Veien til helvete er brolagt med gode intensjoner
Fra engelsk: Helvete er brolagt med gode intensjoner.
I følge Boswell, biograf engelsk forfatter, kritiker, essayist og leksikograf Samuel Johnson (1709-1784), nettopp i
sistnevnte sa en gang denne setningen: "Helvete er brolagt med gode intensjoner."
Men hun har tilsynelatende en primærkilde, som man kan anta var godt kjent for S. Johnson. Denne ideen, selv om den er i en litt annen form, dukker først opp i engelsk litteratur av teologen George Herbert (d. 1632) i sin bok Jacula prudentium. Der skrev han: "Helvete er fullt av god mening og ønsker."
Ordene til George Herbert ville bli viden kjent på 1800-tallet, da Walter Scott i romanen «The Bride of Lamermoor» (1819) tvang en av karakterene hans, en engelsk teolog, til å gjenta dem, hvis prototype åpenbart var J. Herbert .
Tatt i betraktning at i Bibelen, i boken til Jesus, sønn av Sirach (kapittel 21 v. 11) er det en setning: "Syndernes vei er brolagt med steiner, men ved enden av den er helvetes avgrunn." det er mulig at Samuel Johnsons setning ble født på grunnlag av dette bibelske bildet, og tankene til George Herbert.
Allegorisk: om gode, men dårlig utførte intensjoner, som vanligvis fører til motsatt resultat.

Encyklopedisk ordbok med bevingede ord og uttrykk. - M.: "Låst-trykk". Vadim Serov. 2003.

Se hva "Veien til helvete er brolagt med gode intensjoner" betyr i andre ordbøker:

Veien til helvete er brolagt med gode intensjoner populært uttrykk på en rekke språk, spesielt på russisk og engelsk. Uttrykket brukes til å referere til tilfeller når forsøk på å implementere de mest humane og gode målene leder (av ... ... Wikipedia

Veien til helvete er brolagt med gode intensjoner- siste om de uønskede eller alvorlige konsekvensene av forsøk på å gjennomføre en attraktiv, men utilstrekkelig gjennomtenkt plan...

vei- og, m. 1) En landstripe, rullet ut eller spesielt forberedt for bevegelse, en kommunikasjonsvei. Grusvei. Jernbane. Glatt vei. Veien var dekket av snø. Jeg går ut alene på veien; gjennom tåken skinner flintstien... ... Populær ordbok for det russiske språket

Hayek Friedrich von- Liberalismen til Friedrich von Hayek Liv og skrifter Friedrich August von Hayek ble født i Wien i 1899. Under første verdenskrig kjempet han som offiser for det østerrikske artilleriet på grensen til Italia. Da han kom tilbake til Wien, begynte han å studere... ... Vestlig filosofi fra opprinnelsen til i dag

HELVETE, ah, om helvete, i helvete, mann. 1. I religiøs tro: et sted hvor syndernes sjeler blir overgitt etter døden evig pine. Helvetes pine (også oversatt). Veien til helvete er brolagt med gode intensjoner (at gode intensjoner ofte blir glemt, gir etter... ... Ordbok Ozhegova

Bevingede ord (sporing fra det tyske Geflügelte Worte, som igjen er en sporing fra den greske ἔπεα πτερόεντα-frasen som finnes i Homer) er en stabil fraseologisk enhet av figurativ eller aforistisk art, inkludert i vokabularet. . Wikipedia

– «Vi ville ha det beste, men det ble som alltid» slagord, levert av Viktor Tsjernomyrdin, statsminister Den russiske føderasjonen Den 6. august 1993, på en pressekonferanse, hvor han fortalte hvordan pengereformen i 1993 ble forberedt... ... Wikipedia

Utvikler 2K Marin 2K Australia Digital Extremes (Multiplayer) 2K China Arkane Studios (nivådesignhjelp) Utgivere ... Wikipedia

- "Vi ville ha det beste, men det ble som alltid" er en setning som Viktor Tsjernomyrdin, statsminister i Den russiske føderasjonen sa på en pressekonferanse 6. august 1993, og beskrev hvordan pengereformen i 1993 ble forberedt. 24. juli 1993... ...Wikipedia

