Diocesi ortodosse del mondo. Diocesi di Mosca (regionale)

I limiti delle diocesi, di regola, coincidono con i limiti delle province e delle regioni. Il numero delle diocesi aumentò gradualmente. Ora si estende a 66; di cui 64 in Russia, uno (aleutino) in America e uno chiamato giapponese Chiesa ortodossa, in Giappone. Al di fuori della diocesi, in quanto parti della Chiesa, sono reciprocamente indipendenti le une dalle altre e indipendenti nelle funzioni amministrative e giudiziarie, e sono direttamente sotto la giurisdizione del Santo Sinodo, ad eccezione delle diocesi della regione transcaucasica (ve ne sono 4 di loro), che sono gestiti dall’Ufficio sinodale georgiano-imeretino. Ciascuna diocesi è sotto la diretta autorità del Vescovo diocesano e ha, definito da regole leggi ecclesiastiche e statali, struttura. Il Vescovo diocesano è nominato, con la complicità del Santo Sinodo, per autorità del Sovrano. I vescovi diocesani russi portano il titolo di metropoliti (ce ne sono 4), arcivescovi (un numero indefinito) e vescovi, ma all'interno delle loro diocesi hanno, indipendentemente dal titolo, pari potere. Il vescovo diocesano è il principale insegnante di fede e morale nella diocesi, il principale sacerdote e governatore in tutti i tipi di potere, amministratore, giudice, sorvegliante e leader nella predicazione della parola di Dio, nel culto, nella gestione di tutti gli oggetti, istituzioni e funzionari .
Attualmente le parrocchie in tutte le diocesi sono circa 37.000; chiese cattedrali, con e senza parrocchiani - 720; chiese a pubblico e istituzioni governative- circa 2000. Ci sono 440 monasteri maschili, regolari e part-time, con 8.000 monaci e 7.500 novizi, 250 monasteri femminili, con 7.000 monache e circa 17.000 novizi.

I contenuti della chiesa e del clero provengono da varie fonti. Il clero parrocchiale, rurale e urbano, è sostenuto da compensi volontari per le correzioni, dalla coltivazione dei terreni ecclesiastici o dal reddito da essi derivante e, in alcuni luoghi, dagli interessi sui capitali se vengono donati per il mantenimento delle parrocchie. “Le parrocchie delle parrocchie più povere ricevono un sostegno (molto limitato) dall'erario, ma purtroppo non ancora tutte” (rapporto del procuratore capo per il 1894 e il 1895, p. 427). Il Santo Sinodo ha con mezzi speciali, il cui totale annuo raggiunge i 7.000.000 di rubli. Questi fondi consistono in una percentuale sulle entrate di tutte le chiese dell'Impero, interessi sulla stampa e sul capitale educativo spirituale, raccolto anche dalle chiese, e un assegno del tesoro per le istituzioni educative religiose. Questi redditi vengono spesi in istituti di istruzione religiosa e tipografie. Dalla Tesoreria dello Stato, secondo la registrazione statale, a l'anno scorso stanziati per il mantenimento delle istituzioni centrali sotto il Santo Sinodo, case episcopali, cattedrali, vescovi suffraganei, concistori spirituali, monasteri, clero urbano e rurale, missionari, istituti di istruzione religiosa, scuole parrocchiali e istituzioni religiose all'estero fino a 18 milioni di rubli. Vedi "I rapporti più sottomessi del Procuratore Capo del Santo Sinodo per gli anni 1890-1895". (San Pietroburgo, 1891 - 98); Ivan Preobrazenskij, “La Chiesa patriottica secondo i dati statistici, 1840 - 1891” (San Pietroburgo, 1897); I. Pokrovsky, "Diocesi russe nel XVI - XIX secolo"(Kazan, 1897); A. Dobroklonsky, "Guida alla storia della Chiesa russa" (numero 4, periodo sinodale, 1700 - 1890, Mosca, 1893: articoli e revisioni annuali sullo stato della chiesa in riviste spirituali - "Gazzetta della Chiesa", "Bollettino della Chiesa" e altri.

