Hva er årsakene til Nilflommen? Anubis hemmelige verden.

Historien og kulturen til det gamle Egypt slutter aldri å tiltrekke seg med sitt mystikk og mangfold. Forskere studerer verdens eldste sivilisasjon på grunnlag av arkitektoniske monumenter, kultur, skrift, trekk ved religion og åndelig liv, tradisjoner og opptegnelser fra gamle historikere. Skjebnen til denne staten har alltid vært avhengig av hovedkilden til vann - Nilen. Derfor, først av alt, prøvde forskere å forstå hvilken rolle hovedrollen vannarterie i egypternes liv, hvordan Nilen oppsto i Det gamle Egypt, Nilflommen og alt som er forbundet med den.

"Aygyuptos og Neilos"

Visste du at ordet "Egypt" kommer fra det gamle greske "Aigyuptos" - dette er det grekerne kalte Nilen. Litt senere begynte grekerne å bruke dette ordet for å betegne ikke bare den største elven i verden, men også de menneskelige bosetningene i dalen som lå langs bredden. Og selve Nilen begynte å bli kalt "Neilos".

Den store Herodot påpekte at Egypt er «elvens gave». Hvorfor? Den eldgamle historikeren og filosofen forklarte at når Nilen fløt over, utgjorde den en del av landet (Herodotus kaller det deltaet), som senere ble bebodd av mennesker. Derfor kan hans definisjon av "Gift of the River" tas bokstavelig.

Ordene til Herodot ble bekreftet av sjefen for Alexander den store, Nearchus, som identifiserte slettene nær elven som dens «generasjon». Og Pausanias, en spartansk kommandør under kong Leonidas tid, bemerket også at deltaet er dannet av Nilen, og ikke havet, slik historikere og geografer feilaktig trodde da.

Kildene til Nilen er imidlertid fortsatt ukjente. Herodot trodde at den ble "født" fra snøen som smeltet i dens øvre del. Sjømennene til den egyptiske kongen Ptolemaios II antydet at Nilen flommet over i perioder med regn i det etiopiske høylandet. Og sjøfolkene trengte lenger enn noen andre av de eldgamle reisende - inn sørlige delen land. I alle fall hevdet Ptolemaios at kilden til Nilen var lokalisert i månefjellene, og dette ble antatt frem til moderne tid eller Ny historie som begynte under renessansen.

De gamle egypterne anså guden Hapi for å være skytshelgen for Nilen. I klassisk maleri og skulptur ble Nilen vanligvis avbildet som en guddom med et hode dekket med tøy. Stoffet var drapert, noe som betydde "ukjent" opphav.

Den mest kjente statuen av guden, som ble funnet på begynnelsen av 1500-tallet, hadde en krans av lotusblomster og hveteører på hodet. I hånden hans holdt den liggende guden et overflødighetshorn, og personifiserte dermed Nilen som en kilde til varer og brød for egypterne. Skulpturen ble skapt av en mester fra den flaviske tiden - dynastiet til romerske keisere som styrte Romerriket i det 1. århundre e.Kr.

"Akhet"

Nilen ble oversvømmet i juli, og denne perioden varte i nesten fire måneder. Den fire måneder lange flom av elven sto i den gamle egyptiske kalenderen som den første sesongen av året - "akhet".

Livet til egypterne, som først og fremst var avhengig av flom av Nilen og dens vannstand, bestemte den da eksisterende kalenderen, som bare bestod av tre årstider.

Da "Akhet" kom, stoppet landbruks- og landbruksarbeidet. Det var en tid med religiøse høytider. Den oversvømmede Nilen presenterte et fargerikt bilde: festlige skip og lasteskip seilte langs farvannet. Under "akhet" ble det utført byggearbeid for å restaurere og reise pyramider og graver av herskere, samt praktfulle templer

. Ifølge en teori ble tusenvis av bønder, bønder og brøytearbeidere drevet til slikt arbeid, som ble tvunget til å bøye ryggen for ikke å falle under pisken til oppsynsmennene. Denne versjonen har sin plass, men er ikke entydig: det finnes også versjoner om innleide arbeidere. Og også om de atlantiske gigantene som bygde pyramidene mye tidligere enn fødselen til Egypt. Og under "akhet" rekonstruerte lokale innbyggere bare bygninger ved å bruke fragmenter og blokker fra gamle bygninger som byggemateriale.

"Peret og Shemu"Årets andre sesong ble kalt "peret", som betydde "kommer ut" eller "såsesong"

" Skudd dukket opp og spiret på åkrene. For å vanne dem, bygde egypterne kanaler og riller der vannet samlet seg under "akhet" ble "lagret". Det tok flere måneder å vanne den fremtidige høsten, for i Egypt, som i vår tid, var det praktisk talt ikke regn da. Til slutt begynte høstingen - "shemu". Denne sesongen ble ledsaget av en "tørke", da en sterk "khamsin"-vind blåste fra ørkenen. Det blåste i femti dager på rad og førte med seg sandstormer

. Khamsin begynte i mai og sluttet akkurat i tide til neste "akhet". Egypterne tilskrev utseendet til Sirius ("Sopdet" på egyptisk) til begynnelsen av det "nye" året. Det meste Skinnende stjerne

Forbedringssystem

I mange århundrer har Nilen og dens vannregime holdt seg uendret. Bare i sent XIXårhundre, under regjeringen til visekongen av Egypt Mohammed Said Pasha, ble det utført storslått arbeid for å utvide vanningskanaler. I denne forbindelse økte bomullsplantingene, som nå har blitt en av hovedeksportene til andre land.