Substantiv, m., brukt. sammenligne ofte Morfologi: (nei) hva? helvete, hva? helvete, (se) hva? helvete, hva? helvete, om hva? om helvete og i helvete 1. B forskjellige religioner helvete er navnet gitt til stedet (det antas generelt at det ligger et sted dypt under jorden) hvor etter... ... Dmitrievs forklarende ordbok

Bøker

• Stjeler mørket, Ksenia Bazhenova. Selv flere år senere kunne Katya ikke glemme dette marerittet: hun ble kvitt barnet på forespørsel fra faren hans! Men til tross for dette fortsatte jenta, det ser ut til, fortsatt å elske Sergei ... Stas ... eBok
• Møte over avgrunnen, Olga Yunyazova. "Veien til helvete er brolagt med gode intensjoner" - er dette sant? Eller er det rett og slett at veien til himmelen går gjennom torner, som mange forveksler med helvete? "Astrologi er en pseudovitenskap," tenkte Oksana inntil da ...

Tidligere kunne jeg ikke forstå hva uttrykket betyr - « gode intensjoner Veien til helvete er asfaltert", Jeg forsto ikke om de bare vil det beste for deg, hvordan det kunne gjøre vondt. Men flere livserfaringer hjalp meg å forstå mer om hva dette betyr.

I lang tid likte jeg ikke første etasje i huset der jeg levde før- mange inskripsjoner, maling som flasser, noen illeluktende hjørner. Gang på gang gikk jeg forbi all denne uanstendigheten og følelsene steg opp i sjelen min: "Vel, når skal alt dette ta slutt?"

På et visst tidspunkt gikk det opp for meg at dette kunne fortsette lenge til jeg gjorde noe med det selv. Så jeg gikk og kjøpte maling og pensler, inspirerte kona og vennene mine, og vi begynte å rydde, vaske og male. Naturligvis, i prosessen med arbeidet vårt, gikk innbyggerne forbi oss ganske ofte, siden huset har flere etasjer. Jeg trodde reaksjonen ville være noe slikt : "Bra gjort! Hvordan kan jeg hjelpe deg? Vel, endelig har noen tatt opp denne saken! Men alt viste seg å være akkurat det motsatte, folk ble opprørt fordi det luktet maling, fordi de kunne bli skitne, fordi fargen vi valgte bare passet til toalettet, og også fordi vi ikke skulle male hele inngang. På slutten av arbeidet sa en kvinne: «Uforskammede mennesker! Du gjør alltid noe formelt, får betalt for det, men ingenting ble engang malt på gulvet mitt.» Jeg skjønte ikke hvorfor jeg gjorde noe på eget initiativ, og det ble tydeligvis bedre, men i stedet for støtte og grunnleggende respekt, ble jeg møtt med likegyldighet og fordømmelse? Hvorfor hjelper ikke mine gode intensjoner folk, men irriterer dem heller? På den ene siden trodde man selvfølgelig at vi var innleide arbeidere fra boligkontoret og stilte derfor økte krav til arbeidet vårt, men på den andre siden skulle det være grunnleggende respekt. Etter at jeg roet meg ned, innså jeg at det er vanskelig å glede alle, fordi det er så mange mennesker, så mange meninger. Jeg tror det viktigste jeg ikke gjorde som jeg burde ha gjort er at jeg ikke spurte om det jeg ville gjøre var nødvendig for andre mennesker. Selv om det virker for meg at dette er bra for dem, kan de tenke helt annerledes.

Noen ganger virker det for oss som om vi har gode intensjoner og folk vil føle seg bra av vårt initiativ og omsorg, men hvis de ikke aksepterer det, så begynner det å virke for oss som om de rett og slett ikke er takknemlige mennesker. Men det viser seg ofte at andre mennesker rett og slett ikke trenger fordelen som vi gir dem, og de er opprørt over at vi bestemmer noe for dem og ikke gir dem en sjanse til å bestemme sin egen skjebne.

