Daglig aftenbøn. Optina-ældstes regel om aftenbøn

Bønner for fremtiden

I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. Amen.

Herre Jesus Kristus, Guds søn, forbarm dig over os gennem din mest rene mors bønner, vores ærbødige og gudsbærende fædre og alle de hellige. Amen.

Ære være dig, vor Gud, ære være dig.

Himmelsk Konge, Talsmand, Sandhedens Ånd, der opholder sig overalt og fylder alt med sig selv, Kilde til velsignelser og Giver af liv, kom og bo i os, og rense os fra alt snavs, og frels, o gode, vore sjæle.

Fra påske til himmelfart, i stedet for denne bøn, læses påskens troparion: " Kristus opstod fra de døde, trampede døden ned ved døden og gav liv til dem i gravene ".. (Tre gange)
Fra Himmelfart til Treenighed begynder vi bønner med "Hellig Gud...", og udelader alle de foregående.

Trisagion

Hellige Gud, Hellige Mægtige, Hellige Udødelige, forbarm dig over os. (3)

Bøn til den hellige treenighed

Alhellig Treenighed, forbarm dig over os; Herre, rens vore synder; Herre, tilgiv vore misgerninger; Hellige, besøg og helbred vores skrøbeligheder for dit navns skyld!

Herre forbarm dig. (3)

Ære til Faderen og Sønnen og Helligånden, nu og altid og til evigheder. Amen.

Fadervor

Fadervor, som er i himlen! Helliget blive dit navn; Kom dit rige; Din vilje ske på jorden som i himlen; Giv os vort daglige brød i dag; og forlad os vor skyld, ligesom vi forlader vore skyldnere; og led os ikke i fristelse, men fri os fra det onde.

Tropari

Forbarm dig over os, Herre, forbarm dig over os, / for uden at finde nogen undskyldning for os selv, / vi, syndere, beder dig som Mesteren denne bøn: / "Vær barmhjertig over os!"

Ære:Herre, forbarm dig over os, for vi stoler på dig, / vær ikke meget vred på os / og husk ikke vores misgerninger, / men se nu som den Medlidende / og fri os fra vore fjender. / For du er vor Gud, og vi er dit folk, / Vi er alle dine hænders værk, / og vi påkalder dit navn.

Og nu:Åbn barmhjertighedens døre for os, / velsignede Guds Moder, / så vi, der stoler på dig, ikke skal skamme os, / men gennem dine bønner bliver vi udfriet fra trængsler, / for du er den kristne races frelse .

Herre forbarm dig. (12)

Sankt Macarius den Stores første bøn til Gud Faderen

Evige Gud og Konge af hele skabelsen, som har givet mig at leve for at se denne time!
Tilgiv mig de synder, som jeg begik på denne dag i gerning, ord og tanke, og rens, Herre, min ydmyge sjæl fra al snavs i kødet og ånden. Og giv mig, Herre, at tilbringe denne nat i fredelig søvn, så jeg, når jeg rejser mig op fra min ydmyge seng, kan behage dit allerhelligste navn alle mit livs dage og besejre fjenderne, der angriber mig - kødelige og ulegelige.
Og fri mig, Herre, fra forfængelige tanker, der besmitter mig, og onde begær. Thi dit er Faderens og Sønnens og Helligåndens rige og kraft og herlighed, nu og altid og til evig tid. Amen

Anden bøn fra Sankt Antiochus til vor Herre Jesus Kristus

Almægtige, Faderens Ord, Jesu Kristi! Når du selv er fuldkommen, efter din store barmhjertighed, forlad mig aldrig, din tjener, men forbliv altid i mig. Jesus, dine fårs gode hyrde, overgiv mig ikke til slangens oprør og overlad mig ikke til Satans vilje, for ødelæggelsens sæd er i mig. Men du, Herre Gud, som tager imod tilbedelse fra alle, Hellige Konge Jesus Kristus, beskyt mig under søvnen med uforsvindende lys, Din Hellige Ånd, hvormed Du helligede Dine disciple. Skænk, Herre, også mig, din uværdige tjener, din frelse på min seng: oplys mit sind med hellig forståelses lys af dit evangelium, min sjæl - med kærlighed til dit kors, mit hjerte - med dit ords renhed, min krop - med din uløselige lidelse, bevar min tanke med din ydmyghed. Og rejs mig op på det rigtige tidspunkt for at herliggøre dig. For du er herliggjort med din begyndelsesløse Fader og med den Allerhelligste Ånd for evigt. Amen.

Bøn tre, til Helligånden

Herre, himmelske konge, talsmand, sandhedens ånd, forbarm dig og forbarm dig over mig, din syndige tjener, og tilgiv mig den uværdige, og tilgiv alt, hvori jeg har syndet for dig i dag som menneske, desuden ikke kun som en mand, men også værre kvæg: mine frivillige og ufrivillige synder, kendte og ukendte; dem fra ungdom og onde vaner, og dem fra varmt temperament og skødesløshed. Hvis jeg har svoret ved dit navn eller bespottet det i mine tanker; eller jeg bebrejdede nogen, eller bagtalte nogen i min vrede, eller gjorde nogen ked af det, eller blev irriteret over noget; enten løj han, eller han sov på det forkerte tidspunkt, eller en tigger kom til mig, og jeg foragtede ham; eller gjorde min bror ked af det, eller kom i strid; eller hvem han fordømte, eller pralede, eller blev stolt eller blev vred; eller, når jeg stod i bøn, blev mit sind revet med af denne verdens bedrag; eller havde urene tanker; enten overdøvede han sig eller blev fuld eller lo tåbeligt; enten tænkte han ondt, eller da han så en andens skønhed, blev han såret i sit hjerte af det; eller talte uanstændigt; eller lo af min brors synd, mens mine synder er utallige; eller var uforsigtig med bøn; eller at have gjort noget andet ondt, kan jeg ikke huske - for jeg gjorde alt dette og mere til! Forbarm dig over mig, min Skaber, Herre, din sørgelige og uværdige tjener, og forlad mig, og lad mig gå, og tilgiv mig, som en god og menneskeelsker, så jeg kan lægge mig i fred, sove og hvile i fred, den fortabte, syndige og ulykkelige, og jeg vil bøje mig og synge, og jeg vil herliggøre dit ærede navn med Faderen og hans enbårne søn, nu og altid og for evigt. Amen.

Bøn fire, Sankt Macarius den Store

Hvad vil jeg bringe til dig, eller hvad vil jeg belønne dig, o rig på gaver udødelige konge, barmhjertige og menneskeelskende Herre, for at have bragt mig, som var doven til at tjene dig og ikke havde gjort noget godt, til slutningen af ​​denne fortid dag, vejlede min sjæl til omvendelse og frelse? Vær barmhjertig mod mig, en synder og berøvet enhver god gerning, oprejs min faldne sjæl, besmittet med umådelige synder, og fjern fra mig alle de onde tanker om dette synlige liv. Tilgiv mig, den eneste syndfrie, mine synder, som jeg har syndet over for dig på denne dag, bevidst og af uvidenhed, i ord og gerning og tanker og med alle mine følelser. Du redder mig selv fra enhver fjendes ulykke, og dækker mig med din guddommelige kraft og ubeskrivelige kærlighed til menneskeheden og styrke. Rens, o Gud, rens de mange synder. Vær værdig, Herre, at udfri mig fra den ondes snare og frelse min lidenskabelige sjæl, og oplyse mig med dit ansigts lys, når du kommer i herlighed, og lad mig nu sove uden fordømmelse og bevare dine tanker. tjener uden drømme og forvirring. Og bortdriv alle sataniske gerninger fra mig, og oplys mit hjertes rationelle øjne, så jeg ikke falder i søvn i dødens søvn. Og send mig en fredens engel, min sjæls og krops vogter og vejleder, så han kan udfri mig fra mine fjender; ja, rejser mig fra min seng, vil jeg bringe dig taksigelse bønner. O, Herre, hør mig, din syndige og fattige tjener, med vilje og samvittighed! Lad mig, efter at være opstået fra søvnen, lære af dit ord og gennem dine engle drive dæmonisk modløshed væk fra mig! Må jeg velsigne dit hellige navn og prise og prise den mest rene Guds moder Maria, som du gav os syndere til beskyttelse, og høre hende bede for os; for jeg ved, at hun efterligner din kærlighed til menneskeheden og ikke holder op med at bede. Hendes forbøn, og Hellige Kors et tegn, og for alle dine helliges skyld, frels min arme sjæl, Jesus Kristus vor Gud, for du er hellig og herliggjort til evig tid.
Amen.

Femte bøn

Herre vor Gud, alt hvad jeg har syndet i i dag i ord, gerning og tanke, som en god og menneskeelsker, tilgiv mig. Giv mig en fredfyldt og rolig søvn. Send din skytsengel, der dækker og bevarer mig fra alt ondt. For du er vores sjæls og legemes vogter, og vi sender ære til dig, Faderen og Sønnen og Helligånden, nu og altid og til evigheder. Amen.
Bøn seks

Herre vor Gud, på hvem vi tror, ​​og hvis navn vi påkalder over hvert navn! Giv os, når vi skal sove, lettelse til sjæl og krop, og red os fra al dagdrøm og mørk vellystighed. Stop lidenskabernes impulser, sluk ilden af ​​kropslig ophidselse. Giv os at leve kyskt i gerninger og ord, så vi, mens vi lever et dydigt liv, ikke mister de fordele, du lovede, for du er velsignet for evigt. Amen.

Bøn 7, Johannes Chrysostomus
(24 bønner, i henhold til antallet af timer på dagen og natten)

1. Herre, berøv mig ikke dine himmelske velsignelser.
2. Herre, fri mig fra evig pine.
3. Herre, om jeg har syndet i sind eller i tanker, i ord eller i handling, så tilgiv mig.
4. Herre, fri mig fra al uvidenhed og glemsel og letsindighed og forstenet ufølsomhed.
5. Herre, fri mig fra enhver fristelse.
6. Herre, oplys mit hjerte, formørket af onde lyster.
7. Herre, jeg som et menneske har syndet, men du, som en barmhjertig Gud, forbarm dig over mig, idet du ser min sjæls svaghed.
8. Herre, send din nåde mig til hjælp, så jeg ære dit hellige navn.
9. Herre Jesus Kristus, skriv mig, din tjener, i livets bog og giv mig en god ende.
10. Herre, min Gud, skønt jeg ikke har gjort noget godt for dig, så tillad mig ved din nåde at få en god begyndelse.
11. Herre, drys din nådes dug i mit hjerte.
12. Himmelens og jordens Herre, kom mig i hu, din syndige tjener, uren og uren, i dit rige. Amen.

1. Herre, tag imod mig i omvendelse.
2. Herre, forlad mig ikke.
3. Herre, led mig ikke i ulykke.
4. Herre, giv mig gode tanker.
5. Herre, giv mig tårer og minde om død og anger.
6. Herre, giv mig tanken om at bekende mine synder.
7. Herre, giv mig ydmyghed, kyskhed og lydighed.
8. Herre, giv mig tålmodighed, generøsitet og sagtmodighed.
9. Herre, læg godhedens rod i mig - Din frygt i mit hjerte.
10. Herre, giv mig at elske dig af hele min sjæl og mine tanker og at opfylde din vilje i alt.
11. Herre, beskyt mig mod visse mennesker og dæmoner og lidenskaber og fra enhver anden upassende sag.
12. Herre, jeg ved, at du gør alt efter din vilje - må din vilje ske i mig, en synder, for du er velsignet for evigt. Amen.

