Går de i graven i 40 dager? Begravelse: essens, regler, sørgelige ord om døden

En mann døde. Hva å gjøre? Hvordan begrave? Hva er begravelsesritualene? Hva skal du gjøre på dag 40?

Når kjære forlater oss for alltid, svirrer mange spørsmål i hodet vårt, svarene vi leter etter overalt i bøker, på Internett, i ulike symboler. I denne artikkelen finner du svar på de mest populære spørsmålene.

Hvordan takle sorg når en kjær dør?

«Ikke overgi ditt hjerte til sorg; flytt henne bort fra deg, og husk slutten. Ikke glem dette, for det er ingen retur; og du vil ikke gagne ham, men skade deg selv. Med den avdødes hvile, berolig minnet om ham, og du vil bli trøstet om ham etter at hans sjel har gått bort» (Sir. 38:20, 21, 23)

Er det nødvendig å dekke et speil hvis en av dine slektninger er død?

Skikken med å henge speil i et hus der et dødsfall har skjedd, skyldes delvis troen på at den som ser speilet hans i speilet til dette huset også snart vil dø. Det er mange "speil"-overtro, noen av dem er forbundet med formue forteller på speil. Og der det er magi og hekseri, dukker frykt og overtro uunngåelig opp. Å henge et speil har ingen innvirkning på forventet levealder, som er helt avhengig av Herren.

Hvordan utføres det siste kysset til den avdøde? Trenger jeg å bli døpt samtidig?

Avskjedskysset til den avdøde skjer etter begravelsen hans i templet. De kysser aureolen plassert på pannen til den avdøde eller påfører den på ikonet i hendene hans. Samtidig blir de døpt på ikonet.

Hva skal man gjøre med ikonet som var i hendene på den avdøde under begravelsen?

Etter begravelsen for den avdøde kan ikonet tas med hjem eller etterlates i templet. Ikonet er ikke igjen i kisten.

Hva bør du spise i en begravelse?

I følge tradisjonen, etter begravelsen, settes et gravbord sammen. Begravelsesmåltidet er en fortsettelse av gudstjenesten og bønn for den avdøde. Begravelsesmåltidet begynner med å spise kutiaen brakt fra templet. Kutia eller kolivo er kokte korn av hvete eller ris med honning. De spiser også pannekaker og søt gelé. På en fastedag bør maten være mager. Begravelsesmåltidet bør skilles fra en støyende fest ved ærbødig stillhet og snille ord om avdøde. Dessverre har den dårlige skikken med å minnes den avdøde ved dette bordet med vodka og en solid matbit slått rot. Det samme gjentas på den niende og førtiende dagen. Det er syndig og skammelig fra kristnes side å gjennomføre en slik markering, som bringer ubeskrivelig sorg til den nylig avdøde sjelen, som i disse dager står overfor avgjørelsen fra Guds domstol, og den tørster etter spesielt inderlig bønn til Gud.

Hvordan hjelpe den avdøde?

Det er fullt mulig å lindre skjebnen til den avdøde hvis du utfører hyppige bønner for ham og gir almisser. Det er bra for den avdødes skyld å arbeide for Kirken eller i klosteret.

Om død, begravelse og minne om de døde Hvis en person døde på Bright Week (fra påskedagen til og med lørdagen i Bright Week), så leses påskekanonen.

I stedet for Salteren leses de hellige apostlenes gjerninger på Bright Week.

Det er en oppfatning at før den førtiende dagen skal ingenting av den avdødes eiendeler gis bort. Er dette sant?

Du må be for tiltalte før rettssaken, ikke etter den. Etter døden, når sjelen går gjennom prøvelser, fullbyrdes dommen, man må gå i forbønn for det: be og utføre barmhjertighetsgjerninger. Vi må gjøre godt for den avdøde: donere til klosteret, til kirken, dele ut de avdødes ting, kjøpe hellige bøker og gi dem til troende fra hans dødsdag til den førtiende dagen og etter det. På den førtiende dagen er sjelen bestemt til stedet (for lykke eller pine) der den vil forbli til den siste dommen, inntil Kristi annet komme. Før den siste dommen kan du endre skjebnen etter døden til den avdøde med intens bønn for ham og almisser.

Hvorfor er kroppens død nødvendig?

"Gud skapte ikke døden og gleder seg ikke over ødeleggelsen av de levende, for han skapte alt for å eksistere" (Visdom 1:13,14). Døden dukket opp som et resultat av de første menneskenes fall. "Rettferdighet er udødelig, men urettferdighet forårsaker død: de ugudelige tiltrakk henne med hender og ord, betraktet henne som en venn og bortkastet, og inngikk en pakt med henne, for de er verdige til å være hennes lodd" (Wis. 1:15, 16). For mange mennesker er døden et middel til frelse fra åndelig død. For eksempel barn som dør inn tidlig alder, vet ikke synd. Døden reduserer mengden total ondskap på jorden. Hvordan ville livet vært hvis det fantes Kain-mordere for alltid, som forrådte Judas Herre og andre som dem? Derfor er kroppens død ikke "latterlig", som verdens mennesker sier om det, men er nødvendig og hensiktsmessig.

Hvorfor blir minnet om de døde utført?

Mens en person er i live, er han i stand til å omvende seg fra synder og gjøre godt. Men etter døden forsvinner denne muligheten, bare håp gjenstår i de levendes bønner. Etter kroppens død og privat dom står sjelen på terskelen til evig lykke eller evig pine. Det kommer an på hvordan den korte tiden ble levd jordisk liv. Men mye avhenger av bønn for den avdøde. Livet til Guds hellige hellige inneholder mange eksempler på hvordan syndernes posthume skjebne ble lettet gjennom de rettferdiges bønn – helt frem til deres fullstendige rettferdiggjørelse.

Hvilken minnemarkering av de døde er den viktigste?

Kirkens hellige fedre lærer at det mektigste og mest effektive middelet for å be de avdøde om Guds nåde er å minnes dem ved liturgien. Det er nødvendig, i de kommende dagene etter hans død, å bestille en skjære i kirken, det vil si en markering ved førti liturgier: Det blodløse offeret blir ofret førti ganger for den avdøde, en partikkel tas fra prosphoraen og senkes ned i Kristi blod med en bønn om forlatelse for synder til den nylig avdøde. Dette er det mest nødvendige som kan gjøres for den avdødes sjel.

Hva betyr den 3., 9., 40. dagen etter en persons død? Hva bør du gjøre i disse dager?

Den hellige tradisjon forkynner oss fra ordene fra hellige asketer av tro og fromhet om mysteriet med å teste sjelen etter dens avgang fra kroppen. I de to første dagene forblir den avdødes sjel fortsatt på jorden, og med engelen som følger den, går den gjennom de stedene som tiltrekker den med minner om jordiske gleder og sorger, gode og onde gjerninger. Slik tilbringer sjelen de to første dagene, men på den tredje dagen befaler Herren, i bildet av sin tre dager lange oppstandelse, sjelen å stige opp til himmelen for å tilbe Ham – alles Gud. På denne dagen er det betimelig for kirken å minnes sjelen til den avdøde, som dukket opp for Gud. Så går sjelen, akkompagnert av en engel, inn i de himmelske boligene og betrakter deres ubeskrivelige skjønnhet. Sjelen forblir i denne tilstanden i seks dager - fra den tredje til den niende. På den 9. dagen befaler Herren englene å igjen presentere sjelen for ham for tilbedelse. Sjelen står foran Den Høyestes trone med frykt og beven. Men selv på dette tidspunktet ber Den hellige kirke igjen for den avdøde, og ber den barmhjertige dommeren plassere den avdødes sjel hos de hellige. Etter den andre tilbedelsen av Herren, tar englene sjelen til helvete, og den tenker på den grusomme plagen til ikke-angrende syndere. På den førtiende dagen etter døden går sjelen opp for tredje gang til Guds trone. Nå avgjøres hennes skjebne – hun er tildelt bestemt sted, som hun ble tildelt for sine gjerninger. Det er derfor det er så betimelig kirkebønner og minnesmerker denne dagen. De ber om tilgivelse for synder og inkludering av den avdødes sjel i paradis sammen med de hellige. På disse dagene feires minnestunder og litias.

Kirken minnes den avdøde den 3. dagen etter hans død til ære for Jesu Kristi tre dager lange oppstandelse og i bildet av den hellige treenighet. Minnemarkering på den 9. dagen utføres til ære for de ni rekkene av engler, som, som tjenere for den himmelske konge og representanter for ham, ber om benådning for den avdøde.

