Sophia er et kristent navn. Ikon af den hellige Martyr Sophia

Sophia er en af ​​de mest ærede helgener i den ortodokse kirke. Hendes liv var fuld af lidelse og smerte, men martyren udholdt alle de strabadser, der faldt på hendes skuldre, og hjælper nu troende til ikke at afvige fra den retfærdige vej.

En jomfru fra Italien, ved navn Sophia, som betyder "klog", fik den højeste visdom i løbet af sin levetid. Ren, pletfri, beskeden, lydig Sophia - det er præcis, hvad troende siger om hende. Hun var fuld af barmhjertighed og gav verden tre døtre, tre dyder: Tro, håb og kærlighed.

Historien om ikonet

Den store martyr Sophia var fra Rom. Hun ledte siden barndommen retfærdigt liv og troede på Herren. Hun opfostrede tre døtre i tro og lydighed, som hun kaldte Tro, Håb og Kærlighed. Disse navne svarer til de tre vigtigste kristne dyder. Den retfærdige kvinde elskede sine døtre umådeligt og guidede dem på den åndelige vej fra fødslen.

På det tidspunkt var magten i hænderne på kejser Hadrian. Herskeren var ligesom det meste af befolkningen en hedensk og anerkendte ikke nogen anden religion. Da han hørte om Sophias familie, som prædikede kristendommen, blev han overvældet af vrede. Herskeren beordrede dem til at give afkald på den kristne religion og bringe et offer til den hedenske gud.

Da pigerne og deres mor nægtede at give afkald på Jesus Kristus, beordrede kejseren, at Sophias døtre skulle udsættes for frygtelig tortur. Først foran sin mor og begge søstre ældste datter Vera blev tævet nådesløst. Da tæsk var overstået, satte plageånderne pigen på en brændende jernrist, men ilden kunne ikke skade Vera, fordi hun var under Guds beskyttelse. Så beordrede herskeren at kaste det i en kedel med varm harpiks, men efter Herrens vilje blev harpiksen kold. Da alle forsøg på at forårsage pigen uhyrlige lidelser sluttede, beordrede Adrian, at hendes hoved skulle skæres af. Andre døtre blev udsat for samme tortur, hvorefter de også blev henrettet. Pigernes ånd blev først brudt i sidste øjeblik. De elskede Herren af ​​hele deres hjerte og var klar til at dø for deres tro.

Kejseren besluttede ikke at udsætte Sofia for tortur. Men den smerte, som martyren oplevede den dag, kunne ikke sammenlignes med fysiske trængsler. For hendes øjne blev hendes døtre tortureret og dræbt. Kvinden begravede sine døtre og forlod ikke deres grave i to dage og bad for de afdødes sjæle. To dage senere tog Herren Sophias sjæl ind i sit rige.

På trods af al den lidelse og smerte, som Sophia måtte udholde, blev hun kanoniseret. Dette skete i 137. Sophia af Rom og hendes døtre udholdt store lidelser, men blev ikke knækket og viste derved folk, at troen på Kristus er meget stærkere end frygten for tortur. De udholdt al pinelsen og forblev standhaftige og trofaste mod Herren selv på bekostning af deres eget liv.

Hvor er billedet af Saint Sophia placeret?

I vores tid er billedet af den Hellige Store Martyr Sophia altid placeret i centrum af enhver af de ortodokse kirker. Ikonet for den fromme Sophia er en af ​​de vigtigste og mest værdifulde helligdomme for ortodokse kirker. For at bede foran det hellige billede skal du bare gå til en hvilken som helst ortodoks kirke. Udover, et stort antal af Kristne beholder ikonet for martyren i deres hjem.

Beskrivelse af ikonet

Martyren Sophia af Roms ansigt er afbildet på ikonet. Det kan tegnes som i fuld højde, og op til taljen. I alle ikoner er Sophias hoved dækket af et tørklæde. Normalt holder hun et kors eller en rulle og peger på relikvien med sin hånd, som symboliserer opfordringen til at gå ind på den retfærdige åndelige vej.

Hvordan hjælper et mirakuløst billede?

Festdage

30. september (17 gammel stil) betragtes som den officielle dag for minde og ære for ikonet for den hellige martyr Sophia.

