Moschea Al-Haram e Kaaba. Le tre moschee più grandi del mondo

Grande, principale, proibito: così viene descritta la sacra moschea Masjid al-Haram alla Mecca. Ma in realtà, non ci sono parole per descrivere quanto significativo, venerato e su larga scala sia questo santuario per l’eredità islamica. Questo è il cuore dei musulmani di tutto il mondo. È qui che milioni di credenti vengono a rivolgersi ad Allah Onnipotente e pregano per il perdono.

Perché "proibito"?

La prima e più comune domanda riguarda il nome della Moschea. Perché è “vietato”? Cosa è proibito e per chi?

In effetti, questa parola è apparsa durante la traduzione nome e cognome Moschee dall'arabo. “Haram” significa “proibito”, “inviolabile”, “sacro”. In effetti, in tutta la Terra Santa esisteva un severo divieto di uccisioni, spargimenti di sangue, risse e combattimenti.

Inoltre, non tutti possono visitare questo luogo: solo i veri credenti musulmani hanno il diritto di trovarsi nel territorio della Moschea. I gentili non potranno mai vedere il santuario con i propri occhi.

Storia della Moschea al-Haram e periodi di ricostruzione

La costruzione del primo tempio di culto iniziò nel 638, ma la moschea Masjid al-Haram alla Mecca ottenne la sua fama solo nel 1570. L'aspetto iniziale era insignificante: colonne di legno, libere spazio aperto, - tutto questo non è affatto simile all'aspetto attuale del Tempio Santuario.

Ma già nel VII secolo fu effettuata la prima ricostruzione: le poco pratiche colonne di legno furono sostituite con quelle secolari di marmo. L'area della sala interna per i rituali fu ampliata e attorno alla struttura stessa furono eretti minareti: torri speciali per avvisare i musulmani dell'inizio del rituale e della chiamata alla preghiera comune.

Il numero di seguaci della fede islamica che venivano a questa moschea aumentava ogni anno e la necessità di espansione divenne la ragione della successiva ricostruzione. La seconda ricostruzione dell'edificio avvenne nel XVI secolo. Il tetto fu sostituito con cupole dipinte all'interno e anche le colonne principali furono nuovamente sostituite.

Il tempo passa, ogni struttura si deteriora e la Kaaba non fa eccezione. Solo Allah Onnipotente è eterno. Così, durante l'alluvione, le mura della Kaaba furono danneggiate e crollarono. Dopo un simile disastro naturale, gli artigiani locali hanno rapidamente riportato il santuario al suo aspetto precedente utilizzando le pietre della Mecca senza apportare modifiche significative al design. Questa ricostruzione non avrebbe dovuto influenzare la Moschea al-Haram stessa. Tuttavia, accadde quanto segue: la moschea di Istanbul eresse un minareto, che la rese uguale in numero di torri alla moschea principale. Ciò non poteva essere permesso, quindi fu presa la decisione: costruire urgentemente un settimo minareto come segno della Moschea Proibita Principale.

Ulteriori modifiche significative includono la nuova porta principale, diversi nuovi complessi aggiunti al tempio e diversi minareti.

Kaaba e la pietra nera

Ogni giorno, i musulmani che credono veramente nel corpo e nell'anima eseguono cinque preghiere quotidiane, namaz e altri rituali rivolti nella direzione della Kaaba. Centinaia di migliaia di credenti determinano ogni giorno la direzione della qibla ed eseguono preghiere rituali. Tuttavia, molti di coloro che non hanno ancora avuto l'opportunità di impegnarsi o credono erroneamente che la Kaaba e la Moschea al-Haram in Arabia Saudita– questi sono la stessa cosa, concetti equivalenti.

Kaaba lo è struttura speciale a forma di cubo del famoso granito nero, che si trova proprio al centro della Moschea Proibita. Ed è stato questo edificio che Ibrahim (a.s.) eresse, simile alla struttura che fu distrutta dal Grande Diluvio durante il tempo di Adamo (a.s.). caratteristica principale di questo edificio c'è un'insolita pietra nera incastonata in uno degli angoli. Secondo la leggenda, mentre Ibrahim (a.s.) stava lavorando alla costruzione del tempio, un angelo dal cielo scese in suo aiuto e il suo nome era Jabrail. Lasciò a Ibrahim (a.s.) un dono sotto forma di una speciale pietra piatta che poteva levitare a qualsiasi altezza.

IN tempi moderni La Kaaba è una struttura a forma di cubo nel cuore della Moschea al-Haram, ricoperta da un panno di seta nera su cui sono ricamati grandi detti del Corano. Dispone di porte per l'entrata e l'uscita, ma attualmente sono chiuse. Secondo una tradizione secolare, le chiavi preziose sono conservate dalla tribù dei Quraish. Dopo aver ricevuto la benedizione della popolazione locale, le porte vengono aperte, ma solo due volte l'anno per i musulmani molto venerati e rispettati. È interessante notare che all'interno della Kaaba il rituale può essere eseguito in qualsiasi direzione. La pietra nera ha già perso la sua capacità di levitare: era bordata d'argento, e ogni musulmano devoto cerca di toccarla e baciarla.

Come può un non credente vedere la Moschea Al-Haram?

Come accennato in precedenza, nessuna persona di altra fede ha il diritto di mettere piede sul territorio sacro. L'intera città è chiusa ai turisti stranieri. Qui sono ammessi solo musulmani e musulmani non etnici. Questi ultimi sono tenuti a presentare prove che confermino la loro attuale religione.

Comunque, un modo per sentire l’atmosfera e “spiare” cosa c’è dentro questo momento accade ancora nella Moschea. All'interno, nel cortile, c'è un camino che permette a chiunque di immergersi nelle tradizioni dell'Islam e di sentire la potenza e l'intrattenimento dei riti del pellegrinaggio. Intorno al Santuario principale, la Kaaba, migliaia di persone si affollano contemporaneamente in un unico insieme, in un unico ciclo del rituale tawaf.

Architettura e dotazioni del complesso

La Moschea Cattedrale al-Haram ha una scala incredibile: 357mila km². Contiene 500 colonne di marmo e nove minareti con un'altezza di 100 metri. L'ingresso al parco del tempio avviene attraverso quattro porte principali. Ma ci sono anche ben 44 ingressi ad uso quotidiano dei credenti. L'edificio stesso può ospitare circa un milione di musulmani e durante il periodo del grande pellegrinaggio, Hajj, vi si riuniscono fino a quattro milioni di seguaci della fede islamica!

Viaggio a paese caldo– questo è stress per un corpo non abituato. Pertanto, il complesso della moschea Al-Haram in Arabia Saudita è dotato dei massimi comfort per i visitatori. Tra queste ci sono le scale mobili, che rendono gli spostamenti più facili e meno congestionati. E tanti sistemi di climatizzazione e ventilatori speciali che spruzzano piccole gocce d'acqua. Tutto insieme questo aiuta a ridurre la temperatura, evitare l'afa e i colpi di sole.

