Antichi dei russi. Dei degli slavi orientali

L'antico pantheon slavo è molto complesso nella sua struttura e numeroso nella composizione. La maggior parte degli dei veniva identificata con varie forze della natura, sebbene esistessero delle eccezioni, l'esempio più eclatante delle quali è Rod, il dio creatore. A causa della somiglianza delle funzioni e delle proprietà di alcuni dei, è difficile determinare con certezza quali nomi siano solo variazioni dei nomi dello stesso dio e quali appartengano a divinità diverse.
L'intero pantheon può essere diviso in due grandi cerchi: gli dei più anziani che governavano tutti e tre i mondi nella fase primordiale, e il secondo cerchio - i giovani dei che presero le redini del potere nella nuova fase. Allo stesso tempo, alcuni dei più anziani sono presenti nella nuova fase, mentre altri scompaiono (più precisamente, non ci sono descrizioni delle loro attività o interferenze in nulla, ma rimane il ricordo della loro esistenza).

Nel pantheon slavo non esisteva una chiara gerarchia di potere, che fu sostituita da una gerarchia di clan, dove i figli erano subordinati al padre, ma i fratelli erano uguali tra loro. Gli slavi non avevano dei malvagi e dei buoni chiaramente definiti. Alcune divinità diedero la vita, altre la presero, ma tutte erano venerate allo stesso modo, poiché gli slavi credevano che l'esistenza dell'una senza l'altra fosse impossibile. Allo stesso tempo, gli dei buoni nelle loro funzioni potevano punire e causare danni, mentre quelli malvagi, al contrario, potevano aiutare e salvare le persone. Pertanto, gli dei degli antichi slavi erano molto simili alle persone non solo nell'aspetto, ma anche nel carattere, poiché portavano contemporaneamente dentro di sé sia ​​il bene che il male.

Esternamente, gli dei sembravano persone, mentre la maggior parte di loro poteva trasformarsi in animali, nell'immagine dei quali di solito apparivano alle persone. Gli dei si distinguevano dagli esseri comuni per i loro superpoteri, che permettevano alle divinità di cambiare il mondo che li circondava. Ciascuno degli dei aveva potere su una delle parti di questo mondo. Gli effetti su altre parti non soggette alle divinità erano limitati e temporanei.

Genere
La più antica divinità maschile suprema tra gli slavi era Rod. Già negli insegnamenti cristiani contro il paganesimo nei secoli XII-XIII. scrivono di Rod come di un dio adorato da tutti i popoli.
Rod era il dio del cielo, dei temporali e della fertilità. Dissero di lui che cavalca una nuvola, getta la pioggia sulla terra e da questa nascono i bambini. Era il sovrano della terra e di tutti gli esseri viventi, ed era un dio creatore pagano.
IN Lingue slave La radice "genere" significa parentela, nascita, acqua (sorgente), profitto (raccolto), concetti come popolo e patria, inoltre significa il colore rosso e il fulmine, soprattutto il fulmine globulare, chiamato "rhodia". Questa varietà di parole affini dimostra senza dubbio la grandezza del dio pagano.
Rod è un dio creatore, insieme ai suoi figli Belbog e Chernobog ha creato questo mondo. Da solo, Rod creò Prav, Yav e Nav nel mare del caos e insieme ai suoi figli creò la terra.

Il sole allora uscì dal Suo volto. La luna brillante proviene dal Suo petto. Le stelle frequenti provengono dai Suoi occhi. Le chiare albe provengono dalle Sue sopracciglia. Notti buie - sì dai Suoi pensieri. Venti violenti - dal respiro...
"Il Libro di Kolyada"
Gli slavi non avevano idea dell'aspetto di Rod, poiché non appariva mai direttamente davanti alle persone.
I templi in onore della divinità venivano costruiti su colline o semplicemente su grandi aree aperte di terreno. Il suo idolo era di forma fallica o semplicemente a forma di colonna dipinta di rosso. A volte il ruolo dell'idolo veniva interpretato da un normale albero che cresceva su una collina, soprattutto se era piuttosto antico. In generale, gli slavi credevano che Rod fosse in ogni cosa e quindi potesse essere adorato ovunque. Non c'erano sacrifici in onore di Rod. Vengono invece organizzate feste e feste che si tengono direttamente vicino all'idolo.
I compagni della Verga erano le Rozhanitsy - divinità femminili della fertilità nella mitologia slava, patrona del clan, della famiglia e della casa.

Belbog
Figlio di Rod, dio della luce, della bontà e della giustizia. Nella mitologia slava, è il creatore del mondo insieme a Rod e Chernobog. Esternamente, Belbog appariva come un vecchio dai capelli grigi vestito come uno stregone.
Belobog nella mitologia dei nostri antenati non ha mai agito come un personaggio individuale indipendente. Proprio come ogni oggetto nel mondo della realtà ha un'ombra, così Belobog ha il suo antipodo integrale: Chernobog. Un'analogia simile si può trovare nell'antica filosofia cinese (yin e yang), nell'Ynglismo degli islandesi (runa Yuj) e in molti altri sistemi culturali e religiosi. Belobog, quindi, diventa l'incarnazione di brillanti ideali umani: bontà, onore e giustizia.
Sulle colline fu costruito un santuario in onore di Belbog, con l'idolo rivolto a est, verso l'alba. Tuttavia, Belbog era venerato non solo nel santuario della divinità, ma anche durante le feste, facendo sempre un brindisi in suo onore.

Veles
Uno dei più grandi dei del mondo antico, figlio di Rod, fratello di Svarog. Il suo atto principale è stato che Veles ha messo in moto il mondo creato da Rod e Svarog. Veles - "dio del bestiame" - maestro della natura, maestro di Navi, potente mago e lupo mannaro, interprete delle leggi, insegnante delle arti, patrono dei viaggiatori e dei mercanti, dio della fortuna. È vero, alcune fonti lo indicano come il dio della morte...
Al momento, tra i vari movimenti pagani e Rodnoverie, un testo abbastanza popolare è il libro di Veles, diventato noto al grande pubblico negli anni '50 del secolo scorso grazie al ricercatore e scrittore Yuri Mirolyubov. Il libro di Veles è in realtà composto da 35 tavolette di betulla, punteggiate di simboli, che i linguisti (in particolare A. Kur e S. Lesnoy) chiamano scrittura slava pre-cirillica. È curioso che il testo originale non assomigli né all'alfabeto cirillico né a quello glagolitico, ma le caratteristiche della runitsa slava sono presentate indirettamente in esso.
Nonostante esteso e la venerazione di massa di questo dio, Veles, fu sempre separata dagli altri dei; i suoi idoli non furono mai collocati nei templi comuni (luoghi sacri in cui venivano installate le immagini dei principali dei di questo territorio);
All'immagine di Veles sono associati due animali: un toro e un orso nei templi dedicati alla divinità, i saggi tenevano spesso un orso, che svolgeva un ruolo chiave nei rituali;

Dazhdbog
Dio del Sole, donatore di calore e luce, dio della fertilità e della forza vivificante. Il simbolo di Dazhdbog era originariamente considerato il disco solare. Il suo colore è l'oro, che parla della nobiltà di questo dio e della sua forza incrollabile. In generale, i nostri antenati avevano tre principali divinità solari: Khors, Yarila e Dazhdbog. Ma Khors era il sole invernale, Yarilo era il sole primaverile e Dazhdbog era il sole estivo. Naturalmente, Dazhdbog meritava un rispetto speciale, poiché la posizione estiva del sole era accesa firmamento Per gli antichi slavi, popolo di contadini, molto dipendeva. Allo stesso tempo, Dazhdbog non si è mai distinto per un carattere duro e, se la siccità attaccava improvvisamente, i nostri antenati non hanno mai incolpato questo dio.
I templi di Dazhdbog erano situati sulle colline. L'idolo era fatto di legno e posto rivolto a est o sud-est. Piume di anatre, cigni e oche, nonché miele, noci e mele venivano portate in dono alla divinità.

Devana
Devana è la dea della caccia, moglie del dio della foresta Svyatobor e figlia di Perun. Gli slavi rappresentavano la dea sotto forma di una bellissima ragazza vestita con un'elegante pelliccia di martora bordata di scoiattolo. La bellezza indossava una pelle d'orso sopra la pelliccia e la testa dell'animale fungeva da cappello. La figlia di Perun portava con sé un eccellente arco e frecce, un coltello affilato e una lancia, del tipo usato per uccidere un orso.

La bella dea non solo cacciava gli animali della foresta: lei stessa insegnava loro come evitare i pericoli e sopportare inverni rigidi.

Dewana era venerata innanzitutto dai cacciatori e dai cacciatori di pellicce; questi pregavano la dea affinché concedesse buona fortuna nella caccia, e in segno di gratitudine portavano parte della loro preda al suo santuario. Si credeva che fosse lei ad aiutare a trovare i sentieri segreti degli animali nella fitta foresta, a evitare scontri con lupi e orsi e, se l'incontro avesse avuto luogo, ad aiutare la persona a uscire vittoriosa.

Condividi e Nedolya
Share è una buona dea, l'assistente di Mokosh, che tesse un destino felice.
Appare sotto le sembianze di un dolce giovane o di una fanciulla dai capelli rossi con riccioli dorati e un sorriso allegro. Non può stare fermo, cammina per il mondo - non ci sono barriere: palude, fiume, foresta, montagne - il destino lo supererà all'istante.
Non gli piacciono le persone pigre, le persone negligenti, gli ubriachi e ogni sorta di gente cattiva. Anche se all'inizio fa amicizia con tutti, poi lo capirà e lascerà la persona cattiva e malvagia.
NEDOLYA (Bisogno, Bisogno) - la dea, l'assistente di Mokosh, tesse un destino infelice.
Dolya e Nedolya non sono solo personificazioni di concetti astratti che non hanno esistenza oggettiva, ma al contrario, sono persone viventi identiche alle fanciulle del destino.
Agiscono secondo i propri calcoli, indipendentemente dalla volontà e dalle intenzioni di una persona: una persona felice non lavora affatto e vive contenta, perché Share lavora per lui. Al contrario, le attività di Nedolya mirano costantemente a danneggiare le persone. Mentre è sveglia, la sfortuna segue la sfortuna, e solo allora diventa più facile per lo sfortunato quando Nedolya si addormenta: "Se Likho dorme, non svegliarlo".

Dogoda
Dogoda (Tempo) - il dio del bel tempo e della brezza dolce e piacevole. Giovane, rubicondo, biondo, con indosso una ghirlanda blu fiordaliso con ali di farfalla blu dorate ai bordi, in abiti bluastri argento-lucidi, con una spina in mano e sorridente ai fiori.

Koljada
Kolyada è il piccolo sole, nella mitologia slava l'incarnazione del ciclo di Capodanno, nonché un personaggio festivo simile ad Avsen.
Kolyada veniva celebrata durante le vacanze invernali dal 25 dicembre (il passaggio del sole alla primavera) al 6 gennaio.
“C'era una volta Kolyada non era percepito come un mummer. Kolyada era una divinità e una delle più influenti. Hanno chiamato canti natalizi e hanno chiamato. I giorni prima del nuovo anno erano dedicati a Kolyada e in suo onore venivano organizzati giochi, che si tenevano successivamente nel periodo natalizio. L'ultimo divieto patriarcale sul culto di Kolyada fu emanato il 24 dicembre 1684. Si ritiene che Kolyada fosse riconosciuto dagli slavi come la divinità del divertimento, motivo per cui veniva invocato e invocato da allegre bande di giovani durante le festività di Capodanno” (A. Strizhev. “Calendario popolare”).

Kryshen
Figlio dell'Onnipotente e della dea Maya, era il fratello del primissimo creatore del mondo, Rod, sebbene fosse molto più giovane di lui. Ha restituito il fuoco alle persone, ha combattuto sulle rive dell'Oceano Artico con Chernobog e lo ha sconfitto.

KUPALO
Kupala (Kupaila) è la divinità fruttuosa dell'estate, l'ipostasi estiva del dio Sole.
"Kupalo, se ricordo bene, era il dio dell'abbondanza, come l'ellenica Cerere, alla quale il pazzo ringraziò lo Scià per l'abbondanza in quel momento, quando il raccolto stava per arrivare."
La sua vacanza è dedicata al solstizio d'estate, il lunga giornata per anno. Anche la notte prima di questo giorno era sacra: la notte prima di Kupalo. Feste, allegria e nuotate di massa negli stagni continuarono tutta quella notte.
Gli sacrificarono prima di raccogliere il pane, il 23 giugno, S. Agrippina, popolarmente soprannominata il Costume da Bagno. I giovani si sono decorati con ghirlande, hanno acceso un fuoco, hanno ballato attorno ad esso e hanno cantato Kupala. I giochi continuarono tutta la notte. In alcuni luoghi, il 23 giugno, riscaldavano gli stabilimenti balneari, vi deponevano l'erba per uno stabilimento balneare (ranuncolo) e poi nuotavano nel fiume.
Proprio nella Natività di Giovanni Battista, intrecciando ghirlande, le appesero sui tetti delle case e sui fienili per allontanare gli spiriti maligni dalla casa.

Lada
LADA (Freya, Preya, Siv o Zif) - la dea della giovinezza e della primavera, della bellezza e della fertilità, una madre generosissima, protettrice dell'amore e dei matrimoni.
Nelle canzoni popolari, "lado" significa ancora un caro amico, amante, sposo, marito.
L'abito di Freya risplende dello splendore abbagliante dei raggi del sole, la sua bellezza è affascinante e le gocce di rugiada mattutina sono chiamate le sue lacrime; d'altra parte, agisce come un'eroina guerriera, correndo attraverso i cieli in tempeste e temporali e scacciando le nuvole di pioggia. Inoltre, è una dea, al cui seguito le ombre del defunto marciano nell'aldilà. Il tessuto delle nuvole è proprio il velo sul quale l'anima, dopo la morte di una persona, ascende al regno dei beati.
Secondo le poesie popolari, gli angeli, apparendo per un'anima giusta, la prendono su un sudario e la portano in cielo. Il culto di Freya-Siwa spiega il rispetto superstizioso che la gente comune russa nutre per il venerdì, giorno dedicato a questa dea. Chi avvia un'attività venerdì, come dice il proverbio, si tira indietro.
Tra gli antichi slavi, la betulla, che personificava la dea Lada, era considerata un albero sacro.

Ghiaccio
Ghiaccio: gli slavi pregavano questa divinità per il successo nelle battaglie, era venerato come sovrano delle azioni militari e degli spargimenti di sangue; Questa divinità feroce era raffigurata come un terribile guerriero, armato con armatura slava o armatura completa. Una spada al fianco, una lancia e uno scudo in mano.
Aveva i suoi templi. Quando si preparavano a intraprendere una campagna contro i nemici, gli slavi lo pregavano, chiedendo aiuto e promettendo abbondanti sacrifici se avessero avuto successo nelle operazioni militari.

Lel
Lel è il dio della passione amorosa nella mitologia degli antichi slavi, il figlio della dea della bellezza e dell'amore Lada. La parola "amare" ci ricorda ancora Lela - questo allegro e frivolo dio della passione - cioè non morti, amore. È il figlio della dea della bellezza e dell'amore Lada, e la bellezza dà naturalmente vita alla passione. Questa sensazione divampò particolarmente intensamente in primavera e nella notte di Kupala. Lel era raffigurato come un bambino alato e dai capelli dorati, come sua madre: dopo tutto, l'amore è gratuito e sfuggente. Lel ha lanciato scintille dalle sue mani: dopo tutto, la passione è un amore ardente e caldo! Nella mitologia slava, Lel è lo stesso dio dell'Eros greco o del Cupido romano. Solo gli antichi dei colpivano i cuori delle persone con le frecce e Lel li accendeva con la sua feroce fiamma.
La cicogna (airone) era considerata il suo uccello sacro. Un altro nome di questo uccello in alcune lingue slave è leleka. In connessione con Lelem, erano venerate sia le gru che le allodole, simboli della primavera.

Makosh
Una delle principali dee degli slavi orientali, la moglie del tuono Perun.
Il suo nome è composto da due parti: "ma" - madre e "kosh" - borsa, cestino, capannone. Makosh è la madre dei kosh pieni, la madre del buon raccolto.
Questa non è una dea della fertilità, ma una dea dei risultati dell'anno economico, una dea del raccolto e una dispensatrice di benedizioni. Il raccolto è determinato dalla sorte, dal destino, ogni anno, quindi era venerata anche come dea del destino. Un attributo obbligatorio quando la si raffigura è una cornucopia.
Questa dea collegava il concetto astratto di destino con il concetto concreto di abbondanza, proteggeva la casa, tosava le pecore, filava e puniva gli negligenti. Al concetto specifico di “filatore” è stato associato quello metaforico: “rotazione del destino”.
Makosh ha patrocinato il matrimonio e la felicità familiare. Si è presentata come una donna con testa grande e con le braccia lunghe, gira di notte nella capanna: le superstizioni vietano di lasciare il rimorchio, "altrimenti Makosha lo farà girare".

Morena
Morena (Marana, Morana, Mara, Maruha, Marmara) - la dea della morte, dell'inverno e della notte.
Mara è la dea della morte, figlia di Lada. Esteriormente, Mara sembra una ragazza alta e bella con i capelli neri in abiti rossi. Mara non può essere definita né una dea cattiva né una buona. Da un lato dona la morte, ma allo stesso tempo dona anche la vita.

Uno dei passatempi preferiti di Mara è il ricamo: ama filare e tessere. Allo stesso tempo, come le Moira greche, utilizza i fili del destino degli esseri viventi per i ricami, conducendoli a punti di svolta nella vita e, infine, tagliando il filo dell’esistenza.

Mara invia in tutto il mondo i suoi messaggeri, che appaiono alle persone sotto le spoglie di una donna dai lunghi capelli neri o sotto le spoglie di sosia di persone destinate ad avvertire, e predicono la morte imminente.

Nessun luogo di culto permanente fu eretto nella parte di Mara; gli onori potevano essere tributati ovunque. Per fare questo, un'immagine della dea, scolpita nel legno o nella paglia, veniva installata sul terreno e l'area era circondata da pietre. Direttamente davanti all'idolo fu installata una pietra più grande o una tavola di legno, che fungeva da altare. Dopo la cerimonia tutto questo venne smontato e l'immagine di Maria fu bruciata o gettata nel fiume.

Mara veniva venerata il 15 febbraio e fiori, paglia e frutti vari venivano portati in dono alla dea della morte. A volte, durante anni di gravi epidemie, gli animali venivano sacrificati, dissanguati direttamente sull'altare.
Accogliendo la primavera con una festa solenne, gli slavi eseguirono un rituale di espulsione della Morte o dell'Inverno e gettarono nell'acqua l'effigie di Morana. Come rappresentante dell'inverno, Morana viene sconfitta dal primaverile Perun, che la colpisce con il martello del suo fabbro e la getta in una prigione sotterranea per l'intera estate.
Secondo l'identificazione della Morte con gli spiriti del tuono, l'antica credenza obbligava questi ultimi a compiere il loro triste dovere. Ma poiché il tuono e i suoi compagni erano anche gli organizzatori del regno dei cieli, il concetto di Morte divenne duplice, e la fantasia la dipinse o come una creatura malvagia, che trascinava le anime negli inferi, o come un messaggero della divinità suprema, che accompagnava il anime degli eroi defunti al suo palazzo celeste.
Le malattie erano considerate dai nostri antenati come compagne e assistenti della Morte.

Perun
Il dio del tuono, una divinità vittoriosa e punitiva, il cui aspetto suscita paura e soggezione. Perun, nella mitologia slava, il più famoso dei fratelli Svarozhich. È il dio delle nuvole temporalesche, dei tuoni e dei fulmini.
Si presenta come maestoso, alto, con i capelli neri e una lunga barba dorata. Seduto su un carro fiammeggiante, attraversa il cielo, armato di arco e frecce, e uccide i malvagi.
Secondo Nestor, l'idolo di legno di Perun, collocato a Kiev, aveva dei baffi d'oro sulla testa d'argento. Nel corso del tempo, Perun divenne il patrono del principe e della sua squadra.
I templi in onore di Perun venivano sempre costruiti sulle colline e veniva scelto il luogo più alto della zona. Gli idoli erano fatti principalmente di quercia: questo possente albero era un simbolo di Perun. A volte c'erano luoghi di culto di Perun, disposti attorno a una quercia che cresceva su una collina; si credeva che questo fosse il modo in cui Perun stesso designava il posto migliore. In tali luoghi non venivano collocati ulteriori idoli e la quercia, situata su una collina, era venerata come un idolo.