Bøn før ikonet

"Åh, lidende Fantastisk Sofia! Du står i himlen ved siden af ​​vor Herre. I løbet af dit liv har du gjort gode gerninger. Jeg beder dig om at helbrede min sjæl fra synd, for jeg ønsker at gå den retfærdige vej. Vær min forbeder og lad ikke den sande tro forlade mig, ligesom du ikke mistede din hellighed under den nådesløse pine. Vær barmhjertig og forlad mig ikke i øjeblikke af frygt og fortvivlelse. Giv mig åndelig styrke, lad ikke mine kære miste modet. Bed for os for Herren, for vi er alle hans børn, og vores sjæle vil en dag gå til hans rige. Men mens jeg forbliver på denne syndige jord, giv mig din støtte og beskyttelse. I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. Amen".

Martyren Sophia var først og fremmest en mor, så bønner til hende i nærheden af ​​ikonet hjælper med at opdrage børn. Før helgenens ikon ortodokse mennesker beder om Guds beskyttelse og beskyttelse. For kvinder ved navn Sophia er helgenen en forbeder. Hun støtter dem i troen og hjælper med at bevare deres åndelige og fysisk sundhed. Vi ønsker dig fred i din sjæl. Vær glad og glem ikke at trykke på knapperne og

Den hellige martyr Sophia af Rom var moderen til tro, håb og kærlighed. Hun opdragede sine døtre i den kristne tro. I de dage (2. århundrede) i Rom blev de troende på Kristus udsat for alvorlig forfølgelse af myndighederne. Da Saint Sophia og hendes børn stod over for et valg, traf hun en klog beslutning.

Bestil et ikon

Ikon muligheder

Ikon for den hellige Martyr Sophia af Rom
Ikonmaler: Yuri Kuznetsov Sofia af Egypten, martyr

Bestil et ikon

Mindedag fastsat ortodokse kirke 18. september/1. oktober.

Sofia Slutskaya, prinsesse Prinsesse Sophia levede i slutningen af ​​det 16. - begyndelsen af ​​det 17. århundrede. Hun var den sidste prinsesse familien Slutsky, engang magtfuld, stammende fra Rurik-familien. Som barn mistede Sofia sine forældre, hun blev opdraget af fjerne slægtninge, der tog værgemål og søgte ikke kun at betale deres økonomiske gæld på bekostning af prinsessens rige arv, men også at øge deres formuer. Mens hun stadig var en pige, blev hun forlovet med prins Janusz Radziwill, hvis familie hendes slægtninge skyldte en anstændig sum penge. Vanskeligheden var, at Radziwill-prinserne var katolikker. Opvokset i Ortodokse tro det lykkedes den unge prinsesse at insistere på at bevare sin tro og endda på, at børn født i ægteskab skal være ortodokse.

Da Sofia nåede voksenalderen, sendte Janusz en andragende til paven om tilladelse til at gifte sig med en ortodoks prinsesse. Deres forening mellem stammer og konfession blev indgået i 1600 Ortodokse ritualer. Livet var ikke let for prinsesse Sofia under opsyn af egoistiske slægtninge, og det blev ikke bedre efter hendes ægteskab. Hun fandt glæde og frelse i sin tro – i kærlighed til Herren. Men endnu en test ventede den unge prinsesse. I den vestrussiske region blev der erklæret en kirkelig union med Rom, hvilket betød etableringen af ​​katolicismen som statsreligion.

Da Slutsk på tidspunktet for vedtagelsen af ​​fagforeningen tilhørte hende, rettede den hellige retfærdige prinsesse Sophia al sin styrke til at beskytte Ortodokse helligdomme og ortodokse indbyggere. Sådan blev Slutsk Transfiguration Brotherhood dannet, hvor hun blev en model for moralske principper, dets åndelige og materielle grundlag. Da hun var hustru til en katolik, lykkedes det med utrolige anstrengelser, gennem sin mand, at tigge fra den polske konge for Slutsk om et charter, der beskyttede borgere, der bekendte sig til ortodoksi, mod Uniaternes vold. Dermed blev Slutsk den eneste by i den nordvestlige region, der har bevaret ortodoksiens renhed og integritet. Takket være dette blev det efterhånden et religiøst og kirkeadministrativt center, omkring hvilket de ortodokse styrker i White Rus (Hviderusland) begyndte at forene sig, og prinsesse Sophia blev dybt æret som en helgen af ​​folket. Hendes ukorrupte rester hviler stadig i katedral Minsk

