Hvor kommer navnet "White Rus" fra? Belaya Rus – White Rus – Ruthenie Blanche – Hvite Rusland

Den russiske civilisations vidder, dannet under eksistensen af ​​Kievan Rus, var usædvanligt store. Rus' var en af ​​de største statslige enheder i middelalderens Europa. Biskop Matthew af Krakow skrev i sit brev dateret 1153 til den berømte franske prædikant Bernard af Clairvaux: "Rusland er stort, som en anden jordisk verden, og det russiske folk er som konstellationer i utallige tal."

Områdets enorme størrelse, såvel som de særlige forhold i den historiske udvikling, førte til opdelingen af ​​det russiske land i flere geografiske og etnografiske dele; en af ​​disse dele var White Rus', hvis navn nu er Republikken Belarus.

Oprindelsen af ​​navnet "Belaya Rus" er ikke blevet fuldstændig afklaret: nogle historikere forbinder det med en fysisk egenskab - farve (vi taler normalt om farven på tøj eller hår hos lokale beboere), andre forskere mener, at epitetet "hvidt" ” er i dette tilfælde et synonym for ordene “stor”, “uafhængig” og “fri”, er den tredje gruppe af historikere tilbøjelig til at se i ordet “hvid” en indikation af en af ​​kardinalretningerne.

For at forstå etymologien af ​​navnet "White Rus" er det nødvendigt at spore historien om oprindelsen af ​​dette udtryk og dets spredning over russiske lande.

1700-tallets historiker V.N. Tatishchev skrev, at udtrykket "White Rus" blev nævnt i det 12. århundredes krøniker i forhold til Rostov-Suzdal-landet og derefter begyndte at sprede sig til Smolensk fyrstendømmet 1 . Videnskabsmanden kalder Vladimir (Rostov) prinserne "hviderussiske".

En anden stor russisk historiker N.M. Karamzin, i modsætning til V.N. Tatishchev, fandt ikke navnet "Belaya Rus" ("Hvid Rusland") nogen steder før Ivan III's regeringstid (1462-1505). N.M. Karamzin anså også de nordøstlige russiske lande, nemlig storhertugdømmet Moskva, for at være en del af White Rus'. Historikeren citerer et brev, som storhertugen af ​​Moskva sendte til Rom før sit ægteskab med Sophia Paleologus i 1472. Dette brev blev underskrevet som følger: "Sixtus, Roms høje hierark, Johannes, storhertug af Hvide Rus', bøjer sig og beder om at tro på sine ambassadører." 2 .

Derudover har N.M. Karamzin bemærker, at "i sin titel tæller alle de særlige besiddelser af Moskva-staten, John kaldte det White Russia, det vil sige stort eller gammelt, i henhold til betydningen af ​​dette ord på østlige sprog." 3 .

I udlandet blev Belaya Rus (Hvid Rusland) også kaldt de nordøstlige russiske lande. På verdenskortet, som den venetianske munk Fra Mauro udarbejdede i 1459, hedder Novgorod-Moskva Rus' således Hvide Rusland (Rossia Biancha). Samtidig kaldes territoriet i Dnepr-regionen Røde Rusland (Rossia Rossa), og den nordvestlige del af russiske lande kaldes Sort Rusland (Rossia Negra).

På kortet over Centraleuropa, der blev offentliggjort af den tyske videnskabsmand Nicholas af Cusa i det 15. århundrede, refererer navnet "White Rus" udelukkende til den moskovitiske stat: Moskva-prinsernes besiddelser kaldes Cusa Russia Alba sive Moscovia (White Rus'). eller moskus) 4 .

Den italienske adelsmand Alexander Guagnini, der i anden halvdel af det 16. århundrede tjente som militærkommandant for Vitebsk, klassificerer i sit værk "Description of Muscovy" den moskovitiske stat og de tilstødende russiske lande som White Rus'. Især Guagnini skriver: ”Jeg agter, kære læser, at beskrive Muscovy og dens grænser, som den er omsluttet af; Jeg tror, ​​at jeg først og fremmest skal fortælle dig, hvor den har sit navn fra. Dette er en bestemt region i centrum af det hvide (som de siger) Rusland, der ligger i den nordøstlige del, hvorfra navnet Muscovy og alle andre regioner i Rusland, der ligger omkring (selv om de kaldes med helt andre navne), modtager." Forfatteren bemærker yderligere: "Moscovy, lokalt kaldet Moskva, den enorme by, hovedstad og metropol i hele det hvide Rusland, underlagt storhertugen af ​​moskovitterne, sammen med regionen eller fyrstedømmet, fik sit navn fra den lokale flod, der flyder her, kaldet Moskva." 5 .

I det 15. og 16. århundrede blev den moskovitiske stat, såvel som nogle andre nordøstlige russiske territorier, således kaldt Hvid Rusland i både indenlandske og udenlandske kilder. Det er vigtigt at bemærke, at navnet "White Rus" betød det samme som "Great Rus", disse udtryk var udskiftelige.

