IN vero Nella Grande Steppa, una carriera così vertiginosa sarebbe semplicemente impossibile. Aveva un suo modo di vivere, piuttosto complesso, santificato da tradizioni secolari. Il giovane vagabondo senza casa non aveva alcuna possibilità di diventare un grande khan...
A proposito, ci spiegano che il nome stesso "Genghis Khan" significa "Oceano Khan". Da dove verrebbero queste parole? Mongoli? Ma i turchi, che hanno visto il Mar Caspio, il Mar Nero e l'Atlantico, avrebbero potuto benissimo dare un nome simile al loro sovrano...
In generale, nella mia profonda convinzione, le tracce della vera biografia di Gengis Khan non dovrebbero essere ricercate in Oriente, in Cina e Mongolia, ma proprio a ovest.
Prima di tutto, mi sono rivolto alla "Storia scitica" di Andrei Lyzlov. La motivazione è semplice: se qualcuno considera il lavoro di Danzan una fonte storica completamente affidabile, perché non può essere il libro di Lyzlov scritto più o meno nello stesso periodo, che, tra l'altro, si basava su molte opere storiche: russa, polacca , Italiano? No, la logica elementare richiede che entrambe le opere abbiano lo stesso status...
Le informazioni di Lyzlov su Gengis Khan, francamente, sono scarse - ma molto più realistiche del fabulismo cinese, scritto chissà quando, chissà in che lingua...
Lyzlov, ovviamente, non ha "mongoli", solo Tartari."I Tartari, chiamati anche Orda Trans-Volga, vivono lungo lo stesso fiume Volga sotto i confini bulgari fino al Mar Caspio."
Per bulgari non si intendono, ovviamente, i Balcani, ma il Volga. Presta attenzione alla parola "pari": il Mar Caspio è l'estremo confine orientale dell'Orda Trans-Volga. Che diavolo è la Mongolia... I tartari, secondo Lyzlov, "provenivano dai deserti situati vicino ai paesi cinesi". Con “Cina” non intendiamo affatto la Cina moderna, ma alcune regioni dell’Asia centrale. Attuale China Lyzlov, come era consuetudine ai suoi tempi, probabilmente lo chiamerebbe “Cina”.
"E iniziarono a vivere vicino ai grandi fiumi Kama e Yaik." Viene ulteriormente chiarito che i tartari sono "alla pari". Bulgari del Volga. Beh, ovviamente! Entrambi sono turchi, il che non richiede alcuna prova speciale.
“Gli storici stranieri chiamano quel paese l'Orda del Trans-Volga, come scrive Guagnini, dicendo: L'Orda dei Tartari del Trans-Volga prende il nome dal fiume Volga, vivevano al di là di esso; Quel paese è delimitato a est dal Mar di Chvalis”. Guagnini - Storico italiano (1538–1614), autore della "Cronaca della Sarmazia europea", dalla quale Lyzlov imparò molto. Mar di Khvalis - Mar Caspio.
Ed ecco Genghis Khan, proprio qui, nell'Orda del Trans-Volga!
“E quelli dell'Orda parlano del loro inizio in questo modo. Presumibilmente, nei paesi da cui provenivano, viveva una certa vedova di una nobile famiglia. Una volta diede alla luce un figlio di adulterio di nome Tsyngis, che i figli maggiori, essendo figlio illegittimo, volevano uccidere. La vedova, adducendo a scusa la sua colpa, disse: "Ho concepito un figlio dai raggi del sole".
Qui Lyzlov udì chiaramente le leggende su Alangoa, fecondata da un raggio di sole. "Tsyngis" è, ovviamente, Gengis Khan. A proposito del quale Lyzlov scrive inoltre: “E il figlio di quella vedova, entrato nell'età adulta, diffuse e moltiplicò l'orda del Trans-Volga, con una moltitudine di abitanti, azioni coraggiose e l'abbondanza della regione stessa, superando quasi tutte le orde locali. Quel popolo, superando in coraggio tutti i campi selvaggi, moltiplicò la sua gloria attraverso azioni militari”.
Come vediamo, non ci sono tracce di mongoli. I tartari turchi un tempo si trasferirono nel Volga e nel Mar Caspio. Inizialmente, erano uno dei clan nel regno di un certo Unkam, ma quando questo clan divenne sempre più forte, Unkam cominciò a temerlo seriamente, e quindi, per "diradare" un po' le persone moltiplicate, iniziò per mandarlo a tutte le guerre mai accadute, mettendolo nelle prime file. I Tartari si resero presto conto che non si trattava di un pasticcio, ma di un genocidio ben congegnato e, per evitare ulteriori attriti, allontanarono l'intero popolo da Unkam, fondando il proprio stato. E poi elessero Tsyngis, Hingis, Genghis Khan come sovrano supremo. La prima azione importante è stata la campagna contro Unkam. All'inizio, Gengis Khan chiese pacificamente sua figlia in moglie, ma Unkam rifiutò, poi Genghis Khan andò in guerra contro di lui e conquistò il suo intero regno (il punto, ovviamente, probabilmente non riguarda la ragazza, ma quegli stessi vecchi punteggi).
Come puoi vedere, le informazioni su Gengis Khan sono davvero scarse. Ma altri semplicemente non hanno da dove venire, se non presti attenzione alle favole mongole. Un giovane di famiglia nobile, la cui nascita è stata oscurata da una storia sporca con accuse di origine illegale. Il giovane, presumibilmente, era straordinario, poiché col tempo divenne il grande khan dell'Orda Trans-Volga. Essenzialmente è questo Tutto, cosa sappiamo riguardo al reale Gengis Khan, ahimè...
Alcune aggiunte altrettanto scarne possono essere raccolte dal vasto libro dello scriba korezmiano an-Nasivi. La fonte è davvero inestimabile, senza la minima ironia, poiché era contemporanea di Gengis Khan e l'unico testimone indipendente. Gli autori di altre opere erano al servizio di Gengis Khan, e quindi è difficile aspettarsi da loro una completa obiettività, vedete...
An-Nasivi, ovviamente, non ha notato alcun "mongolo". Il popolo di Gengis Khan - turchi
Secondo an-Nasivi, un tempo esisteva lo stato di As-Sin, dove governavano insieme sei khan turchi, subordinati al grande khan di nome Altun. An-Nasiwi chiama questo paese anche Cina, ma dalla sua stessa descrizione ne consegue che attuale Non ha niente a che fare con la Cina.
Gengis Khan era il sovrano di uno dei sei khanati, e i suoi vicini erano Kushlu Khan e Dushi Khan, il marito della zia di Gengis Khan. Dushi Khan è morto inaspettatamente. La vedova, che non aveva figli eredi, chiamò il nipote di Gengis e gli trasferì l'eredità del suo defunto marito.
Si deve presumere che il giovane khan gestisse bene i suoi domini: le famiglie circostanti iniziarono ad accorrere da lui, il khanato divenne sempre più forte... Il che suscitò presto l'evidente ostilità del sovrano supremo Altun Khan. Quando tornò da un lungo viaggio nella sua capitale, città Tamgadzh, secondo l'usanza, sei khan subordinati iniziarono a mandargli doni (più precisamente, già cinque, perché Gengis governava due "province" contemporaneamente). Il Supremo accettò i cavalli donati dagli altri khan e ordinò che le code dei Gengis Khan fossero tagliate e cacciate dal cortile, il che fu, per usare un eufemismo, un atto non del tutto amichevole.
Molto rapidamente, dal palazzo del Gran Khan iniziarono a diffondersi voci secondo cui Gengis e i suoi amici non avevano più nulla da vivere, e le loro teste sarebbero state spente molto rapidamente. Naturalmente, Gengis Khan non aspettò di essere massacrato come un ariete: con i leader a lui fedeli, proclamò in linguaggio moderno la sovranità finale dei suoi possedimenti.
Altun Khan ha inviato un esercito contro i ribelli. Gengis Khan schiacciò immediatamente questo esercito nella coda e nella criniera, così Altun Khan fuggì in India con i resti delle truppe a lui vicine, lasciando il paese in balia del destino. Naturalmente Gengis Khan e i suoi compagni presero le redini del potere. Per qualche tempo, il suo co-sovrano fu il già citato Kushlu Khan, ma dopo la sua morte, Genghis Khan litigò con il suo erede e si diresse al governo esclusivo, soggiogò le terre circostanti e occupò anche la stessa città di Khara-Balasagun nella valle di il fiume kirghiso Chu, che sarebbe poi diventato uno dei candidati al ruolo del mitico Karakorum. Altun Khan negoziò dalla sua emigrazione, alla fine negoziò alcune terre per se stesso, ma poi morì, il che alla fine liberò le mani di Genghis Khan e iniziò a rafforzare attivamente il suo stato.
Questo - ripeto, così è la realtà, poiché an-Nasivi visse in quel periodo e non compose favole, ma scrisse coscienziosamente tutto ciò che accadeva intorno a lui.
In effetti, non abbiamo altre informazioni su Gengis Khan oltre a quelle che si possono ricavare dai libri di Lyzlov e an-Nasivi (tutto il resto non ispira fiducia). Ma comunque, ripeto, basta questo per avere un'idea: c'è quella famigerata stufa da cui si dovrebbe ballare. turco Khan, che si è ritagliato uno stato con le proprie mani, che per quell'epoca turbolenta era, in generale, una questione quotidiana. Bisogna presumere che sia intelligente e coraggioso. Un buon comandante e un manager intelligente. In alcuni casi è astuto e crudele, ma questa, signori miei, non è una sorta di perversione da parte sua, ma semplicemente segue le tradizioni dell'epoca. Re, sultani e khan, sfortunatamente, non furono particolarmente virtuosi negli affari di stato. La posizione è...
Orientale Le campagne di Gengis Khan, nella mia profonda convinzione, furono semplicemente inventate dagli stessi scribi cinesi. Non c'è dubbio che alcune guerre abbiano avuto luogo sul territorio della Cina con la partecipazione degli abitanti della steppa (mongoli o turchi), ma le informazioni su di esse sono per la maggior parte francamente favolose: terribili missili da combattimento cinesi, che bruciano tutti gli esseri viventi per quasi cento metri intorno, novecentomila bare, che i cinesi realizzarono in un paio di giorni per le persone uccise durante l'assedio e le portarono fuori città, e altri film dell'orrore. Per qualche ragione, crediamo che la fantascienza militare sia un'invenzione del diciannovesimo secolo, ma esisteva molto prima. Quando i signori storici capiranno questo fatto, diventerà molto più facile per loro vivere e lavorare, e in ciò che scrivono appariranno più logica e buon senso.
Naturalmente ci furono alcuni scontri tra tartari e cinesi, ma niente di più. Recentemente è apparso un interessante articolo sulla “Leggenda Segreta”, in cui l'autore, uno studente laureato dell'Istituto Europeo di San Pietroburgo (certamente non noto per simpatizzare con la “nuova cronologia”), riporta le cose più interessanti: “ Gli scienziati cinesi che stavano analizzando gli archivi del palazzo dopo la caduta nel 1368 della dinastia "mongola" Yuan, scoprirono quest'opera in una sezione dell'archivio chiusa all'accesso esterno e quindi la chiamarono "Yuan bishi" ("La storia segreta della dinastia Yuan "). Dopo 15-20 anni, decisero di usarlo come una sorta di libro di testo per formare traduttori dalla lingua mongola e ritrascrissero il testo mongolo in caratteri cinesi. Fu allora che il titolo cinese appena assegnato fu tradotto in mongolo come “La storia segreta dei MONGOLI”. Ciò che gli studiosi dei primi anni Ming percepirono come la storia della legittima dinastia Yuan cinese Traduttori cinesi ed è stata reinterpretata dai trascrittori come la storia dei “Mongoli” - pericolosi “barbari del nord”, la cui presenza ai confini minacciava l’emergente identità “propriamente cinese”.
In altre parole, come nel caso di “Altan Tobchi”, è stato necessario aggiungerne una discreta quantità per soddisfare le esigenze della specifica situazione politica, raffigurando gli ex imperatori completamente cinesi come terribili selvaggi del nord, che tormentavano continuamente la Cina con incursioni. Sembra che anche nel campo degli storici “classici” cominci a delinearsi a poco a poco una tendenza “critica”. Dio non voglia...
Quindi, Genghis Khan trattò i suoi vicini e divenne l'unico sovrano, ricevendo il titolo imperiale. Cosa sta facendo, sta davvero conducendo la vita di un nomade “classico”?
La cosa più interessante è che non esiste nulla del genere. Non sembra uno stile di vita nomade primitivo...

Capitolo sette. Pace e guerra

Genghis Khan inizia a costruire a un ritmo accelerato stato, attuare una serie di riforme in tutti gli ambiti della vita. Fa di tutto per trasformare una folla di tribù nomadi in vera birra. Si alza energia- senza dubbio, seguendo l'esempio dei precedenti kaganati.

