Compositore Coppelia. Balletto classico "Coppelia". Musica di Leo Delibes

L'ho rivisto per curiosità due produzioni del meraviglioso balletto “Coppelia” di Delibes: Mariinsky 1993 e Bolshoi 2011.

24 marzo 1992 - Teatro Mariinsky, coreografo O.M. Vinogradov, artista V.A. Okunev (sceneggiatura), I. I. Press (costumi), direttore d'orchestra A. Vilumanis; Coppelius - P. M. Rusanov, Coppelia - E. G. Tarasova, Svanilda - L. V. Lezhnina, Irina Shapchits. Franz - Michail Zavyalov.

12 marzo 2009 La produzione del Teatro Bolshoi, messa in scena da Sergei Vikharev, ripete il tentativo di Novosibirsk del 2001 di restaurare la coreografia di Marius Petipa ed Enrico Cecchetti della seconda edizione di San Pietroburgo del balletto del 1894. La ripresa della scenografia è di Boris Kaminsky, i costumi di Tatiana Noginova. Il direttore dello spettacolo è Igor Dronov. Cast: Swanilda - Maria Alexandrova, Natalya Osipova, Anastasia Goryacheva Franz - Ruslan Skvortsov, Vyacheslav Lopatin, Artem Ovcharenko.

Incredibili metamorfosi del libretto in queste due versioni! La cosa divertente è che nel Kir.ballet Coppelia fa parte, ma nel Big Party non c'è affatto Coppelia, solo una bambola. Inoltre, è divertente che sia stato il Bolshoi a dare il compito a questa produzione di far rivivere la coreografia originale di Marius Petipa. Beh, ti dirò che mi è piaciuta di più la coreografia e l’approccio di Vinogradov.

Qualche parola sul balletto. Coppelia è quanto di più vicino, per atmosfera e tema, allo Schiaccianoci. Vacanze in villaggio, bambole, dispettose personaggio principale Swanilda e il suo amante Franz (che continua la gloriosa tradizione dei balletti classici, di cui la maggioranza personaggi maschili- questi sono stracci da uomo indegni). Se “Fontana di Bach”, ad esempio, può essere paragonata a un cocktail di ossigeno, allora “Coppelia” è un marshmallow. Dolce, arioso, ma sempre con la voglia di oltrepassare il confine dello stucchevole.

Inoltre la musica di Delibes mi è sembrata piuttosto monotona. Non fastidioso, ma monotono. La trama del balletto si sviluppa nei primi due atti, e il terzo è una festa paesana che non ha assolutamente alcun significato. È il terzo atto che a volte sembra irragionevolmente lungo, ma probabilmente non inizierò con quello.

Il primo atto - nella versione del balletto kir. - è un'introduzione a Coppelia, la sua danza con gli abitanti del villaggio, la serenata di Franz e dei suoi amici sotto la sua finestra. Al Bolshoi, il primo atto è uno spettacolo di beneficenza per Swanilda. Gli amici di France sono in qualche modo indistinguibili dal resto del corpo di ballo, e gli amici di Swanilda sono il doppio rispetto alla versione Mariinsky, inoltre non includono alcun "dramma". Quello che mi è piaciuto del Teatro Mariinsky è che recitano tutti, sia i personaggi principali che i loro amici. Le amiche erano particolarmente calde lì. Coppelius, una sorta di versione di Drosselmeier, è indicato in modo molto schematico dal Bolshoi. Non balla affatto. Il risultato fu una specie di sacco di farina senza spina dorsale, affetto da un debole per la magia nera. Ma in Kir.ballet, Copelius è sesso puro (in qualche modo mi ha ricordato Jack Sparrow, fortunatamente nel 1993 nessuno sapeva di questo eroe, quindi non è plagio). Non solo ha le sue caratteristiche coreografiche, ma trascorre sul palco 5 volte meno tempo rispetto al suo omologo moscovita, e allo stesso tempo riesce a farsi ricordare.

Il secondo atto è la quintessenza di Coppélia. Ci troviamo nel laboratorio di Coppelius, noto per creare bambole bizzarre e realistiche. Dirò subito che Vinogradov ha messo in scena il secondo atto al 100%. Il balletto non è percepito come balletto, è percepito come un'avventura, interessante e insolita. Quando Swanilda e le sue amiche (che interpretano perfettamente tutte le emozioni che le hanno colte) si ritrovano da Coppelius, iniziano subito a esplorare lo spazio e ad accendere uno per uno i giocattoli meccanici. Il mio momento preferito ne “Lo Schiaccianoci” è quando Drosselmeyer mostra ai bambini diversi giocattoli (la danza lì non è danza, ma un misto di circo e acrobazie, che ravviva notevolmente il balletto classico). Quindi nella versione di Vinogradov ogni bambola ha la sua danza. Questo è indescrivibile: reperti molto buoni, inoltre nella musica è mio posto preferito. Swanilda alla fine trova la bambola Coppelia e quando le ragazze sentono i passi di Coppelius, si vestono con costumi da bambola per evitare di essere riconosciute. Un piccolo spettacolo di Swanilda-Coppelia, e il secondo atto si conclude allegramente e vivacemente.

Cosa ci offre la versione classica di Petipa al Bolshoi? Swanilda e le sue otto (!) amiche salgono nel laboratorio. Poi tutti i giocattoli iniziano a ballare contemporaneamente (senza volto e monotoni per circa 30 secondi), poi compaiono Coppelius e Franz, Coppelius mette fuori combattimento Francia per dare la sua anima alla bambola, nel cui vestito Swanilda si è già trasformata. Mentre il vecchio sacco di farina incanta i libri neri, la ragazza recita davanti a lui lunga storia umanizzare la bambola. Per tutto questo tempo, la Francia giace priva di sensi su una sedia (in generale, dovrebbe essere un peccato per l'interprete del ruolo di Francia, gli è stato permesso di ballare normalmente solo nel primo atto). Il secondo atto si trasforma anche nella performance di beneficenza di Swanilda.

La festa del villaggio non mi ha impressionato né nella prima né nella seconda versione. Se Kir.ballet avesse una serie di danze sul tema del villaggio (danza con le ruote che girano - sì, cosa potrebbe esserci di più "dinamico"), allora al Bolshoi, la festa del villaggio è un'azione simbolica che denota il cambiamento degli orari del giorno, tutto questo si svolge sullo sfondo di un enorme orologio su cui siede un vecchio con una falce. Sì, simbolismo-simbolismo. Ma Kir.ballet aveva ancora buon punto, quando Coppelius tira fuori la sua figlia-bambola, e tutti, senza offendersi a vicenda, si uniscono con gioia nella danza dell'amicizia.

