Det nøjagtige tidspunkt for Jesu Kristi fødsel. Om Jesus Kristus I hvilket år blev Jesus født?

Han blev født i Betlehem, lørdag den 21. september 5 f.Kr. Ny æra”, men det mest fantastiske er, at de “officielle” datoer (25. december og 7. januar) også er korrekte! Hvordan kan det være? Det viser sig, at det kan!

HISTORIE AF SPØRGSMÅLET OM DATOEN FOR A.D.

Hverken teksterne i Det Nye Testamente, de apokryfe eller mundtlige traditioner har givet os den faktiske dato og år for Jesu Kristi fødsel. Hvorfor? Faktum er, at ifølge dyb tradition, sandsynligvis siden Moses' tid, fejrede jøderne ikke fødselsdage. Selvfølgelig kendte alle deres alder, men de fejrede ikke fødselsdage, og selvom de ville, kunne de ikke gøre det på grund af den længe vedtagne sol-månekalender med en flydende begyndelse af året, nogle gange bestemt ikke selv ved forårsnymånen, men om dagen, "når byggen kommer ind." At fejre en fødselsdag var et tegn på "hedenskab" for ortodokse jøder og kunne kun praktiseres blandt frafaldne fra deres fædres tro, i kredse tæt på og venligt til Rom.

Dette var tilfældet under tetrarken Herodes den Stores tid, som regerede Judæa i fireogtredive år indtil sin død i foråret 4 f.Kr. e. og under hvis regeringstid Jesusbarnet blev født i Betlehem. Hvis en jøde fra den tid havde ønsket at sige noget om sin fødselsdato, kunne han have sagt noget i stil med følgende: født på løvhyttefestens sidste dag, i det 33. år af Herodes' regeringstid, eller rettere (da jøderne ikke kunne lide Herodes), ville man sige - i det 15. år af Templets Fornyelse. Johannesevangeliet vidner om, at året for indvielsen af ​​det jødiske tempel i Jerusalem genopbygget af Herodes (20 f.Kr.) var det vigtigste referencepunkt for jøderne i de dage.

Om hvordan den "officielle" dato for Kristi fødsel opstod - natten fra 24. til 25. december i det 1. år f.Kr. e. (i ortodoksi siden 1918 - 7. januar, 1. år e.Kr.) - det kan du læse om på Wikipedia. Vi vil nu gå videre til at afklare året for Jesu fødsel.

HVILKE ÅR BLEV JESUS ​​KRISTUS FØDT?

Den øvre grænse bestemmes af Herodes den Stores dødstidspunkt, og han døde i det tidlige forår 4 f.Kr e. kort tid efter måneformørkelse 13. marts samme år (750. fra grundlæggelsen af ​​Rom). Næsten alle moderne forskere er praktisk talt enige om dette spørgsmål. Den nedre grænse for det mulige år e.Kr. er også ganske sikkert bestemt ud fra en fælles betragtning af de kanoniske evangelier. I Lukasevangeliet siges det om begyndelsen af ​​Kristi tjeneste, at det var "i det femtende regeringsår af Tiberius Cæsar, da Pontius Pilatus havde ansvaret for Judæa..." (Luk 3:1). er kendt, at Tiberius Claudius Nero Cæsar - det er hans fulde navn, - blev født i 712 fra grundlæggelsen af ​​Rom (42 f.Kr.), blev erklæret medhersker af kejser Augustus i 765 (12 e.Kr.), og blev enehersker i 767 (14 e.Kr.). I det første tilfælde sker begyndelsen af ​​Jesu tjeneste i 27 e.Kr., i det andet - i 29 e.Kr.

Yderligere i Lukasevangeliet siges det, at "Jesus, der begyndte sin tjeneste, var omkring tredive år gammel." (Luk. ellers viser det sig, at Kristus blev født efter Herodes den Stores død, og dette er allerede i modstrid med Matthæusevangeliet, hvis hele andet kapitel er helliget historien om Fødselsbegivenhederne forbundet med Herodes den Store , af Johannesevangeliet følger det, at Jesu første tilsynekomst med apostlene i Jerusalem var kort før jødernes påske i 27 e.Kr. Vi læser faktisk Johannesevangeliet om de første stridigheder med jøderne i templet. "Jesus svarede og sagde til dem: Ødelæg dette tempel, og jeg vil rejse det op på tre dage. Jøderne sagde til ham: "Dette tempel tog seksogfyrre år at bygge, og du vil opføre det i tre en dag?" (Joh 2:19,20) Templet blev hovedsageligt genopbygget af Herodes den Store og indviet af ypperstepræsterne i 20 f.Kr., og derefter konstant tilføjet og forbedret - derfor er 46 år af dets opførelse 27. AD Som vi ser, evangelisternes vidnesbyrd stemmer overens, hvis vi betragter begyndelsen af ​​Tiberius' regeringstid i 12 e.Kr. og begyndelsen af ​​Jesu tjenestegerning i 27 e.Kr.

Vi er nu næsten klar til at sætte en nedre grænse for Jesu Kristi mulige fødselsår og accepterer Lukas ord "han var omkring tredive år gammel." Det er klart, mere end tredive, da vi ellers igen går ud over den øvre grænse, ud over 4 f.Kr. e. Hvis i 27 e.Kr. Da Frelseren fyldte 31 år, var hans fødselsår 5 f.Kr. e. hvis 32 år, så får vi 6 f.Kr. e. hvis han blev 33 år i år 27, så viser Kristi fødselsår sig at være 7. f.Kr. e. De fleste forskere mener, at dette er den nedre grænse for Jesu Kristi mulige fødselsår. Lad os tilføje, at hvis fejlen på fire år opdaget i beregningerne af Dionysius den Mindre er den eneste, så opnås det femte år f.Kr. som det mest sandsynlige.

Nogle gange hører man dog, med henvisning til det samme Johannesevangelium, at Frelseren i det sidste år af sin jordiske tjeneste var omkring halvtreds år gammel. De henviser til følgende ord fra dette evangelium, der vedrører tidspunktet for Frelserens sidste, tredje besøg i Jerusalem: »Abraham, din far, glædede sig over at se min dag, og han så den og glædede sig. Hertil sagde jøderne til ham: Du er endnu ikke halvtredsindstyve år gammel, og har du set Abraham? (Johannes 8-57). For at forstå disse linjer korrekt, skal vi huske ovenstående episode fra andet kapitel i det samme evangelium, hvor jøderne under deres første besøg i Jerusalem (i 27) siger, at templet er seksogfyrre år gammelt. Episoden fra kapitel otte vedrører også templets tidsalder, ikke Jesus. Sagen finder igen sted, som følger af evangeliet, i templet, på den sidste dag af løvhyttefesten - nu, hvis vi følger evangeliets kronologi, i 29, og jøderne igen korrelerer adfærd og ord fra Jesus, denne gang om Abraham, med templets alder. Det vil sige, at de igen gør nazaræeren opmærksom på, at han er yngre end templet, yngre end mange af deres modstandere, og samtidig tør lære dem. Denne "tempellinje" i Johannesevangeliet tillader, som vi ser, at genoprette kronologien af ​​evangeliebegivenheder gennem templets tidsalder - det er alt. Dog ikke dem alle. Vi vil også senere forsøge at forstå, hvad "Hans dag" Jesus Kristus talte om på den sidste dag af løvhyttefesten i år 29 - men mere om det senere. Lad os i mellemtiden prøve at afklare året for Kristi fødsel.

BETHLEHEMS STJERNE.

En anden indikation af tidspunktet for Kristi fødsel er historien om Betlehemsstjernen i Matthæusevangeliet. Hundredvis af undersøgelser er blevet afsat til denne historie, så vi præsenterer den her:

« Da Jesus blev født i Betlehem i Judæa i kong Herodes' dage, kom vise mænd fra østen til Jerusalem og sagde: "Hvor er han, der er født som konge af jøderne?" For vi så hans stjerne i øst og kom for at tilbede ham. Da kong Herodes hørte dette, blev han forskrækket, og hele Jerusalem med ham. Og da han samlede alle ypperstepræster og skriftkloge af folket, spurgte han dem: hvor skulle Kristus fødes? De sagde til ham: i Betlehem i Judæa, for således er der skrevet gennem profeten... Da Herodes i hemmelighed kaldte på de vise mænd, fandt han ud af dem, hvornår stjernen dukkede op. Og da han sendte dem til Betlehem, sagde han: Gå, undersøg omhyggeligt om barnet, og når du finder det, så giv mig besked, så jeg også kan gå hen for at tilbede ham. Efter at have lyttet til kongen gik de. Og se, stjernen, som de så i øst, gik foran dem, da den endelig kom og stod over det sted, hvor barnet var. Efter at have set stjernen, glædede de sig med meget stor glæde, og gik ind i huset, så de barnet sammen med Maria, hans mor, og faldt ned, tilbad de ham og åbnede deres skatte og bragte ham gaver: guld, røgelse og myrra."(Matt 2:1-11).