Minnesmarkeringen på den 40. dagen er ifølge apostlenes tradisjon basert på israelernes førtidagers rop om Moses' død. I tillegg er det kjent at førti-dagersperioden er svært viktig i Kirkens historie og tradisjon som den tiden som er nødvendig for å forberede og motta en spesiell guddommelig gave, for å motta den nådige hjelpen fra den himmelske Fader. Således ble profeten Moses beæret over å snakke med Gud på Sinai-fjellet og motta lovens tavler fra ham først etter en førti dagers faste. Profeten Elia nådde Horeb-fjellet etter førti dager. Israelittene nådde det lovede landet etter førti år med vandring i ørkenen. Vår Herre Jesus Kristus selv steg opp til himmelen på den førtiende dagen etter sin oppstandelse. Med alt dette som grunnlag etablerte kirken minnesmerke for de avdøde på den 40. dagen etter deres død, slik at sjelen til de avdøde skulle bestige det hellige fjellet på himmelske Sinai, bli belønnet med Guds syn, oppnå saligheten. lovet det og slå seg ned i de himmelske landsbyene med de rettferdige. På alle disse dagene er det svært viktig å beordre minne om avdøde i Kirken ved å sende inn notater til liturgien og (eller) rekviemgudstjenesten.

Er det mulig å bestille en minnestund for den avdøde hvis han er katolikk?

Privat, celle (hjemme) bønn for en heterodoks avdøde er ikke forbudt - du kan huske ham hjemme, lese salmer ved graven. I kirker utføres eller minnes det ikke begravelsestjenester for de som aldri har tilhørt den ortodokse kirken: katolikker, protestanter, ikke-kristne og alle de som døde udøpt. Begravelsesgudstjenesten og rekviemgudstjenesten ble satt sammen med tillit til at den avdøde og begravelsestjenesten var et trofast medlem av den ortodokse kirke. Ved å være utenfor Kirken i løpet av livet, er kjettere og skismatikere enda lenger fjernet fra den etter døden, for da er selve muligheten til å omvende seg og vende seg til sannhetens lys stengt for dem.

Er det mulig å bestille en minnestund for en udøpt avdøde?

Kirken kan ikke huske de udøpte av den grunn at de levde og døde utenfor Kirken - de var ikke dens medlemmer, ble ikke gjenfødt til et nytt, åndelig liv i dåpens sakrament, bekjente ikke Herren Jesus Kristus og kan ikke være involvert. i de goder han lovet dem som elsker ham. For lindring av skjebnen til sjelene til de døde som ikke var verdig den hellige dåpen, og for spedbarn som døde i livmoren eller under fødselen, ber ortodokse kristne hjemme (les kanonen) til den hellige martyren Huar, som har Guds nåde til å gå i forbønn for de døde som ikke var verdige til den hellige dåp. Fra livet til den hellige martyren Huar er det kjent at han gjennom sin forbønn befridde fra evig pine slektningene til den fromme Cleopatra, som aktet ham, som var hedninger.

Hvem er den nylig avdøde, alltid husket?

I førti dager etter avdødes død kalles de nydøde. På minneverdige dager for den avdøde (død, navnedag, fødsel) kalles han alltid husket eller alltid minneverdig.

Hva kan gjøres for avdøde dersom han ble gravlagt uten begravelse?

Hvis han ble døpt i den ortodokse kirken, må han komme til kirken og bestille en fraværende begravelsestjeneste, samt bestille skjærer og minnegudstjenester.

Ber de avdøde for oss?

Hvis den avdøde er rettferdig, vil han selv, som er foran Guds trone, svare på kjærligheten til de som ber for ham med sin egen inderlige bønn. Er det nødvendig å servere en minnestund for en baby?

Døde babyer begraves og det serveres minnegudstjenester for dem, men i bønner ber de ikke om syndenes tilgivelse (siden babyer ikke bevisst begår synder), men ber om å bli æret med Himmelriket.

Er det mulig å be om hvile for selvmord og huske dem i kirken?

Selvmord er basert på vantro på Guds forsyn og fortvilelse – dette er dødssynder. Dødelige, fordi de ikke gir rom for omvendelse, fjerner Guds frelsende nåde fra menneskene. En person overgir seg frivillig og fullstendig til djevelens makt, blokkerer alle veier til nåde. Hvordan vil innflytelsen av denne nåden være mulig for ham? Det er ganske naturlig at kirken ikke kan tilby et forsonende blodløst offer for slike mennesker og ingen bønn i det hele tatt. Hvis personen som tok sitt eget liv var psykisk syk eller ble drevet til selvmord av mobbing og undertrykkelse (for eksempel i hæren eller i fengsel), så kan hans begravelsestjeneste bli velsignet av den regjerende biskopen begjæring må sendes inn. Privat hjemmebønn for hvile av selvmord er ikke forbudt, men dette må gjøres med skriftefarens velsignelse.

Er det mulig å utføre en begravelsestjeneste in absentia for en som døde under krigen hvis gravstedet er ukjent?

Hvis den avdøde ble døpt, kan en begravelsestjeneste utføres in absentia, og jorda mottatt etter begravelsen in absentia må strøs i et korsmønster på enhver grav på en ortodoks kirkegård. Tradisjonen med å utføre begravelsestjenester in absentia dukket opp på 1900-tallet i Russland ifm. stort beløp de drepte i krigen, og siden det ofte var umulig å utføre en begravelsestjeneste over den dødes kropp på grunn av mangel på kirker og prester, på grunn av forfølgelse av kirken og forfølgelse av troende. Det er også tilfeller tragisk død når det er umulig å finne liket av den avdøde. I slike tilfeller er begravelse in absentia tillatt.

Er det sant at på den 40. dagen må minnesmarkeringen av den avdøde bestilles i tre kirker samtidig, eller i én, men tre gudstjenester etter hverandre?

Umiddelbart etter døden er det vanlig å bestille en skjære fra kirken. Dette er en daglig intensivert markering av den nydøde i løpet av de første førti dagene – frem til den private rettssaken, som avgjør skjebnen til sjelen bortenfor graven. Etter førti dager er det greit å bestille en årlig markering og deretter fornye den hvert år. Du kan også bestille langsiktige minnesmerker i klostre. Det er en from skikk - å bestille minnesmerke i flere klostre og kirker (antallet deres spiller ingen rolle). Jo flere bønnebøker det er for den avdøde, jo bedre.

Er det mulig å bestille en minnestund for avdøde?

Hvis han ble døpt i den ortodokse kirke, ikke var en kjemper mot Gud og ikke begikk selvmord, så kan du bestille en minnestund, og du kan ha begravelsesgudstjenesten in absentia.

Er det sant at selvmord minnes på Radonitsa?

Hva skal de gjøre hvis de, i troen på dette, regelmessig sendte inn notater til templet til minne om selvmord?

Kirken ber aldri om selvmord. Vi må omvende oss fra det vi gjorde på Confession og ikke gjøre det igjen. Alle tvilsomme spørsmål bør løses med presten, og ikke tro rykter.

Hva er foreldrenes lørdag?

På enkelte dager i året minnes kirken alle avdøde kristne. Minnesamværet som finner sted på slike dager kalles økumeniske, og selve dagene kalles økumeniske foreldrelørdager. På morgenen foreldrelørdager, under liturgien, blir alle avdøde kristne minnet. Etter gudstjenesten er det også generelle minnesamvær.

Når er foreldrenes lørdager?

Nesten alle foreldrelørdager har ikke en fast dato, men er knyttet til påskefeiringens bevegelige dag. Kjøttlørdag finner sted åtte dager før fastestart. Foreldres lørdager finner sted i 2., 3. og 4. uke i fasten. Treenighetsforeldre lørdag - på kvelden for den hellige treenighet, på den niende dagen etter himmelfarten. På lørdagen før minnedagen for den store martyren Demetrius fra Thessalonica (8. november, ny stil) er det Dimitrievskaya foreldrelørdag.

Er det mulig å be om hvile etter foreldrenes lørdag?

Du kan og bør alltid be om fred. Dette er de levendes plikt overfor de avdøde, et uttrykk for kjærlighet til dem, siden den avdøde selv ikke lenger kan be for seg selv. Alle lørdager i året som ikke faller på helligdager, er viet til minne om de døde. Men du kan be for de avdøde, sende inn notater i kirken og bestille minnegudstjenester på hvilken som helst dag.

Hvilke andre dager til minne om de døde er det?

Radonitsa - ni dager etter påske, tirsdag etter Bright Week. På Radonitsa deler de gleden over Herrens oppstandelse med de avdøde, og uttrykker håp om deres oppstandelse. Frelseren selv steg ned til helvete for å forkynne seier over døden og brakte derfra sjelene til Det gamle testamente rettferdige. På grunn av denne store åndelige gleden kalles dagen for denne markeringen "Rainbow", eller "Radonitsa".

