Albero genealogico dei principi russi. Dinastia Rurik

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In caso di nomi identici, visualizzare le date di vita. Quando passi il mouse sopra un nome nell'elenco, mostra le informazioni con tutti gli antenati e una breve biografia.

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Elenco delle escursioni in un menu estraibile. Cliccando sull'escursione che ti interessa, tutti i partecipanti vengono evidenziati.

Ora Rurik e Il profetico Oleg sono il secondo ginocchio e la radice e le sue linee sono rese invisibili (per corrispondere al colore dello sfondo). Esiste una soluzione più normale per avviare l'albero con due radici?

Ora facendo doppio clic si ingrandisce. Penso che dovrebbe essere rimosso/sostituito con qualcosa di più utile.

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Compila elenchi per le città: sotto il cui potere (principe, principato, governatori...) si trovavano in tempo.

Un'idea non del tutto pensata: la possibilità di colorare lo sfondo sotto il pedigree colori differenti, dove il colore indicherebbe una regione specifica. Dato che i figli di solito governavano sul feudo del padre, questo dovrebbe avere senso. Controlliamolo.

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Accogliamo con piacere segnalazioni di eventuali inesattezze (soprattutto quelle basate sui fatti) e pulsanti rotti. Anche consigli, suggerimenti e desideri sono benvenuti.

I Rurikovich sono una dinastia di principi (e dal 1547 re) della Rus' di Kiev, poi della Rus' moscovita, del Principato di Mosca e del Regno moscovita. Il fondatore della dinastia è un principe leggendario di nome Rurik (questa è la risposta alla domanda sul perché la dinastia fu chiamata con il nome del fondatore). Molte copie furono rotte nelle controversie sul fatto che questo principe fosse un variago (cioè uno straniero) o un nativo russo.

L'albero genealogico della dinastia Rurik con gli anni di governo è disponibile in una nota risorsa Internet come Wikipedia.

Molto probabilmente, Rurik era un contendente nativo russo al trono, e questo contendente si rivelò essere nel posto giusto al momento giusto. Rurik governò dall'862 all'879. Fu allora che apparve in Rus' il predecessore del moderno alfabeto russo: l'alfabeto cirillico (creato da Cirillo e Metodio). La lunga storia di 736 anni della grande dinastia inizia con Rurik. Il suo schema è ampio ed estremamente interessante.

Dopo la morte di Rurik, il suo parente, Oleg, soprannominato il Profeta, divenne sovrano di Novgorod e dall'882 di Kievan Rus. Il soprannome era pienamente giustificato: questo principe sconfisse i Cazari - pericolosi oppositori della Rus', poi, insieme al suo esercito, attraversò il Mar Nero e "inchiodò uno scudo alle porte di Costantinopoli" (così si chiamava Istanbul in quegli anni) .

Nella primavera del 912, Oleg morì per un incidente: un morso di vipera (questo serpente è particolarmente velenoso in primavera). Accadde così: il principe calpestò il cranio del suo cavallo e riuscì a disturbare il serpente che svernava lì.

Igor divenne il nuovo principe di Kievan Rus. Sotto di lui, la Rus' continuò a rafforzarsi. I Pecheneg furono sconfitti e il potere sui Drevlyan fu rafforzato. L'evento più importante fu lo scontro con Bisanzio.

Dopo il fallimento nel 941 (il cosiddetto fuoco greco fu usato contro la flotta russa), Igor tornò a Kiev. Avendo raccolto grande esercito, nel 944 (o 943) decise di attaccare Bisanzio da due lati: da terra - cavalleria, e le forze principali dell'esercito avrebbero dovuto attaccare Costantinopoli dal mare.

Rendendosi conto che questa volta la battaglia con il nemico era piena di sconfitte, l'imperatore di Bisanzio decise di ripagare. Nel 944 fu firmato un accordo commerciale e militare tra Kievan Rus e l'Impero bizantino.

La dinastia è continuata dal nipote di Igor, Vladimir Svyatoslavovich (alias il Battista o Yasno Solnyshko) - una personalità misteriosa e contraddittoria. Litigò spesso con i suoi fratelli e versò molto sangue, soprattutto durante la diffusione del cristianesimo. Allo stesso tempo, il principe si occupò di un affidabile sistema di strutture difensive, sperando di risolvere il problema delle incursioni dei Pecheneg.

Fu sotto Vladimir il Grande che iniziò un terribile disastro, che alla fine distrusse Kievan Rus: una guerra civile tra i Rurikovich locali. E sebbene apparissero principi forti come Yaroslav il Saggio o Vladimir Monomakh (è simbolico che fosse la "corona di Monomakh" ad adornare le teste dei primi Romanov), la Rus' si rafforzò solo durante il loro regno. E poi la guerra civile nella Rus' divampò con rinnovato vigore.

Sovrani di Mosca e Kievan Rus

Dopo la divisione della Chiesa cristiana in direzioni ortodosse e cattoliche, i principi Suzdal e Novgorod si resero conto che l'Ortodossia era molto migliore. Di conseguenza, il paganesimo originario si fuse con la direzione ortodossa del cristianesimo. È così che è apparsa l'Ortodossia russa, una potente idea unificante. Grazie a ciò, alla fine sorsero il potente principato di Mosca e in seguito il regno. Da questo nucleo emerse successivamente la Russia.

Nel 1147, un insediamento chiamato Mosca divenne il centro della nuova Rus'.

Importante! I Tartari hanno svolto un ruolo importante nella fondazione di questa città. Sono diventati un collegamento tra cristiani e pagani, una sorta di intermediari. Grazie a ciò, la dinastia Rurik occupò saldamente il trono.

E qui Rus' di Kiev peccato con unilateralità: il cristianesimo è stato introdotto con la forza lì. Allo stesso tempo hanno distrutto popolazione adulta, professando il paganesimo. Non sorprende che ci sia stata una divisione tra i principi: alcuni difendevano il paganesimo, mentre altri si convertivano al cristianesimo.

Il trono divenne troppo traballante. Quindi l'albero genealogico della dinastia Rurik era diviso in sovrani e creatori di successo futura Russia e perdenti scomparsi dalla storia entro la fine del XIII secolo.

