Pārveidojoša darbība. Cilvēka darbība un tās galvenie veidi

1. iespēja

A1. Atsevišķs cilvēces pārstāvis, sociālo un garīgo īpašību nesējs

A. Cilvēks iekšā. Personība

b. Pilsētas pilsonis Persona

A2. Tiek saukta motivācija darbībai, kas saistīta ar vajadzību apmierināšanu

A. Mērķis c. Motīvs

b. Rezultāts d

A3. Darbības, kuru rezultātā tiek radītas jaunas materiālās un garīgās vērtības, ir

A. Komunikācija radošumā

b. Izpratne d

A4. Vai šādi apgalvojumi par cilvēka brīvību ir patiesi?

A. Cilvēka brīvība ir visatļautības sinonīms.

B. Cilvēka brīvība nav iespējama sociālo sakaru un mijiedarbības apstākļos.

A5. Vai šādi apgalvojumi par cilvēka darbību ir patiesi?

A. Cilvēka darbība transformējas pasaule ap mums un maina pašu cilvēku.

B. Cilvēkam ne vienmēr izdodas plānot un kontrolēt savu darbību.

A. Pareizi ir tikai A. abi spriedumi ir pareizi

b. tikai B ir patiess d. abi spriedumi ir nepareizi

A6. Tiek saukta cilvēka rašanās teorija, kas aplūko viņa rašanās un attīstības procesu

A. Socioģenēze c. Antropoģenēze

b. Egocentrisms d

A7. Vai šādi apgalvojumi ir patiesi?

A. Ārpus sabiedrības indivīds nevar kļūt par personu.

B. Jaundzimušais ir cilvēks.

A. Pareizi ir tikai A. abi spriedumi ir pareizi

b. tikai B ir patiess d. abi spriedumi ir nepareizi

A8. Zemnieks apstrādā zemi ar īpašs aprīkojums. Šīs aktivitātes priekšmets ir

A. iezemēties. kultivēta kultūra

b. zemnieku aprīkojums

A9. Vai šādi spriedumi par cilvēka dzīvi sabiedrībā ir patiesi?

A. Pareizi ir tikai A. abi spriedumi ir pareizi

b. tikai B ir patiess d. abi spriedumi ir nepareizi

A10. Primārās socializācijas aģenti ir

A. televīzijas darbinieki ražošanas kolēģi

b. ierēdņiem vecākiem

Q1. Tālāk ir norādīti vajadzību nosaukumi. Tie visi, izņemot vienu, ir nosaukumi, ar kuriem dažādās klasifikācijās tiek pasniegtas cilvēka dabiskās vajadzības.

Bioloģiskā, fizioloģiskā, sociālā, organiskā, dabiskā, primārā.

1) sociālās attieksmes	2) komunikācija
3) intereses
5) vajadzības.	6) uzskati

Q3. Izlasiet tekstu, kura katra pozīcija ir numurēta.

1. Avicenna, Mocarts, Bēthovens, Šopēns – šie ir daži brīnumbērnu vārdi, kuru ģenialitāte gadu gaitā ir atklājusi visu savu potenciālu. 2. Ufologi brīnumbērnu parādīšanos uzskata par citplanētiešu iejaukšanos. 3. Pēc biofiziķu domām, brīnumbērnus “izgatavo” ģeomagnētiskie viļņi, kas ietekmē augli. 4. Zemes ģeomagnētiskais lauks ir mainīgs, un tā intensitāte ir atkarīga no Saules un citām planētām.

Nosakiet, kuri ir teksta noteikumi

A) faktiskais raksturs B) vērtību spriedumu raksturs.

B6. Izlasiet zemāk esošo tekstu, kurā trūkst vairāku vārdu (frāžu). Atlasiet vārdu (frāžu) sarakstā, kas jāievieto atstarpju vietā.

Vienkāršākais un pieejamākais darbības veids ir __________________ (1). Tam ir nosacīts ___________(2) un tas apmierina bērna vajadzību pēc aktivitātes un zināšanām par apkārtējo pasauli, pamatojoties uz cilvēka uzvedības formu asimilāciju. Vairāk sarežģīts izskats aktivitāte ir __________(3), kuras mērķis ir apgūt zinātnisko __________(4) un iegūt atbilstošas ​​prasmes un iemaņas. Par vissvarīgāko darbību tiek uzskatīta___________ (5). Tas nodrošina ne tikai cilvēka __________(6) eksistenci, bet arī ir nosacījums tās nepārtrauktībai__________(7). Starp tā veidiem viņi izšķir objektīvi praktisko un abstrakti teorētisko, vai arī pirmo bieži sauc par fizisko, bet otro - garīgo.

G) attīstība

I) sabiedrība

K) zīme

(Sniedziet detalizētu atbildi uz uzdevumiem C daļā.)

“Psihiskās īpašības nav sākotnēji dota; tie veidojas un attīstās individuālās darbības procesā. Tāpat kā organisms vispirms neattīstās un tad funkcionē, ​​bet attīstās funkcionējot, tā arī personība neveidojas vispirms un tad sāk darboties: tā veidojas, darbojoties, savas darbības gaitā. Darbībā personība gan veidojas, gan izpaužas. Tā kā darbības subjekts ir tās priekšnoteikums, tas vienlaikus ir arī rezultāts.<...>Darbā, mācībās un spēlēs veidojas un izpaužas visi psihes aspekti. Bet ne visu cilvēka darbības vai darbības garīgo saturu, ne katru garīgo stāvokli var vienlīdz attiecināt uz kādām stabilām personas īpašībām, kas raksturotu kādu viņa garīgā izskata aspektu. Dažas darbības savā garīgajā saturā drīzāk raksturo kādas pārejošas situācijas apstākļus, kas ne vienmēr ir nozīmīgi un liecina par indivīdu.

Tāpēc īpaši rodas jautājums, kā veidojas un nostiprinās indivīda relatīvi stabilās garīgās īpašības.

Cilvēka garīgās īpašības - viņa spējas un rakstura īpašības - veidojas dzīves gaitā. Ķermeņa iedzimtās īpašības ir tikai tieksmes – ļoti neviennozīmīgas, kas nosaka, bet nenosaka cilvēka garīgās īpašības. Balstoties uz vienādām tieksmēm, cilvēkā var attīstīties dažādas īpašības - spējas un rakstura īpašības atkarībā no viņa dzīves un darbības gaitas ne tikai izpausties, bet arī veidojas. Darbā, mācībās un darbā tiek attīstītas un attīstītas cilvēku spējas; Raksturs veidojas un rūdās dzīves darbos un rīcībā. Šis darbības veids, vienotībā un mijiedarbībā ar objektīviem eksistences nosacījumiem, darbojoties kā dzīvesveids, būtiski nosaka domu veidu un motīvus, visu indivīda struktūru, uzbūvi vai garīgo izskatu.

