Den egyptiske jaktgudinnen har 4 bokstaver. Alt interessant innen kunst og utover

Den største av de egyptiske gudene var Amun. Helt i begynnelsen, da Egypt var veldig lite, var det en ubetydelig lokal gud. Med statens vekst og velstand ble Amon en velkjent mektig guddom.

Skytshelgen for byen Theben, luftens og høstens gud, verdens skaper; ble avbildet med hodet til en mann, og noen ganger en okse eller vær, med en todelt krone og et langt septer i hånden. Her er hva Herodot skriver om ham: «Alle egyptere som tilhører tempeldistriktet Zevs av Theben eller som bor i Theban-regionen, spiser ikke fårekjøtt, men ofrer geiter. De tilber tross alt ikke de samme gudene overalt. Bare Isis og Osiris (som ifølge dem er vår Dionysos) hedrer de alle like mye. Tvert imot, egypterne som tilhører tempeldistriktet Mendes spiser ikke geitekjøtt, men ofrer sauer. I følge historiene til thebanerne og alle de som, etter deres oppfordring, avstår fra fårekjøtt (væren ble av egypterne ansett for å være legemliggjørelsen av Khnum), ble denne skikken etablert av denne grunn. Herkules ønsket å se Zevs en dag, men Zevs ville ikke at Herkules skulle se ham. Da Hercules stadig begynte å søke (en date), kom Zevs med et triks: han flådde en vær og kuttet hodet av den, tok deretter på seg en fleece og, mens han holdt hodet foran seg, viste han seg for Hercules. Det er derfor egypterne skildrer Zeus med ansiktet til en vær, og fra egypterne tok de i bruk denne metoden for å skildre ammonium (de kommer fra egypterne og etiopierne, og språket deres er en blanding av språkene til disse folkene). Etter min mening lånte ammoniakk navnet sitt fra Zeus; tross alt, i Egypt heter Zeus Amun. Så thebanerne ofrer ikke værer; de anser værer som hellige av den grunn som er nevnt ovenfor. Bare på den eneste dagen i året, på Zevs-festivalen, slakter de en vær og tar av ullen og legger den på statuen av Zevs, slik guden selv en gang gjorde. De bringer deretter en annen statue av Hercules til henne. Etter dette sørger alle innbyggerne i tempelområdet over væren og begraver den deretter i en hellig grav (refererer til høytiden solgud Amon og offeret til den hellige vær).

Selv i tider med største glans, var Amun alltid de fattiges vesir, og tok seg av dem på samme måte som for faraoene. Han var Herregud, som lyttet til forespørslene fra beskjedne begjærere, men nettopp fordi de var beskjedne, ble de sjelden skrevet ned.

Gud er de dødes beskytter og beskytter; dens zoomorfe utførelsesformen er en svart sjakal eller en hund strukket ut på magen, samt en mann med hodet til en sjakal eller hund. Under det gamle riket (pyramidetekster) ble Anubis æret som dødsrikets hovedgud, men under Midt- og Nyriket ga han fra seg sin plass til Osiris, og han ble selv en gud fra Osiris' følge. I de dødes rike leder Anubis sjelen til den avdøde inn i Hall of Two Truths, hvor den blir dømt og veier hjertet hans på vekten. Anubis spiller en viktig rolle i begravelsesritualer, balsamerings- og mumifiseringsprosesser.

I egyptisk mytologi var hun gudinnen for glede og moro.
Bastets hellige dyr er en katt.
Bastet ble avbildet som en kvinne med hodet til en katt, Bastets attributt er musikk Instrument søster. Bastet ble identifisert med Mut, og ble også æret som Eye of Ra av Tefnut, Sokhmet og Hathor. I denne forbindelse skaffet Bastet seg også funksjonene til soløyet.
Herodot rapporterte årlige feiringer til ære for Bastet, som ble akkompagnert av dans. De gamle grekerne identifiserte Bastet med Artemis.
Som nevnt ovenfor ble katten ansett som det hellige dyret til gudinnen Bastet. De gamle egypterne behandlet dette dyret med respekt.
Navnet "katt" på egyptisk hørtes enkelt ut: "Mau" eller "Mjau".
Og holdningen til den gamle egyptiske Mjauen, som legemliggjørelsen av gudinnen Bastet, var i det minste respektfull. Katter var medlemmer av familien og ble behandlet med all respekt, både under livet og etter døden. Hun ble æret fordi de så i henne den jordiske inkarnasjonen av gudinnen Bastet.
Disse dyrene ble gravlagt med ære, mumifisert som faraoer, og straffen for å drepe dem var dødsstraff.
De behandler henne med ikke mindre respekt i land Langt øst, og utfordrer egypternes antikke katterase. Hvis en katt døde i en familie, barberte kattens eiere og deres slektninger øyenbrynene som et tegn på sorg. Kattens kropp ble balsamert og plassert i en sarkofag, hvoretter den ble plassert i en av nekropolisene spesielt designet for begravelse av katter.

(Hor) (bokstav, "høyde", "himmel") - en av de viktigste gudene i det gamle Egypt, en solguddom, vanligvis legemliggjort i form av en falk eller en mann med hodet til en falk, noen ganger en bevinget sol. Man trodde at han Magisk kraft- kilde til jords fruktbarhet. Av alle hypostasene til Horus er de mest betydningsfulle Horus - sønnen til Isis og Osiris. Horus, sønnen til Isis, er en av hovedpersonene i hendelsene knyttet til Osiris død og oppstandelse - han beseirer morderen til Osiris Set og bringer Osiris tilbake til livet. Horus blir etterfølgeren til makten til Osiris over Egypt, beskytteren og beskytteren til faraoene. Etter døden ble farao identifisert med Osiris, og den nye med Horus. Navnet Horus er inkludert i den femdobbelte tittelen til faraoen.

Gudinne for fruktbarhet, vann og vind, "flott med fortryllelser", "trolldoms elskerinne"; i den etablerte mytologiske kanon, datteren til Hebe og Nut, søsteren og kona til Osiris, søsteren til Nephthys, Set, moren til Horus, en av de mest ærede gudinnene i Egypt. Kulten hennes var utbredt i andre stater under den hellenistiske epoken. Isis er en av hovedpersonene i alle myter knyttet til navnet Osiris. Ifølge myten. Set, ørkenens og stormens eselhodede gud, dreper sin bror Osiris og sprer kroppsdelene hans over hele Egypt. Isis, kona og søsteren til Osiris, samler dem sammen (et symbol på foreningen av Egypt, samt innkreving av skatter) og begraver mannen hennes, som fra nå av blir kongen av underverdenen. I etterfølgende tradisjon blir hun oppfattet som idealet om en trofast kone og kjærlig mor.