Suez-kanalen, bygget i 1869, økte den egyptiske statens avhengighet av andre makter. Da det lave vannet i Nilen forårsaket avlingssvikt i 1878, noe som førte til hungersnød, skjedde det folkelige opprør. Mange europeere som bodde i Egypt ble drept. Som et resultat brøt det ut en krig, som ble startet av Storbritannia og Egypt ble faktisk omgjort til en britisk koloni.

For britisk industri begynte ny scene– utvidelse av bomullsplantasjer. For å gjøre dette var det nødvendig å utføre en rekke arbeider for å endre vannregime egyptiske hovedpulsåren. Tre demninger ble opprinnelig bygget:

• Aswan;
• Asiutskaya;
• Kaliubskaya.

Men i 1936 måtte Aswan-demningen bygges på for å utvide kanalnettverket. Riktignok begynte det å dyrke sukkerrør og palmer i Nildalen. Men urbanisering og landlige bygder begynte gradvis å presse tilbake den "grønne" stripen.

I 1971 ble den nye Aswan-dammen bygget, forresten, ikke uten deltakelse fra spesialister fra Sovjetunionen. På grunn av innovasjonen har vannstanden i elva stabilisert seg. Et reservoar dukket opp foran demningen, som holder hele massen av Nilvann i løpet av overløpsperioden.

Nilens nåde

Slam fra bunnen stor elv inneholdt mange nyttige stoffer og mineraler, noe som gjorde jorda fruktbar for såing av mange avlinger. Jorden, "mettet" med silt, var løs og egnet for dyrking. I denne forbindelse utviklet jordbruket og deretter jordbruksproduksjonen seg tidlig i Egypt.

Innbyggerne i Egypt holdt husdyr: sauer, geiter, okser. Det ble også gjennomført storfeavl på nasjonalt nivå.

Så Nilen, både i eldgamle tider og i dag, er av stor betydning for landet og dets innbyggere. I tillegg til å være en transportåre, er elven også hovedkilden til ferskvann.

I tillegg er Nile usedvanlig kjekk. Hvert år kommer tusenvis av turister for å se dens prakt. En tur til Nilen er en av de mest minneverdige og interessante. Reiser med båt hellig elv

vil etterlate mange uforglemmelige inntrykk fra et eldgammelt land fullt av mysterier, legender og myter. Landet med evig sand og evige pyramider, hvis navn er Egypt!

Spesielt for Liliya-Travel.RU - Anna Lazareva Inntil nå har vår forskning overbevisende vist at de astronomiske aktivitetene til de gamle egypterne hovedsakelig var assosiert med observasjoner av fenomener som fulgte begynnelsen av det nye året. Det er også helt klart at i den fjerneste antikken begynte egypternes solår kl Sommersolverv

og at dette solverv, da og nå, falt sammen med begynnelsen av Nilflommen i Heliopolis og Memphis, de viktigste sentrene i Nord-Egypt i tiden med de første dynastiene. Ved sivilisasjonens begynnelse var det slett ikke åpenbart at solen kunne brukes til å måle tid slik vi gjør nå; og i denne forbindelse er det nok å merke seg hvor annerledes de gamle folkene så på dette problemet. For eksempel var Egypt veldig forskjellig i denne forbindelse fra Kaldea og Babylonia, og deretter fra ideene som fantes blant jødene. I egyptiske inskripsjoner finner vi referanser til månen, men de beviser bare at den inntok en underordnet posisjon i forhold til solen, i hvert fall i senere tider. Den syv dager lange uken var helt ukjent for egypterne. Alt knyttet til det tilhører mer senere perioder . Passasjen fra De dødes bok sitert av Lepsius beviser ikke noe, siden oversettelsen hans ifølge Krall er feil. I Babylonia ble tilsynelatende månen tilbedt på samme måte som solen, og naturlig nok brukte de den til å måle tid. Jeg mener det har gått ganske mange måneder riktig vei

. I tillegg er det naturlig at de i Babylonia, hvor folk måtte reise mye gjennom ørkenen om natten, fulgte veldig nøye med på månens bevegelser. En relatert til dette interessant poeng : blant disse eldgamle folkene, som ga dem metoder og enheter for å måle tid, ble vurdert nesten i samme kategori. Slik ble for eksempel i Egypt brukt solen, og tidsenheten var året; og i Babylonia var tidsenheten måneden, fordi hovedmålet for tid var månen. Derfor, når det gjaldt tidsperioder, kunne en person veldig lett bestemme at perioden brukt av et annet folk er et år, når det faktisk er en måned, og omvendt. Det er en antagelse om at forventet levealder til Methusalem og andre karakterer som angivelig levde veldig langt liv, faktisk må du telle ikke i solår, men i måneår - det vil si mer presist i månemåneder. Dette er ganske rimelig, for deler man antall år på tolv, viser det seg at dette er ganske nærme moderne varighet livet, og det er ingen grunn til at dette ikke kan være slik.

Det ser ut til å være liten tvil om at Egypt var et land der solen ble ansett som det mest nøyaktige tidsmålet.

Ra, solen, var hovedguden i det gamle Egypt. Han ble tilbedt i alle nomer. Allerede eldgamle tekster(se Menkaure-tekstene i British Museum) forteller om Ras skinnende vei over himmelen og hans daglige kamp med mørket.

"Egypterne," sier Ranke i det første kapittelet av sin " Generell historie", dedikert til Egypt, - bestemte solens tilsynelatende bevegelse og, i samsvar med den, delte året, i motsetning til babylonerne, på en vitenskapelig og praktisk måte, slik at Julius Caesar adopterte kalenderen fra egypterne og introduserte det inn i Romerriket. Andre nasjoner fulgte etter, og fra da av ble den egyptiske kalenderen brukt overalt i sytten århundrer. Det kan betraktes som den mest bemerkelsesverdige arven fra antikken, og påvirket hele verden.»

