Sergei Timofeevich Aksakov

"Barndomsår for barnebarnet Bagrov"

Bogen, i det væsentlige en erindringsbog, beskriver de første ti år af barnets liv (1790'erne), tilbragt i Ufa og landsbyerne i Orenburg-provinsen.

Det hele begynder med usammenhængende, men levende minder om barndom og tidlig barndom- en person husker, hvordan han blev taget væk fra sin sygeplejerske, husker langvarig sygdom, hvorfra han næsten døde - en solrig morgen, da han havde det bedre, en mærkeligt formet flaske Rhinvin, vedhæng af fyrreharpiks i et nyt træhus osv. Det mest almindelige billede er vejen: rejser blev betragtet som en medicin. ( Detaljeret beskrivelse at flytte flere hundrede kilometer - til slægtninge, for at besøge osv. - fylder det meste af "Barndomsårene".) Seryozha kommer sig, efter at han bliver særligt syg på en lang rejse, og hans forældre, tvunget til at stoppe i skoven, gør ham til en seng i højt græs, hvor han lå i tolv timer, ude af stand til at bevæge sig, og "pludselig vågnede som om." Efter en sygdom oplever barnet "en følelse af medlidenhed med alle, der lider."

Med hvert minde om Seryozha smelter "hans mors konstante tilstedeværelse sammen", som kom ud og elskede ham, måske af denne grund, mere end hendes andre børn.

Sekventielle minder begynder i en alder af fire. Seryozha med sine forældre og lillesøster bor i Ufa. Sygdommen "bragte drengens nerver til ekstrem følsomhed." Ifølge barnepigen er han bange for de døde, mørket osv. (Forskellige frygt vil fortsætte med at plage ham). Han blev lært at læse så tidligt, at han ikke engang husker det; Han havde kun én bog, han kunne den udenad og læste den op for sin søster hver dag; Så da nabo S.I. Anichkov gav ham Novikovs "Børnens læsning for hjertet og sindet", var drengen, revet med af bøgerne, "ligesom en gal." Han var især imponeret over artikler, der forklarer torden, sne, metamorfoser af insekter osv.

Moderen, udmattet af Seryozhas sygdom, var bange for, at hun selv var blevet syg af forbrug, tog forældrene til Orenburg for at se en god læge; Børnene blev taget til Bagrovo, til deres fars forældre. Vejen forbløffede barnet: krydsede Belaya, indsamlede småsten og fossiler - "stykker", store træer, overnattede i marken og især fiskeri på Dema, hvilket straks drev drengen til vanvid mindre læsning ild frembragt med flint og ild fra splinter, fjedre osv. Alt er mærkeligt, selv "hvordan jorden klæbet til hjulene og derefter faldt af dem i tykke lag." Faderen glæder sig over alt dette sammen med Seryozha, men hans elskede mor er tværtimod ligeglad og endda væmmet.

De mennesker, der mødes undervejs, er ikke kun nye, men også uforståelige: glæden for de forfædres Bagrov-bønder, der mødte deres familie i landsbyen Parashin, er uforståelig, bøndernes forhold til den "forfærdelige" leder osv. er uforståelig. ; Barnet ser blandt andet høsten i varmen, og det fremkalder en "uudsigelig følelse af medfølelse."

Drengen kan ikke lide den patriarkalske Bagrovo: huset er lille og trist, hans bedstemor og tante er ikke klædt bedre end tjenerne i Ufa, hans bedstefar er streng og skræmmende (Seryozha var vidne til et af hans vanvittige vredeanfald; senere, da hans bedstefar så det " Tøsede"elsker ikke kun moderen, men også faderen, deres forhold til deres barnebarn ændrede sig pludseligt og dramatisk). Børnene af den stolte svigerdatter, der "foragtede" Bagrov, er ikke elsket. I Bagrov, så ugæstfri, at selv børnene blev dårligt fodret, boede broderen og søsteren i mere end en måned. Seryozha morer sig ved at skræmme sin søster med historier om hidtil usete eventyr og læse højt for hende og sin elskede "onkel" Yevseich. Tanten gav drengen en "drømmebog" og en slags vaudeville, som i høj grad påvirkede hans fantasi.

Efter Bagrov havde hjemkomsten sådan en effekt på drengen, at han igen blev omringet fælles kærlighed, pludselig voksede op. Moderens unge brødre, militærmænd, der er uddannet fra Moscow University Noble Boarding School, besøger huset: af dem lærer Seryozha, hvad poesi er, en af ​​hans onkler tegner og lærer dette til Seryozha, hvilket får drengen til at virke som en "overlegen væren." S.I. Anichkov giver nye bøger: "Anabasis" af Xenophon og "Børnebibliotek" af Shishkov (som forfatteren roser meget).

Onklerne og deres ven, adjudant Volkov, driller legende drengen blandt andet, fordi han ikke kan skrive; Seryozha bliver alvorligt fornærmet og skynder sig en dag at kæmpe; de straffer ham og kræver, at han beder om tilgivelse, men drengen anser sig selv for ret; alene på værelset, placeret i et hjørne, drømmer han og bliver til sidst syg af spænding og træthed. De voksne skammer sig, og sagen ender med en generel forsoning.

På Seryozhas anmodning begynder de at lære ham at skrive og invitere en lærer fra en offentlig skole. En dag, tilsyneladende på nogens råd, bliver Seryozha sendt dertil til en lektion: både elevernes og lærerens uhøflighed (som var så venlig mod ham derhjemme), smæk fra de skyldige skræmmer virkelig barnet.

Seryozhas far køber syv tusind acres jord med søer og skove og kalder det "Sergeevskaya-ødemark", som drengen er meget stolt af. Forældrene tager til Sergeevka for at behandle deres mor med Bashkir kumiss til foråret, når Belaya åbner. Seryozha kan ikke tænke på andet og ser spændt på isdriften og flodfloden.

I Sergeevka er huset til herrerne ikke færdigt, men selv dette er morsomt: "Der er ingen vinduer eller døre, men fiskestængerne er klar." Indtil slutningen af ​​juli fisker Seryozha, far og onkel Evseich på søen Kiishki, som drengen betragter som sin egen; Seryozha ser riffeljagt for første gang og føler "en form for grådighed, en eller anden ukendt glæde." Sommeren forkæles kun af gæster, om end sjældne: fremmede, selv jævnaldrende, er en byrde for Seryozha.

Efter Sergeevka blev Ufa væmmet. Seryozha er kun underholdt ny gave nabo: Sumarokovs samlede værker og digtet "Rossiada" af Kheraskov, som han reciterer og fortæller sin familie forskellige detaljer om hans yndlingsfigurer, opfundet af ham. Moderen griner, og faren bekymrer sig: ”Hvor får du alt det her fra? Bliv ikke en løgner." Der kommer nyheder om Catherine II's død, folket sværger troskab til Pavel Petrovich; Barnet lytter nøje til samtaler fra bekymrede voksne, som ikke altid er tydelige for ham.

