Dødens fabrik. Hvad lavede nazisterne i koncentrationslejren Stutthof?

Dernæst inviterer vi dig, i selskab med en blogger, til at tage på en uhyggelig rundvisning i den nazistiske dødslejr Stutthof i Polen, hvor tyske læger udførte deres frygtelige eksperimenter på mennesker under Anden Verdenskrig.

De mest fremtrædende læger i Tyskland arbejdede på disse operationsstuer og røntgenstuer: Professor Karl Clauberg, lægerne Karl Gebhard, Sigmund Rascher og Kurt Plötner. Hvad bragte disse videnskabsmænd til den lille landsby Sztutovo i det østlige Polen, nær Gdansk? Her er himmelske steder: de maleriske hvide strande i Østersøen, fyrreskove, floder og kanaler, middelalderborge og gamle byer. Men lægerne kom ikke her for at redde liv. De kom til dette stille og fredelige sted for at gøre ondt, hånede tusindvis af mennesker grusomt og udføre vilde anatomiske eksperimenter på dem. Ingen kom ud i live fra hænderne på professorer i gynækologi og virologi...

KZ-lejren Stutthof blev oprettet 35 km øst for Gdansk i 1939, umiddelbart efter den nazistiske besættelse af Polen. Et par kilometer fra den lille landsby Shtutovo begyndte aktiv konstruktion af vagttårne, træbarakker og stensikkerhedsbarakker pludselig. I løbet af krigsårene endte omkring 110 tusinde mennesker i denne lejr, hvoraf omkring 65 tusinde døde. Dette er en forholdsvis lille lejr (sammenlignet med Auschwitz og Treblinka), men det var her, der blev udført forsøg på mennesker, og desuden producerede Dr. Rudol Spanner sæbe fra menneskekroppe, forsøger at sætte sagen på et industrielt grundlag.

Fra det meste af kasernen var der kun fundamentet tilbage.

Men en del af lejren er bevaret, og man kan til fulde opleve barskheden for, hvad den er.

I begyndelsen var lejrregimet sådan, at fangerne endda fik lov til lejlighedsvis at mødes med slægtninge. I disse rum. Men meget hurtigt blev denne praksis stoppet, og nazisterne begyndte for alvor at engagere sig i udryddelsen af ​​fanger, som der faktisk blev skabt sådanne steder for.

Ingen kommentarer er nødvendige.

Det er generelt accepteret, at det mest forfærdelige sådanne steder er krematoriet. Jeg er ikke enig. Der blev døde kroppe brændt. Meget mere forfærdeligt er det, sadisterne gjorde mod mennesker, der stadig var i live. Lad os gå en tur til "hospitalet" og se dette sted, hvor lysene fra tysk medicin reddede uheldige fanger. Jeg sagde dette sarkastisk om "redning". Normalt endte folk relativt set på hospitalet sunde mennesker. Læger havde ikke brug for rigtige patienter. Her blev folk vasket.

Her lettede de ulykkelige sig. Vær opmærksom på servicen - der er endda toiletter. I kasernen er toiletterne blot huller i betongulvet. En sund krop betyder et sundt sind. Friske "patienter" blev forberedt til medicinske eksperimenter.

Her, på disse kontorer, på forskellige tidspunkter i 1939-1944, arbejdede den tyske videnskabs koryfæer hårdt. Dr. Clauberg eksperimenterede entusiastisk med sterilisering af kvinder, et emne, der fascinerede ham gennem hele hans voksne liv. Der blev udført forsøg med røntgen, kirurgi og div lægemidler. Under eksperimenterne blev tusindvis af kvinder, for det meste polske, jødiske og hviderussiske, steriliseret.

Her undersøgte de sennepsgassens virkning på kroppen og ledte efter kure. Til dette formål blev fanger først anbragt i gaskamre, og gas blev sluppet ud i dem. Og så bragte de dem hertil og forsøgte at behandle dem.

Karl Wernet arbejdede også her i en kort periode, hvor han helligede sig at finde en måde at helbrede homoseksualitet på. Eksperimenter med homoseksuelle begyndte sent, i 1944, og blev ikke bragt til noget åbenlyst resultat. Der er bevaret detaljeret dokumentation om hans operationer, som et resultat af, at en kapsel med et "mandligt hormon" blev syet ind i lyskeområdet på homoseksuelle fanger i lejren, hvilket skulle gøre dem til heteroseksuelle. De skriver, at hundredvis af almindelige mandlige fanger udgav sig selv som homoseksuelle i håbet om at overleve. Lægen lovede jo, at fanger helbredt for homoseksualitet ville blive løsladt. Som du forstår, slap ingen fra hænderne på Dr. Vernet i live. Forsøgene blev ikke afsluttet, og forsøgspersonerne endte deres liv i et gaskammer i nærheden.

Mens eksperimenterne blev udført, levede testpersonerne under mere acceptable forhold end andre fanger.

Nærheden til krematoriet og gaskammeret syntes dog at antyde, at der ikke ville være nogen frelse.

Et trist og deprimerende syn.

Aske af fanger.

Gaskammeret, hvor de første gang eksperimenterede med sennepsgas, og fra 1942 skiftede til "Cyclone-B" for konsekvent ødelæggelse af koncentrationslejrfanger. Tusinder døde i dette lille hus overfor krematoriet. Ligene af dem, der døde af gassen, blev straks smidt ned i krematoriets ovne.

Der er et museum på lejren, men næsten alt er på polsk.

Nazistisk litteratur i koncentrationslejrmuseet.

Plan over lejren på tærsklen til dens evakuering.

Vejen til ingen steder...

De fascistiske lægefanatikers skæbne udviklede sig anderledes:

Hovedmonstret, Josef Mengele flygtede til Sydamerika og boede i Sao Paulo indtil sin død i 1979. Ved siden af ​​ham levede den sadistiske gynækolog Karl Wernet, der døde i 1965 i Uruguay, stille og roligt sit liv. Kurt Pletner levede til en moden alder, nåede at modtage et professorat i 1954 og døde i 1984 i Tyskland som æresveteran i medicin.

Dr. Rascher blev selv sendt af nazisterne i 1945 til koncentrationslejren Dachau på mistanke om forræderi mod riget, og hans videre skæbne er ukendt. Kun én af monsterlægerne led den fortjente straf - Karl Gebhard, som blev dømt til døden af ​​Nürnberg-domstolen og blev hængt den 2. juni 1948.

Nazistiske sadister gentog stort set deres polske forgængeres handlinger. ( Og hvis tyskerne opførte sig mere som myrer - lavede rutinearbejde, så dræbte polakkerne med lidenskab og fornøjelse -)

Det er kendt, at historien i Polen længe har været en karakter aktiv på den politiske scene. Derfor har det altid været en yndlingsaktivitet for de polske politikere, som ikke har solid politisk bagage og af denne grund foretrækker at engagere sig i historisk spekulation at bringe "historiske skeletter" til dette stadie.

Situationen i denne forbindelse er blevet ny impuls, da den ivrige russofob Jaroslaw Kaczynskis parti, Lov og Retfærdighed (PiS), efter at have vundet parlamentsvalget i oktober 2015, vendte tilbage til magten. Dette partis protege, Andrzej Duda, blev Polens præsident. Allerede den 2. februar 2016 formulerede den nye præsident på et møde i National Development Council en konceptuel tilgang til Warszawas udenrigspolitik: ”Den polske stats historiske politik bør være et element i vores position på den internationale arena. Det skal være stødende«.

Et eksempel på en sådan "offensivitet" var det nylige lovforslag godkendt af den polske regering. Den giver mulighed for fængsel på op til tre år for sætningerne "polsk koncentrationslejr" eller "polske dødslejre", med henvisning til de nazistiske lejre, der opererede i det besatte Polen under Anden Verdenskrig. Forfatteren til lovforslaget, den polske justitsminister, forklarede behovet for dets vedtagelse med, at en sådan lov mere effektivt ville beskytte den "historiske sandhed" og "Polens gode navn."

I denne henseende lidt historie. Udtrykket "polsk dødslejr" kom i høj grad i brug med den "lette hånd" af Jan Karski, en aktiv deltager i den polske anti-nazistiske modstand. I 1944 publicerede han en artikel i Colliers Weekly med titlen "Den polske dødslejr."

Heri fortalte Karski, hvordan han, forklædt som tysk soldat, i hemmelighed besøgte ghettoen i Izbica Lubelska, hvorfra fanger jøder, sigøjnere og andre blev sendt til de nazistiske udryddelseslejre "Belzec" og "Sobibor". Takket være Karskis artikel og derefter bogen, han skrev, "Courier from Poland: Story of a Secret State", lærte verden først om nazisternes masseudryddelse af jøder i Polen.