Tutto inizia con l'esercito. Prima di allora, l'esercito era dannatamente arcaico, costruito sul principio di una milizia tribale. Decine, centinaia e migliaia furono formati da parenti, unici “residenti di Stanitsa”.
Gengis Khan organizza prima di tutto la guardia (“keshig”) e la usa, ecco un paradosso, esattamente come fece Pietro I cinquecento anni dopo: la guardia si trasforma non solo in un'unità militare, ma anche in una sorta di apparato amministrativo. Le guardie di Gengis Khan svolgono funzioni di polizia e sorvegliano le rotte delle carovane, gestiscono le proprietà del palazzo, immagazzinano stendardi militari e tamburi, assumono funzioni giudiziarie e persino supervisionano come viene gestita l'economia negli ulus. Devono fare tutto questo perché semplicemente non esiste ancora un’amministrazione vera e propria.
Nell’esercito viene introdotto un altro principio, che può essere caratterizzato in termini attuali come “mobilitazione generale”.
Le unità militari ora non sono formate da parenti, ma distribuendo il “contingente di leva” a discrezione del comando.
Allo stesso tempo, la legislazione sta cambiando. Prima di Gengis Khan esisteva un sistema arcaico in cui “ persone sagge", basandosi su precedenti (proprio come in Inghilterra), hanno analizzato alcuni casi particolari e hanno preso una decisione secondo l'esperienza di vita.
Gengis Khan ha sostituito questa reliquia con un sistema di leggi scritte chiamato "Yasa": penale, civile e codici amministrativi, presi insieme. I giudici ora dovevano giudicare scritto leggi, e non secondo precedenti e “legge ancestrale”. Per guidarli, Genghis Khan nominò il giudice supremo dello stato.
Esattamente le stesse riforme iniziarono nell’economia. Invece delle vecchie "dogane" attività economica ora iniziarono a guidare funzionari speciali, coinvolti anche nella tassazione. Gli importi e i tempi delle tasse, la distribuzione dei pascoli e altre questioni economiche erano ora tutti accuratamente registrati in libri rilegati speciali, gestiti da funzionari speciali. Fu allora che apparve la famosa "decima tartara": come aliquota fiscale minima, un decimo del bestiame, del grano e poi del denaro che doveva essere dato al tesoro. A proposito, quando i tartari che vennero in Rus' chiesero questa decima alla popolazione, non erano affatto coinvolti in alcuna illegalità, ma intendevano prendere esattamente la stessa tassa che prendevano da loro.
Cominciarono anche a formarsi funzionari, dove all'inizio un ruolo importante fu svolto da vari "stranieri": cinesi, musulmani, uiguri - purché fossero alfabetizzati e conoscessero il mestiere...
In generale, tali riforme difficilmente potrebbero essere attuate in modo coerente e mirato da un “nomade selvaggio”, anche se incoraggiato a farlo dai “saggi cinesi” che svolgono il ruolo di tali buoni geni sotto i “mongoli”. Dietro le trasformazioni di Gengis Khan appare chiaramente l'intera precedente esperienza pluricentenaria dei Khaganati turchi, l'esperienza di un uomo che faceva affidamento sulla ricca eredità dei suoi antenati statalisti.
Alcuni degli articoli di Yasa sono piuttosto interessanti. Pertanto, la pena di morte è stata inflitta agli autori di false denunce, nonché ai soggetti di entrambi i sessi colti in adulterio (con il secondo, a mio avviso, la sovrapposizione è del tutto inutile). E la sezione sull'ubriachezza, composta dallo stesso Gengis Khan, è completamente piena di triste filosofia: “Se non esiste un rimedio per bere, allora una persona ha bisogno di ubriacarsi tre volte al mese. Non appena supera tre volte, commetterà un atto punibile. Se nel giro di un mese si ubriaca solo due volte, è meglio; se solo una volta è ancora più encomiabile, ma se non beve affatto cosa c’è di meglio?! Ma dove puoi trovare una persona simile che non berrebbe affatto, e se viene trovata una persona simile, allora dovrebbe essere apprezzata!
Naturalmente, la costruzione di uno Stato normale non è piaciuta a tutti: i conservatori sono gli stessi ovunque. E quindi, ben presto si verificò il classico conflitto tra potere secolare e potere spirituale, che si verificò in tutti i continenti...
A quanto pare, il “centro dell’opposizione” non era altro che lo sciamano supremo di Gengis Khan, Kokochu, alias Teb-Tengri, “Il Più Celeste”. Fu lui che, per conto di Tengri, consacrò l'elezione di Gengis Khan a Gran Khan. Per quanto si può giudicare dalle scarse informazioni che ci sono pervenute, l'uomo era forte, volitivo, autonomo e instillava in molti una paura superstiziosa. Ricordano che in pieno inverno amava spogliarsi nudo e sedersi sul ghiaccio, che "si scioglieva per il calore del suo corpo", così che nuvole di vapore avvolgevano Kokocha, e la gente comune superstiziosa credeva che lo sciamano fosse asceso brevemente a il paradiso su un cavallo bianco (non si può escludere che ci fosse qualche altro trucco pirotecnico conforme al livello tecnico dell'epoca).
È difficile ora capire cosa stesse succedendo lì, ma anche prima della formazione dello stato, molti vicini dei Tartari per qualche motivo consideravano ostinatamente Kokocha un nemico nascosto di Gengis Khan. Sembra che anche i nemici di Gengis tra i khan vicini abbiano cercato di attirare lo sciamano dalla loro parte, ma lui ha rifiutato.
Comunque sia, da un certo momento Ten Tengri iniziò a comportarsi in modo estremamente sfacciato, interferendo in tutto ciò che lo riguardava e non lo riguardava. L'acciaio lo circondò grappolo nobili tartari, semplici guerrieri, tutti i tipi di avventurieri, offesi, insoddisfatti e altri amanti della pesca in acque agitate. Fu Kokochu che, con i suoi intrighi, provocò l'inimicizia tra Gengis e suo fratello Khasar, a causa della quale quest'ultimo cadde in una terribile disgrazia. A poco a poco, si scoprì che il quartier generale dello sciamano contava “tante persone quante erano Gengis stesso”. La gente del fratello minore di Gengis, Otchigin, cominciò persino a correre da lui, e alla fine "molti pensavano di lasciare il posto di autostop di Gengis Khan per Teb-Tengri".
Iniziò il caos naturale. Otchigin inviò il suo messaggero a Kokoch, chiedendo il ritorno dei fuggitivi, ma l'inviato fu picchiato a fondo, il cavallo fu portato via, la sella gli fu gettata sulla schiena e fu portato via, gridando allegramente qualcosa del tipo: “Come un ambasciatore, come un maestro!”
Otchigin, infuriato, galoppò fino a Ten Tengri, ma, presumibilmente, si sentiva già così sicuro che i suoi sette fratelli costrinsero Otchigin a inginocchiarsi e lo costrinsero a chiedere perdono per averlo disturbato.
Tradotto secondo gli standard europei, sembrerebbe che i fratelli dell'arcivescovo di Parigi abbiano schiaffeggiato il fratello del re francese venuto a rimproverarli. La situazione, chiaramente, è arrivata al limite...
Il giorno successivo, Kokochu, come se nulla fosse accaduto, apparve nella tenda di Gengis Khan con suo padre e i suddetti fratelli brutti e si sedette con calma al posto d'onore. Allora Otchigin gli saltò incontro, lo afferrò per il bavero e dichiarò che, secondo l'antica consuetudine, lo stava sfidando a singolar tenzone. Gengis Khan, con un'espressione calma, mormorò qualcosa del tipo: "Per strada, risolvi la questione per strada!"
Il combattimento singolo non ha funzionato. Non appena lo sciamano supremo uscì dalla soglia, tre uomini forti gli saltarono addosso, gli spezzarono all'istante la spina dorsale e lo gettarono sotto il carro. Il ritorno di Otchigin spiegò (presumibilmente, non senza gongolare):
- Teb-Tengri non vuole misurare le sue forze con me, finge di essere sdraiato...
Gengis Khan non ha nemmeno alzato un sopracciglio: molto probabilmente sapeva perfettamente quale fosse il trucco. I fratelli Kokochu cercarono di “esaltare i loro diritti” minacciando Gengis, ma le guardie irruppero e dovettero calmarsi.
Il corpo dello sciamano, come ricordavano i contemporanei, scomparve misteriosamente. Gengis Khan, non particolarmente sorpreso, lo spiegò con calma con la punizione del Cielo: "Teb-Tengri ha picchiato i miei fratelli e li ha calunniati ingiustamente, per questo il Cielo lo ha detestato e gli ha portato via sia la vita che il suo corpo".
È possibile che molti gli abbiano creduto - con un tale numero di guardie personali, come non crederci... Eppure, l'impressione generale era che l'opposizione, così sconfitta, sebbene non tentasse più di fare nulla contro Gengis Khan , rimase una vera forza per qualche tempo: dopo qualche esitazione, Gengis non osò giustiziare né padre Kokochu né i suoi violenti fratelli, anche se naturalmente venne fuori l'accusa di ribellione e attentato alla vita del Gran Khan...
Con la morte di Teb-Tengri, l'ultima figura importante che avrebbe osato stare alla pari con Gengis Khan e mostrare disobbedienza scomparve dall'arena politica di allora. Gengis Khan diventa con la presente autocrate...
A ovest, Khorezm, una potenza abbastanza forte ed estesa, confinava con i confini del suo stato. Sul trono sedeva il Khorezmshah Ala-ad-Din Muhammad, una personalità unica e, per quanto si può giudicare, per nulla gravata da principi morali. Un tempo, rese umilmente omaggio al sovrano del Kara-Kitai, ma non appena l'equilibrio delle forze cambiò a suo favore, senza esitazione uccise l'ambasciatore arrivato per il pagamento successivo con il suo seguito e, senza esitazione , intrapresero una campagna contro la capitale del Kara-Kitai, Khara-Balasagun, che la prese d'assalto e la distrusse. Per questo, i cortigiani assegnarono ufficialmente allo Scià il titolo di “Secondo Alessandro Magno”. Poco dopo, Maometto, di sua iniziativa, ordinò che ai suoi nomi fosse aggiunto "Sanjar" (che era il nome del famoso sultano selgiuchide dell'XI secolo), e sul suo grande sigillo ordinò l'iscrizione "L'ombra di Allah sulla Terra” da rappresentare. Era un uomo di grande modestia...
Molto spesso ci si può imbattere nell'affermazione che le orde malvagie di Gengis Khan, nel modo più insidioso e aggressivo, "invadono" il territorio del pacifico, bianco e soffice Khorezm senza motivo. In effetti, tutto era un po' diverso...
Il figlio di Gengis Khan, Jochi, con ventimila cavalieri partì per una campagna nel territorio dell'attuale Kazakistan, inseguendo il nemico di suo padre Kushlu Khan Jr., figlio dell'ex socio di Gengis Khan. Ho raggiunto, mi sono schiantato e sono tornato a casa. Quindi apparve un esercito con Muhammad alla testa, che si preparava immediatamente alla battaglia.
Jochi inviò degli inviati a Muhammad, il quale spiegò educatamente che i tartari erano venuti per combattere non con il Sultano, ma con i loro vecchi nemici e ora stavano tornando a casa... Jochi espresse la sua disponibilità a dare al Sultano tutto il bottino che aveva ricevuto. Come scrive an-Nasiri, "ha menzionato che suo padre gli aveva ordinato di comportarsi decentemente se avesse incontrato una parte delle truppe del Sultano in quella direzione, e lo aveva messo in guardia dal mostrare qualsiasi cosa che avrebbe strappato il velo della decenza e contraddiceva il principio del rispetto. ."
Muhammad, stimando di avere più truppe, rispose: “Se Gengis Khan ti ha ordinato di non entrare in battaglia con me, allora Allah Onnipotente mi ordina di combattere con te e mi promette del bene per questa battaglia. E per me non c'è differenza tra te e Gur Khan (re dei Kara-Kitaev. -UN. B.), e Kushlu Khan, perché siete tutti compagni di idolatria”.
E la battaglia ebbe inizio. Lo storico arabo Ibn al-Athir afferma che durò "tre giorni e tre notti" - ma questa è molto probabilmente una comune esagerazione fiorita orientale. È più probabile che il rapporto di An-Nasiri secondo cui la battaglia sia continuata “fino al crepuscolo” sia vero. Di notte, i tartari accendevano molti fuochi, come se avessero allestito un accampamento, e si ritiravano silenziosamente.
Da allora, il sultano Muhammad, come notano i suoi cortigiani, ha formalmente mosso sulla conquista delle potenze di Gengis Khan e della Cina, contando su un buon bottino: “Noi, suoi servi e cortigiani, abbiamo cercato di dissuadere il Khorezmshah da questa ossessione, motivando le nostre considerazioni con la varietà delle distanze, le difficoltà del cammino e altre ostacoli, ma il Khorezmshah mantenne la sua posizione.
Lui, tuttavia, non ha osato combattere: ha inviato un'ambasciata a Gengis Khan. Gengis Khan, a giudicare dal suo comportamento, non si è scontrato affatto. Ha detto all'ambasciatore questo:
– Di' al Khorezmshah: “Io sono il sovrano dell'Est e tu sei il sovrano dell'Ovest. Che ci sia un fermo accordo di amicizia e pace tra noi, e che i mercanti e le carovane di entrambe le parti partano e ritornino, e che i prodotti costosi e i beni comuni che sono nella mia terra siano trasportati da loro a te, e lascia che i tuoi siano trasportato a te nello stesso modo che a me".
Gengis Khan inviò doni a Maometto: non solo giada e tessuti, ma anche un lingotto d'oro "delle dimensioni di una testa di cammello". Evidentemente non aveva intenzione di combattere. Ben presto una carovana tartara arrivò a Khorezm e si fermò nella città di confine di Otrar. La carovana era numerosa: 500 cammelli carichi di oro, argento, sete cinesi, pelli di zibellino e altre pellicce. Con lui vennero 450 mercanti musulmani e tartari, nonché l’ambasciatore di Gengis Khan, Ukhun, che portò un messaggio di Gengis al Khorezmshah, in cui si diceva: “I commercianti sono il sostegno del paese. Sono loro che portano curiosità e gioielli ai governanti e non è necessario impedire loro di farlo. Da parte mia, non intendo interferire con i nostri mercanti che commerciano con te. Dobbiamo entrambi agire insieme per la prosperità delle nostre regioni. Pertanto, abbiamo ordinato che d'ora in poi venga stabilita la pace tra tutti i paesi della terra, in modo che i mercanti possano andare senza paura in tutte le terre. Ricchi e poveri vivranno in pace e benediranno Allah."
A differenza di Maometto, che ardeva della passione di un “combattente per la fede”, Gengis Khan era guidato dalla tolleranza religiosa tengriana. Nello "Yasa" era prescritto: "Rispetta tutte le confessioni, senza privilegiare nessuno, la casa di Dio e i suoi servi, non importa chi siano - risparmiarli, lasciarli esenti dalle tasse e onorarli".
Di tutti quelli che erano venuti con la carovana, solo una persona è riuscita a scappare viva e ha raggiunto il confine tartaro... Tutti gli altri, compreso l'ambasciatore, sono stati uccisi e la carovana è stata saccheggiata.
An-Nasiri ritiene che il governatore di Otrar, Inal Khan, figlio dello zio materno di Muhammad, sia l'unico responsabile di questo crimine: "La sua anima meschina divenne avida delle proprietà di questi mercanti". Inal avrebbe scritto una lettera al Khorezmshah, sostenendo che tutti questi mercanti e ambasciatori erano spie sotto mentite spoglie, ognuno di loro. Khorezmshah avrebbe ordinato di arrestare gli “infiltrati”, ma Inala lo aveva già fatto sofferto ordinò che tutti fossero uccisi e si impossessò personalmente delle loro ricchezze.
L’arabo Ibn al-Asr descrive gli eventi in modo diverso: “Il Khorezmshah lo mandò (il governatore. -UN. B.) l'ordine di ucciderli, di portare via le cose che erano con loro e di mandargliele. Li uccise e mandò via quello che avevano con sé, e c'erano molte cose. Quando il messaggero arrivò al Khorezmshah, lo divise tra i mercanti di Bukhara e Samarcanda e ne tolse il valore.
La seconda versione è più simile alla verità, considerando quello che accadde dopo...
È facile immaginare che Gengis Khan andò su tutte le furie. Secondo le antiche usanze turche, un commerciante è una persona inviolabile, e ancor di più il delitto più graveè l’assassinio dell’ambasciatore (“colui che si fidava”, come veniva chiamato ogni diplomatico). Esisteva addirittura una formula: “L’ambasciatore non viene strangolato, il mediatore (cioè il parlamentare) non viene ucciso”.