Nyheden kommer om, at bedstefar er døende, og familien samles straks i Bagrovo. Seryozha er bange for at se sin bedstefar dø, han er bange for, at hans mor bliver syg af alt dette, at de om vinteren fryser på vejen. På vejen plages drengen af ​​triste forudanelser, og troen på forudanelser slår rod i ham fra da af resten af ​​livet.

Bedstefaderen dør en dag efter hans slægtninge ankommer, børnene har tid til at sige farvel til ham; "alle følelser" hos Seryozha er "undertrykt af frygt"; Hans barnepige Parashas forklaringer på, hvorfor hans bedstefar ikke græder eller skriger, er særligt slående: han er lammet, "han ser med alle sine øjne og bevæger kun sine læber." "Jeg følte uendeligheden af ​​pine, som ikke kan fortælles til andre."

Bagrovs slægtninges adfærd overrasker drengen ubehageligt: ​​fire tanter hyler, falder for fødderne af deres bror - "den rigtige herre i huset", bedstemoderen afgiver eftertrykkeligt magten til moderen, og moderen væmmes. Ved bordet græder alle undtagen mor og spiser med stor appetit. Og så, efter frokost, i hjørneværelset, mens han ser på den isfri Buguruslan, forstår drengen først skønheden i vinternaturen.

Når han vender tilbage til Ufa, oplever drengen igen et chok: føder en anden søn, hans mor dør næsten.

Efter at være blevet ejer af Bagrovo efter sin bedstefars død, går Serezhas far på pension, og familien flytter til Bagrovo for at bo permanent. Landdistriktsarbejde(tærskning, græsslåning osv.) holde Seryozha meget travlt; han forstår ikke, hvorfor hans mor og lillesøster er ligeglade med dette. En venlig dreng forsøger at forbarme sig og trøste sin bedstemor, som hurtigt blev affældig efter sin mands død, som han i det væsentlige ikke kendte før; men hendes vane med at slå tjenere, meget almindelig i en godsejers liv, vender hurtigt hendes barnebarn væk fra hende.

Seryozhas forældre er inviteret til at besøge af Praskovya Kurolesova; Seryozhas far betragtes som hendes arving og vil derfor ikke modsige denne smarte og venlige, men dominerende og uhøflige kvinde i noget som helst. Enken Kurolesovas rige, omend noget uhyggelige hus, virker først for barnet som et palads fra Scheherazades eventyr. Efter at have fået venner med Seryozhas mor, er enken i lang tid ikke enig i at lade familien gå tilbage til Bagrovo; I mellemtiden trætter det kræsne liv i en andens hus, altid fyldt med gæster, Seryozha, og han tænker utålmodigt på Bagrov, som allerede er ham kær.

Da han vender tilbage til Bagrovo, ser Serezha virkelig foråret for første gang i sit liv i landsbyen: "Jeg<…>så hvert skridt i foråret. I hvert rum, i næsten alle vinduer, lagde jeg mærke til særlige genstande eller steder, som jeg gjorde mine observationer på...” Af begejstring begynder drengen at opleve søvnløshed; For at hjælpe ham med at falde i søvn bedre, fortæller husholdersken Pelageya ham eventyr, og blandt andet - " Den skarlagenrøde blomst"(denne fortælling er inkluderet i tillægget til "Barndomsår ...").

I efteråret besøger Bagroverne Churasovo efter anmodning fra Kurolesova. Seryozhas far lovede sin bedstemor at vende tilbage til Pokrov; Kurolesova lader ikke gæster gå; på forbønsnatten ser faderen frygtelig drøm og om morgenen modtager han nyheden om sin bedstemors sygdom. Efterårets vej tilbage er hård; krydsede Volga nær Simbirsk, druknede familien næsten. Bedstemor døde på selve Forbøn; Dette påvirker både Seryozhas far og den lunefulde Kurolesova forfærdeligt.

Næste vinter tager Bagroverne til Kazan for at bede til mirakelarbejderne der: ikke kun Seryozha, men også hans mor har aldrig været der. De planlægger ikke at tilbringe mere end to uger i Kazan, men alt viser sig anderledes: Serezha afventer "begyndelsen af ​​den vigtigste begivenhed" i sit liv (Aksakov vil blive sendt til et gymnasium). Her slutter barnebarnet Bagrovs barndom, og ungdomsårene begynder.

I en erindringsbog vi taler om om barnets første ti år (1790'erne), tilbragt i Ufa. Bogen skildrer opfattelsen af ​​et barn, der er interesseret i at lære om ukendte ting, genstande mv. Dette er vigtigt og nødvendigt for ham. Hukommelsesprocessen hos børn starter med tidlige år. Han husker absolut alt: lugten af ​​sin mors mælk, sin sygdom og sit nye træhus.

Som du ved, er et barns konstante billede vejen. På vej hjem har Seryozha det ret dårligt. Hans forældre beslutter sig for at stoppe i skoven, så han kan få styrke. Ved at overvinde en sygdom begynder barnet at have medlidenhed med de mennesker, der lider. Hver hukommelse, han har, er forbundet med hans mors kærlighed og omsorg.

Gradvis hukommelse kommer til børn i en alder af fire. Serezha bor sammen med sine forældre og søster i Ufa. Sygdommen har taget så meget af hans styrke, at han begynder at opfatte verden anderledes. Frygt for de døde og mørke vågner i ham. Han havde kun én trøst - at læse bøger.

Moderen, der var meget bekymret for sin søns sygdom, tænkte på, hvordan hun ikke ville fange forbrug fra Seryozha. Efter at have gået til sin fars forældre modtog Seryozha en masse fornøjelse: han elskede at tilbringe natten i marken og fiske, ligesom han elskede at læse bøger.

Samtidig bliver mange ting uforståelige for drengen. Han har ondt af de mennesker, der arbejder hårdt på banen, han lider med dem. Bedstemoderens gæstfrihed og hendes triste hus imponerer ikke drengen, han er i konstant spænding.

I Bagrov er han omgivet af kærlighed og hengivenhed, her føler han sig som voksen. Han får nye bøger, som forfatteren vedholdende roser. På Seryozhas anmodning bliver drengen lært at skrive, og senere bliver han sendt til en lektion, hvor han ser en helt anden, ret uhøflig holdning hos sin lærer og andre elever. Han er bange for opførselen fra læreren, der slår børnene.

Seryozhas far erhverver nyt hus, som ligger nær sø og skov. De kalder skoven "Sergeevskaya ødemark". Denne begivenhed ophøjer drengen, han forstår, at alt dette tilhører ham. Han er dog irriteret over den store skare af mennesker i dette hus, den konstante larm og travlhed. Efter Sergeevka blev Ufa noget andet.

Snart lærer Seryozha om sin bedstefars død, familien tager til Bagrovo. Drengen er ikke klar til at se ham på vejen, han forestiller sig konstant noget. Forholdet mellem hans slægtninge er ubehageligt for Seryozha, han kan ikke finde ud af, hvorfor de slås, skriger og græder. Det eneste, der glæder ham i dette miljø, er skønheden i vinternaturen.