Dimensioni, incredibile bellezza dell'architettura, delle attrezzature, della storia: tutto ciò rende davvero la Moschea Proibita un monumento unico per la comunità islamica.

Il nome completo della moschea è Masjid al-Haram. "Masjid" tradotto dall'arabo significa "moschea", cioè un luogo in cui si svolge il culto, "al-Haram" significa "proibito". Nella traduzione russa suona come “Moschea Proibita”.

Santa Kaaba

Al centro della moschea si trova la famosa Kaaba, un luogo di culto dei credenti a forma di struttura cubica, completamente ricoperta di stoffa nera, di dimensioni piuttosto grandi: 15 metri di altezza, 10 di lunghezza e 12 pollici. larghezza. L'edificio è in granito e dispone di una stanza interna. Fu eretto dal messaggero Ibrahim con lo scopo di adorare l'umanità all'unico Creatore dell'universo: Allah. Da allora, tutti i musulmani devoti, ovunque si trovino, si rivolgono alla Kaaba quando eseguono il namaz. Il tempio al-Haram e la Kaaba sono associati a uno dei rituali più importanti: l'Hajj.

Secondo la leggenda araba, Adamo fu il primo a fondare un santuario sul sito della moderna Kaaba. Quando la punizione sotto forma di Ibrahim fu inviata sulla terra, restaurò nuovamente il santuario. Prima che Allah mandasse l'Islam alla gente, qui c'era un santuario pagano dei Quraysh. Dopo la venuta sulla terra del profeta Maometto, s.a.w. La Kaaba divenne il luogo di culto dei musulmani: la Qibla. Ogni moschea nel mondo ha una nicchia, o mihrab, che indica la posizione della Qibla per i fedeli.

Uno dei pilastri dell’Islam è la preghiera

Il credente è convinto di essere venuto in questo mondo con il solo scopo di adorare l'Onnipotente. Tutte le azioni e i pensieri di una persona devono essere associati al nome di Allah. Il servitore di Allah sarà responsabile di ogni gesto e parola nel Giorno del Giudizio. Uno dei doveri principali di ogni musulmano è la preghiera cinque volte al giorno. Questa è una preghiera eseguita in uno stato di abluzione (purezza rituale) in un momento prestabilito cinque volte al giorno.

In ogni città dove vivono i musulmani e c'è una moschea, il muezzin del minareto invita i fedeli a eseguire il namaz. In questo momento sembra che la vita si sia fermata; tutto è pieno di una voce che pronuncia l'adhan. In questo momento, qualsiasi città musulmana interrompe il suo flusso abituale e le persone si preparano a celebrare il namaz. Nessun affare terreno può essere più importante della preghiera. Perché dentro sacro Corano Si dice che una rak'ah di preghiera sia la più costosa sulla terra.

Il ruolo della moschea nella vita di un credente

Una moschea è un luogo dove puoi prenderti una pausa dal mondano e ritirarti con pensieri sull'eterno. È preferibile eseguire il namaz con altri fratelli e sorelle nei locali della moschea. Questa si chiama preghiera collettiva.

Da quando l'Islam ha preso saldamente il suo posto nella storia, la moschea è diventata l'elemento principale di ogni città in cui vivevano i seguaci del profeta Maometto.

Etimologicamente, una moschea è un luogo dove viene eseguito il sujud, la prostrazione. Una persona è obbligata a compiere il culto solo davanti ad Allah. L’Islam proibisce di inchinarsi a chiunque altro. Questo, secondo la fede, è un grande peccato e si chiama “associare partner a Dio”.

La moschea ha sempre combinato funzioni spirituali, culturali e socio-politiche. Fin dagli albori della religione, le moschee non hanno solo sostenuto la preghiera. Ma predicarono la loro fede, fornirono assistenza ai poveri e risolsero le questioni sociali e politiche più importanti.

La moschea è sempre stata ed è un centro di purezza, sia spirituale che fisica. Non è consentito entrare nella casa del Creatore sulla terra senza l'abluzione rituale. È accolto con favore anche qualsiasi lavoro per mantenere la pulizia nella moschea, per il quale una persona riceverà sicuramente una ricompensa dopo la morte.

Quattro pilastri della fede

Oltre alla preghiera, un musulmano deve adempiere ad altri quattro doveri: dire shahada - prova del monoteismo, fare un pellegrinaggio - hajj alla Mecca, digiunare ogni anno in un momento rigorosamente definito, fare zakat - l'elemosina ai poveri.

Moschea Proibita

Attualmente la quota dei pellegrini provenienti dalla Russia è di oltre 20.000 persone.

Ogni anno oltre 2 milioni di aderenti all'Islam vengono alla moschea al-Haram. Molti musulmani sognano un giorno di venire a pregare nella moschea al-Haram. Questa moschea è indicata nel Corano esattamente 15 volte. Ha una storia molto ricca. Questa moschea è più antica della moschea palestinese Beit al-Muqaddas.

Al-Haram fu costruito per la prima volta nel 1570 e oggi ha 4 ingressi principali e 44 aggiuntivi. Oggi nella moschea possono pregare contemporaneamente 700.000 persone. Nove minareti alti 89 metri adornano la moschea principale a tre piani. Ci sono anche gallerie sotterranee coperte, aperte ai pellegrini nei fine settimana. Due enormi centrali elettriche illuminano il complesso. Tutto è costruito secondo le ultime tecnologie e le ultime tendenze: radiodiffusione, televisione, climatizzazione. Questo viene fatto esclusivamente per garantire un soggiorno confortevole ai pellegrini. La grandezza di al-Haram e della Kaaba non sta nella sua ricca decorazione, ma nella sua semplicità e santità.

Il principale santuario del mondo musulmano

Dopo la morte dell'ultimo profeta Maometto e il suo corpo fu trasferito a Medina, la moschea di al-Haram (Arabia Saudita) divenne l'unica qibla di tutti i musulmani.

Inizialmente, seguendo l'esempio di Maometto, i musulmani pregarono in direzione della moschea Beit al-Muqaddasa a Gerusalemme, come gli ebrei. Tuttavia, gli ebrei resistettero in ogni modo possibile, cosa che sconvolse il grande profeta. E poi l'Onnipotente gli inviò una rivelazione sotto forma del versetto 144 della Sura “Bakara”, in cui indicò al profeta l'unica qibla per i musulmani: la moschea al-Haram. Da allora, cinque volte al giorno, milioni di persone che professano l'Islam si rivolgono in questa direzione e si rivolgono in preghiera al Creatore. L'ingresso alla Mecca è aperto solo ai devoti musulmani che vengono qui nel 12° mese.