Jeg bemærker, at i 70 år efter Anden Verdenskrig blev udtrykket "polsk dødslejr" generelt forstået som en nazistisk dødslejr beliggende på polsk territorium.

Problemerne begyndte, da den amerikanske præsident, Barack Obama, i maj 2012, posthumt tildelte J. Karski præsidentens frihedsmedalje, nævnte den "polske dødslejr" i sin tale. Polen var forarget og krævede en forklaring og undskyldning,da en sådan sætning angiveligt kastede en skygge over polsk historie. Pave Frans' besøg i Polen i juli 2016 lagde brændstof på bålet. Så, i Krakow, mødtes Francis med den eneste kvinde, der var født og overlevede fra den nazistiske lejr Auschwitz (Auschwitz). I sin tale kaldte paven hendes fødested for "den polske koncentrationslejr Auschwitz". Denne klausul blev gentaget af Vatikanets katolske portal "IlSismografo". Polen var igen indigneret. Disse er de kendte oprindelser til det ovennævnte polske lovforslag.

Pointen her er dog ikke kun de ovennævnte uheldige forbehold fra verdensledere over for de nazistiske lejre.

De polske myndigheder har desuden et presserende behov for at blokere eventuelle minder, der var i Polen i 1919 - 1922. Der var et netværk af koncentrationslejre for krigsfanger fra Den Røde Hær, der blev fanget under den polsk-sovjetiske krig 1919 - 1920.

Det er kendt, at disse lejre på grund af eksistensbetingelserne for krigsfanger i dem var forløbere for de nazistiske koncentrationsdødslejre.

Den polske side ønsker dog ikke at anerkende dette dokumenterede faktum og reagerer meget smertefuldt, når russiske medier Udtalelser eller artikler dukker op, der omtaler polske koncentrationslejre. Således forårsagede artiklen en skarp negativ reaktion fra Republikken Polens ambassade i Den Russiske Føderation Dmitry Ofitserov-Belsky Lektor ved Det Nationale Forskningsuniversitet Gymnasiumøkonomi (Perm) kaldet " Ligegyldig og tålmodig"(05.02.2015.Lenta.ru https://lenta.ru/articles/2015/02/04/poland/).

I denne artikel kalder den russiske historiker, der analyserer de vanskelige polsk-russiske relationer, polske krigsfangelejre koncentrationslejre og også kaldet den nazistiske dødslejr Auschwitz Auschwitz. Han kastede derved angiveligt ikke kun en skygge på den polske by Auschwitz, men også på den polske historie. De polske myndigheders reaktion var som altid øjeblikkelig.
Polens viceambassadør til Russiske Føderation Jaroslaw Książek udtalte i et brev til redaktøren af ​​Lenta.ru, at den polske side kategorisk protesterer mod brugen af ​​definitionen af ​​"polske koncentrationslejre", fordi den på ingen måde svarer til historisk sandhed. I Polen fra 1918 til 1939. sådanne lejre fandtes angiveligt ikke.

Men polske diplomater, tilbagevisende russiske historikere og publicister, endnu en gang sad i en vandpyt. Jeg måtte stå over for kritiske vurderinger af min artikel "The Lies and Truth of Katyn", offentliggjort i avisen "Spetsnaz of Russia" (nr. 4, 2012). Kritikeren var dengang Grzegorz Telesnicki, førstesekretær for Republikken Polens ambassade i Den Russiske Føderation. I sit brev til redaktørerne af Spetsnaz Rossii hævdede han kategorisk, at polakkerne ikke deltog i den nazistiske udgravning af Katyn-gravene i 1943.

I mellemtiden er det velkendt og dokumenteret, at specialister fra den tekniske kommission for det polske Røde Kors deltog i den nazistiske udgravning i Katyn fra april til juni 1943, og opfylder, med ordene fra ministeren for nazistisk propaganda og den vigtigste forfalskning af Katyn. forbrydelse J. Goebbels, rollen som "objektive" vidner. Lige så falsk er udtalelsen fra hr. J. Książyk om fraværet af koncentrationslejre i Polen, som let kan tilbagevises af dokumentation.

Polske forløbere for Auschwitz-Birkenau
Til at begynde med vil jeg gennemføre et lille uddannelsesprogram for polske diplomater. Lad mig minde om, at i perioden 2000-2004. Russiske og polske historikere udarbejdede i overensstemmelse med aftalen mellem de russiske arkiver og generaldirektoratet for statsarkiver i Polen, underskrevet den 4. december 2000, en samling af dokumenter og materialer " Røde Hærs soldater i polsk fangenskab i 1919-1922."(i det følgende benævnt samlingen "Røde Hærs soldater...").

Denne 912-siders samling blev udgivet i Rusland i et oplag på 1 tusinde eksemplarer. (M.; St. Petersborg: Sommerhave, 2004). Den indeholder 338 historiske dokumenter, der afslører den meget ubehagelige situation, der herskede i polske krigsfangelejre, herunder koncentrationslejre. Tilsyneladende af denne grund udgav den polske side ikke blot ikke denne samling på polsk, men traf også foranstaltninger til at opkøbe en del af den russiske oplag.
Så i samlingen "Red Army Soldiers..." præsenteres dokument nr. 72, kaldet "Midlertidige instruktioner til koncentrationslejre for krigsfanger, godkendt af den polske hærs øverste kommando."
Lad mig give et kort citat fra dette dokument: "... Efter ordre fra overkommandoen nr. 2800/III af 18.IV.1920, nr. 17000/IV af 18.IV.1920, nr. 16019/II, samt 6675/San. der udstedes midlertidige instrukser til koncentrationslejre... Lejrene for bolsjevikiske fanger, som skulle oprettes efter ordre fra den polske hærs øverste kommando nr. 17000/IV i Zvyagel og Ploskirov, og derefter Zhitomir, Korosten og Bar, kaldes "Koncentrationslejr for krigsfanger nr. . . .».

Så mine herrer, et spørgsmål opstår. Hvordan vil du, efter at have vedtaget en lov om uantageligheden af ​​at kalde polske koncentrationslejre, forholde dig til de polske historikere, der tillader sig at henvise til de ovennævnte "midlertidige instrukser..."? Men jeg vil lade dette spørgsmål blive behandlet af polske advokater og vende tilbage til polske krigsfangelejre, inklusive dem, der kaldes koncentrationslejre.

At blive bekendt med dokumenterne indeholdt i samlingen "Red Army Soldiers..." giver os mulighed for trygt at hævde, at pointen ikke er i navnet, men i essensen af ​​de polske krigsfangelejre. De skabte så umenneskelige betingelser for at holde den Røde Hær som krigsfanger, at de med rette kan betragtes som forløbere for nazistiske koncentrationslejre.
Dette bevises af det absolutte flertal af dokumenter, der er placeret i samlingen "Red Army Men...".

For at underbygge min konklusion vil jeg tillade mig at henvise til vidneudsagn fra tidligere fanger i Auschwitz-Birkenau Ota Krausa(nr. 73046) og Erich Kulka(nr. 73043). De gik gennem de nazistiske koncentrationslejre Dachau, Sachsenhausen og Auschwitz-Birkenau og var udmærket klar over de regler, der var etableret i disse lejre. Derfor brugte jeg i titlen på dette kapitel navnet "Auschwitz-Birkenau", da det var dette navn, der blev brugt af O. Kraus og E. Kulka i deres bog "The Death Factory" (M.: Gospolitizdat, 1960) .

Vagtens grusomheder og levevilkårene for krigsfanger fra Røde Hær i polske lejre minder meget om de nazistiske grusomheder i Auschwitz-Birkenau. For dem, der tvivler, vil jeg give et par citater fra bogen "Dødens fabrik".
O. Kraus og E. Kulka skrev det

• »De boede ikke i Birkenau, men klemte sig sammen i 40 meter lange og 9 meter brede træbarakker. Kasernen havde ingen vinduer, var dårligt oplyst og ventileret... I alt rummede kasernen 250 personer. Der var ingen toiletter eller toiletter i kasernen. Fanger fik forbud mod at forlade kasernen om natten, så for enden af ​​kasernen var der to baljer til spildevand...”


• “Udmattelse, sygdom og død blandt fanger var forårsaget af utilstrækkelig og dårlig ernæring, og oftere af reel sult... Der var ingen redskaber til mad i lejren... Fangen fik mindre end 300 gram brød. Brød blev givet til fangerne om aftenen, og de spiste det straks. Næste morgen fik de en halv liter af en sort væske kaldet kaffe eller te og en lillebitte portion sukker. Til frokost fik fangen mindre end en liter gryderet, som skulle have indeholdt 150 g kartofler, 150 g majroer, 20 g mel, 5 g smør, 15 g ben. Faktisk var det umuligt at finde så beskedne doser mad i gryderet... Med dårlig ernæring og hårdt arbejde kunne en stærk og sund begynder kun holde i tre måneder...”

