Essensen av fascistisk ideologi. Hva er fascisme? Fascismens ideologi, definisjon

FASCISME (Italiensk fascismo fra fas-cio - bunt, bunt, assosiasjon)

ideologi, politisk bevegelse og sosial praksis som er preget av følgende tegn og funksjoner: rettferdiggjørelse på rasemessige grunnlag for overlegenhet og eksklusivitet til én nasjon, som derfor er proklamert dominerende: intoleranse og diskriminering mot andre "fremmede", "fiendtlige" nasjoner og nasjonale minoriteter;

fornektelse av demokrati og menneskerettigheter;

innføring av et regime basert på prinsippene om totalitær-bedriftsstat, ettpartisystem og lederisme: etablering av vold og terror for å undertrykke den politiske fienden og enhver form for dissens;

militarisering av samfunnet, opprettelse av paramilitære styrker og rettferdiggjøring av krig som et middel til å løse mellomstatlige problemer. Som det fremgår av listen gitt i definisjonen, dekker og tar den hensyn til mange tegn og karaktertrekk, fra helheten som den vanligste og tilstrekkelige formelen F er sammensatt av, er forklart av det faktum. at F. er et komplekst, flerdimensjonalt sosialt fenomen, preget i ulike land av trekk og forskjeller i opphav, forutsetninger og manifestasjonsformer. sosioøkonomiske forhold og nasjonalpolitiske tradisjoner som bidrar til opprinnelsen og dannelsen. F. i sin egen snever forstand forbindes vanligvis med sin italienske modell, som er etymologisk og historisk ganske berettiget.

De første fascistiske organisasjonene dukket opp våren 1919 i form av paramilitære soldater fra nasjonalistisk tenkende tidligere frontlinjesoldater. I oktober 1922 arrangerte fascistene, som var blitt en stor politisk kraft, en væpnet «marsj mot Roma». som resulterte i utnevnelsen av 31. oktober 1922. Statsminister, lederen av fascistene (Duce) B. Mussolini I løpet av de neste 4 årene ble politiske friheter gradvis eliminert, og den fascistiske partielitens absolutte makt ble etablert. På 30-tallet ble opprettelsen av en bedriftsstat fullført i Italia. politisk system utgjorde det eneste lovlige fascistiske partiet. Parlamentet ble erstattet av et spesielt organ, som inkluderte representanter for ulike yrkesgrupper og sosiale lag («selskaper». Derav navnet «bedriftsstat»). Uavhengige fagforeninger ble erstattet av fullstendig nasjonaliserte «vertikale» fascistiske fagforeninger. Mussolinis regjering utviklet og vedtok en "serie koder (strafferett, straffeprosessuelle, sivile, etc.), hvorav en rekke fortsatt er i kraft i dag med modifikasjoner. Den fascistiske regjeringen vedtok strafferettsdoktrinen" sosial beskyttelse", førte en avgjørende kamp mot mafiaen, som et resultat av dette for første gang i italiensk historie klarte å få slutt på organisert kriminalitet.

I vid forstand utvides begrepet F. til nasjonalsosialisme og andre autoritære korporative, militære regimer (Salazar i Portugal (1926-1974) og Franco i Spania (1939-1975).

I forhold til Hitler-Tyskland (1933-1945) brukes som regel uttrykket «nasjonalsosialisme» («nazisme»), som også er typisk for etterkrigstidens lovgivning i disse landene som forbyr nasjonalsosialisme. Nazistiske organisasjoner og deres aktiviteter, samt propaganda for ideene om nasjonalsosialismen. Og selv om mange statsvitere med rette påpeker vagheten i begrepet f., virker det legitimt å snakke om f i vid forstand, dvs. inkludert nasjonalsosialisme, italiensk, portugisisk og dets andre varianter. Det bør det også tas hensyn til Generalforsamling FN, i mange av sine resolusjoner om trusselen om gjenopplivingen av F. og behovet for å bekjempe den, bruker dette konseptet i vid forstand.

I sin mest konsentrerte form. selv om de generiske tegnene og karakteristiske trekkene til F. i sine mest ekstreme manifestasjoner ble nedfelt i Nazi-Tyskland, hvor rasisme, masseterror og aggresjon ble rettferdiggjort i ideologi, legalisert i lovgivning og implementert i statens kriminelle politikk og praksis.

1. oktober 1946 endte den første internasjonale rettssaken i menneskehetens historie mot de viktigste krigsforbryterne i Nazi-Tyskland i Nürnberg. Den internasjonale militærdomstolen (IMT), på vegne av verdens folk, fordømte lederne og ideologene. militære ledere fascistiske Tyskland for forbrytelser mot fred, krigsforbrytelser og forbrytelser mot menneskeheten. IMT anerkjente NSDAP som kriminelle organisasjoner. Gestapo. SS og SD. Tribunalet anerkjente og fordømte nazismens ideologi og regimet basert på den som kriminell.

Bak hoveddelen Nürnberg-rettssakene IMT ble fulgt av 12 rettssaker utført av American Military Tribunals (AMT) i Nürnberg. I rettssak nr. 3 av AVT ble det vurdert en sak om anklager om krigsforbrytelser og forbrytelser mot menneskeheten mot nazistiske dommere. Domstolens dom definerte klart rollen til dommere og høytstående embetsmenn rettferdighet i utførelsen av disse forbrytelsene: «Hovedelementet i anklagen er at lovene, Hitlers dekreter og det drakoniske, korrupte og korrupte nasjonalsosialistiske rettssystemet som sådan samlet representerer krigsforbrytelse og en forbrytelse mot menneskeheten. Deltakelse i publisering og anvendelse av slike lover betydde straffbar medvirkning." Tribunalet beskrev selve nazilovgivningen som en vidtrekkende forringelse av hele rettssystemet.

Etter andre verdenskrig ble spørsmålet om å skape juridiske barrierer for gjenopplivingen av Frankrike akutt vestlige land(Tyskland. Østerrike. Italia. Portugal osv.), hvor F. in ulike perioder var ved makten eller eksisterte som en politisk og statlig realitet, viser at undertrykkelsen av f utføres hovedsakelig gjennom forbud mot dannelse og aktiviteter av foreninger og partier av en fascistisk, nazistisk eller nynazistisk overbevisning eller andre nasjonale varianter av. f., kjent i disse landene fra egen erfaring . Så. den portugisiske grunnloven av 1976 bruker uttrykkelig uttrykket "F." I paragraf 4 i art. Grunnlovens 46 om borgernes rett til å associere seg, «væpnede foreninger, foreninger av militaristisk eller paramilitaristisk karakter, samt organisasjoner som følger fascismens ideologi» anerkjennes som uakseptable.

