Prins Yaroslav den Vise kort biografi. Storhertug Yaroslav den Vise

Kiev Prins Yaroslav Vladimirovich gik over i historien som en herlig pædagog, klog hersker og diplomat. En af de mest berømte fyrster i Kievan Rus, hvis minde er blevet bevaret.

Kievan Rus under hans styre blev en europæisk stat.

Yaroslav den kloge søn af den hellige prins Vladimir I Svyatoslavovich og prinsesse Rogneda blev født i 978. Efterkommer af familien Rurik.

Vejen til tronen

De første år af modenhed var præget af styre i Rostov, derefter i Novgorod. Da han var Novgorod-prinsen, nægtede Yaroslav at hylde sin far i Kiev, hvilket medførte vrede og truslen om en militærkampagne. Men faderen døde, og brødrene begyndte en krig om tronen. Svyatopolk, med tilnavnet den forbandede, tog magten i Kiev og begyndte at eliminere sine rivaliserende brødre. Der var flere kampe mellem Yaroslav og Svyatopolk, der endte med sejr for den ene eller den anden side. Først efter underskrivelsen af ​​fredsaftalen og hans bror Mstislavs, prins Yaroslav den Vises, død i 1019. bliver Rus' hersker og begynder en periode med styrkelse af stat.

Sejrene over Pechenegerne befriede Rus' vestlige og sydlige grænser fra razziaer. For at beskytte grænserne bygger prinsen beskyttende jordvolde og fæstningsværker.

Udvikling af staten og uddannelse

Under Yaroslavs regeringstid modtog den Vise i Kievan Rus aktiv udvikling byggeri, nye byer dukkede op på kortet og klostre blev bygget. Biblioteker blev oprettet ved klostrene, og bøger begyndte at blive kopieret og oversat fra græsk til gammelrussisk, såvel som kirkeslaviske sprog. Prinsen bevilgede også mange penge til uddannelse. Træningsskoler dukkede op.

For første gang åbnede en stor skole i Novgorod (1028), hvor 300 børn af kirkepræster og ældste var samlet til uddannelse.

Yaroslav den Vise var belæst og uddannet, han samlede et stort bibliotek i St. Sophia-katedralen.

Han grundlagde nye byer: Yaroslavl (1010), Novgorod-Seversky (nu den estiske by Tartu-Yuryev (1040) og Yuryev ved Ros-floden (nu Belaya Tserkov (1240).

I Fortællingen om svundne år omtales prins Yaroslav som en forsigtig og indsigtsfuld, intelligent og modig hersker.

Prins Yaroslav skrev et sæt feudale love "Russian Truth" og udgav kirkecharteret.

Prinsen foretrak at løse politiske spørgsmål diplomatisk frem for militært. For at gøre dette brugte han sine børns dynastiske ægteskaber med europæiske herskere. Han blev i familie med herskerne i Danmark, Ungarn, Norge, Grækenland, Polen og Byzans. Det mest berømte ægteskab blev indgået med kongen af ​​Frankrig, Henry I, for hvem Anna Yaroslavna blev givet væk.

Styrkelse og udvidelse af ortodoksi

Yaroslav den Vise fortsatte aktivt sin fars arbejde med at udbrede kristendommen og bekæmpe hedenskab.

Prinsen lagde grundlaget for opførelsen af ​​kirker i Rus'. Under ham blev Kiev-Pechersk-klosteret grundlagt (1051), som fik status som lavra i 1598, St. Sophia-katedralen og Den Gyldne Port med Bebudelseskirken, klostret St. George og Irene blev bygget. .

Sophia af Kiev med 13 kupler blev grundlagt af prinsen til ære for sejren over Pechenegerne i 1036. Katedralens arkitektur er lavet i lighed med templet i Konstantinopel, og maleriet er udført af Konstantinopel-mestre.

Katedralerne og kirkerne lignede dem i Jerusalem og Konstantinopel, hvilket symboliserer skiftet i det ortodokse centrum.

For første gang udnævnte prinsen personligt uden samtykke fra patriarken af ​​Konstantinopel Metropolitan Hilarion på et biskoppemøde (1051).

Kirken blev uafhængig, og det var Hilarion, der åbnede listen over russiske storbyer.

Personlig data

Yaroslav den Vise var selv gift med datteren af ​​den svenske kong Ingigerda, som tog navnet Irina ved dåben. I deres ægteskab fik de 9 børn, heraf 3 døtre.

Det ydre portræt af Yaroslav den Vise er ikke attraktivt. Store øjne, en stor næse og hage skilte sig ud i ansigtet,

Han haltede, enten fra fødslen eller efter en skade modtaget i kamp.

Døde storhertug Yaroslav den Vise i februar 1054 i Vyshgorod nær Kiev. Han blev begravet i en marmorsarkofag under buerne i St. Sophia-katedralen.

Efter sig selv udnævnte han sin ældste søn Izyaslav til at regere.

Interessant kendsgerning: historikere begyndte først at kalde Yaroslav "kloge" fra anden halvdel af det 19. århundrede.

Under hans regeringstid nåede Rus' grænser, hvor et enkelt gammelt russisk folk samledes. Historisk minde ærer personligheden hos prinsen af ​​Rostov og Novgorod, storhertug Yaroslav den Vise (978 - 1054). I forbindelse med Yaroslav den Vises, søn af Prins Vladimir Døberens regeringstid, er ideen om "Golden Age" af Rurik-imperiet. Prins Yaroslavs personlighed opfattes af hans efterkommere som idealet om en russisk prins.

Vejen til magten.

Vi bør dog ikke glemme, at Yaroslav ikke straks blev "Klog", og Rus' i begyndelsen af ​​sin regeringstid var slet ikke den magtfulde europæiske stat, hvis beskyttelse mange monarker søgte. I begyndelsen af ​​sin regeringstid modtog han Rus' fragmenterede og svækkede. Lange år han skulle samle og organisere en stor stat. Hans far, prins Vladimir, var gift flere gange og havde fra disse ægteskaber tolv sønner.

I slutningen af ​​den Stores regeringstid Prins af Kiev Vladimir, alle fyrstesønnerne blev sendt til hovedbyerne i Rusland som kongelige posadnikere. Prins Yaroslav fik først kontrol over Rostov og derefter, efter flere ældre brødres død, over Novgorod. Der, langt fra Kiev, følte den unge prins sig ret uafhængig og besluttede at nægte sin far den årlige hyldest. Prins Vladimir forberedte sig på at tage på et felttog mod sin oprørske søn, men militære forberedelser blev forhindret af prins Vladimirs, baptisten af ​​Rus' død. I 1015 blev tronen i Kiev taget af Svyatopolk, den ældste af arvingerne til prins Vadamir. Fra det øjeblik udbrød en blodig indbyrdes krig mellem alle Vladimirovich-brødrene. Født fra forskellige mødre ønskede prinserne ikke at anerkende den nye Kyiv-prins Svyatopolks rettigheder til anciennitet i Rurik-familien. I denne konfrontation døde prins Boris af Rostov, prins Gleb af Murom og prins Svyatoslav Drevlyansky snart. Kronikøren bebrejder Kyiv-prinsen Svyatopolk for alle disse mord og kalder ham "Den forbandede". Og prinserne Boris og Gleb, som led martyrdøden, blev snart kanoniseret af den ortodokse kirke og blev de første russiske helgener. Fortællingerne om disse ældgamle begivenheder, inkluderet i de gamle russiske krøniker, blev imidlertid skabt meget senere - under Yaroslavs sønner, og det er muligt, at kronikørerne søgte, ved at fremsætte maksimale beskyldninger mod Kiev-prinsen Svyatopolk, at fjerne anklager fra Yaroslav af mordet på prinserne Gleb og Boris. Men i dag i historisk videnskab er der en hypotese om, at prins Svyatopolk ikke var involveret i mordet på Boris og Gleb. Det var dog prins Yaroslav, der klarede det den bedste måde drage fordel af den nuværende situation efter det brutale mord på Boris og Gleb, og vende balancen mellem politiske kræfter til hans fordel.

I 1017 af prins Vladimirs tolv sønner kun efterladt i live fire: senior Prins Svyatopolk, Prins Yaroslav, Prins Mstislav af Tmutarakan og Prins Sudislav af Pskov. Det var tydeligt, at fredelig sameksistens mellem brødrene var umulig, og kampen mellem dem ville fortsætte, indtil man koncentrerede al magt i hans hænder. Fra 1017 til 1019 var der en kamp mellem Yaroslav og Svyatopolk om Kiev, hovedstaden i den gamle russiske stat, med varierende succes. Afdelinger af varangianere, polakker og pechenegere var involveret i sammenstød mellem brødrene. Endelig lykkedes det prins Yaroslav, ikke uden hjælp fra list, at besejre sin bror. Prins Svyatopolk flygtede fra Kiev til Polen, hvor han døde nogen tid senere.

Efter sin etablering i Kiev måtte prins Yaroslav kæmpe med prins Mstislav af Tmutarakan. I 1023 angreb Tmutorokan-prinsen Mstislav Yaroslav og besejrede ham, men fangede ikke Kiev, da han ikke ønskede herredømme over hele Rusland. TIL Prins Mstislav Tmutarakansky så sig selv som den eneste hersker over de sydøstlige lande i Rus', så brødrene blev enige om opdelingen af ​​Rus': landene langs højre bred af Dnepr forblev hos prins Jaroslav, og Dnepr-områderne på venstre bred gik til prins Mstislav. Først i 1035, efter Mstislavs død, inkluderede Yaroslav Vladimirovich igen landene langs den venstre bred af Dnepr i sine besiddelser.

Skæbnen viste sig ikke at være misundelsesværdig sidste søn Prins Vladimir, der overlevede denne borgerlige strid - Prince Sudislav af Pskov. Efter ordre fra prins Yaroslav blev prins Sudislav af Pskov kastet i fængsel, hvorfra han først blev løsladt efter sin bror Yaroslavs død af sine nevøer, og selv da kun for at blive munk.

Enelineal.

Efter at have viet en betydelig del af sit liv til kampen mod sine egne brødre, Prince Yaroslav den Vise blev enehersker over Rus. Prins Yaroslav skyndte sig at gøre alt, hvad der stod i hans magt for at styrke statsmagt og arrangement af det russiske land. I udenrigspolitik Prins Yaroslav af Rus' stolede ligesom sin far mere på diplomatiets muligheder end på brutal magt og våben. Yaroslav den Vise formåede at sikre anerkendelse og høj autoritet på den internationale arena for det gamle Rus'. I prins Yaroslav den Vises tid stod døren til Europa vidt åben for den gamle russiske stat.

I middelalderen blev et bestemt europæisk lands position bestemt af dets dynastiske bånd. Jo mere magtfuld en europæisk stat var, jo mere autoritet havde dens overhoved, jo flere fremmede herskere ønskede at blive i familie med ham. Kongerne af næsten alle vesteuropæiske stater betragtede det som en ære at blive i familie med den store russiske prins Yaroslav Vladimirovich fra Rurik-familien.

Prins Yaroslav selv 1019, som derefter regerede i Novgorod, giftede sig med datteren af ​​den første kristne konge af Sverige, Olaf (svensk. Olof Skötkonung) Prinsesse Ingigerda - Irina (1001-1050). Som medgift modtog den svenske prinsesse Ingegerda fra sin far byen Aldeigyuborg (indtil 1703 Ladoga, nu landsbyen Staraya Ladoga) med tilstødende jorder, som siden da begyndte at hedde Ingeria (finsk: Inkerinmaa) - "landene af Ingegerda”. Prinsesse Ingigerda kendte det slaviske sprog fra barndommen, da hendes mor, dronning Astrid, var datter af en Obodritsky-prins. Obodrits (arkaiske rereger, bodrichi) - en middelalderlig forening af slaviske stammer relateret til de polabiske slaver. Familiebåndene til "Kong Yaritsleiv" - Prins Yaroslav, den fremtidige prins af Kyiv og hersker over hele Rusland fra den stærkeste skandinaviske magt, styrkede Yaroslav den Vises fyrstelige trone yderligere. Prinsesse Irina (Ingigerda) blev mor til tre døtre og seks storhertuger: Vladimir Yaroslavich(1020-1052), Prins af Novgorod.
Izyaslav I Yaroslavich(1024-10-78), prins af Turov, giftede sig med datteren af ​​den polske kong Mieszko II, prinsesse Gertrude.
Svyatoslav II Yaroslavich, Prins af Chernigov, dannede i 1054-1073 "Jaroslavich-triumviratet" med sine brødre og regerede den gamle russiske stat sammen med sin ældre bror Izyaslav og den yngre Vsevolod, og fra 1073 blev han storhertug af Kiev.
Vsevolod Yaroslavich(1030-1093), fra 1078 - "Prince of All Rus" giftede sig med den græske prinsesse Anastasia (ifølge andre kilder - Mary). Den ældste søn af Vsevolod Yaroslavovich fra et ægteskab med en byzantinsk prinsesse fra Monomakh-familien, Prins Vladimir blev opkaldt efter sin bedstefar - Vladimir Monomakh.
Vyacheslav Yaroslavich(1036-1057), gift med den tyske prinsesse Oda Leopoldovna, grevinde af Staden.
Igor Yaroslavich(1035-1060) giftede prinsen af ​​Volyn sig med den tyske prinsesse Cunegonde, grevinde af Orlaminda.