Dødeligheden blev øget af det strafsystem, der blev brugt i lejren. Forseelserne varierede, men som regel kommandanten for Auschwitz-Birkenau-lejren uden nogen analyse af sagen“... bekendtgjorde dommen til de skyldige fanger. Oftest blev der ordineret tyve vipper... Snart ind forskellige sider blodige stumper af gammelt tøj fløj...". Den person, der blev straffet, skulle tælle antallet af slag. Hvis han farede vild, begyndte henrettelsen forfra.
« For hele grupper af fanger... normalt blev der pålagt en straf, som blev kaldt "sport". Fanger blev tvunget til hurtigt at falde til jorden og hoppe op, kravle på maven og sætte sig på hug... Overførsel til en fængselsblok var en almindelig foranstaltning for visse lovovertrædelser. Og opholdet i denne blok betød den sikre død... I blokkene sov fangerne uden madrasser, lige på bare brædder... Langs væggene og midt i bloksygestuen var der køjer med madrasser gennemvædet af menneskeligt affald.. De syge lå ved siden af ​​den døende og allerede død fanger».

Nedenfor vil jeg give lignende eksempler fra polske lejre. Overraskende nok gentog de nazistiske sadister stort set deres polske forgængeres handlinger. Så lad os åbne samlingen "Red Army Men...". Her er dokument nr. 164, kaldet “ Rapport om resultaterne af inspektionen af ​​lejrene i Dąba og Strzałkowo"(oktober 1919).

• “Inspektion af Dombe-lejren... Bygningerne er af træ. Væggene er ikke solide, nogle bygninger har ikke trægulve, kamrene er store... De fleste af fangerne uden sko er helt barfodede. Der er næsten ingen senge eller køjer... Der er hverken halm eller hø. De sover på jorden eller brædder... Ingen linned eller tøj; kulde, sult, snavs og alt dette truer med en enorm dødelighed...".

Lige der.

• "Rapport om inspektionen af ​​Strzalkowo-lejren. ...fangernes helbredstilstand er forfærdelig, de hygiejniske forhold i lejren er modbydelige. De fleste bygninger er udgravninger med huller i tagene, jordgulve, planker er meget sjældne, vinduerne er spærrede i stedet for glas... Mange barakker er overfyldte. Altså den 19. oktober i år. Kasernen for tilfangetagne kommunister var så overfyldt, at det var svært at se noget at komme ind i den midt i tågen. Fangerne var så overfyldte, at de ikke kunne lægge sig ned, men blev tvunget til at stå og læne sig op ad hinanden...".

Det er blevet dokumenteret, at i mange polske lejre, inklusive Strzałkowo, brød de polske myndigheder sig ikke om at løse spørgsmålet om, at krigsfanger tog sig af deres naturlige behov om natten. Der var ingen toiletter eller spande i kasernen, og lejradministrationen forbød under henrettelse at forlade kasernen efter kl. Hver af os kan forestille os en sådan situation...

Det blev nævnt i dokument nr. 333 “ Notat fra den russisk-ukrainske delegation til formanden for den polske delegation, der protesterede mod forholdene for tilbageholdelse af fanger i Strzałkowo" (29. december 1921) og i dokument nr. 334 " Notat fra RSFSR's befuldmægtigede mission i Warszawa til Polens udenrigsministerium vedrørende misbrug af sovjetiske krigsfanger i Strzałkowo-lejren"(5. januar 1922).

Det skal bemærkes, at i både nazistiske og polske lejre var det almindeligt at slå krigsfanger. Således blev det i det ovennævnte dokument nr. 334 bemærket, at i Strzałkowo-lejren " Den dag i dag forekommer krænkelser af fangernes personligheder. At slå krigsfanger er et konstant fænomen..." Det viser sig, at brutale tæsk af krigsfanger i Strzalkowo-lejren blev praktiseret fra 1919 til 1922.

Dette bekræftes af dokument nr. 44 “ Polens krigsministeriums holdning til overkommandoen for det østlige militærdistrikt vedrørende en artikel fra avisen "Courier Nowy" om misbrug af letter, der deserterede fra den røde hær med en fremsendelsesnotat fra det polske krigsministerium til overkommandoen"(16. januar 1920). Der står, at ved ankomsten til Strzalkovo-lejren (tilsyneladende i efteråret 1919), blev letterne først bestjålet, efterladt dem i deres undertøj, og derefter modtog hver af dem 50 slag med en pigtrådsstang. Mere end ti letter døde af blodforgiftning, og to blev skudt uden rettergang.

De ansvarlige for dette barbari var lejrens leder, kaptajn Wagner og hans assisterende løjtnant Malinovsky, præget af sofistikeret grusomhed.
Dette er beskrevet i dokument nr. 314 “ Brev fra den russisk-ukrainske delegation til den polske delegation af PRUSK med en anmodning om at gribe ind over for den Røde Hærs krigsfanger vedrørende den tidligere kommandant for lejren i Strzałkowo"(3. september 1921).

Den Røde Hærs erklæring sagde det

• »Løjtnant Malinovsky gik altid rundt i lejren, ledsaget af flere korporaler, der havde trådpiske i hænderne og beordrede den, han ikke kunne lide, at lægge sig ned i en grøft, og korporalerne slog ham så meget, som der blev beordret. Hvis den forslåede stønnede eller bad om nåde, var det på tide. Malinovsky tog sin revolver frem og skød... Hvis vagtposterne skød fangerne så. Malinowski gav dem 3 cigaretter og 25 polske mark som belønning... Gentagne gange var det muligt at observere, hvordan en gruppe ledet af por. Malinovsky klatrede op på maskingeværtårne ​​og skød derfra mod forsvarsløse mennesker...”

Polske journalister blev opmærksomme på situationen i lejren, og løjtnant Malinowski blev "stillet for retten" i 1921, og kaptajn Wagner blev hurtigt arresteret. Der er dog ingen rapporter om, at de har fået straffe. Sandsynligvis blev sagen bremset, da Malinovsky og Wagner ikke blev anklaget for mord, men for "misbrug af officiel stilling"?! Derfor forblev systemet med tæsk i Strzalkowo-lejren, og ikke kun der, det samme indtil lukningen af ​​lejrene i 1922.

Ligesom nazisterne brugte de polske myndigheder hungersnød som en effektive midler udryddelse af tilfangetagne soldater fra Røde Hær. Således i dokument nr. 168 "Telegram fra det befæstede område af Modlin til sektionen af ​​fanger i den polske hærs overkommando om massesygdommen hos krigsfanger i Modlin-lejren" (dateret 28. oktober 1920) det er rapporteret, at en epidemi raser blandt krigsfanger på koncentrationsstationen for fanger og internerede i Modlin mavesygdomme, 58 mennesker døde.

“De vigtigste årsager til sygdommen er fangernes forbrug af forskellige råskræller og fuldstændig fravær de har sko og tøj" Jeg bemærker, at dette ikke er et isoleret tilfælde af sultedød af krigsfanger, som er beskrevet i dokumenterne i samlingen "Red Army Soldiers...".

En generel vurdering af situationen i polske krigsfangelejre blev givet i dokument nr. 310 “ Referat fra det 11. møde i den blandede (russiske, ukrainske og polske delegation) repatrieringskommission om situationen for tilfangetagne soldater fra Den Røde Hær"(28. juli 1921) Det blev bemærket, at"

RUD (russisk-ukrainsk delegation) kunne aldrig tillade, at fanger blev behandlet så umenneskeligt og med en sådan grusomhed... RUD husker ikke det rene mareridt og rædsel med tæsk, lemlæstelser og fuldstændig fysisk udryddelse, der blev udført på russiske krigsfanger den røde hær, især kommunister, i de første dage og måneder af fangenskab... .
Den samme protokol bemærkede, at "Den polske lejrkommando, som i gengældelse efter vores delegations første besøg, intensiverede sine undertrykkelser kraftigt... Soldater fra Røde Hær bliver slået og tortureret af en eller anden grund og uden grund... pryglen tog form af en epidemi... Når lejrkommandoen vurderer det muligt at give mere humane betingelser for eksistensen af ​​krigsfanger, så kommer der forbud fra centret».

En lignende vurdering er givet i dokument nr. 318 “ Fra et notat fra Folkekommissariatet for Udenrigsanliggender i RSFSR til den polske Republiks ekstraordinære og befuldmægtigede Charge d'Affaires T. Fillipovich om situationen og døden for krigsfanger i polske lejre"(9. september 1921).
Der stod: "

Den polske regering er fortsat fuldt ud ansvarlig for de usigelige rædsler, der stadig bliver begået ustraffet på steder som Strzałkowo-lejren. Det er nok at påpege det inden for to år døde 60.000 ud af 130.000 russiske krigsfanger i Polen ».