Altså i 1413 mester Livlandsk orden skriver til stormesteren i Preussen, at Vitovt konspirerede mod dem med Pskov, Novgorod og Det store Rusland(mit den grossen Reussen). Samtidig skriver stormesteren, der rapporterer denne aftale til den tjekkiske konge, at Vitovt indgik en alliance med Pskov, Veliky Novgorod og med hele det russiske sprog (der ganzen Russchen Zunge), og at han skulle kæmpe med White Rusland (mit den Weissen Russen). Derfor er det, som den liviske mester kalder Storrusland, Hvidt Rus' for den preussiske mester. Begge navne betegner de nordøstlige russiske lande 6 .

Simeon af Suzdal lægger i sin fortælling om koncilet i Firenze, skrevet i midten af ​​det 15. århundrede, i munden på den byzantinske konge en anmodning om at vente på den russiske ambassade, "da de østlige dele af jorden er Rustii og større er ortodoksi og den højeste kristendom i Det Hvide Rus, i dem er der en stor suveræn, min bror Vasily Vasilievich." På samme tid, når han taler om ankomsten af ​​russiske hierarker, skriver den samme forfatter: "... og der var mange mennesker, hundrede med Metropolitan Isidore, mere end nogen anden, det land er herligt, og Fryazovs kalder det Great Rus '." 7 .

Den italienske rejsende Ambrose Contarini siger i sin afhandling "Rejsen til Persien" (1474-1477): "Så den 26. september 1476 synger vi bønnen "Vi priser dig Gud" og takker Gud, som frelste os. fra mange problemer og farer, gik ind i byen Moskva, tilhørende storhertug John, hersker over Det Store Hvide Rus" 8 .

Som du kan se, var udtrykkene "White Rus" og "Great Rus" identiske. Samtidig mener de fleste forskere, at navnet "Great Rus" (såvel som "Little Rus") opstod tidligere end navnet "White Rus".

Opdelingen af ​​Rus' i Store og Lille Rusland går tilbage til skiftet mellem 1200- og 1300-tallet, hvor det forenede russiske storbyområde indtil da begyndte at blive delt i to på grund af politiske begivenheder.

I 1300 flyttede Metropolitan Maxim, efter tatarernes razzia, sin bolig fra det ødelagte Kiev til Vladimir på Klyazma. Ifølge den berømte historiker af den russiske kirke E.E. Golubinsky, tidligere "Kyiv indtog en sådan, så at sige, neutral position, at så længe metropoliternes hovedstad forblev på sin gamle plads, kunne de være metropoliter fra begge fyrstedømmer eller hele Rusland". Men da Maxim flyttede sin hovedstad fra Kiev til hovedstaden under Vladimirs store regeringstid, viste det store fyrstedømme Galich sig i kirkelig henseende ikke længere lige i rettigheder med den første del af metropolen, men kun som det var en slags vedhæng til det. Det var helt naturligt, at storhertugerne af Galich ikke kunne lide en sådan kirkelig rolle for deres land, og at de ville gøre en indsats for at erhverve deres egen særlige storby.” 9 .

I 1305 var den galiciske prins Yuri I i stand til at opnå et særligt storbyområde for sine regioner. Den nye metropol begyndte officielt at blive kaldt Galicien, mens storbyen i Vladimir beholdt titlen "Kyiv og hele Rus". Den galiciske metropol, som oprindeligt bestod af fem bispedømmer, begyndte dog også at blive kaldt "Metropolis of Little Rus", i modsætning til "Metropolis of Great Rus", som beholdt større antal bispedømmer.

Fra græske kilder er det klart, at "Store Rusland" i grækernes bevidsthed engang var et stort Rusland som en helhed. Da en mindre del opstod fra denne helhed (den galiciske metropol med flere bispedømmer), fik denne del navnet "Lille", og den resterende del beholdt navnet "Store".

På trods af at kirkerådet i Konstantinopel under patriark Isidore i 1347 anerkendte, at opdelingen af ​​Rus' i to metropoler var ulovlig, slog navnene "Little Rus'" og "Great Rus'", givet af grækerne, rod på russisk. jord og begyndte at blive brugt til at udpege henholdsvis sydlige og nordlige russiske lande. Og med tiden begyndte epitetet "Hvid" at blive brugt i forhold til Great Rus'.

Det 20. århundredes historiker A.V. Solovyov giver en liste over bispedømmer i den delte russiske kirke, der stammer fra første halvdel af det 14. århundrede: "Disse bispedømmer er underordnet Kiev (metropol) i Rusland: Veliky Novgorod, Chernigov, Suzdal, Rostov, Store Vladimir, Pereyaslavl russisk, Veliky Belgorod nær Kiev, St. Yuri ved Rosi-floden, Polotsk, Ryazan, Tver, Sarai; og i Lille Rusland: Galich, Volodymer, Przemysl, Lutsk, Turov, Kholm, Smolensk." Det er indlysende, at de første 12 bispedømmer udgjorde Great Rus' 10 .

Som vi kan se, var den nordlige del af Hviderusland (Polotchina) en del af Great Rus' (som, som vi fandt ud af, også blev kaldt "White"), og den sydlige del (Turov-landene) dannede Little Rus'.

