Trofæer fra Tyskland - hvad det var og hvordan. Hvem voldtog tyske kvinder, og hvordan livet var i det besatte Tyskland

Under besættelsen af ​​tysk territorium begik sovjetiske tropper massevoldtægt af lokale kvinder.

"Ifølge skøn fra de to hovedhospitaler i Berlin varierer antallet af ofre voldtaget af sovjetiske soldater fra femoghalvfems til et hundrede og tredive tusinde mennesker.

En læge konkluderede, at omkring hundrede tusinde kvinder blev voldtaget alene i Berlin. Desuden døde omkring ti tusinde af dem hovedsageligt som følge af selvmord."

Senyavskaya Elena Spartakovna

De sidste måneder af krigen var tragiske for Tyskland. Historien om de sidste forsvarere af riget, dræbt af russiske hævnere, er meget trist, men mere trist er skæbnen for tyske kvinder, der faldt i hænderne på sejrende russiske soldater. Massevoldtægter foregik metodisk...med had og grusomhed. Dette emne diskuteres sjældent, fordi det er en plet på det heroiske billede af heltene fra Anden Verdenskrigs frelsere.

Catherine Merridale

Og her er, hvad den berømte sovjetiske dramatiker Zakhar Agranenko, der på det tidspunkt tjente som marineofficer i Østpreussen, skriver i sin dagbog:

"Jeg tror ikke på individuelle intime forhold mellem soldater og tyske kvinder ... Ni, ti ... tolv mennesker på samme tid, det havde karakter af gruppevoldtægt ..." En 21-årig pige fra rekognosceringsafdelingen Agranenko sagde: "Vores soldater opfører sig helt korrekt med tyskerne, især med tyske kvinder." Nogle mennesker fandt dette interessant. Nogle tyske kvinder husker således, at sovjetiske kvinder så dem blive voldtaget og grinet. Men nogle var dybt chokerede over, hvad de så i Tyskland. Natalia Hesse, nær ven

videnskabsmand Andrei Sakharov, var krigskorrespondent. Hun huskede senere: "Russiske soldater voldtog alle tyske kvinder i alderen fra 8 til 80. Det var en hær af voldtægtsmænd."

Voldtægten af ​​sovjetiske kvinder ophæver forsøg på at forklare Den Røde Hærs adfærd som hævn for tyske grusomheder på Sovjetunionens territorium. Den 29. marts 1945 underrettede Komsomols centralkomité Malenkov om en rapport fra den 1. ukrainske front. General Tsygankov rapporterede: "Natten til den 24. februar gik en gruppe på 35 soldater og deres bataljonschef ind i en kvindes sovesal i landsbyen Grütenberg og voldtog alle."

Mange kvinder blev tvunget til at "give sig selv" til en soldat i håbet om, at han ville beskytte dem mod andre. Magda Wieland, en 24-årig skuespillerinde, forsøgte at gemme sig i et skab, men blev trukket ud af en ung soldat fra Centralasien. Han var så begejstret for muligheden for at elske med en smuk ung blondine, at han kom for tidligt. Magda forsøgte at forklare ham, at hun gik med til at blive hans kæreste, hvis han beskyttede hende mod andre russiske soldater, men han fortalte sine kammerater om hende, og en soldat voldtog hende. Ellen Goetz, Magdas jødiske veninde, blev også voldtaget. Da tyskerne forsøgte at forklare russerne, at hun var jøde, og at hun blev forfulgt, fik de svaret: “Frau ist Frau” (En kvinde er en kvinde - ca. pr.).

Den 3. januar kom min søn tilbage forfra på orlov. Han tjente i SS-enheder. Min søn fortalte mig flere gange, at SS-enheder i Rusland gjorde utrolige ting. Hvis russerne kommer hertil, vil de ikke "skylle dig med rosenolie." Det viste sig anderledes... Da russerne kom, besluttede jeg at åbne mine børns årer og begå selvmord. Men jeg havde ondt af børnene, jeg gemte mig i kælderen, hvor vi sad sultne i flere dage. Uventet gik fire soldater fra Den Røde Hær derind. De rørte os ikke, og de gav endda lille Werner et stykke brød og en pakke småkager. Jeg kunne ikke tro mine egne øjne. Efter det besluttede vi at gå udenfor. Ingen rørte os og børnene...

Elisabeth Schmeer

Nå, i det mindste blev nogen ikke rørt.)))

Selvfølgelig var der ingen millioner af ofre, jeg tror personligt ikke på det... Men da vi besøgte hjemmet for første gang... levede en af ​​mine veteranbedstefædre stadig... og til mit spørgsmål : voldtog de tyske kvinder i 1945? svarede: Tja, de er alle slags kvinder... mens han sagde, at han havde masser af sine egne smukke sygeplejersker... I betragtning af, at han i 1945 var 23 år gammel og med en højde på 185, brede skuldre... han var også smuk.. Jeg tror, ​​at sygeplejerskerne ikke nægtede. Men nogen fik afslag... og nogen tog simpelthen hævn... alt er muligt. Men MASSIVT...det er for meget.

Tror du overhovedet på hvad denne person siger? På en eller anden måde er jeg meget i tvivl.

I dag bemærkede Tatyana Tolstaya (mor til en blogger og angiveligt en forfatter) patriotisk:

"Jeg tænker: Hvis russiske soldater voldtog millioner af tyske kvinder, som vi bliver fortalt her, så må disse tyske kvinder antage - ja, måske ikke alle, men halvdelen, lad os sige - fødte børn. Det betyder det befolkningen i Tyskland i de erobrede områder er nu russisk, og ikke tysk?

Folk er allerede indignerede over dette, men det forekommer mig, at Tatyanas bedste svar ville være sovjetisk veteran Leonid Rabichev. Nedenfor er uddrag fra hans erindringsbog, "Krigen vil afskrive alt":

Kvinder, mødre og deres døtre ligger til venstre og højre langs motorvejen, og foran hver ses en kaglende armada af mænd med bukserne nede.

De, der bløder og mister bevidstheden, trækkes til side, og børn, der skynder sig dem til hjælp, bliver skudt. Kagler, knurren, griner, skriger og stønner. Og deres befalingsmænd, deres majorer og oberster står på motorvejen, nogle griner, og nogle opfører sig, nej, hellere regulere. Dette er for at alle deres soldater uden undtagelse deltager.

Nej, denne helvedes dødelige gruppesex er ikke gensidigt ansvar og ikke hævn over de forbandede besættere.

Permissivitet, straffrihed, upersonlighed og den grusomme logik i en gal skare.

Chokeret sad jeg i førerhuset på semibilen, min chauffør Demidov stod i kø, og jeg forestillede mig Flauberts Kartago, og jeg forstod, at krigen ikke ville afskrive alt. Obersten, ham der lige havde dirigeret, kan ikke holde det ud og tager selv sin tur, og majoren skyder vidner, børn og gamle mennesker, der kæmper i hysteri af.

Stop det! I bil!

Og bag os er den næste enhed.

Og igen er der et stop, og jeg kan ikke holde mine signalmænd tilbage, som også allerede er på vej ind i nye linjer. Kvalmen stiger op i min hals.

Til horisonten, mellem bjergene af klude og væltede vogne, ligene af kvinder, gamle mennesker og børn. Motorvejen er frilagt for trafik. Det er ved at blive mørkt.

Min kontroldeling og jeg får en gård to kilometer fra motorvejen.

I alle rum er der lig af børn, gamle mennesker, voldtaget og skudte kvinder.

Vi er så trætte, at vi uden at være opmærksomme på dem lægger os på gulvet mellem dem og falder i søvn.

Om morgenen sætter vi radioen ind og kontakter fronten via SSR. Vi modtager instruktioner om at etablere kommunikationslinjer. De fremskudte enheder stødte til sidst sammen med de tyske korps og divisioner, der havde indtaget forsvarsstillinger.

Tyskerne trækker sig ikke længere tilbage, de dør, men de giver ikke op. Deres fly dukker op i luften. Jeg er bange for, at jeg tager fejl, det forekommer mig, at med hensyn til grusomhed, kompromisløshed og antallet af tab på begge sider, kan disse kampe sammenlignes med kampene ved Stalingrad. Det er hele vejen rundt og forude.

Jeg efterlader ikke mine telefoner. Jeg modtager ordrer, jeg giver ordrer. Kun om dagen er der tid til at tage ligene med ud i gården.

Jeg kan ikke huske, hvor vi tog dem ud.

I servicebilag? Jeg kan ikke huske hvor, jeg ved, at vi aldrig har begravet dem.

Det ser ud til, at der var begravelseshold, men de var langt bagerst.

Så jeg hjælper med at bære ligene ud. Jeg fryser ved husets væg.

Forår, det første grønne græs på jorden, strålende varm sol. Vores hus er toppet, med vejrvinger, i gotisk stil, beklædt med røde fliser, sandsynligvis to hundrede år gamle, en gårdhave brolagt med stenplader, der er fem hundrede år gamle.

Vi er i Europa, i Europa!

Jeg dagdrømmede, og pludselig gik to sekstenårige tyske piger gennem den åbne port. Der er ingen frygt i øjnene, men frygtelig angst.

De så mig, løb op og afbrød hinanden og forsøgte at forklare mig noget på tysk. Selvom jeg ikke kan sproget, hører jeg ordene "muter", "vater", "bruder".

Det bliver klart for mig, at de i den paniske flugt mistede deres familie et sted.

Jeg har frygtelig ondt af dem, jeg forstår, at de er nødt til at løbe væk fra vores hovedkvarters gård så hurtigt som de kan, og jeg siger til dem:

Mumle, Vater, Brooder - niht! - og peger med min finger mod den anden fjerneste port - der, siger de. Og jeg presser dem.

Så forstår de mig, går hurtigt, forsvinder fra syne, og jeg sukker af lettelse - i det mindste reddede jeg to piger, og jeg går til anden sal til mine telefoner, overvåger omhyggeligt enhedernes bevægelse, men der går ikke engang tyve minutter før jeg Nogle råb, skrig, latter, bandeord kan høres fra gården.

Jeg skynder mig hen til vinduet.

Major A. står på trappen til huset, og to sergenter vred deres arme, bøjede de samme to piger til tre dødsfald, og tværtimod - hele hovedkvarterets stab - chauffører, ordførere, ekspedienter, budbringere.

Nikolaev, Sidorov, Kharitonov, Pimenov... - Major A befaler - Tag pigerne i arme og ben, ned med deres nederdele og bluser! Form i to linjer! Løsn dine bælter, sænk dine bukser og underbukser! Højre og venstre, en ad gangen, start!

A. befaler, og mine signalmænd og min deling løber op ad trappen fra huset og stiller op i rækker. Og de to piger "reddet" af mig ligger på gamle stenplader, deres hænder er i en skruestik, deres mund er fyldt med tørklæder, deres ben er spredt - de forsøger ikke længere at flygte fra hænderne på fire sergenter, og den femte river og river deres bluser, bh'er, nederdele og trusser i stykker.

Mine telefonister løb ud af huset - grinende og bandende.

graderne falder ikke, nogle stiger, andre stiger ned, og der er allerede blodpøler omkring martyrerne, og der er ingen ende på rækkerne, der kagler og bander.
Pigerne er allerede bevidstløse, og orgiet fortsætter.

Major A har kommandoen, stolt akimbo. Men så rejser den sidste sig, og bøddelsergenterne kaster sig over de to halve.

Major A. trækker en revolver ud af sit hylster og skyder ind i martyrernes blodige mund, og sergenterne slæber deres lemlæstede kroppe ind i svinestalden, og de sultne grise begynder at rive deres ører, næser, bryster af og efter et par stykker. minutter er der kun to kranier, knogler og ryghvirvler tilbage.

Jeg er bange, væmmet.

Pludselig kommer kvalmen op i halsen, og jeg føler, at jeg kaster op med vrangen ud.

Major A. - Gud, hvilken slyngel!

Jeg kan ikke arbejde, jeg løber ud af huset uden at rydde vejen, jeg går et sted hen, jeg kommer tilbage, jeg kan ikke, jeg skal kigge ind i svinestien.

Foran mig er blodskudte griseøjne, og blandt halmen og griseafføringen er to kranier, en kæbe, flere ryghvirvler og knogler og to guldkors - to piger "reddet" af mig.

Byens kommandant, en højtstående oberst, forsøgte at organisere et perimeterforsvar, men halvt berusede soldater trak kvinder og piger ud af deres lejligheder. I en kritisk situation beslutter kommandanten at komme foran de soldater, der har mistet kontrollen over sig selv. På hans instruks giver forbindelsesofficeren mig ordre til at oprette en militær vagt på otte af mine maskingeværere rundt om kirken, og et specielt oprettet hold genfanger de kvinder, de har taget til fange fra de sejrende soldater, der har mistet kontrollen over sig selv.

Et andet hold bringer tilbage til deres enheder de soldater og officerer, der havde spredt sig rundt i byen på jagt efter "nydelse", og forklarer dem, at byen og regionen er omringet. Har svært ved at skabe et perimeterforsvar.

På dette tidspunkt bliver omkring to hundrede og halvtreds kvinder og piger kørt ind i kirken, men efter omkring fyrre minutter kører flere kampvogne op til kirken. Tankvognene skubber mine maskingeværere væk fra indgangen, brager ind i tindingen, vælter mig og begynder at voldtage kvinderne.

Der er ikke noget, jeg kan gøre. En ung tysk kvinde søger min beskyttelse, en anden knæler.

Herr Løjtnant, Herr Løjtnant!

I håb om noget omringede de mig. Alle siger noget.

Og nyhederne stryger allerede gennem byen, og der er allerede dannet en linje, og igen denne forbandede kakel, og linjen og mine soldater.

Tilbage, f... din mor! - Jeg skriger og ved ikke, hvad jeg skal gøre af mig selv, og hvordan jeg skal beskytte dem, der ligger rundt om mine fødder, og tragedien vokser hastigt.

Stønnen fra døende kvinder. Og nu slæber de op ad trappen (hvorfor? hvorfor?) op til reposen, blodige, halvnøgne, bevidstløse, og gennem knuste ruder smider de dem ud på fortovets stenplader.

De griber dig, stripper dig, dræber dig. Der er ingen tilbage omkring mig. Hverken jeg eller nogen af ​​mine soldater har set noget lignende før. Mærkelig time.