M. Gorchakov .


Dizionario enciclopedico Brockhausen e Efron "Russia". San Pietroburgo 1898. Pp. 167-171.

Data di creazione: 1325 Descrizione:

Riferimento storico

Il predecessore della metropoli di Krutitsa era il vescovado di Sara e Podonsk, il successore del vescovado di Saransk. Il metropolita Cirillo III di Kiev e di tutta la Rus' (†1281) nel 1261 stabilì una sede episcopale nella capitale dell'Orda d'Oro. Il primo gerarca di Sarai fu il vescovo Mitrofan. I vescovi di Saransk rimasero costantemente con i khan: sia nella loro capitale che durante i loro viaggi nomadi attraverso la steppa. Questi vescovi si prendevano cura spiritualmente di migliaia di prigionieri russi e di coloro che venivano all'Orda per affari. Il Khan permise loro di convertire i tartari al cristianesimo. Ben presto ai vescovi di Sarai fu dato il controllo della diocesi di Pereyaslav. Nel 1269, il metropolita Kirill nominò successore del vescovo Mitrofan, vescovo di Pereyaslav e Sarai Theognost, che era uno scrittore spirituale e ambasciatore di Khan Mangu-Temir a Bisanzio. I vescovi di Sarai avevano un'importanza diplomatica eccezionalmente importante per i metropoliti panrussi e per i granduchi. Per circa 150 anni hanno svolto un'intensa attività a beneficio della loro Patria, ridotta in schiavitù dai tataro-mongoli.

Avendo la loro residenza permanente a Sarai, i vescovi di Sarai fin dai tempi antichi (si ha notizia che questo risale ai tempi del principe Daniil Alexandrovich di Mosca) avevano anche un cortile a Mosca su Krutitsy, un luogo sulla ripida riva del fiume Moscova , dove soggiornarono durante la visita ai metropoliti panrussi e ai granduchi di Mosca. La metochion dei vescovi Saransk a Mosca si trovava nel monastero Krutitsky, fondato nel 1272 dal principe Daniil Alexandrovich di Mosca, canonizzato dalla Chiesa ortodossa russa. Ci sono informazioni che nel 1454 il vescovo Vassian di Sarai aveva una residenza permanente nel monastero Krutitsky a Mosca e il suo Cattedrale esisteva un tempio intitolato ai santi apostoli Pietro e Paolo, che era il predecessore dell'attuale chiesa cattedrale dell'Assunta Madre di Dio, eretto nel 1665-1689. Si ritiene che nel periodo tra il 1459 e il 1461. La diocesi fu ribattezzata Sarskaya e Podonskaya, lungo i piccoli fiumi Sara e Podon che bagnavano Krutitsy. Tuttavia, i dati storici mostrano che già nella seconda metà del XIV secolo. i vescovi di Sarai cominciarono a chiamarsi Sarsky e Podonsky. Quest'ultimo conferma il trasferimento dei vescovi da Saray a Mosca nella seconda metà del XIV secolo. Dopo essersi stabiliti nel monastero di Krutitsky, i vescovi di Sarsk e Podonsk divennero gli assistenti più vicini dei metropoliti panrussi.

Nel 1589 nella Chiesa ortodossa russa fu fondato il Patriarcato. Allo stesso tempo, a Mosca fu fondata la metropoli Krutitsky, che ha un vasto territorio con la residenza del metropolita nel monastero Krutitsky. Il metropolita di Krutitsky divenne il primo assistente del patriarca di Mosca e di tutta la Rus', proprio come prima il vescovo di Sarsk e Podonsk era l'assistente più vicino dei metropoliti panrussi. I metropoliti Krutitsky furono i primi in importanza e influenza sugli affari tutti russi dopo il Patriarca e spesso lo rappresentarono. Hanno fatto molto per unire le terre russe in un unico stato centralizzato.

