Avraami det bulgarske vidunderverkerlivet. Martyr Abraham av Bulgaria, Vladimir Wonderworker

Alt om religion og tro - "bønn til Abraham den bulgarske vidunderarbeideren" med detaljert beskrivelse og fotografier.

Markering: 1/14 april og fjerde uke i påsken

Abraham levde på 1200-tallet, kom fra Kama-muslimske bulgarere og var en velstående kjøpmann. Han var veldig snill og barmhjertig mot de fattige. Etter adopsjonen av kristendommen i byen Bolgars, begynte Abraham å forkynne for sine muslimske landsmenn om Kristus Frelseren. Han ble tatt til fange og henrettet etter tortur. Himmelsk beskytter av fromme kjøpmenn, filantroper og misjonærer. De ber til ham om å gi tro, omvendelse av muslimer, andre mennesker med annen tro og sekterister til ortodoksi.

Martyr Abraham av Bulgaria. Fresco, 1600-tallet. Assumption Cathedral of the Vladimir Assumption Princess Monastery

Troparion til martyren Abraham av Bulgaria, tone 4

I dag, folk med god tro, etter å ha kommet sammen, la oss prise denne edle martyren og lidende Abramius, for dette er vi styrket av Guds kraft, legg ned din sjel for Kristus, etter å ha lidd mye av de onde bulgarerne. Av denne grunn har kronen blitt akseptert fra Herren og står nå foran ham og han ber for denne byen og for alle oss som ærer dens minne.

Kontakion til martyren Abraham av Bulgaria, tone 3

Styrket, herlig, av kjærligheten til Herren og ham ærlig kors For dette, Herrens åk, gjorde du djevelen til skamme og led til døden, og av denne grunn, mest underfull, dukket du opp som en stor lidende, Abraham, og som en tapperens ruster og en deltaker i Guds nåde.

Andre kontaktion til martyren Abraham av Bulgaria, tone 8

Som en verdifull skatt ble ditt mest ærefulle legeme, martyren Abraham, raskt brakt fra det bulgarske landet til byen Vladimir, med hvilken du gir alle dem som hedrer ditt herlige minne en overflod av helbredelse, stående i himmelen til Kristus Gud og ber til ham om frelse for våre sjeler.

Vi ærer deg, lidenskapsbærende helgen Abraham, og ærer din ærlige lidelse, som du utholdt for Kristus.

Bønn til martyren Abraham av Bulgaria

Hellige martyr Abraham, tapper Kristi kriger, himmelens konge, vår strålende hjelper og beskytter i sorg og motgang! Ingenting kan skille deg fra kjærligheten til Herren Jesus: verken smigrende løfter om midlertidige velsignelser, eller irettesettelse eller pine fra onde fiender Kristi aller helligste tro; Du, som en løve, gikk ut for å kjempe mot de mentale ulvene, ondskapens ånder, som hetset mot deg, for din gode bekjennelses skyld, det bulgarske folket av din slekt, og som en ildpil slo du dem ned med kraften av Den Hellige Ånds nåde og sterk kjærlighet som din til Gud. Selv om du utøste ditt blod for Kristus vår Gud, etter å ha ødelagt det midlertidige liv, steg du også med en udødelig sjel, som en ørn, til vår Fars himmelske bolig, og arvet der evig liv, ære og usigelig lykke og etterlater oss dine uforgjengelige rester, som en verdifull og velduftende crin. Vi tror, ​​o lidenskapsbærende helgen, at du, der du står sammen med englene og alle de hellige ved den treenige Guds herlighets trone, ber inderlige og gudbehagelige bønner ikke bare for oss og for byen vår, men også for alle det hellige Kristi kirke og det ortodokse fedrelandet Russland. Vi tror, ​​herlige mirakelarbeider, som deg, ved den allmektige Herre Jesu Kristi kraft, gjennom dine hellige relikvier, utstråler du rikelige gaver av nådefylt hjelp til frelse for alle som strømmer til deg med tro, mest av alt, du ber om døden til de som ærer deg med omvendelse, og du hjelper barmhjertig en svak baby, og alt fra liten til stor, vi herliggjør enstemmig den uransakelige storheten av Guds godhet. Med samme tro og kjærlighet til de hellige, med dine relikvier som faller og ærbødig kysser dem, ber vi deg, vår snille bønnebok og forbeder i himmelen: hjelp oss, syndere og ydmyke, med dine bønner i alle våre sorger, behov og omstendigheter, frels oss og denne byen fra all ondskap og alle slags ulykker, men fremme den evige frelsen til oss og alle som ber deg om hjelp og forbønn. Til henne ber vi ydmykt til deg, Guds tjener: be til Kristus vår Gud, må han gi fred og stillhet til alle ortodokse kristne og må han vende bort fra oss all sinne rettet mot oss, må han fri oss fra snarene til fienden, sytner i syndens bånd og helvetes pinsler, og må han garantere oss, de uverdige, ved sin høyre hånd ved sin rettferdige dom og bringe oss inn i hans helliges evige hvile, hvor de som feirer den uopphørlige røsten og usigelig søthet av dem som ser hans ansikts godhet; og dermed vil vi være i stand til sammen med deg og alle de hellige i det uendelige å herliggjøre Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, Treenigheten, Consubstantial og Udelelige. Amen.

Bønn til martyren Abraham av Bulgaria:

• Bønn til martyren Abraham av Bulgaria. Abraham levde på 1200-tallet, kom fra Kama-muslimske bulgarere og var en velstående kjøpmann. Han var veldig snill og barmhjertig mot de fattige. Etter adopsjonen av kristendommen i byen Bolgars, begynte Abraham å forkynne for sine muslimske landsmenn om Kristus Frelseren. Han ble tatt til fange og henrettet etter tortur. Himmelsk beskytter av fromme kjøpmenn, filantroper og misjonærer. De ber til ham om å gi tro, omvendelse av muslimer, andre mennesker med annen tro og sekterister til ortodoksi.

Akathist til martyren Abraham av Bulgaria:

Kanon til martyren Abraham av Bulgaria:

Hagiografisk og vitenskapelig-historisk litteratur om martyren Abraham av Bulgaria:

• Martyr Abraham av Bulgaria– Yuri Maksimov
• Martyr Abraham av Bulgaria(det mest komplette livet) – Wikipedia

Les andre bønner i delen "Ortodoks bønnebok".

Les også:

© Misjonært og unnskyldende prosjekt "Towards Truth", 2004 – 2017

Når du bruker vårt originale materiale, vennligst oppgi lenken:

St. martyr Abraham, bulgarsk vidunderarbeider

Hva ber de om?

• om patronage og suksess i handel,

personlig entreprenørskap

om spesielt syke babyer

Hva er kjent om ham?

Denne rike og edle kjøpmannen bodde i Volga Bulgaria på slutten av det 12. – begynnelsen av det 13. århundre. Livet til denne mannen var veldig forskjellig fra livet til mange av hans landsmenn og stammemenn. Han var en usedvanlig medfølende person, barmhjertig mot de trengende, og brukte sin rikdom på de lidendes behov. Da han besøkte russiske byer og kommuniserte med russiske kjøpmenn, ble han dypt interessert i den kristne tro. I henhold til Guds visjon rørte nåden hans hjerte, og etter å ha lært sannheten om Kristi hellige tro, tok han imot den hellige dåpen. Så denne kjøpmannen blir en kristen og får et nytt navn, som han er skrevet med på sidene i Livets bok - Abraham (ingensteds i kronikkene er navnet på helgenen nevnt før dåpen).

Etter dåpen bærer helgenen, med evangeliets ord, og viktigst av alt, med den kristne levemåten, den apostoliske preken blant sitt folk. Og akkurat som før kristendommen Abraham hadde medlidenhet med sine naboers ulykker og berøvelser, så begynte han etter å ha akseptert Kristi frelsende tro å bli syk i ånden og sørge over de åndelige ulykkene til sine medborgere, over deres uvitenhet om himmelens og jordens sanne Gud, som ble åpenbart for oss gjennom sin enbårne Sønn i Den Hellige Ånd, og om den uorden og uorden i moralen som kommer av denne uvitenheten (Joh 17:3; Rom 25:31). Inspirert av hellig nidkjærhet for den hellige tro og broderlig kjærlighet til sine onde medstammer, Abraham, var på handelsvirksomhet i hovedstaden i Volga Bulgaria - de store bulgarerne, under messen (aga-basaren), i stedet for å drive handel og innkjøp midlertidige, jordiske goder, begynner å forkynne for sine stammefeller om evige, uforgjengelige velsignelser, og tilbyr dem en preken om Kristus, Gud-mennesket, «som ble korsfestet for oss med sin vilje, som stod opp fra de døde og steg opp med herlighet i kjødet til himmelen», om Hans begynnelsesløse Far og om den medevige Faderen og Sønnen, Den Hellige Ånd.