POPOLO LEGGENDARIO DELLA MONGOLIA

GENGISH KHAN
(1162-1227)

Gengis Khan (nome proprio Mong. Gengis Khan - Temujin, Temujin, Mong. Temuuzhin). 3 maggio 1162 - 18 agosto 1227) - Khan mongolo, fondatore dello stato mongolo (dal 1206), organizzatore di conquiste in Asia e nell'Europa orientale, grande riformatore e unificatore della Mongolia. I discendenti diretti di Gengis Khan in linea maschile sono i Genghisidi.

L'unico ritratto storico di Gengis Khan da una serie di ritratti ufficiali di sovrani fu dipinto sotto Kublai Khan nel XIII secolo. (inizio del regno nel 1260), diversi decenni dopo la sua morte (Genghis Khan morì nel 1227). Un ritratto di Gengis Khan è conservato nel Museo storico di Pechino. Il ritratto mostra un volto dai lineamenti asiatici, occhi azzurri e barba grigia.

Primi anni

L'antenato di tutti i mongoli, secondo la "Leggenda segreta", è Alan-Goa, nell'ottava generazione di Gengis Khan, che, secondo la leggenda, concepì bambini da un raggio di sole in una yurta. Il nonno di Gengis Khan, Khabul Khan, era un ricco leader di tutte le tribù mongole e intraprese con successo guerre con le tribù vicine. Il padre di Temujin era Yesugei-baatur, nipote di Khabul Khan, il capo della maggior parte delle tribù mongole, in cui c'erano 40mila yurte. Questa tribù era proprietaria completa delle fertili valli tra i fiumi Kerulen e Onon. Anche Yesugei-baatur combatté e combatté con successo, soggiogando i Tartari e molte tribù vicine. Dal contenuto della "Leggenda segreta" è chiaro che il padre di Gengis Khan era il famoso khan dei mongoli.

È difficile nominare la data esatta di nascita di Gengis Khan. Secondo lo storico persiano Rashid ad-din, la sua data di nascita era il 1155, gli storici mongoli moderni aderiscono alla data - 1162. Nacque nel tratto Delyun-Boldok sulle rive del fiume Onon (nella zona di Lago Baikal) nella famiglia di uno dei leader mongoli della tribù Taichiut Yesugei-bagatura (“bagatur” - eroe) del clan Borjigin e sua moglie Hoelun della tribù Onhirat. Prende il nome in onore del leader tartaro Temujin, che Yesugei sconfisse alla vigilia della nascita di suo figlio. All'età di 9 anni, Yesugei-Bagatur fidanzò suo figlio con una bambina di 10 anni della famiglia Khungirat. Lasciando il figlio con la famiglia della sposa fino alla maggiore età, affinché potessero conoscersi meglio, tornò a casa. Sulla via del ritorno, Yesugei si fermò in un accampamento tartaro, dove fu avvelenato. Quando tornò nel suo nativo Ulus, si ammalò e morì pochi giorni dopo.

Gli anziani delle tribù mongole si rifiutarono di obbedire al Temujin troppo giovane e inesperto e se ne andarono insieme alle loro tribù da un altro patrono. Così il giovane Temujin rimase circondato solo da pochi rappresentanti della sua famiglia: sua madre, i fratelli e le sorelle minori. Tutta la loro proprietà rimanente comprendeva solo otto cavalli e il "grappolo" di famiglia, uno stendardo bianco con l'immagine uccello rapace- un girfalco e uno yak con nove code, che simboleggiano quattro yurte grandi e cinque piccole della sua famiglia. Per diversi anni vedove e bambini vissero in completa povertà, vagando per le steppe, mangiando radici, selvaggina e pesce. Anche d'estate la famiglia viveva di giornata, provvedendo alle provviste per l'inverno.

Il leader dei Taichiut, Targultai (un lontano parente di Temujin), che si dichiarò sovrano delle terre un tempo occupate da Yesugei, temendo la vendetta del suo crescente rivale, iniziò a inseguire Temujin. Un giorno un distaccamento armato attaccò il campo della famiglia Yesugei. Temujin è riuscito a scappare, ma è stato raggiunto e catturato. Ci hanno messo sopra un blocco: due assi di legno con un foro per il collo, che sono state unite. Il blocco era una punizione dolorosa: una persona non aveva la possibilità di mangiare, bere e nemmeno scacciare una mosca che gli si era posata sul viso. Alla fine trovò il modo di scappare e nascondersi in un laghetto, tuffandosi in acqua con il blocco e sporgendo solo le narici fuori dall'acqua. I Taichiut lo cercarono in questo luogo, ma non riuscirono a trovarlo; ma un Selduz, che era tra loro, lo notò e decise di salvarlo. Tirò fuori dall'acqua il giovane Temujin, lo liberò dal blocco e lo portò a casa sua, dove lo nascose in un carro con la lana. Dopo che i Taichiut se ne furono andati, i Selduz misero Temujin su una giumenta, gli fornirono armi e lo rimandarono a casa.

Dopo qualche tempo, Temujin trovò la sua famiglia. I Borjigin migrarono immediatamente in un altro luogo e i Taichiut non riuscirono più a rilevarli. Quindi Temujin sposò la sua promessa sposa Borte. La dote di Borte era una lussuosa pelliccia di zibellino. Temujin andò presto dal più potente degli allora leader della steppa: Togoril, il khan dei Kerait. Togoril una volta era amico del padre di Temujin e riuscì a ottenere il sostegno del leader Kerait ricordando questa amicizia e presentando un regalo di lusso: la pelliccia di zibellino di Borte.

Inizio della conquista

Con l'aiuto di Khan Togoril, le forze di Temujin iniziarono a crescere gradualmente. I Nukers iniziarono ad accorrere da lui; ha fatto irruzione nei suoi vicini, aumentando i suoi possedimenti e le sue mandrie.

I primi seri avversari di Temujin furono i Merkit, che agirono in alleanza con i Taichiut. In assenza di Temujin, attaccarono l'accampamento di Borjigin e presero prigioniera Borte e la seconda moglie di Yesugei, Sochikhel. Temujin, con l'aiuto di Khan Togoril e dei Kerait, così come del suo anda (fratello giurato) Jamukha del clan Jajirat, sconfisse i Merkit. Allo stesso tempo, mentre cercava di scacciare la mandria dai possedimenti di Temujin, il fratello di Jamukha fu ucciso. Con il pretesto di vendetta, Jamukha e il suo esercito si mossero verso Temujin. Ma senza riuscire a sconfiggere il nemico, il leader del Jajirat si ritirò.

La prima grande impresa militare di Temujin fu la guerra contro i Tartari, lanciata insieme a Togoril intorno al 1200. I Tartari a quel tempo avevano difficoltà a respingere gli attacchi delle truppe Jin che entravano nei loro possedimenti. Approfittando della situazione favorevole, Temujin e Togoril inflissero una serie di forti colpi ai tartari e catturarono un ricco bottino. Il governo Jin ha assegnato titoli elevati ai leader della steppa come ricompensa per la sconfitta dei tartari. Temujin ricevette il titolo di "jauthuri" (commissario militare) e Togoril - "van" (principe), da quel momento divenne noto come Van Khan. Nel 1202, Temujin si oppose in modo indipendente ai Tartari. Prima di questa campagna, fece un tentativo di riorganizzare e disciplinare l'esercito - emanò un ordine secondo il quale era severamente vietato catturare il bottino durante la battaglia e l'inseguimento del nemico: i comandanti dovevano dividere la proprietà catturata solo tra i soldati dopo la fine della battaglia.

Le vittorie di Temujin hanno causato il consolidamento delle forze dei suoi avversari. Prese forma un'intera coalizione, comprendente tartari, taichiut, merkit, oirat e altre tribù, che elessero Jamukha come loro khan. Nella primavera del 1203 ebbe luogo una battaglia che si concluse con la completa sconfitta delle forze di Jamukha. Questa vittoria rafforzò ulteriormente il Temuchin ulus. Nel 1202-1203, i Kerait erano guidati dal figlio di Van Khan, Nilha, che odiava Temujin perché Van Khan gli dava la preferenza su suo figlio e pensava di trasferirgli il trono di Kerait, aggirando Nilha. Nell'autunno del 1203, le truppe di Wang Khan furono sconfitte. Il suo ulus cessò di esistere. Lo stesso Van Khan morì mentre cercava di fuggire nel Naiman.

Nel 1204, Temujin sconfisse i Naimani. Il loro sovrano Tayan Khan morì e suo figlio Kuchuluk fuggì nel territorio di Semirechye nel paese dei Karakitai (a sud-ovest del lago Balkhash). Il suo alleato, il Merkit khan Tokhto-beki, fuggì con lui. Lì Kuchuluk riuscì a riunire distaccamenti sparsi di Naiman e Kerait, ottenere il favore dei Gurkhan e diventare una figura politica piuttosto significativa.

Riforme del Gran Khan

Al Kurultai nel 1206, Temujin fu proclamato il grande khan di tutte le tribù: Genghis Khan. La Mongolia si è trasformata: tribù nomadi mongole disparate e in guerra si sono unite unico stato.

