Trofejas no Vācijas – kas tas bija un kā. Kas izvaroja vācu sievietes un kā ritēja dzīve okupētajā Vācijā

Vācijas teritorijas okupācijas laikā padomju karaspēks veica vietējo sieviešu masveida izvarošanu.

“Saskaņā ar divu galveno Berlīnes slimnīcu aplēsēm padomju karavīru izvaroto upuru skaits svārstās no deviņdesmit pieciem līdz simt trīsdesmit tūkstošiem cilvēku.

Kāds ārsts secināja, ka Berlīnē vien tika izvarotas aptuveni simts tūkstoši sieviešu. Turklāt aptuveni desmit tūkstoši no viņiem nomira galvenokārt pašnāvības rezultātā.

Senjavska Jeļena Spartakovna

Pēdējie kara mēneši Vācijai bija traģiski. Stāsts par pēdējiem reiha aizstāvjiem, kurus nogalināja krievu atriebēji, ir ļoti skumjš, bet skumjāks ir to vācu sieviešu liktenis, kuras nonāca uzvarošo krievu karavīru rokās. Masu izvarošanas notika metodiski...ar naidu un cietsirdību. Par šo tēmu tiek runāts reti, jo tas ir traips uz Otrā pasaules kara glābēju varoņu varonīgo tēlu.

Katrīna Merideila

Un lūk, ko savā dienasgrāmatā raksta slavenais padomju dramaturgs Zahars Agranenko, kurš tajā laikā dienēja kā jūras virsnieks Austrumprūsijā:

"Es neticu individuālām intīmām attiecībām starp karavīriem un vācu sievietēm... Deviņi, desmit... divpadsmit cilvēki vienlaikus, tam bija grupveida izvarošanas raksturs..." 21 gadu veca meitene no izlūku vienības Agranenko sacīja: "Mūsu karavīri pret vāciešiem, īpaši ar vācietēm, uzvedas pilnīgi pareizi." Dažiem cilvēkiem tas šķita interesanti. Tādējādi dažas vācietes atceras, ka padomju sievietes noskatījās, kā viņas izvaro, un smējās. Bet daži bija dziļi šokēti par to, ko viņi redzēja Vācijā. Natālija Hese, tuvs draugs

zinātnieks Andrejs Saharovs, bija kara korespondents. Vēlāk viņa atcerējās: "Krievu karavīri izvaroja visas vācu sievietes vecumā no 8 līdz 80 gadiem. Tā bija izvarotāju armija."

Padomju sieviešu izvarošana atceļ mēģinājumus skaidrot Sarkanās armijas uzvedību kā atriebību par vācu zvērībām Padomju Savienības teritorijā. 1945. gada 29. martā komjaunatnes CK paziņoja Maļenkovam par 1. Ukrainas frontes ziņojumu. Ģenerālis Cigankovs ziņoja: "Naktī uz 24. februāri 35 karavīru grupa un viņu bataljona komandieris iegāja sieviešu kopmītnēs Grūtenbergas ciematā un visus izvaroja."

Daudzas sievietes bija spiestas "atdot sevi" vienam karavīram, cerot, ka viņš viņas pasargās no citiem. 24 gadus vecā aktrise Magda Vīlande mēģināja paslēpties skapī, bet viņu izvilka jauns karavīrs no Vidusāzijas. Viņu tik ļoti sajūsmināja iespēja mīlēties ar skaistu, jaunu blondīni, ka viņš ieradās priekšlaicīgi. Magda mēģināja viņam paskaidrot, ka piekrīt kļūt par viņa draudzeni, ja viņš viņu pasargās no citiem krievu karavīriem, taču viņš stāstīja par viņu biedriem, un viens karavīrs viņu izvaroja. Tika izvarota arī Elena Gēca, Magdas draudzene ebreju tautība. Kad vācieši mēģināja krieviem paskaidrot, ka viņa ir ebrejiete un tiek vajāta, viņi saņēma atbildi: “Frau ist Frau” (Sieviete ir sieviete - apm. per.).

3. janvārī mans dēls atgriezās no frontes atvaļinājumā. Viņš dienēja SS vienībās. Mans dēls man vairākas reizes stāstīja, ka SS vienības Krievijā paveica neticamas lietas. Ja krievi nāks uz šejieni, viņi jūs "neapliet ar rožu eļļu". Sanāca savādāk... Kad atnāca krievi, nolēmu atvērt saviem bērniem vēnas un izdarīt pašnāvību. Bet man palika žēl bērnu, paslēpos pagrabā, kur izsalkuši sēdējām vairākas dienas. Negaidīti tur ienāca četri Sarkanās armijas karavīri. Viņi mūs neaiztika un pat iedeva mazajam Verneram maizes gabalu un cepumu paku. Es neticēju savām acīm. Pēc tam nolēmām doties ārā. Neviens mūs un bērnus neaiztika...

Elizabete Šmēre

Nu vismaz kāds netika aiztikts.)))

Protams, nebija miljonu upuru, es personīgi tam neticu... Bet kad mēs pirmo reizi devāmies ciemos uz mājām... viens no maniem vectēviem veterāniem vēl bija dzīvs... un uz manu jautājumu : vai viņi 1945. gadā izvaroja vācu sievietes? atbildēja: Nu tās ir visdažādākās sievietes... vienlaikus norādot, ka viņam pašam ir daudz savu glītu medmāsu... Ņemot vērā, ka 1945. gadā viņam bija 23 gadi un 185 augums, plati pleci... viņš bija arī izskatīgs.. Uzskatu, ka māsiņas neatteica. Bet kādam atteica... un kāds vienkārši atriebās... viss ir iespējams. Bet MASSIVE...tas ir par daudz.

Vai jūs pat ticat tam, ko šis cilvēks saka? Kaut kā man ir lielas šaubas.

Šodien Tatjana Tolstaja (viena emuāru autores un it kā rakstnieces māte) patriotiski atzīmēja:

"Es domāju: ja krievu karavīri izvaroja miljoniem vācu sieviešu, kā mums šeit stāsta, tad mums jāpieņem, ka šīs vācu sievietes - nu, varbūt ne visas, bet, teiksim, puse - dzemdēja bērnus Vācijas iedzīvotāji iekarotajās teritorijās tagad ir krievi, nevis vācieši?

Cilvēki par to jau ir sašutuši, bet, man šķiet, Tatjanas labākā atbilde būtu Padomju veterāns Leonīds Rabičevs. Zemāk ir izvilkumi no viņa memuāru grāmatas “Karš visu norakstīs”:

Sievietes, mātes un viņu meitas, guļ pa labi un pa kreisi pa šoseju, un katras priekšā ir ķeksējošs vīriešu armāda ar nolaistām biksēm.

Tie, kas asiņo un zaudē samaņu, tiek vilkti malā, un bērni, kas steidzas viņiem palīgā, tiek nošauti. Kņauc, rūc, smejas, kliedz un vaid. Un viņu komandieri, viņu majori un pulkveži stāv uz šosejas, daži smejas, un daži rīkojas, nē, drīzāk regulē. Tas ir tāpēc, lai visi viņu karavīri bez izņēmuma piedalītos.

Nē, šis elles nāvējošs grupu sekss nav savstarpēja atbildība un nav atriebība nolādētajiem okupantiem.

Visatļautība, nesodāmība, bezpersoniskums un satracināta pūļa nežēlīgā loģika.

Šokā es sēdēju puskabīnes kabīnē, rindā stāvēja mans šoferis Demidovs, iedomājos Flobēra Kartāgu un sapratu, ka karš visu nenorakstīs. Pulkvedis, tas, kurš tikko bija diriģējis, neiztur un pats uzņem pagriezienu, un majors nošauj lieciniekus, bērnus un vecus, kas cīnās histērijā.

Izbeidz! Ar mašīnu!

Un aiz mums ir nākamā vienība.

Un atkal ir pietura, un es nevaru noturēt savus signalizētājus, kuri arī jau pievienojas jaunām rindām. Slikta dūša man saceļas kaklā.

Līdz apvārsnim, starp lupatu kalniem un apgāztiem ratiem, sieviešu, vecu cilvēku un bērnu līķi. Šoseja ir atbrīvota satiksmei. Kļūst tumšs.

Mēs ar savu vadības pulku iegūstam fermu divus kilometrus no šosejas.

Visās istabās ir bērnu līķi, veci cilvēki, izvarotas un nošautas sievietes.

Esam tik noguruši, ka, nepievēršot viņiem uzmanību, noguļam uz grīdas starp viņiem un aizmiegam.

No rīta izvēršam radio un sazināmies ar fronti caur SSR. Mēs saņemam norādījumus sakaru līniju izveidošanai. Izvērstās vienības beidzot sadūrās ar vācu korpusiem un divīzijām, kas bija ieņēmušas aizsardzības pozīcijas.

Vācieši vairs neatkāpjas, mirst, bet nepadodas. Viņu lidmašīna parādās gaisā. Baidos, ka kļūdos, man šķiet, ka nežēlības, bezkompromisa un abu pušu zaudējumu skaita ziņā šīs cīņas var salīdzināt ar kaujām Staļingradā. Tas ir visapkārt un priekšā.

Es neatstāju savus tālruņus. Es saņemu pasūtījumus, es dodu pasūtījumus. Vienīgi pa dienu ir laiks līķus iznest pagalmā.

Es neatceros, kur mēs tos izņēmām.

Servisa pielikumos? Es neatceros, kur, es zinu, ka mēs viņus nekad neapglabājām.

Šķiet, ka bija apbedīšanas komandas, bet tās bija tālu aizmugurē.

Tātad, es palīdzu iznest līķus. Es sastingstu pie mājas sienas.

Pavasaris, pirmā zaļā zāle uz zemes, spoža karsta saule. Mūsu māja ir smailā, ar vējrādītājiem, gotiskā stilā, klāta ar sarkanām flīzēm, iespējams, divsimt gadus veca, pagalms bruģēts ar piecsimt gadus vecām akmens plāksnēm.

Mēs esam Eiropā, Eiropā!

Es sapņoju, un pēkšņi pa atvērtajiem vārtiem izgāja divas sešpadsmitgadīgas vācu meitenes. Acīs nav baiļu, bet gan šausmīgs nemiers.

Viņi mani ieraudzīja, pieskrēja un, viens otru pārtraucot, mēģināja man kaut ko paskaidrot vāciski. Lai gan valodu nezinu, dzirdu vārdus “muter”, “vater”, “bruder”.

Man kļūst skaidrs, ka paniskā lidojumā viņi kaut kur pazaudēja ģimeni.

Man viņu šausmīgi žēl, es saprotu, ka viņiem pēc iespējas ātrāk jābēg no mūsu štāba pagalma, un es viņiem saku:

Mutter, Vater, Brooder - niht! - un rāda ar pirkstu uz otrajiem tālākajiem vārtiem - tur, saka. Un es viņus spiežu.

Tad viņi mani saprot, ātri aiziet, pazūd no redzesloka, un es atviegloti nopūšos - vismaz divas meitenes izglābu, un dodos uz otro stāvu pie telefoniem, uzmanīgi vēroju vienību kustību, bet nepaiet pat divdesmit minūtes. pirms I No pagalma dzirdami daži kliedzieni, kliedzieni, smiekli, lamāšanās.

Es steidzos pie loga.

Majors A. stāv uz mājas kāpnēm, un divi seržanti savija rokas, salieca tās pašas divas meitenes trīs nāvēs un tieši otrādi - viss štāba personāls - šoferi, kārtībnieki, ierēdņi, ziņneši.

Nikolajevs, Sidorovs, Haritonovs, Pimenovs... — majors A pavēl — Ņem meitenes aiz rokām un kājām, nost ar svārkiem un blūzēm! Veido divās rindās! Atsprādzējiet jostas, nolaidiet bikses un apakšbikses! Pa labi un pa kreisi, pa vienam, sāciet!

A. pavēl, un mani signalizētāji un mans vads uzskrien no mājas pa kāpnēm un ierindojas rindās. Un abas manis “izglābtās” meitenes guļ uz senlaicīgām akmens plāksnēm, rokas skrūvē, mute aizbāzta ar šallēm, kājas izplestas - vairs nemēģina izbēgt no četru seržantu rokām, un piektais plēš un plēš gabalos viņu blūzes, krūšturus, svārkus un biksītes.

Mani telefona operatori izskrēja no mājas – smejoties un lamādamies.

rindas nesamazinās, vieni ceļas, otri nolaižas, un ap mocekļiem jau ir asins peļķes, un ierindai nav gala, ķiķināšanai un lamāšanās.
Meitenes jau ir bezsamaņā, un orģija turpinās.

Majors A komandē, lepni strikti, bet tad paceļas pēdējais, un bende-seržanti uzbrūk abiem puslīķiem.

Majors A. izvelk no maciņa revolveri un šauj mocekļu asiņainajās mutēs, un seržanti ievelk savus sakropļotos ķermeņus cūkkūtī, un izsalkušās cūkas sāk plēst nost ausis, degunus, lādes un pēc dažām minūtē paliek tikai divi galvaskausi, kauli un skriemeļi.

Man ir bail, riebjas.

Pēkšņi manā rīklē pārņem slikta dūša, un es jūtu, ka es vemšu iekšā.

Majors A. - Dievs, kāds nelietis!

Es nevaru strādāt, izskrienu no mājas, netīrot ceļu, kaut kur aizeju, atgriežos, nevaru, man jāieskatās cūkkūts.

Manā priekšā ir asiņainas cūkas acis, bet starp salmiem un cūku izkārnījumiem divi galvaskausi, žoklis, vairāki skriemeļi un kauli un divi zelta krusti - divas manis “izglābtas” meitenes.

Pilsētas komandants vecākais pulkvedis mēģināja organizēt perimetra aizsardzību, bet puspiedzērušies karavīri izvilka sievietes un meitenes no dzīvokļiem. Kritiskā situācijā komandante nolemj tikt priekšā karavīriem, kuri zaudējuši kontroli pār sevi. Pēc viņa norādījuma sakaru virsnieks man dod pavēli ap baznīcu izveidot astoņu manu ložmetēju militāro apsardzi, un īpaši izveidota komanda atgūst sagūstītās sievietes no uzvarošajiem karavīriem, kuri zaudējuši kontroli pār sevi.

Cita komanda atgriež savās vienībās karavīrus un virsniekus, kuri “prieka” meklējumos izklīduši pa pilsētu, un paskaidro viņiem, ka pilsēta un reģions ir ielenkti. Ir grūtības izveidot perimetra aizsardzību.

Šajā laikā baznīcā tiek iedzītas ap divsimt piecdesmit sieviešu un meiteņu, bet pēc aptuveni četrdesmit minūtēm pie baznīcas piebrauc vairāki tanki. Tankkuģi atgrūž manus ložmetējus no ieejas, ielaužas templī, notriec mani un sāk izvarot sievietes.

Es neko nevaru darīt. Jauna vāciete meklē manu aizsardzību, cita nometas ceļos.

Leitnanta kungs, leitnanta kungs!

Uz kaut ko cerēdami, viņi mani aplenca. Katrs kaut ko saka.

Un ziņas jau plosās pa pilsētu, un jau ir izveidojusies rinda, un atkal šī nolādētā ķeksīša, un rinda, un mani karavīri.

Atpakaļ, f... tava māte! - Es kliedzu un nezinu, ko darīt ar sevi un kā aizsargāt tos, kas guļ ap manām kājām, un traģēdija strauji pieaug.

Mirstošo sieviešu vaidi. Un tagad viņi asiņaini, puspliki, bezsamaņā velkas augšā pa kāpnēm (kāpēc? kāpēc?) līdz kāpņu laukumam, un pa izsistiem logiem izmet tās uz bruģa akmens plāksnēm.

Viņi tevi sagrābj, izģērbj, nogalina. Man apkārt vairs nav neviena. Ne es, ne kāds no maniem karavīriem neko tādu iepriekš neesmu redzējis. Dīvaina stunda.

Tankkuģi aizgāja. Klusums. Nakts. Briesmīgs līķu kalns. Nevarēdami palikt, mēs atstājam baznīcu. Un mēs arī nevaram aizmigt.

Tātad padomju veterāns Leonīds Nikolajevičs Rabičevs atbildēja rakstniecei Tatjanai Tolstajai. Vācietes, protams, dzemdēja – bet tikai tās, kuras netika nogalinātas. Bet mirušā, Tanja, nedzemdē.