Markeringen av avdøde soldater utføres av den ortodokse kirke 9. mai, høytiden Seier over Nazi-Tyskland. Krigere drept på slagmarken blir også husket på dagen for halshuggingen av døperen Johannes (11. september, ny stil).

Hvorfor trenger du å ta med mat til templet?

Troende tar med seg forskjellige matvarer til templet slik at kirkens prester vil huske de avdøde ved et måltid. Disse tilbudene tjener som donasjoner, almisser til de som har gått bort. I tidligere tider, på gårdsplassen til huset der den avdøde var, på de viktigste dagene for sjelen (3., 9., 40.) ble det dekket begravelsesbord, hvor de fattige, hjemløse og foreldreløse ble matet, slik at det ville være mange mennesker som ber for den avdøde. For bønn og, spesielt for almisser, blir mange synder tilgitt, og livet etter døden blir lettere. Så begynte disse minnebordene å bli plassert i kirker på dagene for den universelle minnet om alle kristne som har dødd siden århundrer med samme formål - å minnes de avdøde.

Hva er eve?

Kanun (eller eve) er et spesielt bord (firkantet eller rektangulært) hvor det er et kors med et krusifiks og hull for stearinlys. Før kvelden er det begravelsesgudstjenester. Her settes det stearinlys og mat kan plasseres for å minnes de døde.

Hvilken mat kan du ha på kvelden?

Vanligvis på kvelden legger de brød, kjeks, sukker - alt som ikke motsier faste. Du kan donere lampeolje og Cahors olje til kvelden. Det er forbudt å bringe kjøttmat inn i templet.

Hvis en person døde i en sammenhengende uke før Petersfasten, betyr dette noe?

Betyr ingenting. Herren avslutter bare en persons liv når han ser ham klar til å bevege seg inn i evigheten, eller når han ikke ser noe håp om hans korrigering. «Ikke fremskynd døden ved ditt livs villfarelser, og trekk ikke tilintetgjørelse for deg selv ved dine henders gjerninger» (Wis. 1:12). "Hent deg ikke til synd, og vær ikke dum: hvorfor skulle du dø til feil tid?" (Forkynneren 7:17).

Hvilken sjel går ikke gjennom prøvelser etter døden?

Fra hellig tradisjon er det kjent at selv Guds mor Etter å ha mottatt varsel fra erkeengelen Gabriel om den nærme timen for hennes flytting til himmelen, og bøyde seg ned for Herren, ba hun ham ydmykt, slik at hun ikke skulle se mørkets fyrste i timen for hennes sjels avgang. helvetes monstre, men at Herren selv ville akseptere Hennes sjel i hans guddommelige hender. Dessuten er det mer nyttig for den syndige menneskeslekten å ikke tenke på hvem som ikke går gjennom prøvelser, men på hvordan de skal gå gjennom dem og gjøre alt for å rense samvittigheten og rette livet i henhold til Guds bud. «Kjernen i alt: frykt Gud og hold hans bud, for dette er alt for mennesket; For Gud vil føre hver gjerning for dommen, ja, alt det skjulte, enten det er godt eller ondt» (Forkynneren 12:13,14).

De sier at de som dør på Bright Week mottar Himmelriket. Er det sånn?

Den postume skjebnen til de døde er bare kjent for Herren. «Akkurat som dere ikke kjenner vindens veier og hvordan benene er dannet i en gravid kvinnes liv, slik kan dere ikke kjenne Guds verk, som gjør alt» (Forkynneren 11:5) Han som levde gudfryktig, gjorde gode gjerninger, bar korset, omvendte seg, bekjente og mottok fellesskap – ved Guds nåde kan han få et velsignet liv i evigheten og uavhengig av dødstidspunktet. Og hvis en person tilbrakte hele livet i synder, ikke bekjente eller mottok nattverd, men døde på Bright Week, hvordan kan man si at han mottok Himmelriket?

Hvorfor er det nødvendig å motta nattverd på minnedagene til slektninger: på den niende, førtiende dagen etter døden?

Det er ingen slik regel. Men det vil være bra hvis slektningene til den avdøde gjør seg klare og tar del i Kristi hellige mysterier, etter å ha omvendt seg, inkludert synder knyttet til den avdøde, tilgir ham alle fornærmelser og selv ber om tilgivelse.

Hvor mange dager sørger folk over den avdøde?

Det er tradisjon for å sørge over den avdøde i førti dager til en kjær, siden på den førtiende dagen mottar den avdødes sjel et bestemt sted der den vil forbli til tiden for Guds siste dom. Det er grunnen til at det frem til den førtiende dagen kreves intens bønn for forlatelse for den avdødes synder, og den ytre slitasjen av sorg er ment å fremme indre konsentrasjon og oppmerksomhet rundt bønn, og å hindre aktiv involvering i tidligere hverdagslige anliggender. Men du kan ha en bedende holdning uten å bruke svarte klær. Det indre er viktigere enn det ytre.

Er det nødvendig på dødsdagen nær slektning gå på kirkegården?

De viktigste dagene for minne om den avdøde er årsdagene for død og navnebror. Dødsdagen er dagen for den andre fødselen, men for en ny - ikke jordisk, men evig liv. Før du besøker kirkegården, bør du komme til kirken ved begynnelsen av gudstjenesten og sende inn en lapp med navnet på den avdøde til minne ved alteret (det er bedre om det minnes på en proskomedia).

Er det mulig å kremere den avdøde?

Kremasjon er en tilpasset fremmed for ortodoksi, lånt fra østlige kulter. Det er ikke noe forbud i de hellige bøkene å brenne de dødes kropper, men det er positive indikasjoner på kristen lære om en annen og eneste akseptabel måte å begrave kropper på - dette er ved å overlate dem til jorden (se: 1. Mos. 3: 19; Johannes 5:28; Denne begravelsesmetoden, akseptert av Kirken helt fra begynnelsen av dens eksistens og helliggjort av den med en spesiell ritual, står i forbindelse med hele det kristne verdensbilde og med selve dets essens - troen på de dødes oppstandelse. I henhold til styrken til denne troen er begravelse i bakken et bilde på den midlertidige avlivingen av den avdøde, for hvem graven i jordens tarm er en naturlig hvileseng og som derfor av Kirken kalles den avdøde ( og ifølge verden - den avdøde) frem til oppstandelsen. Og hvis begravelsen av de dødes kropper innpoder og styrker den kristne troen på oppstandelsen, så er brenning av de døde lett knyttet til den antikristne læren om ikke-eksistens. Dersom den avdøde ønsket å bli kremert, er det ikke synd å bryte denne døende testamentet. Kremasjon kan bare tillates dersom unntakstilfeller, når det ikke er mulig å begrave liket av den avdøde.

Er det mulig å gifte seg i det året moren din dør?

Det er ingen spesiell regel i denne forbindelse. La din religiøse og moralske følelse selv fortelle deg hva du skal gjøre. I alle viktige livsspørsmål må man konsultere en prest.

Hva skal du gjøre hvis du drømmer om en død person?

Du trenger ikke å ta hensyn til drømmer. Men ikke glem det for alltid levende sjel Den avdøde føler et stort behov for konstant bønn for henne, fordi hun selv ikke lenger kan gjøre gode gjerninger som hun ville være i stand til å blidgjøre Gud med. Derfor er bønn (i kirken og hjemme) for avdøde kjære en plikt for enhver ortodokse kristen.

Hva skal du gjøre hvis samvittigheten din blir plaget av feil holdning til ham i løpet av livet etter døden til en kjær?

En levende person kan gjøre mye mer for en avdød enn da han levde. De avdøde har stort behov for bønn og almisser gitt for dem. Derfor må vi vie all vår styrke til bønn: lese Salmen hjemme, sende inn minnenotater i kirken, gi mat til fattige og hjemløse, hjelpe gamle og syke og be dem om å minnes den avdøde. Og for at samvittigheten din skal roe seg, må du gå til kirken for skriftemål og oppriktig fortelle presten alt den anklager deg for.

Hva skal man gjøre når man besøker en kirkegård?

Når du kommer til kirkegården, må du rydde opp i graven. Du kan tenne et lys. Om mulig, inviter en prest til å utføre litia. Hvis dette ikke er mulig, kan du selv lese den korte litiumritualen ved først å kjøpe den tilsvarende brosjyren i en kirke eller ortodoks butikk. Hvis du ønsker det, kan du lese en akatist om hvilen til de avdøde. Bare vær stille, husk den avdøde.

Er det mulig å ha "våkne" på en kirkegård?

Bortsett fra kutia som er innviet i templet, bør du ikke spise eller drikke noe på kirkegården. Det er spesielt uakseptabelt å helle vodka i en gravhaug - dette fornærmer minnet om den avdøde. Skikken med å legge igjen et glass vodka og et stykke brød ved graven "for den avdøde" er en relikvie fra hedenskap og bør ikke observeres av de ortodokse. Det er ikke nødvendig å legge igjen mat på graven - det er bedre å gi det til tiggeren eller den sultne.