Fu pubblicato allora nuova legge: Yasa. In esso, il posto principale era occupato da articoli sull'assistenza reciproca nella campagna e sul divieto di ingannare coloro che si fidavano. Chiunque violasse queste norme veniva giustiziato e il nemico dei mongoli, rimasto fedele al suo khan, veniva risparmiato e accettato nel suo esercito. Il “buono” era considerato lealtà e coraggio, mentre il “male” era codardia e tradimento.

Dopo che Temujin divenne il sovrano mongolo, le sue politiche iniziarono a riflettere ancora più chiaramente gli interessi del movimento Noyon. I Noyon avevano bisogno di attività interne ed esterne che aiutassero a consolidare il loro dominio e ad aumentare le loro entrate. Nuove guerre di conquista e saccheggio dei paesi ricchi avrebbero dovuto garantire l'espansione della sfera di sfruttamento feudale e il rafforzamento delle posizioni di classe dei noyon.

Il sistema amministrativo creato sotto Gengis Khan è stato adattato per raggiungere questi obiettivi. Divise l'intera popolazione in decine, centinaia, migliaia e tumen (diecimila), mescolando così tribù e clan e nominando come comandanti persone appositamente selezionate tra i suoi confidenti e nuker. Tutti gli adulti e uomini sani Erano considerati guerrieri che gestivano le proprie famiglie in tempo di pace e prendevano le armi in tempo di guerra. Una tale organizzazione ha fornito a Genghis Khan l'opportunità di aumentare la sua forze armate fino a circa 95mila soldati.

Centinaia, migliaia e tumen individuali, insieme al territorio per il nomadismo, furono dati in possesso nell'uno o nell'altro mezzogiorno. Il Gran Khan, considerandosi proprietario di tutte le terre dello stato, distribuì terre e arat in possesso dei noyon, a condizione che in cambio svolgessero regolarmente determinati compiti. Il dovere più importante era servizio militare. Ogni mezzogiorno era obbligato, alla prima richiesta del signore supremo, a schierare sul campo il numero richiesto di guerrieri. Noyon, nella sua eredità, poteva sfruttare il lavoro degli arat, distribuendo loro il suo bestiame al pascolo o coinvolgendoli direttamente nei lavori della sua fattoria. I meriggi piccoli servivano quelli grandi.

Sotto Gengis Khan, la schiavitù degli arat fu legalizzata e fu proibito il movimento non autorizzato da una dozzina, centinaia, migliaia o tumen ad altri. Questo divieto significava l'attaccamento formale degli arat alla terra dei noyon: per aver migrato dai loro possedimenti, gli arat rischiavano la pena di morte.

Un distaccamento armato appositamente formato di guardie del corpo personali, il cosiddetto keshik, godeva di privilegi eccezionali ed era destinato principalmente a combattere contro i nemici interni del khan. I Keshikten erano selezionati tra i giovani Noyon ed erano sotto il comando personale del khan stesso, essendo essenzialmente la guardia del khan. All'inizio c'erano 150 Keshikten nel distaccamento. Inoltre, è stato creato squadra speciale, che avrebbe sempre dovuto essere all'avanguardia ed essere il primo ad affrontare il nemico. Si chiamava un distaccamento di eroi.

Gengis Khan elevò la legge scritta a culto e fu un sostenitore di una legge e di un ordine forti. Creò una rete di linee di comunicazione nel suo impero, comunicazioni tramite corriere su larga scala per scopi militari e amministrativi e un'intelligence organizzata, compresa l'intelligence economica.

Gengis Khan ha diviso il paese in due “ali”. Pose Boorcha a capo dell'ala destra e Mukhali, i suoi due collaboratori più fedeli ed esperti, a capo di quella sinistra. Ha reso le posizioni e i gradi dei capi militari più anziani e più alti - centurioni, mille e temnik - ereditari nella famiglia di coloro che, con il loro fedele servizio, lo hanno aiutato a conquistare il trono del khan.

Conquista della Cina settentrionale

Nel 1207-1211, i Mongoli conquistarono la terra degli Yakut [fonte?], del Kirghizistan e degli Uiguri, cioè sottomisero quasi tutte le principali tribù e popoli della Siberia, imponendo loro tributi. Nel 1209 Gengis Khan conquistò l'Asia centrale e rivolse la sua attenzione al sud.

Prima della conquista della Cina, Gengis Khan decise di proteggere il confine orientale catturando nel 1207 lo stato Tangut di Xi-Xia, che aveva precedentemente conquistato la Cina settentrionale dalla dinastia degli imperatori cinesi Song e creato il proprio stato, che si trovava tra i suoi possedimenti e lo stato Jin. Dopo aver conquistato diverse città fortificate, nell'estate del 1208 il “Vero Sovrano” si ritirò a Longjin, aspettando che passasse il caldo insopportabile che cadde quell'anno. Nel frattempo, gli arriva la notizia che i suoi vecchi nemici Tokhta-beki e Kuchluk si stanno preparando per una nuova guerra con lui. Anticipando la loro invasione e preparandosi con cura, Gengis Khan li sconfisse completamente in una battaglia sulle rive dell'Irtysh. Tokhta-beki era tra i morti e Kuchluk fuggì e trovò rifugio presso i Karakitai.

Soddisfatto della vittoria, Temujin invia nuovamente le sue truppe contro Xi-Xia. Dopo aver sconfitto un esercito di tartari cinesi, conquistò la fortezza e il passaggio nella Grande Muraglia cinese e nel 1213 invase lo stesso impero cinese, lo stato di Jin e avanzò fino a Nianxi nella provincia di Hanshu. Con crescente tenacia, Gengis Khan condusse le sue truppe, spargendo la strada di cadaveri, nelle profondità del continente e stabilì il suo potere anche sulla provincia di Liaodong, centrale per l'impero. Diversi comandanti cinesi, vedendo che il conquistatore mongolo otteneva continue vittorie, corsero al suo fianco. Le guarnigioni si arresero senza combattere.

Dopo aver stabilito la sua posizione lungo l'intera Grande Muraglia cinese, nell'autunno del 1213 Temujin inviò tre eserciti in diverse parti dell'Impero cinese. Uno di loro, sotto il comando dei tre figli di Gengis Khan - Jochi, Chagatai e Ogedei, si diresse a sud. Un altro, guidato dai fratelli e generali di Temujin, si spostò a est verso il mare. Lo stesso Gengis Khan e il figlio più giovane Tolui, a capo delle forze principali, partirono in direzione sud-est. La Prima Armata avanzò fino a Honan e, dopo aver catturato ventotto città, si unì a Gengis Khan sulla Great Western Road. L'esercito sotto il comando dei fratelli e generali di Temujin conquistò la provincia di Liao-hsi, e lo stesso Genghis Khan concluse la sua campagna trionfante solo dopo aver raggiunto il promontorio roccioso del mare nella provincia di Shandong. Ma o temendo una guerra civile, o per altri motivi, decide di tornare in Mongolia nella primavera del 1214 e fa pace con l'imperatore cinese, lasciandogli Pechino. Tuttavia, prima che il capo dei Mongoli avesse il tempo di lasciare la Grande Muraglia Cinese, imperatore cinese trasferì la sua corte più lontano, a Kaifeng. Questo passo fu percepito da Temujin come una manifestazione di ostilità e inviò nuovamente truppe nell'impero, ora condannato alla distruzione. La guerra continuò.

Le truppe Jurchen in Cina, rifornite dagli aborigeni, combatterono di propria iniziativa i Mongoli fino al 1235, ma furono sconfitte e sterminate dal successore di Gengis Khan, Ogedei.

Lotta contro il Khanato Kara-Khitan

Dopo la Cina, Gengis Khan si stava preparando per una campagna in Kazakistan e in Asia centrale. Era particolarmente attratto dalle fiorenti città del Kazakistan meridionale e Zhetysu. Decise di attuare il suo piano attraverso la valle del fiume Ili, dove si trovavano città ricche e governate dal nemico di lunga data di Gengis Khan, il Naiman Khan Kuchluk.

Mentre Gengis Khan conquistava sempre più città e province della Cina, il fuggitivo Naiman Khan Kuchluk chiese al gurkhan che gli aveva dato rifugio di aiutarlo a raccogliere i resti dell'esercito sconfitto nell'Irtysh. Avendo ottenuto un esercito abbastanza forte sotto la sua mano, Kuchluk stipulò un'alleanza contro il suo signore supremo con lo Scià di Khorezm Muhammad, che in precedenza aveva reso omaggio ai Karakitays. Dopo una campagna militare breve ma decisiva, gli alleati ottennero un grande vantaggio e il gurkhan fu costretto a cedere il potere in favore dell'ospite non invitato. Nel 1213, Gurkhan Zhilugu morì e il Naiman Khan divenne il sovrano sovrano di Semirechye. Sairam, Tashkent e la parte settentrionale di Fergana passarono sotto il suo potere. Essendo diventato un oppositore inconciliabile di Khorezm, Kuchluk iniziò a perseguitare i musulmani nei suoi domini, cosa che suscitò l'odio della popolazione stabile di Zhetysu. Il sovrano di Koylyk (nella valle del fiume Ili) Arslan Khan, e poi il sovrano di Almalyk (a nord-ovest della moderna Gulja) Bu-zar si allontanarono dai Naiman e si dichiararono sudditi di Genghis Khan.

Nel 1218, le truppe di Jebe, insieme alle truppe dei sovrani di Koylyk e Almalyk, invasero le terre dei Karakitai. I mongoli conquistarono Semirechye e il Turkestan orientale, che erano di proprietà di Kuchluk. Nella prima battaglia, Jebe sconfisse i Naiman. I mongoli consentirono ai musulmani di svolgere il culto pubblico, che in precedenza era stato proibito dai Naiman, il che contribuì alla transizione dell'intera popolazione stabile dalla parte dei mongoli. Kuchluk, incapace di organizzare la resistenza, fuggì in Afghanistan, dove fu catturato e ucciso. Gli abitanti di Balasagun aprirono le porte ai Mongoli, per i quali la città ricevette il nome Gobalyk - “ bella città" La strada per Khorezm si aprì davanti a Gengis Khan.

Conquista Asia centrale

Dopo la conquista della Cina e di Khorezm, il sovrano supremo dei capi clan mongoli, Gengis Khan, inviò un forte corpo di cavalleria al comando di Jebe e Subedei per esplorare le "terre occidentali". Camminarono lungo la sponda meridionale del Mar Caspio, poi, dopo la devastazione dell'Iran settentrionale, penetrarono nella Transcaucasia, sconfissero l'esercito georgiano (1222) e, spostandosi a nord lungo la sponda occidentale del Mar Caspio, incontrarono un esercito unito di Polovtsiani , Lezgins, Circassi e Alani nel Caucaso settentrionale. Ha avuto luogo una battaglia che non ha avuto conseguenze decisive. Quindi i conquistatori divisero le fila del nemico. Hanno fatto regali ai Polovtsiani e hanno promesso di non toccarli. Questi ultimi iniziarono a disperdersi nei loro campi nomadi. Approfittando di ciò, i mongoli sconfissero facilmente gli Alani, i Lezgin e i Circassi, e poi sconfissero frammentariamente i Polovtsiani. All'inizio del 1223, i mongoli invasero la Crimea, presero la città di Surozh (Sudak) e si trasferirono nuovamente nelle steppe polovtsiane.

I Polovtsiani fuggirono in Rus'. Lasciando l'esercito mongolo, Khan Kotyan, tramite i suoi ambasciatori, chiese di non rifiutargli l'aiuto di suo genero Mstislav l'Udal, così come di Mstislav III Romanovich, il granduca al potere di Kiev. All'inizio del 1223, fu convocato a Kiev un grande congresso principesco, dove fu concordato che le forze armate dei principi di Kiev, Galizia, Chernigov, Seversk, Smolensk e Volyn, unite, avrebbero dovuto sostenere i Polovtsiani. Il Dnepr, vicino all'isola di Khortitsa, fu nominato luogo di ritrovo dell'esercito unito russo. Qui si incontrarono gli inviati del campo mongolo, che invitarono i capi militari russi a rompere l'alleanza con i Polovtsiani e a tornare in Rus'. Tenendo conto dell'esperienza dei Cumani (che nel 1222 persuasero i Mongoli a rompere la loro alleanza con gli Alani, dopo di che Jebe sconfisse gli Alani e attaccò i Cumani), Mstislav giustiziò gli inviati. Nella battaglia sul fiume Kalka, le truppe di Daniil Galitsky, Mstislav Udal e Khan Kotyan, senza informare gli altri principi, decisero di "affrontare" i mongoli da soli e attraversarono la sponda orientale, dove il 31 maggio, Nel 1223 furono completamente sconfitti mentre contemplavano passivamente questa sanguinosa battaglia da parte delle principali forze russe guidate da Mstislav III, situata sulla sponda opposta della Kalka.

Mstislav III, dopo essersi recintato con un tyn, mantenne la difesa per tre giorni dopo la battaglia, e poi giunse ad un accordo con Jebe e Subedai di deporre le armi e ritirarsi liberamente nella Rus', poiché non aveva partecipato alla battaglia . Tuttavia, lui, il suo esercito e i principi che si fidavano di lui furono catturati a tradimento dai Mongoli e torturati crudelmente come “traditori del loro stesso esercito”.