La metropoli portava il nome di Krutitskaya, ma manteneva anche i nomi di Sarskaya e Podonskaya. L'ultimo vescovo con il titolo di Sarsky e Podonsky fu l'arcivescovo Leonid (fino al 1742). Il suo successore Platone (Malinovsky) fu insediato come vescovo di Krutitsky nel 1742. Nel 1764 fu fondata la diocesi di Krutitsk e Mozhaisk. Questa diocesi esistette fino al 1788, quando, in connessione con la formazione delle province in Russia e la riorganizzazione dell'amministrazione diocesana secondo la nuova divisione amministrativa fu abolito insieme al monastero Krutitsky. Tuttavia, il cortile del vescovo Krutitsa rimase fino a Sua Santità il Patriarca Tikhon.

La sede dei metropoliti di Krutitsky fu restaurata da Sua Santità il Patriarca Tikhon nel 1918. Il primo gerarca di questa sede restaurata fu il vescovo Nikander (Phenomenov) di Vyatka dal 1918 al 1920, poi vescovo di Vladivostok Eusebius (Nikolsky) dal 1920 al 1922, che fu anche vicario del Trono patriarcale, l'allora metropolita ieromartire Pietro (Polyansky; †1937), nominato da Sua Santità il Patriarca Tikhon alla sede di Krutitsa nel 1924, e il 7 gennaio 1925 - Locum Tenens patriarcale (in caso di morte del Patriarca Tichon). Nel gennaio 1944, il metropolita Nikolai (Yarushevich) di Kiev e della Galizia fu nominato alla sede di Krutitsa.

In conformità con il "Regolamento sull'amministrazione della Chiesa ortodossa russa", adottato dal Consiglio locale della Chiesa ortodossa russa il 31 gennaio 1945, il metropolita Krutitsky è membro permanente del Santo Sinodo ed esercita la funzione di vicario del Patriarca per l'amministrazione della diocesi di Mosca. Il “Regolamento” dice che viene nominato un “Vicario” per assistere il Patriarca nella gestione della Diocesi di Mosca ( Parola latina- “vicario”) con il titolo di “Metropolitano di Krutitsky”. Nel 1947 assegnò personalmente al metropolita Nicola, come incoraggiamento per il 25° anniversario del suo servizio episcopale, l'aggiunta "e Kolomensky" al titolo di Krutitsky.

Dal settembre 1960 all'agosto 1963, la sede di Krutitsa e Kolomna fu occupata dal metropolita Pitirim (Sviridov).

Nell'ottobre 1963 assunse la direzione di questo dipartimento, che nel giugno 1971 fu eletto dal Consiglio locale della Chiesa ortodossa russa alla carica di Patriarca di Mosca e di tutta la Rus'.

Dal giugno 1971 al giugno 1977, la sede di Krutitsa e Kolomna fu occupata dal metropolita Seraphim (Nikitin).

Il Consiglio locale della Chiesa ortodossa russa nel 1988 ha adottato una nuova “Carta sul governo della Chiesa ortodossa russa”, secondo la quale: “Il Patriarca è il vescovo diocesano della diocesi di Mosca. Per agevolare il Patriarca nella cura degli affari ecclesiastici generali, la diocesi di Mosca è retta, sotto la direzione del Patriarca, con i diritti di vescovo diocesano, dal Vicario patriarcale con il titolo di Metropolita di Krutitsky e Kolomna” ed è un organismo permanente membro del Santo Sinodo per dicastero.

Attualmente si conoscono i nomi e si conservano informazioni sui 59 vescovi che hanno occupato la sede di Krutitsa sin dalla sua fondazione nel 1261.

Diocesi oggi

“Il Patriarca di Mosca e di tutta la Rus' è il vescovo diocesano della diocesi di Mosca, composta dalla città di Mosca e dalla regione di Mosca. Il Patriarca di Mosca e di tutta la Rus' è assistito nella gestione della diocesi di Mosca dal Vicario patriarcale, con i diritti di vescovo diocesano, con il titolo di Metropolita di Krutitsky e Kolomna.