1944. gadā padomju armija šķērsoja robežu ar Vāciju, kā karavīri komunicēja ar vācu sievietēm? Klausīsimies veterānos. Sākot ar kurš varētu uzrakstīt grāmatu par šo karu. Un tad mēs pāriesim pie tiem, kas nav rakstījuši grāmatas.

...Tagad karš man ir uzņēmis vēl vienu negaidītu pavērsienu. Likās, ka viss ir pārbaudīts: nāve, bads, lobīšana, mugurkaula darbs, aukstums. Bet nē! Bija arī kaut kas ļoti šausmīgs, kas mani gandrīz saspieda. Pārejas priekšvakarā uz Reiha teritoriju karaspēka vidū ieradās aģitatori. Daži ir augstos amatos.

- Nāvi par nāvi!!! Asinis par asinīm!!! Neaizmirsīsim!!! Mēs nepiedosim!!! Atriebsimies!!! - un tā tālāk...

Pirms tam Ērenburgs, kura krakšķīgos, kodīgos rakstus visi lasīja: “Tēt, nogalini vācieti!” Un tas izrādījās nacisms otrādi. Tiesa, tie bija satriecoši saskaņā ar plānu: geto tīkls, nometņu tīkls. Uzskaite un laupījumu sarakstu sastādīšana. Sodu reģistrs, plānotie nāvessodi utt. Viss notika spontāni, slāvu veidā. Sit, puiši, sadedzini, ievāries! Lutina viņu sievietes!

Turklāt pirms ofensīvas karaspēks tika bagātīgi apgādāts ar degvīnu. Un gāja, un gāja! Kā vienmēr, cieta nevainīgi cilvēki. Priekšnieki, kā vienmēr, aizbēga... Bez izšķirības dedzināja mājas, nogalināja dažas nejaušas vecenes un bezmērķīgi apšāva govju ganāmpulkus. Ļoti populārs bija kāda izdomāts joks: “Ivans sēž pie degošas mājas. "Ko tu dari?" viņi viņam jautā. "Nu, mazās kāju lupatiņas bija jāizžāvē, es iekūru uguni."

Līķi, līķi, līķi. Vācieši, protams, ir švaki, bet kāpēc būt tādiem kā viņi? Armija sevi ir pazemojusi. Tauta ir sevi pazemojusi. Tā bija sliktākā lieta karā. Līķi, līķi... Vairāki vilcieni ar vācu bēgļiem ieradās Alenšteinas pilsētas stacijā, ko drosmīgā ģenerāļa Osļikovska kavalērija negaidīti sagūstīja ienaidniekam. Viņi domāja, ka dodas uz aizmuguri, bet beidzās... Es redzēju viņu saņemtās uzņemšanas rezultātus. Stacijas peroni bija klāti ar izķidātu koferu, saišķu un bagāžnieku kaudzēm. Visur ir drēbes, bērnu lietas, saplēsti spilveni. Tas viss asins peļķēs...

Galu galā ir skaidrs, ka rakstītais ir vienkārši patiesība. Tā var nebūt visa patiesība, tā var būt nedaudz aizsegta, bet tā ir patiesība.

Un šeit ir vēl viens fragments visā lapā, kas parāda, cik tas nebija triviāls. Cik masveida izvarošana ir vai nav - spriediet paši:

Austrumprūsija, gluži otrādi, pārsteidza ar savu labklājību, apmierinātību un kārtību, labiekārtotām viensētām ar lauksaimniecības tehniku, visu elektrificētu, bagātīgām Baueru mājām, kur vienmēr bija klavieres un labas mēbeles, un blakus klēts ar būdām un guļvietas austrumu strādniekiem. Cūku kūtis un govju kūtis ir pilnas ar labi paēdušiem lopiem. Jā, viņi šeit dzīvoja, viņi netraucēja... Un pilsētas ir bagātas, tīras, labi uzbūvētas. Alenšteinā atradām daudz no PSRS izvestā un rezervē noglabātā krāma un pārtikas. Citā noliktavā atradās konservi no Holandes, Beļģijas un Francijas. Tiesa, tie bija nedaudz apdeguši ugunī, bet tomēr bija ēdami. Karavīri ieradušies lietot alkoholu, nomazgāt to ar iebiezināto krējumu... Atceros, vienā tukšā mājā uz palodzes atradās pusotrs ducis ķeizara tirāžas zelta monētu. Ilgu laiku neviens tos neņēma; karavīri necerēja nodzīvot līdz kara beigām un negribēja apgrūtināt sevi ar liekām nastām.

Daudzās mājās atradām visdažādākās militārās regālijas: ordeņus, formas tērpus, SS dunčus ar uzrakstu: “asinis un gods”, plecu siksnas, aiguilletes un citus vizulis. Patiešām, Austrumprūsija bija militārisma ligzda. Bet militārpersonām, fašistu aktīvistiem un citām varas iestādēm izdevās aizbēgt.

Pārsvarā palika parastie cilvēki – sievietes, veci cilvēki, bērni. Viņiem bija jātiek galā ar sakāves sekām. Drīz viņi sāka tos sarindot kolonnās un sūtīt uz dzelzceļa staciju - kā viņi teica, uz Sibīriju.

Mūsu mājā pašā augšā, bēniņos, dzīvoja apmēram trīsdesmit piecus gadus veca sieviete ar diviem bērniem. Viņas vīrs nomira frontē, viņai bija grūti aizbēgt - ar mazuli tālu nevar aizskriet, tāpēc viņa palika. Karavīri uzzināja, ka viņa ir laba drēbniece, nesa materiālu un piespieda šūt pusgarās bikses. Daudzi cilvēki gribēja izskatīties moderni, un pa ziemu viņi sevi nogurdināja. No rīta līdz vakaram kāda vāciete skricelēja uz rakstāmmašīnas. Par to viņi viņai deva pusdienas, maizi un dažreiz cukuru. Naktīs daudzi karavīri uzkāpa bēniņos mīlēties. Un vāciete baidījās no šī atteikt, strādāja līdz rītausmai, acis neaizverot... Kur var iet? Pie durvīm uz bēniņiem vienmēr bija rinda, kuru nevarēja izklīdināt.

Vēlāk Berlīnē:

Šajās dienās šeit, Berlīnē, izdarīju darbību, ar kuru joprojām lepojos, bet esmu pārsteigts par savu avantūrismu... Lietainā vakarā mani kaut kur aizsūtīja. No lietus pasargājos ar gumijotu un spīdīgu trofejas virsnieka apmetni. Viņa aizsedza galvu ar kapuci un visu ķermeni līdz kāju pirkstiem; karavīrs tajā izskatījās pēc ģenerāļa. Paņēmis ložmetēju, devos uz ceļa. Netālu no kaimiņmājas mani apturēja izmisīgi sieviešu kliedzieni: kāds virsleitnants, spriežot pēc viņa plecu siksnu krāsas - intendants, ievilka jaunu, glītu vācieti ieejā. Viņš novilka viņai blūzi un saplēsa apakšveļu. Es tūdaļ pieskrēju tuvāk, noklikšķināju ložmetēja aizbīdni un skaļi pavēlošā balsī (no kurienes tas nāca): “Smir-r-r-na!!! - un iepazīstināja ar sevi. - SMERSH daļas komandieris, numurs 12-13, majors Potapovs!!! Es pavēlu nekavējoties ziņot štābā un ziņot saviem priekšniekiem par savu apkaunojošo uzvedību!.. Es pārbaudīšu!.. Crr-r-r-ug!.. Marts!.. Bēdziet!..
Ak, šis liktenīgais vārds SMERSH. Tas darbojās nevainojami. Mēs visi sastingām no bailēm, kad viņu dzirdējām.
Kvadrātnieks aizbēga, apsmidzinot mani ar pretīgo vīna tvaiku smaku...

Bet bija arī kļūdas:

"Mums bija arī vairāk kultūras prieka. Izrādes sākās teātrī. Redzēju Madama Butterfly, bet izrādes un dekorācijas izrādījās provinciāli viduvējas. Zāle bija pilna ar mūsu karavīriem. Viņi smējās visnepiemērotākajās vietās. Varones pašnāvības traģisko ainu nez kāpēc pavadīja draudzīgi smiekli... Pēc izrādes, ejot gar bodēm, pamanīju, ka vācieši cītīgi staigā pa vienu vietu, pievēršot acis uz sāniem. Majors sēdēja, miris piedzēries, galvu atspiedis uz priekšējā sēdekļa atzveltni. Zem viņa kājām pletās milzīga vemju peļķe.

Militārās meitenes uzbruka ārvalstu krāmiem. Man ir apnicis valkāt uniformu, bet visapkārt ir tik skaistas lietas! Taču ģērbties ne vienmēr bija droši. Kādu dienu signalizētāji uzvilka košas kleitas, uzvilka augstpapēžu kurpes un priecīgi un starodami devās pa ielu. Pretī iereibušu karavīru grupai:
- Jā! Fravas!! Com! - un ievilka meitenes vārtos.
- Jā, mēs esam krievi, mūsējie, ak! Ak!
- Mēs nedomājam! labas lietas!!!
Karavīri nesaprata, ar ko viņiem ir darīšana, un meitenes izdzēra kausu, kas nokrita daudzām vācietēm. "

Semjons Iakovičs Simkins:

Vāciešu civiliedzīvotāji tika nogalināti ārkārtīgi reti, lai gan, ja atceros, es viņus redzēju pāris reizes biedējoša bilde... Pēc kājniekiem jūs ejat, un tur ir vācieši, veselas ģimenes, kas guļ mirušas, sievietes apakšmala ir novilkta un tur ir iestrēdzis dakša. Pat mums, artilēristiem, bija gadījums, kad tika nogalināti vairāki civiliedzīvotāji, bez iemesla un izmeklēšanas. (...)

Un, ja kāds no frontes līnijas karavīriem, kas dienēja frontes līnijā kājnieku vai tanku vienībās, saka, ka viņa vienībā, Vācijā, nav bijuši vardarbības un laupīšanas gadījumi, viņš vienkārši vai nu neko nesaka, vai slēpj. patiesība. Vai tas būtu "mazās lietās" vai "lielos veidos" - tas viss notika. Es teikšu vienu lietu, visa šī nekārtība apstājās 45. gada maijā. Vēl viena sāpīga tēma ir vardarbība pret sievietēm... Tika izvarotas jaunas meitenes un piecdesmitgadīgas tantes. Visi mūsu dzīvnieciskie instinkti Vācijā iznāca. Un tas pat nav par mūsu zemo kultūru. Uzvaroša karavīra psiholoģija plus nikns naids pret vāciešiem. Toreiz mēs kļuvām dāsni un iecietīgi...

Es runāju vāciski, tāpēc biju “deleģēts” no grupas miera sarunām ar vācu meitenēm. Tu pieej pie kādas vācietes un saki: “Kom shpatziren”, un viņa jau zina, par ko runā. Daži no viņiem paši ieradās pie karavīriem! Bet es biju aculiecinieks arī savvaļas grupveida izvarošanām. Es biju nicinošs, ka esmu desmitais rindā, bet es redzēju visu. Neviens nevienu nenodeva, bija grupas garantija. Komandieri ar mums neko nevarēja izdarīt, un viņiem pašiem “bija” vācietes bez sirdsapziņas sāpēm. Kas notika, tas notika.

Izvarošana Vācijā un Polijā izraisīja seksuāli transmisīvo slimību epidēmiju, kas tika pārvaldīta tikai 40. gadu beigās. No Ņikuļina grāmatas:

Saskaroties ar seksuāli transmisīvo slimību epidēmiju, ārsti sākumā bija neizpratnē. Zāļu ir maz, speciālistu vēl mazāk. Tripers tika ārstēts barbariski: pacienta sēžamvietā tika ievadīti vairāki piena kubi, izveidojās abscess, un temperatūra pacēlās virs četrdesmit grādiem. Bacilis, kā zināms, tādu karstumu necieš. Pēc tam abscess tika ārstēts. Dažreiz tas palīdzēja. Sliktāk bija ar sifilītu. Man stāstīja, ka viņi ir savākti Neirupinas pilsētā īpašā nometnē un kādu laiku turēti aiz dzeloņdrātīm, gaidot zāles, kuru vēl nebija.

Raugoties nākotnē, jāsaka, ka pēc diviem vai trim gadiem mūsu medicīna lieliski tika galā ar šo negaidīto un grūto uzdevumu. Līdz četrdesmito gadu beigām veneriskās slimības bija praktiski izzudušas, kropļojot, protams, pārdzīvojušo miesu un dvēseli, un nereti arī viņu ģimeni... Es redzēju tādu kā sākumu ārstu cīņai pret šo postu. Vācijā.

Kādu dienu rītausmā Šverinas apkaimē es satiku milzīgu jaunu sieviešu kolonnu. Gaisā bija dzirdama raudāšana un vaimanas. Vācu sieviešu sejās bija redzams izmisums. Skanēja vārdi:

- Nē, Zibir! Nu Zibir!

Vienaldzīgie karavīri mudināja atpalikušos.
- Kas tas ir? — šausmās jautāju vecajam apsargam. -Kur viņi ir, nabaga puisīt?
- Kāpēc viņi velti kliedz, muļķi, tas viņiem ir labi! Vedam Jūs pēc komandiera rīkojuma uz profilaktisko apskati!..
Es biju sajūsmā par mūsu humānismu! Karavīri skandēja:

Varum tu nenāci, der abend bija
Un no debesīm slīdēja smalks skalotājs...

Romanovs Efims Mihailovičs:

G.K. – Attiecības ar vietējiem iedzīvotājiem Austrumeiropā ne vienmēr bijušas labas?
E.R. – Nopietnas problēmas ar vietējiem iedzīvotājiem bija tikai Ungārijā.
Ungāri mūs ienīda, un, godīgi sakot, dažreiz tam bija iemesls.

Un mūsējie, starp citu, viņiem “atlīdzināja”. Pats pāris reizes dzirdēju no kājnieku “stāstus” par to, kā mūsu karavīri izvaro ungārus. Piemēram, viņi teica kaut ko līdzīgu šim. Viņi saliks “kaujas apsardzi”, tā sakot, “uzbrukumā”, un viss vads virzīsies uz priekšu, un neviens virsnieks neiesaistīsies piedzērušos pūlī un kāps ar pistoli rokā. “aizsargā vietējos iedzīvotājus”, jo savējie viņam viegli iešaus mugurā.

Fedotovs Nikolajs Stepanovičs:

– Jūs tikāties ar Vērmahta veterāniem. Pastāstiet, kā noritēja komunikācija?
– Pirmā lielākā tikšanās ar vāciešiem notika 1993. gadā, apmēram simts no viņiem ieradās Volgogradā. (...)
Un sanāksmē vācieši teica, ka mūsu karavīri izvaroja viņu sievietes, viņu sievas. Es viņiem atbildēju, un ne tikai es, bet arī tie, kas bija Vācijā, teica: "Ņemiet mūsu karavīru, kura visa ģimene tika pakārta, sadedzināta, kā viņam jāizturas pret jums?" Teicu, ka pazīstu tādus puišus, gūstekņus neņēma, civiliedzīvotājus nežēloja, vienīgais, ka pret bērniem roku nepacēla. "Un kāpēc mums vajadzētu aizsargāt jūsu sieviešu godu?" Es saku vācietim: “Nostādi sevi viņa vietā, ko tu darītu?” - "Javol, ferštein." Šeit ir daži piemēri.
(...) Es biju konferencē Maskavā, un tur viens vācietis teica, ka Vācijā izvarotas 100 000 vācietes. Vai kāds šeit ir aprēķinājis šādu skaitli? Tas, protams, bija godīgi, un, godīgi sakot, šis skaitlis var būt nenovērtēts.

Mums bija incidents kauju laikā Berlīnē. Daudzstāvu ēkai lejā bija pagrabs, un tur visi slēpās. Mēs nekad nešāvām civiliedzīvotājus, izņemot tos, kas atriebās, tajā pagrabā atradās slimnīca. Mēs ielauzāmies un izšāvām ložmetēja uguni griestos, daži bija ievainoti, daži pacēla rokas, daži pacēla kājas. Kājnieki skrēja mums pakaļ, un tur bija medmāsa, vāciete, baltā halātā un cepurītē, ar sarkanu krustu. Kājnieks satvēra viņu aiz rokas, ar automātu otrā rokā, ievilka kaut kur stūrī un izvaroja, turpat.
Pusceļā uz Berlīni sāka lasīt pavēles par laupīšanu, par izvarošanu - tribunāls. Viņi sāka šaut, pazemināt, noņemt pasūtījumus, pat Zelta zvaigznes. Bet jūs joprojām nevarat izsekot visiem.