Bøn otte, til vor Herre Jesus Kristus

Herre Jesus Kristus, Guds søn, for din ærværdige moders og dine ulegemsløse engles bønner, såvel som din profet og forløber og baptist og de teologiske apostle, lyse og sejrrige martyrer, ærbødige og gudsbærende fædre og alle de hellige - befri mig fra den nuværende undertrykkelse af dæmoner. Så, min Herre og Skaber, som ikke ønsker en synders død, men for at han kan blive omvendt og leve, giv også mig omvendelse, elendig og uværdig. Tag mig ud af den ødelæggende slanges mund, ivrig efter at fortære mig og bringe mig i live til helvede. Ja, min Herre, min trøst, for den ulykkeliges skyld, som har iklædt sig fordærveligt kød, fri mig fra elendighed og giv min stakkels sjæl trøst. Inspirer mit hjerte til at følge dine befalinger og til at forlade onde gerninger og modtage dine velsignelser. For jeg stoler på dig, Herre, frels mig.

Niende bøn til den allerhelligste Theotokos, Peter af Studium

Til dig, den mest rene Guds mor, Jeg, uheldig, falder ned og beder: Du ved, Dronning, at jeg konstant synder og vreder din Søn og min Gud, og skønt jeg omvender mig mange gange, viser jeg mig at være en løgner over for Gud. Jeg omvender mig, skælvende, om Herren vil slå mig, og snart gør jeg det samme igen! Jeg beder til, at du, min Frue, Lady Theotokos, ved dette, forbarm dig, styrker og lærer mig at gøre godt. For du ved, min frue Theotokos, at jeg hader mine onde gerninger meget, og med alle mine tanker elsker jeg min Guds lov; men jeg ved ikke, Mest Rene Dame, hvorfor jeg hader det, jeg elsker, men ikke gør, hvad der er godt. Tillad ikke, Mest Rene, at min vilje går i opfyldelse, for den er ond, men må din Søns og min Guds vilje ske, må han frelse mig, og oplyse mig og give mig Helligåndens nåde, så jeg fra nu af holder op med at gøre onde ting, og resten af ​​tiden vil jeg leve efter budene din søn, til hvem al ære, ære og magt tilkommer med sin begyndelsesløse Fader og hans alhellige, gode og livgivende Ånd, nu og altid, og til evigheder. Amen.

Tiende bøn til den allerhelligste Theotokos

Gode ​​Konge, gode Moder, mest rene og velsignede Guds Moder Maria! Udøs din søns og vor Guds nåde over min lidende sjæl, og led mig gennem dine bønner til gode gerninger, så jeg kan leve resten af ​​mit liv uden lyte og gennem dig finde paradis, jomfru Maria, den eneste rene og salige en.

Elvte bøn til den hellige skytsengel

Kristi engel, min hellige vogter og protektor for min sjæl og krop! Tilgiv mig alt, hvad jeg har syndet i dag, og fri mig fra fjendens bedrageri, der kommer imod mig, så jeg ikke gør min Gud vrede med nogen synd. Men bed for mig, en syndig og uværdig tjener, for at præsentere mig værdig til den alhellige treenigheds godhed og barmhjertighed og min Herre Jesu Kristi Moder og alle de hellige. Amen.

Kontaktion til den hellige jomfru Maria

Til dig, den øverstbefalende, som forsvarer os / for udfrielse fra frygtelige problemer / vi indstifter sejrsfester for dig i taknemmelighed / vi, dine tjenere, Guds Moder! / Men du, som havende uimodståelig magt, / fri os fra alle farer, / lad os råbe til dig: / “Fryd dig, Brud, som ikke har kendt ægteskab!

Fra påske til kontaktionens himmelfart læses påskekontaktion for den allerhelligste Theotokos:
« Selvom du steg ned i graven, o Udødelige, ødelagde du helvedes magt og rejste dig igen som en erobrer, Kristus Gud, og udbrød til de myrrabærende kvinder: "Glæd dig!" og giver fred til dine apostle, du som giver de faldne opstandelse. »
Der er også tradition for i løbet af de tolv helligdage at læse feriens kontakion.

Herlige evige jomfru, Guds moder, bring vores bøn til din søn og vores Gud, må han frelse vores sjæle gennem dine bønner.

Jeg sætter alt mit håb / til dig, Guds mor, / holder mig under din beskyttelse.

Jomfru Maria, foragt ikke mig, en synder, som har brug for din hjælp og din forbøn, for min sjæl stoler på dig og forbarm dig over mig.

Sankt Ioannikios bøn

Mit håb er Faderen, min tilflugt er Sønnen, min beskyttelse er Helligånden; Hellige Treenighed, ære være dig.

Slut på bønner
Det er i sandhed værdigt at spise / forherlige dig, Guds Moder, / evigt velsignet og al-uplettet / og vor Guds Moder. / Ære højere end keruberne / og uforlignelig mere herlig end seraferne, / jomfru Gud-
Ordet, der fødte / den sande Guds Moder - Vi forstørrer Dig.

Fra påske til himmelfart, i stedet for denne bøn, læses omkvædet og irmos fra påskekanonens 9. sang:
« Englen udråbte til den velsignede: / “Ren Jomfru, glæd dig / Og igen vil jeg sige: Glæd dig / Din Søn stod op af graven, / og oprejste de døde! / Folk, glæd jer! Skins, skinner, nyt Jerusalem, / for Herrens herlighed er steget over dig! / Glæd dig nu og vis dig frem, O Zion! / Glæd dig, o rene Guds Moder, / over opstandelsen af ​​den, der er født af dig."
Der er også en tradition i løbet af de tolv helligdage at læse omkvædet og irmos af den 9. sang af den festlige kanon - Zadostoynik.

Ære være Faderen og Sønnen og Helligånden, selv nu,
og altid, og for evigt og altid. Amen.

Herre forbarm dig. (3)

Herre Jesus Kristus, Guds søn, gennem din mest rene mors bønner og det hele
Hellige, forbarm dig over os. Amen.

Når du går i seng, så sig: :

Sankt Johannes af Damaskus bøn

Lord Lover of Humanity, vil denne seng virkelig være min grav, eller vil du stadig oplyse min ulykkelige sjæl med dagens lys? Se, graven er foran mig, se, jeg står over for døden. Jeg frygter din dom, Herre, og endeløse pine, men jeg holder ikke op med at gøre det onde. Jeg vred dig altid, min Herre og Gud, og din mest rene mor og det hele Himmelske Magter, og den hellige engel, min vogter. Jeg ved, Herre, at jeg er uværdig til din kærlighed til menneskeheden, men jeg er værdig til al fordømmelse og pine. Men Herre, hvad enten jeg vil det eller ej, så frels mig. Når alt kommer til alt, hvis du frelser de retfærdige, er der intet stort i det, og hvis du forbarmer dig over de rene, er der intet underligt i det, for de er værdige til din barmhjertighed. Men over mig, en synder, vis din vidunderlige barmhjertighed, i den vis din kærlighed til menneskeheden, så min ondskab ikke overvinder din usigelige godhed og barmhjertighed, og gør, som du vil med mig.

Tropari

Oplys mine øjne, o Kristus Gud, / at jeg ikke falder i søvn i dødens søvn, / at min fjende ikke siger: / jeg har styrket mig imod ham.

Ære:Vær min sjæls forbeder, o Gud, / thi jeg vandrer midt i mange snarer; / fri mig fra dem, o gode, / og frels mig som en elsker af menneskeheden.

Og nu:Den herligste Guds Moder, og de allerhelligste Engle, / lad os synge uden standsning, med vores hjerter og læber / bekender hende som Theotokos, / for sandelig fødte hun Gud inkarneret / og beder uophørligt for vore sjæle.

Marker dig selv med et kryds og bed en bøn til det ærlige kors:
(Bøn til det hellige kors)

Må Gud rejse sig og hans fjender blive spredt, og må de, der hader ham, flygte fra hans nærhed. Som røg forsvinder, lad dem forsvinde, som voks smelter i ansigtet af ild, så lad dæmonerne omkomme i ansigtet elskere af Gud, og overskygger sig selv korsets tegn og de, der siger med glæde: Glæd dig, Herrens ærværdige og livgivende kors, som driver dæmoner bort ved vor korsfæstede Herre Jesu Kristi kraft, som steg ned til helvede og tilintetgjorde Djævelens magt, og som gav os dig , Hans hellige Kors, for at fordrive enhver fjende! O ærværdige og livgivende Herrens Kors, hjælp mig med den hellige Frue, Jomfru Guds Moder og med alle de hellige for evigt. Amen.

Eller kort:
Beskyt mig, Herre, med kraften fra det hellige og livgivende kors og frels mig fra alt ondt.

Bøn

Slap af, slip, tilgiv, Gud, vores synder, frivillig og ufrivillig, begået i gerning og ord, bevidst og af uvidenhed, nat og dag, i sind og tanke - tilgiv os alle, som den gode og menneskehedens elsker .

Bøn

Tilgiv dem, der hader og fornærmer os, O Herre, Menneskehedens Elsker. Til dem, der gør godt, gør godt. Til vores brødre og slægtninge, opfyld deres anmodninger om ting, der fører til frelse, og giv evigt liv. Besøg de syge og giv dem helbredelse. Guide dem, der er på havet. Ledsager til rejsende.
Giv syndsforladelse til dem, der tjener og tilgiver os. Forbarm dig over dem, som har betroet os, de uværdige, at bede for dem, efter Din store barmhjertighed. Husk, Herre, vore fædre og brødre, som er faldet før, og hvil dem, hvor dit ansigts lys skinner. Husk (husk), Herre, vore brødre, der er i fangenskab, og fri dem fra al ulykke. Husk, Herre, dem, der bringer donationer og gør godt i Dine hellige kirker og opfylder deres anmodninger om det, der tjener til frelse, og giver evigt liv. Husk, Herre, os, de ydmyge,
og syndere og uværdige Dine tjenere, og oplys vores sind med lyset af kundskab om Dig, og led os på Dine befalingers vej gennem bønnerne fra vores mest rene Frue Theotokos og den evige jomfru Maria og alle dine helgener, for Du er velsignet for evigt. Amen.

Daglig syndsbekendelse

Jeg bekender for Dig, min Herre Gud og Skaber, i den Ene Hellige Treenighed, herliggjort og tilbedt, Fader, Søn og Helligånd, alle mine synder, som jeg har begået i alle mit livs dage og til hver time, og på nuværende tidspunkt og i de forgangne ​​dage og nætter ved handling, ord, tanke, overspisning, drukkenskab, hemmelig spisning af mad, ledig snak, modløshed, dovenskab, skænderier, ulydighed, bagvaskelse, fordømmelse, uagtsomhed, stolthed, grådighed, tyveri . fysisk, hvormed jeg Dig, min Gud, jeg har vred og krænket min næste. Når jeg fortryder dem, fremstår jeg skyldig over for dig, min Gud, og har et ønske om at omvende mig. Men hjælp mig bare, Herre min Gud, jeg beder dig ydmygt med tårer: tilgiv mine tidligere synder efter din barmhjertighed, og tilgiv mig, som en god og menneskeelsker, fra alle de synder, som jeg har opregnet for dig.

Bøn

I dine hænder, Herre Jesus Kristus, min Gud, overgiver jeg min ånd. Velsign mig, forbarm dig over mig og giv mig evigt liv. Amen.