Radegast
Radegast (Redigost, Radigast) è un dio del fulmine, un assassino e divoratore di nuvole, e allo stesso tempo un ospite luminoso che appare con il ritorno della primavera. Il fuoco terreno era riconosciuto come il figlio del Cielo, portato giù in dono ai mortali, da un fulmine che volava veloce, e quindi ad esso era collegata anche l'idea di un onorato ospite divino, uno straniero dal cielo alla terra.
Gli abitanti dei villaggi russi lo hanno onorato con il nome dell'ospite. Allo stesso tempo, ricevette il carattere di un dio custode per ogni straniero (ospite) che veniva a casa di qualcun altro e si arrendeva sotto la protezione dei penati locali (cioè del focolare), il dio protettore dei mercanti che provenivano da paesi lontani e commercio in generale.
Il Radigost slavo era raffigurato con la testa di un bufalo sul petto.

Svarog
Svarog è il dio creatore della terra e del cielo. Svarog è la fonte del fuoco e il suo sovrano. Non crea con le parole, non con la magia, a differenza di Veles, ma con le sue mani crea il mondo materiale. Ha dato alle persone il Sun-Ra e il fuoco. Svarog lanciò un aratro e un giogo dal cielo a terra per coltivare la terra; un'ascia da battaglia per proteggere questa terra dai nemici e una ciotola per prepararvi una bevanda sacra.
Come Rod, Svarog è un dio creatore, ha continuato la formazione di questo mondo, cambiando il suo stato originale, migliorando ed espandendosi. Tuttavia, il passatempo preferito di Svarog è il fabbro.

I templi in onore di Svarog furono costruiti su colline ricoperte di alberi o arbusti. Il centro della collina fu raso al suolo e in questo luogo fu acceso un fuoco; nel tempio non furono installati altri idoli;

Svyatobor
Svyatobor è il dio della foresta. Esteriormente, sembra un eroe anziano, che rappresenta un vecchio di corporatura robusta, con una folta barba e vestito con pelli di animali
Svyatobor custodisce ferocemente le foreste e punisce senza pietà coloro che le danneggiano, in alcuni casi la punizione può anche essere la morte o la prigionia eterna nella foresta sotto le spoglie di un animale o di un albero;

Svyatobor è sposato con la dea della caccia Devan.

I templi non furono costruiti in onore di Svyatobor; il loro ruolo fu svolto da boschetti, foreste e foreste, che erano riconosciuti come sacri e in cui non veniva effettuata né la deforestazione né la caccia.

Semargl
Uno degli Svarozhich era il dio del fuoco: Semargl, a volte erroneamente considerato solo un cane celeste, il guardiano dei semi da seminare. Questo (immagazzinare i semi) veniva costantemente eseguito da una divinità molto più piccola: Pereplut.
Gli antichi libri degli slavi raccontano come nacque Semargl. Svarog colpì la pietra di Alatyr con un martello magico, ne colpì scintille divine, che divamparono e il dio ardente Semargl divenne visibile nella loro fiamma. Si sedette su un cavallo dalla criniera dorata di colore argento. Il fumo denso divenne la sua bandiera. Dove passò Semargl rimase una pista bruciata. Tale era la sua forza, ma il più delle volte sembrava tranquillo e pacifico.
Semargl, dio del fuoco e della luna, sacrifica il fuoco, la casa e il focolare, immagazzina semi e raccolti. Può trasformarsi in un sacro cane alato.
Il nome del Dio del Fuoco non è noto con certezza, tanto è sacro; Naturalmente, questo Dio non vive da qualche parte nel settimo cielo, ma direttamente tra le persone! Provano a pronunciare il suo nome ad alta voce meno spesso, sostituendolo con allegorie. Gli slavi associano l'emergere delle persone al Fuoco. Secondo alcune leggende, gli dei crearono un uomo e una donna da due bastoncini, tra i quali divampò un fuoco: la primissima fiamma dell'amore. Semargl non permette al male di entrare nel mondo. Di notte fa la guardia spada di fuoco e solo un giorno all'anno Semargl lascia il suo incarico, rispondendo all'appello della Bagnante, che lo invita ad amare i giochi nel giorno dell'equinozio d'autunno. E il giorno del solstizio d'estate, 9 mesi dopo, a Semargl e Kupalnitsa nascono i bambini: Kostroma e Kupalo.

Stribog
Nella mitologia slava orientale, il dio del vento. Può evocare e domare una tempesta e trasformarsi nel suo assistente, il mitico uccello Stratim. In generale, il vento veniva solitamente rappresentato sotto forma di un vecchio dai capelli grigi che viveva alla fine del mondo, in una fitta foresta o su un'isola in mezzo all'oceano.
I templi di Stribog furono costruiti sulle rive dei fiumi o dei mari e si trovano particolarmente spesso alle foci dei fiumi. I templi in suo onore non erano in alcun modo recintati dal territorio circostante ed erano designati solo da un idolo di legno, che era installato rivolto a nord. Davanti all'idolo veniva posta anche una grande pietra, che fungeva da altare.

Triglav
Nell'antica mitologia slava, questa è l'unità delle tre principali essenze-ipostasi degli dei: Svarog (creazione), Perun (legge del governo) e Svyatovit (luce)
Secondo diverse tradizioni mitologiche, Triglav comprendeva diversi dei. A Novgorod del IX secolo, il Grande Triglav era costituito da Svarog, Perun e Sventovit, e prima (prima che gli slavi occidentali si trasferissero nelle terre di Novgorod) - da Svarog, Perun e Veles. A Kiev, a quanto pare, da Perun, Dazhbog e Stribog.
I Triglav Minori erano composti da dei più in basso nella scala gerarchica.

Cavallo
Il cavallo (Korsha, Kore, Korsh) è l'antica divinità russa del sole e del disco solare. È meglio conosciuto tra gli slavi del sud-est, dove il sole regna semplicemente sul resto del mondo. Cavallo, nella mitologia slava, il dio del Sole, guardiano del luminare, figlio di Rod, fratello di Veles. Non tutti gli dei erano comuni tra gli slavi e i russi. Ad esempio, prima che i russi arrivassero sulle rive del Dnepr, qui non si conoscevano i cavalli. Solo il principe Vladimir ha installato la sua immagine accanto a Perun. Ma era conosciuto tra gli altri popoli ariani: tra gli iraniani, i persiani, gli zoroastriani, dove adoravano il dio del sole nascente - Khorset. Questa parola aveva anche un significato più ampio: "splendore", "splendore", così come "gloria", "grandezza", a volte "dignità reale" e persino "khvarna" - un segno speciale da parte degli dei, scelta.
I templi in onore di Khors furono costruiti su piccole colline in mezzo a prati o piccoli boschetti. L'idolo era di legno e installato sul versante orientale della collina. E come offerta fu usata una torta speciale “horoshul” o “kurnik”, che si sbriciolò attorno all'idolo. Ma in misura maggiore, per onorare il cavallo venivano usate danze (danze rotonde) e canti.

Chernobog
Dio del freddo, della distruzione, della morte, del male; il dio della follia e l'incarnazione di tutto ciò che è cattivo e nero. Si ritiene che Chernobog sia il prototipo dell'immortale Kashchei delle fiabe Kashchei è un personaggio cult della mitologia slava, la cui immagine folcloristica è estremamente lontana da quella originale. Kashchei Chernobogvich era il figlio più giovane di Chernobog, il grande Serpente dell'Oscurità. I suoi fratelli maggiori - Goryn e Viy - temevano e rispettavano Kashchei per la sua grande saggezza e il suo altrettanto grande odio verso i nemici di suo padre: gli dei iriani. Kashchei possedeva il regno più profondo e oscuro di Navi: il regno di Koshcheev,
Chernobog è il sovrano di Navi, il dio del tempo, figlio di Rod. Nella mitologia slava, è il creatore del mondo insieme a Rod e Belbog. Esternamente appariva in due forme: nella prima sembrava un vecchio curvo e magro con una lunga barba, baffi argentati e un bastone storto tra le mani; nella seconda era raffigurato come un uomo di mezza età di corporatura magra, vestito con abiti neri, ma, ancora, con baffi argentati.

Chernobog è armato con una spada, che brandisce magistralmente. Sebbene sia in grado di apparire istantaneamente in qualsiasi punto di Navi, preferisce muoversi a cavallo su un focoso stallone.
Dopo la creazione del mondo, Chernobog ha ricevuto sotto la sua protezione Nav, il mondo dei morti, in cui è sia sovrano che prigioniero, poiché, nonostante tutte le sue forze, non è in grado di lasciare i suoi confini. La divinità non libera da Navi le anime delle persone che sono finite lì per i loro peccati, ma la sfera della sua influenza non si limita solo a Navi. Chernobog è riuscito a aggirare le restrizioni imposte su di lui e ha creato Koshchei, che è l'incarnazione del sovrano di Navi nella Realtà, mentre il potere di Dio in un altro mondo è significativamente inferiore a quello reale, ma gli ha comunque permesso di diffondere la sua influenza sulla Realtà, e solo in Rule Chernobog non appare mai.

I templi in onore di Chernobog erano fatti di pietre scure, l'idolo di legno era completamente ricoperto di ferro, ad eccezione della testa, sulla quale solo i baffi erano rifiniti di metallo.

Yarilo
Yarilo - dio della primavera e luce del sole. Esternamente, Yarilo sembra un giovane con i capelli rossi, vestito con abiti bianchi con una ghirlanda di fiori in testa. Questo dio si muove per il mondo cavalcando un cavallo bianco.

I templi in onore di Yarila furono costruiti sulla cima di colline ricoperte di alberi. Le cime delle colline furono ripulite dalla vegetazione e in questo luogo fu eretto un idolo, davanti al quale fu posta una grande pietra bianca, che a volte poteva trovarsi ai piedi della collina. A differenza della maggior parte degli altri dei, non c'erano sacrifici in onore del dio della primavera. Di solito la divinità veniva venerata con canti e danze nel tempio. Allo stesso tempo, uno dei partecipanti all'azione era sicuramente vestito da Yarila, dopo di che divenne il centro dell'intera celebrazione. A volte venivano realizzate figurine speciali a immagine di persone, venivano portate al tempio e poi fracassate contro la pietra bianca installata lì, si ritiene che questo porti la benedizione di Yarila, dalla quale il raccolto sarà più grande e l'energia sessuale lo farà; essere più alto.

Un po 'dell'ordine mondiale degli slavi
Il centro del mondo per gli antichi slavi era l'albero del mondo (albero del mondo, albero del mondo). È l'asse centrale dell'intero universo, inclusa la Terra, e collega il mondo delle persone con il mondo degli dei e gli inferi. Di conseguenza, la corona dell'albero raggiunge il Mondo degli Dei in paradiso - Iriy o Svarga, le radici dell'albero vanno sottoterra e collegano il Mondo degli Dei e il Mondo delle persone con il Mondo sotterraneo o il mondo dei Morti, governato da Chernobog, Madder e altri dei "oscuri". Da qualche parte in alto, dietro le nuvole (abissi celesti; sopra il settimo cielo), la corona di un albero diffuso forma un'isola, ed ecco Iriy (paradiso slavo), dove vivono non solo gli dei e gli antenati delle persone, ma anche gli antenati di tutti gli uccelli e gli animali. Pertanto, l'Albero del Mondo era fondamentale nella visione del mondo degli slavi, la sua componente principale. Allo stesso tempo è anche una scala, una strada lungo la quale è possibile raggiungere qualsiasi mondo. Nel folklore slavo, l'Albero del Mondo è chiamato diversamente. Può essere quercia, sicomoro, salice, tiglio, viburno, ciliegio, melo o pino.

Nelle idee degli antichi slavi, l'albero del mondo si trova sull'isola di Buyan sulla pietra di Alatyr, che è anche il centro dell'universo (il centro della Terra). A giudicare da alcune leggende, gli Dei della luce vivono sui suoi rami e gli Dei oscuri vivono nelle sue radici. L'immagine di questo albero ci è arrivata sia sotto forma di varie fiabe, leggende, poemi epici, cospirazioni, canzoni, indovinelli, sia sotto forma di ricami rituali su abiti, motivi, decorazioni in ceramica, pittura di piatti, cassapanche, eccetera. Ecco un esempio di come l'Albero del Mondo viene descritto in uno dei racconti popolari slavi che esistevano in Rus' e racconta della cattura di un cavallo da parte di un eroe-eroe: “... c'è un pilastro di rame, e ad esso è legato un cavallo, ai fianchi ci sono stelle pure, sulla coda splende la luna, sulla fronte c'è un sole rosso...". Questo cavallo è un simbolo mitologico dell'intero universo

Naturalmente, un post non può coprire tutti gli dei adorati dai nostri antenati. Diversi rami degli slavi chiamavano gli stessi dei in modo diverso e avevano anche le loro divinità "locali".

Qualche secolo fa la vita era diversa. Le persone che abitavano gli stessi territori su cui oggi è costruita la civiltà indossavano abiti diversi.

Pensavano diversamente, la loro visione del mondo era diversa. Il sentimento di paura in quei giorni non era causato dai chiodi rotti e dai prestiti scaduti, ma dalla fame e dalla guerra.

Quando la paura entrava nei cuori e nelle menti delle persone, queste pregavano. Questo è simile alla reazione dei credenti di diverse religioni oggi, solo le persone di quei tempi pregavano nei santuari pagani.

La Rus' era pagana. E c'erano molti dei: conosciamo alcuni nomi da film e libri, altri vanno oltre la nostra conoscenza.

Per studiare noi stessi, studiamo la nostra storia. I nostri antenati credevano che le avversità significassero l'ira degli dei e che un buon raccolto fosse il loro dono.

Oggi ancora non sappiamo cosa ci aspetta dall’altra parte della vita, dove finiscono i morti.

Cosa succede se divinità pagane esistono davvero, e il fatto che abbiamo cambiato religione e accettato la mitologia pagana come una fiaba è una manifestazione della loro volontà?

Nel paganesimo, le persone credevano nell'esistenza di molti dei. Sono state create leggende su ciascuno di essi, ognuno aveva i suoi segni.

Incidendo un segno su asce e spade, i cavalieri andarono in battaglia, fiduciosi di essere supportati da un potere superiore. Le donne disegnavano amuleti per proteggere la loro casa e i bambini dai pericoli.

Non ci sono molte differenze rispetto al Cristianesimo e all’Islam. L'Ortodossia prevede gli stessi rituali: indossare una croce per protezione, tenere le icone in casa e trasportarle, rivolgersi ai santuari per chiedere aiuto.

In ogni momento, la fede ha salvato le persone. Non è possibile per una persona sapere con certezza se i miracoli siano la volontà di potenze superiori o se siano il risultato di una fede assoluta, l'effetto placebo.

Dei del paganesimo:

Nome	Descrizione	Informazioni aggiuntive
Veles	La sua area di responsabilità è la pace e la prosperità negli affari, la fertilità del bestiame e il raccolto	La gente, che viveva solo di lavoro domestico, chiedeva a Veles il raccolto e la salute del bestiame. Era responsabile di processi come il cambiamento del giorno e della notte, gli sbalzi d'umore. Veles è stato contattato con varie richieste. Secondo la leggenda, dopo il battesimo della Rus', Veles trasferì i suoi poteri a San Nicola e lui stesso divenne un goblin. Un divertente intreccio tra paganesimo e cristianesimo
Genere	Creatore del mondo, divinità principale. Era responsabile della vita e della morte	Il nome Rod è incluso in tutte le parole principali della nostra lingua: genitori, natura, patria. Il paganesimo descrive Rod come il creatore di tutta la vita sulla terra. Prima della sua apparizione la terra era immersa nelle tenebre
Svarog	Figlio di Rod, dio fabbro	Svarog ha aiutato Rod a stabilire la vita sulla terra. È un fabbro che ha dato al popolo un aratro e catene. Le fucine erano il suo tempio, dove era particolarmente venerato, perché era il fondatore di questo mestiere
Semargl	Dio del fuoco	Nacque da una scintilla e divenne il patrono del fuoco. È il custode della casa. Secondo la leggenda, per rinascere sulla terra come uccello, una persona deve covare un uovo di gallina sul fornello per 9 giorni e 9 notti
Dana	Dea dell'acqua	È la dea della salute e della bellezza, salva i guerrieri dalla morte dando loro acqua da bere. L'acqua è la base della vita: questo si credeva a quei tempi, e questo è stato dimostrato dagli scienziati moderni. Dana ha dato il nome ai fiumi: Danubio, Dnepr e altri. Suo marito per lungo inverno non la lascia cadere a terra, così che in primavera Dana darà la pioggia ai campi e alle foreste e scioglierà la neve
Dazhdbog	Dio della pioggia, marito di Dana	Lui e sua moglie comandavano l'elemento acqua, essendo responsabili delle piogge. A Dazhdbog è stato chiesto di soddisfare i desideri, ha instillato nelle persone la fede nei miracoli. Le persone esprimevano un desiderio rivolgendosi a lui
Perun	Figlio di Svarog, signore del tuono e del fulmine	Un guerriero con la capacità di scagliare fulmini, il santo patrono dei guerrieri. Rod - Il nonno di Perun, ordinò a suo nipote di proteggere il mondo da guerre e problemi
Yarovit	Dio della guerra	Era venerato dai conquistatori. Una formidabile divinità celeste che dava furia ai guerrieri nelle battaglie
Chernobog	Divinità della morte, della malattia	Lo temevano, incolpandolo del forte freddo invernale. Oggi sappiamo che è una questione di caratteristiche climatiche, ma in passato il responsabile del freddo era Chernobog. La gente lo considerava colpevole di malattia e di follia

Ci sono molti altri dei. Nella Rus' occidentale e orientale erano diversi. Il loro elenco è così ampio che molte divinità avevano nomi, ma le persone non conoscevano la loro storia.

Simboli pagani degli dei e preghiere degli slavi

Ci sono preghiere in ogni religione. Le persone chiedevano protezione e aiuto ai poteri superiori. La preghiera infondeva la fiducia che la loro richiesta sarebbe stata ascoltata, che sarebbero stati davvero aiutati.

Mi ha dato una sensazione di calma. Molte persone religiose erano considerate guaritrici; la loro fede era così forte che aiutava a curare le malattie;

E oggi ci sono nonne che curano con successo le malattie. Anche i casi gravi, quando la medicina è impotente, possono essere curati dai guaritori.

E non ci sono informazioni: come avviene il trattamento. Cosa fanno queste donne: si rivolgono alle forze oscure, chiedono aiuto a Dio o semplicemente gestiscono abilmente i flussi di energia.

Ecco un esempio di preghiera pagana:

"Toc toc! Possa il sonno venire da te e le malattie svanire. Ti comando di dormire profondamente e di affogare nei sogni notturni.

Lascia che tutti i pensieri oscuri ti passino per la testa! Se dormi profondamente, significa che sarai in salute! Ti comando: dormi (nome).”

Le cospirazioni esistevano anche nella cultura pagana. Le persone sostenevano le loro preghiere con segni, incidendoli sulla testata del letto o sul manico di un'arma. I simboli degli dei venivano portati con sé come una croce pettorale.

Ecco come appare il segno di Veles:

Questa è una delle designazioni di Perun:

Questo è il simbolo del dio Rod:

Gli slavi scolpivano i simboli degli dei e altri segni sui loro corpi in modo che la protezione fosse sempre con loro:

Diagramma gerarchico

I governanti pagani avevano poteri diversi. Elenchiamoli in ordine decrescente di forza e potenza:

• Cavallo.
• Yarilo.
• Dazhdbog.
• Svarog.
• Perun.
• Stribog.
• Veles.
• Lada.
• Chernobog.
• Mokosh.
• Paraskeva-venerdì.
• Morena.

Come trovare un sostenitore per data di nascita

Puoi determinare il tuo mecenate slavo in base alla tua data di nascita.