Tankvognene gik. Stilhed. Nat. Et frygteligt bjerg af lig. Ude af stand til at blive, forlader vi kirken. Og vi kan heller ikke sove.

Så den sovjetiske veteran Leonid Nikolaevich Rabichev reagerede på forfatteren Tatyana Tolstoy. Tyske kvinder fødte selvfølgelig – men kun dem, der ikke blev dræbt. Og de døde, Tanya, føder ikke.

I 1944 krydsede den sovjetiske hær grænsen til Tyskland, hvordan kommunikerede soldaterne med tyske kvinder? Lad os lytte til veteranerne. Starter med hvem kunne skrive en bog om den krig. Og så går vi videre til dem, der ikke har skrevet bøger.

...Nu har krigen taget endnu en uventet drejning for mig. Det så ud til, at alt var blevet testet: død, sult, beskydning, rystende arbejde, kulde. Men nej! Der var også noget meget forfærdeligt, der næsten knuste mig. På tærsklen til overgangen til rigets område ankom agitatorer blandt tropperne. Nogle er i høje rækker.

- Død for død!!! Blod for blod!!! Lad os ikke glemme!!! Vi vil ikke tilgive!!! Lad os tage hævn!!! - og så videre...

Før dette, Ehrenburg, hvis knitrende, bidende artikler alle læste: "Far, dræb tyskeren!" Og det viste sig at være nazisme omvendt. Sandt nok var de oprørende efter planen: et netværk af ghettoer, et netværk af lejre. Regnskab og udarbejdelse af lister over bytte. Et register over straffe, planlagte henrettelser osv. Alt gik spontant, på slavisk vis. Hit, gutter, brænd, jam! Forkæl deres kvinder!

Desuden var tropperne før offensiven rigeligt forsynet med vodka. Og det gik, og det gik! Som altid led uskyldige mennesker. Cheferne løb som altid væk... De brændte huse vilkårligt, dræbte nogle tilfældige gamle kvinder og skød målløst flokke af køer. En joke lavet af en person var meget populær: "Ivan sidder nær et brændende hus. "Hvad laver du?" spørger de ham. "Nå, de små fodklude skulle tørres, jeg tændte bål."

Lig, lig, lig. Tyskerne er selvfølgelig afskum, men hvorfor være ligesom dem? Hæren har ydmyget sig selv. Nationen har ydmyget sig selv. Det var det værste i krigen. Lig, lig... Adskillige tog med tyske flygtninge ankom til stationen i byen Allenstein, som general Oslikovskys tapre kavaleri erobrede uventet for fjenden. De troede, de skulle bagud, men de endte med... Jeg så resultaterne af den modtagelse, de modtog. Stationsperronerne var dækket af dynger af rensede kufferter, bundter og kufferter. Der er tøj overalt, børneting, iturevne puder. Alt dette i blodpøl...

Det er jo åbenlyst, at det, der står, simpelthen er sandheden. Det er måske ikke hele sandheden, det er måske lidt sløret, men det er sandheden.

Og her er endnu et fragment på tværs af siden, der viser, hvor ikke-trivielt dette var. Hvor massevoldtægt eller ej er - bedøm selv:

Østpreussen forbløffede tværtimod med sin velstand, tilfredshed og orden, velindrettede gårde med landbrugsmaskiner, alt elektrificeret, rige Bauer-huse, som altid havde klaver og gode møbler, og ved siden af ​​en lade med hytter og køjer. for østlige arbejdere. Svinestaldene og kostaldene er fyldt med velnærede kvæg. Ja, de boede her, de gad ikke... Og byerne er rige, rene, velbyggede. I Allenstein fandt vi en masse junk og mad taget ud fra USSR og opbevaret i reserve. I et andet lager var der konserves fra Holland, Belgien og Frankrig. Ganske vist blev de lidt brændt i ilden, men de var stadig spiselige. Soldaterne fik for vane at drikke alkohol, skylle det ned med kondenseret fløde... Jeg kan huske, at der i et tomt hus, i vindueskarmen, var et dusin og et halvt guldmønter af Kaisers udmøntning. I lang tid tog ingen dem; soldaterne forventede ikke at leve til krigens afslutning og ville ikke belaste sig selv med unødvendige byrder.

I mange huse fandt vi alle mulige militære regalier: ordrer, uniformer, SS-dolke med inskriptionen: "blod og ære", skulderremme, aiguillettes og andet tinsel. Faktisk var Østpreussen en rede af militarisme. Men det lykkedes militæret, fascistiske aktivister og andre myndigheder at flygte.

For det meste var almindelige mennesker tilbage - kvinder, gamle mennesker, børn. De måtte håndtere følgerne af nederlaget. Snart begyndte de at stille dem op i kolonner og sende dem til banegården - som de sagde, til Sibirien.

I vores hus, helt øverst på loftet, boede en kvinde på omkring femogtredive år med to børn. Hendes mand døde foran, det var svært for hende at flygte - du kan ikke løbe langt med en baby, så hun blev. Soldaterne fandt ud af, at hun var en god sysmed, de bar materialet og tvang hende til at sy ridebukser. Mange ville se moderigtigt ud, og de slidte sig grundigt ud i løbet af vinteren. Fra morgen til aften skrev en tysk kvinde på en skrivemaskine. Til dette gav de hende frokost, brød og nogle gange sukker. Om natten gik mange soldater op på loftet for at elske. Og den tyske kvinde var bange for at nægte dette, hun arbejdede til daggry, uden at lukke øjnene... Hvor kan du gå hen? Der var altid en kø ved døren til loftet, som der ikke var mulighed for at sprede.

Senere i Berlin:

I disse dage, her i Berlin, lavede jeg en handling, som jeg stadig er stolt af, men jeg er overrasket over mit eget eventyr... På en regnfuld aften blev jeg sendt et sted hen. Jeg beskyttede mig mod regnen med en gummieret og skinnende trofæofficerkappe. Hun dækkede sit hoved med en hætte og hele kroppen ned til tæerne; soldaten lignede en general i det. Jeg tog maskingeværet og ramte vejen. I nærheden af ​​nabohuset blev jeg stoppet af desperate kvindeskrig: en seniorløjtnant, at dømme efter farven på hans skulderstropper - en kvartermester, slæbte en ung smuk tysk kvinde ind i indgangen. Han trak hendes bluse af og rev hendes undertøj. Jeg løb straks tættere på, slog maskingeværets bolt og gøede højlydt med kommanderende stemme (hvor kom det fra): “Smir-r-r-na!!! - og præsenterede sig selv. - Kommandør for SMERSH-enheden, nummer 12-13, Major Potapov!!! Jeg beordrer dig til straks at rapportere til hovedkvarteret og rapportere til dine overordnede om din skændige opførsel!.. Jeg tjekker!.. Crr-r-r-ug!.. Marts!.. Løb!..
Åh, det fatale ord SMERSH. Det fungerede upåklageligt. Vi frøs alle sammen af ​​frygt, da vi hørte ham.
Kvartermesteren løb væk og overhældte mig med den modbydelige stank af vindampe...

Men der var også fejl:

"Vi havde også mere kulturel sjov. Forestillinger begyndte i teatret. Jeg var på Madama Butterfly, men forestillingerne og sceneriet viste sig at være provinsielt middelmådige. Salen var fyldt med vores soldater. De lo på de mest upassende steder. Af en eller anden grund blev den tragiske scene for heltindens selvmord ledsaget af venlig latter... Efter forestillingen, hvor jeg gik langs boderne, bemærkede jeg, at tyskerne flittigt gik rundt ét sted og vendte øjnene til siden. Majoren sad der, døddrukken, med hovedet hvilende på bagsiden af ​​forsædet. En kæmpe pyt af opkast spredte sig under hans fødder.

Militære piger angreb udenlandsk junk. Jeg er træt af at have uniform på, men der er så smukke ting rundt omkring! Men det var ikke altid sikkert at klæde sig ud. En dag tog signalmændene lyse kjoler på, højhælede sko og gik glade og strålende ned ad gaden. Mod en gruppe berusede soldater:
- Ja! Fravas!! Com! - og slæbte pigerne ind i porten.
- Ja, vi er russere, vores, ah! Ja!
- Vi er ligeglade! gode ting!!!
Soldaterne forstod ikke, hvem de havde med at gøre, og pigerne drak den kop, der faldt til mange tyske kvinder. "

Semyon Isakovich Simkin:

Civile tyskere blev ekstremt sjældent dræbt, selvom jeg så dem et par gange, hvis jeg husker det skræmmende billede... Efter infanteriet går du, og der er tyskere, hele familier, der ligger døde, en kvindes kant er trukket ned, og en højgaffel sidder fast der. Selv vi, artillerister, havde en sag, hvor flere civile blev dræbt, uden grund eller efterforskning. (...)

Og hvis en af ​​frontlinjesoldaterne, der gjorde tjeneste i frontlinjen i infanteriet eller i kampvognsenheder, siger, at der i hans enhed i Tyskland ikke var tilfælde af vold og plyndring, siger han simpelthen ikke noget eller skjuler sandhed. Det være sig "i små ting" eller "i store måder" - alt dette skete. Jeg vil sige én ting, hele dette rod stoppede i maj '45. Et andet ømt emne er vold mod kvinder... Både unge piger og 50-årige tanter blev voldtaget. Alle vores dyreinstinkter i Tyskland kom ud. Og det handler ikke engang om vores lavkultur. En sejrrig soldats psykologi plus et voldsomt had til tyskerne. Det var dengang, vi blev generøse og overbærende...

Jeg talte tysk, så jeg var "delegeret" fra delingen til fredsforhandlinger med tyskerpigerne. Du går hen til en tysk kvinde og siger: "Kom shpatziren", og hun ved allerede, hvad hun taler om. Nogle af dem kom selv til soldaterne! Men jeg var også vidne til vilde gruppevoldtægter. Jeg foragtede at være tiende i rækken, men jeg så alt. Ingen forrådte nogen, der var en gruppegaranti. Befalingsmændene kunne ikke gøre noget med os, og de "havde" selv tyske kvinder uden et snert af samvittighed. Hvad der skete, skete.

Voldtægt i Tyskland og Polen førte til en epidemi af seksuelt overførte sygdomme, som først blev håndteret i slutningen af ​​40'erne. Fra Nikulins bog:

Stillet over for en epidemi af seksuelt overførte sygdomme var lægerne først forvirrede. Der er få medicin, og endnu færre specialister. Tripper blev behandlet på en barbarisk måde: flere terninger mælk blev sprøjtet ind i patientens balde, en byld blev dannet, og temperaturen steg til over fyrre grader. Bacillen kan som bekendt ikke tåle sådan varme. Så blev bylden behandlet. Nogle gange hjalp det. Det var værre med syfilitter. Jeg fik at vide, at de var samlet i byen Neyrupin i en særlig lejr og blev holdt bag pigtråd i nogen tid, mens de ventede på medicin, der endnu ikke fandtes.

Når man ser fremad, skal det siges, at efter to eller tre år klarede vores medicin denne uventede og vanskelige opgave glimrende. I slutningen af ​​40'erne var kønssygdomme praktisk talt forsvundet og lammede naturligvis kroppen og sjælen hos dem, der gik igennem dem, og ofte deres familie... Jeg så en slags begyndelse på lægernes kamp mod denne plage i Tyskland.

En dag ved daggry, i nærheden af ​​Schwerin, mødte jeg en enorm kolonne af unge kvinder. Der hørtes gråd og jamren i luften. Der var fortvivlelse i de tyske kvinders ansigter. Ordene lød:

- Nej, Zibir! Nej, Zibir!

Ligegyldige soldater opfordrede dem, der sad bagud.
- Hvad er det her? — spurgte jeg den gamle garde forskrækket. - Hvor er de, stakkel?
- Hvorfor råber de forgæves, idioter, det er godt for dem! Vi tager dig efter ordre fra kommandanten til en forebyggende undersøgelse!..
Jeg var glad for vores humanisme! Soldaterne råbte:

Varum du ikke kom, der abend var
Og et fint vand dryssede fra himlen...

Romanov Efim Mikhailovich:

G.K. - Forholdet til lokalbefolkningen i Østeuropa var ikke altid godt?
E.R. - Alvorlige problemer med lokalbefolkningen var kun i Ungarn.
Magyarerne hadede os, og for at være ærlig var der nogle gange en grund til det.

Og vores "gældte" dem i øvrigt. Jeg hørte selv et par gange fra infanteristerne "historier" om, hvordan vores soldater voldtog magyarer. For eksempel sagde de sådan noget. De vil stille en "kampvagt", så at sige, "ved angrebet", og hele delingen vil rykke frem, og en enkelt officer vil ikke blande sig i en beruset skare og vil ikke klatre med en pistol i hånden for at "beskyt den lokale befolkning", da hans egne folk nemt vil skyde ham i ryggen samme.

Fedotov Nikolay Stepanovich:

- Du mødtes med Wehrmacht-veteraner. Fortæl os, hvordan kommunikationen gik?
- Det første store møde med tyskerne fandt sted i 1993, omkring hundrede af dem kom til Volgograd. (...)
Og på mødet sagde tyskerne, at vores soldater voldtog deres kvinder, deres koner. Jeg svarede dem, og ikke kun mig, de, der var i Tyskland sagde også: "Tag vores soldat, hvis hele familie blev hængt, brændt, hvordan skulle han behandle dig?" Jeg sagde, at jeg kendte sådanne fyre, de tog ikke fanger, de skånede ikke civile, det eneste var, at de ikke rakte hånden op mod børn. "Og hvorfor skulle vi beskytte dine kvinders ære?" Jeg siger til tyskeren: "Sæt dig selv i hans sted, hvad ville du gøre?" - "Yavol, ferstein." Her er nogle eksempler.
(...) Jeg var til en konference i Moskva, og der sagde en tysker, at 100.000 tyske kvinder blev voldtaget i Tyskland. Er der nogen her, der har beregnet sådan et tal? Det var selvfølgelig for at være ærlig, og for at være ærlig kan dette tal være undervurderet.