Ricostruzione del complesso

Grandi quantità di denaro vengono costantemente spese per espandere e migliorare la moschea. Non solo l'Arabia Saudita, nei cui possedimenti si stanno sviluppando le moschee della Mecca e di Medina, dà il suo contributo, ma anche l'Egitto, l'Iran e la Turchia.

Uno di problemi seri- il sovraffollamento dell'area della moschea e la congestione del traffico - dovevano essere risolti durante la ricostruzione aumentando l'area dell'area. Per facilitare la permanenza dei fedeli alla Mecca, è stata costruita una linea metropolitana che collega due luoghi di culto.

L'ultima volta che la moschea ha subito una ricostruzione su larga scala è stata all'inizio del 21° secolo, dal 2007 al 2012, a seguito della quale l'area è aumentata a 400.000 mq. per ampliare l'area fu posta una pietra simbolo. La principale moschea al-Haram in Arabia Saudita è stata trasformata in modo irriconoscibile. Chiunque decida di visitarlo può verificarlo. Puoi anche apprezzare la bellezza della Moschea Al-Haram utilizzando numerose immagini (le foto sono presentate di seguito). Nell'intera storia della moschea, questa ricostruzione è la più ambiziosa. Al termine della costruzione, il complesso è diventato una volta e mezza più grande. E ora più di 1,12 milioni di credenti possono eseguire il namaz contemporaneamente e, se prendiamo in considerazione tutti gli edifici adiacenti, il numero dei partecipanti aumenta a 2,5 milioni.

Sequestro della moschea nel 1979

Le cose non sono sempre andate così bene. Nel 1979, i pellegrini dovettero sopportare un'orribile presa di ostaggi da parte dei terroristi durante l'Hajj. Circa cinquecento uomini armati si sono barricati nell'edificio della moschea e dall'alto del minareto, da dove invocano la preghiera, il leader Juhayman al-Utaybi ha illustrato le sue richieste. L'essenza delle loro azioni era che erano gli ideologi di una predizione di vecchia data, secondo la quale, prima del Giorno del Giudizio, il Mahdi sarebbe venuto sulla terra e avrebbe purificato l'Islam. Gli invasori si sono opposti direttamente al fatto che i circoli dominanti hanno acquisito il lusso, che le persone hanno iniziato a creare immagini di persone, l'Arabia Saudita fa affari con l'America e le vende petrolio, contro la televisione e un'eccessiva permissività nel comportamento. Gli invasori invitarono ad adorare la nuova missione: il Mahdi alle mura della Kaaba. I militanti hanno spiegato di aver deciso di spargere il sangue sulla Terra Santa a causa dell'impossibilità di tollerare l'oppressione della religione.

La lotta contro gli invasori è durata più di due settimane finché la moschea Masjid al-Haram non è stata completamente liberata dai banditi. Il governo saudita non è riuscito a farcela da solo ed è stato costretto a chiedere aiuto ai francesi. Dalla Francia sono volati tre specialisti, il cui ruolo si è limitato all'assistenza consulenziale. Non avrebbero dovuto prendere parte alla liberazione perché non erano musulmani. Terminato l'assalto, i terroristi furono decapitati in piazza. In 50 anni è stato il peggiore

Non è un segreto che la città della Mecca, nell'Arabia Saudita occidentale, sia un centro di pellegrinaggio per i musulmani di tutto il mondo. La città santa musulmana è diventata un importante centro religioso perché qui si trova il principale santuario dell'Islam, il più grande del mondo moschea al-Haram.

Un altro noto centro religioso dei musulmani, che abbiamo esaminato in precedenza, è un'enorme moschea situata negli Emirati Arabi Uniti, una delle moschee più belle del pianeta. Potrebbe interessarti anche quello straordinario antico, come se fosse uscito direttamente dalle pagine di "1001 notti".

Moschea Al-Haram e Sacra Kaaba

La Moschea Al-Haram è anche conosciuta come Masjid al-Haram, Moschea Sacra, Grande e Proibita. Si tratta di una moschea del venerdì (moschea juma), destinata alla preghiera collettiva e capace di ospitare contemporaneamente fino a 700mila persone.

La Moschea al-Haram ha lo status di principale santuario dell'Islam e la ragione di ciò è la Sacra Kaaba, situata nel cortile. La stessa parola "Kaaba" in Arabo significa "un luogo elevato circondato da onore e rispetto". Inoltre, questa parola potrebbe derivare dalla parola “cubo”, il che è confermato dalla forma cubica della struttura.

Interno della Kaaba

Gli angoli della Kaaba sono orientati secondo le direzioni cardinali e ciascuno ha il proprio nome: quello meridionale – “yemenita”, quello settentrionale – “iracheno”, quello occidentale – “siriano” e quello orientale – “angolo della Pietra Nera”. ”. L'angolo orientale è particolare, poiché è qui, ad un'altezza di 1,5 metri, che si trova la cosiddetta “pietra nera” o pietra del perdono.

Durante il pellegrinaggio è considerato un grande onore toccare la pietra. Secondo la leggenda, la Pietra Nera era inizialmente bianca quando Allah la inviò al profeta Adamo, ma col tempo divenne nera, satura di peccati umani. Più tardi, il profeta Maometto, dopo aver catturato la Mecca, toccò benevolmente la pietra con il suo bastone. Da allora, la pietra nella moschea al-Haram è considerata un santuario musulmano.

Tutti i pellegrini che arrivano alla Moschea Al-Haram devono sottoporsi alla cerimonia del Tawaf, che si svolge proprio attorno alla Kaaba. Per fare ciò, devi camminare intorno alla Kaaba sette volte in senso antiorario e i primi tre cerchi devono essere percorsi a ritmo sostenuto.

Allo stesso tempo, i pellegrini ne fanno periodicamente di diversi azioni rituali(leggere preghiere speciali, toccare, baciare, ecc.). Solo dopo questo il pellegrino può avvicinarsi all'ingresso della Kaaba e chiedere perdono per i suoi peccati.

Moschea Proibita, storia della costruzione

L'attuale moschea al-Haram è conosciuta fin dalla metà del XVI secolo, ma la costruzione della prima moschea attorno alla Kaaba risale alla metà del VII secolo. Nel corso della sua storia, la moschea è stata ricostruita più volte, tanto che della struttura originaria non rimane più nulla.

Inizialmente, al-Haram conteneva 6 minareti, ma quando lo stesso numero di minareti furono costruiti nella Moschea Blu di Istanbul, l'Imam della Mecca considerò questo sacrilegio e, per ordine di Ahmed I, un settimo minareto fu eretto nella Grande Moschea. .

Per ottenere lo status di moschea più grande del mondo, al-Haram è stata più volte ricostruita. Alla fine degli anni '80, un grande edificio con due minareti fu aggiunto sul lato sud-ovest, dove oggi si trova l'ingresso principale, King Fahd Gate.