Sankt Ignatius (Brianchaninov) skrev i sin "Teaching on the Prayer Rule": "Regel! Hvilket nøjagtigt navn, lånt fra selve virkningen på en person af bønner kaldet reglen! Bønnereglen leder sjælen korrekt og hellig, lærer den at tilbede Gud i Ånd og Sandhed (Joh 4:23), mens sjælen, overladt til sig selv, ikke kunne følge bønnens rette vej. På grund af hendes skade og formørkelse af synd, ville hun konstant blive forført til siderne, ofte ind i afgrunden, nu til fraværende, nu til dagdrømmeri, nu ind i forskellige tomme og bedrageriske spøgelser af høje bedende tilstande, skabt af hendes forfængelighed og vellystighed.

Bønneregler holder personen, der beder i en frelsende indstilling, ydmyghed og omvendelse, lærer ham konstant selvfordømmelse, fodrer ham med ømhed, styrker ham med håb til den Al-Gode og Albarmhjertige Gud, fryder ham med Kristi fred, kærlighed til Gud og til hans næste."

Ud fra disse ord fra helgenen er det klart, at det er meget besparende at læse morgen og aften bøn regel. Det tager åndeligt en person ud af forvirringen af ​​nattedrømme eller bekymringer i dagtimerne og stiller ham over for Gud. Og den menneskelige sjæl indgår i kommunikation med sin Skaber. Helligåndens nåde falder ned over en person, bringer ham i den nødvendige angrende stemning, giver ham indre verden og harmoni, uddriver dæmoner fra ham (“Denne generation drives kun ud ved bøn og faste” (Matt 17:21), sender ned til ham Guds velsignelse og styrke til at leve. Desuden blev bønnerne skrevet af hellige mennesker: De hellige Basil den Store og Johannes Chrysostomos, Sankt Macarius den Store og andre. Det vil sige, at selve strukturen af ​​reglerne er meget nyttig for den menneskelige sjæl.

Derfor er læsning af morgen- og aftenbønnens regler hver dag, så at sige, selvfølgelig det nødvendige minimum for ortodoks kristen. Desuden tager det ikke meget tid. For en, der har fået en vane med at læse, tager det omkring tyve minutter om morgenen og det samme om aftenen.

Hvis du ikke har tid til at læse morgenreglen på én gang, så bryd den op i flere dele. "Lille Kasket" fra begyndelsen til "Herre forbarm dig" (12 gange), inklusive, kan fx læses hjemme; Følgende bønner er under pauser i arbejdet eller under dine daglige aktiviteter. Dette skal selvfølgelig tilstås, men det er bedre end slet ikke at læse det. Vi er alle mennesker, og det er tydeligt, at vi har meget syndige og travlt. Slutning morgenbønner Du regulerer også dig selv. Det drejer sig om mindehøjtideligheden. Du kan læse den udvidede mindehøjtidelighed eller den forkortede. Efter eget skøn, afhængig af den tid, der er til rådighed.

En ret almindelig fejl blandt nye ortodokse kristne er at læse reglen om aftenbøn umiddelbart før de går i seng. Du svajer, vakler, mumler bedeord, og du tænker selv på, hvordan du lægger dig i sengen under et varmt tæppe og falder i søvn. Så det viser sig - ikke bøn, men pine. Obligatorisk hårdt arbejde før sengetid.

Faktisk læses aftenbønsreglen noget anderledes. Hegumen Nikon (Vorobiev) skrev, at efter aftenbøn kan du give dig tid til at snakke og drikke te.

Det vil sige, at du faktisk kan læse aftenbønsreglen fra begyndelsen til Sankt Johannes af Damaskus bøn "Herre, menneskehedens elsker..." Hvis du, kære brødre og søstrene lagde mærke til, at før denne bøn er der en bøn om syndsforladelse: ”Herre Jesus Kristus, Guds søn... forbarm dig over os. Amen". Det er virkelig en ferie. Du kan læse aftenbønnerne til og med længe før sengetid: klokken seks, syv, otte om aftenen. Fortsæt derefter med din daglige aftenrutine. Man kan stadig spise og drikke te, som fader Nikon sagde, og kommunikere med sine kære.

Og begyndende med bønnen "Herre, Menneskehedens Elsker..." og indtil slutningen læses reglen umiddelbart inden man går i seng. Under bønnen "Må Gud genopstå" skal du krydse dig selv, og du kan krydse din seng og dit hus til de fire kardinalretninger (startende, ifølge den ortodokse tradition, fra øst), beskytte dig selv, dine kære og dine hjem med korsets tegn fra alt ondt.

Efter at have læst anden halvdel af aftenbønnen bliver der intet spist eller drukket. I bønnen "I dine hænder, o Herre..." beder du Gud om velsignelse på god drøm og overgiv din sjæl til ham. Efter dette bør du gå i seng.

Jeg vil også gerne henlede jeres opmærksomhed, kære brødre og søstre, på reglen St. Serafim Sarovsky. Mange forstår det som at læse tre gange om dagen (morgen, frokost, aften) visse bønner "Fadervor" (tre gange), "Guds jomfru Moder, glæd dig ..." (tre gange) og trosbekendelsen (en gang). Men sådan er det ikke. Ud over at læse reglen tre gange, sagde munken serafer, at i den første halvdel af dagen skulle en person læse Jesus-bønnen næsten hele tiden, eller, hvis folk er i nærheden, i hans sind "Herre, forbarm dig." og efter frokost, i stedet for Jesus-bønnen, "Helligste Theotokos, frels mig, en synder."

Det vil sige, at Saint Seraphim tilbyder en person åndelig øvelse i kontinuerlig bøn, og ikke kun en lettelse fra reglerne for aften- og morgenbøn. Du kan selvfølgelig læse bønnen i henhold til reglen for St. Serafim af Sarov, men først da skal du følge alle instruktionerne fra den store ældste.

Derfor gentager jeg endnu en gang, at morgen- og aftenbønsreglen er det nødvendige minimum for en ortodoks kristen.

Jeg vil også gerne henlede jeres opmærksomhed, kære brødre og søstre, på en ret almindelig fejl, som vi ofte begår.

Sankt Ignatius advarer os om det i det ovennævnte værk: ”Når man udfører reglen og bukker, må man ikke skynde sig; Det er nødvendigt at udføre både regler og buer med så meget fritid og opmærksomhed som muligt. Det er bedre at bede færre bønner og bøje sig mindre, men med opmærksomhed, end meget og uden opmærksomhed.

Vælg selv en regel, der svarer til dine styrker. Hvad Herren sagde om sabbatten, at den er for mennesket, og ikke mennesket for den (Mark 2:27), kan og bør anvendes på alle fromme gerninger, såvel som på bønnereglen. En bønsregel er for en person, og ikke en person for en regel: den skal bidrage til en persons opnåelse af åndelig succes og ikke tjene som en ubelejlig byrde (byrdefuld pligt), knuse kropsstyrke og forvirre sjælen. Desuden bør det ikke tjene som en grund til stolt og skadelig indbildskhed, til skadelig fordømmelse af kære og ydmygelse af andre.”

Munken Nikodemus fra Det Hellige Bjerg skrev i sin bog "Invisible Warfare": "...Der er mange gejstlige, som fratager sig selv verdens frelsende frugt fra deres åndelige gerninger ved at udskyde dem og tro, at de vil lide skade, hvis de fuldender dem ikke, naturligvis i falsk tillid til, at det er, hvad åndelig perfektion består af. Efter deres vilje på denne måde arbejder de hårdt og plager sig selv, men modtager ikke ægte fred og indre fred, hvori Gud virkelig finder og hviler.”

Det vil sige, at vi skal tælle vores styrke i bøn. Du bør sætte dig ned og tænke over den tid, som alle har. Hvis du fx er speditør i handelsselskab og du er på vej fra morgen til aften, eller du er gift, arbejder, og du har også brug for at afsætte tid til din mand, børn, organisere familielivet, så måske morgen- og aftenbønsreglerne og læse to kapitler af "Apostlen ”, et kapitel af evangeliet, er nok for dig på en dag. For hvis du også påtager dig at læse forskellige akathister, adskillige kathismaer, så har du ingen tid tilbage at leve. Og hvis du er pensionist eller arbejder et sted som sikkerhedsvagt eller på et andet job, har fritid, hvorfor så ikke læse akatister og kathismaer.

Udforsk dig selv, din tid, dine evner, dine styrker. Afbalancer din bønneregel med dit liv, så det ikke er en byrde, men en glæde. For det er bedre at læse færre bønner, men med dybtfølt opmærksomhed, end at læse meget, men tankeløst, mekanisk. Bøn har kraft, når du lytter og læser den med hele dit væsen. Så vil et livgivende forår af kommunikation med Gud strømme ind i vores hjerter.

Enhver troende skal være i kontakt med Gud hvert sekund af sin eksistens. Dette bør være hans mål og daglige arbejde, udtrykt i bøn. Mange hellige ældste sagde, at enhver appel til Skaberen skulle ledsages af tre bønner. Den første læses som givet af den Almægtige, den anden som taknemmelighed til Guds Moder, og den tredje - for støtte i tro og kristen moral.

For at gøre vejen til Gud lettere for troende, skabte nogle hellige mennesker særlige bønregler, der angav, hvornår og hvor det var passende at læse en bestemt bøn. Takket være denne liste kunne man også finde ud af, hvor mange gange om dagen det er nødvendigt at kontakte skaberen. Der blev lagt særlig vægt på dagene med kirkelige helligdage og sakramenter, som krævede særlig åndelig forberedelse fra lægfolket. Den mest berømte er Serafim af Sarovs bønregel for lægfolk, som vi vil fortælle dig om i dag. Ud over dette vil vi i artiklen berøre nogle yderligere nuancer af at vende sig til Gud.

Sjælens arbejde i bøn

Kristendommen tager daglig bøn meget alvorligt. Præsteskabet instruerer flokken og forklarer dem, at det er nødvendigt at bevæge sig mod Gud i små skridt, men uden at stoppe et minut. Umiddelbart efter dåben bør du ikke skynde dig hovedkulds ud i at læse religiøse bøger og deltage aktivt i alle gudstjenester i kirken. På denne måde vil du ikke opnå åndelig renhed, men vil kun blive forvirret i dine følelser og fornemmelser.

Det er værd at starte din bevægelse mod Gud ved at studere bønnereglen, som vil hjælpe dig med at sætte ord på din åndelige impuls korrekt. Desuden vil enhver kirkeminister sige, at du skal vænne dig selv til bøn. På trods af livets daglige rytme, humør og træthed, skal du tvinge dig selv til at vende dig til Gud med taknemmelighed og en anmodning om beskyttelse. Først vil det være ret svært at gøre dette, men gradvist vil bøn begynde at bringe glæde og åndelig oplysning.

På dette stadie kan den troende allerede sige alle bønner fra bønnereglen. Og dette arbejde giver ham en utrolig følelse af enhed med Skaberen, som skubber ham til yderligere selvforbedring. Og over tid begynder bøn at fremkalde en sådan lykke, at en særlig tilstand af fred og ro falder over en person. Fyldt med sådanne fornemmelser kan en troende forlade hverdagens aktiviteter for straks at vende sig til Gud.

Det er netop sådanne religiøse følelser, der presser folk til at gå i et kloster, for inden for dets mure får bønnen en helt anden betydning - omdannet til en enkelt impuls af flere sjæle, bliver den til en ægte renselse. Mange hellige ældste siger, at det er for at bede, at folk går til klosteret. Det bliver deres belønning, for med andre forestillinger om Gud vil de færreste kunne udholde den svære hverdag i et kloster.

Vi har allerede brugt en sådan sætning som "bønregel" mere end én gang i artiklen. Lad os se nærmere på dette kirkeudtryk.