Ifølge beregningerne fra den russiske militærhistoriker M.V. Filimoshin, antallet af Røde Hær-soldater, der døde og døde i polsk fangenskab, er 82.500 mennesker (Filimoshin. Military History Magazine, nr. 2. 2001). Dette tal virker ganske rimeligt. Jeg mener, at ovenstående giver os mulighed for at hævde, at polske koncentrationslejre og krigsfangelejre med rette kan betragtes som forløbere for nazistiske koncentrationslejre.

Jeg henviser mistroiske og nysgerrige læsere til min forskning" Antikatyn, eller Røde Hærs soldater i polsk fangenskab”, præsenteret i mine bøger “The Secret of Katyn” (M.: Algorithm, 2007) og “Katyn. Moderne historie spørgsmål" (M.: Algorithm, 2012). Det giver et mere dækkende billede af, hvad der skete i de polske lejre.

Vold på grund af uenighed
Det er umuligt at afslutte emnet polske koncentrationslejre uden at nævne to lejre: den hviderussiske " Birch-Kartuzskaya"og ukrainsk" Bialy Podlaski" De blev oprettet i 1934 efter beslutning fra den polske diktator Jozef Piłsudski, som et middel til repressalier mod hviderussere og ukrainere, der protesterede mod det polske besættelsesregime 1920-1939. Selvom de ikke blev kaldt koncentrationslejre, overgik de på nogle måder de nazistiske koncentrationslejre.

Men først

om, hvor mange hviderussere og ukrainere accepterede det polske regime etableret i det vestlige Belarus' territorium, der blev erobret af polakkerne i 1920 og Vestukraine . Sådan skrev avisen Rzeczpospolita i 1925.« ...Hvis der ikke sker ændringer inden for flere år, så vil vi have en generel væbnet opstand der (i den østlige karse). Hvis vi ikke drukner det i blod, vil det rive flere provinser væk fra os... Der er en galge til et oprør og intet mere. Rædsel skal falde over hele den lokale (hviderussiske) befolkning fra top til bund, hvorfra blodet i deres årer vil fryse » .

I samme år, den berømte polske publicist Adolf Nevchinsky på siderne af avisen "Slovo" udtalte det

med hviderussere skal du tale på sproget "galge og kun galge ... dette vil være den mest korrekte løsning nationalt spørgsmål i det vestlige Hviderusland».

Da de følte offentlig støtte, stod polske sadister i Bereza-Kartuzska og Biała Podlaska ikke på ceremoni med de oprørske hviderussere og ukrainere. Hvis nazisterne skabte koncentrationslejre som monstrøse fabrikker til masseudryddelse af mennesker, så blev sådanne lejre i Polen brugt som et middel til at intimidere de ulydige. Hvordan kan man ellers forklare den monstrøse tortur, som hviderussere og ukrainere blev udsat for? Jeg vil give eksempler.

I Bereza-Kartuzskaya blev 40 mennesker stuvet ind i små celler med et cementgulv. For at forhindre fangerne i at sætte sig ned blev gulvet konstant vandet. De fik forbud mod selv at tale i cellen. De forsøgte at gøre folk til dumme kvæg. Et tavshedsregime for fangerne var også i kraft på hospitalet. De slog mig for at stønne, for at jeg skærer tænder af uudholdelig smerte.

Ledelsen af ​​Bereza-Kartuzskaya kaldte det kynisk for "den mest atletiske lejr i Europa." Det var forbudt at gå her – kun løbe. Alt blev gjort på fløjten. Selv drømmen var på sådan en kommando. En halv time på din venstre side, derefter fløjten, og vend straks om til højre. Enhver, der tøvede eller ikke hørte fløjten i en drøm, blev straks udsat for tortur. Før sådan en "søvn" blev flere spande vand med blegemiddel hældt ind i de rum, hvor fangerne sov, for "forebyggelse". Nazisterne undlod at tænke på dette.

Forholdene i straffecellen var endnu mere forfærdelige.Forbryderne blev holdt der fra 5 til 14 dage. For at øge lidelsen blev flere spande med afføring hældt ud på gulvet i afstraffelsescellen.. Gruben i straffecellen var ikke blevet renset i flere måneder. Værelset var befængt med orme. Derudover praktiserede lejren gruppeafstraffelse såsom rengøring af lejrtoiletter med glas eller krus.
Kommandant af Bereza-Kartuzskaya Jozef Kamal-Kurgansky i svar på udtalelser om, at fangerne ikke kunne tåle torturforholdene og foretrak døden, sagde roligt: ​​" Jo flere af dem hviler her, jo bedre bliver det at bo i mit Polen».

Jeg tror, ​​at ovenstående er nok til at forestille mig, hvad polske lejre for de oprørske er, og historien om Biala Podlaska-lejren vil være overflødig.

Afslutningsvis vil jeg tilføje det

brugen af ​​afføring til tortur var et yndet middel for polske gendarmer, der tilsyneladende lider af utilfredse sadomasochistiske tendenser. Der er kendte fakta, når ansatte i den polske forsvarsstyrke tvang fanger til at rengøre toiletter med hænderne, og derefter, uden at lade dem vaske hænder, gav de dem frokostrationer. De, der nægtede, fik deres hænder brækket. Sergey Osipovich Pritytsky, en hviderussisk kæmper mod det polske besættelsesregime i 1930'erne, mindede om, hvordan polsk politi hældte gylle ind i hans næse.

Dette er den ubehagelige sandhed om "skelettet i det polske skab" kaldet "koncentrationslejre", der tvang mig til at fortælle herrerne fra Warszawa og Republikken Polens ambassade i Den Russiske Føderation.

P.S. Panova, husk venligst dette. Jeg er ikke polonofob. Jeg nyder at se polske film, lytte til polsk popmusik, og jeg fortryder, at jeg ikke mestrede det på det tidspunkt. Polere. Men jeg "hader det", når polske russofober skamløst fordrejer historien om polsk-russiske forbindelser med det officielle Ruslands stiltiende samtykke.

En designer er en kunstens mand, og kunsten er en inspiration, der kan overhale en designer selv på et sted som et toiletrum. Selvfølgelig er det usandsynligt, at du hjemme vil tillade implementering af for "glatte" og provokerende ideer til indretningen af ​​et toiletrum, men på offentlige steder vil nogen måske se, hvad der kan komme ud af det.

1. Dette toilet i Hong Kong er lavet af rent guld, og toilettet alene koster 3 millioner dollars. For at undgå at ridse det gyldne gulv, bliver du nødt til at bære skoovertræk.

Omkring tre tons guld, 50 millioner dollars og fem års omhyggeligt arbejde af tre hundrede mennesker. Dette er statistikken over det mest luksuriøse toilet i vores anmeldelse. Hvad der er endnu mere fantastisk er, at denne toiletsuite er et udstillingsrum smykker i Hong Kong. Hang Fung CEO Lam Sai-wing og den schweiziske urmager Swisshorn besluttede at bygge et syv tusinde kvadratmeter stort palads for at vise deres håndværk og fremme turismen i Hong Kong. De kaldte det "Swisshorn Golden Palace", og alt der virkelig er lavet af rent guld.

Omkostningerne ved at leje det for en nat vil være 25 tusind dollars. Det ser ud til, at skaberne lancerede Midas indenfor og tvang ham til at røre ved alt indeni, inklusive toiletartikler. 14-karat toilet, polerede guldspejle... det bliver svært at finde en enkelt detalje i dette toilet, der ikke funkler. Vil du ikke betale 25 tusind? Så for tre dollars kan du tage på en sightseeingtur i palæet. Til disse priser vil palæet få sin investering tilbage på kun 399 år. Nedtællingen er begyndt.

2. I Paris er toiletterne selvrensende efter hver brug. Så snart du går ud, begynder en 60 sekunders rengøringscyklus, og toilettet desinficeres automatisk.

3. Og i London skabte arkitekten Monica Bonvicini et envejs spejltoilet, så du kan undvære tiden med at "gøre dette" og se på forbipasserende.

Den venetianske designer Monica Bonvicini vil have os til at tro, at hendes nomadiske installation, med titlen Don't Waste a Second, er en kommentar til kunstfans' modvilje mod at spilde dyrebare sekunder på at se en udstilling. Måske, men for os, som for enhver, der går ned ad gaden, ligner det en spejlet sølvkasse. Men når du er indenfor, kan du se, hvad der foregår i verden gennem klart glas.