Er det nødvendig å gå til kirkegården på påske-, treenighets- og helligåndsdagen?

søndag og helligdager bør tilbringes i bønn i Guds tempel, og for å besøke kirkegården er det spesielle dager for minne om de døde - foreldrenes lørdager, Radonitsa, samt merkedager for død og navnebror dager til den avdøde.

Informasjon om alle organisasjoner som tilbyr begravelsestjenester, religiøse helligdager og skikker i Minsk og andre byer i Hviterussland, kan du finne på nettstedet til katalogen over rituelle tjenester

Frykt for det ukjente er en naturlig reaksjon som tvinger selv den mest beryktede ateist, selv i minimal grad, til å tro og følge visse regler oppførsel under prosessen, før og etter begravelsen.

For å hjelpe sjelen til den avdøde lett å forlate den materielle verden, trenger du ikke bare å kjenne til anbefalingene, men også å forstå deres dype betydning. Ikke alle vet hvordan de skal oppføre seg riktig hvis en slik sorg oppstår i en familie. Derfor har vi satt sammen en detaljert artikkel som beskriver reglene for hva du kan og ikke kan gjøre.

I ortodoksi holdes våkner etter døden 3 ganger. På den tredje dagen etter døden, den niende, førtiende. Essensen av ritualet ligger i begravelsesmåltidet. Pårørende og venner samles ved felles bord. De husker den avdøde, hans gode gjerninger, historier fra hans liv.

— Den 3. dagen etter dødsfallet (begravelsen holdes også samme dag) samles alle for å hedre minnet om den avdøde. Den kristne blir først tatt med til begravelsesseremonien i en kirke eller kirkegårdskapell. De udøpte avdøde, etter å ha sagt farvel til hjemmet, blir umiddelbart ført til kirkegården. Så kommer alle tilbake til huset for å våkne. Familien til den avdøde sitter ikke ved dette minnebordet.

- I de første syv dagene etter en persons død, ikke ta noen ting ut av huset.

— På den 9. dagen etter døden går slektninger til templet, bestiller en minnegudstjeneste, dekker et andre minnebord hjemme, og bare nære slektninger er invitert til å hedre minnet om den avdøde. Begravelsen minner om en familiemiddag, med den forskjellen at bildet av den avdøde er plassert ikke langt fra spisestuebordet. Ved siden av bildet av den avdøde legger de et glass vann eller vodka og en brødskive.

— På den 40. dagen etter en persons død holdes et tredje minnebord, alle er invitert. På denne dagen kommer vanligvis de som ikke var i stand til å delta i begravelsen. I kirken bestiller jeg Sorokoust - førti liturgier.

- Fra dagen for begravelsen til den 40. dagen, husker vi navnet på den avdøde, må vi uttale en verbal formelamulett for oss selv og alle de levende. Samtidig er de samme ordene et symbolsk ønske for den avdøde: "Hvil i fred med ham", og uttrykker dermed ønsker om at hans sjel skal havne i himmelen.

— Etter den 40. dagen og i løpet av de neste tre årene vil vi si en annen ønskeformel: "Himlenes rike være over ham". Derfor ønsker vi den avdøde livet etter døden i paradis. Disse ordene bør rettes til enhver avdød, uavhengig av omstendighetene rundt hans liv og død. Veiledet av det bibelske budet "Døm ikke, for at dere ikke skal bli dømt".

- I løpet av året etter en persons død har ingen av familiemedlemmene moralsk rett til å delta i noen høytidsfeiring.

- Ingen av familiemedlemmene til den avdøde (inkludert andre grad av slektskap) kunne gifte seg i sorgperioden.

- Hvis en slektning av 1.-2. grad av slektskap har dødd i familien og det ikke har gått ett år siden hans død, så har ikke en slik familie rett til å male egg røde til påske (de må være hvite eller andre farge - blå, svart, grønn) og følgelig ta del i feiringen av påskenatten.

— Etter ektemannens død har kona forbud mot å vaske noe i ett år på den ukedagen katastrofen inntraff.

— I et år etter døden forblir alt i huset der avdøde bodde i en tilstand av fred eller varighet: reparasjoner kan ikke utføres, møbler kan ikke omorganiseres, ingenting gis bort eller selges fra avdødes eiendeler før avdødes sjel når evig fred.

- Nøyaktig ett år etter døden feirer familien til den avdøde et minnemåltid ("I please") - det fjerde, avsluttende minnebordet for familie og stammer. Det må huskes at de levende ikke kan gratuleres med bursdagen på forhånd, og det endelige minnebordet bør arrangeres enten nøyaktig et år senere, eller 1-3 dager tidligere.

På denne dagen må du gå til templet og bestille en minnegudstjeneste for den avdøde, gå til kirkegården for å besøke graven.

Så snart siste begravelsesmåltid er unnagjort, er familien igjen inkludert i den tradisjonelle ordningen med feriebestemmelser folkekalender, blir et fullverdig medlem av fellesskapet, har rett til å delta i alle familiefeiringer, inkludert bryllup.

– Et monument kan reises på en grav først etter at det har gått et år etter personens død. Dessuten er det nødvendig å huske den gyldne regel folkekultur: "Ikke beite jorden Pakravou da Radaunschy." Dette betyr dersom avdødes år falt i slutten av oktober, d.v.s. etter forbønn (og for hele den påfølgende perioden frem til Radunitsa), kan monumentet bare reises om våren, etter Radunitsa.

— Etter å ha installert monumentet, blir korset (vanligvis et av tre) plassert ved siden av graven i ett år til, og deretter kastet. Den kan også begraves under et blomsterbed eller under en gravstein.

— Man kan gifte seg etter at en av ektefellene dør først etter ett år. Hvis en kvinne giftet seg for andre gang, så den rettmessige eieren ny mann ble bare syv år senere.

- Hvis ektefellene var gift, tok kona etter mannens død ringen hans, og hvis hun aldri giftet seg igjen, ble begge gifteringene lagt i kista hennes.

– Hvis mannen begravde sin kone, så hun giftering ble hos ham, og etter hans død ble begge ringene lagt i kisten hans, slik at de, etter å ha møttes i Himmelriket, skulle si: «Jeg tok med våre ringer som Herren Gud kronet oss med.

— I tre år feires den avdødes fødselsdag og dødsdagen. Etter denne perioden feires bare dødsdagen og alle årlige kirkelige høytider til minne om forfedre.

Ikke alle av oss vet hvordan vi skal be, og langt mindre vet bønner for de døde. Lær noen få bønner som kan hjelpe din sjel å finne fred etter et uopprettelig tap.

Besøker en kirkegård hele året

I løpet av det første året og alle påfølgende år kan du kun gå til kirkegården på lørdager (unntatt 9, 40 dager etter død og kirkelige høytiderære for forfedre, som Radunitsa eller Autumn Grandfathers). Dette er kirke-anerkjente dager for minne om de døde. Prøv å overbevise slektningene dine om at de ikke hele tiden bør besøke graven til den avdøde, da de skader helsen deres.
Besøk kirkegården før kl. 12.00.
Måten du kommer til kirkegården på er på samme måte som du kommer tilbake.

Kjøttlørdag er lørdagen i den niende uken før påske.
Økumenisk foreldrelørdag er lørdagen i den andre uken i fastetiden.
Økumenisk foreldrelørdag er lørdagen i den tredje uken i fastetiden.
Økumenisk foreldrelørdag er lørdagen i den fjerde uken i fastetiden.
Radunitsa - tirsdag i andre uke etter påske.
Treenighetslørdag er lørdagen i den syvende uken etter påske.
Dmitrievskaya lørdag - lørdag i den tredje uken etter.

Hvordan kle seg passende til en dødsjubileum?

Klær til en dødsjubileum er av ikke liten betydning. Hvis du planlegger en tur til kirkegården før begravelsesmiddagen, bør du ta hensyn til værforholdene. For å gå i kirken må kvinner forberede et hodeplagg (skjerf).

Kle deg formelt for alle begravelsesarrangementer. Shorts, dype utringninger, sløyfer og volanger vil se uanstendige ut. Det er bedre å utelukke lyse, varierte farger. Business, kontordresser, lukkede sko, formelle kjoler i dempede toner er et passende valg for en begravelsesdato.

Er det mulig å reparere etter en begravelse?