Efterfølgende bliver Seryozha trukket til marken, til høsten, han har ondt af folk, hans bedstemor efter hendes mands død, som han praktisk talt ikke kendte. Venlighed og medlidenhed satte sig på samme tid i hans hjerte. I efteråret besøger Bagroverne Churasovo efter anmodning fra Kurolesova. Det var dog meningen, at de skulle tilbage til Pokrov, men på vejen hjem skete der noget uventet for dem - de druknede næsten. Min bedstemors død havde en indvirkning på Pokrov Negativ indflydelse for hele familien.

Familien samles for at bede til mirakelarbejderne der. Seryozha bliver sendt til et gymnasium, hvilket fuldstændig ændrer hans liv. I denne periode slutter barnebarnet Bagrovs barndom, og ungdomsårene begynder.

Sergei Timofeevich Aksakov

Barndomsår af Bagrov-barnebarn

Til mit barnebarn

Olga Grigorievna Aksakova

TIL LÆSENE

Jeg skrev uddrag fra "Family Chronicle" baseret på historierne om familien herrer. Bagroverne, som mine generøse læsere ved. I epilogen til den femte og sidste passage sagde jeg farvel til de personligheder, jeg beskrev, uden at tænke på, at jeg nogensinde ville få mulighed for at tale om dem. Men en person tænker ofte forkert: Stepan Mikhailych Bagrovs barnebarn fortalte mig meget detaljeret historien om hans barndom; Jeg skrev hans historier ned så nøjagtigt som muligt, og hvordan de fungerer som en fortsættelse af "Familiekrøniken", som så lykkeligt tiltrak sig den læsende offentligheds opmærksomhed, og hvordan disse historier repræsenterer ganske hele historien børn, menneskeliv i barndommen, Barnets verden, der gradvist blev skabt under påvirkning af daglige, nye indtryk, besluttede jeg mig for at udgive de historier, jeg havde skrevet ned. Jeg ønsker om muligt at formidle den mundtlige fortællings livlighed, og jeg taler overalt direkte på fortællerens vegne. De tidligere ansigter af "Krøniken" dukker igen op på scenen, og de ældre, det vil sige bedstefar og bedstemor, efterhånden som historien fortsætter, forlader den for altid... Endnu en gang overlader jeg mine Bagrovs til læsernes gunstige opmærksomhed .

S. Aksakov

INTRODUKTION

Jeg ved ikke selv, om jeg fuldt ud kan tro på alt, hvad min hukommelse har bevaret? Hvis jeg husker de begivenheder, der faktisk skete, så kan disse kaldes minder om barndommen, men endda fra barndommen. Selvfølgelig husker jeg ikke noget i forbindelse, i en sammenhængende sekvens, men mange hændelser lever stadig i min hukommelse med alle farvernes lysstyrke, med al den livlige begivenhed fra gårsdagens begivenhed. Da jeg var tre-fire år gammel, fortalte jeg dem omkring mig, at jeg kan huske, hvordan de tog mig væk fra min sygeplejerske... Alle grinede af mine historier og forsikrede mig om, at jeg havde hørt dem nok fra min mor eller barnepige og tænkte, at Jeg havde selv set det. Jeg argumenterede og citerede nogle gange som bevis omstændigheder, der ikke kunne fortælles mig, og som kun jeg og min sygeplejerske eller mor kunne vide. Vi lavede forespørgsler, og det viste sig ofte, at det faktisk var tilfældet, og at ingen kunne fortælle mig om det. Men ikke alt, hvad der forekom mig at blive set, så jeg faktisk; de samme attester beviste undertiden, at jeg ikke kunne se meget, men kun kunne høre.

Så jeg vil begynde at fortælle fra den forhistoriske, så at sige, æra af min barndom, kun hvad jeg ikke kan tvivle på i virkeligheden.

FRAGGY MINDER

De allerførste genstande, der overlevede i det forfaldne billede for lang tid siden, et billede, der i høj grad er falmet andre steder fra tiden og strømmen i tres år, genstande og billeder, der stadig svæver i min hukommelse - en sygeplejerske, en lillesøster og mor; så havde de ingen specifik betydning for mig og var kun navnløse billeder. Sygeplejersken forekommer mig i første omgang at være en slags mystisk, næsten usynlig skabning. Jeg husker mig selv, hvor jeg lå om natten, enten i en tremmeseng eller i min mors arme, og græd bittert: med hulken og skrig gentog jeg det samme ord og kaldte på nogen, og nogen dukkede op i mørket i et svagt oplyst rum, tog mig ind. hans arme, lagde mig ned til mit bryst... og jeg havde det godt. Så husker jeg, at ingen kom til mine råb og kald, at min mor holdt mig til brystet og sang de samme ord i en beroligende sang, og løb med mig rundt i rummet, indtil jeg faldt i søvn. Sygeplejersken, der elskede mig lidenskabeligt, dukker igen op flere gange i mine minder, nogle gange i det fjerne, og kigger skjult på mig bagfra andre, nogle gange kysser jeg mine hænder, ansigt og græder over mig. Min sygeplejerske var bondebonde og boede tredive mil væk; hun forlod landsbyen til fods lørdag aften og ankom til Ufa tidligt søndag morgen; Efter at have set på mig og hvilet vendte hun tilbage til fods til sin Kasimovka for at indhente sin corvee. Jeg kan huske, at hun kom engang, og måske kom hun engang, med min plejesøster, en rask og rødkindet pige.

Først elskede jeg min søster mere end alt legetøjet, mere end min mor, og denne kærlighed blev udtrykt ved et uophørligt ønske om at se hende og en følelse af medlidenhed: det forekom mig, at hun var kold, at hun var sulten og at hun ville spise; Jeg ville hele tiden klæde hende på med min kjole og fodre hende med min mad; Det fik jeg selvfølgelig ikke lov til, og jeg græd.

Min mors konstante tilstedeværelse smelter sammen med min hukommelse. Hendes billede er uløseligt forbundet med min eksistens, og derfor skiller det sig ikke meget ud i de fragmentariske billeder fra den første tid af min barndom, selvom det hele tiden deltager i dem.

