Gudmor til gudfar. Kan det være én gudfar? Som definitivt ikke kan være en mottaker

Dåpens sakrament er en stor begivenhet i livet til enhver person, og spesielt for et barn. Alle forpliktelser som mottakerne påtar seg for Gud er svært alvorlige og ansvarlige. Det er derfor (dette er veldig viktig) faddere, ansvar som forstår dette ansvaret, må formidle til sin gudfar all kunnskap om kirkens frelsende sakramenter, som skriftemål og nattverd, samt formidle kunnskap om betydningen av tilbedelse. Fadderes ansvar inkluderer også å formidle kunnskap om meningen kirkekalender, om miraklene til kirkeikoner og andre helligdommer.

Fadderes ansvar - hvordan gjør man det riktig og hva skal man gjøre?

Så snart barnet stuper ned i fonten, fra det øyeblikket, går ansvaret over til mottakerne. Nå må de "andre" foreldrene delta i kirken og gudstjenestene sammen med babyen, undervise
overholde Kirkens regler. Men det viktigste er å be for din gudsønn både i glede og sorg. Alltid være der i vanskelige tider. Hva er egentlig fadderes hovedoppgaver ved dåpen? De må gi dem mer fra fonten eller hjelpe dem å finne en ny vei i livet. Gudfaren må kjøpe et kors. Som regel kjøpes ikke en kjede, siden babyen ifølge skikken bærer et kors på en snor eller et bånd. Akkurat som enhver bevisst troende, trenger mottakere å kjenne til følgende bønner: "Fader vår", "trosbekjennelse", "Jomfru Guds mor"!

Foreldre, så vel som gudsønnen, må være forberedt på dåpens sakrament. Mottakerne må kjenne til det grunnleggende i ortodoks undervisning, samt ha en from holdning til reglene for kristen fromhet. Slik viktige hendelser akkurat som faste, skriftemål og nattverd for faddere ikke er strengt obligatorisk, men den troende må følge dem. Alt dette må overføres kompetent til gudsønnen. Hvis han er en baby, vil kjærlighet til kirken bli innpodet fra en bevisst alder. Veldig godt tegn vil være lesing av trosbekjennelsens bønn av en av mottakerne. For en gudsønn leses bønnen etter kjønn: for en jente - gudmoren, for en gutt - faren.

Før dåpen er det tilrådelig å bekjenne, fordi det er viktig at ikke bare tankene dine er rene, men også sjelen din. Det må være velsignede kors på kroppen. De inviterte må ta med donasjoner til kirken. Dette er ikke nødvendig, men du bør ikke forsømme toll.

Faddere burde vite om slike ansvar!

Fra denne dagen av må fadderne beskytte gudsønnen mot alle slags fristelser og lokkemidler. Det er nettopp dette som er farligst for barn og unge. I fremtiden fadder kan hjelpe med valg av yrke. Viktig vil være råd ved valg av livspartner. Den russiske kirke lærer at det er de utvalgte etterfølgerne som forbereder bryllupet til gudsønnen. Det er verdt å merke seg at selv i tilfelle fysisk lidelse, bør faddere gi hjelp og dette gjøres først, og brødre, søstre, besteforeldre hjelper først da! Åndelig forbindelse er sterkere enn fysisk!

Fadderes ansvar for en jente er ikke forskjellig fra det for en gutt. Men jenter får litt mer oppmerksomhet, ettersom de læres ydmykhet og tro, noe som direkte fører til underkastelse. For en jente er den utvalgte gudmoren nest mest nær person, fordi den kan erstatte fysisk mor. Morens ansvar inkluderer å kjøpe en kryzhma eller rizka - dette er et spesielt håndkle som babyen er pakket inn i etter badet.

Hvis faddere tar lett på sitt ansvar, blir dette en alvorlig åndelig synd. Dette er hva som vil gå videre til skjebnen til den utvalgte gudsønnen. Ikke bli en gudsønn hvis du ikke kan ta på deg et så stort ansvar, du bør ikke akseptere invitasjonen til å bli en andre gudsønn. Fysiske foreldre bør heller ikke ta avvisning som omsorgssvikt eller fornærmelse. Tross alt fadderes ansvar må utføres fullt ut og med en ren sjel.

Vær oppmerksom på at alle mennesker må være kirkegjengere, ellers: hvordan kan en gudsønn gå i kirken med sin fadder? Alle viktigste
stillingene som bør innpodes i gudsønnen er kjærlighet, ydmykhet, overbærenhet, tålmodighet og kontinuerlig arbeid i den åndelige utdanningen til barnet ditt - alt dette er de viktigste fadderes ansvar! Alt dette er også hovedbeviset på ortodoksiens sannhet for gudsønnen og for hans etterfølgere.

Du kan på forhånd lære hvordan du oppfører deg riktig i kirken under dåpens sakrament. Hovedsakelig må du kjøpe det riktige dåpssettet. Hvis en av foreldrene kjøper det, vil det ikke anses som en feil. Det som er viktig er meningen med selve mottakelsen tilstedeværelse under feiringen av nadverden er viktig. Begge foreldrene må selvfølgelig gi sitt samtykke. Uten faddere utføres dåpen kun i spesielle tilfeller, for eksempel hvis barnets liv kan være i alvorlig fare.

Mer om faddere

Dåpens sakrament knytter en person til Den Ene Apostolisk kirke. Ortodoks undervisning har sine egne visse doktrinære prinsipper, som man ikke kan avvike fra. Det er derfor bare mennesker med samme tro kan bli garantister for en gudsønn. Mottakerne påtar seg ansvaret for å utdanne kun den ortodokse troen. En person med andre religioner kan rett og slett ikke gjøre dette.

Så snart dåpen finner sted, vil foreldre og baby bli åndelig nærmere og bli i slekt. Dette er obligatorisk; faddere oppfyller sine plikter fullt ut. Og slikt åndelig slektskap hører til i første grad og er fullt ut anerkjent av kirken og dens kanoner!

Det er verdt å merke seg at et slikt forhold blir sterkere enn biologisk. Innbyrdes blir disse to konseptene praktisk talt inkompatible. Et viktig poeng er at foreldre som adopterer et barn ikke kan bli faddere for ham. Dette forklares med at de vil finne det nærmeste forholdet seg imellom. familieforbindelse og vil ikke kunne fortsette det ekteskapelige samlivet.

Faddere: hvem kan bli faddere? Hva trenger gudmødre og gudfedre å vite? Hvor mange fadderbarn kan du ha? Svarene finner du i artikkelen!

Kort:

Gudfaren, eller gudfaren, må være det Ortodoks kristen. En gudfar kan ikke være en katolikk, en muslim eller en veldig god ateist, fordi hovedansvar gudfar - for å hjelpe barnet til å vokse i den ortodokse troen.
Det må være en gudfar kirkemann, klar til å regelmessig ta med sin gudsønn til kirken og overvåke hans kristne oppvekst.
Etter at dåpen er utført, gudfar kan ikke endres, men hvis gudfaren har endret seg sterkt til det verre, bør gudsønnen og hans familie be for ham.
Gravide og ugifte kvinner KANå være faddere til både gutter og jenter - ikke hør på overtroisk frykt!
Faddere barnets far og mor kan ikke være det, og mann og kone kan ikke være faddere til samme barn. andre slektninger - bestemødre, tanter og til og med eldre brødre og søstre kan være faddere.