I confini territoriali dell’amministrazione esercitata dal Vicario patriarcale come vescovo diocesano sono determinati dal Patriarca di Mosca e di tutta la Rus’”.

Carta della Chiesa Ortodossa Russa, cap. IV, paragrafo 9. Adottato dal Consiglio Giubilare dei Vescovi della Chiesa Ortodossa Russa il 16 agosto 2000.

Dal 1977, l'amministratore della diocesi di Mosca, il suo vescovo al potere (entro i confini della regione di Mosca, ad eccezione di Mosca) è il metropolita Juvenaly di Krutitsky e Kolomna, la cui residenza si trova nel convento di Novodevichy a Mosca.

Nell'amministrazione della diocesi, il metropolita di Krutitsky e Kolomensky è assistito dai vescovi suffraganei. L'organo di governo della diocesi, secondo lo Statuto della Chiesa ortodossa russa, è il Consiglio diocesano.

L'organo esecutivo e amministrativo della diocesi, sotto la diretta supervisione del Vescovo diocesano, è l'Amministrazione Diocesana, che dispone di propri uffici, contabilità, archivio e altri dipartimenti ausiliari che assicurano vari tipi di attività diocesane.

La diocesi è divisa in distretti presidenziali guidati da decani nominati dal vescovo diocesano.

In conformità con le istruzioni di Sua Santità il Patriarca Kirill dell'8 febbraio 2012 in relazione alla città di Mosca e al trasferimento di alcune chiese, clero e monaci della diocesi di Mosca alla giurisdizione diretta di Sua Santità, gli affari di 53 parrocchie e 1 monastero è stato inviato agli archivi del Patriarcato di Mosca.

  • Il metropolita Juvenaly all'incontro del clero della diocesi di Mosca (20 dicembre 2010)
  • Relazione del metropolita Yuvenaly all'incontro del clero della diocesi di Mosca (24 novembre 2011)
  • Il metropolita Juvenaly all'incontro del clero della diocesi di Mosca (20 dicembre 2012)
  • Relazione del metropolita Yuvenaly all'incontro del clero della diocesi di Mosca (23 dicembre 2013)
  • Relazione del metropolita Yuvenaly all'incontro del clero della diocesi di Mosca (22 dicembre 2014)
  • Relazione del metropolita Yuvenaly all'incontro del clero della diocesi di Mosca (22 dicembre 2015)
  • Relazione del metropolita Yuvenaly all'incontro del clero della diocesi di Mosca (21 dicembre 2016)
  • Relazione del metropolita Yuvenaly all'incontro del clero della diocesi di Mosca (20 dicembre 2017)

Diocesi a dicembre 2017

Dalla relazione del metropolita Juvenaly all'incontro diocesano del 2017:

Oggi nella diocesi di Mosca ci sono 51 decanati. In 1.191 parrocchie e 24 monasteri prestano servizio 1.564 sacerdoti, di cui 1.441 sacerdoti e 123 diaconi.

Dietro l'anno scorso Furono consacrate 15 chiese. Si formarono 17 nuove parrocchie e 1 complesso monastico. In totale, oggi nella diocesi di Mosca ci sono 1.999 chiese e 277 cappelle; 734 templi e 55 cappelle furono restaurati dalle rovine e 529 templi e 181 cappelle furono costruiti di recente. 138 templi e 16 cappelle sono in costruzione. 16 chiese e 1 cappella non sono ancora state trasferite alla Chiesa. 249 chiese continuano ad aver bisogno di restauri urgenti.

Nell'anno in esame sono state effettuate 27 ordinazioni diaconali e 30 sacerdotali. Ci sono 2 sacerdoti nello staff, 6 persone sono interdette dal clero. 17 sacerdoti furono accettati nella diocesi di Mosca e 6 sacerdoti si trasferirono in altre diocesi.

Quest'anno, 7 sacerdoti e una suora schema si sono rivolti al Signore.