Der følger et langt hul, dvs mørk plet eller et falmet sted i billedet af den lange fortid, og jeg begynder at huske mig selv meget syg, og ikke i begyndelsen af ​​sygdommen, som varede i mere end halvandet år, ikke i slutningen af ​​den (når Jeg var allerede ved at komme mig), nej, jeg husker mig selv i en sådan svaghed, at de hvert minut frygtede for mit liv. En dag, tidligt om morgenen, vågnede jeg eller vågnede og vidste ikke, hvor jeg var. Alt var ukendt for mig: et højt, stort rum, nøgne vægge lavet af meget tykke nye fyrretræsstammer, en stærk harpiksagtig lugt; lyst, det virker som en sommersol, solen står lige op og gennem vinduet i højre side, oven på den enkelte baldakin, der var sænket ned over mig, reflekteres det klart på den modsatte væg... Ved siden af ​​mig, min mor sover ængsteligt, uden puder og afklædt. Ligesom nu ser jeg på hendes sorte fletning, pjusket henover hendes tynde og gule ansigt. Dagen før blev jeg transporteret til forstadslandsbyen Zubovka, omkring ti miles fra Ufa. Tilsyneladende styrkede vejen og den rolige søvn, som bevægelsen frembragte, mig; Jeg havde det godt og munter, så i flere minutter kiggede jeg gennem baldakinen på de nye genstande omkring mig med nysgerrighed og fornøjelse. Jeg vidste ikke, hvordan jeg skulle redde min stakkels mors søvn, jeg rørte ved hende med hånden og sagde: "Åh, hvilket solskin! Det dufter så godt!" Mor sprang op, først bange og glædede sig så, lyttede til min stærke stemme og så på mit forfriskede ansigt. Hvordan hun kærtegnede mig, hvilke navne hun kaldte mig, hvor glad hun græd... Jeg kan ikke fortælle dig det! Baldakinen blev hævet; Jeg bad om mad, de gav mig mad og gav mig et halvt glas gammel rhinsk vin at drikke, hvilket, som de troede dengang, var det eneste, der styrkede mig. Reinwine blev skænket til mig fra en eller anden mærkelig flaske med en flad, bred, rund bund og en lang smal hals. Siden da har jeg ikke set sådanne flasker. Så fik de mig på min anmodning stykker eller vedhæng af fyrreharpiks, som druknede, dryppede, ja endog flød overalt på vægge og dørstolper, frøs og tørrede på vejen og hang i luften som små istapper, fuldstændig ens i udseende til almindelige istapper. Jeg elskede virkelig duften af ​​fyrre- og granharpiks, som nogle gange blev røget på vores børneværelser. Jeg lugtede, beundrede og legede med de velduftende og gennemsigtige harpiks istapper; de smeltede i mine hænder og limede mine tynde, lange fingre sammen; min mor vaskede mine hænder, tørrede dem tørre, og jeg begyndte at døse... Genstande begyndte at komme i vejen i mine øjne; Det forekom mig, at vi kørte i en vogn, at de ville give mig medicin, og jeg ville ikke tage den, at i stedet for min mor, stod Agafyas barnepige eller sygeplejerske ved siden af ​​mig... Hvordan jeg faldt søvn og hvad der skete efter - jeg husker intet.

Tilbage frem

Opmærksomhed! Forhåndsvisninger af dias er kun til informationsformål og repræsenterer muligvis ikke alle præsentationens funktioner. Hvis du er interesseret dette arbejde, download venligst den fulde version.

Mål: fortsætte med at stifte bekendtskab med S.T. Aksakova; udvikle færdigheden til bevidst flydende læsning; observation, evnen til at se og føle naturens skønhed hjemland; opdrage forsigtig holdning til naturen.

Udstyr: lærebog" Litterær læsning» 4. klasse – del 1, ”I lysets hav”, forfattere R.N. Buneev, E.V. Buneev, portræt af S.T. Aksakov, en udstilling af forfatterens bøger, illustrationer, der skildrer forfatterens nære mennesker.

Under timerne

I. Organisatorisk øjeblik

Lærer: Held og lykke!

Børn:

De ønsker os en god rejse,
Vi bliver ved og ved i lang tid.
Den gode vej vil føre os,
Det samme gælder for noget godt!

II. Arbejder med vejrtrækning

Stræk dine læber fremad med en tube, blæs på en "bomuldskugle" i lang tid på én udånding.

Træn "Trommeslagere" på lyden [d]

Indånd og udånd:
Det er nemt for mig at trække vejret.
Jeg kan holde vejret.
Jeg kan alt.

Arbejder på en tongue twister: Senya og Sanya har en havkat med et overskæg på gangen.
a) læs for dig selv
b) højt langsomt i kor
c) hurtigt i rækker
d) valgfrit, én elev fra hver række.

III. Lektionens emne besked

– Vi fortsætter vores rejse. Den naturlige verden kommer til siderne i vores bøger.

– Prøv at se skønheden i det daglige, det almindelige. Og nu vil vi tale om Aksakovs arbejde.

IV. Indledende snak

Sergei Timofeevich Aksakov blev født i efteråret den 20. september 1791 i byen Ufa. Hans far, Timofey Stepanovich, elskede naturen meget. Hans passion var jagt. Engang tog han sin søn med på jagt, skønt han ikke gav ham en pistol, men kun tillod ham at bringe skudt vildt. Men det mest uforglemmelige og spændende for ham var fiskeriet.

– Aksakov placerede alle sine observationer om jagt og fiskeri i to store værker, "Noter om en riffeljæger fra Orenburg-provinsen" og "Noter om fiskeri." Han skrev også bøgerne "Family Chronicle", "Childhood of Bagrov the Grandson", "Buran", "Essays". vinterdag" og andre.

– Kender du navnet på eventyret, som Aksakov skrev? (Den skarlagenrøde blomst).

V. Arbejde med tekst før læsning

Åbn din lærebog til side 172.

Lad os læse uddrag fra bogen "Barndomsårene for barnebarnet Bagrov."

– Dette værk er selvbiografisk, fordi. Aksakov skrev om sin barndom.

- Han gav helten sit navn - Seryozha, og et andet efternavn - Bagrov.

– Aksakov afsluttede denne bog i 1858, da han var 67 år gammel.

– Bogen er skrevet specielt til børn og dedikeret af forfatteren til hans barnebarn, som var 10 år gammel i 1858. (Viser et portræt; illustrationer, der afbilder kære)

– I historien beskrev Aksakov historien om sin barndom. (Han levede i det 18. og 19. århundrede)

VI. Arbejde med tekst under læsning

1. Primær læsning af læste elever.

2. "Introduktion" og "Fragmentære erindringer"(s. 172-173)

– For at forstå, hvordan en forfatter ser på et fænomen, skal du forstå, hvordan han selv er.

B) Læs for dig selv. Med opgaver. Navngiv karaktertræk.

– Hvad nyt lærte du om Seryozha Bagrov? (Han er meget følsom, omsorgsfuld, afhængig af andre).

– Hvilken tid på året kan især begejstre sådan en? (forår)

– Var vores antagelser korrekte?

– Læs titlen på næste kapitel ("Første forår i landsbyen")

3. Ordforrådsarbejde

– Inden vi læser dette kapitel, lad os finde ud af betydningen af ​​nogle ord, der vil optræde i teksten. (Ordene er skrevet på tavlen).

EN) fastelavn- en tid, hvor kristne efter kirkens anvisninger afviser kød og mejeriprodukter. (fastende)
b) Tærskepladsen er stedet, hvor brød anbringes og tærskes. (ifølge Dahl)
c) Mere oprørende - mere foruroligende, forårsagede spænding.

4. Idrætsminut

5. Læsning af et kapitel afsnit for afsnit(s. 173-175)

– Hvorfor netop "det første forår i landsbyen"? (Før dette havde Seryozha ikke set forårets begyndelse i landsbyen.)

- Hvad tænker du. Er dette vigtigt for os læsere? (Selvfølgelig er den første opfattelse altid skarpere, lysere, mere uventet og huskes i lang tid)

– Find i teksten på side 173, hvilket indtryk forårets begyndelse gjorde på Seryozha. (Foråret nærmer sig i landsbyen...)