L'area della struttura è stata ampliata a 357mila metri quadrati. metri quadrati, l'edificio iniziò ad avere 500 colonne di marmo e 7 scale mobili e l'aria condizionata iniziò a funzionare nei locali.

Dopo la ricostruzione negli anni '80, la moschea al-Haram, in tutto il suo territorio, tetto compreso, poteva ospitare fino a 700mila persone. Oggigiorno, lungo il perimetro si ergono nove minareti, il più alto dei quali raggiunge gli 89 metri (l'altezza di un edificio di 30 piani), e vicino all'angolo della moschea è stato costruito il complesso di torri più imponente del mondo, Abraj al-Bayt. .

Tuttavia, la ricostruzione non è stata completata. La moschea al-Haram ha subito un altro importante cambiamento nel 21° secolo. Per ordine del re Abdullah bin Abdulaziz Al-Saud, tra il 2007 e il 2012 è stata effettuata un'altra ristrutturazione. Il territorio venne ampliato a nord e portato a 400mila metri quadrati.

Nella sua scala attuale, la moschea può ospitare, riempiendo l'intera area del cortile e del tetto, fino a 1,12 milioni di persone, e con le aree circostanti fino a 2,5 milioni di credenti. Altri due minareti (8° e 9°) furono completati, così come la Porta del Re Abdullah. Il costo di tale ricostruzione costò al re 10,6 miliardi di dollari.

informazioni generali

Al-Haram è una moschea congregazionale dove la comunità musulmana prega venerdì a mezzogiorno. L'edificio può ospitare 900mila credenti e durante l'Hajj vi si radunano fino a 4 milioni di pellegrini musulmani! Ma l'autenticità del Tempio di Allah si manifesta non solo nella sua capacità. La storia della costruzione, le specificità dell'architettura, lo status speciale per i credenti: tutto ciò rende Masjid al-Haram un monumento unico della religione islamica, alle cui mura arrivano centinaia di migliaia di musulmani.

Storia della moschea Al-Haram

Riservato, grande, proibito: questi epiteti venivano usati per descrivere la moschea principale della città santa della Mecca. Come menzionato sopra, monumento architettonico preserva la grandezza dell'Islam e della santa Kaaba, che, secondo il Corano, fu costruita dal profeta Abramo sotto la direzione di Allah. Dopo che la costruzione fu completata, l'angelo portò una pietra che coronava l'angolo orientale della struttura a forma di cubo. Sottomettendosi alla rivelazione, il profeta ha parlato del santuario più importante dell'Islam, al quale ogni musulmano che si rispetti può recarsi in pellegrinaggio.

Fu intorno alla Kaaba che nel 638 iniziò la costruzione del primo tempio dedicato al servizio di Dio, ma divenne famoso solo nel 1570. Inizialmente, la Moschea Proibita sembrava uno spazio aperto circondato da colonne di legno, al centro del quale si trovava l'edificio “al-Bayt al-Haram” (il secondo nome della Kaaba è “la casa sacra”).

Ricostruzioni di Masjid al-Haram

Nel VII secolo, durante la prima ricostruzione della moschea, le colonne di legno furono sostituite con colonne di marmo, la sala di preghiera fu ampliata e furono costruiti minareti vicino all'edificio della moschea stessa.

Ma nemmeno la moschea Al-Haram ricostruita poteva accogliere tutti i pellegrini musulmani, il cui numero aumentava ogni anno. Questo fu il motivo della seconda ricostruzione, questa volta nel XVI secolo. Le cupole, dipinte calligraficamente all'interno, presero il posto del tetto della moschea e le colonne portanti furono nuovamente sostituite.

Quando la Kaaba fu danneggiata dalle forti piogge, fu ricostruita utilizzando pietre della Mecca. Sembrava che il destino della ricostruzione non avrebbe influenzato lo stesso Al-Haram, ma è stato determinato il numero di minareti della Moschea Blu di Istanbul destino futuro edificio. Il sultano Ahmed, ascoltando le parole dell'Imam della Mecca, ha dato l'ordine di costruire un settimo minareto, perché nessuna moschea può essere uguale a quella che ospita la Kaaba.

Tre secoli dopo, Masjid al-Haram è stata ricostruita due volte. Alla fine, all'edificio della moschea fu aggiunta la Porta di Re Fahd, attraverso la quale entravano i musulmani nuovo complesso con due minareti.

Il 21° secolo è diventato significativo per la moschea: sul suo territorio ha avuto luogo un'altra ricostruzione su vasta scala. Due minareti e la Porta del Re Abdullah si unirono alla composizione architettonica di Al-Haram. Per la costruzione sono stati spesi circa 10,5 miliardi di dollari.

Complesso architettonico della moschea Al-Haram

Al momento, il monumento architettonico più importante dell'Islam occupa un'area di 357mila km². Masjid al-Haram ha 500 colonne di marmo e 9 minareti, raggiungendo un'altezza di 95 metri. Puoi entrare nel territorio del luogo sacro attraverso il cancello principale. Ce ne sono solo quattro: porta al-Fath, porta al-‘Umra, porta di Re Fahd e porta di Re ‘Abd al-‘Aziz. Oltre a questi, ci sono 44 ingressi secondari attraverso i quali transitano quotidianamente i pellegrini musulmani. L'illuminazione nella moschea è creata da due centrali elettriche speciali.

Sul territorio di Al-Haram sono presenti scale mobili che facilitano notevolmente gli spostamenti. Le stanze principali sono dotate di aria condizionata moderna, quindi qui fa sempre fresco, anche se indossi abiti pesanti. La disposizione del Masjid al-Haram prevede stanze separate per la preghiera e le abluzioni (queste ultime sono divise in uomini e donne).

Durante il pellegrinaggio, i tre piani della moschea a volte non sono sufficienti per l'afflusso di persone che desiderano offrire preghiere ad Allah. Per questo motivo molti musulmani vengono accolti in sale di preghiera ubicate nei sotterranei o sul tetto, che a questo scopo viene decorato con lastre di marmo.

Tragedie nella terra sacra di Al-Haram

L'Hajj non è l'unico evento che viene ricordato tra le mura della moschea più antica del mondo. Purtroppo anche ad Al-Haram si sono verificate tragedie che hanno oscurato la memoria dei credenti musulmani.