Dette bekræftes af data fra historiske kilder, der har nået os. Således tilskrev den polske krønikeskriver Jan Czarnkowski Polotsk til White Rus': i en optegnelse dateret 1382 bemærker han, at Litauisk prins Jagiello blev efter ordre fra Keistut fængslet sammen med sin mor i White Rus' (i guodam Castro Albae Russiae Polozk dicto) 11 . Og et århundrede senere, i anden halvdel af det 15. århundrede, bemærker en anden polsk historiker Jan Dlugosz, at Berezina-floden flyder fra sumpene og ørkenerne i Great Rus' nær byen Polotsk (ex paludibus et desertis Russiae Maioris prope oppidum Poloczko) 12 .

Udtrykket "Det Store (Hvide) Rus", som opstod i det 14. århundrede, i det 15.-16. århundrede, blev imidlertid specifikt tildelt landene i Moskva Rus. Samtidig var omfanget af dette udtryk til en vis grad ustabilt, og det hvide (Stor) Rusland kaldte undertiden territorier i det nordlige Rusland, som ikke var en del af storhertugdømmet Moskva, og efterfølgende det russiske kongerige.

I slutningen af ​​det 16. og 17. århundrede skiftede navnet "Belaya Rus" til vestlige regioner Russisk civilisation, det vil sige på territoriet af den nuværende Republik Hviderusland, såvel som de vestlige og centrale regioner i det nuværende Ukraine, mens landene i Moskva Rus (det russiske kongerige), der var udvidet i det 17. århundrede, begyndte at være udelukkende kaldet Storrusland. I løbet af den undersøgte periode ændrer udtrykket "Belaya Rus" sin tidligere betydning og får en ny geografisk lokalisering.

Mange forskere forbinder bevægelsen af ​​navnet "Belaya Rus" til vestrussiske regioner med det system, der blev vedtaget i øst for at udpege kardinalretningerne ved hjælp af farver, hvor Vesten er identificeret med farven hvid.

På en eller anden måde finder vi i mange indenlandske og udenlandske kilder i det 17. århundrede, at udtrykkene "White Rus" og "Belarusians" anvendes specifikt til vestrussiske lande.

I fangernes "spørgsmål" i det patriarkalske palads Prikaz for 1623-24. Der er sådanne poster: "N blev gift i Mogilev, den hviderussiske præst kronede ham," "de tog ham til Kiev, han boede hos Belorusets," "hans hjemland er i White Rus' i Khvastov" 13 .

Ekstremt interessante data om den geografiske opdeling af det russiske land er givet af den tyske kejsers ambassadør, baron Mayerberg, som besøgte Moskva i 1661. I sin "Rejse til Muscovy" skriver han: "Navnet Rusland strækker sig langt, fordi det omfatter hele rummet fra de sarmatiske bjerge (Karpaterne - K.A.) og Tira (Tuga) floden, kaldet Dnestr af indbyggerne, gennem både Volhynien til Borysthenes (Dnepr ) og til Polotsk-sletten, der støder op til Lillepolen, det gamle Litauen og Livland, endda til Finske Bugt og hele landet fra Karelerne, Lapons og Nordlige Ocean, hele længden af ​​grænserne til Skythia, selv til Nogai-, Volga- og Perekop-tatarerne. Og med navnet Store Rusland (Magna Rusland) betyder muskovitter det rum, der ligger inden for grænserne af Livland, Det Hvide Hav, tatarerne og Dnepr, og som normalt er kendt som "muskovitter". Med Lille Rusland mener vi regionerne: Braslav, Podolsk, Galicien, Sanotsk, Peremyshl, Lvov, Belz med Kholmsk, Volyn og Kiev, der ligger mellem de skytiske ørkener, Dnepr, Pripyat og Veprem-floderne, Lille Polen og Karpaterne. Og under Belaya - beliggende mellem Pripyat, Dnepr og Dvina, med byerne Novgorod, Minsk, Mstislavl, Smolensk, Vitebsk og Polotsk og deres distrikter. Alt dette tilhørte engang russerne med ret, men på grund af militærulykker tabte de til polakkernes og litauernes lykke og mod." 14 .

Som du kan se, beskrev baron Mayerberg ret præcist grænserne for de store russiske, lille russiske og hviderussiske lande, mens han påpegede deres historiske og etnokulturelle fællestræk.

I det 17. århundrede kaldte den russiske tsar Aleksej Mikhailovich sig først "Suveræn, zar og storhertug af alle store og små og hvide russ', autokrat." Denne titel er til stede i et charter dateret 1654, da Moskva-regimenterne under kampene erobrede det meste af de russiske (hviderussiske) lande, der tilhørte Polen.

Således blev navnet "Belaya Rus" tildelt nutidens hviderussiske lande i det 17. århundrede. Indtil dette tidspunkt blev landene i Hviderusland, som var en del af Storhertugdømmet Litauen, hovedsagelig kaldt Rusland. For eksempel definerede den berømte pionertrykker i det 16. århundrede, en indfødt i Polotsk, George (Francis) Skorina, landene i sit hjemland med udtrykket "Rus" ("mine brødre Rus") og kaldte oversættelsen af ​​den hellige Skriften til sine landsmænds sprog "Den russiske bibel."

