Demetrius av Thessaloniki: biografi. Kort liv til den store martyren

Den store martyren DEMITRIUS AV THESSALONAS (†306)

Den store martyren Demetrius av Thessalonica - en av de mest ærede helgenene i den ortodokse verden, den himmelske skytshelgen for Thessaloniki.

Liv

Han ble født inn i en rik og adelig familie av den romerske prokonsulen i byen Soluni i Hellas (Thessaloniki, nå Thessaloniki) under de onde gudekjempende kongene Diokletian og Maximianus. Foreldrene hans, hemmelige kristne, hadde ingen barn på lenge. De ba inderlig til Herren om å gi dem en arving. Den allbarmhjertige Herren fulgte deres bønner og ga dem en sønn, som de kalte Demetrius. Da gutten vokste opp, kalte de en prest, døpte ham i hemmelighet i deres hemmelige hjemmekirke og underviste ham stadig i troen.

Da faren døde, og Demetrius allerede hadde nådd voksen alder, kalte keiser Galerius Maximian, som besteg tronen i 305, ham til hans sted. Demetrius var en kjekk, kysk, intelligent og modig ung mann, og keiseren, overbevist om sin utdannelse og militær-administrative evner, utnevnte ham i sin fars sted til prokonsul for den tessaloniske regionen, hvis hovedoppgave var å forsvare byer fra barbarer og utrydde kristne. I forhold til kristne ble keiserens vilje uttrykt entydig: «Drep enhver som påkaller den korsfestedes navn.»

I stedet for å henrette kristne, begynte Dmitry å konvertere innbyggerne i Thessaloniki til den nye troen. Han begynte åpent å lære dem den kristne tro og utrydde hedenske skikker og avgudsdyrkelse. Han fikk kallenavnet den andre apostelen Paulus, siden apostelen selv grunnla det første fellesskapet av troende her.
Ryktene om dette nådde snart Maximian selv - keiserens sinne visste ingen grenser. Da han kom tilbake fra en kampanje mot sarmaterne (stammer som bor i Svartehavssteppene), stoppet Maximian i Thessalonica, full av ønske om å håndtere de soluniske kristne.

Etter å ha lært om dette, beordret Saint Demetrius sin trofaste tjener Lupp på forhånd å dele ut eiendommen til de fattige med ordene: "Fordel den jordiske rikdommen mellom dem, og la oss selv søke himmelsk rikdom." Og han viet seg til faste og bønn, og forberedte seg på å akseptere martyrdommens krone.

Keiseren gikk inn i byen og kalte prokonsulen til seg. Demetrius bekjente frimodig at han var kristen og begynte å fordømme hedensk polyteisme. Keiseren fengslet ham.

Som i et lyst palass satt den hellige Demetrius i fengselet og priste og priste Gud. Djevelen, som ville skremme helgenen, ble til en skorpion og ville stikke ham i beinet. Etter å ha overskygget meg selv Korsets tegn, trampet helgenen fryktløst angriperen. Han ble også beæret med et besøk fra Guds engel, som ga ham fred og oppmuntret ham før han led.

I mellomtiden organiserte keiseren gladiatorleker og begynte å underholde seg med brillene. Han hadde en favorittsterkmann, en fremragende bryter ved navn Liy, en Vandal etter fødsel. Etter å ha beordret bygging av høye stillaser for ham, så Maximian med stor glede på at Liy kjempet med motstanderne sine og satte dem til en smertefull død, og kastet dem på spyd. Blant de døde var mange kristne som ble tvunget til kamp.

En modig ung mann ved navn Nestor, fra Thessalonica Christians, kom til sin mentor Demetrius i fengselet og ba om å velsigne ham for singelkamp med barbaren. Etter å ha laget korsets tegn over Nestor, spådde Saint Demetrius: "Du vil beseire Lea og tåle pine for Kristus!" Så, etter å ha gått i kamp med Liy, overmannet han den kongelige bryteren og kastet ham ned fra plattformen på skarpe spyd. Leas død gjorde kongen veldig bedrøvet: han beordret umiddelbart at den velsignede Nestor skulle drepes. Men denne henrettelsen trøstet ikke Maximian hele dagen og hele natten, han angret på Leas død. Etter å ha fått vite at den hellige martyren Nestor gikk i enkeltkamp med Leah etter råd og velsignelse fra den hellige Demetrius, beordret keiseren at den hellige Demetrius skulle gjennombores med spyd.

Tidlig om morgenen 26. oktober 306 gikk soldater inn i fangehullet. De fant helgenen stående i bønn og stakk ham umiddelbart gjennom med spyd. Liket til den store martyren Demetrius ble kastet ut for å bli fortært av ville dyr, men tessalonikerne forrådte ham i all hemmelighet til bakken.

Den trofaste tjeneren Saint Luppus samlet blodet til den hellige store martyren Demetrius på et håndkle, fjernet den keiserlige ringen fra fingeren, et tegn på hans høye verdighet, og dyppet det også i blodet. Med en ring og andre helligdommer, innviet med blodet til Saint Demetrius, begynte Saint Luppus å helbrede de syke. Keiseren beordret å gripe og drepe ham.

Historie med relikvier

Ifølge hans liv, etter henrettelsen av Demetrius, ble kroppen hans kastet for å bli slukt av dyr, men de rørte ham ikke, og restene ble begravet av kristne i Thessaloniki.

Under Saint Constantine, Equal to the Apostles (306-337), ble det reist en kirke over graven til Saint Demetrius, der mange mirakler og helbredelser ble utført.

Og etter 100 år, en illyrisk adelsmann navngitt Leonty Etter å ha mottatt helbredelse fra en alvorlig, uhelbredelig sykdom i det tempelet, ønsket han å bygge et nytt majestetisk tempel som et tegn på takknemlighet.

Det tidligere lille tempelet ble demontert, og da de begynte å grave en grøft for fundamentet, ble relikviene til den hellige store martyren Demetrius funnet helt intakte og uforgjengelige. Duftende myrra strømmet fra dem, slik at hele byen ble fylt med en duft, i forbindelse med hvilken den store martyren Demetrius fikk kirkenavnet Myrra-streaming .

Med stor ærbødighet ble de hellige relikviene tatt fra jorden, og mange syke fikk helbredelse gjennom salving med den flytende salven. Leonty gledet seg ikke så mye over helbredelsen hans som over oppdagelsen av de hellige relikviene. Han fullførte snart arbeidet han hadde startet og bygde et vakkert tempel i navnet til St. Demetrius på det stedet. Her i arken, innbundet med gull og sølv, utsmykket dyrebare steiner, og de ærlige relikviene etter den store martyren ble plassert.

Ciborium for helligdommen med relikviene til St. Demetrius (plassert i venstre skip i basilikaen)

Da tiden kom for Leonty å returnere til hjemlandet, bestemte han seg for å ta noen av relikviene til helgenen for å bygge en kirke i byen hans i navnet til den store martyren Demetrius. Men helgenen, etter å ha dukket opp, forbød ham å skille noen del av relikviene. Så tok han bare likkledet som var farget av helgenens blod, ved hjelp av hvilket han på mirakuløst vis krysset den turbulente og høyvannselven som han møtte på veien. Da han kom tilbake til Illyria, bygde Leonty et tempel der i navnet til den hellige store martyren Demetrius, og mirakler skjedde der også: herskeren av Illyria mottok helbredelse fra skorpene og puss som dekket kroppen hans, mange demonikere og syke ble helbredet for alltid.

Myrra-streaming

Siden antikken har relikviene til Saint Demetrius blitt æret som myrrastrømming. Troende som kom til basilikaen for å ære helgenen samlet myrra i glassampuller. Krigere gned kroppene sine med hellig myrra før kamp. Myrra ble æret ikke bare av kristne. John Anagnost, som beskrev tyrkernes erobring av byen, rapporterer at muslimer også samlet inn myrra, og betraktet det som et medisinsk stoff for enhver sykdom. I gamle tider var myrrastrømmen veldig rikelig - den bysantinske historikeren og forfatteren Nikita Choniates beskriver hvordan normannerne, som fanget Thessaloniki i 1185, blasfemisk samlet myrra i gryter, stekte fisk på den og smurte skoene sine med den. Selv om myrrastrømmen av relikviene nå har stoppet, åpnes helgenens helligdom ved vesper på tampen av helgenens minnedag, og bomullsull dynket i aromatisk væske deles ut til de troende.