Uansett hvor de gamle egypterne kom fra - fra en region der tiden ble målt av månen eller ikke - en gang slo de seg ned i Nildalen, hvor den gang, som nå, den årlige flom av elven ved sommersolverv, som en pendel, jevnt og trutt. måler ut årene, deres kalenderen var solid etablert på solenergibasis. Følgelig var det naturen, Nilen – som landets velvære var avhengig av – som bidro til etableringen av det egyptiske året. Solverv og Nilens flommen ble utgangspunktet for det gamle egyptiske året.

Når vi sier at Egypt er en gave fra Nilen, skylder vi historiens far, som mente ikke bare elvens gjødslingseffekt, men også det faktum at forholdene helt avhenger av Nilen og prosessene knyttet til den. menneskelig liv i Egypt. Det er også sant at det egyptiske året, og denne delen av egyptisk arkeologi, og myten som hovedsakelig interesserer astronomer, også er gaver fra Nilen.

Sirius og andre stjerners heliakale oppgang i begynnelsen av den årlige flommen, alle mytene som oppsto fra symbolene til disse stjernene er mange bevis på at elven med sin på ulike nivåer vann inn annen tidår spilte en stor rolle i folkets liv. I hovedsak var dette det sanne og unike grunnlaget for folkets liv.

I dette har Neil en analog eller til og med analoger. Det Nilen var for Egypt, Tigris og Eufrat var for den enorme regionen i Vest-Asia, hvor vi også ser at den årlige flommen var en kilde til fruktbarhet, et skue som inspirerte diktere, og en begivenhet som forårsaket stor oppmerksomhet astronomer.

Det er ganske naturlig at Eufrat, Tigris og Nilen ble sett på som guddommer, at gudene i Nildalen, på den ene siden, og regionen vannet av Tigris og Eufrat, på den andre, var guder i hvis navn ed. ble sverget og tilbedt for å sikre deres gunst, og som hadde lokale templer og sine egne kulter.

Guden til Tigris og Eufrat var Ea. Nilens gud var Hapi. Dette er samme navn som Apis-oksen, hvis kult tilskrives Menes. Selvfølgelig hadde Menes, Men eller Meni, som han kalles, all grunn til å grunnlegge elvegudens kult, siden han ser ut til å ha vært den første av mennesker som kom med ideene om vanning, og jeg har hørt ærede tjenestemenn ansvarlig for I det siste for moderne vanningssystemer snakket de med beundring om ideene og arbeidet til Menes. Om tigeren hadde samme Menes i den samme antikken, er historien taus; men ifølge historiene til reisende er Tigrisflommen enda mer majestetisk enn Nilen, selv om Nilen under flom gjør sterkt inntrykk: hele den fruktbare dalen blir så å si til en havbukt med øyer her og der, som ved nærmere undersøkelse viser seg å være en landsby, og dens leirhytter blir altfor ofte ødelagt av bølgenes surring drevet av den sterke nordavinden.

Selvfølgelig påvirket tiden da disse elvene flommet ikke bare livene til folket, men til og med hele landet som ligger på bredden deres. Tigris og Eufrat strømmer inn vårjevndøgn- hovedsaken i landet var jevndøgn, templene er rettet mot øst. Nilen oversvømmes ved solhverv - religionen var basert på solhverv, og soltemplene vendte ikke lenger mot øst. For egypterne var flom av en elv på jordbruksland som daggry som drev bort nattens mørke; solgud om dagen beseiret han nattens stjerneguder; jordens seirende hersker beseiret igjen fiendene sine.

Egypt, ifølge Amr ibn al-As, åpner seg først som en støvete slette, deretter friskt hav og til slutt en eng full av blomster.

Ved første øyekast ser det ut til at hvis året ble bestemt, så å si, av lokale naturlige forhold, da bør inndelingen i årstider være den samme som for oss. Dette er ikke sant. Landet og elva gir helt andre forhold.

Ingen beskrev kanskje det som faktisk skjedde så sannferdig og poetisk enn Osborne, som skriver om tiden da vannstanden i Nilen er lav: «Nilen krympet i sine bredder til den ble dobbelt så stor som den vanlige bredden og gjørmete. , slimete, stillestående vann så ut til å knapt strømme i en ukjent retning. Brede grunner og bratte driver av svart, solbakt nilslam danner begge breddene av elven. Overalt bak dem er det sand og ufruktbarhet; for khamsinen, eller sandvinden av femti dagers varighet, hadde nettopp opphørt. Her og der, i den støvete, uklare, brennende luften, er stammer og grener av trær synlige, men bladene deres er så tykt dekket med støv at de på avstand ikke kan skilles fra sanden i den omkringliggende ørkenen. I løpet av denne sesongen er det bare den mest tyngende og arbeidskrevende vanningen som kan bevare et snev av grønt selv i Pashas lysthager. Det første tegnet på at denne mest forferdelige sesongen nærmer seg slutten er oppgangen Nord vind(aethesia blant grekerne), som blåser kraftig, ofte med voldsomme vindkast, gjennom dagen. Snart fjerner vinden støvet fra kronene på lundene som dekker Nedre Egypt, som fortsetter å bli grønne. Solens voldsomme hete, som står på sitt høydepunkt, blir også som regel mildnet av denne kraftige innflytelsen, som hersker i denne og de neste tre månedene i hele det egyptiske landet.»