Barakovs Vasilijs Aleksandrovičs:

- Kas bija par huligānismu?
- (smejas) Vācietes tika izvarotas. Noteikti. Mūs brīdināja, lai tas nenotiktu. Kā jūs paturēsiet karavīrus? Bet visi skrien. Garāmejot. Tie ir tīri. Galu galā mūsējie ir "kūdra". Džemperos, šallēs utt. Un vācu jaunkundzes. Kārtīgi. Bet tā tas tur bija. Ne pa vienam.

XIII. Par pistoles rokturi.
Mēs ielauzāmies Dienvidu stacijā. Un iedzīvotāji bēga no pilsētas garām stacijai spraugā starp mums un vāciešiem. Un tā mēs klaiņojam pa staciju. Kāds pagrabā atrada alu. Galu galā tur bija restorāns. Noliktavas telpas ir salauztas. Visapkārt guļ visādi krāmi. Čemodāni iekšā uz āru. Karavīri staigā, viņus izmet, pamesti. Un tad ieskrien pāris. vācieši. Vīrietis un sieviete. Un tad ir izlūkošana un visādas citas lietas. Ikviens ir ložņā. Jā, iereibis. Sākumā visi sastinga. Nāc pie prāta, satver šo vācieti. Vīrs iejaucās: "Mein Frau, mein Frau." Viens virsnieks viņam ar rokturi iesitis pa pieri. Bahs. Asinis tecēja. Viņi viņu atrāva no viņa un ievilka istabā. Slēgts. Pārējie brāļi stāv rindā. Cilvēki skrēja. Nu. Karš! Kāds ballīšu rīkotājs sarullēja. Kā viņš sāka trokšņot. Visi aizbēga. Ballītes organizators aizgāja. Visi atkal sastājās rindā. Kā žurkas no caurumiem. Vāciete raud.

Kādu dienu pēc kara mana meita žurnālā izlasīja vācu virsnieka rakstu. Viņš aprakstīja, kā karavīri Kēnigsbergas vētras laikā pastrādāja sašutumu. Toreiz presē nekas tāds nebija. Viņa jautāja: "Tēt, vai tā ir taisnība?" - Vai tā ir taisnība.

Bet, kad viņi ieradās pie mums, viņi arī darīja to. Nu. Un vēl sliktāk. Lieki piebilst, ka notika zvērības. Uzbrukuma laikā kopā ar nodaļas štāba priekšnieku skrienam garām veikalam. Logi izsisti, durvis uzlauztas. No turienes kāds kliedz. Mēs esam tieši iekšā. Tur karavīri satvēra vācieti. Drēbes saplēstas. Viņa valkā brilles. Tik garš. Viņas acis iepletās. Apburtais. Esam ieradušies. Viņa ieraudzīja štāba priekšnieku un kliedza: “Šveine. russhe shweine." (Cūkas. Krievu cūkas. - Vāc. S.S. piezīme). Viņš izņēma pistoli un izšāva. Viņi visi metās prom. Kara laikā cilvēks kļūst bezjūtīgs, nežēlīgs un nežēlīgs.

Vai arī Pillau uzbruka. Viņi pagrabā noķēra vācieti. Viņa kaut ko čīkst un čīkst. Es saku: "Vismaz pajautājiet, ko viņa čīkst." Viņš jautāja. "Cik daudz cilvēku jau ir pagājuši?" Viņi mani atlaida.

Polubanovs Genādijs Borisovičs

G.K. – Vai cieta arī vietējie vācu civiliedzīvotāji?
G.P. – Tikai sākumā... Kad tika ieņemta Gleivicas pilsēta, mums iedeva trīs dienas atpūtu, citiem vārdiem – dari, ko gribi. Un pilsētā katra iela ir pilna ar kara neskartiem veikaliem, kas ir uzkrāti ar pārtiku un alkoholu.
Tāpēc tie, kuriem nebija nekādu “morālo bremžu”, sāka aplaupīt un izvarot vācu sievietes. Mums bija tāds vecākais seržants, sakaru nodaļas komandieris Bogačovs, tāpēc katrā pilsētā, kuru sagūstījām, viņš izvaroja sievietes. Politiskais virsnieks, kura acu priekšā seržants izvaroja citu vācieti, nolēma iejaukties un teica Bogačovam: “Izbeidz!”, bet divīzijas komandieris Hlopovs apturēja politisko virsnieku: “Tu, kaptein, dari savu lietu. Šī ir viņa pelnītā trofeja!”...

Korjakins Jurijs Ivanovičs

Pirms robežas šķērsošanas ar Vāciju Brombergas apgabalā (Bidgoščā) uz tikšanos ieradās uzņēmuma politiskais darbinieks un teica: “Mēs ieejam Vācijas teritorijā. Mēs zinām, ka vācieši ir atnesuši mūsu zemei ​​neizsakāmas nepatikšanas, tāpēc mēs esam iebraucot viņu teritorijā, lai sodītu vāciešus, lūdzu nekontaktēties ar vietējiem iedzīvotājiem, lai nesanāk nepatikšanās un neiet vienatnē diezgan brīvi, bet neizskatās, ka 1-2 cilvēki aizgāja, izdarīja, ko vajadzēja (viņš teica: “Kas ir vajadzīgs”), atgriezās un viss ir nepieņemams un gribas tikt sodītam." No šīs sarunas mēs jutām, ka viņš pats īsti nezina, kādi uzvedības standarti viņam jāievēro.

Protams, mēs visi bijām propagandas iespaidā, kas tolaik neatšķīra vāciešus no nacistiem Attieksme pret vācu sievietēm (vācu vīriešus gandrīz nekad neredzējām) bija brīva, pat diezgan atriebīga. Es zinu daudz gadījumu, kad vācu sievietes tika izvarotas, bet nav nogalinātas. Mūsu pulkā virsseržants sāka gandrīz veselu harēmu. Viņam bija pārtikas resursi. Tātad pie viņa dzīvoja vācietes, kuras viņš izmantoja un izturējās pret citiem. Pāris reizes, ieejot mājās, redzēju noslepkavotus vecus cilvēkus. Reiz, ieejot mājā, ieraudzījām kādu guļam zem segas uz gultas. Atmetot segu, es redzēju vācieti ar bajoneti krūtīs.

Leonīds Nikolajevičs Rabičevs No grāmatas "Karš visu norakstīs. 31. armijas signālvirsnieka atmiņas. 1941-1945"

Es sapņoju, un pēkšņi pa atvērtajiem vārtiem izgāja divas sešpadsmitgadīgas vācu meitenes. Acīs nav baiļu, bet gan šausmīgs nemiers. Viņi mani ieraudzīja, pieskrēja un, viens otru pārtraucot, mēģināja man kaut ko paskaidrot vāciski. Lai gan valodu nezinu, dzirdu vārdus “muter”, “vater”, “bruder”.

Majors A. stāv uz mājas kāpnēm, un divi seržanti savija rokas, salieca tās pašas divas meitenes trīs nāvēs un tieši otrādi - viss štāba personāls - šoferi, kārtībnieki, ierēdņi, ziņneši.
- Nikolajevs, Sidorovs, Haritonovs, Pimenovs... - Majors A pavēl - Paņemiet meitenes aiz rokām un kājām, nolaidiet ar svārkiem un blūzēm! Veido divās rindās! Atsprādzējiet jostas, nolaidiet bikses un apakšbikses! Pa labi un pa kreisi, pa vienam, sāciet!

A. pavēl, un mani signalizētāji un mans vads uzskrien no mājas pa kāpnēm un ierindojas rindās. Un abas manis “izglābtās” meitenes guļ uz senlaicīgām akmens plāksnēm, rokas skrūvē, mute aizbāzta ar šallēm, kājas izplestas - vairs nemēģina izbēgt no četru seržantu rokām, un piektais plēš un plēš gabalos viņu blūzes, krūšturus, svārkus un biksītes. Mani telefona operatori izskrēja no mājas – smejoties un lamādamies.

Bet rindas nesamazinās, vieni ceļas, otri nolaižas, un ap mocekļiem jau ir asins peļķes, un ierindai, ķiķināšanai un bļaušanai nav gala. Meitenes jau ir bezsamaņā, un orģija turpinās.

Majors A komandē, lepni strikti, bet tad paceļas pēdējais, un bende-seržanti uzbrūk abiem puslīķiem.
Majors A. izvelk no maciņa revolveri un šauj mocekļu asiņainajās mutēs, un seržanti ievelk savus sakropļotos ķermeņus cūkkūtī, un izsalkušās cūkas sāk plēst nost ausis, degunus, lādes un pēc dažām minūtē paliek tikai divi galvaskausi, kauli un skriemeļi. Man ir bail, riebjas.

Un šeit ir Vācijas izmeklēšanas rezultāti:

Padomju 91. gvardes strēlnieku divīzija, kas caur Tirenbergu ielauzās Kratlau-Germau apgabalā, tika ielenkta un daļēji sakauta 1945. gada 7. februārī. smagas cīņas. Viņas sagūstīta apdzīvotās vietās tika uzstādīti rupji pārkāpumi starptautiskās tiesības. Tīrenbergā gāja bojā 21 vācu karavīrs, kas tika padzīti no militāro invalīdu patversmes netālu no Sorgenavas.

Elizabete Homfelde tika izvarota un kopā ar savu znotu sašauta galvā, tāpat kā Minna Kotke, kura mēģināja pretoties izvarošanai, un priestera muižas īrnieka Ernsta Trunca dēls. Kūtī iemesta granāta nogalināja trīs sievietes un tur ieslodzīto vīrieti, bet vairākus cilvēkus smagi ievainoja.

Tajā pašā laikā padomju virsnieki un karavīri vēlāk gūstā atzina, ka viņi nepārtraukti un “brutāli” izvaroja sievietes un pat jaunas meitenes. Kratlau 275. gvardes karavīri strēlnieku pulks 91. gvardes strēlnieku divīzija ar durkļiem vai šāvieniem galvā nogalināja 6 vīrus un divus vācu karavīrus. Visas sievietes un meitenes, tostarp 13 gadus vecas, tika nepārtraukti izvarotas. 3-4 jaunākās sievietes tika atstātas amatpersonām, kuras pēc noziedzīgās vardarbības pabeigšanas nodeva savām padotajām personām. Anentālē vācu atbrīvotāji atrada divu sieviešu līķus, kuras tika apgānītas (viena uz mēslu kaudzes) un pēc tam nožņaugtas.

Sīkāka izmeklēšana tika veikta Germau, kur galu galā atradās 91. gvardes strēlnieku divīzijas štābs un štābs ar 275. gvardes strēlnieku pulka vienībām. Germau pilsētā tika atklāti 21 nogalināta vīrieša, sievietes un bērna līķi. 11 cilvēki nevarēja izturēt briesmīgo spīdzināšanu un izdarīja pašnāvību. 15 vācu ievainotie tika nogalināti, sasitot galvas, un vienam no viņiem mutē tika iespiesta ermoņika. Saskaņā ar medicīnas kapteiņa Dr. Tolcjēna ziņojumu vienai sievietes ķermenim bija šādi ievainojumi: cauršūts sitiens galvā, saspiests kreisais apakšstilbs, plaši atvērta griezta brūce kreisā apakšstilba iekšpusē, liela vaļēja brūce uz kājas. kreisā augšstilba ārējā daļa, nodarīts ar nazi. Otrai sievietei, tāpat kā kailai jaunai meitenei, tika saspiesta pakausi. Nogalināti tika atrasts precēts pāris Retkovski, precēts pāris Sprengeļi ar 3 bērniem, jauna sieviete ar 2 bērniem un nezināms polis. Kopējā kapā gulēja nezināmas bēgles Rosa Til, dzimusi Vite, un 21 gadu vecas poļu meitenes līķi - visi trīs tika brutāli noslepkavoti pēc izvarošanas, pēc tam divu vietējo amatnieku līķi, no kuriem viens bija dzirnavnieks. Maguns tika nošauts, jo viņš mēģināja aizsargāt savas jaunās meitas izvarošanu.

Netālu no Germau-Palmniken ceļa [tagad Jantarnija, Krievija], netālu no 5 kilometru zīmes, tika atrastas divas meitenes. Abām no tuvas distances tika iešauts galvā, vienai izdurtas acis. Žermau sievietes, apmēram 400 sievietes un meitenes, pēc 91. gvardes strēlnieku divīzijas komandiera pulkveža Košanova pavēles tika ieslodzītas baznīcā, it kā (tā jebkurā gadījumā apgalvoja karagūsteknis majors Kostikovs) pasargāt viņus no zvērībām. Tomēr padomju virsnieki un karavīri ielauzās baznīcā un korī veica “masveida izvarošanu”. Un apkārtējās mājās turpmākajās dienās sievietes nepārtraukti izvaroja, pārsvarā virsnieki, jaunas meitenes - līdz 22 reizēm naktī; Virsnieks un vairāki Sarkanās armijas karavīri baznīcas zvanu tornī 8 reizes izvaroja 13 gadus veco Evu Linku viņas izmisušās mātes acu priekšā, kuru pēc tam piemeklēja tāds pats liktenis.

* * * *

Kāpēc tagad tiek teikts, ka nekas no tā nav noticis? Lai gan ir skaidrs, ka tas notika, ka tas nevarēja notikt citādi?

Jo mūsu valsts kopš tā laika ir kļuvusi svēta. Tas mūs virzīja uz masu svētumu, uz pasaules vēsturisko nozīmi tieši svētuma dēļ.

Pat tad, kad Sīrijai krīt bumbas, netiek nogalināts neviens civiliedzīvotājs. Visas pārējās valstis nogalina civiliedzīvotājus, lai gan tās veic mērķtiecīgus un bezpilota lidaparātu triecienus. Un mūsējie met sprādzienbīstamas bumbas no 6000 metru augstuma, paklāja bombardē pilsētas, un vismaz viens civiliedzīvotājs tiks ievainots.

Mēs pat nevienu neārstējam ar poloniju-210, lai gan viņi ir ļoti priecīgi, ka nodevējs nomira tik sāpīgā nāvē. Viņš pats nomira, protams, bez mūsu palīdzības. Nodevējs, iespējams, ielēja poloniju-210 savā tējā.

Mūsu svētā valsts, kuru vada svētais, Viņa Eminence, svētuma paraugs no Malyshevo organizētās noziedzības grupas. Nekad neviens noziegums, no 1917. līdz 2016. gadam. Visi cilvēcības, šķīstības un humānisma ideāli.

Kāda izvarošana var notikt 44-45 gadu vecumā? Mēs pat neesam pazīstami ar vārdu “izvarošana”. Tomēr tāpat kā vārds "zādzība".

*Atmiņas par veterāniem no šejienes

Izvarošanai bruņotu konfliktu laikā vienmēr ir militāri psiholoģiska nozīme kā ienaidnieka iebiedēšanas un demoralizācijas līdzeklis. Tajā pašā laikā vardarbība pret sievietēm darbojās kā seksistisku (t.i., tīri vīriešu) un rasistisku sindromu izpausme, īpaši spēcīga liela mēroga stresa situācijās.

Kara vardarbība atšķiras no izvarošanas, kas pastrādāta miera laiks. Seksuālai vardarbībai kara vai bruņota konflikta laikā var būt divējāda nozīme, ja tā notiek plašā mērogā. Tas kalpo ne tikai tam, lai pazemotu indivīdu, kas to piedzīvo, bet arī demonstrētu ienaidnieka valsts iedzīvotājiem, ka tās politiskie līderi un armija nespēj viņus aizsargāt. Tāpēc šādi vardarbības akti, atšķirībā no tiem, kas veikti gadā ikdiena, notiek nevis slepus, bet publiski, bieži vien pat ar citu cilvēku piespiedu klātbūtni.