Nel 1222, la squadra di uno dei principi derubò una carovana commerciale tartara, uccidendo gli stessi mercanti. I Tartari intrapresero una campagna e nel 1223 si scontrarono con i principi di Kiev sul fiume Kalka. A causa della guerra civile, le squadre principesche combatterono in modo scoordinato e i tartari sconfissero completamente il nemico.

L'insidioso Vaticano approfittò immediatamente della conveniente opportunità e conquistò la fiducia dei principi, compreso il sovrano del principato Galizia-Volyn Danila Romanovich. Concordammo una campagna congiunta contro i Tartari nel 1240. Tuttavia, i principi ebbero una sorpresa molto spiacevole: l'esercito alleato arrivò e... chiese un tributo colossale! E tutto perché questi erano i famigerati cavalieri crociati dell'Ordine Teutonico: banditi corazzati.

Kiev si difese disperatamente, ma il quarto giorno dell'assedio i crociati irruppero nella città e compirono un terribile pogrom. È così che morì Kievan Rus.

Uno dei sovrani della Rus' moscovita, il principe di Novgorod Alexander Yaroslavovich, venne a conoscenza della caduta di Kiev. Se prima c'era una grave sfiducia nei confronti del Vaticano, ora si è trasformata in ostilità.

È del tutto possibile che il Vaticano abbia cercato di giocare la stessa carta dei principi di Kiev e abbia inviato ambasciatori con una proposta per una campagna congiunta contro i tartari. Se il Vaticano lo ha fatto, è stato vano: la risposta è stata un rifiuto categorico.

Alla fine del 1240, l'esercito combinato di cavalieri crociati e svedesi fu completamente sconfitto sulla Neva. Da qui il soprannome del principe -

Nel 1242 i cavalieri crociati si scontrarono nuovamente con l'esercito russo. Il risultato fu la completa sconfitta dei crociati.

Così, a metà del XIII secolo, le strade di Kiev e della Russia moscovita divergevano. Kiev è rimasta per diversi secoli sotto l’occupazione del Vaticano, mentre Mosca, al contrario, si è rafforzata e ha continuato a sconfiggere i suoi nemici. Ma la storia della dinastia continuò.

Principi Ivan III e Vasily III

Nel 1470, il Principato di Mosca era uno stato abbastanza forte. La sua influenza si espanse gradualmente. Il Vaticano cercò di risolvere il problema dell'Ortodossia russa, e quindi alimentò costantemente la lite tra principi nobili e boiardi, sperando di schiacciare il futuro stato russo.

Tuttavia, Ivan III continuò le riforme, stabilendo contemporaneamente legami proficui con Bisanzio.

Questo è interessante!gran Duca Ivan III primo usò il titolo “zar”, anche se in corrispondenza.

Vasily III continuò le riforme iniziate sotto suo padre. Lungo la strada, la lotta continuò con gli eterni nemici: la famiglia Shuisky. Gli Shuisky erano impegnati, in termini stalinisti, nello spionaggio per conto del Vaticano.

L'assenza di figli sconvolse così tanto Vasily che divorziò dalla prima moglie e la fece tonsurare come suora. La seconda moglie del principe era Elena Glinskaya, e si rivelò un matrimonio d'amore. Per i primi tre anni il matrimonio fu senza figli, ma nel quarto anno accadde un miracolo: nacque l'erede al trono!

Consiglio di Elena Glinskaya

Dopo la morte di Vasily III, sua moglie Elena riuscì a prendere il potere. In soli cinque anni, l'Imperatrice di tutta la Rus' ottenne molto.

Per esempio:

• Una delle rivolte fu repressa. Il mandante, Mikhail Glinsky, è finito in prigione (invano si è scagliato contro la nipote).
• L'influenza malvagia degli Shuisky diminuì.
• Per la prima volta fu coniata una moneta raffigurante un cavaliere con una lancia, la moneta fu chiamata penny.

Tuttavia, i nemici avvelenarono l'odiato sovrano: nel 1538 la principessa morì. E poco dopo, il principe Obolensky (il possibile padre di Ivan il Terribile, ma il fatto della paternità non è stato dimostrato) finisce in prigione.

Ivan IV il Terribile

Il nome di questo re fu dapprima crudelmente calunniato per ordine del Vaticano. Successivamente, lo storico massone N. Karamzin, commissionato da Amsterdam, nel libro “Storia dello Stato russo”, disegnerà un ritratto del grande sovrano della Rus' Ivan IV solo con colori neri. Allo stesso tempo, sia il Vaticano che l'Olanda hanno definito grandi tali mascalzoni Enrico VIII e Oliver Cromwell.

Se diamo uno sguardo attento a ciò che hanno fatto questi politici, vedremo un quadro completamente diverso. Per Ivan IV l'omicidio era una cosa molto spiacevole.

Pertanto, giustiziava i nemici solo quando altri metodi di lotta erano inefficaci. Ma Enrico VIII e Oliver Cromwell consideravano l'omicidio la norma e lo incoraggiavano in ogni modo possibile esecuzioni pubbliche e altri orrori.

L'infanzia del futuro zar Ivan IV fu allarmante. Sua madre e suo padre nominato guidavano lotta impari con numerosi nemici e traditori. Quando Ivan aveva otto anni, sua madre morì e il padre nominato finì in prigione, dove morì presto anche lui.

Cinque per lunghi anniè durato per Ivan come un vero incubo. Le figure più terribili erano gli Shuisky: derubavano il tesoro con forza, giravano per il palazzo come a casa e potevano gettare i piedi sul tavolo senza tante cerimonie.

All'età di tredici anni, il giovane principe Ivan mostrò per la prima volta il suo carattere: su suo ordine, uno degli Shuisky fu catturato dai cacciatori, e ciò avvenne proprio durante una riunione della duma boiardo. Portando il boiardo nel cortile, i segugi lo finirono.

E nel gennaio 1547 accadde un evento importante, veramente storico: Ivan IV Vasilyevich fu “incoronato al trono”, cioè dichiarato zar.

Importante! Il pedigree della dinastia dei Romanov era legato alla parentela con il primo zar russo. Questa è stata una carta vincente.

È il regno di Ivan IV il Terribile un'intera epoca lungo 37 anni. Puoi saperne di più su quest’epoca guardando il video ad essa dedicato dall’analista Andrei Fursov.

Andiamo brevemente oltre traguardi importanti questa tavola.