Sofia (i verden storhertuginde Solomonia) af Suzdal, pastor

Bestil et ikon

Mindedage blev oprettet af den ortodokse kirke den 1./14. august, den 16./29. december.
(Navnet på den hellige Sophia af Suzdal er inkluderet i månedsbogen med velsignelsen Hans Hellighed Patriark Alexia II 27. marts 2007)

Pastor Sophia, i verden Solomonia, storhertuginde, var datter af boyaren Yuri Konstantinovich Saburov. I 1505 blev hun valgt som arving til tronen, den fremtidige storhertug Vasily Ioannovich. Deres ægteskab var ikke lykkeligt, da Solomonia viste sig at være ufrugtbar. At have en arving, storhertug Vasily Ioannovich besluttede at gifte sig en anden gang (med Elena Glinskaya), og den 25. november 1525 beordrede han Solomonia til at blive tonsureret som en nonne. Solomonia blev tvangstormet med navnet Sophia og blev sendt i forvaring til Suzdals forbønskloster, hvor hun gennem sine bedrifter udstødte verdslige tanker fra sit hjerte og helligede sig selv til Gud. Prins Kurbsky kalder den velsignede prinsesse "ærværdig martyr". I håndskrevne kalendere omtales hun som "Den hellige retskafne prinsesse Sophia, en nonne, som var jomfru i forbønsklosteret, en vidunderarbejder." Under zar Theodore Ioannovich blev hun æret som en helgen. Tsarina Irina Feodorovna sendt til Suzdal "til Storhertuginde Solomonid, og i klostret Sophia, et fløjlsdæksel med billedet af Frelseren og helgenerne." Patriark Joseph skrev til Suzdal-ærkebiskop Serapion om at synge begravelsestjenester og bønner over Sophia. Den ærværdige Sophia hvilede i Gud i 1542. I beskrivelsen fra Suzdal citerer sakristanen Anania flere tilfælde af mirakuløse helbredelser ved St. Sophias grav.

de vendte sig alle til Gud med følgende bøn: ”Almægtige Gud, gør med os efter din hellige vilje, forlad os ikke, men send os din hellige hjælp, så vores hjerter ikke frygter den stolte plager, så vi gør det; frygt ikke hans frygtelige pine og kom i rædsel fra døden; lad intet rive os bort fra dig, vor Gud."

Efter at have bedt en bøn og bøjet sig for Herren Gud, gik alle fire - de hellige Tro, Håb og Kærlighed og deres mor Sophia, som tog hinanden i hænderne, som en vævet krans, til kongen og så ofte på himlen med inderligt suk og hemmelig bøn, betroede sig selv til at hjælpe ham, der befalede os ikke at være bange for dem, der dræber kroppen, men ikke kan dræbe sjælen (Matt 10:28). Da de nærmede sig kongeslottet, overskyggede de sig selv korsets tegn, og sagde: "Hjælp os, o Gud vor Frelser, til at prise dit hellige navn."

De blev ført ind i paladset, og de hellige Tro, Håb og Kærlighed og deres mor Sophia viste sig for kongen, som sad stolt på hans trone. At se kongen, de hellige Tro, Håb og Kærlighed og deres moder Sophia gav ham den behørige ære, men stod foran ham uden frygt, uden nogen forandring i deres ansigter, med mod i deres hjerter og så på alle med et muntert blik, som om de blev kaldt til fest; med en sådan glæde kom de til kongen for at blive tortureret for deres Herre.

Da kongen så deres ædle, lyse og frygtløse ansigter, begyndte kongen at spørge, hvilken slags mennesker de var, hvad de hed, og hvad deres tro var. Da moderen var klog, svarede hun så forsigtigt, at alle tilstedeværende, der lyttede til hendes svar, undrede sig over hendes intelligens. Hun bekendte åbent sin tro på Jesus Kristus, Guds søn, og hun kaldte sig selv hans tjener og herliggjorde hans navn.

"Jeg er en kristen," sagde hun, "dette er det dyrebare navn, som jeg kan prale af."

Samtidig sagde hun, at hun også trolovede sine døtre med Kristus, for at de skulle bevare deres uforgængelige renhed for den uforgængelige Brudgom – Guds Søn.