Bulgarerne ble forbløffet da de hørte en kristen preken fra deres medstamme og tidligere medreligionist. Landsmennene hans uttrykte ikke bare sympati for den hellige manns forkynnelse, men ble til og med irritert på predikanten, spesielt da de så hans ubøyelighet etter gjentatte formaninger og råd om å forlate den kristne tro. De begynte først å overtale Abraham, som en elsket av alle, til å forlate troen på Kristus. Da mild overtalelse ikke hadde noen effekt på bekjenneren av Kristi navn, begynte de å true ham med å ta fra ham eiendommen. Til disse truslene svarte den velsignede at for Frelseren Kristus var han klar til å miste ikke bare eiendommen sin, men han ville ikke spare livet sitt. Etter det begynte julingene. De slo Abraham «med hele verden», de slo ham så grusomt at ikke et eneste uskadet sted ble igjen på martyrens kropp: «som om det ikke var noe sted på ham, var hun intakt og uskadd» (fra akatisten til martyr). De prøvde å bringe ham til taushet, å gi avkall på Kristus, men det var forgjeves. Så plaget bulgarerne, rasende som dyr på skriftefaren, ham i fengsel i mange dager, og tvang ham med mange plager til å gi avkall på den kristne tro. Den tapre lidende for den sanne tro besvimet ikke i pine, men styrket av Guds nåde ble han enda mer bekreftet i hellig kjærlighet til verdens Forløser. Så, da de så hans ufleksible tro, tok de onde fanatikerne ham ut av byen og ved en brønn ikke langt fra Volga-bredden, kuttet de først av hendene hans, deretter bena og hodet. Så den 1. april 1229, med en bekjennelse av sann tro på leppene, dro denne barmhjertige og oppriktige Guds mann til sin himmelske Fader. Murom-kjøpmennene, som var vitne til dette, begravde martyren på en spesiell kirkegård, «der alle kristne ble gravlagt». Herren straffet snart innbyggerne i de store bulgarerne for blodet til sin helgen med en forferdelig ild: ". Snart brant denne flotte byen med mange og utallige rikdommer ut!

Det begynte veldig snart å dukke opp tegn ved graven, noe som ga opphav til æren av helgenen, rykter som spredte seg over det ortodokse Russland. I 1230 kom ambassadører fra Volga-bulgarene til den edle prinsen av Vladimir Georgy Vsevolodovich for å be om fred (etter en seks år lang krig med Russland).

Prins George gikk med på deres ønske, og så snart freden var sluttet, sendte han en ambassade til bulgarerne for å overføre relikviene til Kristi martyr. Den 9. mars 1230 ble relikviene hans overført til Vladimir, til prinsesseklosteret (hvor den overlevende partikkelen fortsatt oppbevares).

Kort tid før revolusjonen i landsbyen. Bulgarerne fikk et eldgammelt bilde av helgenen med et stykke av hans relikvier og en gammel trehelligdom. Disse helligdommene gikk tapt under de gudløse vanskelige tidene. Det er kun bevart falanxen til høyre hånds finger, som i gudløse tider ble bevart med ærbødighet av byens innbyggere i deres hjem, og som nå ligger i St. Abrahams kirke i byen Bolgar. Herren herliggjorde sin helgen med mange mirakler som skjedde gjennom hans bønner ved de hellige relikviene. Det ble lagt merke til at martyren hadde en spesiell nådefylt kraft til å gå i forbønn for Gud for at syke barn har blitt bevart. Abraham av Bulgaria blir bedt om beskyttelse og suksess innen handel og personlig entreprenørskap.

Bli med i bønn

på kartet Fortell

Du kan kjøpe en akatist ved å kontakte våre frivillige i kontaktseksjonen.

Bønn til Abraham den bulgarske vidunderarbeideren

Gratulerer til den hellige martyren Abraham, Kristi tapre kriger, den himmelske konge, vår strålende hjelper og beskytter i sorger og ulykker! Ingenting kan skille deg fra din kjærlighet til Herren Jesus: verken smigrende løfter om midlertidige velsignelser, eller irettesettelse eller pine fra de onde fiendene til Kristi aller helligste tro; Du, som en løve, gikk ut for å kjempe mot de mentale ulvene, ondskapens ånder, som hetset mot deg, for din gode bekjennelses skyld, det bulgarske folket av din slekt, og som en ildpil slo du dem ned med kraften fra Den Hellige Ånds nåde og sterk kjærlighet som din til Gud.

Selv om du utøste ditt blod for Kristus vår Gud, etter å ha ødelagt ditt midlertidige liv, svevde du også med en udødelig sjel, som en ørn, inn i vår Fars himmelske bolig, og arvet der evig liv, herlighet og usigelig salighet, og forlot oss dine uforgjengelige levninger, som en verdifull og verdifull skatt. Vi tror, ​​o lidenskapsbærende hellige, at du, der du står sammen med englene og alle de hellige ved den treenige Guds herlighets trone, ber inderlige og gudbehagelige bønner ikke bare for oss og for byen vår, men også for alle de hellige i Kristi kirke og det ortodokse fedrelandet Russland. Vi tror, ​​herlige mirakelarbeider, som deg, ved den allmektige Herre Jesu Kristi kraft, gjennom dine hellige relikvier, utstråler du rikelige gaver av nådefylt hjelp til frelse for alle som strømmer til deg med tro, mest av alt, du ber om døden til de som ærer deg med omvendelse, og du hjelper barmhjertig en svak baby, og alt fra liten til stor, vi herliggjør enstemmig den uransakelige storheten av Guds godhet.

Med samme tro og kjærlighet til de hellige bøyer vi oss ned og kysser dem ærbødig, vi ber deg, vår snille bønnebok og forbeder i Himmelen: hjelp oss, syndere og ydmyke, med dine bønner i alle våre sorger, behov og omstendigheter, frels oss og denne byen fra all ondskap og alle slags ulykker, men fremme den evige frelse for oss og alle som ber deg om hjelp og forbønn. Til henne ber vi ydmykt til deg, Guds tjener: be til Kristus vår Gud, må han gi fred og stillhet til alle ortodokse kristne og må han vende bort fra oss all sinne rettet mot oss, må han fri oss fra snarene til fienden, sytner i syndens bånd og helvetes pinsler, og må han garantere oss, de uverdige, ved sin høyre hånd ved sin rettferdige dom og bringe oss inn i hans helliges evige hvile, hvor de som feirer den uopphørlige røsten og usigelig søthet av dem som ser hans ansikts godhet; og dermed vil vi være i stand til sammen med deg og alle de hellige i det uendelige å herliggjøre Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, Treenigheten, Consubstantial og Udelelige. Amen.

Nå, trofaste mennesker, etter å ha kommet sammen, la oss prise denne edle martyren og lidende Abramius, for dette, vi er styrket av Guds kraft, legg ned din sjel for Kristus, etter å ha lidd mye av de onde bulgarerne. Av denne grunn har kronen blitt akseptert fra Herren og står nå foran ham og ber for denne byen og for alle oss som ærer dens minne.

Styrket, herlig, av Herrens kjærlighet og hans ærefulle kors på rammen, Herrens åk, gjorde du djevelens svik til skamme, og du led til døden, og av denne grunn, mest mirakuløst, den store lidende, Abraham dukket opp, og den modige hemmelighetens ruster og deltaker i Guds nåde.

Jeg er en verdifull skatt, brakt raskt fra det bulgarske landet til byen Vladimir, ditt mest ærefulle legeme, martyren Abraham, med hvem du skjenker alle dem som ærer ditt herlige minne en overflod av helbredelse, stående i himmelen til Kristus Gud og ber til ham om frelse for våre sjeler.

Vi ærer deg, den lidenskapsbærende helgen Abraham, og vi ærer din ærlige lidelse, som du utholdt for Kristus.

Du kan også like

Bønn til den hellige like-til-apostlene prinsesse Olga

Bønn til den ærverdige Paphnutius, abbed av Borovsky

Bønn til den ærverdige martyren Evstratiy av Pechersk

Legg til en kommentar Avbryt svar

Kunngjøring

Hvem trenger en vakker, moderne, tilpasningsdyktig nettside for ulike enheter eller et vakkert, animert banner, skriv gjennom skjemaet tilbakemelding eller i VK

Din kreativitet

Vi inviterer deg til å ta del i et kreativt prosjekt!