Fra de allerførste århundreder af kristendommen var kirkefædrene engageret i at fortolke denne stjernes natur. Origenes (i det tredje århundrede) og Johannes af Damaskus (ca. 700) foreslog, at det var en "halestjerne", det vil sige en komet, og denne hypotese understøttes igen fra tid til anden i en eller anden form, selv i vor tid - i forbindelse med kometen Hale-Bopps optræden i foråret 1997. Hvad angår netop denne komet, kunne Betlehemsstjernen umuligt være det, hvis det bare var fordi den sidste gang passerede nær Jorden for omkring fire tusinde år siden - som moderne astronomiske beregninger viser - men næste gang vil den faktisk være synlig på himlen Efter omkring 2000 år ændres dens bane meget hver gang af Jupiters tyngdekraft. Derudover, og det er det vigtigste, er det svært at forestille sig, at et sådant træk ved Betlehemsstjernen ikke blev bemærket af datidens krønikører og af evangelisten Matthew selv. Alle kronikører bemærkede altid især kometernes fænomener og kaldte dem "halestjerner" eller "spydlignende" - på den ene eller anden måde, idet de altid bemærkede denne egenskab ved kometer. Det er nok at læse for eksempel "Fortællingen om svundne år" (St. Petersborg, 1996) med kommentarer af akademiker D. S. Likhachev for at blive overbevist om dette. Der er ingen grund til at tro, at evangelisten Matthæus var værre end andre krønikeskrivere, mindre opmærksom, mindre vidende om så simple ting. Men hvad var det for en stjerne?

I oktober 1604 kom Johannes Kepler, der observerede den tredobbelte konjunktion af Jupiter, Saturn og Mars nær Novaya-stjernen, der blussede op på samme tid og i samme område af himlen, til den idé, at noget lignende kunne være i himlen på tidspunktet for Kristi fødsel. Denne antagelse blev også understøttet af det faktum, at Jupiter fra oldtiden blev kaldt "kongers stjerne", og Saturn blev betragtet som "jødernes stjerne" - en planet forbundet med jødedommen, derfor kunne sammenhængen mellem Jupiter og Saturn fortolkes af astrologer som et tegn på den fremtidige fødsel af jødernes konge - især da en sådan sammenkobling af Jupiter og Saturn ifølge østlige legender gik forud for fødslen af ​​Moses, som fra oldtiden blev æret ikke kun af jøderne, men også af mange folkeslag største profet.

Konjunktioner af Jupiter og Saturn forekommer en gang hvert tyvende år eller deromkring, og faktisk i 7 f.Kr. e. Jupiter og Saturn forenede sig tre gange i Fiskenes tegn, og da det var billedet af en fisk (og den græske stavemåde af dette ord), der var de tidlige kristnes hemmelige symbol, blev Johannes Keplers antagelse støttet af mange forskere. Men moderne nøjagtige beregninger viser, at i 7 f.Kr. e. Jupiter og Saturn nærmede sig ikke hinanden nærmere end Månens diameter, så deres konjunktion kunne ikke skille sig ud i himlen med dens lysstyrke, selvom magi-astrologerne selvfølgelig kunne opfatte dette som en varsel om den fremtidige fødsel af jødernes konge. Nå, blinkede en Nova eller Supernova på himlen i de år?

Astronomer ved, at klare nye stjerner, som blusser op på himlen en eller to gange hvert hundrede år, efter flere dage eller måneder med deres skinne, enten forsvinder fuldstændigt og efterlader kun en tåge, der gradvist øges i størrelse (såsom Krabbetågen, som forbliver på stedet for den stjerne, der engang blussede op), eller efter at have mistet deres ekstraordinære lysstyrke, bliver de til små stjerner af lav størrelse. Førstnævnte kaldes Supernovaer, sidstnævnte - Novae. Ud fra Lukasevangeliet kan det antages, at magikerne så den nye stjerne i øst.

Allerede før I. Kepler fremsatte en anden stor astronom, matematiker og opfinder, italieneren Hieronymus Cardan, netop en sådan antagelse. Og i sidste ende, tættere på vores århundrede, i de kinesiske og dengang koreanske antikke krøniker, blev der fundet astronomiske optegnelser, der går tilbage til 5 f.Kr. ifølge moderne beretninger. e. og vidner om Novas udbrud, at den skinnede klart i foråret det år i halvfjerds dage før solopgang i øst, lavt over horisonten. Nogle forskere henviste til disse kronikker i begyndelsen af ​​vort århundrede, men først i 1977 foretog de engelske astronomer D. Clarke, J. Parkinson og F. Stephenson en seriøs undersøgelse af dem. De måtte stå over for betydelige vanskeligheder, fordi det var nødvendigt at etablere og bringe i overensstemmelse med det europæiske system for at opdele himlen i stjernebilleder, at identificere den ældgamle klassificering af himmellegemer for at skelne nova-udbrud fra observation af kometer, og at konvertere østlige kalender dateres til moderne skala.

Alt dette blev udført af engelske astronomer. Indtil 1977 analyserede de disse kinesiske og koreanske astronomiske krøniker for perioden fra 10 f.Kr. e. til 13 e.Kr og identificerede Betlehemsstjernen med udbruddet af en lysende Nova observeret i 70 dage i foråret 5 f.Kr. e., og det lykkedes dem ganske nøjagtigt at fastslå dens himmelske koordinater. Med hensyn til 1950 ville dette være 3. grad stjernetegn Vandmanden, og i 5 f.Kr. e. denne Betlehem-stjerne var placeret cirka ved 7. grad af stjernetegnet Stenbukken. Astronomiske beregninger bekræftede, at dets lyse udstråling i foråret samme år kunne observeres i Persien (hvorfra tryllekunstnerne kom) og generelt fra Syrien til Kina og Korea i øst, lavt over horisonten, før solopgang - alt præcis iflg. Matthæusevangeliet. Men under tryllekunstnernes ankomst til Jerusalem, så ingen stjernen, kun tryllekunstnerne huskede den, hvilket betyder, at dette var efter halvfjerds dage efter dens skinne forårsnætter, i sommeren eller efteråret 5 f.Kr.

Indtil videre har vi fortalt, hvad forskere i den tidlige kristendom er godt klar over, og offentligheden Jeg er mere eller mindre bekendt med ovenstående, måske bortset fra engelske astronomers forskning (en rapport om det blev offentliggjort i tidsskriftet Nature, 1978, nummer 12). Disse samme engelske astronomer beregnede, at Jupiter og Saturn nærmede sig hinanden i 7 f.Kr. e. ikke tættere på end flere diametre af Månen synlige fra jorden (ca. en buegrad), så deres konjunktion kunne ikke skille sig ud på himlen.

Nu vil jeg præsentere min version af, hvordan Betlehemsstjernen førte tryllekunstnerne fra Jerusalem til Betlehem: "Og se, stjernen, som de så i øst, gik foran dem og kom til sidst og stod over det sted, hvor barnet var. .” Der er kendte forsøg tilhængere af identifikation af Betlehemsstjernen med Jupiter og Saturn forklare denne mærkelige sætning ved at sige, at Jupiter passerede det stationære punkt under den tredobbelte konjunktion, og magi tolkede dette som at ankomme til stedet - at man ikke skal gå længere. Men selv om man ignorerer årstallet for Jupiters og Saturns konjunktion (7 f.Kr.), tåler denne forklaring ikke kritik, da Jupiter for en observatør fra jorden står på himlen i flere dage, i det mindste i løbet af dagen bevægelse i himlen er Dette stående punkt er absolut umuligt at skelne med det blotte øje med et kraftigt teleskop, og afstanden fra Jerusalem til Betlehem er omkring 6/7 km, en to-timers gåtur.

Betlehem (oversat fra hebraisk som "Brødets Hus") ligger nøjagtig syd for Jerusalem, to timers gang fra dets gamle centrum. Så simple astronomiske beregninger viser, at den samme stjerne i Betlehem, som var placeret i hele 5 f.Kr. e. i Stenbukkens 6. grad, kunne have været synlig i Jerusalem i syd lige efter solnedgang i efteråret samme år, sidst i september eller oktober. Den rejste sig efter solnedgang, steg lavt over horisonten nøjagtig syd for Jerusalem og satte sig under horisonten cirka tre timer senere. I november steg denne stjerne op over horisonten allerede i nattens mulm og mørke og ikke syd for Jerusalem, og i december steg den kun over horisonten om dagen, så den slet ikke kunne ses på Jerusalems himmel og Betlehem i december 5 f.Kr. e. og i de følgende måneder.

Det betyder, at hvis magierne kom til Jerusalem i slutningen af ​​september eller begyndelsen af ​​oktober, så kunne de om aftenen, efter solnedgang, se på himlen nøjagtigt i syd den samme stjerne, som de havde fulgt i mange måneder ( omend nu dæmpet). Dette betyder, at når de så en stjerne i syd foran dem, kunne magierne gå sydpå fra Jerusalem, bagved den, og det "førte" dem til Betlehem og gik ud over horisonten ("stoppede"), da de var i Betlehem og måske gik ud over horisonten er præcis over huset (stedet), hvor Maria og barnet, den hellige familie, var den aften i september eller oktober...

Så Betlehemsstjernen, den nye stjerne, blussede op og skinnede om natten i øst i halvfjerds dage i foråret 5 f.Kr. e. I mere end et år efter sammenslutningen af ​​Jupiter og Saturn i Fiskenes tegn, forudsagde tryllekunstnere i Persien, der opfattede denne forbindelse som et tegn på den fremtidige fødsel af jødernes konge, i deres hellige bog Avesta af Frelseren, ventede på et nyt tegn fra himlen og ventede på det i foråret. Rejsen fra Persien til Jerusalem tog fem/seks måneder, og de ankom til Herodes den Stores rige i efteråret 5 f.Kr. e. højst sandsynligt i slutningen af ​​september eller oktober.