Bønneregel for lægfolk: en kort beskrivelse

Da det er ret svært for lægfolk, der lige er kommet til tro, at vænne sig til daglig bøn, er der blevet udarbejdet særlige samlinger, der hjælper med at beregne deres styrker korrekt og henvende sig til Skaberen med et bestemt åndeligt budskab.

Bønneregler blev ikke opfundet fra den ene dag til den anden. Nogle gange blev de skabt af hellige ældste efter anmodning fra lægfolk, mens andre dukkede op i forbindelse med forskellige kirkelige ritualer. Hvorom alting er, så skal enhver ortodoks troende overholde visse regler, der tillader ham at rense sig så meget som muligt fra alt verdsligt og forgæves for at åbne sit hjerte for sin Skaber.

Bøn regel af Serafim af Sarov for lægfolk

Det er værd at bemærke, at den hellige ældste anså kommunikation med Skaberen for at være den første nødvendighed for en kristen. Det burde være vigtigere for ham end mad, vand og luft. Ingen troende kan forestille sig sit liv uden bøn.

Den ældste brugte selv det meste af sin tid i denne aktivitet og testamenterede et sådant tidsfordriv til sine åndelige børn. Nogle gange krævede han endda mange timers daglig bøn af sine tilhængere, og derfor komponerede han en regel for dem for at hjælpe dem med vanskeligt åndeligt arbejde.

Morgen

Seraphim af Sarov mente, at den nye dag skal hilses med korsets tegn og opfyldelsen af ​​morgenbønsreglen. Den ældste argumenterede for, at for at bede skulle en kristen stå i nærheden af ​​ikoner eller et andet sted, hvor intet ville distrahere ham fra kommunikation med Gud.

Morgenbønsreglen omfatter tre tekster. Aflæsning skal ske i følgende rækkefølge:

• "Vores far";
• "Guds jomfru Moder, glæd dig";
• Symbol på tro.

Husk, at de to første tekster skal læses tre gange, men til den sidste bøn er én gang nok. Efter at have fulgt reglerne kan en person begynde sine daglige aktiviteter og ansvar.

Dag

Seraphim af Sarov rådede til ikke at glemme bønnereglen under sædvanlige aktiviteter. På russisk kan du stille og roligt læse Jesus-bønnen. Dette giver dig mulighed for ikke at blive distraheret i dine tanker fra kommunikation med Skaberen og gør det muligt at korrelere dine tanker med kristne dyder hvert sekund.

Du bør ikke starte dit frokostmåltid uden at gentage morgenritualet først efter det kan du begynde at spise.

Eftermiddag

Ifølge forskrifterne fra Serafim af Sarov kan en ortodoks troende ikke distraheres fra bøn selv efter middagen. På dette tidspunkt er det bedre at læse:

• "Herre Jesus Kristus, forbarm dig over mig en synder ved Guds Moder";
• "Hellige Guds Moder, frels mig, en synder."

Den første af disse tekster er velegnet til ensomhed, når du helt kan overgive dig til at vende dig til den Almægtige. Men den anden kan læses, mens du handler, indtil du går i seng.

Bønner til aftentid

Naturligvis kan en kristen ikke roligt falde i søvn uden at afsætte tid til sin Gud. Reglen om aftenbønnen er identisk med morgenbønnen, alle ord skal siges, når du bestemt ikke længere vil drive forretning. Ved afslutningen af ​​bønnen laver den troende korsets tegn og kan roligt gå i seng.

Det er interessant, at det er sædvanligt, at kristne først falder i søvn efter at have vendt sig til Gud, for i en drøm kan en person afslutte sin livsvej, og der er intet værre end at dukke op foran Skaberen uforberedt. Derfor slutter de troende hver dag med bøn og omvender sig fra deres synder. Kun dette kendetegner ægte forhold mellem sjælen og den Almægtige.

Kommunion: træk ved forberedelse

Nadver er en særlig procedure, der kræver stor arbejdskraft og afholdenhed fra det ortodokse. Han skal nærme sig nadveren forberedt i henhold til alle regler. De inkluderer en liste med seks punkter, som inkluderer en bønsregel før nadver.

Først og fremmest skal en kristen holde sig fysisk og åndeligt ren og også iagttage faste. Normalt varer forberedelsen til nadveren flere dage om aftenen før nadveren, det er nødvendigt at deltage i en gudstjeneste og læse flere bønner om natten:

• strafkanon;
• bønkanon til Guds Moder;
• kanon til skytsengelen;
• Opfølgning på den hellige nadver.

Glem ikke, at de anførte tekster læses flere gange i træk, og den ortodokse troende skal være i et jævnt humør og ikke nære nag til nogen. Kun i denne tilstand kan man komme til nadveren.

Lys uge: de første dage i påsken

Mange kristne, der for nylig er kommet til Gud, er interesserede i bønnereglen for Bright Week. Lægfolk er ofte forvirrede i de talrige ritualer og ceremonier, der ledsager denne eller hin kirkefest.

I denne periode skal kristne fuldstændig ændre rækkefølgen af ​​deres tidligere bønner, fordi bønnereglen for Bright Week omfatter en ret bred liste over kanoner og chants. Så på tærsklen til højtiden (påskenatten) bør ortodokse kristne læse:

• påske timer;
• "Kristus er opstanden";
• "At se Kristi opstandelse";
• påske troparia;
• "Herre forbarm dig";
• "Kristus er opstanden" (igen).

Husk, at den første sang synges i mindst syv minutter. De ortodokse hævder, at der i denne tid falder en utrolig nåde ned over dem. Den anden og tredje bøn læses tre gange, men den femte skal siges mindst fyrre gange.

Fra påske til Herrens himmelfart

Bønnereglen for påske betyder at starte og slutte dagen med påskens troparion. Den skal dog læses tre gange stor mængde da det ikke vil være en krænkelse - sådan er din sjæls impuls til ære for den lyse ferie.

Også bønnereglen for påske inkluderer Trisagion. Denne bøn skal læses mindst tre gange.

Fra Himmelfart til Treenighed

Hvis du ikke er god til kirkelige helligdage, så husk, at alle dage fra begyndelsen af ​​påsken til treenigheden betragtes som helligdage. Derfor læses særlige bønner i denne periode. Selvfølgelig, hvis du starter og slutter din dag med den sædvanlige appel til den Almægtige af uvidenhed, så vil dette ikke være en alvorlig afvigelse fra reglerne. Det er dog bedst at overholde en særlig bønregel efter påske.

Hver helligdag, der kommer, ændres rækkefølgen, hvori bønnerne læses. Vi har allerede dækket perioden fra påske til himmelfart i det foregående afsnit. Nu skal vi tale om bønnereglen efter påske indtil treenigheden.

I denne periode, som varer ti dage, læses troparia til Guds Moder og "Himmelske Konge, Talsmanden" ikke. Der er også forbud mod at bøje sig til jorden. Hver dag anbefaler præsterne at starte med Trisagion.

Optina ældre

Mange troende har hørt om Optina-ældsternes bønsregel. Det er dog ikke alle kristne, der forstår, hvem disse hellige mennesker er, og hvor effektive deres råd er i denne eller hin livssituation. Derfor besluttede vi at fortælle lidt om Optina-ældsterne selv.

Så Optina Pustyn er et af de ældste klostre i Rusland. Det ligger nær Kaluga-provinsen, og den første omtale af det går tilbage til Boris Godunovs tid.

Naturligvis var klostrets vigtigste værdi dets munke, som hurtigt begyndte at blive kaldt ældste. Det var de ikke alle sammen almindelige mennesker, men besad en række egenskaber, der i deres levetid placerede dem på samme niveau som anerkendte ortodokse helgener.

Følgende egenskaber kan sikkert tilskrives de særlige kendetegn ved Optina-ældste:

• Gaven til at helbrede eller forudsige fremtiden. Næsten hver eneste af de ældste fik en eller anden form for gave modtaget fra oven. Men oftest forudsagde disse hellige mennesker fremtiden eller helbredte alvorligt syge mennesker. Der er tilfælde, hvor de endda blev kaldt troldmænd, men alle deres gerninger var kun med Guds velsignelse.
• Tro. Hver af de ældste stod fast i troen, uanset hvad der skete i hans liv. Denne betingelse var en af ​​de vigtigste for accept i klostret, fordi kun en sand troende kan hjælpe andre mennesker.
• Service. Hele Optinas ældstes liv var rettet mod at tjene Skaberen og folket. For dem var der ikke noget begreb om træthed, alle der havde brug for hjælp, fik det fra munkene.
• Omvendelse for andres synder. Faktum er, at Optina-ældsterne aflagde et løfte om omvendelse for alle ortodokse kristne i denne verden. Folk kom ofte til klostret for at skrifte og talte om alle deres synder. De ældste brugte lange timer på at sone folks ugerninger og lod dem derefter gå med en ren sjæl og hjerte.

Det er værd at bemærke, at folk gik til Optina Pustyn uanset deres social status Og finansiel situation. Og for hver ulykke fandt de trøstende ord til mange pilgrimme om visse bønsregler, som viste sig at være meget effektive.

Bønner fra Optina-ældste

Munkene i Optina Hermitage tilbragte det meste af deres tid i bøn. Derfor havde de samlet et tilstrækkeligt antal bederegler, som de delte med pilgrimme.

For eksempel om morgenen var det meningen påkrævet læsning 27 tekster. Blandt dem kan vi især fremhæve:

• Trisagion;
• Symbol på tro;
• bøn for de levende;
• bøn for de døde;
• bøn til den hellige treenighed.

Optina-ældsterne rådede til at læse bønner én gang og i vilkårlig rækkefølge. Hovedegenskaben ved at vende sig til Gud er sand tro og tørst efter kommunikation med den Almægtige. Kun i dette tilfælde vil bøn være effektiv og bringe renselse.

Munkene i Optina Hermitage delte bønneregler med pilgrimme til enhver lejlighed. For eksempel var det nødvendigt at læse en salme for David i tilfælde af fristelse. Og hvis du ikke kan besøge af den ene eller anden grund gudstjenester, så bør du læse følgende tekster derhjemme i løbet af dagen:

• morgen - tolv salmer, bøn til Guds Moder, daglig akathist;
• aftenbønsregel - kanonen til skytsengelen, tolv salmer, kapitler fra evangeliet, bønnen "Løs op, forlad";
• til den kommende søvn - bønnen "Hverdagsbekendelse".

Det er interessant, at Optina-ældste tillod nogle afvigelser fra disse regler. De mente, at lægfolket af visse grunde kunne blive fuldstændig fordybet i dagligdagens anliggender. Dette kan skyldes nogle alvorlige problemer eller sygdom. Men efter at alle problemer er løst, må en kristen vende tilbage til sin tidligere religiøse adfærd og igen afsætte tid til kommunikation med Skaberen.

Konklusion

Vi håber, at vores artikel vil være nyttig for dig, og du vil være i stand til selv at vælge en slags bønregel, der gradvist vil bringe dig tættere på Gud. Selvfølgelig er de bønner, vi har nævnt, ikke de eneste, og hvis det ønskes, kan enhver kristen finde andre religiøse tekster, hvis læsning vil give ham en følelse af nåde og åndelig glæde. Husk, at det er denne følelse, der ledsager din daglige appel til den Almægtige, der indikerer, at du gør det rigtige, og at din bøn bliver hørt. Mange kristne betragter det som arbejde, men det er det i virkeligheden ikke. mere glæde end at arbejde med Guds navn på dine læber og i hans herligheds navn. Glem ikke den daglige bøn i hverdagens travlhed, og måske vil Herren ændre dit liv.