Brudd på forbudet og videreføring av virksomheten til forbudte partier og sammenslutninger av pro-nazistisk eller pro-fascistisk orientering er gjenstand for strafferettslig straff i disse landene, mens begrepet eller definisjonen av f. brukt i strafferettslig eller forvaltningsrettslig sammenheng. vanligvis fraværende. Unntaket er Portugal. I loven som forbyr F. av 1978, kompenseres mangelen på en juridisk definisjon av F. av en detaljert definisjon av fascistiske organisasjoner: «...organisasjoner som anses som fascistiske er de som i deres charter, manifester, meldinger og uttalelser av ledende og ansvarlige personer, så vel som i deres aktiviteter, åpent

følge, forsvare, strebe etter å spre og faktisk formidle prinsippene, læresetningene, holdningene og metodene som ligger i historisk kjente fascistiske regimer, nemlig: de fremmer krig, vold som en form for politisk kamp, ​​kolonialisme, rasisme, korporatisme og fremhever fremtredende fascistiske skikkelser ."

I Østerrike, frigjort fra Hitlers okkupasjon, vedtok den provisoriske koalisjonsregjeringen 8. mai 1945 grunnlov om forbudet mot NSDAP, som fortsatt gjelder i dag. I 1992 ble den endret for å stramme inn Strafferettslig ansvar for alle forsøk på å gjenskape eller støtte aktivitetene til forbudte nazistiske organisasjoner. Samtidig ble de øvre grensene for straffen i form av livsvarig fengsel beholdt og de nedre grensene utelatt. Loven økte straffene for å fremme nasjonalsosialisme ved å distribuere publikasjoner eller kunstverk, og introduserte også en ny forbrytelse som gir straffeansvar for fornektelse av nazistenes folkemord og forbrytelser mot menneskeheten eller for unnskyldning for nasjonalsosialismen.

I Tyskland er det gitt en annen mekanisme for mulig undertrykkelse av pro-nazistiske aktiviteter. I 1952 erklærte den føderale konstitusjonelle domstolen det sosialistiske keiserpartiet for grunnlovsstridig og forbød det som etterfølgeren til NSDAP; Forbudet gjelder også for opprettelse av organisasjoner som erstatter det. Straffeloven til Forbundsrepublikken Tyskland, som trådte i kraft 1. januar 1975, inneholder en rekke artikler som etablerer straffeansvar for fortsettelsen av virksomheten til en forbudt organisasjon, et forsøk på å gjenskape den eller opprette en erstatningsorganisasjon, for spredning av propagandamateriale til en slik organisasjon. samt for bruken av symbolene. Disse artiklene bør gjelde for partier og foreninger med nazistisk og nynazistisk orientering.

I Italia er fordømmelsen av F. og dens forbud nedtegnet i overgangsbestemmelsene og de endelige forskriftene i grunnloven fra 1947: «Gjenopprettingen i enhver form av det oppløste fascistiske partiet er forbudt.» Grunnlovens artikkel 13 forbyr opprettelse av hemmelige samfunn og foreninger som, i det minste indirekte, forfølger politiske mål gjennom organisasjoner av militær karakter. I november 1947 vedtok den italienske grunnlovsforsamlingen en lov som forbød fascistiske aktiviteter, som også sørger for fengsling for F-propaganda. Den ble først brukt i 1973 for 40 medlemmer av den nyfascistiske organisasjonen New Order. 30 av dem ble dømt til ulike fengselsstraff. I 1974 ble det reist over 100 straffesaker mot medlemmer av den nyfascistiske organisasjonen National Vanguard. Kampen mot F. i Italia er basert både på lovgivningen som anvendes av domstolene og på folkets aktive avvisning av enhver manifestasjon og fremførelse av nyfascistiske krefter.

Straffeloven inneholder en rekke artikler som fastslår straffansvar for handlinger karakteristiske for F. og som tillater effektiv kamp med de farligste kriminelle handlingene av profascistisk karakter, spesielt som: organisering av masseopptøyer ledsaget av vold, pogromer, brannstiftelse, ødeleggelse av eiendom (artikkel 212); oppfordring til nasjonalt, rasemessig eller religiøst hat (artikkel 282); offentlig oppfordring til utbruddet av en angrepskrig (artikkel 354). Sammen med dette er det nødvendig å vedta en lov som forbyr propagandaen til F., inkludert hans begrunnelse.

Ledyakh I.A.


Encyclopedia of Lawyer. 2005 .

Synonymer:

Se hva "FASCISME" er i andre ordbøker:

    - (italiensk fascismo, fra fascio bunt, bunt, forening), politisk. en bevegelse som oppsto i perioden med kapitalismens generelle krise og uttrykker interessene til imperialismens mest reaksjonære og aggressive krefter. borgerskapet. F. er ved makten terrorist... ... Filosofisk leksikon

    - (fascisme) Høyre-nasjonalistisk ideologi og bevegelse med en totalitær og hierarkisk struktur, diametralt i motsetning til demokrati og liberalisme. Begrepet har sitt opphav i Antikkens Roma, der statens makt ... ... Statsvitenskap. Ordbok.

    Moderne leksikon

    - (italiensk fascismo fra fascio bunt, bunt, assosiasjon), sosiopolitiske bevegelser, ideologier og statsregimer av totalitær type. I snever forstand er fascisme et fenomen politiske liv Italia og Tyskland 20-40-årene. Det 20. århundre I noen av dine... ... Stor encyklopedisk ordbok

    Sosiale og politiske bevegelser, ideologier og statsregimer av totalitær type. I snever forstand er fascisme et fenomen i det politiske livet i Italia og Tyskland på 20- og 40-tallet. Det 20. århundre I alle dens varianter er fascismen imot institusjoner og... Historisk ordbok

    Fascisme- (italiensk fascismo bunt, bunt, forening), sosiopolitiske bevegelser, ideologier og statsregimer av totalitær type. I alle dens varianter motsetter fascismen demokratiets institusjoner og verdier til den såkalte... ... Illustrert encyklopedisk ordbok

    Diktatur; brun pest, pest i det tjuende århundre, Nazism Dictionary of Russian synonyms. fascisme substantiv, antall synonymer: 5 globofascisme (1) ... Synonymordbok

    - (italiensk facio - assosiasjon) - et åpent terrordiktatur av de mest reaksjonære, sjåvinistiske elementene. Det fascistiske systemet ble først etablert i Italia (1922), deretter i Tyskland (1933) og en rekke andre land. Fascismens ideologi er basert på... Encyclopedia of Cultural Studies