Vi ville ikke blive overrasket, hvis hele den tid, du tilbringer i den kabine, vil du bede til, at envejsspejlet faktisk virker. De, der er særligt generte, bliver nødt til at vælge mere traditionelle måder at aflaste sig selv på, for eksempel i en nærliggende restaurant. Værket debuterede som offentligt toilet midt på en gade i London i 2003, og i Kunstkameraet i Zürich sidste sommer. Det er endnu ikke besluttet, hvor toilettet skal vises næste gang. Men hvis du ser en kæmpe sølvkasse på et offentligt sted, så peg på den og grin højt. Dette vil være en meget grusom joke på den indvendige side.

Heldigvis har toilettet et envejsspejl, så forbipasserende ikke kan se dig (det håber vi i hvert fald).

5. Dette rumtoilet med et særligt vakuum blev undersøgt af prins Charles selv, da han besøgte Engineering Museum of Innovation i Tokyo.

6. Alle ved, at japanerne er vilde med videospil. Nu er de endda på toilettet! Desuden er der flere spil at vælge imellem, men de har alle én ting til fælles: du styrer... din urinstrøm. For eksempel i spillet "Graffiti Eraser" vasker du graffiti af væggene med din urin, og i spillet "Nordenvinden og solen og mig" giver dampen fra urinen dig mulighed for at løfte en piges nederdel. Jo stærkere trykket er, jo mere hæver nederdelen sig. Før man går i gang, bliver spilleren bedt om at vælge et af minispillene. De styrer spillets gang med et jetfly – ved du hvad. I bunden af ​​urinalen er der sensorer, ved hjælp af hvilke nøjagtigheden (mål - blåt mærke) af slaget og strømmens tryk bestemmes. Her er en video fra udstillingen:

I et af spillene skal du for eksempel slette graffiti ved at vande det fra en "slange":

Et andet spil kaldes "Blæs din nederdel med vinden" - jo stærkere tryk, jo højere nederdel:

I slutningen af ​​spillet vil du helt sikkert få at vide, hvor mange milliliter du har presset ud af dig selv. Alle dine præstationer kan downloades til et flashdrev og derefter præsenteres for dine venner, så at sige, for at sammenligne... jetfly

7. På 15. etage i PPDG penthouse i Guadalajara er der et toilet placeret over en åben elevatorskakt, og bunden af ​​toilettet er gennemsigtig. Så at sige for spændingen ved fornemmelser.

8. Sammenlignet med det tidligere toilet ser disse "æg" i Hong Kong ret beskedne ud.

9. På Madarao-Kogen Hotel, igen, i Japan, byen Iiyama, sidder du på toilettet, som på toppen af ​​et bjerg, klar til at stå på ski ned når som helst.

10. Og selvom i dette toilet i Hong Kong indkøbscenter du spiller ikke videospil, men du ser måske et tv-program, mens du er i gang.

13. Et offentligt toilet i New York, hvis døre automatisk åbnes efter 15 minutter. Lad os starte med de gode ting - disse toiletter er selvrensende. Desuden bliver der gjort rent efter hver besøgende. Så snart du forlader etablissementet og dørene lukkes, en speciel mekanisme renser toilettet, en anden vasker gulvet. Derefter tørres alt dette med en kraftig strøm af varm luft. Og for at sikre, at rengøringen ikke starter, mens du stadig er inde, er gulvet udstyret med sensorer, der måler vægt. Nu om det åbenlyse - virksomhederne betales, femogtyve øre pr. næse. Hvilket i princippet ikke er så dyrt.

Og endelig er det mærkeligste, at dørene åbner om et kvarter, uanset hvilket stadie du er på. Men tre minutter før udløbet af den tildelte tid begynder en alarm at lyde, hvilket kan fremskynde processen. Men hvis du har "store" planer, råder vi dig stadig til at kigge efter en anden virksomhed, en enklere. Idéen blev født i Seattle som en gestus af desperation fra byens myndigheder. Faktum er, at offentlige toiletter er blevet foretrukne steder for stofmisbrugere og prostituerede. Til almindelige mennesker Jeg var nødt til at undvige og lede efter andre steder at aflaste mig selv. Desværre gik ideen ikke. Stofmisbrugere og prostituerede tilpassede sig perfekt til de nye forhold, og etablissementerne måtte lukkes, da de ikke var investeringen værd. Dette er byen Seattle.

13. Bar 89, New York, USA Mange newyorkere kender til Bar 89, der ligger i Soho, derudover er dette et af de bedste steder, hvor du kan "tænke på meningen med livet." Toiletbåsene i dette etablissement er lavet af gennemsigtigt glas, men så snart en besøgende går indenfor og låser sig inde, "fryser" teknisk magi dette glas, så andre ikke kan se, hvad de laver indenfor. Selvom mange er bange for, at den fantastiske teknologi ikke virker under deres besøg, og at de omkring dem vil filme alt på deres mobiltelefoner. Det er dog usandsynligt, at det sker, for i alle årene har systemet aldrig fejlet. Designeren af ​​disse stande, Janice Leonard, forsikrer, at der ikke vil være nogen fejl. Ud over boderne designede hun et buet ovenlys til baren.

14. Udendørs toiletter Amsterdam. De siger, at hovedstaden i Holland, Amsterdam, har meget venlige og åbne mennesker. Hvis nogen mener noget andet, foreslår vi at tage et kig på de åbne stande, der er installeret i byens gader. Ja, det er rigtigt, det er toiletter. Hvem sagde, at en mand har brug for ensomhed for at aflaste sig selv? Lad os forlade fordomme, da dem, der installerede sådanne toiletbåse, forlod dem. Generelt ville en sådan uventet løsning på et af de ældste, men presserende og periodisk opståede problemer være perfekt for dem, der nogle gange forveksler væggene i huse og søjler med en latrin på gaderne i vores byer. Undskyld mig, hvad skal damerne gøre? Det ligner løsningen dette spørgsmål er stadig under udvikling.

Men her opstår et andet problem - om natten er dette selvfølgelig meget nyttigt, men om dagen ser latrinerne opstillet på række ikke særlig æstetisk ud.

I London fandt de en løsning, der var genial i sin enkelhed og elegance – sammenfoldelige urinaler. Om dagen forbliver de under jorden og ødelægger ikke bybilledet, men så snart solen forsvinder bag horisonten og natteliv, vokser som svampe efter regn.

Så snart natten falder på byen, på gaderne i London, som svampe efter regn, begynder toiletter at "springe" op af jorden, uanset hvor dumt det lyder! Disse tilsyneladende mærkelige futuristiske objekter er ingen ringere end offentlige toiletter kaldet Urilift. De blev opfundet tilbage i 1999 af den hollandske "toiletentusiast" Mark Schimmel. Deres åbenlyse fordel er at spare plads. Europæiske "popping toiletter" er gratis, og alle kan bruge dem. Tre personer kan passe i denne "cylinder" på samme tid. Men instruktionerne til at bruge et så usædvanligt toilet siger intet om, hvad man skal gøre, hvis "kapslen" sammen med den besøgende pludselig synker under jorden!?

Så de derefter kan rive dig væk fra dit sæde og varme det op med en blæselampe!). Du bliver nødt til at bruge sådan et eksotisk istilbehør, hvis du beslutter dig for at bo på et unikt ishotel, som bygges hvert år i en af ​​byerne i Sverige. Den største skønhed ved dette toilet er, at der aldrig er en kø foran det, da det er usandsynligt, at nogen vil optage det i lang tid!

17. At nyde panoramaet af Hong Kong Felix Restaurant er en af ​​de dyreste i verden. Ud over dets fremragende køkken er det berømt for sin fantastiske udsigt fra 30. etage af skyskraberen (det legendariske Peninsula Hotel; kommentar fra mixstuff), som besøgende kan nyde gennem enorme vinduer med næsten fuldvægge. Desuden kan du nyde panoramaet af Hong Kong, ikke kun mens du sidder i hallen. De sorte ting ved vinduet er urinaler. Tilsyneladende besluttede designeren, der arbejdede på projektet med dette toilet, at VIP-gæster på restauranten ville være glade for at forestille sig, at de tissede på en af ​​de smukkeste byer i verden.

Her er noget andet lignende. I Frankfurt er der et toiletrum, der hedder "Hovedkvarter". Desuden er dette toiletrum placeret i Commerzbank-bygningen. Sandsynligvis er bankansatte så pressede på tid, at de endda konfererer på toilettet.

Hvad mere interessant har jeg glemt? Giv mig et tip...

En samling fotografier, der på mystisk vis er dukket op i Sydfrankrig, er taget i en lejr i Bayern, som nazisterne promoverede for at vise, at de respekterede menneskerettighederne.