In breve, marshmallow-marshmallow. Un balletto così divertente, bello e brillante che può e deve essere mostrato ai bambini. Niente omicidi o dissolutezze (ricordo subito i genitori “intelligenti” che portano i loro figli di 4-5 anni al nostro “Tango”, un balletto su un bordello).

E qualche altra parola sui solisti. La mia preferita tra i due cast è stata Irina Shapchits, la meravigliosa Svanilda, semplicemente perfetta. Non parlerò di tecnica, il Teatro Mariinsky e il Teatro Bolshoi vanno tutti bene con la tecnica, ma Shapnich è un'attrice straordinaria. Che carattere, che entusiasmo! L'ho paragonata alla famosa Natalia Osipova del Bolshoi; se non avessi visto Shapchits, avrei cantato le lodi di Osipova, ma in confronto Osipova non ha terminato la sua esibizione. I francesi - Lopatin e Zavyalov in qualche modo non erano nemmeno molto memorabili.

Atto I
Piazza pubblica dentro piccola città ai confini della Galizia. Tra le case dipinte colori vivaci, una casa - con le sbarre alle finestre e una porta ben chiusa. Questa è la casa di Coppelius.

Swanilda si avvicina alla casa di Coppelius e guarda le finestre, dietro le quali è visibile una ragazza seduta immobile; ha un libro in mano e sembra immersa nella lettura. Questa è Coppelia, figlia del vecchio Coppelius. Ogni mattina puoi vederla nello stesso posto, poi scompare. Non ha mai lasciato la misteriosa dimora. È molto bella e molti giovani della città trascorrono lunghe ore sotto la sua finestra, implorandola di dare un'occhiata.

Swanilda sospetta che anche il suo fidanzato Franz abbia un debole per la bellezza di Coppelia. Cerca di attirare la sua attenzione, ma non serve a nulla: Coppelia non stacca gli occhi dal libro, di cui non volta nemmeno le pagine.

Swanilda comincia ad arrabbiarsi. Sta per decidere di bussare alla porta quando all'improvviso appare Franz, e Swanilda resta nascosta a guardare cosa succede.

Franz si dirige verso la casa di Swanilda, ma si ferma indeciso. Coppelia è seduta vicino alla finestra. Lui si inchina a lei. In quel momento gira la testa, si alza e ricambia l’inchino a Franz. Franz fece appena in tempo a mandare un bacio a Coppelia che il vecchio Coppelius aprì la finestra e lo guardò con aria beffarda.

Swanilda brucia di rabbia sia contro Coppelius che contro Franz, ma finge di non essersi accorta di nulla. Corre dietro ad una farfalla. Franz corre con lei. Cattura l'insetto e se lo appunta solennemente al colletto del vestito. Swanilda lo rimprovera: “Che cosa ti ha fatto questa povera farfalla?” Di rimprovero in rimprovero, la ragazza gli dice che sa tutto. La inganna; ama Coppelia. Franz cerca invano di giustificarsi.

Il borgomastro annuncia che è previsto per domani grande vacanza: Il sovrano diede alla città una campana. Tutti si accalcano attorno al borgomastro. Si sente un rumore in casa di Coppelius. La luce rossastra brilla attraverso il vetro. Diverse ragazze si allontanano da questa dannata casa con paura. Ma questo non è niente: il rumore viene dai colpi del martello, la luce è il riflesso del fuoco che arde nella fucina. Coppelius è un vecchio pazzo che lavora costantemente. Per quello? Nessuno lo sa; e chi se ne frega? Lascialo lavorare se gli piace!..

Il Borgomastro si avvicina a Swanilda. Le dice che domani il loro proprietario dovrebbe assegnare una dote e unire diverse coppie in matrimonio. Lei è la fidanzata di Franz, non vuole che il suo matrimonio abbia luogo domani? “Oh, non è ancora deciso!” - e la giovane, guardando maliziosamente Franz, dice al borgomastro che gli racconterà una storia. Questa è la storia di una cannuccia che svela tutti i segreti.

Ballata dell'orecchio
Swanilda prende un orecchio dal covone, se lo accosta all'orecchio e finge di ascoltare. Poi la porge a Franz: la spighetta non gli dice forse che non ama più Swanilda, ma che si è innamorato di un'altra? Franz risponde che non sente niente. Swanilda riprende allora le sue prove con un amico di Franz, il quale, sorridendo, dice di sentire chiaramente le parole della spiga di grano. Franz vuole obiettare, ma Swanilda, rompendo la paglia davanti ai suoi occhi, dice che tra loro è tutto finito. Franz se ne va irritato, Swanilda balla tra le sue amiche. I tavoli sono già apparecchiati e tutti brindano alla salute del sovrano e del borgomastro.

Czardas
Coppelius esce di casa e chiude la porta con un doppio giro di chiave. È circondato da giovani: alcuni vogliono portarlo con sé, altri lo costringono a ballare. Il vecchio arrabbiato finalmente si stacca da loro e se ne va imprecando. Swanilda saluta i suoi amici; uno di loro nota la chiave per terra che Coppelius ha lasciato cadere. Le ragazze invitano Swanilda a visitare la sua casa misteriosa. Swanilda esita, ma intanto vorrebbe vedere la sua rivale. "E allora? Entriamo!" - dice. Le ragazze entrano nella casa di Coppelius.

Appare Franz, portando una scala. Rifiutato da Swanilda, vuole tentare la fortuna con Coppelia. L'occasione è favorevole... Coppelius è lontano...

E invece no, perché nel momento in cui Franz appoggia la scala al balcone, appare Coppelius. Si è accorto della perdita della chiave ed è subito tornato per ritrovarla. Si accorge di Franz, che ha già salito i primi gradini, e fugge.

Atto II
Una vasta stanza piena di tutti i tipi di strumenti. Molte macchine sono poste su supporti: un vecchio in costume persiano, un uomo di colore in una posa minacciosa, un piccolo moro che suona un cembalo, un cinese che tiene davanti a sé un'arpa.

Le ragazze emergono dalle profondità con cautela. Chi sono queste figure immobili sedute nell'ombra?... Guardano le strane figure che all'inizio li spaventarono tanto. Swanilda solleva le tende della finestra e nota Coppelia seduta con un libro tra le mani. Si inchina allo sconosciuto, che rimane immobile. Le parla, lei non risponde. Le prende la mano e fa un passo indietro spaventata. È davvero questo? creatura vivente? Si mette la mano sul cuore: non batte. Questa ragazza non è altro che un automa. Questa è l'opera di Coppelius! "Ah, Franz!" ride Swanilda, "Questa è la bellezza a cui manda baci!" È stata vendicata in abbondanza!.. Le ragazze corrono spensierate per il laboratorio.