I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. Amen.

Ære være dig, vor Gud, ære være dig.

Himmelsk Konge, Trøster, Sandhedens Sjæl, Som er overalt og opfylder alt, Skat af gode ting og Giver af Liv, kom og bo i os, og rens os fra alt snavs, og frels, o gode, vore sjæle.

Fra påske til himmelfart, i stedet for denne bøn, læses troparionen:

Kristus er opstået fra de døde, træder døden ned ved døden og giver liv til dem i gravene . (Tre gange)

Fra Himmelfart til Treenighed begynder vi bønner med "Hellig Gud...", og udelader alle de foregående.

Hellige Gud, Hellige Mægtige, Hellige Udødelige, forbarm dig over os. (Tre gange)

Allerhelligste Treenighed, forbarm dig over os; Herre, rens vore synder; Mester, tilgiv vore misgerninger; Hellige, besøg og helbred vores skrøbeligheder for dit navns skyld.

Herre forbarm dig. (Tre gange)

Ære være Faderen og Sønnen og Helligånden,

Fadervor, som er i himlen! Helliget blive dit navn, Kom dit rige, ske din vilje, som i himlen og på jorden. Giv os i dag vort daglige brød; og forlad os vor skyld, ligesom vi tilgiver vore skyldnere; og led os ikke i fristelse, men fri os fra det onde.

Tropari

Forbarm dig over os, Herre, forbarm dig over os; Forvirrede over ethvert svar beder vi dig som syndens Mester denne bøn: forbarm dig over os.

Herre, forbarm dig over os, for vi stoler på dig; Vær ikke vred på os, kom ikke vore Misgerninger i Hu, men se til os nu, som om du er nådig, og fri os fra vore Fjender; For du er vores Gud, og vi er dit folk, alle gerninger er udført af din hånd, og vi påkalder dit navn.

Og nu og altid og til evigheder. Amen.

Åbn barmhjertighedens døre for os, salige Guds Moder, som stoler på dig, så vi ikke skal gå fortabt, men må vi blive befriet fra trængsler af dig: for du er den kristne slægts frelse.

Herre forbarm dig. (12 gange)

Bøn 1, St. Macarius den Store, til Gud Fader

Den evige Gud og konge af enhver skabning, som har gjort mig værdig selv i denne time, tilgiv mig de synder, jeg har begået i dag i gerning, ord og tanke, og rens, o Herre, min ydmyge sjæl fra al kødets snavs og ånd. Og giv mig, Herre, at gå gennem denne drøm i fred om natten, så jeg, når jeg rejser mig fra min ydmyge seng, vil behage dit allerhelligste navn alle mit livs dage og trampe ned kødets og de ulegeliges fjender. der kæmper mod mig. Og fri mig, Herre, fra tomme tanker, der besmitter mig, og fra onde lyster. For dit er Faderens og Sønnens og Helligåndens rige, kraften og herligheden, nu og altid og til evigheder. Amen.

Bøn 2, Sankt Antiokus, til vor Herre Jesus Kristus

Til den Almægtige, Faderens Ord, som selv er fuldkommen, Jesus Kristus, for din barmhjertigheds skyld, forlad mig aldrig, din tjener, men hvil altid i mig. Jesus, dine fårs gode hyrde, forråd mig ikke til slangens oprør, og overlad mig ikke til Satans ønsker, for bladlusfrøet er i mig. Du, o Herre Gud tilbad, den Hellige Konge, Jesus Kristus, bevar mig, mens jeg sover med et uflimmerende lys, Din Hellige Ånd, med hvem Du helligede Dine disciple. Skænk, o Herre, mig, din uværdige tjener, din frelse på min seng: oplys mit sind med dit hellige evangeliums fornuftslys, min sjæl med dit kors kærlighed, mit hjerte med dit ords renhed, mit krop med Din lidenskabsløse lidenskab, bevar min tanke med Din ydmyghed, og opløftning er jeg i tiden som Din lovprisning. For du er herliggjort med din begyndelsesløse Fader og med den Allerhelligste Ånd for evigt. Amen.

Bøn 3, til Helligånden

Herre, himmelske konge, talsmand, sandhedens sjæl, forbarm dig og forbarm dig over mig, din syndige tjener, og tilgiv mig den uværdige, og tilgiv mig alt, hvad jeg har syndet i dag som et menneske, og desuden ikke som et menneske, men også værre end kvæg, mine frie synder og ufrivillige, drevne og ukendte: dem, der er onde fra ungdom og videnskab, og dem, der er onde af frækhed og modløshed. Hvis jeg sværger ved dit navn eller spotter i mine tanker; eller hvem jeg vil bebrejde; eller bagtalte nogen med min vrede, eller gjorde nogen ked af det, eller blev vred over noget; enten løj han, eller han sov forgæves, eller han kom til mig som en tigger og foragtede ham; eller gjorde min bror bedrøvet eller gift, eller hvem jeg fordømte; eller blev stolt, eller blev stolt, eller blev vred; eller når jeg står i bøn, bliver mit sind bevæget af denne verdens ondskab, eller jeg tænker på korruption; enten overspist, eller fuld, eller griner vanvittigt; enten tænkte jeg ondt eller så fremmed godhed, og mit hjerte blev såret af det; eller uens verber, eller lo af min brors synd, men mine er utallige synder; Enten bad jeg ikke for dets skyld, eller også huskede jeg ikke, hvilke andre onde ting jeg gjorde, fordi jeg gjorde flere og flere af disse ting. Forbarm dig over mig, min Skabermester, din sørgelige og uværdige tjener, og forlad mig, og lad mig gå, og tilgiv mig, for jeg er god og menneskeelsker, så jeg kan lægge mig i fred, søvn og hvile, den fortabte, syndige og fordømte, og jeg vil bøje mig og synge, og jeg vil herliggøre dit mest ærefulde navn med Faderen og hans enbårne søn, nu og altid og for evigt. Amen.

Bøn 4, Sankt Macarius den Store

Hvad vil jeg bringe til dig, eller hvad vil jeg betale dig, o mest begavede udødelige konge, gavmilde og filantropiske Herre, siden jeg var doven til at behage dig, og ikke gjorde noget godt, bragte du til slutningen af ​​denne sidste dag omvendelsen og min sjæls frelse? Vær barmhjertig mod mig, en synder og nøgen af ​​enhver god gerning, oprejs min faldne sjæl, besmittet med umådelige synder, og tag alle de onde tanker fra dette synlige liv fra mig. Tilgiv mine synder, o en syndfri, selv dem, der har syndet i dag, i viden og uvidenhed, i ord og gerning og tanker og med alle mine følelser. Du selv, der dækker mig, redder mig fra enhver modsatrettet situation med din guddommelige kraft og uudsigelige kærlighed til menneskeheden og styrke. Rens, o Gud, rens de mange synder. Vær værdig, Herre, at udfri mig fra den ondes snare og frelse min lidenskabelige sjæl og overskygge mig med dit ansigts lys, når du kommer i herlighed, og nu får mig til at sove uden fordømmelse og bevare tankerne om Din tjener uden at drømme, og ubesværet, og alt Satans værk, tager mig fra mig, og oplyser mit hjertes forstandige øjne, så jeg ikke kan sove ind i døden. Og send mig en fredens engel, min sjæls og krops vogter og vejleder, så han kan udfri mig fra mine fjender; Ja, når jeg rejser mig fra min seng, vil jeg bringe dig taknemmelighedsbønner. Ja, Herre, hør mig, din syndige og elendige tjener, med din vilje og samvittighed; giv, at jeg er opstået for at lære af Dine ord, og dæmonernes modløshed bliver drevet bort fra mig, for at blive skabt af Dine Engle; må jeg velsigne dit hellige navn og prise og prise den mest rene Guds moder Maria, som har givet os syndere forbøn, og tage imod denne, der beder for os; Vi ser, at han efterligner din kærlighed til menneskeheden og aldrig holder op med at bede. Ved den forbøn og det ærlige kors tegn og for alle dine helliges skyld, bevar min stakkels sjæl, Jesus Kristus vor Gud, for du er hellig og herliggjort for evigt. Amen.

Bøn 5

Herre vor Gud, som har syndet i disse dage i ord, gerning og tanke, da han er god og menneskeelsker, tilgiv mig. Giv mig en fredfyldt og rolig søvn. Send din skytsengel, som dækker og beskytter mig fra alt ondt, for du er vogter af vores sjæle og kroppe, og vi sender ære til dig, Faderen og Sønnen og Helligånden, nu og altid og til evigheder . Amen.

Bøn 6

Herre vor Gud, i troens værdiløshed, og vi påkalder hans navn over ethvert navn, giv os, som skal sove, en svækkelse af sjæl og legeme, og bevar os fra alle drømme og mørke fornøjelser undtagen; beherske lidenskabernes begær, sluk tændingen af ​​kropsligt oprør. Giv os at leve kyskt i gerninger og ord; Ja, et dydigt liv er modtageligt, vi vil ikke falde fra dine lovede gode ting, for velsignet er du for evigt. Amen.

Bøn 7, Johannes Chrysostomus

(24 bønner, i henhold til antallet af timer på dagen og natten)

Herre, berøv mig ikke dine himmelske velsignelser.

Herre, frels mig fra evig pine.

Herre, hvad enten jeg har syndet i sind eller i tanker, i ord eller handling, så tilgiv mig.

Herre, fri mig fra al uvidenhed og glemsel, og fejhed og forstenet ufølsomhed.

Herre, fri mig fra enhver fristelse.

Herre, oplys mit hjerte, formørk min onde lyst.

Herre, som en mand, der har syndet, forbarm dig som en gavmild Gud mig, idet du ser min sjæls svaghed.

Herre, send din nåde for at hjælpe mig, så jeg kan prise dit hellige navn.

Herre Jesus Kristus, skriv mig din tjener i dyrenes bog og giv mig en god afslutning.

Herre, min Gud, selv om jeg ikke har gjort noget godt for dig, så giv mig ved din nåde at få en god begyndelse.

Herre, drys din nådes dug i mit hjerte.

Himmelens og jordens Herre, husk mig, din syndige tjener, kold og uren, i dit rige. Amen.

Herre, accepter mig i omvendelse.

Herre, forlad mig ikke.

Herre, led mig ikke ind i ulykke.

Herre, giv mig en god tanke.

Herre, giv mig tårer og jordisk hukommelse og ømhed.

Herre, giv mig tanken om at bekende mine synder.

Herre, giv mig ydmyghed, kyskhed og lydighed.

Herre, giv mig tålmodighed, generøsitet og sagtmodighed.

Herre, plant roden til gode ting i mig, din frygt i mit hjerte.

Herre, giv mig at elske dig af hele min sjæl og mine tanker og at gøre din vilje i alt.

Herre, beskyt mig mod visse mennesker og dæmoner og lidenskaber og fra alle andre upassende ting.

Herre, overvej, at du gør, som du vil, at din vilje ske i mig, en synder, for velsignet er du for evigt. Amen.