ZR. Kādas divas personības garīgās īpašības autors nosauc? Norādiet jebkuras divas to veidošanās procesa pazīmes.

C4. Vai, jūsuprāt, cilvēka objektīvie eksistences apstākļi ietekmē viņa garīgo izskatu? Kā autors pamato savu viedokli? Pamatojoties uz savām zināšanām par kursu un savu pieredzi, sniedziet divus argumentus, kas atbalsta autora viedokli.

Noslēguma darbs par tēmu “VĪRIETIS”

2. iespēja

A1. Raksturo cilvēku kā personu

A. temperamenta veids c. kas pieder noteiktai rasei

b. funkcijas izskats d) spēja sazināties ar citiem cilvēkiem

A2. Tiek saukts apzināts sagaidāmā iznākuma priekšstats, uz kuru ir vērsta cilvēka darbība

A. Mērķis c. motīvs

b. Rezultāts d

A3. Sevis izzināšana ir vērsta uz

A. zināšanas par sociālajām normām un vērtībām c. savu spēju apzināšanās

b. objektīvās realitātes atspoguļojums d. skaistuma likumu zināšanas

A5. Vai šādi spriedumi par cilvēka dzīvi sabiedrībā ir patiesi?

A. Spēja dzīvot sabiedrībā ir raksturīga cilvēkam pašas dabas dēļ.

B. Personība var veidoties tikai cilvēku sabiedrībā.

A. Pareizi ir tikai A. abi spriedumi ir pareizi

b. tikai B ir patiess d. abi spriedumi ir nepareizi

A4. Cilvēka vajadzības, ko nosaka viņa bioloģiskā būtība, ietver vajadzības pēc

A. Pašsaglabāšanās c. sevis izzināšana

b. Pašrealizācija d

A5.. Vai šādi spriedumi ir pareizi?

A. Socializācija ir cilvēka spontānas asimilācijas process noteiktai zināšanu, normu un vērtību sistēmai, kas ļauj viņam darboties kā pilntiesīgam noteiktas sabiedrības loceklim.

B. Socializācija darbojas kā process un rezultāts bērna iekļaušanai sabiedrībā.

A. Pareizi ir tikai A. abi spriedumi ir pareizi

b. tikai B ir patiess d. abi spriedumi ir nepareizi

A6. Personības īpašības izpaužas

A. cilvēka iezīmes bioloģiskais organisms V. temperamenta īpašības

b. iedzimta predispozīcija d

A7.Muzikālā teātra mākslinieki uzstājas ar klasisku izrādi. Šīs aktivitātes objekti ir

A. Dekorācijas iekšā. mūzikas instrumenti

b. Izpildītāji un skatītāji

A8. Sekundārās socializācijas aģenti ir

A. tuvi radinieki c. skolotājiem

b. vecāki d

A9. Domās konstruējiet vēlamo darbības rezultātu

A. Fantāzija c. motivācija

b. Intuīcija d

A 10. . Vai šādi apgalvojumi par cilvēka darbību ir patiesi?

A. Cilvēka darbība pārsvarā ir apzināta.

B. Cilvēka darbība vienmēr ir radoša.

A. Pareizi ir tikai A. abi spriedumi ir pareizi

b. tikai B ir patiess d. abi spriedumi ir nepareizi

B1. Zemāk ir vairākas cilvēka īpašības. Tās visas, izņemot vienu, ir indivīda sociālās īpašības.

Pieklājība, inteliģence, smags darbs, cilvēcība, likumpaklausība.

Atrodiet un pierakstiet cita veida vajadzību nosaukumu, kas “izkrīt” no šīs sērijas.

Q2 Atrodiet darbības motīvus zemāk esošajā sarakstā un pierakstiet ciparus, zem kuriem tie ir norādīti.

1. sociālās attieksmes	2. komunikācija
3. intereses
5. vajadzības.	6. uzskati

B3. Izlasiet zemāk esošo tekstu, kura katra pozīcija ir numurēta.

I. Māksla zināšanām izmanto māksliniecisko tēlu un pauž estētisku attieksmi pret realitāti. 2. Hēsiods apgalvoja, ka mūzas stāsta melus, kas līdzinās patiesībai. 3. Fakts ir tāds, ka mākslinieciskajā tēlā ir apvienoti divi principi: objektīvs-kognitīvs un subjektīvs-radošs. 4. Mākslinieciskais attēls ir realitātes atspoguļojums caur subjektīvo tās uztveri, ko veic pats mākslinieks un tie, kas uztver mākslas darbu.

Nosakiet, kuri teksta noteikumi ir: A) pēc būtības; B) vērtību spriedumu būtība.

Q4. Izlasiet zemāk esošo tekstu, kurā trūkst vairāku vārdu (frāžu). Izvēlieties no piedāvātā vārdu (frāžu) saraksta, kas jāievieto atstarpju vietā

“Spējām ir dabiski priekšnoteikumi -_______(1), bet to izpausme ir atkarīga no individuālā attīstība __________-(2). Daudz kas ir atkarīgs arī no vides, jo apdāvinātie bērni var stundām ilgi nodarboties ar to, kas viņiem patīk, kas ir gan darbs, gan (3) priekš viņiem. Bet pieaugušie dažreiz izmanto piespiedu līdzekļus, kas tikai izraisa aizvainojumu un samazina ________(4) līdz šai darbībai. Kopums

cilvēka garīgās spējas un spēju tās pielietot dažādās situācijās sauc par _____________ (5). Ja cilvēks savā darbībā ir sasniedzis tādus rezultātus, kas ietekmēja visu cilvēces vēsturi, kļuva pasaulslavens, veidoja veselu laikmetu sabiedrības dzīvē vai kultūras attīstībā; tad šādos gadījumos runā par _________(6).”

A) Talants B) tieksmes

B) Personība D) persona

D) ģeniāla E) spēle

G) inteliģence 3) interese

C daļa

Sniedziet detalizētu atbildi uz C daļas jautājumiem.