    - (italiensk fascismo, fra fascio bunt, bunt, forening) sosiopolitiske bevegelser, ideologier og statsregimer av høyreorientert totalitær type. I nøyaktig forstand er F. et fenomen i det politiske livet i Italia på 20- og 40-tallet. XX århundre Siden 30-tallet konseptet F. har blitt... ... Juridisk ordbok

    FASCISM, nasjonalsosialisme (latin fasio; italiensk fascismo, fascio bunt, bunt, assosiasjon) (1) en type sosial og statlig struktur i motsetning til konstitusjonelt pluralistisk demokrati. I Europa 20. århundre. Dette er Portugal under regimet... ... Den siste filosofiske ordboken

    FASCISM, fascisme, mange. nei, mann (Italiensk fascismo fra latin fascis en haug med kvister, som i det gamle Roma fungerte som et maktsymbol) (neol. politisk). En av formene for åpent borgerlig diktatur i enkelte kapitalistiske land, som oppsto i Italia etter... ... Ordbok Ushakova


Årsakene til fremveksten av fascismens ideologi

Fremveksten av fascistisk ideologi i Italia og Tyskland i første halvdel av det tjuende århundre. har en rekke felles grunnlag som bestemte dannelsen av totalitære regimer i disse landene på grunnlag av den fascistiske doktrinen utviklet av deres ideologer. I denne perioden oppsto forutsetninger som bidro til fremveksten og styrkingen av fascismen. Først av alt var en slik forutsetning den nasjonale krisen forårsaket av etterkrigstidens ødeleggelser, som påvirket alle sosiale lag og grupper og forverret sosiale, inkludert interetniske, motsetninger. Dette forsterkes av svekkelsen av den reelle makten til den liberale demokratiske staten og dens manglende evne til å foreslå og implementere effektive tiltak for å bringe samfunnet ut av krisen. Situasjonen ble forverret av bruken av harde tiltak fra regjeringen, som posisjonerer seg som demokratisk. "Den liberale politikkens langsomhet forårsaket økende misnøye. I tillegg til dette kom berettiget indignasjon over dem som, skjult bak liberale fraser, forsvarte antisosiale privilegier.» Innbyggerne begynte å mistro politiske institusjoner. På massepsykologinivå oppsto en følelse av tap av sosial trygghet, som ofte utviklet seg til aggresjon mot staten som helhet.

Ikke den minste rolle ble spilt av svekkelsen av landets internasjonale posisjoner, som i tilfellet med Italia, som mistet sin tidligere rolle i politiske prosesser Europa, og i tilfellet med Tyskland, som ble tvunget til å signere Versailles-traktaten, som traumatiserte tyskernes nasjonale bevissthet. Aktivitetene til venstrepartiene (kommunistiske, sosialdemokratiske) skremte ikke bare storkapitalen, men også midtsjiktene i samfunnet med sine revolusjonære utsikter.

I spissen for den fascistiske bevegelsen sto dyktige demagogeledere som dyktig spilte på sosiale motsetninger, manipulerte massene og lovet å lede landet ut av krisen gjennom rask og avgjørende handling. De karismatiske evnene til slike ledere løste ofte mange spørsmål, som han kunne svare klart og utvetydig på: "Jo mer kompleks en sivilisasjon blir, jo mer begrenset individuell frihet." Det er umulig å overvurdere det faktum at den materielle støtten fra storborgerskapet eliminerte mange av vanskelighetene som sto i veien for det fascistiske partiet på veien til makten.

Den offentlige bevissthetskrisen, massenes skuffelse i liberale og demokratiske verdier tvang folk til ikke å vende seg til en rasjonell løsning på problemet innenfor rammen av liberalt demokrati, men å appellere til følelser, følelser og søken etter en irrasjonell vei ut av en katastrofal situasjon.

I forhold til Tyskland er det mulig å tydelig identifisere de grunnleggende årsakene som førte til etableringen av fascismen:

Monopolborgerskapet fant i fascismen den ønskede veien ut av den akutte politiske situasjonen skapt av den økonomiske krisen;

Småborgerskapet og en viss del av bøndene så i Hitlerpartiets demagogiske løfter oppfyllelsen av håp om å dempe økonomiske vanskeligheter forårsaket av monopolveksten og forverret av krisen;

Den tyske arbeiderklassen fant seg delt i to arbeiderpartier, som ikke var sterke nok til å stoppe fascismen.

For både Tyskland og Italia spilte generell ustabilitet en betydelig rolle, og næret nasjonalistiske, militaristiske og revansjistiske følelser. Du bør også være oppmerksom på kompleksiteten i den internasjonale situasjonen i denne perioden. Den var preget av undervurdering av den fascistiske trusselen fra verdens ledende makter, samhørighet med aggressoren og motsetninger på den internasjonale arena. Frankrike var interessert i å bevare Versailles-systemet og forsøkte å opprette en blokk av europeiske stater for dette formålet. England og USA var tilbøyelige til å gjenopprette det tyske militærøkonomiske potensialet, i håp om å forhindre fransk hegemoni på kontinentet og, viktigst av alt, å rette den tyske fascismens aggressive ambisjoner mot øst med utsikter til krig mellom Tyskland og USSR .

Ikke undervurder og psykologisk underliggende fascistisk ideologi. Kanskje var det hun som spilte en betydelig rolle i å styrke fascismens ånd av "rettferdighet" blant dårlig utdannede mennesker og marginaliserte mennesker. "I tillegg til problemet med de økonomiske og sosiale forholdene som bidro til fremveksten av fascismen, er det også problemet med mennesket som sådan, som også må forstås." Essensen av denne forutsetningen for fremveksten av fascistisk ideologi er at en person, som er i en ustabil, men relativt fri stat, er klar til å ofre nettopp denne friheten for å motta en garanti om "i morgen." I krisetider er folk klare til å kjøpe orden og stabilitet for fri vilje og samvittighet.

Den samtidige tilstedeværelsen av alle disse faktorene og deres sammenveving tillot fascistisk ideologi å skaffe seg et bredt spekter i Europa på 1920-30-tallet. Resultatene av den delvise implementeringen av doktrinen om fascismen er skremmende – undertrykkelse av individet, total statskontroll, krig, undertrykkelse, konsentrasjonsleire og millioner av menneskelige ofre.

Fascismebegrepet og dets grunnleggende ideologiske prinsipper

Fascisme (fra italiensk fascio - bunt, bunt, forening) er en høyreradikal politisk bevegelse og ideologisk bevegelse som fornekter både liberale og sosialistiske verdier. Det er en av hovedtypene for totalitarisme, men er ganske tolerant overfor privat eiendom. Den er preget av sjåvinistisk nasjonalisme, antisemittisme, rasisme og aggressivitet i utenrikspolitikken.