Uno di loro, passando vicino al suonatore dell'arpa, tocca accidentalmente la molla: la macchina suona una melodia bizzarra. Le ragazze, inizialmente imbarazzate, si calmano e iniziano a ballare. Trovano la molla che muove il piccolo Moro; suona i piatti.

All'improvviso appare un Coppelius infuriato. Abbassa le tende che nascondono Coppelia e si precipita all'inseguimento delle ragazze. Gli scivolano tra le mani e scompaiono giù per le scale. Swanilda si nascose dietro le tende. È così che l'ho ottenuto! Ma no, quando Coppelius alza il sipario, pensa solo a Coppelia: va tutto bene. Sospira di sollievo.

Nel frattempo si sente ancora qualche rumore... Nella finestra si vede una scala e su di essa appare Franz. Coppelius non si fa vedere da lui. Franz si dirige verso il luogo dove è seduta Coppelia, quando all'improvviso viene afferrato da due mani forti. Franz, spaventato, chiede scusa a Coppelius e vuole scappare, ma il vecchio gli sbarra la strada.

"Perché ti sei intrufolato da me?" - Franz ammette di essere innamorato - "Non sono così arrabbiato come dicono di me. Siediti, beviamo qualcosa e parliamo!". Coppelius porta una vecchia bottiglia e due calici. Fa tintinnare i bicchieri con Franz, poi versa furtivamente il vino. Franz trova il vino dallo strano sapore, ma continua a bere, mentre Coppelius gli parla con finta bonarietà.

Franz vuole andare alla finestra dove ha visto Coppelia. Ma le sue gambe cedono, cade su una sedia e si addormenta.

Coppelius prende il libro magico e studia gli incantesimi. Quindi il piedistallo con Coppelia si avvicina al Franz addormentato, mette le mani sulla fronte e sul petto del giovane e, a quanto pare, vuole rubargli l'anima per far rivivere la ragazza. Coppelia si alza, fa gli stessi movimenti, poi scende dal primo gradino del piedistallo, poi dal secondo. Cammina, vive!... Coppelius impazzì di felicità. La sua creazione supera qualsiasi cosa mai creata mano umana! Allora comincia a ballare, prima lentamente, poi così velocemente che Coppelius riesce a malapena a seguirla. Sorride alla vita, sboccia...

Valzer della mitragliatrice
Nota il calice e se lo porta alle labbra. Coppelius riesce a malapena a strapparglielo dalle mani. Nota un libro magico e chiede cosa dice. “È un mistero impenetrabile”, risponde e chiude di colpo il libro. Guarda le macchine. "Li ho fatti", dice Coppelius. Si ferma davanti a Franz. "E questo?" - "Anche questa è una macchina automatica." Vede la spada e ne prova la punta all'estremità del dito, poi si diverte a trafiggere il piccolo Moro. Coppelius ride forte... ma lei si avvicina a Franz e vuole trafiggerlo. Il vecchio la ferma. Poi lei si rivolta contro di lui e inizia a perseguitarlo. Alla fine, la disarma. Vuole suscitare la sua civetteria e le mette la mantiglia. Questo sembrò risvegliarsi nella giovane ragazza il mondo intero nuovi pensieri. Sta ballando una danza spagnola.

Magnola
Poi trova una sciarpa scozzese, la afferra e balla una giga.

Jig
Salta, corre ovunque, si lancia a terra e rompe tutto ciò che le capita in mano. Decisamente, è troppo animata! Cosa fare?..

Franz si è svegliato in mezzo a tutto questo rumore e cerca di raccogliere i pensieri. Coppelius finalmente afferra la ragazza e la nasconde dietro le tende. Poi va da Franz e lo accompagna: “Vai, vai”, gli dice, “Non sei più adatto a niente!”

All'improvviso sente una melodia che di solito accompagna il movimento della sua mitragliatrice. Guarda Coppelia, ripetendo i suoi movimenti bruschi, e Swanilda scompare dietro la tenda. Guida altre due macchine. "Come?", pensa Coppelius, "anche loro hanno preso vita da soli?" Nello stesso momento nota nel profondo Swanilda, che fugge con Franz. Si rende conto di essere rimasto vittima di uno scherzo, e cade esausto in mezzo ai suoi automi, che continuano i loro movimenti, come per ridere della sventura del loro padrone.

Atto IIOIO
Prato davanti al castello del sovrano. Nel profondo è appesa una campana, dono del proprietario. Davanti alla campana si ferma un carro allegorico, sul quale campeggia un gruppo di partecipanti alla festa.

I sacerdoti benedissero la campana. Le prime coppie dotate di dote e unite in questo giorno di festa vengono a salutare il sovrano.

Franz e Swanilda completano la loro riconciliazione. Franz, tornato in sé, non pensa più a Coppelia, sa di che tipo di inganno è stato vittima. Swanilda lo perdona e, offrendogli la mano, si avvicina con lui al sovrano.

C'è movimento tra la folla: il vecchio Coppelius è venuto a lamentarsi e chiede giustizia. Lo deridevano: spaccavano tutto in casa sua; le opere d'arte realizzate con tanta fatica vengono distrutte... Chi risarcirà la perdita? Swanilda, che ha appena ricevuto la dote, la offre volontariamente a Coppelius. Ma il sovrano ferma Swanilda: lasciale tenere la dote. Lancia a Coppelius il portafoglio e, mentre se ne va con i suoi soldi, fa segno dell'inizio della vacanza.

Festa delle campane
Il campanaro è il primo a scendere dal carro. Chiama per le ore del mattino.

Valzer delle ore
Le ore del mattino sono; Aurora appare dopo di loro.

Suona un campanello. Questa è l'ora della preghiera. Aurora scompare, scacciata dalle ore del giorno. Queste sono le ore del lavoro: i filatori e i mietitori iniziano il loro lavoro. La campana suona di nuovo. Annuncia il matrimonio.