Atto terroristico della fine del XX secolo

Nel novembre 1979, migliaia di musulmani si riunirono sul terreno del Masjid al-Haram per la tradizione preghiera del mattino. La quiete pacifica è stata disturbata dagli spari che hanno echeggiato all'interno dell'edificio. I manganelli, unica arma delle guardie, non bastavano a opporre resistenza. Ignoti, armati fino ai denti, hanno preso il pieno controllo della moschea, bloccandone le uscite e trasformando gli alti minareti in postazioni di tiro. Successivamente si è scoperto che l'organizzazione attacco terroristico in piedi c'era nientemeno che Juhayman al-Utaybi, che aveva precedentemente prestato servizio nella Guardia Nazionale. Nel suo principale compagno d'armi, Muhammad al-Utakhni, i ribelli videro il rinnovatore della religione islamica, promessa loro nell'antichità dalla profezia del Mahdi, quindi obbedirono incondizionatamente al loro comandante.

I terroristi hanno tenuto sotto assedio i pellegrini per due settimane prima di essere schiacciati Forze saudite. Il numero delle vittime ha raggiunto le 255 persone, tra estremisti e credenti. Juhayman al-Utaybi e i suoi scagnozzi furono sottoposti esecuzione pubblica– decapitazione nella piazza centrale della Mecca.

La gru cade sulla moschea

Una violenta tempesta di sabbia che colpì la città santa nel settembre 2015 causò una tragedia avvenuta durante i lavori di costruzione. La gru è caduta direttamente nella parte orientale del Masjid al-Haram, rompendo così il tetto. Nell'incidente sono morte 107 persone e sono rimasti feriti circa 240 credenti. Nonostante la tragedia, l'Hajj ha comunque avuto luogo.

La moschea principale della città è menzionata più volte nel Corano e questo la rende un monumento unico della religione islamica. Diversi fatti sono di particolare interesse.

Secondo la leggenda, la Pietra Nera, costruita nell'angolo orientale della Kaaba, era originariamente bianca, ma in seguito cambiò colore in nera a causa della contaminazione e dei peccati dell'umanità. Successivamente, il bastone del Profeta Muhammad toccò la pietra, rendendola così un santuario.
Gli angoli della Kaaba cubica sono orientati verso le quattro direzioni cardinali: settentrionale (iracheno), orientale (pietra), meridionale (yemenita) e occidentale (levantino).
La famiglia Bani-Shaybakh sorveglia da tempo l'ingresso del principale santuario musulmano. Il loro discendente fu scelto per questo ruolo dallo stesso profeta Maometto. La tradizione continua ancora oggi. La famiglia esegue regolarmente le abluzioni della Kaaba due volte l'anno: due settimane prima dell'Hajj e prima del Ramadan.
I musulmani pregano sempre rivolti verso la Mecca (più precisamente, verso la moschea e la Kaaba che vi si trova). Nell'Islam, questa usanza è chiamata "Qibla" - la direzione in cui devono essere eseguiti tutti i rituali religiosi.
Oltre alla Kaaba, Masjid al-Haram nasconde tra le sue mura altri santuari: il maqam di Ibrahim e il pozzo di Zamzam.

La popolarità della Moschea Al-Haram è stata la ragione principale del miglioramento delle infrastrutture nei suoi dintorni. In particolare è stato eretto il complesso del grattacielo Abraj al-Bayt. Alcune delle sue torri sono occupate da alberghi, i cui ospiti ammirano quotidianamente la grandezza della religione islamica direttamente dalle finestre delle proprie camere.

Come arrivare là

I turisti che non professano l'Islam vengono privati dell'opportunità di visitare la più grande moschea della città, ma i musulmani possono venire alle sue mura in qualsiasi momento. L'indirizzo è noto a tutti i credenti: Mecca 24231. Ci sono due modi per arrivare alla Moschea Al-Haram: a piedi e in auto. Nel secondo caso, dovresti prendere la strada n. 15, King Fahd Rd o King Abdul Aziz Rd.

I pellegrini dicono che in questo luogo sacro si può sentire la connessione con Allah nel modo più forte possibile. La preghiera qui detta è considerata la più sincera e spirituale. Nella moschea non c'è differenza tra ricchi e poveri, buoni e cattivi, carnagione chiara e carnagione scura, giovani e vecchi. Masjid al-Haram è un luogo unico nel suo genere in cui ogni musulmano sperimenta una riverenza incomparabile, motivo per cui la sacra moschea della Mecca diventa ogni anno un rifugio per milioni di credenti musulmani.

Ci sono tre moschee principali nel mondo musulmano: Al-Haram (Moschea Proibita) alla Mecca, Al-Nabawi (Moschea del Profeta) a Medina e Al-Aqsa (Moschea remota) a Gerusalemme.

Tutte queste moschee sono molto importanti per i musulmani e ognuna di esse ha il suo significato specifico.

Moschea Al-Haram (Moschea Proibita)

La Moschea Al-Haram è il principale tempio musulmano situato in Arabia Saudita, alla Mecca. La Kaaba si trova nel cortile di questa moschea.

Moschea Al-Haram (Moschea Proibita) durante l'Hajj

La Kaaba è il santuario dell'Islam, che è una struttura cubica in pietra nel cortile, al centro della Sacra Moschea (al-Masjed al-Haram) alla Mecca. È il principale santuario dell'Islam, che i musulmani chiamano al-Bayit al-Haram, che significa "la casa sacra". Il nome stesso "Kaaba" deriva dalla parola "cubo". L'altezza dell'edificio è di 15 metri. La lunghezza e la larghezza sono rispettivamente di 10 e 12 metri. Gli angoli della Kaaba sono orientati secondo i punti cardinali e ognuno di essi ha il proprio nome: yemenita (sud), iracheno (nord), levantino (occidentale) e pietra (orientale). La Kaaba è fatta di granito e ricoperta di tessuto, e al suo interno c'è una stanza dove conduce una porta d'oro puro, che pesa 286 chilogrammi.

Per decorare la porta furono utilizzati quasi trecento chilogrammi di oro puro.

Una Pietra Nera (al-Hajar al-Eswad), delimitata da un bordo d'argento, è montata nell'angolo orientale della Kaaba ad un livello di un metro e mezzo. È una pietra dura di forma ovale irregolare, nera con una sfumatura scarlatta. Ha macchie rosse e linee ondulate gialle dove si incontrano i pezzi rotti. Il diametro della pietra è di circa trenta centimetri. Lui, come sono sicuri i musulmani, è stato mandato dal cielo da Allah. La Pietra Nera è il meteorite sacro più famoso, la cui natura è ancora sconosciuta. La pietra è molto fragile, ma galleggia nell'acqua. Dopo che la Pietra Nera fu rubata nel 930, al suo ritorno alla Mecca, la sua autenticità fu stabilita proprio dalla sua proprietà di non affogare nell'acqua. La Kaaba bruciò due volte e nel 1626 fu allagata: di conseguenza, la Pietra Nera si divise in 15 pezzi. Ora sono tenuti insieme con malta cementizia e racchiusi in una cornice d'argento. La superficie visibile della pietra è di 16 x 20 centimetri. Si ritiene che Allah abbia inviato la Pietra Nera ad Adamo ed Eva in segno di perdono.