"Klassiske" eksempler på fascisme er italiensk fascisme og tysk nazisme. Den viktigste karakteristiske egenskapen til fascismen er militant antikommunisme, så vel som sosial og nasjonalistisk demagogi. For all kompleksiteten i klassesammensetningen til den fascistiske bevegelsen, er dens antiproletariske karakter avgjørende. Fascismen er en direkte reaksjon fra hele den antiproletariske fronten på en mulig sosialistisk revolusjon under forhold med kollaps eller krise i den borgerlige staten, splittelse i den herskende klassen og sosialt hysteri i alle lag av samfunnet. Etableringen av fascismen representerer en radikal revolusjon som fører til fullstendig og endelig ødeleggelse av det borgerlige demokratiet av borgerskapet selv, siden sosial base hennes diktatur kollapset.

Med etableringen av fascismen er det ingen endring i statsmaktens klassevesen, og det sosioøkonomiske systemets natur endres ikke. Den mest reaksjonære delen av borgerskapet kommer til makten, som etablerer et regime av vilkårlighet og lovløshet. Fascismen er et produkt av epoken med kapitalismens generelle krise, og er et åpent terrordiktatur av de mest reaksjonære og sjåvinistiske elementene. finansiell kapital. Det som skiller fascismen fra andre totalitære regimer er for det første forkynnelsen av «nasjonalsosialisme», som også eliminerer det borgerlige demokratiet, men dette gjøres uten «teoretisk begrunnelse» og ikke under «sosialistiske» slagord. Dette skyldes det faktum at fascistenes forståelse av sosialisme var veldig spesifikk. Mussolini så det som en stor ødeleggelseshandling, og Hitler så det som en fullstendig forpliktelse til nasjonens ideer. Fascistene la vekt på det som var populært på 1920- og 30-tallet. sosialismens ideer er hovedsakelig basert på demagogiske hensyn.

De grunnleggende prinsippene for fascistisk ideologi inkluderer følgende grunnleggende bestemmelser:

· Konservativ revolusjon, hvis essens er elimineringen av den liberale orden, som førte landet til en tilstand av økonomisk krise og en proletarisk-revolusjonær situasjon. Den konservative revolusjonen er veien som landet vil vende tilbake til sin tidligere historiske storhet. Fascistisk revolusjonærisme, spesiell, basert på behovet for "orden, disiplin, lydighet mot fedrelandets moralske bud."

· Totalitær stat. Mussolini sa at et parti som regjerer på en totalitær måte er "et nytt faktum i historien" og sammenligninger er upassende her. Staten underlegger samfunnet, ødelegger dets sivile grunnlag, underkaster alle aspekter av livet sitt til staten, inkludert private (til og med intime) forhold.

· Ideen om en nasjon. Nasjonal vekkelse er kun mulig innenfor rammen av en totalitær stat der nasjonale interesser er avgjørende. Nasjonen er "absolutt", en enkelt helhet. «Staten utdanner innbyggerne i borgerlige dyder, den gir dem en bevissthet om sitt oppdrag og oppmuntrer dem til enhet, harmoniserer interesser i henhold til rettferdighetsprinsippet; sikrer kontinuiteten i tankens prestasjoner innen kunnskap, kunst, juss og solidaritet; løfter mennesker fra elementært, primitivt liv til høyder av menneskelig makt, det vil si til et imperium; bevarer for fremtidige århundrer navnene på de som døde for dens ukrenkelighet og i navnet til lydighet til dens lover; setter et eksempel og opphøyer for fremtidige generasjoner lederne som økte hans territorium; genier som forherliget ham."

· Ideen om en "ny ordre". Etableringen av en orden med nasjonal velstand og sosial rettferdighet krever dannelsen av en "ny" person, viet "av hele sitt hjerte" til staten og nasjonen.

· Fornektelse av klassemotsetning. Fascistene hevdet at denne ideen om kamp og klasserivalisering ikke var noe mer enn en oppfinnelse av liberale, "oppblåst" av marxister. Ideen om klassisme i sin essens motsier ideen om den tyske nasjonens enhet.

· Anti-parlamentarisme og anti-flerpartiisme. Fra fascistisk ideologis ståsted fører parlamentarismen til negative konsekvenser for samfunnet, fordi atskillelse statsmakt mellom grupper av "skurker" som prøver å realisere sine private interesser, noe som forårsaker politisk ustabilitet. Samtidig blir nasjonens reelle interesser grovt neglisjert. "Det er ikke et eneste prinsipp som er så svikefullt som parlamentarisme," skrev Hitler. Det kan bare være ett parti som slår seg sammen med nasjonen til en enkelt bevegelse og monopoliserer makten, resten må forbys og ødelegges.

· Forbud mot fagforeninger. Fagforeninger uttrykker utelukkende arbeiderklassens interesser, men arbeiderne er først og fremst borgere i landet sitt. De er forpliktet til å samarbeide med medborgere som ikke er arbeidere, og kan ikke tillate taler mot sine egne landsmenn.

· Antikommunisme. Kampen mot kommunister fant sted både direkte på territoriet til fascistiske stater (hvor kommunistiske partierødelagt og forbudt), og hadde et internasjonalt fokus, først og fremst på "kommunismens hjemland" i USSR. Nazistene definerte delvis sine intensjoner og mål for dette landet i et politisk, ideologisk og strategisk dokument – ​​«Drag Nach Osten». A. Hitler uttrykte sin holdning og syn på kommunistene som følger: «De trampet bokstavelig talt alt ned i gjørma... Nasjonen, siden den ble ansett som et produkt av kapitalistklassene; Fedrelandet, fordi det ble ansett som et redskap for borgerskapet for å utnytte arbeiderklassen; rettsstaten - fordi det for dem var et middel til å holde proletariatet på linje; religion, som ble ansett som et middel til å bedøve folket for påfølgende slaveri; moral - som et symbol på dum og slavisk lydighet.»

· Ikke-anerkjennelse av Versailles-systemet. I følge Versailles-freden ble det innført forbud mot å ha en hær, forpliktelser til å betale erstatning og innføring av en demilitarisert sone. Nazistene forsømte først disse kravene og brøt dem deretter. Frankrike og England tillot Tyskland å oppføre seg på denne måten og gjorde ikke motstand, i håp om å rette den økende aggresjonen mot Sovjetunionen.