Fant du et godt dikt på Internett om tro, om Gud? Send den til oss, vi vil publisere den på siden.

Skriver du poesi? Send dem til oss, så publiserer vi dem! Temaet for diktene bør først og fremst handle om Gud, Tro, liv, kjærlighet, du kan også sende dem på andre emner hvis de ikke motsier temaet på siden.

Skriv historien din Hvordan kom du til Gud? Send dem til oss, så publiserer vi dem!

Hvis du sender diktene dine eller historien din, skriv deretter for- og etternavnet ditt (vi vil indikere det i artikkelen).

Abonner på nyheter

Siste innlegg

Abonner på nyheter

Copyright © 2017 Orthodox Lighthouse. Alle rettigheter forbeholdt.

Ortodokse bønner ☦

2 sterke bønner til Abraham av Bulgaria

Bønn til Abraham av Bulgaria for helsen til barn

"Hellige martyr Abraham! Vi ber til dere: hjelp oss, Guds syndige tjenere ( navn), dine bønner i alle våre sorger, behov og omstendigheter,

frels oss, hellige tempel ( hus) dette og dette kommer fra all ondskap og all ulykke, men mest av alt, fremme vår evige frelse. Hei, ydmykt

Vi ber til deg, Guds tjener: be til Kristus vår Gud, må han vende bort fra oss all vrede som er drevet mot oss, må han fri oss fra fiendens snarer, sløve i syndens lenker og pinsler. helvete, og måtte han garantere oss, uverdige, til å stå ved hans høyre hånd ved hans rettferdige dom og bringe sine hellige til evig hvile; hvor de som feirer den uopphørlige røsten og den uutsigelige søtheten til dem som ser hans ansikts godhet: og dermed vil vi være i stand til sammen med deg og alle de hellige å herliggjøre Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, Treenigheten, Consubstantial og Udelelig, for alltid og alltid."

Bønn til Abraham av Bulgaria om suksess i forretninger og handel

«Gratulerer til den hellige martyren Abraham, Kristi tapre kriger, den himmelske konge, vår strålende hjelper og beskytter i sorger og ulykker! Ingenting kan skille deg fra din kjærlighet til Herren Jesus: verken smigrende løfter om midlertidige velsignelser, eller irettesettelse eller pine fra de onde fiendene til Kristi aller helligste tro; Du, som en løve, gikk ut for å kjempe mot de mentale ulvene, ondskapens ånder, som hetset mot deg, for din gode bekjennelses skyld, det bulgarske folket av din slekt, og som en ildpil slo du dem ned med kraften av Den Hellige Ånds nåde og sterk kjærlighet som din til Gud. Selv om du utøste ditt blod for Kristus vår Gud, etter å ha ødelagt ditt midlertidige liv, svevde du også med en udødelig sjel, som en ørn, inn i vår Fars himmelske bolig, og arvet der evig liv, herlighet og usigelig salighet, og forlot oss dine uforgjengelige levninger, som en verdifull og verdifull skatt. Vi tror, ​​o lidenskapsbærende hellige, at du, der du står sammen med englene og alle de hellige ved den treenige Guds herlighets trone, ber inderlige og gudbehagelige bønner ikke bare for oss og for byen vår, men også for alle de hellige i Kristi kirke og det ortodokse fedrelandet Russland. Vi tror, ​​herlige mirakelarbeider, som deg, ved den allmektige Herre Jesu Kristi kraft, gjennom dine hellige relikvier, utstråler du rikelige gaver av nådefylt hjelp til frelse for alle som strømmer til deg med tro, mest av alt, du ber om døden til de som ærer deg med omvendelse, og du hjelper barmhjertig en svak baby, og alt fra liten til stor, vi herliggjør enstemmig den uransakelige storheten av Guds godhet. Med samme tro og kjærlighet til de hellige bøyer vi oss ned og kysser dem ærbødig, vi ber deg, vår snille bønnebok og forbeder i Himmelen: hjelp oss, syndere og ydmyke, med dine bønner i alle våre sorger, behov og omstendigheter, frels oss og denne byen fra all ondskap og alle slags ulykker, men fremme den evige frelse for oss og alle som ber deg om hjelp og forbønn. Til henne ber vi ydmykt til deg, Guds tjener: be til Kristus vår Gud, må han gi fred og stillhet til alle ortodokse kristne og må han vende bort fra oss all sinne rettet mot oss, må han fri oss fra snarene til fienden, svelge i syndens bånd og helvetes pinsler, og må han garantere oss, de uverdige, til å sitte ved hans høyre hånd ved hans rettferdige dom og bringe oss inn i hans helliges evige hvile, hvor de som feirer det uopphørlige stemme og usigelig søthet til dem som ser hans ansikts godhet; og dermed vil vi være i stand til sammen med deg og alle de hellige i det uendelige å herliggjøre Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, Treenigheten, Consubstantial og Udelelige. Amen."

I ortodoksi er det ikke så få hellige martyrer og mirakelarbeidere, æret av de troende og kirken selv. Mye er kjent om noens liv og gjerninger, men ekstremt lite er kjent om under hvilke omstendigheter andre vokste opp og kom til å akseptere kristendommen.

En av disse helgenene, om omstendighetene hvis liv ikke er så mye kjent, er Abraham av Bulgaria. Anmeldelser om den fantastiske oppløsningen livsproblemer etter bønn ved ikonet hans, oppfordres mange mennesker til å foreta en pilegrimsreise til relikviene.

Hvem er denne mannen?

Svært lite informasjon er bevart om helgenens barndom og ungdomstid. Alt som er kjent om ham kommer fra Laurentian Chronicle, oppkalt etter en av munkene som kompilerte den. Den dateres tilbake til omtrent 1300-tallet og er for tiden oppbevart i et av bibliotekene i St. Petersburg.

Abraham av Bulgaria, en mirakelarbeider og helgen for den russisk-ortodokse kirken, var ifølge denne kronikken ikke en slav. Kronikeren beskriver denne mannen som å snakke et annet språk enn russisk. Sannsynligvis var helgenen en bulgarer. Hva er et annet navn for dette folket - Volga eller Kama bulgarere. Dette er de etniske forfedrene til Bashkirs, Chuvash, Tatars og andre folkeslag.

Stedet og datoen for helgenens død er kjent med sikkerhet. Denne mannen døde på begynnelsen av 1200-tallet, den første april. Dette skjedde i 1229 i byen Bolgar, det vil si på territoriet til Volga Bulgaria.

Hva gjorde han i løpet av livet?

Den hellige Abraham av Bulgaria var ifølge krøniken en meget velstående mann, til og med rik. Han drev handel, det vil si at han var kjøpmann. Å dømme etter omtalen i kronikken om at Abraham handlet nesten i hele Volga-regionen, gikk det tydeligvis bra for ham.

Han handlet med representanter for de russiske kjøpmennene. Antagelig var det takket være slike forretningsforbindelser og relasjoner at den fremtidige helgenen ikke bare lærte det russiske språket, men også ble interessert i det kristne verdensbildet.

Var han alltid kristen?

Abraham av Bulgaria ble ikke oppdratt i den kristne tradisjonen. Antagelig vokste denne mannen opp innenfor islamsk kultur. Det er sannsynlig at under påvirkning av kommunikasjon med representanter for de russiske kjøpmennene, lærte den fremtidige helgen ikke bare om kristendommens grunnleggende prinsipper, men aksepterte det også.

Når man snakker om innflytelsen fra de ortodokse kjøpmennene på verdensbildet til den fremtidige helgen, bør man selvfølgelig ikke forstå det som press. Handelsmenn av alle nasjonaliteter, inkludert russiske kjøpmenn, har alltid vært tolerante og rolig drevet forretninger med mennesker av annen tro. Mest sannsynlig var kristnes verdensbilde nærmere sinnstilstanden og samsvarte med de personlige egenskapene til den fremtidige helgen enn religionen han vokste opp innenfor.

Hva gjorde denne mannen annerledes?

Abraham av Bulgaria var ikke som sine medborgere. I følge kronikken var han full av medfølelse og preget av saktmodighet. Den fremtidige helgens barmhjertighet mot andre mennesker var ikke begrenset til vennlige ord eller bønn for dem. Som våre samtidige vil si, var Abraham aktivt involvert i veldedighetsarbeid. Denne mannen støttet de som var mindre heldige i livet enn ham, ikke bare med gode ord, men også med gjerninger.