Alcuni fatti colpiscono per la loro accuratezza quanto i segni zodiacali:

Periodo di nascita	Nome del patrono	Breve descrizione
21.01. - 20.02	Stribog	Signore del vento, conferisce potere, avidità, sete di ricchezza e riconoscimento
21.02. - 22.03	Mokosh	Le persone apprezzano la famiglia, sono timide, indecise
23.03. - 20.04	Yarila	Cordialità, socievolezza
21.04. - 21.05	Lada	Salute, calore
22.05. - 02.06	Lelya	Senso dell'umorismo, intraprendenza (simile alla descrizione del segno Gemelli)
03.06. - 13-06	Kostroma	Primavera e fertilità. Persone dotate di talento in letteratura. Pushkin è nato il 6 giugno. Coincidenza?
13.06. - 21.06	Dodola	Gioventù, bellezza
22.06. - 22.07	Veles	Saggezza, poteri soprannaturali

ROD - Dio slavo. L'Onnipotente Supremo, il Dio Tutto è l'inizio e la causa di tutto ciò che è vivo e inanimato in questo mondo, è in tutti, da qui parole così native e importanti per ogni slavo come PATRIA, NATURA, PRIMAVERA, ecc. Identifica molti Dei e Antenati , lui uno e multiplo allo stesso tempo, quando ricordiamo tutti i nostri antenati: padri, nonni, bisnonni e bis-bisnonni, diciamo: questo è il nostro GENERE.
Rod è il più venerato degli dei slavi e la sua immagine è l'amuleto più forte.

BelBog - ipostasi leggera dio supremo Slavi Roda, l'incarnazione della luce. Dio della fortuna e della felicità, che incarna le forze universali della conservazione e della creazione. È il Dio di una giornata luminosa e primaverile, di una vita felice. In precedenza, i nostri antenati slavi non avviavano alcuna attività seria senza glorificare Belobog. È anche considerato il donatore di ricchezza e fertilità.

Svarog è il Dio del Cielo, il sovrano e padre degli altri Dei della luce.
Svarog è il patrono e creatore del fuoco celeste e terreno, il patrono e il progenitore dell'intera famiglia slava.
Svarog è Dio fabbro che ha creato il mondo manifesto, l'universo visibile (da qui la parola: “bungle”, cioè creare, creare qualcosa). Svarog invia i raggi del sole sulla terra, rendendola fertile, nutre e riscalda le piante e mondo animale.

Lada - Ipostasi femminile della Verga. Dea dell'amore, della bellezza, del matrimonio, dell'abbondanza. Con il nome di Lada, gli antichi slavi chiamavano non solo la dea originaria dell'amore, ma anche l'intera struttura della vita - Lad, dove tutto dovrebbe essere armonioso e armonioso.
La moglie chiamava il suo amato Lado e lui la chiamava la sua Ladushka.

Svyatovid: molti Tribù slave Svyatovid era anche venerato come il dio delle vittorie e della guerra. A Svyatovid - l'onomastico delle pecore - era dedicata una festa speciale e venivano celebrati solo in autunno. Pertanto, allo stesso tempo fu riconosciuto come il dio della fertilità; gli furono inviate preghiere per l'abbondanza di frutti terreni e la prosperità nella casa e nella Famiglia!

Perun God - il Thunderer, il guerriero slavo, con la sua volontà impedisce alle forze dell'Oscurità di distruggere la Luce, che mantiene in equilibrio le Forze di Reveal e Navi. Questo è Dio che collega Terra e Cielo con le sue Frecce di Fuoco, che scaccia gli spiriti maligni con forti fulmini, e quello d'oro che feconda i campi. Perun è il dio del tuono e della forza fiera, protettore delle terre slave e patrono dei guerrieri impavidi, figlio del dio Svarog e della dea Lada. La sua via è la via della verità, estranea a ogni malvagità e menzogna. Chiunque lo segue riceverà certamente gloria immortale e grande potere.

Makosh (Mokosh) - Grande Dea. Possiede il segreto del Governo, il segreto del Destino di tutti coloro che vivono su questa terra. Sia le persone che gli dei obbediscono ai suoi comandi. Protegge le donne nelle faccende domestiche. Inoltre, tutti i tipi di stregoneria e predizione del futuro non possono fare a meno di Mokosha, qui viene rivelata come la "Madre del Lotto" e la "Dea del destino" la predizione del futuro, la magia, è sotto gli auspici di questa Dea;

Makosh è una filatrice, intreccia i fili del destino in una palla e, a seconda delle nostre azioni, intreccia una quota (buone azioni) e una quota (cattive azioni e azioni) nella nostra palla del destino.

Makosh è anche la patrona del matrimonio e della felicità familiare, poiché uno dei segreti speciali affidati solo a Mokosh erano i sogni di una promessa sposa.

Veles è uno dei più grandi dei del mondo antico, Dio della saggezza e della ricchezza, profetico e grande.
Veles è il donatore di beni e ricchezze terrene, il fiduciario di agricoltori e commercianti.
È il mentore spirituale di saggi maghi e narratori, il patrono dei viaggiatori, degli sciamani e dei maghi. Veles è anche il proprietario di Navi, guida anime umane in un altro altro mondo, il custode dell'antica conoscenza dei Veda e dei percorsi verso tre mondi: Realtà, Nav, Regola: Terreno, Sotterraneo, Celeste. Raffigurato con un cappello con corna o un elmo cornuto con un bastone e una cornucopia tra le mani.

Dazhdbog (Dazhbog) - Dio slavo della luce bianca, del sole e del calore. Il donatore di tutti i tipi di benedizioni e il guardiano della vita sulla terra (da qui il suo nome Dazhdbog - il Dio donatore). Dazhdbog è il liberatore delle persone dalle forze del mondo oscuro di ogni malvagità. Durante il giorno attraversa il cielo su un carro d'oro, tenendo uno scudo nella mano destra: il Sole, e di notte naviga su una barca d'argento negli inferi.

La dea slava è viva, la personificazione di tutta la vita terrena, così come la forza feconda, la giovinezza, la bellezza, la fertilità e la nascita!
La Dea è viva, dona gentilezza, tenerezza, cordialità e attenzione alle donne incinte e alle madri che allattano, quindi protegge tutte le ragazze che devono ancora dare alla luce bambini slavi.

Cavallo - Dio del sole tra gli slavi, dio del disco solare, era ampiamente venerato in tutte le terre slave. La memoria ancestrale ha trasferito questo dio in parole gentili come una buona danza rotonda - la più antica danza sacra, tenendosi per mano e guidandolo, i nostri antenati hanno così accolto il Cavallo, fondendosi con lui con l'energia comune e diventando una particella di Dio.

Fino ad ora molti popoli slavi designano il disco solare con la parola “horo”.
E gli antichi santuari di Khors e di altri dei erano chiamati dimore, da qui la parola Tempio.

Yarilo - Dio slavo della fertilità, della primavera, ardente dio del risveglio della natura e del sole primaverile, ispirazione e giovinezza, forza naturale, gioia dell'amore e rabbia della battaglia. È l'incarnazione stessa dello yari solare: un tripudio di forza vitale che solleva le spighe di grano piene di forza verso il cielo sui terreni coltivabili. Si incarna nella persona come forte volontà di continuare la propria Famiglia e volontà di vivere in generale.

Lel - passione amorosa, dio dell'amore e dei matrimoni. Era ritratto come una bella e allegra pastorella dai capelli biondi. Chi, suonando la tenera melodia dell'amore sul suo tubo magico, risveglia la passione nei cuori dei ragazzi e delle ragazze slavi!

Abbiamo ancora la memoria ancestrale di questo bellissimo e allegro dio dell'innocente passione amorosa, questa è la parola che usiamo ancora oggi: "amare", cioè amore, non morti...

In alcune lingue slave, la cicogna, che era considerata l'uccello sacro di Lel, si chiama Lelka!

StriBog - vecchio dio, nonno dei venti, divinità dell'aria, del cielo. Questo è un Dio antico e potente, il cui dominio si estende nello spazio tra Cielo e Terra. Stribog controlla le forze elementali: fulmini, venti, tempeste, trombe d'aria e uragani. Le persone si rivolgevano a lui quando volevano influenzare il tempo. Stribog era venerato dagli antichi come il distruttore di tutte le cattive intenzioni e atrocità. Menzionato nel "Racconto della campagna di Igor" "Ecco i venti, Stribozhi vnutsi, lanciano frecce dal mare sui coraggiosi reggimenti di Igor"

Coira è un dio protettore, protettore delle terre natali, dei confini, protegge il focolare domestico. Protegge il dominio ancestrale dagli spiriti maligni Sin dai tempi antichi, è stata preservata una cospirazione contro gli spiriti maligni e tutti i tipi di problemi, che usiamo ancora, dicendo "Chiesa, io" o "Chiesa, sulla tua lingua" per proteggerci. una parola scortese.
Il suo nome risale ai tempi antichi, quando il Grande Antenato Divinizzato era chiamato con il nome Chura, Antenato.

Chernobog è l'ipostasi oscura della suprema divinità slava della famiglia, Chernobog è il sovrano di Navi, dell'Oscurità e del Regno di Pekel.
Incarna le forze universali di distruzione e cambiamento per la successiva rinascita ad un nuovo livello.

La robbia è la dea della morte nella mitologia slava, responsabile dei rituali stagionali della morte e della resurrezione della natura, nonché dei rituali della pioggia. Nei rituali primaverili degli slavi, Robbia era il nome di un'effigie di paglia - l'incarnazione della morte (mora) e dell'inverno, che fu annegata e bruciata durante la celebrazione dell'antica festa di Maslenitsa al tempo dell'equinozio di primavera, che aveva lo scopo di garantire il raccolto. Puoi chiedere a Marena di distruggere tutte le cose brutte e cattive che si sono accumulate in te.

Triglav è l'unità delle tre principali essenze-ipostasi degli dei e l'incarnazione dell'antica visione slava del mondo universale: questi tre mondi sono Realtà, Nav, Regola. - Svarog (Regola), Perun (Realtà) e Veles (Nav). Questa è la divinità della trinità dell'ordine mondiale, che riflette l'essenza stessa del nostro ordine mondiale.

Bene, e infine, qualcosa su Domovoy:
In Rus', il brownie viene chiamato direttamente padrone, padrona di casa. In effetti, il brownie è l'ideale del proprietario, come lo capisce il russo: vede ogni piccola cosa, si agita instancabilmente e si assicura che tutto sia in ordine e pronto - qui aiuterà il lavoratore, lì correggerà il suo errore .

Se gli piace l’abitazione, allora serve la famiglia e gli anziani, si prende cura dell’intera casa e del cortile “più dell’occhio del padrone”, si prende cura degli interessi della famiglia e si prende cura della proprietà “più di un uomo premuroso”.

Il brownie si preoccupa solo dei suoi parenti, della sua casa, del suo cortile, ed è per questo che viene chiamato brownie, questo nome indica lo spazio all'interno del quale il suo potere viene onorato e gli vengono portati doni e doni.

Dei slavi- gli antenati della grande famiglia slava e tutti coloro che sentono un legame spirituale affine con la fede dei loro saggi antenati sono intuitivamente attratti dalle fonti della fede nativa.

Dovremmo dire che i celesti patroni del popolo russo sono sempre vicini? Da una piccola goccia di rugiada al mattino al vento solare cosmico, dal pensiero fugace di ognuno di noi ai grandi risultati per la razza - tutto questo è sotto la sensibile attenzione degli dei e delle dee slave, che garantiscono una protezione affidabile a tutti volte a coloro che vivono secondo i precetti dei grandi Dei e Antenati. Se hai bisogno dell'aiuto degli dei nativi, devi imparare atteggiamento attento a tutto ciò che Vive, perché tutto ciò che Vive è una continuazione della vita.

Gli dei della mitologia slava sostengono la vita di tutti i tipi di materia, mantenendo l'armonia nella loro vita, basata sulle leggi uniformi dell'eredità del grande Creatore. Ognuno di loro è responsabile della propria missione intrinseca, dalla comprensione della quale si formano i significati degli dei slavi. Durante una vita difficile si svilupperà un atteggiamento incrollabile e rispettoso nei confronti degli dei nativi e, ricevendo avvertimenti e suggerimenti, sarai in grado di seguire la strada giusta.

Il pantheon degli dei slavi è immenso ed è impossibile nominare tutti i nomi, poiché ogni nome è una grande azione nella vastità dell'Universo. Imparerai la conoscenza più brillante ed esistente in slavo portale informativo"Veles". Puoi anche acquistarne uno in legno.

Dio Rod

Dio Rod- personificazione della moltitudine di tutti gli Dei della Luce e dei nostri molti saggi Antenati.

La Verga del Dio Supremo è Uno e Multiplo allo stesso tempo.

Quando parliamo di tutti gli Dei Antichi e dei nostri Grandi e Saggi Antenati: Antenati, Bisnonni, Nonni e Padri, diciamo: questa è la mia famiglia.

Ci rivolgiamo a lui quando è necessario il sostegno spirituale e mentale degli Dei della Luce e degli Antenati, poiché i nostri Dei sono i nostri Padri e noi siamo i loro figli.

Il Dio Supremo Verga è il simbolo eterno della consanguineità, l'incarnazione dell'indistruttibilità di tutti i clan e tribù slavi e ariani, della loro costante interazione e mutua assistenza reciproca.

Quando una persona della Grande Razza o un discendente del Clan Celeste nasce sulla Terra di Midgard, il suo destino futuro è registrato nel Santia o Haratiya del Dio del Clan, chiamato anche Libro del Clan.

Pertanto, in tutti i clan degli antenati ortodossi si dice: "Ciò che è scritto nei clan, nessuno può sfuggire!" oppure “Ciò che è scritto con una penna nell’Haratya di Dio della Famiglia non può essere tagliato con un’ascia”

Il Dio Supremo Rod è il Dio Patrono del Palazzo di Busla (Cicogna) nel Cerchio di Svarog. Ciò è servito a creare un'immagine allegorica popolare che Busel

(La cicogna) porta i bambini da Svarga il Più Puro per prolungare i nostri clan slavi e ariani.

Lode inno-ortodossa:

Gran Dio Rod, sei il nostro Patrono! Glorioso e Trislaven sii tu! Ti magnifichiamo dall'eternità, ti glorifichiamo a tutti i nostri Clan! Possa il tuo aiuto non venire mai meno in tutte le nostre azioni BUONE e creative, ora e sempre e di Cerchio in Cerchio! Così sia, così sia, così sia!

Madre di Dio Rozhana

Madre di Dio Rozhana- (Madre Rodikha, Rozhanitsa). Per sempre giovane Madre Celeste di Dio.

Dea della ricchezza familiare, della ricchezza spirituale e del conforto. Alla Madre di Dio Rozhana furono fatti sacrifici alimentari speciali: frittelle, frittelle, pane, porridge, miele e kvas al miele.

L'antico culto slavo-ariano della Madre di Dio Rozhana, come altri culti dedicati alla Madre di Dio e alle Dee, è associato alle idee delle donne sulla continuazione della Famiglia e sul destino del neonato, il cui destino è determinato.

La Madre Celeste di Dio Rozhana in ogni momento ha patrocinato non solo le donne incinte, ma anche le ragazze fino a quando non hanno subito i riti di raggiungimento della maggiore età e di denominazione all'età di dodici anni*.

*all'età di dodici anni - l'età di 12 anni non è stata scelta a caso dai nostri antenati, questi sono 108 mesi del calendario slavo-ariano, il periodo di crescita e di acquisizione della prima esperienza di vita. Inoltre, l'altezza del bambino a questa età raggiungeva i 124 cm o, come si diceva nell'antichità, sette campate sulla fronte. Prima di sottoporsi ai Riti, ogni bambino, indipendentemente dal sesso, veniva chiamato bambino ed era sotto la protezione protettiva dei suoi genitori, che erano responsabili di lui. Dopo essere stato sottoposto ai riti di maturazione e di denominazione all'età di 12 anni, il bambino diventava un membro a pieno titolo della comunità ed era responsabile di tutte le sue parole e azioni.

Dea protettrice della Sala dei Lucci nel Cerchio di Svarog. Si ritiene che quando Yarilo-Sun si trova nel Palazzo Celeste di Pike, nascano persone che si sentono come un pesce nell'acqua ovunque.

Lode inno-ortodossa:

Madre Rozhana a tre luci! Non lasciare che la nostra Famiglia si impoverisca, santifica il grembo di tutte le nostre mogli e spose con il tuo potere pieno di grazia, ora e sempre e di Cerchio in Cerchio!

Dio Vyshen

Dio Vyshen- Dio Patrono del nostro Universo nei Mondi di Luce di Navi, cioè a Mira Slavi. Padre premuroso e potente di Dio Svarog. Un giudice giusto che risolve tutte le controversie che sorgono tra gli dei di mondi diversi o tra le persone.

Ha patrocinato i nostri molti saggi antenati nel loro desiderio di avanzare lungo il Sentiero dello sviluppo spirituale e della perfezione, e ha patrocinato anche tutti gli antenati ortodossi quando seguono le orme dei loro Grandi Antenati.

Dio Vyshen è il dio protettore del Palazzo dei Finisti nel Circolo di Svarog.

L'Altissimo è severo verso coloro che cercano di distorcere i Sentieri dello Sviluppo Spirituale e della Perfezione, verso coloro che spacciano la menzogna per Verità, il vile per Divino e il nero per bianco. Ma allo stesso tempo è gentile con coloro che osservano le Leggi Celesti dell'Universo e non permettono agli altri di violarle. Aiuta i persistenti a vincere la lotta contro le forze oscure che portano in tutti i mondi il male e l'ignoranza, l'adulazione e l'inganno, il desiderio per qualcun altro e l'umiliazione di un essere vivente da parte di un altro.

Dio dall'alto dà alle persone che si muovono lungo il Sentiero dello sviluppo spirituale e della perfezione la capacità di riflettere su vari aspetti della vita, sia terrena che successiva, e trarre le conclusioni corrette e appropriate; senti quando le persone parlano in modo non sincero o deliberatamente, perseguendo alcuni interessi egoistici, mentono.

Lode inno-ortodossa:

Grande Altissimo, Gloria a tutti Patrono! Ascolta la nostra chiamata, glorificandoti! Aiutaci nelle nostre azioni e risolvi le nostre controversie, perché sei buono con le nostre famiglie, ora e sempre e di Cerchio in Cerchio!

Dea Lada

Dea Lada - Madre(Madre Sva) - Grande Madre Celeste, Madre di Dio.

Madre amorevole e tenera degli Dei più luminosi della Grande Razza, Madre di Dio-Patrona di tutti i Popoli della Grande Razza (i territori in cui si stabilì la Grande Razza, cioè tribù e popoli slavi e ariani) e la Sala dell'Alce nel Circolo Svarog.

La Madre Celeste di Dio Lada - Madre - è la Dea della Bellezza e dell'Amore, che protegge le unioni familiari dei clan della Grande Razza e le famiglie di tutti i discendenti dei clan celesti.

Per ricevere cure costanti e sincere attenzioni da Lada-Madre, ogni coppia di sposi porta i fiori più luminosi e profumati, miele e vari frutti di bosco in dono alla Madre Celeste di Dio, e i giovani sposi cuociono frittelle con ripieno di frutti di bosco e miele frittelle per Lada e poste davanti all'idolo o alla sua immagine.

L'Altissima Madre di Dio Lada dà sempre ai giovani sposi tutto ciò che chiedono per iniziare una vita felice insieme.

Lei porta nella vita delle persone comodità domestica, cordialità, comprensione reciproca, amore, continuazione della Famiglia, tanti figli, assistenza reciproca, vita familiare, rispetto reciproco e venerazione reciproca. Pertanto, hanno detto di tali unioni che in esse regnano solo il ragazzo e l'amore.

Lode inno-ortodossa:

Oh, tu, Lada-Madre! Madre Sva Purissima! Non lasciarci, porta amore e felicità! Manda la tua grazia su di noi, mentre ti onoriamo e ti glorifichiamo, ora e sempre, e di Cerchio in Cerchio, fino alla fine dei Tempi, mentre il Sole Yarilo splende su di noi!

Dio Svarog

Dio Svarog- Il Dio Supremo Celeste, che controlla il corso della nostra Vita e l'intero Ordine Mondiale dell'Universo nel Mondo Esplicito.

Il Grande Dio Svarog è il Padre di molti antichi Dei e Dee della Luce, quindi gli antenati ortodossi li chiamavano tutti Svarozhich, cioè. Figli di Dio Svarog.