Bøn 8, til vor Herre Jesus Kristus

Herre Jesus Kristus, Guds Søn, for Din mest ærede Moders og Dine ulegemelige Engle, Din Profet og Forgænger og Døber, de Gud-talende Apostle, de lysende og sejrrige martyrer, de ærbødige og gudsbærende fædre, og alle de hellige gennem bønnerne, befri mig fra min nuværende dæmoniske situation. Til hende, min Herre og Skaber, ønsker ikke en synders død, men som om han var omvendt og leve, giv mig omvendelse, den forbandede og uværdige; tag mig væk fra den ødelæggende slanges mund, som gaber for at fortære mig og bringe mig levende til helvede. Hende, min Herre, er min trøst, som for den forbandedes skyld har iklædt sig fordærveligt kød, riv mig fra forbandelsen og skænk min mere forbandede sjæl trøst. Plant i mit hjerte for at gøre dine befalinger og opgive onde gerninger og modtage din velsignelse: for på dig, Herre, har jeg stolet på, frels mig.

Bøn 9, til den allerhelligste Theotokos, Peter af Studium

Til dig, o mest rene Guds moder, falder jeg ned og beder: Overvej, o dronning, hvordan jeg konstant synder og vreder din søn og min Gud, og mange gange, når jeg omvender mig, finder jeg mig selv liggende for Gud, og jeg omvender mig i skælven: vil Herren slå mig ned, og time for time gøre det samme igen? Jeg beder til denne leder, min Frue, Lady Theotokos, om at forbarme sig, styrke mig og give mig gode gerninger. Tro mig, min frue Theotokos, for imamen er på ingen måde i had til mine onde gerninger, og med alle mine tanker elsker jeg min Guds lov; Men vi ved ikke, Rene Frue, hvorfra jeg hader, jeg elsker, men jeg overtræder det gode. Tillad ikke, o Rene, min vilje at blive opfyldt, for den er ikke behagelig, men må din Søns og min Guds vilje ske: må han frelse mig og oplyse mig og give mig nåde Helligånden, så jeg herfra kan ophøre fra urenhed, og så videre må jeg leve som befalet din søn, ham tilhører al ære, ære og magt, hos hans oprindelsesløse fader og hans allerhelligste og gode og livgivende ånd , nu og altid og til evigheder. Amen.

Bøn 10, til den allerhelligste Theotokos

Gode ​​Kongens Moder, den mest rene og velsignede Guds Moder Maria, udød din Søns og vor Guds barmhjertighed over min lidenskabelige sjæl og undervis mig med dine bønner i gode gerninger, så jeg kan gå gennem resten af ​​mit liv uden lyte og gennem dig vil jeg finde paradis, o jomfru Guds moder, den eneste rene og velsignede.

Bøn 11, til den hellige skytsengel

Kristi engel, min hellige vogter og beskytter af min sjæl og legeme, tilgiv mig alle, der har syndet i dag, og fri mig fra enhver ondskab hos fjenden, som står mig imod, så jeg ikke må vrede min Gud i nogen synd; men bed for mig, en syndig og uværdig tjener, at du må vise mig værdig til den alhellige treenigheds godhed og barmhjertighed og min Herre Jesu Kristi Moder og alle de hellige. Amen.

Kontaktion til Guds Moder

Til den udvalgte Voivode, sejrende, som om vi var blevet udfriet fra det onde, lad os skrive tak til Dine tjenere, Guds Moder, men som havende en uovervindelig magt, fri os fra alle trængsler, lad os kalde dig; Glæd dig, ubrudte brud.

Herlige evige jomfru, Guds moder, bring vores bøn til din søn og vores Gud, må du frelse vores sjæle.

Jeg sætter al min lid til dig, Guds mor, hold mig under dit tag.

Jomfru Maria, foragt ikke mig, en synder, som kræver din hjælp og din forbøn, for min sjæl stoler på dig og forbarm dig over mig.

Sankt Ioannikios bøn

Mit håb er Faderen, min tilflugt er Sønnen, min beskyttelse er Helligånden: Hellig Treenighed, ære være dig.

Det er værdigt at spise, som du virkelig velsigner dig, Guds Moder, den evigt velsignede og mest ubesmittede og vor Guds Moder. Vi ærer Dig, den mest ærefulde Kerub og den mest herlige uden sammenligning Serafer, som fødte Gud Ordet uden fordærv.

Fra påske til himmelfart, i stedet for denne bøn, læses omkvædet og irmos fra påskekanonens 9. sang:

Englen råbte af ynde: Ren Jomfru, glæd dig! Og igen floden: Glæd jer! Din søn er opstået tre dage fra graven og oprejste døde; mennesker, god fornøjelse! Skins, skinner, nye Jerusalem, for Herrens herlighed er over dig. Glæd dig nu og glæd dig, Zion. Du, Pure One, viser dig, O Theotokos, om fremkomsten af ​​din fødsel .

Ære til Faderen og Sønnen og Helligånden, nu og altid og til evigheder. Amen.

Herre forbarm dig. (Tre gange)

Herre Jesus Kristus, Guds søn, bønner for din mest rene mors skyld, vores ærbødige og gudsbærende fædre og alle hellige, forbarm dig over os. Amen.

Sankt Johannes af Damaskus bøn

Herre, menneskeelsker, vil denne kiste virkelig være min seng, eller vil du stadig oplyse min forbandede sjæl om dagen? For syv ligger graven forude, for syv venter døden. Jeg frygter din dom, o Herre, og endeløse pine, men jeg holder ikke op med at gøre det onde: Jeg har altid vrede på dig, Herren min Gud og din mest rene moder og alle de himmelske kræfter og min hellige skytsengel. Vi ved, Herre, at jeg er uværdig til din kærlighed til menneskeheden, men jeg er værdig til al fordømmelse og pine. Men Herre, hvad enten jeg vil det eller ej, så frels mig. Selv om du frelser en retfærdig mand, intet stort; og selv om du har barmhjertighed med en ren person, er intet vidunderligt: ​​du er værdig til essensen af ​​din barmhjertighed. Men overrask mig, en synder, med din barmhjertighed: for dette, vis din kærlighed til menneskeheden, så min ondskab ikke vil overvinde din usigelige godhed og barmhjertighed: og som du vil, ordne noget for mig.

Oplys mine øjne, o Kristus Gud, så ikke når jeg falder i søvn i døden, og ikke når min fjende siger: "Lad os være stærke mod ham."

Ære til Faderen og Sønnen og Helligånden.

Vær min sjæls beskytter, o Gud, mens jeg vandrer midt i mange snarer; fri mig fra dem og frels mig, o velsignede, som en elsker af menneskeheden.

Og nu og altid og til evigheder. Amen.

Lad os uophørligt synge med vores hjerter og læber Guds Herlige Moder og den Allerhelligste Engel, bekendende denne Guds Moder som i sandhed at have født Gud, inkarneret for os, og uophørligt beder for vores sjæle.

Tegn dig selv med korsets tegn.

Bøn til det ærlige kors

Må Gud genopstå, og må hans fjender blive spredt, og må de, der hader ham, flygte fra hans nærhed. Når røgen forsvinder, lad dem forsvinde; ligesom voks smelter i ansigtet af ild, således lad dæmoner gå til grunde for dem, der elsker Gud, og underskrive korsets tegn og sige i glæde: Glæd dig, Højeste og livgivende kors Herre, driv dæmonerne bort ved vor Herre Jesu Kristi kraft, som steg ned i helvede og trampede på djævelens magt og gav os sit ærlige kors for at fordrive enhver modstander. O Herrens mest ærlige og livgivende kors! Hjælp mig med den hellige jomfru Maria og med alle de hellige for evigt. Amen.

Eller kort:

Beskyt mig, Herre, ved kraften af ​​dit ærlige og livgivende kors, og frels mig fra alt ondt.

Bøn

Svække, forlad, tilgiv, o Gud, vore synder, frivillige og ufrivillige, selv i ord og i handling, selv i kundskab og i uvidenhed, selv i dage og nætter, selv i sind og i tanker: tilgiv os alt, for det er god og menneskeelsker.

Bøn

Tilgiv dem, der hader og fornærmer os, Herre Menneskeslægt. Gør godt mod dem, der gør godt. Giv vore brødre og slægtninge de samme bønner om frelse og evigt liv. Besøg dem, der er svagelige og giv helbredelse. Håndter også havet. For rejsende, rejser. ortodoks kristen bidrage. Giv syndsforladelse til dem, der tjener og tilgiver os. Forbarm dig over dem, som har befalet os uværdige at bede for dem efter din store barmhjertighed. Husk, Herre, vore fædre og brødre, som er faldet for os, og giv dem hvile, hvor dit ansigts lys skinner. Husk, Herre, vores fangne ​​brødre og fri mig fra enhver situation. Husk, Herre, dem, som bærer frugt og gør godt i dine hellige kirker, og giver dem bønner om frelse og evigt liv. Husk, Herre, os, ydmyge og syndige og uværdige Dine tjenere, og oplys vores sind med dit sinds lys, og led os på Dine befalingers vej gennem bønnerne fra vores mest rene frue Theotokos og altid jomfru Maria og alle dine hellige, for velsignet er du i evigheder. Amen.

Hverdagsbekendelse af synder

Jeg bekender for dig, Herre min Gud og Skaber, i den ene hellige treenighed, herliggjort og tilbedt, Fader og Søn og Helligånd, alle mine synder, som jeg har begået alle mit livs dage og for hver time, både nu og i svundne dage og nætter, ved handling, ved ord, ved tanke, ved frådseri, drukkenskab, hemmelig spisning, ledig snak, modløshed, dovenskab, skænderier, ulydighed, bagvaskelse, fordømmelse, forsømmelse, stolthed, griskhed, tyveri, uudtalt. , beskidte, pengesvindende, jalousi, misundelse, vrede, hukommelsesondskab, had, begærlighed og alle mine følelser: syn, hørelse, lugte, smag, berøring og mine andre synder, både mentale og fysiske, i min Guds og min Guds billede. Skaber jeg har gjort dig vred, og min næste for at være usand: fortryder disse, bebrejder jeg mig selv for dig, min Gud forestiller jeg mig, og jeg har viljen til at omvende mig: så, Herre min Gud, hjælp mig, med tårer beder jeg ydmygt til Dig: tilgiv mig ved din barmhjertighed for mine synder, og tilgiv mig alt dette, som jeg har sagt før dig, for du er god og elsker menneskeheden.

Når du går i seng, så sig:

I dine hænder, Herre Jesus Kristus, min Gud, bifalder jeg min ånd: Du velsigner mig, du forbarmer dig over mig og giver mig evigt liv. Amen.

Bemærkninger:

- Trykt i kursiv (forklaringer og navne på bønner) kan ikke læses under bøn.

- Når der står ”Ære”, ”Og nu”, skal det læses fuldt ud: ”Ære være Faderen og Sønnen og Helligånden”, ”Og nu og altid og til evigheder. Amen"

- IN Kirkeslavisk sprog der er ingen lyd е, og derfor er det nødvendigt at læse "vi kalder", ikke "vi kalder", "din", ikke "din", "min", ikke "min" osv.

I denne artikel finder du bønner for den kommende søvn med fortolkning. Vi har udvalgt kirketekster og deres oversættelse til forståeligt russisk til dig.

Bønner for den kommende søvn med fortolkning

Tropari

Forbarm dig over os, Herre, forbarm dig over os; Fordi alle er forvirrede over svaret, beder vi denne bøn til syndens Mester: forbarm dig over os.

Forbarm dig over os, Herre, forbarm dig over os. Da vi ikke finder nogen retfærdiggørelse for os selv, beder vi syndere denne bøn til Dig, som Herren, forbarm os over os.

Ære:

Herre, forbarm dig over os, for vi stoler på dig; Vær ikke vred på os, kom ikke vore Misgerninger i Hu, men se til os nu, som om du er nådig, og fri os fra vore Fjender; For du er vores Gud, og vi er dit folk, alle gerninger er udført af din hånd, og vi påkalder dit navn.

