Memoarer av en sovjetisk veteran - voldtatt stum. Forbrytelser av sovjetiske soldater på tysk territorium, eller hvordan den røde hæren skilte seg fra Wehrmacht

O. Kazarinov "Ukjente ansikter av krig". Kapittel 5. Vold avler vold (fortsettelse)

Rettsmedisinske psykologer har lenge slått fast at voldtekt som regel ikke forklares med et ønske om å oppnå seksuell tilfredsstillelse, men med en tørst etter makt, et ønske om å understreke ens overlegenhet over en svakere person gjennom ydmykelse og en følelse av hevn.

Hva om ikke krig bidrar til manifestasjonen av alle disse dårlige følelsene?

Den 7. september 1941, på et møte i Moskva, ble en appell vedtatt av sovjetiske kvinner, som sa: «Det er umulig å formidle med ord hva de fascistiske skurkene gjør med kvinner i områdene i sovjetlandet de midlertidig fanget. Det er ingen grenser for deres sadisme. Disse sjofele feigingene driver kvinner, barn og gamle mennesker foran seg for å gjemme seg fra den røde hærens ild. De river opp magene til ofrene de voldtar, kutter ut brystene deres, knuser dem med biler, river dem i stykker med tanker..."

I hvilken tilstand kan en kvinne være i når hun blir utsatt for vold, forsvarsløs, deprimert av følelsen av sin egen urenhet, skam?

En stupor oppstår i sinnet fra drapene som skjer rundt. Tankene blir lammet. Sjokk. Alien uniformer, fremmed tale, romvesen lukter. De blir ikke engang oppfattet som mannlige voldtektsforbrytere. Dette er noen monstrøse skapninger fra en annen verden.

Og de ødelegger nådeløst alle konseptene om kyskhet, anstendighet og beskjedenhet som har blitt tatt opp gjennom årene. De kommer til det som alltid har vært skjult for nysgjerrige øyne, hvis eksponering alltid ble ansett som uanstendig, som ble hvisket om i portene, at de stoler på bare de mest elskede menneskene og leger ...

Hjelpeløshet, fortvilelse, ydmykelse, frykt, avsky, smerte - alt er flettet sammen i en ball, river fra innsiden, ødelegger menneskeverdet. Denne floken bryter viljen, brenner sjelen, dreper personligheten. De drikker bort livet... De river av seg klærne... Og det er ingen måte å motstå dette. DETTE vil fortsatt skje.

Jeg tror tusener og tusenvis av kvinner i slike øyeblikk forbannet naturen etter hvis vilje de ble født kvinner.

La oss gå til dokumenter som er mer avslørende enn noen litterær beskrivelse. Dokumenter samlet bare for 1941.

«...Dette skjedde i leiligheten til en ung lærer, Elena K. På høylys dag braste en gruppe berusede tyske offiserer inn her. På dette tidspunktet underviste læreren tre jenter, elevene hennes. Etter å ha låst døren beordret bandittene Elena K. å kle av seg. Den unge kvinnen nektet resolutt å etterkomme dette frekke kravet. Så rev nazistene av henne klærne og voldtok henne foran barna. Jentene prøvde å beskytte læreren, men skurkene mishandlet dem også brutalt. Lærerens fem år gamle sønn ble igjen i rommet. Ikke våget å skrike, så barnet på det som skjedde med øynene vidåpne i forferdelse. En fascistisk offiser kom bort til ham og kuttet ham i to med et slag fra sabelen.»

Fra vitnesbyrdet til Lydia N., Rostov:

«I går hørte jeg et kraftig banking på døren. Da jeg nærmet meg døren, slo de den med geværkolber og prøvde å bryte den ned. 5 tyske soldater brast inn i leiligheten. De kastet min far, mor og lillebror ut av leiligheten. Så fant jeg min brors kropp på trapp. En tysk soldat kastet ham fra tredje etasje i huset vårt, som øyenvitner fortalte meg. Hodet hans var brukket. Mor og far ble skutt ved inngangen til huset vårt. Jeg har selv vært utsatt for gjengvold. Jeg var bevisstløs. Da jeg våknet, hørte jeg de hysteriske skrikene fra kvinner i naboleilighetene. Den kvelden ble alle leilighetene i bygningen vår vanhelliget av tyskerne. De voldtok alle kvinnene." Forferdelig dokument! Frykten denne kvinnen opplevde blir ufrivillig formidlet i noen magre linjer. Slag av geværkolber på døra. Fem monstre. Frykt for seg selv, for pårørende tatt bort i ukjent retning: «Hvorfor? Så de ser ikke hva som kommer til å skje? Arrestert? Drept? Dømt til sjofel tortur som berøver en bevissthet. Et flere ganger forsterket mareritt fra «hysteriske skrik fra kvinner i naboleiligheter», som om hele huset stønnet. Uvirkelighet...

Uttalelse fra en innbygger i landsbyen Novo-Ivanovka, Maria Tarantseva: «Etter å ha brutt seg inn i huset mitt, voldtok fire tyske soldater døtrene mine Vera og Pelageya brutalt.»

"Den aller første kvelden i byen Luga fanget nazistene 8 jenter på gata og voldtok dem."

"Til fjellene. I Tikhvin, Leningrad-regionen, ble 15 år gamle M. Kolodetskaya, såret av splinter, brakt til sykehuset (tidligere et kloster), hvor sårede tyske soldater befant seg. Til tross for at hun ble såret, ble Kolodetskaya voldtatt av en gruppe tyske soldater, som var årsaken til hennes død.»

Hver gang du grøsser når du tenker på hva som skjuler seg bak den tørre teksten i dokumentet. Jenta blør, hun har vondt av såret hun fikk. Hvorfor startet denne krigen? Og til slutt, sykehuset. Lukten av jod, bandasjer. Mennesker. Selv om de er ikke-russiske. De vil hjelpe henne. Tross alt blir folk behandlet på sykehus. Og plutselig, i stedet, er det en ny smerte, et rop, en dyrisk melankoli, som fører til galskap... Og bevisstheten forsvinner sakte. For alltid.

«I den hviterussiske byen Shatsk samlet nazistene alle de unge jentene, voldtok dem og kjørte dem så nakne inn på torget og tvang dem til å danse. De som gjorde motstand ble skutt på stedet av de fascistiske monstrene. Slik vold og overgrep fra inntrengerne var et utbredt massefenomen.»

«Den aller første dagen i landsbyen Basmanovo, Smolensk-regionen, kjørte fascistiske monstre inn i marken mer enn 200 skolebarn og skolejenter som hadde kommet til landsbyen for å høste avlingen, omringet dem og skjøt dem. De tok skolejentene bak seg «for herrenes offiserer». Jeg sliter og kan ikke forestille meg disse jentene som kom til landsbyen som en støyende gruppe klassekamerater, med sin tenåringskjærlighet og opplevelser, med bekymringsløsheten og munterheten som ligger i denne alderen. Jenter som så umiddelbart, øyeblikkelig, så de blodige likene av guttene sine og, uten å ha tid til å forstå, nektet å tro på det som hadde skjedd, befant seg i et helvete skapt av voksne.

«Den aller første dagen etter tyskernes ankomst til Krasnaya Polyana, kom to fascister til Alexandra Yakovlevna (Demyanova). De så Demyanovas datter, 14 år gamle Nyura, i rommet, en skrøpelig og svak jente. En tysk offiser tok tak i tenåringen og voldtok henne foran moren. Den 10. desember uttalte en lege ved et lokalt gynekologisk sykehus, etter å ha undersøkt jenta, at denne Hitler-banditten hadde infisert henne med syfilis. I den neste leiligheten voldtok de fascistiske beistene en annen 14 år gammel jente, Tonya I.

Den 9. desember 1941 ble liket av en finsk offiser funnet i Krasnaya Polyana. En samling av dameknapper ble funnet i lommen hans - 37 stykker, regnet med voldtekt. Og i Krasnaya Polyana voldtok han Margarita K. og rev også en knapp av blusen hennes.»

Drepte soldater hadde ofte "trofeer" i form av knapper, strømper og krøller. kvinners hår. De fant fotografier som skildrer voldsscener, brev og dagbøker der de beskrev «utnyttelsene deres».

«I brevene sine deler nazistene sine eventyr med kynisk åpenhet og skryt. Korporal Felix Capdels sender et brev til sin venn: «Etter å ha rotet i kistene og organisert en god middag, begynte vi å ha det gøy. Jenta viste seg å være sint, men vi organiserte henne også. Det spiller ingen rolle at hele avdelingen ..."

Korporal Georg Pfahler skriver uten å nøle til sin mor (!) i Sappenfeld: «Vi bodde i en liten by i tre dager... Du kan forestille deg hvor mye vi spiste på tre dager. Og hvor mange kister og skap som ble rotet gjennom, hvor mange små unge damer som ble bortskjemte... Livet vårt er nå morsomt, ikke som i skyttergravene...”

I dagboken til den myrdede overkorporalen står det neste oppføring: «12. oktober. I dag var jeg med på å rydde leiren for mistenkelige mennesker. 82 ble skutt Blant dem var vakker dame. Vi, jeg og Karl tok henne med til operasjonsstuen, hun bet og hylte. 40 minutter senere ble hun skutt. Minne - noen minutter med nytelse."

Med fangene som ikke hadde tid til å kvitte seg med slike dokumenter som kompromitterte dem, var samtalen kort: de ble tatt til side og - en kule i bakhodet.

En kvinne i militæruniform vekket spesielt hat blant sine fiender. Hun er ikke bare en kvinne - hun er også en soldat som kjemper med deg! Og hvis fangede mannlige soldater ble brutt moralsk og fysisk av barbarisk tortur, så ble kvinnelige soldater knust av voldtekt. (De tyr også til ham under avhør. Tyskerne voldtok jentene fra Young Guard, og kastet en naken på en varm komfyr.)

De medisinske arbeiderne som falt i hendene deres ble voldtatt uten unntak.

"To kilometer sør for landsbyen Akimovka (Melitopol-regionen) angrep tyskerne en bil der det var to sårede soldater fra den røde armé og en kvinnelig ambulansepersonell som fulgte dem. De dro kvinnen inn i solsikkene, voldtok henne og skjøt henne deretter. Disse dyrene vred armene til de sårede soldatene fra den røde armé og skjøt dem også...»

«I landsbyen Voronki, i Ukraina, huset tyskerne 40 sårede soldater fra den røde hær, krigsfanger og sykepleiere på et tidligere sykehus. Sykepleierne ble voldtatt og skutt, og vakter ble plassert i nærheten av de sårede...»

«I Krasnaya Polyana fikk ikke sårede soldater og en såret sykepleier vann på 4 dager og mat på 7 dager, og deretter fikk de saltvann å drikke. Sykepleieren begynte å pine seg. Nazistene voldtok den døende jenta foran de sårede soldatene fra den røde armé.»

Krigens perverterte logikk krever at voldtektsmannen viser Full kraft. Dette betyr at det ikke er nok å ydmyke offeret alene. Og så begås ufattelige overgrep mot offeret, og til slutt blir livet hennes tatt bort, som en manifestasjon av den HØYESTE makt. Ellers, hva bra, hun vil tro at hun ga deg glede! Og du kan se svak ut i øynene hennes hvis du ikke kan kontrollere seksuell lyst. Derav den sadistiske behandlingen og drap.

"Hitlers ranere i en landsby fanget en femten år gammel jente og voldtok henne brutalt. Seksten dyr plaget denne jenta. Hun gjorde motstand, hun ropte på moren sin, hun skrek. De stakk ut øynene hennes og kastet henne, revet i stykker, spyttet på gaten... Det var i den hviterussiske byen Chernin.»