Queste le tappe fondamentali:

• 1547 - L'incoronazione del regno di Ivan, il matrimonio dello zar, l'incendio di Mosca appiccato dagli Shuisky.
• 1560 – morte della moglie di Ivan, Anastasia, inasprimento delle ostilità tra lo zar e i boiardi.
• 1564 – 1565 – partenza di Ivan IV da Mosca, suo ritorno e inizio dell'oprichnina.
• 1571 – Tokhtamysh brucia Mosca.
• 1572 – Khan Devlet-Girey raduna l'intero esercito Tartari di Crimea. Attaccarono, sperando di annientare il regno, ma l'intero popolo si sollevò per difendere il paese e l'esercito tartaro tornò in Crimea.
• 1581 – Tsarevich Ivan, il figlio maggiore dello zar, muore per avvelenamento.
• 1584 – morte dello zar Ivan IV.

Ci furono molte polemiche sulle mogli di Ivan IV il Terribile. Tuttavia, è noto in modo affidabile che il re si sposò quattro volte e uno dei matrimoni non fu conteggiato (la sposa morì troppo presto, il motivo fu l'avvelenamento). E tre mogli furono torturate da avvelenatori boiardi, tra i quali i principali sospettati erano gli Shuisky.

L'ultima moglie di Ivan IV, Marya Nagaya, sopravvisse a lungo al marito e divenne testimone dei grandi guai in Rus'.

L'ultimo della dinastia Rurik

Sebbene Vasily Shuisky sia considerato l'ultimo della dinastia Rurik, ciò non è stato dimostrato. In realtà, l'ultimo della grande dinastia fu il terzo figlio di Ivan il Terribile, Fedor.

Fedor Ivanovich governò solo formalmente, ma in realtà il potere era nelle mani del consigliere principale Boris Fedorovich Godunov. Nel periodo dal 1584 al 1598, la tensione crebbe nella Rus' a causa dello scontro tra Godunov e gli Shuisky.

E l'anno 1591 fu segnato da un evento misterioso. Tsarevich Dmitry morì tragicamente a Uglich. Boris Godunov era colpevole di questo o si trattava delle diaboliche macchinazioni del Vaticano? Finora non esiste una risposta chiara a questa domanda: questa storia è così confusa.

Nel 1598, lo zar Fedor senza figli morì senza continuare la dinastia.

Questo è interessante! Dopo l'autopsia dei resti, gli scienziati hanno appreso la terribile verità: Fëdor fu perseguitato per molti anni, proprio come la famiglia di Ivan il Terribile in generale! È stata ottenuta una spiegazione convincente del motivo per cui lo zar Fedor non aveva figli.

Boris Godunov salì al trono e il regno del nuovo zar fu segnato da un fallimento dei raccolti senza precedenti, dalla carestia del 1601-1603 e da una criminalità dilagante. Anche gli intrighi del Vaticano ebbero il loro peso e di conseguenza, nel 1604, iniziò la fase attiva dei Troubles. Tempo di guai. Questa volta finì solo con l'ascesa di una nuova dinastia: i Romanov.

La dinastia Rurik è parte integrante della storia della Rus'. La genealogia dei principi, dei sovrani e dei primi zar russi è qualcosa che ogni storico russo che si rispetti deve conoscere.

Foto albero genealogico Di seguito puoi vedere la dinastia Rurik con gli anni di dominio.

Video utile

Gli storici chiamano la prima dinastia di principi e zar russi i Rurikovich. Non avevano cognome, ma la dinastia prese il nome dal nome del suo leggendario fondatore - Principe di Novgorod Rurik, morto nell'879.

Glazunov Ilya Sergeevich. I nipoti di Gostomysl sono Rurik, Truvor e Sineus.

Il più antico (XII secolo) e il più dettagliato Vecchia cronaca russa, "The Tale of Bygone Years", parla della vocazione di Rurik:

"La chiamata di Rurik". Autore sconosciuto.

“Se ne contano 6370 all’anno (862 secondo la cronologia moderna). Spinsero i Varanghi all'estero e non diedero loro tributi, e iniziarono a controllarsi, e non c'era verità tra loro, e generazione dopo generazione si sollevò, ed ebbero conflitti e iniziarono a combattere tra loro. E dicevano tra loro: “Cerchiamo un principe che ci governi e ci giudichi secondo diritto”. E andarono all'estero dai Variaghi, nella Rus'. Quei Variaghi erano chiamati Rus, proprio come altri sono chiamati Svedesi, e alcuni Normanni e Angli, e altri ancora Gotlander, così sono questi. I Chud, gli sloveni, i Krivichi e tutti dissero ai russi: “La nostra terra è grande e abbondante, ma in essa non c'è ordine.

"La chiamata di Rurik".

Vieni, regna e governa su di noi." E tre fratelli furono scelti con i loro clan, e presero con sé tutta la Rus', e vennero e il maggiore, Rurik, si sedette a Novgorod, e l'altro, Sineus, a Beloozero, e il terzo, Truvor, a Izborsk. E da quei Varanghi fu soprannominata la terra russa. I novgorodiani sono quelle persone della famiglia Varangiana, e prima erano sloveni. Due anni dopo, Sineus e suo fratello Truvor morirono. E solo Rurik assunse tutto il potere e cominciò a distribuire le città ai suoi mariti: Polotsk a uno, Rostov a un altro, Beloozero a un altro. I Varanghi in queste città sono cercatori e popolazioni indigene a Novgorod - gli sloveni, a Polotsk - i Krivichi, a Rostov - i Merya, a Beloozero - il tutto, a Murom - il Muroma, e Rurik governava su tutti loro.

Rurik. Granduca di Novgorod nell'862-879. Ritratto dal titolo del libro dello zar. 1672

Le antiche cronache russe iniziarono ad essere compilate 200 anni dopo la morte di Rurik e un secolo dopo il battesimo della Rus' (la comparsa della scrittura) sulla base di alcune tradizioni orali, cronache bizantine e alcuni documenti esistenti. Pertanto, nella storiografia ci sono stati diversi punti di vista sulla versione cronologica della vocazione dei Varanghi. Nei secoli XVIII e prima metà del XIX la teoria prevalente riguardava l'origine scandinava o finlandese del principe Rurik, e in seguito si sviluppò l'ipotesi sulla sua origine slava occidentale (Pomerania).

Tuttavia, più affidabile figura storica, il che significa che il fondatore della dinastia è il Granduca di Kiev Igor, che la cronaca considera figlio di Rurik.