Polske fanger på fotografier er klædt i jakkesæt. Nogle er klædt i fiktive uniformer, behængt med imponerende medaljer, med overskæg og pince-nez. Andre klemte sig ind i kvindernes kjoler, malede øjenvipper og gemte deres hår under blonde parykker. De griner og danser på scenen. I orkestergraven sidder andre fanger foran partituret, opslugt af at spille på deres violiner, fløjter og trompeter.

Det er scener fra hverdagen Nazi Oflag (forkortelse for det tyske ord Offizierslager, en fangelejr for officerer) i Murnau, i den sydlige del af Bayern, under Anden Verdenskrig.

Polske betjente, der var fængslet i Murnau, fik lov til at iscenesætte skuespil og operetter til underholdning. Mænd påtog sig også kvinderoller.

Fotografierne svarer ikke helt til det sædvanlige billede af en nazistisk lejr, som forbindes med tvangsarbejde og massemord. Faktisk har beretninger om fanger, der optræder i skuespil, biblioteker, udstillinger, sportsbegivenheder og akademiske foredrag bag pigtråd og fængselsmure, altid lydt langt ude. En rimelig skepsis bestod også efter krigens afslutning, da fangerne vendte hjem og talte om det rige kulturliv i krigsfangelejren.

I Tyskland ved de fleste stadig lidt om levevilkårene for de polske officerer, der holdes i Oflag. En af grundene er sprogbarriere. Erindringer om tidligere polske krigsfanger, udgivet gennem årene, havde en tendens til udelukkende at blive vist på polsk.

Disse fotografier tegner en helt anden historie. Selvom der gik mere end et årti, før offentligheden i Murnau hørte om en ekstraordinær samling af fotografier fundet i Sydfrankrig, der i forbløffende detaljer dokumenterer aktiviteterne ved Oflag VII-A, ved foden af ​​Alperne, kort før slutningen af Anden Verdenskrig.

Trækasse i skraldespand

var vinternat i 1999, da 19-årige Olivier Rempfer vendte tilbage til sin by Cagnes-sur-Mer i det sydøstlige Frankrig efter en aften ude med venner i det nærliggende Saint-Laurent-du-Var. Så fik han øje på en trækasse oven på en affaldscontainer. Af nysgerrighed åbnede Olivier æsken og så cylindriske genstande pakket ind i papir.

Derhjemme pakkede han dem ud og opdagede, at det var ruller af sort/hvid 35 mm film. I lyset kunne vi se scenen, uniformer, barakker, vagttårne ​​og folk i jakkesæt. Rempfer besluttede, at båndene måtte være fra sættet af en krigsfilm, og mændene i dem var skuespillere. Med denne tanke lagde han kassen til side og glemte den, og gammelt hus, ved siden af ​​hvilken han fandt den, blev et par dage senere nedgravet.

År senere stødte hans far, Alain Rempfer, på disse ejendele. Den ældste Rempfer, en fotograf, havde heller ikke travlt med at vise negativerne til nogen før 2003. Men så købte han en filmscanner og fik endelig tid til at se nærmere på omkring 300 billeder fra samlingen. "Jeg indså hurtigt, at det var rigtige historiske fotografier taget under krigen i krigsfangelejre," sagde Rempfer. "Mærkenavnet "Voigtländer" var skrevet på kanten af ​​filmen. Det var ikke kendt for mig fra filmene, men jeg vidste, at Voigtländer var en tysk kameraproducent.

"Det var som en stumfilm"

Rempfer ledte efter spor til, hvor disse billeder kunne være taget. I et skud så han en lastbil med flere mænd. På bagsiden af ​​bilen i hvid lak stod der skrevet "PW Camp Murnau" og "PL" til højre. En lille undersøgelse viste, at der fra 1939 til 1945 var en lejr for polske officerer krigsfanger i den tyske by Murnau.

Dette fotografi med en lastbil og inskriptionen "PW Camp Murnau" blev et fingerpeg til at identificere stedet for skyderiet.

Far og søn studerede fotografierne omhyggeligt og med entusiasme. "Disse unge mænd, der bor i lejren, kiggede direkte på os fra båndene," sagde Rempfer Sr. "Vi kender ikke deres navne eller deres liv, vi ved ikke noget om deres håb og deres følelser." Det var en mærkelig oplevelse, som om nogen havde slukket for lyden og ladet dem se en stumfilm.”

”Olivier og jeg tænkte, at vi måske skulle give billederne til et museum eller et bibliotek. Men de var bange for, at de ville blive glemt igen i mange år,” siger Rempfer. Det bestemte far og søn den bedste måde Hjemmesiden vil vise billederne til verden. De håbede, at billederne ville nå ud til alle, der kunne være interesserede i dem, især familiemedlemmer til tidligere krigsfanger, som kunne genkende nogen på fotografierne. Samling af digitaliserede fotografier offentliggjort online. Siden tilføjer også konstant ny HR-relateret information.

Et glemt kapitel i historien

Remfererne blev kontaktet af slægtninge til mange polske krigsfanger, hvis familier nu bor i USA, Australien, Canada eller England. "Nogle genkendte deres fædre, bedstefædre eller onkler på fotografierne," sagde Allen. Tidligere krigsfanger havde efter deres løsladelse en tendens til at sige lidt om de år, de tilbragte i fangenskab. For mange efterkommere var dette den første mulighed for at lære om officerernes liv under lejrforhold.

Remphers håbede ikke engang at finde de fotografer, der tog billederne. "Det var for svært." Men en af ​​dem blev identificeret. Det viste sig at være en polsk soldat Sylvester Budzinski.

Også i Murnau er der gennem årene gjort en indsats for at indsamle information om lejren, men få publikationer om emnet er nået til læsere uden for regionen. I 1980 offentliggjorde avisen Frankfurter Allgemeine en artikel af den tyske historiker Alfred Schickel, "Polske krigsfanger i tyske officerslejre - et glemt kapitel i historien." Schickel blev dog senere forbundet med højreekstremisme. I en artikel fra 1980 beklagede han den manglende interesse fra "historikere her og andre steder i Vesten" for skæbnen for omkring 18.000 polske officerer, der blev tyske krigsfanger.

Modellejr

Af de 12 nazistiske krigsfangelejre for officerer holdt Murnau de højest rangerende fanger. Blandt andre var den øverstkommanderende for den polske flåde, viceadmiral Józef Unrug, samt divisionsgeneral Juliusz Rummel, der ledede forsvaret af Warszawa i 1939.

"Fangerne blev behandlet godt, i det mindste så godt, som det kunne lade sig gøre under omstændighederne," rapporterer Marion Hruska, leder af historisk forening Murnau. Hun studerede lejrens historie i mange år og organiserede en udstilling dedikeret til den. Hruska siger, at Oflag VII-A Murnau holdt mere end 5.000 fanger og var organiseret som en "modellejr". Den blev regelmæssigt inspiceret af repræsentanter for Det Internationale Røde Kors. Historikeren forklarer, at nazisterne ved at gøre det havde til hensigt at vise, at de holdt sig til normerne international ret og Genève-konventionerne.

Men det var langt fra tilfældet, siger Hruska. Der var tilfælde, hvor fanger blev skudt. Og generelt ophørte den formodede korrekte behandling af fanger straks, når de blev konfronteret med nazisternes racistiske ideologi. For eksempel blev polske officerer af jødisk oprindelse holdt adskilt fra andre fanger i lejrens ghetto. [Bemærk, at sovjetiske krigsfanger blev behandlet umenneskeligt i nogen af ​​lejrene. Joseph Goebbels forklarede dette med, at USSR ikke underskrev Genève-konventionen og ikke fulgte dens bestemmelser.]

Men hvordan endte fotografier fra Murnau fangelejr i Sydfrankrig?

Hruska fortæller, at der i krigens sidste dage ankom flere hundrede allierede soldater til Murnau, inklusive franske soldater. Det er meget muligt, at der er en sammenhæng i dette, men der er andre versioner. For eksempel kunne en polsk officer flytte til Frankrig efter krigen og bringe filmoptagelserne med sig.

Hvem fik lov til at tage billeder?

Det er umuligt at sige, hvem der kan have taget filmene fra lejren. De omfatter optagelser af amerikanske troppers befrielse af Oflag og billeder af München, der bliver sprængt i luften. Tilsyneladende er de taget af flere fotografer.

Fundets værdi er dog ubestridelig. "Jeg blev overrasket over så mange billeder. Jeg har altid troet, at det kun var tyskere, der måtte fotografere i lejren,” siger Hruska.

Hun vidste, at der var en tysk fotograf inde i lejren. Efter censurkontrol blev hans fotografier trykt i form af postkort, som fangerne fik lov til at sende hjem. De fleste af disse er fotos af teaterproduktioner eller sportsbegivenheder. Nogle af disse skud endte i Murnaus byarkiv.