«I byen Lvov ble 32 arbeidere ved en klesfabrikk i Lvov voldtatt og deretter drept av tyske stormtropper. Berusede tyske soldater dro Lviv-jenter og unge kvinner inn i Kosciuszko-parken og voldtok dem brutalt. Gammelprest V.L. Pomaznev, som med et kors i hendene forsøkte å forhindre vold mot jenter, ble slått av nazistene, rev av seg kasserollen, brente skjegget og stakk ham med en bajonett.»

«Gatene i landsbyen K., der tyskerne herjet en stund, var dekket av lik av kvinner, gamle mennesker og barn. De overlevende landsbybeboerne fortalte den røde hærens soldater at nazistene drev alle jentene inn i sykehusbygningen og voldtok dem. Så låste de dørene og satte fyr på bygningen.»

"I Begomlsky-distriktet ble kona til en sovjetisk arbeider voldtatt og deretter satt på en bajonett."

"I Dnepropetrovsk, på Bolshaya Bazarnaya Street, ble berusede soldater arrestert tre kvinner. Etter å ha bundet dem til stolper, mishandlet tyskerne dem brutalt og drepte dem.»

«I landsbyen Milutino arresterte tyskerne 24 kollektive bønder og tok dem med til en nabolandsby. Blant de arresterte var tretten år gamle Anastasia Davydova. Da de kastet bøndene i en mørk låve, begynte nazistene å torturere dem og krevde informasjon om partisanene. Alle var stille. Så tok tyskerne jenta ut av låven og spurte i hvilken retning kollektivgårdsfeet var drevet bort. Den unge patrioten nektet å svare. De fascistiske skurkene voldtok jenta og skjøt henne deretter.»

«Tyskerne brøt seg inn i oss! To 16 år gamle jenter ble dratt av betjentene sine til kirkegården og krenket. Så beordret de soldatene til å henge dem fra trær. Soldatene utførte ordren og hengte dem opp ned. Der krenket soldater 9 eldre kvinner.» (Kollektivbonde Petrova fra Plowman kollektivbruk.)

«Vi sto i landsbyen Bolshoye Pankratovo. Det var mandag 21. klokken fire om morgenen. Den fascistiske offiseren gikk gjennom landsbyen, gikk inn i alle husene, tok penger og ting fra bøndene og truet med at han ville skyte alle innbyggerne. Så kom vi til huset på sykehuset. Det var en lege og en jente der. Han sa til jenta: "Følg meg til kommandantens kontor, jeg må sjekke dokumentene dine." Jeg så hvordan hun gjemte passet sitt på brystet. Han tok henne med inn i hagen nær sykehuset og voldtok henne der. Så stormet jenta inn på banen, hun skrek, det var tydelig at hun hadde mistet vettet. Han tok igjen henne og viste meg snart passet sitt dekket av blod...»

«Nazistene brøt seg inn i sanatoriet til Folkekommissariatet for helse i Augustow. (...) De tyske fascistene voldtok alle kvinnene som var på dette sanatoriet. Og så ble de lemlestede, bankede lidende skutt.»

I historisk litteratur Det har gjentatte ganger blitt bemerket at «under etterforskningen av krigsforbrytelser ble det oppdaget mange dokumenter og bevis om voldtekt av unge gravide kvinner, hvis struper deretter ble skåret over og brystene deres gjennomboret med bajonetter. Tydeligvis hat kvinnelig bryst i tyskernes blod."

Jeg vil gi flere slike dokumenter og bevis.

«I landsbyen Semenovskoye i Kalinin-regionen voldtok tyskerne den 25 år gamle Olga Tikhonova, kona til en soldat fra den røde hær, mor til tre barn, som var på siste etappe graviditet, og de bandt hendene hennes med hyssing. Etter voldtekten kuttet tyskerne halsen hennes, tok hull i begge brystene og sadistisk boret dem.»

«I Hviterussland, nær byen Borisov, falt 75 kvinner og jenter som flyktet da tyske tropper nærmet seg, i hendene på nazistene. Tyskerne voldtok og drepte deretter 36 kvinner og jenter brutalt. 16 år gammel jente L.I. Melchukova ble etter ordre fra den tyske offiseren Hummer ført inn i skogen av soldater, hvor hun ble voldtatt. Etter en tid så andre kvinner, også tatt inn i skogen, at det var brett i nærheten av trærne, og den døende Melchukova ble festet til brettene med bajonetter, foran hvem tyskerne, foran andre kvinner, spesielt V.I. Alperenko og V.M. Bereznikova, de kuttet av brystene hennes..."

(Med all min rike fantasi kan jeg ikke forestille meg hvilket umenneskelig skrik som fulgte med plagene av kvinner må ha stått over denne hviterussiske byen, over denne skogen. Det ser ut til at du vil høre dette selv i det fjerne, og du vil ikke være i stand til å stå på det, du vil dekke for ørene med begge hender og løpe bort, for du vet at det er FOLK SKRIER.)

"I landsbyen Zh., på veien, så vi det lemlestede, nakne liket av den gamle mannen Timofey Vasilyevich Globa. Han er all stripet med ramrods og full av kuler. Ikke langt unna i hagen lå en myrdet naken jente. Øynene hennes var stukket ut, høyre bryst var kuttet av, og det satt en bajonett fast i venstre. Dette er datteren til den gamle mannen Globa - Galya.

Da nazistene braste inn i landsbyen, gjemte jenta seg i hagen, hvor hun tilbrakte tre dager. Om morgenen den fjerde dagen bestemte Galya seg for å gå til hytta i håp om å få noe å spise. Her ble hun forbikjørt av en tysk offiser. Den syke Globa løp ut til datterens skrik og slo voldtektsmannen med en krykke. Ytterligere to bandittoffiserer hoppet ut av hytta, ringte soldatene og tok tak i Galya og faren hennes. Jenta ble strippet, voldtatt og brutalt mishandlet, og faren ble holdt fast for at han skulle se alt. De stakk ut øynene hennes, kuttet av det høyre brystet hennes og stakk en bajonett inn i det venstre. Så strippet de Timofey Globa, la ham på datterens kropp (!) og slo ham med ramrods. Og da han, etter å ha samlet sine gjenværende krefter, prøvde å rømme, fanget de ham på veien, skjøt ham og slo ham i bajonet.»

Det ble ansett som en slags spesiell "dristig" å voldta og torturere kvinner foran mennesker nær dem: ektemenn, foreldre, barn. Kanskje publikum var nødvendig for å demonstrere sin «makt» foran dem og understreke deres ydmykende hjelpeløshet?

"Overalt bryter brutaliserte tyske banditter seg inn i hus, voldtar kvinner og jenter foran slektningene og barna deres, håner de voldtatte og håndterer ofrene deres brutalt der."

"Kollektivbonden Ivan Gavrilovich Terekhin gikk gjennom landsbyen Puchki sammen med sin kone Polina Borisovna. Flere tyske soldater tok tak i Polina, dro henne til side, kastet henne i snøen og begynte å voldta henne en etter en foran ektemannens øyne. Kvinnen skrek og gjorde motstand med all kraft.

Så skjøt den fascistiske voldtektsmannen henne på skarpt hold. Polina Terekhova begynte å vri seg i smerte. Mannen hennes rømte fra hendene på voldtektsmennene og skyndte seg til den døende kvinnen. Men tyskerne tok igjen ham og satte 6 kuler i ryggen hans.»

«På Apnas-gården voldtok berusede tyske soldater en 16 år gammel jente og kastet henne i en brønn. De kastet også moren hennes dit, som prøvde å stoppe voldtektsmennene.»

Vasily Vishnichenko fra landsbyen Generalskoye vitnet: «Tyske soldater tok tak i meg og tok meg med til hovedkvarteret. På den tiden dro en av fascistene min kone inn i kjelleren. Da jeg kom tilbake, så jeg at min kone lå i kjelleren, kjolen hennes var revet og hun var allerede død. Skurkene voldtok henne og drepte henne med en kule i hodet og en annen i hjertet."

O. Kazarinov "Ukjente ansikter av krig". Kapittel 5. Vold avler vold (slutt)

Se på kartene over militære operasjoner, på de dristige pilene til militære operasjoner, på flekkene av områder for utplassering av enheter og underenheter, på kammene til posisjoner og flagg til hovedkvarteret. Ta en titt på tusenvis av titler bosetninger. Store og små. I steppene, fjellene, skogene, på kysten av innsjøer og hav. Anstreng ditt indre syn, og du vil se hvordan gresshopper i uniformer infiserer byer, slår seg ned i landsbyer og grender, når de mest avsidesliggende landsbyene og overalt etterlater de torturerte kroppene og de ødelagte sjelene til voldtatte kvinner.

Verken hærens bordeller, lokale prostituerte eller kjærester i frontlinjen er i stand til å erstatte voldsritualet for en soldat. Han føler ikke behov for fysisk kjærlighet, men en tørst etter ødeleggelse og ubegrenset makt.


«Det er mange prostituerte i de fascistiske konvoiene som betjener tyske offiserer. Om kveldene kommer nazistiske offiserer fra fronten til konvoiene, og fylleorgier begynner. Ofte bringer Hitlers kjeltringer lokale kvinner hit og voldtar dem...»

Det er vanskelig å si hva som foregår i hodet til en soldat når han blir til en voldtektsmann. Uforklarlige, sataniske, forferdelige ting skjer i sinnet.

Bare WAR kan vite om dette.

En mørk og uforståelig historie er knyttet til navnet på innehaveren av motets orden, oberst Yu.D. Budanov, som, mens han kjempet i Tsjetsjenia, arresterte en 18 år gammel jente i landsbyen Tangi-Chu og under avhør skal han ha voldtatt og kvalt henne. I det minste ble de alene i mer enn en time, hvoretter den tsjetsjenske kvinnen ble funnet naken og død.

Skandalen rystet landet i nesten et helt år og forlot ikke sidene til aviser og TV-skjermer.

"Budanov uttalte under etterforskningen: han hadde informasjon om at snikskytteren var moren til en ung tsjetsjensk kvinne, og han ønsket å finne ut hvor hun gjemte seg. Jenta truet ham som svar, begynte å skrike, bite og strakte seg etter pistolen hans. I kampen rev han jakken og BH-en hennes. Og så tok han henne i halsen. Obersten var full og innrømmet at han begikk drapet i lidenskapelig tilstand. Han nektet for voldtekten."

Som undersøkelsen viste, var stresslidelsen faktisk et resultat av tre skallsjokk. Derav den upassende oppførselen, skumringstilstanden og manglende evne til å kontrollere seg selv. Derfor var obersten på forbrytelsestidspunktet i en lidenskapstilstand.

Budanov ble grundig undersøkt. I slike tilfeller gjennomgår personen spesiell testing.

Det holdes såkalte kliniske samtaler med forsøkspersonen om hans fortid, om tidligere sykdommer. De gjør tester for aggressivitet. Pasienten får vist ca. 20 bilder med tvetydig innhold (to kysser, en titter...). Spesielle enheter brukes også til diagnostikk. For eksempel kjernemagnetisk resonans, som identifiserer berørte hjerneceller.

Voldtektstiltalen ble til slutt frafalt.

Tilbakemeldingene fra befolkningen i pressen var svært mangfoldige, alt fra det paradoksale forslaget om å reise et monument til obersten og tildele tittelen Helt fra Russland til den blodtørstige dommen: "Han fortjener dødsstraff!"