· Nasjonalisme, rasisme, antisemittisme. Fascistene utviklet en radikal grad av nasjonalisme, hvis essens er at en nasjon «sterk i ånd og vilje» er forpliktet til å underlegge andre nasjoner og øke sitt eget livsrom. Begreper som "blods renhet", "overordnet rase" ble introdusert, på grunnlag av hvilke planer ble lagt for verdensherredømme og transformasjon av noen raser til slaver: "disse folkene har en og eneste begrunnelse for sin eksistens - å være nyttig for oss økonomisk», var resten gjenstand for utryddelse. Ideologisk antisemittisme ble i praksis uttrykt ved massefolkemordet på jøder - Holocaust, fordi Jødene ble anerkjent som «kilden til kapitalismen, marxismen» og anklaget for alle deres negative manifestasjoner (arbeidsledighet, inflasjon, revolusjon): «Hvis jødene, med hjelp av sin marxistiske tro, erobrer verdens folk, vil deres krone være en begravelseskrans for menneskeheten," mente Hitler, og påpekte også jødenes ønske om å "avnasjonalisere, på grunn av degenerasjonen" av representanter for den "overordnede rasen". Dermed er det åpenbart at prinsippene om nasjonalisme, rasisme og antisemittisme uatskillelig har vokst sammen og reinkarnert til et helt nytt og ultraradikalt konsept.

· Ekspansjonisme. Fra de første dagene av makten begynte fascistene og nazistene å forberede seg på en "stor krig", som skulle gi de tyske og italienske nasjonene dominans over hele verden. Bygger opp militær makt skjedde i et voldsomt tempo. Militarisering fylte alle livets sfærer. Ideen om krig som en manifestasjon av styrken til en nasjon og dens formål er helt klart synlig i talene til både Hitler og Mussolini. «Krig er et tegn på vitaliteten til en nasjon, meningen med historien», forkynte hertugen i sin «Fascismelære». Og Fuhrer skrev i Mein Kampf: «Den som vil leve må kjempe; "Den som ikke vil kjempe i denne verden, hvor evig kamp er livets lov, har ingen rett til å eksistere."

· Kommunitarisme. Meningen med denne ideen er at individet og samfunnet er fullstendig uatskillelige, og staten er samfunn følgelig, det er ingen rettigheter og interesser for individet utenfor staten. Et individ kan og bør realisere alle interesser bare gjennom kommunitære, felles ting. For å implementere denne tilnærmingen er det nødvendig å begynne å utdanne en "ny person" hvis interesser vil falle sammen med nasjonens og statens interesser. Først og fremst henvender kommunitarisme seg til den økonomiske sfæren, hvor nasjonale mål i økonomien må deles av hver enkelt, veiledet og underordnet partiets leder.

· Lederisme. Fascismen er bygget på et karismatisk prinsipp – på lederisme. Overherredømmet til Führer, Duce, er «legemliggjøringen av rasenes nasjonale og folkelige ånd». Lederen har ubegrenset makt. Han er et symbol på nasjonens storhet og enhet. De samler seg rundt lederen sosiale grupper, takket være hvilken han dyktig manipulerer og leder dem til å mobilisere nasjonen og løse presserende problemer.

For å oppsummere dette kapittelet bør det bemerkes at fascistisk ideologi har en rekke spesifikke trekk, som til sammen gjør det mulig å definere den slik: For det første er det et klart skille mellom ideologien til den herskende eliten og massene. Toppens elitisme ble begrunnet blant annet med biologiske argumenter. For det andre er fascismen preget av militant irrasjonalisme, en ekstrem forenkling av slagord og ideologiske klisjeer. For det tredje ble den bygget på et karismatisk prinsipp – på ledelse. Den øverste lederen (Duce i Italia, Fuhrer i Tyskland), med ubegrenset makt, er legemliggjørelsen av den rasemessige, nasjonale og folkelige ånden. Det fjerde kjennetegnet ved denne ideologien er maktkulten, absolutiseringen av kraftfaktoren i historien, fornektelsen av humanismen. Kombinert med rasisme ble voldskulturen en av årsakene til utbruddet av den blodigste krigen i menneskehetens historie.



«Fascismen er en ideologisk og politisk bevegelse som oppsto i 1919 i Italia og Tyskland og uttrykte interessene til de mest reaksjonære og aggressive lagene i både det store og mellomstore og småborgerskapet. Fascismens ideologi inkluderer ideene om rasemessig ulikhet og overlegenhet av en rase fremfor en annen, «klasseharmoni» (teoriene om «folkesamfunn» og «korporatisme»), lederisme («Führerisme»), geopolitikkens allmakt (kampen om livsrom). Fascismen er preget av en autokratisk politisk regime, bruk av ekstreme former og midler for å undertrykke demokratiske rettigheter og friheter, den utbredte bruken av statsmonopolmetoder for å regulere økonomien, omfattende kontroll over det offentlige og personlige liv, avhengighet av nasjonalistiske ideer og sosial-demagogiske holdninger. Utenrikspolitikk fascisme - politikken for imperialistiske erobringer"3.

Da den 23. mars 1919 samlet flere dusin mennesker av et bredt utvalg mennesker seg i et av lokalene til Association of Traders and Shopkeepers of Milano Politiske Synspunkter og orienteringer - republikanere, sosialister, anarkister, uklassifiserbare opprørere og tidligere soldater, ledet av den ferske soldaten og aspirerende journalist Benito Mussolini - og kalte seg fascister (fra italiensk fascio - bunt, forening; "fascia" av liktorer - et symbol på makt i det gamle Roma), kunne ingen forestille seg at dette møtet markerte begynnelsen på en ideologisk og politisk bevegelse, og deretter et politisk regime, som ble et svart tegn på det 20. århundre.

Fascisme var ikke den onde hensikten til enkeltpersoner eller masser av mennesker, selv om individer sto i spissen for den, og massene støttet dem. Fascismen oppsto, med den franske statsviteren Chantal Millon-Delsoles ord, fra den enorme tåken som dannet seg etter første verdenskrig, som en støvsky, i alle land i Europa uten unntak og til og med utenfor grensene. Fascistisk ideologi var en unik reaksjon på samfunnets omfattende krise: den økonomiske og sosiale krisen på grunn av dehumaniseringen av arbeidskraft og masseflyttingen av mennesker fra landsbyer til byer; politisk krise som følge av utilstrekkelighet til nye demokratiske regimer, samt overgrep og korrupsjon i demokratiske stater; intellektuell og åndelig krise generert av moderne radikalisme og erosjon av religiøse og moralske verdier4. Imidlertid fant han ikke nåde overalt. Svaret på datidens utfordring i USA, for eksempel, var president Roosevelts «New Deal».