“Katrs Homo sapiens indivīds dzimšanas brīdī ir apveltīts ar primātu uzbūvi, taču viņam trūkst kultūras. Kultūra tiek iegūta individuālās attīstības procesā, mācīšanās rezultātā plašā nozīmē. Pirmajos attīstības gados katrs indivīds pāriet no humanoīda dzīvnieka stāvokļa (piedzimstot) cauri barbariskajai stadijai (bērnam) uz cilvēka stāvokli. Un šī indivīda garīgā attīstība notiek sociālo faktoru un izglītības veidojošās ietekmes rezultātā<...>

Evolūcijas bioloģijas gaismā cilvēks ir zīdītājs, precīzāk primāts, vēl precīzāk antropoīds, vēl precīzāk ļoti augsti attīstīta antropoīda tipa pārstāvis. Šie secīgie organiskās evolūcijas posmi jeb pakāpes ir raksturīgi cilvēka ķermenim. Bet cilvēks ir vairāk nekā dzīvnieks; tas ir ne tikai organiskas, bet arī kultūras evolūcijas produkts. Kultūras evolūcija pievieno vēl vienu slāni , vai, ja vēlaties, virkne slāņu, cilvēka dabai. Divējāda konstitūcija - daļēji bioloģiskā un daļēji kultūras - tiek noteikta cilvēcei tās attīstības procesā. evolūcijas attīstība. Lielākā daļa augšējais slānis Cilvēka noslāņotā konstitūcija, kultūras evolūcijas uzklātais slānis ir izšķirošais slānis, ar kuru cilvēks atšķiras no dzīvnieka. Cilvēks ir ar kultūru apveltīts dzīvnieks<...>

Kultūras mantojums jeb tradīciju pārmantošana ir visu zināšanu, ideju, mākslas, paražu un tehnoloģisko prasmju kopums, kas konkrētās cilvēku sabiedrības rīcībā ir jebkurā laikā. šobrīd tās vēsturi. Visa šī zināšanu un tradīciju summa ir iepriekšējo paaudžu atklājumu un izgudrojumu rezultāts. Tas tiek un tiks nodots no paaudzes paaudzē caur izglītību šī vārda plašākajā nozīmē. Katra paaudze var dot savu ieguldījumu kultūras mantojumu kaut kas jauns, un visi šie ieguldījumi tiks nodoti arī nākamajām paaudzēm, izmantojot to pašu mācību procesu<...>Atšķirības starp divdesmitā gadsimta cilvēku un akmens laikmeta cilvēku morfoloģiskajās pazīmēs, tostarp galvaskausa kapacitātē, ir salīdzinoši nelielas. Tomēr atšķirības viņu kultūrā ir milzīgas. Izmaiņas, kas notikušas ar Homo sapiens no paleolīta līdz pašreizējam attīstības posmam, galvenokārt izraisa kultūras evolūcija.

C2. Kādus cilvēka stāvokli veidojošos faktorus nosauc autors?

ZR. Kā evolūcijas bioloģija definē cilvēkus? Kādu definīciju autors sniedz cilvēkam?

C4. Kāda ir mācīšanās loma cilvēces attīstībā cilvēkā?

Atbildes

sociālā
intelekts,

C - 1 variants

C1. A) Cilvēki nepiedzimst ar personību.

§ personība vispirms neveidojas un tad sāk darboties:

§ Tā kā darbības subjekts ir tās priekšnoteikums, tas vienlaikus ir arī rezultāts.

C2. " Darbībā personība gan veidojas, gan izpaužas.”

"Darbā, mācībās un spēlē visi psihes aspekti veidojas un izpaužas."

C3 . Garīgās īpašības: spējas, rakstura īpašības

Procesa iezīmes :

· Cilvēku spējas attīstās darbā, mācībās un darbā

· Raksturs veidojas darbībās un darbībās

· Spējas nav iedzimtas, tās veidojas dzīves laikā

· Tieksmes dzīves gaitā pārvēršas par spējām.

persona.

Pamatojums : "Rīcības veids vienotībā un mijiedarbībā ar objektīviem eksistences nosacījumiem, kas darbojas kā dzīvesveids, būtiski nosaka domu veidu un motīvus, visu indivīda struktūru, veidojumu vai garīgo izskatu."

Argumenti: Mowgli nevar attīstīties kā cilvēki,

disfunkcionālās ģimenēs bērnu novirzes garīgajā attīstībā ir nozīmīgākas.

C — 2. iespēja

· « dzimšanas brīdī apveltīts ar dzīvnieka uzbūvi"

· « tas ir zīdītājs, precīzāk primāts, vēl precīzāk - antropoīds, vēl precīzāk - ļoti attīstīta antropoīdu pārstāvispatīk"

Pamatojums:

· "process indievizuālā attīstība,

§ apmācības rezultātsVplašā nozīmē."

C2.Faktori:

· « Kultūra tiek iegūta procesāvizuālā attīstība treniņu rezultātāVplašā nozīmē.»

· “indivīda garīgā attīstība notiek sociālo faktoru un izglītības veidojošās ietekmes rezultātā<...>

· « IN evolucionārās bioloģijas gaismā cilvēks ir zīdītājs, precīzāk primāts, vēl precīzāk antropoīds, vēl precīzāk ļoti augsti attīstīta antropoīdu pārstāvis.patīk."

· « Šie organiskās evolūcijas secīgie soļi vai pakāpes ir iestrādāti

cilvēka ķermenis."

C4.pieņēmumi:

· ļauj uzkrāt zināšanas, idejas, attīstīt mākslu, saglabāt paražas...

· Veicina zināšanu nodošanu

· Nodrošina kultūras atjaunošanos un papildināšanu

1.§ Praktiskās un garīgās darbības iezīmes

Kopš dzimšanas cilvēks aktīvi pārveido apkārtējo pasauli, tas ir, viņš nodarbojas ar aktivitāti. Darbība ir process, kurā cilvēks apzināti un mērķtiecīgi maina pasauli un sevi. Tieši tajā cilvēks var parādīt savas spējas un attīstīties kā personība.

Cilvēku aktivitātes ir līdz nepazīšanai mainījušas pasauli ap mums, sabiedrību un pilnveidojušas pašu cilvēci. Tas skar dažādas sabiedrības sfēras un ir ļoti daudzveidīgs. Zinātnieki identificē vairākas darbību klasifikācijas. Pēc īstenošanas metodes aktivitātes tiek iedalītas praktiskajās un garīgajās.