Men etter min mening var en innbygger i Sverdlovsk-regionen, Lydia K., nærmest sannheten: «Sønnen min ble drept av en snikskytter i Tsjetsjenia. Jeg vil ikke ha hevn. Men jeg anser det som en hån å prøve en mann som ble sendt til krig, men som blir dømt etter standardene for fredelige forhold.»

"Ja, Dmitrichs "tårn" har kollapset, sa Budanovs underordnede dystert. "Sitt her i seks måneder, se på hodene skutt av de samme snikskytterne - du vil klatre som en ku!"

Gjennom menneskehetens historie har kvinner blitt utsatt for vold under kamp. «Historien om massevoldtekter er samtidig historien om massakrer og pogromer. De voldtok mennesker til enhver tid og i alle kriger. Menn har alltid tilfredsstilt sitt hat mot de svakeste medlemmene av det menneskelige samfunn for å nyte den lett tilgjengelige triumfen til en følelse av overlegenhet.»

Fra eldgamle tider til moderne tid anså seirende soldater voldtekt som deres umistelige rett, noe av en belønning.

Ordene i oppfordringen til et overfall som har blitt populære: "Det er vin og kvinner i festningen!" kjennetegner best holdningen til kvinner i krig.

Akk, det var disse ordene (eller stimulansen de legemliggjorde) som ofte tvang motløse soldater til å utføre mirakler av mot og heltemot. "Kroppen til en vanæret kvinne ble en seremoniell slagmark, en paradeplass for paraden av seierherrer."

Kvinner ble rett og slett voldtatt, og voldtatt til døde. De voldtok og drepte deretter. Eller de drepte først og deretter voldtok de. Noen ganger ble de voldtatt under offerets dødskamp.

De ble voldtatt av soldater med Æreslegionens Orden og St. Georgs buer, med jernkors og medaljer «For Courage».

Allerede i Bibelen (i Dommerboken) snakkes det om bortføring av kvinner, som innebar massevoldtekt.

I løpet av neste borgerkrig Israelittene sammen med benjamittene, israelittene, som deres skikk var, slo alle «med sverdet, både folket i byen og buskapen og alt som ble møtt, og de brente alle byene som var på veien med ild. ." Og etter å ha drept alle de benjamittiske kvinnene, bestemte israelittene til gjengjeld å gi sine beseirede landsmenn troféjomfruer og sendte en hel ekspedisjon til Jabes-Gilead spesielt for dette formålet. «Og menigheten sendte dit tolv tusen menn, mektige menn, og ga dem befaling og sa: Gå og slå innbyggerne i Jabes i Gilead med sverdet, både kvinnene og barna. Og dette er hva du gjør: overgi hver mann og hver kvinne som har kjent en manns seng til forbannelsen. Og de fant blant innbyggerne i Jabes-Gilead fire hundre jomfruer som ikke kjente en manns seng, og de førte dem til leiren i Silo, som ligger i Kanaans land. Og hele menigheten sendte bud for å tale med Benjamins sønner, som var på Rimmons klippe, og forkynte fred for dem. Da vendte Benjamins sønner tilbake og ga dem hustruer som de hadde etterlatt i live fra kvinnene i Jabes i Gilead. men det viste seg at dette ikke var nok.»

Israelittene anbefalte da at deres tidligere fiender, på Herrens høytid, skulle angripe Silo, «som ligger nord for Betel og øst for veien som fører fra Betel til Sikem, og sør for Lebhona. Og de bød Benjamins barn og sa: Gå og sett deg i vingårdene! Og se, når pikene i Silo kommer ut for å danse i runddanser, så gå ut av vingårdene, og hver av dere tar en hustru fra pikene i Silo og drar til Benjamins land. Og når deres fedre eller deres brødre kommer med en klage til oss, vil vi si til dem: «Tilgi oss for dem; for vi tok ikke en kone for hver av dem i krigen, og du ga dem ikke en; Nå er det deres egen feil." Benjamins sønner gjorde det og tok hustruer etter deres antall av dem som var med i dansen, som de kidnappet, og de gikk og vendte tilbake til sin arv og bygde byer og begynte å bo i dem.»

Det eldste litterære beviset i Europa om voldtekt i krig er i Homers Iliaden. Den greske sjefen Agamemnon, som ledet beleiringen av Troja, prøvde å overbevise sin helt Akilles om å fortsette kampen med løftet om at han etter seier ville sende alle kvinnene på øya Lesbos og byen Troja til Akilles' harem, som ville være "den vakreste etter Helen."

Da vandalene braste inn i Roma i 455, i fjorten dager ranet, satte de fyr og drepte innbyggerne i fjorten dager, men arrangerte også historiens første massejakt på kvinner med sikte på å voldta dem. Så begynte denne praksisen å gjentas oftere og oftere. Før vandalene prøvde "siviliserte" folk å redde de mest attraktive fangene og jomfruene for å selge dem til slavehandlere så lønnsomt som mulig.

"Det er også en skummel oppdagelse i Kiev. En del av laget av byens død er en keramikers halvgrav, i den ene halvdelen var det et verksted, i den andre, atskilt med en komfyr, var det en boligdel.

Ved inngangen til graven ligger det to personer: en mann av middels høyde med et lett mongoloid utseende, iført en hjelm som er typisk for steppebeboerne, med en skjev sabel. Og høy, uten rustning, med øks. På gulvet i verkstedet ligger skjelettet til en ung kvinne i korsfestet stilling; to dolker blir drevet i hendene på skjelettet, hvis blader går dypt ned i jordgulvet. Og på komfyren, i et annet "rom" - skjelettene til barn på fire og fem år... Mens... mongolene drepte faren sin og voldtok moren deres, klatret barna opp på komfyren..."

I 1097, til hæren til de første korsfarerne korstog en avdeling av bysantinske tropper ble med. Et ganske spesielt lag. Faktum er at den bysantinske keiseren Alexius I Komnenos, etter å ha mottatt et brev fra pave Urban III, begynte å oppfordre frivillige til å stå under bannerne til frigjørerne av Den hellige grav, og lokke dem med muligheten til å voldta erobrede kvinner ustraffet under kampanjen. Og bysantinene gikk villig til krig.

Imidlertid tiltrakk en kvinne som et bytte til enhver tid alle slags eventyrere, pirater, conquistadorer, vagabonder og utstøtte til krig, som var klare til å risikere livet, og til gjengjeld tok de i tillegg til berikelse som følge av ran. fordel for de beseiredes kvinner.

For slike mennesker ble voldtekt noe sånt som et stoff, en manisk avhengighet.

Skrekken etter stormingen av Konstantinopel 12. april 1204 under det fjerde korstoget var ubeskrivelig. «Prykket av byen har ingen parallell i historien», skriver den engelske historikeren Stephen Rankman. Han rapporterer hvordan korsfarerne herjet gjennom byen i tre dager: «Franskmennene og flamingene ble grepet av en vill ødeleggelsesimpuls og brøt ut av sin okkupasjon bare for å voldta og drepe.»

Men da tyrkerne erobret byen i 1453, gjentok bildet seg. Rankman beskriver hvordan attraktive unge jenter og kjekke gutter som søkte beskyttelse i St. Sophia-katedralen ble sendt av tyrkerne til deres militærleir.

Under den tredje perioden av de italienske krigene 1521–1559. «Hæren rykket sakte frem gjennom Namburg, Coburg, Bamberg, Nürnberg til Augsburg. Samtidig klarte spanjolene «dårlig». Langs hele ruten som keiseren (Karl V, som både var den tyske keiseren og den spanske kongen) passerte, lå mange døde kropper. Spanjolene behandlet kvinner og jenter like dårlig, og sparte ingen av dem. Fra Bamberg tok de 400 kvinner med seg til Nürnberg, og etter å ha vanæret dem, drev de dem bort. Foreløpig er det knapt mulig å formidle alt skremmende detaljer deres grusomheter. Men Bartholomew Zastrow, utsending av de pommerske hertugene til Charles V, snakker om dem med stor ro. "Er ikke dette en slem nasjon?..."

Selvfølgelig – slemt om kvinnene bare ble kjørt bort etter voldtekten, og ikke hugget i stykker og hengt på grenene til veitrærne. Dette betyr at kvinner og jenter ikke ble behandlet like dårlig som de hvis kropper ble sett av keiseren som gikk forbi.

Og hvis detaljene om grusomhetene har nådd vår tid i en svært mager presentasjon, så la oss ta hensyn til et annet aspekt. Hvorfor var det behov for å vanære noen hvis hæren ble fulgt av hele flokker av "korrupte kvinner" som lett tjente soldatene for bokstavelig talt øre (og soldatene hadde penger)?

En forferdelig skjebne rammet kvinner i Tretti års krig. I 1631 ble troppene til den bayerske feltmarskalken og generalissimo grev Johann Tilly og kavaleriet til den keiserlige generalen G.G. Pappenheim erobret den saksiske hovedstaden Magdeburg og utførte en forferdelig massakre der. Av de tretti tusen innbyggerne i byen var det bare rundt ti tusen mennesker, for det meste kvinner, som overlevde. De fleste av dem ble drevet inn i en militærleir av katolske tropper for massevoldtekt.

Dette er en manifestasjon av tørsten etter vold, som ikke har noe med tilfredsstillelse av seksuelle behov å gjøre.

I «Havets charter» til Peter den store, i kapittel 16 i den femte boken, er dødsstraff eller eksil til byssene gitt for de som «voldtekter det kvinnelige kjønn». Men dette gjaldt fredstidsforhold. Prøv å holde soldatene i krigen!

Og sto Peters grenaderer og dragoner virkelig på seremonien i Noteburg og Narva?

Det er bevart beskrivelser av hvordan russiske soldater voldtok og drepte polske katolske nonner under stormingen av Warszawa i 1794.

Dokumenter fra 1812 forteller om hvordan «jenter helt ned til ti år ble voldtatt i gatene». På flukt fra franskmennene smurte unge kvinner ansiktene inn med sot og kledd i filler, og prøvde å se så lite attraktive ut som mulig og dermed redde seg selv fra vanære. Men, som du vet, "feminin natur kan ikke skjules." Det er kjente tilfeller av muskovitter som kaster seg fra broer for å unngå voldtekt.

Arnold Toynbee, senere en verdensberømt engelsk historiker, ga i 1927 ut to bøker om grusomhetene til tyske soldater i Belgia og Frankrike ved begynnelsen av første verdenskrig: tilsynelatende med godkjenning fra offiserene deres, men uten deres ordre, tyske soldater ble voldtatt og plassert i frontlinje- eller fangeleirer. Bordeller har et stort antall jenter og kvinner.

På 1930-tallet begikk japanerne grusomheter i Kina. Et eksempel er den enestående voldtekten av kvinner i den kinesiske byen Nanjing i 1936.

Her er vitnesbyrdet til en kinesisk kvinne, Wong Peng Jie, som var femten år gammel da japanerne okkuperte byen:

«Min far, søster og jeg hadde allerede blitt flyttet til et hus som ligger i en flyktningsone, der det var mer enn 500 mennesker. Jeg så ofte japanske menn komme og lette etter kvinner. En gang ble en kvinne voldtatt rett i gården. Det var om natten, og vi hørte alle henne skrike hjerteskjærende. Men da japanerne dro, fant vi henne aldri, tydeligvis tok de henne med seg. Ingen av dem de tok med på lastebiler kom tilbake. Bare én klarte å komme seg hjem etter å ha blitt voldtatt av japanerne. Jenta fortalte meg at japanerne voldtok alle mange ganger. En gang skjedde det: en kvinne ble voldtatt, og så begynte japanerne å stikke sivstilker inn i skjeden hennes, og hun døde av dette. Jeg gjemte meg hver gang en japaner nærmet seg huset - det er den eneste grunnen til at de ikke fanget meg."