I nogle udenlandske kilder finder vi navnet " Black Rus'”, som gælder for landene i det, der nu er det vestlige Hviderusland (især den øvre Ponemon). Der er mange hypoteser om oprindelsen af ​​dette udtryk, men det synes indlysende, at det blev brugt som en kontrast til navnet "White Rus" og derfor dukkede op i vestrussiske lande også i det 17. århundrede.

Nogle videnskabsmænd mener, at navnet "Black Rus" betød afhængigt territorium: sort farve betragtes af tilhængere af dette koncept som et symbol på afhængighed, og hvid som et symbol på uafhængighed. Vi kan ikke tilslutte os dette synspunkt, da i den periode, hvor disse udtryk optrådte i den vestlige del af Rusland, var hele territoriet i nutidens Hviderusland (både den vestlige og østlige del) lige så afhængig af det polsk-litauiske samvelde. Også fejlagtig er den holdning, ifølge hvilken navnet "Black Rus" er forbundet med det faktum, at den øvre Ponemonie angiveligt var præget af hedenskab, og Dnepr-regionen af ​​kristendommen. Historiske kendsgerninger tyder på, at hele befolkningen i det vestlige Rusland i den undersøgte periode var kristen.

Synspunktet fra den berømte specialist i historien om White Rus' E.F. synes værd at være opmærksom på. Karsky, der forbandt navnet "Black Rus" med de sorte kaftaner fra indbyggerne i det angivne område 15 .

På en eller anden måde var udtrykket "Sort Rus" meget ustabilt, dets geografiske lokalisering blev bestemt ekstremt vilkårligt, og i sidste ende blev Black Rus' absorberet i Hvid Rusland.

I det 16. og 17. århundrede fandt dannelsen af ​​den hviderussiske, storrussiske og lillerussiske nationalitet sted som relativt originale etnokulturelle formationer, der udgjorde et treenigt russisk folk med en fælles identitet, kultur og historisk arv. I denne henseende får udtrykket "White Rus" ikke kun geografisk, men også noget etnografisk indhold.

Efter de såkaldte "partitioner af Polen" i slutningen af ​​det 18. århundrede, blev næsten alle vestrussiske lande vendt tilbage til folden af ​​russisk stat. I 1796 blev den hviderussiske provins dannet som en del af det russiske imperium med centrum i Vitebsk. Denne administrativ-territoriale enhed varede imidlertid ikke længe, ​​og i forbindelse med arbejdet udført af Alexander I administrativ reform Den hviderussiske provins blev opdelt i Vitebsk og Mogilev.

Den hellige intelligentsia gentager gerne myten om bolsjevikisk oprindelse, at Nicholas I i 1840, i forbindelse med nederlaget for opstanden i 1831, forbød brugen af ​​navnet "Hviderusland" og omdøbte det hviderussiske land til det nordvestlige territorium. Det er dog uklart, af hvilken grund lokale russofobiske nationalister forbinder navnet White Rus' med det polske oprør, men på den ene eller anden måde er udtalelsen om forbuddet mod navnet "Hviderusland" en bevidst løgn.

Det er kendt, at den 18. juli 1840 skrev Nicholas I personligt om en af ​​de rapporter, hvor de hviderussiske og litauiske provinser blev nævnt, at de fremover skulle navngives separat: Vitebsk, Vilna, Grodno osv. Det er uklart, hvad den suveræne kejser blev ledet af (mest sandsynligt, overvejelser om den mest rationelle administrative opdeling af imperiet), men der var absolut ingen tale om at forbyde navnet "Hviderusland" dette navn blev brugt både under Nikolajs regeringstid jeg og efterfølgende russiske kejsere. For eksempel, i 1855 udgav trykkeriet i den tredje afdeling af Hans kejserlige majestæts eget kancelli bogen " Historiske oplysninger O mest bemærkelsesværdige steder i Hviderusland med tilføjelse af anden information relateret til det."

Navnet "Hviderusland" blev også brugt af repræsentanter for den vestrussiske historiske skole til at udpege deres hjemland (M.O. Koyalovich, E.F. Karsky, A.P. Sapunov og mange andre), som betragtede White Rus' som en original del af det russiske etnokulturelle territorium. Kyndige intellektuelle kan ikke undgå at vide om disse fakta, og derfor virker deres udtalelse om forbuddet mod navnet "Hviderusland" i det russiske imperium ondsindet for os.

Hvad angår udtrykket "Northwestern Territory", havde det en rent administrativ betydning og blev anvendt på multinationale provinser beliggende i udkanten af ​​det russiske imperium.

I løbet af den undersøgte periode var der naturligvis ingen forbud mod brugen af ​​etnonymet "hviderussere" desuden bidrog skikkelser fra vestrusserne aktivt til den nationale opvågning af hviderussere og bevidstheden om sig selv som en original komponent i statsdannelsen; russiske folk.