Praktiskajā darbībā transformācijas objekts ir daba un sabiedrība to iedala materiālā-ražošanā un sociāli pārveidojošā. Darbības, kuru mērķis ir daba un kuru rezultāts ir materiālā bagātība, sauc par materiālo ražošanu. Un darbība, kuras objekts ir sabiedrība, un rezultāts ir pārmaiņas sabiedriskās attiecības, sauc par sociāli transformējošu. Garīgā darbība veido cilvēka apziņu. Tās apakštipi ir: kognitīvais (kuru rezultāts ir zināšanas), uz vērtībām orientētais (kā rezultātā veidojas cilvēka pasaules uzskats) un prognostiskais (iespējamo izmaiņu plānošana vai paredzēšana realitātē).

Šīs darbības ir savstarpēji saistītas. Piemēram, garīgās darbības rezultāti (mūzika, zinātniskie sasniegumi uc) tiek tverti praktiskā darbībā (piezīmju iespiešana, grāmatu izdošana). Savukārt praktiskā darbība nav iespējama bez sākotnējās garīgās darbības – noteiktas idejas.

§ 2 Darbs, rotaļas, mācīšanās kā galvenās aktivitātes

Cita darbību klasifikācija ir balstīta uz veidu, kā cilvēks tiek veidots kā indivīds. Zinātnieki, kas ievēro šo tipoloģiju, ietver šādus aktivitāšu veidus: darbs, spēle, mācīšanās, radošums, komunikācija.

Darbs ir cilvēka mijiedarbība ar ārpasauli, kuras mērķis ir ražot sociāli noderīgu produktu. Darba sastāvdaļas ir cilvēka zināšanas un prasmes, kā arī viņa prasmes. Darbs tiek veikts nepieciešamības dēļ, bet tajā pašā laikā pārveido apkārtējo pasauli. Tā ir vērsta uz praktiski noderīga rezultāta iegūšanu, atšķirībā no spēles, kurā galvenais ir process.

Spēle ir darbība, kuras laikā, imitējot realitāti, tiek veiktas zināšanas par apkārtējo pasauli. Spēlei ir nosacīts raksturs, tas ir, tā piedāvā risinājumu iedomātai situācijai; tas ir balstīts uz noteiktu noteikumu un noteikumu ieviešanu. Tajā cilvēks spēlē iepriekš noteiktu lomu. Tas ir vienīgais darbības veids, kas raksturīgs ne tikai cilvēkiem, bet arī dzīvniekiem.

Izziņas process tiek veikts ne tikai spēles laikā. IN lielākā mērā cilvēks mācās jaunas lietas trenējoties.

Mācīšanās ir darbība, kuras mērķis ir iegūt dažādas zināšanas, prasmes un iemaņas. Tas izmanto specifiskus līdzekļus (mācību grāmatas, grāmatas, datorus utt.), tas var nebūt mērķtiecīgs, cilvēks tos dažkārt iegūst spontāni. Piemēram, jaunas zināšanas tiek iegūtas no grāmatām, filmām, televīzijas šoviem un interneta. Mācīšanās ietver divu pušu - skolotāja un skolēna - mijiedarbību, un tai ir reproduktīvs raksturs, jo skolēns nerada zināšanas, bet apgūst to, kas jau pastāv. Pēdējais neizslēdz radošuma elementus mācībās.

§ 3 Radošuma un komunikācijas kā darbības veidu iezīmes

Radošums ir darbība, kuras mērķis ir radīt kvalitatīvi jaunu rezultātu. Tas izceļas ar ideju oriģinalitāti, unikalitāti un oriģinalitāti. Radošumam svarīgas sastāvdaļas ir intuīcija (rezultāta paredzēšana), iztēle un fantāzija.

Radošums ir iekļauts gandrīz visos cilvēka darbības veidos, kā arī komunikācija – darbība, kuras mērķis ir apmainīties ar informāciju, emocijām, jūtām, vērtējumiem un konkrētām darbībām. Šāda veida darbības iezīmes ietver obligātu partnera klātbūtni - līdzvērtīgu saziņas priekšmetu un runas (valodas) izmantošanu šīs darbības procesā.

Komunikācija veido emocionālu kopienu, savstarpēju izpratni par priekšmetiem, kas papildina viens otra pozīcijas. Komunikācija pilda svarīgu sociālās funkcijas: komunikatīvā (informācijas apmaiņa), regulējošā (vadība kopīgas aktivitātes), kompensējošā (mierinošā) un izglītojošā (personiskā socializācija).

Dažāda veida aktivitātes aptver visu sociālo realitāti. Cilvēks maina apkārtējo pasauli, pieaug viņa vajadzības, un pēc tam pieaug viņa transformējošā aktivitāte.

§ 4 Īss kopsavilkums par nodarbības tēmu

Cilvēka darbība pārveido pasauli ap mums. Pēc īstenošanas metodes aktivitātes tiek iedalītas praktiskajās un garīgajās. Praktiskajā darbībā transformācijas objekts ir daba un sabiedrība. Garīgā darbība veido cilvēka apziņu. Darbību veidi atkarībā no cilvēka veidošanās ir darbs, spēle, mācīšanās, radošums un komunikācija. Darbs ir vērsts uz praktiski noderīga rezultāta iegūšanu, atšķirībā no spēles, kurā galvenais ir process. Spēlei ir nosacīts raksturs, tā ir balstīta uz sekojošiem noteikumiem un ir raksturīga ne tikai cilvēkiem, bet arī dzīvniekiem. Mācīšana ietver mijiedarbību starp skolotāju un studentu, pēc būtības ir reproduktīva un var tikt veikta spontāni. Gandrīz visi cilvēka darbības veidi ietver radošumu un komunikāciju. Pēdējās iezīmes ietver obligātu partnera klātbūtni - līdzvērtīgu saziņas priekšmetu, runas (valodas) izmantošanu darbības procesā.