Mange av oss ble døpt i spedbarnsalderen og husker ikke lenger hvordan det skjedde. Og så en dag blir vi invitert til å bli gudmor eller gudfar, eller kanskje enda mer gledelig – vårt eget barn blir født. Så tenker vi nok en gang på hva dåpens sakrament er, om vi kan bli faddere for noen og hvordan vi kan velge faddere til barnet vårt.

Svar fra Rev. Maxim Kozlov på spørsmål om ansvaret til gudforeldre fra nettstedet "Tatiana's Day".

– Jeg ble invitert til å bli gudfar. Hva må jeg gjøre?

– Å være gudfar er både en ære og et ansvar.

Gudmødre og fedre, som deltar i sakramentet, tar ansvar for det lille medlemmet av Kirken, så de må være ortodokse mennesker. Faddere skal selvfølgelig være en person som også har litt erfaring fra kirkelivet og vil hjelpe foreldrene å oppdra barnet i tro, fromhet og renhet.

Under feiringen av sakramentet over babyen, vil gudfaren (av samme kjønn som barnet) holde ham i armene hans, uttale på hans vegne trosbekjennelsen og løftene om forsakelse av Satan og forening med Kristus. Les mer om prosedyren for å utføre dåp.

Det viktigste gudfaren kan og bør hjelpe til og hvor han påtar seg en forpliktelse er ikke bare å være tilstede ved dåpen, men også da å hjelpe den som mottas fra fonten til å vokse, styrke seg i kirkelivet, og i intet tilfelle. begrense kristendommen din bare til dåpen. I henhold til Kirkens lære, for måten vi tok vare på å oppfylle disse pliktene, vil vi bli holdt ansvarlige på den siste domsdagen, akkurat som for oppdragelsen av våre egne barn. Derfor er selvfølgelig ansvaret veldig, veldig stort.

– Hva skal jeg gi til min gudsønn?

– Selvfølgelig kan du gi din gudsønn et kors og en lenke, og det spiller ingen rolle hva de er laget av; hovedsaken er at korset skal ha den tradisjonelle formen som er akseptert i ortodokse kirke.

I gamle dager var det en tradisjonell kirkegave til dåp - en sølvskje, som ble kalt en "tanngave" det var den første skjeen som ble brukt når han matet et barn, når han begynte å spise fra en skje.

– Hvordan kan jeg velge faddere til barnet mitt?

– For det første må faddere være døpte, kirkegående ortodokse kristne.

Hovedsaken er at kriteriet for ditt valg av gudfar eller gudmor er om denne personen i ettertid vil kunne hjelpe deg i en god, kristen oppvekst mottatt fra fonten, og ikke bare under praktiske forhold. Og selvfølgelig bør et viktig kriterium være graden av vårt bekjentskap og ganske enkelt vennligheten til forholdet vårt. Tenk på om faddere du velger skal være barnets kirkelærere eller ikke.

– Er det mulig for en person å ha bare én fadder?

– Ja, det er mulig. Det er bare viktig at fadderen er av samme kjønn som faddersønnen.

– Hvis en av fadderne ikke kan være til stede ved dåpens sakrament, er det mulig å gjennomføre seremonien uten ham, men registrere ham som fadder?

– Fram til 1917 var det en praksis med fraværende faddere, men den ble bare brukt på medlemmer av den keiserlige familien, da de, som et tegn på kongelig eller storhertugelig gunst, gikk med på å bli betraktet som faddere til en bestemt baby. Hvis vi snakker om om en lignende situasjon, gjør det, og hvis ikke, så er det kanskje bedre å gå ut fra allment akseptert praksis.

– Hvem kan ikke være gudfar?

– Selvfølgelig kan ikke-kristne – ateister, muslimer, jøder, buddhister og så videre – ikke være faddere, uansett hvor nære venner barnets foreldre er og uansett hvor hyggelige mennesker de er å snakke med.

En eksepsjonell situasjon - hvis det ikke er noen nære mennesker nær ortodoksien, og du er trygg på den gode moralen til en ikke-ortodoks kristen - så lar praksisen til vår kirke en av fadderne være representant for et annet kristent kirkesamfunn: katolsk eller protestantisk.

I følge den kloke tradisjonen til den russisk-ortodokse kirken, kan en mann og kone ikke være faddere til samme barn. Derfor er det verdt å vurdere om du og den du ønsker å stifte familie med inviteres til å bli adoptivforeldre.

– Hvilken slektning kan være gudfar?

– En tante eller onkel, bestemor eller bestefar kan bli adoptivforeldre til sine små slektninger. Du må bare huske at en mann og kone ikke kan være faddere til ett barn. Det er imidlertid verdt å tenke på dette: våre nære slektninger vil fortsatt ta vare på barnet og hjelpe oss med å oppdra det. I dette tilfellet fratar vi ikke lille mann kjærlighet og omsorg, fordi han kunne ha en eller to voksne ortodokse venner til som han kunne henvende seg til hele livet. Dette er spesielt viktig i den perioden barnet søker autoritet utenfor familien. På dette tidspunktet kunne gudfaren, uten på noen måte å motsette seg foreldrene, bli den personen som tenåringen stoler på, som han ber om råd fra selv om det han ikke tør å fortelle sine kjære.

– Er det mulig å nekte faddere? Eller døpe et barn for normal oppdragelse i troen?

– I alle fall kan et barn ikke bli døpt på nytt, for dåpens sakrament utføres én gang, og ingen synder fra verken faddere, hans eller hennes naturlige foreldre, eller til og med personen selv, kansellerer ikke alle de nådefylte gavene som gis til en person i dåpens sakrament.

Når det gjelder kommunikasjon med faddere, så selvfølgelig trossvik, det vil si å falle bort i en eller annen heterodoks bekjennelse - katolisisme, protestantisme, spesielt å falle inn i en eller annen ikke-kristen religion, ateisme, en åpenbart ugudelig livsstil - snakker i hovedsak om at personen ikke klarte å oppfylle sitt ansvar som gudfar. Den åndelige foreningen som ble inngått i denne forstand i dåpens sakrament kan anses som oppløst av gudmoren eller gudfaren, og du kan be en annen kirkegående from person om å ta en velsignelse fra sin skriftefar for å ta seg av gudfaren eller gudmoren for dette eller det barnet.

"Jeg ble invitert til å være jentas gudmor, men alle sier til meg at gutten må døpes først." Er dette sant?

– Den overtroiske ideen om at en jente skal ha en gutt som sitt første gudsønn og at en jentebarn tatt fra fonten vil bli et hinder for hennes etterfølgende ekteskap har ingen kristne røtter og er et absolutt oppspinn om at en ortodoks kristen kvinne ikke bør veiledes ved.

– De sier at en av fadderne må være gift og ha barn. Er dette sant?

– På den ene siden er oppfatningen om at en av fadderne må være gift og ha barn en overtro, akkurat som tanken om at en jente som tok imot en jente fra fonten enten ikke vil gifte seg selv, eller så vil dette påvirke skjebnen hennes. et slags avtrykk.

På den annen side kan man se en viss form for nøkternhet i denne oppfatningen, dersom man ikke nærmer seg den med en overtroisk tolkning. Selvfølgelig vil det være rimelig om personer (eller i det minste en av fadderne) som har tilstrekkelig livserfaring, som selv allerede har evnen til å oppdra barn i tro og fromhet, og som har noe å dele med babyens fysiske foreldre, er valgt som faddere for babyen. Og det ville være høyst ønskelig å se etter en slik gudfar.