Herre, forbarm dig over os, for vi stoler på dig. Vær ikke meget vred på os og husk ikke vores uretfærdigheder. men se nu ned som den Barmhjertige, og fri os fra vore fjender, for du er vores Gud, og vi er dit folk; Vi er alle dine hænders værk, og vi påkalder dit navn.

Og nu: Åbn barmhjertighedens døre for os, salige Guds Moder, som stoler på dig, så vi ikke skal gå fortabt, men blive befriet fra trængsler af dig: for du er den kristne slægts frelse.

Og nu: Åbn barmhjertighedens døre for os, salige Guds Moder, så vi, som håber på dig, ikke skal gå til grunde, men gennem dig bliver vi udfriet fra trængsler, for du er den kristne slægts frelse.

Bøn 1, St. Macarius den Store, til Gud Fader

Den evige Gud og konge af enhver skabning, som har gjort mig værdig selv i denne time, tilgiv mig de synder, jeg har begået i dag i gerning, ord og tanke, og rens, o Herre, min ydmyge sjæl fra al kødets snavs og ånd. Og giv mig, Herre, at gå gennem denne drøm i fred om natten, så jeg, når jeg rejser mig fra min ydmyge seng, vil behage dit allerhelligste navn alle mit livs dage og trampe ned kødets og de ulegeliges fjender. der kæmper mod mig. Og fri mig, Herre, fra tomme tanker, der besmitter mig, og fra onde lyster. Thi dit er riget og magten og herligheden, Faderens og Sønnen og Helligånden, nu og altid og til evigheder. Amen.

Evige Gud og Konge af alle skabninger, som har fortjent mig til at leve for at se denne time! Tilgiv mig de synder, som jeg i dag har begået i gerning, ord og tanke, og rens, Herre, min stakkels sjæl for al urenhed af krop og sjæl. Og hjælp mig, Herre, at tilbringe den kommende nat roligt, så jeg, når jeg rejser mig fra min elendige seng, kan gøre, hvad der er behageligt for dit allerhelligste navn alle mit livs dage og besejre de fysiske og ulegelige fjender, der angriber mig . Og fri mig, Herre, fra tomme tanker, der besmitter mig, og onde lidenskaber. Thi dit er riget og magten og herligheden, Faderens og Sønnens og Helligånden, nu og altid og til evig tid.
Amen.

I denne bøn takker vi Gud for en godt brugt dag, og beder ham om syndsforladelse og frelse os fra alt ondt og godnat. Denne bøn slutter med forherligelsen af ​​den hellige treenighed.

Bøn 2, Sankt Antiokus, til vor Herre Jesus Kristus

Til den Almægtige, Faderens ord, som selv er fuldkommen, Jesus Kristus, for din barmhjertigheds skyld, vær aldrig fraværende fra mig, din tjener, men altid i mig
hvile. Jesus, dine fårs gode hyrde, forråd mig ikke til slangens oprør, og overlad mig ikke til Satans ønsker, for bladlusfrøet er i mig. Du, o Herre Gud tilbad, den Hellige Konge, Jesus Kristus, bevar mig, mens jeg sover med et uflimmerende lys, Din Hellige Ånd, med hvem Du helligede Dine disciple. Skænk, o Herre, mig, din uværdige tjener, din frelse på min seng: oplys mit sind med dit hellige evangeliums fornuftslys, min sjæl med dit kors kærlighed, mit hjerte med dit ords renhed, mit krop med Din lidenskabsløse lidenskab, bevar min tanke med Din ydmyghed, og opløftning er jeg i tiden som Din lovprisning. For du er herliggjort med din begyndelsesløse Fader og med den Allerhelligste Ånd for evigt. Amen.

Almægtige, Faderens, Jesu Kristi Ord, som selv er fuldkommen, efter din store barmhjertighed, forlad mig aldrig, din tjener, men bliv altid i mig. Jesus, dine fårs gode hyrde, overgiv mig ikke til den oprørske slange og overlad mig ikke til Satans vilje, for i mig er ødelæggelsens sæd. Du, Herre Gud, som du tilbeder, Hellige Konge, Jesus Kristus, beskyt mig under søvnen med usvindende lys, Din Hellige Ånd, med hvilken Du helligede dine disciple. Skænk, Herre, mig, din uværdige tjener, din frelse på min seng: oplys mit sind med lyset af forståelse af dit hellige evangelium, min sjæl med kærlighed til dit kors, mit hjerte med dit ords renhed, min krop med Din lidelse, fremmed for lidenskab, bevar min tanke med din ydmyghed. Og rejs mig op til rette tid for at ære dig. For du er herliggjort sammen med din Fader, som ikke har nogen begyndelse og den Allerhelligste Ånd til evig tid. Amen.

Bøn 3, til Helligånden

Herre, himmelske konge, talsmand, sandhedens sjæl, forbarm dig og forbarm dig over mig, din syndige tjener, og tilgiv mig den uværdige, og tilgiv alt, hvad du har syndet i dag som menneske, og desuden ikke som menneske, men også værre end kvæg, mine frie synder og ufrivillige, kendte og ukendte: dem, der er onde fra ungdom og videnskab, og dem, der er onde af frækhed og modløshed. Hvis jeg sværger ved dit navn eller spotter i mine tanker; eller hvem jeg vil bebrejde; eller bagtalte nogen med min vrede, eller gjorde nogen ked af det, eller blev vred over noget; enten løj han, eller han sov forgæves, eller han kom til mig som en tigger og foragtede ham; eller gjorde min bror bedrøvet eller gift, eller hvem jeg fordømte; eller blev stolt, eller blev stolt, eller blev vred; eller når jeg står i bøn, bliver mit sind bevæget af denne verdens ondskab, eller jeg tænker på korruption; enten overspist, eller fuld, eller griner vanvittigt; enten tænkte jeg ondt eller så fremmed godhed, og mit hjerte blev såret af det; eller uens verber, eller lo af min brors synd, men mine er utallige synder; Enten bad jeg ikke for dets skyld, eller også huskede jeg ikke, hvilke andre onde ting jeg gjorde, fordi jeg gjorde flere og flere af disse ting. Forbarm dig over mig, min Skabermester, din sørgelige og uværdige tjener, og forlad mig, og lad mig gå, og tilgiv mig, for jeg er god og menneskeelsker, så jeg kan lægge mig i fred, søvn og hvile, den fortabte, syndige og fordømte, og jeg vil bøje mig og synge, og jeg vil ære dit mest ærefulde navn med Faderen og hans enbårne søn, nu og altid og for evigt. Amen.

Herre, himmelske konge, talsmand, sandhedens ånd, forbarm dig og forbarm dig over mig, din syndige tjener, frigiv og tilgiv mig, uværdig, alt, hvad jeg har syndet mod dig i dag som menneske, og desuden ikke kun som en mand, men også værre husdyr; og tilgiv mig, den uværdige, alle mine synder, frivillige og ufrivillige, bevidste og ubevidste, begået fra ungdommen af ​​af ondt bedrag, hedt temperament og skødesløshed, og hvis jeg svor ved dit navn eller bespottede ham i mine tanker, eller hvem jeg bebrejdede eller bagtalte i min vrede, eller gjorde mig ked af det, eller blev vred på grund af noget, eller løj, eller sov i utide, eller foragtede tiggeren, der kom til mig, eller gjorde min bror ked af det, eller skabte skænderier eller fordømte nogen, eller blev arrogant , eller blev stolt eller blev vred, eller under bønnen stræbte mit sind efter onde verdslige tanker, eller havde snedige tanker, eller spiste for meget, eller blev fuld, eller lo vanvittigt eller tænkte ondt, eller, når jeg så en andens gode, var såret i mit hjerte, eller talte uanstændige ting, eller lo af min broders synd, mens mine synder er utallige, eller jeg var forsømmelig i bøn, eller jeg glemte alt andet, som jeg gjorde, der var ondt, for mine uretfærdigheder overstiger det ovenstående. Forbarm dig over mig, min Skaber og Mester, din triste og uværdige tjener, og beslutsom og fri, og tilgiv mig, som den gode og menneskelige, så jeg, fortabt, syndig og ulykkelig, kan lægge mig ned i fred, falde sovende og hvile, bukke, synge og have herliggjort dit mest hæderlige navn med Faderen og hans enbårne søn, nu og altid og i evigheder. Amen.

Bøn 4, Sankt Macarius den Store

Hvad vil jeg bringe til dig, eller hvad vil jeg betale dig, o mest begavede udødelige konge, gavmilde og menneskeelskende Herre, siden du har bragt mig til slutningen af ​​denne sidste dag, min sjæls omvendelse og frelse, ved være doven for at behage dig og ikke have gjort noget godt? Vær barmhjertig mod mig, en synder og nøgen af ​​enhver god gerning, oprejs min faldne sjæl, besmittet med umådelige synder, og tag alle de onde tanker fra dette synlige liv fra mig. Tilgiv mine synder, o en syndfri, selv dem, der har syndet i dag, i viden og uvidenhed, i ord og gerning og tanker og med alle mine følelser. Du selv, der dækker mig, redder mig fra enhver modsatrettet situation med din guddommelige kraft og uudsigelige kærlighed til menneskeheden og styrke.
Rens, o Gud, rens de mange synder. Vær værdig, Herre, at udfri mig fra den ondes snare og frelse min lidenskabelige sjæl og overskygge mig med dit ansigts lys, når du kommer i herlighed, og nu får mig til at sove uden fordømmelse og bevare tankerne om Din tjener uden at drømme, og ubesværet, og alt Satans arbejde, tager mig fra mig og oplyser mit hjertes forstandige øjne, så jeg ikke falder i søvn. Og send mig en fredens engel, min sjæls og krops vogter og vejleder, så han kan udfri mig fra mine fjender; Ja, når jeg rejser mig fra min seng, vil jeg bringe dig taknemmelighedsbønner. Ja, Herre, hør mig, din syndige og elendige tjener, med din vilje og samvittighed; giv, at jeg er opstået for at lære af Dine ord, og dæmonernes modløshed bliver drevet bort fra mig, for at blive skabt af Dine Engle; må jeg velsigne dit hellige navn og prise og prise den mest rene Guds moder Maria, som har givet os syndere forbøn, og tage imod denne, der beder for os; Vi ser, at han efterligner din kærlighed til menneskeheden og aldrig holder op med at bede. Ved den forbøn og det ærlige kors tegn og for alle dine helliges skyld, bevar min stakkels sjæl, Jesus Kristus vor Gud, for du er hellig og herliggjort for evigt.
Amen.