Izmantotās literatūras saraksts:

1. Sociālā zinātne. 10. klase: mācību grāmata. vispārējai izglītībai iestādes: profila līmenis / [L.N. Bogoļubovs, A.Ju. Lazebņikova, N.M. Smirnova un citi]; Krievijas Zinātņu akadēmija, Krievijas Zinātņu akadēmija izglītība, izdevniecība "Prosveščeņije". – 4. izd. – M.: Izglītība, 2010. – 416 lpp.
2. Grečko P.K. Ievads sociālajās zinībās. – M.: Unicum-Centrs, 1999.
3. Didaktiskie materiāli kursam “Cilvēks un sabiedrība”: 10.-11.klase: Skolotāja rokasgrāmata / L.N. Bogoļubovs, Yu.A. Averjanovs un citi; Ed. L.N. Bogoļubova, A.T. Kinkulkina. – M.: Izglītība, 2014.
4. Metodiskie ieteikumi kursā “Cilvēks un sabiedrība”: 2 stundās / Red. L.N. Bogoļubova. – M.: Izglītība, 2011.
5. Ņikitins A.F. Lielā skolas vārdnīca: sociālās zinības, ekonomika, tiesības. – M.: AST-PRESS SKOLA, 2006. – 400 lpp.
6. Skolas sociālo zinību vārdnīca / Red. L.N. Bogoļubova, Yu.I. Averjanova. – M., 2006. gads.
7. Dedova I.A. Sociālā zinātne. Sagatavošanās vienotajam valsts eksāmenam: rokasgrāmata pretendentiem / I.A. Dedova, I.I. – Joškarola, 2008. – 388 lpp.
8. Kļimenko A.V. Sociālā zinātne. Vidusskolēniem un tiem, kas iestājas augstskolās / A.V. Kļimenko, V.V. rumāņu valoda. – M.: Bustards, 2003. – 442 lpp.
9. Kravčenko A.I. Socioloģija jautājumos un atbildēs: Mācību grāmata. – M.: TK Webley, izdevniecība Prospekt, 2004.
10. Kravčenko A.I., Pevtsova E.A. Sociālās zinības: Mācību grāmata 10. klasei. – M.: SIA “TID” Krievu vārds- RS, 2011. gads.
11. Sociālās zinības: 10 – 11 klase: Mācību grāmata. vispārējai izglītībai iestādes / A.Yu. Lazebņikova., O.O. Saveļjeva un citi; Ed. A.Yu. Lazebņikova. – M.: AST Publishing House LLC: Astrel Publishing House LLC, 2012. gads.
12. Sociālās zinātnes: apmācības rokasgrāmata/ V.V. Baranovs, A.A. Dorskaja, V.G. Zarubins un citi - M.: AST "Astrel", 2005. - 334 lpp.
13. Sociālās zinības: mācību grāmata skolēniem un reflektantiem / V.I. Aņišina, S.A. Zasorins, O.I. Krjažkova, A.F. Ščeglovs. – M.: Kontinents-Alfa, 2006. – 220 lpp.
14. Sociālā zinātne. 100 eksāmenu atbildes: mācību grāmata reflektantiem, kas iestājas ekonomikas un juridiskajās specialitātēs / red. B.Yu. Serbinovskis. – Rostova n/d: MarT, 2001. – 320 lpp.

Definīcija vidi jāvadās no cilvēku sabiedrības izvirzītajiem un tās pasaules uzskatā ietvertajiem mērķiem. Sociālistiskās sabiedrības mērķis ir apmierināt tās biedru materiālās un kultūras vajadzības, nevis tikai atsevišķu daļu. Ceļš uz šī mērķa sasniegšanu ir cilvēku darba produktivitātes un sociālās efektivitātes paaugstināšana. Tas ir tieši saistīts ar racionāla izmantošana dabas, materiālie resursi, t.i., atkal tuvākā vide kā materiālās pasaules daļa. Vides pārmaiņām un pārveidošanai sociālistiskā sabiedrībā jābūt līdzsvarotām, nodrošinot gan sabiedrības vajadzību apmierināšanu, gan racionālu izmantošanu dabas resursi un tādējādi aizsargājot vidi no “izšķērdēšanas” un atkritumiem. Kapitālistiskajā sabiedrībā nepārprotami dominē valdošās šķiras un tai pietuvināto iedzīvotāju slāņu vides piesavināšanās un patēriņa veidi.[...]

IN mūsdienu pasaule vides problēmas ir ieņēmušas vienu no pirmajām vietām savā sociālajā nozīmībā, nobīdot malā pat briesmas kodolkarš. Cilvēku ekonomiskās darbības straujā attīstība ir izraisījusi intensīvu, bieži vien postošu ietekmi uz vidi. Cilvēka ietekme uz dabu notiek, gan pārveidojot esošos modeļus tūkstošiem gadu. dabiskās sistēmas un augsnes, ūdens un gaisa piesārņojuma rezultātā. Tas ir izraisījis krasu dabas stāvokļa pasliktināšanos, bieži vien ar neatgriezeniskām sekām. Vides krīze ir reālas briesmas; Gandrīz katrā reģionā mēs esam liecinieki straujai krīzes situāciju attīstībai.[...]

Beidzot aplūkosim apkārtējo pasauli ar slēptām virsmām. Atvērta vide tiek projicēta kustīga novērotāja acī kā nepārtraukts, plūstošs modelis, kas nav gadījumā ar vidi, kas ir piepildīta ar objektiem. Pārklāšanās malu klātbūtne noved pie tā, ka virsmas vai nu aizveras, vai atveras, un atbilstošās optiskās faktūras vai nu samazinās, vai palielinās. Šāda veida izmaiņas nav ne plūsma, ne transformācija, jo daži iepriekšējās struktūras elementi netiek atspoguļoti nākamās struktūras elementos. Līdz ar to invarianti, kas nosaka reālās vides izkārtojumu, nav vienkārši projektīvo transformāciju invarianti. Par to sīkāk runāsim grāmatas trešajā daļā.[...]

Pasaules iedzīvotāju skaita pieaugums, tā vajadzību straujais pieaugums, Zemes resursu vienmērīga izmantošanas paplašināšanās, jaunu tehnoloģiju ieviešana un ražošanas paplašināšanās enerģētikā, rūpniecībā, lauksaimniecība, transports, pasaules ainavu antropogēnā transformācija, starpetnisko ekonomisko attiecību sarežģītība un paplašināšanās – šie un daudzi citi faktori ir izraisījuši pieaugošu antropogēno slodzi uz cilvēka vidi, palielinoties mijiedarbībai starp vidi un sabiedrību. 20. gadsimtā un īpaši otrajā pusē antropogēnā slodze pieauga eksponenciāli, kļūstot par vienu no svarīgākajiem faktoriem sabiedrības pastāvēšana.[...]