Det er bemærkelsesværdigt, at de hviderussiske separatister ikke var i stand til at følge deres ukrainske kollegers vej, som forsøgte at udrydde enhver påmindelse om russisk enhed, omdøbte Little Russia og Little Russians (historiske navne) til Ukraine og ukrainere. Den hellige intelligentsia blev tvunget til at låne etnonymet "hviderussere" fra den al-russiske triade af store russere-små russere-hviderussere, som utvivlsomt taler om den lokale nationalismes "historiske fattigdom".

Men i anden halvdel af det 19. og begyndelsen af ​​det 20. århundrede forsøgte separatister stadig at omdøbe hviderussere til "litviner" og dermed retfærdiggøre kontinuiteten i Belarus i forhold til Storhertugdømmet Litauen. Men som den moderne hviderussiske videnskabsmand V.V. Shimov, "problemet med den litvinske myte var, at det på det tidspunkt var en "herreværdig" ideologi, dvs. den regionale ideologi for lokale polske godsejere, hvis identitet blev udtrykt efter formlen "litauisk familie, polsk nation." I betragtning af at billedet af den "polske herre" legemliggjorde et undertrykkende socialt princip, der var fremmed for den hviderussiske "bonde", var udsigterne for den hviderussiske bønder til at assimilere den "litvinske" mytologi mildest talt tvivlsomme. Derudover brugte og tilpassede litauisk etnisk nationalisme aktivt den "litvinske" mytologi til dens behov. Den "litvinske" myte, uløseligt forbundet med den lokale tradition for katolicisme, var ret organisk for både polakker og litauere; For hviderussere forblev den "litvinske" idé fremmed på trods af århundreder med at være en del af Storhertugdømmet Litauen" 16 .

Bolsjevikkerne støttede heller ikke eksperimenter i konstruktionen af ​​den "litvinske myte", og den sovjetiske republik på Hvideruslands land blev officielt navngivet Hviderusland (på litterært russisk) og Hviderusland (på hviderussisk).

Men i slutningen af ​​80'erne - begyndelsen af ​​90'erne tog ideen om "litvinisme" igen sindene i den russofobiske del af intelligentsiaen, som blev irriteret af den al-russiske rod i ordene "Hviderusland", "Hviderusland". ” og ”hviderussere”.

Så undersøgelsen giver os mulighed for at drage følgende hovedkonklusioner:

- Navnene "Great Rus" og "White Rus" var oprindeligt identiske, og i 15-16 århundreder blev de tildelt landene i den østlige del af Rus', som var i Moskva-fyrstendømmets indflydelsessfære ;

– I det 17. århundrede flyttede navnet "Hvide Rus" til de vestlige egne af det russiske land, som dengang var under Polens styre, og det østlige Rus' begyndte udelukkende at blive kaldt Storrusland;

– I det 16.-17. århundrede forekommer dannelse af tre oprindelige dele af det russiske folk: hviderussere, store russere og små russere, på grund af hvilke udtrykket "White Rus" får etnokulturel betydning, optræder etnonymet "Belarussere" ("Hviderussere");

- Efter annekteringen af ​​vestrussiske lande til det russiske imperium omdannes navnet "Belaya Rus" til udtrykket "Hviderusland", som aktivt bruges til at udpege hviderussernes kompakte opholdsområde og efterfølgende navnet "Hviderusland/Hviderusland". ” og etnonymet “Hviderussere” er officielt anerkendt af de sovjetiske myndigheder.

1. Tatishchev V.N. Russisk historie (bd. 1, del 2). Moskva, 1769. S. 519.

2. Karamzin N.M. Den russiske stats historie (bd. 6, kapitel 2). Moskva, 2009. S. 471.

3. Karamzin N.M. Den russiske stats historie (bd. 6, kapitel 7). Moskva, 2009. S. 538.

4. Shiryaev E. E. Hviderusland: White Rus', Black Rus' og Litauen på kort. Minsk, 1991. S. 21.

5. Alexander Guagnini. Beskrivelse af Muscovy. http://www.vostlit.info/Texts/rus5/Gwagnini/frametext1.htm

6. Solovyov A.V. Store, Lille og Hvide Rus' // Fra den russiske kulturs historie (bd. 2). nr. 1. Moskva, 2002. S. 489.

7. Simeon af Suzdals rejse til Italien // Tales of the Russian people, samlet af N. Sakharov (bind 2, bog 8). Petersborg, 1849. s. 84-85.

8. Ambrose Contarini. Rejsen til Persien (Del 2) http://www.vostlit.info/Texts/rus10/Kontarini/frametext2.htm

9. Golubinsky E. Den russiske kirkes historie (bd. 2, del 1). Moskva, 1900. S. 96.

10. Solovyov A.V. Store, Lille og Hvide Rus' // Fra den russiske kulturs historie (bd. 2). nr. 1. Moskva, 2002. S. 487.

11. Lamansky V.I. White Rus' // Levende Oldtid (udgave III) Sankt Petersborg, 1891. S. 245.

12. Lamansky V.I. White Rus' // Levende Oldtid (udgave III) Sankt Petersborg, 1891. S. 249.

13. Potebnya A.A. Etymologiske noter // Levende oldtid (udgave III) Sankt Petersborg, 1891. S. 118.

14. "Rejs til Muscovy af Baron Mayerberg," russisk oversættelse i "Readings at the Imperial Society of Russian History and Antiquities at Moscow University" (bog 4). Moskva, 1873. S. 119.