Dio Svarog, come Padre amorevole, si prende cura non solo dei suoi figli e nipoti celesti, ma anche delle persone di tutti i clan della Grande Razza, che sono i discendenti degli antichi Svarozhichi, gli dei celesti della luce sulla Terra di Midgard.

Ma i nostri grandi e saggi antenati, oltre ai figli e ai nipoti del Dio supremo Svarog, chiamati anche i luminari celesti - il Sole e le stelle *, così come qualsiasi Corpo celeste, che apparivano nel Cielo e talvolta cadevano dal Cielo sulla Terra (meteoriti, palle di fuoco, ecc.).

* Soli e stelle - tra gli slavi e gli ariani questi due concetti erano diversi. I Luminari erano chiamati Soli, attorno ai quali ruotavano nelle loro orbite più di 8 Terre (pianeti), e i Luminari erano chiamati Stelle, attorno alle quali ruotavano nelle loro orbite non più di 7 Terre (pianeti) o piccoli Luminari (Stelle nane).

Il dio supremo Svarog ama moltissimo natura vivente e protegge diverse piante e i fiori più belli e rari.

Dio Svarog è il Guardiano e Patrono del Celeste Vyry (Giardino dell'Eden slavo-ariano), piantato attorno alla Celeste Asgard (Città degli Dei), in cui tutti i tipi di alberi, piante e i fiori più belli e rari provenienti da tutto il mondo mondani (cioè controllati) vengono raccolti da tutti i Mondi di Luce) a lui l'Universo.

Ma Svarog non si preoccupa solo della Vyria celeste e dell'Asgard celeste, ma si preoccupa anche della natura della Terra di Midgard e di altre terre di luce simili situate al confine tra il mondo della luce e quello oscuro, sui quali ha creato bellissimi giardini simili alla Vyriya celeste.

Il potere fruttuoso dei raggi di Yarila il Sole e delle piogge inviate da Svarog alla Terra di Midgard riscalda e nutre la flora e la fauna del Giardino-Vyria terrestre vicino ad Asgard di Iria, e riscalda e nutre anche la flora e la fauna dell'intero Midgard.

Il dio supremo Svarog fornisce il cibo vegetale necessario agli uccelli e agli animali. Indicava alle persone di quale cibo avevano bisogno per coltivare per nutrire i loro Clan e di quale cibo avevano bisogno per nutrire uccelli e animali addomesticati.

Il Giardino Vyriy confina con la Celeste Asgard (Città degli Dei), al centro della quale si trovano le Maestose Dimore di Svarog.

Il Grande Dio Svarog è il guardiano permanente del Palazzo Celeste dell'Orso nel Cerchio di Svarog.

Il Dio Supremo Svarog stabilì le Leggi Celesti dell'ascensione lungo il Sentiero Dorato dello Sviluppo Spirituale. Tutti i Mondi Luce Armoniosi seguono queste leggi.

Lode inno-ortodossa:

Svarog il Progenitore, Guardiano di tutto Svarga il Più Puro! Glorioso e Trislaven sii tu! Tutti ti glorifichiamo, chiamiamo a noi la tua immagine! Possa tu essere inseparabilmente con noi, ora e sempre e di Cerchio in Cerchio! Così sia, così sia, così sia!

Dea Makosh

Dea Makosh- Celeste (Sva) Madre di Dio, Dea giusta della sorte felice e del Destino.

Insieme alle sue figlie, Dolya e Nedolya, determina il Destino degli Dei Celesti, così come il destino di tutte le persone della Grande Razza e di tutti i discendenti della Famiglia Celeste che vivono sulla nostra Terra di Midgard e su tutte le altre bellissime Terre di il Purissimo Svarga, tessendo per ciascuno di loro i Fili del Destino.

Pertanto, molte persone si sono rivolte alla dea Makosha in modo che si fidasse della figlia più giovane, la dea Dole, per intrecciare il filo del destino in una palla.

La dea Makosh in ogni momento era una protettrice molto attenta e premurosa della tessitura e di tutti i tipi di artigianato, e si assicurava anche che un buon raccolto crescesse nei campi dove gli orachi (contadini) mettevano la loro anima nel loro duro lavoro.

Va ricordato che la grande Dea Celeste Makosh non è solo la Dea Patrona della crescita e della fertilità, come molti potrebbero pensare, ma una Dea che dà un buon raccolto alle persone laboriose e diligenti.

A quei Clan della Grande Razza e a tutti i discendenti dei Clan Celesti che non erano pigri, ma lavoravano nei campi, nei giardini e negli orti con il sudore della fronte, mettendo la loro Anima nel duro lavoro, la Dea Makosh inviò la sua figlia più giovane, la bionda dea Condividi.

Quelle stesse persone che lavoravano male e con noncuranza nei loro campi (non importa da quale Famiglia provenissero) ricevettero un cattivo raccolto. Pertanto, la gente diceva che "Makosh Dolya è venuto da Makosh per misurare il raccolto" o "Makosh ha inviato Nedolya per misurare il raccolto".

Per le persone laboriose, la dea Makosh è dispensatrice di ogni sorta di benedizioni, quindi, sulle immagini e sugli idoli della dea Mokosh, veniva spesso raffigurata con la cornucopia o la sua immagine simbolica sotto forma di un mestolo celeste di Sette Stelle*.

* Il Secchio Celeste delle Sette Stelle è la costellazione dell'Orsa Maggiore nel sistema cosmogonico slavo-ariano questa costellazione è chiamata Makosh, cioè. La madre del secchio.

Gli antenati ortodossi, seguendo invariabilmente tutte le istruzioni della dea Mokosh, si sforzano per una vita calma e misurata, per l'antico stile di vita tradizionale, per l'empatia sensuale e il duro lavoro.

La dea Makosh governa la Sala del Cigno Celeste nel Cerchio di Svarog. Pertanto, la dea Makosh è molto spesso raffigurata come un cigno bianco, che fluttua lungo l'infinito mare-oceano, ad es. nel cielo.

In onore della Saggia Madre Celeste di Dio, gli slavi e gli ariani eressero Grandi Kumirni e Templi, poiché la Dea Makosh personificava non solo il destino, la fortuna, la prosperità nei clan slavi, osservando le leggi e i comandamenti degli Antichi Dei della Luce, anche le persone si rivolse a lei con la richiesta di aumentare i loro Antichi Clan, t .e. chiesto più figli, nipoti e pronipoti.

Lode inno-ortodossa:

Imperatrice Makosh-Madre! La Madre Celeste, Madre di Dio, crea per noi una vita ben ordinata, una vita comunitaria, gloriosamente gloriosa. Ti lodiamo, Madre-mentore, virtuosa e diligente, ora e sempre e di Cerchio in Cerchio! Così sia, così sia, così sia!

Dio Veles

Dio Veles- Il dio protettore degli allevatori di bestiame e degli allevatori di bestiame, nonché il patrono ancestrale degli slavi occidentali - gli scozzesi (scozzesi), motivo per cui da tempo immemorabile hanno detto a tutti che "Veles è il dio del bestiame".

Dopo essersi trasferiti nelle Isole Britanniche, gli antichi Clan degli Slavi - gli Scotti - chiamarono tutte le province abitate - Terra degli Scotti - Scozia (Scozia), e in onore del loro ancestrale dio protettore Veles, chiamarono le terre con il nome migliori pascoli dopo di lui - Galles (Galles, cioè Veles).

Poiché Veles è il dio protettore e sovrano del Palazzo Celeste del Lupo nel Cerchio di Svarog, che si trova vicino al confine celeste che separa i mondi della Luce e dell'Oscurità, gli Dei Supremi hanno affidato a Veles il ruolo di guardiano supremo delle Porte Celesti. dell'Intermondo. Queste Porte Celesti si trovano sul Sentiero d'Oro dello Sviluppo Spirituale, che conduce alla Celeste Asgard, così come alla Celeste Vyry e alle Luminose Sale del Volhalla.

Dio Veles personifica sempre la cura completa, il duro lavoro creativo e scrupoloso, l'onestà e la determinazione, la perseveranza, la costanza e la saggezza magistrale, la capacità di essere responsabile di tutte le proprie azioni, parole pronunciate e azioni commesse.

Dio Veles, a guardia delle Porte Celesti dell'Intermondo, ammette a Svarga le Anime Più Pure solo quei defunti che non hanno risparmiato la vita in difesa dei loro Clan, in difesa delle terre dei loro Padri e Nonni, in difesa dell'antica Fede , che hanno lavorato diligentemente e creativamente per la prosperità dei loro Clan e che hanno adempiuto ai Due Grandi Principi dal profondo del loro cuore: È sacro onorare i propri Dei e Antenati e coloro che hanno vissuto secondo la propria Coscienza in armonia con Madre Natura.

Lode inno-ortodossa:

Velese Bose è il Patrono! Svarga Dvara è il protettore! E noi Ti glorifichiamo, o Onnipotente, perché Tu sei il nostro sostegno e sostegno! E non lasciarci soli, proteggi le nostre grasse mandrie dalla pestilenza e riempi di bontà i nostri granai. Che possiamo essere uno con Te, ora e sempre e di Cerchio in Cerchio! Così sia, così sia, così sia!

Dea Marena (Mara)

Dea Marena (Mara)- Grande Dea dell'Inverno, della Notte, del Sonno Eterno e della Vita Eterna.

Dea Marena, o Marena Svarogovna, una delle tre sorelle nominate del Dio moltissimo Perun.

Molto spesso viene chiamata la Dea della Morte, che pone fine alla vita terrena di una persona nel Mondo Manifesto, ma questo non è del tutto vero.

La Dea Marena non pone fine alla vita umana, ma dona alle persone della Razza la Vita Eterna nel Mondo della Gloria.

Si ritiene che la Grande Dea Marena abbia delle Sale di Ghiaccio nell'estremo nord della Terra di Midgard, nelle quali ama riposarsi dopo aver vagato per Svarga il Più Puro.

Quando la Dea Marena arriva sulla Terra di Midgard, tutta la Natura si addormenta, va a riposare, immergendosi in un lungo sonno di tre mesi, poiché nel Santiy Veda di Perun si dice: “Il Grande Raffreddamento porterà il vento Ariano a questo terra, e Madder la coprirà per un terzo dell'estate con il suo Mantello Bianco" (Santiya 5, sloka 3).

E quando Marena Svarogovna si reca nelle sue sale del ghiaccio, il secondo giorno dopo l'equinozio di primavera, avviene il risveglio della natura e della vita diversa. In onore dell'addio della dea Madder al nord, la festa di Krasnogor, il giorno di Maslenitsa-Mader, chiamato anche l'addio della dea dell'inverno ( nome moderno— Addio all'inverno russo).

In questo giorno, viene bruciata una bambola di paglia, che simboleggia non la dea Madder, come pensano molti, ma l'inverno nevoso. Dopo il rituale di bruciare una bambola di paglia, una manciata di ceneri veniva sparsa su un campo, un giardino o un orto affinché crescesse un buon e ricco raccolto. Perché, come dissero i nostri antenati: “La dea Vesta venne sulla Terra di Midgard, portò nuova vita a Krasnogor, accese un fuoco e sciolse le nevi invernali, innaffiò l'intera terra con forza vivente e svegliò Madder dal sonno. La Terra Madre del Formaggio darà potere vivificante ai nostri campi, il grano selezionato germinerà nei nostri campi così da poter dare un buon raccolto a tutti i nostri Clan.”

Ma la Dea Marena, oltre ad osservare il riposo della Natura sulla Terra di Midgard, quando Madre Natura raccoglie le forze vivificanti per il risveglio primaverile e la vita di piante e animali, osserva anche la vita delle persone. E quando arriva il momento per le persone dei Clan della Grande Razza di intraprendere un lungo viaggio lungo il Sentiero d'Oro, la Dea Marena dà istruzioni a ciascuna persona deceduta in conformità con la sua vita terrena spirituale e mondana, nonché in conformità con l'esperienza creativa acquisita, in quale direzione dovrebbe continuare il suo percorso di vita postumo, nel Mondo di Navi o nel Mondo della Gloria.

La dea Marena è la patrona della Sala della Volpe nel Cerchio di Svarog.

Lode inno-ortodossa:

Marena-Madre, Glorious e Trislavna siano! Ti magnifichiamo dall'eternità, accendiamo continuamente per Te Esigenze e Doni senza spargimento di sangue! Concedici prosperità in tutte le nostre azioni e salva il nostro bestiame dalla pestilenza e non lasciare che i nostri fienili si svuotino, perché grande è la Tua generosità, ora e sempre, e da Cerchio a Cerchio! Così sia, così sia, così sia!

Dio Kryshen

Dio Kryshen— Dio Patrono Celeste dell'Antica Saggezza. Egli è il Dio che dirige lo svolgimento degli antichi Riti, Rituali e Festività, osservando che durante le offerte delle Richieste incruente e dei Doni per gli olocausti non vi siano sacrifici cruenti.

IN tempi pacifici Kryshen predica l'Antica Saggezza in varie Terre della Purissima Svarga e, nei momenti difficili per i Clan della Grande Razza, imbraccia le armi e agisce come un Dio Guerriero, proteggendo le donne, gli anziani, i bambini, così come tutti gli esseri viventi. deboli e svantaggiati.

Poiché Kryshen è il dio protettore della Sala dei Tours nel Circolo di Svarog, è chiamato il Pastore Celeste, che si prende cura delle mandrie di Mucche e Tours Celesti.

Lode inno-ortodossa:

Bose Spade, tetto fantastico! Tu, il Patrono delle Terre di Luce di tutti a Svarga! Ti glorifichiamo, ti invochiamo, possa la tua Saggezza venire con tutti i nostri Antichi Clan, ora e sempre e di Cerchio in Cerchio!

Dea Rada

Dea Rada– Dea della memoria, della felicità e della gioia, della beatitudine spirituale, Amore divino, bellezza, saggezza e prosperità. Uno dei suoi significati è il dono del sole. Hara è un altro nome della Dea Rada, che rappresenta l'energia dell'amore, della gioia e del servizio amorevole al Tetto.

Aiuta a raggiungere l’equilibrio interno ed esterno, a riconciliare tutte le aree della vita di una persona e a trovare l’equilibrio dell’Anima. Rada, la figlia della Signora del Mare e del Dio del Sole Ra, viveva a Sunny Island. Rada era così bella che iniziarono a dire che era più bella della brillante Sunny. Dopo aver appreso questo, il dio del sole Ra ha organizzato una competizione con sua figlia: chi brilla di più? E dopo la competizione, tutti hanno deciso che il Sole splende più luminoso nel cielo e la Rada splende più luminosa sulla Terra.

Rada può essere vista dopo forti piogge estive e temporali nel cielo azzurro - in questi momenti Rada appare brevemente in una delle sue immagini più importanti e luminose, sotto forma di un arcobaleno di sette colori, che si estende per metà del cielo e si diletta con i suoi bellezza tutti coloro che guardano l'arcobaleno.

Va detto che la vocazione principale della Rada è portare gioia alle persone. E il suo stesso nome in seguito ha dato vita a questa parola: "gioia". Eppure non è l'arcobaleno il vero aspetto di questa dea luminosa. Il vero aspetto della Rada è bellissimo giovane ragazza. Di solito appare da qualche parte in una foresta o in un prato, spesso vicino a un fiume o un lago, il che sottolinea la vicinanza del elemento acqua, all'alba o prima del tramonto. Rada sorride a tutti quelli che incontra durante le sue passeggiate.

Dio Yarilo-Sole (Yarila)

Dio Yarilo-Sole (Yarila)– Il Serenissimo Celeste Dio-Patrono della Vita Terrena. Yarila è la santa patrona di tutti i pensieri e pensieri luminosi, puri, gentili e sinceri delle persone.

Yarila è la guardiana dei cuori buoni e puri e del nostro sole diurno, che dona a tutti coloro che vivono sulla Terra di Midgard calore caldo, amore e una vita piena. L'immagine di Yarila il Sole è spesso raffigurata nella vita di tutti i giorni sotto forma di vari simboli e cavalli della svastica.

Dio Cavallo

Dio Cavallo- Il Dio Solare è il Patrono del bel tempo e dona ai coltivatori di grano un ricco raccolto. gli allevatori di bestiame hanno una prole sana di bestiame, i cacciatori hanno una caccia di successo, i pescatori hanno una pesca abbondante. God Khors ha patrocinato diversi commerci e scambi tra clan e tribù. Khors è il dio guardiano della Terra Khors (pianeta Mercurio).

Dio Indra

Dio Indra- Dio supremo. Gromovnik, assistente del Dio Supremo Perun nelle battaglie celesti per proteggere Svarga il Purissimo e tutti i Cieli Stellati dalle forze dell'Oscurità.

Indra è il dio guardiano dai mille occhi dei cieli luminosi e delle sale celesti degli dei più elevati.

È il custode delle Spade Divine e delle Sacre Armi Divine della Giusta Retribuzione, che gli vengono date in custodia dai trenta Dei Protettori dei Mondi di Luce quando si riposano dalle battaglie celesti con le Forze Oscure.

Questi trenta Dei Protettori della Luce costituiscono la potente squadra celeste del Dio del Tuono Indra, il cui scopo è proteggere le Frontiere dei Mondi della Luce.

Il Dio Supremo Indra è sempre stato il santo patrono dei Vonn difensori della Patria, così come di tutti i Sacerdoti-Sacerdoti di dei Clan più antichi, in cui sono conservati gli antichi Veda sacri.

Indra partecipa non solo alle battaglie celesti con le forze oscure: nei tempi antichi aiutava gli eserciti e le squadre slavi e ariani in battaglie leali con le forze nemiche che attaccavano varie città e villaggi della Grande Razza.

Inoltre, si ritiene che il dio Indra faccia scendere rapidi flussi di pioggia dalle montagne nuvolose e, raccogliendoli in contenitori speciali, crei sorgenti, ruscelli e fiumi terreni, moltiplichi le loro acque, crei ampi canali per loro e diriga il loro flusso.

Inno-Pravslavl:

O Indra! Ascolta coloro che ti invocano! Glorioso e Trislaven sii tu! E aiutaci nelle battaglie con i nostri nemici! E concedici aiuto nelle azioni inviate! E noi ti diamo Gloria e diciamo: Grande Indra! E la grandezza della Gloria possa essere la sorte del Tonante, ora e sempre, e di Cerchio in Cerchio! Così sia, così sia, così sia!

Dio Perun

Dio Perun(Perkunas, Perkon, Perk, Purusha) - Dio patrono di tutti i guerrieri e di molti clan della Grande Razza, protettore delle terre e dei clan degli Svyatorus (russi, bielorussi, estoni, lituani, lettoni, lettoni, semigalliani, polani, serbi , ecc.) dalle forze oscure, Dio il Tuono, sovrano del Fulmine, figlio di Dio Svarog e Lada la Madre di Dio, nipote di Dio Vyshenya. Dio protettore della Sala dell'Aquila nel Cerchio di Svarog. Il Dio Perun è già arrivato tre volte sulla Terra di Midgard per proteggerla e i Clan della Grande Razza dalle forze oscure del Mondo Pekel.

Le forze oscure provengono da diverse Sale del Mondo Pekel per attirare al massimo le persone dei Clan della Grande Razza con l'inganno, l'adulazione e l'astuzia, e se questo non aiuta, allora rapiscono le persone per trasformarle tutte in schiavi obbedienti nel loro mondo oscuro e non danno loro l'opportunità di svilupparsi spiritualmente e muoversi lungo il Sentiero d'Oro, come stabilito da Dio Svarog.

Le forze oscure penetrano non solo nella Terra di Midgard, ma anche in altre Terre di Luce a Svarga il Più Puro. E poi avviene una battaglia tra le forze della Luce e dell'Oscurità. Perun già una volta liberò i nostri antenati dalla prigionia di Pekelnoye e bloccò le porte dell'intermondo sulla Terra di Midgard che conducevano all'Inferno con le montagne del Caucaso.

Queste battaglie di Luce e Oscurità ebbero luogo a determinati intervalli: “dopo la scadenza del Circolo Svarog e dei Novantanove Cerchi della vita», quelli. in 40.176 anni.

Dopo le prime tre battaglie celesti tra Luce e Oscurità, quando le Forze della Luce vinsero, Dio Perun scese sulla Terra di Midgard per raccontare alla gente gli eventi accaduti e ciò che attendeva la Terra in futuro, l'inizio dei tempi oscuri e sui prossimi Great Asses, t .e. Battaglie celesti.