– Kan en gravid kvinne være gudmor?

– Kirkens vedtekter hindrer ikke en gravid kvinne fra å være gudmor. Det eneste jeg oppfordrer deg til å tenke på er om du har styrke og vilje til å dele kjærligheten til ditt eget barn med kjærligheten til den adopterte babyen, om du vil ha tid til å ta vare på ham, gi råd til babyens foreldre, noen ganger ber varmt for ham, ta med til templet, på en eller annen måte være en god eldre venn. Hvis du er mer eller mindre trygg på deg selv og omstendighetene tillater det, er det ingenting som hindrer deg i å bli gudmor, men i alle andre tilfeller kan det være bedre å måle syv ganger før du skjærer én gang.

Om faddere

Natalia Sukhinina

"Jeg kom nylig i en samtale med en kvinne på toget, eller rettere sagt, vi kranglet til og med. Hun hevdet at faddere, i likhet med far og mor, er forpliktet til å oppdra faddersønnen sin. Men jeg er ikke enig: en mor er en mor, den hun tillater å blande seg inn i barnets oppdragelse. Jeg hadde også en gang en gudsønn da jeg var ung, men våre veier skilte seg for lenge siden, jeg vet ikke hvor han bor nå. Og hun, denne kvinnen, sier at nå må jeg svare for ham. Ansvarlig for andres barn? Jeg kan ikke tro det..."

(Fra et brev fra en leser)

Det skjedde slik, og mine livsveier svingte i en helt annen retning enn mine faddere. Hvor de er nå, hvordan de lever, og om de i det hele tatt er i live, vet jeg ikke. Jeg kunne ikke engang huske navnene deres; jeg ble døpt for lenge siden, i barndommen. Jeg spurte foreldrene mine, men de husker det ikke selv, de trakk på skuldrene, de sa at det bodde folk ved siden av på den tiden, og de ble invitert til å være faddere.

Hvor er de nå, hva heter de, husker du?

For å være ærlig, for meg var aldri denne omstendigheten en feil, jeg vokste opp og vokste opp uten faddere. Nei, jeg løy, det skjedde en gang, jeg var sjalu. En skolevenninne skulle gifte seg og fikk i bryllupsgave noe så tynt som et spindelvev. gullkjede. Gudmoren ga den til oss, skrøt hun, som ikke engang kunne drømme om slike lenker. Det var da jeg ble sjalu. Hvis jeg hadde en gudmor, ville jeg kanskje...
Nå, selvfølgelig, etter å ha levd og tenkt på det, er jeg veldig lei meg for min tilfeldige "far og mor", som ikke engang er i tankene mine, at jeg husker dem nå i disse linjene. Jeg husker uten bebreidelse, med anger. Og selvfølgelig, i en tvist mellom min leser og en medreisende på toget, er jeg helt på medreisendes side. Hun har rett. Vi må svare for gudsønnene og guddøtrene som har fløyet bort fra foreldrenes reir, fordi de ikke er tilfeldige mennesker i livene våre, men våre barn, åndelige barn, faddere.

Hvem kjenner ikke dette bildet?

Utkledde mennesker står til side i templet. Sentrum for oppmerksomhet er en baby i frodige blonder, de passerer ham fra hånd til hånd, går ut med ham, distraherer ham slik at han ikke gråter. De venter på dåpen. De ser på klokkene og blir nervøse.

Gudmødre og fedre kan gjenkjennes umiddelbart. De er på en eller annen måte spesielt fokuserte og viktige. De har det travelt med å få tak i en lommebok for å betale for den kommende dåpen, gi noen bestillinger, rasle med poser med dåpsklær og ferske bleier. Den lille mannen forstår ingenting, stirrer på veggfreskene, på lysene på lysekronen, på "personene som følger ham", blant dem er gudfarens ansikt ett av mange. Men når presten inviterer deg, er det på tide. De maset, ble opphisset, fadderne prøvde sitt beste for å opprettholde betydningen - men det fungerte ikke, fordi for dem, så vel som for deres gudsønn, dagens utgang til Guds tempel- en betydelig begivenhet.
- Når forrige gang«Var du i kirken?» vil presten spørre. De vil trekke på skuldrene i forlegenhet. Han spør kanskje ikke, selvfølgelig. Men selv om han ikke spør, kan du fortsatt lett fastslå ut fra keitetheten og spenningen at faddere ikke er kirkefolk, og bare arrangementet de ble invitert til å delta i førte dem under kirkens buer. Far vil stille spørsmål:

– Bruker du kors?

– Leser du bønner?

– Leser du evangeliet?

– Hedrer du kirkelige høytider?

Og faddere vil begynne å mumle noe uforståelig og senke øynene skyldig. Presten vil helt sikkert berolige deg og minne deg på gudfedres og mødres plikt og kristenplikt generelt. Fadderne vil skyndsomt og villig nikke med hodet, ydmykt akseptere syndens overbevisning, og enten av begeistring, eller av forlegenhet, eller av øyeblikkets alvor, vil få huske og slippe inn i hjertet prestens hovedtanke: vi er alle ansvarlige for våre fadderbarn, og nå og for alltid. Og den som husker vil mest sannsynlig misforstå. Og fra tid til annen, med tanke på sin plikt, vil han begynne å bidra med det han kan til godsønnens velvære.

Det første innskuddet umiddelbart etter dåpen: en konvolutt med en skarp, solid regning - nok til en tann. Så, til bursdager, når barnet blir eldre, et luksuriøst sett med barnebukse, et dyrt leketøy, en moteriktig ryggsekk, en sykkel, en merkedress, og så videre opp til en gullkjede, til misunnelse av de fattige, for et bryllup.

Vi vet veldig lite. Og det er ikke bare et problem, men noe vi egentlig ikke vil vite. Tross alt, hvis vi ønsket det, så før vi dro til templet som gudfar, ville vi ha sett dit dagen før og spurt presten hva dette trinnet "truer" oss, hvordan vi best kan forberede oss på det.
Godfather er en gudfar på slavisk. Hvorfor? Etter nedsenking i fonten overfører presten babyen fra sine egne hender til gudfarens hender. Og han aksepterer, tar det i egne hender. Betydningen av denne handlingen er veldig dyp. Ved aksept tar gudfaren på seg det ærefulle, og viktigst av alt, ansvarlige oppdraget å lede gudsønnen langs oppstigningens vei til den himmelske arven. Det er der! Tross alt er dåpen den åndelige fødselen til en person. Husk i Johannesevangeliet: "Den som ikke er født av vann og Ånd, kan ikke komme inn i Guds rike."

Kirken kaller sine mottakere med alvorlige ord – «troens og fromhetens voktere». Men for å lagre, må du vite. Derfor kan bare en troende ortodoks person være gudfar, og ikke den som sammen med babyen som ble døpt, gikk i kirken for første gang. Faddere må i det minste kjenne til de grunnleggende bønnene "Fader vår", "Jomfru Guds mor", "Måtte Gud stå opp igjen...", de må kjenne til "trosbekjennelsen", les evangeliet, salmen. Og, selvfølgelig, bære et kors, være i stand til å bli døpt.
En prest fortalte meg: de kom for å døpe et barn, men gudfaren hadde ikke et kors. Far til ham: Sett på korset, men han kan ikke, han er udøpt. Bare en spøk, men den absolutte sannheten.