Divertimento finale

La fonte della trama è il racconto di E. T. Hoffman “The Sandman”

Coreografo: Valentin Bartes (Romania)

Direttore d'orchestra: Valery Volchenetsky

Scenografo: Alexey Ambaev

Costumista: Gianluca Saitto (Italia)

Progettista illuminotecnico: Konstantin Nikitin (Mosca)

Tutor – Tatyana Murueva, Bayarto Dambaev, Larisa Bashinova, Elena Dambaeva, Olga Ivata

Durata: 2 ore e 15 minuti

STORIA DELLA CREAZIONE

Il compositore iniziò a lavorare al balletto “Coppelia”, che divenne una pietra miliare nell'opera di Delibes, nel 1869, dopo aver mostrato il suo talento e il suo ingegno scrivendo musica divertissement per il balletto “Corsair” di Adam e creando “Sylvia”, che P.I in seguito ammirò. . Čajkovskij. Il balletto è stato scritto su libretto di Charles Louis Etienne Nuiter ( vero nome Treuinet, 1828-1899), famoso librettista e scrittore francese, archivista di lunga data della Grande Opera, autore dei testi di numerose opere e operette, in particolare delle operette di Offenbach. Al lavoro sul libretto di Coppelia ha preso parte anche l'iniziatore della creazione del balletto, il coreografo Arthur Saint-Leon (vero nome Charles Victor Arthur Michel, 1821-1870).

Saint-Leon era un uomo dai molteplici talenti. Debuttò quasi contemporaneamente come violinista (nel 1834 a Stoccarda) e come ballerino (nel 1835 a Monaco), per poi esibirsi per più di dieci anni come primo ballerino sui palcoscenici di molte città europee. Nel 1847, Saint-Leon iniziò a lavorare come coreografo all'Accademia di musica di Parigi (in seguito la Grand Opera), nel 1848 mise in scena la sua prima produzione di balletto a Roma e nel 1849 iniziò a lavorare a San Pietroburgo, dove mise in scena 16 balletti. balletti oltre 11 anni. È interessante notare che ha iniziato a coinvolgere i nuovi arrivati ​​​​in questo genere nella scrittura di musica per balletto, in particolare Minkus e Delibes. Eccellente musicista con una memoria straordinaria, Saint-Leon ha anche messo in scena balletti basati sulla sua musica ("Il violino del diavolo", "Saltarello"), in cui lui stesso ha eseguito assoli di violino, alternando il violino alla danza. Quando Saint-Leon, insieme a Delibes e Nuiter, iniziò a creare Coppelia, era già un maestro di spicco che godeva della meritata autorità.

La trama di “Coppelia” è basata sul racconto “The Sandman” (1817) del famoso scrittore e musicista romantico E. T. A. Hoffmann (1776-1822), che racconta la storia di un giovane che si innamorò di una bambola meccanica realizzato dall'abile artigiano Coppelius. A differenza del racconto di Hoffmann con le sue caratteristiche mistiche intrinseche, questo lato è stato praticamente scartato nel balletto. I librettisti hanno creato una commedia divertente basata su un fugace litigio e sulla riconciliazione tra amanti. "Coppelia" divenne il canto del cigno di Saint-Leon: morì due mesi dopo la prima.

La prima di Coppelia, coreografata da A. Saint-Leon, ebbe luogo il 25 maggio 1870 sul palco del Grand Opera Theatre di Parigi. Grande successo, che ha colpito Coppelia alla prima, accompagna questo balletto fino ad oggi - viene eseguito su molti palcoscenici in tutto il mondo, essendo un classico del genere. In Russia fu messa in scena per la prima volta il 24 gennaio 1882 al Teatro Bolshoi di Mosca da J. Hansen, che seguì la coreografia di Saint-Leon. Quasi tre anni dopo, il 25 novembre 1884, ebbe luogo la prima di “Coppelia” al Teatro Mariinsky della capitale, coreografata dal famoso M. Petipa (1818-1910). Esiste anche una versione di A. Gorsky (1871-1924), rappresentata al Teatro Bolshoi nel 1905.

Atto I
Una piazza pubblica in una piccola cittadina ai confini della Galizia. Tra le case dipinte con colori vivaci, ce n'è una con le sbarre alle finestre e una porta ben chiusa. Questa è la casa di Coppelius.

Swanilda si avvicina alla casa di Coppelius e guarda le finestre, dietro le quali è visibile una ragazza seduta immobile; ha un libro in mano e sembra immersa nella lettura. Questa è Coppelia, la figlia del vecchio Coppelius. Ogni mattina puoi vederla nello stesso posto, poi scompare. Non ha mai lasciato la misteriosa dimora. È molto bella e molti giovani della città trascorrono lunghe ore sotto la sua finestra, implorandola di dare un'occhiata.

Swanilda sospetta che anche il suo fidanzato Franz abbia un debole per la bellezza di Coppelia. Cerca di attirare la sua attenzione, ma non serve a nulla: Coppelia non stacca gli occhi dal libro, di cui non volta nemmeno le pagine.

Swanilda comincia ad arrabbiarsi. Sta per decidere di bussare alla porta quando all'improvviso appare Franz, e Swanilda resta nascosta a guardare cosa succede.

Franz si dirige verso la casa di Swanilda, ma si ferma indeciso. Coppelia è seduta accanto alla finestra. Lui si inchina a lei. In quel momento gira la testa, si alza e ricambia l’inchino a Franz. Franz fece appena in tempo a mandare un bacio a Coppelia che il vecchio Coppelius aprì la finestra e lo guardò con aria beffarda.

Swanilda brucia di rabbia sia contro Coppelius che contro Franz, ma finge di non essersi accorta di nulla. Corre dietro ad una farfalla. Franz corre con lei. Cattura l'insetto e se lo appunta solennemente al colletto del vestito. Swanilda lo rimprovera: “Che cosa ti ha fatto questa povera farfalla?” Di rimprovero in rimprovero, la ragazza gli dice che sa tutto. La inganna; ama Coppelia. Franz cerca invano di giustificarsi.

Il borgomastro annuncia che domani è prevista una grande festa: il sovrano ha regalato una campana alla città. Tutti si accalcano attorno al borgomastro. Si sente un rumore in casa di Coppelius. La luce rossastra brilla attraverso il vetro. Diverse ragazze si allontanano da questa dannata casa con paura. Ma questo non è niente: il rumore viene dai colpi del martello, la luce è il riflesso del fuoco che arde nella fucina. Coppelius è un vecchio pazzo che lavora costantemente. Per quello? Nessuno lo sa; e chi se ne frega? Lascialo lavorare se gli piace!..