Igor I (Igor l'Antico) 877-945. Granduca di Kiev nel 912-945.

La dinastia Rurik governò l'impero russo per oltre 700 anni. I Rurikovich governarono la Rus di Kiev e poi, quando crollò nel XII secolo, principati russi grandi e piccoli. E dopo l'unificazione di tutte le terre russe intorno a Mosca, a capo dello stato c'erano i granduchi di Mosca della famiglia Rurik. I discendenti degli ex principi appannaggi persero i loro possedimenti e formarono lo strato più alto dell'aristocrazia russa, ma mantennero il titolo di “principe”.

Svyatoslav I Igorevich il Conquistatore. 942-972 Granduca di Kiev nel 966-972.
Ritratto dal titolo del libro dello zar. 1672

Vladimir I Svyatoslavich (Vladimir Krasno Solnyshko) 960-1015. Granduca di Kiev nel 980-1015. Ritratto dal titolo del libro dello zar. 1672

Yaroslav I Vladimirovich (Yaroslav il Saggio) 978-1054. Granduca di Kiev nel 1019-1054. Ritratto dal titolo del libro dello zar. 1672

Vsevolod I Yaroslavich. 1030-1093 Granduca di Kiev nel 1078-1093.

Vladimir II Vsevolodovich (Vladimir Monomakh) 1053-1025. Granduca di Kiev nel 1113-1125. Ritratto dal titolo del libro dello zar. 1672

Mstislav I Vladimirovich (Mstislav il Grande) 1076-1132. Granduca di Kiev nel 1125-1132. Ritratto dal titolo del libro dello zar. 1672

Yaropolk II Vladimirovich. 1082-1139 Granduca di Kiev nel 1132-1139.
Ritratto dal titolo del libro dello zar. 1672

Vsevolod II Olgovich. ?-1146 Granduca di Kiev nel 1139-1146.
Ritratto dal titolo del libro dello zar. 1672

Igor II Olgovich. ?-1147 Granduca di Kiev nel 1146.
Ritratto dal titolo del libro dello zar. 1672

Yuri I Vladimirovich (Yuri Dolgoruky). 1090-1157 Granduca di Kiev nel 1149-1151 e 1155-1157. Ritratto dal titolo del libro dello zar. 1672

Vsevolod III Yurievich (Vsevolod il Grande Nido). 1154-1212 Granduca di Vladimir nel 1176-1212. Ritratto dal titolo del libro dello zar. 1672

Yaroslav II Vsevolodovich. 1191-1246 Granduca di Kiev nel 1236-1238. Granduca di Vladimir nel 1238-1246. Ritratto dal titolo del libro dello zar. 1672

Alessandro I Yaroslavich (Alexander Nevskij). 1220-1263 Granduca di Kiev nel 1249-1252. Granduca di Vladimir nel 1252-1263. Ritratto dal titolo del libro dello zar. 1672

Daniele Aleksandrovic. 1265-1303 Granduca di Mosca nel 1276-1303.
Ritratto dal titolo del libro dello zar. 1672

Ivan I Danilovich (Ivan Kalita). ?-1340 Granduca di Mosca nel 1325-1340. Granduca di Vladimir nel 1338-1340. Ritratto dal titolo del libro dello zar. 1672

Ivan II Ivanovich (Ivan il Rosso). 1326-1359 Granduca di Mosca e Vladimir nel 1353-1359. Ritratto dal titolo del libro dello zar. 1672

Dmitrij III Ivanovic(Dmitrij Donskoj). 1350-1389 Granduca di Mosca nel 1359-1389. Granduca di Vladimir nel 1362-1389. Ritratto dal titolo del libro dello zar. 1672

Vasilij I Dmitrievich. 1371-1425 Granduca di Mosca nel 1389-1425. Ritratto dal titolo del libro dello zar. 1672

Vasily II Vasilievich (Vasily l'Oscuro). 1415-1462 Granduca di Mosca nel 1425-1446 e 1447-1462. Ritratto dal titolo del libro dello zar. 1672

Ivan III Vassilievich. 1440-1505 Granduca di Mosca nel 1462-1505. Ritratto dal titolo del libro dello zar. 1672

Vasilij III Ivanovic. 1479-1533 Granduca di Mosca nel 1505-1533. Ritratto dal titolo del libro dello zar. 1672

Ivan IV Vasilievich (Ivan il Terribile) 1530-1584. Granduca di Mosca nel 1533-1584. Zar russo nel 1547-1584. Ritratto dal titolo del libro dello zar. 1672

Nel 1547, il granduca di Mosca Ivan IV fu incoronato re nella Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca e prese il titolo di “Zar di tutta la Rus'”. L'ultimo rappresentante della dinastia Rurik sul trono russo fu lo zar Fyodor Ivanovich, che morì senza figli nel 1598.

Fedor I Ivanovic. 1557-1598 Zar russo nel 1584-1598. Ritratto dal titolo del libro dello zar. 1672

Ma questo non significa che questa sia la fine della famiglia Rurik. Soltanto il ramo più giovane, quello di Mosca, venne soppresso. Ma i discendenti maschi di altri Rurikovich (ex principi appannaggi) a quel tempo avevano già acquisito cognomi: Baryatinsky, Volkonsky, Gorchakov, Dolgorukov, Obolensky, Odoevskij, Repnin, Shuisky, Shcherbatov, ecc.

Un'autoidentificazione etnica molto sviluppata e chiaramente riconosciuta (“siamo della famiglia russa”) deve certamente essere stata accompagnata dal culto di un antenato comune.

La ricerca storica in questa direzione è complicata dal fatto che l'antica genealogia dei principi russi fu successivamente sottoposta a significative distorsioni e reinterpretazioni nello spirito della leggenda “varangiana”. Nel frattempo, nel IX-X secolo. Rurik non figurava tra gli antenati dei principi della terra russa*. Questo nome non fu utilizzato dai discendenti di Igor fino alla seconda metà dell’XI secolo. e nessun monumento scritto dell'era pre-mongola, inclusa la cronaca, nomina i principi russi nome collettivo Rurikovich. La leggenda "varangiana" fu accettata dai principi "della famiglia russa", per così dire, con la mente, non con il cuore.