Ancora oggi, i sette frammenti della Pietra sono tenuti in posizione da una grande cornice d'argento che gira dietro l'angolo della Kaaba e ne nasconde la maggior parte, lasciando solo un piccolo foro affinché i pellegrini possano baciarlo e toccarlo.

Il governatore della Mecca, il principe Khaled Al-Faisal, alla Pietra Nera durante il tradizionale lavaggio della Kaaba

Kaaba ha significato speciale nei rituali musulmani. I musulmani di tutto il mondo sono rivolti nella direzione della Kaaba durante la preghiera. I credenti musulmani eseguono rituali attorno a questa struttura durante l'Hajj tawaf- circumambulazione rituale della Kaaba sette volte in senso antiorario. Durante questo rituale vengono venerati gli angoli iracheno e yemenita della Kaaba, in cui i pellegrini toccano con le mani, baciano questo edificio e pregano vicino ad esso. Secondo la tradizione musulmana, nella Kaaba fu posta una pietra, che Dio diede ad Adamo dopo la caduta e l'espulsione dal paradiso, quando il primo uomo si rese conto del suo peccato e se ne pentì. Un'altra leggenda narra che la pietra sia l'angelo custode di Adamo, che fu tramutato in pietra perché aveva trascurato e permesso la caduta della prima persona affidata alla sua protezione. Secondo la leggenda araba, dopo essere stati espulsi dal paradiso, Adamo ed Eva (Hawa) si separarono: Adamo finì nello Sri Lanka (l'isola di Ceylon), ed Eva - non lontano dalla Mecca, sulle rive del Mar Rosso, in il luogo dove ora si trova il porto di Jeddah. Alla periferia di questa città, si suppone che si trovi ancora la tomba di Khava. Si incontrarono con Adamo solo duecento anni dopo, e ciò accadde nella zona della Mecca. Dopo una lunga separazione, si sono conosciuti sul monte Arafat, sacro anche agli arabi. Adamo, però, anche dopo aver incontrato sua moglie, sentiva la mancanza del tempio in cui pregava in paradiso. Allora Dio abbassò per lui una copia di quel tempio dal cielo. Secondo la leggenda, quando la Pietra Nera fu calata dal cielo, era di un bianco abbagliante e brillava così tanto che poteva essere vista durante il viaggio di quattro giorni verso la Mecca. Ma col tempo, dal tocco di numerosi peccatori, la pietra cominciò a scurirsi fino a diventare nera. L'epoca di costruzione della Kaaba e dei suoi costruttori è sconosciuta. Secondo la leggenda, la Kaaba fu costruita dal primo uomo, Adamo, ma fu distrutta Alluvione, e anche il luogo in cui si trovava era dimenticato. Il santuario fu restaurato dal Patriarca Abramo (Ibrahim) con suo figlio Ismail, l'antenato popolazioni locali. Abramo costruì la Kaaba utilizzando un dispositivo miracoloso. Era una pietra piatta su cui stava l'antenato Abramo, e questa pietra poteva volare sopra il suolo e sollevarsi a qualsiasi altezza, fungendo da impalcatura mobile. È stato preservato, si trova a pochi metri dalla Kaaba e si chiama Makam Ibrahim (luogo di residenza di Ibrahim) e, nonostante abbia perso da tempo le sue proprietà volanti, è anche un santuario musulmano. Su di esso è rimasta l'impronta del piede di Abramo-Ibrahim. Nel corso del tempo, su questa pietra fu eretta una cupola. Ibrahim fu aiutato nel restauro della Kaaba dall'Arcangelo Gabriele (Jabrail). Da lui Ibrahim e Ismail appresero che il tempio che avevano costruito lo era una copia esatta il tempio in cui Adamo pregò. Per popoli e tribù Penisola Arabica La Kaaba è stata tradizionalmente un edificio sacro molto prima dell'ascesa dell'Islam. La Kaaba era il principale santuario dell'Hijaz, una regione storica nel sud-ovest della penisola arabica. Sin dai tempi antichi, gli arabi credevano che la Kaaba fosse la casa di Dio e vi si recavano in pellegrinaggio.