Elizabeth(1025-1056), gift - Ellisava, i 1043 blev hun hustru til den norske konge (fra 1046 til 1066) Harald III Sigurdarson, den yngre bror til Olaf den Hellige. Deres datter Ingigerd(barnebarn af Jaroslav den Vise) giftede sig med den danske konge Olaf Sveinsson og blev dronning af Danmark i 1086-1095, og dronning af Sverige i 1105-1118, og blev hustru til den svenske prins Philip.
Anastasia(1023-1094) (gift - Agmunda) blev hustru til den ungarske hertug Andras I, dronning af Ungarn i 1046-1060.
Anna(1032 - 1089), gift med kong Henrik I af Frankrig, før hvem ”berømmelsen er nået om prinsessens charme, nemlig Anna, datter af George, konge af Rusland, nu Muscovy, og han var fascineret af historien om hendes perfektioner". 14. maj 1049, på den hellige treenigheds dag, i den gamle franske hovedstad - byen Reims – Henrik I giftede sig højtideligt med prinsessen Anna Yaroslavovna. Hun forærede Reims-katedralen det hellige evangelium, bragt fra Kiev, senere kaldet "Reims-evangeliet". Om dette evangelium, skrevet på kyrillisk i Kiev St. Sophia-katedralen i 40'erne. XI århundrede, aflagde Frankrigs konger i mange århundreder en ed om troskab til den franske stat. I Frankrig blev hun kendt som Anna russisk, og efter kong Henrik I's død blev dronning Anne regent for sin spæde søn Philip I. I 1060 grundlagde dronning Anne, som opfyldte et mangeårigt løfte, klosteret Saint Vincent i Senlis. Indskriften på bunden lød: "Anna af Rusland, dronning af Frankrig, grundlagde denne katedral i 1060."
Den polske konge Casimir Restauratoren giftede sig i 1039 med søsteren til prins Yaroslav den Vise, prinsesse Maria Dobronega, store jorder, modtaget som hendes medgift, berigede det polske rige. Denne dynastiske union etablerede Cherven-byerne for Rusland.

Således styrkede Yaroslav den Vise i slutningen af ​​1040'erne alliancer med største lande Vesteuropa fra Skandinavien til Byzans på imperiets østlige grænse, alle europæiske lande var forbundet med ægteskabelige foreninger med det gamle Rusland.

Yaroslav den Vises indenlandske aktiviteter var præget af økonomisk vækst, styrkelse af økonomiske og kulturelle bånd mellem dens individuelle dele og opblomstringen af ​​"hovedstaden" Kiev. Storhertug Yaroslav den Vise strømlinede retsordenen i Rus og gennemførte reformer af dens kirkestruktur. Under Yaroslav opstod det første sæt love, der regulerede forholdet inden for de fyrstelige domæner, kaldet "Russisk sandhed". Charteret for Yaroslav den Vises love, eller den ældste "russiske sandhed", blev givet Novgorod i 1016, som en samling af juridiske normer det offentlige liv. Senere blev Russkaya Pravda udvidet og suppleret med nye artikler, men det var netop "Sandheden om Yaroslav" fra begyndelsen af ​​det 11. århundrede lagde grundlaget for processen med at etablere statslige love og orden i Rusland, det vil sige, det blev den første russiske retsakt. I sin kirkepolitik blev Yaroslav styret af love og vedtægter Patriarkatet af Konstantinopel. Det var under storhertug Yaroslav den Vise Kiev Metropolis kom endelig ind i Konstantinopel-kirkens indflydelsesbane og blev en af 72 stifter, underordnet patriarken af ​​Konstantinopel. Sandt nok, med denne indflydelse fra Konstantinopel søgte prins Yaroslav den Vise at forsvare den russisk-ortodokse kirkes uafhængighed. Fra Byzans blev græske storbyer sendt til Kiev-metropolen, som ikke vidste det slavisk sprog, fremmed for lokale traditioner. Efter en række mislykkede udnævnelser til det russisk-ortodokse bispedømme, på Yaroslavs insisteren, blev en præst af russisk oprindelse, en talentfuld publicist og den mest uddannede mand i sin tid, valgt til leder af den russiske kirke. Hilarion.

Prins Yaroslav den Vises store succes var nederlaget for pechenegerne, der belejrede Kiev, i 1036 Det år tog han til Novgorod for at placere sin ældste søn, Vladimir Yaroslavovich, i regeringstiden der. I det nordvestlige Rusland blev han overhalet af nyheden om, at Pechenegerne havde belejret Kiev. Prins Yaroslav samlede hastigt en hær fra Varangians og Novgorod-slaverne, og med denne hær kom prinsen til Kiev. Kampen med Pechenegerne var hård, men Yaroslav den Vises hær var i stand til at besejre og fuldstændigt besejre Pecheneg-angriberne. Efter nederlaget nær Kiev angreb pechenegerne ikke længere russiske lande og blev hurtigt drevet ud af de sydrussiske stepper af andre tyrkiske nomadiske stammer - polovtserne.

På stedet for hans sejr over Pechenegerne Prins Yaroslav den Vise grundlagde templet Sankt Sophia, og i nærheden ligger klostrene St. George og St. Irene - til ære for deres himmelske lånere og deres kone. I 1036-1037 Efter ordre fra Yaroslav den Vise blev der bygget magtfulde fæstningsværker "Byen Yaroslav", Golden Gate med Bebudelsens Portkirke. Prototyperne på alle disse bygninger var de arkitektoniske strukturer i Konstantinopel og Jerusalem. Den nye by Yaroslav skulle symbolisere bevægelsen af ​​centrum ortodokse verden til Rusland Byen Yaroslav blev hovedstaden i den gamle russiske stat.

Med succes i kampen mod angrebet fra sydøst fortsatte Rus sin offensiv mod vest: Yaroslav invaderede yatvingianernes og polakkernes land flere gange. I 1030 prins Yaroslav grundlagt i det vestlige ved bredden af ​​Peipsi-søen, byen Yuryev, sådan opkaldt efter den anden, Kristne navn Yaroslav den Vise - Yuri (nu byen Tartu). Yuriev tjente som en højborg for Rus i lang tid i de vestlige lande. For at beskytte Rus' mod syd beordrede prins Yaroslav Ros-floden for at fælde nye fæstninger - Yuryev, Torchesk, Korsun, Trepol og andre. Langt væk nordøst for Rusland, på steder, hvor hedenskabet stadig var stærkt, var der Byen Yaroslavl blev grundlagt.

Oplysningens frugter.

Prins Yaroslav den Vise forstod vigtigheden af ​​kristen oplysning. Han anså hellige bøger for at være det vigtigste våben i kampen mod hedenskab. Han samlede krønikeskrivere, afskrivere af bøger og oversættere fra græsk overalt, og han øgede antallet af bøger i Rus og introducerede dem gradvist til udbredt brug til indvielse af folket. Siden storhertug Jaroslavs tid har bogvisdom og lære at læse og skrive fra barndommen været solidt etableret i de russiske lande. Det er vigtigt, at søn af Yaroslav Vsevolod, der blev i 1078 lærte "prinsen af ​​hele Rus" fem sprog, uden at forlade Kiev. Det ser ud til, at der på det tidspunkt i den russiske hovedstad var både muligheder og behov for at mestre fremmedsprog.

Tiden for storhertugerne Vladimir og hans søn Yaroslav den Vise blev æraen for Kievan Rus' storhedstid, som nåede sin økonomiske og politiske magt. Det er ikke tilfældigt, at kun disse fyrster havde råd til at præge deres egne guld- og sølvmønter.

Yaroslav den Vise døde den 19. februar 1054 på sin landbo i Vyshgorod. Han blev begravet i Kiev, i St. Sophia-katedralen. En af prinsens undersåtter, der lærte at læse og skrive, ridsede inskriptionen på templets væg: "I sommeren 6562 (1054) i den 20. februar måned, vor konges sovesal..." I året for Yaroslav den Vises død fandt en begivenhed af enorm betydning sted. Efter en lang konfrontation mellem Rom og Konstantinopel blev finalen dele kristen kirke til romersk-katolsk (vestlig) og græsk-ortodoks (østlig). Paven fandt støtte i Vesteuropa- i Tyskland, Frankrig, de spanske kongeriger, Genova og Patriark af Konstantinopel- i Bulgarien og Serbien. Rus', indført af Yaroslav i Konstantinopel-metropolen, blev en højborg ortodokse kristendom. Flere århundreder senere, med Byzans fald, var det Rusland, der rejste det byzantinske Konstantinopels ortodoksi banner og blev til nyt imperium, arving af Byzans.

Med sine store kreative gerninger fik prins Yaroslav den Vise en hæderlig plads i det gamle Ruslands historie. Yaroslav den Vise var ikke en af ​​erobrerne, men under hans regeringstid udvidede det russiske land sig på grund af annekteringen af ​​de nordlige og østlige lande (nu regionerne Perm, Arkhangelsk og Vologda). Stenbælte - Uralbjergene blev Rus' østlige grænse. Rus' erhvervede de grænser, inden for hvilke det forenede gamle russiske folk, så uhøjtideligt delt af Litauen og tatarerne efter det 13. århundrede, samledes. Nemlig, storhertug Yaroslav den Vise fuldførte indsamlingen af ​​de spredte fyrstendømmer "All Rus", for hvis tilbagevenden århundreder senere kæmpede de moskovitiske suveræner, og foreningen af ​​de russiske lande til en enkelt stat blev fuldført af kejserne af Rusland.

Mindedag for storhertug Yaroslav den Vise 5. marts(20. februar, gammel stil)

Yaroslav den Vise var den store prins af Kiev (1015-1018, 1019-1054), prins af Rostov (989-1010), prins af Novgorod (1010-1034).

Yaroslav blev født omkring 982 år, var den anden søn af prins Vladimir Svyatoslavich fra Rurik-dynastiet fra Polotsk-prinsessen Rogneda.

I en alder af 10 sendte Vladimir sin søn for at tage Rostov-fyrstebordet, og i 1100 blev Yaroslav Novgorod-prinsen.

I slutningen af ​​Vladimir den Stores regeringstid i 1014 nægtede Yaroslav at betale den årlige hyldest til Kiev, som beløb sig til 2.000 Hryvnia, og marcherede mod sin far. Mens han forberedte sig på kampagnen, døde Vladimir.

Efter sin far Vladimirs død den 26. november (Skt. Georgs dag) 1015 besejrede Yaroslav den Vise, i en hård kamp om Kiev-tronen, Svyatopolks tropper ved Lyubech og indtog Kiev-tronen, men 1018 under pres. polske tropper Kong Boleslav, som Svyatopolk tog for at hjælpe ham, måtte forlade Kiev og flygtede til Novgorod. Efter den endelige sejr i slaget ved Altoi-floden 1019 Yaroslav den Vise blev storhertug af Kiev.

I et forsøg på at forene alle russiske lande under hans styre kæmpede Yaroslav Vladimirovich mod sin bror Mstislav Vladimirovich, prinsen af ​​Tmutarakan og Chernigov. Efter slaget, som Yaroslav tabte i Listveny nær Chernigov i 1024, blev Yaroslav tvunget til at trække sig tilbage til Mstislav Chernigov og alle landene øst for Dnepr, undtagen Pereyaslav. Efterfølgende, efter freden sluttet i 1026 i Gorodok nær Kiev, begyndte forståelse og samarbejde mellem brødrene. Yaroslav den Vise hjalp Mstislav i kampen mellem Zkasogama og Yasami i 1029 og udvidede sine besiddelser til Kaukasus bjergene; og Mstislav - ved at binde og sprede staten Yaroslav den Vise vest for Dnepr. I 1030, i nord, besatte Yaroslav landene mellem Peipus-søen og Østersøen og grundlagde byen Yuryev (nu Tartu) der. Boleslav 1 i 1018. Samtidig modtog Yaroslav fra kongeriget Polen en stribe land mellem San og Bug-floderne. Ifølge oplysninger indeholdt i Fortællingen om svundne år generobrede han i 1030 byen Belz, og i 1031 grundlagde han en by opkaldt efter sig selv Yaroslav.

1036 - efter Mstislavs død bliver Yaroslav eneejer Kiev stat, bortset fra Fyrstendømmet Polotsk, som blev tildelt af Vladimir den hellige til arven efter Izyaslav-familien. 1036, ifølge kronikken, besejrede Yaroslav den Vise Pechenegerne nær Kiev og begyndte angiveligt ifølge krøniken at bygge St. Sophia-katedralen i 1037 på stedet for sejren over dem. Selvom nyere undersøgelser af Sophia fra Kiev har tilbagevist denne erklæring fra kronikken.
I 1038-1042 ledede Yaroslav vellykkede kampagner mod de litauiske stammer - yatvingerne, mod Mazovien, mod de baltisk-finske stammer Yam og Chud. I 1043 forberedte han under ledelse af sin søn Vladimir og guvernør Vyshata en kampagne mod Byzans, som endte med nederlag, mange soldater blev taget til fange eller døde. For at beskytte sin stat mod angreb fra nomader styrkede Yaroslav den sydlige grænse og byggede byer over Ros- og Trubezh-floderne Korsun, Kanev, Pereyaslav; samt den anden fæstningslinje over Sula Lubny, Lukoml, Voin.