I Khabarovsk bestemte vennene mine og jeg en gang å restaurere de ødelagte og ødelagte benkene som var plassert bak huset vårt, og tenkte at det ville være kult og folk ville ha et sted å sitte. Ikke før sagt enn gjort: vi kjøpte brettene, tok verktøyene, trakk til oss frivillige, regnet på alt, hvordan det skulle sages av, hva som måtte graves inn, hva som måtte skrus inn og deretter males. Men det viste seg at beboerne var ekstremt misfornøyde med handlingen vår, og dessuten knuste noen til og med bevisst disse benkene. Faktum var at unge mennesker samlet seg på disse benkene om natten, under vinduene til beboerne, de drakk og bannet, og brølte sanger halve natten, slik at de ikke fikk sove fredelig. Vår gode intensjon viste seg å være til ingen nytte for noen og så til og med mer ut som en «bjørnetjeneste».

Ofte fører gode intensjoner til helvete, rett og slett fordi vi i vårt ønske om å hjelpe prøver å gjøre alt for en annen person, og han liker ikke dette og er ikke nyttig i det hele tatt. Eller ofte styrt av moralens gyldne regel, prøver vi å gi en person det vi selv ønsker å motta. Men siden alle er forskjellige og alle er unike, trenger noen ganger andre mennesker helt andre ting enn oss. For at gode intensjoner ikke skal føre til helvete, må du først og fremst elske mennesker nok til å forstå hva de trenger, og for det andre er det viktig å spørre folk hvor klare de selv er for endring og lytte til deres mening.

spør Alexander
Besvart av Alla Burlay, 16.01.2009

Kjære Alexander!

Det er ikke noe slikt uttrykk i Bibelen, men du kan lese mer fullstendig om opprinnelsen til dette ordtaket:

Veien til helvete er brolagt med gode intensjoner

Fra engelsk : Helvete er brolagt med gode intensjoner

I følge Bowell, biografen til den engelske forfatteren, kritikeren, essayisten og leksikografen Samuel Johnson (1709-1784), var det sistnevnte som en gang sa denne setningen: "Helvete er brolagt med gode intensjoner."

Men hun har tilsynelatende en primærkilde, som man kan anta var godt kjent for S. Johnson. Denne ideen, selv om den er i en litt annen form, finnes først i engelsk litteratur hos teologen George Herbert (d. 1632) i hans bok Jacula prudentium. Der skrev han: "Helvete er fullt av god mening og ønsker."

Ordene til George Herbert ville bli viden kjent på 1800-tallet, da Walter Scott i romanen "The Bride of Lamermoor" (1819) tvang en av karakterene hans, en engelsk teolog, til å gjenta dem, hvis prototype åpenbart var J. Herbert .

Tatt i betraktning at i Bibelen, i boken til Jesus, sønn av Sirach (kapittel 21 v. 11) er det en setning: "Syndernes vei er brolagt med steiner, men ved enden av den er helvetes avgrunn." det er mulig at Samuel Johnsons setning ble født på grunnlag av denne bibelske tanken til George Herbert.

Allegorisk: om gode, men dårlig utførte intensjoner, som vanligvis fører til motsatt resultat.

Det nærmeste bibelske uttrykket finnes i Ordspråkene 14:12 og 16:25: «Det er en vei som synes rett for et menneske, men enden på den er veien til døden.» Også i kilden ovenfor er en ikke-kanonisk bok av Bibelen sitert - Sirachs bok 21:11: " Syndernes vei er brolagt med steiner, men ved enden av den er det en avgrunn helvete."

Guds velsignelse

Alla

Les mer om temaet «Ord og uttrykk fra Bibelen»:

Opprinnelse

Forfatterskapet til uttrykket tilskrives ofte den engelske forfatteren Samuel Johnson. Hans biograf James Boswell sier i sine memoarer at Johnson i 1755 sa: "Helvete er brolagt med gode intensjoner." Imidlertid tilskriver Walter Scott i sin roman The Bride of Lamermoor (1819) sin opprinnelse til en av de engelske teologene.