Men Hruska mener ikke, at de fotografier, der blev opdaget i Frankrig, er taget af en tysker. Hun er sikker på, at der under de allieredes befrielse af lejren ikke stod en eneste tysk fotograf ved siden af ​​et kamera i hans hænder.

Øjenvidne Tom Wodzinski, som kontaktede Rempfers efter billederne blev offentliggjort, sagde, at billedet sandsynligvis viste kvarterer for juniorofficerer og hvervede mænd i blok E, F, G, H og K.

De fleste af de fængslede polske officerer tilhørte den militære elite og blev skånet for tvangsarbejde, der var almindeligt i nazistiske lejre. Tilsyneladende fik betjentene nok fritid.

Teater scene.

Oflag i Murnau omfattede også et orkester. Publikum bestod af tyske soldater i lejren, som af og til havde deres familier med til forestillingerne.

På scenen i lejrteatret.

Ifølge øjenvidnet Tom Wodzinski viser dette billede et vaskeri for juniorofficerer og hvervede soldater.

En fange foran døren til lejradministrationen.

Du tror måske, at dette er et foto fra et sanatorium. Men det vides ikke, om fanger eller kun vagter fik lov til at svømme i poolen.

Om eftermiddagen den 29. april 1945 nærmede amerikanske soldater sig Murnau fra nord, da en bil med SS-officerer kørte forbi.

Efter skudkampen flygtede de fleste af de tyske soldater.

Tyske soldater trak sig tilbage mod Murnau. Øjenvidner siger, at nogle fanger klatrede op på hegnene og skød mod amerikanerne.

Billedet er taget af en ukendt fotograf fra vinduet i en af ​​lejrens bygninger.

To døde SS-mænd. Tom Wodzinski identificerede dem som oberst Teichmann og kaptajn Widmann.

Amerikanske soldater skyndte sig at pågribe de resterende tyske soldater og vagter i lejren.

Tilsyneladende forlod fotografen sin stilling i lejren for at se nærmere på de døde. tyske officerer, hvis lig på det tidspunkt var blevet flyttet til siden af ​​vejen.

Indgang til Oflag VII-A Murnau den dag, hvor lejren blev befriet af amerikanske tropper den 29. april 1945.

Den mystiske fotograf tog tilsyneladende uhindret fotografier i lejren både før og efter dens befrielse.

Polsk officer efter lejrens befrielse.

29. april 1945 amerikanske tropper befriede omkring 5.000 fanger fra officersfangelejren i Murnau.

Folket med hænderne oppe kan være overgivet tyske lejrvagter.

Fanger forbereder sig på løsladelse fra Murnau.

Polske officerer i lejren.

Efter lejrens befrielse i 1945. Foran kasernen tidligere fanger siddende på liggestole.

Dette billede er taget efter fangerne blev løsladt. Tilsyneladende venter de på, at lastbilerne går.

Det forkortede navn på lejren i Murnau er hugget på stenen - Oflag VII-A.

En Røde Kors varevogn og betjente løsladt fra lejren.

Hvem disse mennesker er, og hvad der fik fotografen til at fange dem, er ukendt.

Blandt fotografierne af krigsfanger i lejren er der billeder fra München, hvor tyskere står i kø efter mælk.

Et par flere billeder af ruinerne af München efter de allierede bombninger. Tårnene i kirken St. Maximilian er synlige på dette billede.

Münchens Reichenbach-bro med ødelagte huse bagved.

Endnu et foto fra München.

Først for nylig har forskere fastslået, at nazisterne i et dusin europæiske koncentrationslejre tvang kvindelige fanger til at engagere sig i prostitution på særlige bordeller, skriver Vladimir Ginda i afsnittet Arkiv i nummer 31 af bladet Korrespondent dateret 9. august 2013.

Pinsel og død eller prostitution - nazisterne stod over for dette valg med europæiske og slaviske kvinder, der befandt sig i koncentrationslejre. Af de flere hundrede piger, der valgte den anden mulighed, bemandede administrationen bordeller i ti lejre - ikke kun dem, hvor fanger blev brugt som arbejdsstyrke, men også i andre rettet mod masseødelæggelse.

I sovjetisk og moderne europæisk historieskrivning eksisterede dette emne faktisk ikke, kun et par amerikanske videnskabsmænd - Wendy Gertjensen og Jessica Hughes - rejste nogle aspekter af problemet i deres videnskabelige værker.

I begyndelsen af ​​XXIårhundrede begyndte den tyske kulturforsker Robert Sommer omhyggeligt at genoprette information om seksuelle transportører

I begyndelsen af ​​det 21. århundrede begyndte den tyske kulturforsker Robert Sommer omhyggeligt at genoprette oplysninger om seksuelle transportører, der opererede under de forfærdelige forhold i tyske koncentrationslejre og dødsfabrikker.

Resultatet af ni års forskning var en bog udgivet af Sommer i 2009 Bordel i en koncentrationslejr, hvilket chokerede europæiske læsere. På baggrund af dette arbejde blev udstillingen Sex Work in Concentration Camps arrangeret i Berlin.

Sengemotivation

"Legaliseret sex" dukkede op i nazistiske koncentrationslejre i 1942. SS-mændene organiserede tolerancehuse i ti institutioner, blandt hvilke hovedsageligt var såkaldte arbejdslejre - i det østrigske Mauthausen og dets afdeling Gusen, det tyske Flossenburg, Buchenwald, Neuengamme, Sachsenhausen og Dora-Mittelbau. Derudover blev institutionen for tvangsprostituerede også indført i tre dødslejre beregnet til udryddelse af fanger: i det polske Auschwitz-Auschwitz og dets "ledsager" Monowitz, samt i det tyske Dachau.

Ideen om at skabe lejrbordeller tilhørte Reichsführer SS Heinrich Himmler. Forskernes resultater tyder på, at han var imponeret over det incitamentssystem, der blev brugt i sovjetiske tvangsarbejdslejre for at øge fangernes produktivitet.

Imperial War Museum
En af hans barakker i Ravensbrück, den største kvinders koncentrationslejr Nazityskland

Himmler besluttede at adoptere erfaring og tilføjede samtidig til listen over "stimuli" noget, der ikke var i sovjetisk system, - "opmuntre" til prostitution. SS-chefen var overbevist om, at retten til at besøge et bordel sammen med at modtage andre bonusser - cigaretter, kontanter eller lejrkuponer, en forbedret kost - kunne tvinge fangerne til at arbejde hårdere og bedre.

Faktisk var retten til at besøge sådanne institutioner overvejende i besiddelse af lejrvagter blandt fangerne. Og der er en logisk forklaring på dette: De fleste af de mandlige fanger var udmattede, så de tænkte ikke på nogen seksuel tiltrækning.

Hughes påpeger, at andelen af ​​mandlige fanger, der benyttede sig af bordeller, var ekstremt lille. I Buchenwald, ifølge hendes data, hvor omkring 12,5 tusinde mennesker blev tilbageholdt i september 1943, besøgte 0,77% af fangerne den offentlige kaserne på tre måneder. En lignende situation var i Dachau, hvor fra september 1944 brugte 0,75% af de 22 tusinde fanger, der var der, prostitueredes tjenester.

Tung andel

Op mod to hundrede sexslaver arbejdede på bordeller på samme tid. Det største antal kvinder, to dusin, blev holdt på et bordel i Auschwitz.

Kun kvindelige fanger, normalt attraktive, i alderen 17 til 35 år, blev bordelarbejdere. Omkring 60-70 % af dem var af tysk oprindelse, blandt dem, som rigsmyndighederne kaldte "anti-sociale elementer." Nogle var engageret i prostitution, før de gik ind i koncentrationslejrene, så de gik med til lignende arbejde, men bag pigtråd, uden problemer, og gav endda deres færdigheder videre til uerfarne kolleger.

SS rekrutterede cirka en tredjedel af sexslaverne fra fanger af andre nationaliteter - polske, ukrainske eller hviderussiske. Jødiske kvinder måtte ikke udføre sådant arbejde, og jødiske fanger måtte ikke besøge bordeller.

Disse arbejdere bar særlige tegn forskellene er de sorte trekanter syet på ærmerne på deres klæder.

SS rekrutterede cirka en tredjedel af sexslaverne fra fanger af andre nationaliteter - polakker, ukrainere eller hviderussere

Nogle af pigerne gik frivilligt med til at "arbejde". Ja, alene tidligere medarbejder Den medicinske enhed i Ravensbrück, den største kvindekoncentrationslejr i Det Tredje Rige, hvor op til 130 tusinde mennesker blev holdt tilbage, mindede om: nogle kvinder gik frivilligt på bordellet, fordi de blev lovet løsladelse efter seks måneders arbejde.