Grazie a questo santuario, la Mecca è diventata famosa: ora è la città santa dell'Islam, situata a settanta chilometri dalla costa del Mar Rosso, in una zona molto arida e inadatta all'agricoltura. L'unico fattore che rendeva questi luoghi attraenti per le persone che vi si stabilivano era la fonte acqua dolce-Zamzam. Anche la posizione della Mecca sulle rotte commerciali della regione si è rivelata vincente. L'apparizione della fonte, secondo la leggenda locale, avvenne miracolosamente: Dio la creò per il bene del patriarca Abramo (Ibrahim) e di suo figlio Ismail, l'antenato delle tribù arabe. Era considerato uno dei sette luoghi santi dai Sabei di Persia e Caledonia. Sono stati considerati il resto dei loro santuari: Marte - la cima della montagna a Isfahan; Mandusan in India; Hay Bahar a Balkh; Casa Ghamdan a Sana'a; Kausan a Fergana, Khorasan; Casa nell'Alta Cina. Molti Sabei credevano che la Kaaba fosse la Casa di Saturno, poiché era la struttura più antica conosciuta in quell'epoca. Anche i persiani facevano pellegrinaggi alla Kaaba, credendo che lì vivesse lo spirito Brake. Anche gli ebrei trattavano questo santuario con rispetto. Lì adoravano ad un solo Dio. Anche i cristiani vennero alla Kaaba con non meno rispetto. Tuttavia, nel tempo, la Kaaba divenne un santuario esclusivamente musulmano. Gli idoli venerati dai pagani furono distrutti nel 630 dal profeta Maometto, nato alla Mecca e secondo il Corano discendente del profeta Abramo (Ibrahim). Lasciò solo le immagini della Vergine Maria e di Gesù che erano lì. Le loro immagini non furono collocate lì per caso: i cristiani vivevano alla Mecca, e oltre a loro - ebrei, così come Hanif - giusti seguaci della fede in un unico Dio, che non facevano parte di alcuna comunità religiosa. Il Profeta non solo non annullò il pellegrinaggio al santuario, ma egli stesso toccò rispettosamente la Kaaba con il suo bastone. Nel secondo anno dopo l'Hijra, o secondo il calendario a noi più familiare - nel 623-624 d.C., il profeta Maometto stabilì che i musulmani dovessero pregare rivolti verso la Kaaba. Prima di ciò, hanno pregato, rivolgendosi a Gerusalemme. I pellegrini musulmani accorrevano alla Kaaba della Mecca. Credono che il santuario sia un prototipo della Kaaba celeste, attorno alla quale anche gli angeli eseguono tawaf. luogo sacro Fu distrutto anche nel 930, quando i Qarmati, settari sciiti ismailiti del Bahrein, rubarono la Pietra Nera, che fu restituita al suo posto solo 21 anni dopo. Dopo questo incidente sorsero alcuni dubbi sulla sua autenticità, ma furono fugati da un esperimento investigativo: gettarono la pietra in acqua e si assicurarono che non affondasse. Ma le avventure della Pietra Nera non finirono qui: nel 1050, il Califfo d'Egitto inviò un suo uomo alla Mecca con l'incarico di distruggere il santuario. E poi la Kaaba fu avvolta dal fuoco due volte e nel 1626 da un'alluvione. Come risultato di tutti questi disastri, la pietra si ruppe in 15 pezzi. Oggi sono fissati con cemento e inseriti in una cornice d'argento. Il rispetto per la Kaaba si esprime anche avvolgendo la reliquia con una coperta speciale - kiswa. Viene aggiornato ogni anno. La sua parte superiore è decorata con detti del Corano ricamati in oro; Per realizzare una kiswa vengono utilizzati 875 metri quadrati di materiale. Il primo a ricoprire la Kaaba con tele decorate con ricami d'argento fu il tubba (re) dello Yemen, Abu Bakr Assad. I suoi successori continuarono questa usanza. Usato diversi tipi tessuti. La tradizione di coprire la Kaaba ha subito cambiamenti significativi: inizialmente, prima del pellegrinaggio alla Mecca del califfo abbaside Al-Mahdi nel 160 dopo l'Hijra, le coperture della struttura venivano semplicemente posizionate una sopra l'altra. Dopo che la copertura si è consumata, ne è stata posizionata sopra una nuova. Tuttavia, i servi della Moschea Proibita espressero i loro timori al sovrano del Califfato che l'edificio semplicemente non poteva sopportare il peso delle coperte ammucchiate l'una sull'altra. Il Califfo fu d'accordo con la loro opinione e ordinò che la Kaaba fosse coperta con non più di una coperta alla volta. Da allora, questa regola è stata rigorosamente osservata. Anche l'interno dell'edificio è decorato con tende. La famiglia di Benny Scheibe vigila su tutto questo ordine. Il santuario è aperto al pubblico solo durante la cerimonia del lavaggio della Kaaba, e ciò avviene solo due volte l'anno: due settimane prima dell'inizio della mese santo Ramadan e per due settimane dopo l'Hajj. Dal figlio di Abramo, Ismail, la Kaaba fu ereditata dalla tribù araba meridionale degli Jurhumiti, che godeva del sostegno dei babilonesi. E nel 3° secolo d.C. furono soppiantati da un'altra tribù araba del sud, i Banu Khuzaa. Per disperazione, i Jurhumiti, lasciando la Mecca, distrussero la Kaaba e riempirono la sorgente Zamzam. I Khuzaiti restaurarono la Kaaba e, dalla metà del III secolo a.C., la Kaaba divenne il pantheon delle tribù arabe. Il capo dei Khuzaiti a quel tempo era Amr ibn Luhey, che divenne il sovrano della Mecca e il patrono della Kaaba. Contrariamente al monoteismo originale di Abraham Ibrahim e di suo figlio Ismail, pose degli idoli nella Kaaba e invitò le persone ad adorarli. Ha portato il primo idolo che ha eretto - Hubal - dalla Siria. I Quraysh erano un'altra tribù araba che viveva nella zona della Mecca e discendeva da Adnan, uno dei discendenti di Ismail, e sua moglie, figlia di un capo Khuzai, che scacciò i Khuzaiti dalla Mecca e ottenne il controllo della città e del tempio intorno al 440-450. Da questa tribù proveniva il profeta Maometto, che glorificò la Kaaba in tutto il mondo. Prima della sua predicazione, la Kaaba era il centro di numerosi culti religiosi. Al centro della Kaaba c'era l'idolo di Hubal, la divinità della tribù dei Quraish. Era considerato il signore dei cieli, il signore del tuono e della pioggia. Nel corso del tempo vi furono collocati altri 360 idoli. divinità pagane che erano venerati dagli arabi. Vicino a loro facevano sacrifici e predivano il futuro. Litigi e spargimenti di sangue erano severamente proibiti in questo luogo. È interessante notare che tra i personaggi dei culti pagani c'erano immagini di Abramo (Ibrahim) e Ismail con frecce profetiche in mano; Isa (Gesù) e Mariam con il bambino (Vergine Maria). Come vediamo, tutti hanno trovato in questo luogo qualcosa di vicino alla loro fede. I pellegrini arrivavano regolarmente alla Mecca. Due volte all'anno molte persone venivano alla fiera locale. La Kaaba era conosciuta e venerata ben oltre la penisola arabica. Era venerata dagli indù, secondo le cui credenze lo spirito di Siwa, la terza persona della Trimurti, accompagnato dalla moglie durante una visita all'Hijaz, entrò nella Pietra Nera.