Il Borgomastro si avvicina a Swanilda. Le dice che domani il loro proprietario dovrebbe assegnare una dote e unire diverse coppie in matrimonio. Lei è la fidanzata di Franz, non vuole che il suo matrimonio abbia luogo domani? “Oh, non è ancora deciso!” - e la giovane, guardando maliziosamente Franz, dice al borgomastro che gli racconterà una storia. Questa è la storia di una cannuccia che svela tutti i segreti.

Ballata dell'orecchio
Swanilda prende un orecchio dal covone, se lo accosta all'orecchio e finge di ascoltare. Poi la porge a Franz: la spighetta non gli dice forse che non ama più Swanilda, ma che si è innamorato di un'altra? Franz risponde che non sente niente. Swanilda riprende allora le sue prove con un amico di Franz, il quale, sorridendo, dice di sentire chiaramente le parole della spiga di grano. Franz vuole obiettare, ma Swanilda, rompendo la paglia davanti ai suoi occhi, dice che tra loro è tutto finito. Franz se ne va irritato, Swanilda balla tra le sue amiche. I tavoli sono già apparecchiati e tutti brindano alla salute del sovrano e del borgomastro.

Czardas
Coppelius esce di casa e chiude la porta con un doppio giro di chiave. È circondato da giovani: alcuni vogliono portarlo con sé, altri lo costringono a ballare. Il vecchio arrabbiato finalmente si stacca da loro e se ne va imprecando. Swanilda saluta i suoi amici; uno di loro nota la chiave per terra che Coppelius ha lasciato cadere. Le ragazze invitano Swanilda a visitare la sua casa misteriosa. Swanilda esita, ma intanto vorrebbe vedere la sua rivale. “E allora? Entriamo!" - dice. Le ragazze entrano nella casa di Coppelius.

Appare Franz, portando una scala. Rifiutato da Swanilda, vuole tentare la fortuna con Coppelia. L'occasione è favorevole... Coppelius è lontano...

E invece no, perché nel momento in cui Franz appoggia la scala al balcone, appare Coppelius. Si è accorto della perdita della chiave ed è subito tornato per ritrovarla. Si accorge di Franz, che ha già salito i primi gradini, e scappa.

Atto II
Una vasta stanza piena di tutti i tipi di strumenti. Molte macchine sono poste su supporti: un vecchio in costume persiano, un uomo di colore in una posa minacciosa, un piccolo moro che suona un cembalo, un cinese che tiene davanti a sé un'arpa.

Le ragazze emergono dalle profondità con cautela. Chi sono queste figure immobili sedute nell'ombra?... Guardano le strane figure che all'inizio li spaventarono tanto. Swanilda solleva le tende della finestra e nota Coppelia seduta con un libro tra le mani. Si inchina allo sconosciuto, che rimane immobile. Le parla, lei non risponde. Le prende la mano e fa un passo indietro spaventata. Si tratta davvero di una creatura vivente? Si mette la mano sul cuore: non batte. Questa ragazza non è altro che un automa. Questa è l'opera di Coppelius! “Ah, Franz! - Swanilda ride: "È a quella bellezza che manda baci!" È stata vendicata in abbondanza!.. Le ragazze corrono spensierate per il laboratorio.

Uno di loro, passando vicino al suonatore dell'arpa, tocca accidentalmente la molla: la macchina suona una melodia bizzarra. Le ragazze, inizialmente imbarazzate, si calmano e iniziano a ballare. Trovano la molla che muove il piccolo Moro; suona i piatti.

All'improvviso appare un Coppelius infuriato. Abbassa le tende che nascondono Coppelia e si precipita all'inseguimento delle ragazze. Gli scivolano tra le mani e scompaiono giù per le scale. Swanilda si nascose dietro le tende. È così che l'ho ottenuto! Ma no, quando Coppelius alza il sipario, pensa solo a Coppelia: va tutto bene. Sospira di sollievo.

Nel frattempo si sente ancora qualche rumore... Nella finestra si vede una scala e su di essa appare Franz. Coppelius non si fa vedere da lui. Franz si dirige verso dove è seduto Coppelia quando all'improvviso due mani forti lo afferrano. Franz, spaventato, chiede scusa a Coppelius e vuole scappare, ma il vecchio gli sbarra la strada.

"Perché ti sei intrufolato da me?" - Franz ammette di essere innamorato - “Non sono così arrabbiato come dicono di me. Siediti, beviamo qualcosa e parliamo!” Coppelius porta una vecchia bottiglia e due calici. Fa tintinnare i bicchieri con Franz, poi versa furtivamente il vino. Franz trova il vino dallo strano sapore, ma continua a bere, mentre Coppelius gli parla con finta bonarietà.

Franz vuole andare alla finestra dove ha visto Coppelia. Ma le sue gambe cedono, cade su una sedia e si addormenta.

Coppelius prende il libro magico e studia gli incantesimi. Quindi il piedistallo con Coppelia si avvicina al Franz addormentato, mette le mani sulla fronte e sul petto del giovane e, a quanto pare, vuole rubargli l'anima per far rivivere la ragazza. Coppelia si alza, fa gli stessi movimenti, poi scende dal primo gradino del piedistallo, poi dal secondo. Cammina, vive!... Coppelius impazzì di felicità. La sua creazione supera qualsiasi cosa che la mano umana abbia mai creato! Allora comincia a ballare, prima lentamente, poi così velocemente che Coppelius riesce a malapena a seguirla. Sorride alla vita, sboccia...

Valzer della mitragliatrice
Nota il calice e se lo porta alle labbra. Coppelius riesce a malapena a strapparglielo dalle mani. Nota un libro magico e chiede cosa dice. “È un mistero impenetrabile”, risponde e chiude di colpo il libro. Guarda le macchine. "Li ho fatti", dice Coppelius. Si ferma davanti a Franz. "E questo?" - "Anche questa è una macchina automatica." Vede la spada e ne prova la punta all'estremità del dito, poi si diverte a trafiggere il piccolo Moro. Coppelius ride forte... ma lei si avvicina a Franz e vuole pugnalarlo. Il vecchio la ferma. Poi lei si rivolta contro di lui e inizia a perseguitarlo. Alla fine, la disarma. Vuole suscitare la sua civetteria e le mette la mantiglia. Ciò sembrò risvegliare un mondo di pensieri completamente nuovo nella giovane ragazza. Sta ballando una danza spagnola.

Magnola
Poi trova una sciarpa scozzese, la afferra e balla una giga.

Jig
Salta, corre ovunque, si lancia a terra e rompe tutto ciò che le capita in mano. Decisamente, è troppo animata! Cosa fare?..