Så begynner flommen: «Kanskje finnes det ikke noe mer gledelig bilde i naturen, et skue som i sterkere grad vekker tillit til Guds barmhjertighet enn Nilens stigning. Dag etter dag og natt etter natt driver det gjørmete tidevannet majestetisk bølgene over jordens svidde sand, de kjedelige ødemarkene. Nesten hver time, mens vi sakte klatret opp foran den etesiske vinden, hørte vi det øredøvende fallet av den gjørmete kysten og så på grunn av maset fra alle levende ting som hastet mot dette stedet at Nilen hadde overvunnet en annen hindring og at dens motgående bølger spredte liv og glede over en annen ørken. Det er få opplevelser jeg husker med større glede enn den gangen jeg så Nilen bryte ut i en av de store kanalene under dens årlige flom. Hele naturen skriker av glede. Menn, barn, bøfler hopper i dets forfriskende vann, de brede bølgene glitrer av fiskestimer, og all slags vilt flyr i skyene over. Men denne feiringen av naturen er ikke begrenset til skapninger av høy orden. I det øyeblikket ankomsten av fruktbart vann fukter sandjorden, våkner den bokstavelig talt til liv på grunn av utallige insekter. Det er umulig å stå på bredden av en av disse majestetiske bekkene, se hvordan den hvert sekund feier bort en eller annen hindring på sin sublime vei, blir stadig bredere, og ikke føle hvordan hjertet fylles av kjærlighet, glede og tillit til det store Skaperen av dette årlig mirakel nåde."

Etter utslippet er det på tide å så. Effektene av utslippet, sier Osborne, "avsløres i et bilde av fruktbarhet og skjønnhet som sjelden sees i noe annet land på noen årstid av året. Det lyse grønne av spirende frokostblandinger, lunder med granatepletrær brenner med lyse skarlagensrøde blomster, frisk bris fylt med duften av rosehager og oransje kratt, hvert tre og hver busk dekket med duftende blomster. En fremmed i landet Ham møter få naturlige skjønnheter. Det er sant at de er ganske like, og han vil merke liten forskjell mellom trærne og plantene om han først kommer til hagene i Alexandria eller Aswan-sletten. Men alt dette er det samme bare fordi det er umulig å legge noe til søtheten til luktene, lysstyrken til blomstene eller den utsøkte skjønnheten til de forskjellige plantene han vandrer blant. Det er monotoni, men himmelens monotoni.»

Flommen når Kairo på en dag veldig nær sommersolverv. Elven når sin maksimale stigning og begynner å synke rundt høstjevndøgn. TIL vintersolverv Nilen roer seg igjen på bredden, og den blå fargen kommer tilbake til den. Denne perioden er såtid.

Siden flommen (sommersolverv) har vi:

1) sesong, eller tetraman, flom, fra juli til oktober;
2) såsesong, fra november til februar;
3) innhøstingssesong, fra mars til juni.

Siden antikken har året vært delt inn i tolv måneder, og den første måneden ble viet til visdomsguden Thoth (Djehuti):

Navnene på årstider og måneder kan bli funnet selv på byggemateriale mest stor pyramide i Dahshur, og allerede i de eldste inskripsjonene ser vi referanser til kalenderen. På stelene i mastabasene der de døde ber til Anubis om en god begravelse, er det en liste helligdager, der ofre skal bringes til de døde.

Den moderne kalenderen (som beskrevet av Brugsch og de Rouget) har utvilsomt blitt bevart fra gammel egyptisk tid. Den egner seg godt til terrenget i Kairo-området. Forholdet mellom hovedmomentene av flommen og solverv i denne delen av elven er som følger:

For å vise at gammel egyptisk astronomi - hvis vi tar det spesifikt - hovedsakelig var opptatt av den årlige flommen og alle konsekvensene av denne flommen og hvordan, så vidt vi vet, det første tropiske året på planeten ble etablert, er det nødvendig å nøye vurdere de faktiske fakta om flommen, ikke bare for Egypt som helhet, men også for forskjellige punkter langs en flere tusen kilometer lang linje, langs hvilke byer og templer har vært spredt her og der siden antikken.

I uminnelige tider Svingninger i vannstanden i elva ble nøye registrert på ulike punkter i elva. I den franske beskrivelsen av Egypt finner vi Full beskrivelse den såkalte nilomeren i Aswan (ved den første terskelen), som kanskje dateres tilbake til begynnelsen av V-dynastiet.

I Ebers sin fantastiske bok om Egypt er det en beskrivelse av en mye mer moderne nilometer på øya Roda.

Nilomer eller "mikyas" som vi nå ser på Rhodos sies å ha etterfulgt det som ble brakt dit fra Memphis på et ukjent tidspunkt. I følge Ebers så Macrizi restene av den gamle nilomeren i 1417.

Det moderne nilometeret er plassert inne i en struktur hvis tak er støttet av enkle tresøyler. I en firkantet beholder, som kommuniserer med elven via en kanal, er det en åttekantet søyle med måleinndelinger innskrevet på arabisk. Måleenheten er pica (noen ganger kalt alen) = 0,54 meter, som er delt inn i 24 qirat. På grunn av det faktum at elveleiet i relativt sene tider hevet seg, blir Nilometeret under den høye Nilen oversvømmet til en dybde på 2 alen.

Nilens stigning kan nå studeres nøye, ettersom vannmålere er plassert langs elven. Dette er Aswan-vannmåleren fra 1869, Armant-vannmåleren fra 1887, Sohag-vannmåleren fra 1889 og Asiut-vannmåleren fra 1892. Disse vannmålerne er plassert i følgende avstander fra Aswan.