Yaroslav tilbragte de sidste år af sit liv i Vyshgorod. Døde 20. februar 1054, og en magtkamp udviklede sig mellem hans fem sønner. Denne periode er kendt i historieskrivningen som Yaroslavich-triumviratet, hvorfra sammenbruddet af Kievan Rus begyndte, og efter halvandet århundrede holdt det faktisk op med at eksistere som en enkelt stat.

Yaroslav den kloge betydning af aktivitet

Under hans regeringstid af Yaroslav den Vise blev Kievan Rus til en magtfuld europæisk stat. For at konsolidere magten i staten og strømline borgernes juridiske og sociale relationer blev en samling love, den såkaldte Yaroslavs Sandhed, indgået under Yaroslav den Vises regeringstid. den ældste del love i russisk lov - russisk Pravda.

Udvidelsen af ​​grænserne for hovedstaden Rus' - Kiev, påbegyndt af Vladimir den Hellige, blev fuldført under Vladimir den Hellige (forskning af P. Rappoport) (den moderne Yaroslav Val-gade blev anlagt langs en af; dem), og Yaroslav placerede kun et visir på dem.

Den gyldne port, den polske port, den jødiske port, St. George's og Irininsky Cathedrals og St. Sophia Cathedral blev bygget. Oprettet biblioteket i St. Sophia Cathedral. Under hans regeringstid blev byerne Korsun og Gyurg (nu Bila Tserkva) grundlagt, Chernigov, Pereyaslav, Vladimir-Volynsky, Turov blev udviklet, og dynastiske bånd blev etableret med de kongelige domstole i Sverige, Norge og Frankrig.

Prægningen af ​​sølvmønter fortsatte.

JAROSLAV VLADIMIROVICH tilnavnet Wise (978−1054) - Prins af Rostov, storhertug af Kiev og Novgorod. Grundlægger af Yaroslavl.

Velsignet Prins Yaroslav den Vise. Kunstner S.N.Gusev. Ikonmaleriværksted "Sofia" (Yaroslavl). 2009

Den fjerde søn af Vladimir I Svyatoslavovich fra Rogneda, prinsesse af Polotsk. Han regerede i Rostov fra slutningen af ​​det 10. århundrede. eller i begyndelsen af ​​det 11. århundrede. og indtil 1010, hvor han accepterede Novgorods regeringstid efter Vysheslavs død, den ældste søn af Vladimir I. I løbet af regeringsårene i Rostov, ved mundingen af ​​flodruten fra Volga til Rostov, blev Yaroslavl grundlagt som en militær fyrstepost, i hvis nærhed der var militære handelsposter for skandinaverne og slovenerne allierede med Yaroslav - Novgorodians.

Legenden om grundlæggelsen af ​​Yaroslavl, som kom ned på listen over det 18. århundrede ( offentliggjort nedenfor), viser Yaroslav i rollen som en prins-præst i ofringsritualet for den hellige stammebjørnekult og samtidig som en kristen prins, der omvendte lokale hedninger til den kristne tro. Disse legender taler til fordel for en tidlig dato for fremkomsten af ​​Yaroslavl i slutningen af ​​det 10. - begyndelsen af ​​det 11. århundrede, på tidspunktet for kristningen af ​​Rusland under Vladimir I Svyatoslavichs liv, da Yaroslav kontrollerede Rostov og Øvre Volga rute til Novgorod. Ifølge den gamle Yaroslavl-legende byggede han den første trækirke i Yaroslavl i navnet St. Profeten Elias ved Volga ved mundingen af ​​Medveditsa-kløften.

Med afhængighed af lejede skandinaviske trupper og novgorodianere etablerede han sig fra 1016 på det storhertugelige bord i Kiev og besejrede sin ældre bror Svyatopolk, morderen af ​​broderprinserne Boris og Gleb. Han skabte forudsætningerne for deres fremtidige kanonisering som lidenskabsbærere, de første hellige mæcener i det russiske land. Som Novgorod-prins foretog Yaroslav i 1024 en kampagne til Suzdal-landet for at undertrykke den antikristne og anti-feudale opstand blandt præsterne fra den gamle hedenske stammekult.

I 1026 etablerede Yaroslav sig i Kiev, "delte det russiske land langs Dnepr" med sin bror Mstislav, og efter hans død i 1036 "overtog han al sin magt og blev enevældig over det russiske land." I 1037 byggede han katedralen St. Sofia i Kiev, hvorunder han etablerede et storbyområde, en bogforfatterskole og et bibliotek. Han støttede udbredelsen af ​​den boglige kristne kultur i Rus, som han fik tilnavnet "Klog". Kronikartiklen "Fortællingen om svundne år" under 1037 indeholder lovprisninger til bøgerne og Prins Yaroslav den Vise.

Han bidrog til installationen af ​​den første Rusyn-metropol Hilarion som storby i Kiev, hvis prædiken for indvielsen af ​​St. Sophia i Kiev - "Predikenen om lov og nåde" - blev det programmatiske manifest for russisk ung kristendom.

Den velsignede prins Jaroslav den Vise begyndte at blive æret i Rus' umiddelbart efter hans død, selvom han formelt set ikke var en af ​​helgenerne i den russisk-ortodokse kirke. Den 9. marts 2004, i forbindelse med 950-året for hans død, blev han optaget i kalenderen for den ukrainsk-ortodokse kirke i Moskva-patriarkatet, og året efter, med velsignelse fra Hans Hellighed Patriark Alexy II, den 20. februar ( 5. marts) blev inkluderet i kalenderen som en mindedag for den salige prins Yaroslav den Vise. Beslutningen af ​​den russisk-ortodokse kirkes biskopperråd den 3. februar 2016 etablerede kirke-dækkende ære for den velsignede prins Yaroslav den Vise.

PUBLIKATIONER

Legenden om opførelsen af ​​byen Yaroslavl

(Baseret på bogen: A. Lebedev. Templer i Vlasevsky sogn i Yaroslavl. - Yaroslavl, 1877.)

I de år, da storhertugen af ​​Kiev Volodimir oplyste det russiske land med lyset fra den kristne tro, så gav denne Kristus-elskende prins byen til hver søn som en ejendom, og den store by Rostov med regionen blev givet. til sin søn Boris og derefter til sin bror Yaroslav. I denne region, ikke mange veje fra byen Rostov, var der et bestemt sted 60 miles væk ved grænsen til Volga og Kotorosl-floderne, og på det blev den herlige by Yaroslavl senere skabt. Og dette sted var meget tomt: høje træer voksede, og græsklædte græsgange blev lige fundet. Mennesket var fra ét kloster. Og se, der var en boplads, det anbefalede Bjørnehjørne, hvor der var menneskelige indbyggere, hedninger beskidte af troen, et ondt væsen. Og dette sted var et stort, frygteligt sted, fordi disse mennesker levede nøjagtigt efter deres egen vilje, da de begik en masse røverier og blodsudgydelser til de troende. Jeg holder fast i betydningsværket, når jeg går ud for at jage et dyr eller fange fisk, holder disse mennesker og mange husdyr og mætter mig med disse.

Idolet, som disse tilbad, blev Volos, det vil sige den dyriske gud. Og denne Volos, dæmonen, der bor i ham, som om at skabe mange frygt, stod midt i hulen, kaldet Volosova, herefter drev han kvæget efter skik og brug ud på græsningen. Til dette kloge afgud blev der hurtigt skabt en sten og en troldmand givet, og denne uudslukkelige ild blev holdt af Håret og en røg blev ofret til den. Det er da det første dyr kom til græsningen, troldmanden dræbte ham en tyr og en kvie, i almindelige tider brændte han ofre fra vilde dyr, og på nogle meget syge dage fra mennesker. Denne troldmand, som en mentor for djævelen, filosoferende med den oprindelige fjendes kraft, fra oprindelsen af ​​røgelsen af ​​offersindet, forstod alle hemmeligheden og verbumsordene fra den person, der tilfældigvis var som ordene i dette hår . Og denne troldmand blev æret som stor af hedningene. Men vi torturerede dig grusomt, da ilden var ved Volos of the Presence: du besluttede at dræbe troldmanden på samme dag og time, og valgte en anden ved lodtrækning, og denne troldmand blev dræbt og antændte ilden og brændte hans lig i dette, som om ofret var nok til at glæde denne formidable Gud. Således formørkede menneskeslægtens urfjende disse menneskers hjerter, og således levede disse mennesker i mange år.

Men en sommer sejlede den adelige prins Yaroslav tilfældigvis i både med en stærk og stor hær langs Volga-floden, nær dens højre bred, hvor den landsby, der hedder Bjørnens Hjørne, lå. Prinsen så, at nogle mennesker grusomt forårsagede døden i en retssag med varer langs Volga; Købmændene på disse skibe forsvarede sig kraftigt, men det var umuligt at overvinde de forbandedes magt, ligesom disse røvere og deres skibe blev sat i brand. Da den ædle prins Yaroslav så alt, hvad der skete, befalede hans hold at skræmme og sprede disse lovløses vaklen, så de ville blive reddet ved ulydighed. Og prinsens hold nærmede sig modigt fjenderne, da disse forbandelser begyndte at skælve af frygt og i stor rædsel snart styrtede i både langs Volga-floden. Prinsens hold og prins Yaroslav selv jagtede de vantro og ødelagde dem med krigsvåben. Og åh, hvor stor er Guds barmhjertighed, og hvor ubeskrivelige og uransagelige hans skæbner er, og hvem bekender sin barmhjertighed over for kristne! Gennem bønner fra den mest rene Guds moder og de hellige helgener besejrede hans fyrstehær fjenderne på det sted, hvor en vis vandstrøm gik til Kotorosl, bag hvilken den bosættelse stod. Og den salige fyrste lærer deres folk, hvordan de ikke skal gøre nogen skade, og især, hvis deres tro er afskyelig, bede om, at de bliver døbt. Og disse mennesker svor en ed ved Volos til prinsen at leve i harmoni og give ham hyldest, men de ønskede ikke at blive døbt. Og derfor rejste den velsignede prins til sin troneby Rostov.

Det var ikke på samme tid, at prins Yaroslav besluttede at komme til Bear Corner igen. Og dette kom med biskoppen, med de ældste, diakoner og kirkemænd, håndværkere og soldater; men når du kommer ind i denne landsby, så løslad dette folk fra buret af et vist vildt dyr og hunde, så de vil smelte fyrsten og dem med ham, men Herren frelse den salige fyrste; Med denne økse besejrede du dyret, og hundene rørte ikke som lam nogen fra dem. Og ved synet af gudløshed og ondskab blev hele dette folk forfærdet og faldt på deres ansigter for fyrsten og var som døde. Den ædle Prins udbryder med en stærk stemme til dette folk: hvem er du, er det ikke de mennesker, der svor en ed foran dit hår om trofast at tjene mig, din fyrste? Hvad er han for en gud, siden du selv har overtrådt og trampet på den ed, der er aflagt under ham? Men du ved, at jeg ikke kom for at hygge udyret eller for en fest med værdifuld drik at drikke, men for at skabe sejr. Og når de hører disse verber, er utro mennesker ikke i stand til at svare på et eneste ord.

Af denne grund så den velsignede prins farligt på hele stedet tomt, og om morgenen bar han fra sit telt ikonet af Guds Moder med sit evige barn, vor Herre Jesus Kristus, og med biskoppen og med præsbytere, og med alle de åndelige rækker, og med håndværkerne og med soldaterne kom til Volgas bred, og der på øen blev den etableret af Volga og Kotorosl-floderne og vandstrømmen, placeret på det forberedte sted et ikon af Guds Moder og befalede biskoppen at skabe en bønnegudstjeneste foran den og velsigne vandet og drysse jorden med det; Den velsignede prins rejste selv et trækors på denne jord og lagde grunden til Guds profet Elias' hellige tempel. Og indvier dette tempel i denne hellige helgens navn, som om du erobrede et rovdyr og voldsomt dyr på hans dag. Derfor befalede den Kristus-elskende Prins folket at fælde træer og rense det sted, hvor de planlagde at skabe en by. Og så begyndte arbejderne at bygge kirken St. profeten Elias og byen at bygge. Denne by, den velsignede prins Yaroslav, kaldte hans navn Yaroslavl, befolkede den med kristne og indsatte præsbytere, diakoner og gejstlige i kirken.