Kopumā ir trīs pazīmes, kas atšķir militāru seksuālo vardarbību no izvarošanas, kas izdarīta miera laikā. Pirmais ir publisks akts.. Ienaidniekam ir jāredz, kas notiek ar viņa “īpašumu”, tāpēc izvarotāji bieži izvaro sievietes viņu pašu mājas priekšā. Tā ir rīcība pret vīru (simboliski tautas tēvu vai ienaidnieka vadoni), nevis pret sievieti. Otrais ir grupveida izvarošana.. Cīņu biedri to dara vienā līgumā: visiem jābūt tādiem kā pārējiem. Tas atspoguļo pastāvīgo grupu nepieciešamību stiprināt un atjaunot solidaritāti. Citiem vārdiem sakot, dzeriet kopā, pavadiet laiku kopā, izvarojiet kopā. Trešā ir sievietes slepkavība pēc seksuālas vardarbības.

Pētnieku rīcībā esošie dokumenti liecina par Vērmahta karavīru masveida vardarbību pret sievietēm okupētajās teritorijās. Taču reālos okupantu izraisīto dzimumnoziegumu apmērus kara laikā PSRS teritorijā ir grūti noteikt: galvenokārt vispārinošu avotu trūkuma dēļ. Turklāt iekšā Padomju laiksŠī problēma netika uzsvērta, un par šādiem upuriem netika veikta uzskaite. Atsevišķus statistikas datus varēja sniegt sieviešu vizītes pie ārstiem, taču viņas nemeklēja palīdzību pie ārstiem, baidoties no sabiedrības nosodījuma.

Vēl 1942. gada janvārī PSRS ārlietu tautas komisārs V. Molotovs atzīmēja: “Tautas dusmām un sašutumam, ko padomju iedzīvotājos un Sarkanajā armijā izraisa neskaitāmi nelietīgas vardarbības, neģēlības fakti, nav robežu. ņirgāšanās par sieviešu godu un padomju pilsoņu un sieviešu masu slepkavības, kuras pastrādā fašistu vācu virsnieki un karavīri... Visur mājās ielaužas brutāli vācu bandīti, izvaro sievietes un meitenes savu radinieku un viņu bērnu acu priekšā, ņirgājas par izvarotajiem ...".

Austrumu frontē grupveida seksuāla vardarbība pret sievietēm bija diezgan izplatīta Vērmahta karavīru vidū. Bet ne tikai vācu karavīri to darīja okupācijas gados, viņu sabiedrotie nenicināja šādu rīcību. Ungārijas militārpersonas šajā ziņā īpaši “izcēlās”, liecina okupācijas aculiecinieki. Padomju partizāni nepalika malā no šādiem noziegumiem.

Ļvovā 1941. gadā vācu strādnieki izvaroja un pēc tam nogalināja 32 apģērbu fabrikas strādniekus. Piedzērušies karavīri ievilka Ļvovas meitenes un jaunas sievietes vārdā nosauktajā parkā. Kosciuško tika izvarots. Ebreju sievietēm 1941. gada 1. jūlija pogroma laikā Ļvovā bija jāpiedzīvo briesmīgas seksuālas pazemošanas ainas. Dusmīgais pūlis apstājās pie nekā, sievietes un meitenes tika izģērbtas un dzītas apakšveļās pa pilsētas ielām, kas, protams, pazemoja viņu cieņu un radīja ne tikai fizisku, bet arī psiholoģisku traumu. Piemēram, aculiecinieki stāstīja šādu atgadījumu: pogromu dalībnieki izģērba divdesmit gadus vecu ebreju meiteni, iebāza viņas makstī zizli un piespieda viņu doties garām pastam uz cietumu Lontskogo ielā, kur “strādā cietumā. ” tajā laikā tika īstenots.

Sieviešu un meiteņu masveida izvarošana Galisijas ciemos ir minēta Ukrainas nemiernieku ziņojumā par 1943. gada oktobri: “ 1943. gada 21. oktobrī Doļinščinā sākās nomierināšana. Nomierināšanu veic Sondereinsatas SD nodaļa, kurā ir 100 cilvēku un kurā ir tikai uzbeki un kuru vada ielejas drošības policijas virsnieks Pole Jaross. Uzbekistānas departaments ieradās ap pulksten 16:00 vakarā Pogorilecas ciemā un sāka šausmīgu apšaudi un gribēja notvert cilvēkus. Cilvēki sāka skriet, kur vien varēja. Visi vīrieši ieskrēja mežā. Uzbeki steidzās uz fermām un sāka šaut un ķert vistas un zosis, un meklēt no mājas uz māju pēc sviesta, siera, olām, gaļas un, pirmkārt, mēness spīduma, tad viņi piespieda sievietes gatavot ēst un nest viņām ēdienu. . Labi paēduši un iedzēruši moonshine, viņi noķēra meitenes. Viņi viņus izvaroja tur, kur noķēra. Bija vairāki izvarošanas gadījumi radinieku klātbūtnē, kuri bija spiesti stāvēt stūros, un viņu brutālie instinkti tika izlieti uz viņu meitām visizsmalcinātākajā veidā. Nav iespējams zināt izvarošanas gadījumu skaitu, jo visi kautrējas atzīties. Līdzīga nomierināšana tika veikta ciemos: Ilemnjā, Grabovā un Lopjankā" Par šādu rīcību nemiernieki minēja nelielo cilvēku skaitu, kas vēlas no šiem ciemiem doties uz Vāciju, kā arī partizānu rīcību reģionā.

Ne mazāk šausminošas seksuālās vardarbības ainas Rietumukrainā īstenoja padomju partizāni. Par to liecina daudzi ziņojumi par UPA vienībām, tomēr, lai ilustrētu sarkano partizānu sieviešu izvarošanu, joprojām ir vērts atsaukties uz padomju avotiem - tie ir uzticami un, galvenais, objektīvi, jo UPA ziņojumi un liecinieku atmiņas. zināmā mērā varētu “izlocīties” šajā aspektā. Par to liecina “Partizānu kustības Ukrainas štāba” dokumenti seksuāla vardarbība pār civiliedzīvotājiem "tautas atriebēji". Interesants moments: ziņojumos par partizānu formācijām, kas izvietotas Sumi, Čerņigovas un Kijevas apgabalos, ir maz atsauces uz sieviešu izvarošanu, tās sāk parādīties retu laikā reidos Rietumukrainā. Tas skaidrojams ar padomju partizānu attieksmi pret šo politiski “neuzticamo” reģionu un vietējo iedzīvotāju nedraudzīgo uztveri par padomju varu. Lielākā daļa galisiešu uzskatīja tos par ienaidniekiem un atbalstīja ukraiņu nemierniekus. Nevajadzētu atsacīties, ka partizāni reida laikā pārāk neuztraucās par savu reputāciju, viņi saprata, ka, acīmredzot, viņi drīz neatgriezīsies savu noziegumu vietā. Atrodoties vienā teritorijā, ir vērts padomāt par normālu attiecību nodibināšanu ar iedzīvotājiem, lai varētu no viņiem saņemt pārtiku vai apģērbu. Reida laikā to visu varēja paņemt ar varu.

Seksuālā vardarbība diezgan pamatīgi aprakstīta vārdā nosauktā formējuma bijušo partizānu ziņojumā. Budjonijs V. Buslajevs un N. Sidorenko adresēti Ukrainas PSR NKVD priekšniekam S. Savčenko. Dokumentā jo īpaši teikts: " Dubovku ciemā, netālu no Tarnopoles, 40-45 gadus vecu sievieti izvaroja partizāni Gardonovs, Panasjuks, Mezencevs, rotas komandieris Bubnovs un citi. Cietušā uzvārds nav zināms. Verhobužas ciemā, netālu no Brodiem, seržants Mezencevs mēģināja izvarot 65 gadus vecu meiteni un viņas māti, naktī izveda viņu uz ielas un ar ieroci pieprasīja piekrišanu. Viņš pielika viņu pie sienas un izšāva ar automātu virs galvām, pēc kā izvaroja... Vienā ciemā, neatceros nosaukumu, pie Sņatinas brigadieris Mezencevs, piedzēries, izvilka pistoli un mēģināja. izvarot meiteni, kura aizbēga, tad izvaroja viņas vecmāmiņu, kurai bija 60 -65 gadi... Pulka komandieris Pāvels Bubļiks personīgi uz to pamudināja karavīrus, nodarbojās ar zirgu pārdošanu šņabim, ko pirms tam atņēma aizejot... Sistemātiski dzēra, saviem spēkiem veica nelikumīgas kratīšanas un pieprasīja no iedzīvotājiem šņabi. Viņš vienmēr to darīja ar ieročiem rokās, šaudījās dzīvokļos, iebiedēja iedzīvotājus. Biskovas ciemā (Karpatu kalnos) formācijas štāba dzīvoklī štāba pavārs izšāvis pa logiem, virtuves piederumiem un griestiem, jo ​​gribēja izvarot saimnieci, taču viņa aizbēga. Pēc tam viņš uzlika savu vajadzību uz galda... Laupīšanas, protams, tika veiktas kratīšanas laikā, aizbildinoties ar to, vai tur ir “spiegi” vai “banderieši”, un kratīšanas, kā likums, tika veiktas vietām. kur varētu būt pulksteņi un citas vērtslietas. Tādas lietas kā pulksteņi, skuvekļi, gredzeni un dārgi uzvalki tika vienkārši atņemti bez pārsūdzības. Iedzīvotāji parasti zināja par mūsu partizānu formējuma tuvošanos 30-40 km attālumā. Un iekšā pēdējās dienas varēja sastapt ciemus, kuros palikuši tikai vectēvi, vai pat tukšas mājas».

Protams, NKVD vadība pieprasīja paskaidrojumus no Budennovska formācijas komandas. Ziņojumā vienības “Par Kijevu” komandieris kapteinis Makarovs visu izskaidroja vienkārši. Viņš noliedz visus faktus un apsūdz partizānus, kuri uzrakstīja zīmi, nodevībā (sūdzības iesniedzēji pameta daļu un devās uz Sarkanās armijas aizmuguri) un sakariem ar Banderu. Starp citu, šī ir diezgan izplatīta partizānu vienību komandieru atbildes reakcija, ja viņus apsūdz laupīšanā, dzērumā vai seksuālā vardarbībā. (Tas ir paradokss - izrādījās, ka Makarovam nebija aizdomas, ka viņa komandā ir divi banderieši, un "viņš redzēja gaismu" tikai tad, kad viņi uzrakstīja piezīmi par pārkāpumiem vienībā). Lieta droši vien tika noklusēta. Vismaz tā tālākajai gaitai nebija iespējams izsekot, jo trūka dokumentu, kas norādītu apsūdzētajiem uzliktajiem sodiem.

Kā redzam, kara laikā sievietes bieži kļuva par pretējo pušu karavīru izvarošanas upuriem. Pēckara periodā viņiem bija ļoti grūti atgriezties pilnvērtīgā dzīvē. Galu galā PSRS viņi nesaņēma pienācīgu medicīnisko aprūpi grūtniecības gadījumos, viņi nevarēja atbrīvoties no augļa - Padomju Savienībā aborts bija aizliegts. Daudzi, nespējot to izturēt, izdarīja pašnāvību, daži pārcēlās uz citu dzīvesvietu, tādējādi cenšoties pasargāt sevi no tenkām vai cilvēku līdzjūtības un aizmirst piedzīvoto.

Eiropas informatīvajā telpā nepārtraukti tiek aktualizēta tēma par Sarkanās armijas “zvērībām” tās 1945. gadā okupētā Trešā reiha teritorijā. Kā tas ir saistīts ar realitāti – pagātni un tagadni? Galvenais tiek aizvietots no Otrā pasaules kara vēsturiskās atmiņas - ka PSRS un padomju tauta izglāba Eiropu no veselu valstu un tautu un pat pašas demokrātijas iznīcināšanas un uz kolosālu zaudējumu un upuru rēķina, kas vēl nebija precedenta. ciešanas un iznīcība uz padomju zemes un neticami spēka piepūle. Turklāt Vācijas rietumu okupācijas zonās, kā liecina dokumenti, nebija tādas idilles, kuras tēls mūsdienās tiek ieaudzināts sabiedrības apziņā. Eizenhauera radio ziņa "We Come Victorious!" nozīmēja gan “uzvarētāju tiesības”, gan “bēdas uzvarētajiem”. “Paradīzes dzīve” rietumu sektoros dažkārt izvērtās tāda, ka pat bēgļi, kurus iebiedēja propaganda par “krievu zvērībām”, atgriezās padomju karaspēka okupētajās teritorijās.

1945. gada janvārī-februārī padomju karaspēks ienāca Vācijas zemē. Ir pienākusi tik ilgi gaidītā diena.

Ilgi pirms armijas tuvošanās ienaidnieka robežai, ejot garām nomocītajiem okupantiem dzimtā zeme, redzot spīdzinātas sievietes un bērnus, nodedzinātas un izpostītas pilsētas un ciemus, padomju karavīri solīja simtkārtīgi atriebties iebrucējiem un domāja par laiku, kad tie ieies ienaidnieka teritorijā. Un, kad tas notika, bija - nevarēja palīdzēt - psiholoģiski sabrukumi, īpaši starp tiem, kuri zaudēja savus radiniekus un savas mājas.

Atriebības akti bija neizbēgami. Un bija jāpieliek īpašas pūles, lai novērstu to plašo izplatību.

1945. gada 19. janvārī Staļins parakstīja īpašu rīkojumu “Par uzvedību Vācijas teritorijā”, kurā teikts: “Virsnieki un Sarkanās armijas karavīri! Mēs dodamies uz ienaidnieka valsti. Ikvienam jāsaglabā pašsavaldīšanās, katram jābūt drosmīgam... Iekarotajos apgabalos palikušos iedzīvotājus neatkarīgi no tā, vai tie ir vācieši, čehi vai poļi, nedrīkst pakļaut vardarbībai. Vainīgie tiks sodīti saskaņā ar karastāvokli. Iekarotajā teritorijā seksuālās attiecības ar sieviešu dzimumu nav atļautas. Tie, kas atbildīgi par vardarbību un izvarošanu, tiks nošauti.

Tādas bija uzvarošās armijas pamatnostādnes, taču tā Vācija 1941. gadā plānoja savu rīcību okupētajās teritorijās.

Pēc daktera Gebelsa receptēm

Viens no mūsdienu Rietumos izplatītākajiem pretkrieviskajiem mītiem ir tēma par masu izvarošanām, kuras, iespējams, 1945. gadā Eiropā pastrādāja Sarkanā armija. Tas datēts ar kara beigām - no Gebelsa propagandas un pēc tam no publikācijām bijušie sabiedrotie Autors antihitleriskā koalīcija, kas drīz vien pārvērtās par PSRS pretiniekiem aukstajā karā.

Evakuēti ļeņingradieši un no bada mirušo līķi Kobonas ostā (Sukhovska ciems lauku apmetne Kirovskas rajons, Ļeņingradas apgabals. Tas atrodas Ladogas ezera krastā pie Kobonas upes (Kobonki) ietekas, tās krustpunktā ar Ladogas kanālu). 1942. gada 12. aprīlis
1945. gada 2. martā savā dienasgrāmatā Trešā Reiha propagandas ministrs J. Gebelss rakstīja: “... patiesībā padomju karavīru personā mums ir darīšana ar stepju sārņiem. To apliecina no austrumu reģioniem saņemtā informācija par zvērībām. Tie ir patiesi biedējoši. Tos pat nevar reproducēt atsevišķi. Vispirms jāpiemin briesmīgie dokumenti, kas nāca no Augšsilēzijas. Dažos ciemos un pilsētās visas sievietes vecumā no desmit līdz 70 gadiem tika pakļautas neskaitāmām izvarošanām. Šķiet, ka tas tiek darīts pēc pavēles no augšas, jo padomju karavīru uzvedībā ir redzama acīmredzama sistēma. Tagad mēs uzsāksim plašu kampaņu pret to gan valstī, gan ārvalstīs” 1 . 13. martā parādās jauns ieraksts: “Karā austrumos viņus tagad vadīs tikai viena sajūta - atriebības sajūta. Tagad visi tautieši uzskata, ka boļševiki izdara zvērības. Vairs nav neviena cilvēka, kurš ignorētu mūsu brīdinājumus” 1 . 25. marts: “Publicētās ziņas par padomju zvērībām visur izraisīja dusmas un atriebības alkas” 1.