Roda Island vannmåler bør ikke stole på, da demningen har ødelagt verdien som måleenhet. Høyden på disse vannmeterne over havet er:

	Meter
Aswan	84,158
Armant	69,535
Sohag	56,00
Asiut	53,10
Rhoda	13,14

Mye usikkerhet oppstår ved at det ikke er klare forskjeller mellom vannmåleravlesninger om sommeren og i perioder hvor stigningen er kontinuerlig. Tilsynelatende, på slutten av våren er det nok kraftig regn, slik at Nilen stiger merkbart, akkurat som det om vinteren er merkbare stigninger i hele dalen, når det blir igjen gjørmemerker på steinene ved Aswan og Manfalut. Uavhengig av avlesningene til vannmåleren under Nilens stigning, er det noen fakta som forbløffer enhver observatør. I begynnelsen av oppstigningen vises grønt vann . Dette skjer i juni, men datoene varierer, og det samme gjør datoene for maksimal stigning.

Moderne observasjoner viser at dagene for begynnelsen av stigningen, den første flommen, den andre flommen og den endelige nedgangen varierer, og ut fra dette synes det klart at de gamle egypterne ikke kunne ha hatt en vannmåler med et fast nullnivå og en fast punkt for begynnelsen av den fysiske stigningen av vann, men de måtte man ut fra en serie observasjoner gjette gjennomsnittlig tid for utbruddet, gjennomsnittlig tidspunkt for opptreden av rødt vann, eller gjennomsnittlig stigning til et visst nivå.

Først, la oss håndtere grønt vann. Vanligvis noterer en nilometer på øya Roda en stigning i elven med 2-5 centimeter mister vannet litt sin gjennomsiktighet og friskhet, som det fortsatt beholder. Grønn farge er den matte finishen av slimete, brakkvann fra tropene, og det er ennå ikke funnet noe filter som kan rense slikt vann. Grønn det skylder alger.

Heldigvis varer denne fasen sjelden lenger enn tre til fire dager. De som må drikke vann i denne tilstanden likevel en kort tid, lider sterkt av blærelidelser. Byens innbyggere forbereder seg vanligvis på dette på forhånd ved å fylle på med vann i reservoarer og tanker.

Som obersten bemerket ingeniørtropper Ross i 1887 og 1890, da, på grunn av den langsomme tilbaketrekkingen av Nilen, vanningsarbeidere måtte holde mange reservoarer i provinsen Giza, og også i 1888, da vannet forble stillestående i lang tid, vannet i reservoarene ble grønn - det dukket opp alger og en sumpete lukt - også som junigrønt vann.

På grunn av dette ble det bestemt at siden Nilvannet i elveleiet - selv i de mest stillestående demningene - ikke blir grønt, så vises tilsynelatende grønt bare når vannet er helt stille. Ovenfor Gondokoro er det omfattende våtmarker, og det antas derfor at det sommergrønne vannet som dukker opp uventet kommer fra disse myrene når det dyttes bakfra. nytt vann, det er derfor det går foran utslippet. Til nå har ingen ennå gjort nøye observasjoner av den gradvise ankomsten av grønt vann.

Elva stiger raskt og vannet blir gradvis skyere. Imidlertid går det ti til tolv dager før Neil sist og de fleste på en uvanlig måte Endringer utseende. Mr. Osborne beskriver det slik: «Det var på slutten av det som for meg virket som en lang og veldig tett natt, da jeg reiste meg fra sofaen som jeg hadde prøvd å sove på, og opp på dekket av et skip som lå stille nær Beni Suef, en by i Midt-Egypt. Den øvre glorie av solskiven hadde nettopp dukket opp over de østlige åsene. Da strålene traff vannet, ble jeg overrasket over å se mørkerøde refleksjoner. Fargen på vannet ble gradvis rikere, ettersom det ble stadig mer opplyst av solen, og selv før det kom helt opp bak toppen av åsene, dukket det opp en veritabel elv av blod foran meg. Med mistanke om en slags problemer, reiste jeg meg raskt og lente meg over siden og så at øynene mine ikke lurte meg. Hele vannmassen var ugjennomsiktig, mørkerød i fargen, minnet mye om blod, mer enn noe annet et naturfenomen, som det kan sammenlignes med. Så la jeg merke til at elven hadde steget merkbart flere centimeter over natten. Mens jeg så på dette fantastiske bildet, kom araberne bort til meg og forklarte at dette var den røde nilen. Den røde fargen og opasiteten til vannet i denne ekstraordinære tilstanden til elven er i konstant endring. På noen dager, når stigningen av elven ikke overstiger noen få centimeter, går vannet tilbake til en tilstand av gjennomskinnelig, selv om når Nilen er høy, ser det ut til at det aldri mister sin mørkerøde nyanse, som ikke kan filtreres. Dette er imidlertid ikke det samme som grønn urenhet, som er fullstendig skadelig; Nilvann er aldri sunnere, smakfullere eller mer forfriskende enn når det er i full flyt. Andre dager stiger elven mye raskere, og da overgår mengden silt som er suspendert i vannet i Øvre Egypt alt jeg har sett i noen annen elv. Mer enn en gang så jeg at silt forstyrret strømmen av bekken. En gang ble et glass vann stående i denne tilstanden en stund. Øverste del Vannet var helt ugjennomsiktig, fargen på blod. Sedimentet av svart gjørme tok opp omtrent et kvart glass. En betydelig del av den legger seg før elven når Midt- og Nedre Egypt. Der har jeg aldri sett Nilen i en slik tilstand, og dessuten er det ingen observasjoner av at elven blir rød. Det er klart at rødheten ikke kan komme fra Den Hvite Nilen, men det må være de første flommene av Den Blå Nilen og Bahr el-Azral som kommer ned.»