Tro og omvendelse er de to hovedbetingelsene for forening med Gud. Men tro og omvendelse kan ikke kreves av en baby i blonder, så faddere blir bedt om, med tro og omvendelse, å gi dem videre og lære dem til deres etterfølgere. Det er derfor de uttaler, i stedet for babyer, ordene fra "trosbekjennelsen" og ordene om Satans forsakelse.

– Fornekter du Satan og alle hans gjerninger? – spør presten.

"Jeg nekter," svarer mottakeren i stedet for babyen.

Presten har på seg en lett festkappe som et tegn på begynnelsen på et nytt liv, og derfor på åndelig renhet. Han går rundt fonten, sensurerer den, og alle som står ved siden av de tente lysene. Det brenner lys i hendene på mottakerne. Svært snart vil presten senke babyen ned i fonten tre ganger og, våt, rynket, uten å forstå hvor han er og hvorfor, Guds tjener, vil han overlate ham til faddere sine. Og han skal være kledd i hvite kapper. På dette tidspunktet synges en veldig vakker troparion: "Gi meg en kappe av lys, kle meg i lys, som en kappe ..." Godta barnet ditt, etterfølgere. Fra nå av vil livet ditt bli fylt spesiell betydning, du har tatt på deg bragden åndelig foreldreskap, og for hvordan du tåler det, må du nå svare for Gud.

På Det første økumeniske råd ble det vedtatt en regel om at kvinner blir etterfølgere for jenter, menn for gutter. Enkelt sagt trenger en jente bare en gudmor, en gutt bare en gudfar. Men livet, som ofte skjer, gjorde sine egne justeringer også her. I følge gammel russisk tradisjon er begge invitert. Selvfølgelig kan du ikke ødelegge grøten med olje. Men også her er det nødvendig å vite helt visse regler. For eksempel kan en mann og kone ikke være faddere til ett barn, akkurat som et barns foreldre ikke kan være hans faddere samtidig. Faddere kan ikke gifte seg med fadderbarna sine.

... Babyens dåp er bak oss. Foran ham stort liv, der vi får en plass lik faren og moren som fødte ham. Vårt arbeid ligger foran oss, vårt konstante ønske om å forberede vår gudsønn til å stige opp til åndelige høyder. Hvor skal jeg begynne? Ja, helt fra begynnelsen. Til å begynne med, spesielt hvis barnet er det første, blir foreldrene slått av beina av bekymringene som har falt på dem. De, som de sier, bryr seg ikke om noe. Nå er tiden inne for å gi dem en hjelpende hånd.

Bær babyen til nattverden, sørg for at ikoner henger over vuggen hans, gi notater for ham i kirken, bestill bønnetjenester, konstant, som dine egne naturlige barn, husk dem i hjemmebønner. Selvfølgelig er det ingen grunn til å gjøre dette oppbyggelig, sier de, du er fast i forfengelighet, men jeg er all åndelig - jeg tenker på høye ting, jeg streber etter høye ting, jeg tar vare på barnet ditt slik at du kan gjøre uten meg ... Generelt er den åndelige utdanningen til et barn bare mulig i tilfelle hvis gudfaren er sin egen person i huset, velkommen, taktfull. Selvfølgelig trenger du ikke å flytte alle bekymringene dine over på deg selv. Ansvaret for åndelig utdanning fjernes ikke fra foreldre, men for å hjelpe, støtte, erstatte et sted, om nødvendig, er dette obligatorisk, uten dette kan du ikke rettferdiggjøre deg selv for Herren.

Dette er virkelig et vanskelig kors å bære. Og sannsynligvis må du tenke nøye gjennom før du legger det på deg selv. Vil jeg klare det? Har jeg nok helse, tålmodighet og åndelig erfaring til å bli mottaker av en person som kommer inn i livet? Og foreldre bør ta en god titt på slektninger og venner - kandidater til æresposten. Hvem av dem vil være i stand til å bli en virkelig snill assistent i utdanning, som vil være i stand til å gi barnet ditt sanne kristne gaver - bønn, evnen til å tilgi, evnen til å elske Gud. Og plysjkaniner på størrelse med elefanter kan være fine, men de er slett ikke nødvendige.

Er det trøbbel i huset er det forskjellige kriterier. Hvor mange uheldige, urolige barn lider av fulle fedre og uheldige mødre. Og hvor mange rett og slett uvennlige, forbitrede mennesker bor under ett tak og får barn til å lide grusomt. Slike historier er like gamle som tiden og banale. Men hvis en person som sto med et tent stearinlys foran Epiphany-fonten passer inn i denne handlingen, hvis han, denne personen, skynder seg, som om han var inn i en omfavnelse, mot sin gudsønn, kan han flytte fjell. Mulig bra er også bra. Vi er ikke i stand til å fraråde en tåpelig mann å drikke en halv liter, å resonnere med en tapt datter, eller å synge «put up, put up, put up» til to rynkende halvdeler. Men vi har makt til å ta en gutt som er lei av hengivenhet til hytten vår for en dag, melde ham på søndagsskolen og ta den bryet med å ta ham dit og be. Bønns bragd er i forkant av faddere til alle tider og folkeslag.

Prestene forstår godt alvoret i bragden til deres etterfølgere og gir ikke sin velsignelse for å rekruttere mange barn til barna sine, gode og annerledes.

Men jeg kjenner en mann som har mer enn femti fadderbarn. Disse guttene og jentene er rett derfra, fra barndommens ensomhet, barndoms tristhet. Fra en stor barndomsulykke.

Denne mannens navn er Alexander Gennadievich Petrynin, han bor i Khabarovsk, leder Barnas Rehabiliteringssenter, eller rett og slett et barnehjem. Som direktør gjør han mye, får midler til klasseromsutstyr, velger personell fra samvittighetsfulle, uselviske mennesker, redder anklagene hans fra politiet, samler dem i kjellere.

Som en gudfar tar han dem med til kirken, snakker om Gud, forbereder dem til nattverd og ber. Han ber mye, mye. I Optina Pustyn, i Trinity-Sergius Lavra, i Diveyevo kloster, i dusinvis av kirker over hele Russland, leses lange notater skrevet av ham om helsen til mange gudsønner. Han blir veldig sliten, denne mannen, noen ganger faller han nesten av tretthet. Men han har ikke noe annet valg, han er en gudfar, og fadderbarna hans er et spesielt folk. Hjertet hans er et sjeldent hjerte, og presten, som forstår dette, velsigner ham for en slik askese. En lærer fra Gud, sier de som kjenner ham i handling om ham. Gudfar fra Gud - kan du si det? Nei, sannsynligvis er alle faddere fra Gud, men han vet hvordan man lider som en gudfar, vet hvordan man elsker som en gudfar, og vet hvordan han skal redde. Som en gudfar.