- Vælg et synonym til ordet "irriterende"

• spændende
• foruroligende

– Test dig selv ved at læse følgende sætning. (Jeg følte en særlig form for spænding, som jeg aldrig havde oplevet.)

– Hvad øgede Seryozhas begejstring? (samtale om foråret med Yevseich og far)

– Find ord, der formidler faderens, Yevseich og Seryozhas fælles passion for forårets ankomst. (glædede sig som jægere)

– Find en sætning, der fortæller om forårets komme. (Finder levende sympati i mig...)

– Hvorfor slutter denne sætning med... (billedet kan fortsættes)

- Hvordan forstår du udtrykket:

• "hult vand" - sneen vil smelte, dammen vil blive drænet, og vandet vil løbe ud over jorden.
• "surchiny" er stedet, hvor murmeldyr lever.

– Hvorfor var alle andre triste og kede af at se på billederne af vinteren, der gik?

– Hvorfor opfattede far, Yevseich og Seryozha alting anderledes (med glæde)? (De glædede sig til forårets komme, og derfor gjorde forandringerne omkring dem dem kun glade)

– Hvilke ændringer i naturen bemærkede Seryozha?

– På hvilket trin begynder foråret for dig?

VII. Lektionsopsummering

– Hvad var det vigtigste i lektionen? (forårets opvågning i naturen)

– Hvorfor huskede Seryozha dette første forår i landsbyen?

– Hvad chokerede især drengen, der så naturens opvågnen?

– Hvad lærte du om Seryozhas karakter? (han er opmærksom, tålmodig, opmærksom, nysgerrig)

VIII. Lektier

1. Opgave nr. 5, s. 177.

Fortæl os om dine indtryk af forårets natur.

Historie af S.T. Aksakov "barndomsår af det karminrøde barnebarn"

Fra 1854 til 1856 Aksakov arbejder målrettet på at skrive "The Childhood Years of Bagrov the Grandson." Bogen udkom i sin helhed i 1858, kun et lille uddrag udkom et år tidligere i tidsskrifter. Kronologien af ​​dets plot udfylder "kløften" mellem slutningen af ​​"Family Chronicle" og begyndelsen af ​​"Memoirs", og dækker perioden for Aksakovs biografi fra 1794 til 1801. "Barndomsår af barnebarnet Bagrov" betragtes fortjent som en af bedste virker, kunstnerisk beskriver et barns mentale liv, den gradvise ændring i hans verdenssyn, efterhånden som han bliver ældre.

Hovedpladsen i Aksakovs kunstneriske arv er optaget af selvbiografisk prosa. "Family Chronicle" sporer livet for tre generationer af Bagrov-godset. Bogen "Childhood of Bagrov-vkuk" er en fortsættelse af "Chronicles". Desuden er "barndomsår" et værk skrevet til børn. I et af sine breve til sit barnebarn Olenka, hans favorit, lover Aksakov at komponere en bog til hende "... om det unge forår, om markernes blomster, om små fugle, om skovbjørnen, om den hvide svamp ." I løbet af arbejdet udvidede og ændrede forfatterens koncept sig betydeligt. En bog dukkede op, der beskrev et barns liv fra spædbarn til ni år på baggrund af et omhyggeligt genskabt liv på en russisk ejendom, på baggrund af naturbilleder, der var storslåede i forhold til deres grad af spiritualitet.

I Aksakovs arbejde spillede personlige indtryk, minder og livserfaringer en stor rolle, så forfatterens hovedværker - "Family Chronicle" og "Childhood Years of Bagrov the Grandson" - er på grænsen mellem fiktion og erindringslitteratur. Rig natur Orenburg-regionen ved begyndelsen af ​​det 18.-19. århundrede - en fjern russisk udkant, hvor Aksakov tilbragte sin barndom og ungdom - patriarkalsk livet på landet dannede det dominerende af hans verdensbillede og personlighed, afspejlet i hele Aksakovs arbejde: ønsket om enkelhed og naturlighed i livet, kærlighed til naturen, kommunikation, hvormed Aksakov overvejede moralsk udrensning, en kritisk holdning til "kunstig" urban civilisation og abstrakt boglighed.

L.N. Tolstoj anså den største fordel ved Aksakovs "Barndom" for at være kærligheden til naturen, naturens poesi, spildt i bogen. Følelsen af ​​natur kom til drengen, bogens helt, i det første forår i landsbyen og blev dannet under indflydelse af hans far Alexei Stepanovich Bagrov og onkel Yevseich. kommer levende under forårssol flodens bredder, med al slags vildt, svømmende ænder og brusende fugleflokke, som faderen og Jevseich kendte på deres stemmer, fyldte drengens hjerte med glæde. Det var i denne periode, at drengen følte den sammensmeltning med naturen, som er så karakteristisk for forfatteren Aksakov: "I slutningen af ​​Fominas uge begyndte den vidunderlige tid, som ikke altid vises sammen, når naturen, der vågner fra søvnen, begynder. at leve et fuldt, ungt, forhastet liv: når alt bliver til spænding, bevægelse, lyd, farve, lugt Uden at forstå, uden at forstå, uden at værdsætte, uden at nævne noget, fornemmede jeg det i mig selv. nyt liv, blev en del af naturen, og kun i moden alder bevidste minder om denne tid, jeg værdsatte bevidst al dens charmerende charme, al dens poetiske skønhed." Naturen havde en gavnlig virkning på Aksakov.

For første gang i russisk litteratur præsenterede Aksakov et rejsende og ræsonnerende barn som hovedpersonen og viede betydelig plads til de oplevelser, der fulgte Seryozha Bagrov på vejen. Hovedperson minder om hans barndom tilbragt i Ufa såvel som i flere landsbyer, der udgjorde Bagrov-familiens "forfædres hjemland". I "The Road to Parashin" giver forfatteren følgende træk til navnet på helten i historien "The Childhood Years of Bagrov the Grandson". "Hvem er han, denne Seryozha?" - du spørger. Vi svarer. Det her en lille dreng, der er videbegærlig, nysgerrig, hele vejen er interessant for ham i forvejen. Han oplever forvirring, overraskelse, endda chok fra det, han så, da alt sker med barnet for første gang. Drengen føler glæde og fornøjelse, og det er denne tilstand, der bliver afgørende, den vigtigste på rejsen. På den første rejse dukker derfor en helt op foran os, åben for opfattelsen af ​​alt nyt, alt glæder og overrasker ham. Udover spændende indtryk har han ingen andre tanker her. Vejen er så god, at helten i historien "The Childhood Years of Bagrov the Grandson" kun ser ind i fremtiden med håb. historien om Bagrovos barnebarns barndomsår "Vintervejen til Bagrovo": karakteristika for hovedpersonen Forfatteren skildrer drengen anderledes i kapitlet med titlen "Vintervejen til Bagrovo". Efterår og vinter går mellem disse to rejser. Den forgangne ​​tid var fyldt med en række begivenheder, både triste og glædelige. Hans mål er at besøge sin bedstefar, som er døende, og dette faktum forstyrrer hovedpersonen meget. Derudover lever triste minder om dagene tilbragt i Bagrovo med sin søster uden forældre stadig i ham.