En av viktige saker innenfor rammen av vår forskning er det knyttet til hvordan de lokale kalenderne for ulike regioner i Nildalen påvirkes av varianter av fenomenene egypterne regnet det nye året med.

Hvis du bare tar solverv, vil datoen være den samme for alle deler av dalen; men egypterne betraktet selvsagt ikke solverv isolert, av den åpenbare grunn at de trengte et eller annet tegn for å varsle om Nilens oppgang, og i de nedre delene av elven går oppgangen før solverv. De tok heller ikke den heliakale stigningen til Sirius isolert, noe som vil bli diskutert mer detaljert nedenfor.

Men spørsmålet dreide seg hovedsakelig om datoen for begynnelsen av flommen, og datoen for begynnelsen av flommen var en helt annen i forskjellige deler Egypt.

Så, ifølge moderne vannmålere, kan det forstås at elven tar litt tid å dekke de 900 kilometerne mellom Elephantine og Kairo.

I begynnelsen av en flom, når elven stiger fra for eksempel 1 alen til 6 alen i Aswan, hvor det er mange tørre sandbanker og bredden på elven er stor og det ikke er noen bølger som ruller inn bak, forplantningstidspunktet øker til femten dager, og den tidligste tegn på stigning kan dukke opp enda senere, men det er veldig vanskelig å legge merke til det.

Flommen tar 1¾ dager fra Wadi Halfa til Aswan og seks dager fra Aswan til Roda Island (941 kilometer). Når Nilen er veldig høy, er tiden trolig redusert til fem dager.

Følgelig sprer den grønne og røde Nilen seg i ulik hastighet.

Stigningen er 13,7 meter i Aswan, 11,6 i Theben og 7,6 i Kairo.

Mr. Garstin, undersekretær for avdelingen for offentlige arbeider i Egypt, har vennlig gitt meg dataene fra de ovenfor beskrevne vannmålerne, og fra dem har jeg funnet ut at det gjennomsnittlige tidspunktet da de første tegnene på en flom vises i dens passasje mellom Theben og Memphis er på det nåværende tidspunkt omtrent ni dager.

Vi må imidlertid huske at elveleiet nå er høyere enn før; i Theben-regionen mener Budge at bakkenivået har steget med 2,7 meter i løpet av de siste 1700 årene.

Dette betyr at hvis i alt store byer, slik som Theben og Heliopolis, var begynnelsen av det nye året helt avhengig av begynnelsen av flommen, da var ikke bare dagen kjent nøyaktig, men også forskjellen i tidspunktet for begynnelsen av flommen i forskjellige områder ville føre til til en forskjell i tidspunktet for begynnelsen av det nye året i disse områdene, sammenlignet med hvilke tidssonene våre blekner, fordi i dem vi snakker om bare noen få timer.

Inkonsekvensen i påstandene om Nilflommen oppstår fordi den maksimale stigningen vanligvis registreres i Kairo 40 eller flere dager etter den maksimale stigningen i Aswan.

Følgende beretning om hvordan dette skjer ble gitt meg vennlig av oberst Ross:

«Overløpet av elven ved Aswan-vannmåleren skjer som følger: mellom 20. og 30. august når stigningen ofte et gjennomsnittsnivå på 16 alen, og mellom 27. august og 3. september er det ofte en nedgang på rundt 30 centimeter. Det antas at auguststigningen skyldes Den blå Nilen og Atbara-elven. Mellom 1. og 8. september ser vanningsarbeidere vanligvis toppen stige nær Aswan. Det var sannsynligvis forårsaket av den første bølgen av flom fra Den hvite Nilen. I midten av september er det vanligvis to små stigninger, men i de siste tjue dagene av september er vannet som regel merkbart lavere enn den første uken. Den siste stigningen av Nilen skjer sjelden senere enn 21. eller 25. september.

Alt dette vannet renner ikke bare nedover Nilen; det oversvømmer ulike vannmasser. Åpningen av disse reservoarene begynner fra sør til nord. Dette skjer vanligvis mellom 29. september og 22. oktober. De store reservoarene i Sentral-Egypt er ikke koblet til Nilen med det formål å slippe ut i elven mellom Asiut og Vasta, det vil si i en lengde på 395 − 90 = 305 km.

Området som ligger i midten, eller Sentral-Egypt, er bredt, og derfor renner en enorm mengde vann ut av disse reservoarene i de nedre delene av elven rundt 20. oktober, på grunn av hvilket Nilen i Kairo stiger betydelig, og i gjennomsnitt Kairo-vannmåleren (på øya Roda) registrerer det årlige maksimumet er rundt 22. oktober, så guidebøker sier at Nilen er høyest i slutten av oktober.

Med vannmåleren på 16½ alen i Aswan, mens reservoarene fylles, stiger ikke nivået ved Roda (Cairo) over 21 alen, men siden bassengene på 16½ alen er fylt innen 10. september, er nivået fra 16½ til 16 alen. i Aswan garanterer ikke et konstant nivå ved Kairo-vannmåleren, siden en stor vannmasse passerer gjennom reservoarer og når Kairo. Derfor ser vi ofte et paradoks når vannstanden ved Aswan-vannmåleren står stille eller synker, mens det i Kairo er en jevn stigning.

Hvis nivået i Aswan holder seg over 16 alen nesten til slutten av september, blir tømmingen av reservoarene sterkt forsinket, siden tømmingen av hvert påfølgende reservoar fyller Nilen over 16 alen; derfor renner ikke de nedre halvdelene av reservoarene over, og dermed, når de store reservoarene i Midt-Egypt slipper ut vannet, hever de ikke Nilen like mye som om Nilen i andre halvdel av september er under 16 alen ved Aswan.