Vēlāk reihskomisāra Gebelsa palīgs Dr. Verners Naumans atzīst: “Mūsu propaganda par krieviem un to, ko Berlīnes iedzīvotājiem no viņiem vajadzētu sagaidīt, bija tik veiksmīga, ka mēs novedām berlīniešus ārkārtēju šausmu stāvoklī”, bet “mēs pārcentāmies. tā - mūsu propaganda rikošeta pret mums pašiem." 2. Vācijas iedzīvotāji jau sen bija psiholoģiski sagatavoti dzīvnieciska nežēlīga “zemcilvēka” tēlam un bija gatavi ticēt jebkuriem Sarkanās armijas noziegumiem 3 .

“Šausmu gaisotnē, uz panikas sliekšņa, ko izraisīja stāsti par bēgļiem, realitāte tika sagrozīta, un baumas uzvarēja faktus un veselo saprātu. Šausmīgi stāsti par visbriesmīgākajām zvērībām rāpoja pa visu pilsētu. Krievi tika raksturoti kā mongoļi ar šaurām acīm, kuri nežēlīgi un bez pārdomām nogalināja sievietes un bērnus. Viņi stāstīja, ka priesteri dzīvus sadedzināti ar liesmu metējiem, mūķenes izvarotas un pēc tam kailas dzītas pa ielām. Viņi baidījās, ka sievietes tiek pārvērstas par prostitūtām, kas pārvietojas pēc militārajām vienībām, un vīrieši tiek nosūtīti katorgajos darbos Sibīrijā. Viņi pat pa radio teica, ka krievi upuru mēles pienaglo pie galdiem.”2

Padomju pilsoņi, kurus vācieši pakāra pirmajās Harkovas okupācijas dienās Sumskaya ielā. 1941. gada 25. oktobris
Saskaņā ar Austrālijas kara korespondenta Osmāra Vaita teikto, “Gēbelsa propaganda<...>iedzina vāciešu galvās paranoiskas bailes no “ordām no austrumiem”. Sarkanajai armijai tuvojoties Berlīnes nomalei, pilsētu pārņēma pašnāvību vilnis. Pēc dažām aplēsēm, 1945. gada maijā-jūnijā 30 līdz 40 tūkstoši berlīniešu atņēma sev dzīvību Savās dienasgrāmatās viņš rakstīja, ka “rusofobijā nebija nekā jauna. Karaspēks saskārās ar to visu ceļu no Reinas, kad viņi saskārās ar tūkstošiem panikas pārņemtu cilvēku, kuri bēga uz Rietumiem. Krievi nāk! Lai kā arī būtu, no viņiem vajag bēgt! Kad kādu no viņiem bija iespējams iztaujāt, gandrīz vienmēr izrādījās, ka viņi neko nezina par krieviem. Tā viņiem teica. Viņi to dzirdēja no drauga, brāļa vai radinieka, kurš dienēja Austrumu frontē. Nu protams, Hitlers viņiem meloja! Viņa teorijas par pārāku rasi bija absurdas, viņa apgalvojumi, ka briti ir dekadenti un ebreji ir zemcilvēki, kas barojas no sapuvušām smadzenēm, bija meli. Bet, runājot par boļševikiem, fīreram bija taisnība! 4

Tajā pašā laikā iniciatīvu pretpadomju šausmu veicināšanā pārņēma sabiedroto mediji. Turklāt “pretkrieviskā histērija bija tik spēcīga, stāstu par Krievijas zvērībām bija tik daudz, ka Angloamerikāņu sabiedrisko attiecību biroja (PR) priekšnieks uzskatīja par nepieciešamu sapulcināt korespondentus, lai sniegtu “paskaidrojumus”: “Atcerieties Viņš sacīja, ka vāciešu vidū ir spēcīga un organizēta kustība, kuras mērķis ir sēt neuzticības sēklas starp sabiedrotajiem. Vācieši ir pārliecināti, ka viņi gūs labumu no mūsu šķelšanās. Es gribu jūs brīdināt, lai neticētu Vācu stāsti par Krievijas zvērībām, rūpīgi nepārbaudot to autentiskumu” 4 . Taču sācies aukstais karš. Un jau 1946. gadā ASV tika izdota Ostina Epa brošūra “The Rape of the Women of Conquered Europe”.

Ļeņingradiešu līķi brīvā vietā pie Volkovas kapsētas. Fonā redzami zemē nolaisti aizsprostu baloni. 1942. gada pavasaris
1947. gadā Ralfs Killings Čikāgā publicēja grāmatu “A Briesmīgā raža”. Dārgs mēģinājums iznīcināt Vācijas iedzīvotājus”, kura pamatā bija preses ziņas par “zvērībām padomju okupācijas zonā” un materiāli no uzklausīšanas Amerikas parlamentā par Sarkanās armijas rīcību pēckara Vācijā.

Īpaši atklāj pēdējo retorika: “No austrumiem nāca boļševistiskās mongoļu un slāvu ordas, kas tūdaļ izvaroja sievietes un meitenes, inficējot ar veneriskām slimībām, apaugļojot ar nākotnes krievu-vācu pusšķirņu rasi...” 5 .

Ievērojamās publikācijas par šo tēmu ir vācieša Ēriha Kubes grāmatas “Krievi Berlīnē, 1945” un amerikāņa Kornēlija Raiena “Pēdējā kauja: Berlīnes vētra aculiecinieku acīm”; abi iznāk 60. gadu vidū. Šeit upuru vecuma diapazons palielinās pat salīdzinājumā ar Gebelsa izteikumiem: Sarkanās armijas uzbrukuma zonā “ikviena sieviete vecumā no astoņiem līdz astoņdesmit gadiem saskaras ar izvarošanu” 2. Pēc tam šis skaitlis regulāri “uznirst” publikācijās Rietumu mediji jau 21. gadsimta sākumā. Tomēr, prātojot, “cik sievietes ir izvarotas” un atzīstot, ka “neviens nezina”, Raiens saka, ka “ārsti sniedz skaitļus no 20 000 līdz 100 000” 2. Salīdzinot ar skaitļiem, ko paziņos viņa sekotāji, tie šķitīs neticami pieticīgi...

Jauns intereses pieaugums par “izvaroto Vāciju” notika 90. gadu sākumā pēc PSRS sabrukuma.

Tādējādi “apvienotajā Vācijā viņi steigšus sāka izdot grāmatas un veidot filmas, apzīmējot Sarkano armiju un komunistus par “1945. gada noziegumiem”.

Līķu izvešana no Volkovas kapsētas brīvās teritorijas aplenktajā Ļeņingradā. 1942. gada pavasaris
Piemēram, slavenā dokumentālā filma “Atbrīvotāji un atbrīvotie. Karš, vardarbība, bērni" (1992), filmēja Helke Zander un Barbara Yohr, kur videosekvences no kara hronikām, atmiņu ieraksti apvienojumā ar muzikālu pavadījumu rada spēcīgu emocionālu iespaidu uz skatītāju" 5 .

Tajā pašā gadā Minhenē tika izdota tāda paša nosaukuma grāmata, uz kuru vēlāk aktīvi atsaucās Antonijs Bīvors. Starp slavenākajiem ir Alfrēda de Zajasa darbs, kas publicēts 1994. gadā Ņujorkā “A Terrible Vengeance: The Ethnic Cleansing of East European Germans, 1944-1950” un 1995. gadā Hārvardā Normana M. Neimarka darbs “Krievi”. Vācijā. Padomju okupācijas zonas vēsture. 1945-1949".

Mūsu valstī šī tēma ir nedaudz skarta kopš perestroikas un glasnost laikiem saistībā ar atsaucēm uz to slaveno disidentu Aleksandra Solžeņicina un Ļeva Kopeļeva darbos. Taču īstais informācijas bums sākās 2000. gadu vidū, kad “pretkrievisku grāmatu vilnis ātri izplatījās attiecīgās ievirzes avīzēs, kas ar prieku sāka reproducēt “izvarotās Vācijas” šausmu aprakstus dažādām kara gadadienām” 5 . Īpaši modē tēma kļuva pēc 2002. gada grāmatas “Berlīnes krišana. 1945" angļu vēsturnieks Entonijs Bīvors 6, kurš nosauca "absolūti fantastiskus datus par to sieviešu skaitu, kuras kļuva par padomju karavīru upuriem" 5. Pēc grāmatas iznākšanas krievu valodā mīts par masu izvarošanu sāka aktīvi pārspīlēt Krievijas liberālajā presē un krievvalodīgajā internetā.

Pavisam drīz kļuva skaidrs, ka Sarkanās armijas apsūdzības noziegumos pret Vācijas civiliedzīvotājiem un aicinājumi mūsdienu Krievijai “apzināties un nožēlot grēkus” iezīmē jaunu posmu cīņā par Otrā pasaules kara vēsturi un kara pārskatiem. Padomju Savienības loma tajā.

Ļeņingradiešu līķi, kuri mēģināja staigāt pāri Lādogas ezeram. 1942. gada 12. aprīlis
Masveida uzbrukumu virsotne PSRS lomai Otrajā pasaules karā notika 2005. gadā - Uzvaras 60. gadadienā. Īpaši aktīvi uz šo informatīvo notikumu reaģēja Rietumu mediji. Tādējādi Konstantīns Egerts no BBC sūdzējās, ka "karš joprojām ir vienīgais spilgtais plankums padomju vēstures periodā lielākajai daļai Krievijas iedzīvotāju, un tāpēc tas ir pasludināts ārpus kritiskās izpētes un diskusiju zonas". Un, aicinot Krieviju "pārdomāt pagātni", viņš diezgan atklāti deva mājienu, ka "tikai dziļa nacionālā krīze šodien var atgriezt krievus astoņdesmito gadu beigās, kad deviņdesmitajos gados pārtrūka diskusija par padomju vēsturi. šūpoles” 7 .

Īpašā RIA Novosti apskatā, kas sagatavots, pamatojoties uz 86 ārvalstu radiostaciju un televīzijas kompāniju televīzijas un radio raidījumu novērošanu 2005. gada 19. aprīlī, teikts: “Informācijas kņada ap Lielā Tēvijas kara vēsturisko interpretāciju neiztikt bez šausmu propagandas arsenāla. Žurnālistu paļaušanās uz subjektīvo memuāru atmiņu, personīgā pieredze bijušie biedri cīņas un tiešas spekulācijas par Gebelsa propagandu noved pie tā, ka priekšplānā izvirzās tēli, kas saistīti ar atriebību, naidu un vardarbību, kas maz nostiprina sabiedrisko domu un atjauno iepriekšējās ārpolitikas vadlīnijas. "" klātbūtne tumšā puse“Sarkanās armijas atbrīvošanas varoņdarbs, kas it kā ir apklusināts mūsdienu Krievijā” 8.

E. Bīvora kunga un Co "zinātniskās" metodes.

Šajā kontekstā mitoloģija par vācu sieviešu masveida izvarošanu, ko veica padomju karavīri, iespējams, šādu faktu neesamības dēļ Rietumu sabiedroto uzbrukuma zonā. īpaša vieta un tika aktīvi apspriests Rietumu medijos. Jo īpaši iepriekšminētā Entonija Bīvora grāmata “Berlīnes krišana, 1945” tālajā 2002. gadā izraisīja veselu virkni skandalozu publikāciju.

Tā laikrakstā The Daily Telegraph rakstā ar daiļrunīgu nosaukumu “Sarkanās armijas karaspēks izvaroja pat krievu sievietes, kuras atbrīvoja no nometnēm” bija teikts: “Padomju karavīri redzēja izvarošanu, kas bieži tika veikta sievietes acu priekšā. vīrs un ģimenes locekļi, kā piemērots veids, kā pazemot vācu tautu, kas uzskatīja slāvus par zemāku rasi, ar kuru netika veicināti seksuālie kontakti. Savu lomu spēlēja arī Krievijas patriarhālā sabiedrība un nemierīgas uzdzīves ieradums, taču svarīgāks bija sašutums par vāciešu salīdzinoši augsto labklājību” 9 .

Sagūstīti Sarkanās armijas karavīri, kuri nomira no bada un aukstuma. Karagūstekņu nometne atradās Bolshaya Rossoshka ciemā pie Staļingradas. Fotogrāfija uzņemta padomju militārpersonu nometnes apskates laikā pēc vācu karaspēka sakāves (nometnes filmēšanas kadri, tostarp ar šiem mirušajiem gūstekņiem, ir iekļauti dokumentālajā filmā “Staļingradas kauja” (no 57. minūte). Fotogrāfijas autora nosaukums ir "Kara sejas" "1943. gada janvāris
Raksts izraisīja dusmīgu vēstnieka vēstuli redaktoram Krievijas Federācija Lielbritānijā Grigorijs Karasins 2002. gada 25. janvārī 10

Par angļu autora “zinātnisko integritāti” var spriest pēc konkrēta piemēra. Vislielāko ažiotāžu Rietumu medijos izraisīja šāds teksts: “Visšokējošākie no Krievijas viedokļa ir fakti par padomju karavīru un virsnieku vardarbību pret ukraiņu, krievu un baltkrievu sievietēm un meitenēm, kas atbrīvotas no Vācijas darba nometnēm” ar atsauci uz manu grāmatu “Psiholoģijas kari 20. gs. Krievijas vēsturiskā pieredze" 11.

Raksta autora monogrāfijā lasām ko tādu, ko netieši var attiecināt uz Bīvora kunga izvirzīto jautājumu: “Pasaules uzskati un no tiem izrietošās morālās un sociālpsiholoģiskās kvalitātes izpaudās arī attiecībā uz ienaidnieku. Jau 1942. gada pavasarī vienā no Karēlijas frontes divīzijas laikrakstiem bija kāda Sarkanās armijas karavīra eseja ar daiļrunīgu virsrakstu “Mēs esam iemācījušies ienīst”. Un šis taisnīgais naids bija viena no dominējošajām jūtām aktīvajā padomju armijā visa kara laikā.

Tomēr atkarībā no tā konkrētā posma un ar to saistītajiem apstākļiem attieksme pret ienaidnieku ieguva dažādas nokrāsas. Tādējādi padomju karavīru un virsnieku vidū sāka parādīties jauns, sarežģītāks jūtu loks saistībā ar karadarbības pārvietošanu ārpus mūsu valsts, uz ārvalstu, tostarp ienaidnieka, teritoriju. Diezgan daudz militārpersonu uzskatīja, ka kā uzvarētāji var atļauties jebko, tostarp patvaļu pret civiliedzīvotājiem.

Ļeņingradas slimnīcas pacienti, kuri gāja bojā vācu artilērijas uzbrukuma rezultātā. 1943. gada 28. decembris
Negatīvās parādības atbrīvojošajā armijā radīja būtisku kaitējumu Padomju Savienības un tās bruņoto spēku prestižam un varēja negatīvi ietekmēt turpmākās attiecības ar valstīm, caur kurām gāja mūsu karaspēks. Padomju pavēlniecībai atkal un atkal bija jāpievērš uzmanība disciplīnas stāvoklim karaspēkā, jāveic skaidrojošas sarunas ar personālu, jāpieņem īpašas direktīvas un jādod stingras pavēles. Padomju Savienībai bija jāparāda Eiropas tautām, ka viņu zemē ieradusies nevis “aziātu orda”, bet gan civilizētas valsts armija. Tāpēc tīri krimināli noziegumi PSRS vadības acīs ieguva politisku nokrāsu. Šajā sakarā pēc Staļina personīgajiem norādījumiem tika organizētas vairākas demonstrācijas izmēģinājumi ar nāvessodu piemērošanu vainīgajiem, un NKVD regulāri informēja militāro pavēlniecību par saviem pasākumiem, lai apkarotu civiliedzīvotāju laupīšanas faktus” 11 .

Nu, kur ir “padomju karavīru un virsnieku vardarbības fakti pret ukraiņu, krievu un baltkrievu sievietēm un meitenēm, kas atbrīvotas no Vācijas darba nometnēm”?

Varbūt Bīvora kungs domāja, ka tas ir teikts M.I. Semirjagi darbā, uz kuru es atsaucos? Bet arī tur nekā tāda nav: ne uz 314.-315.lpp., ne uz kādām citām!

Tomēr Rietumos Bīvora kunga izteikumi tiek uzskatīti par absolūti ticamiem.