I Jerusalem kendte ingen til den fødte "jødernes konge" eller om den nye stjerne, der skinnede i øst i foråret. Forskrækket over rygterne inviterer Herodes tryllekunstnerne til sit sted. De fortæller ham om sammenhængen mellem "kongenes stjerne" i Jupiter og "jødernes stjerne" Saturn, som skete for to år siden, og måske også om et nyt tegn, om den nye stjerne, der skinnede i foråret. Magikerne tager til Betlehem og vender ikke tilbage til Herodes, de går hjem ved åbenbaring fra oven på en anden måde. Efter nogen tid beordrer Herodes at dræbe "alle spædbørn i Betlehem og i hele dens grænser, fra to år og derunder, i overensstemmelse med den tid, han fandt ud af det fra de vise mænd" (Matt 2:16). Hvorfor "fra to år og derunder"? "Nu er det klart," fortalte tryllekunstnerne ham om tegnet, der skete for to år siden! Evangelist Matthew er præcis - og der er ingen symbolik i historien om Betlehemsstjernen! Alle evangelisterne beskrev virkelige begivenheder og var nøjagtige... Kun vores uvidenhed eller vores vantro forhindrer os nogle gange i at forstå evangeliernes fulde kraft og sandhed.

Fortsættes.

Juletidsintervallet er mellem 14:15:29 24. december 6 f.Kr. til 01:59:59 (GT+2) 25. december 6 f.Kr

Hovedmål og opgave

Disse data er tydeligvis utilstrækkelige til en komplet analyse, så hovedformålet med dette kapitel er rettelse af Jesu Kristi horoskop- den maksimale indsnævring af det angivne tidsrum, inden for hvilket det sande nøjagtige tidspunkt for Jesu fødsel er placeret.

Formålet med kapitlet er med andre ord at besvare spørgsmålet " Hvad tid blev Jesus født? »

Dag eller nat?

Lad os først bestemme typen af ​​Jesu Kristi formodede horoskop med hensyn til Solens placering: over eller under horisonten.

På denne måde vil det være muligt at fastslå ikke kun kvaliteten af ​​horoskopet - dag eller nat, men også at indsnævre tidsintervallet betydeligt for yderligere søgninger.

Til disse formål, lad os vende os til kanoniske kilder.

I betragtning af, at omstændighederne omkring Jesu Kristi fødsel udelukkende betragtes i Matthæus- og Lukasevangeliet, så lad os koncentrere os om dem.

Fødsel ifølge Matthæus

Matthæus: "Da Jesus blev født i Betlehem i Judæa i kong Herodes' dage, kom vise mænd fra østen til Jerusalem og sagde: "Hvor er han, som er født som konge af jøderne?" for vi så hans stjerne i øst og kom for at tilbede ham” (Matt. 2:1, 2).

Igen følger konklusionen, allerede afspejlet i kapitel 1 i del 2: da magierne kom til Jesus, var han allerede født. Men Matthæusevangeliet indeholder ikke oplysninger om præcis, hvornår Jesus blev født – dag eller nat.

Jul ifølge Lukas

Lad os vende os til indholdet af Lukasevangeliet. "I de dage kom der en befaling fra kejser Augustus om at lave en folketælling over hele jorden. Denne folketælling var den første under Quirinius' regeringstid i Syrien. Og alle gik for at tilmelde sig, hver til sin egen by.

Josef drog også fra Galilæa, fra byen Nazaret, til Judæa, til Davids by, kaldet Betlehem, fordi han var af Davids hus og slægt, for at skrive sig sammen med Maria, hans forlovede hustru, som var med barn.

Jul!

Mens de var der, kom tiden, hvor hun skulle føde; og hun fødte sin førstefødte søn og svøbte ham i svøb og lagde ham i en krybbe, fordi der ikke var plads til dem i herberget.

I det land var der hyrder på marken, som holdt nat Jeg er en vogter over min flok.

Varslet!

Pludselig viste en Herrens engel sig for dem, og Herrens herlighed skinnede omkring dem; og de var bange med stor frygt.

Og Englen sagde til dem: Vær ikke bange; Jeg bringer jer et godt budskab om stor glæde, som skal være for alle mennesker: for i dag er der født jer en frelser i Davids by, som er Kristus, Herren; og her er et tegn til dig: du vil finde Barnet svøbt i svøb, liggende i en krybbe.

Og pludselig dukkede en stor himmelhær op sammen med englen, som prisede Gud og råbte: Ære være Gud i det højeste, og fred på jorden, god vilje mod mennesker!

Hyrder ved babyens vugge

Da englene gik fra dem til himlen, sagde hyrderne til hinanden: lad os tage til Betlehem og se, hvad der skete der, som Herren fortalte os om.

Og de skyndte sig og kom og fandt Maria og Josef og barnet, der lå i en krybbe. Da de så det, fortalte de om, hvad der var blevet meddelt dem om dette barn. Og alle, der hørte det, blev forbløffede over, hvad hyrderne fortalte dem.

Men Maria bevarede alle disse ord og skrev dem i sit hjerte. Og hyrderne vendte tilbage og priste og priste Gud for alt, hvad de havde hørt og set, som det var blevet fortalt dem” (Luk 2,1-20).

Hvornår blev Jesus født?

Kan vi tydeligt konkludere ud fra denne passage, at Jesus blev født om natten? Bestemt ikke.

Det faktum, at en engel og en hær viste sig for hyrderne om natten - ja, at hyrderne selv fandt Babyen i svøb, liggende i en krybbe, om natten - delvist.

Men det faktum, at Jesus blev født om natten, er bestemt ikke tilfældet. Én ting er klar: Det er umuligt at bestemme tidspunktet på juledagene ud fra de kanoniske evangelier.

Firdars - planetperioder

Lad os prøve at vende os til den astrologiske teknik af planetariske perioder eller såkaldte "firdars".

Selvom der først skal tages forbehold: den angivne teknik giver positive resultater med et stort antal begivenhedselementer i en persons liv; Samtidig spiller i det mindste det omtrentlige tidspunkt for deres begyndelse en vigtig rolle.

Men det er netop denne komponent, der er så dårligt afspejlet i de kanoniske evangelier - nej, selve begivenhederne eksisterer selvfølgelig, men det er aspekterne af deres timing, der lader meget tilbage at ønske, at nogle frygter for ineffektiviteten ved at bruge dette metode er stadig til stede.

Firdars til dag- og natfødsler

Og alligevel er det et forsøg værd. Vi opsummerer de opnåede resultater i følgende tabel.

Og hvad? Absolut ingenting. Nej, selvfølgelig kan du det efter omstændighederne nemlig voldelig død Frelseren, som er mere i overensstemmelse med døden "ved Mars" end "ved Månen", drager en konklusion om Jesu Kristi nathoroskop.

Men på en eller anden måde svarer et sådant argument til at "kaste en skygge på hegnet" det er meget spekulativt. Og hvis du går i stykker sidste periode Frelserens liv under dag- og natfødsel i underperioder?

Jesu Kristi fødselsdag

For Jesu Kristi fødsel i dagtimerne vil tabellen over underperioder se sådan ud:

Som det kan ses af tabellen ovenfor, skete døden med en dagfødsel i underperioden Månen - Mars, hvilket indikerer vigtigheden af ​​disse særlige planeter i Jesu Kristi horoskop.

Så for eksempel kan Mars være herskeren over Ascendanten, og Månen kan være herskeren over det 8. hus.

Jesu Kristi fødsel om natten

For Jesu Kristi natfødsel er tabellen over delperioder som følger:

Her fandt døden følgelig sted i underperioden Mars - Merkur...

Blindgyde!

Det hele er noget sludder. Med al respekt for teknikken med planetariske perioder, virker det ikke i et specifikt eksempel: begivenhedsniveauet er ubetydeligt, og at dømme baseret på et dødskendskab er i det mindste amatørisme.

Svaret på dette spørgsmål er af stor betydning, hvis vi husker, at kronologi i lande, hvor kristendommen er udbredt, udføres "fra Kristi fødsel." Året for Jesu fødsel opdeler al historie i "BC" (eller "før Kristi fødsel") og "vores æra" (eller "efter Kristi fødsel"). En ændring af Jesu fødselsår vil således tvinge os til at genoverveje hele kronologien af ​​historiske begivenheder.

Forsøg på at fastslå Kristi fødselsår baseret på datoerne for relaterede begivenheder (årene for kejsere, konger, konsuler osv.) førte ikke til nogen specifik dato. Mest sandsynligt blev Jesus født mellem 7 og 5 f.Kr. e.

Lad os tage den bibelske historie om massakren på spædbørn, som er til stede i Matthæusevangeliet. Kong Herodes af Judæa, efter at have erfaret, at der var blevet født et barn, som Gud angiveligt havde lovet den jødiske trone, beordrede alle mandlige spædbørn i landet under to år at dø. Der var virkelig en konge i Judæa ved navn Herodes, men han regerede, hvis vi bruger vores kronologi, fra 37 til 4 f.Kr. Det viser sig, at enten blev Jesus født mindst 5-6 år før sin fødsel, eller også slog Herodes babyer 4 år efter sin død.

Lukasevangeliet siger, at Jesus var 30 år gammel i det femtende år af den romerske kejser Tiberius, som regerede fra 14 til 37 e.Kr. Således viser det sig, at Jesus Kristus blev født et helt år før hans fødselsdato.

Ifølge vidnesbyrdet fra det samme Lukasevangelium blev der i året for Kristi fødsel gennemført en folketælling i Judæa. Det blev foretaget af den romerske dignitær Quirinius. Historiens fakta siger dog, at Quirinius begyndte at regere i Judæa tidligst i 7 e.Kr. Og igen viser det sig, at enten blev Jesus født 7 år efter sin fødsel, eller også begyndte Quirinius at regere 7 år tidligere, end han faktisk var.

Forskellige moderne undersøgelser placerer Jesu fødselsdatoer et sted mellem 12 f.Kr. (øjeblikket for passagen af ​​Halleys komet, som kunne være Betlehemsstjernen, som vil blive diskuteret senere) indtil 7 e.Kr., hvor den eneste kendte folketælling blev gennemført i den beskrevne periode. Datoer efter 4 f.Kr usandsynligt af to grunde. For det første blev Jesus ifølge evangeliske og apokryfe data født under Herodes den Stores tid, og han døde i 4 f.Kr. (ifølge andre kilder i 1 f.Kr.). For det andet, hvis vi accepterer senere datoer, viser det sig, at på tidspunktet for sin henrettelse ville Jesus have været for ung.