Fortellinger om mirakler

Det er flere samlinger av historier om miraklene til Demetrius fra Thessalonica, opprettet på begynnelsen og slutten av det 7. århundre. i Thessalonica De regnes som de eldste og dannet grunnlaget for alle påfølgende.Det var spesielt mange mirakler i Thessaloniki, hvor relikviene til den store martyren Demetrius hvilte.

Mirakelet med sølvtronen. En dag var det en brann i templet viet til helgenen. Fra sterk brannet sølvtak smeltet over helgenens relikvier. Erkebiskopen av Thessaloniki på den tiden var Eusebius, som ønsket å gjenopprette sølvhimlingen. Men han hadde for lite sølv. I dette tempelet var det en sølvtrone, som forble helt uskadd under brannen. Erkebiskopen bestemte seg for å overføre tronen til baldakinen for helgenens grav, men hadde ennå ikke informert noen om hans intensjon. Samtidig var det en from presbyter ved navn Demetrius ved templet. Den hellige store martyr viste seg for ham tre ganger med ordene: "Gå og si til biskopen av byen: ikke overfyll tronen som er i mitt tempel... Jeg vil selv ta vare på mitt tempel og min by, la meg ta vare på dem." Og bare den tredje gangen trodde biskopen presten og beordret å ikke overfylle tronen. Snart kom en borger av Thessaloniki, ved navn Mina, og hadde med seg 75 pund sølv. Han ønsket at dette sølvet ble brukt til baldakinen over helgenens grav. Så dukket andre innbyggere i Thessaloniki opp og brakte også sølv. Fra donasjonene ble det laget en vakker baldakin til graven til den store martyren Demetrius.

Miraklet med beleiringen av byen. Under keiser Mauritius regjeringstid beleiret avarene som bodde på Don byen Thessaloniki. Saint Demetrius dukket opp på bymuren og slo med et spyd og kastet av veggen den første av fiendene som klatret opp muren. Han falt og dro de andre angriperne med seg, og den 100 000 sterke hæren til beleiringen flyktet i redsel. Men etter en tid kom fienden til fornuft og beleiret byen igjen. På dette tidspunktet ba en viss from innbygger i Thessaloniki ved navn Illustrius inderlig i kirken til Den hellige store martyr Demetrius om å befri byen fra dens fiender. Og plutselig så han to engler komme inn i templet og på vei mot helgenens grav. Ved deres kall kom helgenen ut i sin likhet, ansiktet hans skinnet mer solstråle" Englene kysset ham og formidlet Herrens befaling om å forlate byen, for byen ville bli tatt av de skitne. Dmitry begynte å gråte, trist og ba ham fortelle Vladykaen: han kunne ikke forlate byen sin i slike problemer og se dens død fra sidelinjen. «Hvis du ødelegger byen, vil jeg gå til grunne med den; hvis du frelser meg, vil jeg bli frelst med ham." Englene var misfornøyde med helgenens avgjørelse og dro og advarte ham om at Guds vrede truet ham for ulydighet. Helgenen la seg i kisten. Om morgenen fortalte Illustry sine medborgere om visjonen, som i stor grad oppmuntret og gledet dem. På den syvende dagen av beleiringen flyktet fiendene uten noen åpenbar grunn, og forlot teltene og kastet våpen.

Mirakel om hjelpen til den store martyren i hungersnød. Etter at beleiringen av byen ble opphevet, ble alle kornreserver ødelagt og hungersnød begynte i byen. Helgenen dukket opp flere ganger på skip som seilte havet, gikk rundt brygger og øyer, og beordret skip overalt med hvete å seile til Thessaloniki. Dermed ble byen reddet fra hungersnød.

Miraklet med å gjenvinne relikviene til en martyr. Da den fromme kong Justinian bygde et praktfullt tempel i Konstantinopel i Sophias navn - Guds visdom, sendte han ærlige menn til Thessaloniki for å bringe derfra noen av relikviene til den hellige store martyren Demetrius for dekorasjon og innvielse av den nylig oppført tempel. Ved ankomst til Thessaloniki nærmet sendebudene seg den hellige arken, hvor relikviene til den store martyren hvilte, for å oppfylle den kongelige befaling; Plutselig brast en flammestøtte ut av arken og overøste alle med en hel bunke gnister, og en stemme hørtes fra ilden: "Stopp og ikke tør røre meg." Alle tilstedeværende falt til bakken, overveldet av frykt; så tok sendebudene bare et lite land fra stedet der relikviene lå, og vendte tilbake til kongen og fortalte ham om alt som hadde hendt dem. Alle som hørte på historien deres ble overrasket. Sendebudene ga halvparten av det tatte landet til kongen, og resten ble lagt i kirkekassen.

Mirakelet til Sexton Onesiphorus. Saint Demetrius tillot ikke at donasjonene til templet hans ble stjålet. En dag kom en ung mann ved navn Onesiphorus, som utførte sin lydighet i templet i Tessalonika, etter djevelens lære, ideen om å stjele lysene som ble tent nær helligdommen med relikvier og selge dem igjen ved å tilegne seg går for seg selv. Den hellige Demetrius viste seg for Onesiphorus i en drøm og fordømte ham med den største nedlatenhet. Dette gjorde inntrykk på den unge mannen, men ikke så lenge. Snart vendte han tilbake til sitt tidligere yrke. Og så, når han er inne Igjen rakte ut hånden mot lysene, en høy stemme kom fra kisten: "Gjør du dette igjen?!" Den unge mannen falt til bakken og ble liggende til han ble reist opp, hvoretter han fortalte de tilstedeværende om sin syndige lidenskap og fordømmelsene til Saint Demetrius og angret.

Miraklet med løslatelsen av fanger. Livet til Saint Demetrius forteller også at han frigjorde fanger fra de vantros åk og hjalp dem med å nå Thessaloniki. Så to vakre jomfruer, etter å ha blitt tatt til fange og mottatt ordre fra en utenlandsk prins om å brodere et bilde av den hellige Demetrius (den hedenske prinsen hadde hørt mye om helgenens mirakler og ønsket å tilbe bildet hans som om det var et avgud). Da de slitne jentene sovnet på jobben, ble de på mirakuløst vis overført, sammen med bildet de hadde brodert, til Thessaloniki-tempelet, hvor det ble holdt en vake til ære for St. Demetrius-festen. De oppvåknede jentene priste Gud, og bildet ble plassert over alteret.

Forbønn mot raidene til de hedenske slaverne. Gjentatte ganger nærmet seg byen, ble de hedenske slaverne drevet bort fra murene i Thessaloniki ved synet av en formidabel, lys ung mann som gikk rundt murene og inspirerte soldatene til terror. Kanskje dette er grunnen til at navnet til den hellige Demetrius av Thessalonica er spesielt aktet blant de slaviske folkene etter deres opplysning med lyset av evangeliets sannhet. På den annen side anså grekerne den hellige Demetrius for å være en slavisk helgen par excellence.

Siden antikken har serbere og bulgarere æret den store martyren Demetrius som skytshelgen for slaverne, og kalt dem "elsker av fedrelandet" Slaviske folk, som forbinder dette med helgenens slaviske opprinnelse. Det er ingen tilfeldighet at det første verket på det slaviske språket av helgenene Equal-to-the-Apostles Methodius og Cyril etter deres opprettelse Slavisk alfabet var "kanon til Demetrius av Thessalonica". Denne kanonen regnes som utgangspunktet i fødselen til stor slavisk litteratur.

Ærbaring av Den hellige Demetrius av Thessalonica i Rus

Den hellige store martyr Demetrius utførte mange mirakler i vårt fedreland. Navnet hans i de eldste russiske krønikene er nevnt før andre helgennavn: munken Nestor, kronikeren sier at grekerne, beseiret av storhertugen Oleg nær Konstantinopel i 907, tilskrev deres nederlag ikke til slavenes tapperhet, men til forbønn for dem av deres beskytter Saint Demetrius.

I Rus', St. Den store martyren Demetrius fra Thessalonica ble æret som beskytter av patriotismen og alle de som kjemper for fedrelandet. Russiske soldater trodde alltid at de var under spesiell beskyttelse av den hellige store martyren Demetrius. Dessuten, i gamle russiske epos blir den store martyren Demetrius fremstilt som russisk av opprinnelse - dette er hvordan dette bildet fusjonerte med sjelen til det russiske folket.

Kirkens ære for den hellige store martyr Demetrius i den russiske kirken begynte umiddelbart etter dåpen til Rus.