Helten Seryozha fra denne rejse kan karakteriseres som følger: nysgerrighed, overraskelse, forundring forsvandt fra hans opfattelse, men angst og frygt forblev, som bliver grundlaget for fremkomsten af ​​tro på forudanelser. Denne rejsende er træt af vejen, irritabel, vred, investerer sin irritation i karakteriseringen af ​​omgivende genstande og fænomener. På den første tur ville Seryozha rejse, og på den anden følte han afslutningen på rejsen med lettelse og glæde, men samtidig følte han sig udmattet og besejret. Aksakov talte med fuldstændig sandfærdighed om, hvad han oplevede i barndommen, begyndende fra sine første fornemmelser og sluttede med en lang række forskellige menneskelige følelser. Forfatteren tog endda navnet på helten i historien "The Childhood Years of Bagrov the Grandson", og understregede derved værkets selvbiografiske karakter. Selvom teksten selvfølgelig indeholder fiktion. Således bør navnet på helten i historien "The Childhood Years of Bagrov the Grandson" kun betragtes som halvt selvbiografisk, da forfatteren af ​​værket ændrede efternavnet. navnet på historiens helt, det karminrøde barnebarns barndomsår, hvem han er. Forfatteren viser stor interesse for barnets indre verden. Han følger nøje med i udviklingen af ​​mentale bevægelser hos drengen, inklusive de mest ubetydelige. Mental modenhed, der overstiger alderen, har hos hovedpersonen udviklet en vane med at analysere sine tanker og følelser. Han lever ikke kun af indtryk. De er genstand for analyse af drengen, som leder efter passende begreber og fortolkninger og konsoliderer disse indtryk i sin hukommelse. Da lille Seryozha fejler, kommer Bagrov, huskende og modnet, til undsætning. Således høres to forskellige stemmer igennem stykket. Udvikling af en drengs personlighed. Viden om omverdenen uddybes og udvides. Dette fører til, at drengen i stigende grad får besøg af ønsket om sin praktiske udvikling. Behovet for arbejdskraft vågner i ham. Seryozha begynder at beundre fornøjelserne ved at arbejde i marken, men han bemærker også, hvor frygtelig vanskelig hverdagen for livegne nogle gange kan være. Den modne helt sympatiserer ikke kun, men bekræftes i sin mening om arbejdets hellighed og vigtighed, i det faktum, at bønder er meget mere behændige og dygtigere end de velhavende dele af befolkningen, da de kan gøre, hvad andre ikke kan.

Historiens helt, barndomsårene for hans blodrøde barnebarn Seryozha, der oplever den eksisterende disharmoni i omverdenen, kommer til at forstå sin egen ufuldkommenhed. En kritisk holdning til sig selv vågner hos drengen. I hans sjæl bliver "klar stilhed" erstattet af søgninger efter en vej ud, tvivl vokser op, lærer om en verden, der virker lys, mystisk og uendelig for ham. Læseren ser objekterne og fænomenerne beskrevet i bogen gennem den lille helts øjne og mærker friskheden og spontaniteten i et barns opfattelse. Hverdagsbilleder, det naturlige liv, Seryozhas oplevelser og indtryk, enkle og vigtige begivenheder i hans liv - samtaler med hans mor, hans bedstefars død, hans brors fødsel kombineres i et enkelt lærred af bogens fortælling. Som barn bliver Aksakov ømt knyttet til sin mor. Deres gensidige kærlighed og forståelse for hinanden vokser. Mor bliver for Seryozha den største autoritet, den mest elskede og kære autoritet i verden. Han deler med hende alt, hvad han så, alt, hvad han hørte og oplevede. Den venlighed og oprigtighed, som hans mor fostrede i Seryozha, tilskyndede drengen til at sympatisere med de livegnes tvungne stilling. I den rige ejendom til Praskovya Ivanovnas bedstemor, Parashin, var lederen Mironych, som Seryozha kaldte for sig selv "en mand med skræmmende øjne" Mens han inspicerede møllen med sin far, observerede Seryozha Mironychs uhøflige holdning til den gamle tilbagefylder og andre bønder. følte en "indre skælven". Mange spørgsmål opstod i Serezhas sind: "Hvorfor lider den syge gamle mand, hvad er den onde Mironych, hvad er Mikhailushkas og bedstemors magt." Om Mikhailushka - Mikhail Maksimovich, forvalter af godserne i Praskovya Ivanovna. Han var bedstefar til den berømte tresserdigter M. L. Mikhailov. "Memoirerne" af N.V. Shelgunov indeholder nogle interessant information om Mikhailushkas efterfølgende skæbne, der supplerer Aksakovs historie: "Bemærkelsesværdig smart og forretningsmand, kendt af alle i to provinser, var bedstefar til Mikhail Larionovich Mikhailov; men han døde ikke fordi han drak sig ihjel i frihed, men her er hvorfor. Efter Praskovya Ivanovnas død blev Mikhailushka løsladt, men friheden blev ikke lavet i henhold til formularen. Arvingerne udnyttede dette, og alle dem, der blev afskediget af Praskovya Ivanovna, inklusive Mikhailushka, blev igen gjort til slaver. Mikhail Mikhailovs bedstefar protesterede, hvilket han blev fængslet for, prøvet og pisket som oprører. Derfor døde han; Det er meget muligt, at han begyndte at drikke, men selvfølgelig ikke fordi, som Aksakov forklarer, Mikhailushka "holdt en beskeden livsstil", mens han var liveg, og blev forkælet i frihed."

Aksakov viser primær interesse for sin helts indre verden. Han overvåger med nøje opmærksomhed fremkomsten og udviklingen af ​​mentale bevægelser, selv de mest ubetydelige. Mental modenhed, der har overgået hans alder, har hos Seryozha udviklet en vane med at analysere egne følelser og tanker. Han lever ikke kun af indtryk. Han gør dem til genstand for analyse, leder efter passende fortolkninger og begreber for dem og konsoliderer dem i sin hukommelse. Da historiens helt undlader at gøre dette, kommer Bagrov, modnet og huskende, til undsætning. Og gennem hele bogen hører vi to stemmer. Viden om omverdenen udvides og uddybes – og oftere og oftere kommer lysten til praktisk at mestre den. Og selvom Seryozha ikke var tynget af behovet for fysisk arbejde, vågner behovet for arbejdskraft, som er iboende i den menneskelige natur, kraftigt i ham. Seryozha beundrede ikke kun glæderne ved feltarbejde. Han lagde også mærke til, hvor ulidelig vanskelige de var for livegne. Og efter at være blevet voksen, sympatiserer han ikke kun, han er overbevist om "arbejdets betydning og hellighed", at "bønder og bondekvinder er meget dygtigere og bedre end os, fordi de ved, hvordan man gør ting, som vi ikke kan." Jo bredere horisonten af ​​Seryozhas verden udvides, jo mere vedvarende invaderer fakta den og krænker dens harmoni. Seryozhas sind passer bare ikke til, hvorfor den onde overmand Mironych, der driver bønder ud til corvée selv på helligdage, af bønderne selv anses for at være en god mand. påske kage for Bagroverne "var meget i øvrigt, hvordan brød gårdsfolkene deres faste. Nogle af disse talrige "hvorfor" forblev ubesvarede. Selv hans elskede mor, hvis "rimelige dømmekraft" Seryozha var vant til at kontrollere hans indtryk og tanker: "Det er ikke din sag." hvorfor" berørte sådanne forhold, som børn med deres medfødte retfærdighed slet ikke kunne forstå, meget mindre retfærdiggøre. Alt dette førte til en "begrebsforvirring", frembragte "en form for splid i hovedet" og forstyrrede ". sjælens klare stilhed."