Men da byen Yaroslavl blev bygget, sluttede indbyggerne i Bear's Corner sig ikke til byen, de levede som enkeltpersoner og bøjede sig for Volos. I nogle dage var der en stor tørke i denne egn, som om af den voldsomme varme og græs og hvert korn på landet var brændt, og på det tidspunkt var der en stor sorg blandt folket, og selv kvæget kom ihjel fra sult. I utroskabens calico tristhed bad disse mennesker grædende for deres hår, at regnen ville bringe ned til jorden. På dette tidspunkt, ved en bestemt lejlighed, gik en af ​​præsbyterne i profeten Elias kirke forbi Volosovaya kermet, og da han så meget grædende og sukkende talte han til folket: O tåbelige af hjertet! Hvorfor river du op og græder ynkeligt til din Gud? Eller er du blind, fordi Volos er lykkedes stærkt, så vil dine bønner og offerstanken vække ham? Alt dette er forgæves og falsk, ligesom Volos selv, som du bøjer dig for, som om han var et sjælløst afgud. Så arbejd forgæves for dig selv. Men vil du se den sande Guds kraft og herlighed, for hvem vi bøjer og tjener? Denne Gud skabte himlen og jorden, så hvorfor kan han ikke skabe og give? Lad os gå til byen, så vi kan se hans magt og herlighed.

Og jeg ville gøre præsten til skamme, fordi jeg talte løgn og lod haglet falde. Og da hun kom, befalede den fromme præst en person fra kirken St. Sankt Elias og dig selv forener hele den hellige åndelige orden og lukker dig inde i templet med den. Indhyller dig selv der i hellige klæder, beder meget og grædende i treenigheden til den herlige Gud, vor Herre Jesu Kristi mest rene Moder og Guds hellige og herlige profet Elias, for at disse utro mennesker må vende sig til den sande tro på Kristus og bliv oplyst af dåbens lys. Og efter at have skabt en bøn, befalede præsbyteren, at kirkens slag skulle slås og tages ud af kirken. ikoner og placer disse på analogier på det sted, hvor utroskaben står. Arranger alt dette, fromme præsbyter med korset holdt i hånden, råb op; Hvis Herren gennem den allerhelligste Theotokos og den hellige profet Elias' forbøn ser deres mærke, vil Herren tage imod bøn fra os, hans syndige tjenere, som på denne dag regn vil vælte ud over jorden, så vil du tro på sande Gud og vil Kiyjo blive døbt af dig i Faderens og Sønnens og Helligåndens navn? Og disse mennesker sagde: lad os tro og blive døbt!

Og så præsbyteren, med andre ældste og diakoner og kirkens gejstlige og med alle de kristne, udførte bønnegudstjenester foran ikonet og bøjede knæene med gråd og stort suk, mens han løftede sine hænder til himlen, bad til Herren og Skaber af alle ting, at han vil befale regnen at vælte ud over jorden. Og i den time var skyen fyldt og truende, og stor regn væltede ned; Efter at have set de ældste og alle de kristne, som var sammen, prisede de Gud og vor Herre Jesu Kristi mest rene Moder og St. Guds profet Elias. Utro mennesker, der ser dette mirakel, råber: stor er den kristne Gud! Og da du kom ud af byen, lavede du en masse beskidte tricks på håret, som at spytte på det og rive det i stykker og knuse stenen og sætte ild til det. Følg disse mennesker med glæde og gå til floden ved Volga, og der står præsbyterne, der står på flodens kant og råber i bøn, og døber alle aldre og køn, mand og kvinde, i Faderens og Sønnens og den Helliges navn Ånd. Således opstod ved Guds nåde sand tro her, og den gudløse bolig blev en kristen bolig.

Men efter en vis tid, da disse mennesker accepterede den kristne tro, så djævelen, en hader af alt godt, ikke engang denne tro i mennesker, gav dem mange forsikringer på det sted, hvor håret engang stod: der blev snuset og harpe og sangen hørtes mange gange, og en slags dans var tidligere synlig; Dyrene blev, når de gik på dette sted, usædvanligt tynde og syge. Og disse mennesker, der sørgede meget, fortalte præsbyteren om dette og sagde, at hele dette angreb var Volos' vrede, som om han var blevet til en ond ånd, så han ville knuse folk og deres kvæg, som han havde knust ham. og blive gravid. Præsbyteren forstod djævelens charme, som om denne urfjende kun ønsker at ødelægge Kristi folk med dette onde mørke og frygt og sygdom for dyriskheden. Og præsbyteren underviste folket lidt og lavede så et råd, så disse folk bad prinsen og biskoppen på det sted, hvor kirken står, om at bygge det tempel i navnet af St. Blaise, biskop af Sebaste, da denne Guds store helgen er mægtig med sin bøn til Gud om at ødelægge djævelens bagtalelse og bevare de kristne menneskers dyreliv.

Og derfor bad disse mennesker til prinsen om at befale opførelsen af ​​et tempel, og prinsen bad til biskoppen om at give sin velsignelse til at bygge en kirke til landsbyen i hieromartyren Blasius navn. Og åh stort mirakel! Når du har indviet templet, så skab dødens djævel og ødelæg dyrene på græsningen, og for dette synlige mirakel priser folk Gud, som er så velgørende, og takker hans helgen, Saint Blaise the Wonderworker.

Således blev byen Yaroslavl bygget, og denne kirke af Guds store helgen Blasius, biskop af Sebaste, blev skabt.

PUBLIKATIONER

Yaroslav I Vladimirovich den Vise

(Artikel fra Encyklopædisk ordbog Brockhaus og Efron)

Yaroslav - søn af St. Vladimir og Rogneda, en af ​​de mest berømte antikke russiske fyrster. I løbet af sin levetid, efter at have foretaget den første opdeling af jord mellem sine sønner, plantede Vladimir Yaroslav i Rostov, og derefter, efter sin ældste søn Vysheslavs død, overførte han ham til Novgorod, foruden den ældste - Svyatopolk af Turov, som , ifølge Dietmar, var dengang under sin fars vrede og endda varetægtsfængslet.

Som prinsen af ​​Novgorod ønskede Yaroslav at bryde al afhængighed af Kiev og blive en fuldstændig uafhængig suveræn i den store Novgorod-region. Han nægtede (1014) at betale sin far en årlig hyldest på 2000 Hryvnia, som alle Novgorods borgmestre gjorde; hans ønske faldt sammen med novgorodianernes ønske, som altid var tynget af afhængighed af det sydlige Rus og den hyldest, som blev pålagt dem. Yaroslav var også utilfreds med, at hans far viste præference for sin yngre bror, Boris. Vred på Yaroslav forberedte Vladimir sig på personligt at gå imod ham og beordrede vejene rettet og broer bygget, men han blev hurtigt syg og døde. Det storhertuglige bord blev overtaget af den ældste i familien, Svyatopolk, som af frygt for Boris, elsket af tevlanerne og ville blive enehersker over hele Rus', dræbte tre brødre (Boris, Gleb og Svyatoslav); den samme fare truede Yaroslav.

I mellemtiden skændtes Yaroslav med novgorodianerne: Årsagen til skænderiet var den klare præference, som Yaroslav og hans kone, den svenske prinsesse Ingigerda (datter af den svenske konge Olav Skötkokung), viste til den lejede varangianske trup. Varangianerne, ved at bruge deres indflydelse, vækkede befolkningen mod sig selv med grusomhed og vold; det kom til blodig gengældelse fra novgorodianernes side, og Jaroslav tog i sådanne tilfælde som regel lejetroppernes parti og henrettede engang mange borgere, idet han lokkede dem til sig ved list. Da kampen med Svyatopolk var uundgåelig, søgte Yaroslav forsoning med novgorodianerne; denne gik let med til at gaa med ham imod deres Broder; at nægte Yaroslav hjælp og tvinge sin prins til at flygte ville betyde at genoptage afhængige forhold til Kiev og acceptere en borgmester derfra; desuden kunne Yaroslav vende tilbage fra udlandet med varangianerne og tage hævn på Novgorod. Efter at have samlet 40.000 novgorodianere og flere tusinde lejesoldater fra Varangi, som han havde hyret tidligere til krigen med sin far, rykkede Yaroslav mod Svyatopolk, som bad pechenegerne om at hjælpe ham, besejrede ham i et ondskabsfuldt slag nær byen Lyubech, gik ind. Kiev og besatte storhertugtronen (1016), hvorefter han gavmildt belønnede novgorodianerne og sendte dem hjem.

Den flygtende Svyatopolk vendte tilbage med sin svigerfaders regimenter, den polske kong Boleslav den Tapre, som var glad for at få lejlighed til at skabe uro i Rus og svække den; Sammen med polakkerne kom også hold af tyskere, ungarere og pechenegere. Den polske konge gik selv i spidsen for tropperne. Yaroslav blev besejret ved bugtens bred og flygtede til Novgorod; Boleslav gav Kyiv til Svyatopolk (1017), men han selv forlod snart Kyiv, efter at have lært om Yaroslavs nye forberedelser og efter at have mistet mange polakker, dræbt af Kyivianerne for vold. Yaroslav, der igen havde modtaget hjælp fra novgorodianerne, besejrede med en ny stor hær fuldstændig Svyatopolk og hans Pecheneg-allierede på floden. Alte (1019), på stedet hvor Boris blev dræbt. Svyatopolk flygtede til Polen og døde på vejen; Yaroslav blev storhertug af Kiev samme år.

Først nu, efter Svyatopolks død, etablerede Yaroslav sig fast i Kiev og, med kronikerens ord, "tørrede sin sved af med sit hold." I 1021, Yaroslavs nevø, Prince. Bryachislav Izyaslavich fra Polotsk, erklærede krav på en del af Novgorod-regionerne; efter at have fået afslag, angreb han Novgorod, tog det og plyndrede det. Da han hørte om Yaroslavs tilgang, forlod Bryachislav Novgorod med mange fanger og gidsler. Yaroslav indhentede ham i Pskov-regionen ved floden. Sudome, besejrede den og befriede de fangede novgorodianere. Efter denne sejr sluttede Yaroslav fred med Bryachislav og afgav Vitebsk-volosten til ham.

Da han knap havde afsluttet denne krig, måtte Yaroslav begynde en sværere kamp med sin yngre bror Mstislav af Tmutarakan, berømt for sine sejre over Kasogs. Denne krigerske prins krævede, at Jaroslav delte de russiske lande ligeligt og nærmede sig Kiev med sin hær (1024). Yaroslav var på det tidspunkt i Novgorod og i nord, i Suzdal-landet, hvor der var hungersnød og et stærkt oprør forårsaget af Magi. I Novgorod samlede Yaroslav en stor hær mod Mstislav og indkaldte lejede Varangianere, under kommando af den adelige ridder Yakun den Blinde (se). Yaroslavs hær mødtes med Mstislavs hær nær byen Listven (nær Chernigov) og blev besejret i et brutalt slag. Yaroslav trak sig igen tilbage til sin trofaste Novgorod. Mstislav sendte ham for at fortælle ham, at han anerkendte sin anciennitet og ikke søgte Kiev. Yaroslav stolede ikke på sin bror og vendte først tilbage efter at have samlet en stærk hær i nord; derefter sluttede han fred med sin bror i Gorodets (sandsynligvis nær Kiev), ifølge hvilken det russiske land blev delt i to dele langs Dnepr: regionerne på den østlige side af Dnepr gik til Mstislav og på den vestlige side til Yaroslav (1025).

I 1035 døde Mstislav, og Yaroslav blev enehersker over det russiske land ("han var en autokrat," med krønikeskriverens ord). Samme år satte Yaroslav sin bror, Prince, i "cut" (fangehul). Sudislav af Pskov, bagtalte, ifølge krønikerne, før sin ældre bror. Årsagen til Yaroslavs vrede mod sin bror er ukendt; Sandsynligvis udtrykte sidstnævnte krav om opdelingen af ​​eskede volosts, som gik helt over til Yaroslav I hænderne på Yaroslav var alle russiske regioner nu forenet, med undtagelse af Fyrstendømmet Polotsk.

Ud over disse krige i forbindelse med fyrstelige borgerstridigheder måtte Yaroslav også lave mange kampagner mod ydre fjender; Næsten hele hans regeringstid var fyldt med krige. I 1017 afviste Yaroslav med succes Pechenegernes angreb på Kiev og kæmpede derefter med dem som allierede af Svyatopolk den Forbandede. I 1036 registrerer kronikker pechenegernes belejring af Kiev i fravær af Yaroslav, der var rejst til Novgorod. Efter at have modtaget nyheder om dette, skyndte Yaroslav sig til undsætning og besejrede fuldstændigt Pechenegerne under selve Kievs mure. Efter dette nederlag ophørte Pechenegs angreb på Rus.

Yaroslavs felttog mod nord mod finnerne er kendte. I 1030 tog Yaroslav til Chud og etablerede sin magt ved Peipsi-søens bred; han byggede en by her og kaldte den Yuryev til ære for sin engel (Jaroslavs kristne navn er George eller Yuri). I 1042 sendte Yaroslav sin søn Vladimir på et felttog mod Yam; kampagnen var vellykket, men Vladimirs hold vendte tilbage næsten uden heste på grund af døden.

Der er nyheder om det russiske felttog under Yaroslav til Ural-ryggen, under ledelse af nogle Uleb (1032).