Osiris- en av de sentrale gudene i det egyptiske panteonet, guden for naturens produktive krefter, senere æret som en konge livet etter døden, i den etablerte mytologiske kanon, den eldste sønnen til Geb og Nut, bror til Seth, Isis (som også var hans kone) og Nephthys. Opprinnelig ble det tilsynelatende identifisert med vannet i Nilflommen, noe som ga liv og fruktbarhet. Osiris ble senere utropt til den fjerde kongen av Egypt, og mottok makten fra Geb. Ifølge legenden lærte han folk jordbruk og håndverk, d.v.s. ga dem muligheten til å gå fra barbari til sivilisasjon. En av de mest betydningsfulle mytologiske syklusene for egyptisk kultur er assosiert med Osiris, som forteller om hans lumske drap begått av Seth, og den påfølgende oppstandelsen av guden av Isis og Horus. Etter å ha overført makten over Egypt til Horus, blir Osiris konge over de dødes underverden. Osiris ble æret i hele Egypt og langt utenfor dets grenser.

I egyptisk mytologi ble Set ansett som guden for kaos og uorden, som ble avbildet i form av en mann med hodet til et mystisk dyr, muligens en maursluker, men mest sannsynlig en skapning som ikke tilhører denne verden.
Seth kan vises fullstendig i form av et dyr - med kroppen til en sjakal, med en gaffelhale holdt høyt.
Seth kan også ta form av et esel, gris eller flodhest. Det tidligste bildet av Seth er bevart på en utskåret elfenbensgjenstand som ble oppdaget i en av gravene til el-Mahasna, datert til Nagada I-tiden (4000-3500 f.Kr.) Figuren av det hellige dyret Seth er også bevart på mace av den arkaiske kongen Skorpionen (ca. 3150 f.Kr.).
I følge overlevende mytologiske tekster var Seth sønn av den himmelske gudinnen Nut, broren til Osiris, Isis og Nebethath (Nephthys), som også var hans kone. I følge en versjon ble han født i nærheten av byen Su (Fayum). Sets bursdag, som falt på den tredje av de fem epagomenale dagene, ble ansett som spesielt uheldig. Farao gjorde praktisk talt ingen forretninger den dagen. Set ble ansett som herskeren over ørkenene, alt som var fiendtlig innstilt til Nildalen, og ble æret som beskytter av fjerne land og utlendinger, sammen med de syro-fønikiske gudinnene Anat og Ashtoreth (Astarte), som i det nye riket ble ansett som hans koner (Chester-Beatty papyrus I). Legender forteller at Seth drepte broren Osiris, og deretter hadde en lang og forrædersk krangel med nevøen Horus, som ønsket å hevne farens død, for herredømme over jorden. Under flere kamper rev Seth øyet sitt fra Horus, som ble den store amuletten til Udjat; samtidig kastrerte refrenget Seth, og fratok ham dermed hoveddelen av essensen hans - Seth har siden antikken vært assosiert med mannlig seksuell makt.
I følge en av legendene ble Seths fremre ben, avskåret i kamp, ​​kastet inn i den nordlige delen av himmelen, hvor gudene lenket det med gyldne lenker til himmelens evige støtter og satte det til å vokte den formidable flodhest Isis Hesamut .

At- månens gud, visdommens gud, telling og skriving, "Sannhetens Herre", dommer i gudenes verden, beskytter av skriftlærde og dommere. Han ble avbildet som en mann med hodet til en ibis, med en skriverpalett i hånden. Som måneguden er Thoth skaperen av kalenderen, etter hans vilje er året delt inn i år og måneder; han registrerte fødsels- og dødsdatoene til mennesker, og førte også kronikker. Han spilte en betydelig rolle i kulten til de døde - han leverte hver avdøde til livet etter døden, og registrerte også resultatet av å veie hjertet hans på vekten til Osiris.

Maat- personifiseringen av sannhet og orden (lov), ble ansett som kona til guden Thoth. Bildet av Ma'at er en kvinne som sitter på bakken med en strutsefjær festet til hodet. Maat er nevnt i pyramidetekstene, men hennes betydning øker på slutten av det gamle riket, når hun blir erklært datter av Ra. Hun var viktig i begravelseskulten - bildet av Maat ble brukt som et emblem under rettssaken mot Osiris.

Nephthys(gresk), Nebetkhet (egyptisk, lett., "husets elskerinne") - yngre søster Isis, som deltar sammen med henne i alle begravelsesritualer og mysterier knyttet til Osiris. Hun ble avbildet som en kvinne med en hieroglyf på hodet som tilsvarer navnet hennes. Hun ble ansett som kona til Set, selv om det praktisk talt ikke er noen tekster som gjør denne forbindelsen ikke flyktig.

Kikerter- himmelens gudinne, søster og kone til jordguden Heb, datter av Shu og Tefnut, mor til Osiris, Set, Isis, Nephthys, en av gudinnene til Heliopolis Ennead. Akkurat som Geb, hadde hun ikke spesielle stederære, men tok del i en lang rekke myter. I følge en av mytene føder Nut Sun-Pa og stjernene hver dag og svelger dem hver dag. Da mannen hennes Geb kranglet med Nut, som spiser barn, skilte guden Shu dem, og reiste Nut opp og forlot Shu nedenfor. I et av fragmentene av pyramidetekstene blir Nut, som kona til Gebe, kalt "dronningen av Nedre Egypt"; senere deltar hun i begravelseskulten, reiser de dødes sjeler til himmelen og vokter dem i graven.

Sekhmet(Sakhmet, Sokhmet) (bokstav, "mektig") - kona til hovedguden til Memphis Ptah, vanligvis avbildet som en kvinne med hodet til en løvinne. En krigersk gudinne, faraoens beskytter i kamper, som ødelegger fiendene hans med pustens flamme. Også en healergudinne, beskytter av leger, som ble ansett som hennes prester. Identifisert med Tefnut og Hathor.

Seshat(feminin fra "sesh" - "skriver") - skriftens gudinne, datter eller søster (noen ganger kone) til guden Thoth. Bildet hennes er en kvinne med en syv-oddet stjerne på hodet. Seshat fungerte ofte som en hypostase av andre gudinner - Hathor, Nephthys. På bladene til det utgytte treet registrerte Seshat årene for faraos liv og regjeringstid. Hun ble også ansett som skytshelgen for byggearbeid. Opprinnelig var kultsenteret til Seshat tilsynelatende byen Sais, men så ble hovedstedet for hennes ære byen Hermopolis.

Tefnut- i Heliopolis kosmogoni, søster og kone til Shu, datter av Ra-Atum, mor til Hebe og Nut. Hennes zoomorfe inkarnasjon var en løvinne. Tefnut ble også æret som datteren til Ra og samtidig som øyet skinner på pannen til Ra, steg over horisonten og ødela hans arags. Identifisert med Hathor. Det er en velkjent myte om den fornærmede Hat-hor-Tefnuts avgang fra Egypt og hennes påfølgende retur og den religiøse høytiden knyttet til denne hendelsen som inntreffer under Nilflommen.

Hathor(Hathor) (bokstav, "Horus hus", dvs. "himmel") - himmelens gudinne, i eldgamle myter representert som den himmelske kua som fødte solen. Det zoomorfe bildet hennes er en ku eller en kvinne med hornene (og noen ganger ørene) til en ku. Hathor ble ansett som kona til Horus av Bekhdet. Hun ble senere identifisert med gudinnene Sekhmet og Tefnut og ble tilbedt i løveform. Hathor-Tefnut ble ansett som øyet til guden Ra og er assosiert med stort beløp myter. Senere ble Hathor også æret som gudinnen for kjærlighet, musikk, festivaler og ble identifisert av de gamle grekerne med Afrodite.