Grunnlagt på 1000-tallet Dmitrievsky-klosteret i Kiev , senere kjent som St. Michaels kloster med gyldne kuppel. Mosaikkikonet til St. Demetrius av Thessalonica fra katedralen til Dimitrievsky-klosteret har overlevd til i dag og ligger i staten Tretyakov-galleriet.

Den ble reist på 1100-tallet, som fortsatt er en dekorasjon av denne gamle byen.

På 1200-tallet reiste den hellige adelige prinsen Daniel av Moskva et tempel i navnet til den hellige store martyren Demetrius, som ble det første steintempelet til Kreml i Moskva. Senere, under prins John Kalita, ble den demontert, og i stedet ble den reist Assumption Cathedral med kapellet til Demetrius av Thessalonica.

I 1197 ble ikonet til den hellige store martyr Demetrius, skrevet på helgenens gravstein, overført fra Thessalonica til Vladimir av storhertugen Vsevolod Yuryevich, og denne begivenheten ble inkludert som en helligdag i den gamle kalenderen. Dette mirakuløse ikonet var først i Kiev, deretter i Vladimir, og på tampen av slaget ved Kulikovo i 1380 ble det høytidelig overført til Moskva som en stor helligdom av den hellige adelige prins Dimitri Donskoy og plassert i Assumption Cathedral of the Moscow Kreml. (nå lokalisert i Tretyakov-galleriet). Et av de mest verdifulle bildene av St. Demetrius er også fresken på søylen til Assumption Cathedral i Vladimir, malt av pastor Andrei Rublev.

Den spesielle æren av Saint Demetrius i Rus er også bevist av tradisjonen med russiske fyrster som oppkalte sine førstefødte etter ham. Dette var tilfellet med Yaroslav I, Yuri Dolgoruky, Alexander Nevsky, Ivan II, Ivan the Terrible og Alexei Mikhailovich. I det gamle Russland ble dagen for den store martyren Demetrius ansett som en av de store høytidene som vanligvis ble utført av patriarken selv, i nærvær av tsaren. Hellig velsignet Storhertug Demetrius Donskoy var en ivrig beundrer av Saint Demetrius.

Gjennom forbønn fra den hellige store martyr Demetrius fra Thessalonica og forbønn Ærverdige Wonderworker Sergius av Radonezh, russiske soldater vant den viktigste seieren i vårt fedrelands historie over den heterodokse tatar-mongolske horden og samlingen av det russiske landet begynte. Etter seieren i slaget ved Kulikovo, til minne om de russiske soldatene som døde i slaget med Mamai, ble det installert for minnesmerke for hele kirken Dmitrievskaya foreldrenes lørdag . For første gang ble denne rekviemgudstjenesten fremført 20. oktober 1380 i Treenighetsklosteret av den ærverdige Sergius av Radonezh i nærvær av den hellige salige storhertug Demetrius Donskoy. Denne kirketradisjonen lever fortsatt i dag.

Ikonografi

Siden antikken har minnet om den hellige Demetrius av Thessalonica blitt assosiert i Rus med militære bragder, patriotisme og forsvar av fedrelandet. Helgenen er avbildet på ikoner som en kriger i fjærkledd rustning, med et spyd og sverd i hendene. Ikonografien til helgenen er nær bildene av en annen kristen kriger-martyr - St. George den seirende. Akkurat som St. George, Demetrius fra Thessaloniki deltok ikke i noen militære operasjoner og vant ikke en eneste seier på slagmarken. Deres bragd besto av mot og styrke som de forsvarte sin tro med overfor hedenske plageånder og, viktigst av alt, i den resignerte aksepten av døden.

Det er også hagiografiske ikoner. Blant dem - "The Miracle of Dmitry of Thessalonica" - representerer en hellig kriger (noen ganger i form av en rytter med et spyd), som tråkker djevelen i form av en skorpion, eller den hedenske kongen Koloyan, med hvis navn en av de mange mirakler av St. er forbundet. Dimitri. Den bulgarske tsaren Kaloyan (1197-1207), etter å ha herjet mange byer i Thrakia og Makedonia, var i ferd med å erobre Thessalonica, hvor de myrrastrømmende relikviene fra St. Dimitri. Han nærmet seg byen og slo seg ned for å hvile. Om natten dukket den store martyren Demetrius opp for ham på en hvit hest og stakk ham i hjertet med et spyd. Kaloyan våknet med dypt sår og fortalte militærlederen Manastyr om visjonen. Kaloyan døde, og hæren hans, grepet av redsel, flyktet og tok kongens kropp.

Relikviene til den store martyren Demetrius befinner seg i Thessaloniki i St. Demetrius-basilikaen, som i 1988 ble inkludert på listen over gjenstander Verdensarv som en del av de tidlige kristne og bysantinske monumentene i Thessaloniki. I middelalderen ble relikviene ført til Italia og returnert tilbake til Thessaloniki først på 1900-tallet: i 1978 - det ærlige kapittelet, og i 1980 - hoveddelen av relikviene (seks store partikler forble i Italia).

Materiale utarbeidet av Sergey SHULYAK

for tempelet Livgivende treenighet på Vorobyovy Gory

Troparion, tone 3:
Du vil finne en stor mester i problemer, universet, en lidenskapsbærer, en erobrer av tunger. / Akkurat som du satte ned Lievs stolthet, / og du frimodig skapte Nestor for bragden, / slik bad den hellige Demetrius / Kristus Gud / om å gi oss stor nåde.

Kontaktion, tone 3:
Med strømmene av ditt blod, Demetrius, farget Gud kirken, og ga deg en uovervinnelig festning og holdt din by uskadd: for dette er du bekreftelsen.

Bønn til den store martyren Demetrius fra Thessalonica:
Hellige og strålende store Kristi Martyr Demetrius, rask hjelper og varm forbeder for dem som strømmer til deg med tro! Stå frimodig foran den himmelske kongen, be ham om tilgivelse for våre synder og fri oss fra den altødeleggende pesten, feigheten, flom, ild, sverd og evig straff. Be om at hans godhet viser barmhjertighet mot denne byen, dette klosteret og alle kristne land. Begjæring fra kongen av regjeringene om seier og seier over fiendene til de ortodokse kristne og hele makten ortodokse verden, stillhet, fasthet i troen og fremgang i fromhet; for oss, som ærer ditt hederlige minne, ber om nådefylt styrking til gode gjerninger, så vår Herre Kristus Gud virker her med nåde, vi kan være verdige gjennom dine bønner å arve Himmelriket for hans evige herlighet hos Faderen og Den Hellige Ånd. Et min.

Betydningen av DEMITRIUS OF THESSALONAS i Brief Biographical Encyclopedia

DIMITRY AV THESSALUNSKY

Demetrius av Thessalonica er en hellig stor martyr som led under keiser Diokletians regjeringstid. Det er en historie om hans liv, lidelse og mirakler i vår Menaion, under den 26. dagen i oktober måned. For livet til Saint Demetrius, se under samme dato i den månedlige boken til Archimandrite Sergius. Det var et forsøk på å bevise at Saint Demetrius var en slav av opprinnelse (se "Readings of the Society of Russian History and Antiquities", 1846). I gamle russiske dikt blir den hellige store martyren Demetrius presentert som en assistent for russerne i kampen mot Mamai. Blant russerne og generelt blant alle slaviske folkeslag har vi siden antikken sett en spesiell ære for St. Demetrius. Serbere og bulgarere ærer ham som beskytter av det slaviske folket og kaller ham "fedrelandselskeren" til de slaviske folkene. I russiske krøniker er navnet til Saint Demetrius funnet på de aller første sidene, før navnet til noen annen helgen ble nevnt: Munken Nestor nevner ham i historien om fangen av Konstantinopel av storhertug Oleg. I følge vår kroniker tilskrev grekerne nederlaget sitt ikke til slavenes tapperhet, men til forbønn fra Saint Demetrius, deres beskytter, for dem. Siden antikken har russere forsøkt å skaffe i det minste de minste partikler av hans relikvier, klær, verdener eller til og med støv fra graven hans. Dette forklarer hvorfor det i alle eldgamle klostre og kirker, blant partiklene av relikviene til forskjellige helgener, nesten helt sikkert er en del av relikviene eller verdenene til St. Demetrius. I 1197 ble ikonet til den hellige store martyr Demetrius brakt fra Thessaloniki til Vladimir av storhertugen Vsevolod Yuryevich, og denne begivenheten ble inkludert som en ferie i den gamle kalenderen. Dette ikonet var først i Kiev, deretter i Vladimir, og under storhertug Dimitri Ivanovich, i 1380, ble det overført til Moskva og plassert i Assumption Cathedral. Spesiell respekt for minnet om den hellige Demetrius kommer blant annet frem av det faktum at våre fyrster ofte oppkalte sine førstefødte etter denne helgenen. Dette var tilfellet med Yaroslav I, Yuri Dolgoruky, Alexander Nevsky, Ivan II, Ivan the Terrible og Alexei Mikhailovich. I Det gamle Russland dagen for den hellige store martyr Demetrius ble ansett som en av de store høytidene; Tjenesten ble vanligvis utført av patriarken selv, i nærvær av suverenen. Den hellige Demetrius var en kriger og hersker over Thessaloniki; Følgelig er han avbildet på eldgamle ikoner i militærdrakt, med spyd og sverd. P.V.