Le fluttuazioni temporali tra la Terza e l'imminente decisiva Quarta Battaglia di Luce e Oscurità possono costituire, oltre al tempo sopra indicato da Perun, un solo Cerchio della Vita, cioè 144 Leta.

Ci sono anche leggende secondo cui il dio Perun visitò la Terra di Midgard molte altre volte per raccontare la Saggezza Nascosta ai Sacerdoti e agli Anziani dei Clan della Razza Sacra, come prepararsi all'oscurità, tempi duri, quando il Braccio della nostra galassia con la svastica attraverserà spazi soggetti alle forze dei Mondi Oscuri dell'Inferno.

Le forze oscure che sono segretamente penetrate nella Terra di Midgard stanno creando ogni sorta di falsi culti religiosi e stanno specificamente cercando di distruggere o denigrare il culto di Dio Perun, cancellandolo dalla memoria dei popoli, in modo che al momento della quarta battaglia decisiva tra Luce e Oscurità, quando Perun arriva sulla Terra di Midgard, la gente non sapeva chi fosse e per quale scopo fosse venuto.

Ai nostri giorni, sono apparse un gran numero di profezie "vere" sulla Fine del Mondo o sulla Fine dei Tempi, specialmente nei Culti Lunari, sulla venuta del Dio Supremo, il Salvatore, sulla Terra di Midgard. I seguaci di una religione mondiale lo chiamano Cristo, e le altre religioni lo chiamano Messia, Mosheach, Buddha, Matreya, ecc. Tutto ciò viene fatto in modo che durante la venuta di Perun sulla Terra, i bianchi non riconoscano in Lui il loro Dio Supremo e rifiutino il Suo aiuto, condannandosi così alla completa umiliazione e distruzione.

Durante la sua terza visita alla Terra di Midgard, circa 40.000 anni fa, Perun raccontò alla gente di Asgard di Iria vari generi La Grande Razza e i discendenti della Famiglia Celeste possiedono la Sacra Saggezza riguardo al futuro, che i Sacerdoti di Belovodye trascrissero nelle Rune X'Aryan e preservarono per i discendenti nei Nove Cerchi dei “Santiy Veda di Perun” (nei nove "Libri della saggezza di Dio Perun").

Linea Inno-Pravslav:

Perun! Ascolta coloro che ti invocano! Glorioso e Trislaven sii tu! Concedi la bontà della Luce della Pace a tutta la Razza Santa! Mostra il tuo bel volto ai tuoi discendenti! Istruiscici nelle buone azioni, concedi alle persone del mondo più gloria e coraggio. Allontanaci dalla lezione della dissipazione, dona ai nostri Clan una moltitudine di persone, ora e sempre e di Cerchio in Cerchio! Così sia, così sia, così sia!

Dea Dodola-Vergine

Dea Dodola-Vergine (Perunitsa)- Dea celeste dell'abbondante fertilità, che controlla la pioggia, i temporali e i fulmini, moglie e aiutante del dio supremo Perun.

Solo le sacerdotesse che la servivano avevano il diritto di fare richieste alla Dea Celeste Dodola-Vergine. Pertanto, quando le persone avevano bisogno della pioggia per irrigare campi e prati, i rappresentanti di diversi Clan portavano ricchi Doni al Tempio della Vergine Dodola in modo che le Sacerdotesse eseguissero l'antico Rito di Chiamata alla Pioggia.

Durante l'antico Rito di Appello alla Dea, le Sacerdotesse indossavano i loro abiti bianchi con uno speciale ornamento e con frange dorate sul fondo ed eseguivano un'antica danza rituale della pioggia, chiedendo alla grande Dea Dodola-Vergine di mandare una pioggia benedetta sui campi. e prati. E non c'è mai stato un solo caso nella mia vita in cui la Dea Dodola-Vergine abbia rifiutato le sue fedeli Sacerdotesse.

Dazhdbog

Dazhdbog- Dio Tarkh Perunovich, Dio custode dell'antica Grande Saggezza.

Fu chiamato Dazhdbog (il Dio donatore) per aver dato alle persone della Grande Razza e ai discendenti della Famiglia Celeste, Nove Santiy (Libri).

Questi Santia, scritti da antiche rune, contengono i sacri antichi Veda, i comandamenti di Tarkh Perunovich e le sue istruzioni. Ci sono vari idoli e immagini raffiguranti Dio Tarkh.

In molte immagini tiene un gaitan con una svastica in mano.

Tarkh è molto spesso chiamato il saggio figlio del dio Perun, il nipote del dio Svarog, il pronipote del dio Vyshen, il che è vero*.

* corrisponde alla verità - sebbene esista anche un'opinione errata: Tarkha Dazhdbog in molte fonti antiche è molto spesso chiamato Svarozhich, cioè. Dio celeste, e molti antichi ricercatori interpretano questo nel senso che Dazhdbog è il figlio di Dio Svarog.

Dazhdbog è il donatore di tutti i tipi di benedizioni, felicità e prosperità. Tarkh Dazhdbog è stato glorificato in canti e inni sacri e popolari non solo per la vita felice e degna dei clan della Grande Razza, ma anche per la liberazione dalle forze del Mondo Oscuro. Tarkh non ha permesso la vittoria delle forze oscure del mondo Pekel, che furono raccolte dai Koschei sulla Luna più vicina - Lele, per catturare la Terra di Midgard.

Tarkh Dazhdbog ha distrutto la Luna insieme a tutte le forze oscure che si trovavano su di essa. Questo è riportato “Santias dei Veda di Perun. Primo Cerchio: “Hai vissuto pacificamente a Midgard fin dai tempi antichi, quando il mondo fu fondato... Ricordando dai Veda le gesta di Dazhdbog, come distrusse le roccaforti dei Koschei, che si trovavano sulla Luna più vicina. .. Tarkh non permise agli insidiosi Koschei di distruggere Midgard, così come distrussero Deya... Questi Koschei, i sovrani dei Grigi, scomparvero insieme alla Luna a metà... Ma Midgard pagò per la libertà, nascosta dal Grande Diluvio ... Le acque della Luna crearono quel Diluvio, caddero sulla Terra dal Cielo come un arcobaleno, perché la Luna si divise in pezzi e un esercito di Svarozhiche discese a Midgard"(Santiya 9, shloka 11-12). In ricordo di questo evento è apparso un rituale unico dal significato profondo**, eseguito da tutti Popolo ortodosso ogni estate, nella grande festa primaverile slavo-ariana: la Pasqua.

** Un rituale dal significato profondo: questo rituale è ben noto a tutti. A Paskhet (Pasqua) le uova colorate vengono colpite l'una contro l'altra per vedere quale uovo è più forte. L'uovo rotto era chiamato l'Uovo di Koshcheev, cioè la Luna distrutta (Lelei) e l'intero uovo fu chiamato il Potere di Tarkh Dazhdbog.

Dazhdbog Tarkh Perunovich è il dio protettore del Palazzo della Razza nel Circolo di Svarozh.

Molto spesso in vari antichi testi vedici, a Tarkha Perunovich viene chiesto di aiutare le persone dei clan della Grande Razza dalla sua bellissima sorella, la dea dai capelli d'oro Tara. Insieme hanno compiuto buone azioni e hanno aiutato le persone a stabilirsi nelle vaste distese della Terra di Midgard. Il dio Tarkh indicò il posto migliore dove collocare un insediamento e costruire un tempio o un santuario, e sua sorella, la dea Tara, disse alle persone della Grande Razza quali alberi avrebbero dovuto essere usati per la costruzione. Inoltre, addestrò le persone a piantare nuove foreste al posto degli alberi abbattuti, in modo che i nuovi alberi necessari per la costruzione potessero crescere per i loro discendenti. Successivamente, molti clan iniziarono a chiamarsi nipoti di Tarkh e Tara, e i territori in cui si stabilirono questi clan furono chiamati Grande Tartaria, cioè. la terra di Tarha e Tara.

Lode inno-ortodossa:

Dazhdbog Tarkh Perunovich! Glorioso e Trislaven sii tu! Ti ringraziamo, il donatore di tutte le benedizioni, felicità e prosperità. E ti proclamiamo grande gloria per il tuo aiuto nelle nostre buone azioni, per il tuo aiuto nelle nostre azioni militari e contro i nemici oscuri e ogni male ingiusto. Possa il Tuo Grande Potere arrivare con tutti i nostri Clan, ora e sempre e di Cerchio in Cerchio! Così sia, così sia, così sia!

Dea viva (Virgo Jiva, Diva)

Dea viva (Virgo Jiva, Diva)- Dea della Vita Eterna Universale, Dea delle Anime Umane giovani e pure.

La Dea Jiva dona ad ogni persona della Grande Razza, o discendente della Famiglia Celeste, un'Anima pura e luminosa alla nascita nel Mondo della Rivelazione, e dopo una retta vita terrena dà alla persona da bere la Divina Suritsa dalla Coppa della Vita Eterna.

La Dea è Viva, è la personificazione del potere fecondo della Vita, dell'eterna giovinezza, della giovinezza e dell'amore, nonché della più alta Bellezza di tutta la Natura e dell'uomo.

Dea protettrice della Camera della Vergine nel Circolo di Svarog. Si ritiene che quando il Sole Yarilo si trova nel Palazzo Celeste della Vergine, i bambini nascono dotati di sentimenti speciali, come: prevedere grandi cambiamenti nella vita delle persone e prevedere fenomeni naturali formidabili, la capacità di comprendere qualsiasi situazione confusa.

La dea Jiva è la moglie di buon cuore e salvatrice di Tarkh Dazhdbog. Trasmette anche tenerezza, gentilezza, cordialità e attenzione alle donne incinte e alle madri che allattano dei Clan della Grande Razza, che osservano le antiche tradizioni familiari e il secolare stile di vita tribale.

Lode inno-ortodossa:

Madre Jiva! Guardiano della doccia! Sei la Patrona di tutte le nostre famiglie! Ti invochiamo, Ti glorifichiamo, Ti magnifichiamo come donatore di Anime Luminose! Dona conforto a tutte le persone e dona la riproduzione alle nostre antiche famiglie. E verrai, eternamente nei nostri cuori, ora e sempre e di Cerchio in Cerchio. Così sia, così sia, così sia!

Dio Agni (Zar-Fuoco, Fuoco Vivente)

Dio Agni (Zar-Fuoco, Fuoco Vivente)— Dio Patrono Celeste del Sacro Fuoco della Creazione.

Dio Agni controlla i rituali festivi con il fuoco, sacrifici incruenti.

È venerato in tutti i clan dei vecchi credenti ortodossi-Iiglings, e in ogni altare, vicino all'idolo di Dio Agni, è sempre stato mantenuto un fuoco sacro vivente.

Si ritiene che se il Fuoco Sacro si spegne nell'altare del Dio Agni, le terre di questi Clan smetteranno di produrre buoni raccolti, gli artigiani dimenticheranno come realizzare gli utensili necessari, i tessitori smetteranno di tessere tessuti buoni e di alta qualità, i narratori dimenticheranno tutte le antiche tradizioni dei loro antichi clan. I tempi bui dureranno finché le persone non accenderanno il Sacro Fuoco di Dio Agni sull'altare e nei loro cuori.

Dio Semargl (Dio del fuoco)

Descrizione di Semargl, compilata sulla base delle opere di A. Khinevich “Slavic-Aryan Vedas”

Dio Semargl (Dio del fuoco)- Dio Supremo, guardiano del Fuoco Eternamente Vivente e custode della stretta osservanza di tutti i Riti del Fuoco e delle Purificazioni del Fuoco.

Semargl accetta doni ardenti, requisiti e sacrifici incruenti nelle antiche festività slave e ariane, in particolare a Krasnogor, nel Giorno di Dio Kupala e nel Giorno Supremo di Dio Perun, essendo un mediatore tra le persone e tutti gli Dei celesti.

Il dio del fuoco Semargl è il dio protettore della Sala del Serpente Celeste nel Cerchio di Svarozh.

Il Dio del Fuoco benedice con gioia tutte le persone dei Clan della Grande Razza, che con pura Anima e Spirito osservano tutte le Leggi Celesti e i Molti Saggi Comandamenti degli Dei della Luce e degli Antenati.

Semargl è utilizzato anche nel trattamento di animali e persone malate, per salvare i pazienti da vari disturbi e malattie. Quando la temperatura di una persona aumentava, si diceva che il Dio del Fuoco si stabilisse nell'anima della persona malata. Perché Semargl, come un cane di fuoco, combatte ferocemente contro malattie e malattie che, come nemici, sono penetrati nel corpo o nell'anima della persona malata. Pertanto, è considerato inaccettabile abbassare la febbre di un paziente. Più Il miglior posto Si ritiene che il bagno purifichi dalle malattie.

Lode inno-ortodossa:

Semargl Svarozhich! Grande Ognebozhich! Dormi con il dolore, purifica il grembo dei figli delle genti, di ogni creatura, vecchia e giovane, Tu, delizia di Dio. Purificando con il fuoco, aprendo il potere delle Anime, salva il figlio di Dio, possa la malattia scomparire. Ti glorifichiamo, ti chiamiamo a noi, ora e sempre e di Cerchio in Cerchio! Così sia, così sia, così sia!

Nascita di Semargl!

Ci sono riferimenti all'emergere di Semargl dalla fiamma. Dicono che una volta lo stesso fabbro celeste Svarog, colpendo una pietra con un martello magico, fece uscire scintille divine dalla pietra. Le scintille divamparono luminose e nelle loro fiamme apparve il dio ardente Semargl, seduto su un cavallo dalla criniera dorata di colore argento. Ma, sembrando un eroe tranquillo e pacifico, Semargl lasciava una traccia bruciata ovunque il suo cavallo mettesse piede.

Credenze associate a Semargl

Il nome del Dio del Fuoco non è noto con certezza, molto probabilmente perché il suo nome è estremamente sacro. La santità è spiegata dal fatto che questo Dio non vive da qualche parte nel settimo cielo, ma direttamente tra le persone terrene! Cercano di pronunciare il suo nome ad alta voce meno spesso, di solito sostituendolo con allegorie.

Gli slavi hanno a lungo associato l'emergere delle persone al Fuoco. Secondo alcune leggende, gli dei slavi crearono un uomo e una donna da due bastoncini, tra i quali divampò un fuoco: la primissima fiamma dell'amore. Semargl inoltre non permette al male di entrare nel mondo.

Di notte Semargl fa la guardia con una spada infuocata e solo un giorno all'anno lascia il suo posto, rispondendo alla chiamata della Bagnante, che lo invita ad amare i giochi nel giorno dell'equinozio d'autunno. E il giorno del solstizio d'estate, 9 mesi dopo, a Semargl e Kupalnitsa nascono i bambini: Kostroma e Kupalo.

Semargl mediatore tra le persone e gli dei

Semargl accetta doni ardenti, requisiti e sacrifici incruenti nelle antiche festività, in particolare a Krasnogor, nel Giorno di Dio Kupala e nel più alto Giorno di Dio Perun, ed è un mediatore tra le persone e tutti gli Dei celesti.

Semargl è chiamato a curare animali e persone malate, al fine di salvare i malati da vari disturbi e malattie. Quando una persona ha la febbre, si dice che il Dio del Fuoco si è insediato nell'Anima della persona malata. Perché Semargl, come un cane di fuoco, combatte ferocemente contro malattie e malattie che, come nemici, sono entrati nel corpo o nell'anima della persona malata. Pertanto, è considerato inaccettabile abbassare la febbre di un paziente. Il posto migliore per purificarsi dalle malattie è considerato uno stabilimento balneare.

Dio Semargl nella mitologia slava:
Dio Semargl nella mitologia pagana era uno dei figli del grande dio Svarog. I figli di Svarog erano chiamati Svarozhichi e suo figlio Semargl dopo la nascita diventa il dio del fuoco terreno.
Uno degli Svarozhich era il dio del fuoco: Semargl, che a volte viene erroneamente considerato solo un cane celeste, il guardiano dei semi da seminare. Questo (immagazzinare i semi) veniva costantemente eseguito da una divinità molto più piccola: Pereplut.

Menzione del nome Semargl nelle cronache

Il nome di Semargl è menzionato nelle cronache russe: il pantheon del libro. Vladimir, presumibilmente deriva dall'antico russo "smag" ("Seguilo, chiamerò Karn, e Zhlya salterà attraverso la terra russa, Smag muggisce in una rosa fiammeggiante" cioè fuoco, una lingua di fiamma, Fuoco-Svarozhich - mezzo cane , mezzo serpente. Probabilmente , il mediatore tra il mondo della veglia e il mondo celeste, che nella tradizione vedica è il dio del fuoco - Agni. È anche il serpente di schiuma (fuoco) delle cospirazioni Menzionato nella collezione Paisevskij di S Gregorio (XIV secolo) e la collezione Crisostomo del 1271. Dio del fuoco - Yognebozhe, secondo il “Veda degli slavi” di Verkovich, tra i bulgari pomacchi:

Fala ti Yogne Dio!
Fala ti Yasnu Sun!
Lo riscaldi a terra.
Beccare la cinciallegra nel terreno...
Pokrivash e Tsarna Babbana,
ta sa nicchia e gleda.

Molto probabilmente è Rarog, Rarogek è il figlio di Svarog, secondo fonti medievali ceche.
L'identificazione di questo dio con il Senmurv iraniano (un gigantesco uccello magico) è considerata ingiustificata, ma probabilmente esiste una connessione con l'uccello di fuoco (il focoso messaggero di felicità), che porta la sua felicità.

Simargl (antico russo Semargl, Simargl, Sim-Rgl) - nella mitologia slava orientale, una divinità che era una delle sette (o otto) divinità del pantheon antico russo (vedi articolo Mitologia slava), i cui idoli furono installati a Kiev sotto il principe Vladimir (980). Il nome Semargl pare risalga all'antico *Sedmor(o)-golvъ, “Sette teste” (cfr. la policefalia caratteristica degli dei slavi, in particolare Ruevit a sette teste). Secondo un'altra ipotesi più controversa (K.V. Trever e altri), il nome e l'immagine di Semargl sono un prestito iraniano e risalgono al mitico uccello Senmurv. D. Worth collega Semargl con l'uccello Colomba. Le funzioni di Semargl non sono chiare; sono probabilmente associati al sacro numero sette e all'incarnazione dell'antico pantheon russo a sette membri. È caratteristico che in alcuni testi del Ciclo Kulikovo il nome Semargl sia distorto in Rakliy, e questa divinità è considerata pagana, tartara. Lett.: Trever K.V., Sanmurv-Paskudzh, L., 1937; Jakobson R., Durante la lettura del dizionario di Vasmer, nel suo libro: Scritti selezionati, v. 2, L'Aia-P., 1971; Worth D., Dub-Simyrj, nel libro: East Slavic and general linguistics, M., 1978, p. 127-32.
"Miti dei popoli del mondo"

Semargl - la divinità più misteriosa degli slavi

Questo culto si sviluppò tra gli slavi sotto l'influenza dell'influenza scita circa 3mila anni fa. Semargl, con ogni probabilità, significava “seme”. Questa divinità non era la più popolare tra gli antichi slavi, ma probabilmente è rimasta fino ai giorni nostri la più misteriosa. Simargl è un cane alato sacro che protegge semi e raccolti, venerato insieme alle antiche guardie costiere russe. Anche nell'età del bronzo, tra le tribù slave, c'è un'immagine di cani che saltano e rotolano attorno ai giovani germogli. Apparentemente questi cani proteggevano i raccolti dal piccolo bestiame: camosci, caprioli, capre selvatiche. Semargl tra gli slavi era l'incarnazione del bene armato, "buono con i denti", così come gli artigli e persino le ali. In alcune tribù Semargl era chiamato Pereplut; il culto di questa divinità era associato alle feste in onore delle sirene, così come delle fanciulle-uccello, che erano divinità dell'irrigazione dei campi con la pioggia. All'inizio di gennaio si svolgevano riti in onore di Semargl e delle sirene e consistevano in preghiere per ottenere acqua per il nuovo raccolto. Un'altra festa importante di Semargl e delle sirene è stata la settimana delle sirene dal 19 al 24 giugno, che termina con la festa di Kupala. Archeologi in molte sepolture femminili dei secoli X-XI. Hanno scoperto braccialetti a cerchio d'argento che allacciavano le maniche lunghe delle camicie da donna. Durante i giochi rituali pagani, le donne prima di ballare si toglievano i braccialetti e ballavano “con noncuranza”, raffigurando sirene. Questa danza era dedicata al cane alato Semargl e, a quanto pare, da lui deriva la leggenda della principessa rana. Durante il rito tutti i partecipanti bevevano una bevanda sacra preparata con erbe. A Semarglu-Pereplut e alla sua immagine sotto forma di cane venivano portati regali, molto spesso coppe con il miglior vino. Nelle rare immagini sopravvissute, il cane sacro Semargl era raffigurato come se crescesse dalla terra. Da fonti scritte diventa chiaro che il rituale di Semarglu si è svolto con la partecipazione obbligatoria di boiardi e principesse che hanno portato ricchi doni all'idolo.