Ved de vestlige grænser førte Yaroslav krige med Litauen og Yatvingianerne, tilsyneladende for at stoppe deres razziaer, og med Polen. I 1022 gik Yaroslav for at belejre Brest, om det lykkedes eller ej er ukendt; i 1030 indtog han Belz (i det nordøstlige Galicien); det næste år, sammen med sin bror Mstislav, indtog han Cherven-byerne og bragte mange polske fanger, som han genbosatte langs floden. Rosi i byerne for at beskytte lande mod steppe-nomader. Flere gange tog Yaroslav til Polen for at hjælpe kong Casimir med at pacificere det oprørske Mazovia; den sidste kampagne var i 1047.

Yaroslavs regeringstid var præget af det sidste fjendtlige sammenstød mellem Rus' og grækerne. En af de russiske købmænd blev dræbt i et skænderi med grækerne. Da han ikke modtog tilfredsstillelse for fornærmelsen, sendte Yaroslav en stor flåde til Byzans (1043), under kommando af sin ældste søn, Vladimir af Novgorod, og guvernøren Vyshata. Stormen spredte de russiske skibe; Vladimir ødelagde den græske flåde, der blev sendt for at forfølge ham, men Vyshata blev omringet og taget til fange nær byen Varna. Fred blev sluttet i 1046; fanger på begge sider blev returneret, og venskabelige forbindelser blev beseglet ved ægteskabet mellem Yaroslavs elskede søn, Vsevolod, med en græsk prinsesse.

Som det kan ses af krønikerne, efterlod Yaroslav ikke et så misundelsesværdigt minde som sin far. Ifølge krøniken var "han halt, men han havde et venligt sind og var modig i hæren"; Samtidig blev det tilføjet, at han selv læste bøgerne - en bemærkning, der vidner om hans fantastiske lærdom for dengang.

Yaroslavs regeringstid er vigtig som æraen med den højeste velstand i Kievan Rus, hvorefter den hurtigt begyndte at falde. Yaroslavs betydning i russisk historie er hovedsageligt ikke baseret på vellykkede krige og eksterne dynastiske bånd med Vesten, men på hans værker om den interne struktur i det russiske land. Han bidrog i høj grad til udbredelsen af ​​kristendommen i Rus', udviklingen af ​​den uddannelse og træning af russiske præster, der var nødvendig til dette formål. Yaroslav grundlagde kirken St. i Kiev, på stedet for hans sejr over pechenegerne. Sofia, pragtfuldt dekorere det med fresker og mosaikker; byggede klosteret St. George og klosteret St. Irina (til ære for sin kones engel). Kyiv-kirken St. Sofia blev bygget i efterligning af Tsaregrad. Yaroslav sparede ingen udgifter på kirkens pragt og inviterede græske håndværkere til dette. Generelt dekorerede han Kiev med mange bygninger, omgav det med nye stenvægge, installerede den berømte Golden Gate i dem (i efterligning af de samme i Konstantinopel), og over dem - en kirke til ære for bebudelsen.

Yaroslav gjorde en stor indsats for den interne forbedring af den ortodokse kirke og en vellykket udvikling af den kristne tro. Da det i slutningen af ​​hans regeringstid var nødvendigt at indsætte en ny storby, beordrede Yaroslav rådet af russiske biskopper at indsætte præst S. som metropolit. Berestov Hilarion, oprindeligt fra russerne, der ønsker at fjerne det russiske spirituelle hierarkis afhængighed af Byzans. For at indpode folket principperne for den kristne tro, beordrede Yaroslav håndskrevne bøger, der skulle oversættes fra græsk til slavisk, og købte selv mange af dem. Yaroslav placerede alle disse manuskripter i biblioteket i St. Sophia-katedralen, som han byggede for almindelig brug. For at udbrede læse- og skrivefærdigheder beordrede Yaroslav præsteskabet til at undervise børn, og i Novgorod oprettede han ifølge senere kronikker en skole for 300 drenge. Under Yaroslav kom kirkesangere til Rus' fra Byzans og underviste russerne i oktal (dæmonisk) sang.

Yaroslav forblev den mest berømte for eftertiden som lovgiver: det ældste russiske juridiske monument tilskrives ham - "Charter" eller "Yaroslavl Court" eller "Russkaya Pravda". De fleste videnskabsmænd (Kalachev, Bestuzhev-Ryumin, Sergeevich, Klyuchevsky) mener af meget overbevisende grunde, at Pravda er en samling love og skikke, der var gældende på det tidspunkt, udarbejdet af privatpersoner. Som det kan ses af selve monumentet, blev Pravda ikke samlet under Yaroslav alene, men også efter ham i det 12. århundrede.

Ud over Pravda, under Yaroslav, dukkede et kirkecharter eller Pilot's Book op - en oversættelse af den byzantinske Nomocanon. Med sine lovgivende aktiviteter, bekymringer for udbredelsen af ​​kristendommen, kirkens pragt og oplysning steg Yaroslav så højt i det gamle russiske folks øjne, at han fik tilnavnet De Vise.

Bekymringer om den interne forbedring af landet, dets fred og sikkerhed spillede også en væsentlig rolle i Yaroslavs aktiviteter: han var landets fyrste. Ligesom sin far befolkede han stepperummene, byggede byer (Yuryev - Dorpat, Yaroslavl), fortsatte sine forgængeres politik for at beskytte grænser og handelsruter fra nomader og for at beskytte interesserne for russisk handel i Byzans. Yaroslav indhegnet Rus' sydlige grænse med steppen med forter og begyndte i 1032 at bygge byer her og bosatte fangede polakker i dem.

Yaroslavs tid var en æra med aktive forbindelser med vestlige stater. Yaroslav var i familie med normannerne: han var selv gift med den svenske prinsesse Ingigerda (i ortodoksi Irina), og den norske prins Harald den Dristige modtog sin datter Elizabeths hånd. Nogle af Yaroslavs sønner var også gift med udenlandske prinsesser (Vsevolod, Svyatoslav). Fyrster og adelige normannere fandt ly og beskyttelse hos Jaroslav (Olav den Hellige, Magnus den Gode, Harald den Frimodige); Varangian-handlere nyder hans særlige protektion. Yaroslavs søster Maria var gift med Casimir af Polen, hans anden datter Anna var gift med Henrik I af Frankrig, og den tredje, Anastasia, var gift med Andrew I af Ungarn. Der er nyt fra udenlandske kronikører om familiebånd med engelske konger og om opholdet ved Yaroslavs hof af to engelske fyrster, der søgte tilflugt.

Yaroslavs hovedstad, Kiev, forekom vestlige udlændinge at være en rival til Konstantinopel; hendes livlighed, forårsaget af ret intens for den tid handelsaktiviteter, forbløffede udenlandske forfattere fra det 11. århundrede.

Yaroslav døde i Vyshgorod (nær Kiev), 76 år gammel (1054), og delte det russiske land mellem sine sønner. Han efterlod et testamente, hvori han advarede sine sønner mod borgerlige stridigheder og opfordrede dem til at leve i nær kærlighed.

Yaroslav Vladimirovich(i den senere historiografiske tradition Yaroslav den Vise; OKAY. 978 - 20. februar 1054, Vyshgorod) - Prins af Rostov (987-1010), Prins af Novgorod (1010-1034), storhertug af Kiev (1016-1018, 1019-1054).

Yaroslav Vladimirovich er søn af prins Vladimir Svyatoslavich (fra Rurik-familien) og Polotsk-prinsessen Rogneda Rogvolodovna, far, bedstefar og onkel til mange herskere i Europa. Ved dåben blev han kaldt George. I den russisk-ortodokse kirke er han æret som en adelig fyrste; Memorial Day - 20. februar (4. marts) i skudår eller 20. februar (5. marts) i ikke-skudår.

Under Yaroslav Vladimirovich blev det første kendte sæt love af russisk lov udarbejdet, som gik over i historien som "russisk sandhed".

Yaroslavs fødselsår og anciennitet

Yaroslav nævnes første gang i Fortællingen om svundne år i artikel 6488 (980), som taler om ægteskabet mellem hans far, Vladimir Svyatoslavich og Rogneda, og derefter opregner 4 sønner født fra dette ægteskab: Izyaslav, Mstislav, Yaroslav og Vsevolod. I artiklen 6562 (1054), der taler om Yaroslavs død, siges det, at han levede i 76 år (ifølge den gamle russiske optælling af år, det vil sige, han levede i 75 år og døde i det 76. år af hans liv). I overensstemmelse hermed blev Yaroslav ifølge krønikerne født i 978 eller 979. Denne dato er den mest brugte i litteraturen.

Det er der dog en opfattelse af givet år er fejlagtig. Kronikartiklen under år 1016 (6524) taler om Yaroslavs regeringstid i Kiev:

Vær Ꙗroslav så · k҃ i҃ · lad

Hvis du tror på denne nyhed, skulle Yaroslav være født i 988 eller 989. Dette forklares på forskellige måder. Tatishchev mener, at der var en fejl, og han burde ikke være 28, men 38 år gammel. I de kronikker, der ikke var bevaret den dag i dag, som var til hans rådighed (Raskolnichya, Golitsyn og Khrusjtjov krøniker), var der 3 muligheder - 23, 28 og 34 år, og ifølge Orenburg-manuskriptet, fødselsdatoen for Yaroslav skulle have været henført til 972. Desuden læses det i nogle senere kronikker ikke 28 år, men 18 (Sofia First Chronicle, Arkhangelsk Chronicle, Ipatiev List of the Ipatiev Chronicle). Og i Laurentian Chronicle blev det anført, at "Og så ville Yaroslav være 28 år gammel i Novgorod," hvilket gav S. M. Solovyov grund til at antage, at nyheden refererer til varigheden af ​​Yaroslavs Novgorod-regeringstid: hvis vi tager 18 år som korrekte, så fra 998, og hvis 28 år er den samlede regeringstid i Rostov og Novgorod siden 988. Solovyov tvivlede også på rigtigheden af ​​nyheden om, at Yaroslav var 76 år gammel i hans dødsår.

I betragtning af det faktum, at ægteskabet mellem Vladimir og Rogneda ifølge den nu etablerede opfattelse blev indgået i 978, og også at Yaroslav var Rognedas tredje søn, kunne han ikke være blevet født i 978. Ifølge historikere dukkede dateringen på 76 år op for at præsentere Yaroslav som ældre end Svyatopolk. Der er dog tegn på, at det var Svyatopolk, der var den ældste af sønnerne på tidspunktet for Vladimirs død. Indirekte bevis på dette kan være Boris' ord, som han sagde til sit hold, der ikke ønskede at besætte Kiev, da Svyatopolk er den ældste:

Han siger også · Lad mig ikke lægge hænderne på min storebror · selvom min far dør · så vil jeg være som min far

I øjeblikket betragtes kendsgerningen om Svyatopolks anciennitet som bevist, og indikationen af ​​alder betragtes som bevis på, at kronikeren forsøgte at præsentere Yaroslav som den ældste og dermed retfærdiggøre hans ret til den store regeringstid.

Hvis vi accepterer den traditionelle fødselsdato og anciennitet for Svyatopolk, fører dette til en revision af kronikhistorien om Vladimirs og Yaropolks kamp om Kiev-tronen og tilskriver erobringen af ​​Polotsk og Vladimirs ægteskab med Rogneda til 976 eller begyndelsen af ​​977, før hans afgang til havet.

Yderligere oplysninger om Yaroslavs alder på dødstidspunktet er leveret af data fra en undersøgelse af Yaroslavs knoglerester udført i 1939-1940. D. G. Rokhlin angiver, at Yaroslav var over 50 år på dødstidspunktet og angiver 986 som det sandsynlige fødselsår, og V. V. Ginzburg - 60-70 år gammel. Baseret på disse data antages det, at Yaroslav kunne være født mellem 983 og 986.

Derudover udtrykte nogle historikere, efter N.I. Kostomarov, tvivl om, at Yaroslav er søn af Rogneda. Dette er dog i modstrid med nyheden om krønikerne, hvor Yaroslav gentagne gange kaldes sin søn. Der er også en hypotese fra den franske historiker Arrignon, ifølge hvilken Yaroslav var søn af den byzantinske prinsesse Anna, og dette forklarer Yaroslavs indgriben i interne byzantinske anliggender i 1043. Denne hypotese modsiger dog også alle andre kilder.

Rostov periode

Fortællingen om svundne år for året 6496 (988) rapporterer, at Vladimir Svyatoslavich sendte sine sønner til forskellige byer. Blandt de opførte sønner er Yaroslav, der modtog Rostov som bord. Datoen angivet i denne artikel, 988, er dog ret vilkårlig, da mange begivenheder passer ind i den. Historiker Alexey Karpov antyder, at Yaroslav kunne være rejst til Rostov tidligst i 989.

Krønikerne om Jaroslavs regeringstid i Rostov rapporterer ikke andet end kendsgerningen om hans fængsling. Alle oplysninger om Rostov-perioden i hans biografi er af sen og legendarisk karakter, deres historiske pålidelighed er lav.

Siden Yaroslav modtog Rostov-bordet som barn, var reel magt i hænderne på mentoren, der blev sendt med ham. Ifølge A. Karpov kunne denne mentor være "forsørgeren og guvernøren ved navn Buda (eller Budy)" nævnt i kronikken i 1018. Han var sandsynligvis Yaroslavs nærmeste allierede i Novgorod, men han havde ikke længere brug for en forsørger under Novgorod-regeringen, så det er sandsynligt, at han var Yaroslavs opdrager selv under Rostov-regeringen.