Kort biografisk leksikon. 2012

Se også tolkninger, synonymer, betydninger av ordet og hva DEMITRIY OF THESSALUNSKY er på russisk i ordbøker, leksikon og oppslagsverk:

DIMITRY AV THESSALUNSKY
Åpen Ortodokse leksikon"TRE". Denne artikkelen inneholder ufullstendig oppmerking. Demetrius av Thessalonica (+ ca. 306), stor martyr minnes 26. oktober. ...
DIMITRY AV THESSALUNSKY
Kristen helgen, stor martyr. Sønnen til guvernøren i Thessalonika, som i hemmelighet bekjente kristendommen. Han ble utnevnt av den hedenske keiseren Maximian til stillingen som prokonsul, og bidro aktivt til utbredelsen av kristendommen. ...
DIMITRY AV THESSALUNSKY
St. stor martyr, som led under keisertiden Diokletian. Det er en historie om hans liv, lidelse og mirakler i vår Menaion, under 26...
DIMITRY AV THESSALUNSKY i Brockhaus og Efron Encyclopedia:
? hellig store martyr som led under keiser Diokletians regjeringstid. Det er en historie om hans liv, lidelse og mirakler i vår Menaion, under...
DIMITRY AV THESSALUNSKY i Lopatin's Dictionary of the Russian Language:
Demetrius...
DIMITRY AV THESSALUNSKY i rettskrivningsordboken:
Dim'ytri...
DIMITRY V Kort ordbok mytologi og antikviteter:
(Demetrius, ????????). 1) Demetrius Poliorket. det vil si en erobrer av byer som fikk dette navnet for de enorme beleiringsmotorene han oppfant. Han var …
DIMITRY
Dimitri er en prins, sønn av tsar Ivan Vasilyevich den grusomme og hans syvende (femte gifte) kone, Maria Feodorovna Nagaya. Født 19...
DIMITRY TSAREVICH, SØNN AV TSAR IVAN VASILIEVICH DEN FORFERDELIGE V Encyklopedisk ordbok Brockhaus og Euphron:
og hans syvende (femte gifte) kone, Maria Fedorovna Nagaya, f. 19. okt 1581 Etter farens død og tiltredelse til ...
DEMITRY NAVN GJORT. OG SYRIAN. KONGER i Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Euphron:
(????????) - ?navnet på mange makedonske og syriske konger. 1) D. Poliorcetes, det vil si erobrer av byer (337-283 f.Kr.), sønn ...
DIMITRY i Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Euphron:
Demetrius av Thessalonica - St. stor martyr, som led under keiser Diokletians regjeringstid. Om hans liv, lidelse og mirakler er det en historie i vår Menaion, under ...
DIMITRY
DIMITRY OF ROSTOV (i verden Dan. Savvich Tuptalo) (1651-1709), Metropolitan of Rostov og Yaroslavl (fra 1702), forfatter. Han støttet reformene til Peter I, men...
DIMITRY i Big Russian Encyclopedic Dictionary:
DIMITRY PRILUTSKY (?-1392), grunnlegger og første abbed av Spaso-Prilutsky kloster. nær Vologda (siden 1446). Rus kanonisert. Ortodokse ...
DIMITRY i Big Russian Encyclopedic Dictionary:
DEMITRIUS I Papadopoulos (1914-91), gresk. kirke figur, patriark av Konstantinopel (økumenisk) med...
DIMITRY i Big Russian Encyclopedic Dictionary:
DIMITRY (i verden Dm. Iv. Sambikin) (1839-1908), kirke. aktivist og historiker, erkebiskop av Kazan og Sviyazhsk siden 1905. Forfatter av studien. ...
DIMITRY i Big Russian Encyclopedic Dictionary:
DIMITRY (i verden Klim. Iv. Muretov) (1811-83), erkebiskop av Kherson og Odessa (siden 1860), teolog, predikant. Prof. Kyiv Theological Academy (med...
DIMITRY i Big Russian Encyclopedic Dictionary:
DIMITRY (i verden Dan. And. Sechenov) (1709-1767), Metropolitan of Novgorod og Velikolutsk (fra 1762), misjonær, pedagog. Å være biskop av Nizhny Novgorod og...
DIMITRY i den russiske synonymordboken:
Dmitriy, …
Solunsky
Solunsky (fra Thessaloniki); men: Demetrius fra Thessalonica, brødrene Thessalonica (om Kyrillos og ...
DIMITRY i den komplette staveordboken for det russiske språket:
Dimitri, (Dimitrievich, ...
Solunsky i rettskrivningsordboken:
Sol`unskiy (fra sol`un); men: Demetrius av Sol'unsky, Sol'unsky-brødre (om Kirill og ...
DIMITRY i moderne forklarende ordbok, TSB:
Scepsian (Hellespontian) (1. århundre), prins konvertert av Sankt Cornelius the Centurion, kristen martyr som led av hedningene. Minne i den ortodokse kirke 11 (14) ...
SIMEON THESSALONSKY i ordbokindeksen over navn og konsepter for gammel russisk kunst:
(ca. 1429) Bysantinsk teolog og kirkeleder, erkebiskop av Thessaloniki fra 1406. Han ledet forsvaret av Thessalonica mot den tyrkiske invasjonen...
CHRISTODULOUS AV THESSALONAS i Orthodox Encyclopedia Tree:
Åpne ortodokse leksikon "TREE". Christodoulus av Thessaloniki, Kassandra (+ 1777), martyr. Minne 27. juli. Opprinnelig fra Balka i...
FLORENTY OF THESSALONAS i Orthodox Encyclopedia Tree:
Åpne ortodokse leksikon "TREE". Florentius av Thessalonica (2. århundre), martyr. Minne 13. oktober. Den hellige martyren Florentius var hjemmehørende i...
FEONA THESSALONIA i Orthodox Encyclopedia Tree:
Åpne ortodokse leksikon "TREE". Feona av Thessalonica (XVI århundre), storby, pastor. Minne 4. april Han arbeidet på 1500-tallet...
THEODULUS AV THESSOLUNSKY i Orthodox Encyclopedia Tree:
Åpne ortodokse leksikon "TREE". Theodulus av Thessalonica (+ 303), leser, martyr. Minne 5. april. Han led martyrdøden i...
FANTINE THESSALUNSKY i Orthodox Encyclopedia Tree:
Åpne ortodokse leksikon "TREE". Fantin av Thessalonica (+ 974), vidunderarbeider, ærverdig. Minne 30. august Født i Calabria...
SIMEON THESSALONSKY i Orthodox Encyclopedia Tree:
Åpne ortodokse leksikon "TREE". Simeon av Thessalonica (+ 1429), erkebiskop, helgen. Minne 15. september. Fremtidens liv helgen...
PALLADIUM AV THESSALONA i Orthodox Encyclopedia Tree:
Åpne ortodokse leksikon "TREE". Palladius av Thessalonica (VI - VII århundrer), Alexandria, ærverdig. Minne 27. november. Fra …
NESTOR AV SOLUNSKY i Orthodox Encyclopedia Tree:
Åpne ortodokse leksikon "TREE". Nestor av Thessalonica (ca. 306), martyr. Minnemarkering 27. oktober Den unge mannen Nestor var en disippel av Saint Demetrius...
JOSEPH AV THESSALONAS i Orthodox Encyclopedia Tree:
Åpne ortodokse leksikon "TREE". Studiten Josef (+ 830 eller 833), erkebiskop av Thessalonica, helgen, skriftefar. Minne 26. januar...
Johannes av Tessalonika i Orthodox Encyclopedia Tree:
Åpne ortodokse leksikon "TREE". Johannes av Thessalonica (+ 820 - 850), pastor. Minne 11. april, 18. april. ...
EUTHEMY NOVY, THESSALONSKY i Orthodox Encyclopedia Tree:
Åpne ortodokse leksikon "TREE". Euthymius den nye, Thessalonica (+ 889), pastor. Minne 15. oktober I verden var Nikita...
DOMNIN SOLUNSKY i Orthodox Encyclopedia Tree:
Åpne ortodokse leksikon "TREE". Domnin av Thessalonica (VI århundre), martyr. Minne 1. oktober. Domnin var fra Thessaloniki...
DIMITRY ROSTOVSKY i Orthodox Encyclopedia Tree:
Åpne ortodokse leksikon "TREE". Demetrius (Tuptalo) (1651 - 1709), Metropolitan of Rostov, kirkeskribent, predikant, helgen. Minne …
DIMITRY (SECHENOV) i Orthodox Encyclopedia Tree:
Åpne ortodokse leksikon "TREE". Dimitri (Sechenov) (1709 - 1767), metropolitt i Novgorod og Velikolutsk. I verden Sechenov Daniil...
DEMITRY (ROYSTER) i Orthodox Encyclopedia Tree:
Åpne ortodokse leksikon "TREE". Demetrius (Royster) (født 1923), erkebiskop f. Dallas og Southern (ortodoks kirke i Amerika). ...
DIMITRY (DOBROSERDOV) i Orthodox Encyclopedia Tree:
Åpne ortodokse leksikon "TREE". Dimitry (Dobroserdov) (1864 - 1937), erkebiskop av Mozhaisk, martyr. I Dobroserdov Ivans verden ...
DIMITRY (ABASHIDZE) i Orthodox Encyclopedia Tree:
Åpne ortodokse leksikon "TREE". Dimitri (Prins Abashidze), i skjema Anthony (1867 - 1942), skjema-erkebiskop f. Tauride og...
DAVID THESSALONSKY i Orthodox Encyclopedia Tree:
Åpne ortodokse leksikon "TREE". David av Tessalonika (+ ca. 540), ærverdig. Minne 26. juni. Han arbeidet i klosteret til de hellige ...
VASILY SOLUNSKY i Orthodox Encyclopedia Tree:
Åpne ortodokse leksikon "TREE". Basil of Thessalonica (+ 896), erkebiskop, skriftefar, helgen. Minne 1. februar. Helgen...
ALEXANDER SOLUNSKY i Orthodox Encyclopedia Tree:
Åpne ortodokse leksikon "TREE". Alexander av Thessalonica (begynnelsen av det 4. århundre), martyr. Minne 9. november. Den hellige martyr Alexander av Thessalonica var...
AGATHOPODO THESSALONIA i Orthodox Encyclopedia Tree:
Åpne ortodokse leksikon "TREE". Agathopod av Thessalonica (+ 303), diakon, martyr. Minne 5. april. Agathopod diakon og...
DIMITRY TUPTALO i den korte biografiske leksikonet:
Dimitri Tuptalo - helgen, berømt Metropolitan of Rostov, ble født i 1651 i byen Makarov, 40 verst fra Kiev. Far …
DIMITRY IVANOVICH (DONSKOY) i den korte biografiske leksikonet:
Dimitri Ivanovich (kallenavnet Donskoy) - Storhertug av Vladimir og Moskva, eldste sønn av storhertug Ivan Ivanovich fra hans andre kone ...
DIMITRY-FOMA KONSTANTINOVICH i den korte biografiske leksikonet:
Dimitri-Foma Konstantinovich, sønn av storhertugen av Nizhny Novgorod Konstantin Vasilyevich, prins av Suzdal, deretter storhertug av Nizhny Novgorod (1323 - 1384). Ved døden...