Den mest sannsynlige originale forfatteren av ordtaket regnes for å være den engelske teologen George Herbert fra 1600-tallet, hvis bok "Jacula prudentium" inneholder uttrykket "Helvete er fullt av god mening og ønsker." Med dette ordtaket illustrerte Herbert en av hovedideene til protestantisk etikk, ifølge hvilken troens virkelighet absolutt fører til utførelse av gode gjerninger. Dette ordtaket gjenspeiler et ordtak fra Bibelen - i Jesu, sønn av Siraks bok (kapittel 21, v. 11) er det en setning: «Syndernes vei er brolagt med steiner, men ved enden av den er avgrunnen. av helvete."

Altså, fra et teologisk synspunkt, er meningen med dette ordtaket at det er mye flere gode intensjoner enn gode gjerninger, derfor kan mennesker som har gode intensjoner, men ikke gjennomfører dem, ikke betraktes som rettferdige og kan derfor ennå ikke regne med komme inn i paradis.

Andre muligheter

• Veien til helvete er brolagt med gode intensjoner
• Veien til helvete er brolagt med gode intensjoner
• Helvete er brolagt med gode intensjoner
• Femten år med helvete, som er brolagt med gode (gode) intensjoner
• Gode ​​intensjoner fører rett til helvete

Notater

Litteratur

• Walter Scott. Bruden av Lammermoor.
• A. Kirsanova. Forklarende ordbok over populære ord og uttrykk. - M.: Martin, 2004. - 448 s. - 1500 eksemplarer. - ISBN 5-8475-0154-4

Linker

Wikimedia Foundation. 2010.

Se hva "Veien til helvete er brolagt med gode intensjoner" betyr i andre ordbøker:

Fra engelsk: Helvete er brolagt med gode intensjoner. I følge Boswell, biograf for den engelske forfatteren, kritikeren, essayisten og leksikografen Samuel Johnson (1709-1784), var det sistnevnte som en gang sa denne setningen: "Helvete er brolagt med gode intensjoner."... ... Ordbok med populære ord og uttrykk

Veien til helvete er brolagt med gode intensjoner- siste om de uønskede eller alvorlige konsekvensene av forsøk på å gjennomføre en attraktiv, men utilstrekkelig gjennomtenkt plan...

vei- og, m. 1) En landstripe, rullet ut eller spesielt forberedt for bevegelse, en kommunikasjonsvei. Grusvei. Jernbane. Glatt vei. Veien var dekket av snø. Jeg går ut alene på veien; gjennom tåken skinner flintstien... ... Populær ordbok for det russiske språket

Hayek Friedrich von- Liberalismen til Friedrich von Hayek Liv og skrifter Friedrich August von Hayek ble født i Wien i 1899. Under første verdenskrig kjempet han som offiser for det østerrikske artilleriet på grensen til Italia. Da han kom tilbake til Wien, begynte han å studere... ... Vestlig filosofi fra opprinnelsen til i dag

HELVETE, ah, om helvete, i helvete, mann. 1. I religiøs tro: et sted hvor syndernes sjeler etter døden blir overgitt til evig pine. Helvetes pine (også oversatt). Veien til helvete er brolagt med gode intensjoner (at gode intensjoner ofte blir glemt, gir etter... ... Ozhegovs forklarende ordbok

Bevingede ord (sporing fra det tyske Geflügelte Worte, som igjen er en sporing fra den greske ἔπεα πτερόεντα-frasen som finnes i Homer) er en stabil fraseologisk enhet av figurativ eller aforistisk art, inkludert i vokabularet. . Wikipedia

- "Vi ville ha det beste, men det viste seg som alltid" er et slagord som ble sagt av Viktor Tsjernomyrdin, styreleder for den russiske føderasjonens regjering 6. august 1993 på en pressekonferanse, og fortalte hvordan pengereformen i 1993 ble forberedt ... ... Wikipedia

Utvikler 2K Marin 2K Australia Digital Extremes (Multiplayer) 2K China Arkane Studios (nivådesignhjelp) Utgivere ... Wikipedia

- "Vi ville ha det beste, men det ble som alltid" er en setning som Viktor Tsjernomyrdin, statsminister i Den russiske føderasjonen sa på en pressekonferanse 6. august 1993, og beskrev hvordan pengereformen i 1993 ble forberedt. 24. juli 1993... ...Wikipedia

Substantiv, m., brukt. sammenligne ofte Morfologi: (nei) hva? helvete, hva? helvete, (se) hva? helvete, hva? helvete, om hva? om helvete og i helvete 1. I ulike religioner er helvete stedet (det antas generelt at det ligger et sted dypt under jorden) hvor etter... ... Dmitrievs forklarende ordbok

Bøker

• Stjeler mørket, Ksenia Bazhenova. Selv flere år senere kunne Katya ikke glemme dette marerittet: hun ble kvitt barnet på forespørsel fra faren hans! Men til tross for dette fortsatte jenta, det ser ut til, fortsatt å elske Sergei ... Stas ...