Nel 2017, in 812 parrocchie e monasteri della diocesi di Mosca, c’erano 767 scuole domenicali per bambini e 504 per adulti, dove hanno studiato 29.198 persone e insegnato 3.421 insegnanti.

Le palestre e le scuole ortodosse sono importanti centri di educazione e istruzione spirituale. In totale nella diocesi di Mosca ci sono 16 scuole ortodosse, con 2.447 studenti e 426 insegnanti.

Il Seminario teologico di Kolomna prepara il clero per la diocesi di Mosca ed è considerato uno dei migliori sia in termini di attrezzature che di qualità dell'insegnamento nelle scuole teologiche della Chiesa ortodossa russa. Il seminario insegna 46 discipline accademiche e impiega 56 insegnanti. 39 insegnanti sono sacerdoti della diocesi di Mosca. Attualmente la biblioteca KDS dispone di 32.633 libri, 3.850 riviste e 10.100 libri di testo.

Il Seminario Teologico di Kolomna è interamente finanziato dall'Amministrazione Diocesana di Mosca con donazioni volontarie inviate a questo scopo da parrocchie e monasteri. Il budget annuale del seminario per il 2017 ammontava a 55.330.200 rubli.

Il 9 giugno si è concluso il successivo anno accademico, per effetto del quale sono risultati 15 laureati a tempo pieno e 43 laureati insegnamento a distanza ha ricevuto i diplomi del seminario.

Oggi, 328 studenti studiano al Seminario Teologico di Kolomna.

Sulla base dei risultati degli esami di ammissione di quest’anno, 4 persone sono state iscritte al primo anno del dipartimento a tempo pieno; dipartimento di corrispondenza- 16 persone, per il corso propedeutico - 15 persone.

Nel corso dei 21 anni di esistenza del KDS, si sono diplomate 735 persone, di cui 606 sacerdoti e 56 diaconi, cioè il 90% dei laureati ha preso gli ordini sacri.

Strutturalmente, nel quadro dell'istruzione aggiuntiva, il seminario comprende corsi missionari e catechetici diocesani, che attualmente iscrivono 417 persone. Molti dei diplomati sono già stati nominati a incarichi parrocchiali a tempo pieno come catechisti, missionari, assistenti sociali o animatori giovanili. Nel Seminario sono attivi anche i Corsi Teologici Biblici Diocesani da cui prende il nome San Sergio Radonezh. Nel 2017-2018 anno accademico 2.776 persone studiano in 85 corsi. L'insegnamento è svolto da sacerdoti e laici della diocesi di Mosca.

Il servizio missionario nella diocesi di Mosca si sta sviluppando in tre direzioni principali: formazione e perfezionamento dei catechisti missionari e dei dipendenti del Dipartimento missionario; sviluppo della missione delle parrocchie e dei decanati; attuazione e sostegno di progetti missionari centralizzati. Attualmente sono quasi mille i catechisti che lavorano nella diocesi.

Durante l'anno in esame sono stati pubblicati due numeri del “Bollettino del Dipartimento Missionario”, dedicati alle questioni del servizio cristiano dei laici e all'esperienza delle attività educative dei decanati della diocesi di Mosca.

Attualmente nella diocesi di Mosca ci sono 996 catechisti-missionari a tempo pieno tra il clero e i laici (il 6% in più rispetto allo scorso anno), di cui 250 che hanno completato i corsi diocesani.

Nel 2017 sono state organizzate 2.196 strutture ricreative ortodosse, alle quali hanno preso parte più di 22mila bambini, più di 44mila giovani e adulti e 838 esponenti del clero. Si sono svolti 38 campi per bambini, 13 per giovani e 67 per famiglie, sono stati organizzati più di duemila pellegrinaggi, escursioni, passeggiate e gite.

Il servizio sociale è parte integrante della vita Cristiano ortodosso. Il Vangelo parla ripetutamente del legame speciale tra il rapporto che entriamo con Dio e la nostra responsabilità verso il prossimo sofferente.