Franz si è svegliato in mezzo a tutto questo rumore e cerca di raccogliere i pensieri. Coppelius finalmente afferra la ragazza e la nasconde dietro le tende. Poi va da Franz e lo accompagna: “Vai, vai”, gli dice, “Non sei più adatto a niente!”

All'improvviso sente una melodia che di solito accompagna il movimento della sua mitragliatrice. Guarda Coppelia, ripetendo i suoi movimenti bruschi, e Swanilda scompare dietro la tenda. Guida altre due macchine. "Come? - pensa Coppelius, "Anche loro hanno preso vita da soli?" Nello stesso momento nota nel profondo Swanilda, che fugge con Franz. Si rende conto di essere rimasto vittima di uno scherzo, e cade esausto in mezzo ai suoi automi, che continuano i loro movimenti, come per ridere della sventura del loro padrone.

Atto III
Prato davanti al castello del sovrano. Nel profondo è appesa una campana, dono del proprietario. Davanti alla campana si ferma un carro allegorico, sul quale campeggia un gruppo di partecipanti alla festa.

I sacerdoti benedissero la campana. Le prime coppie dotate di dote e unite in questo giorno di festa vengono a salutare il sovrano.

Franz e Swanilda completano la loro riconciliazione. Franz, tornato in sé, non pensa più a Coppelia, sa di che tipo di inganno è stato vittima. Swanilda lo perdona e, offrendogli la mano, si avvicina con lui al sovrano.

C'è movimento tra la folla: il vecchio Coppelius è venuto a lamentarsi e chiede giustizia. Lo deridevano: spaccavano tutto in casa sua; le opere d'arte realizzate con tanta fatica vengono distrutte... Chi risarcirà la perdita? Swanilda, che ha appena ricevuto la dote, la offre volontariamente a Coppelius. Ma il sovrano ferma Swanilda: lasciale tenere la dote. Lancia a Coppelius il portafoglio e, mentre se ne va con i suoi soldi, fa segno dell'inizio della vacanza.

Festa delle campane
Il campanaro è il primo a scendere dal carro. Chiama per le ore del mattino.

Valzer delle ore
Le ore del mattino sono; Aurora appare dopo di loro.

Suona un campanello. Questa è l'ora della preghiera. Aurora scompare, scacciata dalle ore del giorno. Queste sono le ore del lavoro: i filatori e i mietitori iniziano il loro lavoro. La campana suona di nuovo. Annuncia il matrimonio.

Divertimento finale

Secondo il “Programma dei balletti dell'Imperiale San Pietroburgo. teatri, 1894"
(Dalla collezione di San Pietroburgo. Museo statale arti teatrali e musicali)

"Coppelia, ovvero la Ragazza con occhi azzurri" - balletto pantomima sulla musica di Leo Delibes in due atti, tre scene. Scrittori C. Nyitter, A. Saint-Leon (dopo E. Hoffmann), coreografo A. Saint-Leon, artisti C. Cambon, E. Desplechin, A. Lavastre, A. Albert.

Caratteri:

• Coppelius
• Coppellia
• Swanilda
• Franz
• Borgomastro
• Gli amici, le ragazze e i ragazzi di Swanilda, i cittadini, le bambole automatiche

L'azione si svolge in una piccola città al confine con la Galizia nell'era di Hoffmann (a cavallo tra il XVIII e il XIX secolo).

Storia della creazione

Il compositore iniziò a lavorare al balletto Coppelia, che divenne una pietra miliare nell'opera di Delibes, nel 1869, dopo aver dimostrato il suo talento e il suo ingegno scrivendo la musica divertissement per il balletto di Adam Le Corsaire e creando Sylvia, che in seguito Čajkovskij ammirò. Il balletto è stato scritto su libretto di Charles Louis Etienne Nuiter (vero nome Treuinet, 1828-1899), famoso librettista e scrittore francese, per lungo tempo archivista della Grand Opera, autore dei testi di numerose opere e operette, in in particolare le operette di Offenbach. Al lavoro sul libretto di Coppelia ha preso parte anche l'iniziatore della creazione del balletto, il coreografo Arthur Saint-Leon (vero nome Charles Victor Arthur Michel, 1821-1870).

Saint-Leon era un uomo dai molteplici talenti. Debuttò quasi contemporaneamente come violinista (nel 1834 a Stoccarda) e come ballerino (nel 1835 a Monaco), per poi esibirsi per più di dieci anni come primo ballerino sui palcoscenici di molte città europee. Nel 1847, Saint-Leon iniziò a lavorare come coreografo all'Accademia di musica di Parigi (in seguito la Grand Opera), nel 1848 mise in scena la sua prima produzione di balletto a Roma e nel 1849 iniziò a lavorare a San Pietroburgo, dove mise in scena 16 balletti. balletti oltre 11 anni. È interessante notare che ha iniziato a coinvolgere i nuovi arrivati ​​​​in questo genere nella scrittura di musica per balletto, in particolare Minkus e Delibes. Eccellente musicista con una memoria straordinaria, Saint-Leon ha anche messo in scena balletti basati sulla sua musica ("Il violino del diavolo", "Saltarello"), in cui lui stesso ha eseguito assoli di violino, alternando il violino alla danza. Quando Saint-Leon, insieme a Delibes e Nuiter, iniziò a creare Coppelia, era già un maestro di spicco che godeva della meritata autorità.

La trama di “Coppelia” è basata sul racconto “The Sandman” (1817) del famoso scrittore e musicista romantico E. T. A. Hoffmann (1776-1822), che racconta la storia di un giovane che si innamorò di una bambola meccanica realizzato dall'abile artigiano Coppelius. A differenza del racconto di Hoffmann con le sue caratteristiche mistiche intrinseche, questo lato è stato praticamente scartato nel balletto. I librettisti hanno creato una commedia divertente basata su un fugace litigio e sulla riconciliazione tra amanti. "Coppelia" divenne il canto del cigno di Saint-Leon: morì due mesi dopo la prima.

La prima di Coppelia, coreografata da A. Saint-Leon, ebbe luogo il 25 maggio 1870 sul palco del Grand Opera Theatre di Parigi. Il grande successo che ha avuto Coppelia alla prima accompagna questo balletto fino ad oggi: viene eseguito su molti palcoscenici di tutto il mondo, essendo un classico del genere. In Russia fu messa in scena per la prima volta il 24 gennaio 1882 al Teatro Bolshoi di Mosca da J. Hansen, che seguì la coreografia di Saint-Leon. Quasi tre anni dopo, il 25 novembre 1884, ebbe luogo la prima di “Coppelia” al Teatro Mariinsky della capitale, coreografata dal famoso M. Petipa (1818-1910). Esiste anche una versione di A. Gorsky (1871-1924), rappresentata al Teatro Bolshoi nel 1905.