Dopo la vittoria, i mongoli organizzarono l'inseguimento dei resti dell'esercito russo (solo un soldato su dieci tornò dalla regione di Azov), distruggendo città e villaggi in direzione del Dnepr, catturando civili. Tuttavia, i disciplinati leader militari mongoli non avevano l'ordine di restare nella Rus'. Furono presto richiamati da Gengis Khan, il quale riteneva che il compito principale della campagna di ricognizione verso ovest fosse stato completato con successo. Sulla via del ritorno alla foce del Kama, le truppe di Jebe e Subedei subirono una grave sconfitta da parte dei Bulgari del Volga, che rifiutarono di riconoscere il potere di Gengis Khan su se stessi. Dopo questo fallimento, i mongoli scesero a Saksin e lungo le steppe del Caspio tornarono in Asia, dove nel 1225 si unirono alle principali forze dell'esercito mongolo.

Le forze mongole rimaste in Cina ottennero lo stesso successo degli eserciti dell’Asia occidentale. L'impero mongolo si espanse con diverse nuove province conquistate situate a nord del fiume Giallo, ad eccezione di una o due città. Dopo la morte dell'imperatore Xuyin Zong nel 1223, l'Impero cinese settentrionale cessò praticamente di esistere e i confini dell'Impero mongolo coincidevano quasi con i confini della Cina centrale e meridionale, governata dalla dinastia imperiale Song.

Morte di Gengis Khan

Al ritorno da Asia centrale Gengis Khan guidò ancora una volta il suo esercito attraverso la Cina occidentale. Nel 1225 o all'inizio del 1226, Gengis lanciò una campagna contro il paese Tangut. Durante questa campagna, gli astrologi informarono il leader mongolo che cinque pianeti erano in allineamento sfavorevole. Il superstizioso mongolo credeva di essere in pericolo. Sotto il potere del presentimento, il formidabile conquistatore tornò a casa, ma lungo la strada si ammalò e morì il 25 agosto 1227.

Prima della sua morte, desiderava che il re Tangut venisse giustiziato immediatamente dopo la cattura della città e che la città stessa venisse rasa al suolo. IN fonti diverse Vengono fornite varie versioni della sua morte: da una ferita da freccia in battaglia; da una lunga malattia, dopo essere caduto da cavallo; da un fulmine; per mano di una principessa prigioniera durante la sua prima notte di nozze.

Secondo l'ultimo desiderio di Gengis Khan, il suo corpo fu portato in patria e sepolto nell'area di Burkan-Kaldun. Secondo la versione ufficiale della “Leggenda segreta”, sulla strada per lo stato Tangut, cadde da cavallo e rimase gravemente ferito durante la caccia ai cavalli kulan selvaggi e si ammalò: “Avendo deciso di andare dai Tangut alla fine del Nel periodo invernale dello stesso anno, Gengis Khan effettuò una nuova ri-registrazione delle truppe e nell'anno autunnale del Cane (1226) intraprese una campagna contro i Tangut. Dal Khansha, Yesui-Khatun seguì il sovrano A proposito, durante un'incursione sui cavalli selvaggi kulan di Arbukhai, che furono trovati lì in abbondanza, Genghis Khan sedeva a cavalcioni di un cavallo grigio-marrone. Nell'attacco dei kulan, il suo grigio-marrone si arrampicò e il sovrano cadde e fu gravemente ferito. Pertanto, fecero una sosta nel tratto Tsoorkhat. La notte passò e la mattina dopo Yesui-Khatun disse ai principi e ai noyon: “Il sovrano aveva una forte febbre durante la notte. Dobbiamo discutere la situazione." La "Leggenda Segreta" dice che "Genghis Khan, dopo la sconfitta finale dei Tangut, ritornò e ascese al cielo nell'anno del Maiale" (1227). Dal bottino Tangut, egli in particolare generosamente ricompensato Yesui-Khatun alla sua partenza." .

Secondo il testamento, a Gengis Khan successe il terzo figlio Ogedei. Fino alla presa della capitale Xi-Xia Zhongxing, la morte del grande sovrano doveva essere tenuta segreta. Il corteo funebre si è spostato dall'accampamento della Grande Orda a nord, al fiume Onon.

Secondo la leggenda, Gengis Khan fu sepolto in una tomba profonda, seduto su un trono d'oro, nel cimitero di famiglia "Ikh Khorig" vicino al monte Burkhan Khaldun, alla sorgente del fiume Urgun. Si sedette sul trono d'oro di Muhammad, che portò da Samarcanda catturata. Per evitare che la tomba venisse ritrovata e profanata in tempi successivi, dopo la sepoltura del Gran Khan, una mandria di migliaia di cavalli fu spinta più volte attraverso la steppa, distruggendo ogni traccia della tomba. Secondo un'altra versione, la tomba fu costruita nel letto di un fiume, per il quale il fiume fu temporaneamente bloccato e l'acqua fu diretta lungo un canale diverso. Dopo l'interramento, la diga venne distrutta e l'acqua ritornò al suo corso naturale, nascondendo per sempre il luogo della sepoltura. Tutti coloro che hanno partecipato alla sepoltura e potevano ricordare questo luogo sono stati successivamente uccisi, e anche coloro che hanno eseguito questo ordine sono stati successivamente uccisi. Pertanto, il mistero della sepoltura di Gengis Khan rimane irrisolto fino ad oggi.

Finora i tentativi di trovare la tomba di Gengis Khan non hanno avuto successo. I nomi geografici dei tempi dell'Impero mongolo sono completamente cambiati nel corso di molti secoli e nessuno oggi può dire con precisione dove si trova il monte Burkhan-Khaldun. Secondo la versione dell'accademico G. Miller, basata sulle storie dei "mongoli" siberiani, il monte Burkhan-Khaldun nella traduzione può significare "montagna di Dio", "montagna dove sono collocate le divinità", "montagna - Dio brucia o Dio penetra ovunque” - “la montagna sacra Chinggis e i suoi antenati, la montagna liberatrice, che Chinggis, in ricordo della sua salvezza nelle foreste di questa montagna da nemici feroci lasciato in eredità per compiere sacrifici nei secoli dei secoli, si trovava nei luoghi dei nomadi originari di Gengis e dei suoi antenati lungo il fiume Onon."

RISULTATI DEL REGNO DI GENGIGI KHAN

Durante la conquista dei Naimani, Genghis Khan conobbe gli inizi dei documenti scritti, alcuni Naimani entrarono al servizio di Genghis Khan e furono i primi funzionari dello stato mongolo e i primi insegnanti dei Mongoli. Apparentemente, Gengis Khan sperava di sostituire successivamente i Naiman con l'etnia mongola, poiché ordinò ai nobili giovani mongoli, compresi i suoi figli, di imparare la lingua e la scrittura Naiman. Dopo la diffusione del dominio mongolo, durante la vita di Gengis Khan, i mongoli si avvalerono anche dei servizi di funzionari cinesi e persiani.

Nel campo della politica estera, Gengis Khan cercò di massimizzare l'espansione del territorio sotto il suo controllo. La strategia e le tattiche di Gengis Khan erano caratterizzate da un'attenta ricognizione, attacchi a sorpresa, il desiderio di smembrare le forze nemiche, tendere imboscate utilizzando unità speciali per attirare il nemico, manovrare grandi masse di cavalleria, ecc.

Il sovrano dei Mongoli creò il più grande impero della storia, che nel XIII secolo soggiogò vaste distese dell'Eurasia da Mar del Giappone al Nero. Lui e i suoi discendenti spazzarono via grandi e antichi stati dalla faccia della terra: lo stato dei Khorezmshah, l'Impero cinese, il Califfato di Baghdad e la maggior parte dei principati russi furono conquistati. Vasti territori furono posti sotto il controllo della legge sulla steppa Yasa.

L'antico codice di leggi mongolo “Jasak”, introdotto da Gengis Khan, recita: “Lo Yasa di Gengis Khan proibisce la menzogna, il furto, l'adulterio, prescrive di amare il prossimo come se stessi, di non recare offese e di dimenticarli completamente, di risparmiare i paesi e le città che si sono sottomesse volontariamente, per liberare da ogni tassa e rispettare i templi dedicati a Dio, come pure ai suoi servi." Il significato di "Jasak" per la formazione dello stato nell'impero di Gengis Khan è notato da tutti gli storici. L'introduzione di una serie di leggi militari e civili ha permesso di stabilire uno stato di diritto fermo sul vasto territorio dell'Impero mongolo. Il mancato rispetto delle sue leggi era punibile con la morte; Yasa prescriveva tolleranza in materia di religione, rispetto per i templi e il clero, liti proibite tra i mongoli, disobbedienza dei bambini ai genitori, furto di cavalli, servizio militare regolamentato, regole di condotta in battaglia, distribuzione del bottino militare, ecc.
"Uccidete immediatamente chiunque varchi la soglia del quartier generale del governatore."
"Chi urina nell'acqua o sulla cenere viene messo a morte."
"È vietato lavare l'abito mentre lo si indossa fino a quando non sarà completamente consumato."
"Che nessuno lasci i suoi mille, cento o dieci. Altrimenti, lui e il comandante dell'unità che lo ha accolto siano giustiziati."
"Rispettare tutte le fedi, senza privilegiare nessuna".
Gengis Khan dichiarò lo sciamanesimo, il cristianesimo e l'Islam le religioni ufficiali del suo impero.

A differenza di altri conquistatori che dominarono l’Eurasia per centinaia di anni prima dei Mongoli, solo Genghis Khan fu in grado di organizzare un sistema stabile sistema statale e fare in modo che l’Asia appaia all’Europa non solo come una steppa e uno spazio montuoso inesplorato, ma come una civiltà consolidata. Fu all'interno dei suoi confini che iniziò la rinascita turca del mondo islamico, che con il suo secondo assalto (dopo quello arabo) quasi sterminò l'Europa.

Nel 1220 Gengis Khan fondò Karakorum, la capitale dell'Impero Mongolo.

I mongoli venerano Gengis Khan come più grande eroe e un riformatore, quasi come l'incarnazione di una divinità. Nella memoria europea (inclusa quella russa), è rimasto qualcosa come una nuvola cremisi pre-tempesta che appare prima di una terribile tempesta purificatrice.

DISCENDENTI DI GENGISH KHAN

Temujin e la sua amata moglie Borte avevano quattro figli:

• figlio Jochi
• figlio Çağatay
• figlio Ogedei
• figlio Tolù sì.

Solo loro e i loro discendenti potevano rivendicare il potere supremo nello stato. Anche Temujin e Borte avevano figlie:

• figlia Borse Hodgin, moglie di Butu-gurgen del clan Ikires;
• figlia Tsetseihen (Chichigan), moglie di Inalchi, il figlio più giovane del capo degli Oirat, Khudukha-beki;
• figlia Alangaa (Alagai, Alakha), che sposò Ongut noyon Buyanbald (nel 1219, quando Gengis Khan entrò in guerra con Khorezm, le affidò gli affari di stato in sua assenza, quindi è anche chiamata Tor zasagch gunj (principessa sovrana);
• figlia Temulen, moglie di Shiku-gurgen, figlio di Alchi-noyon dei Khongirad, tribù di sua madre Borte;
• figlia Alduun (Altalun), che sposò Zavtar-setsen, noyon dei Khongirad.

Temujin e la sua seconda moglie, Merkit Khulan-Khatun, figlia di Dair-usun, ebbero figli

• figlio Kulhan (Hulugen, Kulkan)
• figlio Characar;

Dal tartaro Yesugen (Esukat), figlia di Charu-noyon

• figlio Chakhur (Jaur)
• figlio Harkhad.

I figli di Gengis Khan continuarono l'opera della Dinastia d'Oro e governarono i Mongoli, così come le terre conquistate, sulla base del Grande Yasa di Gengis Khan fino agli anni '20 del XX secolo. Anche gli imperatori Manciù, che governarono la Mongolia e la Cina dal XVI al XIX secolo, erano discendenti di Gengis Khan, poiché per la loro legittimità sposarono principesse mongole della dinastia della famiglia d'oro di Gengis Khan. Il primo primo ministro della Mongolia del XX secolo, Chin Van Handdorj (1911-1919), così come i governanti della Mongolia Interna (fino al 1954) erano discendenti diretti di Gengis Khan.

La storia della famiglia di Gengis Khan risale al XX secolo; nel 1918, il capo religioso della Mongolia, Bogdo Gegen, emanò un ordine per preservare l'Urgiin bichig (elenco delle famiglie) dei principi mongoli, chiamati shastir. Questo shastir è conservato nel museo e si chiama “Shastir dello Stato della Mongolia” (Mongol Ulsyn shastir). Molti discendenti diretti di Gengis Khan della sua famiglia d'oro vivono ancora in Mongolia e nella Mongolia Interna.