Shu- luftguden, som fyller rommet mellom himmel og jord, ektemann til Tefnut, far til Geb og Nut. En del av Heliopolis Ennead. Det er ingen registrerte spesielle templer til ære for Shu, bare stedene for hans ære i Heliopolis er kjent. Ennead - de første ni gudene i det teogoniske systemet til Heliopolis: Atum, Shu, Tefnut, Geb, Nut, Axis, Isis, Set, Nephthys. Senere oppsto lignende enneas (eller oktader) i andre byer i det gamle Egypt.

I det gamle Egypt var det veldig et stort nummer av guder. Hver by hadde sitt eget pantheon eller Ennead– 9 hovedguder som folk tilbad. Imidlertid dukket en slik ennead opp for første gang i byen Heliopolis (Heliopolis). Det har vært kjent siden det tidlige riket, det vil si fra opprinnelsen til den egyptiske sivilisasjonen.

Prestene som bodde i denne byen ble ansett som de mest innflytelsesrike og mektige. Det var de som navnga de aller første ni gudene. Derfor antas det at hovedgudene i det gamle Egypt oppsto i Heliopolis, og selve panteonet begynte å bli kalt Heliopolis eller flott ennead. Nedenfor er en liste over de øverste gudene og en kort beskrivelse av dem.

Gud Ra

Dette er den øverste eldgamle egyptiske guddommen. Det personifiserte solen. Etter skapelsen av verden begynte Ra å regjere over den, og dette var den mest fruktbare tiden for mennesker. Guds kraft lå i hans mystiske navn. Andre himmellegemer ønsket å vite dette navnet for å få samme kraft, men solguden fortalte det ikke til noen.

Det gikk mye tid, og Ra ble gammel. Han mistet årvåkenheten og fortalte sitt mystiske navn til oldebarnet sitt Isis. Etter dette fulgte en periode med kaos, og folk sluttet å adlyde den øverste guddom. Da bestemte solguden seg for å forlate jorden og gå til himmelen.

Men han glemte ikke folk og fortsatte å ta vare på dem. Hver morgen gikk han om bord i en båt som het Atet, og solskiven lyste over hodet hans. I denne båten seilte Ra over himmelen og lyste opp jorden fra daggry til middag. Så, mellom middag og skumring, gikk han over til en annen båt kalt Sektet og dro i den til underverdenen for å belyse etterlivets prøvelser.

På dette sørgelige stedet møttes solguden hver kveld med en stor slange Apep, som personifiserte ondskap og mørke. En kamp begynte mellom Ra og slangen, og solguden var alltid vinneren. Men neste natt ble ondskapen og mørket gjenfødt igjen, og slaget ble gjentatt igjen.

De gamle egypterne avbildet guden Ra med kroppen til en mann og hodet til en falk, som ble kronet med en solskive. På den lå gudinnen Wajit i form av en kobra. Hun ble ansett som skytshelgen for Nedre Egypt og dets faraoer. Denne guden hadde andre navn i noen religiøse sentre. I Theben ble han kalt Amon-Ra, på Elephantine Khnum-Ra. Men det endret seg ikke hovedpoenget solgud som hadde status som hovedguden i det gamle Egypt.

Gud Shu

Denne guddommen personifiserte luftrommet opplyst av solen. Shu var sønn av Ra, og da han steg opp til himmelen, begynte han å regjere i hans sted. Han styrte himmelen, jorden, fjellene, vindene, havet. Etter tusenvis av år, steg også Shu opp til himmelen. Når det gjelder status ble han ansett som nummer to etter Ra.

På noen bilder ble han vist som en mann med hodet til en løve. Han satt på en trone båret av løver. Men det er mange flere bilder av luftguden i formen vanlig person med en fjær i hodet. Det symboliserte sannhetsgudinnen Maat.

Gudinnen Tefnut

Denne guddommen tilhørte også hovedgudene i det gamle Egypt. Tefnut er gudinnen for varme og fuktighet. Hun var datter av guden Ra og var kona søsken Shu. Mannen og kona var tvillinger. Men selv før ekteskapet sendte guden Ra sin datter til Nubia etter å ha kranglet med henne, og det oppsto en tørke i Egypt. Så returnerte solguden datteren sin, og hun giftet seg med Shu.

Tilbakekomsten av Tefnut og ekteskapet hennes ble et symbol på naturens blomstring. Oftest ble gudinnen avbildet som en mann med hodet til en løvinne og en brennende skive over hodet. Disken indikerte hennes forbindelse med faren Ra, siden datteren ble ansett som hans brennende øye. Da solguden dukket opp tidlig om morgenen i horisonten, lyste et brennende øye i pannen hans og brente alle fiender og illvilkere.

Gud Geb

Geb er jordens gud, sønn av Shu og Tefnut. Han giftet seg min egen søster Nut - himmelens gudinne - og dette paret fikk barn: Osiris, Isis, Set, Nephthys. Det er bemerkelsesverdig at Geb hele tiden kranglet med Nut, som før daggry spiste barna hennes - himmellegemene, men fødte dem igjen på kvelden før skumringen.

Disse krangelene trette Shus far, og han skilte ektefellene. Han løftet kikertene høyt til himmelen, og lot Hebe ligge på bakken. Han regjerte etter sin far, og overførte deretter sin makt til sønnen Osiris. Han ble oftest avbildet som en mann Grønn farge sitter på en trone med kongelig krone på hodet.

Gudinne Nut

Nut er himmelens gudinne, datter av Shu og Tefnut, søster og kone til Geb. Hun var mor til Osiris, Isis, Set og Nephthys. Om morgenen svelget himmelens gudinne stjernene, og sent på kvelden fødte hun dem, og symboliserte dermed endringen av dag og natt. Hun hadde en uløselig forbindelse med de dødes verden.

Hun reiste de døde opp til himmelen og voktet de dødes graver. Hun ble avbildet som en kvinne med en buet kropp. Den strakte seg over horisonten og berørte bakken med tuppene av fingrene og tærne. Ofte, under den buede kroppen til Nut, ble Geb avbildet liggende på bakken.

Det må sies at hovedgudene i det gamle Egypt ville ha tapt mye uten Osiris. Han var tippoldebarnet til guden Ra og styrte jorden etter sin far Geb. Under sin regjeringstid lærte han folk mange nyttige ting. Han giftet seg med sin egen søster Isis, og Seth og Nephthys var hans bror og søster. Men Seth, som bodde i ørkenen sør i Egypt, begynte å misunne sin vellykkede bror, drepte ham og tilranet seg kongemakten.

Set ikke bare drept, men delt opp liket av Osiris i 14 stykker og spredte dem over hele Egypts land. Men trofast kone Isis fant alle bitene, satte dem sammen og kalte en guide til det underjordiske kongeriket Anubis. Han laget en mumie av kroppen til Osiris, som ble den første i Egypt. Etter dette ble Isis til en kvinnelig drage, spredte seg over kroppen til mannen sin og broren og ble gravid med ham. Slik ble Horus født, som ble den siste av gudene til å styre jorden. Etter ham gikk makten over til faraoene.