Vi havde en hændelse under kampene i Berlin. Højhuset havde en kælder under, og der gemte alle sig. Vi skød aldrig civile, bortset fra dem, der tog hævn, der var et hospital i den kælder. Vi bragede ind og affyrede et udbrud af maskingevær i loftet. Nogle blev såret, nogle løftede armene, nogle løftede benene. Fodfolket løb efter os, og der var en sygeplejerske, en tysker, i hvid frakke og kasket, med rødt kors. Infanteristen greb hende i hånden med et maskingevær i den anden hånd, trak hende et sted hen i et hjørne og voldtog hende lige der.
Halvvejs til Berlin begyndte ordrer at blive læst op, for plyndring, for voldtægt - et tribunal. De begyndte at skyde, degradere, fjerne ordrer, endda guldstjerner. Men du kan stadig ikke holde styr på alle.

Barakov Vasily Alexandrovich:

-Hvad var hooliganismen?
- (griner) Tyske kvinder blev voldtaget. Sikkert. Vi blev advaret om ikke at lade dette ske. Hvordan vil du beholde soldaterne? Men alle løber. I forbifarten. De er rene. Vores er jo "tørv". I sweatshirts, tørklæder mv. Og de tyske unge damer. Pænt. Men sådan var det der. Ikke én ad gangen.

XIII. Om pistolgrebet.
Vi brød ind på Sydstationen. Og befolkningen flygtede fra byen forbi stationen ind i kløften mellem os og tyskerne. Og så vandrer vi rundt på stationen. Nogen fandt øl i kælderen. Der var trods alt en restaurant der. Lagerrummene er i stykker. Der ligger alt muligt skrammel. Kufferter vrangen ud. Soldater går, de bliver kastet, forladt. Og så løber der et par ind. tyskere. Mand og kvinde. Og så er der rekognoscering og alt muligt andet. Alle er på jagt. Ja, bedugget. Først frøs alle. Kom til fornuft, tag fat i denne tyske kvinde. Manden greb ind: "Mein Frau, mein Frau." En betjent slog ham i panden med et håndtag. Bach. Blodet flød. De rev hende væk fra ham og slæbte hende ind i rummet. Lukket. Resten af ​​brødrene står i kø. Folk kom løbende. Godt. Krig! En eller anden festarrangør rullede op. Hvordan han begyndte at larme. Alle stak af. Festarrangøren gik. Alle stillede op igen. Som rotter fra huller. Den tyske kvinde græder.

En dag efter krigen læste min datter en artikel af en tysk officer i et blad. Han beskrev, hvordan soldaterne begik overgreb under stormen af ​​Koenigsberg. Sådan noget var der ikke i pressen dengang. Hun spurgte: "Far, er det sandt?" - Er det sandt.

Men da de kom til os, gjorde de også dette. Godt. Og endnu værre. Der var grusomheder, unødvendigt at sige. Under overfaldet løber vi forbi butikken med afdelingschefen. Ruderne er knust, døren er knust. Nogen råber derfra. Vi er lige indenfor. Der tog soldaterne fat i den tyske kvinde. Tøj er revet i stykker. Hun har briller på. Så høj. Hendes øjne blev store. Ondt. Vi er ankommet. Hun så stabschefen og råbte: ”Schweine. Russishe shweine." (Svin. Russiske svin. - Tysk. Notat af S.S.). Han tog pistolen frem og skød. De sprang alle væk. Under krig bliver en person følelsesløs, grusom og nådesløs.

Eller Pillau blev stormet. De fangede en tysk kvinde i kælderen. Hun vrimler og hviner noget. Jeg siger: "Spørg i det mindste, hvad hun hviner." spurgte han. "Ti personer har allerede bestået." De lod mig gå.

Polubanov Gennady Borisovich

G.K. - Lidt den lokale tyske civilbefolkning også?
G.P. - Først først... Da byen Gleiwitz blev erobret, fik vi tre dages hvil, med andre ord - gør hvad du vil. Og i byen er hver gade fyldt med butikker, der er uberørt af krigen, fyldt med mad og alkohol.
Så de, der ikke havde nogen "moralske bremser", begyndte at røve og voldtage tyske kvinder. Vi havde sådan en senior sergent, chef for kommunikationsafdelingen Bogachev, så i hver by, vi fangede, voldtog han kvinder. Den politiske officer, foran hvis øjne sergenten voldtog en anden tysk kvinde, besluttede at gribe ind og sagde til Bogachev: "Stop det!", men divisionschefen Khlopov stoppede den politiske officer: "Du, kaptajn, pas på din egen sag. Dette er hans velfortjente trofæ!”...

Koryakin Yuri Ivanovich

Før han krydsede grænsen til Tyskland i området Bromberg (Bydgoszcz), kom selskabets politiske officer til et møde og sagde følgende: "Vi går ind på tysk territorium, vi ved, at tyskerne har bragt uanede problemer til vores land. så vi går ind på deres territorium for at straffe tyskerne. Jeg beder dig om ikke at komme i kontakt med lokalbefolkningen, så du ikke kommer i problemer og ikke går alene. Nå, hvad angår kvindespørgsmålet, kan du klare det med tyske kvinder ganske frit, men det ser ikke organiseret ud, 1-2 personer gik, gjorde hvad der var nødvendigt (han sagde: "Hvad der er nødvendigt."), vendte tilbage og det er det uacceptabelt og vil blive straffet." Fra denne samtale følte vi, at han ikke selv vidste præcist, hvilke adfærdsstandarder han skulle overholde.

Selvfølgelig var vi alle under indflydelse af propaganda, som på det tidspunkt ikke skelnede mellem tyskere og nazister. Holdningen til tyske kvinder (vi så næsten aldrig tyske mænd) var fri, endda ret hævngerrig. Jeg kender mange tilfælde, hvor tyske kvinder blev voldtaget, men ikke dræbt. I vores regiment startede sergentmajoren næsten et helt harem. Han havde madressourcer. Så hos ham boede tyske kvinder, som han udnyttede og behandlede andre med. Et par gange, da jeg kom ind i huse, så jeg myrdede gamle mennesker. Engang, da vi kom ind i huset, så vi en, der lå under tæppet på sengen. Da jeg kastede tæppet tilbage, så jeg en tysk kvinde med en bajonet i brystet.

Leonid Nikolaevich Rabichev Fra bogen "Krig vil afskrive alt. Erindringer om en signalofficer fra den 31. armé. 1941-1945"

Jeg dagdrømmede, og pludselig gik to sekstenårige tyske piger gennem den åbne port. Der er ingen frygt i øjnene, men frygtelig angst. De så mig, løb op og afbrød hinanden og forsøgte at forklare mig noget på tysk. Selvom jeg ikke kan sproget, hører jeg ordene "muter", "vater", "bruder"....

Major A. står på trappen til huset, og to sergenter vred deres arme, bøjede de samme to piger til tre dødsfald, og tværtimod - hele hovedkvarterets stab - chauffører, ordførere, ekspedienter, budbringere.
- Nikolaev, Sidorov, Kharitonov, Pimenov... - Major A kommanderer - Tag pigerne i arme og ben, ned med deres nederdele og bluser! Form i to linjer! Løsn dine bælter, sænk dine bukser og underbukser! Højre og venstre, en ad gangen, start!

A. befaler, og mine signalmænd og min deling løber op ad trappen fra huset og stiller op i rækker. Og de to piger "reddet" af mig ligger på gamle stenplader, deres hænder er i en skruestik, deres mund er fyldt med tørklæder, deres ben er spredt - de forsøger ikke længere at flygte fra hænderne på fire sergenter, og den femte river og river deres bluser, bh'er, nederdele og trusser i stykker. Mine telefonister løb ud af huset - grinende og bandende.

Men rækkerne falder ikke, nogle stiger, andre falder, og der er allerede blodpøler omkring martyrerne, og der er ingen ende på rækkerne, der kagler og bander. Pigerne er allerede bevidstløse, og orgiet fortsætter.

Major A har kommandoen, stolt akimbo. Men så rejser den sidste sig, og bøddelsergenterne kaster sig over de to halve.
Major A. trækker en revolver ud af sit hylster og skyder ind i martyrernes blodige mund, og sergenterne slæber deres lemlæstede kroppe ind i svinestalden, og de sultne grise begynder at rive deres ører, næser, bryster af og efter et par stykker. minutter er der kun to kranier, knogler og ryghvirvler tilbage. Jeg er bange, væmmet.

Og her er resultaterne af tyske undersøgelser:

Den sovjetiske 91st Guard Rifle Division, som brød gennem Tirenberg ind i Krattlau-Germau-området, blev omringet og delvist besejret den 7. februar 1945 tunge kampe. Fanget af hende befolkede områder blev installeret grove overtrædelser international ret. I Tierenberg blev 21 tyske soldater dræbt, drevet dertil fra et krisecenter for militære invalide nær Sorgenau.

Elisabeth Homfeld blev voldtaget og sammen med sin svigersøn skudt i hovedet, ligesom Minna Kottke, der forsøgte at modstå voldtægten, og søn af forpagteren af ​​præstens gods, Ernst Trunz. En granat kastet ind i en lade dræbte tre kvinder og en mand låst der og sårede flere mennesker alvorligt.

Samtidig indrømmede sovjetiske officerer og soldater senere i fangenskab, at de konstant og "brutalt" voldtog kvinder og endda unge piger. I Krattlau, soldater fra 275. Garde riffel regiment Den 91. Guards Rifle Division dræbte 6 mand og to tyske soldater med bajonetter eller skud i hovedet. Alle kvinder og piger, inklusive 13-årige, blev voldtaget kontinuerligt, nogle kvinder blev "seksuelt overfaldet af 6-8 soldater, 5-8 gange om dagen." 3-4 af de yngste kvinder blev overladt til betjentene, som efter afslutningen af ​​den kriminelle vold overdrog dem til deres underordnede. I Annenthal fandt tyske befriere ligene af to kvinder, som blev vanhelliget (den ene på en møgdynge) og derefter kvalt.

Der blev foretaget detaljerede undersøgelser i Germau, hvor der trods alt var hovedkvarteret for 91. garderifledivision og hovedkvarteret med enheder fra 275. garderifleregiment. I Germau blev ligene af 21 myrdede mænd, kvinder og børn opdaget. 11 mennesker kunne ikke bære den monstrøse tortur og begik selvmord. 15 tyske sårede blev dræbt ved at smadre deres hoveder, og en af ​​dem fik tvunget en mundharmonika ind i munden. Ifølge rapporten fra lægekaptajn Dr. Toltsien havde en kvindelig krop følgende skader: et gennemgående skud i hovedet, et knust venstre skinneben, et vidt åbent snitsår på indersiden af ​​venstre skinneben, et stort åbent sår på yderste venstre lår, påført med en kniv. Den anden kvinde fik ligesom den nøgne unge pige knust baghovedet. Et ægtepar, Retkovskyerne, et ægtepar, Sprengels, med 3 børn, en ung kvinde med 2 børn og en ukendt polak blev fundet dræbt. I fællesgraven lå ligene af en ukendt flygtning, Rosa Til, født Witte, og en 21-årig polsk pige - alle tre blev brutalt myrdet efter voldtægt, derefter ligene af to lokale håndværkere, hvoraf den ene, mølleren Magun, blev skudt, fordi han forsøgte at beskytte voldtægt af sin unge datter.

Tæt på vejen Germau-Palmnikken [nu Yantarny, Rusland], nær 5-kilometer-skiltet, blev to piger fundet. Begge blev skudt i hovedet på tæt hold, den ene fik øjnene stukket ud. Den kvindelige befolkning i Germau, omkring 400 kvinder og piger, blev efter ordre fra chefen for den 91. Guards Rifle Division, oberst Koshanov, låst inde i kirken, angiveligt (således hævdede krigsfangen i hvert fald major Kostikov) at beskytte dem mod grusomheder. Imidlertid brød sovjetiske officerer og soldater ind i kirken og udførte "massevoldtægt" i koret. Og i de omkringliggende huse i de følgende dage blev kvinder uafbrudt voldtaget, mest af betjente, unge piger - op til 22 gange om natten; En officer og flere soldater fra Den Røde Hær voldtog den 13-årige Eva Link 8 gange i et kirkeklokketårn foran hendes desperate mor, som derefter led samme skæbne.

* * * *

Hvorfor bliver det nu fortalt, at intet af dette skete? Selvom det er åbenlyst, at det skete, at det ikke kunne være sket på en anden måde?

For vores land er siden blevet helligt. Det drev os til massehellighed, til verdenshistorisk betydning netop på grund af hellighed.

Selv når bomber falder over Syrien, bliver ikke en eneste civil dræbt. Alle andre lande dræber civile, selvom de udfører målrettede og droneangreb. Og vores kaster højeksplosive bomber fra 6.000 meters højde, tæppebomber byer, og mindst én civil vil blive såret.

Vi behandler ikke engang nogen med polonium-210, selvom de er meget glade for, at forræderen døde en så smertefuld død. Han døde selvfølgelig selv uden vores hjælp. Forræderen hældte sandsynligvis polonium-210 i sin egen te.

Vort Hellige Land, ledet af Helgen, Hans Eminence, en hellighedsmodel fra Malyshevo organiserede kriminalitetsgruppe. Aldrig en eneste forbrydelse, fra 1917 til 2016. Alle idealer om menneskelighed, kyskhed og humanisme.

Hvilken slags voldtægt kan ske i en alder af 44-45? Vi er ikke engang bekendt med ordet "voldtægt". Ligesom ordet "tyveri", dog.

*Erindringer om veteraner herfra

Voldtægt under væbnede konflikter har altid militærpsykologisk betydning som et middel til intimidering og demoralisering af fjenden. Samtidig virkede vold mod kvinder som en manifestation af sexistiske (dvs. rent mandlige) og racistiske syndromer, især stærke i storstilede stressende situationer.

Krigsvold er anderledes end voldtægt begået i fredstid. Seksuel vold under krig eller væbnet konflikt kan have en dobbelt betydning, hvis den forekommer i stor skala. Det tjener ikke kun til at ydmyge den enkelte, der oplever det, men også til at demonstrere over for fjendestatens folk, at dens politiske ledere og hær ikke er i stand til at beskytte dem. Derfor er sådanne voldshandlinger, i modsætning til dem, der udføres i hverdagen, forekommer ikke hemmeligt, men offentligt, ofte endda med tvungen tilstedeværelse af andre mennesker.