I år som 1887 og 1892, som bare skiller seg fra hverandre når det gjelder datoen for den maksimale stigningen ved Aswan, når elven, etter å ha fylt reservoarene sine i en periode på 15 til 20 dager i stedet for en periode på 25 til 30 dager, Kairo, så økt i volum at i Kairo har en virkelig farlig vannstand på 25 alen holdt seg i mer enn to uker ( gjennomsnittlig nivå oktober i Kairo er omtrent 23 alen), og fra 10. september til 25. oktober forblir elven på et nivå på fra 24 til 25½ alen, og reservoarene i Midt-Egypt slipper ut vann så sakte at begynnelsen er praktisk talt umerkelig ved Kairo vannmåler.

Neil er en av de mest store elver Jord. Det er også overraskende fordi elven med vannet klarte å bane en rute gjennom de tørreste områdene på jorden. Noen områder som nå er ørken var en gang savanne. Forskere har oppdaget mange steder her primitive mennesker. Derfor har folk siden den gang blitt interessert i hvilken retning Nilen renner.

Hvor begynner Nilen?

Først må du vurdere hvor lang denne elven er. Nilen har sitt utspring ved Victoriasjøen. Flere elver renner på sin side inn i den. Og den mest avsidesliggende av disse elvene er Rukarara. Hvis du inkluderer dens kilde i Nilens totale lengde, vil den være 6852 km. Men tar vi lengden på elven fra Victoriasjøen, blir den 5600 km.

Hvilken av verdens lengste elver?

Inntil nylig ble Nilen ansett som den lengste elvesystemet over hele planeten. Dette var tilfellet frem til oppdagelsen av Amazonas-elven. Lengden var 6992 km. Forskjellen mellom disse to største elvearteriene er bare 140 km. Denne informasjonen ble publisert av Brazilian National Institute romforskning i 2008.

Blå og hvit Nilen

For å forstå i hvilken retning Nilen renner, er det nødvendig å nøye vurdere kildene. Nilen renner gjennom det nordøstlige Afrika. Elven begynner i Uganda (her kalles den den hvite nilen) og også på den (blå nilen). Lengden på den hvite nilen er 957 km. Sobat-elven renner inn i denne delen av Nilen. Vannet i denne sideelven inneholder et stort nummer av leiresuspensjoner, som er grunnen til at Nilen i dette området får en hvitaktig fargetone. Den blå nilen er mye lengre enn den hvite nilen. Det begynner på det abessinske høylandet.

I sommertid I løpet av året faller det en stor mengde regn i det abessiniske høylandet. Elven blir stormfull og full av vann, og vannet suser inn i Nildeltaet. I løpet av denne perioden endrer elven seg dramatisk - vannet får en blodrød fargetone og forblir slik til begynnelsen, det vil si nesten til november. Men faktisk spiller denne berikelsen av vann med nye elementer en veldig viktig rolle for jordgjødsling, siden det fruktbare laget i deltaet er mettet med dens hjelp. I mange områder av deltaet, som i faraoenes tid, høstes innhøstingen tre ganger i året.

Nilen området

I hvilken retning renner Nilen? Lang-lang og grov elv renner fra sør til nord. Når elven forlater Kairo, danner den et delta ved hjelp av et stort antall grener. Det er et stort antall byer her, og totalt antall Befolkningen er 38 millioner mennesker.

Begge elvene - Den hvite og blå Nilen - kobles sammen på Sudans territorium, i hovedstaden Khartoum. Deretter renner de ut i Middelhavet. Ti land ligger langs elvens sti. Disse er Egypt, Sudan, Rwanda, Tanzania, Kenya og andre. arabisk og er atskilt av Nildalen.

Omfang sammen med opprinnelse

I hvilken retning renner Nilen? er dens kilde. Det ligger på det østafrikanske platået. Denne delen av Nilen kalles Victoria Nile. Så den totale lengden på Nilen fra kildene er 6700 km, og lengden fra grensen til Sudan til Middelhavet- 1500 km. Helt i enden av elven er det fruktbare jordarter som ikke har mistet sin betydning for økonomien til den egyptiske staten til i dag takket være Nilen. Kildene og de øvre delene av Nilen ligger i en avstand på 4120 m fra hverandre. Nilen renner i retning fra sør til nord.

Dyr i Nilen

Noen interessant informasjon må nødvendigvis inkludere en beskrivelse av Nilen i henhold til planen: geografisk posisjon, byer på bredden, historien til elven. Ikke mindre viktig er innbyggernes natur. Et stort antall fisker, fugler og forskjellige dyr fant ly i vannet.

En av de mest fantastisk fisk er Bishir fisk. De lever i Nilen bare under tørke, og i andre perioder flytter Bishiraen til myrområder. I tillegg til dem er nebbfisk og elektrisk steinbit også kjent Bøfler og antiloper beiter langs bredden, flodhester hviler og

De første vanningssystemene er kjent for å ha dukket opp rundt 2134-2040 f.Kr. Allerede da visste primitive stammer i hvilken retning Nilen rant, og prøvde å bygge vanningsstrukturer for å vanne lokale landområder. Hvert år gjennom hele den egyptiske statens historie ble Nilen oversvømmet. Jordsmonnet i nærheten av elva var det mest fruktbare.

For forfedrene til egypterne som en gang slo seg ned her, spilte det ingen rolle i hvilken retning Nilen rant - gjennom historien har den alltid vært en kilde til fisk, siv for å lage papyrus, forskjellige frukter og grønnsaker ble dyrket her. Det gamle Egypt var en velstående stat frem til den erobret av romerne.

Hele denne stripen lever bare fra årlige flom Nila.

