Dio è amore ed è innamorato. Dio è amore (citazioni dal Nuovo Testamento)

Se [Giovanni] dice veramente che Dio è amore, allora è necessario che il diavolo sia odio. Quindi, come chi ha amore ha Dio, così chi ha odio nutre dentro di sé il diavolo.

La parola asceta: prologo.

Sschmch. Dionisio l'Areopagita

e conoscevamo e credevamo nell'amore che Dio ha per noi. Dio è amore, e chi rimane nell'amore rimane in Dio e Dio in lui

Perché i teologi talvolta preferiscono chiamarlo [Dio] Amore Desiderio [έρωτα] e Amore [άγάπην], e talvolta Desiderato e Amato [έραστόν και άγαπητόν]? Perché Lui è la causa dell'uno, per così dire, il produttore e generatore, e Lui è l'altro.

Sui nomi di Dio.

Sschmch. Cipriano di Cartagine

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Chi non vuole essere uno nello spirito nella Chiesa di Dio non può rimanere con Dio.

Sull'unità della Chiesa cattolica.

S. Giovanni Cassiano

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La virtù dell'amore è così esaltata che il beato apostolo Giovanni la chiama non solo dono di Dio, ma anche di Dio, dicendo: Dio è amore, e chi rimane nell'amore rimane in Dio e Dio in lui.

Interviste.

S. Massimo il Confessore

e conoscevamo e credevamo nell'amore che Dio ha per noi. Dio è amore, e chi rimane nell'amore rimane in Dio e Dio in lui

Molti hanno parlato molto dell’amore, ma se lo cerchi lo troverai tra alcuni discepoli di Cristo; poiché solo loro avevano il vero Amore come maestro dell'amore, di cui si dice: Anche se un imam ha la profezia, e noi abbiamo tutti i segreti, e tutta l’intelligenza, ma l’amore non è un imam: non c’è alcun beneficio per noi(1 Cor. 13:2-3) . Chi ha acquisito l'amore ha acquisito Dio stesso; per Dio è amore.

Capitoli sull'amore.

S. Giustino (Popovich)

e mediante la conoscenza e la fede abbiamo l'amore che Dio ha per noi. Dio dell'Amore esiste e dimora nell'amore, dimora in Dio e Dio dimora in lui

Abbiamo conosciuto l'amore di Dio attraverso Cristo Salvatore. Prima di questo non conoscevamo l'amore falso, fedele e vero. Solo con il Salvatore sapevamo che l'amore giusto consiste nel salvare le persone dal peccato, dalla morte e dal diavolo. Prima di Cristo esistevano leggende e storie sull’amore di Dio. Ma in realtà, attraverso Lui (Cristo) il vero amore è entrato per la prima volta nel nostro mondo umano. Siamo venuti a conoscenza vero amore e credevo in lei. Dopotutto, in chi altro potremmo credere noi, miserabili schiavi della morte, del peccato e del diavolo, se non in Colui che ci ha liberato dal potere tripartito, distruttivo e omicida del peccato, della morte e del diavolo? Il Salvatore ci ha mostrato che Dio è Amore, e solo attraverso l'amore e nell'amore Egli dimora nell'uomo e lo salva dalla morte, dal peccato e dal diavolo, e così gli dà la forza di vivere per amore, secondo i comandamenti di Dio . Prima della venuta del Dio-uomo Cristo e della salvezza che Egli portò nel mondo, era impossibile indicare e dimostrare che Dio è Amore. Ora tutti possono esplorare questa verità e dimostrarla a loro esperienza personale, la tua vita personale. Dio abita nell'uomo nell'amore e lo salva nell'amore. Allo stesso modo, una persona innamorata dimora in Dio ed è salvata nell'amore.

Il Santo Evangelista Giovanni presenta qui il vangelo più grande e accurato del Nuovo Testamento: Dio è Amore, e chi rimane nell'amore dimora in Dio, e Dio in lui.

Interpretazione per il 1° messaggio conciliare Santo Apostolo Giovanni il Teologo.