Generelt er der tre træk, der adskiller militær seksuel vold fra voldtægt begået i fredstid. Den første er en offentlig handling.. Fjenden skal se, hvad der sker med hans "ejendom", hvorfor voldtægtsmænd ofte voldtager kvinder foran deres eget hjem. Dette er en handling mod manden (symbolsk nationens fader eller fjendens leder), og ikke en handling mod kvinden. Det andet er gruppevoldtægt.. Kammerater gør det i én aftale: Alle skal være som de andre. Dette afspejler gruppens konstante behov for at styrke og reproducere solidariteten. Med andre ord, drik sammen, hæng ud sammen, voldtag sammen. Den tredje er drabet på en kvinde efter seksuelle overgreb.

Dokumenter, der er tilgængelige for forskere, viser, at Wehrmacht-soldater har begået massevold mod kvinder i de besatte områder. Det er imidlertid vanskeligt at bestemme den reelle omfang af seksuel kriminalitet under krigen forårsaget af besætterne på USSR's territorium: primært på grund af manglen på generaliserende kilder. Desuden i Sovjettiden Dette problem blev ikke fremhævet, og der blev ikke ført journaler over sådanne ofre. Visse statistiske data kunne leveres af kvinders besøg hos læger, men de søgte ikke hjælp fra læger, da de frygtede samfundets fordømmelse.

Tilbage i januar 1942 bemærkede Folkekommissæren for Udenrigsanliggender i USSR V. Molotov: "Der er ingen grænser for folkets vrede og indignation, som er forårsaget i den sovjetiske befolkning og i Den Røde Hær af utallige kendsgerninger om modbydelig vold, modbydeligt. hån mod kvinders ære og massemord på sovjetiske borgere og kvinder, som er begået af fascistiske tyske officerer og soldater... Overalt bryder brutale tyske banditter ind i huse, voldtager kvinder og piger foran deres slægtninge og deres børn og håner dem. der blev voldtaget..."

På østfronten var gruppeseksuel vold mod kvinder ret almindelig blandt Wehrmacht-soldater. Men ikke kun tyske soldater gjorde dette under besættelsesårene deres allierede foragtede ikke en sådan adfærd. Det ungarske militær "udmærkede sig" især i dette, ifølge vidner fra besættelsen. De sovjetiske partisaner holdt sig ikke på afstand fra sådanne forbrydelser.

I Lvov i 1941 blev 32 tøjfabriksarbejdere voldtaget og derefter dræbt af tyske stormtropper. Berusede soldater slæbte Lviv-piger og unge kvinder ind i parken opkaldt efter. Kosciuszko blev voldtaget. Jødiske kvinder måtte udstå forfærdelige scener med seksuel ydmygelse under pogromen den 1. juli 1941 i Lvov. Den vrede folkemængde stoppede for ingenting, kvinder og piger blev afklædt og kørt i deres undertøj gennem byens gader, hvilket naturligvis ydmygede deres værdighed og forårsagede, udover fysiske, psykiske traumer. For eksempel fortalte øjenvidner følgende hændelse: deltagere i pogromerne strippede en tyveårig jødisk pige, stak en stafet i hendes vagina og tvang hende til at marchere forbi postkontoret til fængslet på Lontskogo Street, hvor "fængselsarbejde ” blev udført på det tidspunkt.

Massevoldtægten af ​​kvinder og piger i landsbyerne i Galicien er nævnt i rapporten fra de ukrainske oprørere for oktober 1943: " Den 21. oktober 1943 begyndte pacificeringen i Dolynshchina. Pacificeringen udføres af Sondereinsat SD-afdelingen på 100 personer, der udelukkende består af usbekere under ledelse af sikkerhedspolitibetjenten i dalen, polakken Jarosz. Den usbekiske afdeling ankom omkring kl. 16.00 om aftenen til landsbyen Pogorilets og startede et frygteligt skyderi og ville fange folk. Folk begyndte at løbe, hvorhen de kunne. Alle mændene løb ind i skoven. Usbekerne skyndte sig til gårdene og begyndte at skyde og fange høns og gæs og lede fra hus til hus efter smør, ost, æg, kød og først og fremmest måneskin, derefter tvang de kvinderne til at lave mad og bringe mad til dem . Efter at have spist godt og drukket moonshine fangede de pigerne. De voldtog dem, hvor de fangede dem. Der var flere tilfælde af voldtægt i nærværelse af pårørende, som blev tvunget til at stå i krogene, og deres brutale instinkter blev udgydt over deres døtre på den mest raffinerede måde. Det er umuligt at kende antallet af voldtægtssager, da alle er flov over at tilstå. Lignende pacificering blev gennemført i landsbyerne: Ilemnya, Grabov og Lopyanka" Årsagerne til sådanne handlinger blev nævnt af oprørerne som det lille antal mennesker, der var villige til at rejse til Tyskland fra disse landsbyer, og partisanernes handlinger i regionen.

Ikke mindre forfærdelige scener med seksuel vold blev udført i det vestlige Ukraine af sovjetiske partisaner. Dette bevises af mange rapporter om UPA-afdelinger, men for at illustrere voldtægten af ​​kvinder af de røde partisaner er det stadig værd at citere sovjetiske kilder - de er pålidelige og, vigtigst af alt, objektive, fordi UPA-rapporterne og vidnernes erindringer til en vis grad kunne "bøje" i dette aspekt. Dokumenter fra det "ukrainske hovedkvarter for partisanbevægelsen" indikerer seksuel vold over civilbefolkningen af ​​"folkets hævnere". Et interessant punkt: I rapporterne om partisanformationer stationeret i Sumy-, Chernihiv- og Kiev-regionerne er der få referencer til voldtægt af kvinder, de begynder at dukke op med sjælden frekvens under razziaer i det vestlige Ukraine. Dette forklares med sovjetiske partisaners holdning til denne politisk "upålidelige" region og den uvenlige opfattelse af sovjetterne fra den lokale befolknings side. Langt de fleste galiciere betragtede dem som fjender og støttede de ukrainske oprørere. Man skal ikke udelukke, at partisanerne under razziaen ikke var alt for bekymrede for deres omdømme, de forstod, at de tilsyneladende ikke snart ville vende tilbage til scenerne for deres forbrydelser. At være i det samme territorium er det værd at tænke på at etablere normale forhold til befolkningen for at kunne modtage mad eller tøj fra dem. Under razziaen kunne alt dette være blevet taget med magt.

Seksuel vold er beskrevet ganske grundigt i en rapport fra tidligere tilhængere af formationen opkaldt efter. Budyonny V. Buslaev og N. Sidorenko rettet til lederen af ​​NKVD for den ukrainske SSR S. Savchenko. Dokumentet siger især: " I landsbyen Dubovki, nær Tarnopol, blev en kvinde i alderen 40-45 voldtaget af partisanerne Gardonov, Panasyuk, Mezentsev, afdelingskommandant Bubnov og andre. Offerets efternavn er ukendt. I landsbyen Verkhobuzh, nær Brody, forsøgte sergent-major Mezentsev at voldtage en 65-årig pige og hendes mor, tog hende med ud på gaden om natten og krævede samtykke med våben. Han stillede ham op ad væggen og affyrede et maskingevær over deres hoveder, hvorefter han voldtog ham... I en landsby, jeg husker ikke navnet, nær Snyatin, blev værkfører Mezentsev fuld, trak en pistol frem og prøvede. at voldtage en pige, der stak af, så voldtog han hendes bedstemor, som var 60 -65 år... Delingschefen Pavel Bublik opfordrede personligt soldaterne til at gøre dette, var i gang med at sælge heste til vodka, som han tog tilbage før forlader... Han drak systematisk, udførte ulovlige ransagninger på egen hånd og krævede vodka af befolkningen. Han gjorde altid dette med våben i hænderne, skød i lejligheder og intimiderede befolkningen. I landsbyen Biskov (i Karpaterne) i lejligheden til formationens hovedkvarter skød hovedkvarterets kok gennem vinduerne, køkkenredskaber og loftet, fordi han ville voldtage ejeren, men hun stak af. Hvorefter han lagde sit behov på bordet... Røverne blev naturligvis udført under ransagninger under påskud af, om der var "spioner" eller "banderaitter", og ransagninger blev som regel foretaget stedvis. hvor der kunne være ure og andre værdigenstande. Ting som ure, barbermaskiner, ringe og dyre jakkesæt blev simpelthen taget væk uden appel. Befolkningen kendte normalt til vores partisanformations nærme sig 30-40 km væk. Og i sidste dage man kunne støde på landsbyer tilbage med kun bedstefædre, eller endda tomme huse».

Selvfølgelig krævede ledelsen af ​​NKVD en forklaring fra Budennovsky-formationens kommando. I rapporten forklarede chefen for "For Kyiv"-afdelingen, kaptajn Makarov, alt enkelt. Han benægter alle fakta og anklagede partisanerne, der skrev notatet, for forræderi (klagerne forlod afdelingen og gik til bagenden af ​​Den Røde Hær) og forbindelser med Bandera. Dette er i øvrigt en ret almindelig form for reaktion fra ledere af partisanafdelinger, hvis de er anklaget for plyndring, fuldskab eller seksuel vold. (Det er et paradoks - det viste sig, at Makarov ikke havde mistanke om, at der var to Banderaiter i hans afdeling, og "han så lyset" kun, da de skrev et notat om overtrædelser i enheden). Sagen blev formentlig fortyndet. Det var i hvert fald ikke muligt at spore dets videre forløb på grund af manglen på dokumenter, der indikerer de tiltalte straffe.

Som vi ser, blev kvinder under krigen ofte ofre for voldtægt fra soldater fra de modsatte sider. I efterkrigstiden var det meget svært for dem at vende tilbage til et fuldt liv. I USSR modtog de trods alt ikke ordentlig lægehjælp i tilfælde af graviditet, de kunne ikke slippe af med fosteret - i Sovjetunionen var abort forbudt ved lov. Mange, ude af stand til at bære det, begik selvmord, nogle flyttede til et andet opholdssted og forsøgte dermed at beskytte sig mod sladder eller folks sympati og forsøge at glemme, hvad de havde oplevet.

I det europæiske informationsrum rejses hele tiden emnet om den røde hærs "grusomheder" på det tredje riges område, som den besatte i 1945. Hvordan hænger dette sammen med virkeligheden – fortid og nutid? Det vigtigste er ved at blive erstattet fra den historiske hukommelse af Anden Verdenskrig - at USSR og det sovjetiske folk reddede Europa fra ødelæggelsen af ​​hele stater og folk, og endda demokratiet selv, og på bekostning af kolossale tab og ofre, uden fortilfælde lidelse og ødelæggelse på sovjetisk jord og en utrolig anstrengelse af styrke. Desuden var der i de vestlige besættelseszoner af Tyskland, som dokumenterne viser, ingen sådan idyl, hvis billede er indpodet i den offentlige bevidsthed i dag. Eisenhowers radiobesked "We Come Victorious!" indebar både "sejrherrernes ret" og "ve de besejrede". "Paradislivet" i de vestlige sektorer viste sig nogle gange at være sådan, at selv flygtninge skræmt af propaganda om "russiske grusomheder" vendte tilbage til områder besat af sovjetiske tropper.

I januar-februar 1945 gik sovjetiske tropper ind på tysk jord. Dagen vi har ventet på så længe er kommet.

Længe før hæren nærmede sig fjendens grænse og passerede langs de plagede besættere indfødt land, da de så torturerede kvinder og børn, brændte og ødelagte byer og landsbyer, lovede sovjetiske soldater at hævne sig på angriberne hundrede gange og tænkte på det tidspunkt, hvor de ville komme ind på fjendens territorium. Og da dette skete, var der - kunne ikke undgå at være - psykiske sammenbrud, især blandt dem, der mistede deres pårørende og deres hjem.

Hævnhandlinger var uundgåelige. Og det var nødvendigt at gøre en særlig indsats for at forhindre deres udbredte udbredelse.

Den 19. januar 1945 underskrev Stalin en særlig ordre "Om adfærd på tysk territorium", som lød: "Officerer og soldater fra Den Røde Hær! Vi skal til fjendens land. Alle skal bevare selvkontrol, alle skal være modige... Den resterende befolkning i de erobrede områder, uanset om de er tyskere, tjekkiske eller polakker, bør ikke udsættes for vold. Gerningsmændene vil blive straffet efter krigsloven. I erobret territorium er seksuelle forhold til det kvindelige køn ikke tilladt. De ansvarlige for vold og voldtægt vil blive skudt."

Det var retningslinjerne for den sejrrige hær, men sådan planlagde Tyskland sine aktioner i de besatte områder i 1941.

Ifølge opskrifterne fra Dr. Goebbels

En af de mest udbredte anti-russiske myter i Vesten i dag er temaet for massevoldtægter, der angiveligt blev begået af Den Røde Hær i 1945 i Europa. Det går tilbage til slutningen af ​​krigen - fra Goebbels' propaganda og derefter fra publikationer tidligere allierede Ved anti-Hitler koalition, der snart blev modstandere af USSR i den kolde krig.

Evakuerede Leningraders og lig af dem, der døde af sult i havnen i Kobon (landsbyen Sukhovsky landbebyggelse Kirovsky-distriktet, Leningrad-regionen. Det ligger ved bredden af ​​Ladoga-søen ved mundingen af ​​Kobona-floden (Kobonki), ved dens skæringspunkt med Ladoga-kanalen. 12. april 1942
Den 2. marts 1945 skrev propagandaministeren fra Det Tredje Rige, J. Goebbels, i sin dagbog: ”... faktisk har vi i sovjetiske soldaters skikkelse at gøre med steppeskum. Dette bekræftes af oplysninger om grusomheder modtaget fra de østlige regioner. De er virkelig skræmmende. De kan ikke engang gengives individuelt. Først og fremmest skal nævnes de forfærdelige dokumenter, der kom fra Øvre Schlesien. I nogle landsbyer og byer blev alle kvinder fra ti til 70 år udsat for utallige voldtægter. Det ser ud til, at dette sker på ordre fra oven, da et åbenlyst system kan ses i de sovjetiske soldaters adfærd. Det vil vi nu igangsætte en bred kampagne imod i ind- og udland.”1 Den 13. marts dukker et nyt opslag op: ”I krigen i øst vil de nu kun blive styret af én følelse – følelsen af ​​hævn. Nu tror alle landsmænd, at bolsjevikkerne begår grusomheder. Der er ikke længere en person, der ville ignorere vores advarsler" 1 . 25. marts: "Offentliggjorte rapporter om sovjetiske grusomheder vakte vrede og hævntørst overalt" 1.