Horus beseiret Set, sendte ham tilbake sørover til ørkenen og gjenopplivet faren ved hjelp av venstre øye. Etter dette ble han igjen for å herske på jorden, og Osiris begynte å regjere i etterlivet. Guden ble avbildet som en mann i hvite kapper og med et grønt ansikt. I hendene holdt han en slagel og et septer, og hodet hans ble kronet.

Isis (Isis) var ekstremt populær i det gamle Egypt, ansett som fruktbarhetsgudinnen, som symboliserer morskap og femininitet. Hun var kona til Osiris og moren til Horus. Egypterne trodde at Nilen flommet over da Isis gråt og sørget over Osiris, som forlot henne og dro for å herske over de dødes rike.

Betydningen av denne gudinnen økte betydelig under Midtriket, da begravelsestekster begynte å bli brukt ikke bare av faraoene og familiemedlemmer, men også av alle andre innbyggere i Egypt. Isis ble avbildet som en mann med en trone på hodet, som personifiserte faraoenes makt.

Seth (Seth) – yngre sønn Hebe og Nut, bror til Osiris, Isis og Nephthys. Han giftet seg med sistnevnte. Han ble født på den tredje nyttårsdag, og hoppet ut av morens side. De gamle egypterne anså denne dagen som uheldig, derfor gjorde de ingenting før dagen var over. Sett ble ansett som krigsguden, kaos og sandstormer. Han personifiserte ondskapen, noe som gjorde ham lik Satan. Etter å ha drept Osiris, en kort tid regjerte på jorden til han ble styrtet av Horus. Etter det havnet han i ørkenen i det sørlige Egypt, hvorfra han sendte sandstormer til fruktbare land.

Seth ble avbildet som en mann med hodet til en jordvark eller et esel. Han hadde lange ører og på mange bilder er det en rød manke. Noen ganger fikk denne guden røde øyne. Denne fargen symboliserte ørkensand og død. Grisen ble ansett som det hellige dyret til sandstormenes gud. Derfor ble griser klassifisert som urene dyr.

Den yngste av barna til Geb og Nut, kalt Nephthys, tilhørte også hovedgudene i det gamle Egypt. Hun ble født på årets siste dag. De gamle egypterne så på denne gudinnen som et supplement til Isis. Hun ble ansett som skaperverkets gudinne, som gjennomsyrer hele verden. Nephthys hersket over alt flyktig som ikke kunne ses, røres eller luktes. Hun hadde en forbindelse med de dødes verden, og om natten fulgte hun Ra på hans reise gjennom underverdenen.

Hun ble ansett som kona til Seth, men hadde ikke uttalt negative egenskaper karakteristisk for mannen hennes. De avbildet denne gudinnen i mennesker kvinnelig bilde. Hodet hennes ble kronet med en hieroglyf som indikerte navnet på gudinnen. På sarkofager ble hun avbildet som en kvinne med vinger, som symboliserer de dødes beskytter.

De viktigste monumentene som reflekterte egypternes mytologiske ideer er forskjellige religiøse tekster: salmer og bønner til gudene, opptegnelser om begravelsesritualer på veggene til gravene ...

egyptiske guder

Amon

Amon ("skjult", "skjult"), i egyptisk mytologi solens gud. Amons hellige dyr er væren og gåsen (begge symboler på visdom). Gud ble avbildet som en mann (noen ganger med hodet til en vær), med et septer og en krone, med to høye fjær og en solskive. Amon-kulten oppsto i Theben og spredte seg deretter over hele Egypt. Amuns kone, himmelgudinnen Mut, og hans sønn, måneguden Khonsu, dannet den thebanske triad med ham. I løpet av Midtriket begynte Amon å bli kalt Amon-Ra, siden kultene til de to gudene forente seg og fikk en statskarakter. Amon fikk senere status som en elsket og spesielt aktet faraogud, og under faraoenes attende dynasti ble han erklært som hode for de egyptiske gudene. Amun-Ra ga seire til farao og ble ansett som hans far. Amon ble også æret som en vis, allvitende gud, «alle guders konge», himmelsk forbeder, beskytter av de undertrykte («vesir for de fattige»).

Anubis

Anubis, i egyptisk mytologi, er de dødes skytsgud, sønn av vegetasjonsguden Osiris og Nephthys, søster til Isis. Nephthys gjemte den nyfødte Anubis for mannen sin Set i sumpene i Nildeltaet. Morgudinnen Isis fant den unge guden og oppdro ham.
Senere, da Set drepte Osiris, pakket Anubis, som organiserte begravelsen av den avdøde guden, kroppen hans i stoffer impregnert med en spesiell sammensetning, og laget dermed den første mumien. Derfor regnes Anubis som skaperen av begravelsesritualer og kalles balsameringsguden. Anubis hjalp også til med å dømme de døde og fulgte de rettferdige til tronen til Osiris. Anubis ble avbildet som en sjakal eller en svart villhund (eller en mann med hodet til en sjakal eller hund).
Sentrum av Anubis-kulten er byen til den 17. nomen til Kas (gresk Kinopolis - "hundeby").

Apis

Apis, i egyptisk mytologi, fruktbarhetsguden i form av en okse med en solskive. Sentrum for Apis-kulten var Memphis. Apis ble ansett som Ba (sjelen) til guden Ptah, skytshelgen for Memphis, samt solguden Ra. Den levende legemliggjørelsen av Gud var en svart okse med spesielle hvite markeringer. Egypterne trodde at den rituelle driften av den hellige oksen befruktet åkrene. Apis ble assosiert med de dødes kult og ble ansett som oksen til Osiris. Sarcophagi avbildet ofte løpende Apis med en mumie på ryggen. Under Ptolemies slo Apis og Osiris seg fullstendig sammen til en enkelt guddom, Serapis. For å holde de hellige oksene i Memphis, ikke langt fra Ptah-tempelet, ble det bygget en spesiell Apeion. Kua som fødte Apis ble også aktet og holdt i en spesiell bygning. I tilfelle en okse døde, ble hele landet kastet i sorg, og begravelsen og valget av en etterfølger ble ansett som viktig statlig virksomhet. Apis ble balsamert og begravet i henhold til et spesielt ritual i en spesiell krypt ved Serapenium nær Memphis.

Apep

Apep, i egyptisk mytologi, en gigantisk slange som personifiserer mørke og ondskap, den evige fienden til solguden Ra. Apep levde i dypet av jorden, hvor hans kamp med Ra fant sted. Hver natt lå Apep og ventet på Ra, seilte i en solbåt langs den underjordiske Nilen og drakk alt vannet fra elven. I den nattlige kampen med Apep gikk Ra alltid seirende ut og tvang monsteret til å spy ut vann tilbake.
I en annen myte kuttet Ra, i form av en rød katt, av hodet til slangen Apep under den hellige simokor, livets tre, i byen Heliopolis. Senere betraktet egypterne Apep som bildet av den onde ørkenguden Set.