15. Karsky E.F. Hviderussere (bd. 1). Warszawa, 1903. S. 118.

Alternative navne for landet er Republikken Hviderusland. Indtil 1991 var landet kendt som Republikken Belarus, som var en del af USSR. Nogle gange kaldes Hviderusland også for det hvide Rusland. Dette navn var hovedsageligt populært indtil 1918.

Oprindelsen af ​​landets navn

Navnet Hviderusland kommer sandsynligvis fra den middelalderlige geografiske betegnelse af området som "Hvid Rus". Historikere og lingvister diskuterer dets etymologi, men navnet kan bruges som et navn af folkelig oprindelse, især almindeligt i nordlige territorier lande.

Nogle historiske kilder nævner også Red and Black Rus' foruden White Rus'. Sådanne markeringer blev sandsynligvis brugt på det tidspunkt, hvor Kievan Rus opstod. Historiske kilder nævne, at i løbet af det fjortende og femtende århundrede geografisk navn landet blev betegnet "Hviderusland". Men senere blev navnet specifikt politisk betydning.

Selvom hviderussere er den dominerende etniske gruppe i landet, omfatter landet mennesker af forskellige nationaliteter såsom litauere, polakker, ukrainere, russere, jøder og tatarer. Rigdommen og blandingen af ​​kulturer afspejler kompleksiteten af ​​etniske interaktioner, der har fundet sted i landet i hundreder af år.

Nationalisering af landet

Omkring slutningen af ​​det niende og begyndelsen af ​​det tiende århundrede begynder kongeriget Kievan Rus at tage form. Han har blandt andet to provinser - Fyrstendømmet Polotsk og Fyrstendømmet Turov.

Disse to fyrstendømmer besatte det nuværende Hvideruslands territorium. I flere århundreder var hviderussiske områder stærkt påvirket af byzantinsk kultur, bl.a ortodokse kristendom, stenarkitektur og litterære tendenser. Efter den mongolske overtagelse af Kievan Rus i midten af ​​det trettende århundrede blev de to hviderussiske fyrstedømmer indlemmet i Storhertugdømmet Litauen.

Et århundrede senere blev en alliance med Kongeriget Polen dannet. Denne nye administrative og politiske situation bragte stærke vesteuropæiske påvirkninger til Belarus' område, herunder indførelsen af ​​den katolske religion. I det fjortende århundrede bosatte et stort antal jøder sig i disse lande.

Den polsk-litauiske union skabte en stærk politisk, økonomisk og militær styrke i Østeuropa. I 1569 den Store fyrstendømmet Litauen og Kongeriget Polen forenede sig til en multinational føderal stat, det var en af ​​de rigeste og mest magtfulde i hele Europa på det tidspunkt, det blev kaldt det polsk-litauiske samvelde. Staten indtog en magtfuld position i Europa i to århundreder.

Efter deling af det polsk-litauiske samvelde i 1772, 1793 og 1795 mellem Rusland, Preussen og Østrig blev de hviderussiske områder en del af russiske imperium. Stor fattigdom herskede i hele Hviderusland, da det kom under russisk styre, især blandt jøder, hvilket førte til masseudvandring af mennesker i det nittende århundrede.

Anden halvdel af det nittende århundrede var en tid med hurtig udvikling af kapitalismen i Hviderusland.

Fra slutningen af ​​1880'erne spredte sig marxistiske ideer i Hviderusland en revolution i 1905-1907, som førte til organiseringen af ​​den hviderussiske nationale befrielsesbevægelse. Den nationalistiske avis Nasha Niva (Vores Land) blev først udgivet på dette tidspunkt.

Den mest betydningsfulde begivenhed i denne nationale opvågningsproces var april 1917, hvor kongressen for belarussiske nationale partier fandt sted. Dets delegerede godkendte Belarus' autonomi. Dog efter oktober socialistisk revolution I Petrograd tog bolsjevikkerne magten i Hviderusland.

I december 1917 opløste de den alhviderussiske kongres i Minsk. På trods af handlingerne fra den sovjetiske besættelse, den alhviderussiske kongres og repræsentanter politiske partier erklærede Hviderusland Hviderussisk Folkerepublikken 25. marts 1918.

Ti måneder senere udråbte bolsjevikkerne landet til den hviderussiske socialistiske sovjetrepublik (BSSR). Den nye nationalstat blev officielt indlemmet i Sovjetunionen (USSR) og forblev en del af Sovjetunionen indtil 1991.

Den 27. juli 1991 vedtog BSSR's øverste råd erklæringen om statssuverænitet. I august 1991 blev BSSR's øverste råd afskaffet kommunistparti Hviderusland og omdøbte landet til Republikken Hviderusland.

I december 1991, som et resultat af Sovjetunionens sammenbrud, blev Republikken Hviderusland en af ​​grundlæggerne af Commonwealth Uafhængige stater(CIS).