Senere indrømmer assisterende rigskommissær Goebbels, Dr. Werner Naumann: "Vores propaganda om russerne og hvad befolkningen skulle forvente af dem i Berlin var så vellykket, at vi bragte berlinerne i en tilstand af ekstrem rædsel," men "vi overdrev det - vores propaganda rikochetterede os selv." 2. Den tyske befolkning havde længe været psykologisk forberedt på billedet af et dyrelignende grusomt "undermenneske" og var klar til at tro på enhver forbrydelse fra Den Røde Hær 3 .

”I en atmosfære af rædsel, på randen af ​​panik, pisket op af flygtninges historier, blev virkeligheden forvrænget, og rygterne sejrede over fakta og sund fornuft. Forfærdelige historier om de mest forfærdelige grusomheder kravlede rundt i byen. Russerne blev beskrevet som smaløjede mongoler, der dræbte kvinder og børn nådesløst og uden en anden tanke. De sagde, at præster blev brændt levende med flammekastere, nonner blev voldtaget og derefter kørt nøgne gennem gaderne. De var bange for, at kvinder blev forvandlet til prostituerede, flyttede efter militærenheder, og mænd blev sendt til hårdt arbejde i Sibirien. De sagde endda i radioen, at russerne naglede ofrenes tunger til bordene."2

Sovjetborgere hængt af tyskerne i de første dage af besættelsen af ​​Kharkov på Sumskaya Street. 25. oktober 1941
Ifølge den australske krigskorrespondent Osmar White, "Goebbels' propaganda<...>drev ind i hovedet på tyskerne en paranoid frygt for "horderne fra øst". Da den røde hær nærmede sig udkanten af ​​Berlin, skyllede en bølge af selvmord over byen. Ifølge nogle skøn, i maj-juni 1945, tog fra 30 til 40 tusind berlinere frivilligt deres eget liv." I sine dagbøger skrev han, at "der var intet nyt i russofobi. Tropperne stod over for dette hele vejen fra Rhinen, da de stødte på tusindvis af panikramte mennesker, der flygtede til Vesten. Russerne kommer! Hvorom alting er, så skal du løbe væk fra dem! Når det var muligt at afhøre nogen af ​​dem, viste det sig næsten altid, at de intet kendte til russerne. Det fik de at vide. De hørte det fra en ven, bror eller slægtning, der tjente på østfronten. Nå, selvfølgelig løj Hitler for dem! Hans teorier om en overlegen race var absurde, hans påstande om, at briterne var dekadente, og at jøderne var undermennesker, der brød sig om rådne hjerner, var løgn. Men når vi taler om bolsjevikkerne, så havde Fuhrer ret!” 4

Samtidig blev initiativet til at fremme anti-sovjetiske rædsler taget op af de allierede medier. Desuden var "det anti-russiske hysteri så stærkt, at der var så mange historier om russiske grusomheder, at chefen for det anglo-amerikanske public relations Bureau (PR) fandt det nødvendigt at samle korrespondenter for at give "forklaringer": "Husk ," sagde han, "at der er en stærk og organiseret bevægelse blandt tyskerne, der sigter mod at så kimen til mistillid mellem de allierede. Tyskerne er overbeviste om, at de vil nyde godt af en splittelse mellem os. Jeg vil gerne advare dig mod at tro tyske historier om russiske grusomheder uden omhyggeligt at kontrollere deres ægthed" 4 . Men en kold krig var under opsejling. Og allerede i 1946 udkom Austin Epps brochure "The Rape of the Women of Conquered Europe" i USA.

Lig af Leningraders på en ledig grund nær Volkov-kirkegården. I baggrunden kan man se spærreildsballoner sænket til jorden. Foråret 1942
I 1947 udgav Ralph Killing bogen "A Terrible Harvest" i Chicago. Et dyrt forsøg på at udrydde det tyske folk,” som var baseret på presserapporter om ”grusomheder i den sovjetiske besættelseszone” og materialer fra høringer i det amerikanske parlament om Den Røde Hærs handlinger i efterkrigstidens Tyskland.

Sidstnævntes retorik er især afslørende: "Bolsheviserede mongolske og slaviske horder kom fra østen, der straks voldtog kvinder og piger, inficerede dem med kønssygdomme, imprægnerede dem med den fremtidige race af russisk-tyske halvblodsfamilier..." 5 .

Følgende bemærkelsesværdige publikationer om dette emne er bøgerne af tyskeren Erich Kube "Russians in Berlin, 1945" og amerikaneren Cornelius Ryan "The Last Battle: The Storming of Berlin through the Eyes of Eyewitnesses"; begge udkommer i midten af ​​60'erne. Her stiger aldersgruppen for ofrene selv i sammenligning med Goebbels' udtalelser: I den røde hærs offensive zone står "hver kvinde fra otte til firs år over for voldtægt" 2. Efterfølgende vil denne figur jævnligt "poppe op" i publikationer vestlige medier allerede i begyndelsen af ​​det 21. århundrede. Men undrende "hvor mange kvinder er blevet voldtaget" og indrømmer, at "ingen ved det", siger Ryan, at "læger giver tal fra 20.000 til 100.000" 2. Sammenlignet med de tal, hans tilhængere vil annoncere, vil disse virke utrolig beskedne...

En ny bølge af interesse for "voldtaget Tyskland" opstod i begyndelsen af ​​90'erne efter Sovjetunionens sammenbrud.

Således "i det forenede Tyskland begyndte de hastigt at udgive bøger og lave film, der mærkede Den Røde Hær og kommunisterne for "forbrydelserne i 1945".

Fjernelse af lig fra den ledige grund på Volkov-kirkegården i det belejrede Leningrad. Foråret 1942
For eksempel den berømte dokumentarfilm "Liberators and Liberated. Krig, vold, børn" (1992), filmet af Helke Zander og Barbara Yohr, hvor videosekvenser fra krigskrøniker, optagelser af minder kombineret med musikalsk akkompagnement giver en stærk følelsesmæssig indvirkning på seeren" 5 .

Samme år udkom en bog af samme navn i München, som Antony Beevor senere aktivt ville henvise til. Blandt de mest berømte er værket af Alfred de Zayas, udgivet i 1994 i New York, "A Terrible Vengeance: The Ethnic Cleansing of East European Germans, 1944-1950," og i 1995 i Harvard, af Norman M. Neimark, " russere i Tyskland. Historien om den sovjetiske besættelseszone. 1945-1949".

I vores land er dette emne blevet lidt berørt siden perestrojka og glasnost i forbindelse med referencer til det i værker af berømte dissidenter Alexander Solzhenitsyn og Lev Kopelev. Men det virkelige informationsboom begyndte i midten af ​​2000'erne, da "en bølge af anti-russiske bøger hurtigt spredte sig til aviser med den relevante orientering, som med glæde begyndte at gengive beskrivelser af rædslerne i "voldtaget Tyskland" til forskellige krigsjubilæer" 5 . Emnet blev især moderigtigt efter udgivelsen af ​​bogen "The Fall of Berlin" i 2002. 1945" af den engelske historiker Anthony Beevor 6, der kaldte "absolut fantastiske data om antallet af kvinder, der blev ofre for sovjetiske soldater" 5. Efter at bogen blev udgivet på russisk, begyndte myten om massevoldtægt at blive aktivt overdrevet i den russiske liberale presse og på det russisksprogede internet.

Meget hurtigt blev det klart, at beskyldninger fra Den Røde Hær om forbrydelser mod den tyske civilbefolkning og opfordringer til det moderne Rusland til at "indse og omvende sig" markerer en ny fase i kampen for Anden Verdenskrigs historie og en revision af Sovjetunionens rolle i det.

Ligene af leningradere, der forsøgte at gå over Ladoga-søen. 12. april 1942
Toppen af ​​massive angreb på Sovjetunionens rolle i Anden Verdenskrig fandt sted i 2005 - året for 60-årsdagen for sejren. De vestlige medier reagerede særligt aktivt på denne informationsbegivenhed. Konstantin Eggert fra BBC klagede således over, at "krigen forbliver det eneste lyspunkt i den sovjetiske periode i historien for størstedelen af ​​den russiske befolkning og derfor er blevet erklæret uden for området for kritisk undersøgelse og diskussion." Og idet han opfordrede Rusland til at "genoverveje fortiden", antydede han ret åbent, at "kun en dyb national krise kan i dag bringe russerne tilbage til situationen i slutningen af ​​firserne, hvor diskussionen om sovjethistorien, der blev afbrudt i halvfemserne, var fuldkommen. gynge” 7 .

I en særlig anmeldelse af RIA Novosti, udarbejdet på baggrund af overvågning af tv- og radioudsendelser fra 86 udenlandske radiostationer og tv-selskaber den 19. april 2005, blev det udtalt: "Oplysningsposen om den historiske fortolkning af Den Store Fædrelandskrig er ikke komplet uden et arsenal af rædselspropaganda. Journalisters afhængighed af subjektiv erindringshukommelse, personlig erfaring tidligere medlemmer kampe og direkte spekulationer om Goebbels’ propaganda fører til, at billeder forbundet med hævn, had og vold kommer i forgrunden, som ikke gør meget for at konsolidere den offentlige mening og genoplive tidligere udenrigspolitiske retningslinjer. Tilstedeværelsen af ​​" mørke side"Den Røde Hærs befrielsesbrag, som angiveligt er dæmpet i det moderne Rusland" 8.

"Videnskabelige" metoder af hr. E. Beevor og Co.

I denne sammenhæng tog mytologien om sovjetiske soldaters massevoldtægt af tyske kvinder, angiveligt i mangel af sådanne fakta i de vestallieredes offensive zone, særligt sted og blev aktivt diskuteret i de vestlige medier. Især førnævnte bog af Anthony Beevor "The Fall of Berlin, 1945" tilbage i 2002 forårsagede en hel række af skandaløse udgivelser.

Således hed det i avisen The Daily Telegraph i en artikel med den veltalende titel "Den røde hærs tropper voldtog selv russiske kvinder, som de befriede fra lejrene," sagde: "Sovjetiske soldater så på voldtægt, ofte udført foran en kvindes mand og familiemedlemmer, som en passende måde at ydmyge den tyske nation, som anså slaverne for en underlegen race, som seksuelle kontakter ikke blev opmuntret til. Det russiske patriarkalske samfund og vanen med uroligt festspil spillede også en rolle, men vigtigere var indignationen ved synet af tyskernes relativt høje velfærd” 9 .

Fangede Røde Hær-soldater, der døde af sult og kulde. Krigsfangelejren var placeret i landsbyen Bolshaya Rossoshka nær Stalingrad. Fotografiet blev taget under en inspektion af lejren af ​​det sovjetiske militær efter de tyske troppers nederlag (filmoptagelser af lejren, herunder med disse døde fanger, er inkluderet i dokumentarfilmen "Slaget om Stalingrad" (fra 57. minut). Forfatterens titel på fotografiet er "Faces of War" "Januar 1943
Artiklen udløste et vredt brev til redaktøren fra ambassadøren Russiske Føderation i Storbritannien af ​​Grigory Karasin den 25. januar 2002 10

Den engelske forfatters "videnskabelige integritet" kan bedømmes ud fra et specifikt eksempel. Følgende tekst vakte den største opsigt i de vestlige medier: "Det mest chokerende set fra russisk synspunkt er fakta om vold begået af sovjetiske soldater og officerer mod ukrainske, russiske og hviderussiske kvinder og piger befriet fra tyske arbejdslejre." med henvisning til min bog “Psykologikrige i det 20. århundrede. Historisk erfaring med Rusland" 11.

I monografien af ​​artiklens forfatter kan vi læse noget, der indirekte kan tilskrives spørgsmålet, som hr. Beevor rejste: ”Verdenssyn og de moralske og sociopsykologiske kvaliteter, der strømmede fra dem, blev også manifesteret i forhold til fjenden. Allerede i foråret 1942 var der i en af ​​den karelske fronts divisionsaviser et essay af en soldat fra den Røde Hær under den veltalende overskrift "Vi har lært at hade." Og dette retfærdige had var en af ​​de dominerende følelser i den aktive sovjetiske hær under hele krigen.

Men afhængigt af dets specifikke stadium og forholdene forbundet med det, fik holdningen til fjenden forskellige nuancer. Således begyndte en ny, mere kompleks række af følelser at dukke op blandt sovjetiske soldater og officerer i forbindelse med overførsel af fjendtligheder uden for vores land, til fremmed, herunder fjendens, territorium. En hel del militært personel mente, at de som sejrherrer havde råd til hvad som helst, inklusive vilkårlighed mod civile.

Patienter på et Leningrad-hospital, der døde som følge af et tysk artilleriangreb. 28. december 1943
Negative fænomener i den befriende hær forårsagede betydelig skade på Sovjetunionens prestige og dets væbnede styrker og kunne negativt påvirke fremtidige forbindelser med de lande, som vores tropper passerede igennem. Den sovjetiske kommando måtte igen og igen være opmærksom på disciplinens tilstand i tropperne, føre forklarende samtaler med personalet, vedtage særlige direktiver og udstede strenge ordrer. Sovjetunionen skulle vise Europas befolkninger, at det ikke var en "horde af asiater", der var kommet ind i deres land, men en civiliseret stats hær. Derfor fik rene kriminelle forbrydelser i USSR-ledelsens øjne politiske overtoner. I denne henseende blev der på Stalins personlige instrukser organiseret adskillige demonstrationer forsøg med pålæggelse af dødsdomme over de skyldige, og NKVD informerede regelmæssigt militærkommandoen om deres foranstaltninger til at bekæmpe røveri mod civilbefolkningen" 11 .

Nå, hvor er "voldsfaktaerne fra sovjetiske soldater og officerer begået mod ukrainske, russiske og hviderussiske kvinder og piger befriet fra tyske arbejdslejre"?

Måske mente hr. Beevor, at dette står i værket af M.I. Semiryagi, som jeg henviser til? Men sådan er der heller ikke noget der: hverken på side 314-315 eller på andre!

Men i Vesten betragtes hr. Beevors udtalelser som absolut pålidelige.