Tā K. Egerts rakstā “Atmiņa un patiesība”, kas tika rakstīts 2005. gadā BBC projektam Otrā pasaules kara beigu 60. gadadienai, rakstīja: “Kad Entonija Bīvora grāmata “Kritiens” pirmo reizi tika izdota g. Londona 2002. gada Berlīnē" (tagad krievu valodā tulkojusi izdevniecība AST), Krievijas vēstnieks Lielbritānijā Grigorijs Karasins rakstīja dusmīgu vēstuli laikrakstam Daily Telegraph. Diplomāts apsūdzēja slaveno militāro vēsturnieku padomju karavīru krāšņā varoņdarba apmelošanā. Cēlonis? Bīvors, pamatojoties uz dokumentiem no galvenā militārā arhīva Podoļskā, cita starpā runāja par padomju karavīru zvērībām atbrīvotajā Polijā, Austrumprūsijā un pašā Berlīnē. Krievijas Zinātņu akadēmijas vēsturnieki gandrīz pirms vēstnieka nosodīja grāmatu “Berlīnes krišana”. Tikmēr Bīvora grāmatas atsauces aparāts in ideālā kārtībā: ienākošo un izejošo atskaišu numuri, mape, plaukts un tā tālāk. Tas ir, jūs nevarat apsūdzēt rakstnieku melos." 7

Bet, ja šajā konkrētajā piemērā tika pieļauta tik acīmredzama viltošana, kur ir garantija, ka citi tā sauktie fakti, kas minēti Bīvora kunga grāmatā, nav safabricēti, izmantojot to pašu "metodoloģiju"? Daudzu viltojumu pamatā ir šis vienkāršais aprēķins: uzziņu aparāts izskatās stabils un pārliecinošs, īpaši nepieredzējušam lasītājam, un diez vai kāds arhīvā un bibliotēkā pārbaudīs katru no 1007 autora zemsvītras piezīmēm...

Tomēr daži cilvēki to pārbauda un atrod daudz interesantu lietu. Tieši ar Bīvora vieglu roku tika uzsākta “precīza statistika” un pēc tam tā tika pavairota tūkstošiem publikāciju - divi miljoni vācu sieviešu tika izvarotas, simts tūkstoši no tām Berlīnē.

Padomju pilsoņu līķi, kurus vācieši pakāruši Volokolamskas okupācijas laikā. Maskavas apgabals, 1941. gada ziema
Savā grāmatā viņš raksta: “Berlīnieši atceras caururbjošos kliedzieni naktīs, kas bija dzirdami mājās ar izsistiem logiem. Saskaņā ar divu galveno Berlīnes slimnīcu aplēsēm padomju karavīru izvaroto upuru skaits svārstās no deviņdesmit pieciem līdz simt trīsdesmit tūkstošiem cilvēku. Kāds ārsts secināja, ka Berlīnē vien tika izvarotas aptuveni simts tūkstoši sieviešu. Turklāt aptuveni desmit tūkstoši no viņiem gāja bojā galvenokārt pašnāvības rezultātā.

Nāves gadījumu skaits visā Austrumvācijā acīmredzot ir daudz lielāks, ja ņem vērā vienu miljonu četrsimt tūkstošus izvaroto cilvēku Austrumprūsijā, Pomerānijā un Silēzijā. Šķiet, ka tika izvarotas apmēram divi miljoni vācu sieviešu, no kurām daudzas (ja ne lielākā daļa) vairākas reizes cieta šo pazemojumu.

Vienlaikus viņš atsaucas uz Helkes Sanderes un Barbaras Joras grāmatu “Atbrīvotāji un atbrīvotie” 12, kur aprēķini veikti pēc datiem nevis no “divām galvenajām Berlīnes slimnīcām”, bet gan no vienas bērnu klīnikas 5, 13, t.i. “pievienot stingrību” rada pilnīgi apzinātu izkropļojumu. Nemaz nerunājot par to, ka šie dati ir ļoti apšaubāmi, jo Barbaras Joras aprēķinu sistēma, kuras pamatā ir patvaļīga to bērnu skaita ekstrapolācija, kuru tēvi ir krievi, dzimuši 1945. un 1946. gadā. un izmeklēja vienā Berlīnes klīnikā, uz kopējais daudzums Austrumvācijas sievietes vecumā “no 8 līdz 80 gadiem” neiztur kritiku 41 . Šādas atsevišķu gadījumu “vispārināšanas” rezultāts nozīmē, ka “katru sesto Austrumvācijas sievieti neatkarīgi no vecuma vismaz vienu reizi Sarkanā armija izvaroja” 13 .

Bet pat tur, kur E. Bīvors atsaucas uz īstiem arhīva dokumentiem, tas neko neliecina. Krievijas Federācijas Aizsardzības ministrijas Centrālajā arhīvā faktiski tiek glabāti politisko departamentu materiāli ar ziņojumiem, kuros ir Sarkanās armijas, komjaunatnes un partijas sanāksmju protokoli, kuros aprakstīti militārpersonu novirzes uzvedības gadījumi. Tās ir kuplas mapes, kuru saturs ir tīri melns.

Bet tie tika apkopoti precīzi “tematiski”, par ko liecina jau to nosaukumi: “Ārkārtas incidenti un amorālas parādības” tādam un tādam periodam tādā un tādā militārā vienībā. Starp citu, šie nosaukumi jau liecina, ka šāda veida parādību armijas vadība uzskatīja nevis par uzvedības normu, bet gan par ārkārtas notikumu, kas prasa izlēmīgus pasākumus.

Arhīvā atrodami arī militāro tribunālu materiāli – izmeklēšanas lietas, spriedumi u.c., kur var daudz atrast negatīvie piemēri, jo tieši tur ir koncentrēta šāda informācija. Bet fakts ir tāds, ka šo noziegumu veicēji veidoja ne vairāk kā 2% no kopējā militārpersonu skaita. Un tādi autori kā Bīvora kungs savas apsūdzības attiecina uz visu padomju armiju kopumā. Diemžēl ne tikai ārvalstu 14. Zīmīgi, ka Bīvora grāmata tika tulkota krievu valodā un izdota Krievijā 2004. gadā – tieši Uzvaras gadadienas priekšvakarā.

2005. gadā sekoja vēl viena “atklājoša sensācija” no bijušajiem sabiedrotajiem antihitleriskajā koalīcijā: “... Rietumos tas tiek reklamēts ar visu spēku. jauna grāmata Britu militārais vēsturnieks Makss Heistings “Armagedons: cīņa par Vāciju, 1944-1945”, kas veltīts padomju armijas noziegumiem pret Vācijas civiliedzīvotājiem un vācu karagūstekņiem. Vēsturnieks attēlo burtiski rituālu izrēķināšanos, ko Padomju armija nodarījusi karu zaudējušajiem vāciešiem, un pat nosauc to par “primitīvu veselas tautas “izvarošanu” 15.

Padomju sievietes stumjot ratus ar vāciešu nošauto vīriešu līķiem. Fotogrāfijas autora nosaukums: “Nacistu nošāva”. 1942. gads
2006. gadā krievu valodā tika izdota vācu autora Joahima Hofmaņa grāmata “Staļina iznīcināšanas karš (1941-1945). Plānošana, īstenošana, dokumenti” 16, kas ārzemēs tika plaši izplatīts kopš 90. gadu vidus un Vācijā vien izgāja četrus izdevumus. Tajā pašā laikā krievu izdevuma priekšvārdā teikts, ka šis darbs “ir viens no labākajiem vēstures pētījumiem”. tumši plankumi“Padomju-Vācijas karš”, un tā autors ir “viens no ievērojamākajiem Rietumvācijas vēstures zinātnes virziena pārstāvjiem, kas aizstāvēja postulātu, ka 1941.-1945. gadā karš notika starp diviem noziedzīgiem režīmiem: Hitlera Vāciju un Staļina PSRS. ”.

Protams, vairākas nodaļas ir veltītas pēdējiem kara mēnešiem no ļoti specifiskas perspektīvas, par ko liecina to nosaukumi: "Nekādas žēlastības, nekādas iecietības." Sarkanās armijas zvērības, virzoties uz Vācijas zemi”, “Bēdas tev, Vācija!” Zvērības turpinās." Šāda veida literatūras sarakstu, kas jaunos vēsturiskos apstākļos atdzīvina Gebelsa propagandas garu un burtu, var turpināt diezgan ilgi.

Informācijas karš elektroniskajos plašsaziņas līdzekļos

Krievvalodīgajā internetā izvērsies īsts informatīvais karš.

Tā 2005. gada maijā kāds Ju Ņesterenko uzrakstīja rakstu “Nacionālā kauna diena”, uzsākot beztermiņa kampaņu “Pretuzvaras”, kuras ietvaros “. daudzas liecības par padomju “atbrīvotāju karavīru” zvērīgajiem noziegumiem (kas bieži vien nežēlībā pārspēj nacistu ļaunākos aktus)”: “...Tā vietā, lai kurinātu kārtējo propagandas histēriju un pieprasītu izvarotajiem pateicību par viņu sniegto prieku, mums ir izbeigt daudzu gadu liekulīgo melu un dubultstandartu praksi, beigt godināt noziedzīgā režīma kalpus un nožēlot grēkus visiem, kas nevainīgi cieta no “karavīru-atbrīvotāju” darbībām 17 - tā ir galvenā ziņa akcijas organizators.

2009. gada maijā, arī Uzvaras dienas priekšvakarā, parādījās A. Širopajeva provokatīvs ieraksts “Nezināmā izvarotāja kaps” 18, kurā mūsu veterāni tika atmaskoti kā pedofilu izvarotāji, kas saņēma milzīgu skaitu komentāru un tika iekarināts Yandex top 19. ilgu laiku.

Vikipēdijā daudzas lappuses ir tieši vai netieši veltītas izvarošanas tēmai kara beigās: “Vardarbība pret vācu civiliedzīvotājiem (1945)”, “Vāciešu deportācija pēc Otrā pasaules kara”, “Vācu iedzīvotāji Austrumprūsijā pēc pasaules. Otrais karš” , “Slepkavība Nemmersdorfā”, “Berlīnes krišana. 1945" un citi.

Un radiostacija “Maskavas atbalss” (2009) programmā “Uzvaras cena” divreiz raidīja par “sāpīgām tēmām” - “Vērmahts un Sarkanā armija pret civiliedzīvotājiem” (16. februāris) un “Sarkanā armija Vācijas teritorija” (26. oktobris) 20, aicinot studijā G. Bordjugovu un bēdīgi slaveno M. Soloņinu.

Visbeidzot, 2010. gadā, uzvaras 65. gadadienā, uzcēlās vēl viens pret Krieviju vērsts vilnis, kas pāršalca visu Eiropu un bija īpaši pamanāms Vācijā.

“Krievu internetā dažkārt uzpeld nožēlojama doma, ka vācieši ir tik nabagi un noguruši nožēlot grēkus,” portālā Pravaya.ru raksta A. Tjurins. "Nav jāuztraucas, pat antifašistiskā kanclera Villija Brandta laikā Vācija neatvainojās par saviem Krievijā pastrādātajiem noziegumiem."

Un savos novērojumos dalās ar lasītājiem: «Kamēr Vācijas kanclere skatījās uz Uzvaras parādi, Vācijā plosījās rusofobiska bakhanālija. Krievi, kas sakāva Hitleru, tika parādīti kā zemcilvēku bars – gluži pēc Gebelsa paraugiem. Trīs dienas pēc kārtas skatījos raidījumus par Vācijas valsts un reklāmas raidījumiem informācijas kanāli, kas veltīta Otrā pasaules kara beigām Eiropā un pirmajām pēckara nedēļām. Ir daudz programmu, gan dokumentālo, gan fantastikas. Vispārējais vadmotīvs ir šāds. Amerikāņi ir humānisti, apgādnieki... krievi ir laupītāji un izvarotāji. Tēmas par Vērmahta noziegumiem pret PSRS civiliedzīvotājiem nav. Vācu-rumāņu-somu okupācijas zonā nogalināto padomju cilvēku skaits netiek norādīts.

Padomju bērns, kurš raud par mirušās mātes ķermeni. Kadrs no padomju filmas kara laikā, kurā tika parādīti nacistu noziegumi. 1942. gads
Paņēmuši Berlīni, krievi slikti baro nabaga berlīniešus, novedot līdz distrofijai, bet viņi velk visu pēc kārtas un izvaro.

Un šeit raksturīgs pilnmetrāžas televīzijas seriāls “Viena sieviete Berlīnē” (centrālais kanāls ZDF). Krievi tiek rādīti nevis kā armija, bet gan kā bars. Uz tievo, bālo, garīgo vāciešu seju fona šie briesmīgie krievu purni, pavērušās mutes, biezi vaigi, taukainas acis, nejauki smaidi. Orda ir tieši krievi, nav nevienas tautības, izņemot vienu Āzijas karavīru, kuru krievi sauc par “hei, mongoļi” 21.

Šādas propagandas klišejas, kas izbirušas mākslā, emocionāli ietekmē skatītājus, ir stingri iesakņojušās masu apziņā un veido ne tikai sagrozītu “retrospektīvu” skatījumu uz Otrā pasaules kara notikumiem, bet arī mūsdienu Krievijas un krievi.

Turklāt, kā rezultātā spēcīgs informācijas karš pats termins “atbrīvošanas misija” ir pakļauts visspēcīgākajiem pretkrievisko spēku uzbrukumiem gan Rietumos, gan valsts iekšienē. Vēlme pārrakstīt Otrā pasaules kara vēsturi nāk no bijušās sociālistiskās nometnes valstīm, kuras šodien ir NATO dalībvalstis, kā arī no bijušajām PSRS savienības republikām, kas virzās uz Rietumiem, un no valstīm, kuras bija bijušās pretinieces. PSRS Otrajā pasaules karā, kā arī no valstīm, kuras bija bijušās antihitleriskās koalīcijas sabiedrotās.

Šo uzbrukumu vispārējais vadmotīvs ir mēģinājums aizstāt “atbrīvošanu” ar “okupāciju”, vēlmi prezentēt atbrīvošanas misija PSRS Eiropā kā padomju ietekmes sfērā nonākušo valstu “jauna paverdzināšana”, apsūdzības ne tikai pret PSRS un Padomju armiju, bet arī pret Krieviju kā Padomju Savienības tiesību pēcteci totalitāro režīmu uzspiešanā Centrāleiropa un Austrumeiropa noziegumos pret civiliedzīvotājiem pieprasa viņai "nožēlot grēkus" un "atlīdzināt".

Naida robežas, atriebības robežas

Tomēr kara morāle pilnīgi atšķiras no miera laika morāles. Un tos notikumus var vērtēt tikai vispārējā vēsturiskā kontekstā, nedalot un noteikti neaizvietojot cēloni un sekas. Nevar pielīdzināt agresijas upuri agresoram, īpaši tādam, kura mērķis bija veselu tautu iznīcināšana. Fašistiskā Vācija pati sevi nostādīja ārpus morāles un ārpus likuma. Vai ir jābrīnās par to cilvēku spontānās atriebības aktiem, kuru tuviniekus viņa auksti un metodiski iznīcināja vairāku gadu laikā vismodernākajos un mežonīgākajos veidos?

Visā Lielā Tēvijas kara laikā izrēķināšanās tēma bija viena no centrālajām aģitācijā un propagandā, kā arī padomju cilvēku domās un jūtās. Ilgi pirms armijas tuvošanās ienaidnieka robežai, izbraucot cauri viņu dzimtajai zemei, ko mocīja iebrucēji, redzot spīdzinātas sievietes un bērnus, nodedzinātas un izpostītas pilsētas un ciemus, padomju karavīri solīja simtkārtīgi atriebties iebrucējiem un bieži domāja par laiku, kad viņi iekļūtu ienaidnieka teritorijā. Un, kad tas notika, viņi bija — viņi nevarēja palīdzēt! - psiholoģiski sabrukumi, īpaši starp tiem, kuri zaudējuši ģimeni.

1945. gada janvārī-februārī padomju karaspēks uzsāka Vislas-Oderas un Austrumprūsijas ofensīvas operācijas un iegāja Vācijas teritorijā. — Lūk, nolādētā Vācija! - uz viena no paštaisītajiem stendiem pie nodegušās mājas 22 rakstīja kāds krievu karavīrs, kurš pirmais šķērsoja robežu. Ir pienākusi tik ilgi gaidītā diena. Un mēs tikāmies ik uz soļa Padomju karavīri lietas ar mūsu rūpnīcas zīmēm, ko izlaupīja nacisti; no gūsta atbrīvotie tautieši stāstīja par šausmām un pāridarījumiem, ko piedzīvoja vācu verdzībā. Vācu parastie cilvēki, kas atbalstīja Hitleru un atzinīgi novērtēja karu, nekaunīgi baudīja citu tautu aplaupīšanas augļus, negaidīja, ka karš atgriezīsies tur, kur tas sākās – Vācijas teritorijā. Un tagad šie “civilie” vācieši, nobijušies un iepriecinoši, ar baltām lentēm piedurknēs, baidījās skatīties viņiem acīs, gaidot atmaksu par visu, ko viņu armija bija darījusi svešā zemē.