LETTURA AGGIUNTIVA

Vladimirtsov B.Ya. Gengis Khan. Casa editrice Z.I.Grzhebin. Berlino. Pietroburgo. Mosca. 1922 Schizzo culturale e storico dell'Impero Mongolo dei secoli XII-XIV. In due parti con applicazioni e illustrazioni. 180 pagine. Lingua: russo.

L'impero mongolo e il mondo nomade. Bazàrov B.V., Kradin N.N. Skrynnikova T.D. Libro 1. Ulan-Ude. 2004. Istituto di Mongolo, Buddista e Tebetologia SB RAS.

L'impero mongolo e il mondo nomade. Bazàrov B.V., Kradin N.N. Skrynnikova T.D. Libro 3. Ulan-Ude. 2008. Istituto di Mongolo, Buddista e Tebetologia SB RAS.

Sull'arte della guerra e sulle conquiste dei Mongoli. Saggio del tenente colonnello Stato Maggiore Generale M. Ivanina. San Pietroburgo, Casa editrice: stampato in una tipografia militare. Anno di pubblicazione: 1846. Pagine: 66. Lingua: russo.

La leggenda nascosta dei Mongoli. Traduzione dal mongolo. 1941.

La leggenda di Gengis Khan racconta la storia della sua vita in modo sufficientemente dettagliato, ma non tutti i nomi geografici nel testo possono essere accuratamente correlati ai nomi moderni sulla mappa. È difficile nominare la data esatta di nascita di Gengis Khan, la maggior parte degli scienziati aderisce alla data: 1162. Secondo la storia di Rashid ad-Din, la data di nascita è il 1155. Da un lato, la prova della sua storia è; Numerose e varie, d'altra parte, sorprende che la maggior parte di queste storie siano state scoperte lontano dalla Mongolia. Secondo l'osservazione figurativa dello storico L.N. Gumilyov: "Nella storia dell'ascesa di Gengis Khan, tutto è dubbio, a cominciare dalla data della sua nascita".

Secondo le cronache storiche che ci sono pervenute, Gengis Khan ha effettuato conquiste di quasi tutto il mondo su una scala inimmaginabile, nessuno prima o dopo di lui è riuscito a confrontarsi con lui nella grandezza delle sue conquiste; Per breve tempo fu creato un enorme impero mongolo, che si estendeva dalla costa l'oceano Pacifico al Mar Nero. I nomadi dell'Asia centrale, armati di archi e frecce, riuscirono a conquistare altri tre imperi civilizzati, che avevano anche molto di più potere militare. Le loro conquiste furono accompagnate da atrocità disumane e dallo sterminio di massa dei civili. Le città lungo il percorso delle orde mongole furono spesso rase al suolo per volontà di Gengis Khan, i fiumi cambiarono il loro corso, le aree prospere furono devastate, le terre agricole irrigue furono distrutte così che i seminativi tornarono ad essere pascoli selvaggi per i suoi cavalli; esercito. Per gli storici moderni, il fenomenale successo delle guerre di Gengis Khan rimane un fatto inspiegabile, che può essere spiegato o da una bufala o dalle abilità soprannaturali e dal genio militare di Gengis Khan. I contemporanei di quel tempo consideravano Gengis Khan "inviato dal cielo - il flagello di Dio". Allo stesso modo, un tempo i Goti soprannominavano Attila: "il flagello di Dio".

“La leggenda segreta dei mongoli” (presumibilmente del XIII secolo, secondo la versione del testo del XIX secolo) “Genealogia e infanzia di Temujin. L'antenato di Gengis Khan era Borte-Chino, nato per volontà del Cielo Superiore. Sua moglie era Goa-Maral. Sono comparsi dopo aver nuotato attraverso il Tengis (mare interno). Vagavano alle sorgenti del fiume Onon, a Burkhan-khaldun, e il loro discendente era Bata-Chigan.

“Storia Bianca” (XVI secolo). “Apparendo per volere del più alto dei cieli, nato per governare il mondo intero, il divino Suuta-bogdo Genghis Khan, a cominciare dal popolo dei Mongoli blu / popoli che parlano / in trecentosessantuno lingue di settecentoventuno clan di Dzambu-dwipa, cinque di colore e quattro stranieri, sedici grandi nazioni unirono tutti in un unico stato."

“Shastra Orunga” (composizione mongola del XV secolo). “Nel felice nomade di Burkhan Khaldun è nato un ragazzo meraviglioso. In questo momento, suo padre Yesugei Bagatur catturò il tartaro Temujin Uge e altri tartari. A causa della coincidenza con questo evento, fu chiamato Temujin. Quando questo bambino aveva tre anni, giocava ogni giorno sul monte Burkhan Khaldun. Là, su un'imponente pietra rossa, un'allodola con il corpo alto e largo una spanna, con la testa bianca, con il dorso blu, con il corpo giallo, con la coda rossa, con le zampe nere, che incarna tutti e cinque i colori nel suo corpo , con una voce melodiosa come flauti sonori, cantava ogni giorno: "Chinggis, Chinggis".

L'antenato di tutti i mongoli, secondo la "Leggenda segreta", è Alan-Goa, nell'ottava generazione di Gengis Khan, che, secondo la leggenda, concepì bambini da un raggio di sole in una yurta. Il nonno di Gengis Khan, Khabul Khan, era un ricco leader di tutte le tribù mongole e intraprese con successo guerre con le tribù vicine. Il padre di Temujin era Yesugey-baatur, nipote di Khabul Khan, capo della maggior parte delle tribù mongole, in cui c'erano 40mila yurte . Questa tribù era proprietaria completa delle fertili valli tra i fiumi Kerulen e Onon. Anche Yesugei-baatur combatté e combatté con successo, soggiogando i Tartari e molte tribù vicine. Dal contenuto della "Leggenda segreta" è chiaro che il padre di Gengis Khan era il famoso khan dei mongoli.

Temujin nacque nel 1162 sulle rive del fiume Onon nel tratto Delyun-buldan, che i ricercatori localizzano a 230 verste da Nerchinsk (regione di Chita) e 8 verste dal confine cinese. All'età di 13 anni, Temujin perse suo padre, che fu avvelenato dai Tartari. Gli anziani delle tribù mongole si rifiutarono di obbedire al Temujin troppo giovane e inesperto e se ne andarono insieme alle loro tribù da un altro patrono. Così il giovane Temujin rimase circondato solo dalla sua famiglia: sua madre e i fratelli e le sorelle minori. La loro intera proprietà consisteva in otto cavalli e il "bunchuk" della famiglia - uno stendardo bianco con nove code di yak, che simboleggiava le quattro yurte grandi e cinque piccole della sua famiglia, con l'immagine di un rapace - un girfalco al centro. Ben presto fu costretto a nascondersi dalla persecuzione di Targutai, che divenne il successore di suo padre, al quale si sottomisero le tribù mongole. La "Leggenda segreta" racconta in dettaglio come Temujin si nascose da solo in una fitta foresta, poi fu catturato, come fuggì dalla prigionia, trovò la sua famiglia e insieme a lei diversi anni (4 anni) si nascondeva dalla persecuzione.

Essendo maturato, Temujin, all'età di 17 anni, andò con il suo amico Belgutai all'accampamento del padre della bella Borte secondo l'usanza dei mongoli, il contratto di matrimonio fu concluso dai loro padri quando la ragazza aveva nove anni; , e la prese in moglie. Successivamente divenne nota nella storia come Borte Fujin, l'imperatrice e madre dei quattro figli e delle cinque figlie di Gengis Khan. E sebbene le cronache riferiscano che Gengis Khan ebbe durante la sua vita circa cinquecento mogli e concubine di diverse tribù, tra le cinque mogli principali, la prima moglie, Borte Fujin, rimase la più rispettabile e la maggiore per Genghis Khan per tutta la vita.

Informazioni su periodo iniziale La vita di Temujin, fino al momento del suo riconoscimento da parte di Gengis Khan, è avara e contraddittoria, molti dettagli di quel periodo non sono noti; La storia che ci è pervenuta in più punti nella "Storia segreta dei mongoli" non coincide con la descrizione degli stessi eventi di Rashid ad-Din.

Entrambe le cronache raccontano della cattura di Borte, la moglie di Temujin, da parte dei Merkit, che dopo 18 anni decisero di vendicarsi per il furto della loro famiglia della bellissima Hoelun, la madre di Temujin, da parte di suo padre Yesugei-baatur. Secondo la "Leggenda Segreta", i Merkit consegnarono Borte a un parente dell'uomo che perse Hoelun. Non avendo nessuno nella sua yurta tranne i suoi fratelli, e non avendo l'opportunità di attaccare i Merkit, Temujin va dal fratello di nome di suo padre, il Kerait Khan Togrul (Wan Khan) e gli chiede aiuto. Lui volentieri fornisce assistenza militare al solitario Temujin e marcia con diverse migliaia di truppe contro i Merkit e respinge sua moglie. Rashid ad-Din descrive questo episodio in modo diverso: i Merkit inviarono Borte Toghrul Khan, che volontariamente, in segno di ricordo del rapporto di gemellaggio - "ande", con il padre di Temujin, lo restituì al futuro Gengis Khan tramite un confidente.

La protezione e il patrocinio di Toghrul Khan lo assicurarono per diversi anni. Le cronache dicono poco sui primi anni di vita di Temujin, tranne che dopo Un giorno, all’alba, molte tribù si unirono contemporaneamente al campo nomade di Temujin , i mongoli guadagnarono rapidamente forza e già rappresentarono 13mila persone . Da questo momento in poi, le cronache riportano che Temüjin ebbe distaccamenti militari fino a 10mila persone . La prima battaglia che Temujin vinse in modo decisivo secondo Rashid ad-Din fu la battaglia con l'esercito di 30mila Tayuchiti guidato da Zhamukha. Temujin ordinò che tutti i prigionieri fossero bolliti vivi in ​​70 calderoni. Spaventata da ciò, la tribù Juryat si sottomise immediatamente e si sottomise al giovane khan. Nella "Leggenda segreta" questo episodio è interpretato in modo diverso, Zhamukha vince, e di conseguenza fa bollire i guerrieri catturati di Temujin nei calderoni, questa atrocità allontana molte persone da Zhamukha e molte tribù vicine vanno sotto gli stendardi del Temujin sconfitto. Secondo gli storici, la versione di Rashid ad-Din sembra più convincente e la vittoria in quella battaglia storica fu vinta da Temujin, al quale, sotto la protezione del più forte, molte persone si rivolgono. Dopo qualche tempo, sotto la bandiera della famiglia Temujin c'era già 100mila yurte . Avendo concluso un'alleanza con i Kerait, "un rapporto di incrollabile amicizia con il leader Kerait Togrul Khan", le orde unite di Temujin e Togrul Khan sconfissero i vecchi nemici dei Mongoli, i Tartari. Le cronache riportano un massacro generale dei tartari.

Quando l'anziano Toghrul perse il potere, i suoi figli, a capo dei Kerait, si opposero a Temujin e vinsero la battaglia. Per rafforzare la sua posizione, il Temujin in ritirata unì attorno a sé la maggior parte delle tribù del Gobi settentrionale durante l'inverno e in primavera attaccò i Kerait e i Merkit e li sconfisse. Le cronache riportano che Temujin decretò che nessuno dei Merkit dovesse essere lasciato in vita. I Kerait sopravvissuti stavano sotto la bandiera di Temujin. Per tre anni, dopo la battaglia che lo rese padrone del Gobi, Temujin inviò le sue truppe nelle terre delle tribù turche occidentali, Naiman e Uiguri e ottenne vittorie ovunque. La storia di Gengis Khan è descritta più dettagliatamente nelle cronache quando raggiunge i 41 anni e “finché finalmente, dopo i menzionati ventotto anni di disordine, l'Onnipotente Verità gli concesse forza e aiuto e la sua opera si trasformò in esaltazione e aumento."

Nel 1206, il kurultai - un congresso dei khan di tutte le tribù mongole - proclamò Temujin il grande kagan e gli assegnò il titolo di Genghis Khan - Genghis Kha-Khan, il più grande dei sovrani, Signore di tutti i popoli. Successivamente, gli storici lo chiamarono "Conquistatore del mondo" e "Conquistatore dell'universo". Le cronache persiane descrivono questo evento come segue: “Lui (lo sciamano Teb-Tengri) gli diede il soprannome di Gengis Khan, dicendo: Per comando dell'Eterno Cielo Azzurro il tuo nome deve essere Gengis Khan! In mongolo, “mento” significa “forte” e Chingiz ne è il plurale. Nella lingua mongola il soprannome Genghis Khan ha lo stesso significato di Gur Khan, ma con un significato più esagerato, poiché è plurale, e questa parola può essere generalizzata, ad esempio, con il persiano “shahanshah” (“Re dei Re ”).”