I landene som ble beseiret i første verdenskrig, og spesielt i Tyskland, var det ytterligere årsaker til fremveksten av fascismen. En av dem var følelsen av ydmykelse som nasjonen opplevde i forbindelse med erstatningene som ble utbetalt til de seirende landene for skaden påført dem, som i offisiell propaganda og på det daglige nivå i disse årene ble sett på som intet mindre enn det "største". skam» av den tyske nasjonen, som bare kan vaskes bort av et nytt blod. Ideer, slagord, læresetninger ble hørt om at Tyskland var «fremfor alt» og «fremfor alt». Fascistiske ledere brukte dette øyeblikket med hell og bevisst drevet revanchistiske følelser.

Basert på forskning i valgsosiologi har den amerikanske vitenskapsmannen S.M. Lipset laget et robotportrett av en velger som støttet nazistene i Tyskland i 1932; en selvstendig næringsdrivende medlem av middelklassen, bosatt på en gård eller i en liten bygd, en protestant som tidligere har stemt på et sentrums- eller regionalistisk parti, og er fiendtlig mot storindustrien. Litt tid vil gå, og ikke bare de tusener av vanlige mennesker beskrevet av Lipset, men også mange tusen andre representanter for det tyske folket vil bli en masse som reagerer på fascistisk propaganda.

Fascisme som ideologi er et ekstremt eklektisk system av synspunkter. Dessuten, hvis det er vanlige trekk han har mange ansikter, bærer noen nasjonale kjennetegn. Historier fra det 20. århundre forskjellige fascismer er kjent: italiensk fascisme, tysk nasjonalsosialisme, portugisisk fascisme av diktator Salazar (til 1974), spansk fascisme av general Franco (til 1975), etc. Hver av de nasjonale variantene utmerker seg ved en merkbar originalitet i ideologien.

Dermed er nasjonalsosialismen preget av idealisering biologiske lover og et forsøk på å overføre til samfunnet den sterkes rett, som hersker i naturen. Fascismen beundrer naturloven som den sterkes makt over de svake kan rettferdiggjøres etter. Verdien her er det elitistiske-hierarkiske prinsippet, ifølge hvilket noen er født til å kommandere, og andre til å adlyde. Denne ideologien berømmer sterkt krig, som fører til nasjonens enhet, rettferdiggjør territorielle krav til andre nasjoner, og oppmuntrer til imperialisme som erobringen av "boplass" for det gjenbosatte landet. Den tyske nasjonalsosialismen avviste moderniseringsprosessen og drømte om et «jordbruksland Tyskland». Lederisme (Führers prinsipp) betydde statens enhet, legemliggjort i lederen. Prinsippet om statsmaskinens og bedriftsstatens allmakt ble fremhevet på alle mulige måter. Hovedforskjellen mellom nasjonalsosialismen i familien av fascistiske ideologier var tilstedeværelsen i den av en konspirasjonsteori om vestlige plutokratier og bolsjevisme som verdens jødedoms våpen mot Tyskland. Og også teorien om uoverkommeligheten av ulikheten mellom raser og nasjoner og verdensherredømmet til den ariske rasen, identifisert med den tyske nasjonen.

Derfor er Hitlers bok "Min kamp" sterkt involvert i nasjonalisme og rasisme. Hitler snakket om tyskerne som den øverste, utvalgte nasjonen. Bare tyskeren av natur er en sann mann, den mest typiske representanten for menneskeheten; bare det tyske folket klarte å bevare sin uberørte renhet av språk og blod. Tilbake på 1100-tallet. I Tyskland oppsto en teori om at Adam og Eva snakket tysk. Tyskernes språk dukket opp før tungen andre folk, det er rent, mens andre språk er en blanding av heterogene elementer.

«Implementeringen av rasistiske konsepter i en rasistisk stat,» skrev Hitler, «vil tillate oss å gå inn i en periode med velstand: i stedet for å forbedre rasen av hunder, hester eller katter, vil folk forbedre sin egen rase i denne menneskets æra historien vil noen, etter å ha lært sannheten, i stillhet begå en selvfornektelseshandling, andre vil gjerne tilby seg selv som en gave til nasjonen Det tyske folk har ingen annen fremtid enn verdensherredømme.»5 Ekte holdning til det tyske folket uttrykte han i januar 1942 etter nederlaget nær Moskva: "Hvis det tyske folket ikke er rede til å kjempe for deres overlevelse, vel, da må de forsvinne"6.

I motsetning til tysk nasjonalsosialisme, som forsøkte å skape et "tusenårig rike", spekulerte italiensk fascisme på ideen om å gjenskape Det store romerske riket. I 1936 kunngjorde Mussolini til alle italienere en stor historisk begivenhet- erobringen av det afrikanske landet Abessinia av italienske tropper. "Italia har et imperium!" - kunngjorde han. Mussolinis regime, som minnet det førkristne Roma, imiterte keiserens regime og hedenskapens tider.

En av hovedideene til Italo-fascismen er ideen om en bedriftsstat. "Vår stat er verken absolutt, eller enda mindre absolutistisk, løsrevet fra mennesker og kun bevæpnet med uforanderlige lover, slik som lover bør være en organisk, menneskelig stat, som er mest knyttet til det virkelige liv," skrev Mussolini i boken "The Bedriftsstat"7. I et bedriftssystem er økonomien organisert i statskontrollerte sammenslutninger av arbeidskraft og kapital, som alle arbeider «i harmoni» gjennom et ettpartidiktatur. Bedriftssystemet forutsetter at en person kun kan uttrykke seg som borger ved å være medlem av en gruppe. Mussolini introduserte politisk språk begrepet totalitarisme, da han sa at den fascistiske staten er totalitær, dvs. tillater ikke andre assosiasjoner eller verdier enn seg selv.

I familien av fascistiske ideologier skiller ideologien knyttet til navnet Antonio Salazar, den portugisiske diktatoren som styrte landet fra 1932 til slutten av 60-tallet, seg noe fra hverandre. For å forestille seg situasjonen i landet før Salazar, er det nok å si at fra øyeblikket av proklamasjonen av republikken i 1910 og frem til militæropprøret i 1926, d.v.s. På 16 år har det vært 16 kupp i Portugal.

Salazar var professor ved University of Corimba. I lys av landets situasjon ble han tilbudt nødbeføyelser. Ved å bruke dem klarte han gradvis å forbedre økonomien. "Et av mine prinsipper, som jeg alltid følger," bemerket han, "er dette: ingen kan utfordre statsoverhodets rettferdighet, noe som betyr at i løsningen av politiske problemer er det bare én øverste dommer, hvis opplyste avgjørelse er bindende for alle.»