Sodītāji nošauj ebreju sievietes un bērnus pie Mizočas ciema Rivnes reģionā. Tie, kas vēl rāda dzīvības pazīmes, ir aukstasinīgi piebeigti. Pirms nāvessoda izpildes upuriem tika pavēlēts novilkt visu apģērbu. PSRS, Ukraina, Rivnes apgabals, 1942. gada 14. oktobris
Slāpes pēc atriebības ienaidniekam “savā migā” bija viens no dominējošajiem noskaņojumiem karaspēkā, jo īpaši tāpēc, ka to ilgstoši un mērķtiecīgi veicināja oficiālā propaganda.

Pat ofensīvas priekšvakarā kaujas vienībās notika mītiņi un sanāksmes par tēmu “Kā es atriebšos vācu iebrucējiem”, “Mans personīgais stāsts par atriebību ienaidniekam”, kur tika ievērots princips “Acs acs, zobs pret zobu!” tika pasludināts par taisnības virsotni.

Taču pēc tam, kad mūsu armija atstāja PSRS valsts robežu, padomju valdībai bija cita veida apsvērumi, ko noteica plāni pēckara struktūra Eiropā.

Politisko vērtējumu “Hitlers nāk un iet, bet vācu tauta un vācu valsts paliek” (Aizsardzības tautas komisāra 1942. gada 23. februāra pavēle ​​Nr. 55) aktīvi pārņēma propaganda, un tam bija liela nozīme formācijā. par jaunu (un būtībā reanimētu veco, pirmskara) padomju cilvēku psiholoģisko attieksmi pret ienaidnieku 23.

Bet viena lieta ir saprast šo acīmredzamo patiesību ar prātu, un pavisam cita lieta ir pacelties pāri savām bēdām un naidam un neļaut vaļu aklajām atriebības alkām. 1945. gada sākumā sekoja politisko departamentu skaidrojumi par to, “kā uzvesties” Vācijas teritorijā, daudziem bija pārsteigums un bieži vien tika noraidīti.

Tā to atcerējās frontes rakstnieks D. Samoilovs: “Sauklis “Nogalini vācieti!” atrisināja senu problēmu, izmantojot ķēniņa Hēroda metodi. Un visus kara gadus nebija šaubu. “Paskaidrojums” 17. aprīlī (toreizējā mūsu propagandas vadītāja Aleksandrova raksts, kurā tika kritizēta Iļjas Ērenburga nostāja - “Nogalini vācieti!” - un tika interpretēts jautājums par vācu nācijas atbildību par karu). jaunā veidā), un it īpaši Staļina vārdi par Hitleru un tautu, šķiet, bija atcelti iepriekšējais izskats. Armija tomēr saprata šo paziņojumu politisko fonu. Viņas emocionālais stāvoklis un morāles koncepcijas nevarēja pieņemt apžēlošanu un amnestiju tiem cilvēkiem, kuri atnesa Krievijai tik daudz nelaimes” 24.

Naida modeli pret Vāciju no padomju karaspēka puses, kas ienāca tās teritorijā, tolaik saprata paši vācieši.

Tā savā dienasgrāmatā 1945. gada 15. aprīlī rakstīja 16 gadus vecais Dīters Borkovskis par Berlīnes iedzīvotāju noskaņojumu: “... Pusdienlaikā mēs izbraucām ar pilnīgi pārpildītu S-Bahn vilcienu no Anhaltes stacijas. Kopā ar mums vilcienā bija daudz sieviešu – bēgļu no Krievijas okupētajiem Berlīnes austrumu reģioniem. Viņi nesa līdzi visas savas mantas: pildītu mugursomu. Nekas vairāk. Viņu sejās sastinga šausmas, ļaudis pārņēma dusmas un izmisums! Tādus lāstus vēl nebiju dzirdējusi...

Tad kāds pāri troksnim kliedza: "Klusi!" Mēs redzējām neaprakstāmu, netīru karavīru ar diviem dzelzs krustiem un zelta vācu krustu uz formastērpa. Viņam uz piedurknes bija plāksteris ar četriem maziem metāla tankiem, kas nozīmēja, ka viņš tuvcīņā bija izsitis 4 tankus.

"Es gribu jums kaut ko pastāstīt," viņš kliedza, un vilciena vagonā iestājās klusums. "Pat ja jūs nevēlaties klausīties! Beidz vaimanāt! Mums ir jāuzvar šis karš, mēs nedrīkstam zaudēt drosmi. Ja uzvarēs citi - krievi, poļi, franči, čehi - un izdarīs mūsu tautai kaut vienu procentu no tā, ko mēs viņiem izdarījām sešus gadus pēc kārtas, tad pēc dažām nedēļām dzīvs nepaliks neviens vācietis. To jums stāsta kāds, kurš sešus gadus atradās okupētajās valstīs! Vilcienā kļuva tik kluss, ka varēja dzirdēt matadata krišanu." 25

Divu vācu sieviešu un trīs bērnu līķi, kurus, iespējams, nogalināja padomju karavīri Metgetenas pilsētā Austrumprūsijā 1945. gada janvārī-februārī. Vācijas propagandas foto
Šis karavīrs zināja, par ko runā.

Atriebības akti bija neizbēgami.

Padomju armijas vadība veica bargus pasākumus pret vardarbību un zvērībām pret Vācijas iedzīvotājiem, pasludinot šādas darbības par noziedzīgām un nepieņemamām, un vainīgos sodīja militārajā tribunālā līdz pat nāvessoda izpildei.

1945. gada 19. janvārī Staļins parakstīja īpašu rīkojumu “Par uzvedību Vācijas teritorijā” 26.

Pavēle ​​tika paziņota katram karavīram. Tā papildināšanā un attīstībā frontes, biedrību un formējumu vadības un politiskās aģentūras izstrādāja attiecīgus dokumentus.

Tā, iebraucis Austrumprūsijas zemēs, 2. Baltkrievijas frontes komandieris maršals K. K. Rokossovskis 1945. gada 21. janvārī izdeva pavēli Nr. kaujas lauks”, sodot par laupīšanu, vardarbību, izlaupīšanu, bezjēdzīgu dedzināšanu un iznīcināšanu. Tika atzīmēts šādu parādību briesmas armijas morālei un kaujas efektivitātei.

29. janvārī visos 1. Baltkrievijas frontes bataljonos tika nolasīts maršala G.K. Žukovs, kurš aizliedza Sarkanās armijas karavīriem "apspiest vācu iedzīvotājus, aplaupīt dzīvokļus un dedzināt mājas".

1945. gada 20. aprīlī tika pieņemta speciāla Augstākās pavēlniecības štāba direktīva par padomju karaspēka darbību Vācijā. Un, lai gan “nebija iespējams pilnībā novērst vardarbības gadījumus, viņiem izdevās to ierobežot un pēc tam samazināt līdz minimumam” 28 .

Paši politiskie darbinieki vērsa uzmanību uz pretrunām politiskajā attieksmē pirms un pēc ienākšanas ienaidnieka teritorijā.

Par to liecina 2. Baltkrievijas frontes Politiskās direkcijas vadītāja ģenerālleitnanta A. D. uzruna 1945. gada 6. februārī. Okorokova frontes aģitācijas un propagandas nodaļas un Sarkanās armijas Galvenās direkcijas darbinieku sanāksmē par padomju karaspēka morālo un politisko stāvokli ienaidnieka teritorijā: “... Jautājums par naidu pret ienaidnieku. Cilvēku noskaņojums tagad saraujas ar to, ka viņi teica vienu, bet tagad izrādās kaut kas cits. Kad mūsu politiskie darbinieki sāka skaidrot rīkojumu Nr.006, atskanēja izsaucieni: vai tā nav provokācija? Ģenerāļa Kustova divīzijā sarunās izskanēja šādas atbildes: “Tie ir politiskie darbinieki! Viņi mums teica vienu lietu, un tagad viņi mums teica kaut ko citu!

Turklāt jāsaka atklāti, ka stulbie politiskie darbinieki pavēli Nr.006 sāka uztvert kā pavērsienu politikā, kā atteikšanos atriebties ienaidniekam. Mums pret to ir jācīnās izlēmīgi, skaidrojot, ka naida sajūta ir mūsu svētā sajūta, ka mēs nekad neesam atteikušies no atriebības, ka šeit nav runa par apgriešanos, bet gan par jautājuma pareizu izskaidrošanu.

Protams, mūsu tautas atriebības jūtu pieplūdums ir milzīgs, un šis jūtu pieplūdums ieveda mūsu cīnītājus fašistu zvēra midzenī un vedīs tālāk uz Vāciju. Bet atriebību nevar pielīdzināt dzērumam un ļaunprātīgai dedzināšanai. Es nodedzināju māju, un ievainotos nebija kur likt. Vai šī ir atriebība? Es gribu iznīcināt īpašumu. Tā nav atriebības izpausme. Mums jāpaskaidro, ka visi īpašumi un lopi ir izcīnīti ar mūsu tautas asinīm, ka mums tas viss ir jāņem sev un līdz ar to zināmā mērā jāstiprina savas valsts ekonomika, lai kļūtu vēl stiprāki par vāciešiem.

Karavīram vienkārši jāpaskaidro, vienkārši jāpasaka, ka mēs to esam uzvarējuši un pret to, ko esam uzvarējuši, jāizturas kā pret saimnieku. Paskaidrojiet, ka, ja jūs nogalināsiet kādu vecu vācu sievieti aizmugurē, tas nepaātrinās Vācijas nāvi. Šeit ir vācu karavīrs - iznīciniet viņu un ņemiet to, kurš padodas, aizmugurē. Pārvirziet cilvēku naida jūtas, lai iznīcinātu ienaidnieku kaujas laukā. Un mūsu cilvēki to saprot. Viens teica, ka man ir kauns par to, ko iepriekš domāju: nodedzināšu māju un atriebšos.

Mūsu padomju cilvēki ir sakārtoti un viņi sapratīs jautājuma būtību. Tagad ir Valsts aizsardzības komitejas dekrēts, ka visi darbaspējīgie vācu vīrieši vecumā no 17 līdz 55 gadiem ir jāmobilizē darba bataljonos un kopā ar mūsu virsnieku kadriem jānosūta uz Ukrainu un Baltkrieviju atjaunošanas darbos. Kad cīnītājā patiesi iedvesam naida sajūtu pret vāciešiem, tad cīnītājs vācietei neuzbruks, jo viņam būs riebums. Šeit mums vajadzēs labot nepilnības, virzīt naida sajūtu pret ienaidnieku pareizajā virzienā” 29.

Jaunsarga Sergeja Tjuļeņina bēres. Fonā ir izdzīvojušie Jaunsardzes locekļi Georgijs Harutyunyants (garākā) un Valērija Borta (meitene beretē). Otrajā rindā ir Sergeja Tjuļeņina (?) tēvs. Sergejs Gavrilovičs Tjuļeņins (1925-1943) - viens no pagrīdes komjaunatnes organizācijas “Jaunā gvarde” organizatoriem un aktīviem dalībniekiem Ukrainas PSR okupētajā Krasnodonas pilsētā, Vorošilovgradas (tagad Luganskas) apgabalā. 1943. gada 27. janvārī vācieši viņu arestēja un 1943. gada 31. janvārī sodīja ar nāvi. Pēc Krasnodonas atbrīvošanas viņš tika apglabāts 1943. gada 1. martā Jaunsardzes varoņu masu kapā Krasnodonas pilsētas centrālajā laukumā. Ar PSRS Augstākās padomes Prezidija 1943. gada 13. septembra dekrētu S.G. Tjuļeņinam un 4 citiem Jaungvardes locekļiem pēc nāves tika piešķirts Padomju Savienības varoņa tituls. PSRS, Ukraina, Krasnodona, Vorošilovgradas apgabals, 01.03.1943.
Un tiešām, bija jāiegulda liels darbs, lai mainītu armijas attieksmi pret atriebību Vācijai, kas bija izveidojusies gan paša kara gaitā, gan iepriekšējā politiskā darbā. Mums atkal bija jāatšķir jēdzieni “fašists” un “vācietis” cilvēku prātos.

“Karaspēka vidū lielu darbu veic politiskās nodaļas, skaidro, kā uzvesties ar iedzīvotājiem, atšķir nelabojamus ienaidniekus no godīgiem cilvēkiem, ar kuriem, iespējams, vēl būs daudz jāstrādā. Kas zina, varbūt viņiem tomēr būs jāpalīdz atjaunot visu, ko nopostīja karš, 1945. gada pavasarī rakstīja 1. gvardes štāba darbinieks. tanku armija E.S. Katukova. - Patiesību sakot, daudziem mūsu karavīriem ir grūti pieņemt šādu taktisku attieksmi pret iedzīvotājiem, īpaši tiem, kuru ģimenes okupācijas laikā cieta no nacistiem.

Bet mūsu disciplīna ir stingra. Droši vien paies gadi un daudz kas mainīsies. Mēs pat varam doties ciemos pie vāciešiem, lai apskatītu pašreizējos kaujas laukus. Bet pirms tam daudz kas ir jāizdeg un jāpārvārās dvēselē, viss, ko mēs piedzīvojām no nacistiem, visas šīs šausmas, joprojām ir pārāk tuvu” 30.

Tika rūpīgi reģistrēti dažādi “ārkārtas incidenti un amorālas parādības” progresējošās Sarkanās armijas vienībās. īpašas nodaļas, militārie prokurori, politiskie darbinieki, ja iespējams, tika apspiesti un bargi sodīti. Tomēr galvenokārt aizmugures virsnieki un transporta darbinieki veica sašutumu. Kaujas vienībām ar to vienkārši nebija nekāda sakara – viņi cīnījās. Viņu naids izplūda pār bruņoto un pretojošo ienaidnieku. Un tie, kas mēģināja turēties tālāk no frontes līnijas, “cīnījās” ar sievietēm un veciem cilvēkiem.

Bijušais politiskais darbinieks, vēlākais rakstnieks un disidents Ļevs Kopeļevs, atgādinot par kaujām Austrumprūsijā, sacīja: “Es nezinu statistiku: cik mūsu karavīru vidū bija neliešu, marodieru, izvarotāju, es nezinu. . Esmu pārliecināts, ka viņi bija niecīga minoritāte. Tomēr tieši viņi atstāja, tā sakot, neizdzēšamu iespaidu” 31.

Jāpiebilst, ka daudzi karavīri un virsnieki paši apņēmīgi cīnījās pret laupīšanām un vardarbību. Viņu apspiešanu veicināja arī militāro tribunālu bargi sodi. Kā norāda militārā prokuratūra, “1945. gada pirmajos mēnešos par zvērībām pret vietējiem iedzīvotājiem kara tribunāli notiesāja 4148 virsniekus un lielu skaitu ierindnieku. Vairāku militārpersonu paraugprāvu rezultātā vainīgajiem tika piespriests nāvessods.”32

Tajā pašā laikā, ja pievērsīsimies Vācijas puses dokumentiem, redzēsim, ka jau pirms kara sākuma pret PSRS tika paziņots, ka “cīņā pret boļševismu nav iespējams veidot attiecības ar ienaidnieks uz humānisma un starptautisko tiesību principiem” 33, tādējādi sākotnēji pieļaujot jebkādus starptautisko tiesību pārkāpumus turpmākajās Vācijas karaspēka attiecībās ar civiliedzīvotājiem un padomju karagūstekņiem.

Kā viens no daudzi piemēri Vācijas vadības politikas paziņojumus, mēs citējam Hitlera kā Vērmahta augstākā virspavēlnieka 1941. gada 13. maija dekrētu par militārajām darbībām karā ar Padomju Savienība: “Darbības pret ienaidnieka civiliedzīvotājiem, ko veikuši Vērmahta locekļi un civiliedzīvotāji, netiks pakļautas obligātai kriminālvajāšanai, pat ja šī darbība ir kara noziegums vai noziedzīgs nodarījums... Tiesnesis dod rīkojumu sākt militāru apsūdzību par darbībām pret vietējiem iedzīvotājiem tikai tad, ja runa ir par militāro noteikumu neievērošana vai draudu rašanās karaspēka drošībai” 33.