Hvad vil jeg bringe til dig, eller hvad vil jeg belønne dig, storbegavede udødelige konge, generøse og menneskeelskende Herre, for det faktum, at du bragte mig, doven i din tjeneste og uden at have gjort noget godt, til slutningen af ​​denne sidste dag , der leder min sjæl til lydighed og frelse. Vær mig nådig, en synder, som ikke har nogen god gerning. Genopret min faldne sjæl, besmittet af utallige synder, og vend bort fra mig jordiske syndige tanker. Du alene er syndfri, tilgiv mine synder begået foran dig på denne dag, bevidst og ubevidst, i ord, gerning og tanke og med alle mine følelser. Du selv bevarer mig fra ethvert fjendtligt angreb, beskytter mig med din guddommelige kraft, uudsigelige kærlighed til menneskeheden og styrke; Gud, udslet og tilgiv mine synders mange synder, forbarm dig over mig, Herre, fri mig fra djævelens snarer, frels min lidende sjæl og lys over mig med dit ansigts lys, når du kommer i din herlighed. Og lad mig nu sove i en søvn ufordømt og beskytte Din tjeners tanker mod drømme og forvirring. Fordriv den sataniske handling fra mig, oplys mit hjertes mentale øjne, så jeg ikke falder i søvn i dødens søvn. Send mig en fredens engel, en vogter og vejleder for min sjæl og krop, som udfrir mig fra mine fjender, så når jeg rejser mig fra min seng, beder jeg dig taknemmelighedsbønner. O Herre, hør mig, din syndige og elendige tjener. Giv mig det, når jeg vågner med god samvittighed lær af din lov, fjern dæmonisk skødesløshed fra mig gennem dine engle, for at velsigne din hellige navn og ære og prise den mest rene Guds Moder Maria, givet os syndere til beskyttelse; accepter, at hun beder for os, for jeg ved, at hun, efterligner din kærlighed til menneskeheden, konstant beder for os. Gennem hendes forbøn, tegnet på det ærværdige kors og gennem alle dine helliges bønner, bevar min stakkels sjæl, Jesus Kristus vor Gud, for du alene er hellig og herliggjort for evigt. Amen.

Bøn 5

Herre vor Gud, som har syndet i disse dage i ord, gerning og tanke, da han er god og menneskeelsker, tilgiv mig. Giv mig en fredfyldt og rolig søvn. Send din skytsengel, som dækker og beskytter mig fra alt ondt, for du er vogter af vores sjæle og kroppe, og vi sender ære til dig, Faderen og Sønnen og Helligånden, nu og altid og til evigheder . Amen.

Herre vor Gud, hvad jeg har syndet på denne dag i ord, gerning og tanke, tilgiv mig, som den gode og menneskelige; giv mig en fredelig søvn, fri for lidelsernes forstyrrelse; send din skytsengel, som beskytter og bevarer mig fra alt ondt, for du er vogter af vores sjæle og kroppe, og vi sender ære til dig, Faderen og Sønnen og Helligånden, nu og altid og til evigheder . Amen.

I denne aftenbøn beder vi Gud om syndernes tilgivelse, fredelig søvn og en skytsengel, der ville beskytte os mod alt dårligt. Denne bøn slutter med en forherligelse af den hellige treenighed.

Bøn 6

Herre vor Gud, i troens og hans navns værdiløshed påkalder vi hvert navn, giv os, som skal sove, en svækket sjæl og krop, og bevar os fra
alle drømme og mørke fornøjelser undtagen; beherske lidenskabernes begær, sluk tændingen af ​​kropsligt oprør. Giv os at leve kyskt i gerninger og ord; Ja, et dydigt liv er modtageligt, vi vil ikke falde fra dine lovede gode ting, for velsignet er du for evigt. Amen.

Herre vor Gud, på hvem vi tror, ​​og hvis navn vi påkalder over ethvert navn, giv os, når vi lægger os til at sove, lindring til sjæl og legeme, frels os fra al dagdrøm og fra ond vellystighed; stop cravings; slukke flammen af ​​kødelig ophidselse; Giv os at bevare kyskhed i ord og gerning, så vi, efter at have accepteret et perfekt liv, ikke mister dine lovede fordele, for du er velsignet for evigt. Amen.

Bøn 7, Johannes Chrysostomus

(24 bønner, i henhold til antallet af timer på dagen og natten)

1 Herre, berøv mig ikke dine himmelske velsignelser. 2 Herre, fri mig fra evig pine. 3 Herre, hvad enten jeg har syndet i sind eller i tanker, i ord eller i handling, så tilgiv mig. 4 Herre, fri mig fra al uvidenhed og glemsel, og fejhed og forstenet ufølsomhed. 5 Herre, fri mig fra enhver fristelse. 6 Herre, oplys mit hjerte, formørk min onde lyst. 7 Herre, som en mand, der har syndet, forbarm dig som en gavmild Gud mig, idet du ser min sjæls svaghed. 8 Herre, send din nåde til at hjælpe mig, så jeg kan prise dit hellige navn. 9 Herre Jesus Kristus, skriv mig din tjener i de levende tings bog og giv mig en god ende. 10 Herre min Gud, selv om jeg ikke har gjort noget godt for dig, så giv mig af din nåde at begynde en god begyndelse. 11 Herre, drys din nådes dug på mit hjerte. 12 Himmelens og jordens Herre, kom mig i hu, din syndige tjener, kold og uren, i dit rige. Amen.

1 Herre, tag imod mig i omvendelse. 2 Herre, forlad mig ikke. 3 Herre, led mig ikke i vanskeligheder. 4 Herre, giv mig en god tanke. 5 Herre, giv mig tårer og jordisk hukommelse og ømhed. 6 Herre, giv mig tanken om at bekende mine synder. 7 Herre, giv mig ydmyghed, kyskhed og lydighed. 8 Herre, giv mig tålmodighed, generøsitet og sagtmodighed. 9 Herre, plant i mig de gode tings rod, din frygt i mit hjerte. 10 Herre, gør mig værdig til at elske dig af hele min sjæl og mine tanker og til at gøre din vilje i alt. 11 Herre, beskyt mig mod visse mennesker og dæmoner og lidenskaber og fra alle andre upassende ting. 12 Herre, tænk på, at du gør, som du vil, at din vilje ske i mig, en synder, for velsignet er du for evigt. Amen.

Herre, berøv mig ikke dine himmelske velsignelser. Herre, fri mig fra evig pine. Herre, hvis jeg har syndet i sind eller tanke, i ord eller gerning, så tilgiv mig. Herre, fri mig fra al uvidenhed, glemsel, fejhed og forstenet ufølsomhed. Herre, fri mig fra enhver fristelse. Herre, oplys mit hjerte, formørket af onde forhåbninger. Herre, jeg som et menneske har syndet, men du, som en gavmild Gud, forbarm dig over mig, idet du ser min sjæls svaghed. Herre, send din nåde og hjælp til mig, så jeg kan prise dit hellige navn. Herre Jesus Kristus, skriv mig, din tjener, i livets bog og giv mig en god død. Herre min Gud, selv om jeg ikke har gjort noget godt for dig, så lad mig ved din nåde få en god begyndelse. Herre, drys mit hjerte med din nådes dug. Himlens og jordens Herre, husk mig, din syndige, modbydelige og urene tjener i dit rige.
Amen.

Herre, accepter mig, en angrende én. Herre, forlad mig ikke. Herre, led mig ikke ind i problemer. Herre, giv mig en god tanke. Herre, giv mig tårer, minde om døden og ømhed. Herre, giv mig disposition til at bekende mine synder. Herre, giv mig ydmyghed, kyskhed og lydighed. Herre, giv mig tålmodighed, generøsitet og sagtmodighed. Herre, rod din gode frygt i mit hjerte. Herre, giv mig at elske dig af hele min sjæl og mine tanker og at opfylde din vilje i alt. Herre beskyt mig fra onde mennesker, dæmoner og lidenskaber og fra alt, der er skadeligt for mig. Herre, gør efter din tilladelse, hvad du vil, din vilje ske over mig, en synder, for du er velsignet for evigt og altid. Amen.

Bøn 8, til vor Herre Jesus Kristus

Herre Jesus Kristus, Guds søn, af hensyn til din mest ærede mor og dine ulegemelige engle, din profet og forløber og baptist, den gudtalende apostel, de lysende og dydige martyrer, de ærbødige og gudsbærende fædre, og alle de hellige gennem bønnerne, befri mig fra denne nuværende situation
dæmonisk Til hende, min Herre og Skaber, ønsker ikke en synders død, men som om han var omvendt og leve, giv mig omvendelse, den forbandede og uværdige; tag mig væk fra den ødelæggende slanges mund, som gaber for at fortære mig og bringe mig levende til helvede. Hende, min Herre, er min trøst, som for den forbandedes skyld har iklædt sig fordærveligt kød, riv mig fra forbandelsen og skænk min mere forbandede sjæl trøst. Plant i mit hjerte for at gøre dine befalinger og opgive onde gerninger og modtage din velsignelse: for på dig, Herre, har jeg stolet på, frels mig.

Herre Jesus Kristus, Guds søn, af hensyn til din mest ærlige mors, dine ulegemelige engles bønner, såvel som din profet forløber og baptist, de prædikende apostle, de lysende og sejrrige martyrer, de ærbødige og gudsbærende fædre og alle de hellige, befri mig fra dæmonernes nuværende angreb. Åh, min Herre og Skaber, som ikke ønsker en synders død, men venter på hans omvendelse og liv, giv omvendelse til mig, den forbandede og uværdige; tag mig ud af den ødelæggende slanges mund, ivrig efter at fortære mig og bringe mig i live til helvede. O, min Herre, min trøst, for min skyld, falden, iklædt fordærveligt kød, fri mig fra ulykke og giv trøst til min sjæl, værdig til fortrydelse. Inspirer mit hjerte til at opfylde dine befalinger og forlade onde gerninger og modtage din velsignelse, for på dig, Herre, stoler jeg på, frels mig.

Bøn til Guds Moder, Sankt Peter af Studium

Til dig, o mest rene Guds moder, falder jeg ned og beder: Se, o dronning, hvordan jeg konstant synder og vreder din søn og min Gud, og mange gange, når jeg omvender mig, finder jeg mig selv liggende for Gud, og jeg omvender mig i skælven: Herren slår mig ikke, og hver time skaber jeg atter; Jeg beder til denne leder, min Frue, Lady Theotokos, om at forbarme sig, styrke mig og give mig gode gerninger. Tro mig, min frue Theotokos, for imamen er på ingen måde i had til mine onde gerninger, og med alle mine tanker elsker jeg min Guds lov; Men vi ved ikke, Rene Frue, hvorfra jeg hader, jeg elsker, men jeg overtræder det gode. Tillad ikke, o Rene, min vilje at blive opfyldt, for den er ikke behagelig, men må din Søns og min Guds vilje ske: må han frelse mig og oplyse mig og give mig nåde Helligånden, så jeg herfra kan ophøre fra urenhed, og så videre må jeg leve som befalet din søn, ham tilhører al ære, ære og magt, hos hans oprindelsesløse fader og hans allerhelligste og gode og livgivende ånd , nu og altid og til evigheder, Amen.

Falder ned til dig, den mest rene Guds moder, jeg, uheldig, beder: Du ved, dronning, hvordan jeg konstant synder og vreder din søn og min Gud. Og selvom jeg omvender mig mange gange, viser jeg mig at være en løgner over for Gud, og jeg omvender mig igen med frygt og gør straks det samme igen: Vil Herren virkelig slå mig ned? Ved at vide dette, min Frue, Lady Theotokos, beder jeg til, at hun vil have barmhjertighed og styrke mig og lære mig at gøre godt. For du ved, min Frue, Guds Moder, at jeg fuldstændig afskyr mine onde gerninger, og med alle mine tanker elsker jeg min Guds lov, men jeg ved ikke, Rene Frue, hvorfor jeg ikke gør godt, men gør ondt, som jeg ikke vil. Tillad ikke, Reneste, min onde vilje at blive opfyldt, men lad din Søns og min Guds vilje ske, som vil frelse mig, oplyse mig og give mig Helligåndens nåde, så fra nu af Jeg vil holde op med at gøre dårlige ting, og resten af ​​tiden vil jeg leve i overensstemmelse med din Søns befalinger, til hvem al ære, ære og magt tilhører hans oprindelsesløse Fader og hans Allerhelligste, Gode og Livgivende Ånd, nu og altid og til evigheder. Amen.