For oss, hvis fadderbarn, i likhet med løytnant Schmidts barn, er spredt rundt i byer og tettsteder, er hans tjeneste for barn et eksempel på sann kristen tjeneste. Jeg tror at mange av oss ikke vil nå sine høyder, men hvis vi skal lage liv fra noen, så vil det være fra de som forstår tittelen "etterfølger" som en alvorlig og ikke en tilfeldig sak i livet.
Du kan selvfølgelig si: Jeg er en svak person, en travel person, ikke så mye kirkemedlem, og det beste jeg kan gjøre for ikke å synde er å avslå tilbudet om å være gudfar helt. Det er mer ærlig og enklere, ikke sant? Enklere - ja. Men mer ærlig...
Få av oss, spesielt når tiden umerkelig har nærmet seg for å stoppe opp og se tilbake, kan si til oss selv - jeg god far, god mor, jeg skyldte ikke mitt eget barn noe. Vi skylder alle, og den gudløse tiden der våre forespørsler, våre prosjekter, våre lidenskaper vokste, er et resultat av vår gjeld til hverandre. Vi vil ikke gi dem tilbake lenger. Barna har vokst opp og klarer seg uten våre sannheter og våre oppdagelser av Amerika. Foreldrene har blitt gamle. Men samvittigheten, Guds stemme, klør og klør.

Samvittigheten krever et utbrudd, og ikke i ord, men i handling. Kunne ikke det å bære korsets ansvar være noe slikt?
Det er synd at det er få eksempler på korsets bragd blant oss. Ordet «gudfar» har nesten forsvunnet fra vokabularet vårt. Og det nylige bryllupet til datteren til min barndomsvenninne var en stor og uventet gave for meg. Eller rettere sagt, ikke engang et bryllup, som i seg selv stor glede, og høytiden, selve bryllupet. Og her er hvorfor. Vi satte oss ned, skjenket vinen og ventet på toast. Alle er på en eller annen måte flaue, brudens foreldre lar brudgommens foreldre fortsette med talene, og de gjør det motsatte. Og så reiste den høye seg og kjekk mann. Han reiste seg på en eller annen måte veldig forretningsmessig. Han hevet glasset:

– Jeg vil si, som gudfaren til bruden...

Alle ble stille. Alle lyttet til ordene om hvordan de unge skulle leve lenge, i harmoni, med mange barn, og viktigst av alt, med Herren.
"Takk, gudfar," sa den sjarmerende Yulka, og under det luksuriøse skummende sløret ga hun gudfaren et takknemlig blikk.

Takk gudfar, tenkte jeg også. Takk for at du bærer kjærlighet til din åndelige datter fra dåpslyset til bryllupslyset. Takk for at du minnet oss alle på det vi helt hadde glemt. Men vi har tid til å huske. Hvor mye - Herren vet. Derfor må vi skynde oss.

Dåpens sakrament er en persons andre fødsel til liv, fødsel fra vann og Ånden, som Frelseren snakker om som nødvendig tilstand for åarve evig liv. Hvis kjødelig fødsel er en persons komme til verden, så er dåpen hans inngang og tilslutning til Kristi kirke. Og den nydøpte personen blir akseptert i sin åndelige fødsel av sine faddere, som står inne for Gud for troen til den nye ortodokse kristne de har akseptert.

Det er mer nyttig for gudfaren og gudmoren å begynne å forberede seg til dåpens sakrament lenge før selve sakramentet. Først og fremst består denne forberedelsen av å studere Den hellige skrift, det grunnleggende Ortodokse tro og hovedreglene for kristen fromhet.

Formelt sett trenger ikke gudfaren å faste, bekjenne og motta nattverd før nadverden, men hvis du er en troende og er knyttet til kirken ikke bare ved din egen dåp, så holder du mest sannsynlig disse reglene konstant, og det vil ikke være vanskelig for deg å bekjenne og motta nattverd på forhånd.

Etter at du har sagt ja til å bli gudfar, ikke utsett den umiddelbare forberedelsen til nadverden. Først av alt, besøk templet der det ble besluttet å døpe babyen. Presten som skal døpe babyen vil gjennomføre et intervju med deg før dåpen og fortelle deg hva du trenger å kjøpe til nadverden. Dette er et dåpssett som består av et dåpskors og en dåpsskjorte. I tillegg trenger du et laken eller et håndkle for å pakke inn og tørke babyen etter nedsenking i fonten. Tradisjonelt brystkors IR Gudfaren kjøper til gutten, og gudmoren kjøper til jenta, som også har med seg et håndkle. Men hvis bare én gudfar kjøper alt du trenger, er det greit. Dette har faktisk ingen spesiell betydning.

Presten, faddere og barnet er hoveddeltakerne i nattverden. Barnets naturlige foreldre observerer bare nadverden og ber sammen med de som er invitert.

Fadderens plikter ved dåpen inkluderer å holde babyen i armene hvis en gutt blir døpt. Gudmoren står i nærheten på dette tidspunktet. Hvis en jente blir døpt, så skjer alt omvendt. Før han utfører nadverden, går presten i hvite klær rundt i dåpen eller templet og leser tre bønner. Etter dette ber han gudfaren og gudsønnen vende seg mot vest og stiller den som blir døpt flere spørsmål. Hvis personen som blir døpt er et spedbarn, svarer gudfaren på disse spørsmålene for ham. I tillegg, under dåpen, leser faddere trosbekjennelsen høyt i stedet for babyen og uttaler løfter om å gi avkall på Satan på hans vegne. Prøv å lære trosbekjennelsen utenat. Det er i enhver bønnebok du kan kjøpe i hvilken som helst kirkebutikk. Gutten er tatt fra fonten av gudfaren, og jenta av gudmoren. Den andre fadderen hjelper til med å tørke babyen og ta på seg dåpsskjorten.

Gudsmorens og gudfarens ansvar omfatter blant annet spørsmålet om hva man skal gi gudsønnen til dåp.

Ansvar til en gudfar etter dåpen

Ansvaret til gudfaren, som han påtar seg i dåpens sakrament, er svært alvorlig, så du må tydelig forstå hva som kreves av deg i fremtiden.

Gudfaren er forpliktet til å gi åndelig utdanning til sin gudsønn, bringe barnets oppmerksomhet til de viktigste kanonene i den ortodokse troen, lære barnet å ty til de frelsende sakramentene til bekjennelse og nattverd, hjelpe foreldre med å oppdra og ta vare på gudsønnen, og bære ansvar for barnets oppdragelse og liv i tilfelle det skulle skje noe med foreldrene. Men gudfarens hovedansvar er selvfølgelig bønn for gudsønnen.

Fadderes ansvar inkluderer også å beskytte gudsønnen mot ulike fristelser og syndige fristelser, som utgjør en spesiell fare i barndommen og ungdomsårene. Gudfaren, som kjenner gudsønnens karakter, talenter og ønsker, kan hjelpe ham med valg av utdanning, fremtidig yrke og til og med en ektefelle.

Husk at skjebnen til gudsønnen din i stor grad vil avhenge av hvor godt du oppfyller pliktene dine som gudfar, så en useriøs holdning til dem er rett og slett uakseptabel.

Nå forstår du hvorfor du ikke tankeløst skal gå med på en invitasjon til å bli gudfar, spesielt hvis du allerede har en gudsønn. Tenk på om du har nok styrke, tålmodighet, visdom og kjærlighet til å takle et så alvorlig ansvar som den åndelige utdannelsen til barnet ditt.

Fadderen må være klar over ansvaret for sine plikter

Dessverre går nå i hovedsak pliktene til en gudfar ned på å kjøpe et brystkors til den fremtidige gudsønnen, betale for nadverden, drikke til gudsønnens lykke og si farvel til ham til en ukjent dato, og jevnlig feire hans fadderskap leker eller en regning i en konvolutt. Men for den ortodokse kirken er ikke pliktene til en gudfar i det hele tatt slik.