L'edificio stesso è stato ricostruito più volte. Per la prima volta - sotto il secondo giusto califfo Umar ibn Abd al-Khattab. Durante la dinastia degli Omayyadi, il califfo Abd al-Malik restaurò l'edificio, ampliò i confini della Sacra Moschea e installò archi decorati con mosaici, appositamente portati dalla Siria e dall'Egitto. Durante il periodo abbaside, per ordine del califfo Abu Jafar al-Mansur, la moschea fu ulteriormente ampliata e lungo il suo perimetro fu eretta una galleria. L'area intorno alla Kaaba è stata completamente ricostruita e Sultano ottomano Abd al-Majid. E nel recente passato, nel 1981, lo spazio attorno alla reliquia è stato ricostruito dal re dell'Arabia Saudita, Fahd ibn Abd al-Aziz. Oggi il territorio della moschea Mesjed al-Haram con l'area intorno alla Kaaba è di 193.000 metri quadrati. 130.000 musulmani possono visitarlo contemporaneamente. Agli angoli della moschea si trovano 10 minareti, sei dei quali (insieme alle sovrastrutture a forma di mezzaluna) raggiungono un'altezza di 105 metri. Cosa sia la Pietra Nera incastonata nella struttura è ancora sconosciuto. Alcuni scienziati lo considerano un meteorite molto grande. Questa opinione è messa in discussione da una forte argomentazione secondo cui la pietra non può essere un meteorite di ferro, a causa delle sue crepe, né può essere un meteorite di pietra, poiché non può resistere al movimento e galleggia nell'acqua. Altri ricercatori tendono a vedere la pietra come un grande pezzo di roccia vulcanica sconosciuta: l'Arabia rocciosa è ricca di vulcani estinti. È noto che questo non è basalto o agata. Tuttavia, l'opinione espressa secondo cui la pietra non è un meteorite è soggetta a serie critiche. Nel 1980, la ricercatrice Elizabeth Thomsen suggerì che la Pietra Nera fosse di natura da impatto: è sabbia fusa mista a materiale meteoritico. Proviene dal cratere Wabar, situato a 1.800 chilometri dalla Mecca, nel quartiere vuoto dell'Arabia Saudita. La roccia di questo cratere è vetro poroso ghiacciato, è piuttosto dura e fragile, può galleggiare nell'acqua e presenta inclusioni di vetro bianco (cristalli) e granelli di sabbia (striature). Tuttavia, una teoria così coerente ha la sua debolezza: La conclusione fatta dagli scienziati sulla base dei risultati di numerose misurazioni indica che l'età del cratere è di soli pochi secoli. Ad aumentare la confusione ci sono i dati di altre misurazioni, che suggeriscono che il cratere abbia circa 6.400 anni. In realtà ci sono tre crateri a Vabar. Sono sparsi su un'area di circa 500 per 1000 metri e hanno diametri di 116,64 e 11 metri. I nomadi beduini chiamano questo luogo al-Hadida: oggetti di ferro. In un'area di mezzo chilometro quadrato giacciono numerosi frammenti di vetro nero, pietre bianche di sabbia cotta e pezzi di ferro, parzialmente ricoperti di sabbia. Le pietre di ferro provenienti dalle vicinanze dei crateri Wabar hanno una superficie liscia ricoperta da uno strato nero. Il più grande pezzo di ferro e nichel trovato dagli scienziati pesa 2.200 chilogrammi e si chiama Gobba di cammello. Fu scoperto da una spedizione scientifica nel 1965 e successivamente fu esposto alla Royal University della capitale araba Riyadh. La pietra liscia, a forma di cono, sembra essere un pezzo di meteorite caduto a terra e spezzato in diversi frammenti. Il libro sacro dei musulmani: il Corano contiene una storia sul re della città di Ubar di nome Aad. Ha deriso il profeta di Allah. Per la loro malvagità, la città di Ubar e tutti i suoi abitanti furono distrutti da una nuvola nera portata da un uragano. Il ricercatore inglese Harry Philby si interessò a questa storia. Il luogo con più probabilità di essere localizzato città perduta, considerava il quartiere vuoto. Tuttavia, invece delle rovine, opera dell'uomo, in quel luogo trovò frammenti di un meteorite. Sulla base delle tracce lasciate da questo evento, si è stabilito che l'energia liberata durante la caduta del meteorite era equivalente a esplosione nucleare con una resa di circa 12 kilotoni, paragonabile all'esplosione di Hiroshima. Ci sono altri luoghi in cui sono caduti meteoriti che hanno causato impatti ancora più potenti, ma è il caso di Vabar caratteristica importante. Il meteorite è caduto in una zona aperta e sabbiosa, asciutta e sufficientemente isolata da fornire un deposito naturale ideale. Lì è stato facile scoprirlo sia per i nomadi dell'antichità che per gli scienziati moderni. Quest'ultimo non può ancora dare una risposta definitiva all'enigma della Pietra Nera.

Al-Nabawi (Moschea del Profeta)

Al-Nabawi (Moschea del Profeta) è la seconda moschea musulmana più importante (dopo la Moschea Proibita), situata in Arabia Saudita, a Medina. Sotto Cupola verde La Moschea Al-Nabawi ospita la tomba del profeta, fondatore dell'Islam, Maometto. Nella moschea sono sepolti anche i primi due califfi musulmani, Abu Bakr e Umar.

Moschea Al-Nabawi (Moschea del Profeta) a Medina

Cupola Verde (Cupola del Profeta)

Tomba del profeta Maometto. Accanto ad essa sono sepolti i primi due califfi, Abu Bakr e Umar, e dall'altra parte c'è un'altra area che sembra una tomba vuota. Molti studiosi islamici e coranici ritengono che questo luogo di sepoltura sia riservato al profeta Isa (Gesù), che tornerà sulla Terra per uccidere il Dajjal (Anticristo) e poi governare il rinato Califfato per 40 anni.

La prima moschea in questo sito fu costruita durante la vita di Maometto, che prese parte lui stesso alla costruzione. La disposizione di questo edificio è stata adottata per altre moschee in tutto il mondo. Quando Muhammad aveva quarant'anni, l'Arcangelo Gabriele gli apparve e lo chiamò a servire. Maometto iniziò i suoi sermoni alla Mecca, cercando di allontanare gli arabi dal politeismo pagano e convertirli alla vera fede. Nel 622, a causa della forte pressione dei leader religiosi della Mecca, Maometto fu costretto a fuggire nella città di Yathrib, situata a diverse centinaia di chilometri di distanza. A Yathrib (che in seguito fu ribattezzata Medina) riuscì a organizzare la prima comunità musulmana. Nel giro di pochi anni, il movimento musulmano era cresciuto così tanto che Maometto riuscì a crearlo grande esercito, che conquistò la Mecca nel 630 senza combattere. Si formò così il primo stato musulmano.

Moschea Al-Aqsa (Moschea remota)

La Moschea Al-Aqsa (in arabo: المسجد الاقصى‎‎ - moschea estrema) è un tempio musulmano nella Città Vecchia di Gerusalemme, sul Monte del Tempio. È il terzo santuario più sacro dell'Islam dopo la Moschea Al-Haram alla Mecca e la Moschea del Profeta a Medina. L'Islam associa isra (il movimento notturno del profeta Maometto dalla Mecca a Gerusalemme) e miraj (ascensione) a questo luogo. Nel sito della moschea di al-Aqsa, il profeta Muhammad pregò come imam con tutti i profeti inviati prima di lui.

Moschea Al-Aqsa (Moschea remota) a Gerusalemme

Fondata nel 636 dal califfo Omar sul sito di un tempio ebraico distrutto dai romani, la moschea di Al-Aqsa fu notevolmente ampliata e ricostruita sotto il califfo Abd Al-Malik nel 693. Sotto il califfo Abd Al-Malik, fu costruita un'altra moschea vicino ad Al-Aqsa, chiamata Qubbat As-Sakhra (Cupola della Roccia). Al giorno d'oggi, la moschea della Cupola della Roccia viene spesso confusa con la Moschea di Al-Aqsa.

Moschea Qubbat Al-Sakhra (Cupola della Roccia)

Spesso l'enorme cupola dorata della vicina Moschea Qubbat al-Sahra ("Cupola della Roccia") viene confusa con la cupola più modesta della Moschea Al-Aqsa, chiamando la suddetta cupola dorata di Qubbat al-Sahra la cupola del " Moschea di Omar". Ma è proprio Al-Aqsa che ha come secondo nome il nome “Moschea di Omar” in onore del suo fondatore Califfo Umar (Omar) ed è centro storico delle due moschee sul Monte del Tempio, e non la Moschea Qubbat al-Sahra, che, tuttavia, è il centro architettonico del complesso.