Blzh. Agostino

e conoscevamo e credevamo nell'amore che Dio ha per noi. Dio è amore, e chi rimane nell'amore rimane in Dio e Dio in lui

Lo Spirito Santo, qualunque esso sia, è qualcosa di comune al Padre e al Figlio, e questa stessa cosa comune è consustanziale e coeterna. E se vuoi che si chiami amicizia, chiamala così, ma è più appropriato chiamarlo amore. Ed è anche essenza, perché Dio è essenza, e Dio è amore.

Quando la nostra considerazione si è spostata sull'amore, che nella Sacra Scrittura è chiamato Dio, allora ha cominciato gradualmente ad apparire la Trinità, cioè la Trinità dell'Amante, dell'Amato e dell'Amore.

A proposito della Trinità.

Blzh. Teofilatto della Bulgaria

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Ishodad di Merv

e conoscevamo e credevamo nell'amore che Dio ha per noi. Dio è amore, e chi rimane nell'amore rimane in Dio e Dio in lui

Non abbiamo mai visto la Scrittura parlare di Dio in questo modo. Daremo alla parola il suo significato proprio e appropriato. Dopotutto, [Giovanni] chiama Dio amore affinché cerchiamo Colui che è amore e da cui è venuta la parola sul comandamento dell'amore.

A. Tkachenko

sacerdote Aleksandr Shantaev

Antonio, metropolita Surozhsky

L.F. Shekhovtsova

svshm.

L'igumeno Nektariy (Morozov)

Il comandamento di tutti i comandamenti, insegnò Cristo, è l'amore per Dio con tutto il cuore, tutta l'anima e tutte le forze, e l'amore per il prossimo, che ha come fonte l'amore per Dio. L'insegnamento di Cristo è stato il cammino verso l'amore, la sua vita è stata un esempio di amore, la sua morte è stata una rivelazione di un amore nuovo e sacrificale, la sua risurrezione è stata una garanzia che l'amore nella comunità cristiana ha una fonte inesauribile.

L'uomo è creato a immagine di Dio e deve conformarsi agli attributi del suo Creatore. Per questo all'uomo è comandato di amare Dio e il prossimo creato a immagine di Dio. I comandamenti dell'amore sono chiamati dal Salvatore i più grandi comandamenti: «Amerai il Signore tuo Dio con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima e con tutta la tua mente: questo è il primo e il più grande comandamento; la seconda è così: ama il tuo prossimo come te stesso”.(). L'amore per Dio e per il prossimo nel cristianesimo si realizza attraverso l'unione con Dio. È chiamato il frutto dell'azione di Dio stesso nell'uomo: “Dio è Amore, e chi rimane nell’amore rimane in Dio e Dio in lui”(). L'amore è il frutto dell'azione dello Spirito Santo in cuore umano. Poiché l'amore presuppone l'unione viva dell'uomo e di Dio, esso conduce alla conoscenza di Dio e si chiama virtù teologale.

L’amore è il fondamento della vita cristiana. Senza di essa, l'impresa cristiana e tutte le virtù non hanno senso: “Se avessi il dono della profezia, e conoscessi tutti i misteri, e avessi tutta la conoscenza e tutta la fede, tanto da poter spostare le montagne, ma non ho amore, allora non sono niente. E se io do via tutti i miei beni e do il mio corpo perché venga bruciato, ma non ho amore, non mi giova”. ().

I principali segni dell'amore cristiano sono definiti dall'apostolo: “L'amore è longanime, è benevolo, l'amore non invidia, l'amore non è arrogante, non è orgoglioso, non si comporta in modo sgarbato, non cerca il proprio interesse, non si irrita, non pensa il male, non si rallegra dell'ingiustizia , ma si rallegra con la verità; copre ogni cosa, crede ogni cosa, spera ogni cosa, sopporta ogni cosa”. ().

Nella lingua greca esistono quattro verbi per racchiudere in una parola i diversi aspetti del sentimento d'amore: Στοργη (contrattazione), έ̉ρος (eros), φιλία (philia), αγάπη (agapi).
Philia (φιλία) - amore amichevole, eros (ἔρως) - desiderio-amore (di solito inteso solo come amore sensuale); storgi (στοργή) - amore all'interno della famiglia, del clan, degli amici, delle persone care; agapi (ἀγάπη) - amore spirituale, amore-rispetto, buona attitudine (questa è la parola scelta dal Salvatore per riempirla con un nuovo significato di amore spirituale).

L’amore divino implica il perdono?