Grundlæggelsen af ​​byen Yaroslavl, opkaldt efter prinsen, er forbundet med Yaroslavs regeringstid i Rostov. Yaroslavl blev første gang nævnt i "Tale of Bygone Years" i 1071, da "magiernes oprør" forårsaget af hungersnød i Rostov-landet blev beskrevet. Men der er legender, der tilskriver grundlæggelsen af ​​byen til Yaroslav. Ifølge en af ​​dem rejste Yaroslav langs Volga fra Novgorod til Rostov. Ifølge legenden blev han på vejen angrebet af en bjørn, som Yaroslav ved hjælp af sit følge huggede ihjel med en økse. Efter dette beordrede prinsen at fælde en lille træfæstning på en uindtagelig kappe over Volga, opkaldt efter ham - Yaroslavl. Disse begivenheder afspejles på byens våbenskjold. Denne legende blev afspejlet i "The Legend of the Construction of the City of Yaroslavl", udgivet i 1877. Ifølge historikeren og arkæologen N. N. Voronins forskning blev "Fortællingen" skabt i det 18.-19. århundrede, men ifølge hans antagelse var "Fortællingen" baseret på folkesagn forbundet med den gamle dyrkelse af bjørnen, karakteristisk for stammer, der bor i skovbæltet moderne Rusland. En tidligere version af legenden er givet i en artikel udgivet af M. A. Lenivtsev i 1827.

Der er dog tvivl om, at Yaroslavl-legenden er specifikt forbundet med Yaroslav, selvom den sandsynligvis afspejler nogle fakta fra byens indledende historie.

I 1958-1959 underbyggede Yaroslavl-historikeren Mikhail Germanovich Meyerovich, at byen dukkede op tidligst i 1010. Denne dato betragtes i øjeblikket som grundlæggelsesdatoen for Yaroslavl.

Yaroslav regerede i Rostov indtil sin ældre bror Vysheslavs død, som regerede i Novgorod. The Tale of Bygone Years rapporterer ikke datoen for Vysheslavs død. "Statsbogen" (XVI århundrede) rapporterer, at Vysheslav døde før Rogneda, Yaroslavs mor, hvis dødsår er angivet i "Tale of Bygone Years" (1000). Disse oplysninger er dog ikke baseret på nogen dokumenter og er sandsynligvis et gæt. En anden version blev givet i "Russisk historie" af V.N. Baseret på en eller anden kronik, der ikke har nået vor tid (sandsynligvis af Novgorod-oprindelse), placerer han oplysninger om Vysheslavs død i en artikel for året 6518 (1010/1011). Denne dato er nu accepteret af de fleste historikere. Vysheslav blev erstattet i Novgorod af Yaroslav.

Novgorod periode

Efter Vysheslavs død blev Svyatopolk betragtet som den ældste søn af Vladimir Svyatoslavovich. Men ifølge Thietmar af Merseburg blev han sat i fængsel af Vladimir anklaget for forræderi. Den næste ældste søn, Izyaslav, var også død på det tidspunkt, men selv i sin fars liv blev han faktisk frataget retten til arv - Polotsk blev tildelt ham som en arv. Og Vladimir installerede Yaroslav i Novgorod.

Novgorod-regeringen havde på dette tidspunkt en højere status end Rostov og alle andre, med undtagelse af Kiev. Novgorod-prinsen betalte årligt en hyldest på 2.000 Hryvnia til Kiev, hvilket udgjorde 2/3 af den hyldest, der blev indsamlet i Novgorod og de lande, der er underlagt den. 1/3 (1000 Hryvnia) var tilbage til vedligeholdelse af prinsen og hans hold, hvis størrelse var næststørste efter størrelsen af ​​troppen af ​​Kiev-prinsen.

Perioden af ​​Yaroslavs regeringstid i Novgorod indtil 1014 er lige så lidt beskrevet i krønikerne som Rostov-perioden. Det er sandsynligt, at Yaroslav fra Rostov først gik til Kiev, og derfra rejste han til Novgorod. Han ankom sandsynligvis ikke tidligere end 1011. Til Yaroslav Novgorod fyrster Siden Ruriks tid boede de som regel på bosættelsen nær Novgorod, mens Yaroslav slog sig ned i selve Novgorod, som på det tidspunkt var en betydelig bosættelse. Hans fyrstelige hof var placeret på handelssiden af ​​Volkhov, dette sted blev kaldt "Yaroslavs gårdhave". Derudover havde Yaroslav også en landbolig i landsbyen Rakoma, der ligger syd for Novgorod.

Det er sandsynligt, at Yaroslavs første ægteskab går tilbage til denne periode. Navnet på hans første kone er ukendt, men hun hed formodentlig Anna.

Under udgravninger i Novgorod fandt arkæologer den eneste kopi af blyseglet fra Yaroslav den Vise, som engang var suspenderet fra et fyrstelig charter. På den ene side af den er afbildet den hellige kriger George med et spyd og skjold og hans navn, på den anden - en mand i kappe og hjelm, relativt ung, med et udstående overskæg, men uden skæg, samt inskriptioner på siderne af brystet figur: “Yaroslav. Prins russisk." Tilsyneladende indeholder seglet et ret konventionelt portræt af prinsen selv, en viljestærk mand med en puklet, rov næse, hvis døende udseende blev rekonstrueret fra kraniet af den berømte videnskabsmand - arkæolog og billedhugger Mikhail Gerasimov.

Oprør mod far

I 1014 nægtede Yaroslav resolut at betale sin far, Kyiv-prinsen Vladimir Svyatoslavich, en årlig lektion på to tusinde Hryvnia. Historikere antyder, at disse handlinger fra Yaroslav var forbundet med Vladimirs hensigt om at overføre tronen til en af ​​hans yngre sønner, Rostov-prinsen Boris, som han bragte tættere på sig selv i de senere år og overførte kommandoen over den fyrstelige trup, hvilket faktisk betød anerkendelsen. af Boris som arving. Det er muligt, at det er netop derfor, den ældste søn Svyatopolk gjorde oprør mod Vladimir, som derefter blev fængslet (han forblev der indtil sin fars død). Og det var netop denne nyhed, der kunne få Yaroslav til at modsætte sig sin far.

For at konfrontere sin far hyrede Yaroslav ifølge kronikken varangianerne i udlandet, som ankom ledet af Eymund. Vladimir, som i de seneste år boede i landsbyen Berestovo nær Kiev, beordrede at "bryde stien og bane broer" til kampagnen, men blev syg. Derudover invaderede pechenegerne i juni 1015, og hæren, der samledes mod Yaroslav, ledet af Boris, blev tvunget til at tage af sted for at afvise razziaen fra steppefolket, som efter at have hørt om Boris' tilgang vendte tilbage.

Samtidig begyndte varangianerne hyret af Yaroslav, dømt til passivitet i Novgorod, at forårsage uro. Ifølge Novgorods første kronik:

... varangianerne begyndte at begå vold mod deres gifte koner

Som et resultat gjorde novgorodianerne, ude af stand til at modstå den vold, der blev begået, oprør og dræbte varangianerne på en nat. Yaroslav var på dette tidspunkt på sin landbolig i Rakom. Efter at have lært om, hvad der var sket, kaldte han til sig selv repræsentanter for Novgorod-adelen, der deltog i oprøret, og lovede dem tilgivelse, og da de ankom til ham, behandlede han dem brutalt. Dette skete i juli - august 1015.

Herefter modtog Yaroslav et brev fra sin søster Predslava, hvori hun rapporterede om hans fars død og de begivenheder, der skete derefter. Denne nyhed tvang prins Jaroslav til at slutte fred med novgorodianerne. Han lovede også at betale virussen for hver dræbt person. Og i efterfølgende begivenheder støttede novgorodianerne uvægerligt deres prins.

Kampen om Kiev-tronen

Den 15. juli 1015 døde Vladimir Svyatoslavich i Berestovo, da han ikke havde formået at slukke sin søns oprør. Og Yaroslav begyndte kampen om Kiev-tronen med sin bror Svyatopolk, som blev løsladt fra fængslet og erklærede deres prins af de oprørske Kyivians. I denne kamp, ​​som varede fire år, stolede Yaroslav på novgorodianerne og den lejede varangianske trup ledet af kong Eymund.

I 1016 besejrede Yaroslav Svyatopolks hær nær Lyubech og besatte Kyiv i det sene efterår. Han belønnede generøst Novgorod-truppen og gav hver kriger ti hryvnias fra krønikerne:

... Og lad dem alle gå hjem, og efter at have givet dem sandheden, og efter at have kopieret charteret og således sagt til dem: vandrer efter dette brev, ligesom jeg har afskrevet det for jer, hold det på samme måde

Sejren ved Lyubech afsluttede ikke kampen med Svyatopolk: han nærmede sig snart Kiev med Pechenegerne, og i 1018 besejrede den polske konge Boleslav den Modige, inviteret af Svyatopolk, Yaroslavs tropper ved bugtens bredder, fangede sine søstre, hans kone Anna og Yaroslavs stedmor i Kiev, og i stedet for at overføre byen ("bord") til sin datters mand Svyatopolk, gjorde han selv et forsøg på at etablere sig i den. Men folket i Kiev, rasende over hans holds raseri, begyndte at dræbe polakkerne, og Boleslav måtte hastigt forlade Kiev og fratog Svyatopolk militær bistand. Og Yaroslav, efter at have vendt tilbage til Novgorod efter nederlaget, forberedte sig på at flygte "oversøisk". Men novgorodianerne, ledet af borgmesteren Konstantin Dobrynich, efter at have hugget sine skibe op, fortalte prinsen, at de ønskede at kæmpe for ham med Boleslav og Svyatopolk. De samlede penge ind og lavede en aftale ny aftale med kong Eymunds varangier og bevæbnede sig. I foråret 1019 gennemførte denne hær, ledet af Yaroslav, en ny kampagne mod Svyatopolk. I slaget ved Alta-floden blev Svyatopolk besejret, hans banner blev fanget, han selv blev såret, men undslap. Kong Eymund spurgte Jaroslav: "Vil du beordre ham til at blive dræbt eller ej?" - hvilket Yaroslav gav sit samtykke til:

... - Jeg vil ikke gøre noget af dette: Jeg vil ikke sætte nogen op til en (personlig, bryst-til-bryst) kamp med kong Burisleif, og jeg vil heller ikke bebrejde nogen, hvis han bliver dræbt.

Kiev periode

I 1019 giftede Yaroslav sig med datteren af ​​den svenske konge Olaf Shotkonung - Ingigerda, for hvem kongen af ​​Norge Olaf Haraldson tidligere havde bejlet til hende, som viede sin kone til hende og efterfølgende giftede sig med hende lillesøster Astrid. Ingigerda blev døbt i Rus' konsonant navn- Irina. Som "bryllupsgave" fra sin mand modtog Ingigerda byen Aldeigaborg (Ladoga) med tilstødende jorder, som siden har fået navnet Ingermanlandia (Ingigerdas jord).

I 1020 angreb Yaroslavs nevø Bryachislav Novgorod, men på vejen tilbage blev han overhalet af Yaroslav ved Sudoma-floden, besejret her af sine tropper og flygtede og efterlod fanger og bytte. Yaroslav forfulgte ham og tvang ham til at acceptere fredsbetingelser i 1021, idet han tildelte to byer til hans arv - Usvyat og Vitebsk.

I 1023 angreb Yaroslavs bror - Tmutarakan-prinsen Mstislav - med sine allierede khazarerne og kasogerne og erobrede Chernigov og hele Dnjeprs venstre bred, og i 1024 besejrede Mstislav Yaroslavs tropper under ledelse af Varangnear Yakun i nærheden af ​​Listigoven ( ). Mstislav flyttede sin hovedstad til Chernigov og sendte ambassadører til Yaroslav, der var flygtet til Novgorod, og tilbød at dele landene langs Dnepr med ham og stoppe krigen:

Sæt dig ned i din Kiev, du er den ældre bror, og lad mig få denne side.

I 1025 blev Bolesław den Modiges søn Mieszko II konge af Polen, og hans to brødre, Bezprym og Otto, blev fordrevet af landet og søgte tilflugt hos Jarosław.

I 1026 vendte Yaroslav, efter at have samlet en stor hær, tilbage til Kiev og sluttede fred ved Gorodets med sin bror Mstislav, idet han var enig i hans fredsforslag. Brødrene delte landene langs Dnepr. Den venstre bred blev bibeholdt af Mstislav, og den højre bred af Yaroslav. Yaroslav, som var storhertugen af ​​Kiev, foretrak at blive i Novgorod indtil 1036 (tidspunktet for Mstislavs død).

I 1028 blev den norske konge Olaf (senere kaldet den hellige) tvunget til at flygte til Novgorod. Han ankom dertil med sin femårige søn Magnus og efterlod sin mor Astrid i Sverige. I Novgorod, Ingigerda, halvsøster til Magnus's mor, hustru til Yaroslav og eks-forlovede Olaf insisterede på, at Magnus skulle blive hos Jaroslav, efter at kongen vendte tilbage til Norge i 1030, hvor han døde i kampen om den norske trone.