Livet (biografi) til den hellige store martyren Demetrius fra Thessalonica, myrra-streameren. Minne 8. november i henhold til den nye stilen.

Den hellige store martyren Demetrius av Thessaloniki var sønn av den romerske prokonsulen i Thessaloniki (moderne Thessaloniki, Slavisk navn- Thessaloniki). Det var det tredje århundre av kristendommen. Romersk hedenskap, åndelig ødelagt og beseiret av en rekke martyrer og bekjennere av den korsfestede Frelseren, intensiverte forfølgelsen. Faren og moren til Saint Demetrius var hemmelige kristne. I en hemmelig husmenighet som var i huset til prokonsulen, ble gutten døpt og opplært i kristen tro. Da faren døde, og Demetrius allerede hadde nådd voksen alder, tilkalte keiser Galerius Maximian, som besteg tronen i 305, ham og, overbevist om hans utdannelse og militær-administrative evner, utnevnte ham i farens sted til prokonsul i den tessaloniske regionen. Hovedoppgaven som ble betrodd den unge strategen var å forsvare byen mot barbarer og utrydde kristendommen. Det er interessant at blant barbarene som truet romerne, inntok våre forfedre, slaverne, en viktig plass, spesielt villig bosatte seg på den tessaloniske halvøya. Det er en oppfatning at Dimitris foreldre var av slavisk opprinnelse. I forhold til kristne ble keiserens vilje uttrykt entydig: «Drep enhver som påkaller den korsfestedes navn». Keiseren mistenkte ikke, da han utnevnte Demetrius, hvilken bred bane av skriftemål han ga den hemmelige asketen. Etter å ha akseptert utnevnelsen, vendte Demetrius tilbake til Thessalonica og bekjente og herliggjorde vår Herre Jesus Kristus umiddelbart for alle. I stedet for å forfølge og henrette kristne, begynte han åpent å lære innbyggerne i byen den kristne troen og utrydde hedenske skikker og avgudsdyrkelse. Forfatteren av Livet, Metaphrastus, sier at han ble for Tessalonika i sin undervisningsiver «den andre apostelen Paulus», fordi det var «tungetalenes apostel» som en gang grunnla det første troende fellesskap i denne byen (1. Tess., 2 tess.). Den hellige Demetrius var bestemt av Herren til å følge den hellige apostelen Paulus i martyrdøden.

Da Maximian fikk vite at den nyutnevnte prokonsulen var kristen, og konverterte mange romerske undersåtter, revet med av hans eksempel, til kristendommen, kjente keiserens sinne ingen grenser. Da han kom tilbake fra et felttog i Svartehavsregionen, bestemte keiseren seg for å lede hæren gjennom Tessalonika, full av ønske om å håndtere de kristne i Tessalonika.

Etter å ha lært om dette, beordret Saint Demetrius sin trofaste tjener Lupp på forhånd å dele ut eiendommen til de fattige med ordene: "Del jordisk rikdom mellom dem - vi vil selv søke himmelsk rikdom." Og han viet seg til faste og bønn, og forberedte seg på å akseptere martyrdommens krone.

Da keiseren kom inn i byen, ble Demetrius tilkalt til ham, og han bekjente frimodig at han var kristen og avslørte usannheten og forfengeligheten til romersk polyteisme. Maximian beordret skriftefaren å bli fengslet, og en engel kom ned til ham i fengselet, trøstet ham og styrket ham i hans bragd. I mellomtiden henga keiseren seg til dystre gladiatorbriller, og beundret hvordan hans favorittsterkmann, en tysker ved navn Liy, kastet de kristne han hadde beseiret i kampen fra plattformen på spyd. En modig ung mann ved navn Nestor, fra Thessalonica Christians, kom til sin mentor Demetrius i fengselet og ba om å velsigne ham for singelkamp med barbaren. Med Demetrius' velsignelse overmannet Nestor den grusomme tyskeren med bønner fra den hellige helgen og kastet ham fra plattformen på soldatenes spyd, akkurat som en hedensk morder kastet av seg kristne. Den sinte herskeren beordret umiddelbar henrettelse av den hellige martyren Nestor (27. oktober) og sendte vakter til fengselet for å stikke hull på den hellige Demetrius med spyd, som velsignet ham for hans bragd.

Ved daggry den 26. oktober 306 dukket krigere opp i det underjordiske fangehullet til den hellige fangen og gjennomboret ham med spyd. Den trofaste tjeneren Saint Luppus samlet blodet til den hellige store martyren Demetrius på et håndkle, fjernet den keiserlige ringen fra fingeren, et tegn på hans høye verdighet, og dyppet det også i blodet. Med ringen og andre helligdommer, innviet med blodet til Saint Demetrius, begynte Saint Luppus å helbrede de syke. Keiseren beordret å gripe og drepe ham.