*Per la critica storica questa conclusione è ovvia. Se V.O. Klyuchevskij esitava ancora, attribuendo la vocazione dei principi varangiani alle "tradizioni oscure" della nostra cronaca ( Klyuchevskij V. O. Funziona in nove volumi. M., 1989. TIP 145), quindi D.I. Ilovaisky ha già completamente rifiutato qualsiasi base storica nella leggenda della cronaca sulla chiamata di Rurik ( Ilovaisky D.I. Storia russa. Parte I. M., 1876. P. 19 - 25). Storici del 20° secolo si sono espressi ancora più chiaramente. E.F. Shmurlo definì la genealogia della cronaca una “leggenda delle fiabe” ( Shmurlo E.F. Corso di storia russa. L'emergere e la formazione dello stato russo (862-1462). Ed. 2°, riv. T. 1. San Pietroburgo, 1999. P. 73). S.P. Tolstov e M.N Tikhomirov erano fiduciosi che "siamo senza dubbio di fronte a un pedigree deliberatamente falsificato" ( Tolstov S.P. Storia antica L'URSS nella copertura di Vernadsky // Domande di storia. N. 4. 1946. P. 12 2). BA A Rybakov la genealogia della cronaca sembrava “primitivamente artificiale” ( Rybakov B.A. Mondo della storia. I primi secoli della storia russa. M., 1987, pag. 65). Per A.L. Nikitina Rurik è “solo una leggenda e, come il tenente Kizha, “non ha figura” nella Rus'” ( Nikitin A.L. Fondamenti della storia russa. M., 2000. P. 164).

Insieme alla scala genealogica “varangiana”, in antica Rus' Ce n'era un altro, alternativo, secondo il quale le radici dinastiche dei principi russi andavano molto più in profondità rispetto alla seconda metà del IX secolo. Questa tradizione originale, "pre-Rurikov", apparentemente orale, è apparsa nei monumenti scritti del periodo di Kiev solo una volta - nelle espressioni "nipoti di Vseslavl" E "La vita di Vseslavl"(cioè “proprietà di Vseslav”), usato dall'autore di “Il racconto della campagna di Igor” in relazione, rispettivamente, a tutti i principi russi e alla terra russa: “Yaroslav e tutti i nipoti di Vseslav lo farò! glorificare la vita." Questa è l'unica formula genealogica collettiva rimasta di quel tempo.

Una lettura letterale delle espressioni “Yaroslav e tutti i nipoti di Vseslavl” e “la vita di Vseslavl” non chiarisce nulla, ma, al contrario, solleva nuove domande insolubili. L'ipotesi che l'autore del Lay in questo frammento abbia in mente alcune personalità specifiche del suo tempo incontra una serie di difficoltà. Pertanto, è impossibile personificare "Yaroslav". Il principe di Chernigov Yaroslav Vsevolodovich è un candidato inadatto perché, secondo la cronaca, si rese colpevole di "portare la sporcizia" in terra russa solo nel 1195 e nel 1196, cioè dieci-undici anni dopo la campagna di Igor Svyatoslavich. Inoltre, è menzionato nella "parola d'oro" di Svyatoslav Vsevolodovich ("E non vedo più il potere [forza] del mio fratello Yaroslav forte, ricco e dalle molte braccia con i racconti di Chernigov [boiardi]...") , e non tra i principi a cui è rivolto il testo dell'autore un appello a vendicare "le ferite di Igor". Tra questi ultimi, però, c'è il principe galiziano Yaroslav Vladimirovich (Osmomysl), ma la cronaca non conosce azioni sporche alle sue spalle, compresi i rapporti insidiosi con i Polovtsiani.

Anche l'identificazione dei "nipoti dei Vseslav" con i nipoti del principe Polotsk Vseslav Bryachislavich sembra estremamente controversa. Si nota, in particolare, che le parole “nipote”, “nipoti” ricorrono sei volte nel laico, “e una sola volta (“Igor... nipote di Olgov”), certamente nel significato di “figlio di figlio ”,” da cui segue una ragionevole conclusione che “questi detti (“Vsnutsi Vseslavl” e “la vita di Vseslavl”. - S.Ts.) non hanno nulla a che fare con Vseslav Bryachislavich” ( Enciclopedia “Racconti della campagna di Igor”. T.1.AV. San Pietroburgo, 1995. P. 216, 261).

"Con la tua sedizione, stai deliberatamente portando sporcizia nella terra russa, nella vita di Vseslavl" - uno strano rimprovero. L'appello indignato dell'autore del Laico non si adatta affatto alla situazione storica della fine del XII secolo, quando la faida familiare tra Yaroslavich e Vseslavich aveva già cessato di essere il nervo vivo del conflitto principesco a causa della divisione degli Yaroslavich in due clan in guerra: i Monomashich e gli Olgovich, che, infatti, “portarono lo sporco "in terra russa durante la vita dell'autore del Laico". Ma l'iniziativa di usare la forza polovtsiana per risolvere le controversie principesche non spettava, ovviamente, ai Monomashich, non agli Olgovich, e certamente non ai nipoti di Vseslav di Polotsk, ai quali la cronaca generalmente assegna un posto molto modesto nella guerra fratricida. guerre di quel tempo. La frase "stai sicuramente portando sporcizia in terra russa con la tua sedizione" in relazione ai principi della seconda metà del XII secolo. sembra un evidente anacronismo.

Ancora più sorprendente è il patrocinio postumo di Vseslav di Polotsk sulla terra russa, che improvvisamente si rivela “proprietà di Vseslav”. Nel frattempo, questo principe si sedette al tavolo di Kiev per un periodo molto breve, solo circa un anno (dal 1068 al 1069), e, in senso stretto, per niente legittimo, essendo, in effetti, un protetto dei ribelli kieviti. Ad eccezione di questo episodio di breve durata, il suo potere reale sulla terra russa non si è mai esteso oltre i confini del Principato di Polotsk.

Pertanto, invece di "Yaroslav", si dovrebbe senza dubbio leggere "Yaroslavli", come suggerì una volta D.S. Likhachev, cioè: "Yaroslavich e tutti i nipoti di Vseslavov". Questo emendamento elimina tutte le assurdità e le contraddizioni della lettura e rende questa espressione completamente comprensibile.