Complotto

L'area della cittadina tedesca. Nella finestra di una delle case puoi vedere la figura di una ragazza seduta con un libro. Questa ragazza non esce mai, ma la sua straordinaria bellezza attira tutti. Molti giovani, che la considerano la figlia del maestro Coppelius, non solo la guardano, ma talvolta tentano di entrare in casa, le cui porte sono sempre chiuse. Swanilda, la fidanzata di Franz, sospetta che anche il suo fidanzato sia infatuato di Coppelia. Arriva a casa di Coppelius proprio nel momento in cui Franz appare sulla piazza. Swanilda si nasconde. Franz sta cercando di attirare l'attenzione di una ragazza misteriosa. Lui le fa un inchino, lei ricambia l'inchino. Coppelius osserva beffardamente ciò che sta accadendo da un'altra finestra. Swanilda, cercando di apparire spensierata, corre fuori dal suo nascondiglio dietro ad una farfalla in volo. Franz, vedendo la sposa, cattura una farfalla e se la appunta alla giacca. Swanilda è indignata dalla sua crudeltà. Franz cerca di giustificarsi, ma Swanilda si rifiuta di ascoltarlo.

La piazza è piena di gente. Il borgomastro annuncia che domani ci sarà una festa in onore dell'innalzamento campana grande al campanile della città. Avvicinandosi a Swanilda, il borgomastro le chiede se vorrebbe che il suo matrimonio con Franz avvenisse domani. La ragazza risponde che tra loro è tutto finito Franz, scontento, lascia la piazza. A poco a poco i cittadini si disperdono. La notte sta arrivando. Coppelius va in una taverna vicina. Swanilda non può dire addio ai suoi amici. Uno di loro nota la chiave lasciata cadere da Coppelius. La ragazza invita Swanilda ad entrare nella misteriosa dimora. Affascinata dalla curiosità e dalla gelosia, lei accetta. E poi la porta si apre, dietro di essa scompare uno stormo di ragazze. Franz appare nella piazza vuota. Rifiutato dalla sposa, vuole tentare la fortuna in modo diverso. Forse Coppelia accetterà di scappare con lui? Franz porta una scala e la posiziona sul balcone. In questo momento Coppelius ritorna, avendo scoperto la perdita della chiave. Franz riesce a malapena a scappare.

Nella bottega di Coppelius le ragazze guardano numerosi libri, armi, mitragliatrici realizzate da un maestro. Dietro la tenda notano Coppelia seduta con un libro in mano. Swanilda le si avvicina, le prende la mano e scopre che è una bambola. Ragazze allegre premono le molle delle bambole automatiche: un vecchio, un uomo di colore, un cinese, un moro. Cominciano a muoversi. Swanilda si nasconde dietro la tenda: ha deciso di mettersi l'abito di Coppelia. Coppelius entra e scaccia i burloni. Franz appare alla finestra. Coppelius lo afferra. Franz ammette di essere innamorato di una ragazza che considera la figlia di Coppelius. Il vecchio invita Franz a bere qualcosa con lui. Il giovane beve vino mischiato con sonniferi e si addormenta. Coppelius vuole trasferire la vita di Franz nella bambola. Apre il libro magico e lancia incantesimi. Coppelia si alza dal suo posto e muove i primi passi esitanti. Coppelius è deliziato dalla bambola immaginaria. La sua andatura diventa più facile, inizia a ballare, prima lentamente, poi più velocemente. Segue una danza spagnola con mantiglia, poi un concerto infuocato con una sciarpa scozzese. Coppelius vuole fermare la bambola in fuga, ma lei gli sfugge. Dopo aver svegliato Franz, Coppelius lo manda fuori. Franz non capisce cosa gli sia successo. La sua sorpresa aumenta ancora di più quando Swanilda esce da dietro la tenda e lo trasporta giù per le scale. Coppelius si precipita dietro la tenda e vede una bambola nuda sdraiata sul pavimento. Come è stato ingannato! Singhiozza tra gli automi, che continuano a fare movimenti bizzarri.

In piazza tra la folla festante riconciliò Franz e Swanilda. Coppelius si rivolge al borgomastro per avere giustizia: la sua casa è distrutta, i giocattoli automatici sono rotti. Richiede la copertura delle perdite. Swanilda offre a Coppelius la sua dote, ma il borgomastro lancia al vecchio un portafoglio e dà il segnale dell'inizio della vacanza. Suona la campana, annunciando l'alba. Aurora appare circondata da fiori di campo. Nuovi colpi di campana invitano alla preghiera. L'Aurora scompare. La campana suona ancora: suona il matrimonio. Imene e Cupido simboleggiano matrimonio felice. Si sentono i suoni del campanello d'allarme. Questa è guerra, conflitto. Le armi vengono sollevate, il cielo è in fiamme con il bagliore del fuoco. Ma la campana torna a suonare solennemente: la pace è tornata.

Musica

La musica del balletto è poetica, emotivamente espressiva, figurativa e plastica. Contiene elementi di sinfonizzazione e contrasta chiaramente il mondo dei sentimenti umani viventi e il mondo dei meccanismi-bambole senz'anima. Negli studi stranieri, è Delibes, e non Čajkovskij, ad essere considerato il riformatore della musica da balletto. Il compositore utilizza abilmente i leitmotiv che caratterizzano i personaggi principali, il che contribuisce anche all'unità drammatica.

Le danze del balletto sono permeate di elementi di pantomima, che tengono insieme l'azione, creando una linea di sviluppo musicale e drammatico unificato. In alcuni balli (mazurka polacca, csardas ungherese, giga scozzese, ecc.), il compositore utilizza le caratteristiche del folklore nazionale. Le parole dell'accademico Asafiev su Delibes si applicano soprattutto a “Coppelia”: “Come persona dotata di gusto, estro e ricchezza di invenzioni melodiche, armoniche e strumentali, ha creato balletti assolutamente sorprendenti nella loro grazia ed eleganza di stile, brillantezza e allo stesso tempo chiarezza espressiva, in cui la completa perfezione di uno schema tematico preciso e rigoroso si combina con un ritmo di danza sviluppato in modo flessibile e una ricchezza di invenzione nel campo del colore strumentale.