Bare i løpet av den første måneden av okkupasjonen av Nanjing voldtok japanske tropper brutalt 20 000 bykvinner, og totalt før 1945 ble mer enn to hundre tusen kvinner voldtatt her.

Beretninger fra kvinner som ble trukket frem av påtalemyndigheten i Nürnberg-rettssakene dokumenterer mange voldtekter i de okkuperte områdene under andre verdenskrig. Det er bevis på seksuell vold mot jødiske kvinner fra sikkerhetspersonell i konsentrasjonsleire.

Imidlertid klarte de allierte å ta hevn.

Så tidlig i 1945 voldtok franske soldater tusenvis av tyske kvinner da de kom inn i Baden-Württemberg.

Det var 971 dommer for voldtekt i den amerikanske hæren under andre verdenskrig. "Det er ingen tvil om at mange voldtekter ble urapportert fordi det ikke ble utført noen offisiell etterforskning av de allierte hærenes mishandling."

Jeg tror at ytterligere to nuller trygt kan legges til tallet 971.

Selv om den amerikanske militære straffeloven har strenge straffer, ble voldtekt for det meste tolerert av befal. I Vietnam vendte den amerikanske kommandoen også det blinde øyet til «hendelser med Viet Cong-kvinner».

En av de amerikanske marinesoldatene forklarte motivene for voldtekt under Vietnamkrigen: «Når vi ransaket folk, måtte kvinnene ta av seg alle klærne, og under påskudd av at det var nødvendig å sørge for at de ikke skjulte noe annet. ” hvor menn brukte penisene sine. Det var voldtekt."

Ikke skynd deg å bli indignert over denne "naive" forklaringen til marinesoldaten: "... du må sørge for at... mennene brukte..." Bedre lytte til minnene til en av våre "afghanere."

«Da vi forlot Jalalabad, i byen Samarkhel, ble det skutt mot en lastebil fra vinduet til en liten butikk. Med maskingevær klare hoppet de inn i denne elendige lille butikken og på bakrommet, bak disken, fant de en afghansk jente og en dør til gårdsplassen. På gårdsplassen sto en kebabselger og en Hazara-vannbærer. De betalte fullt ut for den drepte mannen. Det viser seg at en person kan holde tjueto kebab, men den siste må dyttes inn med et spyd, og først da dør personen med kebaben i halsen. Men vannbæreren var heldig, han ble umiddelbart drept av maskingeværild. Men det var en jente som skjøt, hun hadde en pistol, den var så vakker, hun gjemte den i trusa, hun var en tispe...»

Det er ikke vanskelig å forestille seg skjebnen til denne afghanske kvinnen, hvis letingen ble utført i underbuksene hennes. Kanskje var det ingen seksuell omgang som sådan i det øyeblikket. Fury har allerede gitt meg et overskudd av adrenalin. Men kebab kan kjøres inn i halsen på en person med en ramrod, ikke bare ...

Samtidig husker jeg ufrivillig ett dokument fra tiden under den store patriotiske krigen. Hans venn Ebalt skriver til den tyske løytnanten:

«Det var mye lettere i Paris. Husker du de honningdagene? Russerne viste seg å være djevler. Jeg må binde den opp. Til å begynne med likte jeg dette oppstyret, men nå som jeg er bitt og skrapet, gjør jeg det lettere - en pistol mot hodet mitt, dette avkjøler iveren. Nylig sprengte en russisk jente seg selv og sjefløytnant Gross i luften med en granat. Nå stripper vi dem nakne, gjennomsøker dem, og så... Etter alt det forsvinner de sporløst.»

Okkupantene la umiddelbart merke til at «russerne viste seg å være djevler».

"Blant årsakene til nederlaget til fascistiske tropper på vårt lands territorium (sammen med alvorlig frost), nevner tyske historikere seriøst jomfrudommen til sovjetiske jenter. Inntrengerne ble overrasket over at nesten alle viste seg å være uskyldige. For fascistene var dette en indikator på samfunnets høye moralske prinsipper.

Tyskerne hadde allerede vandret over hele Europa (hvor mange bøyelige kvinner lett tilfredsstilte inntrengernes seksuelle lyst) og forsto: det ville ikke være så lett å erobre mennesker med en kjerne, moralsk sterk."

Jeg vet ikke hvordan den tyske kommandoen innhentet statistikk om ofrenes jomfrudom. Enten forpliktet det soldatene til å rapportere, eller så ble dette gjort ved sensur av den militære feltposten, som "kjemmet" soldaters brev, hvoretter de, med tysk nøyaktighet, kompilerte en klassifisering av de voldtatte for de høyere myndighetene i det keiserlige. Minister for de okkuperte østlige områdene, Alfred Rosenberg. Kanskje dette var spesielle team som var engasjert i å studere jomfrudommen og temperamentet til fremtidige slaver i riket (noe som er fullt mulig etter opprettelsen av fascistene av det magiske samfunnet "Thule" og hele systemet med forskningsinstitutter "Ananerbe", avl en spesiell rase av ariske bier, som sender ekspedisjoner rundt om i verden for å lete etter amuletter og hedenske gjenstander, etc.).

Det er i alle fall ekkelt.

Men historien om massevoldtekt i krig tok ikke slutt med andre verdenskrig. Uansett hvor en annen væpnet konflikt blusset opp, det være seg i Korea, Vietnam, Cuba, Angola, Afghanistan, Jugoslavia, ga militær vold opphav til vold mot kvinner.

I 1971 var den mest beryktede den omfattende voldtekten som fant sted under den pakistanske invasjonen av Bangladesh. Under dette væpnet konflikt Punjabier voldtok mellom 200 000 og 300 000 kvinner!

På slutten av 80-tallet – begynnelsen av 90-tallet av det 20. århundre brøt det ut en borgerkrig i Sudan. Den svarte nubiske befolkningen ble angrepet av de muslimske araberne til general Omar Hassan al-Bashir. Den sudanesiske regjeringen kalte det opprørsbekjempelse.

Medformann for afrikanske rettigheter, Alex de Waal, sa den gang: «Det nubierne tåler er bemerkelsesverdig likt den brutale behandlingen av svarte slaver i Amerika på 1800-tallet: tvangsarbeid, ødelagte familier, seksuell tvang.»

Mest sannsynlig uttrykte Mr. de Waal seg ganske mykt og diplomatisk. Denne «seksuelle tvangen» kan sees i tilfellet med offeret, Abuk Maru Kir, bosatt i landsbyen Nyamlell i Sør-Sudan. «Soldatene etterlot seg 80 lik, og drev de overlevende innbyggerne inn i en kolonne. Abuk ble da forferdet over å høre skrikene fra søsteren hennes og andre kvinner da de ble dratt inn i buskene. Snart tok de henne også. Etter at hun ble voldtatt av en tredje person, mistet Abuk bevisstheten.»

Regjeringssoldater gjorde svarte kvinner og jenter til konkubiner. Ethvert barn født fra et slikt "ekteskap" ble ansett som en araber. En 17 år gammel nubisk jente som rømte fra slaveri fortalte en etterforsker fra African Rights at hun ble voldtatt hundre netter (!) på rad.

Kvinner ble nådeløst behandlet i Kuwait og av irakere under Gulf-krigen i 1990. Det er anslått at mer enn fem tusen kvinner ble voldtatt her. De fleste av ofrene ble deretter kastet ut av huset av ektemennene sine.

Det er dokumentert at leiesoldater fra Midtøsten og Afghanistan voldtok kvinner i Tsjetsjenia, siden lokalbefolkningen var fremmed for dem.

Soldatene voldtok ikke bare spontant, og tilfredsstilte deres voldsomhet. På 1900-tallet begynte man å ty til voldtekt som et middel til å terrorisere sivile.

Et forferdelig merke ble etterlatt av troppene til general Chiang Kai-shek i 1927 i Shanghai. De fikk ordre ikke bare om å håndtere soldatene i den kommunistiske hæren, men også å voldta og drepe kvinnene deres.

En fransk aktor presenterte materiale i Nürnberg om massevoldtekter som ble brukt som gjengjeldelse for operasjonene til den franske motstanden. Dette beviser at voldtekt i noen tilfeller ble brukt for å oppnå militærpolitiske mål.

Og på østfronten under andre verdenskrig utførte "tyske tropper systematisk massehenrettelser av sivile, kvinner ble voldtatt, og deres nakne, lemlestede kropper ble utsatt for overlevende byfolk." Å skremme.

Da de nærmet seg Stalingrad, bombarderte tyske fly, sammen med bomber, byen med løpesedler: «Stalingrad-damer, gjør deg klare!»

På slutten av krigen klarte sovjetiske tropper å slippe løs hatet sitt mot Tyskland.

Som Viktor Suvorov skrev i sin anerkjente "Icebreaker":

«Bataljonen drikker bitter vodka før de går inn i kamp. Gode ​​nyheter: de fikk ta trofeer, de fikk rane. roper kommissæren. Hes. Ilya Ehrenburg siterer: La oss bryte stoltheten til det arrogante tyske folket!

De svarte peacoatene ler: hvordan skal vi bryte stoltheten vår, ved total voldtekt?

Skjedde ikke alt dette? (...)

Nei, det skjedde! Riktignok ikke i førtifiem - i førtifem. Så lot de den sovjetiske soldaten rane, og kalte det «å ta trofeer». Og de beordret å "bryte tysk stolthet ..."

Jeg vet at mange mennesker behandler V. Suvorovs bøker med en god del skepsis, og derfor overbruker jeg ikke sitatet hans. Men det er mange vitnesbyrd angrep sovjetiske soldater i 1945 om kvinner i områder av Øst-Tyskland, og spesielt i Berlin, som ble «kvinnenes by».

Du trenger ikke stole på fascistene. Men det er vanskelig å ikke tro øyenvitner blant frigjørerne.

«...Hovedkvarteret har sine egne bekymringer, kampen fortsetter. Men byen korrumperer soldatene: trofeer, kvinner, drikkekamper.

Vi blir fortalt at divisjonssjefen, oberst Smirnov, personlig skjøt en løytnant, som blant soldatene hans hadde dannet en linje mot en tysk kvinne som lå i porten...» (Beskrivelse av situasjonen i Allenstein (Øst-Preussen) etter oppføringen sovjetisk hær i slutten av januar 1945, laget av Lev Kopelev.)

Uansett hva de sier, den kvinnelige delen fascistiske Tyskland fullstendig prøvd på skjebnen til den erobrede nasjonen.

En annen veteran som gikk gjennom krigen fra Kursk Bulge til Berlin, innrømmer: «...Under ild, under angrep, tenkte jeg ikke på det. (...) Men i Tyskland sto ikke vår bror på seremonien. Forresten, de tyske kvinnene gjorde ikke motstand i det hele tatt.»

Cherepovets historiker Valery Veprinsky bemerket:

"Da troppene våre kom inn på tysk territorium, tillot kommandoen først i hemmelighet soldatene å "stille sin seksuelle sult" - vinnerne blir ikke dømt. En bekjent innrømmet overfor meg at han og en venn gikk gjennom en tom tysk landsby, gikk inn i huset for å ta noe verdifullt, og da han fant en gammel kvinne der, voldtok hun henne. Men snart kom en ordre om plyndring. «Den fredelige tyske befolkningen er ikke vår fiende», utførte kommandoen forklarende arbeid. Og en viss innbygger i Cherepovka, Europas befrier fra den brune pesten, tordnet i «Magadan, det andre Sotsji» etter at den tyske Frau rapporterte om vold til kommandantens kontor...»