I marts 1994 blev en ny forfatning vedtaget i Hviderusland, et præsidentskab dukkede op, og et parlament med 260 pladser blev oprettet. Den 10. juli 1994 blev Alexander Lukasjenko valgt til den første præsident for Republikken Hviderusland. I 1997 blev traktaten om Unionen af ​​Belarus og Rusland underskrevet.

Hvideruslands nationale identitet

National identitet er symbolsk forbundet med to betydningsfulde øjeblikke i Belarus' historie. Den nationale helligdag fejres officielt den 3. juli til ære for den dag, hvor sovjetiske tropper trådte ind i 1944, så blev byen befriet fra nazistiske tropper.

Nogle hviderussere fejrer den 25. marts som en uofficiel uafhængighedsdag. Datoen markerer jubilæet kort periode det tidspunkt, hvor Hviderusland brød ud af det bolsjevikiske partistyre i marts 1918, for kun at falde tilbage under dets styre i december 1918.

Etniske relationer

I århundreder har hviderussiske lande været hjemsted for forskellige etniske grupper, der har forskellige religioner. Muslimer, jøder, ortodokse kristne, græsk-katolske kristne og protestanter har levet sammen i Hviderusland i århundreder uden alvorlig konfrontation.

Hviderussere, polakker, russere, jøder, litauere, ukrainere og sigøjnere levede i fred og harmoni. Selvom det tyvende århundrede bragte mange problemer, og fredelig sameksistens blev rystet. er på mange måder et land med tolerante kulturer.

I øjeblikket er befolkningen i landet overvejende hviderussisk, men der bor også russere, polakker, ukrainere og jøder i landet. Alle etniske grupper har lige status, og der er ingen beviser for had eller etnisk partiske forbrydelser.

Vi er alle bekendt med toponymet "Rus", men ikke alle ved, at det var opdelt efter farve. På den gamle russiske stats territorium var der så mange som tre "farvede" russere: Hvid, Sort og Chervonnaya.

White Rus'

Mellem 1255 og 1260 blev der udarbejdet en anonym geografisk afhandling i Irland, hvori Alba Rusland ("Hvid Rus") blev nævnt første gang. Ved det forstår videnskabsmænd normalt hr. Veliky Novgorods ejendele. Dette certifikat er anerkendt som den første farvebetegnelse, der blev anvendt på Rus'.

Senere nævnte europæiske geografer oftere Hvid Rus', og det vigtige er, at de indtil 1600-tallet kaldte Nordøstrus' på den måde. Men allerede i det 16. århundrede blev navnet Belaya Rus gradvist overført til det vestlige russiske (det moderne Hvideruslands territorium) lande.

Uoverensstemmelsen i navne blandt geografer er ikke tilfældig: hvid farve har mange betydninger. Nogle videnskabsmænd antog, at det betød uafhængighed (russiske konger i de persiske krøniker blev kaldt "Hvide Prinser" eller "Ak-Padishahs"), andre så træk i det udseende lokalbefolkning ( blond hår, hvidt tøj), den tredje er bevarelsen af ​​den ortodokse tro.

Nikolai Mikhailovich Karamzin mente, at navnet Belaya Rus betyder "stor" eller "gammel".

Den aktive udbredelse af trykkeriet og fremkomsten i Europa af mange geografiske afhandlinger gav anledning til stort antal lokaliseringer af White Rus', hvoraf de vigtigste var Muscovite Rus' og landene i de øvre Dnepr- og Ponemanien-regioner som en del af Storhertugdømmet Litauen. I selve Muscovy blev udtrykket White Rus' sjældent brugt. Dens første brug fandt sted i maj 1654: derefter, i begyndelsen af ​​den russisk-polske krig 1654 - 1667, kaldte tsar Alexei Mikhailovich sig i et gavebrev til boyar Buturlin "Suveræn, zar og storhertug af alle store". og det lille og hvide Rusland, autokrat." Dette blev gjort i forbindelse med den forestående annektering af hviderussiske og smårussiske lande. Fra nu af, for Nordøstlige Rusland betegnelsen "Hvid" erstattes overalt af "Store", og det moderne Hvideruslands territorier får et officielt navn.

Black Rus'

Sprogforskere har fundet ud af, at hvid, sort og rød er de tre vigtigste farver på jordens folks sprog. Ord for dem vises tidligere end andre. Sort bruges normalt som kontrast til hvid.

Så hvis geografen kaldte Muscovite Rus "Hvide", så blev landene i Storhertugdømmet Litauen kaldt "Sort Rusland" - simpelthen som en kontrast.

I en snæver forstand var Sort Rusland navnet på territoriet i de øvre løb af Neman (i det moderne Hviderusland). Denne region forblev hedensk i meget lang tid, og kristne geografer kaldte den Sort Rusland, det vil sige hedensk.

Røde Rus'

Chervonny betyder "rød". Navnet Chervonnaya Rus blev tildelt territorierne i det vestlige Ukraine og det sydøstlige Polen, hvorpå det russiske voivodskab efterfølgende blev grundlagt.