Spanieren Lola Casadel, et medlem af modstandsbevægelsen, der endte i samme lejr i 1944, fortalte, hvordan chefen for deres kaserne annoncerede: ”Den, der vil arbejde på et bordel, kom til mig. Og husk: Hvis der ikke er frivillige, bliver vi nødt til at ty til magt.”

Truslen var ikke tom: som Sheina Epstein, en jøde fra Kaunas-ghettoen, huskede, boede indbyggerne i kvindekasernen i lejren. konstant frygt foran vagterne, som jævnligt voldtog fangerne. Razziaerne blev udført om natten: fulde mænd gik langs køjerne med lommelygter og valgte det smukkeste offer.

"Deres glæde kendte ingen grænser, da de opdagede, at pigen var jomfru, så lo de højt og ringede til deres kolleger," sagde Epstein.

Efter at have mistet ære og endda viljen til at kæmpe, gik nogle piger til bordeller og indså, at dette var deres sidste håb om at overleve.

"Det vigtigste er, at det lykkedes os at flygte fra [lejrene] Bergen-Belsen og Ravensbrück," sagde Liselotte B., en tidligere fange i Dora-Mittelbau-lejren, om sin "sengekarriere." "Det vigtigste var på en eller anden måde at overleve."

Med arisk omhyggelighed

Efter den indledende udvælgelse blev arbejderne bragt til særlige barakker i koncentrationslejrene, hvor de var planlagt til at blive brugt. For at bringe de afmagrede fanger i et mere eller mindre anstændigt udseende, blev de anbragt på sygestuen. Der gav læger i SS-uniformer dem kalkinjektioner, de tog desinfektionsbade, spiste og solbadede endda under kvartslamper.

Der var ingen sympati i alt dette, kun kalkulation: kroppene blev forberedt til hårdt arbejde. Så snart rehabiliteringscyklussen sluttede, blev pigerne en del af sex-transportbåndet. Arbejdet var dagligt, hvile var kun, hvis der ikke var lys eller vand, hvis en advarsel om luftangreb blev annonceret eller under udsendelsen af ​​taler fra den tyske leder Adolf Hitler i radioen.

Transportøren fungerede som et urværk og nøje efter tidsplanen. For eksempel i Buchenwald stod prostituerede op klokken 7.00 og passede sig selv indtil klokken 19.00: de spiste morgenmad, lavede øvelser, gennemgik daglige lægeundersøgelser, vaskede og gjorde rent og spiste frokost. Efter lejrstandarder var der så meget mad, at prostituerede endda byttede mad ud med tøj og andet. Alt sluttede med middag, og klokken syv om aftenen begyndte det to timer lange arbejde. Lejrprostituerede kunne kun gå ud for at se hende, hvis de havde "disse dage" eller var syge.

AP
Kvinder og børn i en af ​​kasernerne i Bergen-Belsen-lejren, befriet af briterne

Proceduren for at levere intime tjenester, startende fra udvælgelsen af ​​mænd, var så detaljeret som muligt. De eneste, der kunne få en kvinde, var de såkaldte lejrfunktionærer - internerede, dem, der var involveret i intern sikkerhed, og fængselsbetjente.

Desuden blev dørene til bordellerne i første omgang udelukkende åbnet for tyskerne eller repræsentanter for de folk, der bor på rigets område, såvel som for spanierne og tjekkerne. Senere blev kredsen af ​​besøgende udvidet - kun jøder, sovjetiske krigsfanger og almindelige internerede blev udelukket. For eksempel viser logs over besøg på et bordel i Mauthausen, som blev omhyggeligt opbevaret af repræsentanter for administrationen, at 60 % af klienterne var kriminelle.

Mænd, der ville hengive sig til kødelige fornøjelser, skulle først have tilladelse fra lejrens ledelse. Bagefter købte de en adgangsbillet til to Reichsmarks - det er lidt mindre end prisen på 20 cigaretter solgt i kantinen. Af dette beløb gik en fjerdedel til kvinden selv, og kun hvis hun var tysker.

I lejrbordellet befandt klienter sig først og fremmest i et venteværelse, hvor deres data blev verificeret. De gennemgik derefter en lægeundersøgelse og fik profylaktiske indsprøjtninger. Dernæst fik den besøgende nummeret på det rum, hvor han skulle hen. Der fandt samlejet sted. Kun "missionærstillingen" var tilladt. Samtaler blev ikke opmuntret.

Sådan beskriver Magdalena Walter, en af ​​de "konkubiner", der holdes der, arbejdet på bordellet i Buchenwald: "Vi havde et badeværelse med toilet, hvor kvinderne gik for at vaske sig, inden den næste besøgende ankom. Umiddelbart efter vask dukkede klienten op. Alt fungerede som et transportbånd; mænd måtte ikke opholde sig i rummet i mere end 15 minutter.”

I løbet af aftenen modtog den prostituerede ifølge overlevende dokumenter 6-15 personer.

Krop til arbejde

Legaliseret prostitution var til gavn for myndighederne. Så alene i Buchenwald tjente bordellet i de første seks måneder af driften 14-19 tusind Reichsmarks. Pengene gik til det tyske direktorat for økonomisk politik.

Tyskerne brugte kvinder ikke kun som objekter for seksuel nydelse, men også som videnskabeligt materiale. Bordellernes indbyggere overvågede nøje deres hygiejne, fordi enhver kønssygdom kunne koste dem livet: inficerede prostituerede i lejrene blev ikke behandlet, men der blev udført eksperimenter på dem.

Imperial War Museum
Befriede fanger i Bergen-Belsen-lejren

Reichs videnskabsmænd gjorde dette og opfyldte Hitlers vilje: selv før krigen kaldte han syfilis for en af ​​de farligste sygdomme i Europa, der var i stand til at føre til katastrofe. Führeren troede, at kun de nationer ville blive reddet, som ville finde en måde at hurtigt helbrede sygdommen. For at opnå en mirakelkur forvandlede SS inficerede kvinder til levende laboratorier. De forblev dog ikke i live længe – intensive eksperimenter førte hurtigt fangerne til en smertefuld død.

Forskere har fundet en række tilfælde, hvor selv raske prostituerede blev overgivet til sadistiske læger.

Gravide kvinder blev ikke skånet i lejrene. Nogle steder blev de straks dræbt, nogle steder blev de aborteret kunstigt, og efter fem uger blev de sendt tilbage i tjeneste. Desuden blev aborter udført på forskellige stadier og på forskellige måder- og det blev også en del af forskningen. Nogle fanger fik lov til at føde, men først derefter for eksperimentelt at bestemme, hvor længe en baby kunne leve uden ernæring.

Foragtelige fanger

Ifølge den tidligere Buchenwald-fange hollænder Albert van Dyck, blev lejrprostituerede foragtet af andre fanger, uden at være opmærksomme på, at de blev tvunget til at gå "på panelet" under grusomme tilbageholdelsesforhold og et forsøg på at redde deres liv. Og selve bordelbeboernes arbejde var beslægtet med gentagne daglige voldtægter.

Nogle af kvinderne, der endda befandt sig på et bordel, forsøgte at forsvare deres ære. For eksempel kom Walter til Buchenwald som jomfru, og da hun fandt sig selv i rollen som en prostitueret, forsøgte han at forsvare sig mod sin første klient med en saks. Forsøget mislykkedes, og ifølge regnskaberne tilfredsstillede den tidligere jomfru seks mænd samme dag. Walter udholdt dette, fordi hun vidste, at hun ellers ville stå over for et gaskammer, et krematorium eller en barak til grusomme eksperimenter.

Ikke alle havde styrken til at overleve volden. Nogle af indbyggerne på lejrbordellerne tog ifølge forskere deres eget liv, og nogle mistede forstanden. Nogle overlevede, men forblev fanget for livet psykiske problemer. Fysisk befrielse fritog dem ikke for fortidens byrde, og efter krigen blev lejrprostituerede tvunget til at skjule deres historie. Derfor har videnskabsmænd indsamlet få dokumenterede beviser for liv i disse bordeller.

"En ting er at sige 'jeg arbejdede som tømrer' eller 'jeg byggede veje', men noget helt andet at sige 'jeg blev tvunget til at arbejde som prostitueret'," siger Insa Eschebach, direktør for Ravensbrücks tidligere lejrmindesmærke.

Dette materiale blev offentliggjort i nr. 31 i magasinet Korrespondent af 9. august 2013. Reproduktion af Korrespondents magasinudgivelser i sin helhed er forbudt. Reglerne for brug af materialer fra Korrespondent-magasinet, der er offentliggjort på Korrespondent.net-hjemmesiden, kan findes .