En tier

Aten ("solens skive"), i egyptisk mytologi, er gud personifiseringen av solskiven. Storhetstiden til kulten av denne guden går tilbake til Amenhotep IVs regjeringstid (1368 - 1351 f.Kr.). I begynnelsen av hans regjeringstid fungerte Aten som legemliggjørelsen av alle de viktigste solgudene. Amenhotep IV erklærte deretter Aten én gud hele Egypt, forbyr tilbedelse av andre guder. Han endret navn fra Amenhotep ("Amon er fornøyd") til Akhenaten ("behagelig for Aten" eller "nyttig for Aten"). Faraoen ble selv Guds yppersteprest, og betraktet seg selv som sin sønn. Aten ble avbildet som en solskive med stråler som endte i hender som holdt livstegnet ankh, et symbol på det faktum at liv ble gitt til mennesker, dyr og planter av Aten. Det ble antatt at solguden var til stede i alle gjenstander og levende skapninger. Aten ble avbildet som en solskive, hvis stråler ender i åpne håndflater.

Geb

Geb, i egyptisk mytologi, jordens gud, sønnen til luftguden Shu og fuktighetsgudinnen Tefnut. Geb kranglet med sin søster og kone Nut ("himmel"), fordi hun daglig spiste barna hennes - himmellegemene, og deretter fødte dem igjen. Shu skilte ektefellene. Han forlot Heb nede og Nut opp. Gebs barn var Osiris, Set, Isis, Nephthys. Sjelen (Ba) til Hebe ble legemliggjort i fruktbarhetsguden Khnum. De gamle trodde at Geb var god: han beskytter de levende og de døde mot slanger som lever på jorden, folk trenger planter, og det er derfor han noen ganger ble avbildet med et grønt ansikt. Geb ble assosiert med de dødes underverden, og tittelen hans "prinsenes prins" ga ham rett til å bli betraktet som herskeren over Egypt. Arvingen til Geb er Osiris, fra ham gikk tronen over til Horus, og faraoene ble ansett som etterfølgere og tjenere til Horus, som betraktet deres makt som gitt av gudene.

Gore

Horus, Horus ("høyde", "himmel"), i egyptisk mytologi, himmelens og solens gud i deksel av en falk, en mann med hodet til en falk eller en bevinget sol, fruktbarhetens sønn gudinnen Isis og Osiris, guden for produktivkreftene. Symbolet er en solskive med utstrakte vinger. Til å begynne med ble falkeguden æret som en rovgud for jakten, med klørne gravende i byttet. I følge myten unnfanget Isis Horus fra den døde Osiris, som ble forrædersk drept av den formidable ørkenguden Set, broren hans. Isis trakk seg tilbake dypt inn i det sumpete Nildeltaet, og fødte og oppdro en sønn, som, etter å ha blitt modnet, i en tvist med Set, søkte anerkjennelse av seg selv som den eneste arvingen til Osiris. I kampen med Set, morderen til faren hans, ble Horus først beseiret - Set rev ut øyet hans, det fantastiske øyet, men så overmannet Horus Set og fratok ham maskulinitet. Som et tegn på underkastelse plasserte han sandalen til Osiris på hodet til Seth. Horus lot sitt fantastiske øye bli svelget av faren, og han ble levende. Den oppstandne Osiris overlot tronen sin i Egypt til Horus, og han ble selv kongen av underverdenen.

Min

Min, i egyptisk mytologi, fruktbarhetsguden, "avlingens produsent", som ble avbildet med en oppreist fallus og en hevet pisk i høyre hånd, i tillegg til å ha på seg en krone dekorert med to lange fjær. Det antas at Ming opprinnelig ble æret som en skapergud, men i gamle tider ble han tilbedt som veiens gud og beskytter av de som vandret gjennom ørkenen. Ming ble også ansett som beskytter av innhøstingen. Hovedferie Festival of the Steps ble kalt til hans ære. Når han satt på trinnet hans, aksepterte guden den første skurven, kuttet av farao selv.
Ming, som «ørkenens herre», var også skytshelgen for utlendinger; beskytter av Koptos. Min beskyttet oppdrett av husdyr, derfor ble han også æret som guden for storfeavl.

Nonne

Nun, i egyptisk mytologi, er legemliggjørelsen av vannelementet, som eksisterte ved tidenes morgen og inneholdt livskraft. I bildet av Nun, er ideer om vann som en elv, hav, regn, etc. slått sammen Nun og hans kone Naunet, som personifiserer himmelen som solen flyter langs om natten, var det første paret av guder, fra dem alle. gudene kom ned: Atum, Hapi, Khnum, samt Khepri og andre. Det ble antatt at Nun ledet guderådet, der løvinnegudinnen Hathor-Sekhmet fikk i oppgave å straffe mennesker som planla ondskap mot solguden Ra.

Osiris

Osiris, i egyptisk mytologi, guden for naturens produktive krefter, herskeren over underverdenen, dommeren i de dødes rike. Osiris var den eldste sønnen til jordguden Geb og himmelgudinnen Nut, bror og ektemann til Isis. Han regjerte på jorden etter gudene Pa, Shu og Geb og lærte egypterne jordbruk, vindyrking og vinproduksjon, gruvedrift og prosessering av kobber og gullmalm, medisinkunsten, bygging av byer og etablerte gudekulten. Set, broren hans, den onde guden i ørkenen, bestemte seg for å ødelegge Osiris og laget en sarkofag i henhold til målene til hans eldre bror. Etter å ha arrangert en fest, inviterte han Osiris og kunngjorde at sarkofagen ville bli presentert for den som passet regningen. Da Osiris la seg ned i capophagus, slo konspiratørene lokket, fylte det med bly og kastet det i Nilens vann. Den trofaste kona til Osiris, Isis, fant ektemannens kropp, tok mirakuløst ut livskraften som var skjult i ham og unnfanget en sønn ved navn Horus fra den døde Osiris. Da Horus vokste opp, tok han hevn på Set. Horus lot hans magiske øye, revet ut av Set i begynnelsen av slaget, bli svelget død far. Osiris våknet til liv, men ønsket ikke å returnere til jorden, og etter å ha overlatt tronen til Horus, begynte han å regjere og administrere rettferdighet i etterlivet. Osiris ble vanligvis avbildet som en mann med grønn hud, sittende blant trær, eller med en vinranke som flettet sammen figuren hans. Det ble antatt at, som alt flora, Osiris dør hvert år og blir gjenfødt til nytt liv, men den befruktende livskraften i ham forblir selv i døden.

Ptah

Ptah, i egyptisk mytologi, er skaperguden, beskytter av kunst og håndverk, spesielt æret i Memphis. Ptah skapte de første åtte gudene (hypostasene hans - Ptahene), verden og alt som eksisterer i den (dyr, planter, mennesker, byer, templer, håndverk, kunst osv.) "med tunge og hjerte." Etter å ha unnfanget skapelsen i sitt hjerte, uttrykte han tankene sine i ord. Noen ganger ble Ptah kalt faren til selv slike guder som Ra og Osiris. Ptahs kone var krigens gudinne, Sekhmet, og sønnen hans var Nefertum, vegetasjonsguden. I gresk mytologi Hefaistos svarer mest til ham. Ptah ble avbildet som en mumie med åpent hode, med en stav stående på en hieroglyf som betyr sannhet.