In quanto Infinito, Dio possiede la pienezza delle perfezioni illimitate (vedi per maggiori dettagli :). In questo senso è chiamato il Tutto Perfetto. L'amore è una delle Sue perfezioni, una delle proprietà Divine ().

L'amore sconfinato di Dio si riversa su tutta la Sua creazione, comprese le persone. Sia in relazione al mondo che in relazione all'uomo, questa proprietà si manifesta nell'invio di benedizioni, rivelandosi in tutte le Sue azioni. L'amore divino si è manifestato in modo speciale nell'opera dell'uomo ().

Tuttavia, per vivere nel Regno dei Cieli, una persona deve essere preparata internamente per questo. La disponibilità non implica altro che uno stato d’animo speciale, il desiderio di vivere nell’amore di Dio e la riluttanza a viverci.

Se qualche peccatore non vuole essere liberato dai peccati e dai vizi, non si sforza di vivere vita retta, non ascolta Dio, è inimicizia con i suoi vicini, allora cosa dovrebbe fare nel Regno dei Santi? Dopotutto, la vita in questo Regno implica esattamente il contrario.

La condanna delle persone senza legge alla permanenza eterna all'inferno non sarà una punizione imposta esternamente (legalmente), ma sarà pienamente coerente con il loro stato morale e atteggiamento interno.

Ciò rivelerà anche la bontà, l’amore e la misericordia di Dio. Per quanto strano possa sembrare, ma secondo i padri, sebbene i peccatori impenitenti dovranno soffrire all'inferno, se non fossero all'inferno, ma in Paradiso, la loro sofferenza sarebbe molto più dolorosa.

Vangelo secondo Matteo ():
43 Hai sentito che è stato detto: ama il tuo prossimo e odia il tuo nemico.
44 Ma io vi dico: amate i vostri nemici, benedite coloro che vi maledicono, fate del bene a coloro che vi odiano e pregate per coloro che vi trattano con disprezzo e vi perseguitano.
45 Siate figli del Padre vostro che è nei cieli, perché Egli fa sorgere il suo sole sui cattivi e sui buoni e fa piovere sui giusti e sugli ingiusti.
46 Perché se ami coloro che ti amano, quale sarà la tua ricompensa? I pubblicani non fanno lo stesso?
47 E se saluti solo i tuoi fratelli, che cosa speciale fai? I pagani non fanno lo stesso?
48 Siate dunque perfetti, come è perfetto il Padre vostro che è nei cieli.

arciprete:
L'amore è l'obiettivo. Combattere le passioni è la strada. La preghiera è la forza trainante.

Arciprete Maxim Kozlov:
Il vero amore è il desiderio per una persona amata all'unica persona eterno; il desiderio è tale che supera e vince tutto, che per il suo bene puoi dimenticare tutto e sopportare tutto il resto, anche da questa persona.

reverendo:
... non esigere amore dal prossimo, perché chi lo esige si vergogna se non lo soddisfa; ma è meglio che tu stesso mostri amore al tuo prossimo, e ti calmerai, e così condurrai il tuo prossimo all'amore.

reverendo:
Se scopri che non c'è amore in te, ma lo desideri, allora compi azioni d'amore, anche se all'inizio senza amore. Il Signore vedrà il tuo desiderio e il tuo sforzo e metterà amore nel tuo cuore.

Ieromonaco Macario (Marco):
L'amore è un principio interno della vita cristiana, inseparabile da essa stessa. Nell'analogia della costruzione di un edificio, l'amore dovrebbe essere paragonato ai mattoni o al cemento.