Etter ordren om plyndring begynte modige tyske kvinner å komme med anklager om voldtekt. Det var mange av disse uttalelsene.

Dette førte til nye tragedier. Selv i fredstid er det ikke lett å bevise voldtekt: undersøkelser, undersøkelser, bevis. Og hva kan vi snakke om under krigen!

Kanskje brakte mange av hevnen falske anklager mot soldatene våre.

Men for meg personlig er de mest sannferdige dagbøkene til tyske jenter, utmattet av frykt og allerede langt fra noen ideologi og propaganda.

Dagbokoppføringer til den 17 år gamle Berlin-boeren Lily G. om erobringen av Berlin fra 15.04. til 05.10.1945

"28.04. Det fjerde granatet traff huset vårt.

29.04. Huset vårt har allerede blitt truffet rundt 20 ganger. Matlaging er svært vanskelig på grunn av den konstante livsfaren hvis du forlater kjelleren.

30.04. Da bomben traff, var jeg sammen med Frau Behrendt oppe på trappen i kjelleren. Russerne er allerede her. De er helt fulle. De voldtar deg om natten. Jeg er borte, mamma er borte. Ca 5–20 ganger.

1,05. Russere kommer og går. Alle klokkene er borte. Hestene ligger på gården på sengene våre. Kjelleren raste sammen. Vi gjemmer oss på Stubenrauchstrasse 33.

2.05. Den første natten er stille. Etter helvete fant vi oss selv i himmelen. De gråt da de fant syriner som blomstret i gården. Alle radioer må returneres.

3.05. Fortsatt på Stubenrauchstrasse. Jeg kan ikke gå nær vinduene, så russerne ser meg ikke! Det er voldtekter rundt omkring, sier de.

4.05. Ingen nyheter fra min far på Derfflingerstrasse.

5.05. Tilbake til Kaiserallee. Rot!

6.05. Huset vårt ble påkjørt 21 ganger. Vi brukte hele dagen på å rydde opp og pakke. Storm om natten. Av frykt for at russen skulle komme krøp jeg under sengen. Men huset ristet så mye av hullene.»

Men det verste ser ut til å være skjebnen til kvinner i borgerkriger. I kampen mot en ekstern fiende opprettholdes i det minste en viss klarhet: det er fremmede, det er bedre å ikke falle i deres hender, her er det våre egne, som vil beskytte og ikke fornærme. I en borgerkrig blir en kvinne som regel bytte for begge sider.

I 1917 gikk bolsjevikene, beruset av frihet, etter å ha feiltolket den, tydeligvis for langt med sine prosjekter om nasjonalisering (eller "sosialisering") av kvinner.

Her er et dokument utarbeidet 25. juni 1919 i byen Ekaterinodar, etter at White Guard-enhetene gikk inn i den.

«I byen Ekaterinodar, våren 1918, utstedte bolsjevikene et dekret, publisert i Izvestia Soveta og lagt på stolper, ifølge hvilke jenter i alderen 16 til 25 år var gjenstand for «sosialisering», og de som ønsket å dra nytte av av dette dekretet måtte gjelde de passende revolusjonære institusjonene. Initiativtakeren til denne «sosialiseringen» var kommissæren for indre anliggender- Bronstein. Han ga også "mandater" for denne "sosialiseringen". De samme mandatene ble utstedt av den underordnede sjefen for den bolsjevikiske kavaleriavdelingen Kobzyrev, den øverstkommanderende Ivashchev, så vel som andre sovjetiske myndigheter, og mandatene ble stemplet med hovedkvarterets stempel " revolusjonære tropper Den nordkaukasiske sovjetrepublikken." Mandater ble utstedt både i navnet til de røde hærens soldater og i navnet til sovjetiske befal, for eksempel i navnet til Karaseev, kommandanten for palasset der Bronstein bodde: under dette mandatet retten til å "sosialisere" 10 jenter ble innvilget. Eksempel på mandat:

Mandat. Bæreren av dette, kamerat Karaseev, får rett til å sosialisere i byen Yekaterinodar 10 sjeler av jenter i alderen 16 til 20 år, som kamerat Karaseev påpeker.
(Herstkommanderende Ivasjtsjov.)

På grunnlag av slike mandater fanget den røde hæren mer enn 60 jenter - unge og vakre, hovedsakelig fra borgerskapet og studenter ved lokale utdanningsinstitusjoner. Noen av dem ble tatt til fange under et raid organisert av Den røde hær i Byhagen, og fire av dem ble voldtatt der, i et av husene. Andre ble ført, rundt 25 sjeler, til Palace of the Military Ataman til Bronstein, og resten til Old Commercial Hotel til Kobzyrev og til Bristol Hotel til sjømennene, hvor de ble voldtatt. Noen av de arresterte ble deretter løslatt - slik ble en jente løslatt, voldtatt av sjefen for det bolsjevikiske kriminelle etterforskningspolitiet, Prokofiev, mens andre ble tatt bort av de avgående avdelingene til soldater fra den røde hær, og deres skjebne forble uklar. Til slutt, noen, etter forskjellige typer grusom tortur, ble drept og kastet i elvene Kuban og Karasun. Så for eksempel ble en elev i 5. klasse i en av Ekaterinodar-gymnasene voldtatt i tolv dager av en hel gruppe soldater fra den røde hæren, deretter bandt bolsjevikene henne til et tre og brente henne med ild, og til slutt skjøt henne.

Dette materialet ble innhentet av en spesialkommisjon i samsvar med kravene i Charter of Criminal Procedure."

Den «hvite garde» lå imidlertid ikke bak bolsjevikene i denne forbindelse.

For å parafrasere et velkjent ordtak, kan man si: «de røde vil komme og voldta, de hvite vil komme og også voldta». (For eksempel ble unge jenter fra byer og nærliggende landsbyer vanligvis brakt til toget til ataman-generalen Annenkov som sto på jernbanestasjonen, voldtatt og deretter umiddelbart skutt.)

En annen form for voldtekt i krig var seksuell utnyttelse av kvinner til hæren eller i sexindustrien.

Roy Escapa, forfatter av The Shadow Side of Sex, skrev om hvordan pakistanske soldater kidnappet bengalske jenter og brakte dem til hærens hovedkvarter i 1971. skolealder, ble de strippet nakne slik at de ikke kunne rømme. De ble også brukt til å filme pornografiske filmer.

«Under militæroperasjonene i Kosovo (1999) ble kvinner fanget og tvangsholdt i underjordiske hi. De ble brukt av amerikanske soldater og tidligere jagerfly. Frigjøringshæren Kosovo," og så ble konkubinene drept og sendt "til organene." De drepte forsiktig slik at de samme organene ikke ble skadet. Og "de satte meg ikke på nåler, og de ga meg ikke mye alkohol, for ikke å skade leveren og andre organer," sier Vera K, en jente som på mirakuløst vis slapp unna under politirazziaer slavebordeller ble raidet. I strålene fra politiet vises lys skummelt bilde: under helt umenneskelige forhold - to om gangen på trange senger og på gammelt lin, eller til og med bare på dyttestoler, i bittesmå loslitte rom bak gardiner - holdes "jenter" som lenge har vært annerledes enn jenter. Fulle, røykfylte, utslitte, uvaskede, tomme øyne, redde for alt - de er ikke lenger egnet for organer. Slike mennesker løser oppgavene sine og forsvinner sporløst. Etter å ha innsett at de nå kan løslates, sier en av dem: "Hvorfor?" Hvor bør jeg gå nå? Det vil bare bli verre... Det er bedre å dø her.» Stemmen hun sier dette med er allerede død.»

Under andre verdenskrig var tvangssending av kvinner til bordeller vanlig. "Krig gir næring til krig." I dette tilfellet forsynte hun seg med kvinnekropper.

«I Vitebsk, for eksempel, beordret feltkommandanten jenter i alderen 14 til 25 år til å melde seg på kommandantens kontor, tilsynelatende for å få jobb. Faktisk ble de yngste og mest attraktive av dem sendt med våpenmakt til bordeller.»

«I byen Smolensk åpnet den tyske kommandoen et bordell for offiserer på et av hotellene, hvor hundrevis av jenter og kvinner ble kjørt inn; de ble dratt i armene, i håret, nådeløst dratt langs fortauet.»

En lærer i landsbyen Rozhdestveno, Trofimova, sier: «Alle kvinnene våre ble kjørt til skolen og et bordell ble opprettet der. Offiserer kom dit og voldtok kvinner og jenter med våpen. 5 offiserer voldtok kollektivbonden T. i nærvær av hennes to døtre.»

Brest bosatt G.Ya. Pestruzhitskaya snakket om hendelsene på Spartak stadion, hvor lokalbefolkningen ble gjetet: «Hver natt brast berusede fascister inn på stadion og tok med tvang unge kvinner. Over to netter tok tyske soldater bort mer enn 70 kvinner, som deretter forsvant sporløst ..."

«I den ukrainske landsbyen Borodaevka, Dnepropetrovsk-regionen, voldtok nazistene alle kvinnene og jentene. I landsbyen Berezovka i Smolensk-regionen voldtok og tok fulle tyske soldater bort alle kvinnene og jentene i alderen 16 til 30 år.»

"Den 15 år gamle jenta Maria Shch., datteren til en kollektiv bonde fra landsbyen Bely Rast, ble kledd av nazistene og ført langs gaten og gikk inn i alle husene der tyske soldater befant seg."

Bordeller for vaktsoldater fantes i konsentrasjonsleire. Kvinner ble kun rekruttert blant fanger.

Og selv om levekårene der var noe bedre, var det faktisk bare en fortsettelse av torturen. Soldatene, gale av daglige henrettelser, tok ut sine psykiske lidelser på de tause, fremmedspråklige fangene. Og det var ingen dørvakter og "mødre", vanlig for slike etablissementer, klare til å stå opp for den torturerte kvinnen. Slike bordeller ble til testområder for alle slags laster, perversjoner og manifestasjoner av komplekser.

Prevensjonsmetoder ble ikke brukt, som på bordeller med tysk personale. Fangene var billig materiale. "Da graviditet ble oppdaget, ble kvinnene umiddelbart ødelagt." De ble erstattet med nye.

Et av de verste bordellene var i kvinnekonsentrasjonsleiren Ravensbrück. Gjennomsnittlig «levetid» var tre uker. Det ble antatt at en kvinne i løpet av denne tiden verken ville bli syk eller bli gravid. Og så - gasskammeret. I løpet av de fire årene av Ravensbrücks eksistens ble mer enn 4 tusen kvinner drept på denne måten.

Jeg vil gjerne avslutte dette kapittelet med et sitat fra E. Remarques bok «The Spark of Life».

«Vi kan ikke tenke på fortiden, Ruth,» sa han med et lite snev av utålmodighet i stemmen. – Hvordan skal vi ellers klare å leve i det hele tatt?

Jeg tenker ikke engang på fortiden.

Hvorfor gråter du da?

Ruth Holland tørket tårene fra øynene med nevene.

Vil du vite hvorfor jeg ikke ble sendt til gasskammeret? – spurte hun plutselig.

Bucher følte vagt at noe nå ville bli avslørt som det ville være bedre for ham å ikke vite om i det hele tatt.

"Du trenger ikke fortelle meg om dette," sa han raskt. – Men du kan si det hvis du vil. Det endrer uansett ingenting.