I 1029, ved at hjælpe sin bror Mstislav, lavede han en kampagne mod Yaserne og udviste dem fra Tmutarakan. Året efter, 1030, besejrede Yaroslav Chud og grundlagde byen Yuryev (nu Tartu, Estland). Samme år indtog han Belz i Galicien. På dette tidspunkt opstod et oprør mod kong Mieszko II i det polske land, folket dræbte biskopper, præster og bojarer. I 1031 samlede Yaroslav og Mstislav, der støttede Bezpryms krav på den polske trone, en stor hær og marcherede mod polakkerne, generobrede byerne Przemysl og Cherven, erobrede polske lande og delte dem, idet de tog mange polakker til fange. Yaroslav genbosatte sine fanger langs Ros-floden. Kort før dette, i samme 1031, flygtede Harald III den Alvorlige, konge af Norge, halvbror til Olaf den Hellige, til Jaroslav den Vise og gjorde tjeneste i hans hold. Som det er almindeligt antaget, deltog han i Yaroslavs kampagne mod polakkerne og var medleder af hæren. Efterfølgende blev Harald Yaroslavs svigersøn og tog Elizabeth som sin kone.

I 1034 indsatte Yaroslav sin søn Vladimir som prins af Novgorod. I 1036 døde Mstislav pludselig under jagt, og Yaroslav, der tilsyneladende frygtede ethvert krav på Kievs regeringstid, fængslede sin sidste bror, den yngste af Vladimirovicherne - Pskov-prinsen Sudislav - i et fangehul (skåret). Først efter disse begivenheder besluttede Yaroslav at flytte med sit hof fra Novgorod til Kiev.

I 1036 besejrede han Pechenegerne og befriede derved Kievan Rus fra deres razziaer. Til minde om sejren over Pechenegerne grundlagde prinsen den berømte Hagia Sophia-katedral i Kiev, kunstnere fra Konstantinopel blev kaldt til at male templet.

Samme år, efter sin bror Mstislav Vladimirovichs død, blev Yaroslav enehersker over det meste af Rusland, med undtagelse af Fyrstendømmet Polotsk, hvor hans nevø Bryachislav regerede, og efter sidstnævntes død i 1044 - Vseslav Bryachislavich.

I 1038 foretog Yaroslavs tropper et felttog mod jatvingerne, i 1040 mod Litauen og i 1041 en vandekspedition på både til Mazovia. I 1042 besejrede hans søn Vladimir Yams, og under denne kampagne var der et stort tab af heste. Omkring dette tidspunkt (1038-1043) flygtede den engelske prins Edward eksilen fra Knud den Store til Jaroslav. Derudover ydede prins Jaroslav den Vise i 1042 stor hjælp i kampen om den polske kongetrone til barnebarnet af Boleslav den Modige - Casimir I. Casimir giftede sig med Yaroslavs søster - Maria, som blev den polske dronning Dobronega. Dette ægteskab blev indgået parallelt med ægteskabet mellem Yaroslavs søn Izyaslav og Casimirs søster, Gertrude, som et tegn på alliance med Polen.

I 1043 sendte Yaroslav, for drabet på "en berømt russer" i Konstantinopel, sin søn Vladimir sammen med Harald Surov og guvernør Vyshata på et felttog mod kejser Konstantin Monomakh, hvor fjendtlighederne udspillede sig på hav og land med varierende succes og som endte i fred indgået i 1046. I 1044 organiserede Yaroslav en kampagne mod Litauen.

I 1045 tog prins Yaroslav den Vise og prinsesse Irina (Ingegerda) til Novgorod fra Kiev for at besøge deres søn Vladimir for at lægge grundstenen til St. Sophia-katedralen i stedet for den brændte træ.

I 1047 brød Yaroslav den Vise alliancen med Polen.

I 1048 ankom Henrik I af Frankrigs ambassadører til Kiev for at bede om hånden af ​​Yaroslavs datter Anna.

Yaroslav den Vises regeringstid varede 37 år. Yaroslav tilbragte de sidste år af sit liv i Vyshgorod.

Yaroslav den Vise døde den 20. februar 1054 i Vyshgorod på ferie for ortodoksiens triumf i armene på sin søn Vsevolod, efter at have overlevet sin kone Ingigerda med fire år og sin ældste søn Vladimir med to år.

Indskriften (graffiti) på det centrale skib i Skt. Sophia-katedralen under ktitors fresko af Yaroslav den Vise selv, dateret 1054, taler om "vores konges" død: "I 6562 den 20. februar af vor tsars himmelfart i (søndag) i (n) mad (lyu) (mu)ch Theodore." I forskellige kronikker nøjagtig dato Yaroslavs død blev bestemt på forskellige måder: enten den 19. februar eller den 20. februar. V.S. Drachuk forklarer disse uenigheder med, at Yaroslav døde natten fra lørdag til søndag. I det gamle Rusland var der to principper for at bestemme dagens begyndelse: i kirkens regning - fra midnat, i hverdagen - fra daggry. Det er grunden til, at datoen for Yaroslavs død kaldes anderledes: ifølge én beretning var det stadig lørdag, og ifølge en anden kirkeberetning var det allerede søndag. Historikeren A. Karpov mener, at prinsen kunne være død den 19. (ifølge kronikken), men han blev begravet den 20..

Dødsdatoen accepteres dog ikke af alle forskere. Professor Victor Ziborov daterer denne begivenhed til den 17. februar 1054.

Yaroslav blev begravet i St. Sophia-katedralen i Kiev. Den seks tons tunge marmorsarkofag fra Yaroslav står stadig i St. Sophia-katedralen. Det blev opdaget i 1936, 1939 og 1964, og der blev ikke altid udført kvalificeret forskning. Baseret på resultaterne af obduktionen i januar 1939 skabte antropolog Mikhail Gerasimov et skulpturelt portræt af prinsen i 1940. Hans højde var 175 cm. Hans ansigt var af slavisk type. mellem højde pande, smal næserygge, stærkt fremstående næse, store øjne, skarpt afgrænset mund (med næsten alle tænder, hvilket var yderst sjældent i alderdommen), skarpt udstående hage. Det er også kendt, at han var lam (hvilket er grunden til, at han gik dårligt): ifølge en version, fra fødslen, ifølge en anden, som et resultat af at blive såret i kamp. Prins Yaroslavs højre ben var længere end hans venstre på grund af skader på hoften og knæled. Dette kan have været en konsekvens af arvelig Perthes sygdom.

Ifølge bladet Newsweek, da man åbnede æsken med resterne af Yaroslav den Vise den 10. september 2009, fandt man ud af, at den formentlig kun indeholdt skelettet af Yaroslavs hustru, prinsesse Ingegerda. Under efterforskningen udført af journalister blev der fremsat en version om, at resterne af prinsen blev taget fra Kiev i 1943 under de tyske troppers tilbagetog og i øjeblikket muligvis er til rådighed for den ukrainske ortodokse kirke i USA (jurisdiktionen for Patriarkatet af Konstantinopel).

Ægteskaber, børn og dynastiske forbindelser

A. I. Trankovsky. Yaroslav den Vise og den svenske prinsesse Ingigerda

• Den første hustru (før 1019) er formodentlig en nordmand ved navn Anna. Hun blev taget til fange i Kiev i 1018 af den polske kong Boleslav den Modige sammen med Yaroslavs søstre og ført for evigt til Polen.
• Anden hustru (fra 1019) - Ingegerda (i dåben Irina, i klostervæsen, muligvis Anna); datter af kong Olaf Skötkonung af Sverige. Deres børn spredt over hele Europa:

sønner

• Ilya (før 1018 -?) - mulig søn af Yaroslav den Vise fra hans første kone, som blev taget til Polen. Hypotetisk prins af Novgorod.
• Vladimir (1020-1052) - Prins af Novgorod.
• Izyaslav (Dmitry) (1024-1078) - giftede sig med søsteren til den polske kong Casimir I - Gertrude.
• Svyatoslav (Nicholas) (1027-1076) - Prins af Chernigov, det menes, at han var gift to gange: første gang i Killikia (eller Cicilia, Cecilia), af ukendt oprindelse; anden gang var sandsynligvis på den østrigske prinsesse Oda, datter af grev Leopold.
• Vsevolod (Andrey) (1030-1093) - giftede sig med en græsk prinsesse (formodentlig datter af den byzantinske kejser Konstantin IX Monomakh), fra hvis ægteskab Prins Vladimir Monomakh blev født.
• Vyacheslav (1033-1057) - Prins af Smolensk.
• Igor (1036-1060) - Prins af Volyn. Nogle historikere tildeler Igor en femteplads blandt Yaroslavs sønner, især baseret på rækkefølgen af ​​opførelse af sønner i nyhederne om Yaroslav den Vises testamente og nyheden om, at efter Vyacheslavs død i Smolensk var Igor trukket tilbage fra Vladimir ("Fortællingen om svundne år").

Døtre

• Elizabeth blev hustru til den norske kong Harald den Barske.
• Anastasia blev kone til kong Andras I af Ungarn I byen Tichony, ved bredden af ​​Balatonsøen, blev en kirke navngivet til deres ære, og et monument blev rejst.
• Anna giftede sig med kong Henrik I af Frankrig I Frankrig blev hun kendt som "datteren af ​​​​kongen af ​​Rusland, Anna." I Frankrig, i byen Senlis, blev der rejst et monument over Anna.

Hellige slægtninge

Den kommende ortodokse helgen, adelige prins Jaroslav (kong Yaritsleiv) var svoger til den almindelige kristne fremtidshelgen, den norske konge Olaf den Hellige - de var gift med søstre: Yaroslav med sin storesøster, den kommende ortodokse helgen Ingigerd , Olaf til sin yngre søster, Astrid.

Forinden havde begge helgener én brud - prinsesse Ingigerd af Sverige (i Rus', den salige prinsesse Irina), som i foråret 1018 indvilligede i at gifte sig med Olaf af Norge og personligt broderede en kappe med en guldspænde til sin brudgom, og i efteråret samme år gav hun på anmodning af sin far enighed om at gifte sig med Yaroslav (brylluppet fandt sted i 1019). Romantisk forhold Olaf og Ingigerd fra 1018 til 1030 er beskrevet i tre skandinaviske sagaer: "Sagaen om Olaf den Hellige", "The Strands of Eymund" osv. "Råden hud." I 1029 skrev Olaf, mens han var i eksil i Novgorod, et visu (digt) om Ingierd; en del af det har overlevet til i dag. Ifølge sagaerne viste Olaf i Novgorod i vinteren 1029/1030 to helbredelsesmirakler: Især helbredte han den alvorligt syge ni-årige søn af Yaroslav og Ingigerd, den fremtidige ortodokse helgen Vladimir (Valdemar). Efter Olafs død og forherligelse i Novgorod, f. I hovedstaden Yaroslav blev St. Olaf-kirken, populært kaldet "Varangian", opført.

Den fremtidige Sankt Olafs unge søn, Magnus den Gode, blev adopteret af den fremtidige Sankt Yaroslav den Vise efter sin fars død, blev opdraget i hans familie og modtog efter voksenalderen med hjælp fra sin adoptivfar. tilbage tronen i Norge, og derefter Danmark.

Også Yaroslav den Vise er bror til de ortodokse, de første helgener glorificeret i Rusland - prinserne Boris og Gleb, far til de ortodokse helgener Vladimir og Svyatoslav Yaroslavich, bedstefar til den lokalt ærede ortodokse helgen Vladimir Monomakh og den katolske Hugo den. Fantastisk, greve af Vermandois.

Yaroslav blev begravet i Sophia of Kiev i den tidligere seks-tons prokonesiske marmorgrav af den hellige pave Clement, som hans far Vladimir Svyatoslavich tog fra den byzantinske Chersonese, han erobrede. Graven er stadig intakt.

Kontroversiel genealogi

Der er også et synspunkt om, at Yaroslav den Vise havde en anden datter ved navn Agatha, som blev hustru til Edward the Exile, arving til Englands trone. Nogle forskere sætter spørgsmålstegn ved, at Yaroslav var søn af Rogneda, og der er også en hypotese om, at han havde en kone, Anna, som døde omkring 1018. Måske var Anna norsk, og i 1018 blev hun taget til fange af Boleslav den Modige under tilfangetagelsen af Kiev. Der fremsættes en hypotese om, at en vis Ilya er "søn af kongen af ​​Rusland" Yaroslav den Vise.

Oprindelsen af ​​hustruen til en af ​​sønnerne - den tyske prinsesse Oda, datter af Leopold - er en kontroversiel kendsgerning med hensyn til at tilhøre Staden-familien (herskere af Nordmarchen) eller Babenbergs (herskere af Østrig før Habsburgerne) . Det er også kontroversielt, hvis kone Oda var - Vladimir, Svyatoslav eller Vyacheslav. I dag er det dominerende synspunkt, at Oda Leopoldovna var hustru til Svyatoslav og kom fra Babenberg-familien.