Basert på dette blir det klart hvorfor interne årsaker den fremtidige helgen ble åndelig tiltrukket av kristendommen. Barmhjertighet, omsorg for andre, å hjelpe de fattige og vennlighet i hjertet er integrerte komponenter i det kristne verdensbildet, i likhet med mange andre ting.

Hva gjorde han etterpå?

Ikke mye er sikkert kjent om hvordan Abraham av Bulgaria levde etter å ha akseptert kristendommen. Denne mannen forlot ikke okkupasjonen og fortsatte å drive vellykket handel i hele Volga-regionen. Etter dåpens sakrament drev Abraham imidlertid ikke bare forretninger, det vil si handel, men drev også aktivt misjonsarbeid, forkynte, snakket om Jesus og kristendommen generelt.

Det er ikke kjent med sikkerhet når nøyaktig den fremtidige helgen ble berørt av Guds nåde og han mottok dåpen. Imidlertid fikk denne mannen navnet sitt Abraham like etter å ha akseptert den kristne tro. Dessverre er navnet som den fremtidige helgen ble gitt ved fødselen ikke nevnt i kronikkkilder.

Hvordan døde denne mannen?

For å fortsette å engasjere seg i handelssaker etter å ha mottatt hellig dåp, besøkte Abraham av Bulgaria selvfølgelig hjemmet flere ganger, og var ikke bare på veien. Selvfølgelig, som enhver velstående person, eide han land og var eier av godset.

Mye mer er kjent om døden til den fremtidige helgen enn om hans liv. Og poenget er slett ikke at Abraham aksepterte en martyrs død. Vitner til hans død og alt som gikk forut var kjøpmenn fra Murom. Det var Murom-folket som kjøpte liket av den fremtidige helgen og begravde ham etter kristen skikk.

Den fremtidige helgenen til de store bulgarene døde. I de dager var denne byen hovedstaden, og store handelsmesser - "aga-basarer" - ble holdt der. Handelsmenn fra hele verden kom dit, presenterte varene sine og engasjerte seg, som de ville si nå, i å inngå avtaler.

Selvfølgelig kunne den fremtidige helgen, som aktivt forkynte kristendommens ideer og var engasjert i misjonsarbeid, ikke gå glipp av muligheten til å snakke om Herren, fordi basaren samlet seg stort antall mest forskjellige mennesker. Dessuten trodde ikke Abraham at det var noe å være redd for, for han var på innfødt land.

Når han snakket til en mengde mennesker med en preken, møtte den fremtidige helgenen Abraham av Bulgaria ikke bare misforståelser fra sine landsmenn, men også avvisning, så vel som direkte aggresjon. I uminnelige tider har folk forsøkt å endre verdensbildet til sine naboer, som ikke samsvarte med deres. egne synspunkter, sensasjoner eller tro. Den fremtidige helgen ble et offer for denne typen oppførsel.

Først lot han seg selvsagt overtale. Hensikten med overtalelsen var selvfølgelig å gi avkall på Herren, å vende tilbake til religionen som Abraham vokste opp og ble oppvokst innenfor. Men stilt overfor fastheten i hans tro, og muligens med en ny, mer privat preken, begynte folk å true ham. Disse truslene, ifølge vitnesbyrd fra Murom-handlere, var ikke knyttet til helsen og livet til den fremtidige helgen. De lovet å konfiskere eiendommen hans, ta fra hans land og hus.

Truslene hadde ingen effekt, dessuten erklærte den fremtidige martyren Abraham av Bulgaria, sannsynligvis i følelsenes hete, at han ikke bare ville angre på sin eiendom, men også på sitt eget liv for sin tro på Herren. Mest sannsynlig ble en slik uttalelse en slags katalysator, en drivkraft for spruting av aggresjon. De begynte å slå helgenen. De slo ham så mye at ikke en eneste del av kroppen hans ble stående uten skade, til og med alle bein var brukket.

Til tross for slike alvorlige skader, forble livet i helgenens kropp. Deretter begynte plageåndene å slå sin landsmann, og kastet ham blødende inn i fangehullet. Men selv da han befant seg på randen av døden, og led uutholdelig fysisk, forsaket ikke Abraham Herren. I de øyeblikkene da den fremtidige helgen var ved bevissthet, priste han Kristi navn og formanet vaktene til å akseptere den sanne troen og forkynte for dem.

En slik standhaftighet vekket selvsagt ikke forståelse blant plageåndene. Den første dagen i april ble Abraham ført ut av byen, til en gammel brønn, og henrettet. Henrettelsen var heller ikke lett. Martyrens lemmer ble gradvis kuttet av - de begynte med hendene, så var det underarmenes tur. Dermed ble han fratatt armene og deretter beina. Men selv da han druknet i sitt eget blod, priset han Herrens navn og ba ham om å tilgi bødlene. Lei av mobbingen, kuttet plageåndene hodet av den fremtidige helgenen.

Martyren ble gravlagt av Murom-kjøpmenn, som var vitne til både den mislykkede prekenen på torget og den smertefulle henrettelsen. Abraham ble gravlagt i en spesiell kirkegård for lokale kristne, og snart begynte mirakler å skje i nærheten av graven hans, rykter om som raskt spredte seg ikke bare over hele Bulgaria, men også gjennom de russiske fyrstedømmene.

Det er umulig å si når nøyaktig æren av denne helgen begynte. Sannsynligvis i løpet av det første året, så snart miraklene som fant sted i nærheten av graven ble lagt merke til.

På tidspunktet for martyrens død var bulgarerne i krig med de russiske fyrstedømmene. Denne krigen var ganske treg og varte i hele seks år. Det var praktisk talt ingen militære operasjoner, det var isolerte "demonstrasjonskamper" og mange lokale små trefninger som endte i ran.

George Vsevolodovich regjerte i Vladimir i 1230. Det var til ham ambassaden fra Volga-regionen ankom med en forespørsel om fred. Prinsen gikk med på det, men krevde til gjengjeld at relikviene til en kristen martyr ble overført fra de "ugudeliges land". De ble overført til Vladimir, til et av klostrene. Sannsynligvis kan denne overføringen betraktes som begynnelsen på æren av helgenen av den ortodokse kirken, selv om den bulgarske Abrahams kirke eller i det minste kapellet ikke ble bygget. Men allerede i det trettende århundre ble relikviene æret som mirakelverk.

Hvordan hjelper denne helgenen?

Troende henvender seg til ham med forskjellige forespørsler. Selvfølgelig er det visse tradisjoner, flere hundre år gamle oppfatninger knyttet til hvilke bønner Abraham av Bulgaria følger. Hvordan hjelper denne helgenen? Selvfølgelig, først av alt, i gjennomføringen av handelsanliggender.

Kjøpmennene betraktet martyren som deres beskytter allerede før invasjonen av de mongolsk-tatariske hordene, og det er fortsatt vanlig blant hengivne forretningsmenn å be til denne helgenen før de avslutter noen transaksjoner eller kjøper varer. Det vil si at Abraham beskytter gründere, folk som har noen forbindelse med handel - butikkeiere, selgere, administratorer.

Men helgenens gode kraft slutter ikke der. Fra uminnelige tider har det vært skikk å be til ham om hjelp når han er i nød. Helgenen hjelper til med å forbedre materielle anliggender, finne velvære, eget husly og stabil inntekt.

I tillegg går folk til bildet av Abraham med bønner for helbredelse av syke barn, og gir dem suksess i læring og vitalitet. Arkivene til den ortodokse kirken bevarer skriftlige bevis på mirakuløse helbredelser både under æren av relikviene og under bønn foran bildet av den hellige martyren.

Når husker kirken en helgen?

Akathisten til Abraham av Bulgaria serveres på dagen for hans død, det vil si den første april. Lesningene nevner ham kort liv, forteller om martyrium og bragd i Herrens navn.

Spesiell oppmerksomhet denne helgenen blir hedret i kirkene i Vladimir, Kazan og byen Bolgar, som først sluttet å være en landsby på 90-tallet av forrige århundre. Det ligger på stedet for den gamle Volga-hovedstaden, der helgenen mottok martyrdøden. Det antas også at den gamle byen Bulgars ikke bare er stedet for Abrahams død, men også hans hjemland.

I tillegg til at akatisten til Abraham av Bulgaria leses den første dagen i april, blir helgenen hedret hele uken etter i kirkene Kazan, Vladimir og Bolgar.

Er det spesielle ikoner?