Ra

Ra, Re, i egyptisk mytologi, solens gud, legemliggjort i bildet av en falk, en enorm katt eller en mann med et falkehode kronet med en solskive. Ra, solguden, var faren til Wajit, nordens kobra, som beskyttet faraoen mot solens brennende stråler. I følge myten, om dagen seiler den velgjørende Ra, som opplyser jorden, langs den himmelske Nilen i lekteren Manjet, om kvelden går han over til lekteren Mesektet og fortsetter sin reise langs den underjordiske Nilen, og om morgenen , etter å ha beseiret slangen Apophis i en nattlig kamp, ​​dukker han opp igjen i horisonten. En rekke myter om Ra er knyttet til egyptiske ideer om årstidene. Naturens vårblomstring varslet gjenkomsten av fuktighetsgudinnen Tefnut, det brennende øyet som skinner på pannen til Ra, og hennes ekteskap med Shu. Sommervarmen ble forklart med Ras sinne på folk. I følge myten, da Ra ble gammel, og folk sluttet å ære ham og til og med "planla onde gjerninger mot ham", sammenkalte Ra umiddelbart et råd av guder ledet av Nun (eller Atum), hvor det ble besluttet å straffe menneskeslekten . Gudinnen Sekhmet (Hathor) i form av en løvinne drepte og slukte mennesker til hun ble lurt til å drikke byggøl rødt som blod. Etter å ha blitt full, sovnet gudinnen og glemte hevnen, og Ra, etter å ha utropt Hebe som sin visekonge på jorden, klatret opp på ryggen til en himmelsk ku og fortsatte derfra å styre verden. De gamle grekerne identifiserte Ra med Helios.

Sobek

Sobek, Sebek, i egyptisk mytologi, guden for vann og flom av Nilen, hvis hellige dyr var krokodillen. Han ble avbildet som en krokodille eller som en mann med hodet til en krokodille. Sentrum av hans kult er byen Khatnecher-Sobek (gresk: Crocodilopolis), hovedstaden i Fayum. Det ble antatt at innsjøen ved siden av hovedhelligdommen til Sobek inneholdt krokodillen Petsuchos, som en levende legemliggjøring av guden. Sobeks beundrere, som søkte hans beskyttelse, drakk vann fra innsjøen og matet krokodilledelikatesser. I det 2. årtusen f.Kr. e. mange konger kalte seg Sebekhotep, det vil si "Sebek er fornøyd." Det antas at de gamle oppfattet Sebek som hovedguden, giveren av fruktbarhet og overflod, samt beskytter av mennesker og guder. I følge noen myter tok den onde guden Set tilflukt i kroppen til Sobek for å unngå straff for drapet på Osiris. Sobek regnes noen ganger som sønnen til Neith, gudenes store mor, gudinnen for krig, jakt, vann og hav, som også er kreditert med fødselen til den forferdelige slangen Apophis.

Sett

Seth, i egyptisk mytologi, ørkenens gud, dvs. "fremmede land", personifiseringen av det onde prinsippet, broren og morderen til Osiris, en av de fire barna til jordguden Geb og Nut, himmelgudinnen. De hellige dyrene til Seth ble ansett for å være grisen ("avsky for gudene"), antilopen, sjiraffen, og den viktigste var eselet. Egypterne så for seg ham som en mann med en tynn, lang kropp og et eselhode. Noen myter tilskrev Seth frelsen til Ra fra slangen Apophis - Seth gjennomboret giganten Apophis, og personifiserte mørke og ondskap, med en harpun. Samtidig legemliggjorde Seth også det onde prinsippet - som guden til den nådeløse ørkenen, utlendingenes gud: han hakket hellige trær, spiste den hellige katten til gudinnen Bast, etc. I gresk mytologi ble Set identifisert med Typhon, en slange med dragehoder, og ble ansett som sønn av Gaia og Tartarus.

At

Gud er den som veier sjelen. Tegning fra de dødes bok av Hunifer, ca. 1320 f.Kr

Thoth, Djehuti, i egyptisk mytologi, månens gud, visdom, telling og skriving, beskytter av vitenskaper, skriftlærde, hellige bøker, skaperen av kalenderen. Gudinnen for sannhet og orden Maat ble ansett som kona til Thoth. Thoths hellige dyr var ibis, og derfor ble guden ofte avbildet som en mann med hodet til en ibis. Egypterne assosierte ankomsten av Tot ibis med de sesongmessige flommene i Nilen. Da Thoth returnerte Tefnut (eller Hathor, som en av mytene sier) til Egypt, blomstret naturen. Han, identifisert med månen, ble ansett som hjertet til guden Ra og ble avbildet bak Pa-solen, siden han var kjent som hans natt stedfortreder. Thoth ble kreditert for å skape hele det intellektuelle livet i Egypt. "Tidens Herre," han delte det inn i år, måneder, dager og holdt telling av dem. Den vise Thoth registrerte fødselsdager og dødsfall til mennesker, førte kronikker og skapte også skrift og lærte egypterne å telle, skrive, matematikk, medisin og andre vitenskaper.

Det er kjent at hans datter eller søster (kone) var gudinnen for å skrive Seshat; Thoths attributt er skribentens palett. Under hans beskyttelse var alle arkivene og det berømte biblioteket i Hermopolis, sentrum for Thoth-kulten. Gud «styrte alle språk» og ble selv ansett som språket til guden Ptah. Som en vesir og skriftlærer av gudene var Thoth til stede ved rettssaken mot Osiris og registrerte resultatene av veiingen av den avdødes sjel. Siden Thoth deltok i rettferdiggjørelsen av Osiris og ga ordren om balsameringen hans, deltok han i begravelsesritualet til hver avdøde egypter og førte ham til de dødes rike. På dette grunnlaget identifiseres Thoth med den greske gudenes budbringer, Hermes, som ble ansett som en psykopomp ("sjelens leder"). Han ble ofte avbildet med en bavian, et av hans hellige dyr.

Khonsou

Khonsu ("forbigående"), i egyptisk mytologi, måneguden, tidens gud og dens dimensjoner, sønnen til Amon og himmelgudinnen Mut. Khonsu ble også æret som reiseguden. I bildene av Khonsu som har kommet ned til oss, ser vi oftest en ung mann med en sigd og en måneskive på hodet, noen ganger dukker han opp i skikkelse av en barnegud med en finger ved munnen og en «lås av ungdom», som gutter bar på siden av hodet til de ble voksne. Sentrum av Khonsu-kulten var Thebens hovedtempel lå i Karnak.