È ovvio che l'espressione "Yaroslavl e tutti i nipoti di Vseslavl" non è altro che una formula genealogica universale e generalmente accettata, ugualmente adatta al presente e al passato (l'autore la pronuncia ora, rivolgendosi ai principi russi viventi, ma vuole parlare dei peccati storici dei loro nonni, che vissero nella seconda metà dell'XI secolo e furono responsabili della devastazione della terra russa: “Con la vostra sedizione portate sporcizia sulla terra russa, Glorificherò la vita"*). Inoltre, è importante notare che gli “Yaroslavich” in questa formula risultano essere solo una parte di “tutti i nipoti dei Vseslavlev”. Di conseguenza, alcuni altri “nipoti” non portano il nome della loro famiglia. Tuttavia, il loro incognito viene rivelato senza difficoltà. Nella seconda metà dell'XI secolo. I principi Polotsk, discendenti del principe Izyaslav Vladimirovich (morto nel 1001), figlio di Vladimir I e Rogneda, si opposero apertamente agli Yaroslavich, i discendenti di Yaroslav I Vladimirovich. Ci fu una ramificazione della famiglia granducale. I principi Polotsk si isolarono e si classificarono come un ramo separato di esso: i "Rogvolozhich", i Rogvolozhichi, che erano costantemente in ostilità con gli Yaroslavich (a causa della rappresaglia di Vladimir I Svyatoslavich contro Rogneda e suo padre, Rogvolod), sollevando , secondo il cronista, "una spada contro il nipote di Yaroslavl " Pertanto, l'espressione "Yaroslavl e tutti i nipoti di Vseslavl" significa tutta la progenie maschile di Vladimir I Svyatoslavich: gli Yaroslavich e i Rogvolozhich.

* Secondo la cronaca, i Polovtsiani furono i primi (nel 1078) ad essere invitati sotto le bandiere russe Principe Černigov Oleg Svyatoslavich e il principe di Smolensk Boris Vyacheslavich sono entrambi "Yaroslavl", nipoti di Yaroslav I.

Ora vediamo che l'esclamazione "Yaroslavl e tutti i vnutsi Vseslavli!" in realtà può significare solo una cosa: "Yaroslavich e tutti i principi russi!"

Chi è questo Vseslav, alla fine del XII secolo. annoverato tra gli antenati dei principi russi?

Notiamo una circostanza importante: l’attività di Vseslav nel “Racconto” risale all’epoca di Troia: “Nel settimo secolo [secolo] dei Troiani, Vseslav [tirò] la sorte per la fanciulla che amava”.* Lo stesso autore del Laico ha definito la collocazione dell'“età di Troia” nel tempo storico come segue: “C'erano le vigilie [secoli, tempi] di Troia, passavano gli anni di Yaroslavl; c'erano plats [reggimenti, cioè campagne, guerre] degli Olgov, Olga Svyatoslavlich [nipote di Yaroslav I, d. nel 1115]".

* La “fanciulla Liuba” di Vseslav è Kiev, come risulta dalla frase seguente: “Ti sostieni con i bastoni, la finestra e galoppi verso la città di Kiev e sminuzzi l'oro della tavola di Kiev...”, che è: affidandosi ai tuoi “bastoni” (“astuzia”, saggezza profetica), saltò sul suo cavallo e si precipitò a Kiev, toccò la tavola d'oro di Kiev con la sua lancia.

Secondo questa periodizzazione, l’“età dei Troiani” precede quella degli “nonni”, coincidendo quindi con epoca pagana*. Nelle antiche fonti russe, comprese quelle contemporanee a “Il racconto della campagna di Igor”, un’antica divinità slava porta il nome di Troyan. Così, l'antico inserto russo negli apocrifi “Il cammino della Vergine Maria attraverso il tormento”, i cui manoscritti slavi risalgono al XII secolo, denuncia i pagani per “averli chiamati dei: il sole e il mese, la terra e l'acqua, le bestie e i rettili... da quella pietra la creazione di Trojan, Khorsa, Veles, Perun." In un’altra antica opera antipagana russa (dalla collezione di Tolstoj del XVI secolo), i pagani “si suppone siano molti dei: Perun e Khors, Dyya e Troyan”. A. N. Afanasyev ha espresso l'opinione che il nome Troyan fosse formato dalla parola "tre", "tre" ( Afanasyev A.N. Miti, credenze e superstizioni degli slavi. T. 2. M., 2002. P. 497, 607 - 609). L'antico Troiano russo può essere collegato a una divinità pagana, conosciuta tra gli slavi della Pomerania e i cechi sotto il nome di Triglav (Triglav era anche il nome della montagna sacra nella terra di Khorutan). L'idolo più venerato del Triglav si trovava nello Shchetin della Pomerania, nel castello “a tre corna” (tre torri). A questa divinità veniva attribuito il dominio su tre regni: cielo, terra e inferi, simbolicamente corrispondenti alle tre radici dell'albero del mondo. Nel folklore serbo esiste una leggenda sul re Troyan, paragonabile alla fiaba russa sulla fanciulla di neve (anche lo sfortunato re innamorato muore di i raggi del sole). L'affinità di Troyan con Triglav, tra l'altro, è evidente dal fatto che a quest'ultimo venivano offerte teste di capra in sacrificio, e la fiaba serba dà al re Troiano orecchie di capra e tre teste. In altre versioni di questa trama fiabesca, il posto del re Troiano è preso da un serpente: tra gli slavi, come è noto, la creatura di solito ha tre teste. Molto probabilmente, Trojan, nascondendosi dal sole, era la divinità degli inferi, la Notte. Tuttavia, è possibile anche un'altra interpretazione del suo nome e della sua posizione nel pantheon divino degli slavi. Lingua ucraina mantenne l'aggettivo “Troiano” nel significato di “padre di tre figli” (terzine) ( Vernadsky G.V. Rus' di Kiev. Tver; Mosca, 2001. P. 62). Quindi Troyan può essere considerato il genitore di una triade divina di fratelli.

* Affascinati dalla seducente consonanza, la maggior parte dei commentatori commette l'errore di vedere nei “secoli troiani” un'allusione alle guerre dell'imperatore romano Traiano in Dacia o addirittura un vago ricordo della guerra di Troia. Non c’è bisogno di dimostrare che né l’uno né l’altro evento abbiano fatto epoca Storia slava e quindi non poteva rimanere nell'antico folklore russo.