Liket til den hellige store martyr Demetrius ble kastet ut for å bli slukt av ville dyr, men de kristne i Thessaloniki tok det og begravde det i hemmelighet. Under Saint Constantine, Equal to the Apostles (306-337), ble det reist en kirke over graven til Saint Demetrius. Hundre år senere, under byggingen av en ny majestetisk kirke på stedet for den gamle, ble de uforgjengelige relikviene etter den hellige martyren oppdaget. Siden 700-tallet, under kreften til den store martyren Demetrius, begynner en mirakuløs utstrømning av duftende myrra, i forbindelse med at den store martyren Demetrius mottar kirkenavnet Myrrh-Streaming. Flere ganger gjorde beundrerne av Thessaloniki Wonderworker forsøk på å overføre hans hellige relikvier eller partikler av dem til Konstantinopel. Men den hellige Demetrius manifesterte alltid på mystisk vis sin vilje til å forbli beskytter og beskytter av sitt hjemland Thessalonica. Gjentatte ganger nærmet seg byen, ble de hedenske slaverne drevet bort fra murene i Thessaloniki ved synet av en formidabel, lys ung mann som gikk rundt murene og inspirerte soldatene til terror. Kanskje dette er grunnen til at navnet til den hellige Demetrius av Thessalonica er spesielt aktet blant de slaviske folkene etter deres opplysning med lyset av evangeliets sannhet. På den annen side anså grekerne den hellige Demetrius for å være en slavisk helgen par excellence.

Navnet på den hellige store martyren Demetrius av Thessalonica er ved Guds dekret assosiert med de aller første sidene i den russiske krøniken. Da den profetiske Oleg beseiret grekerne nær Konstantinopel (907), som kronikken rapporterer, "ble grekerne redde og sa: det er ikke Oleg, men den hellige Demetrius sendt mot oss fra Gud." Russiske soldater trodde alltid at de var under spesiell beskyttelse av den hellige store martyren Demetrius. Dessuten, i gamle russiske epos blir den store martyren Demetrius fremstilt som russisk av opprinnelse - dette er hvordan dette bildet fusjonerte med sjelen til det russiske folket.

Kirkens ære for den hellige store martyr Demetrius i den russiske kirken begynte umiddelbart etter dåpen til Rus. Grunnlaget for Dimitrievsky-klosteret i Kiev, senere kjent som Mikhailov-klosteret med gyldne kuppel, dateres tilbake til tidlig på 70-tallet av 1000-tallet. Klosteret ble bygget av sønnen til Yaroslav den Vise, storhertug Izyaslav, i dåp av Demetrius († 1078). Mosaikkikonet til St. Demetrius av Thessalonica fra katedralen til Dimitrievsky-klosteret har overlevd til i dag og befinner seg i Statens Tretjakovgalleri. I årene 1194-1197 skapte storhertugen av Vladimir Vsevolod III det store reiret, i dåpen til Demetrius, "en vakker kirke i gårdsplassen hans, den hellige martyren Demetrius, og dekorerte den fantastisk med ikoner og skrifter" (dvs. fresker). Dimitrievsky-katedralen er fortsatt en dekorasjon av det gamle Vladimir. Mirakuløst ikon St. Demetrius av Thessaloniki fra katedralens ikonostas er også nå plassert i Moskva i Tretjakovgalleriet. Det er skrevet på en tavle fra graven til den hellige store martyr Demetrius, brakt i 1197 fra Thessaloniki til Vladimir. Et av de mest verdifulle bildene av helgenen er fresken på søylen til Vladimir Assumption Cathedral, malt av den ærverdige munkeikonmaleren Andrei Rublev. Ærkelsen av Saint Demetrius fortsatte i familien til Saint Alexander Nevsky (23. november). Den hellige Alexander kalte sin eldste sønn til ære for den hellige store martyren. EN yngre sønn, den hellige adelige prins Daniel av Moskva († 1303; minnes 4. mars), reiste et tempel i Moskva i navnet til den hellige store martyren Demetrius i 1280-årene, som var den første steinkirken i Kreml i Moskva. Senere, i 1326, under prins John Kalita, ble den demontert, og Assumption Cathedral ble reist i stedet.

Siden antikken har minnet om den hellige Demetrius av Thessalonica blitt assosiert i Rus med militære bragder, patriotisme og forsvar av fedrelandet. Helgenen er avbildet på ikoner som en kriger i fjærkledd rustning, med et spyd og sverd i hendene. På rullen (i senere bilder) skrev de en bønn som den hellige Demetrius tiltalte Gud med for frelse til sitt hjemland Thessaloniki: «Herre, ødelegg ikke byen og folket, vil jeg være det frelst med dem, hvis du ødelegger det, med dem skal jeg gå til grunne."

I den åndelige opplevelsen av den russiske kirken er æren av den hellige store martyr Demetrius av Thessalonica nært forbundet med minnet om forsvareren av moderlandet og kirken, storhertugen av Moskva Demetrius av Donskoy († 1389). "Prekenen om livet og hvilen til storhertug Dimitri Ivanovich, tsaren av Russland," skrevet i 1393, som andre eldgamle kilder, berømmer ham som en helgen. Åndelig sønn og elev av Metropolitan Alexy, helgen av Moskva († 1378; minnes 12. februar), student og samtalepartner av de store bønnebøkene i det russiske landet - St. Sergius av Radonezh († 1392; minnes 25. september), Demetrius av Prilutsk († 1392; minnes 11. februar), St. Theodore av Rostov († 1394; minnes 28. november), storhertug Demetrius «var veldig trist over Guds kirker, og holdt det russiske landets land med sitt mot: han beseiret mange fiender som kom mot oss og inngjerdet hans strålende by Moskva med fantastiske murer.» Siden tiden for Kreml av hvitstein bygget av storhertug Dimitri (1366), begynte Moskva å bli kalt hvitstein. «Det russiske landet blomstret i løpet av hans regjeringstid», vitner tittelen «Word» om. Gjennom bønnene til sin himmelske beskytter, den hellige krigeren Demetrius av Thessalonica, vant storhertug Demetrius en rekke strålende militære seire som forutbestemte Russlands videre fremvekst: han avviste angrepet fra de litauiske troppene til Olgerd på Moskva (1368, 1373) , beseiret den tatariske hæren til Begich ved Vozha-elven (1378), knust militær makt av hele den gylne horde i slaget på Kulikovo-feltet (8. september 1380 på dagen for feiringen av den hellige jomfru Marias fødsel) mellom elvene Don og Nepryadva. Slaget ved Kulikovo, som folket kalte Dimitri Donskoy, ble den første all-russiske nasjonale bragden som samlet de åndelige kreftene til det russiske folket rundt Moskva. «Zadonshchina», et inspirert heltedikt skrevet av prest Zephaniah Ryazan (1381), er dedikert til dette vendepunktet i russisk historie.

Prins Dimitrij Donskoy var en stor beundrer av den hellige store martyren Demetrius. I 1380, på tampen av slaget ved Kulikovo, overførte han høytidelig fra Vladimir til Moskva hovedhelligdommen til Vladimir Demetrius-katedralen - ikonet til den store martyren Demetrius fra Thessaloniki, skrevet på tavlen til helgenens grav. I Moscow Assumption Cathedral ble det bygget et kapell i navnet til den store martyren Demetrius. Til minne om soldatene som falt i slaget ved Kulikovo, ble Dimitrievskaya foreldrelørdag opprettet for kirkeomfattende markering. For første gang ble denne rekviemgudstjenesten fremført i Trinity-Sergius-klosteret 20. oktober 1380 av St. Sergius, abbed av Radonezh, i nærvær av selveste storhertug Demetrius Donskoy. Siden den gang har det blitt feiret årlig i klosteret med den høytidelige markeringen av heltene fra slaget ved Kulikovo, inkludert skjema-munkene-krigerne Alexander (Peresvet) og Andrei (Oslyabi).

Hold deg oppdatert med kommende arrangementer og nyheter!

Bli med i gruppen - Dobrinsky Temple

Demetrius av Thessaloniki - den andre apostelen Paulus - er navnet gitt til den hellige store martyren Demetrius av Thessalonica. Den åttende dagen i november 306 ble Demetrius drept for åpenlyst å ha erklært seg kristen. En vanlig ting for den tiden var å dø for troen på at Guds Sønn for tiår siden vandret på jorden. Hver dag kirkekalender- minnet om en eller annen martyr og helgen. Det er vanskelig å huske alle kjent ved navn. Det er umulig å forestille seg hvor mange av dem vi ikke aner om livet og døden til.