Fascisme er et komplekst fenomen forårsaket av mange faktorer. Men i en viss forstand kan vi si at fascismen kommer og går ikke bare på grunn av tilstedeværelsen eller fraværet av disse faktorene, men også sammen med personligheten til det. politisk leder, som blir dets symbolske uttrykk.

  • 1. Hva er de grunnleggende prinsippene for «klassisk» liberalisme?
  • 2. Hvordan skiller nyliberalisme seg fra «klassisk» liberalisme?
  • 3. Hva er kjennetegnene ved konservatisme og nykonservatisme?
  • 4. Beskriv essensen av sosialdemokratiske begreper. Hva er begrepet "demokratisk sosialisme"?
  • 5. Hvilken rolle har politiske ideologier i samfunnet og politikken?

Fascisme(italiensk fascismo, fascio - bunt, bunt, assosiasjon) - en politisk og ideologisk bevegelse som oppsto i Vest-Europa under krisen i det kapitalistiske (industrielle) samfunnet på 30-tallet. XX århundre og uttrykke interessene til de mest reaksjonære og aggressive kreftene. Den fornekter både liberale demokratiske og egalitære sosialistiske verdier og er en av variantene av totalitarisme. De politiske aspektene ved fascismens ideologi er inneholdt i verkene til kjente funksjonærer av italiensk og tysk fascisme A. Rocco Og A. Rosenberg, samt ledere av den fascistiske bevegelsen A. Hitler("meine kampf" - "Min kamp") i Tyskland og B. Mussolini i Italia.

Grunnleggende ideer om fascisme:

– behovet for å bruke ekstreme former for vold for å undertrykke dissens og opposisjon;

– antikommunisme;

– sjåvinisme, rasisme – teori om rasemessig ulikhet og overlegenhet til den tilsvarende rasen, antisemittisme;

– nasjonalistiske geopolitiske konsepter;

– utbredt bruk av statlige monopolmetoder for å regulere økonomien;

– allmakten til statsmaskinen, statsapparatet («teorien om den totale staten»);

- maksimal kontroll over alle manifestasjoner av folks offentlige og personlige liv; evnen til politisk aktivering av befolkningen gjennom nasjonalistisk og sosial demagogi;

- lederisme - prinsippet til Fuhrer av den nasjonalsosialistiske organisasjonen;

– aggressiv og aggressiv utenrikspolitikk.

Fascismen er basert på masse totalitært politisk parti(når det kommer til makten, blir det en statlig monopolorganisasjon) og den ubestridte autoriteten til "lederen", "Fuhrer". Führeren er både eksponenten og personifiseringen av den rasemessige, nasjonale og folkelige ånden. Statens styrke kommer fra ham, han gir visse krefter til lavere ledere.

Fascismens ideologi identifiserer samfunnet med nasjonen, og nasjonen med staten. Statens interesser er umåtelig høyere enn interessene til enkeltpersoner, grupper og organisasjoner. Den fascistiske statens makt er avhengig av massenes åndelige enhet, som må beskyttes på alle måter. Bortsett fra det fascistiske partiet – den eneste maktbæreren og statens skjebne, har ingen andre partier med sin mellompartikamp rett til å eksistere. Alle demokratiske bevegelser og organisasjoner, så vel som manifestasjoner av fri tanke, var strengt forbudt under fascismen. For å bekjempe dissens brukte fascistiske stater utviklet politistyrker, spesielle paramilitære organisasjoner, et totalt system for overvåking og kontroll, konsentrasjonsleire der mange titusenvis av demokrater, kulturpersonligheter og motstandere av fascismen, millioner av jøder, slaver og rett og slett representanter for «ikke-ariske» ble utryddet.

Andre verdenskrig, utløst av fascistiske stater - Tyskland, Italia og andre, brakte de største katastrofene til verdens folk. Mer enn 50 millioner mennesker døde under den. Nederlaget til det fascistiske Tyskland og dets allierte i 1945 av styrkene fra anti-Hitler og antifascistisk koalisjonen ga fascismen et avgjørende slag og bidro til gjenopplivingen av demokratiske stater.

Vi forbinder ordet fascisme sterkt med Hitlers Tyskland. Lederen for Det tredje riket, Adolf Hitler, bekjente imidlertid ikke fascisme, men nasjonalsosialisme. Mens mange bestemmelser er sammenfallende, er det betydelige forskjeller og til og med motsetninger mellom de to ideologiene.

En fin linje

I dag kalles enhver bevegelse som er ekstremt radikal av natur, som erklærer nasjonalistiske slagord, vanligvis en manifestasjon av fascisme. Ordet fascist har faktisk blitt til en klisje, etter å ha mistet sin opprinnelige betydning. Dette er ikke overraskende, siden de to farligste totalitære ideologiene på 1900-tallet - fascisme og nasjonalsosialisme - var i nær kontakt i lang tid, og øvde en merkbar innflytelse på hverandre.

De har faktisk mye til felles - sjåvinisme, totalitarisme, lederisme, mangel på demokrati og meningspluralisme, avhengighet av et ettpartisystem og straffemyndigheter. Nasjonalsosialisme kalles ofte en av manifestasjonsformene til fascismen. De tyske nazistene tilpasset villig noen elementer av fascismen på deres jord, spesielt er nazihilsenen en kopi av den såkalte romerske hilsenen.

Med den utbredte forvirringen av begreper og prinsipper som ledet nazismen og fascismen, er det ikke så lett å identifisere forskjeller mellom dem. Men før vi gjør dette, må vi se på opprinnelsen til de to ideologiene.

Fascisme

Ordet fascisme har italienske røtter: "fascio" på russisk høres ut som "union".
Dette ordet sto for eksempel i tittelen politisk parti Benito Mussolini – Fascio di combattimento (Union of Struggle). "Fascio" går på sin side tilbake til det latinske ordet "fascis", som oversettes som "bunt" eller "bunt".

Fascias er bunter av alm eller bjørkekvister bundet med en rød snor el bundet med belter– var en slags maktattributt til de gamle romerske konger eller mestere under republikkens tid. Opprinnelig symboliserte de myndighetenes rett til å oppnå sine beslutninger ved å bruke makt. I følge noen versjoner var fassene virkelig et instrument for fysisk avstraffelse, og sammen med øksen - dødsstraff.

De ideologiske røttene til fascismen har sin opprinnelse på 1880-tallet i fenomenet Fin de siècle (fra fransk - "slutten av århundret"), preget av svingninger mellom eufori i påvente av endring og eskatologisk frykt for fremtiden. Det intellektuelle grunnlaget for fascismen ble i stor grad utarbeidet av verkene til Charles Darwin (biologi), Richard Wagner (estetikk), Arthur de Gobineau (sosiologi), Gustave Le Bon (psykologi) og Friedrich Nietzsche (filosofi).