Hvor kommer uttrykket "Veien til helvete er brolagt med gode intensjoner" fra? Er det sant?

Hieromonk Job (Gumerov) svarer:

Dette uttrykket er nå et ordtak. Dens nærmeste kilde er den to-binds memoar-biografiske boken av James Boswell (1740-1795), "Life of Samuel Johnson", utgitt i 1791. Forfatteren hevder at S. Johnson (Johnson; 1709-1784) i 1775 sa: "Helvete er brolagt med gode intensjoner." Den eneste forskjellen er at ordtaket snakker om veien til helvete, og S. Johnson snakker om helvete selv. Tilsynelatende stolte forfatteren av aforismen - en engelsk kritiker, leksikograf, essayist og poet - på et ordtak gjort tidligere av den anglikanske presten og metafysiske poeten George Herbert (Herbert; 1593-1633) i boken "Jacula prudentium" (lat. : "Witticisms of the Wise Men") "): "Helvete er fullt av gode meninger og ønsker" - "Helvete er fullt av gode intensjoner og ønsker."

Alle tre utsagnene er forent av den vanlige ideen om at ønsker og intensjoner alene ikke er nok for frelse. Dette stemmer helt overens med patristisk undervisning. Først og fremst må du ha tro: «Uten tro er det umulig å behage Gud» (Hebr. 11:6). I følge St. Efraim Sirina, «uten olje vil lampen ikke brenne; og uten tro får ingen en god tanke.» Det var så mange utopier, radikale bevegelser, revolusjonære programmer osv. i verden, hvor lederne og deltakerne, uten Gud og mot Gud, som stolte på deres falne sinn, ønsket å bringe "lykke" til menneskeheten. Historien har et trist og tragisk minne om dette. På samme måte forårsaker en individuell person som er i vantroens blindhet, som ønsker å oppfylle sine intensjoner, som virker gode for ham, ofte ondskap og smerte for andre.

Tro er nødvendig, men det må være riktig. Det kan være mange feil og misoppfatninger, men sannheten er alltid én. Mennesker som blir revet med av feilaktige religiøse læresetninger er sikre på at de har gode intensjoner, men den falske spiritualiteten de befinner seg i, fører dem til ødeleggelse. Alle religiøse erstatninger utføres med deltakelse av demoniske krefter.

Den hellige Johannes Chrysostom sier: «Tro er som det var en sterk stang og en trygg havn, som befrier fra feil i dommen og beroliger sjelen i stor stillhet.» Imidlertid advarer den samme universelle læreren: «La oss ikke anse tro alene for å være tilstrekkelig for vår frelse, men la oss også ta vare på vår oppførsel, la oss lede og beste liv slik at begge vil bidra til at vi oppnår perfeksjon.» De hellige fedre understreker vedvarende at en kristen må ha et åndelig opplyst sinn. Uten det kan det oppstå farlige feil. St. Antonius den store anså resonnement for å være hoveddyden til en kristen:

«Refleksjon er sjelens øye og dens lampe, akkurat som øyet er kroppens lampe; så hvis dette øyet er lyst, så vil hele legemet (av våre gjerninger) være lyst, men hvis dette øyet er mørkt, så vil hele legemet være mørkt, som Herren sa i det hellige evangelium (se: Matt. 6: 22-23). Ved å resonnere sorterer en person ut sine ønsker, ord og gjerninger og trekker seg tilbake fra alle de som fjerner ham fra Gud. Gjennom resonnement forpurrer og ødelegger han alle fiendens innspill rettet mot ham, og skiller riktig mellom hva som er bra og hva som er dårlig.»