Det hendte slik at i Russland ble Saint Demetrius fra Thessalonica spesielt æret. På den ene siden er han en krigerhelgen, og våre forfedre måtte kjempe mye. På den annen side ble det rapportert at Demetrius var en slav av opprinnelse, selv om han bodde i greske Thessaloniki. Mange anså til og med Dimitri for å være russisk. Han ble oppfattet som en beskytter og assistent for russerne, som noen ganger hjelper dem mot grekerne selv. Bevis på dette kan finnes i kronikkfortellingen om hvordan Oleg beseiret Konstantinopel i 907: "grekerne ble redde og sa: det er ikke Oleg, men den hellige Demetrius sendt mot oss fra Gud."

Sannsynligvis, etter at relikviene ble kunngjort i kirkene, hørte mange historien om St. Demetrius' liv eller leste hans "Life" (hvis de ikke var kjent med ham fra før).

Så det er en mulighet for at Dimitris foreldre var slaver ( Slaviske stammer pleide å bosette seg nær Thessaloniki og var engasjert i handel. Noen forskere mener at takket være dette var de hellige Cyril og Methodius kjent med Slavisk språk: Jeg måtte på en eller annen måte forklare meg for handelsmenn på markedet). De trodde på Kristus, bygde sitt liv etter budene og hadde en liten kirke i huset sitt.

Sønnen hennes Dimitri ble døpt i den. Faren var en innflytelsesrik mann - prokonsulen (øverste hersker) i Thessalonica, bekjente kristendommen i hemmelighet. Da han døde, møtte keiseren Demetrius og ga ham stillingen som prokonsul: den unge mannen var smart og talentfull og visste sannsynligvis godt alt som en prokonsul skulle gjøre. Det var ett "men" som Galerius Maximian ikke mistenkte: den nye herskeren i Thessalonica var også en kristen.

I motsetning til sin far, skjulte ikke unge Demetrius sin tro og bekjente seg umiddelbart som en kristen foran sine undersåtter. Man kan forestille seg hvor avsky denne ærlige og sannferdige unge mannen var av muligheten til å leve, hele tiden gjemme seg for andre - naboene - det mest dyrebare og viktigste han hadde - troen på Kristus. Vi kan si at Dimitri ikke brydde seg i det hele tatt om hvordan han skulle glede keiseren, få flere verdisaker til seg selv og familien sin, eller rett og slett forlenge livet.

Troen bodde i hans hjerte, og nå hadde han i hendene de enorme mulighetene som stillingen som prokonsul ga, den hellige Demetrius bestemte seg for å bruke dem til å forkynne evangeliet. I Livet kalles han «den andre apostelen Paulus». grunnla et kristent samfunn i Tessalonika, og Demetrius økte det betydelig. Og, som sin store forgjenger, døde han en martyrs død.

Keiseren ble sint da han fikk vite om prokonsulens forkynnelse. Maximian var nettopp på vei tilbake fra et felttog i Svartehavsregionen, og bestemte seg for å besøke Thessaloniki med hele hæren sin. Demetrius beordret rolig tjeneren å dele ut all eiendommen sin til de fattige ("Del jordisk rikdom mellom dem - vi vil søke himmelsk rikdom for oss selv") og begynte å forberede seg på uunngåelig død ved å faste og bønn.

Etter ordre fra keiseren ble den avsatte prokonsulen fengslet. Og ved daggry den 26. oktober (8. november) gjennomboret de kroppen hans med spyd.

Kroppen til den hellige store martyr Demetrius ble kastet ut for å bli fortært villdyr, men de kristne i Tessalonika tok ham og begravde ham i hemmelighet. Under Saint Constantine (306-337) ble det bygget en kirke over graven til Saint Demetrius. Hundre år senere begynte de å bygge et nytt tempel og dets uforgjengelige relikvier ble funnet.

Fra det 7. århundre, under kreften til den store martyren Demetrius, begynte en mirakuløs strøm av duftende myrra. Det er derfor den hellige Demetrius kalles Myrra-streaming…

Dmitrov er en av gamle byer Moskva-regionen, grunnlagt i 1154 av Rostov-Suzdal-prinsen Yuri Dolgoruky. Oppkalt til ære for den hellige store martyren Demetrius av Thessaloniki - den himmelske beskytteren til sønnen til Yuri Dolgoruky - Vsevolod, som ble født det året.

Den hellige martyrens komplette liv. Demetrius av Tessalonika

Den store martyren Demetrius av Thessalonica. Ikon med livet

Den hellige Demetrius var sønn av den romerske prokonsulen i Thessaloniki (moderne Thessaloniki, slavisk navn - Thessaloniki). Det var det tredje århundre av kristendommen. Romersk hedenskap, åndelig ødelagt og beseiret av en rekke martyrer og bekjennere av den korsfestede Frelseren, intensiverte forfølgelsen. Faren og moren til Saint Demetrius var hemmelige kristne.

I en hemmelig husmenighet som var i huset til prokonsulen, ble gutten døpt og opplært i kristen tro. Da faren døde, og Demetrius allerede hadde nådd voksen alder, kalte keiser Galerius Maximian, som besteg tronen i 305, ham til hans sted og, overbevist om hans utdannelse og militær-administrative evner, utnevnte ham i farens sted. Prokonsul i den tessaloniske regionen.

Hovedoppgaven som ble betrodd den unge strategen var å forsvare byen fra barbarer, samt å utrydde kristendommen. Det er interessant at blant barbarene som truet romerne, inntok våre forfedre, slaverne, en viktig plass, spesielt villig bosatte seg på den tessaloniske halvøya. Det er en oppfatning at Dimitris foreldre var av slavisk opprinnelse.

I forhold til kristne ble keiserens vilje uttrykt entydig: «Drep enhver som påkaller den korsfestedes navn».

Keiseren mistenkte ikke, da han utnevnte Demetrius, hvilken bred bane av skriftemål han ga den hemmelige asketen. Etter å ha akseptert utnevnelsen, vendte Demetrius tilbake til Tessalonika og rett foran alle bekjente og herliggjorde vår Herre Jesus Kristus.

I stedet for å forfølge og henrette kristne, begynte han åpent å lære innbyggerne i byen den kristne troen og utrydde hedenske skikker og avgudsdyrkelse. Forfatteren av Livet, Metaphrastus, sier at han ble for Tessalonika i sin undervisningsiver «den andre apostelen Paulus», fordi det var «tungetalenes apostel» som en gang grunnla det første troende fellesskap i denne byen (1. Tess., 2 tess.). Den hellige Demetrius var bestemt av Herren til å følge den hellige apostelen Paulus i martyrdøden.

En modig ung mann ved navn Nestor, fra Thessalonica Christians, kom til sin mentor Demetrius i fengselet og ba om å velsigne ham for singelkamp med barbaren. Med Demetrius' velsignelse overmannet Nestor den hellige helgen, en grusom tysker, med sine bønner og kastet ham fra plattformen på soldatenes spyd, akkurat som en hedensk morder kastet av seg kristne. Den rasende herskeren beordret umiddelbar henrettelse Hellige Martyr Nestor(27. oktober) og sendte vakter til fengselet for å gjennombore den hellige Demetrius, som velsignet ham for hans bragd, med spyd.

Ved daggry den 26. oktober 306 dukket krigere opp i det underjordiske fangehullet til den hellige fangen og gjennomboret ham med spyd. Trofast tjener Saint Lupp Han samlet blodet til den hellige store martyr Demetrius på et håndkle, fjernet den keiserlige ringen fra fingeren, et tegn på hans høye verdighet, og dyppet det også i blodet. Med ringen og andre helligdommer, innviet med blodet til Saint Demetrius, begynte Saint Luppus å helbrede de syke. Keiseren beordret å gripe og drepe ham. Liket til den hellige store martyren Demetrius ble kastet ut for å bli fortært av ville dyr, men løvene og tigrene rørte ham ikke og de kristne i Thessaloniki var i stand til å ta ham og begravde ham i hemmelighet.

Dette ble utført for første gang i Trinity-Sergius-klosteret 20. oktober 1380 Ærverdige Sergius, abbed av Radonezh, i nærvær av selveste storhertug Dimitri Donskoy. Siden den gang har det blitt feiret årlig i klosteret med den høytidelige markeringen av heltene fra slaget ved Kulikovo, inkludert skjema-munkene-krigerne Alexander (Peresvet) og Andrei (Oslyabi).