Dalla lettura letterale del testo del "Racconto" risulta che il principe Vseslav di Polotsk decise di procurarsi una tavola di Kiev nei "tempi di Troia" pagani, ancor prima delle "estati di Yaroslavl" e di "Paltsy Olgova". era passato, in altre parole, molto prima della sua nascita. Esiste una fusione di due Vseslav: storico e leggendario *, o, più precisamente, ci sono tutte le ragioni per credere che nel descrivere la personalità e le attività del principe Polotsk Vseslav Bryachislavich, l'autore del Laico abbia utilizzato immagini artistiche e tecniche stilistiche prese dall'epopea un tempo esistente sul suo antico omonimo .

* AL. Nikitin vedeva in Vseslav il personaggio di una "epica slava comune a noi completamente sconosciuta", "un mitico eroe o progenitore slavo comune ("Vse-slav")", che nella mente del poeta della fine del XII secolo. "si è fuso con l'immagine del contemporaneo principe di Polotsk Vseslav Bryachislavich, grazie al quale quest'ultimo si è trovato avvolto nel mistero e nella magia" ( Nikitin A.L. Fondamenti della storia russa. P.454; È lui. "Il racconto della campagna di Igor." Testi. Eventi. Persone. Ricerche e articoli. M., 1998. P. 185).

Grazie alle opere di A. N. Veselovsky ( Veselovsky A.N. Epiche su Volkh Vseslavich e poesie su Ortnit // Folklore russo. San Pietroburgo, 1993. T. 27) e S. N. Azbeleva ( Azbelev S.N. Leggende su i principi più antichi Rus' secondo i documenti dell'XI-XX secolo. // Cultura tradizionale slava e mondo moderno. M., 1997. Problema. 1), questo “vecchio” Vseslav è oggi nel campo della visione storica. Il più antico dipinto generazionale dei principi russi “prima di Rurik” è contenuto nella Cronaca di Gioacchino. A Rurik qui viene assegnato solo un ruolo terziario. Questo pedigree si apre con il nome del principe Vladimir, ma con la menzione del regno di suo padre, dal quale, appunto, si contano le “tribù” principesche. Prima di Gostomysl, il predecessore di Rurik, c’erano 14 generazioni di principi. Poiché nelle genealogie più antiche, il regno di una "tribù" durava in media 25 anni, il regno del padre di Vladimirov cade all'inizio del V secolo, l'era della Grande Migrazione dei Popoli. Anch'esso risalente al V secolo. La saga tedesca su Thidrek di Berna (cioè Verona) descrive la feroce lotta del re goto Teodorico Amal (Thidrek di Berna) con il "re Valdemar" russo, il cui padre si chiama Vseslav (antico tedesco Gertnit). Sia le fonti tedesche che quelle russe parlano della stessa persona: il sovrano "russo" della Pomerania slava (tra i popoli soggetti a Gertnit/Vseslav, la saga chiama "Viltins", cioè Velets/Lutichs). Confronto di queste notizie con quella in uso alla fine del XII secolo. La formula genealogica “nipoti di Vseslav” mostra che i principi della terra russa discendevano da una delle famiglie principesche della Rus' baltica, il cui antenato era considerato il semi-leggendario Vseslav, il padre dei Vseslav vissuto nel V secolo. Il principe Vladimir.

Di conseguenza, davanti a noi si apre un'autentica tradizione genealogica russa antica, secondo la quale ogni rappresentante era chiamato "nipote di Vseslavlev" o Vseslavich famiglia granducale*. Allo stesso tempo, la terra russa (come, forse, qualsiasi altra) alla fine del XII secolo. era conosciuta come la “vita di Vseslavleva”, cioè l’eredità principesca di Vseslav, bisnonno e patrono di tutti i principi “della famiglia russa”.

*Successivamente il patronimico Vseslavich fu assegnato nell'epica e in alcune cronache a un certo Vladimir I (vedi: Moiseeva G.N. Chi sono - "i nipoti di Vseslavli" in "Il racconto della campagna di Igor" // Ricerca sulla letteratura antica e moderna. L., 1987, pag. 158) - probabilmente a causa del suo ruolo eccezionale nella storia russa e dell'associazione storica con l'illustre Vladimir Vseslavich del V secolo.

Per più di sette secoli la Rus' fu governata dalla dinastia Rurik. Con lei si è formato Stato russo, superata la frammentazione, salirono al trono i primi monarchi. L'antica famiglia Varangiana è sprofondata nell'oblio, lasciando agli storici molti misteri irrisolvibili.

Complessità dinastiche

La difficoltà maggiore per gli storici è compilare l'albero genealogico dei Rurikovich. Il punto non è solo la lontananza delle epoche, ma anche l'ampiezza della geografia del clan, il suo intreccio sociale e la mancanza di fonti attendibili.

Alcune difficoltà nello studio della dinastia Rurik sono create dalla cosiddetta legge "a scala" (sequenziale), che esisteva nella Rus' fino al XIII secolo, in cui il successore del Granduca non era suo figlio, ma il fratello maggiore successivo . Inoltre, i principi spesso cambiavano la loro eredità, spostandosi di città in città, il che confonde ulteriormente il quadro generale della genealogia.

È vero, fino al regno di Yaroslav il Saggio (978-1054), la successione nella dinastia procedette in linea retta, e solo dopo i suoi figli Svyatoslav e Vsevolod, durante il periodo di frammentazione feudale, i rami dei Rurikovich iniziarono a moltiplicarsi continuamente , diffondendosi nelle antiche terre russe.

Uno dei rami di Vsevolodovich conduce a Yuri Dolgoruky (1096?-1157). È da lui che inizia a contare la linea, che successivamente portò all'emergere dei Granduchi e degli Zar di Mosca.

Primo nel suo genere

L'identità del fondatore della dinastia, Rurik (morto nell'879), suscita ancora oggi molte controversie, al punto da negarne l'esistenza. Per molti, il famoso Varangiano non è altro che una figura semi-mitica. Questo è comprensibile. Nella storiografia dei secoli XIX e XX, la teoria normanna fu criticata, poiché la scienza domestica non poteva sopportare l'idea dell'incapacità degli slavi di creare il proprio stato.

Gli storici moderni sono più fedeli alla teoria normanna. Pertanto, l'accademico Boris Rybakov avanza l'ipotesi che in uno dei raid nelle terre slave, la squadra di Rurik catturò Novgorod, sebbene un altro storico, Igor Froyanov, sostenga la versione pacifica di "chiamare i Varanghi" a regnare.