I sakramentet, i stedet for babyen, gir du avkall på djevelen, hans stolthet og hans tjeneste, og uttrykker din fullstendige vilje til å gifte deg med Kristus for babyen. Prøv å oppdra barnet ditt på en slik måte at du selv ikke skal skamme deg over garantien din i fremtiden.

Husk at det ikke er noe ansvar høyere, mer hellig eller mer forferdelig enn de du tildeler deg selv ved å bli en gudfar. Selvfølgelig er det vanskelig å lede andre gjennom vanskelige livsvei, hvis du selv stadig snubler, og dette er nødvendig å gjøre, fordi du selv var enig, tok på deg dette og er nå uendelig ansvarlig for den du ga god for.

Du tror kanskje at selv din egen far ikke er i stand til å oppfylle slike plikter. Men det er nettopp derfor Kirken ga deg for å hjelpe ham. Dere må hjelpe hverandre i den vanskelige oppgaven med å oppdra et barn. I tillegg er du, som gudfar, forpliktet til å overvåke selv babyens naturlige foreldre. Husk at det er så mange familier der foreldre ikke bryr seg i det hele tatt om den åndelige og moralske oppdragelsen til barnet. Det er så mange fedre som ikke anser det som sitt ansvar å oppdra et barn. Det er så mange mødre som gir barna sine til barnepiker for ikke å belaste livet deres og ikke gi opp sine vanlige gleder. Det er her ditt felt av åndelig aktivitet som gudfar ligger. Det er her du må ta ordet og minne faren om hans familieplikt til å oppdra og undervise babyen sin, og minne moren, som er tynget av morsansvar, om hennes plikt.

Hvis det ser ut til at disse oppgavene er veldig vanskelige og umulige, så tenk på den hellige verdigheten til tittelen gudfar og aktiviteten som gir deg rett til å være den jordiske skytsengelen til en liten person; tenk på hvilke velsignelser vår himmelske Fader forbereder for dem som underviser og utdanner en person i Guds kjærlighet.

I tillegg, for deg personlig, vil aktivitetene til gudfaren din ikke være ubrukelige. Hvis du forstår behovet for åndelig utdannelse til din gudsønn, men du selv ikke er veldig sterk i denne vitenskapen, så studer det for all del selv sammen med barnet ditt.

Hvis du selv ikke går ofte i kirken, så nå, nei, nei, gå med barnet ditt. Hvis du liker å chatte eller diskutere noens handlinger, må du tenke hundre ganger før du sier noe, fordi din lille gudsønn eller guddatteren snurrer rundt deg. Det er både hyggelig for deg og bra for barnet.

Nå, hvis Gud har brakt eller vil lede deg til å bli en etterfølger for noen, så vil du ikke gå med på dette, men etter å ha tenkt over det og forberedt alt grundig, og du vil bli en sann gudfar for din gudsønn.

Dåpen er en av de viktige hendelser i livet Ortodokse mann. Det antas at han mottar en slags overgang til Guds rike. Dette er øyeblikket for en persons åndelige fødsel, når hans tidligere synder er tilgitt og hans sjel er renset. Spesiell oppmerksomhet Man bør være oppmerksom på valget av faddere for barnet, siden de har innflytelse på den troendes åndelige liv og frelse. Derfor må gudfaren, hvis plikter og ansvar inkluderer alt det ovennevnte, være verdig.

Rollen som en gudfar i et barns liv

La oss nå se nærmere på hvilken rolle gudfaren spiller i ortodoksi, hvis ansvar ikke bare inkluderer gaver til høytider. Det viktigste han må gjøre er å gi hjelp i det åndelige livet til sin gudsønn. Så la oss se på ansvaret i rekkefølge:

Sett et verdig eksempel for ham med livet ditt. Dette betyr at i nærvær av en gudsønn kan du ikke drikke alkohol, røyke sigaretter eller snakke banneord. Du må være edel i dine handlinger.
Bønner for din gudsønn er obligatoriske, spesielt i vanskelige øyeblikk.
Besøk et tempel med barnet ditt.
Åndelig opplæring av gudsønnen er obligatorisk (historier om Gud, undervisning i Bibelen, etc.). Hvis det er problemer i livssituasjoner, gi all mulig hjelp.
Fadderens ansvar inkluderer også økonomisk støtte om nødvendig (hvis foreldrene har en vanskelig situasjon med penger eller arbeid).

Hva trenger du å vite for å velge faddere?

Så, hvordan velge en gudfar eller gudfar? Hva bør du veiledes av? For det første bør du vite at i det åndelige livet til et barn er det viktigste en gudfar av samme kjønn (for en gutt - en gudfar, for en jente - en gudmor). I følge etablert tradisjon velges imidlertid to som gudfedre.

Avgjørelsen om hvem som skal være barnets åndelige pedagog gjennom hele livet, tas selvfølgelig ved familieråd. Hvis det er noen vanskeligheter når du velger, rådfør deg med din prest eller åndelige far. Han vil nok foreslå en passende kandidat, for dette er en ganske ærefull plikt.

Det er veldig viktig at faddere ikke går seg vill i livet, at de fortsetter åndelig omsorg for barnet gjennom hele livet. Både gudmoren og gudfaren, hvis plikter og funksjoner er beskrevet ovenfor, har sitt eget ansvar overfor Herren.

Basert på alt dette er kristne som er over fjorten år egnet for rollen som åndelige foreldre. De tar ansvar for barnets fremtidige åndelige liv, ber for ham og lærer ham så å leve i Herren.

Hvem kan ikke være gudfar?

Når du velger en gudfar eller mor, må du vite hvem som ikke kan være for barnet ditt:

De som skal bli ektefeller i fremtiden eller allerede er det i nåtiden.
Foreldre til babyen.
De som aksepterte monastisisme.
Udøpte mennesker eller ikke-troende på Herren.
Du kan ikke ta som faddere mennesker som har psykiske lidelser.
De som bekjenner seg til en annen tro.

Alt dette bør tas i betraktning før en gudfar velges. Hans ansvar er ganske omfattende, så personen som sa ja til å være ham må være tydelig klar over alt.

Nødvendige gjenstander til seremonien

Du bør snakke mer detaljert om hvilke gjenstander som trengs for dette ritualet:

Kryzhma. Dette er et spesielt håndkle som et kors er brodert på eller ganske enkelt avbildet. Et barn blir pakket inn i det under salving, så vel som når forbudsbønner leses. Noen ganger er babyens navn og dåpsdatoen brodert på et slikt håndkle.
Dåpssvøp. Dette er ikke en helt nødvendig egenskap, men den bør være der når det er kaldt. Denne bleien brukes til å tørke av babyen etter å ha dyppet den i fonten, og deretter pakke den inn igjen i kryzhmaen.
Klær til dåp. Dette kan være et dåpssett (kjole) til en jente eller en spesiell skjorte til en gutt. Det anbefales at disse klærne kjøpes som gave av babyens etterfølger.
Det er nødvendig å ha et brystkors med deg for en fremtidig kristen. Vanligvis erverves det av gudfaren. Ansvar ved dåpen for ham er selvfølgelig ikke begrenset til bare denne anskaffelsen, men de vil bli skrevet om dem nedenfor.
Det er nødvendig å ta med deg en konvolutt for babyens klippe hår.
Du bør også kjøpe ikoner for barnet og gi en donasjon til templet (dette er en valgfri betingelse).