Būtiskas izmaiņas, kas notiek dabiskajā vidē, rada nopietnas bažas plašai sabiedrībai visā pasaulē. Cilvēka apkārtne Trešdien iekš pēdējos gados kļuva par pētījumu, debašu un daudzu publikāciju priekšmetu. Katrs pilsētas vai ciema iedzīvotājs vienā vai otrā pakāpē izjūt šīs problēmas aktualitāti, jo dabiskā vai cilvēka pārveidotā vide mūs ieskauj mājās, darbā un atpūtā.

Radikālas organizatoriskas un ekonomiskas transformācijas ir vērstas uz zemes, tās zemes dzīļu, ūdens un ūdens aizsardzību un zinātniski pamatotu un racionālu izmantošanu. meža resursi, flora un fauna, dabas resursu un vides uzlabošana. Starp dabas resursi īpaša nozīme zeme ir universāls ražošanas līdzeklis un telpiskais pamats visām cilvēka darbības jomām un galvenais ražošanas līdzeklis lauksaimniecībā. Krievijas Federācija ir milzīgi zemes resursi, kuru platība pēc Valsts zemes kadastra datiem ir 1709,8 miljoni hektāru. Lauksaimniecības zeme aizņem 221,2 miljonus hektāru jeb 13%. kopējā platība, un aramzeme - 126,5 miljoni hektāru, kas ir 8% kopējā teritorija un 57% no lauksaimniecībā izmantojamās zemes platības.[...]

AKTIVITĀTE - specifiska cilvēka forma attiecības ar apkārtējo pasauli, kuras saturs ir tās lietderīga maiņa un transformācija. D. cilvēks operators - sistēmai “cilvēks-mašīna” izvirzīto mērķu sasniegšanas process, kas sastāv no sakārtota cilvēka operatora darbību kopuma.[...]

Jēdziens “dabas aizsardzība” ietver ne tikai dabisko vidi, bet arī cilvēku pārveidoto vidi (pilsētas, parkus, dārzus, atpūtas kompleksus, industriālās zonas utt.), t.i., visu vidi kā biotisko, abiotisko un sociālā vide, dabiskā un cilvēka radītā materiālā pasaule (Tetior A.N., 1992), pēdējo dažreiz saprot kā “otro dabu”.[...]

Nākotnē tam vajadzētu novest pie tā, ka cilvēka attieksme pret vidi un dabu kopumā būs apzināta, mērķtiecīga un aktīva. Zinātniskās zināšanas materiālās pasaules objektīvā realitāte tiek īstenota galvenokārt, lai to mainītu cilvēka labā, lai nodrošinātu dzīvību uz Zemes. Subjektivistiskās teorijas, kas, pētot materiālo pasauli un īpaši vidi, balstās uz atsevišķu indivīdu jūtām un atsevišķa cilvēka attieksmi pret vidi, liek secināt, ka cilvēks nevar mainīt apkārtējo materiālo objektivitāti. Vadoties pēc šīm teorijām, cilvēki nonāk pie pesimistiskiem secinājumiem, atbruņojas un demobilizējas cīņā par vides pārveidošanu un uzlabošanu. Labākajā gadījumā viņu strīdi beidzas ar vispārīgiem aicinājumiem aizsargāt vidi un dabu no negatīvās ietekmes un cilvēku sabiedrības iejaukšanās. Turpretim materiālistiskais pasaules uzskats uzsver cilvēku sabiedrības lomu attīstītas sociālistiskas sabiedrības cienīgas vides veidošanā.[...]

Pēc sengrieķu domātāju domām, viens no četriem "elementiem", kas veidoja pasauli, bija uguns. Viņi bija pirmie, kas analizēja apkārtējo pasauli, lai gan viņu analīze pārāk lielā mērā bija atkarīga no tiešas novērošanas. Viņi identificēja zemi, gaisu, ūdeni un arī uguni. Šodien, raugoties no mūsdienu ķīmijas zinātnes augstumiem, mēs saprotam, ka uguns ir vienkārši strauji plūstošs ķīmiskā reakcija oksidēšanās, bet tomēr mēs turpinām uztvert uguni kā tādu. Diez vai to var klasificēt kā priekšmetu, tā arī nav viela, un tai ir ļoti neparasta virsma. Ugunsgrēks ir notikums, kas notiek uz zemes, kam ir sākums un beigas un kura laikā tiek patērēta degviela un izdalās siltums. Dabiskā uguns mežā vai klajumā iedvesmoja un joprojām rada bailes dzīvniekiem, taču mūsu senči ļoti agri iemācījās uguni savaldīt – to iedarbināt (piemēram, berzes ceļā), uzturēt (izmetot degvielu), saglabāt atsevišķu lēni gruzdošu pavardu) un nodzēst to . Ugunsdrošība ir brīnišķīga cilvēka prasme. Mūsu primitīvie mednieku senči to lieliski apguva. Un, kad viņi skatījās uz uguni, viņi iepazinās ar visvienkāršāko piemēru par pastāvību pārmaiņās, nemainību transformācijā.[...]

Aktivitāte ir universāla dzīvu būtņu īpašība, viņu pašu dinamika kā avots transformācijai vai vitālu saikņu uzturēšanai ar ārpasauli.[...]

Uzvedība ir plašākais jēdziens, kas raksturo dzīvo būtņu mijiedarbību ar vidi, ko veicina to ārējā (motorā) un iekšējā (garīgā) darbība. Uzvedības pamatkomponenti ir reaktivitāte un aktivitāte. Ja reaktivitāte ļauj būtībā pielāgoties videi, tad darbība ir vides pielāgošana sev. Jo augstāks ir dzīvā organisma organizācijas līmenis, augstāka vērtība iegūst aktivitāti salīdzinājumā ar reaktivitāti. Cilvēkos augstākais līmenis darbība ir indivīda darbība, kas ļauj viņam risināt sarežģītas problēmas, kas saistītas ne tikai ar objektīvās materiālās pasaules, bet arī ideālās, garīgās, iekšējās pasaules transformāciju.[...]

Ir acīmredzams, ka pēdējā definīcijā definējošā daļa ir plašāka nekā definētā daļa: tajā parādās vārdi “dabiskā vide”. Vārds “daba” vairāk attiecas uz dabas pasauli, savukārt “vide” nozīmē ne tikai dabisko, bet arī cilvēka radīto vai pārveidoto pasauli: tas ietver cilvēka veidotas ainavas, dzīvojamos rajonus un industriālos kompleksus. Tāpēc līdzās jēdzienam “dabas aizsardzība” tagad biežāk tiek lietots cits termins - “vides aizsardzība”.[...]