I følge tegn som ikke er relatert til ortodoksi, kan ikke reparasjoner i huset der den avdøde bodde gjøres innen 40 dager. Det kan ikke gjøres endringer på interiøret. I tillegg skal alle eiendeler til avdøde kastes etter 40 dager. Og på sengen som en person døde på, får hans slektninger generelt ikke sove. Fra et etisk synspunkt vil reparasjoner bare friske opp tilstanden til de som sørger. Det vil hjelpe deg å bli kvitt ting som minner deg om personen. Selv om mange, til minne om en avdød kjær, streber etter å beholde noe som tilhørte ham. I følge tegn er dette igjen ikke verdt å gjøre. Derfor blir det reparasjoner Bra valg i alle tilfeller.

Er det mulig å rydde opp etter en begravelse?

Mens avdøde er i huset, kan du ikke rydde eller ta ut søppel. Ifølge legender antas det at resten av familiemedlemmene vil dø. Når avdøde fjernes fra huset, skal gulvet vaskes grundig. Blodslektninger har forbud mot å gjøre dette. ortodokse kirke benekter også dette punktet og anser det som overtro.

40 dager etter døden er en spesiell dato, siden det er på dette tidspunktet en dom blir avsagt, som bestemmer stedet for sjelen hvor den vil være frem til den siste dommen.

Hvis du vil at den avdøde skal gå til et bedre sted, må du be for ham, fordi dette er en sikker måte å sikre at dommen endres til fordel for et bedre alternativ.

Men du kan be om selvmord bare hvis presten har velsignet deg til å gjøre det. Det er også forbudt å sende inn notater for selvmord.

Minnemarkering betyr minne. I utgangspunktet var de tilrettelagt for fattige som etter å ha smakt maten kunne be for den avdøde. Det er ingen vits i å kalle kjære, spesielt ikke-troende, for et minnesmerke, siden de ikke vil gi noen fordel for den avdøde. Bare det å være tilstede ved kjølvannet betyr ikke at slike mennesker ble husket.

Du bør definitivt besøke kirkegården: hold deg nær graven og husk de lyse øyeblikkene i livet ditt knyttet til denne personen. På dette tidspunktet kan du vurdere hva slags permanent gravstein som skal installeres - et rimelig marmormonument eller.

40 dager etter døden - hvordan huske de døde

Bare med oppriktig bønn kan du huske en person. Derfor er det lurt å samle troende ved gravferden som skal be for den avdøde. En minnemarkering er nødvendig for å etablere en forbindelse med den avdødes sjel, og hvis dette ikke oppnås, er det ingen vits i minnesmerke.

Jeg vil gjerne at folk skal forstå at bordet under kjølvannet, når det kommer 40 dager etter døden, skal ikke skinne gourmetretter og deretter drikker.
Maten skal være så enkel som mulig, og helst mager. Mat bør oppmuntre deg til å be, og det er dette enkel mat er ideell for.

I følge ortodokse tradisjoner bør det være en rett som kutia ved hver begravelse. Det symboliserer gjenfødelse og lykke i fremtiden. Begravelsen begynner med en spesiell bønn over kutya, så må alle tilstedeværende smake bare en skje av denne retten. Det er allerede nevnt at mager mat passer godt på bordet, spesielt i fastetider. Det er best å følge alle fasteregler, på denne måten viser vi Herren at vi følger alle budene og uttrykker våre stor kjærlighet ofre.

I kjølvannet prøver vi å komme nærmere den avdøde, vi gjør alt for å skape en slags hellig forbindelse, men alkohol i kjølvannet vil på ingen måte tillate oss å finne den. Drikker mann skader den avdøde, han beveger seg bare bort fra ham. Drikkemannens sjel vil bli skilt fra sjelen som går til Det beste stedet. I helvete forblir hver sjel helt alene. Derfor må vi gjøre alt slik at vekten innen førti dager etter døden tipper til fordel for det hellige.

Hvis kjølvannet ikke faller i løpet av fasten, må du fortsatt unngå retter som bare er laget for å fylle deg. Ved et minnesmerke er det viktigste bønner, ikke mat er viktig her, ikke å glede gjestene.

Bordet ved kjølvannet bør ordnes basert på følgende regler: det er bedre å unngå alkohol helt, det er til ingen nytte, magert eller den enkleste maten bidrar til bønner. Du kan gjøre mer nytte ved å donere penger til veldedige formål i stedet for å organisere et luksuriøst bord. Sett dine prioriteringer.

Under ingen omstendigheter skal en våkne oppfattes som en samling av alle pårørende, som sosial begivenhet eller en fest. Det er veldig viktig å huske at den viktigste handlingen bør være bønner i den avdødes navn.
Hvis du er redd for at den avdøde ikke kan finne fred eller ønsker å trøste ham i den neste verden, gå til presten for skriftemål før alle bønner. Det er ikke noe mer behagelig for den avdøde enn tilståelse. Å bekjenne alle dine synder og fortsette å be i kirken er det beste du kan gjøre for den avdødes sjel.

Hvorfor er dette så viktig? Fordi vi oppnår harmoni, blir vi nær Herren og våre kjære. Takket være dette blir bønn så kraftig og bringer nytte og glede til den avdøde.

I den avdødes navn, gi avkall på enhver synd. Dette vil også gi ham fred og trøst. Selv om du ikke kan be, men du gir avkall på synd i det minste for en stund, så vil slike handlinger også bli regnet som et offer og vil tjene den som alt dette blir gjort for. Du kan for eksempel gi opp en dårlig vane: slutte å røyke eller gi opp alkohol. Alle vil bare få det bedre av dette.

Når det gjelder hengende speil, er dette faktisk en ganske ubrukelig handling. Men det du kan gjøre er å slutte å se på TV, i hvert fall i førti dager. De som ser på TV er veldig langt fra åndelig intimitet med den avdøde, og følgelig vil de ikke være i stand til å hedre ham med sine bønner eller handlinger.

Alle disse tankeløse programmene sløver og dreper bare alt åndelig i en person i veldig lang tid. Ved å gi opp TV vil vi ikke bare komme nærmere den menneskelige sjelen, men også berike vår indre verden. I tillegg, når vi ser på TV, blir sjelen til den avdøde, som ser på oss, skuffet over oss, fordi i stedet for å be, bruker vi tid på å se på TV. Hele meningen med tidligere anstrengelser er tapt, all forbindelse er tapt. Alle hellige handlinger var forgjeves, fordi vi selv skader forbindelsen som vi prøvde så hardt å opprettholde.

Ikke unn deg moro og underholdning i løpet av disse førti dagene. Tross alt, under sorg er det ikke vanlig å ha det gøy og ha det gøy, ellers ville denne tiden ikke bli kalt sorg i det hele tatt. Moro bryter bare den nære forbindelsen med den avdøde. Mens vi feirer noe, glemmer vi helt vårt hovedansvar, vi stuper inn i en atmosfære av moro og mister igjen den skjøre forbindelsen som er så vanskelig å finne igjen. La oss ikke ødelegge all vår innsats ved å hengi oss til primitiv underholdning. Du vil fortsatt ha tid til å ha det gøy, og kanskje snart, men bare førti dager etter døden er det tydeligvis ikke denne gangen. Prøv å kontrollere deg selv.

Hvordan kle seg i 40 dager etter døden

Hva er rollen til sorgklær? Det er veldig viktig å vise sorg utad, å ha på seg passende klær, fordi det bidrar til å opprettholde strenghet og opprettholde riktig oppførsel, samt oppmuntre til bønn. Imidlertid må vi huske at sorg uttrykkes ikke bare av klær, men også av sinnstilstand. Derfor må du selvfølgelig først ta vare på din sinnstilstand i stedet for utseende, siden klær bare er en hjelpeegenskap for å oppnå akkurat den sinnstilstanden.

Alt i en person er nært forbundet, sjelens tilstand avhenger av kroppens stilling og følgelig av klær. Derfor er det viktig at klærne dine er enkle og strenge, ikke pretensiøse eller avslørende. Ingen dekorativitet, praktisk antrekk - det er det. Kanskje alle har lagt merke til at når klærne ikke matcher omgivelsene, føler du deg ukomfortabel, og også at klærne delvis setter tonen for humøret ditt, og derfor vil upassende klær distrahere deg fra det viktigste i en begravelse etter 40 dager etter døden - fra bønner.

Glem det åpent antrekk, han er helt malplassert her, og dessuten vil han bare opprøre sjelen til den avdøde på grunn av manifestasjonen av ekte respektløshet for ham. Ved å bry deg om stil, legger du mindre vekt på bønner, og derved tar du med deg negativ energi, som bare vil være til skade for den avdøde, som så trenger våre bønner for å finne fullstendig fred og ro.

Derfor, når du samles for en oppvåkning, tenk først og fremst på den avdøde, på hvordan akkurat du kan gjøre skjebnen hans lettere, hvordan du kan sørge for at han ender opp i en bedre verden.