Er det noen spesiell forberedelse for mottakerne før seremonien?

Du bør også være oppmerksom på å forberede deg til dåp. Det mest korrekte trinnet ville være å kontakte din skriftefar eller prest for å få råd. Du bør imidlertid vite at det vanligvis før nadverden er nødvendig å skrifte og motta nattverd. Før dette må du faste (presten bør fortelle deg om antall dager). Ytterligere handlinger kan være nødvendig, for eksempel å lese bønner, åndelig litteratur osv. Det anbefales også å ikke besøke på dette tidspunktet støyende fester, ulike underholdningssteder, nekter å se på TV. Alle fritid Det er tilrådelig å vie tid til bønn.

Hvis dette er din første gang i rollen som gudfar, så er det tilrådelig å gjøre deg kjent med hvordan nadverden utføres, hvilke bønner som leses og hva rekkefølgen på sangene er. Dette er nødvendig fordi når du blir en åndelig pedagog for en liten person, trenger du mer enn bare en formell tilstedeværelse. Oppriktig bønn er nødvendig, som ikke bør stoppe selv etter fullføringen av nadverden, fordi dette er essensen av å bli en fadder.

Flere detaljer om hvilket ansvar gudfaren har under dette ritualet vil bli diskutert nedenfor.

Nåværende

Med tanke på spørsmålet om pliktene til en gudfar ved en dåp, bør det sies at på denne dagen er det vanlig å gi gaver, både til babyen og til gudfaren. Om ønskelig kan du gi en gave til foreldrene dine.

Det passer for et barn å gi både en pedagogisk leke og noe viktigere for det åndelige livet, for eksempel en bibel for barn med bilder. Gaven kan forresten diskuteres med foreldrene på forhånd, for noe annet kan vise seg å være viktigere i dette øyeblikket.

Det er én hovedgave som gudfaren hans må gi babyen. Ansvaret under dåpen er ikke bare å holde barnet, men også å vise det første eksempelet på å ære Herren. Tross alt forstår barn alt fra fødselen på følelsesnivå. I tillegg til å lese bønner, er en slik gave et brystkors, som er dåp. Den må kjøpes og presenteres av mottakeren.

For foreldre, spesielt for moren til babyen, en god gave Det vil være en bønnebok som inneholder de nødvendige bønnene for hele familien.

Hvordan ble dåpen feiret i antikken?

Tidligere, som nå, var dåp en svært betydningsfull begivenhet i folks liv. Dette sakramentet ble nødvendigvis utført senest to måneder etter at babyen ble født, og noen ganger tidligere, på den åttende dagen. Dette skjedde fordi det pleide å være høy spedbarnsdødelighet, så det var veldig viktig for sine kjære å døpe barnet før det uopprettelige skjedde, slik at sjelen hans skulle komme til himmelen.

Feiringen av den lille mannens tilslutning til kirken fant sted med et stort antall gjester. Dette var spesielt merkbart i store landsbyer. Mange mennesker samlet seg til en slik høytid, som kom med gaver og beste ønsker baby. Samtidig brakte de hovedsakelig forskjellige bakverk - kulebyaki, paier, kringler. I huset der den lille mannen bodde ble det dekket et overdådig bord for gjestene, og det var praktisk talt ingen alkohol (det kunne bare være rødvin i svært små mengder).

Det var tradisjonelle høytidsretter. For eksempel en hane bakt i grøt til en gutt eller en kylling til en jente. Det var også mange formede bakevarer, som symboliserte rikdom, fruktbarhet og lang levetid.

Det var vanlig å invitere jordmor til bordet, som skulle ta imot babyen. De kunne også ringe presten som utførte dåpsseremonien. Under feiringen ble det sunget mange sanger, og ønsket dermed barnet alt godt. De så av alle gjestene og presenterte søtsaker til hver av dem.

Hvordan utføres dåpen? Ansvaret til en gudfar

La oss nå se på hvordan selve seremonien foregår, hva som bør gjøres på dette tidspunktet og hvilket ansvar hver av de tilstedeværende har. I vår tid finner dette sakramentet vanligvis sted på den førtiende dagen etter fødselen. Foreldre eller fremtidige faddere må gå til det valgte tempelet på forhånd og melde seg på den valgte datoen, samt avtale selve prosessen. Tross alt kan du holde individuelle dåp eller generelle.

Ansvaret til gudfaren under dåpen til en jente er det samme, og det til en gutt er forskjellige (selv om de er litt forskjellige). Hvis barnet ennå ikke er ett år gammelt og ikke kan stå selv, holdes det i armene hele tiden. I første halvdel av seremonien (før nedsenking i fonten) holdes gutter av gudmødre og jenter av fedre. Etter dykket endres alt. Siden hovedsaken for en gutt er faren, er det han som aksepterer barnet, og moren aksepterer jenta. Og dette fortsetter til slutten av seremonien.

Selve tjenesten varer i ca. førti minutter (mer tid kreves hvis det er mange personer). Det begynner etter feiringen av liturgien. Utføringen av nadverden begynner med håndspålegging av den som blir døpt og resitasjon av en spesiell bønn. Etter dette bør du gi avkall på Satan og hans gjerninger. Voksne har ansvar for et barn som ikke kan snakke.

Det neste trinnet i ritualet vil være innvielsen av vannet i fonten. Før du senker den som blir døpt ned i den, bør han smøres med olje (rygg, bryst, ører, panne, ben og armer.) Først etter dette skjer nedsenking i fonten. Presten leser bønner. Denne handlingen symboliserer å dø for verden og gjenoppstå til Herren. Slik oppstår en slags rensing.

Deretter blir barnet overlevert til gudfaren, han blir pakket inn i kryzhma (som nevnt ovenfor, gutten blir overlevert til faren, og jenta til moren). Nå er babyen salvet med myrra.

Så, nå vet du ansvaret til en gudfar når du døper en gutt og en jente. Som du kan se, er de litt forskjellige.

Dåp hjemme

I tillegg til dåp i templet, ville det ikke være forkastelig å utføre dette sakramentet hjemme, sammen med familien. Det er imidlertid bedre å gjøre det på riktig sted. Dette er basert på det faktum at etter dåpen må gutter bringes inn i alteret (jenter ærer ganske enkelt ikonene).

Etter at seremonien er fullført, blir den lille mannen et fullverdig medlem av kirken. Dette kan merkes sterkest bare i templet. Derfor er hjemmedåp bare mulig hvis babyen ikke er i stand til å motstå seremonien i kirken. De er også engasjerte når barnet er inne dødelig fare(sykdom osv.). Hvis hele nadverden finner sted i hjemmemiljø, har gudfaren det samme ansvaret for dåpen som om seremonien ble utført i et tempel.

Nye kristnes kirkeliv

Du bør vite at etter dåpen begynner en persons åndelige liv. Første bekjentskap med kirkens regler begynner med en bønn fra mor og gudmor. Slik, usynlig, blir Guds ord innpodet i babyen. Og i fremtiden, når han ser alt for seg selv, kan du sakte introdusere ham til familiebønn og forklare verdien.