Da kongen så en så klog kvinde foran sig, men ikke ville gå i lang samtale med hende og dømme hende, udsatte han denne sag til en anden gang. Han sendte Sophia og hendes døtre til en ædel kvinde ved navn Palladia, og bad hende om at holde øje med dem og tre dage senere præsentere dem for ham til retssag.

Sankt Sophia, som boede i Palladias hus og havde meget tid til sin rådighed til at undervise sine døtre, bekræftede dem i troen dag og nat og underviste dem med ord inspireret af Gud.

"Mine elskede døtre," sagde hun, "nu er tiden for din bedrift, nu er dagen kommet for din vantro til den udødelige Brudgom, nu skal du, i overensstemmelse med dine navne, vise fast tro, utvivlsomt håb, uskrømtet og evig kærlighed Din triumfs time er kommet, da martyrdøden Du vil blive kronet med din elskværdigste Brudgom og med stor glæde vil du gå ind i hans lyse palads Mine døtre, for denne Kristi æres skyld, skån ikke din ungdommeligt kød; bedrøve, at du vil miste dette midlertidige liv, for din himmelske elskede, Jesus Kristus, er evig sundhed, uudsigelig skønhed og endeløst liv, og når dine kroppe bliver tortureret til døden for hans skyld, vil han klæde dem med uforgængelighed. dine sår lyse, som stjernerne på himlen, når din skønhed er taget fra dig gennem pinsel for hans skyld, vil han pryde dig med himmelsk skønhed, som det menneskelige øje aldrig har set. Når du mister dit midlertidige liv, efter at have lagt dine sjæle til for din Herre, vil han belønne dig med endeløst liv, hvori han vil herliggøre dig for evigt over for sin himmelske Fader og for sine hellige engle og alle himmelske magter de vil kalde jer Kristi brude og bekendere, alle de hellige vil prise jer, de vise jomfruer skal glæde sig over jer og tage imod jer i deres fællesskab. Mine kære døtre! Lad dig ikke forføre af fjendens charme: for, som jeg tror, ​​vil kongen overøse dig med hengivenhed og love store gaver og tilbyde dig ære, rigdom og ære, al skønheden og sødme i denne fordærvelige og forfængelige verdens : men sådan noget vil du ikke begære, for alt det, som røg, forsvinder, som støv, spredes af vinden og tørrer som blomster og græs og bliver til jord. Vær ikke bange, når du ser voldsom pine, for efter at have lidt lidt, vil du besejre fjenden og triumfere for evigt. Jeg tror på min Gud Jesus Kristus, jeg tror, ​​at han ikke vil efterlade dig lidende i sit navn, for han sagde selv: Hvis en kvinde glemmer sit ammebarn, vil jeg ikke glemme dig (Esajas 49:15); Han vil hele tiden være med dig i alle dine pinsler, se på dine bedrifter, styrke dine svagheder og forberede en uforgængelig krone til din belønning. Åh, mine smukke døtre! Husk mine sygdomme ved din fødsel, husk mit arbejde, hvori jeg ammede dig, husk mine ord, hvormed jeg lærte dig gudsfrygt, og trøst din mor i hendes alderdom med din venlige og modige bekendelse af troen på Kristus. For mig vil der være triumf og glæde og ære og ære blandt alle troende, hvis jeg er værdig til at kaldes martyrernes moder, hvis jeg ser din tapre tålmodighed for Kristus, den faste bekendelse af hans hellige navn og død for Hej M. Da vil min sjæl glæde sig, og min ånd vil glæde sig, og min alderdom vil blive vederkvæget. Så vil I også i sandhed være mine døtre, hvis I, efter at have lyttet til jeres mors anvisninger, vil stå for jeres Herre i blodet og dø for ham med nidkærhed."

Efter at have lyttet med ømhed til sådan instruktion fra deres mor, oplevede de hellige Tro, Håb og Kærlighed sødme i deres hjerter og glædede sig i ånden, mens de afventede pinetiden som bryllupstimen. For at være hellige grene fra en hellig rod ønskede de af hele deres sjæl, hvad den kloge moder Sophia pålagde dem at gøre. De hellige Tro, Håb og Kærlighed tog alle deres hellige moders ord til sig og forberedte sig på martyriets bedrift, som om de skulle til et lyst palads, beskytte sig selv med tro, styrke sig selv med håb og tænde ilden i sig selv af kærlighed til Herren. Ved at opmuntre og bekræfte hinanden lovede de hellige Tro, Håb og Kærlighed deres hellige mor Sophia, at alle hendes sjælehjælpende råd faktisk ville blive implementeret med Kristi hjælp.