Således skrev K. Eggert i artiklen "Memory and Truth", skrevet i 2005 til BBC-projektet til 60-året for afslutningen af ​​Anden Verdenskrig: "Da Anthony Beevors bog "The Fall" blev udgivet første gang i London i 2002 Berlin" (nu oversat i Rusland af AST forlag), russisk ambassadør I Storbritannien skrev Grigory Karasin et vredt brev til avisen Daily Telegraph. Diplomaten anklagede den berømte militærhistoriker for at bagvaske de sovjetiske soldaters storslåede bedrift. Årsag? Beevor talte på baggrund af dokumenter fra det militære hovedarkiv i Podolsk blandt andet om de grusomheder begået af sovjetiske soldater i det befriede Polen, Østpreussen og i selve Berlin. Historikere fra det russiske videnskabsakademi fordømte bogen "Berlins fald" næsten før ambassadøren. I mellemtiden er referenceapparatet til Beevors bog i i perfekt orden: indgående og udgående rapportnumre, mappe, hylde og så videre. Det vil sige, du kan ikke beskylde en forfatter for at lyve." 7

Men hvis sådan en åbenlys forfalskning var tilladt i dette særlige eksempel, hvor er så garantien for, at de andre såkaldte fakta, der citeres i hr. Beevors bog, ikke blev fremstillet ved hjælp af den samme "metode"? Mange forfalskninger er baseret på denne enkle beregning: Referenceapparatet ser solidt og overbevisende ud, især for en uerfaren læser, og næppe nogen vil tjekke hver af forfatterens 1007 fodnoter i arkivet og biblioteket...

Men nogle mennesker tjekker det og finder en masse interessante ting. Det var med Beevors lette hånd, at de "nøjagtige statistikker" blev lanceret og efterfølgende replikeret i tusindvis af publikationer - to millioner tyske kvinder blev voldtaget, et hundrede tusinde af dem i Berlin.

Ligene af sovjetiske borgere hængt af tyskerne under besættelsen af ​​Volokolamsk. Moskva-regionen, vinteren 1941
I sin bog skriver han: ”Berlinerne husker de gennemtrængende skrig om natten, som blev hørt i huse med knuste ruder. Ifølge skøn fra de to hovedhospitaler i Berlin varierer antallet af ofre voldtaget af sovjetiske soldater fra femoghalvfems til et hundrede og tredive tusinde mennesker. En læge konkluderede, at omkring hundrede tusinde kvinder blev voldtaget alene i Berlin. Desuden døde omkring ti tusinde af dem hovedsageligt som følge af selvmord.

Antallet af dødsfald i hele Østtyskland er tilsyneladende meget højere, hvis man tager de en million fire hundrede tusinde voldtaget i Østpreussen, Pommern og Schlesien i betragtning. Det ser ud til, at omkring to millioner tyske kvinder i alt blev voldtaget, hvoraf mange (hvis ikke de fleste) har lidt denne ydmygelse flere gange.”6

Samtidig henviser han til bogen af ​​Helke Sander og Barbara Yohr "Liberators and Liberated" 12, hvor der er foretaget beregninger på data ikke fra "to hovedhospitaler i Berlin", men fra én børneklinik 5, 13, dvs. "at tilføje soliditet" laver en helt bevidst forvrængning. For ikke at nævne, at disse data er meget tvivlsomme, da Barbara Yores beregningssystem, baseret på en vilkårlig ekstrapolering af antallet af børn, hvis fædre er russiske, født i 1945 og 1946. og undersøgt i en Berlin klinik, den samlet mængde den kvindelige befolkning i Østtyskland i alderen "fra 8 til 80 år" tåler ikke kritik 41 . Resultatet af en sådan "generalisering" af individuelle sager indebærer, at "hver 6. østtyske kvinde, uanset alder, blev voldtaget mindst én gang af Den Røde Hær" 13 .

Men selv hvor E. Beevor henviser til rigtige arkivdokumenter, beviser dette ikke noget. Centralarkivet for Den Russiske Føderations forsvarsministerium opbevarer faktisk materialer fra politiske afdelinger med rapporter, som indeholder protokoller fra Røde Hær, Komsomol og partimøder, der beskriver tilfælde af afvigende adfærd hos militært personel. Det er fyldige mapper, hvis indhold er rene sorte ting.

Men de blev samlet præcist "tematisk", som det fremgår af deres navne: "Nødhændelser og umoralske fænomener" for sådan og sådan en periode i sådan og sådan en militær enhed. Forresten viser disse navne allerede, at denne form for fænomen blev betragtet af hærledelsen ikke som en adfærdsnorm, men som en nødbegivenhed, der kræver afgørende foranstaltninger.

Arkivet indeholder også materialer fra militærdomstole - efterforskningssager, domme mv., hvor man kan finde en masse negative eksempler, fordi det er der, sådan information er koncentreret. Men faktum er, at gerningsmændene til disse forbrydelser ikke tegnede sig for mere end 2% af det samlede antal militært personel. Og forfattere som hr. Beevor udvider deres beskyldninger til hele den sovjetiske hær som helhed. Desværre ikke kun udenlandske 14. Det er bemærkelsesværdigt, at Beevors bog blev oversat til russisk og udgivet i Rusland i 2004 - lige på tærsklen til årsdagen for sejren.

I 2005 fulgte endnu en "afslørende sensation" fra tidligere allierede i anti-Hitler-koalitionen: "... i Vesten bliver det fremmet med al sin magt ny bog Den britiske militærhistoriker Max Hastings "Armageddon: The Battle for Germany, 1944-1945", dedikeret til den sovjetiske hærs forbrydelser mod civilbefolkningen i Tyskland og tyske krigsfanger. Historikeren skildrer bogstaveligt talt rituel gengældelse påført af den sovjetiske hær på tyskerne, der tabte krigen, og kalder det endda "primitiv "voldtægt" af en hel nation" 15.

sovjetiske kvinder skubbe en vogn med ligene af mænd skudt af tyskerne. Forfatterens titel på fotografiet: "Skydet af nazisterne." 1942
I 2006 udkom en bog af den tyske forfatter Joachim Hoffmann, "Stalins udryddelseskrig (1941-1945), på russisk." Planlægning, implementering, dokumenter” 16, som siden midten af ​​90'erne blev bredt distribueret i udlandet og alene i Tyskland gennemgik fire udgaver. Samtidig hedder det i forordet til den russiske udgave, at dette værk "er en af ​​de bedste historiske studier" mørke pletter"Sovjet-tysk krig", og dens forfatter er "en af ​​de mest fremtrædende repræsentanter for retningen af ​​vesttysk historievidenskab, som forsvarede postulatet om, at krigen i 1941-1945 blev udkæmpet mellem to kriminelle regimer: Hitlers Tyskland og Stalins USSR ."

Naturligvis er flere kapitler viet til de sidste måneder af krigen fra et meget specifikt perspektiv, som det fremgår af deres titler: ""Ingen nåde, ingen mildhed." Den Røde Hærs grusomheder, mens den rykkede frem på tysk jord," "Ve dig, Tyskland!" Grusomhederne fortsætter«. Listen over litteratur af denne art, der genopliver ånden og bogstaven i Goebbels' propaganda under nye historiske forhold, kan fortsættes ret længe.

Informationskrig i elektroniske medier

En rigtig informationskrig har udspillet sig på det russisksprogede internet.

Således skrev en vis Yu Nesterenko i maj 2005 en artikel "Day of National Shame", der indledte en åben "Anti-Victory"-kampagne, inden for rammerne af hvilken ". talrige vidnesbyrd om de monstrøse forbrydelser begået af de sovjetiske "befriersoldater" (som ofte overgik nazisternes værste handlinger i grusomhed): "...I stedet for at fremelske endnu et propagandahysteri og kræve taknemmelighed fra dem, der blev voldtaget for den fornøjelse, de gav, vi må sætte en stopper for mange års hykleriske løgne og dobbeltmoralske praksis, holde op med at ære det kriminelle regimes tjenere og omvende os til alle, der uskyldigt led under "soldater-befriernes" handlinger 17 - dette er hovedbudskabet af arrangøren af ​​aktionen.

I maj 2009, også på tærsklen til sejrsdagen, dukkede A. Shiropaevs provokerende indlæg "Den ukendte voldtægtsgravs grav" 18 op, og afslørede vores veteraner som pædofile voldtægtsmænd, som modtog et stort antal kommentarer og hang i Yandex top 19 for en lang tid.

På Wikipedia er mange sider direkte eller indirekte viet til emnet voldtægt i slutningen af ​​krigen: "Vold mod tyske civile (1945)", "Deportation af tyskere efter Anden Verdenskrig", "Tysk befolkning i Østpreussen efter Verden Anden krig", "Mord i Nemmersdorf", "Berlins fald. 1945" og andre.

Og radiostationen "Echo of Moscow" (2009) i programmet "Price of Victory" udsendt to gange om "smertefulde emner" - "Wehrmacht og den røde hær mod civilbefolkningen" (16. februar) og "Den Røde Hær den Tysk territorium” (26. oktober) 20, inviterer G. Bordyugov og den berygtede M. Solonin til studiet.

Endelig, i 2010, året for 65-årsdagen for sejren, opstod endnu en anti-russisk bølge, der fejede ind over Europa og især mærkbar i Tyskland.

"Nogle gange dukker der en ynkelig tanke op på det russiske internet om, at tyskerne er så fattige og trætte af at omvende sig," skriver A. Tyurin på Pravaya.ru. "Der er ingen grund til bekymring, selv under den antifascistiske forbundskansler Willy Brandt, undskyldte Tyskland ikke for sine forbrydelser begået i Rusland."

Og han deler sine observationer med læserne: “Mens den tyske kansler så på sejrsparade, rasede en russofobisk bacchanalia i Tyskland. Russerne, der besejrede Hitler, blev vist som en horde af undermennesker – helt efter Goebbels' mønstre. Tre dage i træk så jeg programmer om tyske stats- og reklameprogrammer informationskanaler, dedikeret til afslutningen af ​​Anden Verdenskrig i Europa og de første efterkrigsuger. Der er en masse programmer, både dokumentar og fiktion. Det generelle ledemotiv er dette. Amerikanere er humanister, forsørgere... Russere er røvere og voldtægtsmænd. Emnet om Wehrmacht-forbrydelser mod civilbefolkningen i USSR er fraværende. Antallet af sovjetiske mennesker, der blev dræbt i den tysk-rumænske-finske besættelseszone, er ikke oplyst.

Et sovjetisk barn, der græder over liget af sin døde mor. Et stillbillede fra en sovjetisk film under krigen, som viste nazisternes forbrydelser. 1942
Efter at have indtaget Berlin, fodrer russerne de fattige berlinere dårligt, hvilket fører til dystrofi, men de trækker alt i en række og voldtager dem.

Og her er tv-serien "One Woman in Berlin" (centralkanalen ZDF) typisk. Russerne vises ikke som en hær, men som en horde. På baggrund af tynde, blege, spirituelle tyske ansigter, disse frygtelige russiske mundkurve, gabende munde, tykke kinder, fedtede øjne, grimme smil. Horden er netop russisk, der er ingen nationaliteter, bortset fra en asiatisk soldat, som russerne kalder "hey, mongol" 21.

Sådanne propagandaklichéer, der sprøjtes ud i kunsten, har en følelsesmæssig indvirkning på seerne, er solidt forankret i massebevidstheden og danner ikke kun et forvrænget "tilbageskuende" syn på begivenhederne under Anden Verdenskrig, men også billedet af det moderne Rusland. og russere.

Desuden som et resultat af kraftfuld informationskrig selve udtrykket "befrielsesmission" er udsat for de mest voldsomme angreb fra anti-russiske styrker både i Vesten og i landet. Ønsket om at omskrive historien om Anden Verdenskrig kommer fra staterne i den tidligere socialistiske lejr, som i dag er medlemmer af NATO, og fra de tidligere unionsrepublikker i USSR, der trækker mod Vesten, og fra lande, der var tidligere modstandere af USSR i Anden Verdenskrig, og fra lande, der var tidligere allierede i anti-Hitler-koalitionen.

Det generelle ledemotiv i disse angreb er et forsøg på at erstatte "befrielse" med "besættelse", ønsket om at præsentere befrielsesmission USSR i Europa som en "ny slaveri" af lande, der befandt sig i den sovjetiske indflydelses sfære, anklager ikke kun mod USSR og den sovjetiske hær, men også mod Rusland som den juridiske efterfølger af Sovjetunionen i at påtvinge totalitære regimer i Central- og Østeuropa, i forbrydelser mod civilbefolkningen, kræver, at hun "omvender sig" og "gør erstatning."

Hadets grænser, hævnens grænser

Krigens moral er dog helt anderledes end fredstidens moral. Og de begivenheder kan kun vurderes i en generel historisk kontekst, uden at adskille og bestemt ikke erstatte årsag og virkning. Man kan ikke sidestille aggressorens offer med aggressoren, især en hvis mål var ødelæggelsen af ​​hele nationer. Det fascistiske Tyskland stillede sig selv uden for moralen og uden for loven. Er det noget underligt over de spontane hævnhandlinger fra dem, hvis kære hun koldt og metodisk ødelagde i løbet af flere år på de mest sofistikerede og vilde måder?

Gennem hele den store patriotiske krig var gengældelsestemaet et af de centrale i agitation og propaganda såvel som i det sovjetiske folks tanker og følelser. Længe før hæren nærmede sig fjendens grænse, passerede gennem deres fædreland plaget af angriberne, og så torturerede kvinder og børn, brændte og ødelagte byer og landsbyer, lovede sovjetiske soldater at hævne sig på angriberne hundrede gange og tænkte ofte på dengang, hvor de ville komme ind på fjendens territorium. Og da dette skete, var de - de kunne ikke lade være med at være det! - psykiske sammenbrud, især blandt dem, der har mistet deres familier.

I januar-februar 1945 indledte sovjetiske tropper Vistula-Oder og østpreussiske offensive operationer og gik ind på tysk jord. "Her er det, forbandede Tyskland!" - skrev en russisk soldat, der var den første, der krydsede grænsen, på en af ​​de hjemmelavede reklametavler nær det brændte hus 22. Dagen vi har ventet på så længe er kommet. Og vi mødtes ved hvert skridt sovjetiske soldater ting med vores fabriksmærker, plyndret af nazisterne; landsmænd befriet fra fangenskab talte om de rædsler og overgreb, de oplevede i tysk slaveri. Tyske almindelige mennesker, der støttede Hitler og hilste krigen velkommen, nød skam frugterne af andre nationers røveri, forventede ikke, at krigen ville vende tilbage til, hvor den begyndte - til tysk territorium. Og nu var disse "civile" tyskere, bange og indbydende, med hvide bånd på ærmerne, bange for at se dem i øjnene og forventede gengældelse for alt, hvad deres hær havde gjort på fremmed jord.