Dette endrer noe. Jeg var sytten. Og da var jeg ikke så skummel som jeg er nå. Det er derfor de etterlot meg i live.

Ja, sa Bucher, men skjønte fortsatt ingenting.

Han så på henne. For første gang la han plutselig merke til at øynene hennes var grå og på en eller annen måte veldig rene og gjennomsiktige. Han hadde aldri sett et slikt blikk fra henne før.

Forstår du ikke hva dette betyr? - hun spurte.

De holdt meg i live fordi de trengte kvinner. Unge kvinner for soldatene. Og for ukrainerne også, som kjempet sammen med tyskerne. Forstår du nå?

Bucher satt som lamslått. Ruth tok ikke blikket fra ham.

Og gjorde de dette mot deg? – spurte han til slutt. Han så ikke på henne.

Ja. De gjorde dette mot meg. - Hun gråt ikke lenger.

Det er ikke sant.

Dette er sant.

Det er ikke det jeg mener. Jeg mener, du ville ikke dette.

En bitter latter slapp ut av halsen hennes.

Det er ingen forskjell.

Nå løftet Bucher øynene mot henne. Det så ut til at alt uttrykk hadde forsvunnet fra ansiktet hennes, men det var derfor det ble til en slik smertemaske at han plutselig kjente og forsto det han bare hadde hørt før: hun fortalte sannheten. Og han følte at sannheten rev hans innerste med klørne, men han ville ikke erkjenne det ennå, i det første sekundet ønsket han bare én ting: at det ikke skulle være en slik pine i det ansiktet.

Dette er ikke sant, sa han. - Du ville ikke dette. Du var ikke der. Du gjorde ikke dette.

Blikket hennes kom tilbake fra tomrommet.

Dette er sant. Og dette kan ikke glemmes.

Ingen av oss er gitt evnen til å vite hva som kan glemmes og hva som ikke kan glemmes. Vi har mye å glemme. Og for mange..."

Etter min mening er dette det beste svaret på spørsmålet om det trengs et monument over voldtatte kvinner.

Soldatene fra den røde hær, for det meste dårlig utdannede, var preget av fullstendig uvitenhet om seksuelle forhold og en frekk holdning til kvinner

"Den røde hærens soldater tror ikke på "individuelle forbindelser" med tyske kvinner," skrev dramatikeren Zakhar Agranenko i sin dagbok, som han førte under krigen i Øst-Preussen, "Ni, ti, tolv på en gang - de voldtar dem samlet sett."

De lange kolonnene av sovjetiske tropper som gikk inn i Øst-Preussen i januar 1945 var en uvanlig blanding av moderne og middelaldersk: tankmannskaper i svarte skinnhjelmer, kosakker på raggete hester med tyvegods bundet til salene, Dodges og Studebakers mottatt under Lend-Lease, fulgte av et andre sjikt bestående av vogner. Variasjonen av våpen var helt i samsvar med variasjonen av karakterer til soldatene selv, blant dem var direkte banditter, fyllikere og voldtektsforbrytere, samt idealistiske kommunister og representanter for intelligentsiaen som var sjokkert over oppførselen til kameratene deres.

I Moskva var Beria og Stalin godt klar over hva som skjedde fra detaljerte rapporter, hvorav en rapporterte: "mange tyskere tror at alle tyske kvinner som ble igjen i Øst-Preussen ble voldtatt av soldater fra den røde hær."

Gitt mange eksempler gruppevoldtekter av «både mindreårige og gamle kvinner».

Marshall Rokossovsky utstedte ordre #006 med mål om å kanalisere "følelsen av hat mot fienden til slagmarken." Det førte ikke til noe. Det var flere vilkårlige forsøk på å gjenopprette orden. Sjefen for et av rifleregimentene skal ha "personlig skutt en løytnant som stilte opp soldatene sine foran en tysk kvinne som hadde blitt slått i bakken." Men i de fleste tilfeller deltok enten offiserene selv i overgrepene eller mangelen på disiplin blant fulle soldater bevæpnet med maskingevær gjorde det umulig å gjenopprette ro og orden.

Oppfordringer til hevn for fedrelandet, som ble angrepet av Wehrmacht, ble forstått som tillatelse til å vise grusomhet. Selv unge kvinner, soldater og medisinske arbeidere, var ikke imot det. En 21 år gammel jente fra rekognoseringsavdelingen Agranenko sa: «Våre soldater oppfører seg med tyskerne, spesielt med tyske kvinner, helt korrekt.» Noen syntes dette var interessant. Derfor husker noen tyske kvinner at sovjetiske kvinner så dem bli voldtatt og lo. Men noen ble dypt sjokkert over det de så i Tyskland. Natalia Hesse, nær venn vitenskapsmann Andrei Sakharov, var krigskorrespondent. Hun husket senere: "Russiske soldater voldtok alle tyske kvinner i alderen 8 til 80 år. Det var en hær av voldtektsmenn."

Sprit, inkludert farlige kjemikalier stjålet fra laboratorier, spilte en betydelig rolle i denne volden. Det ser ut til at sovjetiske soldater kunne angripe en kvinne først etter å ha blitt full for mot. Men samtidig ble de for ofte fulle til en slik tilstand at de ikke kunne fullføre seksuell omgang og brukte flasker – noen av ofrene ble lemlestet på denne måten.

Temaet for massegrusomheter fra den røde armé i Tyskland var tabu så lenge i Russland at selv nå nekter veteraner at de fant sted. Bare noen få snakket åpent om det, men uten å angre. Sjefen for en tankenhet husket: "De løftet alle skjørtene og la seg på sengen." Han skrøt til og med av at «to millioner av barna våre ble født i Tyskland».

Evnen til sovjetiske offiserer til å overbevise seg selv om at de fleste av ofrene enten var fornøyde eller enige om at dette var en rimelig pris å betale for tyskernes handlinger i Russland er forbløffende. Den sovjetiske majoren sa den gang til en engelsk journalist: «Våre kamerater var så sultne på kvinnelig hengivenhet at de ofte voldtok seksti-, sytti- og til og med åttiåringer, til deres direkte overraskelse, om ikke fornøyelse.»

Man kan bare skissere de psykologiske motsetningene. Da de voldtatte kvinnene i Königsberg tryglet sine plageånder om å drepe dem, anså den røde hærs soldater seg fornærmet. De svarte: "Russiske soldater skyter ikke kvinner." Den røde hæren overbeviste seg selv om at siden den hadde tatt på seg rollen som å frigjøre Europa fra fascismen, hadde dens soldater all rett til å oppføre seg som de ville.

En følelse av overlegenhet og ydmykelse preget oppførselen til de fleste soldater mot kvinnene i Øst-Preussen. Ofrene betalte ikke bare for Wehrmachts forbrytelser, men symboliserte også et atavistisk angrepsobjekt – like gammelt som selve krigen. Som historiker og feminist Susan Brownmiller har bemerket, er voldtekt, som en erobrers rettighet, rettet "mot fiendens kvinner" for å understreke seier. Riktignok manifesterte sadismen seg mindre og mindre etter den første smellen i januar 1945. Da den røde hæren nådde Berlin 3 måneder senere, så soldatene allerede på de tyske kvinnene gjennom prismet til den vanlige "seiernes rett". Følelsen av overlegenhet holdt seg absolutt, men det var kanskje en indirekte konsekvens av ydmykelsene som soldatene selv led av sine befal og den sovjetiske ledelsen som helhet.

Flere andre faktorer spilte også inn. Seksuell frihet ble mye diskutert på 1920-tallet som en del av kommunistparti, men allerede i det neste tiåret gjorde Stalin alt for å gjøre det sovjetiske samfunnet tilnærmet aseksuelt. Dette hadde ingenting med puritanske synspunkter å gjøre sovjetiske folk— faktum er at kjærlighet og sex ikke passet inn i begrepet «deindividuering» av individet. Naturlige ønsker måtte undertrykkes. Freud ble forbudt, skilsmisse og utroskap ble ikke godkjent av kommunistpartiet. Homofili ble en straffbar handling. Den nye doktrinen forbød seksualundervisning fullstendig. I kunsten ble avbildningen av en kvinnes bryster, til og med dekket av klær, ansett som høyden av erotikk: den måtte dekkes av arbeidsdresser. Regimet krevde at ethvert uttrykk for lidenskap skulle sublimeres til kjærlighet til partiet og til kamerat Stalin personlig.

Den røde hærs menn, for det meste dårlig utdannede, var preget av fullstendig uvitenhet om seksuelle forhold og en frekk holdning til kvinner. Dermed resulterte sovjetstatens forsøk på å undertrykke libidoen til innbyggerne i det en russisk forfatter kalte "brakkererotika", som var betydelig mer primitiv og grusom enn selv den hardeste pornografien. Alt dette ble blandet med innflytelsen fra moderne propaganda, som fratar mennesket hans essens, og atavistiske primitive impulser, indikert av frykt og lidelse.

Forfatteren Vasily Grossman, en krigskorrespondent for den fremrykkende røde hæren, oppdaget snart at tyskerne ikke var de eneste ofrene for voldtekt. Blant dem var polske kvinner, samt unge russere, ukrainere og hviterussere som befant seg i Tyskland som fordrevne. arbeidsstyrke. Han bemerket: «Frigjorte sovjetiske kvinner klager ofte over at soldatene våre voldtar dem.» En jente fortalte meg gråtende: «Han var en gammel mann, eldre enn min far.»

Voldtekten av sovjetiske kvinner opphever forsøk på å forklare oppførselen til den røde hæren som hevn for tyske grusomheter i territoriet Sovjetunionen. Den 29. mars 1945 varslet Komsomol sentralkomité Malenkov om en rapport fra den 1. ukrainske front. General Tsygankov rapporterte: «Natt til 24. februar gikk en gruppe på 35 soldater og deres bataljonssjef inn i en sovesal for kvinner i landsbyen Grütenberg og voldtok alle.»

I Berlin, til tross for Goebbels propaganda, var mange kvinner rett og slett ikke forberedt på den russiske hevnens redsler. Mange prøvde å overbevise seg selv om at selv om faren må være stor på landsbygda, kunne ikke massevoldtekter finne sted i byen med alle severdigheter.

I Dahlem besøkte sovjetiske offiserer søster Cunegonde, abbedisse kloster, som huset et barnehjem og et fødehjem. Offiserene og soldatene oppførte seg upåklagelig. De advarte til og med om at forsterkninger fulgte etter dem. Deres spådom gikk i oppfyllelse: Nonner, jenter, gamle kvinner, gravide og de som nettopp hadde født ble alle voldtatt uten medlidenhet.

I løpet av få dager oppsto skikken blant soldatene å velge ut sine ofre ved å skinne fakler i ansiktene deres. Selve valgprosessen, i stedet for vilkårlig vold, indikerer en viss endring. På dette tidspunktet begynte sovjetiske soldater å se på tyske kvinner ikke som ansvarlige for Wehrmacht-forbrytelser, men som krigsbytte.

Voldtekt defineres ofte som vold som har lite med seksuell lyst i seg selv å gjøre. Men dette er en definisjon fra ofrenes synspunkt. For å forstå forbrytelsen, må du se den fra angriperens synspunkt, spesielt i de senere stadiene, når "enkel" voldtekt har erstattet den grenseløse festen i januar og februar.