Hipotēze, ka informāciju stingra, nemainīga objekta uztverei veido invariance optisko transformāciju rezultātā, rodas eksperimentos ar kustīgām ēnām (Gibson and Gibson, 1957). Šis eksperiments deva tiem laikiem paradoksālus rezultātus - mainīgā forma tika uztverta kā nemainīga, bet tās slīpums tika uztverts kā mainīgs. Mēģinot izprast iegūtos rezultātus, mēs pieņēmām, ka nemainīgi objekti atbilst noteiktiem optiskās struktūras invariantiem, kuriem pašiem nav nekādas formas, un jebkura objekta kustība atbilst savai īpašajai optiskās struktūras perturbācijai - perspektīvai transformācijai. Atšķirība starp fizisko un optisko kustību (tas ir, starp notikumiem ārējā pasaulē un optiskajā sistēmā) bija jānosaka terminoloģiski, taču, tā kā neviens no mums zināmajiem jēdzieniem nebija piemērots šiem mērķiem, mums bija jāievieš savs. terminoloģija. Tā paša iemesla dēļ bija nepieciešams ieviest dažus īpašus terminus invariantu apzīmēšanai gan mainīgajā pasaulē, gan mainīgajā optiskajā sistēmā - formas ģeometriskais jēdziens tam nebija piemērots. Acīmredzot labākais risinājumsŠīs terminoloģiskās problēmas varētu būt terminu noturība un maiņa saistībā ar apkārtējo pasauli, bet saglabāšanās un traucējumi attiecībā uz optisko struktūru lietošanu.[...]

Cilvēka ietekmes uz dabu rezultātā uz Zemes notiek pārdale ūdens resursi, vietējā klimata izmaiņas, dažu reljefa iezīmju transformācija. Pieaug arī ietekmes uz vidi mērogs. Pieaugošais antropogēnās ietekmes apjoms uz dabiskā vide nepaiet bez pēdām. Nopietnas ekonomiskās un sociālā problēma pasaulē tā kļūst, piemēram, kvīts oglekļa dioksīds, slāpekļa un sēra oksīdu nonākšana atmosfērā, kā arī to savienojumu pārpalikumi vides komponentos.[...]

Zinātniskais un tehnoloģiskais progress un ar to saistītais milzīgais cilvēka ražošanas darbības apjoms ir izraisījis lielas pozitīvas pārmaiņas pasaulē - spēcīga rūpniecības un lauksaimniecības potenciāla radīšanu, visu veidu transporta plašu attīstību, lielu zemes platību apūdeņošanu un meliorāciju, un mākslīgo klimata sistēmu izveide. Tajā pašā laikā vides stāvoklis ir strauji pasliktinājies. Atmosfēras, ūdenstilpņu un augsnes piesārņojums ar cietiem, šķidriem un gāzveida atkritumiem sasniedz satraucošus apmērus, un tiek izsmelti neatjaunojamie dabas resursi - galvenokārt minerāli un saldūdens. Turpmāka ekosfēras stāvokļa pasliktināšanās var novest pie tālejošiem negatīvas sekas cilvēcei. Tāpēc dabas aizsardzība, tās pasargāšana no piesārņojuma ir kļuvusi par vienu no svarīgākajām globālās problēmas.[ ...]

Mūsu pētījumiem liela vērtība ir fakts, ka kopumā stingra un nekustīga vide var izrādīties daļēji nestīva un mobila, ka pasaule dažos tās aspektos ir nemainīga un citos mainīga, bet nekad pilnībā nesasalst vienā no galējībām un ne otrā pārvērsties haosā. Šis fakts kļūs acīmredzams vēlāk, kad mēs apspriedīsim apkārtējās pasaules ģeometriju un tās pārvērtības.[...]

Cilvēka ekoloģija (antropoekoloģija) ir sarežģīta zinātne (sociālās ekoloģijas daļa), kas pēta cilvēka kā biosociālas būtnes mijiedarbību ar sarežģītu, daudzkomponentu vidi, ar arvien sarežģītāku dinamisku biotopu. Tās svarīgākais uzdevums ir atklāt ražošanas, ekonomikas, mērķtiecīgas attīstības un transformācijas modeļus dabas ainavas cilvēka darbības ietekmē. Šo terminu ieviesa amerikāņu zinātnieki R. Pārks un E. Bērdžess (1921). Mūsu valstī sistemātiski pētījumi cilvēka ekoloģijas jomā sākās 70. gados. šajā gadsimtā. Pēc PVO aplēsēm, trīs ceturtdaļas cilvēku slimību izraisa ekoloģiski nelabvēlīgais vides stāvoklis, dabisko savienojumu pārrāvums dabā tās piesārņojuma ar civilizācijas produktiem dēļ. Dažādas slimības ir saistītas ar paaugstinātu dažādu antropogēno toksisko vielu koncentrāciju vidē, jo īpaši Japānā, tādas slimības kā “Minamata” (dzīvsudraba savienojumu pārpalikums), “Itai-Itai” (pārmērīgs kadmija daudzums), Yusho (saindēšanās ar PCB), Černobiļas slimība (radioizotops jods-131) uc No vides piesārņojuma īpaši cieš lielo pilsētu un rūpniecības centru iedzīvotāji daudzos reģionos. globuss.[ ...]

Lielākas un sarežģītākas iekārtas bieži uzstāda ražotājs. Atkarībā no izstrādājuma uzstādīšanas fāze var radīt vides degradācijas potenciālu. Piemēri ir pazemes šķidruma uzglabāšanas tvertnes, šķidruma un gāzes cauruļvadi un starpkontinentālo sakaru kabeļu ieguldīšana. Lielākā daļa vienkāršs ieteikumsšajās situācijās līdz minimumam samaziniet vides traucējumus un izvairieties uzskatīt par jutīgām zonām par lieliem projektiem, jo ​​īpaši tiem, kas radītu ievērojamas emisijas. Tomēr ideāls risinājums rūpnieciskajai ekoloģijai joprojām ir produktu izstrāde vai dizains sociālajos tīklos, kas vispār izvairās no šādām pārvērtībām. Piemērs ir strauji augošais mobilo telefonu pakalpojums. Izmantojot radiosignālus, dizaineri virzās uz pasauli, kurā komunikācijai nav nepieciešami zemē ierakti vai virs tās pacelti vadi un kabeļi.