Det mirakuløse bildet som troende fra hele Rus kom for å bøye seg for, var et ikon som inneholdt ispedd relikvier av en helgen.

Dette bildet har vanskelig skjebne. På dagen da kirken St. Abraham av Bulgaria åpnet dørene for sognebarn i landsbyen på stedet for de gamle bulgarerne, ga Theognost, biskop av Vladimir, ham et ikon med relikvier. Denne hendelsen skjedde tilbake i 1878.

Deretter, i 1892, henvendte tempelministrene fra bulgarerne seg til det høyere presteskapet med en forespørsel om å flytte en gammel trehelligdom fra Vladimir for verdig å presentere det mirakuløse bildet for de troende. Forespørselen ble innvilget, og fra og med mai samme år var ikonet konstant tilgjengelig for ære i helligdommen.

Når bildet ble opprettet og hvordan relikviene havnet i det er imidlertid ukjent. Det eneste som er kjent om dette ikonet er at det var uvanlig gammelt, men fargene lyste som om de var nye.

Dessverre i de postrevolusjonære årene mirakuløst ikon gikk tapt. Skjebnen hennes er fortsatt ukjent.

Hvordan be om velstand?

Du må be til skytshelgenen til folk som er involvert i kommersielle saker oppriktig og med rene tanker. Han støtter ikke profittørsten. I løpet av livet brukte han inntektene sine til gode formål, støttet de fattige og hjalp alle som trengte det på beina igjen.

Følgelig bør han be med gode intensjoner, og ikke med ønsket om å bare tjene penger, bli rik:

"Hellige martyr, Abraham! Jeg henvender meg til deg for å få hjelp og i håp om din beskyttelse i mine saker og verdslige bekymringer. Ikke forlat min bønn, helgen, hør og gi mitt hjem velstand, velstand og suksess i mine bestrebelser. Ikke for pengegrisingens skyld og uten gjerrighet i hjertet, med åpne tanker og gode mål, ber jeg om din hjelp. Velsign og frels, beskytt og hjelp, den hellige Abraham. Amen".

Hvordan be om helsegaven?

Du må be om helbredelse ved å tro på dine egne ord. Det er ikke hellige relikvier som gjør mirakler, heller ikke talte ord, men en persons tro på Herrens kraft.

"Abraham, Herrens hellige martyr! Jeg ber deg om å redde barnet mitt (navnet) fra sorger og smerter. Jeg ber om å gi deg helse og glede, som barna er fylt med. Ikke forlat, helgen, i ulykkens time, med voldsomme prøvelser. Hjelp meg å overvinne den uutholdelige byrden, overvinne den onde sykdommen. Gå i forbønn for oss for Herren, be om å sende oss helse. Amen".

Den 14. april minnes den hellige kirke den hellige Abraham av Bulgaria, vidunderarbeideren. Så mye tid har allerede gått siden hans dødsdag for Kristus, og hans minne og herlighet bare vokser og forsterkes!

Umiddelbart etter hans død i 1229 ble Abraham gravlagt av russiske kjøpmenn på en kristen kirkegård gammel by Bulgaria. Og et år senere tok prinsen av Vladimir-landet, George, sine hellige levninger. Han kjempet med bulgarerne og en av betingelsene for våpenhvilen var at relikviene etter Kristi martyr skulle fraktes til byen Vladimir. Bulgarene visste ikke engang hvor stor verdi det var!

I Vladimir hilste prins George, den lokale biskopen Mitrofan med abbedene, prinsessene og mange mennesker langt utenfor byen de hellige relikviene med stor ære. Helligdommen ble plassert i kirken til prinsesseklosteret, som ble grunnlagt av prinsens mor. OG i lang tid Martyr Abraham av Bulgaria var viden kjent bare i Vladimir-regionen, siden det var der mange helbredelser fant sted ved hans helligdom. Han begynte å bli kalt den bulgarske og Vladimirs mirakelarbeider.
Og ikke langt fra Bolgar gjensto en hellig brønn - stedet for den hellige Abrahams bragd. Helbredelser begynte også å skje fra vannet. Ifølge legenden var den første personen som ble helbredet en muslimsk bulgar.

Over tid ble minnet om martyren helt glemt i hans hjemland. Men ved Guds forsyn i 1864 ble det første ikonet til martyren Abraham fra byen Vladimir brakt til byen Bolgar. Og det hele skjedde slik. De fromme bøndene i landsbyen Bolgars hadde et ønske om å forlate hjemmene sine i hemmelighet for å tilbe Kyiv-helligdommene. De ledet veien gjennom byen Vladimir, hvor de besøkte prinsesse Uspensky kloster. Etter å ha forsvart morgengudstjenesten, hørte de at presten ved oppsigelse husket den hellige martyren Abraham av Bulgaria og Wonderworkeren fra Vladimir. Dette interesserte dem, og de bestemte seg for å spørre presten om helgenen han hadde nevnt. De henvendte seg til ham for velsignelse, og vendte seg umiddelbart til ham med ordene: «Far! Hvilken martyr Abraham nevnte du i ferien din i dag?» Til disse ordene svarte presten: «Det er Bolgars på Volga, det var tidligere hovedstaden i det bulgarske riket, og nå står landsbyen Bolgars på det stedet. Det var den hellige martyren Avramiy, en bulgarer av fødsel, og en kjøpmann av yrke. Han bekjente seg til islam, i likhet med sine landsmenn - Kama-bulgarene. Denne hellige martyren Abraham, etter å ha hørt fra kristne predikanter om Kristi frelsende tro, aksepterte kristendommen uten å nøle. Og ikke bare oppfylte han det religiøst, men, beveget av apostolisk iver, begynte han å forkynne det blant sine landsmenn, bulgarerne. Bulgarene, etter å ha hørt ham forkynne om Kristi tro, sluttet ikke bare å lytte til ham, men begynte også å overtale ham til å forlate den kristne tro, men den hellige Abraham var urokkelig. Da bulgarerne så stivheten hans, begynte de å torturere ham med forskjellige torturer, men da de så stivheten hans, kuttet de hodet av ham. Det var 1. april 1229..."

Holdt pusten, med tårer i øynene, lyttet bøndene til den snakkesalige presten, og med sin sjel og hjerte takket de Gud for at alt hadde skjedd så fantastisk... Da presten ble stille og ville forlate templet, var disse bøndene. kunngjorde for ham at de var innbyggere i landsbyen Bolgar, som bekreftet at han viste passet deres. De ba presten vise dem relikviene til den hellige martyren, noe han selvfølgelig villig gjorde. De bestemte seg for å be om noe til minne om sin innfødte helgen, og den godmodige abbedissen i klosteret velsignet dem til å ta med ikonet til martyren Abraham til hjembyen deres. Etter å ha takket mor for den dyre gaven, bestemte disse fromme menneskene seg for å utsette tilbedelsen av Kyiv-helligdommene til en annen gang. Etter å ha mottatt en slik skatt, kastet de ikke bort tiden og dro hjem.

Det er umulig å beskrive med hvilken glede de kom tilbake! Da de kom, spredte nyheten seg rundt innbyggerne i landsbyen Bolgar om at deres medlandsbyboere som hadde dratt i hemmelighet hadde vendt tilbake og brakt med seg ikonet til den hellige martyren Abraham av Bulgaria. Etter å ha samlet seg i et stort antall til huset til en av disse bøndene, der ikonet til martyren var lokalisert, lyttet de til historien deres med sjelden oppmerksomhet og ømhet. Alles hjerter var fylt av åndelig glede, alle, både gamle og unge, gledet seg. Snart ble ikonet overført til kirken, og Assumpsjonskirken i landsbyen Bolgar delte denne gleden, og under buene beskyttet den hvis blod, utgytt i dette utro landet, økte kristendommen her. Fra dette tidspunktet begynte begjæringer fra innbyggerne i landsbyen Bolgar om å motta en partikkel av relikviene til martyren Abraham fra byen Vladimir til deres hjemlandsby. Og i 1887 fant denne begivenheten sted. Slik begynte aktiv ære for helgenen i Bolgar og Kazan, så vel som i Vladimir.

I sovjetiske år De gudløse myndighetene konfiskerte relikviene til martyren Abraham, men lokale innbyggere klarte å bevare falanxen til helgenens finger, og ga den videre fra hus til hus. Og til slutt, i 1988, med velsignelsen av Hans Eminence Metropolitan Anastasius fra Kazan og Tatarstan, ble det først grunnlagt en kirke, innviet til ære for martyren Abraham den bulgarske vidunderarbeideren i selve byen Bolgar. Nå er det her den bevarte partikkelen av relikviene til den hellige martyren nå befinner seg.