En persons død er alltid en vanskelig hendelse for de som kjente ham. For familie og venner er dette et spesielt smertefullt tap. Begravelsen finner sted den tredje, niende og førtiende dagen etter dødsfallet. For å utføre dem riktig, må du vite hva 40 dager etter døden betyr og hvordan du husker den avdøde. Vanligvis er det mange tradisjoner knyttet til denne dagen som er nødvendige for å hjelpe den avdøde.

Dette er den såkalte «grensen» som går mellom jordisk og evig liv. Denne datoen er en slags påminnelse til menneskeheten om at sjelen etter døden viser seg for sin himmelske Fader, og den er enda mer tragisk enn fysisk død.

Hvor er sjelen til den avdøde hele denne tiden? Ofte først føler folk tilstedeværelsen av den avdøde, lukter, sukk, skritt. Dette kan forklares med det faktum at til den førtiende dagen forlater ikke ånden sitt habitat.

40 dager etter døden - hva betyr det?

Til å begynne med er sjelen fri og finnes vanligvis på steder som er viktige for den. Den tredje dagen holdes det en minnestund.

Så møter hun Gud, de hellige og besøker himmelen, hvor inngangen kan være stengt. Det er derfor ånden begynner å oppleve angst og frykt for feilene som er gjort i løpet av jordelivet. Den niende dagen holdes våkne- og minnegudstjeneste.

Etter den niende dagen går sjelen gjennom forhåndsbestemte tester og hindringer. Alle gode og dårlige gjerninger sammenlignes. På den førtiende dagen kommer den siste dommen, hvor det avgjøres hva som skal skje udødelig liv i himmelen eller helvete.

Hvordan be og minnes de døde?

Enhver troende er forpliktet til å minnes de døde. Bønner bør være spesielt flittige helt i begynnelsen, fordi de gjør det lettere å takle et uopprettelig tap. Og på den 40. dagen bes det hjemme eller i kirken. I huset binder den kvinnelige delen av familien et skjerf på hodet, og det tennes lys foran Herrens bilde.

Når du er på en kirkegård, liturgi eller minnesamvær, er det strengt forbudt å utsette markeringen. I andre tilfeller, dersom det ikke er mulig å huske avdøde på den førtiende dagen, kan dette gjøres tidligere.

På den 40. dagen holdes en minnemiddag, hvor den avdøde blir minnet og bedt om hvile. Begravelsesmiddagen bør inneholde følgende retter:

kutia laget av ris eller hirse;
rike pannekaker;
paier med ulike fyll;
kjøttretter;
fiskeretter;
salater fra magre produkter;
den avdødes favorittrett;
dessert (kaker, søtsaker, ostekaker, paier).

For å gjennomføre en avskjedsseremoni med en du er glad i, er det vanlig å komme til kirkegården på begravelsesdager med et jevnt antall blomster og et stearinlys. Det er forbudt å lage bråk, spise mat eller drikke alkohol ved graven. Som en godbit for den avdøde kan du legge igjen en tallerken med kutya tatt hjemmefra ved graven.

I førti dager er det vanlig å dele ut småkaker, søtsaker eller bakverk til folk slik at de kan huske den avdøde.

Når bør jeg bestille en minnestund i 40 dager?

På dette tidspunktet er det obligatorisk å besøke templet. De ber der, bestiller en minnestund og feirer skjæret. Den viktigste bønnen er den som ble sagt i liturgien. Et obligatorisk blodløst offer blir ofret til Herren.

Minnegudstjenesten serveres før kvelden - et spesielt bord hvor gaver er igjen til templets behov og til minne om den avdøde. Litiya holdes hvis en minnegudstjeneste ikke er planlagt på den fastsatte dagen.

Sorokoust utføres fra dødsdagen til den førtiende dagen, og når denne tiden er over, tillates sorokoust å gjentas igjen. Tidspunktet for markering kan forlenges.

Tradisjoner og ritualer

Siden antikken har det utviklet seg mange forskjellige skikker angående de 40 dagene, men kirken bekrefter bare en liten del. Kjente tradisjoner presenteres nedenfor:

For førti dager er det tilrådelig å ikke vie spesiell oppmerksomhet klær, ikke klipp håret.
Når du dekker bordet til en begravelsesmiddag, er bestikk i form av kniver og gafler strengt forbudt plassert med hakket nede.
De smulene som er igjen på bordet må samles og bringes til graven - på denne måten får den avdøde beskjed om at det har vært våkne.
Du kan også ta med deg mat hjemmefra til begravelsen, for eksempel noen pannekaker eller paier.
Dører og vinduer skal være tett lukket om natten. Det er forbudt å gråte - på grunn av dette kan sjelen til den avdøde bli tiltrukket.
På nattbordet eller bordet må du legge igjen et glass som er fylt med vodka og dekket med et stykke brød. Hvis sjelen drikker derfra, vil væskemengden minke.
Inntil førti dager kan du ikke knekke frøene. Det er flere forklaringer på dette forbudet. For det første, på grunn av dette, kan sjelen til den avdøde bli spyttet på. For det andre kan de som brøt forbudet senere i lang tid tenner gjør vondt. For det tredje, på denne måten kan du tiltrekke deg onde ånder.
Det er vanlig å dele ut skjeer i førti dager. I gamle tider distribuerte de treskjeer fra begravelsesmiddagen, nå kan du dele ut vanlige skjeer. Dermed, mens du bruker dette bestikket, vil en person ufrivillig huske den avdøde. På den annen side er det en overtro at det er umulig å distribuere forskjellige retter fra en begravelse i førti dager - de fungerer som en deltaker i avskjedsritualet og kan bringe dårlige hendelser eller til og med død til en person.

Viktige tegn for førti dager etter døden

Det er et stort antall overtro som er knyttet til denne datoen. Imidlertid er det verdt å nevne og kjenne de mest kjente av dem:

Huset kan ikke rengjøres på førti dager.
Nattlyset eller stearinlyset skal alltid være på.
I ulike reflekterende flater kan en avdød dukke opp og ta med seg den levende, så frem til den førtiende dagen er alt som har speilflater, for eksempel fjernsyn, speil osv., dekket med en klut.
Under kjølvannet, førti dager etter døden, tildeles en plass til den avdøde, hvor de legger en tallerken og et glass dekket med et stykke brød.
Enkens hode må være dekket med et svart skjerf hele tiden inntil førti dager, ellers kan kvinnen pådra seg skade.
Hver dag legges et håndkle og et glass fylt med vann i vinduskarmen slik at sjelen får mulighet til å vaske seg.

Det er viktig å huske at 40-dagersmarkeringen ikke er en feiring eller feiring. Dette er en tid for sorg, tilgivelse. På dette tidspunktet er det strengt forbudt å synge noen sanger, høre på musikk eller drikke alkohol.

I løpet av de 1-2 timene oppvåkningen finner sted, ber troende for den avdøde og minnes ham. Begravelsesmiddagen skal utelukkende være til stede av kristne - de vil hjelpe familien med på dette harde tider, gi henne åndelig støtte.

Begravelsestale ved en begravelsestekst - avskjedsord talt til minne om den avdøde av hans familie og venner. De er uttalt over graven til de gravlagte av hele sitt hjerte. Foredragsholderen snakker om viktige og betydningsfulle hendelser knyttet til denne personen, hans prestasjoner, og snakker også på den gode siden om karakteren og personligheten til den avdøde. Det er tilrådelig om han sier dette muntlig, og ikke leser det fra et papir.

Begravelsestale

Ganske mange mennesker deltar i begravelser og våkner. Stort sett er dette slektninger og venner av den avdøde, men det er andre - kolleger, bekjente, skolevenner og andre. Som regel er familiens overhode eller den eldste og nærmeste personen den første som uttaler begravelsesordene. I tilfelle at han er i en sterk følelsesmessig tilstand, så kan andre tilstedeværende holde en tale i kjølvannet.

Eksempel på begravelsestale:

«Min bestemor var en fantastisk person med et vanskelig men interessant skjebne. Henne sammen med tre yngre brødre og søsteren ble oppdratt av moren alene i de vanskelige etterkrigsårene. Å si at de levde dårlig da ville være en underdrivelse. Hun måtte tåle mange vanskeligheter og vanskeligheter, men hun mistet aldri optimismen og sinnsnærværet, hun hjalp hele tiden moren og tok seg av de yngre medlemmene av familien. Og senere, etter å ha giftet seg med sin militære bestefar, tålte hun standhaftig alle vanskelighetene med tjenesten. Under alle omstendigheter holdt hun alltid eksemplarisk orden hjemme og lærte alle familiemedlemmer å gjøre det. Bestemor var noen ganger streng, men rettferdig. Jeg er glad for at jeg klarte å lære av hennes ryddelighet og orden, evnen til å organisere livet mitt. Og hennes berømte eplepai var rett og slett uforlignelige, ingen andre kunne gjøre noe som dem! Jeg vil alltid huske deg, min kjære, elskede bestemor! Din varme, kjærlighet og omsorg vil forbli hos oss for alltid."