Il governo di Gengis Khan rafforzò il potere centrale e portò la Mongolia ai ranghi dei paesi militari più potenti dell'Asia centrale dell'epoca. Passò alla storia come uno spietato conquistatore: “Gengis Khan proclamò con valore speciale: derubare, derubare o uccidere una persona di un'altra tribù non tartara, che le tribù a lui subordinate costituiscono le uniche persone nell'universo scelte dal cielo , che d'ora in poi porteranno il nome "Mongoli", che significa "superamento" Tutti gli altri popoli della terra devono diventare schiavi dei Mongoli. Le tribù ribelli devono essere eliminate dalle pianure della terra, come le erbacce, le erbe dannose, e solo i mongoli rimarranno a vivere”.

La guerra fu proclamata il mezzo più efficace per acquisire benessere materiale. Iniziò così l'era delle sanguinose campagne aggressive dei mongoli. Gengis Khan, i suoi figli e nipoti, dopo aver conquistato i territori di altri stati, creò il più grande impero in termini di dimensioni della storia umana. Comprendeva l'Asia centrale, la Cina settentrionale e meridionale, l'Afghanistan, l'Iran. I mongoli effettuarono incursioni devastanti su Rus', Ungheria, Moravia, Polonia, Siria, Georgia, Armenia e Azerbaigian. Le cronache dei testimoni oculari sono piene di descrizioni di saccheggi barbari e massacri della popolazione civile delle città catturate. L'eccessiva crudeltà dei mongoli si rifletteva in varie cronache.

Le cronache storiche hanno conservato le dichiarazioni del grande khan dei mongoli: “Gengis disse: La crudeltà è l'unica cosa che mantiene l'ordine, la base per la prosperità di un potere. Ciò significa che maggiore è la crudeltà, maggiore è l’ordine e quindi maggiore è il bene”. E ha anche detto: “Lo stesso Tengri ha comandato al nostro potere di sollevarci, e la sua volontà non può essere compresa dalla ragione. La crudeltà deve andare oltre i limiti della ragione, perché solo questo aiuterà l'adempimento della volontà più alta. Un giorno, la tribù dei Tartari Menkhol, con il cui nome i Chin chiamavano tutti i Menkhol in ricordo del loro precedente primato su di loro, uccise il padre di Chingiz; per questo furono uccisi tutti i tartari, comprese donne e bambini. E da quel momento in poi chiamarono Tartari tutti quei non menkhol che li servivano e che mandarono in battaglia a morire davanti a loro. E questi tartari in servizio gridarono in battaglia “Tartari! Tartari!", che significava: "Coloro che non obbediscono a Menkhol saranno sterminati come i tartari".

Cronaca Laurenziana: “Nel 1237, i tartari senza Dio arrivarono dai paesi orientali nella terra di Ryazan, e iniziarono a conquistare la terra di Ryazan, e la catturarono fino a Pronsk, e presero l'intero principato di Ryazan, bruciarono la città e uccisero il loro principe. E alcuni dei prigionieri furono crocifissi, altri furono colpiti con frecce e altri avevano le mani legate dietro la schiena. Hanno incendiato molte chiese sacre, bruciato monasteri e villaggi e hanno preso un bottino considerevole da ogni parte. Presero Suzdal, saccheggiarono la Chiesa della Santa Madre di Dio, bruciarono il cortile principesco con il fuoco, bruciarono il monastero di San Dmitrij e ne saccheggiarono altri. Furono uccisi vecchi monaci, e monache, e preti, e ciechi, e zoppi, e gobbi, e malati, e tutto il popolo, e giovani monaci, e suore, e preti, e preti, e impiegati, e le loro mogli, le loro figlie e i loro figli, li portarono tutti nei loro accampamenti».

Ibn al-Athir, nella sua Storia Perfetta, descrive l’invasione delle terre musulmane da parte degli eserciti mongoli con queste parole: “Gli avvenimenti che sto per raccontare sono così terribili che per molti anni Ho evitato ogni menzione di loro. Non è facile scrivere della morte che ha colpito l’Islam e i musulmani. Vorrei che mia madre non mi avesse dato alla luce, o che fossi morta prima di assistere a tutte queste disgrazie. Se vi dicono che la terra non ha mai conosciuto una simile calamità da quando Dio creò Adamo, credeteci, perché è la verità assoluta…”

Lo storico persiano Juvaini, che prese parte alla guerra contro i mongoli, nella sua opera, come testimone oculare, testimonia: “Tredici giorni e tredici notti si contarono le persone uccise dai mongoli nella città di Merv. Contando solo coloro i cui corpi furono effettivamente ritrovati, e senza contare coloro che furono uccisi nelle grotte e nelle caverne, nei villaggi e nei luoghi deserti, si contarono più di 1,3 milioni di morti”. Dopo Merv, l'esercito mongolo ricevette l'ordine da Gengis Khan di prendere Nishapur: "distruggendo la città in modo tale che si potesse camminarci sopra con un aratro, e a scopo di vendetta non lasciando vivi nemmeno cani e gatti". “Hanno sterminato tutti i cittadini di Nishapur, per un totale di 6mila anime, il loro pestaggio è durato quattro giorni. Anche cani e gatti furono sterminati”.

“I mongoli erano nemici della vita sedentaria, dell’agricoltura e delle città. Durante la conquista della Cina settentrionale, la nobiltà mongola chiese a Gengis Khan l’ordine di uccidere l’intera popolazione stabile riducendola a una sola persona e di trasformare le terre in pascoli per i nomadi. I mongoli aderirono alla tattica di devastare completamente le terre conquistate, in modo che la terra coltivabile tornasse a diventare una steppa ricca di erba e pascoli per il bestiame. Le città furono rase al suolo, i canali di irrigazione furono riempiti di sabbia, l'intera popolazione locale fu sterminata e i prigionieri furono distrutti senza pietà per non essere nutriti. E solo alla fine della sua vita, nell'ultima campagna contro lo stato Tangut, Genghis Khan iniziò a capire che era più redditizio preservare le città per riscuotere le tasse da esse.

Oltre alla Rus', all'Europa orientale e meridionale, i Mongoli conquistarono il Tibet, invasero il Giappone, la Corea, la Birmania e l'isola di Giava. Le loro truppe non erano solo forze di terra: nel 1279, nel Golfo di Canton, le navi mongole sconfissero la flotta dell'Impero Song cinese. Durante il regno di Kublai Khan, la flotta cinese ottenne brillanti vittorie in mare. Il primo tentativo di invadere il Giappone fu fatto da Kublai Khan nel 1274, per il quale fu riunita una flottiglia di 900 navi con 40mila soldati mongoli, cinesi e coreani. La flotta con uno sbarco militare lasciò il porto coreano di Masan. I mongoli catturano le isole di Tsushima e Iki, ma un tifone distrugge lo squadrone. Le cronache coreane riferiscono che le perdite in questa spedizione navale ammontarono a 13.000 persone e che molte di loro annegarono. Così finì la prima invasione.

Nel 1281 fu fatto un secondo tentativo di sbarcare in Giappone. Si ritiene che questa sia stata la più grande invasione navale della storia umana, con 3.400 navi e 142.000 guerrieri mongolo-cinesi. Tifone, come con il primo tentativo di invasione isole giapponesi, distrugge nuovamente lo squadrone navale. Uno scenario simile di un'invasione senza successo si verificò nella storia russa nell'866. 200 navi lunghe russe andarono a Costantinopoli, ma furono disperse da un tifone nel 906, sbarcarono 2000 navi lunghe russe di 40 soldati ciascuna (80mila soldati) sotto la guida del principe Oleg; a Costantinopoli (Costantinopoli).

I giapponesi chiamarono l'invasione mongola Genko (invasione Yuan). In Giappone sono stati conservati pittoreschi antichi rotoli "Il racconto dell'invasione dal mare" (1293). I disegni del cartiglio raffigurano scene di battaglia navale, arcieri sui ponti di piccole navi. Le navi giapponesi sono contrassegnate con la bandiera nazionale giapponese non è determinato in base ai disegni a chi appartengono le navi nemiche. L'invasione mongolo-coreana via mare è l'unica volta nella storia dei samurai in cui il Giappone è stato invaso dall'esterno.

Passarono sei anni dal primo tentativo di sbarco dal mare, durante i quali i giapponesi si prepararono alla difesa. Un muro di pietra lungo circa 25 miglia e alto circa 5 metri è stato eretto lungo la costa nella baia di Hakata per proteggersi dagli attacchi dal mare, ed è sopravvissuto fino ad oggi. All'interno il muro era inclinato, in modo che si potesse percorrerlo a cavallo, e l'altro lato terminava con un muro a strapiombo verso il mare. Hojo Tokimuke, lo shogun giapponese (1268–1284), guidò la difesa contro l'invasione mongola, ma i giapponesi non furono in grado di resistere all'armata di invasori. Nelle preghiere, l'intero popolo giapponese ha chiesto l'aiuto divino. Il 15 agosto 1281, la sera, subito dopo aver offerto le preghiere, il cielo rispose con un tifone, in seguito chiamato dai giapponesi "kamikaze", un vento sacro che disperse lo squadrone degli attaccanti e salvò il Giappone dalla conquista. La flotta cinese fu distrutta e oltre 100.000 aggressori morirono in mare.

All'inizio degli anni '80 del XX secolo, l'archeologo giapponese Torao Masai, sui fondali dell'isola di Takashima, utilizzando la tecnologia moderna, scoprì numerosi oggetti (armi, verghe e lingotti di ferro, ancore di pietra e palle di cannone, il sigillo di mille- uomo), che ha confermato il fatto della morte della flotta di Kublai Kublai.

Nel 1470, nel monastero di Honko-yi, fu disegnata un'enorme mappa del mondo lunga tre metri, dove tutta l'Eurasia e persino il Nord Africa, compresi i mari adiacenti, erano considerati possedimenti mongoli. Per la prima volta nella storia, questa mappa monastica unica e il rotolo dell'Invasione via mare sono stati esposti all'estero alla mostra "L'eredità di Genghis Khan: L'impero mondiale dei mongoli" a Bonn nel 2005.

Le stime del numero delle truppe di Gengis Khan variano ampiamente, ma è difficile fornire una cifra esatta. Dalle cronache di Rashid ad-Din: “In totale, Gengis formò 95 distaccamenti di mille persone. Tului, il figlio più giovane di Gengis Khan, dopo la sua morte ereditò quasi tutte le sue truppe: 101mila su 129mila. Secondo gli storici, le orde di Gengis Khan non erano, come gli Unni, una massa migrante, ma un disciplinato esercito invasore. Ogni guerriero aveva due o tre cavalli ed era avvolto in abiti di pelliccia, che gli permettevano di dormire proprio nella neve. Secondo la stima dello storico inglese G. Howorth, l'esercito di Gengis Khan durante la sua campagna contro Khorezmshah ammontava a 230mila soldati e si muoveva separatamente lungo due rotte. È stato il massimo grande esercito di tutto ciò che Gengis Khan raccolse. È noto dalle cronache storiche che al momento della sua morte l'esercito di Gengis Khan era composto da quattro corpi insieme alla guardia imperiale e contava 129mila soldati. Secondo autorevoli storici, la popolazione mongola sotto Gengis Khan non superava 1 milione di persone. La velocità di movimento delle truppe mongole è sorprendente, emerse dalle steppe della Mongolia, un anno dopo raggiungono vittoriosamente le terre dell'Armenia. Per fare un confronto, la campagna scitica del 630 a.C. dalle rive del Don attraverso le montagne del Caucaso fino alla Persia e all'Asia Minore durò 28 anni, la campagna di Alessandro Magno per conquistare la Persia (330) durò 8 anni, la campagna di Timur (1398) dall'Asia centrale all'Asia Minore durò 7 anni.

A Genghis Khan viene attribuito il merito di aver unito i nomadi e di aver creato un forte stato mongolo. Unificò la Mongolia e ne allargò i confini, creando il più grande impero della storia umana. La sua raccolta di leggi "Yasy" è rimasta a lungo base giuridica popoli nomadi dell’Asia.

L'antico codice di leggi mongolo “Jasak”, introdotto da Gengis Khan, recita: “Lo Yasa di Gengis Khan proibisce la menzogna, il furto, l'adulterio, prescrive di amare il prossimo come se stessi, di non recare offese e di dimenticarli completamente, di risparmiare i paesi e città che si sono sottomesse volontariamente, per liberare da ogni tassa e rispettare i templi dedicati a Dio, come pure i suoi servi”. Il significato di "Jasak" per la formazione dello stato nell'impero di Gengis Khan è notato da tutti gli storici. L'introduzione di una serie di leggi militari e civili ha permesso di stabilire uno stato di diritto fermo sul vasto territorio dell'Impero mongolo. Il mancato rispetto delle sue leggi era punibile con la morte; Yasa prescriveva tolleranza in materia di religione, rispetto per i templi e il clero, liti proibite tra i mongoli, disobbedienza dei bambini ai genitori, furto di cavalli, servizio militare regolamentato, regole di condotta in battaglia, distribuzione del bottino militare, ecc.

“Uccidete immediatamente chiunque metta piede sulla soglia del quartier generale del governatore”.

“Chi urina nell’acqua o sulla cenere viene messo a morte”.