Ved hjelp av materialer fra Igor Evgenievich Alekseev, kandidat for historiske vitenskaper

Hellige martyr Abraham av Bulgaria, underverker av Vladimir, levde på 1200-tallet, kom fra Kama-bulgarerne og ble oppdratt i muhammedanismen. Han var snill og barmhjertig mot de fattige, og da Herren opplyste ham med fornuftens lys, aksepterte han kristendommen. I byen Bolgars, i de nedre delene av Volga, begynte den hellige Abraham å forkynne for sine landsmenn om den sanne Gud. Han ble tatt til fange og tvunget til å gi avkall på Kristus, men helgenen forble fast i sin bekjennelse. Martyren ble grusomt torturert i lang tid, men han utholdt alt med uforgjengelig tålmodighet Den 1. april 1229 ble den hellige martyren Abraham innkvartert, og deretter ble hans ærefulle hode halshugget. Russiske kristne som bodde i byen begravde levningene av helgenen på en kristen kirkegård. Den 6. mars 1230 ble relikviene etter den hellige Abraham overført av storhertugen av Vladimir, den hellige George Vsevolodovich (4. februar), til himmelfartskatedralen i prinsesseklosteret. Fra den tiden begynte feiringen av minnet hans.

...Snart herliggjorde Herren sin helgen med mange mirakler som skjedde gjennom hans bønner ved de hellige relikviene. Det ble lagt merke til at martyren hadde en spesiell nådefylt kraft til å gå i forbønn for Gud for at syke barn har blitt bevart. Teksten til akatisten til martyren forteller oss at en duft kom fra hans hellige relikvier, og fra lenkene hans, som i likhet med relikviene hans var plassert i prinsesseklosteret, fant helbredelser av psykisk syke sted.
På stedet for henrettelse begynte en kilde å strømme rent vann, hvorfra det også begynte å komme helbredelse. Det kan sees at selv etter døden går martyren i bønn i forbønn for sine medstammer, både de som vendte seg til Kristus og de som gikk tapt - lokal tradisjon sier at den første personen som mottok helbredelse fra denne kilden var en muslimsk kvinne.

St. Abraham er en av den russiske kirkens 13 før-mongolske helgener, kanonisert lenge før konsilet i 1547, noe som indikerer hvor viktig hans bragd var for vår kirke... Siden 1500-tallet har St. Abraham av Bulgaria er æret som skytshelgen for Kazan-flokken - etter erobringen av Kazan-riket av Ivan den grusomme, ikke langt fra lidelsesstedet til martyren Abraham, ble det reist et tempel, hvor deler av hans hellige relikvier hvilte (børste høyre hånd). På selve stedet for den hellige Abrahams martyrdød, over den helbredende kilden, ble det bygget en brønn, og ved siden av den - et monumentkapell i form av en tetraedrisk søyle, på de fire sidene av hvilke ikoner ble plassert.
I 1919 ble relikviene etter den hellige martyren undersøkt. I 1923 ble Assumption-klosteret stengt, og relikviene ble overført til museet. På 1950-tallet ble de tatt ut av museumslager og har ikke blitt gjenfunnet frem til i dag. Nå for tiden, i det renoverte Assumption Monastery, oppbevares en overlevende partikkel av martyrens ærefulle relikvier. Etter liturgien tas den ut av alteret, og gir pilegrimene mulighet til å ære det.

De ateistiske myndighetene sparte ikke minnet om helgenen i Bolgari (tidligere Bolgar den store) - kapellet ved brønnen på stedet for martyrens død ble ødelagt, og selve brønnen ble vanhelliget. Ved Guds nåde, høsten 1993, ble dette kapellet gjenoppbygd og innviet; sammen med den ble også brønnen innviet, tidligere renset for urenheter og rusk, og på bunnen av den ble det oppdaget to kilder med rent vann. Det er bemerkelsesverdig at i selve byen Bolgari, som ligger halvannen kilometer fra kilden, er det ikke vann selv på en dybde på førti meter.

Minnet om martyren Abraham er hellig æret den dag i dag, ikke bare av de ortodokse, men også av tilhengere av islam. Utrolig faktum: frem til i dag anser muslimske pilegrimer som besøker byen bulgarere, som kommer fra alle steder, og til og med fra det fjerne Tyrkia, det som sin plikt å besøke kilden til martyren Abraham, som led for den ortodokse troen i hendene til muhammedanerne .

…Her er vitnesbyrd om noen tilfeller av Guds hjelp gjennom bønnene til St. Martyr Abraham, samlet inn av St. Abrahams kirke i byen Bolgari:

Velsignet sted

I sommer kom jeg for å besøke byen Bolgar og besøkte Den hellige martyr Abrahams kirke. Mye her vakte oppmerksomhet: sangen var på en eller annen måte spesiell, utstrakt. Det er ingen hemmelighet at i byens kirker er det ofte travelhet under gudstjenestene: noen passerer stearinlys, noen går rundt i kirken, men her ble ingenting distrahert fra bønn, og under prekenen var det så stille at presten snakket lavt, og alt var kan høres godt. Fysisk følte jeg meg først dårlig, men etter å ha tatt nattverden, kjente jeg en bølge av styrke og fred i sinnet. Jeg ble overrasket over at jeg klarte å stå gjennom hele gudstjenesten, for den varte ganske lenge. Så spiste jeg lunsj i spisesalen. Stemningen var veldig varm, åh. Vladimir fortalte mye interessant, svarte på spørsmål og spøkte.
Jeg besøkte også den hellige brønnen, lidelsesstedet til martyren Abraham. Etter byens mas nøt jeg stillheten og skjønnheten på stedet. Vi leste en bønnegudstjeneste og dusjet oss. Da jeg kom hjem, følte jeg etter en stund som om jeg hadde vinger bak meg, og en ekstraordinær letthet dukket opp i hele kroppen. Alle som besøkte brønnen sammen med meg hadde denne følelsen. Denne tilstanden varte i noen tid, sårene som tidligere hadde plaget meg, avtok. Jeg tror at dette skjedde gjennom den hellige martyrens bønner. Dette var første gang jeg tok et bad fra en hellig kilde, og nå har jeg et ønske om å besøke noen andre hellig sted.

"Underbar er Gud i sine hellige ..."

I løpet av mine mindre enn tretti år har jeg sett mye i livet mitt. Ble bortskjemt mammas gutt, var glad i musikk og dens "heavy metal". Et mett, bekymringsløst liv førte til narkotika, som selv fengsel ikke stoppet ham fra å bli avhengig av.
På utsiden var jeg en blomstrende ung mann, men på innsiden hadde jeg mistet all interesse for livet.
Etter skjebnens vilje endte jeg opp i byen Bolgar. Slektningene jeg kom for å se var troende, og jeg, langt fra noe åndelig, måtte, mest sannsynlig av kjedsomhet, besøke den lokale kirken til den hellige martyren Abraham av Bulgaria.
Etter gudstjeneste og etter at jeg æret relikviene til Abraham, ble en ny følelse født i meg, som jeg ikke kunne forklare. Jeg var flau over å spørre noen. I en hel uke levde jeg som om jeg kjempet med meg selv. Alle mine gammelt liv virket ekkelt tomt og meningsløst for meg.
Jeg begynte å spørre slektninger om kirken, om religion, og fikk vite at ikonene i kirken ble fornyet. Jeg ble overrasket over at det ikke var noen tvil i meg om sannheten i den ortodokse troen. Jeg hadde et sterkt ønske om å gå i kirken igjen.
Mine opplevelser gikk ikke ubemerket hen en slektning bemerket halvt på spøk: «Navnet på distriktet vårt er Spassky! Har ikke Herren brakt deg hit for å bli frelst?»
Jeg innså at jeg måtte tilstå.
Søndag dro jeg til kirken igjen, hvor jeg æret de hellige relikviene. Jeg hadde ikke mot til å tilstå under gudstjenesten. Og da kirken var tom, henvendte han seg til prosten. Jeg begynte å snakke. Fra det mørkeste av min sjel trakk hukommelsen ut slike vederstyggeligheter at jeg var redd ikke bare for å snakke om, men å tenke på. Jeg snakket, og jeg ble overrasket over hvordan jeg kunne si alt dette høyt.
Tilståelsen varte i mer enn en time. I samme tid lyttet jeg til de åndelige instruksjonene fra tempelrektor. Han forlot ikke kirken, men så ut til å fly på vinger.
Snart måtte jeg reise hjem. Jeg kunne ikke tro det, men det var ingen avhengighet til narkotika. Hjertet mitt ble fylt gledelig følelse at du kan leve annerledes. Jeg hadde veldig lyst til å komme til Bolgar igjen. Jeg droppet alt og besøkte dette landet igjen en måned senere. Etter å ha besøkt den hellige brønn, helte han seg selv fra den med tro for å helbrede sjelen.
Livet mitt har endret seg dramatisk. Bekjentskapskretsen endret seg, fant jeg interessant arbeid, dukket det opp en nøktern holdning til livet. Jeg kan ikke si med sikkerhet hvordan fremtiden min vil bli. Men følelsen av miraklet som skjedde med meg på bulgarsk jord vil alltid leve i meg.
Jeg vil fortelle alle: ikke gå forbi et så flott sted. Gud er virkelig underfull i sine hellige, som sender oss sin hjelp og frelser oss!