Nella diocesi di Mosca, più di 16,5mila persone ricevono ogni giorno cibo nutriente in 1.189 mense parrocchiali di beneficenza, e circa 3mila hanno la possibilità di ricevere gratuitamente vestiti, cibo, medicine e beni di prima necessità in 560 punti speciali distribuzioni operanti presso chiese e monasteri.

Oggi ci sono 62 istituti ortodossi per bambini e 33 ospizi di carità. Il clero della diocesi si prende cura continuativamente di 340 bambini statali istituzioni sociali e 172 istituti per anziani e disabili. Nel lavoro di beneficenza prendono Partecipazione attiva non solo il clero, ma anche i parrocchiani, soprattutto gli assistenti sociali parrocchiali.

Attualmente nella diocesi di Mosca lavorano 1.128 persone lavoratori sociali e circa 2000 volontari. 147 di loro hanno uno speciale educazione sociale. Dobbiamo sfruttare l'opportunità per formare i nostri assistenti sociali e i volontari parrocchiali per migliorare ed espandere i servizi sociali della Chiesa.

La Commissione di amministrazione fiduciaria della diocesi di Mosca coordina le attività delle fondazioni di beneficenza dei decanati. Nell'anno di riferimento, il totale somma di denaro l'assistenza ai bisognosi ammontava a 111 milioni e 722 mila rubli.

Le attività di molte parrocchie e monasteri della diocesi di Mosca sono indissolubilmente legate all'assistenza spirituale ai pazienti e al personale delle istituzioni mediche. Nell'anno in esame, le attività pastorali sono state svolte in 267 istituti medici della regione di Mosca e 34 istituti medici di Mosca o federali per pazienti adulti e in 28 istituti medici per bambini.

L'evento annuale per organizzare l'assistenza dei donatori ai pazienti del dipartimento pediatrico del Centro oncologico regionale di Mosca a Balashikha merita incoraggiamento. Sono stati raccolti quasi 700 litri di sangue di donatori.

La diocesi di Mosca fornisce l'assistenza necessaria alle persone che soffrono di dipendenza da alcol o droga.

Ci sono 35 società parrocchiali per la temperanza in 21 decanati, con più di cinquecento membri. Il clero della diocesi di Mosca si prende cura di 67 gruppi di sobrietà di alcolisti e tossicodipendenti anonimi. C'è un centro di consultazione presso il monastero Vladychny nella città di Serpukhov, che fornisce assistenza a trenta persone.

Nella regione di Mosca operano dieci centri di riabilitazione che intrattengono rapporti di lavoro con i responsabili della lotta contro la minaccia della dipendenza da alcol e droga.

Nel 2017 diritti di proprietà erano decorati su circa l'80% degli oggetti del tempio eredità culturale. Attenzione specialeè stato pagato per la registrazione dei terreni.

Nelle riunioni del gruppo di lavoro presso l'amministrazione territoriale dell'Agenzia federale per la gestione della proprietà della regione di Mosca, sono state esaminate le questioni relative all'accelerazione della registrazione dei beni immobili della chiesa, nonché alla restituzione delle chiese non trasferite alla Chiesa.

Il 1° dicembre 2014 è stata creata la Fondazione di beneficenza della diocesi di Mosca per il restauro dei santuari distrutti.

Dall'inizio dell'operazione del fondo, i suoi gestori e Consigli degli esperti Sono state accettate 45 domande di lavoro per 23 chiese di parrocchie e monasteri della diocesi di Mosca.

Ad oggi, cinque chiese sono state completamente restaurate con i fondi del fondo: l'Ascensione del Signore nel villaggio di Sennitsy, la Chiesa di Elia nel villaggio di Prussy, la Chiesa della Resurrezione nel villaggio di Voskresenskoye, il campanile della Chiesa Dimitrievskij Chiesa nel villaggio di Beloozersky e Chiesa della Natività della Vergine nel villaggio di Bolshiye Belynichi.