Aktivitāte- darbības veids, kas vērsts ne tikai uz pielāgošanos apkārtējai pasaulei, bet arī uz izmaiņām, transformāciju ārējā vide; lai iegūtu jaunu produktu vai rezultātu.

Mērķis- apzināts priekšstats par paredzamo rezultātu, uz kuru darbība ir vērsta.

Darbības motīvi- ar vajadzību apmierināšanu saistītie motīvi.

Vajadzības- cilvēka apzinātā vajadzība pēc dzīvei nepieciešamā.

Vajadzību klasifikācijas :

1. Dabisks;

2. Sociālie;

3. Garīgais.

Pēc Maslova teiktā:

Uzskati- stabili uzskati par pasauli, ideāliem un principiem, kā arī vēlme tos iedzīvināt ar savu rīcību un darbiem.

Intereses- noteiktai cilvēku grupai raksturīgas vērtības.

Radīšana- darbība, kas ģenerē kaut ko kvalitatīvi jaunu, nekad agrāk neeksistējošu.

1. Kādas definīcijas trūkst šādā frāzē: “Tikai cilvēka darbību raksturo ... raksturs”?

a) instinktīvs; c) locītava;

b) lielgabals; d) pārveidojošs.

2. Vai šādi spriedumi par cilvēka darbību ir patiesi?

A. Pasaules mainīšana un pārveidošana cilvēku interesēs ir cilvēka darbības īpašība.

B. Cilvēka darbību raksturo koncentrēšanās uz to, lai radītu kaut ko tādu, kas dabā neeksistē.

a) patiess ir tikai A; c) gan A, gan B ir patiesi;

b) patiess ir tikai B; d) abi spriedumi ir nepareizi.

3. Ar kādu terminu var definēt kopīga iezīme mākslinieka, rakstnieka, izgudrotāja, skolotāja darbība?

a) izziņa; c) mācīšana;

b) radošums; d) attēls.

4. Skolotājs par skolotāju ir:

a) darbības priekšmets; c) konkurents;

b) darbības objekts; d) kolēģis.

5. Eksistenciālās vajadzības ietver:

a) komfortabli; c) komunikācija;

b) pārtika; d) pašcieņa.

6. Uzrakstiet atbilstošos burtus augošā secībā. Personas bioloģiskās vajadzības var ietvert šādas vajadzības:

c) radīšana;

d) gaiss;

e) komunikācija;

e) radošums.

1. Vai spriedumi ir pareizi?

A. Rīku darbība ir raksturīga tikai cilvēkam.

B. Dzīvnieki izmanto dabas objektus kā instrumentus un pat tos izgatavo.

a) patiess ir tikai A; c) tikai B ir patiess;

b) A un B ir pareizi; d) abi ir nepareizi.

2. Cilvēks pārveido apkārtējo pasauli ar palīdzību:

a) darbības; c) reliģiskie rituāli;

b) komunikācija; d) fantāzijas.

3. Vai spriedumi ir pareizi?

A. Aktivitāte veicina pielāgošanos videi.

B. Darbība pārveido dabu.

B. Darbība neietekmē vidi.

D. Darbībai ir mērķtiecīgs raksturs.

a) AB; c) BG;

b) ABCG; d) ABG.

4. Garīgās aktivitātes ietver:

a) kinoteātra celtniecība; c) filmēšana;

b) instrumentu ražošana; d) tipogrāfijas darbs.

5. Efektīva darbība ir saistīta ar:

a) skaidri pārdomāts mērķis; c) ieradums;

b) parāda jēdzieni; d) emocionālais stāvoklis.

6. Sākās darbs kā mērķtiecīga cilvēka darbība:

a) no medībām; c) lauksaimniecība;

b) instrumentu izgatavošana; d) uguns meistarība.

M. E. Saltykovs-Ščedrins savā slavenajā pasakā “Pasaka par to, kā viens cilvēks paēdināja divus ģenerāļus” stāsta par divām godājamām amatpersonām, kuras nokļuva tuksneša salā

Izsalkuši līdz ārprātam, viņi saskatījās: acīs spīdēja draudīga uguns, zobi klabēja, un no krūtīm nāca kluss rūciens. Viņi sāka lēnām rāpot viens otram pretī un vienā mirklī kļuva traki. Lidoja skaidiņas, bija dzirdami čīkstoņi un vaidi; ģenerālis... iekoda pavēles biedram un uzreiz norija. Taču šķita, ka plūstošās asinis viņus atjēdza.

Krusta spēks ir ar mums! - viņi abi uzreiz teica: "Mēs viens otru tā apēdīsim!"

Kas bija aprakstīto darbību pamatā?

a) apzināts motīvs;

b) izvirzītais mērķis;

c) instinktīvs impulss;

d) komunikācijas nepieciešamība.

Citā slavenā pasakā M.E. Saltikovs-Ščedrins attēlo stulbu zemes īpašnieku, ar kura lūgšanu Dievs attīrīja visu viņa īpašumu no zemniekiem. Šis zemes īpašnieks baudīja gaisu, atbrīvojās no pelavu un aitādas smaržas, un sapņoja par to, kādu augļu dārzu viņš ierīkos: "Te būs bumbieri, plūmes: te būs persiki, te būs valrieksti!" Es domāju par to, kādas govis viņš izaudzēs, ka tur nebūs ne ādas, ne gaļas, bet viss piens, viss piens, kādas zemenes viņš stādīs, visas dubultās un trīskāršās, piecas ogas uz mārciņu un cik no šīs zemenes viņš pārdotu Maskavā. Cik vai cik daudz laika pagājis, tikai zemes īpašnieks redz, ka viņa dārzā celiņi ir aizauguši ar dadžiem, krūmos mudž čūskas un visādi rāpuļi, un parkā gaudo savvaļas dzīvnieki, “akas un regālijas. ir apstājušies, un tirgū ir kļuvis neiespējami sasniegt ne mārciņu miltu vai gaļas gabalu.

Kādi bija zemes īpašnieka mērķi? Kādus līdzekļus viņš izvēlējās, lai tos sasniegtu? Vai līdzekļi atbilda mērķiem? Vai zemes īpašnieka rīcība noveda pie viņa meklētajiem rezultātiem?

Mājas darbs: uzrakstiet eseju.

V.G. Beļinskis: "Bez mērķa nav aktivitātes, bez interesēm nav mērķa, un bez aktivitātes nav dzīves."