De voksnes verden, som ikke altid er forståelig for børn, begynder at skinne igennem med et direkte, naturligt, rent menneskeligt barns blik. Og mange ting i ham begynder at se ikke kun mærkelige ud, men heller ikke unormale, værdig til fordømmelse. Idet han oplever disharmonien i den ydre verden, kommer Seryozha til bevidstheden om sin egen ufuldkommenhed: en kritisk holdning til sig selv vågner i ham, "klar stilhed" erstattes i hans sjæl af barnligt overdreven tvivl og søger efter en vej ud. Men indre verden Serezhi deler sig ikke, falder ikke fra hinanden. Det ændrer sig: det er fyldt med sociopsykologisk indhold, det inkluderer situationer og kollisioner, for at overvinde hvilken dannelse af en person finder sted, forbereder ham til lige deltagelse i livet.

Fortællingen i "Childhood Years" slutter på tærsklen til den vigtigste begivenhed i Seryozhas liv - han er ved at gå ind i gymnastiksalen. Barndommen er forbi. Billedet af en voksende, moden person med sin egen begivenhedsrige og åndeligt-emotionelle verden, der konstant og kvalitativt ændrer sig, er hovedpatosen i bogen "The Childhood Years of Bagrov the Grandson." Efter at være blevet udgivet, blev "The Childhood Years of Bagrov the Grandson" straks et klassisk lærebogsværk. "Family Chronicle" modtog strålende anmeldelser fra samtidige efter udgivelsen. Hver af S.T. Aksakovs berømte samtidige havde sit eget syn på hans bøger, men de var alle enige om én ting: anerkendelse af disse bøgers enestående kunstneriske fordele og deres forfatters sjældne talent.

For Tolstoy L.N. i "The Childhood Years of Bagrov the Barnebarn" "er naturens jævnt søde poesi spredt ud over alt, som et resultat af hvilket det nogle gange kan virke kedeligt, men det er usædvanligt beroligende og slående i sin klarhed, troskab og proportionalitet af refleksion. ”

Aksakovs "Familiekrønike" er først og fremmest en kunstnerisk skildring af barndomsårene i hans eget liv. For at give kendsgerningerne og begivenhederne fra hans fjerne fortid en typisk betydning, gemmer forfatteren af ​​disse kunstneriske erindringer sig under dække af en ekstern fortæller og præsenterer samvittighedsfuldt, hvad han hørte fra barnebarnet Bagrov. Da fortællingen er fortalt på vegne af dens hovedperson, smelter forfatterens "jeg" og forfatterens tale næsten fuldstændig sammen med billedet og talen af ​​barnebarnet Bagrov selv. Hans holdning til de beskrevne begivenheder udtrykker som regel forfatterens holdning til dem.

Barndomstemaet er dybt organisk for Aksakovs værk og udtrykker karaktertræk hans syn på mennesket og samfundet. Og det er ikke tilfældigt, at Aksakov dedikerede sin kunstværk, den grundlæggende begyndelse i åndelig udvikling der er hans ønske om godhed, efter sandhed, efter sandhed, efter kærlighed, efter skønhed.

Den oprindelige kilde til disse høje åndelige forhåbninger er billedet af hans mor, som personificerede for ham alt det smukkeste. I sit arbejde kalder Aksakov barndommen for den lykkeligste tid menneskeliv. "Lykkelig, glad, uigenkaldelig barndomstid! Vil den friskhed, bekymringsløshed, behov for kærlighed og troens kraft, som du besidder i barndommen nogensinde vende tilbage? Hvilken tid det kan være bedre end det, da de to bedste dyder - uskyldig munterhed og det grænseløse behov for kærlighed - var de eneste motiver i livet?

Aksakovs barndomsår var rastløse i barndommen, han oplevede en masse moralsk lidelse, skuffelse i menneskene omkring ham, inklusive dem, der stod ham nærmest, og skuffelse over sig selv. Aksakov skildrer, hvordan Seryozha gradvist afslører uoverensstemmelsen mellem den ydre skal af verden omkring ham og dens sande indhold. Seryozha indser efterhånden, at de mennesker, han møder, ikke udelukker dem, der er tættest på og kærest, faktisk slet ikke er, hvad de ønsker at se ud. Han bemærker unaturlighed og løgn i enhver person, som Seryozha lever, som det var, i to verdener - i en verden af ​​voksne, fuld af gensidig mistillid, og i en verden af ​​børn, tiltrækkende med sin harmoni.

En stor plads i værket er optaget af beskrivelsen af ​​følelsen af ​​kærlighed hos mennesker. Øm kærlighed til sin mor og respektfuld tilbedelse af sin far, overbevisningen om, at alt omkring ham eksisterer kun for at få "mig" og "os" til at have det godt, børns venskab og ubekymrede børns lege, uforklarlig barnlig nysgerrighed - alt dette sammen farver Serezhenkas omgivelser . verden i de klareste, mest regnbuefarver. Men samtidig får Aksakov dig til at føle, at denne verden i virkeligheden er fuld af problemer, sorg og lidelse. Forfatteren viser, hvordan de voksnes verden ødelægger følelsen af ​​kærlighed og ikke giver den mulighed for at udvikle sig i al sin renhed og spontanitet.

Billederne af alle karaktererne i historien er grupperet omkring det centrale billede - Seryozha. Det objektive indhold af disse billeder er ikke så meget karakteriseret ved Serezhenkas egen holdning til dem, men af ​​den faktiske indflydelse, de havde på hans livs forløb. moralsk udvikling, som Seryozha selv endnu ikke kan bedømme, men forfatteren bedømmer meget bestemt. Den sekulære morals og relationers umoral, der er legemliggjort i alle disse billeder, åbenbares gradvist for os, efterhånden som vi forstår Aksakov. I "følelsesdetaljerne", i "det menneskelige mentale livs hemmelige processer", i selve "sjælens dialektik" søger og finder Aksakov udtrykket af det typiske og afslører dette typiske i den uendelige mangfoldighed af dets individuelle manifestationer. .

Barndommen bevarer stadig al sin kunstneriske og pædagogiske betydning som et dybt realistisk billede af det ædle liv og skikke i 30-40'erne i forrige århundrede, et inderligt billede af den komplekse dannelsesproces af den menneskelige personlighed og den indflydelse, som det sociale miljø har. på denne proces. Dette er originalt original skabelse forfatterens kreative hukommelse. Sammenhold med naturen, følelsen af ​​at være en integreret del af den, skaber i drengens sjæl en næsten konstant forventning om lykke, vidunderlig, fantastisk. Derfor bliver Seryozhas tætte opmærksomhed på alt, der omgiver ham, forståelig.