Sergey. Saratov.

"Retur..."

Jeg bor i Bolgar, men hendelsen jeg vil snakke om skjedde i byen Tetyushi. I fjor, i ferien min, dro jeg dit for å besøke foreldrene mine og hjelpe dem med husarbeidet. En dag kom en kvinne jeg kjente til moren min og delte ulykken sin, og spurte om råd om hva hun skulle gjøre. Fra historien hennes fikk vi vite at barnebarnet hennes hadde vært innkalt til militærtjeneste i seks måneder nå. Først sendte han brev, men i tre måneder kom det ingen nyheter fra ham. Foreldrene fikk melding fra den militære enheten. At sønnen deres forlot enheten under ukjente omstendigheter: han flyktet og er etterlyst; De ba inderlig om å informere meg om de visste hvor han var. Foreldrene dro til sønnens tjenestested for å forsikre seg om og finne ut detaljene. Fortvilet vendte de hjem - alt ble bekreftet. Noe måtte gjøres.
Min mor og jeg foreslo at de skulle henvende seg til kirken, de himmelske beskytterne av krigere, for å få hjelp. Ofte i mine bønner vender jeg meg til den hellige martyren Abraham. Jeg har også hørt fra folk om hans mirakuløse forbønn for Herren for oss syndere. Kvinnen ba om å bestille "alt nødvendig" fra kirken, og forsikret at hun ville be intenst hjemme slik at alt ville løses trygt. Da jeg kom hjem, besøkte jeg kirken vår, tente lys, beordret en messe for soldatens helse og ba til den hellige martyren Abraham om å formane soldaten, slik at han på noen måte og i nær fremtid ville rapportere hvor han befant seg. Så de ba til den hellige Abraham hver dag til de fikk nyheter.
Omtrent en måned senere ringte jeg den kvinnen, og med en skjelvende stemme fortalte hun meg om gode nyheter. Vi fikk et brev fra fremmed, en høy militær rang, hvorfra de fikk vite at sønnen deres levde og hadde det bra mens han var hjemme hos ham. Han skrev at de fant ut årsaken til flukten, prøvde å ordne opp i alt og allerede hadde informert enheten om å stoppe søket. Med gledestårer takket vi Guds vidunderlige bønnebok for å ha hørt oss, uverdige. "Vår hellige martyr Abraham, be til Gud for oss..."

Guds tjener Valentina.

Velsignet sted

Jeg kom først til den bulgarske St. Abrahams kirke for den hellige treenighetsfest i 2000. Det er alltid interessant for en pilegrim å besøke et nytt sted, et tidligere ukjent tempel. Men her følte jeg en spesiell nåde. Det var hyggelig og gledelig å delta i gudstjenesten, hvorpå vi dro til kilden til St. Abraham. Der ble det holdt forbønn like ved kapellet. Og så tok de hellig vann, drakk det og begynte å helle over seg selv og ba martyren om helbredelse. Høyre kne var veldig smertefullt, beinet klarte nesten ikke å bøye seg i leddet (det slo meg hardt). Etter dusjen gikk jeg på bussen med alle. Jeg kjente lett i kroppen, men av alt jeg hadde opplevd i løpet av dagen følte jeg meg sliten og ville sove. På vei til Ulyanovsk blundet jeg og så meg rundt. Tilstanden var normal, kun kneet brant ustanselig, et varmt strykejern ble lagt direkte på benet. Da jeg begynte å gå av bussen i Ulyanovsk, oppdaget jeg til min overraskelse at smertene hadde forsvunnet, og de påfølgende dagene husket jeg det ikke lenger.
Jeg kom til Introduksjon for andre gang i desember. Etter gudstjenesten dro vi til kilden igjen. Og igjen var jeg ikke helt frisk: bihulebetennelse plaget meg. Til tross for kulden vasket jeg ansiktet mitt isvann fra brønnen - hun kom hjem uten smerter. Abrahamia kjente styrken og hjelpen til den hellige martyren første gang. Jeg er glad for enhver mulighet til å besøke dette velsignede stedet.

N. L. Bazina, Ulyanovsk.

Mirakuløs helbredelse

Sommeren 2002, på den hellige treenighetsdagen, kom vi, Ulyanovsk-pilegrimer, til en festgudstjeneste i Den hellige Abrahams kirke i byen Bolgar. Det var gledelig, men jeg var personlig plaget av fysiske plager: akutte smerter i ryggraden (osteokondrose forverret) og en influensalignende tilstand. Stå derfor selvfølgelig i templet og delta i felles bønn det var vanskelig.
Etter gudstjenesten, med å overvinne smerter i korsryggen, dro jeg sammen med alle til en bønnegudstjeneste ved kilden til St. Abraham.
Dagen viste seg å bli varm og solrik; Det så ut til at naturen gledet seg sammen med folk på høytiden.
Etter bønnegudstjenesten overøste mor Vera meg med hellig vann fra to bøtter. gode ønsker motta helbredelse gjennom bønn til den hellige martyren.
Så satte jeg meg i bilen for å reise hjem, og kjente snart at ryggsmertene var borte, den influensalignende tilstanden var borte - jeg følte meg frisk. Og her er jeg igjen i ditt tempel, hvor jeg mottar stor åndelig glede.

Shanina L. A., Ulyanovsk

Troparion, tone 4:

           I dag har folk i god tro, som har kommet sammen, / la oss prise denne edle martyren og lidende Abraham, / for dette er vi styrket av Guds kraft, / legger ned din sjel for Kristus den / etter å ha lidd mye onde bulgarere. / Av denne grunn er kronen tatt imot fra Herren / og nå står den foran ham / og han ber for denne byen / og for alle oss som ærer dens minne.

Bønn:

           Hellige martyr Abraham, verdig kriger av Kristus den himmelske konge, vår strålende hjelper og beskytter i sorger og ulykker! Ingenting kan skille deg fra kjærlighet til Herren Jesus, ikke smigrende løfter om midlertidige velsignelser, ikke irettesettelse, ikke pine fra de onde fiendene til Kristi aller helligste tro; Du, som en løve, gikk ut for å kjempe mot de mentale ulvene, ondskapens ånder, som hetset mot deg, for din gode bekjennelses skyld, det bulgarske folket av din slekt, og som en ildpil slo du dem ned med kraften av Den Hellige Ånds nåde, og sterk som døden, din kjærlighet til Gud. Selv om du utøste ditt blod for Kristus vår Gud, etter å ha ødelagt ditt midlertidige liv, selv med din udødelige sjel, som en ørn, steg du inn i vår Fars himmelske bolig, og arvet der evig liv, herlighet og usigelig salighet, og forlot oss dine uforgjengelige levninger, som en verdifull skatt og duftende. Vi tror, ​​den lidenskapsbærende helgen, som står sammen med englene og alle de hellige ved den treenige Guds herlighets trone, og frember inderlige og gudbehagelige bønner ikke bare for oss, for dette hellige klosteret og byen vår, men også for hele Kristi hellige kirke og for den ortodokse russiske staten. Vi tror, ​​herlige mirakelarbeider, som deg, ved kraften til den allmektige Herre Jesus Kristus, gjennom dine hellige relikvier, utstråler du rikelige gaver av nådefylt hjelp til frelse for alle som strømmer til deg med tro, spesielt ber om døden til dem som ærer deg med omvendelse og medlidende hjelper svake babyer, og vi alle, unge og gamle, herliggjør enstemmig den uransakelige storheten av Guds godhet. Med samme tro og kjærlighet til dine hellige relikvier bøyer vi oss ned og kysser dem ærbødig, vi ber deg, vår snille bønnebok og forbeder i himmelen, hjelp oss syndere og ydmyke med dine bønner i alle våre sorger, behov og omstendigheter, bevar oss, dette hellige klosteret og byen Dette er fra all ondskap og all ulykke, og mest av alt, fremme vår evige frelse og alle de som ber deg om hjelp og forbønn. Hun, vi ber ydmykt til deg, Guds tjener, ber til Kristus vår Gud om at han vil gi fred og stillhet til alle Ortodoks kristen og må han vende bort fra oss all vrede som er rettet mot oss, må han befri oss fra fiendens snarer, sløve i syndens lenker og helvetes pinsler, og må han gjøre oss uverdige til å stå ved hans høyre hånd ved hans rettferdige dom og bringe oss inn i hans helliges evige hvile, hvor de som feirer stemmen den uopphørlige og uutsigelige søtheten til dem som ser hans ansikts godhet; og dermed vil vi være i stand til sammen med deg og alle de hellige i det uendelige å forherlige Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, Treenigheten, Konsentrisk og Udelelig. Amen.