Il compositore descrive in modo più vivido l'immagine di Swanilda, capricciosa, giocosa, premurosa e tenera. Il valzer di Swanilda dell'Atto I è il numero più famoso del balletto, spesso eseguito sul palco dei concerti in versione vocale.

L. Mikheeva

Coppelia è uno dei balletti classici più apprezzati al mondo. Quasi tutte le compagnie di balletto da Copenaghen a Melbourne hanno o hanno avuto nel loro repertorio questo spettacolo allegro e festoso. “Coppelia” deve la sua popolarità soprattutto alla musica di Leo Delibes (1836-1891), autore di numerosi balletti e opere, tra cui il famoso “Lakmé”. È noto che P. Čajkovskij e A. Glazunov ammiravano la musica di Delibes.

L’accademico Boris Asafiev ha testimoniato: “‘Coppelia’, e sei anni dopo ‘Sylvia’, portarono decisamente in primo piano la musica da balletto nuovo modo. Delibes ha creato balletti assolutamente sorprendenti per la loro grazia ed eleganza di stile, brillantezza e allo stesso tempo chiarezza di espressione, in cui la completa perfezione di un disegno preciso e rigorosamente tematico si combina con un ritmo di danza sviluppato in modo flessibile e una ricchezza di invenzione. nel campo del colore strumentale”. La musica di “Coppelia” ha vissuto a lungo una vita propria, a volte estranea al palcoscenico teatrale. Estratti vengono ascoltati alla radio, suonati in concerti e registrati su dischi.

La sceneggiatura del balletto appartiene allo scrittore Charles Nuiter e al coreografo Arthur Saint-Leon. Utilizzando motivi tratti da una serie di racconti di Ernst Theodor Amadeus Hoffmann (“Sandman”, “Automata” e altri), gli autori hanno magistralmente trasformato le cupe fantasie del famoso romantico tedesco in una trama non troppo complicata, in cui numerose situazioni comiche sono sfumato con leggera ironia e un sorriso. Il personaggio principale del balletto non era l'eccentrico maestro delle bambole meccaniche Coppelius, ma la ragazza energica e intraprendente Swanilda, che, con le sue mani e, come è consuetudine nel balletto, con i piedi, raggiunge la sua felicità personale. Si noti che durante le varie produzioni di Coppelia, i punti principali della trama sono rimasti, di regola, invariati, cosa che non accade così spesso nel teatro del balletto.

La coreografia originale è stata composta da Saint-Leon, uno dei più grandi coreografi del XIX secolo e allo stesso tempo violinista professionista, autore di numerose opere musicali. Tutta la sua breve vita (morì nel settembre 1870) fu trascorsa in viaggio. Ha messo in scena balletti a Londra e Roma, Berlino e Madrid, Vienna e Lisbona. Dal 1859 trascorse 11 anni in Russia, mettendo in scena, tra le altre cose, il balletto “Il piccolo cavallo gobbo” sul palcoscenico di San Pietroburgo. Il coreografo ha arricchito la danza classica e caratteristica con novità mezzi espressivi, era un maestro nel comporre un'ampia varietà di variazioni. Innanzitutto quella femminile, poiché a quel tempo in Europa la danza maschile era così in disgrazia che alla prima il ruolo di Franz fu interpretato da Mademoiselle E. Fiocre. Forse è per questo che la coreografia originale di “Coppelia” non è stata conservata.

Ma le produzioni successive piovvero come da una cornucopia. Il coreografo belga Joseph Hansen mise in scena “Coppelia” (da Saint-Leon) a Bruxelles già nel 1871 e nel 1882 a Mosca. Nel 1884 a San Pietroburgo, Marius Petipa, conservandolo in dettaglio sceneggiatura originale, compose nuove danze per la “ragazza dagli occhi azzurri”. I critici hanno notato Varvara Nikitina, che ha creato "un'immagine molto dolce, poetica e affettuosa di Svanilda". Anche i suoi partner erano adatti: Pavel Gerdt (Franz) e Timofey Stukolkin (Coppelius). Dieci anni dopo, Enrique Cecchetti aggiorna la produzione di Petipa per Pierina Legnani. Lo spettacolo durò fino al 1926 e solo una delle ballerine che ballarono Svanilda era Matilda Kshesinskaya, Olga Preobrazhenskaya, Anna Pavlova, Vera Trefilova, Elena Smirnova ed Elena Lyukom. A Mosca, Alexander Gorsky mise in scena la sua “Coppelia” nel 1905. Ha brillato nei ruoli principali famiglia famosa: Ekaterina Geltser (Svanilda), suo marito Vasily Tikhomirov (Franz) e suo padre Vasily Geltser (Coppelius). Lì, al Teatro Bolshoi, questa produzione fu aggiornata nel 1924 e nel 1948, e nel 1977 per il Teatro d'Arte di Mosca.

Dalla metà degli anni '20, non solo "Coppelia" scomparve dal palco dell'ex Teatro Mariinsky, ma non c'era posto per altri spettacoli "frivoli" nel teatro, attivamente patrocinato dalle autorità locali. Erano protetti dalla scena meno ufficiale di Maly teatro dell'opera. “Coppelia” è stata rappresentata qui più volte: nel 1934 (coreografo Fyodor Lopukhov), nel 1959 (coreografa Nina Anisimova) e nel 1973 (coreografo Oleg Vinogradov).

L'ultimo è stato interessante per una serie di motivi; non per niente è stato mostrato agli spettatori 167 volte. con In esso per la prima volta cento anni di storia Il balletto di Delibes era ballato da una bambola meccanica. Secondo il piano della coreografa, la sua plasticità virtuosa a modo suo dovrebbe contrastare con la danza degli eroi viventi. Coppelius non è un pazzo sinistro o un vecchio buffo e patetico. È un maestro del suo mestiere. Coppelius ha realizzato la sua creazione migliore - la "ragazza dagli occhi azzurri" - per mettere alla prova il suo talento (nessuno immaginerà che si tratta solo di un manichino danzante?) e per mettere alla prova la verità dei sentimenti umani. L'ultima immagine del festival degli artigiani urbani si è svolta sotto forma di una grandiosa suite coreografica. Qui, per volere di Saint-Leon e Petipa, la caratteristica danza diede il via e arricchì la danza classica. Questa è una sorta di inno al lavoro costruttivo creativo, in cui l'orgoglio degli artigiani cittadini, la dignità dell'uomo maestro consumato Coppelius e allo stesso tempo la gioia degli interpreti, che con onore superano le difficoltà della loro difficile ma meravigliosa professione.

A. Degen, I. Stupnikov