“Culti e rituali mondiali. Il potere e la forza degli antichi." Compilato da Yu.A. -M.:RIPOL classico, 2011. Pp. 150-151.
Alcuni ricercatori paragonano Simargl alla divinità iraniana Simurgh (Senmurv), un cane alato sacro, guardiano delle piante. Secondo B.A. Rybakov, Simargl in Rus' nei secoli XII-XIII fu sostituito da Pereplut, che aveva lo stesso significato di Semargl. Ovviamente Semargl era la divinità di una tribù soggetta ai grandi al principe di Kiev Vladimir.
Balyazin V.N. “Storia non ufficiale della Russia. Slavi orientali e l'invasione di Batu. - M.: OLMA Media Group, 2007., pp. 46-47

Ecco la mia visione del dio slavo Semargl, nata sulla base dello studio personale di leggende e tradizioni:

Semargl Ognebog è probabilmente una delle divinità della luce più misteriose del mondo slavo.

Il suo mistero sta nel fatto che molti dei slavi furono creati dall'uomo a "sua somiglianza" e avevano un aspetto completamente umano, e Semargl aveva l'immagine di un lupo infuocato alato.

Molto probabilmente, l'immagine di Semargl è più antica delle immagini “umanizzate” degli dei……. E potrebbe essere la chiave della tua forza interiore. Guardati intorno non vedrai volare lupi di fuoco, non ce ne sono fuori finché non lo trovi dentro. Il nostro mondo esterno è un riflesso di quello interno, non cercare gli dei fuori, trovali dentro te stesso e poi appariranno fuori.

Semargl vive in te: questo è il tuo fuoco spirituale, che schiaccia le catene dell'ignoranza, questo è il fuoco della rabbia sacra, che spazza via gli avamposti del nemico sul suo cammino, questo è il calore del corpo, che sconfigge le malattie del corpo, questo è il fuoco nella fornace, che ti riscalda.... nella comprensione moderna - questa è persino energia nucleare. Tutto questo è il dio Semargl, o meglio le sue manifestazioni

Secondo la leggenda, Semargl nacque dal colpo del martello di Svarog sulla pietra di Alatyr: dalle scintille si alzò una fiamma e nel fuoco apparve un cavaliere su un cavallo dalla criniera dorata.

L'immaginario dell'antica lingua parla dell'interazione delle forze divine, che non ha senso rivelare, perché la loro divinità andrebbe persa. La nostra lingua è uno strumento limitato, soprattutto dopo il taglio del suo immaginario e la riforma portata avanti dai bolscevichi. L'apparizione di Semargl è facilitata da diverse forze, e a tutti i livelli dell'esistenza sono simili: la forza dell'attrito e dell'impatto. Il colpo del martello di Svarog sull'incudine di Alatyr dà alla luce Semargl, il colpo di un'ondata della tua rabbia contro circostanze insormontabili accende in te una rabbia sacra, il colpo di una selce e di un acciaio l'uno contro l'altro provoca il fuoco del materiale mondo, l'interazione di due nuclei provoca un'esplosione nucleare... l'interazione dei vostri principi spirituali e materiali provoca il fuoco spirituale.

La missione di Semargl è semplice e allo stesso tempo complessa: il Lupo Alato non lascia entrare il principio oscuro dal mondo manifesto nel mondo di Rule, facendo la guardia a Reveal con una spada “ardente”. È il custode dell'intermondo tra realtà e regola, sebbene anche Nav sia a sua disposizione e possa provenire da Navi.....

È lo scudo e la spada del mondo umano: può proteggere, riscaldare, proteggere, guarire o può distruggere e distruggere tutto sul suo cammino.

Le chiavi e il collegamento con Semargl sono conservati nel tuo subconscio. E li riceverai solo quando diventerai olistico e non utilizzerai questo potere per scopi egoistici, quando la tua coscienza sarà liberata dalle macchie oscure dell'ignoranza, allora imparerai a usare consapevolmente il suo potere. Gli dei slavi non affideranno una bomba nucleare a un bambino e il potere di Semargl è nascosto dietro sette sigilli, che saranno rivelati solo alla pura coscienza.

Accetta l'immagine di Semargl, senti il ​​fuoco divino nella tua anima, aiuta gli altri a comprendere e accettare gli dei nativi. Aiuta Semargl ad aprire le sue ali in ognuno di noi, aiuta a risvegliare la forza, la rabbia e l'agilità del lupo. Alla gloria dei nostri Dei e antenati!

Stribog

Stribog- è il Dio che controlla i fulmini, i turbini, gli uragani, i venti e le tempeste marine sulla Terra di Midgard. Ci rivolgiamo a lui quando è necessaria una nuvola di pioggia durante un periodo secco, o viceversa, durante un periodo piovoso, quando è necessario che Stribog disperda le nuvole e il Sole Yarilo riscaldi campi, giardini e frutteti pieni di umidità.

Stribog controlla anche i venti e le tempeste di sabbia sulla Terra di Oreya (Marte). Inoltre, Stribog è il dio protettore della Terra di Stribog (Saturno) nel sistema Yarila-Sole. Ma soprattutto, i nostri antenati veneravano Stribog come il distruttore di tutti i tipi di atrocità e il distruttore di cattive intenzioni.

Dio Varuna (Dio delle acque del mondo)

Dio Varuna— Dio, che controlla l'Elemento del movimento del Cielo Stellato e supervisiona i sentieri sacri che collegano le Porte dell'Intermondo nelle diverse Sale di Svarga il Più Puro.

Varuna è il Dio che governa le strade dei destini umani. Solo Dio Varuna può determinare il potere della formazione spirituale e la completezza dell’adempimento dello scopo di vita di una persona.

Il corvo è l'uccello Veshaya, il fedele compagno del dio sovrano Varuna. Accompagna le Anime dei morti alla Porta Vyria nella Grande Purissima Svarga e informa le Anime Navya su quali obiettivi elevati hanno raggiunto nel loro sviluppo spirituale e animico e nell'adempimento del loro Scopo di vita sulla Terra di Midgard.

Se Dio Varuna decide che a una persona deve essere data l'opportunità di completare il lavoro che ha iniziato, che non ha avuto il tempo di completare a causa di una morte improvvisa, allora invia il suo assistente, Raven, a Dunya della persona deceduta.

Il corvo, il guardiano dell'acqua viva e morta, rende possibile che l'anima del defunto ritorni nel proprio corpo, in modo che una persona, tornando nel mondo della rivelazione, possa completare il suo lavoro incompiuto.

Nel World of Reveal si dice di una persona del genere: "ha sperimentato la morte clinica" o "è tornato dall'altro mondo". Stranamente, dopo che il Dio-Manager Varuna ha riportato una persona alla sua vita precedente, la persona cambia il suo comportamento, non spreca la sua vita invano e completa il lavoro che non ha avuto il tempo di finire.

Se una persona non può essere restituita al proprio corpo a causa della sua completa distruzione, allora il Dio celeste Varuna chiede alla Dea Karna di trovare un corpo adatto per questa Anima-Navya.

Dio Kolyada

Dio Kolyada- Il Dio Altissimo, che controlla i Grandi Cambiamenti nella vita dei Clan della Grande Razza e dei discendenti dei Clan Celesti.

Nei tempi antichi, il dio supremo Kolyada diede a molti clan che si trasferirono nelle terre occidentali un sistema per calcolare il tempo stagionale per condurre il lavoro sul campo: il calendario (dono di Kolyada), così come i suoi saggi Veda, comandamenti e istruzioni.

Kolyada è il dio protettore dei militari e dei sacerdoti. Kolyada veniva spesso raffigurata con una spada in mano, con la lama rivolta verso il basso.

Nei tempi antichi, una spada con la punta rivolta verso il basso significava la conservazione della Saggezza degli Dei e degli Antenati, nonché l'adesione incrollabile alle Leggi Celesti, come stabilito da Dio Svarog per tutte le Sale del Circolo Svarog.

La festa in onore di Dio Kolyada cade nello stesso giorno solstizio d'inverno, questa festa è chiamata anche Menari, cioè. Giorno del cambiamento. Durante le vacanze, gruppi di uomini vestiti con pelli di vari animali (mummi), chiamati squadre di Kolyada, camminavano per i cortili. Cantavano inni che glorificavano Kolyada e organizzavano speciali danze rotonde attorno ai malati per curarli.

Lode inno-ortodossa:

Bose Koljada! Glorioso e Trislaven sii tu! Ti ringraziamo per il tuo gentile aiuto al nostro parto! E che tu possa essere il nostro intercessore in tutte le nostre azioni, ora e sempre e di Cerchio in Cerchio! Così sia, così sia, così sia!

Bog Sventovit

Bog Sventovit- Il Dio Supremo Celeste, che porta il Puro Luce spirituale Domina la Bontà, l'Amore, l'Illuminazione e l'Illuminazione del Mondo nelle Anime di tutti i bianchi dei Clan della Grande Razza, così come nelle Anime dei discendenti dei Clan Celesti.

Gli antenati ortodossi di varie comunità slavo-ariane venerano Dio Sventovit per il suo aiuto spirituale quotidiano in tutte le buone azioni e sforzi creativi mirati al beneficio e alla prosperità dei nostri antichi clan.

Durante le vacanze in onore di Dio Sventovit, si sono svolte gare tra i giovani nella conoscenza dell'Antica Saggezza. Solo i giovani che avevano già raggiunto il Circolo degli Anni* potevano competere nella conoscenza dell'Antica Saggezza.

* raggiunto il Circolo degli Anni - cioè età 16 anni.

Lo scopo delle gare indette dai sacerdoti di Sventovit era di determinare quanto fossero sviluppati nella generazione più giovane la memoria ancestrale, il pensiero fantasioso, l'intuizione, la destrezza e l'ingegno.

All'inizio del concorso, i sacerdoti di Sventovit hanno posto ai giovani domande su vari argomenti ed enigmi. Il vincitore è stato colui che ha risposto alle domande più velocemente e in modo più spiritoso. grande quantità domande ed enigmi. Quindi, per i vincitori della prima competizione, si sono svolte gare che hanno determinato la destrezza e l'abilità dei giovani in varie arti marziali, l'abilità nel maneggiare spada e coltello e la precisione nel tiro con l'arco.

Coloro che hanno superato i test di cui sopra sono stati testati anche per la resistenza; A questo scopo, i giovani si recavano nella foresta per tre settimane o, come si diceva ai vecchi tempi, per trenta giorni.

Lode inno-ortodossa:

Sventovit, il nostro Bose leggero! Ti glorifichiamo e ti glorifichiamo, caro! E illumini le nostre anime e mandi illuminazione nei nostri cuori, perché sei il Buon Dio e lo sei per tutti i nostri clan. Ti magnifichiamo dall'eternità e Ti invochiamo nei nostri Clan, possano le nostre Anime essere con Te, ora e sempre, e di Cerchio in Cerchio, e in ogni momento, finché il Sole Yarilo splende su di noi!

Dio Kupala (Kupala)

Dio Kupala (Kupala)- Dio, che dà a una persona l'opportunità di eseguire tutti i tipi di abluzioni e conduce rituali di purificazione del corpo, dell'anima e dello spirito da vari disturbi e malattie. Dio che ti guida verso una vita gioiosa e felice.

Kupala è un Dio allegro e bello che si veste con leggere vesti bianche decorate con fiori. Sulla testa del Dio Kupala c'è una corona di bellissimi fiori.

Kupala era venerato come il dio del caldo periodo estivo, dei fiori selvatici e dei frutti selvatici.

Molti clan slavo-ariani impegnati nell'agricoltura nei campi veneravano il dio Kupala insieme alla dea Makosh e alla dea Tara, nonché agli dei Perun e Veles.

Prima dell'inizio del raccolto e della raccolta dei frutti dei campi, veniva celebrata una festa in onore del dio Kupala, durante la quale venivano fatti sacrifici incruenti al dio Kupala, così come a tutti gli antichi dei e antenati.

Durante le vacanze, gli antenati ortodossi gettano i loro sacrifici incruenti e le loro richieste nel fuoco dell'altare della Sacra Svastica, in modo che tutto ciò che viene sacrificato appaia su tavole festive Dei e antenati.

Dopo aver compiuto sacrifici incruenti dal fuoco vivo dell'altare della Sacra Svastica, i membri della comunità accendono candele e fuochi, che fissano su ghirlande e zattere e le inviano lungo i fiumi.

Allo stesso tempo, su una candela o sul fuoco, gli antenati ortodossi di varie comunità esprimono il loro desiderio più intimo o la richiesta di liberazione dalle malattie, da tutti i tipi di fallimenti, da vari problemi, ecc. Questo rituale può essere spiegato come segue.

Una candela accesa o la luce del fuoco illumina la richiesta o il desiderio delle Comunità, l'acqua del fiume le ricorda e, evaporando, sale al Cielo, trasmettendo agli Dei tutte le richieste e i desideri degli antenati ortodossi.

Durante le vacanze, ciascuno degli antenati ortodossi deve sottoporsi a una completa purificazione per iniziare a raccogliere i frutti del campo e iniziare la raccolta. Una pulizia completa è composta da tre parti:

Prima pulizia (pulizia del corpo). Tutti i presenti alla festa del Giorno di Dio Kupala devono lavare il proprio corpo in acque sacre (fiumi, laghi, bacini artificiali, ecc.) Per lavare via la fatica e lo sporco.

Seconda pulizia (Pulizia dell'Anima). Affinché i presenti alla festa nel Giorno di Dio Kupala possano purificare la propria Anima, vengono accesi grandi falò e tutti saltano sopra questi falò, poiché il Fuoco brucia tutti i disturbi e purifica l'aura e l'Anima di una persona.

Terza purificazione (Purificazione dello Spirito). Tutti i presenti alla festa del Giorno di Dio Kupala, così come coloro che lo desiderano, possono purificare e rafforzare il proprio Spirito. Per fare questo, dai carboni ardenti di un grande fuoco viene creato un Cerchio di Fuoco, lungo il quale camminano a piedi nudi persone di varie comunità tribali, slave e ariane. Coloro che desiderano camminare tra i carboni per la prima volta per purificare e rafforzare il proprio Spirito sono condotti per mano dalla Comunità attraverso il Cerchio di Fuoco.

Questa festa è indissolubilmente legata ad un altro evento antico. Nei tempi antichi, Dio Perun liberò le sue sorelle dalla prigionia nel Caucaso e le mandò a purificarsi nelle acque della Santa Iriya (Irtysh) e nel Lago Pulito Smetannoe (Isola di Zaysan). Questo evento è narrato anche nel quinto ballo di Songs of the Bird Gamayun.

A causa del fatto che Kupala è il dio protettore del Palazzo Celeste del Cavallo nel Cerchio di Svarog, in questo giorno è consuetudine fare il bagno ai cavalli, intrecciare nastri multicolori nelle loro criniere e decorarli con fiori di campo.

Lode inno-ortodossa:

Kupala, la nostra Bose! Glorioso e Trislaven siano per sempre! Vi glorifichiamo a tutti i costi, vi chiamiamo nelle nostre terre! Concedi a tutti noi la purificazione, affinché il nostro Bozeh governi! Concedi alle nostre famiglie un raccolto abbondante nei campi sofferenti e i bidoni pieni nelle nostre dimore. Ora e sempre e di Cerchio in Cerchio! Così sia, così sia, così sia!

Chislobog

Chislobog- Il Dio Saggio e Supremo, che controlla il flusso del Fiume del Tempo, nonché il Dio Guardiano del Circolo Da'Ariano e di vari sistemi sacerdotali della cronologia slavo-ariana.

Nella mano sinistra Chislobog tiene una spada rivolta verso il basso, che simboleggia la protezione costante e la preservazione a tutto tondo, e nella mano destra Chislobog tiene il suo scudo, sul quale è iscritto il più antico calendario runico, chiamato il Circolo Daarian (Daar) di Chislobog.

Secondo il Circolo Daariano di Chislobog, in precedenza erano stati effettuati vari calcoli cronologici in tutte le terre slave e ariane. Questi sistemi furono usati prima della cristianizzazione forzata dei popoli della Rus' e dell'Europa e prima dell'introduzione di una nuova cronologia dalla Natività di Cristo (l'uso dei sistemi di cronologia slavo-ariani secondo il Circolo Daarsky di Chislobog nelle terre russe fu abolito dallo zar Pietro Alekseevich Romanov nell'estate del 7208 dalla Creazione del Mondo nel Tempio delle Stelle (1700 d.C.).

Attualmente vari sistemi la cronologia secondo il Circolo Daariano di Chislobog è utilizzata solo dai Sacerdoti-Sacerdoti delle Direzioni Spirituali Ves e dagli Anziani degli slavi, ariani e Comunità tribali Vecchia chiesa russa dei vecchi credenti ortodossi.

Lode inno-ortodossa:

Glorioso e Trislaven sia il nostro Chislovog! Tu, il guardiano del flusso della vita nel Purissimo Svarga, doti il ​​nostro ventre di un periodo di comprensione del nostro Mondo Yavnago, e indichi quando Yaril sorge il Sole, quando le Lune e le Stelle brillano. E concedi a noi, secondo la Tua grande Bontà, ai nipoti e ai pronipoti dei nostri Clan, di cantare a Dio e ai nostri Antenati la Grande Gloria, poiché Tu sei una virtù e un amante dell'umanità. E tutti cantiamo la Tua Gloria, ora e sempre, e di Cerchio in Cerchio! Così sia, così sia, così sia!

Dea Karna

Dea Karna— Dea Celeste-Patrona di tutte le nuove nascite e reincarnazioni umane**.

**reincarnazioni umane - cioè nuova nascita sulla Terra di Midgard per realizzare pienamente la tua lezione di vita. A nome della Dea Karna sono apparse parole che sono sopravvissute fino ad oggi, queste sono: incarnazione - un'incarnazione temporanea sulla Terra di Midgard per completare la propria lezione terrena, interrotta a causa di un incidente, abitando il corpo di un altro persona; la reincarnazione è una nuova incarnazione di una persona sulla Terra di Midgard nel corpo di un neonato per continuare il suo percorso di vita interrotto e adempiere alla sua lezione terrena.

La Dea Karna garantisce il diritto ad ogni persona di liberarsi degli errori e delle azioni sconvenienti commesse nella sua vita Manifesta e di compiere il proprio destino preparato dal Dio Supremo della Famiglia.

Dipende dalla Dea Celeste Karna in quale area della nostra Terra di Midgard, in quale degli antichi Clan della Grande Razza, in quali condizioni e in quale momento storico avrà luogo la nuova incarnazione dell'uomo. Affinché una persona possa completarlo con dignità, onore e coscienza pulita in un altro Mondo.

Dea Tara (Tarina, Taya, Tabiti)

Dea Tara (Tarina, Taya, Tabiti)- la sorella minore di Dio Tarkh, di nome Dazhdbog, figlia del dio celeste Perun.

La dea Tara brilla sempre di gentilezza, amore, tenerezza, cura e attenzione. La sua grazia si riversa non solo sulla Natura, ma anche sulle persone.

La dea eternamente bella Tara è la custode celeste dei boschi sacri, delle foreste, delle foreste di querce e degli alberi sacri della Grande Razza: quercia, cedro, olmo, betulla e frassino.

A causa del fatto che la dea Tara, insieme a suo fratello maggiore Tarkh Dazhdbog, protegge le infinite terre di Belovodye e della Razza Sacra, questi territori sono chiamati le terre di Tarkh e Tara, cioè. Grande Tartaria.

Condivisione della Dea (Srecha)

Condivisione della Dea (Srecha)— Dea celeste della buona fortuna, della felicità e della buona fortuna nella vita e nelle azioni creative. Questa è la giovane e eternamente bella Tessitrice Celeste che tesse il meraviglioso filo della vita umana.