Året for Kristi fødsel, som vi bruger det, blev beregnet af den romerske munk Dionysius den Lille i det 6. århundrede. Han beregnede datoerne for påsken ved hjælp af månekalenderen og bemærkede, at sammenfaldet af påskedatoer fandt sted præcis 532 år senere. Han var forbløffet over, at begyndelsen af ​​denne 532-årige periode faldt sammen med den tid, hvor Jesus, ifølge evangelisternes vidnesbyrd, levede. Dionysius så i dette tilfældige tilfælde et tegn på Gud og tog det som et guddommeligt vidnesbyrd om tidspunktet for Jesu fødsel.

Ordlyden "fra Kristi fødsel" begyndte at blive brugt i dokumenter i 1431.

Lad os dvæle mere detaljeret ved nogle punkter i forbindelse med Jesu fødselsår.

bibel

Sådan beskrives Jesu fødsel i Matthæusevangeliet:

Da Jesus blev født i Betlehem i Judæa i kong Herodes' dage, kom vise mænd fra østen til Jerusalem og sagde: "Hvor er han, der er født som konge af jøderne?" for vi så hans stjerne i øst og kom for at tilbede ham. ... [Og] se, stjernen, som de så i øst, gik foran dem, da den endelig kom og stod over det sted, hvor barnet var.(Matt 2:1-9).

Det, der beskrives her, er i det væsentlige to begivenheder kombineret til én:

1. flash nova,

2. en stjerne i bevægelse, det er højst sandsynligt en komets passage gennem solsystemet.

Lad os se på disse begivenheder i rækkefølge.

1. Novaya-udbrud

Lad os se på billedet nedenfor. På den ser vi Månen, og under den - en anden lyskilde. Desuden er dette ikke bare endnu en stjerne på himlen, men noget, der i lysstyrke kan sammenlignes med Månen selv. Dette fænomen minder om et nova-udbrud.

Et starburst er en eksplosion af en døende stjerne. Sådanne eksplosioner kaldes supernovaer. Som et resultat dannes en sky af gasser, der spredes i forskellige retninger, nogle gange danner klynger og tåger.

Er det muligt at se en supernovaeksplosion med det blotte øje, da magierne formodentlig ikke havde optiske observationsinstrumenter?

Ifølge oplysninger fra gamle kinesiske og koreanske krøniker om ekstraordinære himmelfænomener, der opstod i perioden fra 10 f.Kr. til 13 e.Kr. blev udbruddet af en lysende nova registreret i foråret 5 f.Kr. i umiddelbar nærhed af Beta-stjernebilledet Stenbukken. Denne nova kunne observeres på den østlige himmel før solopgang i 70 dage.

Den lyseste supernova, der er registreret i historiske optegnelser, blev observeret i stjernebilledet Lupus i 1006. Baseret på overlevende observationsregistreringer blev det fastslået, at supernovaens tilsyneladende størrelse var sammenlignelig med belysningen fra Månen. Den næste lyseste er eksplosionen i 1054, som skabte Krabbetågen i stjernebilledet Tyren. Det forblev synligt for det blotte øje i flere måneder og lyste så stærkt, at det var synligt selv om dagen, og om natten kunne man læse ved dets lys. I 1987 blev den sidste supernova, der var synlig med det blotte øje, observeret i den store magellanske sky.

Det er således muligt at se en supernovaeksplosion med det blotte øje, men det vides ikke, om eksplosionen skete på det tidspunkt, hvor Jesu fødsel normalt tilskrives.

2. Komet

På mange vintage billeder Stjernen i Betlehem er vist med en hale, som bekræfter hypotesen om en komet, som for eksempel på billedet ovenfor. Og hvis du ser nærmere på billedet af julen givet lige ovenfor, vil du bemærke, at englene i øverste højre hjørne ser ud til at bære nogle glødende objekt med en hale.

Jeg vil gerne bemærke, at i oldtiden blev passagen af ​​en komet betragtet som en kilde til ondskab. Hvorfor Magi tog det som en god nyhed er ikke helt klart.

Der er ret mange kometer, der flyver ind i solsystemet. Men ikke alle af dem er synlige med det blotte øje fra Jordens overflade.

Når man taler om en komet, tænker folk oftest på Halleys komet. Det er den eneste kortperiodekomet, der er synlig for det blotte øje på himlen. Dens omdrejningsperiode omkring Solen er 75-77 år. Hver gang ændres perioden på grund af andre planeters tiltrækning, primært Jupiter og Saturn. Sidste gennemspilning kometen var i 1986. Ud fra dette kan alle hendes tidligere optrædener beregnes. Følgende beregninger blev foretaget af astronomer: 1910, 1835, 1759, 1682, 1607, 1531, 1456, 1378, 1301, 1222, 1145, 1066, 989, 912, 7, 7, 5, 7, 5, 7, 5 1, 3 74 , 295, 218, 141, 66, -12 (12 f.Kr.). Siden 1456 er beregninger blevet bekræftet af dokumentariske data fra astronomiske observationer af kometen.

Det viser sig, at uanset hvad man kan sige, i det første år af vores æra, kunne Halleys komet ikke have dukket op i nærheden af ​​Jorden.

Måske var det en anden komet? Ikke kort periode, men lang periode?

Derudover er der i astronomi tilfælde, hvor lysstyrken af ​​en komet i løbet af kort tid øges hundredtusindvis af gange, på grund af hvilken en komet, der er usynlig for det blotte øje, bliver synlig i et stykke tid, og derefter toner ud igen. Det er for eksempel Comet Holmes, som i 2007 øgede sin lysstyrke 400 tusind gange på kun 48 timer. På dette øjeblik Dette er den stærkeste registrerede udblæsning af en komet. Denne komet blev i øvrigt også opdaget takket være et lignende flash. Der er registrerede tilfælde af udbrud af andre kometer, takket være hvilke de blev synlige.

Måske var det bare sådan en "stjerne", der gik og stoppede, altså holdt op med at være synlig? Så blussede der måske ingen ny stjerne op, men det var en komet, der blussede op?

Palea

En anden kilde til information om Jesu fødselsdato er Palea - et monument gammel russisk litteratur Byzantinsk oprindelse, der fortæller om Det gamle Testamentes historie med tilføjelse af apokryfe historier.

Palea er en gammel kirkebog, nu ude af brug, men indtil 1600-tallet afløste den Gamle Testamente for russiske læsere. Palea dækkede også begivenheder i Det Nye Testamente, nogle gange som supplement til evangelierne. Samtidig adskilte Palea sig væsentligt fra Det Gamle Testamente, der er velkendt i dag. Det var ikke bare en version af Bibelen, men en selvstændig bog. Men den dækkede de samme begivenheder som den moderne kanoniske bibel.

Palea angiver tre datoer relateret til Jesus: fødselsdatoen, dåbsdatoen og korsfæstelsesdatoen. Desuden er alle tre datoer skrevet i to formater: datoen fra verdens skabelse (eller datoen fra Adam) og datoen i det gamle anklageformat.

Anklagedatoer blev skrevet i tre tal:

• anklage, som blev ændret fra 1 til 15 og nulstillet til 1 igen;
• cirkel til Solen, som ændrede sig fra 1 til 28 og nulstilles til 1 igen;
• cirkel til Månen, som ændrede sig fra 1 til 19 og nulstilles til 1 igen.

Tallene 15, 28 og 19 er relativt primtal, og enhver kombination af dem gentages først efter antallet af år lig med produktet af disse tal: 15 x 28 x 19 = 7980. Følgelig, over en periode, der varer 7980 år, sætter tiltalemetoden entydigt året.

Lad os nu se på datoerne optaget i Paley i disse to formater:

Det er umiddelbart bemærkelsesværdigt, at korsfæstelsesåret er angivet til 5530. Jesus var jo 33 år, da han blev korsfæstet. Hvorfor så ikke 5533? Men Jesus blev ifølge Lukasevangeliet døbt i en alder af 30 år, så år 5530 er mere egnet til dåb.

Men år 5500 fra verdens skabelse skulle skrives som anklageskrift 10, cirkel til Solen 12, cirkel til Månen 9. I 5530 var anklageskriftet 10, cirkel til Solen 14. I 5533 var anklageskriftet 13 , cirkel til Solen 17.

Der er kun to mulige måder at tyde de tre datoer angivet i Paley i nøjagtig overensstemmelse med evangeliets beskrivelse: fra jul til dåb - 30 år, fra dåb til korsfæstelse - 3 år.

Første mulighed: 87 AD, 117 AD, 120 AD.

Anden mulighed: 1152 AD, 1182 AD, 1185 AD.

Igen er der intet hit i 1 e.Kr.

I dag forstås dyrekredsen som noget relateret til astrologi, stjernespådom og spådom.

Men sådan var det ikke altid. I Det gamle Egypten Stjernetegn blev forstået som en ret præcis måde at registrere datoer på.

Hvad er det egyptiske stjernetegn? Den afbilder i form af en cirkel de 12 stjernebilleder, der udgør stjernetegnsbæltet: Vædderen, Tyren, Tvillingerne osv. I midten af ​​cirklen er Solen. Planeterne og Månen bevæger sig i denne cirkel. Stjernebilleder er som en skive, og planeterne er pile, der bevæger sig i forhold til stjernebillederne. Hvis du på en bestemt dag skitserer planeternes og Månens position i forhold til stjernebillederne, får du et stjernetegn, hvor datoen for den dag er optaget. Og selve planeternes placering i forhold til stjernebillederne kaldes et horoskop.