arciprete:
Se non impariamo ad amare, allora tutto il nostro cristianesimo è immaginario ed esagerato, è autoinganno e stupidità, lo stesso ebraismo. Io, dice, vado in chiesa. E un buddista va al tempio. Io, dice, prego. Ma anche un musulmano prega. Faccio l'elemosina. Ma anche il Battista dona. Sono educato. Ebbene, i giapponesi sono educati, pagani e mille volte più educati. Lo hanno portato a un livello assoluto. Allora qual è il tuo cristianesimo? Fammi vedere. Il cristianesimo sta in una cosa sola, che non si trova da nessun'altra parte: il vero cristianesimo sta nell'amore.
Non esiste un comandamento del genere da nessuna parte, perché le persone percepiscono sempre l'amore come un certo sentimento. Come puoi comandare un sentimento? O esiste o non esiste. Oggi mi sono svegliato con una sensazione, domani con un'altra. E come puoi costringerti ad amare? Assolutamente no, questo è un compito completamente impossibile. E Cristo dice: "Ti comando questo" - ci ha dato un tale comandamento. E ci ha dato questa strada: “Come vuoi che le persone facciano a te, fallo a loro”. Se questo è tutto il tempo regola d'oro applicare nella vita, comprenderemo gradualmente ciò che, di fatto, ci viene richiesto nelle parole, nei pensieri e nei sentimenti. E tutto ciò che in noi resiste a questo deve essere spazzato via, non importa quanto sia difficile. La difficoltà è che il peccato è diventato il nostro essere. È diventato una nostra caratteristica, è diventata la nostra seconda natura. Tutto quindi in noi resiste alla grazia di Dio. Ma dobbiamo ancora cercare di obbedire non al diavolo, ma a Dio. Naturalmente, è molto difficile, sotto l'influenza della sola fede, cambiare tutta la tua natura in una nuova. Se non fosse per il Signore, questo sarebbe completamente impossibile. Ma Lui è venuto sulla terra, l'ha fondata, che ci nutre con i suoi: da loro riceviamo la potenza di Dio, e con l'aiuto della potenza di Dio tutto questo può essere realizzato.

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L'amore di Dio per l'uomo è così grande che non può forzare, perché non c'è amore senza rispetto... Tale è il Divino, e l'immagine classica sembrerà molto debole a chi ha sentito in Dio un mendicante che chiede amore, in attesa di la porta dell'anima e non osare mai sfondarla.

reverendo:
L'amore non è una proprietà del Divino, l'amore è l'essenza del Divino e l'uomo, creato a immagine di Dio, deve avere l'amore come sua essenza. Altrimenti, è un subumano, mezzo umano.

reverendo():
Le persone si amano in modo lodevole o biasimevole per i seguenti cinque motivi: o per Dio, - come una persona virtuosa ama tutti, e anche una persona non virtuosa ama una persona virtuosa; O per natura, – come i genitori amano i propri figli, e viceversa; O per vanità, - come chi loda chi loda; o per interesse personale, come un uomo ricco per uno stipendio; O dalla voluttà, - come chi lavora nel ventre, e chi dà banchetti a ciò che è sotto il ventre. Il primo è encomiabile, il secondo è reciproco, gli altri sono appassionati.

prot. James Bernstein:
Fondamentale per il cristianesimo è il postulato che “Dio è amore” (). Anche i seguaci delle religioni monoteistiche, del giudaismo e dell'Islam credono che Dio ami. Gli ebrei, quando gli viene chiesto chi o cosa ama, rispondono: la sua creazione. Tuttavia gli ortodossi sottolineano proprio che Dio è amore. Cioè, l'amore ci rivela il segreto dell'essenza stessa di Dio e ci dice com'era prima della comparsa dell'universo e del tempo. Amava ancor prima di creare. Quindi l'amore non è un'espressione della Sua volontà diretta verso la creazione. Questa è parte integrante della Sua natura.

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Solo quando l’amore è così profondo, ardente, luminoso, pieno di tale gioia e spaziosità da poter includere coloro che ci odiano – attivamente, attivamente, malvagiamente odiandoci – allora il nostro amore diventa quello di Cristo. Cristo è venuto nel mondo per salvare i peccatori, cioè proprio coloro che, se non a parole, almeno nella vita, si allontanarono da Dio e lo odiarono. E continuò ad amarli quando rispondevano alla sua predicazione con scherno e rabbia. Ha continuato ad amarli nel Giardino del Getsemani, questo notte terribile espiazione quando si trovò davanti alla morte, che accettò proprio per il bene di queste persone che lo odiavano. E non vacillò nell’amore quando, morendo sulla croce, circondato dall’ira e dallo scherno, abbandonato, pregò il Padre: “Perdona loro, non sanno quello che fanno!” Questo non è solo l'amore di Cristo, il Suo stesso amore; Questo è l'amore che Egli ci ha comandato, cioè ci ha lasciato in eredità: morire affinché gli altri credano in questo amore e nella sua forza invincibile.