Aksakovs vision af det virkelige genlyder hans fantastiske ideer, der kommer fra en drengs drøm, fra ønsket om at poetisere verdenen. Selvom Seryozha er lille, er den russiske mentalitet og russiske karakter allerede tydeligt synlig i hans bemærkninger, råd og handlinger."

V. G. Belinsky hævdede, at sammen med "samtalen" i det offentlige liv, "så det ud til, at den stædige russiske oldtid var rejst igen, som med en så krampagtig og endnu mere frugtesløs spænding forsvarede sig mod Peter den Stores reform." Samfundet udgav magasinet "Reading in the Conversation of Lovers of the Russian Word", hvor Aksakov begyndte at udgive sine oversættelser og noveller, og Aksakovs selvbiografiske trilogi indtager en unik plads i russisk litteratur. Hun blev straks meget værdsat både af litteraturkritikken og af hele det, der læste Rusland. Hvert af værkerne af dets komponenter skitserede nye veje for udviklingen af ​​genren og tjente som model for fremtidige generationer af forfattere. Indtil nu har læseren ikke været ligeglad med stilen og kunstneriske billeder i Aksakovs selvbiografiske prosa.

Drengen Seryozha bor i Ufa sammen med sin far, mor og lillesøster, som han elsker. Som barn var han ofte syg, selv læger troede, at han ville dø. Men moderen gør alt for at tage hende til læger for at helbrede hendes søn. Og kun Buhuns klinik hjalp. Barnet bliver rask.

Seryozha var en kujon, og i lang tid han var bange for at gå ind på sin bedstefars kontor: han så et spøgelse der. Drengens yndlingsbeskæftigelse var at læse. Hver En ny bog gjorde ham glad. Hans mor var ofte syg. Og da Ufa-lægerne ikke kunne helbrede hende, blev det besluttet at tage børnene med til Bagrovo for at se deres bedsteforældre og tage til Orenburg for at få behandling. Vognen blev lagt, og hele familien tog afsted.

Det tog lang tid at komme til Bagrovo med stop. Drengen kiggede nysgerrigt på de træer og planter, han mødte undervejs, og glemte endda sine yndlingsbøger. Han huskede især, hvordan han og hans far fiskede. Disse indtryk forblev i hans hukommelse i lang tid.

Efter lang rejse familien ankom til Bagrovo. De blev hilst venligt, selv bedstefar stod ud af sengen på trods af at han var syg. Men moderen fik det værre, og en uge senere tog hendes far hende til Orenburg-lægerne for at få behandling.

Seryozha og hans søster, uden en far og uden en mor, boede i mere end en måned i deres bedstefars ugæstfrie hus. Børnene forlod sjældent deres værelser. De var kede af det. Bøger gemt Seryozha. Han var bekymret for sin mor, om hun ville komme sig. Men forældrene vendte tilbage. Mor så sund og glad ud. En uge senere samledes familien tilbage til Ufa. Vejen tilbage virkede ikke så sjov.

Deres mors brødre ventede på dem i Ufa-huset. De var på ferie og kom for at besøge deres søster i et par måneder. Det var muntre unge mennesker. En af dem tegnede smukt og inficerede Seryozha med dette. Moderen havde det godt. Forældrenes hus var ofte fyldt med gæster. Drengen forlod ikke sine bøger. Men snart sluttede det fredfyldte liv.

Onklerne skræmte Seryozha for fremtiden militærtjeneste og de gjorde konstant grin med ham. Hans far købte Sergeevka-ejendommen, og drengen var stolt over, at han havde sin egen jord. Og onklerne fandt også mad til spøg her. Og Seryozha blev syg. Men gennem sin mors indsats kom han sig hurtigt over sin sygdom.

Og her kommer en ny ulykke - hans mor sender ham for at studere på en folkeskole. Efter at have været der i en dag blev Seryozha så ked af det, at det blev besluttet at fortsætte sin uddannelse derhjemme.

En tur til Sergeevka om sommeren forbedrede kun min mors helbred. Og Seryozha modtog så mange indtryk der: fiskeri på Belaya-floden og søer, historier fra jægere, møder med interessante mennesker.

Vinteren i Ufa blev brugt på at læse bøger og studere med lærere. Men der kommer nyheder om, at en bedstefar dør i Bagrovo. Familien skal dertil.

Hans bedstefars død gjorde et stærkt indtryk på drengen. Han var ikke blot bange for at komme ind i rummet, hvor kisten stod, men endda for at gå forbi. Efter bedstefaderens begravelse vendte forældrene og børnene hjem til Ufa.

Drengens far besluttede at trække sig tilbage og flytte sin familie for at bo hos sin mor i Bagrovo. Seryozhas mor var imod det. Men pludselig bliver hun syg igen. Seryozha forstår ikke, hvad der er galt med hende og bekymrer sig om hendes helbred. Men han fortsætter med at studere med sin søster og lærer hende at læse. Efter nogen tid forklares moderens sygdom: en dreng er født ind i familien.

Snart transporterer faderen familien til permanent ophold i Bagrovo. Huset er under ombygning og ombygning.

Seryozha blev afhængig af at jage og lokke høge. Hans far begyndte at tage ham med ud på markerne til bondearbejde. Høsten og tærskningen af ​​brød gjorde et kæmpe indtryk. Familien tilbragte en del af vinteren med smuk kvinde Praskovya Ivanovna i Churasovo. Drengen blev især ramt af biblioteket, hvor han fik lov til at låne bøger. Men uanset hvor smukt Churasovsky-huset var, blev alle tiltrukket af Bagrovo.

Livet der var almindeligt for en landsbyboer. Om vinteren læste vi bøger, om foråret så vi floderne oversvømme. Påsken var sjov. Og om sommeren er der jagt og fiskeri. Seryozha blev endnu tættere på sin mor. Men de kommunikerede sjældent med deres søster, fordi deres interesser var forskellige.

Nabo Praskovya Ivanovna inviterede dem igen til sit hus og lovede at vise dem en smuk æbleplantage. Efter at have ankommet om sommeren, kunne Bagrovs ikke forlade før sidst på dagen. Praskovya Ivanovna ønskede ikke at lade dem gå, selvom hendes lillebror blev hjemme. Kun dødelig sygdom bedstemor tillod mig at vende tilbage til mit elskede Bagrovsky-hus. Men bedstemoderen var der ikke længere. Hun ventede ikke på, at hendes søn kom.

Praskovya Ivanovna sender et brev til Bagrovs og beder dem om at blive hos hende om vinteren. Efter fyrreårsdagen for bedstemoderens død kommer forældre og børn til Churasovo. De samme rummelige værelser og bibliotek hilste gæsterne velkommen. Seryozha kom igen tæt på sin søster og betroede hende sine tanker og følelser.

Sergeis mor havde længe ønsket at besøge Kazan og ære de hellige relikvier. Praskovya Ivanovna arrangerede denne tur for dem. Forældrene tager Seryozha med sig. Begyndelsen venter ham der vigtig begivenhed i livet.