Denne metode til registrering af datoer har en stor fordel: den afhænger ikke af referencepunktet, som altid er valgt i forhold til noget (verdens skabelse, Kristi fødsel osv.).

Stjernebillederne, solen, planeterne og månen i dyrekredsen er afbildet ved hjælp af forskellige symboler.

Ud over symboler, der beskriver en bestemt dato, angiver stjernetegn positionen af ​​planeterne og Månen på sommer- og sommerdage. vintersolhverv, samt forårs- og efterårsjævndøgn. Det vil sige, at et stjernetegn kan have op til 5 horoskoper: 1 primært, der indeholder datoen for begivenheden og op til 4 hjælpehoroskoper, så hoveddatoen klart kan bestemmes.

I 1826 blev bogen "Astrology" af Ebenezer Sibley udgivet i London. Den indeholder en tegning af stjernetegn, der viser datoen for Jesu fødsel. Dette fremgår af inskriptionen i midten af ​​billedet og billedet af julen placeret under det.

Dette stjernetegn betragtes som kættersk af kirken.

Udover...

Så hvornår Jesus faktisk blev født og levede, er et mysterium indhyllet i mørke.

Men et andet helt officielt historisk faktum taler til fordel for, at Jesus levede i middelalderen.

En af de erklærede grunde til korstogene i det 11.-13. århundrede var at hævne sig på jøderne for Kristi korsfæstelse. Det vil sige, at kristne gik for at hævne sig på jøderne for drabet på deres respekterede lærer og prædikant.

Hvis korsfæstelsen havde fundet sted 20-30 år, endda 50 år før korstogene, ville denne grund have virket ret logisk. Korsfarerne gik for at hævne sig på de stadig levende vidner om korsfæstelsen af ​​Jesus eller deres børn. Ligeledes blev Muhammed tvunget til at forlade Mekka i 622, men vendte derefter tilbage med sine tilhængere i 629 (7 år senere) og erobrede det. Det vil sige endnu en gang: Hvis der er kort tid mellem korsfæstelsen og hævnen, så ser alt ganske logisk ud.

Men hvis Jesus blev korsfæstet i 33, og den første korstog fandt sted i 1096, så er de adskilt med så meget som tusind og et halvt år. Pludselig gik det op for kristne, efter 1000 år, at de måtte gå hen og hævne deres lærers død. Med samme succes kan Rusland nu erklære krig mod Mongoliet for at hævne det mongolsk-tatariske åg. Selvfølgelig udkæmpes enhver krig for ressourcer, og religion er kun et værktøj, ikke et mål. Men selve ideen om at gå og tage hævn efter 1000 år virker på en eller anden måde latterlig.

Det er kendt, at Jesusbarnet blev født i det hellige land, i byen Betlehem, men det specifikke år og dag for denne begivenhed er ikke angivet i evangeliet og andre tidlige kristne bøger. Først, i Østen, blev denne dag fejret den 6. januar under navnet Helligtrekonger. I denne ældste efter påske Kristen højtid På det tidspunkt blev jul, tilbedelse af magi og helligtrekonger kombineret. Så begyndte helligdagen at blive fejret separat den 25. december (det vil sige 9 måneder efter inkarnationen-bebudelsen - 25. marts).

Jesu Kristi fødselsår blev først forsøgt beregnet af en romersk munk, en skyter af fødsel fra Dobrudja, Dionysius den Lille, som levede i begyndelsen af ​​det 6. århundrede e.Kr. e.

Ifølge hans version blev Kristus født den 25. december 753 fra grundlæggelsen af ​​Rom. Dionysius betragtes som grundlæggeren af ​​kronologien "Fra Kristi fødsel".

Mange forskere skrev i oldtiden, at han tog noget fejl i sine beregninger: for eksempel døde den berygtede konge Herodes den Store, der beordrede tæsk af spædbørn, år 4 f.Kr. e. Derfor kan den rigtige dato for julen godt være flere år tidligere accepteret punkt nedtælling. Moderne teologer hævder, at den virkelige dato for Kristi fødsel kan afvige fra den traditionelle ganske betydeligt: ​​plus eller minus 15 år.

Men stadig, ifølge traditionen, er Dionysius' kronologi accepteret af kristne. Hvis vi bruger det som en guide, så er to tusind år siden julen udløb i 2000. Menneskehedens overgang til det tredje årtusinde skete strengt taget den 1. januar 2001, og året to tusinde blev det sidste år af det 20. århundrede og det andet årtusinde.

At bestemme den nøjagtige dato for jubilæet er yderligere kompliceret af det faktum, at katolikker, protestanter og nogle ortodokse kristne fejrer jul på én dag, og de fleste ortodokse kristne på en anden. I det væsentlige er dette selvfølgelig samme dag - 25. december, men på grund af det faktum, at næsten hele verden lever i henhold til den såkaldte gregorianske kalender (ny stil), og den russisk-ortodokse kirke ifølge den julianske (gamle) stil), viser det sig et ret kompliceret billede: Jul for katolske og protestantiske kristne (og nogle ortodokse kristne) er den 25. december, og for ortodokse kristne i Rusland (og nogle andre lande) er det den 7. januar. Den 7. januar efter den nye gregorianske kalender er jo den 25. december efter den gamle, julianske kalender. Husk i øvrigt, at det såkaldte "gamle nytår" fejres natten mellem den 13.-14. januar.

På grund af kalendervanskeligheder skabes illusionen om, at katolsk og ortodoks jul fejres som om forskellige år(det første - før nytår og det andet - efter det), selvom det faktisk ikke er tilfældet.

Tørreskabe til tøj og sko produceres af mange virksomheder. Det meste af det russiske marked er besat af producenter fra vores land. Her vil vi se på to mærker "KUBAN" (Amparo) og "RSHS" fra Moskva Rubin-fabrikken. Moskvas produktionsforening Rubin producerer både traditionelle tørreskabe og infrarøde. Produktionen er certificeret, produkterne har været på markedet i 23 år. ...

Tørreskabe til tøj og sko

0 315

MAXANTO inviterer dig til at se en video om, hvordan en liveg taler om en hindumesters excentriciteter og den mystiske og uforståelige Samsara! ...

Én-skuespiller teater: livegne, hinduistiske mester og Samsara

0 365

De siger, at skuespillere er mennesker, der afslører menneskelig essens. Følelser flyder over, pantomime på randen af ​​en fejl. Alt dette er i videoen, som MAXANTO postede lige under denne tekst. ...

Hvem er du egentlig? Har du ændret dig?

0 409

Annie Veitch er en kunstner fra Ontario (Canada). I hendes oliemalerier - kvindeskikkelser. Hun udforsker og præsenterer os for kroppens enkle skønhed og forsøger også at formidle rækken af ​​komplekse menneskelige følelser. ...

Malerier af drømme på lærred af canadiske Annie Veitch

0 725

Historien om fremkomsten og udviklingen af ​​Urdu er yderst interessant. I det 9. århundrede, med fremkomsten af ​​muslimske erobrere i Indien, begyndte nordindisk hindavi, et udviklet sprog med rig folklore, at blive beriget med en række persiske og arabiske ord og antog en let modificeret arabisk skrift. ...

Indien: urdusprog (hindustansk)

0 689

Når tiden kommer til, at dokumenterne er klar til at tilslutte gas, skal du begynde at vælge en gaskedel. Der er mange mærker af kedler, og i denne mangfoldighed af udstyr skal du vælge en kedel, der opfylder alle dine krav. Samtaler med naboer, der har haft gas tilsluttet i længere tid, giver som udgangspunkt ikke noget bestemt. Alle fortæller deres egne historier, nogle roser kedlen, og nogle har allerede deres tredje, og den sidste er meget god. ...

Sådan vælger du en gaskedel, kedel, fjernadgangssystem mv.

0 429

I dag er der mange virksomheder på internettet, der tilbyder deres kunder en bred vifte af forskellige produkter. I denne artikel vil vi tale om populære netbutikker, der sælger rengøringsudstyr og -maskiner. Så top 5:...

Gennemgang af netbutikker, hvor du kan købe rengøringsudstyr

0 496

Byggeriet af Thupden Shedudling-tempelkomplekset i Otradnoye forløber som normalt. Oplysningstidens Stupa er allerede bygget ved siden af ​​den midlertidige stupa. ...

Oplysningstidens Stupa Tempelkompleks Tupden Shedubling - Moskva

0 702

Tankens urimelighed forfølger mig. Strålende drenge synger deres taler fra YouTube-kanaler og samler millioner af abonnenter. Efter at have fanget vejret indså jeg, at jeg ikke misundte dem, men på nogle måder endda beundrede dem. Forestil dig, hvor mange mennesker der ønsker at lære forretning og blive en "Big Boss". ...

Træninger: hvordan man studerer for ikke at forlade skuffet?

0 753

Instruktioner om, hvordan man tilslutter en kombineret indirekte varmekedel til varmesystemet i en gaskedel. ...

Tilslutning af en kombineret indirekte varmekedel (IBC) til varmesystemet i en gaskedel

0 1128

Procedure og frister for behandling af dokumenter og udførelse af gastilslutningsarbejde. Forudsat at der er en gasledning i nærheden af ​​dit hus. ...

Gasforsyning til et privat hus i Moskva-regionen, i TSN.

0 677

Så snart dirigenten bøjer sig for publikum, vifter med stafetten, med en bølge, hvoraf de røde teatergardiner åbnes, og orkestret går ind, forstår man: det er Imre Kalman. Hans musik, højtidelig og evig, tager dig med ind i den vidunderlige verden af ​​wieneroperetter, selvom de nu kaldes musicals. ...