1.GIUSTIZIA senza Amore fa una persona CRUDELE.
2. È VERO senza Amore fa una persona CRITICO.
3. EDUCAZIONE senza Amore fa una persona DUE FACCIA.
4. MENTE senza Amore fa una persona Astuzia.
5. BENVENUTO senza Amore fa una persona IPOCRITA.
6. COMPETENZA senza Amore fa una persona INCOMPLETO.
7. ENERGIA senza Amore fa una persona UNO STUPRATORE.
8. ONORE senza Amore fa una persona arrogante.
9.RICCHEZZA senza Amore fa una persona AVIDO.
10. FEDE senza Amore fa una persona UN FANATICO.
11. DOVERE senza Amore fa una persona IRRITANTE
12. RESPONSABILITÀ senza Amore fa una persona SENZA CERIMONIA

Abbiamo raccolto alcune citazioni del Nuovo Testamento, che ci parlano di Dio e di chi Egli è. E anche del suo atteggiamento nei confronti delle persone e dell'umanità.

Nelle parole di Cristo stesso

“Vi do un comandamento nuovo: che vi amiate gli uni gli altri; quanto ti ho amato, quindi possiate amarvi l'un l'altro. Da questo tutti sapranno che siete miei discepoli, se avrete amore gli uni per gli altri”.(Giovanni 13:34-35).

“Padre giusto! e il mondo non ti ha conosciuto; ma io ti ho conosciuto, e questi hanno conosciuto che tu mi hai mandato. E ho rivelato loro Il tuo nome E ti rivelerò che l’amore con cui mi hai amato può essere in loro, ed Io in loro”.(Giovanni 17:25-26).

Venite a me, voi tutti che siete affaticati e oppressi, e io vi darò riposo; prendi su di te il mio giogo e impara da me, perché Sono mite e umile di cuore e troverete riposo per le anime vostre; poiché il mio giogo è dolce e il mio carico leggero(Matteo 11:28-30).

Hai sentito che è stato detto: ama il tuo prossimo e odia il tuo nemico. Ma io vi dico: amate i vostri nemici, benedite coloro che vi maledicono, fate del bene a coloro che vi odiano e pregate per coloro che vi sfruttano e vi perseguitano, affinché siate figli del Padre vostro che è nei cieli, perché Egli fa Il suo sole sorge sui malvagi e sui buoni e fa piovere sui giusti e sugli ingiusti.(Matteo 5:43-45).

Gli fu dato il libro del profeta Isaia; ed aprì il libro e trovò il passo dov'era scritto: Lo Spirito del Signore è sopra di me; Poiché mi ha unto per evangelizzare i poveri, mi ha mandato a guarire quelli che hanno il cuore rotto, a predicare la liberazione ai prigionieri, il recupero della vista ai ciechi, a rimettere in libertà gli oppressi, a predicare la grazia gradita anno del Signore.(Luca 4:17-19).

Nelle parole degli apostoli

« Conosciamo l'amore nel fatto che Egli ha dato la Sua vita per noi“E dobbiamo dare la vita per i nostri fratelli”.(1 Giovanni 3:16).

"Amato! amiamoci perché l'amore viene da Dio e chiunque ama è nato da Dio e conosce Dio. Chi non ama non ha conosciuto Dio, perché Dio è amore. L'amore di Dio per noi è stato rivelato nel fatto che Dio ha mandato il suo Figlio unigenito nel mondo affinché potessimo ricevere la vita attraverso di Lui. Questo è amore, che non abbiamo amato Dio, ma Lui ci ha amati e ha mandato suo Figlio come espiazione dei nostri peccati. Amato! se Dio ci amasse così tanto, allora dovremmo amarci a vicenda. Nessuno ha mai visto Dio. Se ci amiamo, allora Dio dimora in noi e il Suo amore è perfetto in noi”.(1 Giovanni 4:7-12).

“E noi conoscevamo l’amore che Dio ha per noi e ci credevamo. Dio è amore, e chi rimane nell'amore rimane in Dio e Dio in lui. Nell'amore non c'è paura, ma l'amore perfetto scaccia la paura, perché nella paura c'è tormento. Chi ha paura è imperfetto nell'amore. Amiamolo perché Lui per primo ci ha amati”.(1 Giovanni 4:16-18).