Mange kvinner ble tvunget til å "gi seg selv" til en soldat i håp om at han ville beskytte dem mot andre. Magda Wieland, en 24 år gammel skuespillerinne, prøvde å gjemme seg i et skap, men ble trukket ut av en ung soldat fra Sentral-Asia. Han var så begeistret over muligheten til å elske en vakker ung blondine at han kom for tidlig. Magda prøvde å forklare ham at hun gikk med på å bli kjæresten hans hvis han beskyttet henne mot andre russiske soldater, men han fortalte kameratene om henne, og en soldat voldtok henne. Ellen Goetz, Magdas jødiske venn, ble også voldtatt. Da tyskerne prøvde å forklare russerne at hun var jøde og at hun ble forfulgt, fikk de svaret: "Frau ist Frau" ( En kvinne er en kvinne - ca. kjørefelt).

Snart lærte kvinnene å gjemme seg i løpet av kveldens "jakttimer". Små døtre ble gjemt på loft i flere dager. Mødre gikk ut etter vann bare tidlig om morgenen, for ikke å bli fanget av sovjetiske soldater som sov av etter å ha drukket. Noen ganger kom den største faren fra naboer som avslørte stedene der jentene gjemte seg, og dermed prøvde å redde sine egne døtre. Gamle berlinere husker fortsatt skrikene om natten. Det var umulig å ikke høre dem, siden alle vinduene var knust.

I følge data fra to bysykehus var 95 000–130 000 kvinner ofre for voldtekt. En lege anslo at av 100 000 mennesker som ble voldtatt, døde rundt 10 000 senere, hovedsakelig av selvmord. Dødeligheten blant de 1,4 millioner voldtatte i Øst-Preussen, Pommern og Schlesien var enda høyere. Selv om minst 2 millioner tyske kvinner ble voldtatt, var en betydelig andel, om ikke de fleste, ofre for gjengvoldtekt.

Hvis noen prøvde å beskytte en kvinne fra en sovjetisk voldtektsmann, var det enten en far som prøvde å beskytte sin datter, eller en sønn som prøvde å beskytte sin mor. "13 år gamle Dieter Sahl," skrev naboer i et brev kort etter hendelsen, "kastet nevene mot russeren som voldtok moren hans rett foran ham. Alt han oppnådde var at han ble skutt."

Etter det andre stadiet, da kvinner tilbød seg til én soldat for å beskytte seg mot resten, kom neste stadium – sult etter krigen – som Susan Brownmiller bemerket, «den tynne linjen som skiller krigsvoldtekt fra krigsprostitusjon». Ursula von Kardorf bemerker at kort tid etter overgivelsen av Berlin, ble byen fylt med kvinner som handlet seg mot mat eller den alternative valutaen sigaretter. Helke Sander, en tysk filmregissør som har studert denne saken i dybden, skriver om «en blanding av direkte vold, utpressing, kalkulasjon og ekte hengivenhet».

Den fjerde fasen var en merkelig form for samliv mellom offiserer i Røde Hær og tyske «okkupasjonskoner». Sovjetiske tjenestemenn ble rasende da flere sovjetiske offiserer forlot hæren da det var på tide å reise hjem for å bo hos sine tyske elskerinner.

Selv om den feministiske definisjonen av voldtekt som utelukkende en voldshandling virker forenklet, er det ingen unnskyldning for mannlig selvtilfredshet. Hendelsene i 1945 viser oss tydelig hvor tynn sivilisasjonens finér kan være hvis det ikke er frykt for gjengjeldelse. De minner oss også om at mannlig seksualitet har mørk side, eksistensen som vi helst ikke husker.

____________________________________________________________

Spesialarkiv InoSMI.Ru

(The Daily Telegraph, Storbritannia)

(The Daily Telegraph, Storbritannia)

InoSMI-materiell inneholder vurderinger utelukkende av utenlandske medier og reflekterer ikke posisjonen til InoSMI-redaksjonen.

6. mai 2002

(Antony Beevor) " " , Storbritannia.

"Den røde hærens soldater tror ikke på "individuelle forbindelser" med tyske kvinner," skrev dramatikeren Zakhar Agranenko i sin dagbok, som han førte under krigen i Øst-Preussen, "Ni, ti, tolv på en gang - de voldtar dem samlet sett."

De lange kolonnene av sovjetiske tropper som gikk inn i Øst-Preussen i januar 1945 var en uvanlig blanding av moderne og middelaldersk: stridsvognmannskaper i svarte skinnhjelmer, på raggete hester med tyvegods bundet til salene, Dodges og Studebakers mottatt under Lend-Lease, for fulgt av det andre sjiktet, bestående av vogner. Variasjonen av våpen var helt i samsvar med variasjonen av karakterer til soldatene selv, blant dem var direkte banditter, fyllikere og voldtektsforbrytere, samt idealistiske kommunister og representanter for intelligentsiaen som var sjokkert over oppførselen til kameratene deres.

I Moskva var de godt klar over hva som skjedde fra detaljerte rapporter, hvorav en sa: «mange tyskere tror at alle tyske kvinner som var igjen i Øst-Preussen ble voldtatt av soldater fra den røde armé.»

Det ble gitt mange eksempler på gjengvoldtekter av «både mindreårige og gamle kvinner».

Utstedte ordre nr. 006 med mål om å lede «følelsene til slagmarken». Det førte ikke til noe. Det var flere vilkårlige forsøk på å gjenopprette orden. Sjefen for et av rifleregimentene skal ha "personlig skutt en løytnant som stilte opp soldatene sine foran en tysk kvinne som hadde blitt slått i bakken." Men i de fleste tilfeller deltok enten offiserene selv i overgrepene eller mangelen på disiplin blant fulle soldater bevæpnet med maskingevær gjorde det umulig å gjenopprette ro og orden.

Oppfordringer til å ta hevn for fedrelandet, som led, ble forstått som tillatelse til å vise grusomhet. Selv unge kvinner, soldater og medisinske arbeidere, var ikke imot det. En 21 år gammel jente fra rekognoseringsavdelingen Agranenko sa: «Våre soldater oppfører seg med tyskerne, spesielt med tyske kvinner, helt korrekt.» Noen syntes dette var interessant. Derfor husker noen tyske kvinner at sovjetiske kvinner så dem bli voldtatt og lo. Men noen ble dypt sjokkert over det de så i Tyskland. Natalya Hesse, en nær venn av vitenskapsmannen Andrei Sakharov, var krigskorrespondent. Hun husket senere: "Russiske soldater voldtok alle tyske kvinner i alderen 8 til 80 år. Det var en hær av voldtektsmenn."

Sprit, inkludert farlige kjemikalier stjålet fra laboratorier, spilte en betydelig rolle i denne volden. Det ser ut til at sovjetiske soldater kunne angripe en kvinne først etter å ha blitt full for mot. Men samtidig ble de for ofte fulle til en slik tilstand at de ikke kunne fullføre seksuell omgang og brukte flasker – noen av ofrene ble lemlestet på denne måten.

Temaet for massegrusomheter fra den røde armé i Tyskland var tabu så lenge i Russland at selv nå nekter veteraner at de fant sted. Bare noen få snakket åpent om det, men uten å angre. Sjefen for en tankenhet husket: "De løftet alle skjørtene og la seg på sengen." Han skrøt til og med av at «to millioner av barna våre ble født i Tyskland».

Evnen til sovjetiske offiserer til å overbevise seg selv om at de fleste av ofrene enten var fornøyde eller enige om at dette var en rimelig pris å betale for tyskernes handlinger i Russland er forbløffende. En sovjetisk major sa til en engelsk journalist på den tiden: «Våre kamerater var så sultne på kvinnelig hengivenhet at de ofte voldtok seksti-, sytti- og til og med åttiåringer, til deres direkte overraskelse, for ikke å si glede.»

Man kan bare skissere de psykologiske motsetningene. Da de voldtatte kvinnene i Koenigsberg tryglet sine plageånder om å drepe dem, anså de seg selv fornærmet. De svarte: "Russiske soldater skyter ikke kvinner." Den røde hæren overbeviste seg selv om at siden den hadde tatt på seg rollen som å frigjøre Europa fra fascismen, hadde dens soldater all rett til å oppføre seg som de ville.

En følelse av overlegenhet og ydmykelse preget oppførselen til de fleste soldater mot kvinnene i Øst-Preussen. Ofrene betalte ikke bare for Wehrmachts forbrytelser, men symboliserte også et atavistisk angrepsobjekt – like gammelt som selve krigen. Som historiker og feminist Susan Brownmiller har bemerket, er voldtekt, som en erobrers rettighet, rettet "mot fiendens kvinner" for å understreke seier. Riktignok manifesterte sadismen seg mindre og mindre etter den første smellen i januar 1945. Da den røde hæren nådde frem 3 måneder senere, så soldatene allerede på de tyske kvinnene gjennom prismet til den vanlige "seiernes rett". Følelsen av overlegenhet holdt seg absolutt, men det var kanskje en indirekte konsekvens av ydmykelsene som soldatene selv led av sine befal og den sovjetiske ledelsen som helhet.

Flere andre faktorer spilte også inn. Seksuell frihet ble mye diskutert på 1920-tallet i kommunistpartiet, men i det neste tiåret gjorde Stalin alt for å sikre at det sovjetiske samfunnet ble tilnærmet aseksuelt. Dette hadde ingenting å gjøre med det puritanske synet til sovjetiske folk - faktum er at kjærlighet og sex ikke passet inn i begrepet "deindividualisering" av individet. Naturlige ønsker måtte undertrykkes. Freud ble forbudt, skilsmisse og utroskap ble ikke godkjent av kommunistpartiet. Homofili ble en straffbar handling. Den nye doktrinen forbød seksualundervisning fullstendig. I kunsten ble avbildningen av en kvinnes bryster, til og med dekket av klær, ansett som høyden av erotikk: den måtte dekkes av arbeidsdresser. Regimet krevde at ethvert uttrykk for lidenskap skulle sublimeres til kjærlighet til partiet og til kamerat Stalin personlig.

Den røde armés soldater var for det meste preget av fullstendig uvitenhet om seksuelle forhold og en frekk holdning til kvinner. Dermed resulterte sovjetstatens forsøk på å undertrykke libidoen til innbyggerne i det en russisk forfatter kalte "brakkererotika", som var betydelig mer primitiv og grusom enn selv den hardeste pornografien. Alt dette ble blandet med innflytelsen fra moderne propaganda, som fratar mennesket hans essens, og atavistiske primitive impulser, indikert av frykt og lidelse.

Forfatteren Vasily Grossman, en krigskorrespondent for den fremrykkende røde hæren, oppdaget snart at tyskerne ikke var de eneste ofrene for voldtekt. Blant dem var polske kvinner, så vel som unge russere, ukrainere og hviterussere som befant seg i Tyskland som en fordrevet arbeidsstyrke. Han bemerket: «Frigjorte sovjetiske kvinner klager ofte over at soldatene våre voldtar dem.» En jente fortalte meg gråtende: «Han var en gammel mann, eldre enn min far.»

Voldtekten av sovjetiske kvinner opphever forsøk på å forklare den røde hærens oppførsel som hevn for tyske grusomheter på Sovjetunionens territorium. Den 29. mars 1945 varslet Komsomol sentralkomité Malenkov om en rapport fra den 1. ukrainske front. General Tsygankov rapporterte: «Natt til 24. februar gikk en gruppe på 35 soldater og deres bataljonssjef inn i en sovesal for kvinner i landsbyen Grütenberg og voldtok alle.»

I Berlin, til tross for dette, var mange kvinner rett og slett ikke forberedt på den russiske hevnens redsler. Mange prøvde å overbevise seg selv om at selv om faren må være stor på landsbygda, kunne ikke massevoldtekter finne sted i byen med alle severdigheter.