Cirkusprinsesse af Moscow Musical Theatre

0 1037

Nyt klip af Queen med vokal af Freddie Mercury på sangen All Dead, All Dead fra albummet News of the world. ...

Ny Queen-video med vokal af Freddie Mercury

0 1629

Den 12. oktober 2017 introducerede Ruslands centralbank pengesedler med pålydende værdier på 200 og 2000 rubler. ...

Centralbanken introducerede nye pengesedler i pålydende værdier på 200 og 2000 rubler

0 1459

Forskere mener, at de første ure blev skabt og gjort offentligt ejendom af de gamle grækere. For at byfolkene, der boede i det antikke Athen, ikke skulle føle sig ude af tiden, sprang specielle mennesker rundt i byens gader, for et mindre gebyr rapporterede de, hvor solurets skyggemærke i øjeblikket var placeret. ...

Hvem opfandt uret? Opfindelsens historie

0 1314

"Badehuset helbreder sjælen," det sagde de i Rus', og de havde ret. Du kan huske, hvordan en franskmand, der besluttede at gå til et russisk dampbad i filmen "Midshipmen", råbte uanstændigheder på sit eget sprog og flygtede i skam fra det hellige steds vægge. For en russer er et badehus en del af hans liv. I badehuset renser en person sin krop og sjæl efter en uges arbejde. ...

Bad for krop og sjæl

0 836

Søvngang er en særlig søvntilstand, der observeres oftere hos børn og unge. Med søvngængeri er der en bevidsthedsforstyrrelse, ledsaget af automatiske komplekse handlinger under nattesøvnen. ...

Gå i søvne

0 1059

Traditionelt, i nordlige lande Et komfur blev brugt til at varme huset op i koldt vejr, mens man sydpå nøjedes med ildsteder. Sådan var det indtil for nylig, hvor nogle producenter skabte en symbiose mellem en brændeovn og en pejs, som kombinerede æstetikken ved en åben ild og varmen fra en rigtig brændeovn. Vi vil fortælle dig om den svenske producent KEDDY, som har produceret en helhed opstillingen komfurer med superkassetter - glasindkapslede brændkasser, hvorigennem du kan se ilden fortære træet. ...

Svenske Keddy Maxette komfurer og pejse

0 1170

Tinglysning af jord og landsted til ejerskab på en grund beregnet til boligbyggeri (hvis det ikke er et have- eller dacha-partnerskab) Siden 1. januar 2017, i stedet for et certifikat for registrering af jordrettigheder, nyt dokument, som kaldes "uddrag fra Unified State Register of Real Estate" (en enkelt statsregister ejendom). Uddraget fra Unified State Register of Real Estate omfattede: et uddrag fra Unified State Register of Real Estate (rettigheder) og statens ejendomsmatrikel. ...

Registrering af grund og landstedsejerskab

0 705

Efter at have set showet Exactly, hvor Gennady Khazanov fungerer som dommer, får man et smertefuldt indtryk. Når man ser på ham, kan man beslutte, at skuespillets æra er forbi. Derfor gik MAXANTO-korrespondenten med forsigtighed til opførelsen af ​​Anton Tjekhovs teater "Dinner with a Fool"; Forestil dig hans overraskelse, da han afsagde en dom om, at Khazanov måske var den eneste, der "arvede" den fortryllende måde at lege med slag, lidt ad gangen, karakteristisk for Arkady Raikin. Og han arvede det ikke kun, men bar det gennem årtiers tykkelse uden overhovedet at spilde væsken fra dette dyrebare kar. ...

Middag med et fjols - Gennady Khazanov

0 901

Der er en anekdote om en munk, der banker på en kvindes dør for natten. Kvinden satte betingelser for at overnatte: drik med hende, spis kød eller overnatte. Munken nægtede, men der var lidt valg, ellers ville han have frosset om natten, da han var i bjergene, hvor der var sne. Og munken gik med til at drikke noget vin med hende. Og først efter at have drukket, spiste han kødet, og så sov han med hende. ...

Bekendelse af en vegetar eller hvordan jeg begyndte at spise kød igen

0 1156

Moskva. Rød firkant. Hvor meget er der blevet sagt, hvor meget er der skrevet. Militære parader har været og finder stadig sted på Den Røde Plads, folk går for at møde Lenin i mausoleet. Det er stadig et mirakel, hvad hvis de snart fjerner det? ...

Moskva. Rød firkant. Sommer 2017.

0 1404

Den 31. maj, om sommeren, deltog en MAXANTO-korrespondent i et klubmøde afholdt af Andrei Veselov om emnet: " Strategiske ændringer: vækk kraften i 5P!" ...

Strategisk forandring: Slip kraften fra 5P'erne løs

0 1740

De, der er vant til at se på deres fødder om sommeren, ved, at der i naturen, og selv i byjunglen, kravler mange forskellige biller på jorden. På samme tid tænker vi nogle gange ikke engang over, at nogle arter er opført i den røde bog ... En af de truede arter er den kaukasiske jordbille ...

Kaukasisk jordbille - en bille fra den røde bog

0 4828

Mange mennesker tænker på at bygge et landsted. Hvad skal man kigge efter Særlig opmærksomhed under sin konstruktion og installation af forsyningsselskaber? Hvor skal man begynde? ...

Fejl ved bygning af et landsted

0 1413

Et anlæg er ved at blive bygget i Kaliningrad, hvor det planlægges at producere automatiske kasser. Ifølge forretningsplanen vil produktionsområdet være 80 tusind kvadratmeter, og det planlagte produktionsvolumen skal nå op på 30 tusinde automatiske transmissioner om året. ...

KATE: Russiske automatgear

0 4364

Elon Musk foreslår en radikal løsning - bygning af nye metrolinjer specielt til biler. Ved første øjekast ser dette futuristisk ud og ikke gennemførligt. Men lad os forlade et øjeblik og huske, at et andet ikke mindre plausibelt projekt af Elon Musk - Hyperloop (konstruktionen af ​​rør, hvori tog vil køre med hastigheder på over 1200 km/t) allerede er ved at blive implementeret. Lad os derfor se, hvordan udviklerne ser undergrunden for biler. ...

Metro til biler

0 941

Installation af et varmeelement i en indirekte varmekedel Baxi Premier Plus

0 3214

Den første UAZ DEVOLRO vil være klar i begyndelsen af ​​juli 2017! Orlov skitserede datoen for udseendet af den første bil i USA. UAZ DEVOLRO vil være tilgængelig for første gang til at se (og købe) i juli 2017! Prisen vil afhænge af konfigurationen, startende fra $15.000 og op til $35.000. ...

Den første UAZ DEVOLRO vil være tilgængelig til køb i begyndelsen af ​​juli 2017

0 1258

I dag er bortskaffelser ikke længere fantastiske enheder. I mange lejligheder og landejendomme deres brug er blevet almindelig. Men blandt befolkningen generelt er der stadig ingen fuldstændig tillid til, at de virkelig er nødvendige. Desuden er udtrykket "shredder" madspild»Nogle gange er det forvirrende, fordi det ikke er helt klart, hvorfor man overhovedet skal male noget? ...

Knogleknuser og InSinkErator bortskaffer

0 1104

Det er kendt, at ikke to mennesker er identiske af natur. Selv doubler, efter nærmere undersøgelse, er slet ikke identiske. Naturen giver et utal af arter, som i sidste ende er et element i evolutionen. Mange mennesker har sikkert bemærket, at alt i en person er anderledes: selv ørerne. Der er således flere klassifikationer af aurikler. Når det kommer til personlig identifikation, mener vi naturligvis primært identifikation af lig i retsmedicin. Således bliver der ifølge Indenrigsministeriet hvert år opdaget mere end tyve tusinde (!!!) uidentificerede lig i landet. Derfor dette problem interessant i i højere grad nemlig eksperter i strafferetlig efterforskning. ...

Personlig identifikation ved ører i retsmedicin

0 1710

Larver er kendte skadedyr. Selvfølgelig vil de blive sommerfugle, og selvom de vil forblive de samme ødelæggere af afgrøder, vil de opnå en vis farverighed og vil være en fryd for øjet. Hvad angår deres forgængere - larver, eller, som de også kaldes, larver, de fremkalder ikke sympati. Selvom nogle repræsentanter bestemt er fotogene. ...

Larver er fytofager, der spiser blade

0 1781

Ud over Rusland og Europa lever "adrætte firben" endda i den nordvestlige del af Mongoliet. Men måske var det fra Mongoliet, de kom til Rus sammen med horderne af Djengis Khan! Tag et kig på to kort - habitatet for de "adrætte firben" og den skitserede grænse Mongolske imperium- de falder delvist sammen. Der er en alternativ opfattelse, at dette ikke er uden grund. ...

Firbenets vej: fra Mongoliet til Europa

0 1228

Ipoh er en by i Malaysia, der begyndte at udvikle sig hurtigt ved begyndelsen af ​​det 19. århundrede. Nu er det hjemsted for over syv hundrede tusinde indbyggere, omgivet af moderne bygninger. Bygninger fra kolonitiden er dog også bevaret. Graffitien på væggene i den gamle bydel, som blev skabt af Ernest Zakharevich, er også ret interessant. Tegningerne dukkede op efter kunstnerens tur rundt i landet. Dette resulterede i billeder som "pedicabs", "gammel mand med en kop kaffe", "børn på et papirfly", "teposer", "pige på en skammel" og "kolibri". ...

Graffiti på væggene i Ipoh, Malaysia

0 923

MAXANTO-korrespondenter deltog i træningen "103 nye tricks for aktivt salg", som blev udført af den berømte salgstræner Dmitry Tkachenko. ...