Da den tredje dag kom, blev de hellige Faith, Hope and Love og deres mor Sophia bragt til den lovløse konge til dom. Da kongen tænkte, at de hellige Tro, Håb og Kærlighed og deres mor Sophia let kunne adlyde hans forførende ord, begyndte kongen at tale til dem på denne måde: ”Når jeg ser din skønhed og skåner din ungdom, råder jeg dig som en far: Bøj dig for! guderne, universets herskere: Og hvis I lytter til mig og gør, hvad I bliver befalet, så vil jeg kalde jer mine børn, jeg vil kalde lederne og herskerne og alle mine rådgivere, og foran dem vil jeg forkynde jer mine døtre, og du skal modtage ros og ære fra alle, hvis du ikke lytter og ikke opfylder min befaling, så vil du volde dig selv stor skade, og du vil oprøre din mors alderdom, og du vil selv omkomme ved en. tid, hvor du kunne have det sjovest, at leve skødesløst og muntert, for jeg vil overgive dig til en grusom død, og efter at have knust dine lemmer, vil jeg kaste dem for at blive fortæret af hunde, og du vil blive trampet på af alle. Så for dit eget bedste, lyt til mig: for jeg elsker dig og ønsker ikke kun at ødelægge din skønhed og fratage dig dette liv, men jeg vil gerne blive en far for dig.

Men de hellige Tro, Håb og Kærlighed svarede ham enstemmigt og enstemmigt:

Vor Fader er Gud, der bor i himlen. Han sørger for os og vores liv og forbarmer sig over vores sjæle; vi ønsker at blive elsket af ham og ønsker at blive kaldt hans sande børn. Når vi tilbeder ham og holder hans bud og bud, spytter vi på dine guder, og vi er ikke bange for din trussel, for alt, hvad vi ønsker, er at lide og udholde bitter pine for den sødeste Jesus Kristus, vores Gud.

Efter at have hørt et sådant svar fra dem, spurgte kongen moder Sophia, hvad hendes døtre hed, og hvor gamle de var.

Sankt Sophia svarede:

Min første datter hedder Vera, og hun er tolv år gammel; den anden - Nadezhda - er ti år gammel, og den tredje - Love, som kun er ni år gammel.

Kongen var ret overrasket over, at med sådan i en ung alder de har mod og intelligens og kan svare ham på denne måde. Han begyndte igen at tvinge hver af dem til sin ondskab og vendte sig først til sin ældre søster, Saint Vera, og sagde:

Giv et offer til den store gudinde Artemis.

Men Saint Vera nægtede. Så befalede kongen at klæde hende nøgen og slå hende. Torturerne slog hende uden nåde og sagde:

Fortær den store gudinde Artemis.

Men den hellige Vera udholdt lyde lidelsen, som om de ikke slog hendes krop, men en andens. Efter at have opnået ingen succes, beordrede plageånden hendes jomfruelige bryster afskåret. Men i stedet for blod flød mælk fra sårene. Alle, der så på den hellige tros pine, undrede sig over dette mirakel og martyrens tålmodighed. Og mens de rystede på hovedet, bebrejdede de i al hemmelighed kongen hans vanvid og grusomhed og sagde: "Hvordan har denne smukke jomfru syndet, og hvorfor lider hun så meget, ve kongens galskab og hans brutale grusomhed? ødelægger ikke kun de ældste, men selv små børn."

Herefter blev en jernrist bragt og stillet over høj varme. Da det blev varmt som et varmt kul og gnister fløj fra det, anbragte de den hellige tro på det. Sankt Vera lå på denne rist i to timer og råbte til sin Herre og brændte ikke det mindste, hvilket førte alle til forbløffelse. Så blev Saint Faith plantet ind

en kedel, der stod på et bål og fyldt med kogende harpiks og olie, men hun forblev uskadt i den og sad i den, som i koldt vand, sang lovsang til Gud. Torturisten, der ikke vidste, hvad han ellers skulle gøre med hende, hvordan han kunne vende hende væk fra troen på Kristus, dømte hende til at halshugge hovedet med et sværd.

Da den hellige Vera hørte denne sætning, blev hun fyldt med glæde og sagde til sin mor:

Bed for mig, min mor, så jeg kan afslutte mit optog, nå den ønskede ende, se min elskede Herre og Frelser og nyde synet af hans guddommelighed.