Straffere skyder jødiske kvinder og børn nær landsbyen Mizoch i Rivne-regionen. De, der stadig viser tegn på liv, bliver færdige med koldt blod. Før henrettelse blev ofrene beordret til at fjerne alt tøj. USSR, Ukraine, Rivne-regionen, 14. oktober 1942
Tørsten efter hævn over fjenden "i hans egen hule" var en af ​​de dominerende følelser i tropperne, især da den var lang og målrettet drevet af officiel propaganda.

Selv på tærsklen til offensiven blev der afholdt stævner og møder i kampenheder om emnet "Hvordan jeg vil hævne mig på de tyske angribere", "Min personlige beretning om hævn over fjenden", hvor princippet "Et øje for en øje, tand for tand!” blev udråbt til retfærdighedens højdepunkt.

Men efter vores hær forlod USSR's statsgrænse, havde den sovjetiske regering overvejelser af en anden art, dikteret af planer om efterkrigstidens struktur i Europa.

Den politiske vurdering "Hitlere kommer og går, men det tyske folk, og den tyske stat forbliver" (ordre nr. 55 fra folkeforsvarskommissæren af ​​23. februar 1942) blev aktivt vedtaget af propaganda og var af betydelig betydning for dannelsen af en ny (og i det væsentlige en genoplivet gammel førkrigs) psykologisk holdning hos sovjetfolk til fjenden 23.

Men én ting er at forstå denne åbenlyse sandhed med sit sind, og en helt anden ting at hæve sig over sin sorg og had og ikke give frie hænder til den blinde hævntørst. De forklaringer, der fulgte i begyndelsen af ​​1945 fra politiske afdelinger om "hvordan man opfører sig" på tysk territorium, kom som en overraskelse for mange og blev ofte afvist.

Sådan huskede frontlinjeskribenten D. Samoilov det: "Sloganet "Dræb tyskeren!" løst et gammelt problem ved hjælp af kong Herodes' metode. Og alle krigens år var der ingen tvivl. "Forklaring" den 17. april (en artikel af Alexandrov, den daværende leder af vores propaganda, hvor Ilya Ehrenburgs stilling blev kritiseret - "Dræb tyskeren!" - og spørgsmålet om den tyske nations ansvar for krigen blev fortolket på en ny måde) og især Stalins ord om Hitler og folket syntes at være annulleret tidligere udseende. Hæren forstod imidlertid den politiske baggrund for disse udtalelser. Hendes følelsesmæssige tilstand og moralske begreber kunne ikke acceptere benådning og amnesti for de mennesker, der bragte så megen ulykke til Rusland” 24.

Mønstret af had mod Tyskland fra de sovjetiske troppers side, der trængte ind på dets territorium, forstod tyskerne selv på det tidspunkt.

Sådan skrev 16-årige Dieter Borkowski i sin dagbog den 15. april 1945 om stemningen i Berlin-befolkningen: ”... Ved middagstid tog vi afsted på et fuldstændig overfyldt S-Bahn-tog fra Anhalt station. Der var mange kvinder i toget med os – flygtninge fra de russisk-besatte østlige egne af Berlin. De havde alle deres ejendele med sig: en udstoppet rygsæk. Ikke mere. Rædsel frøs om deres ansigter, vrede og fortvivlelse fyldte folket! Jeg har aldrig hørt sådanne forbandelser før...

Så råbte nogen over larmen: "Stille!" Vi så en ubestemmelig, beskidt soldat med to jernkors og et tysk guldkors på sin uniform. Han havde et plaster på ærmet med fire små metaltanke, hvilket betød, at han havde slået 4 kampvogne ud i nærkamp.

"Jeg vil fortælle dig noget," råbte han, og der blev stille i togvognen. "Selvom du ikke vil lytte! Stop med at klynke! Vi skal vinde denne krig, vi må ikke miste modet. Hvis andre vinder - russere, polakker, franskmænd, tjekkere - og gør mod vores folk endda én procent af det, vi gjorde mod dem i seks år i træk, så vil der om få uger ikke være en eneste tysker tilbage i live. Det bliver fortalt dig af en, der har været i besatte lande i seks år!" Det blev så stille i toget, at man kunne have hørt en hårnål falde." 25

Ligene af to tyske kvinder og tre børn, der angiveligt blev dræbt af sovjetiske soldater i byen Metgethen i Østpreussen i januar-februar 1945. Tysk propagandafoto
Denne soldat vidste, hvad han talte om.

Hævnhandlinger var uundgåelige.

Ledelsen af ​​den sovjetiske hær tog strenge foranstaltninger mod vold og grusomheder mod den tyske befolkning, erklærede sådanne handlinger kriminelle og uacceptable, og stillede de skyldige for dem for en militærdomstol, op til og inklusive henrettelse.

Den 19. januar 1945 underskrev Stalin en særlig ordre "Om adfærd på tysk territorium" 26.

Ordren blev meddelt hver soldat. I sin tilføjelse og udvikling udarbejdede kommandoen og politiske agenturer for fronter, foreninger og formationer relevante dokumenter.

Efter at have gået ind i Østpreussens land, den 21. januar 1945, udstedte chefen for den 2. hviderussiske front, marskal K.K., ordre nr. 006, designet til at "styre følelsen af ​​had til mennesker til at udrydde fjenden. slagmarken,” straffer plyndring, vold, plyndring, meningsløs brandstiftelse og ødelæggelse. Faren for sådanne fænomener for hærens moral og kampeffektivitet blev noteret.

Den 29. januar blev ordren fra marskal G.K. læst op i alle bataljoner af den 1. hviderussiske front. Zhukov, der forbød den Røde Hærs soldater at "undertrykke den tyske befolkning, røve lejligheder og brænde huse."

Den 20. april 1945 blev et særligt direktiv fra hovedkvarteret for den øverste overkommando om de sovjetiske troppers opførsel i Tyskland vedtaget 27. Og selvom "det ikke var muligt helt at forhindre voldshændelser, lykkedes det dem at begrænse det og derefter reducere det til et minimum" 28 .

De politiske arbejdere gjorde selv opmærksom på modsætningerne i politiske holdninger før og efter indtræden på fjendens territorium.

Dette bevises af talen fra lederen af ​​det politiske direktorat for den 2. hviderussiske front, generalløjtnant A.D., den 6. februar 1945. Okorokova på et møde mellem arbejdere fra frontens agitations- og propagandaafdeling og Hoveddirektoratet for Den Røde Hær om de sovjetiske troppers moralske og politiske tilstand på fjendens territorium: "... Spørgsmålet om had til fjenden. Folks humør bunder nu i, at de sagde én ting, men nu viser det sig noget andet. Da vores politiske arbejdere begyndte at forklare ordre nr. 006, lød udråb: er dette ikke en provokation? I general Kustovs afdeling var der under samtaler følgende svar: "Dette er politiske arbejdere! De fortalte os én ting, og nu fortalte de os noget andet!”

Desuden skal det siges ærligt, at dumme politiske arbejdere begyndte at se ordre nr. 006 som en drejning i politik, som en afvisning af at hævne sig på fjenden. Vi skal føre en afgørende kamp mod dette og forklare, at følelsen af ​​had er vores hellige følelse, at vi aldrig har opgivet hævn, at det ikke er et spørgsmål om at vende om, men om at forklare sagen korrekt.

Selvfølgelig er tilstrømningen af ​​hævnfølelser blandt vores folk enorm, og denne tilstrømning af følelser førte vores krigere ind i det fascistiske dyrs hule og vil føre videre til Tyskland. Men hævn kan ikke sidestilles med fuldskab og brandstiftelse. Jeg brændte huset, og der var ingen steder at anbringe de sårede. Er dette hævn? Jeg ødelægger bevidst ejendom. Dette er ikke et udtryk for hævn. Vi må forklare, at al ejendom og husdyr blev vundet med vores folks blod, at vi må tage alt dette til os og herigennem til en vis grad styrke vores stats økonomi for at blive endnu stærkere end tyskerne.

Soldaten skal bare forklares, blot at få at vide, at vi har erobret dette og skal behandle det, vi har erobret, som en mester. Forklar, at hvis du dræber en gammel tysk kvinde bagved, vil det ikke fremskynde Tysklands død. Her er en tysk soldat - ødelæg ham, og tag den der overgiver sig bagud. Kanalisere folks følelser af had til at udrydde fjenden på slagmarken. Og vores folk forstår dette. En sagde, at jeg skammede mig over det, jeg tidligere havde tænkt: Jeg ville brænde huset ned og tage hævn.

Vores sovjetiske folk er organiseret, og de vil forstå essensen af ​​problemet. Nu er der et dekret fra Statens Forsvarskomité om, at alle arbejdsdygtige tyske mænd fra 17 til 55 år skal mobiliseres til arbejdsbataljoner og sendes sammen med vores officerskadrer til Ukraine og Hviderusland til restaureringsarbejde. Når vi virkelig indgyder en fighter en følelse af had til tyskerne, så vil fighteren ikke angribe en tysk kvinde, for han vil blive væmmet. Her bliver vi nødt til at rette op på manglerne, kanalisere følelsen af ​​had mod fjenden i den rigtige retning” 29.

Begravelse af den unge garde Sergei Tyulenin. I baggrunden ses de overlevende Young Guard-medlemmer Georgy Harutyunyants (den højeste) og Valeria Borts (pigen i baretten). I anden række er far til Sergei Tyulenin (?). Sergei Gavrilovich Tyulenin (1925-1943) - en af ​​arrangørerne og aktive deltagere i den underjordiske Komsomol-organisation "Young Guard" i den besatte by Krasnodon, Voroshilovgrad (nu Lugansk)-regionen i den ukrainske SSR. Den 27. januar 1943 blev han arresteret af tyskerne og henrettet den 31. januar 1943. Efter befrielsen af ​​Krasnodon blev han begravet den 1. marts 1943 i massegraven for Young Guard helte på den centrale plads i byen Krasnodon. Ved dekret fra Præsidiet for den øverste sovjet i USSR af 13. september 1943, S.G. Tyulenin og 4 andre medlemmer af Young Guard blev posthumt tildelt titlen som Helt i Sovjetunionen. USSR, Ukraine, Krasnodon, Voroshilovgrad-regionen, 1. marts 1943
Og faktisk skulle der arbejdes meget for at ændre hærens holdning til hævn over Tyskland, som var blevet dannet i løbet af selve krigen og tidligere politisk arbejde. Vi måtte igen skelne mellem begreberne "fascist" og "tysk" i folks sind.

»Politiske afdelinger laver et stort arbejde blandt tropperne, forklarer, hvordan man opfører sig med befolkningen, skelner uforbederlige fjender fra ærlige mennesker, som vi nok stadig skal arbejde meget med. Hvem ved, måske bliver de stadig nødt til at hjælpe dem med at genoprette alt det, der blev ødelagt af krigen, skrev en medarbejder i 1. Gardes hovedkvarter i foråret 1945 kampvognshær E.S. Katukova. - For at sige sandheden, så har mange af vores soldater svært ved at acceptere denne taktiske behandling af befolkningen, især dem, hvis familier led under nazisterne under besættelsen.

Men vores disciplin er streng. Sandsynligvis vil der gå år, og meget vil ændre sig. Vi kan endda besøge tyskerne for at se på de nuværende slagmarker. Men før det skal meget brænde ud og koge over i sjælen alt, hvad vi oplevede fra nazisterne, alle disse rædsler, er stadig for tæt på” 30.

Forskellige former for "nødhændelser og umoralske fænomener" i enheder i den fremrykkende Røde Hær blev omhyggeligt registreret særlige afdelinger, militære anklagere, politiske arbejdere, om muligt, blev undertrykt og straffet hårdt. Det var dog hovedsageligt bagbetjentene og transportarbejderne, der udførte overgrebene. Kampenhederne havde simpelthen ikke noget med det at gøre – de kæmpede. Deres had væltede ud på den bevæbnede og modstandsdygtige fjende. Og de, der forsøgte at holde sig væk fra frontlinjen, "bekæmpede" kvinder og gamle mennesker.

Lev Kopelev, en tidligere politisk arbejder, senere forfatter og dissident, mindede om kampene i Østpreussen: "Jeg kender ikke statistikken: hvor mange skurke, plyndrere, voldtægtsmænd, der var blandt vores soldater, ved jeg ikke. . Jeg er sikker på, at de var en lille minoritet. Men det var dem, der så at sige gjorde et uudsletteligt indtryk” 31.

Det skal bemærkes, at mange soldater og officerer selv resolut kæmpede mod røverier og vold. Deres undertrykkelse blev også lettet af hårde domme fra militærdomstole. Ifølge den militære anklagemyndighed ”blev 4.148 betjente og et stort antal menige i de første måneder af 1945 dømt af militærdomstole for at have begået grusomheder mod den lokale befolkning. Adskillige skueprocesser mod militært personel resulterede i, at gerningsmændene blev idømt dødsdomme.”32

På samme tid, hvis vi vender os til den tyske sides dokumenter, vil vi se, at det allerede før starten af ​​krigen mod USSR blev annonceret på forhånd, at "i kampen mod bolsjevismen er det umuligt at opbygge forbindelser med fjende på humanismens og folkerettens principper” 33, hvorved der i første omgang tillades enhver krænkelse af folkeretten i de fremtidige forhold mellem tyske tropper og civile og sovjetiske krigsfanger.

Som en af talrige eksempler politiske erklæringer fra den tyske ledelse, citerer vi Hitler-dekretet som den øverstkommanderende for Wehrmacht af 13. maj 1941 om militære procedurer i krigen med Sovjetunionen: “Handlinger mod fjendtlige civile begået af medlemmer af Wehrmacht og civile vil ikke være genstand for obligatorisk retsforfølgelse, selv om handlingen udgør en krigsforbrydelse eller forseelse... En dommer beordrer kun militær retsforfølgelse af handlinger mod lokale beboere, når det kommer til manglende overholdelse af militære regler eller fremkomsten af ​​en trussel mod troppernes sikkerhed” 33.