103 nye aktive salgschips

0 1173

I dag offentliggjorde den internationale publikation motor1.com en række fotografier af en "mystisk prototype af en stor sedan." Fotografierne er taget af publikationens fotografer under søforsøg på en af ​​de frosne søer i Sverige. Og hvis nogle udenlandske læsere ikke er helt fortrolige med designet af den fremtidige præsidentlimousine, som skulle være klar til den kommende indvielse i 2018, så vil MAXANTO-læsere let gætte under camouflagen den fremtidige limousine af mærket AURUS, og ikke en Rolls -Royce eller Bentley. ...

Test af præsidentens limousine (projekt "Cortege") i Sverige

0 1438

De siger, at du ikke kan undervise i handel. Men det er ikke sandt. For eksempel studerede David Rockefeller Sr., der for nylig døde, trods arvet kapital, på London School of Economics and Political Science. Konferencen "Salg og Marketing 2017", arrangeret i regi og med direkte støtte fra B2Bbasis, har fundet sted i Moskva i flere år nu. MAXANTO-korrespondenter deltog i denne interessante begivenhed for at blive bekendt med alle de aktuelle tendenser inden for markedsføring og promovering af tjenester til markedet. ...

Salg og marketing 2017: Årets trends

0 1221

Da Jean-Claude Van Damme lavede opdelingerne på to bevægelige Volvo-lastbiler, brød verden ud i klapsalver. Men videoen med Van Damme er ikke første gang, at kunstnere har vist stræk mellem objekter i bevægelse. Selvfølgelig var de første, der begyndte at vise folk sådanne tricks, cirkusartister. Det lykkedes MAXANTO at finde et fotografi af Vladimir Durovs elever. Efter al sandsynlighed stammer fotografiet tilbage til 60'erne i forrige århundrede. Billedet viser cirkusartist Vladislava Varjakoene. ...

Garn på elefanter, lastbiler, motorcykler

0 1117

I løbet af det seneste årti har Satoshi Saikusa skabt en række projekter, der udforsker temaer som nat, hukommelse og tilværelsens skrøbelighed. Uanset om han arbejder i en række portrætter, stilleben eller installationer, siger han, at det buddhistiske koncept kører. gennem hele sit arbejdes forgængelighed - med vægt på memento mori. ...

Fotograf Satoshi Saikusa: temaer om død, fødsel og søvn

0 906

Eva Green - fatal skønhed fra den seneste genstart af James Bond-film. Den samme Vesper Lynd, der efterlod ar i hjertet af agent 007. Vi vil ikke reflektere over denne kvindes tiltrækningskraft. I dag viser MAXANTO dig de billeder, hun har lavet i samarbejde med den japanske fotograf Satoshi Saikusa. ...

Eva Green: Bond-pige gennem en japansk linse

0 1632

Selvfølgelig vil vi ikke være originale, hvis vi siger, at mantiser er fremmede væsner. Selvfølgelig lever de på Jorden og er meget almindelige på den. Men se nærmere på dem: Blev deres hoveder ikke kopieret og kopieret af amerikanske filmstudier, når de lavede deres film om forfærdelige rumvæsener fra det ydre rum. Hvis du forestiller dig, at de mindst var på størrelse med en kat eller hund, forsikrer vi dig om, at du ville føle dig utryg, når du møder dem. ...

Mantises: helvede fra en anden planet?

0 1235

Forestillingen er konceptuel, det samme er stedet, hvor den spilles - Kulturhuset Zuev er trods alt et af de mest markante og berømte monumenter for konstruktivisme i verden. Men i dag taler vi ikke om det. Faktum er, at Oleg Dyachenkos film "Faster than Rabbits" er fuldstændig blottet for videooptagelser om fobier fra stykket, som umiddelbart ser ud til at halshugge fortællingen. Komiske episoder med Hamlet og i Det Tredje Rige fortjener også opmærksomhed. MAXANTO tilbyder et kig på episoder, der ikke er inkluderet i filmen. ...

Hurtigere end kaniner: fobier, Hamlet, Pinocchio og Det Tredje Rige

0 976

Indtil nu er dagen for fejring af Kristi fødsel for mange mennesker blot en tradition, fyldt med næsten ingen mening udover ønsket om at bevare kulturel identitet og fællesskab. I dag fejrer mange traditionelle og ikke-traditionelle troende, der betragter sig selv som kristne, simpelthen denne dag den 25. december eller den 7. januar ifølge den nye (gregorianske kalender) uden at udforske oprindelsen af ​​denne dato. Hvad ved vi egentlig om Jesu Kristi fødselsdag? Hvilken dato skete dette?
Der er en opfattelse, understøttet af f.eks. den officielle katolicisme, at julen oprindeligt ikke blev fejret af de første kristne. Hverken Hiereneus eller Tertulian talte om en sådan ferie.
Det ved man f.eks engelsk ord"Jul" - jul -
kommer fra et ord, der bogstaveligt betyder "messe til Kristus". Det menes, at denne dag ikke blev fejret som en helligdag før det tredje århundrede e.Kr.
Det er rimeligt at stille, i dette tilfælde, spørgsmålet, hvorfor fejres jul den 25. december eller 7. januar? Er det muligt på en eller anden måde at bestemme, i det mindste cirka, hvornår Jesus Kristus blev født? Er det nødvendigt for en kristen at kende fødselsdagen for verdens Frelser?
Der er en række argumenter, der siger, at Jesus Kristus faktisk ikke kunne være blevet født om vinteren, men denne begivenhed skete i efteråret.

Fødsel om vinteren?

Lad os vende os til Bibelen. Ifølge Lukasevangeliet (2:8) i Judæa på det tidspunkt "var hyrder på marken, ... holdt nattevagt over deres hjord."
Det er kendt, at på det tidspunkt i slutningen af ​​december er vejret ret koldt, og nogle gange falder endda sne. Derfor kunne hyrderne umuligt græsse deres flokke i nærheden af ​​Betlehem på dette tidspunkt.
Det er også kendt, at på det tidspunkt, hvor den jødiske Messias blev født, tog hans jordiske forældre - Maria og Josef - til Betlehem for en folketælling (Luk 2:1-5).

"1 I de dage kom der en befaling fra kejser Augustus om at lave en folketælling over hele jorden.
2 Denne folketælling var den første under Quirinius' regeringstid i Syrien.
3 Og de gik alle for at lade sig indskrive, hver til sin by.
4 Josef drog også op fra Galilæa, fra Nazareths By, til Judæa, til Davids By, kaldet Betlehem, fordi han var af Davids Hus og Slægt,
5 for at melde sig sammen med Maria, hans forlovede hustru, som var med barn.”

Der er ingen kendte fakta, der bekræfter, at folketællingen, der tvang Josef og Maria til at tage til oprindelsesbyen, fandt sted netop i vinterperiode. Samtidig virker det usandsynligt, at de romerske myndigheder ville have startet en sådan begivenhed i foråret eller sommeren. Det ville helt sikkert være mere hensigtsmæssigt at foretage tællingen om efteråret, efter høsten. Bevægelse, herunder handel, var vanskelig om vinteren klimatiske forhold(Apostelgerninger 27:12). Såningen fandt sted i foråret. Dens fiasko var fyldt med hungersnød, utilstrækkelig skatteopkrævning og folkelig utilfredshed. I sommerperiode Folketællingen var også hæmmet af sæsonbestemt landbrugshøstarbejde, som også var af største betydning for alle imperiets indbyggere. Det mest bekvemme tidspunkt for folketællingen var uden tvivl efteråret - efter høsten, og i Israel sluttede den i oktober (3. Mosebog 23:39).
Der er en antagelse om, at Josefs og Marias manglende evne til at finde et opholdssted i Betlehem ikke kun var forårsaget af folketællingen, men også af fejringen af ​​løvhyttefesten - Sukkot. Omkring flere millioner mennesker samledes dengang i Jerusalem, hvorimod der i normale tider kun boede omkring 120 tusinde. Det antages, at det er det, der forklarer, hvorfor Josef og Maria ikke kunne finde et sted i Betlehem, som lå en halv snes kilometer fra byen. Jerusalem. Argumentet om overfyldning af hoteller på grund af Sukkot virker dog tvivlsomt, fordi det var meningen, at jøder under denne ferie skulle forlade deres hjem og bo i et telt (sukkah, tabernakel) og således huske deres vandring. jødiske folk gennem Sinai-ørkenen.

Så skete julen i efteråret?

For at evaluere "efterårsteorien" om julens oprindelse, lad os læse Lukasevangeliet 1:35-42 (lad os starte med englens adresse til Jesu Kristi mor):

“35 Englen svarede og sagde til hende: Helligånden vil komme over dig, og den Højestes kraft vil overskygge dig; derfor vil den Hellige, som skal fødes, blive kaldt Guds Søn.
36 Se, din slægtning Elisabet, som kaldes ufrugtbar, og hun undfangede en søn i sin alderdom, og hun er nu i sin sjette måned,
37 Thi hos Gud skal intet Ord fejle.
38 Da sagde Maria: Se, Herrens Tjenerinde; lad det ske med mig efter dit ord. Og englen gik fra hende.
39Og Maria stod op i de Dage og drog med Hast til Bjerglandet, til Judas By,
40 Og hun gik ind i Zakarias' Hus og hilste Elisabet.
41 Da Elisabet hørte Marias hilsen, sprang barnet i hendes mave; og Elisabet blev fyldt med Helligånden,
42Og hun råbte med høj Røst og sagde: "Velsignet være du blandt Kvinder, og velsignet er dit Livs Frugt!"

Af de læste linjer kan man forstå, at Mary uden tøven gik til sin slægtning Elizabeth. Og vi læser om Elizabeth, som er i sin sjette måned.
Så siger Elisabet i Lukas 1:43-44:

"43 Og hvor er det fra mig, at min Herres Moder kom til mig?
44 For da din hilsens røst nåede mine ører, sprang babyen glad i mit liv.”