Når sommeren vår begynner i Egypt, fryser alt i den tørre og varme luften; løvet er dekket med grått støv blåst av ørkenvinden. Nilen renner dovent mellom tørkede hauger av svart gjørme. Fra juni begynner vannet å stige.

Uansett hvor store fordelene ved elven er, krever det komplekst og vedvarende arbeid av mennesker for å dra nytte av dem. Hvis vann får stå fritt til å renne, vil det danne innsjøer og sumper på lave steder, stagnere og hindre at jorda blir sådd i tide; den vil ikke nå høyere steder i det hele tatt. Gradvis lærte egypterne å jevnt lede og bruke den dyrebare fuktigheten fra flommen i deres eneste store elv. I rett vinkel mot elven tegnet de brede kanaler, som andre grenset til, som strekker seg langs elven; På denne måten ble det laget nye kanaler gjennom hele dalen. Da Nilen steg, strømmet vannet raskt inn i tverrgående brede veier; For å hindre at vann renner over kantene, ble breddene forsterket og hevet med demninger i svinger og langs kanaler. Først ble vannet sluppet ut i landstripen nærmest Nilen, blokkert dens videre vei med demninger og tillatt å renne utover jordene på denne første stripen; så, når Nilen kom, skar de gjennom demningene og lot vannet strømme videre til neste stripe. Vann ble overført til de fjerne høye stripene ved hjelp av scoops, som ble senket og hevet på flere rader med lange rockere.

Vest for Nilen, ikke langt fra dens inntreden i sletten, ligger den store oasen Fayum og skjærer inn i ørkenen. Det er under Nilens nivå og er atskilt fra elven med en steinete vegg. Egypterne utvidet den trange kløften i denne muren og brakte vannet fra Nilens gren dit: etter dette ble oazen den rikeste og mest kornproduserende regionen i hele Egypt. For å rydde opp i utslippene i den ble det ene hjørnet blokkert med høye demninger og omgjort til et enormt reservoar; Når det var et sterkt utslipp, ble vannet ledet dit når det var et svakt utslipp, ble vann fra bassenget brukt som reserve.

Fruktbarheten til de rike slettene i Nildalen, hvor avlingene modnes tre ganger i året, er assosiert med avsetningen av silt ved elven under flom. Konsistensen og regelmessigheten som Nilen har delt ut sin rikdom med i mange århundrer har vært i lang tid et gjenstand for menneskelig overraskelse og ble forklart ved inngripen av guddommelig kraft eller den rasjonelle viljen til selve elven.

Den regelmessige stigningen og fallet av vann i den egyptiske Nilen er virkelig bemerkelsesverdig. Flommene i våre russiske elver er assosiert med snøsmelting i deres umiddelbare nærhet, mens Nilen i sine nedre deler renner over uten sammenheng med endringer i naturen i området rundt. Fra mars til juni har elva sitt laveste vannstand. Så begynner vannet å stige, i september når flommen sitt maksimum, hvoretter en gradvis nedgang begynner. I Aswan i april og mai er vannforbruket 530 kubikkmeter. m per sekund, i september - 7620 kubikkmeter. m per sekund.

Regimet til Nilen avhenger av de klimatiske forholdene i bassenget. Nilstrømmen strekker seg fra ekvator til 32° N. sh., fanger tre helt forskjellige klimatiske regioner. Ekvatorialregn mater den øvre delen av Den Hvite Nilen, som renner fra Victoriasjøen, og Etiopias sommerregn mater Den Blå Nilen. Nedenfor munningen til sistnevnte renner Nilen gjennom en regnfri ørken, hvor fordampning og uttak av vann til vanning tømmer vannreservene.

Den øvre delen av Den Hvite Nilen har en veldig jevn vannføring (ca. 600 kubikkmeter per sekund).

I det enorme alluviale bassenget foran munningen av Sobat-elven forgrener Nilen seg til grener blant lave myrlendte områder under høyvann, et enormt område oversvømmes med vann, og det meste av vannet går tapt gjennom fordampning. Den nedre delen av Den Hvite Nilen skylder vann hovedsakelig Sobat, som ved munningen har en vannføring på 380 kubikkmeter i april. m per sekund, og i november - 1040 kubikkmeter. m per sekund.

Den blå nilen, som fungerer som hovedkilden til nilvann i Egypt, har en vannføring på kun 190 - 170 kubikkmeter fra mars til mai. m per sekund. Men så hovner det opp takket være sommerregnet på det abessiniske høylandet og i september bærer det allerede 7580 kubikkmeter. m vann per sekund. Atbara-elven øker også nivået kraftig i september (1950 kubikkmeter per sekund). Fra Atbara til selve munningen, det vil si i omtrent 2700 km, mottar Nilen ikke lenger en eneste tilstrømning. Følgelig flommer Nilen i Egypt over fra regnet på det abessiniske høylandet, når elvene som renner fra den bærer mye vann og eroderer steiner, få mye slam. Denne silt er avsatt i de nedre delene av Nilen i form av fruktbar alluvial jord.

Mesteparten av vannet og silt under det abyssiniske regnværet er brakt av den blå nilen,

Den øvre strekningen av Den hvite Nilen (over munningen av Sobat) tjener som vannkilde for Nilen i Egypt fra februar til juni.

I perioder med lavt vann blir Nilen mellom Khartoum og Wadi Halfa i stor grad matet av grunnvann dalen din. Disse vannet trenger inn i de alluviale sedimentene i flomsletten under høyvann, og under lavvann renner de tilbake i elveleiet.

Høyden på Nilen strømmer inn forskjellige år ikke det samme. For innbyggerne i Egypt er høyden av Nilens stigning av enorm betydning: hvorfor mer vann, jo rikere er avlingen.