Vai arī atcerēsimies slaveno “Vācu karavīra piezīmi” (kas kļuva par vienu no apsūdzības dokumentiem Nirnbergas prāvas), kur izskanēja šādi “humāni” aicinājumi: “Atceries un seko: 1)... Nav nervu, sirds, žēlums - tu esi no vācu dzelzs... 2)... Iznīcini žēlumu un līdzjūtību iekšā. sevi, nogalini katru krievu, neapstājies, ja tev priekšā vecis vai sieviete, meitene vai puisis... 3)... Mēs visu pasauli noliksim uz ceļiem... Vācietis ir absolūts pasaules meistars. Tu izšķirsi Anglijas, Krievijas, Amerikas likteni... iznīcini visu dzīvo, kas tavā ceļā pretojas... Rīt visa pasaule metīsies ceļos tavā priekšā” 34.

Tā bija Vācijas fašistu vadības politika attiecībā uz “rasu ziņā zemākām tautām”, kuru vidū bija arī slāvi.

Attiecībā uz Vācijas iedzīvotājiem vai karagūstekņiem padomju vadība nekad nav izvirzījusi savai armijai šādus uzdevumus. Līdz ar to var runāt konkrēti par atsevišķiem (sevišķi salīdzinājumā ar Vācijas puses rīcību) starptautisko tiesību pārkāpumiem kara vadīšanā. Turklāt visas šīs parādības bija spontānas, nebija organizētas, un padomju armijas pavēlniecība tās apspieda ar visu bardzību. Un tomēr, kā atzīmēja vācu vēsturnieks Reinhards Rūrups, sakautajā Vācijā “bailes un šausmas pret padomju karaspēku bija izplatītas daudz vairāk nekā pret britiem vai amerikāņiem. Patiešām, pirmajās Sarkanās armijas ierašanās dienās tās cīnītāji izdarīja ievērojamas pārmērības, laupīšanas un vardarbību.

Publicists E. Kubi nav kļūdījies, kad, atskatoties pagātnē, to apgalvoja padomju karavīri Viņi varēja uzvesties kā “sodoša debesu armija”, ko vadīja tikai naids pret Vācijas iedzīvotājiem.

Daudzi vācieši vairāk vai mazāk noteikti zināja, kas īsti notika Padomju Savienībā, un tāpēc baidījās no atriebības vai atriebības natūrā. Vācu tauta patiesībā var uzskatīt sevi par laimīgu - viņi nav cietuši taisnību” 35.

Runājot par izvarošanas apmēriem padomju karaspēka atbildības jomā, izvilkums no 1. Baltkrievijas frontes militārā prokurora ziņojuma par Augstākās pavēlniecības štāba rīkojuma Nr. 11072 un 1. Baltkrievijas frontes Militārā padome Nr.00384 par attieksmes maiņu pret Vācijas iedzīvotājiem uz 5.maiju jācitē 1945.g.: “Frontes Militārās padomes norādījumu izpilde, Frontes Militārā prokuratūra. sistemātiski uzrauga Augstākās virspavēlniecības štāba un Frontes Militārās padomes norādījumu par attieksmes maiņu pret Vācijas iedzīvotājiem izpildi. Jāatzīst, ka fakti par laupīšanām, vardarbību un citām prettiesiskām darbībām no mūsu militārpersonu puses pret vietējiem vācu iedzīvotājiem ne tikai neapstājās, bet pat laika posmā no 22.aprīļa līdz 5.maijam turpināja izplatīties visai plaši.

Es sniedzu skaitļus, kas raksturo šo situāciju mūsu frontes 7 armijām: kopējais militārpersonu zvērību skaits pret vietējiem iedzīvotājiem, kas reģistrēts šajās 7 armijās, ir 124, no kuriem: vācu sieviešu izvarošanas - 72, laupīšanas - 38, slepkavības - 3, citas prettiesiskas darbības - 11" 36.

Uzsvērsim, ka tie ir dati par 7 frontes armijām, kas pilsētu kauju vidū iebruka Berlīnē, tas ir, 908,5 tūkstoši cilvēku. personāls Berlīnes operācijas sākumā, no kuriem 37,6 tūkstoši bija neatgriezeniski un 141,9 tūkstoši sanitāro zaudējumu 37 - un tikai 72 izvarošanas gadījumi divu nedēļu laikā! Ņemot vērā, ka nākotnē izvarošanas un “citu zvērību” skaits saskaņā ar militārās prokuratūras un tribunālu materiāliem sāka samazināties, 100 tūkstošu Berlīnes iedzīvotāju skaits, kuri tika pakļauti “padomju barbaru ļaunprātīgai izmantošanai” maigi sakot, neizceļas. Nemaz nerunājot par diviem miljoniem.

Tajā pašā laikā, pēc Osmāra Vaita, padomju administrācijas rīcība, lai uzlabotu Vācijas civiliedzīvotāju dzīvi (tūlīt pēc kauju beigām!), bija daudz efektīvāka nekā tās Rietumu kolēģu rīcība. "Manas pirmās dienas beigās Berlīnē," viņš rakstīja savā dienasgrāmatā, "es biju pārliecināts, ka pilsēta ir mirusi. Cilvēki nevarēja dzīvot šajā šausmīgajā atkritumu kaudzē.

Pirmās nedēļas beigās manas idejas sāka mainīties.

Sabiedrība starp drupām sāka atdzīvoties. Berlīnieši sāka saņemt pārtiku un ūdeni tādos daudzumos, lai izdzīvotu. Arvien vairāk vairāk cilvēku nodarbojās ar sabiedriskajiem darbiem, ko veica krievu vadībā.

Paldies krieviem, kuriem ir lieliska pieredze cīnoties ar līdzīgām problēmām savās izpostītajās pilsētās, epidēmiju izplatība tika kontrolēta.

Esmu pārliecināts, ka tajos laikos padomju vara darīja vairāk, lai ļautu Berlīnei izdzīvot, nekā angloamerikāņi būtu varējuši izdarīt viņu vietā.

Krievu metodēm kārtības uzturēšanai un rezultātu sasniegšanai visbūtiskākajās lietās nebija tik atturoša faktora kā labsirdībai. Viņi saprata masu psiholoģiju un zināja, ka jo ātrāk berlīniešus iedvesmos ideja palīdzēt sev, jo labāk tas būs visiem. Dažas dienas pēc padošanās viņi atbalstīja ideju izdot laikrakstus. Tad viņi atjaunoja radio apraidi, atļāva rīkot izklaides pasākumus un paziņoja, ka apstiprinās arodbiedrību un demokrātijas izveidi. politiskās partijas..." 4.

Vācu karaspēka atkāpšanās dienā nogalināta padomju kolhoznieka ģimene
Tālāk viņš raksta, pievēršoties pašu vāciešu reakcijai: “Radio, avīzes, politika, koncerti... Krievi gudri veicināja atmodu izmisuma tuksnesī. Viņi izrādīja dāsnumu pret briesmoņa sekotājiem, kuri gulēja viņa migā zem gruvešu kalniem. Bet berlīnieši neskatījās uz pasauli tā, kā krieviem patiktu. Visur bija dzirdami čuksti: “Paldies Dievam, ka jūs - briti un amerikāņi - atnācāt šeit. Krievi ir dzīvnieki, viņi atņēma visu, kas man bija... izvaro, zog un šauj..." 4.

Šajā sakarā ir vērts minēt stāstu par vienu veterānu, mīnmetēju N.A. Orlovs, šokēts par vāciešu (un vācu sieviešu) uzvedību 1945. gadā: “Minbatā neviens nenogalināja vācu civiliedzīvotājus. Mūsu īpašais virsnieks bija “germanofīls”. Ja tas notiktu, tad sodītāju reakcija uz šādu pārmērību būtu ātra. Par vardarbību pret vācu sievietēm. Man šķiet, ka, runājot par šo fenomenu, daži cilvēki nedaudz “pārspīlē lietas”. Es atceros cita veida piemēru.

Aizbraucām uz kādu Vācijas pilsētu un iekārtojāmies mājās. Parādās Frau, apmēram 45 gadus veca, un lūdz “Herr Kommandant”. Viņi atveda viņu pie Marčenko. Viņa paziņo, ka ir kvartāla pārziņā, un pulcējusi 20 vācietes krievu karavīru seksuālajam (!!!) dienestam. Marčenko saprata vāciski, un blakus stāvošajam politiskajam darbiniekam Dolgoborodovam es pārtulkoju vācietes teiktā nozīmi. Mūsu virsnieku reakcija bija dusmīga un aizskaroša. Vāciete kopā ar dienestam sagatavoto “vienību” tika padzīta.

Kopumā vācu iesniegums mūs satrieca. Viņi gaidīja no vāciešiem partizānu karu un sabotāžu. Bet šai tautai kārtība - "Ordnung" - ir pāri visam. Ja esat uzvarētājs, tad viņi ir “uz pakaļkājām” un apzināti, nevis piespiedu kārtā. Tāda ir psiholoģija.

Es saku vēlreiz, es neatceros, ka kāds no manas kompānijas būtu izvarojis vācieti. Minrotā cilvēku nav daudz, tādi “darbi” agri vai vēlu kļūtu zināmi viņu biedriem. Mana mēle ir mans ienaidnieks, viens savējais būtu kaut ko izpludinājis, galvenais, lai netiktu pie specaģenta...” 38 .

Turpinot tēmu “vācu paklausība”, jācitē vēl vairāki dokumenti.

Sarkanās armijas Galvenās politiskās direkcijas priekšnieka vietnieka Šikina 1945. gada 30. aprīļa ziņojumā G. F. Aleksandrovam Vissavienības Boļševiku komunistiskās partijas Centrālajai komitejai par Berlīnes civiliedzīvotāju attieksmi pret Sarkanās armijas karaspēka personāls teica: “Tiklīdz mūsu vienības ieņem vienu vai otru pilsētas rajonu, iedzīvotāji pamazām sāk iziet ielās, gandrīz visiem uz piedurknēm ir baltas joslas. Satiekoties ar mūsu militārpersonām, daudzas sievietes paceļ rokas uz augšu, raud un trīc no bailēm, bet, tiklīdz viņas pārliecinās, ka Sarkanās armijas karavīri un virsnieki nemaz nav tādi, kādus viņus attēloja viņu fašistiskā propaganda, šīs bailes. ātri pāriet, arvien vairāk vairāk iedzīvotāju iziet ielās un piedāvā savus pakalpojumus, visos iespējamos veidos cenšoties uzsvērt savu lojālo attieksmi pret Sarkano armiju” 39.

Praktiskos vāciešus visvairāk uztrauca pārtikas piegādes jautājums, kura labā viņi bija gatavi darīt burtiski jebko.

Kāda amatpersona sarunā ar otru teica: “Krievi ne pārāk labi sāka, viņi noņēma man pulksteni, bet, ja viņi man piešķirs standartus, mēs iztiksim bez pulksteņa” 39 .

Visbeidzot, jāatzīmē kāda Berlīnes rajona iedzīvotāju interesantā reakcija saistībā ar baumu izplatību par pārtikas izdalīšanas pārtraukšanu.

1945. gada 4. jūnijā I. Serovs ziņoja L. Berijai: “28. maijā Prenclaunsbergas apkaimē no vienas mājas atskanēja šāviens uz komandantūras dežūrējošā sarkanarmiešu karavīru. Uz notikuma vietu nosūtītā vienība dažus šīs mājas iedzīvotājus ieveda komandantūrā, un tāpēc izplatījās baumas, ka Sarkanā armija pārtrauks izsniegt iedzīvotājiem pārtiku. Pēc tam komandierī ieradās vairākas reģiona delegācijas ar lūgumu laukumā publiski nošaut 30-40 ķīlniekus, bet nepārtraucot pārtikas izsniegšanu. Šī apgabala iedzīvotājiem tika lūgts atrast vainīgo un nogādāt viņu uz komandantūru” 40.

Sabiedroto uzvedība: "sievietes kā laupījums"

Rietumos nemitīgi tiek apspriesta tēze par Sarkanās armijas “zvērībām” tās okupētajā teritorijā Vācijā. Tikmēr dokumenti liecina, ka rietumu okupācijas zonās nekādi nebija tā idille, kuras tēls tagad ir ieaudzināts vācu un pat visā Rietumu apziņā. Eizenhauera radio ziņa "We Come Victorious!" diezgan skaidri nozīmēja gan “uzvarētāju tiesības”, gan “bēdas uzvarētajiem”.

1. Baltkrievijas frontes 61. armijas Politiskās nodaļas 7. nodaļas 1945. gada 11. maija ziņojumā “Par Amerikas armijas un militāro iestāžu darbu Vācijas iedzīvotāju vidū” teikts: “Amerikāņu karavīri un virsnieki ir aizliegts sazināties ar vietējiem iedzīvotājiem. Tomēr šis aizliegums tiek pārkāpts. Priekš pēdējā laikā bija līdz 100 izvarošanas gadījumiem, lai gan par izvarošanu var sodīt ar nāvessodu” 42 .

Īpaši izcēlās melnās vienības.

Melnie dienēja arī Vērmahtā
Rietumu sabiedroto no cietuma atbrīvotais vācu komunists Hanss Jendreckis 1945. gada aprīļa beigās ziņoja par situāciju amerikāņu karaspēka okupētajā Vācijas zonā: “Lielākā daļa okupācijas karaspēka Erlangenas apgabalā līdz Bambergai un Bambergā. pati par sevi bija melnās vienības. Šīs melnās vienības atradās galvenokārt tajās vietās, kur bija liela pretestība. Man stāstīja par tādām šo melno zvērībām kā dzīvokļu aplaupīšana, dekorāciju atņemšana, dzīvojamo telpu iznīcināšana un uzbrukumi bērniem.

Bambergā, iepretim skolas ēkai, kur šie melnādainie bija izmitināti, gulēja trīs nošauti melnādainie, kurus pirms kāda laika nošāva militārās policijas patruļa par uzbrukumu bērniem. Bet arī baltā regulārais amerikāņu karaspēks pastrādāja līdzīgas zvērības...” 42. O.A. Ržeševskis citē datus, saskaņā ar kuriem ASV armijā, kur pēc iebraukšanas Vācijā krasi pieauga izvarošanas gadījumu skaits, par šo noziegumu un slepkavību sodīts 69 cilvēkiem. 43

Interesantus pierādījumus atstājis Austrālijas kara korespondents Osmars Vaits, kurš 1944.-1945. bija Eiropā 3. amerikāņu armijas rindās Džordža Patona vadībā. Viņa dienasgrāmatas un avīžu raksti veidoja pamatu grāmatai "Iekarotāju ceļš: Aculiecinieka stāsts par Vāciju 1945", kurā ir daudz neglaimojošu amerikāņu karavīru uzvedības raksturlielumu sakautajā Vācijā. Grāmata tika sarakstīta tālajā 1945. g izdevēji atteicās to izdot, jo kritizēja sabiedroto okupācijas politiku. Tas tika izdots tikai 20. gadsimta beigās.

Tajā īpaši O. Vaits rakstīja: “Pēc cīnās pārcēlās uz Vācijas zemi, daudzas izvarošanas izdarīja frontes karavīri un tie, kas sekoja tieši aiz viņiem. Viņu skaits bija atkarīgs no vecāko virsnieku attieksmes pret to. Dažos gadījumos vainīgie tika noskaidroti, saukti pie atbildības un sodīti. Advokāti palika slepeni, taču atzina, ka daži karavīri tika nošauti par nežēlīgām un perversām seksuālām darbībām ar vācu sievietēm (īpaši gadījumos, kad viņas bija melnādainas). Tomēr es zināju, ka daudzas sievietes ir izvarojušas arī baltās amerikāņi. Pret noziedzniekiem nekādas darbības netika veiktas” 44.

"Vienā frontes sektorā viens diezgan izcils komandieris asprātīgi atzīmēja: "Kopulācija bez sarunas nav brālība!" Kāds cits virsnieks reiz sausi atzīmēja pavēli pret brālību: "Šī noteikti ir pirmā reize vēsturē, kad ir pieliktas nopietnas pūles, lai liegtu karavīriem tiesības uz sievietēm sakautā valstī."