Manglende rester

I det 20. århundrede blev Yaroslav den Vises Sarkofag åbnet tre gange: i 1936, 1939 og 1964. I 2009 blev graven i St. Sophia-katedralen åbnet igen, og resterne blev sendt til undersøgelse. Under obduktionen blev de sovjetiske aviser Izvestia og Pravda, dateret 1964, opdaget. Resultaterne af en genetisk undersøgelse offentliggjort i marts 2011 er som følger: Graven indeholder ikke mandlige, men kun kvindelige rester, og de er sammensat af to skeletter, der stammer fra helt forskellige tider: et skelet fra det gamle Ruslands tid, og den anden tusind år ældre, det vil sige fra skythiske bosættelsers tid. Resterne af den gammelrussiske periode tilhører ifølge antropologer en kvinde, der udførte meget hårdt fysisk arbejde i løbet af sit liv - tydeligvis ikke af en fyrstefamilie. M. M. Gerasimov var den første til at skrive om kvindelige rester blandt de fundne skeletter i 1939. Så blev det meddelt, at ud over Jaroslav den Vise blev andre mennesker begravet i graven. Sporet af asken fra Yaroslav den Vise kan spores til ikonet af Skt. Nicholas den Våde, som blev taget fra St. Sophia-katedralen af ​​repræsentanter for UGCC, som trak sig tilbage sammen med de tyske besættere fra Kiev i efteråret d. 1943. Ikonet blev opdaget i Holy Trinity Church (Brooklyn, New York, USA) i 1973. Ifølge historikere bør resterne af storhertugen også ledes efter i USA.

Historisk betydning

"Lovgiveren Yaroslav" (litografi af B. A. Chorikov, 1836)

Han grundlagde Yuriev (nu Tartu) (den første skriftlige omtale af Tartu), Yaroslavl i Volga-regionen, Yuriev Russky, Yaroslavl i Karpaterne og Novgorod-Seversky.

Thietmar af Merseburg anså allerede på dette tidspunkt Kyiv for at være en ekstremt stor by med mere end 400 kirker og 8 markeder. En anden vestlig krønikeskriver fra samme århundrede, Adam af Bremen, kaldte Kiev en rival til Konstantinopel, "den smukkeste perle".

Under Jaroslav opstod de første russiske klostre. I 1030 grundlagde Yaroslav klostrene i St. George: Yuriev-klosteret i Novgorod og Kiev Pechersky-klostret i Kiev; beordret i hele Rus' til at "skabe en helligdag" af St. George den 26. november ("St. George's Day"). Han udgav kirkecharteret og den "russiske sandhed" - et sæt love i gammel russisk feudal lov. I 1051, efter at have samlet biskopper, udnævnte han selv Hilarion til storby, for første gang uden deltagelse af patriarken af ​​Konstantinopel. Hilarion blev den første russiske storby. Et intensivt arbejde begyndte med at oversætte byzantinske og andre bøger til kirkeslaviske og gamle russiske sprog. Der blev brugt enorme mængder penge på at kopiere bøger. I 1028 blev den første store skole grundlagt i Novgorod, hvor omkring 300 børn af præster og ældste var samlet. Med ham dukkede mønter op med inskriptionen "Yaroslavl sølv". På den ene side af det blev Jesus Kristus afbildet, på den anden side - St. George den Sejrrige, Yaroslavs protektor.

Det er kendt, at for at bevare freden i nordlige grænser Yaroslav sendte årligt varangianerne 300 Hryvnia sølv. Denne betaling var lille, ret symbolsk, men den sikrede fred med varangianerne og beskyttelse af de nordlige lande.

M. D. Priselkov fortolkede en af ​​oversættelserne af Yaroslavs titel som "kejser". Metropolit Hilarion kaldte ham "Kagan", og i fresken på væggen af ​​St. Sophia-katedralen i Kiev, der fortæller om prinsens død, kaldes Yaroslav Vladimirovich Cæsar.

Ærbødighed i kristendommen

Den adelige prins Jaroslav den Vise begyndte at blive æret i Rus umiddelbart efter hans død. Den første omtale af dette er i "Hamborgkirkens ypperstepræsters handlinger", der går tilbage til 1075, hvor en samtidig med storhertugen, kronografen Adam af Bremen, kalder Yaroslav Vladimirovich helgener. Yaroslav den Vise var ikke formelt en af ​​helgenerne i den russisk-ortodokse kirke.

Den 9. marts 2004, i forbindelse med 950-året for hans død, blev han optaget i kalenderen for den ukrainske ortodokse kirke i Moskva-patriarkatet, og den 8. december 2005 med patriarken Alexy II's velsignelse den 20. februar ( 5. marts) blev inkluderet i kalenderen som mindedagen for den velsignede prins Yaroslav den Vise. Beslutningen af ​​den russisk-ortodokse kirkes biskopperråd den 3. februar 2016 etablerede kirkedækkende ære for den velsignede prins Yaroslav den Vise.

Den ukrainske ortodokse kirke i Kyiv-patriarkatet den Lokal katedral I 2008 kanoniserede hun Yaroslav den Vise som en hellig adelig prins.

Billede i kultur

I middelalderlitteraturen

Yaroslav - traditionel karakter litterære værker hagiografisk genre - Boris og Glebs liv.

Selve kendsgerningen om mordet tjener som et yndet tema for individuelle legender for gamle krønikeskrivere. I alt er "Fortællingen om Boris og Gleb" blevet bevaret i mere end 170 eksemplarer, hvoraf de ældste og mest komplette er tilskrevet munken Nestor og munken Jacob Mnich.

Den siger for eksempel, at efter Vladimirs død blev magten i Kiev erobret af Vladimirs stedsøn Svyatopolk. Af frygt for rivaliseringen af ​​storhertugens egne børn - Boris, Gleb og andre - sendte Svyatopolk først lejemordere til de første kandidater til bordet i Kiev - Boris og Gleb. En budbringer sendt fra Yaroslav overbringer til Gleb nyheden om hans fars død og mordet på hans bror Boris... Og nu, bedrøvet af sorg, sejler prins Gleb langs floden i en båd, og den er omringet af fjenderne der har overhalet ham. Han indså, at dette var enden, og sagde med ydmyg stemme: "Da du allerede er begyndt, når du begynder, så gør, hvad du blev sendt til at gøre." Og Yaroslavs søster Predslava advarer om, at deres bror Svyatopolk også vil eliminere ham.

Yaroslav er også nævnt i "Prediken om lov og nåde" af Metropolitan Hilarion og i "Memory and Praise to the Russian Prince Vladimir" af Jacob Mnich.

Da Yaroslav var gift med Ingegerd - datter af den svenske kong Olaf Skötkonung - og arrangerede dynastiske ægteskaber af hans døtre, herunder Elizabeth (Ellisiv) - med kongen af ​​Norge Harald den Alvorlige, bliver han selv og hans navn gentagne gange nævnt i det skandinaviske sprog. sagaer, hvor han optræder under navnet "Yarisleyva Konung Holmgard", altså Novgorod.

I 1834 opdager professor O. Senkovsky ved St. Petersborg Universitet, efter at have oversat "Eymunds saga" til russisk, at varangianeren Eymund og hans følge blev hyret af Yaroslav den Vise. Sagaen fortæller, hvordan kong Yarisleif (Yaroslav) kæmper med kong Burisleif (Boris), og i sagaen bliver Burisleif dræbt af varangianerne efter ordre fra Yarisleif. Derefter støttede nogle forskere, baseret på sagaen om Eymund, hypotesen om, at Boris' død var "Varangians værk" sendt af Yaroslav den Vise i 1017, da Yaroslav, Bryachislav og Mstislav ifølge krønikerne nægtede. at anerkende Svyatopolk som den legitime prins i Kiev.

Senkovskys hypotese, udelukkende baseret på data fra "Sagaen om Eymund", som i øjeblikket er historikeren og kildeforskeren I. N. Danilevsky en aktiv tilhænger af, beviser kun Yaroslavs mulige "involvering" i mordet på Boris ("Buritsleiv") ”), men ikke Gleb , som slet ikke nævnes i sagaen.

Samtidig er det kendt, at efter prins Vladimirs død erklærede kun to brødre - Boris og Gleb - deres troskab til den nye Kyiv-prins og lovede at "ære ham som deres far", og for Svyatopolk ville det være meget mærkeligt at dræbe sine allierede. Til dato har denne hypotese både sine tilhængere og modstandere.

Også historikere, begyndende med S. M. Solovyov, foreslår, at historien om Boris og Glebs død tydeligt blev indsat i historien om svundne år senere, ellers ville kronikeren ikke have gentaget igen om begyndelsen af ​​Svyatopolks regeringstid i Kiev.

Jaroslavs visdom

Gamle russiske krønikeskrivere rejser emnet om Yaroslavs visdom, begyndende med "bøgernes lovprisning" placeret under år 1037 i "Tale of Bygone Years", som ifølge dem bestod i, at Yaroslav var klog, fordi han byggede kirker i Hagia Sophia i Kiev og Novgorod, det vil sige, han dedikerede hovedtemplerne i byerne Sofia - til Guds visdom, som han er dedikeret til hovedtempel Konstantinopel. Således erklærer Yaroslav, at den russiske kirke er på niveau med den byzantinske kirke. Efter at have nævnt visdom afslører krønikeskrivere som regel dette koncept ved at henvise til Salomon i Det Gamle Testamente.

I maleri

Det ældste af portrætterne af Kyiv-prinsen blev lavet i hans levetid på den berømte fresco i St. Sophia-katedralen. Desværre er en del af fresken med portrætter af Yaroslav og hans kone Ingegerda gået tabt. Kun en kopi af A. van Westerfeld, hofmaleren af ​​den litauiske hetman A. Radzivil, lavet i 1651 af en hel freskomaleri, har overlevet.

I skulptur

Den berømte billedhugger og antropolog Mikhail Gerasimov rekonstruerede Yaroslavs ansigt baseret på hans kranium. Det skulpturelle billede af Yaroslav blev skabt af M. O. Mikeshin og I. N. Schroeder i monumentet "Millennium of Russia" i 1862 i Novgorod.

Monumenter til Jaroslav den Vise blev rejst i Bila Tserkva, Kiev, Chernigov, Kharkov (Ukraine) og Yaroslavl (Rusland).

Monument i byen Bila Tserkva

2 Hryvnia, 1995

2 Hryvnia, 2003

ukrainsk erindringsmønt 10 Hryvnia, dedikeret til Yaroslav den Vise

I musik

• Kantate "Yaroslav den Vise" af Alexander Rosenblat - et vokal-symfonisk billede for solister, kor og orkester i 11 dele, poetisk libretto af P. Gladilin. Premieren fandt sted i 2002 i Great Hall of the Moscow Conservatory. Udøvere: Statens akademiske symfoniorkester i Rusland opkaldt efter Svetlanov, kor fra Academy of Choral Art (kunstnerisk leder V. Popov) under ledelse af dirigent V. Kozhukhar inviteret fra Kiev.

I biografen

• Yaroslavna, dronning af Frankrig (1978; USSR) instrueret af Igor Maslennikov, i rollen Prins Yaroslav Kirill Lavrov.
• Yaroslav the Wise (1981; USSR) instrueret af Grigory Kokhan, i rollen Yaroslav Yuri Muravitsky, Yaroslav i barndommen Mark Gres.
• Yaroslav. For tusind år siden (2010; Rusland) instrueret af Dmitry Korobkin, med hovedrollen Yaroslav Alexander Ivashkevich.

I skønlitteraturen

• Han er en mindre helt i de historiske romaner af Valentin Ivanov "Great Rus" (1961), af Antonin Ladinsky "Anna Yaroslavna - Dronning af Frankrig" (1973), i den historiske historie af Elizaveta Dvoretskaya "The Treasure of Harald", samt i historien af ​​Boris Akunin "The Fiery Finger" (2014).

Andet

• Novgorod State University opkaldt efter Yaroslav den Vise
• National Law University opkaldt efter Yaroslav the Wise (Kharkov)
• Ukraines statspris - Prins Yaroslav den Vises orden
• Yaroslav den Vise (patruljeskib)

Citater

• "Hvis du lever i had, i strid og strid, vil du selv gå til grunde og ødelægge dine fædres og bedstefædres land, som har opnået det med deres store arbejde..."(Fortællingen om svundne år under 1054, oversættelse af D. S. Likhachev)

Historiske fakta

• I 2008 tog Yaroslav the Wise førstepladsen i tv-projektet "Great Ukrainians".
• "Library of Yaroslav the Wise" er blevet legendarisk, hvilket ofte sammenlignes med "Ivan the Terribles bibliotek".
• 10. september 2009 i St. Sophia-katedralen Nationalt Naturreservat"Sophia of Kiev" åbningen af ​​storhertugen af ​​Kievs marmorsarkofag fandt sted. Hans relikvier blev ikke fundet i graven (de var til stede under obduktionen før krigen). Ifølge det russiske magasin Newsweek er de i USA (sandsynligvis taget fra Kiev under den tyske besættelse i 1943).
• Yaroslav den Vise grundlagde følgende byer: Yaroslavl ved Volga og Yaroslavl i det moderne Polen (opkaldt efter ham), Yuryev (Gyurgev, opkaldt efter sin skytshelgen George den Sejrrige), Yuryev den russiske.