(days.pravoslavie.ru; kazan.eparhia.ru; my.mail.ru; illustrasjoner - days.pravoslavie.ru; muchavraamii.narod2.ru; kazan.eparhia.ru).

Volga-bulgarerne ringte Abraham av Bulgaria en frafallen, russerne - en hellig martyr. Etter å ha lidd døden i hendene på sine medstammer, hvilte den hellige Abraham av Bulgaria, etter Herrens vilje, sine relikvier i himmelfartskatedralen til prinsesseklosteret.

Liv Wonderworker Abraham av Bulgaria full av tradisjonelle hagiografiske formler og bilder som gjør det til et slags verbalikon; Tradisjonen tilbyr bare noen få utvilsomme fakta om livet: de kan i hovedsak telles på fingrene på én hånd.

Den hellige Abraham av Bulgaria født og oppvokst i Volga Bulgaria i ortodoks muslimsk familie- følgelig fra en ung alder bekjente han islam som sin opprinnelige religion, absorbert av morsmelken. På samme tid, som det vanligvis skjer med helgener, var Abraham merkbart forskjellig fra sine jevnaldrende, selv i barndommen, og deltok ikke i støyende og ofte ond moro, ikke var avhengig av materielle goder, elsket ensomhet og refleksjon. Med alderen manifesterte disse egenskapene til hans mentale organisasjon seg bare lysere og mer fremtredende. Og observasjon og refleksjon fikk Abraham til å tenke på det urettferdige livet til sine landsmenn og tvang ham til slutt til å tvile på sannheten om muhammedanismen.

Etter å ha blitt modnet, ble Abraham, som mange Volga-bulgarere, en kjøpmann. Dette var en forsynsbeslutning, fordi den tillot ham å besøke Rus og bli bedre kjent med de kristne han allerede hadde sett i basarene i Bolgar: det var russiske handelsmenn her. Og snart ble helgenen, som ga avkall på muhammedanismen, døpt. Hvor dette skjedde er ikke kjent, men med stor sannsynlighet kan det antas at i russiske land - kristne kirker og det var rett og slett ingen prester i Volga Bulgaria.

Handelssakene til Abraham av Bulgaria gikk bra, flaks fulgte ham og brakte ham rikdom, som imidlertid ikke tente grådighet hos helgenen, slik det vanligvis skjer - han ga bort de ekstra pengene som almisse. Internt, tvert imot, ble han enda mer streng og fokusert enn før - og bar gudsfrykten i seg selv, Abraham, etterlignet de gamle asketene, la i hemmelighet lenker på seg selv og tok dem aldri av. Hans barmhjertighet overfor de uheldige og lidelsene har økt enda mer siden den gang.

Det eneste som brakte ham akutt lidelse var at hans medstammer, som ikke kjente den sanne Gud, fortsatte å forbli i villfarelse, uvitenhet og urettferdighet. Da hjertesorgen fra dette overskred alle grenser, tok den hellige Abraham bekjennelsens vei. I 1229, etter å ha kommet tilbake til Bolgar fra en annen kommersiell reise, henvendte han seg til sine landsmenn med en direkte kristen preken, og ba dem om å forlate muhammedanismens feil og vende sine hjerter til Kristus.

De som hørte på Abraham av Bulgaria ble først overrasket, og ble deretter ekstremt rasende. Med overtalelse og direkte smiger forsøkte de å returnere Abraham til islams fold, men han var ubøyelig, og fortvilet i sine forsøk, utmattet av sinne på «forræderen», hengte hans tidligere medreligionister martyren opp ned, og deretter innkvartert ham.

Russiske kjøpmenn, som var på messen i Bolgar på den tiden og var vitne til den grusomme massakren, begravde liket av martyren og fortalte senere Vladimir-prinsen Georgy Vsevolodovich om bragden hans.

Hvordan relikviene til vidunderarbeideren Abraham av Bulgaria kom til Russland

I 1223-1229 førte fyrstedømmet Vladimir krig med Volga-bulgarerne. I begynnelsen av 1230 kom bulgarske ambassadører til prins George Vsevolodovich, sønn av grunnleggeren av Knyaginin-klosteret, prinsesse Maria Shvarnovna, for å be om fred - på den tiden hadde Volga Bulgaria allerede opplevd det første angrepet av tatarene og prøvde for å unngå en krig på to fronter.

Kort før dette hørte Georgy Vsevolodovich historien om russiske kjøpmenn som kom tilbake fra Bolgar den store om den hellige vidunderarbeideren Abraham av Bulgaria, som våren 1229 led en martyrdød i hovedbyen Volga Bulgaria i hendene på sine medmuhammedanere.

Prinsen av tilbud Volga-bulgarere vurderte positivt, men gikk med på fred bare under forutsetning av at liket av den myrdede Abraham ble overført til Vladimir. Denne betingelsen ble akseptert, og tidlig vår Folket i Vladimir møtte martyrens relikvier - ifølge legenden bar prins Georgy Vsevolodovich dem selv til prinsesseklosteret, hvor de skulle forbli, på skuldrene hans.

Ærkelsen av den hellige Abraham utviklet seg umiddelbart - allerede i 1231 etablerte biskopene Vladimir og Rostov feiringen av martyren 6. mars, dagen for overføringen av hans relikvier til Vladimir.

Klosterinventaret fra 1665 indikerer at graven til St. Abraham ligger i det nordlige, Annunciation, kapell til høyre for de kongelige dørene. Samtidig antyder forskere at i 1230 ble relikviene til martyren plassert i selve tempelet, og de ble gjemt i kapellet etter at Vladimir begynte å lide av tatariske raid. Da ble den gamle himmelfartskatedralen ødelagt. Da det ble gjenopptatt ved overgangen til 1400- og 1500-tallet, ble Abrahams relikvier oppdaget og overført til en trekiste, nevnt i inventaret fra 1665. I 1711 ble relikviene overført fra kapellet til tempelet, og plasserte dem i en ny trehelligdom - på dette stedet ble de værende til 1916, da de igjen ble overført - denne gangen til Avraamievsky-kapellet i Kazan-kirken.

Relikvier av Abraham av Bulgaria etter revolusjonen

I 1919 foretok bolsjevikene en blasfemisk obduksjon av relikviene til St. Abraham – med den uunngåelige «avsløringen av prestehistorier». Likevel, frem til nedleggelsen av prinsesseklosteret, fortsatte de hellige relikviene å bo i klosteret, og deretter begynte deres "sirkulasjon" i museer.

Siden 1923 har de vært oppført som en utstilling av museet, som ligger i det tidligere Uspensky katedral Vladimir, fra 1931 - i den antireligiøse avdelingen til Ivanovo-museet, fra 1945 - antagelig igjen i Vladimir-museet, senere - i Suzdal-museet. I forrige gang martyrens relikvier ble nevnt i 1954 blant "tingene" "med forbehold om utelukkelse fra inventarboken til Suzdal-museets hovedfond som ingen museumsmessig betydning." Da ble de mest sannsynlig ødelagt.

I 1993 vendte den hellige Abraham likevel tilbake til Assumption Cathedral - med en partikkel av relikviene hans, bevart av Saint Athanasius (Sakharov), vikarbiskop i Vladimir bispedømme, og overført av ham etter nedleggelsen av klosteret til den siste abbedissen av kloster, Abbedisse Olympias (Medvedeva).

Etter mors død ble en partikkel av relikviene overført fra hånd til hånd av hennes cellebetjenter og åndelige døtre - nå er den oppbevart i et relikvieskrin i den sørlige delen av Himmelfartskatedralen.