Sono nella fase finale i lavori di restauro della chiesa della Natività della Vergine Maria nel villaggio di Selevkino (decanato di Yakhroma). Prosegue il restauro del complesso del monastero Nikitsky Kashira e della Chiesa della Natività Santa madre di Dio il villaggio di Nikolskoye (decanato di Ruzskoye) e la Chiesa della Natività del villaggio di Mytniki (decanato di Ruzskoye). Nell'ottobre di quest'anno sono iniziati i lavori sulla chiesa Odigitrievskij nel villaggio di Chernevo (decanato di Zaraisk).

In tre chiese sono stati completati i lavori urgenti di emergenza su progetti precedentemente sviluppati con i fondi del fondo. Nel 2015 sono stati completati i lavori nella chiesa Nikitsky a Kolomna e nella chiesa porta della Trasfigurazione del Signore del monastero Luzhetsky, e nel 2016 sono stati completati i lavori nella chiesa della Resurrezione nel villaggio di Staraya Hotcha, decanato di Dubna-Taldom.

Con i fondi stanziati dal fondo, è stata sviluppata la documentazione di progettazione e stima per la Chiesa della Trinità nel villaggio di Zakharovo (Decanato di Klin), il campanile del Monastero Guslitsky Spaso-Preobrazhensky con la Chiesa di S. Fozio, metropolita di Mosca, Chiesa dell'Esaltazione della Croce nel villaggio di Maryinka (decanato di Stupino), Chiesa di Kazan nel villaggio di Rastovtsy (decanato di Kashirskoye), Chiesa della Natività della Madre di Dio nel villaggio di Yakot ( Dmitrov), Chiesa della Natività della Vergine nel villaggio di Verkhovlyan (Decanato Malinsky), Chiesa dei dolori nel villaggio di Peresvetovo (Decanato Dmitrov), Chiesa della Resurrezione nel villaggio di Staraya Hotcha (Decanato Dubna-Taldom ).

Per il periodo 2015-2017. al conto Fondazione caritatevole sono state ricevute donazioni per un importo di 397.294.379 rubli, che sono stati spesi esclusivamente per l'attuazione di programmi di beneficenza. Le informazioni su tutti i donatori vengono pubblicate settimanalmente sul sito web della fondazione e mensilmente sulla rivista Diocesan Gazette.

Nella diocesi di Mosca oggi ci sono 12 monasteri maschili e 12 femminili. Numero totale monaci - 262 persone, in monasteri- 74 persone, nelle donne - 188 persone. Quest'anno sono state celebrate tre tonsure monastiche e nove tonsure monastiche.

  • commissione per la canonizzazione dei santi (presieduta dal metropolita Juvenaly di Krutitsky e Kolomna);
  • Dipartimento di Insegnamento Religioso e Catechesi;
  • dipartimento missionario;
  • dipartimento per il restauro e la costruzione;
  • dipartimento per il lavoro con le istituzioni mediche;
  • Dipartimento di Carità e Servizi Sociali;
  • dipartimento per la lotta all'alcol e alla droga;
  • Dipartimento della Pastorale Penitenziaria;
  • Dipartimento per le Politiche Giovanili;
  • Dipartimento per la ricreazione ortodossa organizzata, il pellegrinaggio e il turismo ortodosso;
  • dipartimento per l'interazione con le Forze Armate e le Forze dell'Ordine;
  • Dipartimento Editoria e Relazioni con i Media;
  • commissione per la cultura;
  • dipartimento per l'interazione con i cosacchi;
  • commissione di certificazione;
  • commissione liturgica;
  • Comitato di revisione;
  • commissione disciplinare.

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Libri

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  • Problemi moderni di canoni ed ecclesiologia nella Chiesa ortodossa russa. Materiali per le lezioni, Arciprete Pavel Adelgeim. L'arciprete Pavel Adelgeim è stato uno dei migliori specialisti della Chiesa russa diritto ecclesiastico. Dal 2008 tiene un corso presso l'Istituto cristiano ortodosso San Filaret...