“L'amore consiste in questo, che agiamo secondo i suoi comandamenti. Questo è il comandamento che avete udito fin dal principio: che camminate in esso».(2 Giovanni 4:16-18).

“Ma Dio dimostra il suo amore per noi in questo, che mentre eravamo ancora peccatori, Cristo è morto per noi”.(Romani 5:8).

«affinché voi, radicati e fondati nell'amore, possiate comprendere con tutti i santi qual è la larghezza, la lunghezza, la profondità e l'altezza, e comprendere l'amore di Cristo che sorpassa ogni conoscenza, affinché siate ricolmi di tutta la pienezza di Dio”.(Efesini 3:18-19).

“Soprattutto mettetevi l’amore, che è la somma della perfezione.”(Col. 3:14).

“L'amore è longanime, è benevolo, l'amore non invidia, l'amore non è arrogante, non è orgoglioso, non si comporta in modo sgarbato, non cerca il proprio interesse, non si irrita, non pensa il male, non si rallegra dell'ingiustizia , ma si rallegra con la verità; copre ogni cosa, crede ogni cosa, spera ogni cosa, sopporta ogni cosa. L'amore non viene mai meno"(1 Cor. 13:4-8).

Parola di Sua Santità il Patriarca Kirill dopo la Liturgia dei Doni Presantificati del venerdì della prima settimana della Grande Quaresima

11 marzo 2011, venerdì della prima settimana di Quaresima, Sua Santità il Patriarca Cirillo di Mosca e di tutta la Rus' ha celebrato la Liturgia dei Doni Presantificati nella Chiesa del Santissimo. Tsarevich Dimitri al 1° ospedale cittadino di Mosca. Al termine della funzione, il Primate della Chiesa russa si è rivolto ai presenti con la parola del Primate.

Eminenza, venerabile vescovo Panteleimon! Cari padri, fratelli e sorelle!

Mi rallegro dell'opportunità di svolgere il servizio divino durante la prima settimana della Grande Quaresima qui, nella chiesa di San Demetrio, nella comunità delle Suore della Misericordia, in una comunità dove ci sono tanti bambini che sono studenti di chiesa Scuola superiore, in una comunità che forse compie più opere di misericordia nella città di Mosca di qualsiasi altra parrocchia moscovita.

Stiamo completando la prima settimana di Quaresima e completando le letture di questa settimana grande preghiera Sant'Efraim Sirina “Signore e Padrone della mia vita...” E quando sant’Efraim, con le sue parole ispirate, ci chiama a chiedere misericordia a Dio, a chiedere a Dio un dono, ricordiamo l’amore: “Dà spirito… amore a me, tuo servo”.

La parola “amore” viene usata nella vita di tutti i giorni così spesso e in contesti così diversi che le persone moderne non sono più in grado di comprenderne chiaramente il significato. Come molti santuari, per il potere del diavolo questa parola viene spesso profanata e svalutata vita umana. Ma questo non rende il concetto di amore meno significativo. Come ci dice l'apostolo Giovanni il Teologo, “Dio è amore, e chi rimane nell'amore rimane in Dio e Dio in lui” (1 Giovanni 4:16), e questa è una definizione esaustiva dell'amore.

Anche se solo queste parole ci fossero rivelate, ci darebbero sicuramente l'opportunità di toccare il più grande segreto divino, ma molto rimarrebbe incomprensibile. Il Signore si è degnato di rivelarci qualcosa di più sulla Sua vita: è questa Rivelazione di Dio su Se stesso che ci dà una piena comprensione di cosa sia l'amore. Il Signore manda il Suo Figlio Unigenito a sacrificare Se Stesso per i peccati delle persone (vedere: Giovanni 3:16; 1 Giovanni 4:9). Non invia perché deve. Invia non perché è opportuno. Non invia perché ciò compensi una perdita di logica nell'esistenza storica del genere umano, ma solo perché ama la sua creazione. È attraverso il Signore Gesù Cristo che impariamo che l'amore è sacrificio.