Khnum

Khnum ("skaper"), i egyptisk mytologi, fruktbarhetsguden, skaperen som skapte verden av leire på sitt pottemakerhjul. Han er ofte avbildet som en mann med hodet til en vær, som sitter foran et pottemakerhjul som det står en figur av skapningen han nettopp har skapt. Det ble antatt at Khnum skapte gudene, menneskene og kontrollerte også Nilens flommene. I følge en legende rådet vitenskapsmannen og vismannen Imhotep, en dignitær og arkitekt av farao Djoser (III årtusen f.Kr.), i forbindelse med en syv år lang hungersnød, Djoser til å gi et rikt offer til fruktbarhetsguden. Farao fulgte dette rådet, og Khnum dukket opp for ham i en drøm, og lovet å frigjøre Nilens vann. Det året fikk landet en fantastisk høst.

Shu

Shu ("tom"), i egyptisk mytologi, luftens gud, som skiller himmel og jord, sønn av solguden Ra-Atum, ektemannen og broren til fuktighetsgudinnen Tefnut. Han ble oftest avbildet som en mann som sto på ett kne med armene hevet, som han støttet himmelen over jorden med. Shu er en av dommerne over de døde i etterlivet. I myten om Tefnuts tilbakekomst, soløyet, fra Nubia, returnerte Shu, sammen med Thoth, i form av en bavian, sang og dans, gudinnen til Egypt, hvor våren blomstret etter hennes ekteskap med Shu. av naturen begynte.

Mytologi. Encyclopedia, -M.: Belfax, 2002
Legender og myter fra det gamle Egypt, -M.: Summer Garden, 2001

- gud - beskytter av de døde, skaper av begravelsesritualer, sønn av vegetasjonsguden Osiris og Nephthys, søster til Isis. Anubis ble avbildet som en mann med hodet til en sjakal eller en svart villhund, Sab.

Apis er fruktbarhetsguden i skikkelse av en okse med en solskive. Apis regnes som Ba (sjelen) til guden Ptah, skytshelgen for Memphis, samt solguden Ra. Den levende legemliggjørelsen av Gud var en svart okse med spesielle hvite markeringer.

Aten – gud – personifisering av solskiven. Aten ble avbildet som en solskive med stråler som endte i hender som holdt livstegnet ankh, et symbol på det faktum at liv ble gitt til mennesker, dyr og planter av Aten.

Baal er i vestlig semittisk mytologi guden for stormer, torden, lyn og regn assosiert med fruktbarhet. I egyptisk mytologi tilsvarer Baal Set.

Geb er jordens gud, sønn av luftguden Shu og fuktighetsgudinnen Tefnut. Gebs barn var Osiris, Set, Isis, Nephthys. Sjelen (Ba) til Hebe ble legemliggjort i fruktbarhetsguden Khnum.

Horus er himmelens og solens gud i falk, en mann med hodet til en falk eller en bevinget sol, sønn av fruktbarhetsgudinnen Isis og Osiris, produktivkreftenes gud. Symbolet er en solskive med utstrakte vinger.

Min er fruktbarhetsguden, «avlingens produsent», som ble avbildet med en oppreist fallus og en pisk i høyre hånd, i tillegg til å ha på seg en krone med to lange fjær.

Nonne er legemliggjørelsen av vannelementet, som eksisterte i tidenes morgen og inneholdt livskraft. Nun og hans kone Naunet, som personifiserer himmelen, var det første gudeparet, fra dem stammet alle de andre egyptiske gudene.

Osiris er guden for naturens produktive krefter, herskeren over underverdenen, dommeren i de dødes rike. Han lærte egypterne jordbruk, vindyrking og vinproduksjon, malmgruvedrift og prosessering, helbredelse, bybygging og etablerte gudekulten.

Ptah er skaperguden, beskytter av kunst og håndverk. Ptah skapte de første åtte gudene, verden og alt som finnes i den - dyr, planter, mennesker, templer, etc.

Ra er solguden, legemliggjort i form av en falk, en enorm katt eller en mann med et falkehode kronet med en solskive. Ra, solguden, var faren til Wajit, nordens kobra, som beskyttet faraoen mot solens brennende stråler.

Sebek er guden for vann og Nilens flom, hvis hellige dyr var krokodillen. Han ble avbildet som en krokodille eller som en mann med hodet til en krokodille.

Set er ørkenens gud, det vil si "fremmede land", personifiseringen av det onde prinsippet, broren og morderen til Osiris, en av de fire barna til jordguden Geb og Nut, himmelens gudinne.

Thoth er månens gud, visdom, telling og skriving, beskytter av vitenskaper, skriftlærde, hellige bøker, skaperen av kalenderen. Thoths hellige dyr var ibis, og derfor ble guden ofte avbildet som en mann med hodet til en ibis. Thoths kone var sannhetsgudinnen Maat.

Khonsu er måneguden, tidens gud og dens dimensjoner, sønn av Amon og himmelgudinnen Mut. Khonsu ble også æret som reiseguden.

Khnum er fruktbarhetsguden, skaperen som skapte verden av leire på sitt pottemakerhjul. Han er ofte avbildet som en mann med hodet til en vær, som sitter foran et pottemakerhjul som det står en figur av skapningen han nettopp har skapt.

Shu er luftens gud, som skiller himmel og jord, sønn av solguden Ra-Atum, ektemannen og broren til gudinnen for fuktighet Tefnut. Han ble oftest avbildet som en mann som sto på ett kne med armene hevet, som han støttet himmelen over jorden med.

Amon

I mytologien er de gamle egypterne en av solgudene. Han ble avbildet som en mann med et værhode, siden væren og gåsen, som symboliserte visdom, var hellige dyr for ham. Guden Amon hadde en kone, gudinnen Mut, og også en sønn, guden Khonsu. Til å begynne med oppsto kulten med å tilbe Gud i Theben, men etter hvert begynte den å bli æret i det gamle Egypt.

Anubis

Dette er en av de eldste og mest ærede gudene til de gamle egypterne. Det ble antatt at han straffet syndere som gikk til helvete. Og det bestemmer hvem det er på tide å gå til en annen verden, og hvem som skal bli i de levendes verden. Anubis ble avbildet som en mann med hodet til en sjakal, som symboliserte beskyttelsen av de døde og forbindelsen med dem.

Apis

Han ble æret av egypterne som fruktbarhetsguden. Avbildet i form av en svart okse med en solsirkel. Kulten begynte opprinnelig i Memphis. Under Ptolemeiernes regjeringstid fusjonerte Apis og guden Osiris til den eneste guden Serapis. Det hellige dyret til denne guden ble ansett som en svart okse med spesielle hvite markeringer, som Apeion ble bygget for. Hvis oksen døde, da sorg ble erklært, og begravelsen ble gjennomført med et spesielt ritual.

En tier

Han var solåndens guddom i det gamle Egypt. Avbildet som solen, hvis stråler var åpne palmer. Det er en versjon om at Aten-tempelet muligens var lokalisert i byen Heliopolis. I lang tid var en mindre guddom.

Aker

En av de mest gamle guder i egyptisk mytologi. Han var jordens gud, de dødes beskytter. Han ble ofte avbildet som en løve.

Også en av de eldste egyptiske gudene. Han ble ansett som guddommen i den libyske ørkenen. Egypterne fremstilte ham som en mann med et falkehode. Gudens hellige dyr var falken.