Og hun sagde til sine søstre:

Husk, mine kære søstre, til hvem vi aflagde et løfte, med hvem vi var gift; du ved, at vi er beseglet med vor Herres hellige kors og skal tjene ham for evigt; Derfor vil vi holde ud til enden. Den samme moder fødte os, den samme opdrog og lærte os, derfor må vi acceptere den samme død; som halvsøstre skal vi have ét testamente. Lad mig være et eksempel for jer, så I begge følger mig til vores brudgom, som kalder os.

Herefter kyssede Sankt Vera sin mor, og krammede sine søstre, hun kyssede dem også og gik under sværdet. Moderen sørgede slet ikke over den hellige tro, for kærligheden til Gud sejrede i hendes inderlige sorg og moderlige medlidenhed med børnene. Den hellige Sophia beklagede sig kun og bekymrede sig om dette, for at ingen af ​​hendes døtre skulle blive bange for pine og forlade sin Herre.

Og hun sagde til den hellige Vera:

Jeg fødte dig, min datter, og på grund af dig led jeg sygdomme. Men du belønner mig for dette med velsignelser, idet du dør for Kristi navn og udgyder for ham selve det blod, som du modtog i mit liv. Gå til ham, min elskede, og besmittet med dit blod, som klædt i purpur, bliv smuk for din brudgoms øjne, tænk på din stakkels mor for ham og bed til ham for dine søstre, så han også kan styrke dem i samme tålmodighed som du viser.

Herefter blev den hellige tro afkortet til et ærligt hoved og gik til hendes hoved, Kristus Gud. Moderen, der krammede sin langmodige krop og kyssede den, glædede sig og prisede Kristus Gud, som tog imod hendes datter Vera i sit himmelske palads.

Så satte den onde konge en anden søster - den hellige Nadezhda - foran sig og sagde til hende:

Kære barn! Tag mit råd: Jeg siger dette, elsker dig ligesom din far, bøj ​​dig for den store Artemis, så du heller ikke går til grunde, som din gik til grunde. storesøster. Har du set hende frygtelig pine, så hendes gravdød - vil du virkelig lide på samme måde? Tro mig, mit barn, at jeg har ondt af din ungdom; hvis du havde lyttet til mine ordrer, ville jeg have erklæret dig for min datter.

Holy Hope svarede:

Zar! Er jeg ikke søsteren til den du dræbte? Er jeg ikke født af samme mor som hende? Blev jeg ikke fodret med den samme mælk, og modtog jeg ikke den samme dåb som min hellige søster? Jeg voksede op med hende og fra de samme bøger og fra de samme instruktioner fra min mor lærte jeg at kende Gud og vor Herre Jesus Kristus, at tro på ham og at tilbede ham alene. Tro ikke, konge, at jeg handlede og tænkte anderledes og ikke ville det samme som min søster Vera; nej, jeg vil følge i hendes fodspor. Tøv ikke og prøv ikke at afskrække mig med mange ord, men det er bedre at komme ned til selve sagen, og du vil se min ligesindet med min søster.

Da han hørte dette svar, overgav kongen hende til at blive tortureret. Efter at have klædt hende nøgen, ligesom Saint Faith, slog de kongelige tjenere Saint Nadezhda i lang tid uden medlidenhed - indtil de var trætte. Men den hellige Nadezhda tav, som om hun slet ikke følte nogen smerte, og så kun på sin mor, salige Sophia, som stod der og modigt så på sin datters lidelse og bad til Gud om, at han ville give hende stærk tålmodighed.

På befaling af den lovløse konge blev den hellige Nadezhda kastet i ilden og forblev uskadt som de tre unge og herliggjorde Gud. Herefter blev den hellige Nadezhda hængt, og hun blev pisket med jernkløer: hendes krop faldt i stykker, og blodet flød i en strøm, men en vidunderlig duft udgik fra sårene, og der var et smil på hendes ansigt, lyst og skinnende med Helligåndens nåde. Saint Nadezhda skammede også plageånden med det faktum, at han ikke var i stand til at overvinde en så ung piges tålmodighed.