La dea Dolya è un'artigiana e una ricamatrice molto abile. Dal suo fuso di smeraldo scorre un filo dorato liscio e forte della vita e del destino di una persona, che tiene stretto nelle sue mani tenere e tenere.

La dea Dolya è la figlia più giovane della Madre celeste di Dio Mokosh e la sorella minore della dea Nedolya.

Dea Nedolya (Nesrecha)

Dea Nedolya (Nesrecha)- Dea celeste, che conferisce a varie persone e ai loro figli un destino infelice per aver violato le Leggi RITA (Leggi Celesti sulla purezza della famiglia e del sangue) e i Comandamenti del Sangue. È una donna anziana che tesse un filo speciale della vita umana.

Dal suo vecchio fuso di granito scorre un filo grigio storto, irregolare e fragile della vita e del destino di una persona punita dalla lezione di Dio. Quando una persona adempie completamente alla lezione degli Dei, Nedolya spezza il filo grigio della sua vita e la persona, liberata da un destino infelice, va nel Mondo degli Antenati, o intreccia il filo d'oro di sua sorella minore nel mondo della persona. destino.

La dea Nedolya è la più figlia più grande Celeste Madre di Dio Mokosh e sorella maggiore Dea Doli.

Dea Lelya

Dea Lelya- Dea celeste sempre giovane e sempre bella. Lelya è la custode dell'Amore eterno, reciproco, puro e costante.

È una Dea Patrona premurosa e gentile della felicità seminale, dell'armonia coniugale e di ogni tipo di benessere, non solo in tutti i Clan della Grande Razza, ma anche in tutti i Clan dei discendenti dei Clan Celesti.

La dea Lelya è la figlia obbediente del dio supremo Svarog e della madre celeste di Dio Lada Madre.

È una moglie gentile, premurosa e gentile di Dio Volkh, guardiano delle Sale Celesti del Volhalla. Lelya protegge la sua pace e il suo conforto e la dea Valchiria la aiuta.

In queste sale, si prende cura non solo del suo amato marito, ma si assume anche la responsabilità di curare gli ospiti di Volhalla, i guerrieri caduti in battaglia e gli dei celesti, i compagni di suo marito.

IN tempi antichi il popolo della Grande Razza chiamò in suo onore una delle vicine Lune della Terra di Midgard: Lelei.

Dea Zarya-Zaryanitsa (Mertsana)

Dea Zarya-Zaryanitsa (Mertsana)- Dea celeste - Sovrana dell'alba e dea protettrice di un raccolto buono e abbondante.

Questa Dea era particolarmente venerata dai residenti rurali, poiché contribuisce alla rapida maturazione di raccolti e frutti abbondanti, quindi in Suo onore venivano eseguiti servizi a livello nazionale e le chiedevano un buon raccolto.

Nei tempi antichi, si credeva che questa benedetta Dea-Manager Celeste avesse le sue bellissime Sale splendenti sulla seconda Terra da Yarila il Sole (nel moderno sistema astronomico questo è il pianeta Venere), motivo per cui la chiamavano in tutti i Clan della Grande Razza la Terra dell'Alba - Mertsans.

Mertsana, inoltre, è la Dea protettrice dell'innamoramento nella prima giovinezza. Per lo più le ragazze giovani che si innamorano dei ragazzi durante le riunioni e le vacanze si rivolgono a Zara-Mertsane.

Nel tempio della dea Mertsana, le ragazze portavano vari doni, gioielli intrecciati con perline e ambra, bellissimi mazzi di luminosi fiori selvatici e di foresta, per scoprire dalle sacerdotesse della dea Mertsana che tipo di promessi sposi avrebbero fatto gli dei celesti. dare loro.

Dea Vesta

Dea Vesta— Dea Celeste-Guardiana dell'Antica Saggezza degli Dei Superiori. La sorella minore della Dea Madder, che porta la pace e l'inverno sulla Terra.

La Dea Vesta è anche chiamata la Patrona del Mondo Rinnovato, la buona Dea della Primavera, che controlla la venuta sulla terra della Razza Sacra - Primavera, e il risveglio della Natura della Terra di Midgard.

In un giorno Equinozio di primavera in suo onore organizzarono una celebrazione nazionale, venivano sempre cotte frittelle, come simbolo di Yarila il Sole; Dolci pasquali, taralli e taralli ai semi di papavero, come simbolo del risveglio della terra dopo il sonno invernale; biscotti di pan di zenzero a forma di allodole e biscotti con simboli di svastica.

Inoltre, la Dea Vesta simboleggiava non solo l'acquisizione dell'Antica Saggezza degli Dei Alti da parte dei rappresentanti dei clan slavi e ariani, ma anche la ricezione di piacevoli e buone notizie in ciascun clan della Grande Razza.

Belobog

Belobog— Celeste Dio-Guardiano dell'Antica Conoscenza dei Mondi Superiori. È un generoso donatore di ogni benedizione, felicità e gioia a tutte le persone laboriose degli antichi clan slavi e ariani. Nei tempi antichi, Belobog istruì i nostri Molti-Saggi Antenati a svolgere un lavoro creativo per la Gloria e la Grandezza di tutti i Clan della Grande Razza. Il saggio Belobog concesse ai buoni creatori che camminavano lungo il Sentiero d'oro dello sviluppo spirituale l'antica conoscenza dei mondi superiori e crearono creazioni così belle che nessuno avrebbe potuto ripetere durante l'esistenza della vita sulla Terra di Midgard.

Belobog non solo proteggeva l'Antica Conoscenza dei Mondi Superiori, avendo radunato la luminosa Schiera Celeste, dalle invasioni del malvagio Chernobog e del suo oscuro esercito, ad es. tutti gli avidi seguaci delle sue idee dai Mondi dell'Oscurità, ma hanno anche osservato come l'Antica Conoscenza cambia la coscienza degli abitanti dei Mondi di Confine, che include la nostra Terra di Midgard.

Grazie a Belobog, le persone creative nascono nelle terre del Mondo Manifesto, riempiendo la vita di bellezza, amore, bontà e armonia, senza la quale vita umana sarebbe grigio e scomodo.

Chernobog

Chernobog— Dio, che controlla la Conoscenza del Mondo materiale e la fredda ragione, la logica semplice ma ferrea e l'egoismo esorbitante. Osserva come l'Antica Conoscenza del Mondo di Arlegs si diffonde attraverso altri Mondi e Realtà.

Chernobog fuggì dal suo mondo ai mondi oscuri, perché ha violato le leggi celesti stabilite dal dio supremo Svarog. Ha insidiosamente rotto il sigillo dell'Antica Conoscenza Segreta del suo Mondo, che era custodito da Belobog. E l'Antica Conoscenza del Mondo di Arlegs risuonava in tutti i Mondi inferiori, fino alle profondità più oscure del Mondo Pekelny. Lo fece per ottenere per sé, secondo la legge della corrispondenza universale, l'Antica Conoscenza dei Mondi Supremi. Per giustificare se stesso e le sue azioni davanti al dio celeste Svarog, Chernobog riunisce i suoi sostenitori in tutte le terre dei mondi di Navi e Reveal. Cerca di sviluppare nei suoi sostenitori avidità, permissività, fredda ragione, logica ferrea ed egoismo esorbitante.

Chernobog nel nostro mondo sulla Terra di Midgard offre innanzitutto a una persona l'opportunità di toccare le particelle più piccole dell'antica conoscenza del suo mondo e osservare come si comporterà una persona in una situazione del genere.

Se una persona che ha ricevuto la Conoscenza del Mondo Superiore inizia ad esaltarsi al di sopra degli altri, viola le leggi umane e celesti, allora Chernobog inizia a soddisfare tutti i suoi desideri vili.

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L'antico pantheon slavo è molto complesso nella sua struttura e numeroso nella composizione. La maggior parte degli dei veniva identificata con varie forze della natura, sebbene esistessero delle eccezioni, l'esempio più eclatante delle quali è Rod, il dio creatore. A causa della somiglianza delle funzioni e delle proprietà di alcuni dei, è difficile determinare con certezza quali nomi siano solo variazioni dei nomi dello stesso dio e quali appartengano a divinità diverse.
L'intero pantheon può essere diviso in due grandi cerchi: gli dei più anziani che governavano tutti e tre i mondi nella fase primordiale, e il secondo cerchio - i giovani dei che presero le redini del potere nella nuova fase. Allo stesso tempo, alcuni dei più anziani sono presenti nella nuova fase, mentre altri scompaiono (più precisamente, non ci sono descrizioni delle loro attività o interferenze in nulla, ma rimane il ricordo della loro esistenza).

Nel pantheon slavo non esisteva una chiara gerarchia di potere, che fu sostituita da una gerarchia di clan, dove i figli erano subordinati al padre, ma i fratelli erano uguali tra loro. Gli slavi non avevano dei malvagi e dei buoni chiaramente definiti. Alcune divinità diedero la vita, altre la presero, ma tutte erano venerate allo stesso modo, poiché gli slavi credevano che l'esistenza dell'una senza l'altra fosse impossibile. Allo stesso tempo, gli dei buoni nelle loro funzioni potevano punire e causare danni, mentre quelli malvagi, al contrario, potevano aiutare e salvare le persone. Pertanto, gli dei degli antichi slavi erano molto simili alle persone non solo nell'aspetto, ma anche nel carattere, poiché portavano contemporaneamente dentro di sé sia ​​il bene che il male.

Esternamente, gli dei sembravano persone, mentre la maggior parte di loro poteva trasformarsi in animali, nell'immagine dei quali di solito apparivano alle persone. Gli dei si distinguevano dagli esseri comuni per i loro superpoteri, che permettevano alle divinità di cambiare il mondo che li circondava. Ciascuno degli dei aveva potere su una delle parti di questo mondo. Gli effetti su altre parti non soggette alle divinità erano limitati e temporanei.

Genere

La più antica divinità maschile suprema tra gli slavi era Rod. Già negli insegnamenti cristiani contro il paganesimo nei secoli XII-XIII. scrivono di Rod come di un dio adorato da tutti i popoli.
Rod era il dio del cielo, dei temporali e della fertilità. Dissero di lui che cavalca una nuvola, getta la pioggia sulla terra e da questa nascono i bambini. Era il sovrano della terra e di tutti gli esseri viventi, ed era un dio creatore pagano.
Nelle lingue slave, la radice "verga" significa parentela, nascita, acqua (sorgente), profitto (raccolto), concetti come popolo e patria, inoltre significa il colore rosso e il fulmine, in particolare il fulmine globulare, chiamato "rhodia" . Questa varietà di parole affini dimostra senza dubbio la grandezza del dio pagano.
Rod è un dio creatore, insieme ai suoi figli Belbog e Chernobog ha creato questo mondo. Da solo, Rod creò Prav, Yav e Nav nel mare del caos e insieme ai suoi figli creò la terra.

Il sole allora uscì dal Suo volto. La luna brillante proviene dal Suo petto. Le stelle frequenti provengono dai Suoi occhi. Le chiare albe provengono dalle Sue sopracciglia. Notti buie - sì dai Suoi pensieri. Venti violenti - dal respiro...
"Il Libro di Kolyada"
Gli slavi non avevano idea dell'aspetto di Rod, poiché non appariva mai direttamente davanti alle persone.
I templi in onore della divinità venivano costruiti su colline o semplicemente su grandi aree aperte di terreno. Il suo idolo era di forma fallica o semplicemente a forma di colonna dipinta di rosso. A volte il ruolo dell'idolo veniva interpretato da un normale albero che cresceva su una collina, soprattutto se era piuttosto antico. In generale, gli slavi credevano che Rod fosse in ogni cosa e quindi potesse essere adorato ovunque. Non c'erano sacrifici in onore di Rod. Vengono invece organizzate feste e feste che si tengono direttamente vicino all'idolo.

Belbog

Figlio di Rod, dio della luce, della bontà e della giustizia. Nella mitologia slava, è il creatore del mondo insieme a Rod e Chernobog. Esternamente, Belbog appariva come un vecchio dai capelli grigi vestito come uno stregone.
Belobog nella mitologia dei nostri antenati non ha mai agito come un personaggio individuale indipendente. Proprio come ogni oggetto nel mondo della realtà ha un'ombra, così Belobog ha il suo antipodo integrale: Chernobog. Un'analogia simile si può trovare nell'antica filosofia cinese (yin e yang), nell'Ynglismo degli islandesi (runa Yuj) e in molti altri sistemi culturali e religiosi. Belobog, quindi, diventa l'incarnazione di brillanti ideali umani: bontà, onore e giustizia.

Sulle colline fu costruito un santuario in onore di Belbog, con l'idolo rivolto a est, verso l'alba. Tuttavia, Belbog era venerato non solo nel santuario della divinità, ma anche durante le feste, facendo sempre un brindisi in suo onore.

Veles

Uno dei più grandi dei del mondo antico, figlio di Rod, fratello di Svarog. Il suo atto principale è stato che Veles ha messo in moto il mondo creato da Rod e Svarog. Veles - "dio del bestiame" - maestro della natura, maestro di Navi, potente mago e lupo mannaro, interprete delle leggi, insegnante delle arti, patrono dei viaggiatori e dei mercanti, dio della fortuna. È vero, alcune fonti lo indicano come il dio della morte...
Al momento, tra i vari movimenti pagani e Rodnoverie, un testo abbastanza popolare è il libro di Veles, diventato noto al grande pubblico negli anni '50 del secolo scorso grazie al ricercatore e scrittore Yuri Mirolyubov. Il libro di Veles è in realtà composto da 35 tavolette di betulla, punteggiate di simboli, che i linguisti (in particolare A. Kur e S. Lesnoy) chiamano scrittura slava pre-cirillica. È curioso che il testo originale non assomigli né all'alfabeto cirillico né a quello glagolitico, ma le caratteristiche della runitsa slava sono presentate indirettamente in esso.
Nonostante l'ampia diffusione e la venerazione di massa di questo dio, Veles fu sempre separato dagli altri dei; i suoi idoli non furono mai collocati nei templi comuni (luoghi sacri in cui venivano installate le immagini dei principali dei di questo territorio);

Dazhdbog

Dio del Sole, donatore di calore e luce, dio della fertilità e della forza vivificante. Il simbolo di Dazhdbog era originariamente considerato il disco solare. Il suo colore è l'oro, che parla della nobiltà di questo dio e della sua forza incrollabile. In generale, i nostri antenati avevano tre principali divinità solari: Khors, Yarila e Dazhdbog. Ma Khors era il sole invernale, Yarilo era il sole primaverile e Dazhdbog era il sole estivo. Naturalmente, era Dazhdbog a meritare un rispetto speciale, poiché per gli antichi slavi, un popolo di contadini, molto dipendeva dalla posizione estiva del sole nel firmamento. Allo stesso tempo, Dazhdbog non si è mai distinto per un carattere duro e, se la siccità attaccava improvvisamente, i nostri antenati non hanno mai incolpato questo dio.
I templi di Dazhdbog erano situati sulle colline. L'idolo era fatto di legno e posto rivolto a est o sud-est. Piume di anatre, cigni e oche, nonché miele, noci e mele venivano portate in dono alla divinità.

Devana

Devana è la dea della caccia, moglie del dio della foresta Svyatobor e figlia di Perun. Gli slavi rappresentavano la dea sotto forma di una bellissima ragazza vestita con un'elegante pelliccia di martora bordata di scoiattolo. La bellezza indossava una pelle d'orso sopra la pelliccia e la testa dell'animale fungeva da cappello. La figlia di Perun portava con sé un eccellente arco e frecce, un coltello affilato e una lancia, del tipo usato per uccidere un orso.

La bella dea non solo cacciava gli animali della foresta: lei stessa insegnava loro come evitare i pericoli e sopportare inverni rigidi.

Dewana era venerata innanzitutto dai cacciatori e dai cacciatori di pellicce; questi pregavano la dea affinché concedesse buona fortuna nella caccia, e in segno di gratitudine portavano parte della loro preda al suo santuario. Si credeva che fosse lei ad aiutare a trovare i sentieri segreti degli animali nella fitta foresta, a evitare scontri con lupi e orsi e, se l'incontro avesse avuto luogo, ad aiutare la persona a uscire vittoriosa.

Condividi e Nedolya

Share è una buona dea, l'assistente di Mokosh, che tesse un destino felice.
Appare sotto le sembianze di un dolce giovane o di una fanciulla dai capelli rossi con riccioli dorati e un sorriso allegro. Non può stare fermo, cammina per il mondo - non ci sono barriere: palude, fiume, foresta, montagne - il destino lo supererà all'istante.
Non gli piacciono le persone pigre, le persone negligenti, gli ubriachi e ogni sorta di gente cattiva. Anche se all'inizio fa amicizia con tutti, poi lo capirà e lascerà la persona cattiva e malvagia.
NEDOLYA (Bisogno, Bisogno) - la dea, l'assistente di Mokosh, tesse un destino infelice.
Dolya e Nedolya non sono solo personificazioni di concetti astratti che non hanno esistenza oggettiva, ma al contrario, sono persone viventi identiche alle fanciulle del destino.
Agiscono secondo i propri calcoli, indipendentemente dalla volontà e dalle intenzioni di una persona: una persona felice non lavora affatto e vive contenta, perché Share lavora per lui. Al contrario, le attività di Nedolya mirano costantemente a danneggiare le persone. Mentre è sveglia, la sfortuna segue la sfortuna, e solo allora diventa più facile per lo sfortunato quando Nedolya si addormenta: "Se Likho dorme, non svegliarlo".

Dogoda

Dogoda (Tempo) - il dio del bel tempo e della brezza dolce e piacevole. Giovane, rubicondo, biondo, con indosso una ghirlanda blu fiordaliso con ali di farfalla blu dorate ai bordi, in abiti bluastri argento-lucidi, con una spina in mano e sorridente ai fiori.

Koljada

Kolyada è il piccolo sole, nella mitologia slava l'incarnazione del ciclo di Capodanno, nonché un personaggio festivo simile ad Avsen.
Kolyada veniva celebrata durante le vacanze invernali dal 25 dicembre (il passaggio del sole alla primavera) al 6 gennaio.
“C'era una volta Kolyada non era percepito come un mummer. Kolyada era una divinità e una delle più influenti. Hanno chiamato canti natalizi e hanno chiamato. I giorni prima del nuovo anno erano dedicati a Kolyada e in suo onore venivano organizzati giochi, che si tenevano successivamente nel periodo natalizio. L'ultimo divieto patriarcale sul culto di Kolyada fu emanato il 24 dicembre 1684. Si ritiene che Kolyada fosse riconosciuto dagli slavi come la divinità del divertimento, motivo per cui veniva invocato e invocato da allegre bande di giovani durante le festività di Capodanno” (A. Strizhev. “Calendario popolare”).

Kryshen

Figlio dell'Onnipotente e della dea Maya, era il fratello del primissimo creatore del mondo, Rod, sebbene fosse molto più giovane di lui. Ha restituito il fuoco alle persone, ha combattuto sulle rive dell'Oceano Artico con Chernobog e lo ha sconfitto.

KUPALO

Kupala (Kupaila) è la divinità fruttuosa dell'estate, l'ipostasi estiva del dio Sole.
"Kupalo, se ricordo bene, era il dio dell'abbondanza, come l'ellenica Cerere, alla quale il pazzo ringraziò lo Scià per l'abbondanza in quel momento, quando il raccolto stava per arrivare."
La sua vacanza è dedicata al solstizio d'estate, il giorno più lungo dell'anno. Anche la notte prima di questo giorno era sacra: la notte prima di Kupalo. Feste, allegria e nuotate di massa negli stagni continuarono tutta quella notte.
Gli sacrificarono prima di raccogliere il pane, il 23 giugno, S. Agrippina, popolarmente soprannominata il Costume da Bagno. I giovani si sono decorati con ghirlande, hanno acceso un fuoco, hanno ballato attorno ad esso e hanno cantato Kupala. I giochi continuarono tutta la notte. In alcuni luoghi, il 23 giugno, riscaldavano gli stabilimenti balneari, vi deponevano l'erba per uno stabilimento balneare (ranuncolo) e poi nuotavano nel fiume.
Proprio nella Natività di Giovanni Battista, intrecciando ghirlande, le appesero sui tetti delle case e sui fienili per allontanare gli spiriti maligni dalla casa.