"È vietato lavare l'abito mentre lo si indossa fino a quando non sarà completamente consumato."

“Nessuno lascia i suoi mille, cento o dieci. Altrimenti, lui stesso e il comandante dell’unità che lo ha accolto verranno giustiziati”.

“Rispettare tutte le fedi, senza privilegiare nessuna”.

Gengis Khan dichiarò lo sciamanesimo, il cristianesimo e l'Islam le religioni ufficiali del suo impero.

"Grande Jasak" - la legislazione di Gengis Khan è conservata più pienamente nelle cronache di Rashid ad-Din. Lì in “Bilik” - una raccolta di parabole e detti di Gengis Khan si dice: “Il più grande piacere e piacere per un marito è sopprimere l'indignato e sconfiggere il nemico, sradicarlo e impossessarsi di tutto ciò che ha; fai piangere e versare lacrime le sue donne sposate, siediti sulla sua bella cavalcata con il sedere liscio dei castroni, trasforma i ventri delle sue spose dal bel viso in una camicia da notte per dormire e in un giaciglio, guarda le loro guance rosee e baciale , e succhiano le loro dolci labbra color delle bacche del seno! .

In “La storia del conquistatore del mondo”, Juvaini osserva: “L’Onnipotente scelse Gengis Khan per la sua intelligenza e ragione tra pari, e in saggezza e potere lo elevò al di sopra di tutti i re del mondo, quindi tutto ciò che è già noto sugli ordini del potente Cosroe e registrato sui costumi dei faraoni e dei Cesari è Gengis Khan , senza il noioso studio delle cronache e la conformità con le antichità, inventò solo dalle pagine della sua mente; e tutto ciò che era connesso ai metodi di conquista dei paesi e relativo allo schiacciamento del potere dei nemici e all'elevazione degli amici era il prodotto della sua saggezza e la conseguenza delle sue riflessioni.

Diversi romanzi su Gengis Khan sono stati pubblicati in russo, tra cui i più famosi sono i romanzi di V. Yang “Gengis Khan”, I. Kalashnikov “The Cruel Age”, Ch. Aitmatov “The White Cloud of Genghis Khan”. Due film sono disponibili su videocassetta: il film coreano-mongolo “Khan of the Great Steppe. Genghis Khan" e il film "Genghis Khan", con O. Sharif. In russo solo nel 1996-2006. Sono stati pubblicati otto libri sulla vita di Gengis Khan: Rene Grousset (2000), S. Walker (1998), Michel Hoang (1997), E. Hara-Davan (2002), E.D. Phillips (2003), Juvaini (2004), Jean-Paul Roux (2005), John Maine (2006), da cui si possono ricavare molti fatti storici delle sue gesta.

Nelle fonti storiche sulla Siberia non si fa menzione del nome Tengis in relazione al Baikal. Nelle lingue turca e mongola, "tengis" significa mare, ma la popolazione locale del Baikal ha sempre chiamato il lago in modo diverso: Lamu o Baigaal. Traduttore di “The Secret Legend” S.A. Kozin ha espresso due versioni della possibile identificazione del nome Tengis, secondo la prima versione con il Mar Caspio, e secondo la seconda - con Baikal. Il fatto che il nome Tengis significhi Mar Caspio, e non Baikal, è supportato dalla denominazione del Mar Caspio in tutte le fonti medievali come mare interno. Nell'epopea di Nart e nei testi geografici persiani, il Mar Caspio era chiamato Khazar-Tengiz, il Mar Nero - Kara-Tengiz. Il nome proprio Tengiz è diffuso anche tra i popoli del Caucaso. In un lontano passato, i popoli che abitavano sulle rive del Baikal chiamavano il lago ciascuno a modo suo. Cinese nelle antiche cronache 110 a.C si chiamava "Beihai" - il Mare del Nord, i Buriati-Mongoli - "Baigaal-dalai" - "grande specchio d'acqua", gli antichi popoli della Siberia, gli Evenchi - "Lamu" - il mare. Con il nome "Lamu" il lago è spesso menzionato nelle leggende Evenki, e con questo nome divenne noto per la prima volta ai cosacchi russi. Il nome evenco del lago, Lamu, era inizialmente più comune tra gli esploratori russi della Siberia. Dopo che il distaccamento di Kurbat Ivanov raggiunse la riva del lago, i russi passarono al nome buriato-mongolo "Baygaal" o "Baigaal-dalai". Allo stesso tempo, lo adattarono linguisticamente alla loro lingua, sostituendo la caratteristica "g" dei Buriati con la "k" più familiare per la lingua russa - Baikal. L'origine del nome “Baikal” non è stabilita con precisione. Il nome Baigal appare per la prima volta nelle cronache mongole della prima metà del XVII secolo. “Shara Tuji” (“Cronaca gialla”).

Il nome di Gengis Khan è diventato a lungo un nome familiare. È un simbolo di devastazione e guerre colossali. Il sovrano mongolo creò un impero le cui dimensioni stupirono l'immaginazione dei suoi contemporanei.

Infanzia

Il futuro Gengis Khan, la cui biografia ha molti punti vuoti, è nato da qualche parte al confine tra la Russia moderna e la Mongolia. Lo chiamarono Temujin. Adottò il nome Gengis Khan come designazione del titolo di sovrano del vasto impero mongolo.

Gli storici non sono mai stati in grado di calcolare con precisione la data di nascita famoso comandante. Varie stime lo collocano tra il 1155 ed il 1162. Questa imprecisione è dovuta alla mancanza di fonti attendibili relative a quell'epoca.

Gengis Khan è nato nella famiglia di uno dei leader mongoli. Suo padre fu avvelenato dai Tartari, dopo di che il bambino iniziò a essere perseguitato da altri contendenti al potere nei suoi ululi nativi. Alla fine, Temujin fu catturato e costretto a vivere con dei ceppi messi al collo. Ciò simboleggiava la posizione di schiavo del giovane. Temujin riuscì a fuggire dalla prigionia nascondendosi nel lago. Era sott'acqua finché i suoi inseguitori non iniziarono a cercarlo altrove.

Unificazione della Mongolia

Molti mongoli simpatizzavano con il prigioniero fuggito che era Gengis Khan. La biografia di quest'uomo è un vivido esempio di come un comandante abbia creato da zero un enorme esercito. Una volta libero, poté ottenere il sostegno di uno dei khan di nome Tooril. Questo anziano sovrano diede sua figlia a Temuchin in moglie, consolidando così un'alleanza con un talentuoso giovane capo militare.

Ben presto il giovane riuscì a soddisfare le aspettative del suo mecenate. Insieme al suo esercito, ulus dopo ulus. Si distingueva per la sua intransigenza e crudeltà verso i suoi nemici, che terrorizzavano i suoi nemici. I suoi principali nemici erano i Tartari, che avevano a che fare con suo padre. Gengis Khan ordinò ai suoi sudditi di distruggere tutte queste persone, ad eccezione dei bambini, la cui altezza non superava l'altezza della ruota di un carro. La vittoria finale sui Tartari avvenne nel 1202, quando divennero innocui per i Mongoli, uniti sotto il dominio di Temujin.

Il nuovo nome di Temujin

Per consolidare ufficialmente la sua posizione di leader tra i suoi compagni tribù, il capo dei mongoli convocò un kurultai nel 1206. Questo consiglio lo proclamò Gengis Khan (o Gran Khan). Fu con questo nome che il comandante passò alla storia. Riuscì a unire gli ululi in guerra e sparsi dei mongoli. Il nuovo sovrano diede loro l'unico obiettivo: estendere il loro potere ai popoli vicini. Iniziarono così le campagne aggressive dei mongoli, che continuarono dopo la morte di Temujin.

Le riforme di Gengis Khan

Ben presto iniziarono le riforme, avviate da Gengis Khan. La biografia di questo leader è molto istruttiva. Temujin divise i mongoli in migliaia e tumen. Queste unità amministrative insieme costituivano l'Orda.

Il problema principale che Gengis Khan poteva ostacolare era l'ostilità interna tra i mongoli. Pertanto, il sovrano mescolò tra loro numerosi clan, privandoli della precedente organizzazione che esisteva da dozzine di generazioni. Ha dato i suoi frutti. L'orda divenne gestibile e obbediente. A capo dei tumen (un tumen comprendeva diecimila guerrieri) c'erano persone fedeli al khan, che obbedivano incondizionatamente ai suoi ordini. Anche i mongoli furono assegnati alle loro nuove unità. Per essersi trasferiti in un altro tumen, coloro che disobbedivano rischiavano la pena di morte. Così, Gengis Khan, la cui biografia lo mostra come un riformatore lungimirante, riuscì a superare le tendenze distruttive all'interno della società mongola. Ora poteva impegnarsi in conquiste esterne.

Campagna cinese

Nel 1211, i mongoli riuscirono a sottomettere tutte le vicine tribù siberiane. Erano caratterizzati da una scarsa auto-organizzazione e non potevano respingere gli invasori. La prima vera prova per Gengis Khan su frontiere lontane fu la guerra con la Cina. Questa civiltà era stata in guerra con i nomadi del nord per molti secoli e aveva un'enorme esperienza militare. Un giorno, le guardie della Grande Muraglia cinese videro le truppe straniere guidate da Gengis Khan (una breve biografia del leader non può fare a meno di questo episodio). Questo sistema di fortificazione era inespugnabile per i precedenti intrusi. Tuttavia, fu Temujin il primo a prendere possesso del muro.

Era diviso in tre parti. Ognuno di loro è partito alla conquista delle città ostili nella propria direzione (a sud, sud-est ed est). Lo stesso Gengis Khan arrivò con il suo esercito fino al mare. Ha fatto la pace. Il sovrano perdente accettò di riconoscersi come affluente dei Mongoli. Per questo ha ricevuto Pechino. Tuttavia, non appena i mongoli si ritirarono nelle steppe, l'imperatore cinese trasferì la sua capitale in un'altra città. Questo era considerato un tradimento. I nomadi tornarono in Cina e la riempirono di nuovo di sangue. Alla fine, questo paese è stato soggiogato.

Conquista dell'Asia centrale

La regione successiva che subì l'attacco di Temujin fu quella dei governanti musulmani locali che non resistettero a lungo alle orde mongole. Per questo motivo, oggi la biografia di Gengis Khan è studiata in dettaglio in Kazakistan e Uzbekistan. Un riassunto della sua biografia viene insegnato in ogni scuola.

Nel 1220, il khan conquistò Samarcanda, la più antica e città più ricca regione.

Le prossime vittime dell'aggressione nomade furono i Polovtsiani. Questi abitanti della steppa chiesero aiuto ad alcuni principi slavi. Così nel 1223, i guerrieri russi incontrarono per la prima volta i mongoli nella battaglia di Kalka. La battaglia tra Polovtsiani e slavi fu persa. Lo stesso Temujin era nella sua terra natale in quel momento, ma monitorava da vicino il successo delle armi dei suoi subordinati. Gengis Khan, i cui interessanti fatti biografici sono raccolti in varie monografie, ricevette i resti di questo esercito, che tornò in Mongolia nel 1224.

Morte di Gengis Khan

Nel 1227, durante l'assedio della capitale Tangut, morì. Una breve biografia del leader, riportata in qualsiasi libro di testo, racconterà sicuramente di questo episodio.

I Tangut vivevano nel nord della Cina e, nonostante i Mongoli li avessero da tempo sottomessi, si ribellarono. Quindi lo stesso Gengis Khan guidò l'esercito, che avrebbe dovuto punire i disobbedienti.

Secondo le cronache dell'epoca, il leader dei Mongoli ospitò una delegazione di Tangut che volevano discutere i termini della resa della loro capitale. Tuttavia, Genghis Khan si sentì male e rifiutò un'udienza agli ambasciatori. Morì poco dopo. Non si sa esattamente cosa abbia causato la morte del leader. Forse era una questione di età, dal momento che il khan aveva già settant'anni e difficilmente poteva sopportare lunghe campagne. Esiste anche una versione in cui è stato pugnalato a morte da una delle sue mogli. Le circostanze misteriose della morte sono completate anche dal fatto che i ricercatori non riescono ancora a trovare la tomba di Temujin.

Eredità

Sono rimaste poche prove attendibili sull'impero fondato da Gengis Khan. La biografia, le campagne e le vittorie del leader: tutto questo è noto solo da fonti frammentarie. Ma il significato delle azioni del Khan è difficile da sopravvalutare. Ha creato stato più grande nella storia dell'umanità, diffusa nella vasta distesa dell'Eurasia.

I discendenti di Temujin svilupparono il suo successo. Così, suo nipote Batu condusse una campagna senza precedenti contro i principati russi. Divenne il sovrano dell'Orda d'Oro e impose un tributo agli slavi. Ma l’impero fondato da Gengis Khan ebbe vita breve. Inizialmente si divideva in diversi ululi. Questi stati furono infine catturati dai loro vicini. Pertanto, fu Khan Genghis Khan, la cui biografia è nota a qualsiasi persona istruita, a diventare un simbolo del potere mongolo.