"Kristus er min hjælp," sagde den hellige Nadezhda, "og jeg er ikke kun bange for pine, men jeg ønsker det som himlens sødme: at lide for Kristus er så behageligt for mig. For dig, plageånd, venter pine dig i brændende Gehenna sammen med de dæmoner, som du anser for at være guder.

En sådan tale irriterede plageånden endnu mere, og han beordrede, at kedlen skulle fyldes med tjære og olie, sætte ild til og helgenen kastes i den. Men da de vilde kaste helgenen i en kogende kedel, smeltede den straks som voks, og harpiksen og olien væltede og sved på alle omkring sig. Så mirakuløs kraft Gud opgav ikke det hellige håb.

Da den stolte plageånd så alt dette, ønskede han ikke at kende den sande Gud, for hans hjerte var formørket af dæmonisk charme og destruktiv vildfarelse. Men, latterliggjort af den lille pige, følte han stor skam. Da han ikke ønskede at udholde en sådan skam længere, dømte han til sidst den hellige Nadezhda til at blive halshugget med sværdet. Sankt Nadezhda, da hun hørte om hendes død nærmede sig, henvendte sig glædeligt til sin mor og sagde:

Min mor! Må fred være med dig, vær sund og husk din datter.

Den hellige Sophia omfavnede og kyssede hende og sagde:

Min datter Nadezhda! Velsignet er du fra Herren Gud den Højeste, fordi du stoler på ham, og for hans skyld fortryder du ikke, at du har udgydt dit blod; gå til din søster Vera og sammen med hende dukke op for din elskede.

Sankt Nadezhda kyssede også sin søster Sankt Lyubov, som så på hendes pine, og sagde til hende:

Bliv ikke her, og du, søster, vi vil vise sig sammen foran den hellige treenighed.

Når dette er sagt, nærmede den hellige Nadezhda sig sin søster Veras livløse krop, og kærligt krammede hun ham, af menneskelig medlidenhed i naturen, ville hun græde, men af ​​kærlighed til Kristus ændrede hun sine tårer til glæde. Efter dette, bøjede hovedet, blev Saint Nadezhda halshugget med et sværd.

Moderen tog sit legeme og prisede Gud, glædede sig over sine døtres mod og opmuntrede sin yngste datter til samme tålmodighed med sine søde ord og kloge formaninger.

Plageren tilkaldte den tredje pige, Hellig Kærlighed, og forsøgte med hengivenhed at overtale hende, ligesom de to første søstre, til at træde væk fra den Korsfæstede og bøje sig for Artemis. Men forførerens indsats var forgæves. Thi hvem kan lide saa fast for sin elskede Herre, hvis ikke Kærligheden, da Skriften siger: Kærligheden er stærk som Døden; Store farvande de kan ikke udslukke kærligheden, og floderne drukner den ikke (Sang 8:6-7).

Mange vande af verdslige fristelser slukkede ikke kærlighedens ild til Gud i hellig kærlighed, ej heller druknede problemernes og lidelsens floder hende; hende stor kærlighed var især tydeligt synligt af, at hun var rede til at nedlægge sin sjæl for sin elskede, Herren Jesus Kristus, men ikke mere kærlighed hvordan man giver sit liv til for sine venner (Joh 15:13).

Da plageånden så, at intet kunne gøres med kærtegn, besluttede han at udlevere den hellige Kærlighed for at lide, idet han tænkte med forskellige pinsler for at distrahere hende fra hendes kærlighed til Kristus, men den hellige Kærlighed svarede med apostlens ord:

"Hvem vil skille os fra Guds kærlighed: trængsel eller nød eller forfølgelse eller hungersnød eller nøgenhed eller fare eller sværd, men vi vil overvinde alt dette ved hans magt, som elskede os" (Rom. 8:35,37).

Torturisten beordrede, strakte hende hen over hjulet, at slå hende med en stok. Og den hellige Kærlighed blev udstrakt på en sådan måde, at hendes legemes lemmer blev adskilt fra deres led, og hun, der blev slået med en stok, blev dækket, som purpur, af blod, som jorden også drak af, som af regn. .

Så blev der tændt i ovnen. Torturisten pegede på hende og sagde til helgenen:

Dame! bare sig, at gudinden Artemis er stor, og jeg vil lade dig gå, og hvis du ikke siger dette, vil du straks brænde i denne tændte ovn.

Men den hellige Kærlighed svarede:

Stor er min Gud Jesus Kristus, Artemis, og du vil gå til grunde med hende!