Hvis andre ikke kjenner deg godt, bør du i begynnelsen av talen din presentere deg selv og forklare under hvilke omstendigheter du møtte den avdøde. Begravelsestalen skal inneholde takknemlige ord overfor den avdøde og gjenspeile hans positive egenskaper. Du kan nevne ethvert viktig øyeblikk som skjedde med den avdødes deltakelse.

Begravelsesord i 40 dager:

"Jeg skal presentere meg selv for de som ikke kjenner meg: jeg heter (navn). Vi har jobbet sammen med (avdødes navn) de siste årene og jeg vil gjerne si noen ord til minne om ham. Han var en ekte profesjonell innen sitt felt, en spesialist med store bokstaver. Mange av våre kolleger, unge og ikke bare, lærte det grunnleggende om håndverket sitt av ham og brukte ofte hans råd og hjelp. Han var veldig tålmodig og lydhør, han kunne alltid lytte til alle som henvendte seg til ham for å få støtte, gi råd til noe, hjelpe til og aldri avslått noens forespørsler. Han kunne perfekt løfte humøret til alle som var opprørt, forvirret eller deprimert over noe. De utallige morsomme historiene, skålene, vitsene og anekdotene han fortalte kunne underholde hvem som helst. Vi kommer alle til å savne ham på våre middagssamlinger og firmaarrangementer, hvor han alltid strålte ved bordet og løftet moralen vår. Det er ingen annen person som ham i teamet vårt. Og kanskje vil det ikke være i minnet mitt lenger. Vi kommer alle til å savne ham veldig. Til slutten av livet hans vil han forbli i mitt minne og minnet til alle våre kolleger som et eksempel på utholdenhet, glitrende munterhet, aktivitet og profesjonalitet! Hvil i fred, kjære kollega!

Det er lurt hvis du forbereder ordene for kjølvannet på forhånd og husker dem. Fordi en velformulert tekst vil låte bra og bli oppfattet av andre. Og treg, kjedelig tale med nøling kan betraktes som manglende respekt for avdøde og hans familie. Hvis du er redd for at du skal glemme ordene, kan du ta med deg et stykke papir med et utvalg av begravelsestalen. Du må uttale ord klart og sakte. Du må snakke trygt og slik at andre kan høre deg, men ikke for høyt.

Eksempler på tale i kjølvannet

Begravelsesord på årsdagen for død (fra en kollega):

"Venner! Avdøde jobbet ærlig ved (navne)bedriften i mer enn tjue år. Vi kjente ham alle som grei, ærlig og beskjeden person. De ble verdsatt for sine dyktige hender og pålitelige karakter. Vi kommer til å savne hans mange usynlige, men uerstattelige bidrag til arbeidet! Det lyse minnet om ham vil forbli i våre hjerter!»

Tale i kjølvannet 1 år (fra venner):

"Venner, de beste av oss har dratt til en annen verden. Vi er alle dypt lei oss. Våre sjeler blør fra utidig tap. Den avdøde var en støtte for oss alle. Han var den første som hjalp og ventet ikke på forespørsler eller klager. Hans snille hjerte og brede sjel var alltid åpen. Han var et tydelig fyrtårn og veiviser i komplekset og farlig verden for alle oss, vennene hans! Måtte sjelen til denne fantastiske mannen hvile i fred! Vi vil alltid huske ham med en følelse av lett tristhet blandet med hemmelig melankoli!»

Minnetale i 40 dager (fra pårørende):

«Hele livet var faren vår et verdig eksempel ikke bare for barna sine, men også for de rundt ham. I hverdagen viste han en klok forståelse av sanne verdier, vennlighet og hengivenhet. Enhver person forlot ham med en opplyst sjel. Og til oss, hans barn, innpodet faren vår kjærlighet til mennesker, høy ansvarsfølelse og hengivenhet til moderlandet. Vi anser hans avgang som urettferdig tidlig. Evig, velsignet minne til ham!»

«Bestefaren vår var en veldig snill og god person. Veien hans var lang og vanskelig. Han oppfattet alle vanskelighetene som rammet landet som sine egne. Han jobbet og oppdro barn uten å klage over mangelen på goder, mangel på mat eller fasiliteter. Han oppdro barn og var en støtte for barnebarna. Denne fantastiske mannen vil bli sterkt savnet av oss alle. Måtte hans minne være velsignet!»

Kondolanseord uttrykkes ikke bare under begravelser, men også på minnedager for den avdøde. De sier en tale i kjølvannet 40 dager, et år etter dødsdatoen, og også under Foreldres lørdager og andre Ortodokse helligdager. Taler kan holdes både på kirkegården og under begravelsesmiddager.

Hva sier de når de våkner? På dette arrangementet blir alle avdøde slektninger og venner husket. De husker hvordan de var i løpet av livet, hva de var interessert i, hva de elsket. Kondolanseord blir sagt og det velsignede minnet om den avdøde hedres. Det er forbudt å si noe vondt om den avdøde eller å minne om gamle klager. Det er enten bra eller ingenting, sier det populære ordtaket.

Våre produkter og tjenester

Begravelsesdikt

I tillegg til begravelsestalen kan kondolanser uttrykkes i poesi eller skåler. Disse alternativene er mer egnet for en oppvåkning enn for selve begravelsen. For eksempel leses minnedikt på dødsdagen. De kan skrives med egen hånd eller tas ferdige. Hvis du ikke har mulighet til å delta personlig på kjølvannet, kan du uttrykke dine kondolanser ved å legge ut minnedikt i avisen.

***
To tårer falt i blomstene,
To store, rosa roser!
Fra min plagede sjel
Håpløse tårer trillet!
De ser mine våte øyne
Noe de ikke tror på i det hele tatt
Det du aldri kan endre
Hva måles med smerte og tårer!
Hjertet mitt banker hardnakket
Og vil desperat ikke vite
At du ikke lenger kan se dine elskede øyne,
Og du kan ikke lenger klemme dine kjære!!!

***
Du har alltid vært et eksempel for oss,
Som en person med en ren sjel.
Og minnet om deg lever
I hjertene og sjelene til dine kjære.

***
Folk nær oss drar.
Skjønner ikke at - for alltid,
Ikke utmatt all smerten ved separasjon,
Og han slår bakhånd – aldri.

Vi vil ikke se dem, vi vil ikke høre dem,
Vi vil ikke spørre, vi vil ikke snakke,
Selv om vi, som før, puster dem,
Vi elsker dem, vi venter på dem, vi elsker dem.

Latterlig, rart, umulig,
Det morgengryet har kommet igjen,
Ring, skrik eller gråt hjerteskjærende,
Og det er ikke flere kjære i nærheten.

***
Vi kan ikke forstå eller forstå
Kan ikke overleve, kan ikke overvinne,
At livsvognen går rundt,
Som det var før, akkurat det samme.

Solen skinner og luften er så frisk,
Hvilke dager det er, men det er veldig trist.
Borte er det vakre håpet fra håp
Og igjen er hjertet mitt trist og tomt.
Det har vært stille i leiligheten i seks måneder nå,
Alt der er ditt og det er vanskelig å tro på det.
Jeg ville drikke sorgens kopp til bunnfallet,
Men det kan fortsatt ikke måles.
Jeg vil virkelig komme til deg igjen,
Kyss og bare vær med deg.
Med håp om å stå imot i kampen,
Krangle med sykdom og sykdom.
Jo lenger du kommer, jo mer umålelig dybde
Avgrunnen som har kommet mellom oss
Som deg nå, som i barndommen, trenger jeg deg,
Men det er umulig å tigge med tårer.
Jeg er sterk, du vet at jeg kan gjøre det
Tross alt har du og jeg vært gjennom så mye.
Jeg er for alltid i din gjeld,
Du er en evig brikke i min verden.
Jeg skal gi deg blomster og stå
Og hjertet vil berøre med såret sitt.
Og du vil føle hvor mye jeg elsker deg
Min elskede, eneste mor.

***
Minnevers for 1 år:
Du døde for tidlig
Ord kan ikke uttrykke vår smerte.
Sov, kjære, du er vår smerte og sår,
Minnet om deg er alltid levende.

***
Vi kommer hit
For å sette blomster,
Det er veldig vanskelig, kjære,
Vi kan leve uten deg.

***
Den store trengsel kan ikke måles,
Tårer hjelper ikke på sorgen min.
Du er ikke med oss, men for alltid
Du vil ikke dø i våre hjerter.