Hvad er interessant: Mary, en jomfru, der ikke kendte sin mand, blev kaldt mor af sin slægtning Elizabeth. Ud fra dette kan det antages, at Maria allerede var gravid, da de mødtes. I denne forstand er det vigtigt at studere tidspunktet for mødet mellem to pårørende.
Fra Lukasevangeliets første kapitel, nemlig fra vers 24 - 40, er det tydeligt, at Elisabet blev gravid umiddelbart efter, at hendes mand underviste i åbenbaringen om deres fødsel - Johannes Døberen. Og da Maria besøgte Elizabeth, var hun allerede omkring seks måneder gravid: "Her er Elizabeth, din slægtning, som kaldes ufrugtbar, og hun undfangede en søn i sin alderdom, og hun er allerede i sin sjette måned..." sagde Guds engel til Maria. (Luk 1:36).
Under hensyntagen til ovenstående, lad os tænke over det. Det er kendt, at Elizabeths mand, Zakarias, er en præst af Abib-slægten (Luk 1:5) - den ottende i tællingen (1 Krønikebog 24:7,10). Kong David fastlagde på et tidspunkt tjenesteordenen i templet. Der var 24 omgange – altså to gange (to omgange) om måneden. Således begyndte Zakarias sin tjeneste i anden halvdel af den 4. måned efter den jødiske kalender. Det var under gudstjenesten, at Johannes Døbers far mødtes med englen og modtog et profetisk ord fra ham. I denne forbindelse vil vi tælle ned: den første måned af Nissan (marts-april), den anden måned af Iyar (april-maj), den tredje måned af Sivan (maj-juni), den fjerde måned af Tammuz (juni- Juli).
Det var fader Johannes Døberens, Zakarias, tur til at tjene i templet i juni – den første del af juli. Så vi laver en simpel nedtælling: fra den første august, tæl 6 måneder (graviditet) - januar kommer ud. Så Elizabeths møde med Mary kunne have fundet sted i december - januar. Sådan beregner vi den 9. måned Maria: det er september-oktober. Det betyder, at Jesu Kristi fødsel kunne have været i oktober.
Selvfølgelig kan det antages, at Elizabeth blot profeterede, da hun mødte Maria, og Maria var endnu ikke gravid. Men i sammenhæng med de andre omstændigheder, der er beskrevet ovenfor, forekommer dette tvivlsomt.
Desuden er det ikke svært at beregne, at Jesus Kristus var i tjeneste i tre et halvt år. Vi ved, at han blev brutalt dræbt før påske (Joh 19:14) - i april måned, og han begyndte sin storslåede tjeneste, da han var omkring 30 år gammel (Luk 3:23). Trækker du seks måneder fra april, får du oktober. Vi kommer til den antagelse, at Jesus Kristus blev født i oktober måned.

Hvad er grunden til, at hele den vestlige verden fejrer jul den 25. december?

Dette forklares af det faktum, at der før Jesu Kristi fødsel var en hedensk helligdag til ære for himlens gudinde ("Himlens dronning"), som blev fejret den 25. december - dagen med årets længste nat . Tilbedelsen af ​​denne gudinde var kendt meget tidligere end Jesu Kristi fødsel. Denne kult var udbredt i Assyrien (Ishtar), i Syrien (Atar), i Israel (Astoret, Ashtaroth), i Fønikien (Astarte), i Abessinien (Astar), i Babylon.
Denne ferie blev betragtet som solgudens fødselsdag (en baby i en kvindes arme). Denne ferie blev kaldt Saturnalia. Men for at være mere præcis blev Saturnalia ledsaget af en række forskellige kalenderdatoerære forskellige hedenske guddomme. Således fejrede romerne vintersolhverv den 25. december. Serien af ​​festligheder varede omkring syv dage: Startende fra den 17. december og slutter den 23. december.
Festen kan opdeles i tre dele:
I. Saturnalia selv - blev fejret fra den 17. december og var dedikeret til Saturn.
II. Opali - fejres med start den 19. december. Den anden fase var dedikeret til Opis, jordens "gudinde" og Saturns hustru.
III. Sigillaria - fejres den 22. - 23. december (på den 6. og 7. dag af Saturnalia). Det er kendt, at lerlegetøj blev købt og solgt på dette tidspunkt. Man mener, at det er her, skikken med at give gaver til børn juleaften opstod.

Ferien var præget af et træidol, der forestillede himlens gudinde, som også var placeret i folks hjem. De klædte ham på.
Først i 354 e.Kr. optræder den første omtale af fejringen af ​​jul på en af ​​solhvervsdagene, nemlig den 25. december, hvor Solens "drejning" som nævnt "fra vinter til sommer" iagttages.
Det antages, at den formelle "kristendom" i de senere århundreder af vor tidsregning blev påtvunget med magt, blev profitabel på grund af politisk konjunktur, og der var et ønske om at udbrede den. Det er netop derfor, den hedenske højtid blev "kristen". Der er i det mindste en antagelse om, at julen blev etableret den 25. december for med relativ lethed at indføre i folks sind skikken med at fejre jul i stedet for den hedenske saturnalia.

Hvorfor fejrer ortodokse troende denne dag den 7. januar?
Før oktoberrevolutionen levede Rusland efter den julianske kalender. I 1918, efter at bolsjevikkerne tog magten, skiftede Rusland i retning af Lenin til den europæiske (gregorianske) kalender. ortodokse kirke på det tidspunkt var det allerede adskilt fra staten.
Efter at have skiftet til ny kalender, den russiske ortodoksi fortsatte med at holde sig til den julianske kalender. Hvis vi lægger omkring 14 dage til den 25. december - forskellen mellem gregoriansk og Julianske kalendere- det bliver den 7. januar - den samme helligdag, som først fejres et par uger senere på grund af Lenins reform.

Er det rigtigt at fejre jul den 25. december eller 7. januar?

Jeg mener, at spørgsmålet om, hvorvidt det er korrekt at fejre jul den 25. december eller den 7. januar under hensyntagen til den mulige hedenske baggrund for disse datoer, ikke kan besvares entydigt ud fra et kristent moralsynspunkt. I Romerbrevet (kapitel 14) forklarer Herren gennem apostlen Paulus, at hvad end en kristen gør, skal ske med hans tillid til rigtigheden af ​​en sådan adfærd, ellers betragter Gud det som en synd. Apostlen Paulus forklarer dette problem godt og bruger emnet at spise mad som en lejlighed, selvom Guds institution tydeligvis har en bredere anvendelse. Ifølge Guds opfattelse betragtes alt, der sker uden tro, og i sammenhæng med Første Korintherbrev 10:23 uden gavn, som synd.
Sand – bibelsk – kristendom, baseret på Guds vejledning, og ikke på et frugtesløst ønske om at bevare bestemte traditioner og ritualer, uden at dykke ned i essensen af ​​sin tro og helt dedikere sig til Gud, kan kæmpe for bestemte datoer. Det ser dog ud til, at det at følge Kristus og forstå hans karakter gør os fuldstændig fri for enhver religiøs fordom: Når alt kommer til alt, når vi kender vor himmelske Faders kærlighed, er det normalt ikke så vigtigt at vide, hvilken dag Kristus blev født. Gud er interesseret i dit oprigtige, venlige og hengivne hjerte. Det er meget passende at citere som en analogi Herrens ord om denne faste, som - som det viste sig! - består ikke hovedsageligt i at fratage sig selv mad, men i at opretholde en persons korrekte åndelige tilstand (Esajas 58:6-9):

"6 Dette er den faste, jeg har udvalgt: Løs uretfærdighedens lænker, løs ågets bånd, og sæt de undertrykte fri, og bryd hvert åg;
7 Del dit Brød med de sultne, og bring de omstrejfende fattige ind i dit Hjem; Når du ser en nøgen person, så klæd ham på og skjul dig ikke for dit halvblod.
8 Da skal dit lys bryde frem som daggry, og din helbredelse vil hurtigt blive større, og din retfærdighed skal gå foran dig, og Herrens herlighed vil følge dig.
9 Da skal I kalde, og Herren skal høre; Du vil råbe, og han vil sige: "Her er jeg!" ....”

Når vi kender Guds måde at tænke på, kan vi med tillid sige, at ikke at fejre kalenderdatoer vil redde os fra Guds vrede og give os evigt liv. Hvis en person med et rent og oprigtigt hjerte, uden tvivl og med tro, fejrer Frelserens fødsel uden at forbinde det med visse hedenske traditioner, der ikke har nogen værdi for ham og endda er modbydelige for ham, ser det ud til, at Herren vil ikke tilregne dette er en synd. Hvis en kristen tvivler på rigtigheden af ​​at fejre jul på en dag, der falder sammen med tidligere hedenske helligdage, eller er bange for at friste nogen, så skal han uden tvivl ikke fejre denne dag eller gøre det for at friste nogen. Det ser dog ud til, at julen, ligesom påsken, der også fejres af "traditionelle kirker", kan bruges til at formidle Guds budskab om kærlighed til den fortabte menneskehed:

"For så højt elskede Gud verden, at han gav sin enbårne søn, for at enhver, som tror på ham, ikke skal fortabes, men have evigt liv." (Johannesevangeliet 3:16).

Hvad synes du om den korrekte dato for fejring af Herren Jesu Kristi fødsel? Del venligst dine tanker og overbevisninger. Det er virkelig vigtigt for os at kende din mening om dette emne. For at gøre dette skal du skrive din kommentar under artiklen.

I, venner, der kunne lide denne artikel, del den gerne med andre via sociale medier. På forhånd tak for dette. Må Herren velsigne dig rigeligt!