Tormentoren, rasende over sådanne ord, beordrede de tilstedeværende til straks at kaste hende ind i ovnen.

Men den hellige Kærlighed, uden at vente på, at nogen skulle kaste hende ind i Ovnen, skyndte hun sig selv at komme ind i den og gik uskadt gennem Midten af ​​den, som paa et køligt Sted, syngende og velsignede Gud og glædede sig. I det samme fløj en flamme ud af ovnen på de vantro, der omgav ovnen, og brændte nogle til aske, og sved på andre og brændte ham, da han nåede kongen, så han flygtede langt.

I den ovn var andre ansigter, der skinnede af lys, synlige og glædede sig sammen med martyren. Og Kristi navn blev ophøjet, og de ugudelige blev gjort til skamme.

Da ovnen gik ud, kom martyren, Kristi smukke brud, sund og munter ud af den, som fra et palads.

Så borede pinslerne efter ordre fra kongen hendes lemmer med jernbor, men Gud styrkede helgenen ved sin hjælp i disse pinsler, så hun heller ikke døde af dem.

Hvem kunne udholde en sådan pine og ikke dø øjeblikkeligt?

Men den elskede Brudgom, Jesus Kristus, styrkede den hellige for at bringe den ugudelige til skamme så meget som muligt og give hende en større belønning, og for at Guds mægtige kraft ville blive herliggjort i menneskets svage kar. .

Plageren, der var syg af forbrændingen, beordrede til sidst at halshugge helgenen med et sværd.

Hellige Kærlighed, da hun hørte om dette, glædede sig og sagde:

Herre Jesus Kristus, som elskede din tjener Kærlighed, jeg synger og velsigner det meget sunget dit navn fordi du straffer mig sammen med mine søstre og gør mig værdig til at udholde for dit navn det samme, som de udholdt.

Hendes mor, Sankt Sophia, bad uden ophør til Gud for yngste datter hende, så han ville give hende tålmodighed til det sidste og sige til hende:

Min tredje gren, mit elskede barn, stræb til enden, du går den gode vej, og der er allerede vævet en krone til dig, og det forberedte palads er blevet åbnet; Brudgommen venter allerede på dig og ser fra oven på din bedrift, så når du bøjer dit hoved under sværdet, vil han tage din rene og pletfri sjæl i sine arme og lægge dig til hvile hos dine søstre. Husk mig, din mor, i din brudgoms rige, så han vil vise mig barmhjertighed og ikke fratage mig at deltage og være med dig i hans hellige herlighed.

Og straks blev den hellige Kærlighed halshugget med et sværd.

Den hellige Sophia, efter at have modtaget sit lig, anbragte den i en dyr kiste sammen med de hellige Tro og Håb, og efter at have dekoreret deres kroppe, som den skulle, anbragte hun kisten på en begravelsesvogn, kørte dem ud af byen et stykke vej og begravede sine døtre med ære på en høj bakke, grædende af lykke. Mens den hellige Sophia var ved deres grav i tre dage, bad inderligt til Gud og hvilede sig selv i Herren. Troende begravede hende der sammen med hendes døtre. Således mistede hun ikke sin deltagelse med dem i Himmeriget og martyrdøden, for hvis ikke med sin krop, så led hun med sit hjerte for Kristus.

Så den hellige Sophia sluttede sit liv klogt og bragte sine tre dydige døtre Tro, Håb og Kærlighed som en gave til den Hellige Treenighed.

Åh, hellige og retfærdige Sophia! Hvilken kvinde blev frelst ved at føde som dig, der fødte sådanne børn, som var uvidende om Frelseren og efter at have lidt for ham, nu hersker og er herliggjort med ham? I sandhed er du en moder værdig til undren og god hukommelse; da du, når du så på dine elskede børns frygtelige, svære pine og død, ikke alene sørgede, som det er typisk for en mor, men, trøstet af Guds nåde, glædede du dig mere, du selv lærte og bad dine døtre ikke at fortryde deres midlertidige liv og at udgyde deres blod uden barmhjertighed for Herren Kristus.

Nyd nu synet af hans mest strålende ansigt sammen med jeres hellige døtre, send visdom til os, så vi, bevarende troens, håbets og kærlighedens dyder, kan være værdige til at stå foran den allerhelligste, uskabte og livgivende treenighed og herliggøre ham i al evighed. Amen.