Bekh (Buhis)

Opprinnelig var han en gud av lokal betydning, men ble deretter en pan-egyptisk guddom. Avbildet som en okse med rødlig eller svart og hvit farge. Gudskulten oppsto i den egyptiske byen Hermont. Gudens hellige dyr var en hvit okse med svarte markeringer.

Dette er den gamle egyptiske jordens gud. Han ble avbildet som en mann med kronen av Øvre eller Nedre Egypt på hodet. Gud Heb ble ansett som guden for god begynnelse, som beskytter levende og døde mot slangene som lever i jorden.

Horus (Chorus)

I gammel egyptisk mytologi er han himmelens og solens gud. Oftest avbildet egypterne ham som en falk eller som en mann med et falkehode. Først ble han ansett som en rovgud, som gravde klørne inn i byttet sitt. Da ble han ansett som maktens beskytter.

Duamutif

En gammel egyptisk gud av mindre betydning i mytologien. Opprinnelig ansett som en av stjernegudene. Det ble antatt at han vokter og følger de døde, og også deltar i balsameringen av kropper. Guden ble avbildet i form av en baldakinkrukke, med et sjakalhode, der magen til en avdød person ble plassert.

Isis

Dette er den sterkeste og mektigste gudinnen i egyptisk mytologi. Hun er månens gudinne, ekteskapelig troskap, fruktbarhet og navigasjon. Hun er underordnet elementene vind og vann. Egypterne fremstilte Isis som en bevinget kvinne eller falk. Gudinnen beskyttet kvinner i fødsel og var beskytter av familie og barn. Gudinnens hellige dyr er den hvite kua.

Maat

Hun er den egyptiske gudinnen for rettferdighet, sannhet og harmoni. Opprinnelsen til kulten finner sted i den thebanske nekropolis. Gudinnen ble hovedsakelig avbildet med en strutsefjær i håret. Hun plasserte denne fjæren på vekten for å finne ut hvor syndfritt den avdøde levde. Hvis syndene ikke veide opp for fjæren, dro den avdøde for å bo i himmelen.

En gammel egyptisk gud for fruktbarhet, fremme produktivitet, reproduksjon av mennesker og husdyr. Avbildet som en mann med en utstående fallus, høyre hånd, som ble hevet og holdt av en pisk. På hodet hans hadde han en krone med to fjær.

Senere ble guden Ming beskytter for handel og beskytter av campingvogner.

Nefertum

Gammel egyptisk gud for vegetasjon, gud for ånder. Han var skytshelgen for parfymere. Han var nådeløs mot fiendene til faraoene og fiendene til Egypt. Oftest avbildet som en ung mann eller barn som sitter i en lotusblomst. Hodet hans var utsmykket med en lotusblomst, med to fjær som stakk ut fra den. Noen ganger avbildet med hodet til en løve.

Den gamle egyptiske himmelens gudinne. Hun ble assosiert med kulten av de døde, som hun reiste til himmelen og voktet gravene deres. Et bilde av kikerter ble ofte plassert på innsiden av sarkofaglokket.

Hun ble også kalt stjernenes mor, som gudene er født fra. Hun er mor til slike guder som: Osiris, Seti, Isis, Nephthys og Horus.

Den gamle egyptiske guden personifiserer vannelement. Det ble antatt at Nun og hans kone Naunet var forfedre til alle gudene.

Osiris

En av de viktigste gudene oldtidens egyptere. Han ble ansett som beskytteren for produktive relikvier, kongen av underverdenen, og også en dommer i de dødes rike.

Tradisjonen sier at Osiris underviste egyptiske folk landbruk, håndverk, medisinsk kunst og annet, slik at sivilisasjonen utvikler seg.

Ptah

I mytologien til de gamle egypterne er dette skaperguden, som var skytshelgen for håndverk og kunst. Han ble aktet ikke bare i Egypt, men også utenfor dets grenser. Krigsgudinnen - Sekhmet var hans kone, og sønnen hans var guden Nefertum. Han ble avbildet som en mann i kapper med åpent hode, med en stav av "sannhet" i hendene.

Den gamle egyptiske solguden, som inntar den viktigste plassen i gammel egyptisk mytologi. Han ble inkarnert i form av en falk eller en mann med hodet til en falk, så vel som i form av en gigantisk katt. Fremstilt som en farao. Det er en oppfatning at Ra-kulten bidro til å styrke makten.

Også de gamle egypterne assosierte guden Ra med ideen om endringen av dag og natt, en rekke årstider.

I mytologien bar de gamle egypterne også navnet Orion. Han ble ansett som stjernenes far og stjernebildenes gud. Ble, nevnt i mytologien Det gamle riket som gudenes far. Han ble også ansett som skytshelgen for døde mennesker i etterlivet.

Orion-stjernebeltet ble grunnlaget for den gamle egyptiske kalenderen.

Sebek

I gammel egyptisk mytologi, vannguden, som ifølge legenden er inkarnasjonen av den myrdede guden Osiris. Han ble hovedsakelig avbildet i form av en krokodille eller en mann med hodet til en krokodille. Han var skytshelgen for fiskere og jegere. Guds domene var Nildalen.

Sentrum for dyrkelsen av guden Sebek i det gamle Egypt var byen Shebet. I denne byen var det et labyrinttempel der representanten for Gud bodde - en krokodille.

I gammel egyptisk mytologi er han ørkenens gud, fremmede lands gud. Han ble ansett som personifiseringen av det onde. Han ble æret som en krigergud. Patroniserte faraoene. Fremstilt som en mann med tynn kropp og hodet til et esel. De hellige dyrene var antilopen, sjiraffen, grisen og eselet, som var hoveddyret blant dem.

Thoth (Djehuti)

Den gamle egyptiske guden for visdom og kunnskap, månen. Gud Thoth beskyttet hellige bøker, vitenskaper og skriftlærde. Han var lederen av sjelen til en avdød person til de dødes rike. Ibis ble ansett som Guds hellige dyr. Oftest avbildet med hodet til en ibis. Hans kone var gudinnen Maat.

Khonsou

Oldtidens egyptiske gud og måneguden, reiseguden. Han var medisinens beskytter. De gamle egypterne avbildet en mann med en halvmåne på hodet, og i den var det en måneskive.

Khnum

De gamle egypterne hadde en fruktbarhetsgud, som også ble ansett som verdens skaper. Ifølge legenden skapte han verden av leire på et guddommelig pottemakerhjul. I gamle tider ble han avbildet som en mann med et værhode, som sitter ved keramikerhjulet sitt, og i sirkelen er en skapning skapt av Gud. Han var herskeren over Nilens farlige stryk.

Den eldgamle egyptiske luftguden, som skilte jord og himmel. Som et resultat ble han ofte avbildet som en sittende mann, med armene hevet opp for å holde himmelen.

Guden Shu var mest aktet i byen Leontopolis.

Gudene som er beskrevet i denne artikkelen utgjør en svært liten del av totalt antall guder som ble tilbedt i territoriet det gamle Egypt. Alt egypterne så i naturen begynte snart å bli æret og guddommeliggjort. Hver tid på dagen eller handlingen til egypterne hadde sin egen gud. Ofte begynte guder æret i en by å bli æret i hele Egypt og til og med utenfor dets grenser.