Ma impariamo anche qualcosa di molto importante. Dio si rivela a noi Uno nell'essenza, ma Trinitario nelle Persone. Crediamo nella Santissima Trinità, la cui legge interiore della vita è l'amore, che unisce tre Persone con un'unica natura. Questa è un'unità assoluta, pura e indivisibile, e quindi possiamo dire che l'amore è unità. L'unità delle persone della Santissima Trinità si realizza attraverso la comunicazione interna, e quindi possiamo anche dire che l'amore è un'unità che si realizza attraverso la comunicazione delle persone.

Quindi l'amore è sacrificio, è comunicazione ed è unità. Dio si è compiaciuto di rivelare questi sublimi dogmi divini nella vita umana e, attraverso i meriti redentori di Suo Figlio, nostro Signore Gesù Cristo, ricrea l'immagine dell'amore divino nella vita umana terrena. Crea la Chiesa, una comunità dei suoi seguaci che, attraverso la comunicazione con Dio e tra loro, raggiungono l'unità. Questa unità la troviamo quando celebriamo tutti insieme il sacramento del Corpo e del Sangue del Salvatore. Partecipando ai Santi Misteri di Cristo, diventiamo un solo corpo, diventiamo una comunità che vive ed esiste a immagine di Dio.

Ma dentro vita reale non è così semplice. Dove agisce lo Spirito Santo e dove persone disparate, diverse per posizione, nazionalità, età, cultura e lingua, si uniscono nell'immagine della Santissima Trinità, lì agisce allo stesso tempo anche il peccato. Da un lato, la Chiesa, mentre è sulla terra, incarna ed esprime questa unità a immagine della Santissima Trinità; d'altra parte, le persone battezzate e membri della Chiesa molto spesso non hanno la forza di realizzare e mostrare al mondo questa unità fuori dal sacramento della Chiesa, fuori dalla Santa Eucaristia, fuori dalla Chiesa, dove inizia la vita pieno di disordini e conflitti.

Affinché possiamo realizzare veramente l'unità che abbiamo acquisito nel sacramento della Santa Eucaristia tra noi e con Dio nella vita di questo mondo, dobbiamo anche ricordare che l'amore è un sacrificio. E se ci scopriamo capaci di donare una parte di noi stessi, sacrificando il nostro tempo, la nostra attenzione, il nostro amore, i nostri mezzi, sacrificandoci a chi ne ha bisogno, allora vivremo fuori del tempio secondo la legge dell'amore.

Quello che succede in questa comunità è molto importante, perché qui c'è una scuola di suore della misericordia, qui gli alunni di questa scuola imparano a capire cosa significa donare un pezzo del proprio cuore agli altri, condividere la propria vita con gli altri, sacrificare qualcosa di cui loro stessi hanno bisogno. Dobbiamo ricordare – e forse prima di tutto coloro che si assumono la grande responsabilità di servire la misericordia – che attraverso questo sacrificio che facciamo alle persone, Dio ci dona il suo amore.

La misericordia è una scuola di amore. Mondo moderno, società moderna a volte sconcertato si chiede perché, nella nostra epoca illuminata, quando quasi tutti hanno un'istruzione, quando la scienza ha raggiunto tali livelli, vediamo tanta sofferenza, criminalità, tragedie familiari, dolore umano. E non è necessario essere un filosofo per dire: né istruzione, né forza, né potere, né denaro - tutto ciò che è così desiderabile per uomo moderno– incapace di dare amore alle persone, incapace di portare loro felicità. E non importa quanto fuori moda possa essere lo stile di vita che conduci nella tua comunità, non importa quanto qualcuno ti guardi con scetticismo, non condividendo i tuoi ideali, ricorda che attraverso il sacrificio che fai a Dio, ti viene dato il grande potere pieno di grazia d'amore. È questo potere che ti aiuterà nella vita. Ti aiuterà a creare e mantenere le tue famiglie. E se qualcuno rimane solo, ciò aiuterà a evitare sentimenti di sconforto e a dirigere la propria attenzione alle cose così importanti, alle opere di misericordia.

“Signore e Padrone della mia vita, concedi lo spirito dell’amore a me, tuo servo”. Chiediamo al Signore che rafforzi le nostre forze e ci aiuti ad accogliere questo grande dono, che contiene una particella di vita divina, e attraverso questo dono, con il cuore e con la mente, sentire e accogliere Dio, che è amore. Amen.