Lada

LADA (Freya, Preya, Siv o Zif) - la dea della giovinezza e della primavera, della bellezza e della fertilità, una madre generosissima, protettrice dell'amore e dei matrimoni.
Nelle canzoni popolari, "lado" significa ancora un caro amico, amante, sposo, marito.
L'abito di Freya risplende dello splendore abbagliante dei raggi del sole, la sua bellezza è affascinante e le gocce di rugiada mattutina sono chiamate le sue lacrime; d'altra parte, agisce come un'eroina guerriera, correndo attraverso i cieli in tempeste e temporali e scacciando le nuvole di pioggia. Inoltre, è una dea, al cui seguito le ombre del defunto marciano nell'aldilà. Il tessuto delle nuvole è proprio il velo sul quale l'anima, dopo la morte di una persona, ascende al regno dei beati.
Secondo le poesie popolari, gli angeli, apparendo per un'anima giusta, la prendono su un sudario e la portano in cielo. Il culto di Freya-Siwa spiega il rispetto superstizioso che la gente comune russa nutre per il venerdì, giorno dedicato a questa dea. Chi avvia un'attività venerdì, come dice il proverbio, si tira indietro.
Tra gli antichi slavi, la betulla, che personificava la dea Lada, era considerata un albero sacro.

Ghiaccio

Ghiaccio: gli slavi pregavano questa divinità per il successo nelle battaglie, era venerato come sovrano delle azioni militari e degli spargimenti di sangue; Questa divinità feroce era raffigurata come un terribile guerriero, armato con armatura slava o armatura completa. Una spada al fianco, una lancia e uno scudo in mano.
Aveva i suoi templi. Quando si preparavano a intraprendere una campagna contro i nemici, gli slavi lo pregavano, chiedendo aiuto e promettendo abbondanti sacrifici se avessero avuto successo nelle operazioni militari.

Lel

Lel è il dio della passione amorosa nella mitologia degli antichi slavi, il figlio della dea della bellezza e dell'amore Lada. La parola "amare" ci ricorda ancora Lela - questo allegro e frivolo dio della passione - cioè non morti, amore. È il figlio della dea della bellezza e dell'amore Lada, e la bellezza dà naturalmente vita alla passione. Questa sensazione divampò particolarmente intensamente in primavera e nella notte di Kupala. Lel era raffigurato come un bambino alato e dai capelli dorati, come sua madre: dopo tutto, l'amore è gratuito e sfuggente. Lel ha lanciato scintille dalle sue mani: dopo tutto, la passione è un amore ardente e caldo! Nella mitologia slava, Lel è lo stesso dio dell'Eros greco o del Cupido romano. Solo gli antichi dei colpivano i cuori delle persone con le frecce e Lel li accendeva con la sua feroce fiamma.
La cicogna (airone) era considerata il suo uccello sacro. Un altro nome di questo uccello in alcune lingue slave è leleka. In connessione con Lelem, erano venerate sia le gru che le allodole, simboli della primavera.

Makosh

Una delle principali dee degli slavi orientali, la moglie del tuono Perun.
Il suo nome è composto da due parti: "ma" - madre e "kosh" - borsa, cestino, capannone. Makosh è la madre dei kosh pieni, la madre del buon raccolto.
Questa non è una dea della fertilità, ma una dea dei risultati dell'anno economico, una dea del raccolto e una dispensatrice di benedizioni. Il raccolto è determinato dalla sorte, dal destino, ogni anno, quindi era venerata anche come dea del destino. Un attributo obbligatorio quando la si raffigura è una cornucopia.
Questa dea collegava il concetto astratto di destino con il concetto concreto di abbondanza, proteggeva la casa, tosava le pecore, filava e puniva gli negligenti. Al concetto specifico di “filatore” è stato associato quello metaforico: “rotazione del destino”.
Makosh ha patrocinato il matrimonio e la felicità familiare. Era rappresentata come una donna con una grande testa e lunghe braccia, che filava di notte in una capanna: le superstizioni vietano di lasciare la stoppa, “altrimenti Makosha la fila”.

Morena

Morena (Marana, Morana, Mara, Maruha, Marmara) - la dea della morte, dell'inverno e della notte.
Mara è la dea della morte, figlia di Lada. Esteriormente, Mara sembra una ragazza alta e bella con i capelli neri in abiti rossi. Mara non può essere definita né una dea cattiva né una buona. Da un lato dona la morte, ma allo stesso tempo dona anche la vita.

Uno dei passatempi preferiti di Mara è il ricamo: ama filare e tessere. Allo stesso tempo, come la Moira greca, usa i fili del destino degli esseri viventi per il ricamo, conducendoli a punti di svolta nella vita e, alla fine, tagliando il filo dell'esistenza.

Mara invia in tutto il mondo i suoi messaggeri, che appaiono alle persone sotto le spoglie di una donna dai lunghi capelli neri o sotto le spoglie di sosia di persone destinate ad avvertire, e predicono la morte imminente.

Nessun luogo di culto permanente fu eretto nella parte di Mara; gli onori potevano essere tributati ovunque. Per fare questo, un'immagine della dea, scolpita nel legno o nella paglia, veniva installata sul terreno e l'area era circondata da pietre. Direttamente davanti all'idolo fu installata una pietra più grande o una tavola di legno, che fungeva da altare. Dopo la cerimonia tutto questo venne smontato e l'immagine di Maria fu bruciata o gettata nel fiume.

Mara veniva venerata il 15 febbraio e fiori, paglia e frutti vari venivano portati in dono alla dea della morte. A volte, durante anni di gravi epidemie, gli animali venivano sacrificati, dissanguati direttamente sull'altare.
Accogliendo la primavera con una festa solenne, gli slavi eseguirono un rituale di espulsione della Morte o dell'Inverno e gettarono nell'acqua l'effigie di Morana. Come rappresentante dell'inverno, Morana viene sconfitta dal primaverile Perun, che la colpisce con il martello del suo fabbro e la getta in una prigione sotterranea per l'intera estate.
Secondo l'identificazione della Morte con gli spiriti del tuono, l'antica credenza obbligava questi ultimi a compiere il loro triste dovere. Ma poiché il tuono e i suoi compagni erano anche gli organizzatori del regno dei cieli, il concetto di Morte divenne duplice, e la fantasia la dipinse o come una creatura malvagia, che trascinava le anime negli inferi, o come un messaggero della divinità suprema, che accompagnava il anime degli eroi defunti al suo palazzo celeste.
Le malattie erano considerate dai nostri antenati come compagne e assistenti della Morte.

Perun

Il dio del tuono, una divinità vittoriosa e punitiva, il cui aspetto suscita paura e soggezione. Perun, nella mitologia slava, il più famoso dei fratelli Svarozhich. È il dio delle nuvole temporalesche, dei tuoni e dei fulmini.
Si presenta come maestoso, alto, con i capelli neri e una lunga barba dorata. Seduto su un carro fiammeggiante, attraversa il cielo, armato di arco e frecce, e uccide i malvagi.
Secondo Nestor, l'idolo di legno di Perun, collocato a Kiev, aveva dei baffi d'oro sulla testa d'argento. Nel corso del tempo, Perun divenne il patrono del principe e della sua squadra.
I templi in onore di Perun venivano sempre costruiti sulle colline e veniva scelto il luogo più alto della zona. Gli idoli erano fatti principalmente di quercia: questo possente albero era un simbolo di Perun. A volte c'erano luoghi di culto di Perun, disposti attorno a una quercia che cresceva su una collina; si credeva che questo fosse il modo in cui Perun stesso designava il posto migliore. In tali luoghi non venivano collocati ulteriori idoli e la quercia, situata su una collina, era venerata come un idolo.

Radegast

Radegast (Redigost, Radigast) è un dio del fulmine, un assassino e divoratore di nuvole, e allo stesso tempo un ospite luminoso che appare con il ritorno della primavera. Il fuoco terreno era riconosciuto come il figlio del Cielo, portato giù in dono ai mortali, da un fulmine che volava veloce, e quindi ad esso era collegata anche l'idea di un onorato ospite divino, uno straniero dal cielo alla terra.
Gli abitanti dei villaggi russi lo hanno onorato con il nome dell'ospite. Allo stesso tempo, ricevette il carattere di un dio custode per ogni straniero (ospite) che veniva a casa di qualcun altro e si arrendeva sotto la protezione dei penati locali (cioè del focolare), il dio protettore dei mercanti che provenivano da paesi lontani e commercio in generale.
Il Radigost slavo era raffigurato con la testa di un bufalo sul petto.

Svarog

Svarog è il dio creatore della terra e del cielo. Svarog è la fonte del fuoco e il suo sovrano. Non crea con le parole, non con la magia, a differenza di Veles, ma con le sue mani crea il mondo materiale. Ha dato alle persone il Sun-Ra e il fuoco. Svarog lanciò un aratro e un giogo dal cielo a terra per coltivare la terra; un'ascia da battaglia per proteggere questa terra dai nemici e una ciotola per prepararvi una bevanda sacra.
Come Rod, Svarog è un dio creatore, ha continuato la formazione di questo mondo, cambiando il suo stato originale, migliorando ed espandendosi. Tuttavia, il passatempo preferito di Svarog è il fabbro.

I templi in onore di Svarog furono costruiti su colline ricoperte di alberi o arbusti. Il centro della collina fu raso al suolo e in questo luogo fu acceso un fuoco; nel tempio non furono installati altri idoli;

Svyatobor

Svyatobor è il dio della foresta. Esteriormente, sembra un eroe anziano, che rappresenta un vecchio di corporatura robusta, con una folta barba e vestito con pelli di animali
Svyatobor custodisce ferocemente le foreste e punisce senza pietà coloro che le danneggiano, in alcuni casi la punizione può anche essere la morte o la prigionia eterna nella foresta sotto le spoglie di un animale o di un albero;

Svyatobor è sposato con la dea della caccia Devan.

I templi non furono costruiti in onore di Svyatobor; il loro ruolo fu svolto da boschetti, foreste e foreste, che erano riconosciuti come sacri e in cui non veniva effettuata né la deforestazione né la caccia.

Semargl

Uno degli Svarozhich era il dio del fuoco: Semargl, a volte erroneamente considerato solo un cane celeste, il guardiano dei semi da seminare. Questo (immagazzinare i semi) veniva costantemente eseguito da una divinità molto più piccola: Pereplut.
Gli antichi libri degli slavi raccontano come nacque Semargl. Svarog colpì la pietra di Alatyr con un martello magico, ne colpì scintille divine, che divamparono e il dio ardente Semargl divenne visibile nella loro fiamma. Si sedette su un cavallo dalla criniera dorata di colore argento. Il fumo denso divenne la sua bandiera. Dove passò Semargl rimase una pista bruciata. Tale era la sua forza, ma il più delle volte sembrava tranquillo e pacifico.
Semargl, dio del fuoco e della luna, sacrifica il fuoco, la casa e il focolare, immagazzina semi e raccolti. Può trasformarsi in un sacro cane alato.
Il nome del Dio del Fuoco non è noto con certezza, tanto è sacro; Naturalmente, questo Dio non vive da qualche parte nel settimo cielo, ma direttamente tra le persone! Provano a pronunciare il suo nome ad alta voce meno spesso, sostituendolo con allegorie. Gli slavi associano l'emergere delle persone al Fuoco. Secondo alcune leggende, gli dei crearono un uomo e una donna da due bastoncini, tra i quali divampò un fuoco: la primissima fiamma dell'amore. Semargl non permette al male di entrare nel mondo. Di notte fa la guardia con una spada infuocata e solo un giorno all'anno Semargl lascia il suo posto, rispondendo all'appello della Bagnante, che lo invita ad amare i giochi nel giorno dell'equinozio d'autunno. E il giorno del solstizio d'estate, 9 mesi dopo, a Semargl e Kupalnitsa nascono i bambini: Kostroma e Kupalo.

Stribog

Nella mitologia slava orientale, il dio del vento. Può evocare e domare una tempesta e trasformarsi nel suo assistente, il mitico uccello Stratim. In generale, il vento veniva solitamente rappresentato sotto forma di un vecchio dai capelli grigi che viveva alla fine del mondo, in una fitta foresta o su un'isola in mezzo all'oceano.
I templi di Stribog furono costruiti sulle rive dei fiumi o dei mari e si trovano particolarmente spesso alle foci dei fiumi. I templi in suo onore non erano in alcun modo recintati dal territorio circostante ed erano designati solo da un idolo di legno, che era installato rivolto a nord. Davanti all'idolo veniva posta anche una grande pietra, che fungeva da altare.

Triglav

Nell'antica mitologia slava, questa è l'unità delle tre principali essenze-ipostasi degli dei: Svarog (creazione), Perun (legge del governo) e Svyatovit (luce)
Secondo diverse tradizioni mitologiche, Triglav comprendeva diversi dei. A Novgorod del IX secolo, il Grande Triglav era costituito da Svarog, Perun e Sventovit, e prima (prima che gli slavi occidentali si trasferissero nelle terre di Novgorod) - da Svarog, Perun e Veles. A Kiev, a quanto pare, da Perun, Dazhbog e Stribog.
I Triglav Minori erano composti da dei più in basso nella scala gerarchica.

Cavallo

Il cavallo (Korsha, Kore, Korsh) è l'antica divinità russa del sole e del disco solare. È meglio conosciuto tra gli slavi del sud-est, dove il sole regna semplicemente sul resto del mondo. Cavallo, nella mitologia slava, il dio del Sole, guardiano del luminare, figlio di Rod, fratello di Veles. Non tutti gli dei erano comuni tra gli slavi e i russi. Ad esempio, prima che i russi arrivassero sulle rive del Dnepr, qui non si conoscevano i cavalli. Solo il principe Vladimir ha installato la sua immagine accanto a Perun. Ma era conosciuto tra gli altri popoli ariani: tra gli iraniani, i persiani, gli zoroastriani, dove adoravano il dio del sole nascente - Khorset. Questa parola aveva anche un significato più ampio: "splendore", "splendore", così come "gloria", "grandezza", a volte "dignità reale" e persino "khvarna" - un segno speciale da parte degli dei, scelta.
I templi in onore di Khors furono costruiti su piccole colline in mezzo a prati o piccoli boschetti. L'idolo era di legno e installato sul versante orientale della collina. E come offerta fu usata una torta speciale “horoshul” o “kurnik”, che si sbriciolò attorno all'idolo. Ma in misura maggiore, per onorare il cavallo venivano usate danze (danze rotonde) e canti.

Chernobog

Dio del freddo, della distruzione, della morte, del male; il dio della follia e l'incarnazione di tutto ciò che è cattivo e nero. Si ritiene che Chernobog sia il prototipo dell'immortale Kashchei delle fiabe Kashchei è un personaggio cult della mitologia slava, la cui immagine folcloristica è estremamente lontana da quella originale. Kashchei Chernobogvich era il figlio più giovane di Chernobog, il grande Serpente dell'Oscurità. I suoi fratelli maggiori - Goryn e Viy - temevano e rispettavano Kashchei per la sua grande saggezza e il suo altrettanto grande odio verso i nemici di suo padre: gli dei iriani. Kashchei possedeva il regno più profondo e oscuro di Navi: il regno di Koshcheev,
Chernobog è il sovrano di Navi, il dio del tempo, figlio di Rod. Nella mitologia slava, è il creatore del mondo insieme a Rod e Belbog. Esternamente appariva in due forme: nella prima sembrava un vecchio curvo e magro con una lunga barba, baffi argentati e un bastone storto tra le mani; nella seconda era raffigurato come un uomo di mezza età di corporatura magra, vestito con abiti neri, ma, ancora, con baffi argentati.

Chernobog è armato con una spada, che brandisce magistralmente. Sebbene sia in grado di apparire istantaneamente in qualsiasi punto di Navi, preferisce muoversi a cavallo su un focoso stallone.
Dopo la creazione del mondo, Chernobog ha ricevuto sotto la sua protezione Nav, il mondo dei morti, in cui è sia sovrano che prigioniero, poiché, nonostante tutte le sue forze, non è in grado di lasciare i suoi confini. La divinità non libera da Navi le anime delle persone che sono finite lì per i loro peccati, ma la sfera della sua influenza non si limita solo a Navi. Chernobog è riuscito a aggirare le restrizioni imposte su di lui e ha creato Koshchei, che è l'incarnazione del sovrano di Navi nella Realtà, mentre il potere di Dio in un altro mondo è significativamente inferiore a quello reale, ma gli ha comunque permesso di diffondere la sua influenza sulla Realtà, e solo in Rule Chernobog non appare mai.

I templi in onore di Chernobog erano fatti di pietre scure, l'idolo di legno era completamente ricoperto di ferro, ad eccezione della testa, sulla quale solo i baffi erano rifiniti di metallo.

Yarilo

Yarilo è il dio della primavera e della luce solare. Esternamente, Yarilo sembra un giovane con i capelli rossi, vestito con abiti bianchi con una ghirlanda di fiori in testa. Questo dio si muove per il mondo cavalcando un cavallo bianco.

I templi in onore di Yarila furono costruiti sulla cima di colline ricoperte di alberi. Le cime delle colline furono ripulite dalla vegetazione e in questo luogo fu eretto un idolo, davanti al quale fu posta una grande pietra bianca, che a volte poteva trovarsi ai piedi della collina. A differenza della maggior parte degli altri dei, non c'erano sacrifici in onore del dio della primavera. Di solito la divinità veniva venerata con canti e danze nel tempio. Allo stesso tempo, uno dei partecipanti all'azione era sicuramente vestito da Yarila, dopo di che divenne il centro dell'intera celebrazione. A volte venivano realizzate figurine speciali a immagine di persone, venivano portate al tempio e poi fracassate contro la pietra bianca installata lì, si ritiene che questo porti la benedizione di Yarila, dalla quale il raccolto sarà più grande e l'energia sessuale lo farà; essere più alto.

Un po 'dell'ordine mondiale degli slavi

Il centro del mondo per gli antichi slavi era l'albero del mondo (albero del mondo, albero del mondo). È l'asse centrale dell'intero universo, inclusa la Terra, e collega il mondo delle persone con il mondo degli dei e gli inferi. Di conseguenza, la corona dell'albero raggiunge il Mondo degli Dei in paradiso - Iriy o Svarga, le radici dell'albero vanno sottoterra e collegano il Mondo degli Dei e il Mondo delle persone con il Mondo sotterraneo o il mondo dei Morti, governato da Chernobog, Madder e altri dei "oscuri". Da qualche parte in alto, dietro le nuvole (abissi celesti; sopra il settimo cielo), la corona di un albero diffuso forma un'isola, ed ecco Iriy (paradiso slavo), dove vivono non solo gli dei e gli antenati delle persone, ma anche gli antenati di tutti gli uccelli e gli animali. Pertanto, l'Albero del Mondo era fondamentale nella visione del mondo degli slavi, la sua componente principale. Allo stesso tempo è anche una scala, una strada lungo la quale è possibile raggiungere qualsiasi mondo. Nel folklore slavo, l'Albero del Mondo è chiamato diversamente. Può essere quercia, sicomoro, salice, tiglio, viburno, ciliegio, melo o pino.

Nelle idee degli antichi slavi, l'albero del mondo si trova sull'isola di Buyan sulla pietra di Alatyr, che è anche il centro dell'universo (il centro della Terra). A giudicare da alcune leggende, gli Dei della luce vivono sui suoi rami e gli Dei oscuri vivono nelle sue radici. L'immagine di questo albero ci è arrivata sia sotto forma di varie fiabe, leggende, poemi epici, cospirazioni, canzoni, indovinelli, sia sotto forma di ricami rituali su abiti, motivi, decorazioni in ceramica, pittura di piatti, cassapanche, eccetera. Ecco un esempio di come l'Albero del Mondo viene descritto in uno dei racconti popolari slavi che esistevano in Rus' e racconta della cattura di un cavallo da parte di un eroe-eroe: “... c'è un pilastro di rame, e ad esso è legato un cavallo, ai fianchi ci sono stelle pure, sulla coda splende la luna, sulla fronte c'è un sole rosso...". Questo cavallo è un simbolo mitologico dell'intero universo

Naturalmente, un post non può coprire tutti gli dei adorati dai nostri antenati. Diversi rami degli slavi chiamavano gli stessi dei in modo diverso e avevano anche le loro divinità "locali".