I Dahlem besøkte sovjetiske offiserer søster Cunegonde, abbedissen til et kloster som huset et barnehjem og et fødselssykehus. Offiserene og soldatene oppførte seg upåklagelig. De advarte til og med om at forsterkninger fulgte etter dem. Deres spådom gikk i oppfyllelse: Nonner, jenter, gamle kvinner, gravide og de som nettopp hadde født ble alle voldtatt uten medlidenhet.

I løpet av få dager oppsto skikken blant soldatene å velge ut sine ofre ved å skinne fakler i ansiktene deres. Selve valgprosessen, i stedet for vilkårlig vold, indikerer en viss endring. På dette tidspunktet begynte sovjetiske soldater å se på tyske kvinner ikke som ansvarlige for Wehrmacht-forbrytelser, men som krigsbytte.

Voldtekt defineres ofte som vold som har lite med seksuell lyst i seg selv å gjøre. Men dette er en definisjon fra ofrenes synspunkt. For å forstå forbrytelsen, må du se den fra angriperens synspunkt, spesielt i de senere stadiene, når "enkel" voldtekt har erstattet den grenseløse festen i januar og februar.

Mange kvinner ble tvunget til å "gi seg selv" til en soldat i håp om at han ville beskytte dem mot andre. Magda Wieland, en 24 år gammel skuespillerinne, prøvde å gjemme seg i et skap, men ble trukket ut av en ung soldat fra Sentral-Asia. Han var så begeistret over muligheten til å elske en vakker ung blondine at han kom for tidlig. Magda prøvde å forklare ham at hun gikk med på å bli kjæresten hans hvis han beskyttet henne mot andre russiske soldater, men han fortalte kameratene om henne, og en soldat voldtok henne. Ellen Goetz, Magdas jødiske venn, ble også voldtatt. Da tyskerne prøvde å forklare russerne at hun var jøde og at hun ble forfulgt, fikk de svaret: "Frau ist Frau" ( En kvinne er en kvinne - ca. kjørefelt.).

Snart lærte kvinnene å gjemme seg i løpet av kveldens "jakttimer". Små døtre ble gjemt på loft i flere dager. Mødre gikk ut etter vann bare tidlig om morgenen, for ikke å bli fanget av sovjetiske soldater som sov av etter å ha drukket. Noen ganger kom den største faren fra naboer som avslørte stedene der jentene gjemte seg, og dermed forsøkte å redde sine egne døtre. Gamle berlinere husker fortsatt skrikene om natten. Det var umulig å ikke høre dem, siden alle vinduene var knust.

I følge data fra to bysykehus var 95 000–130 000 kvinner ofre for voldtekt. En lege anslo at av 100 000 mennesker som ble voldtatt, døde rundt 10 000 senere, hovedsakelig av selvmord. Dødeligheten blant de 1,4 millioner voldtatte i Øst-Preussen, Pommern og Schlesien var enda høyere. Selv om minst 2 millioner tyske kvinner ble voldtatt, var en betydelig andel, om ikke de fleste, ofre for gjengvoldtekt.

Hvis noen prøvde å beskytte en kvinne fra en sovjetisk voldtektsmann, var det enten en far som prøvde å beskytte sin datter, eller en sønn som prøvde å beskytte sin mor. «13 år gamle Dieter Sahl», skrev naboer i et brev kort etter hendelsen, «kastet knyttnevene mot en russer som voldtok moren sin rett foran ham.» Alt han oppnådde var at han ble skutt.

Etter det andre stadiet, da kvinner tilbød seg til én soldat for å beskytte seg mot resten, kom neste stadium – sult etter krigen – som Susan Brownmiller bemerket, «den tynne linjen som skiller krigsvoldtekt fra krigsprostitusjon». Ursula von Kardorf bemerker at kort tid etter overgivelsen av Berlin, ble byen fylt med kvinner som handlet seg mot mat eller den alternative valutaen sigaretter. Helke Sander, en tysk filmregissør som har studert denne saken i dybden, skriver om «en blanding av direkte vold, utpressing, kalkulasjon og ekte hengivenhet».

Den fjerde fasen var en merkelig form for samliv mellom offiserer i Røde Hær og tyske «okkupasjonskoner». Sovjetiske tjenestemenn ble rasende da flere sovjetiske offiserer forlot hæren da det var på tide å reise hjem for å bo hos sine tyske elskerinner.

Selv om den feministiske definisjonen av voldtekt som utelukkende en voldshandling virker forenklet, er det ingen unnskyldning for mannlig selvtilfredshet. Hendelsene i 1945 viser oss tydelig hvor tynn sivilisasjonens finér kan være hvis det ikke er frykt for gjengjeldelse. De minner oss også om at det er en mørk side ved mannlig seksualitet som vi helst ikke erkjenner.
____________________________________
(Daily Mail, Storbritannia)
("Pravda", USSR)
("Den nye York Times", USA)
(The Guardian, Storbritannia)
("The New York Times", USA)
("The New York Times", USA)
(The Sunday Times, Storbritannia)
(The Daily Telegraph, Storbritannia)
(The Times, Storbritannia)

Innlegg fra denne journalen av «fascistiske grusomheter»-tag

  • En monstrøs ordre fra Hitlers kommando

    «Pravda» nr. 15, 15. januar 1942 Blod og uhørt lidelse for sovjetiske folk, ødeleggelse og forargelse mot vår historiske...

  • Følger i fotsporene til den tilbaketrekkende fienden

    A. Leontyev || «Pravda» nr. 27, 27. januar 1942 Den heroiske røde hæren brøt fiendens angrep på Moskva, drev nazister tilbake...

  • En forferdelig tiltale

    «Pravda» nr. 8, 8. januar 1942 Brutale gjenger med tyske inntrengere raner sivilbefolkningen i de sovjetiske landsbyene og byene de fanget, torturerer...

  • Død over de tyske monstrene!

    "Pravda" nr. 312, 20. desember 1943 I DAG I NUMMERET: Mot oppholdet til presidenten for Den tsjekkoslovakiske republikk, Mr. Ed Benes, i Moskva (1 side). Fra…

  • Alexey Tolstoy. Straff

    A. Tolstoj || "Pravda" nr. 312, 20. desember 1943 I DAG I NUMMERET: På besøket av presidenten for Den tsjekkoslovakiske republikk, Mr. Ed Benes, i Moskva...

Under okkupasjonen av tysk territorium begikk sovjetiske tropper massevoldtekt av lokale kvinner.

«I følge estimater fra de to hovedsykehusene i Berlin varierer antallet ofre voldtatt av sovjetiske soldater fra nittifem til ett hundre og tretti tusen mennesker. En lege konkluderte med at omtrent hundre tusen kvinner ble voldtatt i Berlin alene. Dessuten døde rundt ti tusen av dem hovedsakelig som følge av selvmord.»

Senyavskaya Elena Spartakovna

De siste månedene av krigen var tragiske for Tyskland. Historien om de siste forsvarerne av riket, drept av russiske hevnere, er veldig trist, men tristere er skjebnen til tyske kvinner som falt i hendene på seirende russiske soldater. Massevoldtekter fant sted metodisk...med hat og grusomhet. På dette emnet sjelden sagt fordi det er en flekk på det heroiske bildet av heltene til frelserne fra andre verdenskrig.

Catherine Merridale

Og her er hva den berømte sovjetiske dramatikeren Zakhar Agranenko, som tjente som offiser på den tiden, skriver i dagboken sin marinen i Øst-Preussen:

"Jeg tror ikke på individuelle intime forhold mellom soldater og tyske kvinner ... Ni, ti ... tolv personer samtidig, det hadde karakter av gjengvoldtekt ..."

En 21 år gammel jente fra rekognoseringsavdelingen Agranenko sa: «Våre soldater oppfører seg med tyskerne, spesielt med tyske kvinner, helt korrekt.» Noen syntes dette var interessant. Derfor husker noen tyske kvinner at sovjetiske kvinner så dem bli voldtatt og lo. Men noen ble dypt sjokkert over det de så i Tyskland. Natalya Hesse, en nær venn av vitenskapsmannen Andrei Sakharov, var krigskorrespondent. Hun husket senere: "Russiske soldater voldtok alle tyske kvinner i alderen 8 til 80 år. Det var en hær av voldtektsmenn."

Da de voldtatte kvinnene i Königsberg tryglet sine plageånder om å drepe dem, anså den røde hærs soldater seg fornærmet. De svarte: "Russiske soldater skyter ikke kvinner." Den røde hæren overbeviste seg selv om at siden den hadde tatt på seg rollen som å frigjøre Europa fra fascismen, hadde dens soldater all rett til å oppføre seg som de ville.

Voldtekten av sovjetiske kvinner opphever forsøk på å forklare den røde hærens oppførsel som hevn for tyske grusomheter på Sovjetunionens territorium. Den 29. mars 1945 varslet Komsomol sentralkomité Malenkov om en rapport fra den 1. ukrainske front. General Tsygankov rapporterte: «Natt til 24. februar gikk en gruppe på 35 soldater og deres bataljonssjef inn i en sovesal for kvinner i landsbyen Grütenberg og voldtok alle.»

Mange kvinner ble tvunget til å "gi seg selv" til en soldat i håp om at han ville beskytte dem mot andre. Magda Wieland, en 24 år gammel skuespillerinne, prøvde å gjemme seg i et skap, men ble trukket ut av en ung soldat fra Sentral-Asia. Han var så begeistret over muligheten til å elske en vakker ung blondine at han kom for tidlig. Magda prøvde å forklare ham at hun gikk med på å bli kjæresten hans hvis han beskyttet henne mot andre russiske soldater, men han fortalte kameratene om henne, og en soldat voldtok henne. Ellen Goetz, Magdas jødiske venn, ble også voldtatt. Da tyskerne forsøkte å forklare russerne at hun var jøde og at hun ble forfulgt, fikk de svaret: «Frau ist Frau» (En kvinne er en kvinne - ca. pr.).

3. januar kom sønnen min tilbake fra fronten i permisjon. Han tjenestegjorde i SS-enheter. Sønnen min fortalte meg flere ganger at SS-enheter i Russland gjorde utrolige ting. Hvis russerne kommer hit, vil de ikke «dyse deg med roseolje». Det ble annerledes... Da russen kom, bestemte jeg meg for å åpne årene til barna mine og begå selvmord. Men jeg syntes synd på barna, jeg gjemte meg i kjelleren, hvor vi satt sultne i flere dager. Uventet gikk fire soldater fra den røde hæren inn der. De rørte oss ikke, og de ga til og med lille Werner et stykke brød og en pakke kjeks. Jeg trodde ikke mine egne øyne. Etter det bestemte vi oss for å gå ut. Ingen rørte oss og barna...

Elisabeth Schmeer

Vel, noen ble i det minste ikke rørt.)))

Selvfølgelig var det ingen millioner av ofre, jeg personlig tror ikke på det... Men da vi dro på besøk hjemme for første gang... var en av mine veteranbestefar fortsatt i live... og til spørsmålet mitt : voldtok de tyske kvinner i 1945? svarte: Vel, de er alle slags kvinner... mens han sier at han hadde mange egne pene sykepleiere... Med tanke på at han i 1945 var 23 år gammel og med en høyde på 185, brede skuldre... han var også kjekk.. Jeg tror at sykepleierne ikke takket nei. Men noen ble nektet... og noen tok rett og slett hevn... alt er mulig. Men MASSIVT...det er for mye.

Tror du i det hele tatt på hva denne personen sier? På en eller annen måte er jeg i tvil.