Ved århundreskiftet dukket det opp en rekke verk som bekjente læren om en organisert minoritets overlegenhet over et uorganisert flertall, legitimiteten til politisk vold, og begrepene nasjonalisme og patriotisme ble radikalisert. Dette fører til fremveksten av politiske regimer som søker å styrke statens regulerende rolle, voldelige metoder for å undertrykke dissens og avvisning av prinsippene for økonomisk og politisk liberalisme.

I mange land, som Italia, Frankrike, Belgia, Ungarn, Romania, Japan, Argentina, gir fascistiske bevegelser seg høylytt til kjenne. De bekjenner seg til lignende prinsipper: autoritarisme, sosialdarwinisme, elitisme, mens de samtidig forsvarer antisosialistiske og antikapitalistiske posisjoner.

I det meste ren form doktrinen om fascismen som makten til en bedriftsstat ble uttrykt av den italienske lederen Benito Mussolini, som med dette ordet ikke bare forsto systemet regjeringskontrollert, men også ideologi. I 1924 fikk Italias nasjonalfascistiske parti (Partito Nazionale Fascista) et parlamentarisk flertall, og siden 1928 ble det det eneste lovlige partiet i landet.

Nasjonalsosialisme

Denne bevegelsen, kjent under betegnelsen "nazisme", ble offisiell politisk ideologi i det tredje riket. Det blir ofte sett på som en type fascisme med elementer av pseudovitenskapelig rasisme og antisemittisme, som kommer til uttrykk i konseptet " tysk fascisme", i analogi med italiensk eller japansk fascisme.

Den tyske statsviteren Manuel Sarkisyants skriver at nazismen ikke er en tysk oppfinnelse. Nazismens filosofi og teorien om diktatur ble formulert på midten av 1800-tallet av den skotske historikeren og publisisten Thomas Carlyle. "Som Hitler forrådte Carlyle aldri sitt hat, sin forakt for det parlamentariske systemet," bemerker Sarkisyants. "Som Hitler, trodde Carlyle alltid på diktaturets frelsende dyd."

Hovedmålet for tysk nasjonalsosialisme var å bygge og etablere en "ren stat" over et bredest mulig geografisk område, der hovedrollen vil bli tildelt representanter for den ariske rasen, som har alt som er nødvendig for en velstående tilværelse.

Det nasjonalsosialistiske tyske arbeiderpartiet (NSDAP) satt ved makten i Tyskland fra 1933 til 1945. Hitler understreket ofte viktigheten av italiensk fascisme, som påvirket dannelsen av nazistenes ideologi. Han ga en spesiell plass til March on Roma (de italienske fascistenes marsj i 1922, som bidro til fremveksten av Mussolini), som ble et inspirerende eksempel for tyske radikaler.

Ideologien til tysk nazisme var basert på prinsippet om å forene den italienske fascismens doktriner rundt nasjonalsosialistiske ideer, der Mussolinis absolutte stat ville bli forvandlet til et samfunn med en eugenisk raselære.

Så nærme, men annerledes

I følge Mussolini er hovedbestemmelsene i den fascistiske doktrinen doktrinen om staten, dens essens, oppgaver og mål. For fascismens ideologi er staten en absolutt – en ubestridt autoritet og den høyeste autoritet. Alle individer eller sosiale grupper er utenkelige uten staten.

Denne ideen kommer tydeligere til uttrykk i slagordet som Mussolini proklamerte i sin tale i Deputertkammeret 26. mai 1927: «Alt er i staten, ingenting er imot staten og ingenting er utenfor staten».

Nasjonalsosialistenes holdning til staten var fundamentalt annerledes. For ideologene i Det tredje riket er staten «bare et middel til å bevare folket». På lang sikt hadde ikke nasjonalsosialismen som mål å opprettholde statens struktur, men forsøkte å omorganisere den til offentlige institusjoner.

Staten i nasjonalsosialismen ble sett på som et mellomstadium i oppbyggingen av et ideelt, rasemessig rent samfunn. Her kan man se en viss analogi med ideene til Marx og Lenin, som anså staten som en overgangsform på veien mot å bygge et klasseløst samfunn.

Den andre snublesteinen mellom de to systemene er det nasjonale og rasemessige spørsmålet. For fascistene var en bedriftstilnærming til å løse nasjonale problemer ekstremt viktig i denne forbindelse. Mussolini uttalte at «rase er en følelse, ikke en realitet; 95 % følelse." Dessuten prøvde Mussolini å unngå dette ordet så mye som mulig, og erstattet det med begrepet nasjon. Det var den italienske nasjonen som var en kilde til stolthet for Duce og et insentiv for dens videre opphøyelse.

Hitler kalte konseptet "nasjon" "foreldet og tomt", til tross for tilstedeværelsen av dette ordet i partiets navn. Tyske ledere løste det nasjonale spørsmålet gjennom en rasemessig tilnærming, bokstavelig talt ved å mekanisk rense rasen og opprettholde rasemessig renhet gjennom å luke ut fremmede elementer. Rasespørsmålet er hjørnesteinen i nazismen.

Rasisme og antisemittisme var fremmed for fascistisk ideologi i sin opprinnelige forstand. Selv om Mussolini innrømmet at han ble rasist allerede i 1921, understreket han at det ikke fantes noen etterligning av tysk rasisme her. "Det er nødvendig at italienerne respekterer deres rase," erklærte Mussolini sin "rasistiske" posisjon.

Dessuten fordømte Mussolini mer enn en gang nasjonalsosialismens eugeniske lære om rasens renhet. I mars 1932, i en samtale med den tyske forfatteren Emil Ludwig, bemerket han at «til dags dato er det ingen helt rene raser igjen i verden. Selv jødene slapp ikke unna forvirring.»

"Anti-semittisme eksisterer ikke i Italia," erklærte Duce. Og dette var ikke bare ord. Mens antisemittiske kampanjer i Italia skjøt fart i Tyskland, ble mange viktige stillinger i universiteter, banker eller hæren holdt av jøder. Det var først på midten av 1930-tallet at Mussolini erklærte hvit overherredømme i Italias afrikanske kolonier og tok i bruk antisemittisk retorikk av hensyn til en allianse med Tyskland.

Det er viktig å merke seg at nazismen ikke er en nødvendig del av fascismen. Dermed ble de fascistiske regimene til Salazar i Portugal, Franco i Spania eller Pinochet i Chile fratatt teorien om rasemessig overlegenhet grunnleggende for nazismen.



Lignende artikler