Il problema è che l'immagine di Rurik manca di specificità. Secondo alcune fonti potrebbe essere il vichingo danese Rorik dello Jutland, secondo altri lo svedese Eirik Emundarson, che razziò le terre dei Balti.

Esiste anche una versione slava dell'origine di Rurik. Il suo nome è associato alla parola "Rerek" (o "Rarog"), che nella tribù slava degli Obodrits significava falco. E, in effetti, durante gli scavi dei primi insediamenti della dinastia Rurik, furono trovate molte immagini di questo uccello.

Saggio e dannato

Dopo la divisione delle antiche terre russe tra i discendenti di Rurik, con appannaggi a Rostov, Novgorod, Suzdal, Vladimir, Pskov e altre città, scoppiò una vera e propria guerra fratricida per il possesso dei possedimenti, che non si placò fino alla centralizzazione dei possedimenti. lo stato russo. Uno dei più assetati di potere era il principe di Turov, Svyatopolk, soprannominato il Dannato. Secondo una versione, era il figlio di Vladimir Svyatoslavovich (il Battista), secondo un'altra, Yaropolk Svyatoslavovich.

Dopo essersi ribellato a Vladimir, Svyatopolk fu messo in prigione con l'accusa di aver tentato di allontanare la Rus' dal battesimo. Tuttavia, dopo la morte del Granduca, si rivelò più efficiente di altri e salì sul trono vuoto. Secondo una versione, volersi sbarazzare dei concorrenti rappresentati da fratellastri Boris, Gleb e Svyatoslav mandò loro i suoi guerrieri, che li affrontarono uno per uno.

Secondo un'altra versione, favorita dallo storico Nikolai Ilyin, Svyatopolk non poteva uccidere Boris e Gleb, poiché riconoscevano il suo diritto al trono. Secondo lui, i giovani principi caddero vittime per mano dei soldati di Yaroslav il Saggio, che rivendicavano il trono di Kiev.

In un modo o nell'altro, scoppiò una lunga guerra fratricida tra Svyatopolk e Yaroslav per il titolo di grande Principe di Kiev. Ha continuato con successo variabile fino a quando battaglia decisiva sul fiume Alta (non lontano dal luogo della morte di Gleb), le squadre di Yaroslav non sconfissero completamente il distaccamento di Svyatopolk, che fu bollato come un principe traditore e traditore. Ebbene, “la storia è scritta dai vincitori”.

Khan per il regno

Uno dei sovrani più odiosi della famiglia Rurik fu lo zar Ivan IV il Terribile (1530-1584). Da parte di padre discendeva dal ramo moscovita della dinastia e da parte di madre da Khan Mamai. Forse è stato il suo sangue mongolo a conferire al suo personaggio tanta imprevedibilità, esplosività e crudeltà.

I geni mongoli spiegano in parte le campagne militari di Grozny nell'Orda di Nogai, nei khanati di Crimea, Astrakhan e Kazan. Alla fine del regno di Ivan Vasilyevich, la Rus' moscovita possedeva un territorio più vasto del resto d'Europa: lo stato in espansione corrispondeva più probabilmente ai possedimenti dell'Orda d'Oro.

Nel 1575, Ivan IV abdicò inaspettatamente al trono e proclamò Kasimov Khan, Semeon Bekbulatovich, discendente di Gengis Khan e pronipote del Khan della Grande Orda, Akhmat, come nuovo re. Gli storici chiamano questa azione una “mascherata politica”, anche se non riescono a spiegarla completamente. Alcuni sostengono che in questo modo lo zar sia stato salvato dalle predizioni dei magi che ne profetizzarono la morte, altri, in particolare lo storico Ruslan Skrynnikov, vedono in questa un'astuta mossa politica. È interessante notare che dopo la morte di Ivan il Terribile, molti boiardi si consolidarono attorno alla candidatura di Semeon, ma alla fine persero la battaglia con Boris Godunov.

Morte dello Zarevic

Dopo che il debole di mente Fëdor Ioannovich (1557-1598), il terzo figlio di Ivan il Terribile, fu insediato nel regno, la questione del successore divenne rilevante. Sono stati considerati fratello minore Il figlio di Fedora e Grozny dal suo sesto matrimonio, Dmitry. Anche se la Chiesa non riconosceva ufficialmente il diritto al trono di Dmitrij, poiché solo i figli dei suoi primi tre matrimoni potevano essere contendenti, il cognato di Fyodor, che governava davvero lo stato e contava sul trono, Boris Godunov temeva seriamente un concorrente.

Pertanto, quando il 15 maggio 1591, a Uglich, Tsarevich Dmitry fu trovato morto con la gola tagliata, il sospetto cadde immediatamente su Godunov. Ma, di conseguenza, la morte del principe fu attribuita a un incidente: presumibilmente il principe, affetto da epilessia, si ferì mortalmente durante un attacco.

Anche lo storico Mikhail Pogodin, che lavorò all'originale di questo procedimento penale nel 1829, scagiona Godunov e conferma la versione dell'incidente, sebbene alcuni ricercatori moderni tendano a vedere in questo un intento insidioso.

Tsarevich Dmitry era destinato a diventare l'ultimo del ramo moscovita dei Rurikovich, ma la dinastia fu finalmente interrotta solo nel 1610, quando Vasily Shuisky (1552-1612), rappresentante della linea Suzdal della famiglia Rurikovich, fu rovesciato dal trono.

Il tradimento di Ingigerda

I rappresentanti dei Rurikovich si possono trovare ancora oggi. Gli scienziati russi hanno recentemente condotto una ricerca su campioni di DNA di coloro che si considerano gli eredi legittimi antica famiglia. I ricercatori sono giunti alla conclusione che i discendenti appartengono a due aplogruppi: N1c1 - rami che derivano da Vladimir Monomakh e R1a1 - che discende da Yuri Tarussky.

Tuttavia, è il secondo aplogruppo ad essere riconosciuto come quello originale, poiché il primo potrebbe essere apparso a seguito dell'infedeltà della moglie di Yaroslav il Saggio, Irina. Le saghe scandinave raccontano che Irina (Ingigerda) si innamorò del re norvegese Olaf II. Secondo gli storici, il frutto di questo amore fu Vsevolod, il padre di Vladimir Monomakh. Ma anche questa opzione conferma ancora una volta le radici varangiane della famiglia Rurikovich.