Relikviene til den store martyren Demetrius ligger i Thessaloniki i St. Demetrius-basilikaen, som i 1988 ble inkludert på listen over verdensarvsteder som en del av de tidlige kristne og bysantinske monumentene i Thessaloniki. I middelalderen ble relikviene ført til Italia og returnert tilbake til Thessaloniki først på 1900-tallet: i 1978 - det ærlige kapittelet, og i 1980 - hoveddelen av relikviene (seks store partikler forble i Italia).

DEMITRIY AV SOLUNSKY
Troparion, tone 3

Du vil finne en stor mester i problemer, universet, mer lidenskapsbærende, / erobrende tunger. / Akkurat som du satte ned Lievs stolthet, / og du frimodig skapte Nestor for bragden, / slik bad den hellige Demetrius / Kristus Gud / om å gi oss stor nåde.

Kontaktion, tone 2

Med strømmer av ditt blod farget Demetrius, / Gud Kirken, / ga deg en uovervinnelig festning, / og holdt din by uskadd; / av at du er et utsagn.

Bønner til den hellige store martyren Demetrius fra Thessalonica, myrra-streameren

Første bønn

Hellige og strålende Kristi store martyr, Demetrius, rask hjelper og varm forbeder for dem som strømmer til deg med tro! Stå frimodig foran den himmelske kongen, be ham om tilgivelse for våre synder, og at vi kan bli befridd fra den altødeleggende pesten, feighet, vannflommen, ilden, sverdet og den evige straffen. Be om at hans godhet viser barmhjertighet mot denne byen, dette tempelet og alle kristne land. Be kongen av de som regjerer om seier og seier over dine fiender, men om hele vår makt fred, stillhet, fasthet i tro og fremgang i fromhet: for oss, som ærer ditt hederlige minne, ber om nådefylt styrke for gode gjerninger, slik at det som behager vår Mester Kristus Gud blir gjort her, La oss være verdige gjennom dine bønner til å arve himmelriket, for hans evige herlighet med Faderen og Den Hellige Ånd. Amen

Andre bønn

Den hellige store Kristi martyr Demetrius! Stå frimodig foran den himmelske kongen, be ham om tilgivelse for våre synder og for at vi, de fordømte (navnene), skal bli befridd fra den altødeleggende pesten, ilden og den evige straffen. Be om at hans godhet vil favorisere dette sognet (eller huset) og vårt tempel. Be oss om nådefylt styrke til gode gjerninger, slik at det som er til behag for vår Mester, Kristus Gud, som virker her, kan være verdig gjennom dine bønner å arve Himmelriket og der prise Ham, hos Faderen og den Hellige. Ånd, for alltid og alltid. Amen

En av de mest ærede helligdommene i ortodoksien er ikonet til Demetrius av Thessalonica. Helgenen ble med vilje drept for sin urokkelige og nidkjære tro på Kristus. Og hans bilde frem til i dag hjelper troende å få åndsstyrke og beskyttelse fra oven.

Ikonet til St. Demetrius av Thessalonica er av stor betydning for ortodokse kirke. Folket kaller også den store martyren den andre apostelen Paulus. Helgenen er et eksempel på hengivenhet til Herren. Hver troende mottar beskyttelse og forbønn gjennom bønner til Dmitry. Guds helgen vil hjelpe deg å ikke gå på avveie, finne hensikten din og takle eventuelle vanskeligheter.

Livshistorien til Dmitry Solunsky

Den hellige martyren ble født i Hellas, i en familie av ortodokse troende. Fra barndommen fikk gutten kjærlighet til Herren, levde et rettferdig liv og engasjerte seg gode gjerninger. Livet hans daterer seg tilbake til regjeringen til konger som var tilhengere av teologi, og betraktet Gud som årsaken til det onde i verden og fordømte ham for dette.

I en alder av 18 år ble Dmitry utnevnt til stillingen som militærsjef av statens keiser. Hovedkravene ved posten var å beskytte deres hjemland mot fiender og drepe mennesker av den kristne tro. Den store martyren gikk mot reglene og begynte å kjempe mot hedningene og forkynte kristendommen. Da herskeren fant ut om Dmitrys gjerninger, låste han ham i fengsel. Men martyren ga ikke opp sin tro, og priste Herren enda mer. Han ba dag og natt, uten tretthet eller tristhet. Keiseren var sint på predikanten og fikk ham henrettet. Da soldatene gikk inn i fangehullet, så de Dmitry sitte på knærne og lese en bønn. Krigerne gjennomboret umiddelbart helgenen med spyd.

Liket til Dmitry av Thessalonica ble kastet ut for å bli slukt av ville dyr, men lokale innbyggere begravde den rettferdige mannen i hemmelighet. Noen år senere ble det reist et tempel på gravstedet til martyren, der et stort nummer av helbredelser og mirakler. Senere ble de ukorrupte restene av Dmitry Solunsky funnet. Guds helgen døde for sin tro og kjærlighet til Kristus. Det var for hans åndsstyrke og hans rettferdighet at martyren ble kanonisert.

Hvor er det mirakuløse bildet nå?

Ikonet til den velsignede Dmitry av Thessalonica pryder mange kirker i landet vårt. Autentisk bilde Martyren holdes i Moskva Tretyakov Gallery. Et spesielt aktet bilde av helgenen er også lokalisert i Church of the Life-Giving Trinity på Sparrow Hills i Moskva.

Beskrivelse av ikonet til Dmitry Solunsky

Det mest populære bildet inneholder bildet av Dmitry of Thessalonica sittende på en hest. Den rettferdige mannen kaster spydet sitt inn i fienden. Portene til byen viser vakter og vanlige mennesker som holder et ikon av St. Demetrius. På toppen av ikonet er en engel som stiger ned fra himmelen og setter en hellig krone på hodet til den store martyren. I venstre hjørne gir han sin velsignelse til den hellige martyren.

Det er også et kjent bilde der Dmitry er avbildet sittende på den kongelige tronen. Det er en krone på hodet hans, og han holder et sverd i hendene. Våpenet i helgenens hender symboliserer ikke bare hans mot, men Herrens støtte og beskyttelse under de rettferdiges jordiske liv.

Hvordan hjelper et mirakuløst bilde?

Det skal bemerkes at helligdommen er et symbol på mot og utholdenhet. Det mirakuløse ikonet fungerer som skytshelgen for alle krigere og soldater som kjemper for å beskytte sitt hjemland. De ber også foran ikonet til Dmitry av Thessalonica for helbredelse av sykdommer, spesielt øyesykdommer. Helgenen hjelper til med å få mot og mot, utholdenhet, rolig til sinns, mot. Det mirakuløse bildet av den velsignede er i stand til å beskytte hjemmet ditt mot fiender og fiender, og opprettholde fred og harmoni i familien.

Dager med feiring

Feiringer holdes til ære for Guds store martyr 8. november. Kristne elsker og respekterer Saint Demetrius. På denne dagen hyller ortodokse troende med stor iver den store rettferdige mannen, og ber for hans mirakuløse bilde.

Bønn til Demetrius av Thessaloniki foran ikonet

"Å, helligste Guds martyr, Dmitry! Du er vår hjelper og beskytter av alle kristne. Be himmelens konge om soning for våre synder, for vi omvender oss og ber
tilgivelse. Vi ber til deg, velsignede hellige, befri oss fra sykdommer, kriger, angrep fra fiender, ild, vann og vold! Vi ber deg, store Dmitry, beskytte landet vårt mot fiender og blodsutgytelse. Bli alle kristnes forbeder, beskytt dem mot sorg og hat! Gi oss styrke, tålmodighet, mot og tapperhet! Måtte du veilede dem som har forvillet seg fra veien som fører til den sanne vei. rettferdig liv. Og ikke forlat oss Hellige Martyr! Må vi prise navnet ditt! Må din kraft komme til oss, salige helgen! I Faderens og Sønnens og Den Hellige Ånds navn. For alltid. Amen".

Den salige Dmitry av Thessalonica er et eksempel på en sann rettferdig mann, en modig kriger og en trofast Guds tjener. De som har mistet troen på seg selv, på sin styrke, eller rett og slett har gått seg vill, appellerer til hans hjelp. Helgenen har makten til å lede deg langs veien som fører til lykke og enhet med Herren. Vi ønsker deg fred i sjelen, ta vare på deg selvog ikke glem å trykke på knappene og