Eller lad os huske det berømte "Memo of a German Soldier" (som blev et af retsforfølgningsdokumenterne for Nürnberg-processer), hvor følgende “humane” opråb lød: “Husk og følg: 1)... Der er ingen nerver, hjerte, medlidenhed - du er lavet af tysk jern... 2)... Ødelæg medlidenhed og medfølelse i dig selv, dræb enhver russer, stop ikke, hvis før dig en gammel mand eller en kvinde, en pige eller en dreng... 3)... Vi vil bringe hele verden i knæ... Tyskeren er den absolutte verdens herre. Du vil afgøre skæbnen for England, Rusland, Amerika... ødelægge alle levende ting, der gør modstand på din måde... I morgen vil hele verden knæle foran dig” 34.

Dette var den fascistiske ledelses politik i Tyskland i forhold til "racemæssigt underlegne folk", blandt hvilke det omfattede slaverne.

Med hensyn til den tyske befolkning eller krigsfanger stillede den sovjetiske ledelse aldrig sådanne opgaver til sin hær. Følgelig kan vi tale specifikt om isolerede (især i sammenligning med handlingerne fra den tyske side) krænkelser af folkeretten i krigsførelsen. Desuden var alle disse fænomener spontane, ikke organiserede og blev undertrykt med al strenghed af den sovjetiske hærkommando. Og alligevel, som den tyske historiker Reinhard Rürup bemærkede, i det besejrede Tyskland, "var frygt og rædsel mod sovjetiske tropper udbredt i langt højere grad end mod briterne eller amerikanerne. Faktisk begik dens krigere betydelige udskejelser, røverier og vold i de første dage efter den røde hærs ankomst.

Publicisten E. Kubi tog ikke fejl, da han, når han ser tilbage, udtalte det sovjetiske soldater De kunne have opført sig som en "straffende himmelsk hær", kun styret af had til den tyske befolkning.

Mange tyskere vidste mere eller mindre sikkert, hvad der præcist skete i Sovjetunionen, og frygtede derfor hævn eller gengældelse i naturalier. Det tyske folk kan faktisk betragte sig selv som heldige – de har ikke lidt retfærdighed” 35.

Taler om omfanget af voldtægt i de sovjetiske troppers ansvarsområde, et uddrag af rapporten fra den militære anklager fra den 1. hviderussiske front om gennemførelsen af ​​direktivet fra hovedkvarteret for den øverste øverste kommando nr. 11072 og militæret Råd for den 1. hviderussiske front nr. 00384 om ændringen i holdning til den tyske befolkning pr. 5. maj 1945: “Idet at frontens militærråd opfylder instruktionerne, overvåger frontens militære anklagemyndighed systematisk implementeringen af direktiverne fra hovedkvarteret for den øverste overkommando og frontens militærråd om ændring af holdninger til den tyske befolkning. Vi må indrømme, at fakta om røverier, vold og andre ulovlige handlinger fra vores militærpersonels side mod den lokale tyske befolkning ikke blot ikke stoppede, men selv i perioden fra 22. april til 5. maj fortsatte med at være ret udbredt.

Jeg giver tal, der karakteriserer denne situation for vores fronts 7 hære: det samlede antal grusomheder udført af militært personel mod lokalbefolkningen for disse 7 hære er 124, heraf: voldtægter af tyske kvinder - 72, røverier - 38, mord - 3, andre ulovlige handlinger - 11" 36.

Lad os understrege, at dette er data for 7 hære af fronten, der stormer Berlin midt i bykampe, det vil sige 908,5 tusinde mennesker. personale i begyndelsen af ​​Berlin-operationen, hvoraf 37,6 tusinde var uoprettelige og 141,9 tusinde sanitære tab 37 - og kun 72 tilfælde af voldtægt på to uger! I betragtning af, at antallet af voldtægter og "andre grusomheder", ifølge materialerne fra den militære anklagemyndighed og domstolene, i fremtiden begyndte at falde, vil tallet på 100.000 berliner, der blev udsat for "misbrug af sovjetiske barbarer", til sagt det mildt, skiller sig ikke ud. For ikke at tale om to mio.

Samtidig var, ifølge Osmar White, den sovjetiske administrations handlinger for at forbedre livet for den tyske civilbefolkning (umiddelbart efter kampenes afslutning!) meget mere effektive end dens vestlige kollegers. "Ved slutningen af ​​min første dag i Berlin," skrev han i sin dagbog, "var jeg sikker på, at byen var død. Mennesker kunne ikke leve i denne forfærdelige bunke affald.

Ved udgangen af ​​den første uge begyndte mine ideer at ændre sig.

Samfundet begyndte at komme til live blandt ruinerne. Berlinerne begyndte at modtage mad og vand i tilstrækkelige mængder til at overleve. Mere og mere flere mennesker var engageret i offentlige arbejder udført under ledelse af russerne.

Tak til russerne, der har stor oplevelse ved at bekæmpe lignende problemer i deres egne ødelagte byer, blev spredningen af ​​epidemier bragt under kontrol.

Jeg er overbevist om, at sovjetterne gjorde mere i de dage for at lade Berlin overleve, end anglo-amerikanerne kunne have gjort i deres sted.

Russiske metoder til at opretholde orden og opnå resultater i de væsentligste ting havde ikke en sådan afskrækkelse som godmodighed. De forstod massernes psykologi og vidste, at jo før berlinerne blev inspireret af ideen om at hjælpe sig selv, jo bedre ville det være for alle. Et par dage efter kapitulationen støttede de ideen om at udgive aviser. Derefter genoprettede de radioudsendelser, tillod organisering af underholdningsbegivenheder og meddelte, at de ville godkende oprettelsen af ​​fagforeninger og demokratiske politiske partier..." 4.

Familien til en sovjetisk kollektiv bonde dræbt på dagen for de tyske troppers tilbagetog
Han skriver videre med fokus på tyskernes selv reaktion: ”Radio, aviser, politik, koncerter... Russerne gav klogt næring til vækkelsen i fortvivlelsens ørken. De viste generøsitet over for uhyrets tilhængere, som lå i hans hule under murbrokkernes bjerge. Men berlinerne så ikke på verden, som russerne gerne ville. Hvisken kunne høres overalt: ”Gudskelov for, at I – briterne og amerikanerne – kom hertil. Russere er dyr, de tog alt, hvad jeg havde... de voldtager, stjæler og skyder..." 4.

I denne forbindelse er det værd at citere historien om en veteran, morterman N.A. Orlov, chokeret over tyskernes (og tyske kvinders) adfærd i 1945: "Ingen i Minbat dræbte tyske civile. Vores specialofficer var en "germanofil." Hvis dette skete, ville de straffende myndigheders reaktion på en sådan overskridelse være hurtig. Angående vold mod tyske kvinder. Det forekommer mig, at når man taler om dette fænomen, nogle mennesker "overdriver tingene" lidt. Jeg husker et eksempel af en anden art.

Vi tog til en tysk by og bosatte os i huse. Frau, omkring 45 år gammel, dukker op og beder om "Herr Kommandant." De bragte hende til Marchenko. Hun erklærer, at hun er ansvarlig for kvarteret, og har samlet 20 tyske kvinder til seksuel (!!!) tjeneste af russiske soldater. Marchenko forstod tysk, og til den politiske officer Dolgoborodov, der stod ved siden af ​​mig, oversatte jeg betydningen af, hvad den tyske kvinde sagde. Reaktionen fra vores betjente var vred og misbrug. Den tyske kvinde blev kørt væk sammen med sit "hold" klar til tjeneste.

Generelt overraskede den tyske indsendelse os. De forventede partisankrig og sabotage fra tyskerne. Men for denne nation er orden - "Ordnung" - frem for alt. Hvis du er en vinder, så er de "på bagbenene", og bevidst og ikke under tvang. Dette er psykologien.

Jeg siger igen, jeg kan ikke huske, at nogen fra mit firma voldtog en tysk kvinde. Der er ikke mange mennesker i mindreårige, sådanne "gerninger" ville før eller siden blive kendt af deres kammerater. Min tunge er min fjende, en af ​​mine egne ville have røget noget ud, det vigtigste er for ikke at komme til specialagenten...” 38 .

I forlængelse af temaet "tysk lydighed", bør flere dokumenter citeres.

I rapporten fra vicechefen for det politiske hoveddirektorat for Den Røde Hær Shikin til Centralkomiteen for Bolsjevikkernes Kommunistiske Parti til G.F. Alexandrov dateret den 30. april 1945 om den civile befolknings holdning til Berlin. personale fra den røde hærs tropper blev sagt: "Så snart vores enheder besætter et eller andet område af byen, begynder indbyggerne gradvist at gå på gaden, næsten alle af dem har hvide bånd på ærmerne. Når de møder vores militærpersonale, rækker mange kvinder hænderne op, græder og ryster af frygt, men så snart de er overbevist om, at soldaterne og officererne i Den Røde Hær slet ikke er, hvad deres fascistiske propaganda portrætterede dem til at være, vil denne frygt går hurtigt over, mere og mere flere indbyggere går ud på gaden og tilbyder sine tjenester og forsøger på alle mulige måder at understrege sin loyale holdning til Den Røde Hær” 39.

Praktiske tyskere var mest bekymrede over spørgsmålet om fødevareforsyning, for hvilket de var klar til at gøre bogstaveligt talt hvad som helst.

En embedsmand sagde i en samtale med en anden: "Russerne startede ikke særlig godt, de tog mit ur af, men hvis de giver mig standarderne, vil vi leve uden et ur" 39 .

Endelig skal det bemærkes den interessante reaktion fra befolkningen i et af Berlins distrikter i forbindelse med spredningen af ​​et rygte om ophør af fødevaredistribution.

Den 4. juni 1945 rapporterede I. Serov til L. Beria: ”Den 28. maj blev der i Prenzlaunsberg-området affyret et skud fra det ene hus mod den vagthavende Røde Hærs soldat på kommandantens kontor. En afdeling sendt til stedet tog nogle af beboerne i dette hus ind på kommandantens kontor, og derfor blev der spredt et rygte om, at den røde hær ville stoppe med at udstede mad til befolkningen. Herefter kom flere delegationer fra regionen til kommandantens kontor med en anmodning om offentligt at skyde 30-40 gidsler på pladsen, men ikke at stoppe med at udstede mad. Befolkningen i dette område blev bedt om at finde den skyldige og bringe ham til kommandantens kontor" 40.

Allieredes adfærd: "kvinder som bytte"

I Vesten bliver tesen om den Røde Hærs "grusomheder" i det område, den besatte i Tyskland, konstant diskuteret. I mellemtiden viser dokumenter, at der i de vestlige besættelseszoner på ingen måde var den idyl, hvis billede nu er indpodet i den tyske og faktisk hele den vestlige bevidsthed. Eisenhowers radiobesked "We Come Victorious!" helt klart antydet både "sejrherrernes ret" og "ve de besejrede".

Rapporten fra den 7. gren af ​​den politiske afdeling af den 61. armé af den 1. hviderussiske front dateret den 11. maj 1945, "Om den amerikanske hærs og militære myndigheders arbejde blandt den tyske befolkning," sagde: "Amerikanske soldater og officerer er forbudt at kommunikere med lokalbefolkningen. Dette forbud er dog overtrådt. For på det seneste der var op til 100 tilfælde af voldtægt, selvom voldtægt kan straffes med henrettelse” 42 .

De sorte enheder udmærkede sig især.

Sorte tjente også i Wehrmacht
I slutningen af ​​april 1945 rapporterede den tyske kommunist Hans Jendretsky, løsladt fra fængslet af de vestallierede, om situationen i den zone i Tyskland, der er besat af amerikanske tropper: “De fleste af besættelsestropperne i Erlangen-området til Bamberg og i Bamberg selv var sorte enheder. Disse sorte enheder var hovedsageligt placeret de steder, hvor der var stor modstand. Jeg blev fortalt om sådanne grusomheder af disse sorte som at røve lejligheder, fjerne dekorationer, ødelægge boliger og angreb på børn.

I Bamberg, foran skolebygningen, hvor disse sorte var indkvarteret, lå tre skudte sorte, som for nogen tid siden var blevet skudt af en militærpolitipatrulje for at angribe børn. Men også hvide regulære amerikanske tropper begik lignende grusomheder...” 42. O.A. Rzheshevsky citerer data, ifølge hvilke i den amerikanske hær, hvor antallet af voldtægter steg kraftigt efter indrejse i Tyskland, blev 69 mennesker henrettet for denne forbrydelse og for mord. 43

Interessante beviser blev efterladt af den australske krigskorrespondent Osmar White, som i 1944-1945. var i Europa i rækken af ​​den 3. amerikanske hær under kommando af George Paton. Hans dagbøger og avisartikler dannede grundlag for bogen "Conquerors" Road: An Eyewitness Account of Germany 1945, som indeholder mange lidet flatterende karakteristika af amerikanske soldaters adfærd i det besejrede Tyskland Bogen blev skrevet tilbage i 1945 g., men derefter forlagene nægtede at udgive den på grund af dens kritik af den allierede besættelsespolitik. Den blev først udgivet i slutningen af ​​det 20. århundrede.

Heri skrev især O. White: ”Efter kæmper flyttet til tysk jord, blev mange voldtægter begået af frontlinjesoldater og dem, der fulgte direkte efter dem. Deres antal afhang af højtstående officerers holdning til dette. I nogle tilfælde blev gerningsmændene identificeret, retsforfulgt og straffet. Advokater forblev hemmelighedsfulde, men indrømmede, at nogle soldater blev skudt for grusomme og perverse seksuelle handlinger med tyske kvinder (især i tilfælde, hvor de var sorte). Jeg vidste dog, at mange kvinder også var blevet voldtaget af hvide amerikanere. Der blev ikke truffet foranstaltninger mod de kriminelle” 44.

"På en sektor af fronten bemærkede en ret fornem kommandør vittigt: "Kopulation uden samtale er ikke forbrødring!" En anden officer bemærkede engang tørt om anti-fraterniseringsordren: "Dette er bestemt første gang i historien, at der er gjort en seriøs indsats for at nægte soldater retten til kvinder i et besejret land."