Spesielt bør nevnes om dåpstilbehør. Kryzhma og spesielle klær(hvis du har kjøpt det) bør oppbevares separat og ikke brukes i hverdagen. En dåpsskjorte (kjole) kan brukes når et barn er syk (eller bare pakket inn i den). Ikonet som ble brukt under nadverden bør plasseres nær babyens seng eller på hjemmeikonostase(hvis det er en). Lyset brukes ved spesielle anledninger og er også oppbevart for livet.

Ansvaret til en gudfar ved dåpen begynner så vidt. I fremtiden, når barnet vokser opp, må det gå i kirken med ham, ta nattverd og delta på gudstjenester. Selvfølgelig kan dette gjøres med foreldre, men det er bedre om det er en gudfar. Forresten, du må ta barnet ditt til kirken fra en tidlig alder. Det er der, i menighetens favn, han vil kunne innse all Guds storhet. Hvis han ikke forstår noe, må du tålmodig forklare de vanskelige øyeblikkene.

Dette er hvordan avhengighet oppstår og har en gunstig effekt på menneskets sjel. Kirkens sang og bønner beroliger og styrker. Når du blir eldre, kan vanskelige spørsmål dukke opp. Hvis faddere eller foreldre ikke kan svare dem, er det bedre å henvende seg til presten.

Konklusjon

Så nå vet du hva en gudfars ansvar er. De må tas på alvor helt fra begynnelsen, så snart et slikt tilbud gis til deg. Rådfør deg eventuelt med presten om hva du bør gjøre for barnet ditt, hvordan du kan utdanne ham i det åndelige liv og hvilken støtte du skal gi. Vær forsiktig, for fra nå av er du og din gudsønn åndelig forbundet for alltid. Du vil også være ansvarlig for hans synder, så oppdragelse bør behandles med spesiell betydning. Forresten, hvis du ikke er trygg på dine evner, er det bedre å nekte dette.

Fødsel av et barn er lykke. For unge mødre, fedre, for kjære, hvorav mange er glade for å bli faddere lille mann. Men begjær alene er ikke nok man må huske det enorme ansvaret overfor Gud som åndelige mottakere tar på seg nytt liv. Det er ingen tilfeldighet at det er mange regler for valg av faddere. Det vil være nyttig for babyens biologiske mor, far og de som skal bli faddere å kjenne dem. Vår portal vil fortelle sine lesere disse reglene.

Faddere er barnets faddere og åndelige veiledere.

Alle vet, i det minste litt, hva dåpens sakrament er. Men hvorfor trengs det faddere eller faddere, kanskje mange synes det er vanskelig å svare på, redusere denne rollen til å gi gaver, skjemme bort fadderbarna på alle mulige måter. Men først litt om selve nadverden. I følge kirkens kanoner betyr dette at den som blir døpt for et syndig liv dør, og blir gjenfødt til et åndelig liv. Med andre ord er dette sakramentet for åndelig fødsel, fødsel ovenfra - fra Gud. Faddere blir bedt om å forberede seg til nadverden, som deretter er forpliktet til å støtte gudsønnen hele livet, be for ham, ta ham med til kirken, lære ham å leve, handle i samsvar med Gud, hjelpe til med vanskelige situasjoner, erstatte ekte foreldre hvis de går bort.

Alle som har tatt på seg den edle rollen som en etterfølger er ansvarlig overfor Gud for sin gudsønn og for hans synder. Fadderes oppgave er å lede sitt åndelige barn langs livets tornede vei på en slik måte at de beskytter og advarer mot upassende handlinger.

Alle som har tatt på seg den edle rollen som en fadder er ansvarlig overfor Gud for gudsønnen og hans synder. Tross alt er dåpen ikke en avlat fra synder. Dette er en inngang til det åndelige livets vei, og fadderes oppgave er å veilede deres åndelige barn langs denne tornefull sti for å beskytte, advare mot upassende handlinger. Derfor må alle som bestemmer seg for å bli gudfar tenke tre ganger - vil han klare det?

Hvem kan bli fadder

Selv en person som er fast overbevist om at han vil oppfylle alle plikter overfor Gud for en potensiell gudsønn, må huske noen "do"/"do'ts", prøve dem på seg selv, korrelere om gudsønnens status oppfyller alle kirkens krav. Det er tross alt viktig å sette riktig retning for starten på et nytt liv – blant annet ved å velge åndelige mentorer. Først, la oss snakke om "mulig" - det vil si om hvem som har lov til å være gudfar:

døpt;
bekjennende ortodoksi;
ikke ekskommunisert;
familievenner, slektninger til babyen - besteforeldre, brødre, søstre, tanter, onkler ... (unntatt mors og fars slektninger);
alder er viktig - kvinnelige representanter kan ta ansvar for den som blir døpt fra 13 år, mannlige representanter fra 15 år;

Hvem kan ikke være fadder?

La oss nå finne ut hvem og når det er uønsket å bli faddere. Det er forbud, situasjonen kan endres; Det er de som ikke kan korrigeres av mennesker, så det er bedre å bare holde seg til reglene. Når du planlegger å ta et barn som fosterbarn, analyser situasjonen nøye og velg en person som er pålitelig, ansvarlig og i stand til å møte sitt ansvar, posisjon og høye oppdrag. Så, ekskluderte personer:

babyens slektninger, mor og far;
udøpt. Hvis du bestemt har til hensikt å døpe et barn, gå først gjennom dette sakramentet selv, og bli nærmere Gud;
navnebrødre: gudfar og gudsønn må ha forskjellige navn;
ateister;
bekjenne seg til en annen religion (islam, buddhisme...);
et ektepar kan ikke være adoptivforeldre til ett barn; hver for seg, forskjellige barn - vær så snill;

Hva annet du trenger å vite om faddere

Det er noen andre nyanser som er viktige å huske for alle som skal ta del i dåpens store sakramente – biologisk mor, far, potensielle mottakere og de som selv kanskje skal døpes i voksen alder:

de som ønsker å bli døpt etter fylte 18 år kan klare seg uten faddere;
Faddere kreves for barn - minst én. Hvis det ikke er mulig å ta to mottakere, er det bedre for jenta å ta gudmor, guttens gudfar;
Gravide kvinner blir noen ganger motet fra å bli faddere. Det er ingen konsensus her: det er ikke forbudt av kirken, men slik overtro eksisterer. Om hun skal bli gudmor eller ikke er opp til kvinnen selv;
Det antas at det er uønsket for en kvinne å døpe en jente først, og for en mann å døpe en gutt, sier de, gudbarn tar bort lykke. Samtidig er det heller ikke bra å nekte å være mottakere. Derfor bør babyens slektninger først finne ut alt om de de vil se som faddere, og deretter vise æren med deres forslag.

Fadderen er ikke en enkel hyllest til tradisjonen, ikke den beryktede bryllupsgeneralen. Dette er en slags lærer. En lærer i det vanskeligste, viktigste faget - livet. Og den beste undervisningen er en verdig persons eget eksempel på en verdig skjebne.

Jeg vil nok en gang huske at fadderen ikke er en enkel hyllest til tradisjonen, ikke den beryktede bryllupsgeneralen. Dette er en slags lærer. Lærer i det vanskeligste, viktigste faget - livet. Og det meste beste trening- hans eget eksempel på en verdig skjebne for en verdig person. Ære, adel, anstendighet, oppmerksomhet, beredskap til alltid å hjelpe, støtte, konsoll vil aldri bli erstattet av noe, selv den mest dyre gaver, høy status, imponerende økonomisk situasjon. Faddere, husk dette!