***
Hvor blir alle drømmene av?
Og hvorfor kommer de ikke tilbake?
Hvordan vi opplever smerte
Tross alt var de glade en gang.
Som å våkne hver dag
Forstå at alt dette er virkeligheten,
Så vondt det er å huske den dagen
Da alt i livet endret seg.

***
Min sjel er bekymret uten deg,
Du trenger ikke venninner eller venner.
Hvorfor er det mulig uten millioner?
Hvorfor er det umulig uten en?

***
Jeg vugger deg ikke i sengen din
Jeg kommer igjen til det kalde gjerdet
Jeg skal fikse den falne kransen
Og jeg vil synge for deg, kjære sønn...

***
De drar vanligvis uten å si farvel,
Uten å hviske din siste ord,
Muligens i lang reise uten å ha tenkt det
I det lang reise drømmer og drømmer.
I går smilte de søtt til oss,
Øynene deres sendte ut et sterkt lys,
Og som alltid, venter på at vi skal besøke,
Vi drømte om å gi våre vennlige råd.
De, som alle andre, ønsket virkelig å leve,
Og hvert øyeblikk ga dem glede,
Vi hadde ikke tid til å gjøre alt vi ønsket å gjøre,
De hadde fortsatt så mye styrke.
På et tidspunkt brøt alt av,
Noen ovenfra fortalte dem fristen deres,
Sjelen hastet rundt i forvirring,
At hun ikke engang hadde tid til å fortelle oss noen få ord.
Selv om de ikke er med oss, elsker vi dem,
Og vi husker glade dager,
Og vårt hjerte vil aldri glemme dem,
Det er som om de er et sted i nærheten.

***
Vi er triste og triste
Og det er ingen andre følelser.
La oss huske alle foreldrene,
La oss huske alle våre slektninger!

La oss minnes alle de som har gått bort,
I sitt livs beste,
Brødre og søstre til de døde,
Venner og fremmede!

De levde en gang
Og de gjorde oss glade
Lo og elsket
De tok seg av oss.

For lenge siden eller nylig
De er ikke lenger blant oss
Og ærbødig til graven
Vi tar med en bukett!

I raskt flytende tid
Vi husker ikke andre ting,
Men du er familie for oss
Mer enn i live!

Vi ber deg, Herre,
Om barmhjertighet alene,
Tilgi deres synder, Herre,
Måtte deres sjeler hvile!
***
Blant dem som elsker er det enighet
Blant de ensomme er det bare smerte
Blant dem som er lurt av kjærlighet - hevn
Og blant de døde - minne og separasjon

***
Døden tok deg bort på en vei uten retur
Og brakte meg utover eksistensgrensene.
Her løste jeg meg opp i det stille ekkoet av alarmen
Et liv levd "på russisk" er ditt.
Og alt som var i hjertet før var smerte og raseri,
Drømmer, håp, tro og kjærlighet -
I verdensrommet gikk det plutselig usynlig i oppløsning,
Men kanskje blir det gjenfødt i noen igjen.
Og det er hvitstammede bjørker nær graven,
Når månen er stille om natten,
Tårer og dugg faller før jordens klare daggry,
At morens øyne ikke rant til bunnen.

***
Klokken din har stoppet. hvordan du ikke ville dra!!!
Men hjertet har sluttet å slå, og vi kan ikke bringe deg tilbake,
Du har vært gjennom mye i livet ditt,
Krig og hungersnød, men du overlevde til tross for alle.
Klokkene dine tikker i vennene dine, alle elsket deg! du har alltid vært heldig!
Da du ga liv til familiens klokker, tømte du pusten i dem.
Du smurte hjertene deres og lettet timene med lidelse.
Men du kunne ikke hjelpe deg selv, og det er nytteløst å smøre hjertet ditt.
Jeg vant ikke i denne kampen, jeg ga alt, jeg ga alt gratis.
Vi ga deg varmen fra våre hjerter, og vi var alltid med deg,
Vår kjære bestefar, svigerfar, far og svigerfar,
Du var så redd for å være alene, du var så redd for å være med deg selv.
Men den svarte kjerringa kom til deg, svingte ljåen sin og slo deg rett i hjertet.
Klokken har stoppet, men sjelen
Bodde hos oss, vi er alltid med deg, vi er sammen.
Februar, frost, trær uten løv, og vi har ikke lært å leve uten deg.
Du ville så gjerne være med oss, men akk
Klokken din har stoppet...

Begravelsesskåler

Begravelsesskåler ved kjølvannet blir vanligvis sagt ved bordet. De spesifiserer ikke nødvendigvis identiteten til den avdøde. Du kan uttrykke generelle kondolanser til alle avdøde:

Bestefaren satt i himmelen og gråt bittert. En gutt kom bort til ham og spurte hvorfor han sørget. Den gamle mannen svarte ham:
– Det er en skikk på jorden – å drikke for hvile for våre sjeler. Og så er vi alltid mette og med full kanne med vin. Vi er glade for at barna husker oss. Og nå har jeg en tom mugge, og det er derfor jeg er trist.
Så la oss drikke til de som ikke er med oss!

Venner, i dag er en sorgens dag. Det var en tid da vi hadde det gøy og gledet oss med noen som forlot oss. Men i dag drikker du og jeg denne sorgens kopp selv, etter å ha brukt siste vei noen som står oss nær. Ikke alle i verden ble hedret med Dormition, som Guds mor og andre hellige mennesker. Men vi vil beholde i våre hjerter det gode minnet om vår venn, som har håp om oppstandelsen og nytt møte på et nytt sted. La oss drikke tristhetens vin til bunnfallet!

I ulveflokk lederen døde brått uten å etterlate testamente. Ulvene annonserte et møte for å velge en ny leder. I tre dager kranglet de og kranglet, fordi hver var redd for at den nye lederen skulle begynne å hevne seg på de som stemte mot ham. Da de allerede var hese av skrik, reiste den gamle kloke ulven seg og sa:
– La oss velge noen utenfor flokken vår til å være en upartisk leder.
Alle var enige og spurte hvem. Da foreslo den kloke gamle ulven å velge en geit som leder. Ulvene begynte å bli indignerte:
– Vi har bare ikke hatt nok geiter ennå!
Men den kloke gamle ulven forklarte:
– Selv om han er en geit, har han én fordel: Hvis han begynner å skape kaos, kan han alltid bli mobbet.
Ulvene var enig med en latter og ringte bukken. Da de kom med bukken skjelvende av frykt, sa de til ham:
- Lytte nøye! Vi vil velge deg som vår leder hvis du ikke oppfører deg som en dust.
Bukken ble enda mer redd og svarte:
- Jeg er en geit. Men jeg gir avkall på drittsekken min. Jeg sverger på at jeg aldri kommer til å bli en drittsekk igjen.
Ulvene laget en godkjennende lyd og dedikerte bukken til lederen sin.
"Nå er du vår leder," sa den gamle kloke ulven. – Du kan bestille oss hva du vil, og vi vil adlyde. Skjebnen vår er i dine hender.
Alle ulvene, med halen mellom bena, nikket bekreftende og ba bukken holde en tale. Bukken hoppet raskt opp på steinen, spredte beina bredere, fløtet ut skjegget, stakk ut hornene, så seg rundt i den tause flokken med et sakte blikk og brøt strengt:
– Vel, hvem av oss er bukken?
Så la oss huske våre strålende ledere!

Skåler i kjølvannet kan også uttrykkes i poetisk form:

Velsignet minne om de som har forlatt oss,
La oss drikke til dette nå.
La det være som granitt i våre hjerter,
Bevarer minnet om kjære som har gått bort.
La alle de gode tingene som skjedde med dem
En fuktig grav vil ikke begrave deg.
Uansett hvor lenge vi beholder minnet,
Han vil bo hos oss så lenge.

Begravelsesnotater

Du kan også hedre minnet om den avdøde ved hjelp av minnesedler. I kirker er det et spesielt bord hvor det er en minneseddelprøve som du kan skrive den på. Et kryss er plassert helt øverst på arket og merket "for hvile." Så skriver de fulle navn døde i genitiv kasus og i kirkeskriving (for eksempel Ivan - John), pent og leselig. Vanligvis skrives rundt ti til femten navn. Dessuten må alle som er skrevet der bli døpt i den ortodokse kirke.

I tillegg til navnene angir lappen hvilken avdøde som er: nydød - død i førti dager etter døden eller evig minneverdig (verdig til stadig minne) - avdød som har en minneverdig dato denne dagen.

Når du skal i begravelse eller våkne, er det viktig å huske etikette. Du må oppføre deg delikat og taktfullt. Det er verdt å forberede kondolanseord, som kan uttrykkes gjennom en begravelsestale, minnedikt eller skåler. En passende og kompetent tale vil bli verdsatt med takknemlighet av den avdødes familie og venner.