Dens oprindelse er uklar. Dette er sandsynligvis forbundet med Cherven-byerne, som Vladimir den Røde Sol ifølge Tale of Bygone Years med succes kæmpede for. Så gik Cherven-byerne - Lutsk, Kholm, Przemysl og andre - til det polsk-litauiske Commonwealth, men navnet "Chervonnaya Rus" blev bevaret og nævnt i senere kilder, startende fra det 15. århundrede. Om vi ​​talte om direkte arv, eller om rige og magtfulde byer blev kaldt "røde", røde, det vil sige smukke, vides ikke med sikkerhed.

Hvem udover Rus?

Ud over Rus' var der mindst et etnonym mere på kortet over Central- og Østeuropa, som også havde "hvide, sorte og røde navne." Vi taler om kroater. Røde kroater var navnet givet til de direkte forfædre til moderne kroater - en sydslavisk stamme, der levede på Balkan siden tidlig middelalder. Samtidig er de hvide kroater, kendt fra samme fortælling om svundne år og afhandlingen om den byzantinske kejser Constantine Porphyrogenitus "Om imperiets administration", en østslavisk stamme. Deres bosættelser lå på de sydlige skråninger af Karpaterne og var delvist en del af Chervonnaya Rus. De sorte kroater anses for at være de mest mystiske. De boede i den nordlige del af Tjekkiet og tilhørte allerede grenen af ​​de vestlige slaver. Faktisk var det kun deres østlige gruppe, der blev kaldt sorte kroater. Sammen med vesterlændingene dannede de en stor stamme af tjekkiske kroater.

Endelig er en anden stamme med en farvemarkør, der har sat sit præg på Europas etniske historie, de hvide serbere. Deres bosættelsesområde lå i det nordlige Bøhmen, og de betragtes som forfædre til moderne lusatiske serbere - indbyggere i Tyskland og Polen.

Kardinalretninger og deres farvemarkører

Blandt nogle lingvister er der en opfattelse af, at blandt slaverne (især kroater og serbere) havde kardinalretningerne hver deres farve: hvid - vest, sort - nord, rød (rød) - syd. Som vi så ovenfor, er dette faktisk bekræftet i kilderne. Der er dog en opfattelse af, at i østlige sprog er farveskemaet og kardinalretningerne næsten helt sammenfaldende.

Ivan Bilibin

Det er umuligt at sige, hvem der har ret her, og fra hvilket sprog denne sammenligning af kardinalretninger med bestemte farver kom fra. Det er dog sandsynligt, at dette er en tilfældighed: de samme lingvister har bevist, at i menneskelige sprog ord for hvid, sort, rød og blå farver vises tidligere end for andre.

Den ternære opdeling af Rus i hvid, sort og rød var beregnet til at formidle etnicitet og region (mindre ofte religion). Samtidig var en anden grund til forvirringen, at der var en geopolitisk binær. I det 15. – 18. århundrede blev Rus' territorier delt mellem to stater – det moskovitiske Rusland og det polsk-litauiske Commonwealth, hvilket forvirrede historikerne meget. Forbindelsen mellem begreberne White Rus' og Great Rus'/ Det store Rusland var forholdsvis stabil, kun litauiske lande blev kaldt Sort Rusland, og begrebet Lille Rus'/Lille Rusland korrelerede med både Sort Rusland og Røde Rusland.

Hviderusland - Hviderusland - det officielle navn på vores land siden 1993. Udtrykket "Hvide Rus" lider slet ikke under brugen af ​​dets etymologi i navnet på landet Hviderusland.

Min udgivelse handler ikke om spørgsmål om national identitet eller uenighed om politiske/sproglige stridigheder. Jeg er interesseret i at finde ud af: hvorfor er Rus' White? Hvor får toponymet "Belaya Rus" sit navn fra?

White Rus' omfattede byerne og landene i Polotsk-, Vitebsk- og Mogilev-regionerne. Som du kan se, omfatter Hviderusland de historiske territorier i White Rus', landene med De Hvide Dugge. Den bogstavelige oversættelse af hvide roser på hviderussisk er White Dew. Andre varianter af dette navn på gamle kort: Wit Rusland, Weiss Reussen, Hvite Russland, Hvítá Russland, Weiss Russland, Ruthenia Alba, Ruthenie Blanche og Weiss Ruthenien (Weißruthenien).

Ruthenia er den latiniserede version af Rus' - regioner i Central- og Østeuropa beboet af slaver - en stat fra det 9. - 12. århundrede, der eksisterede i det moderne Hviderusland, Ukraine, Vestrusland og Østpolen.

Vasmers ordbog nævner todelingen af ​​det "hvide land" og antyder, at "Hvide Rus" er en del af Rus', der ikke var underlagt tatarisk styre. Også fra Vasmers spekulationer er der en teori om, at farven på tøjet til White Dews (såvel som farven på deres hår) kan have bidraget til navnet "Belaya Rus".

Trubachev kalder begge teorier "fuldstændig fantasi."

Navnet har sin oprindelse i fire retninger, fra den gammelslaviske brug af blomster til kompassets kardinalpunkter.

I slaviske kulturer er hvid en indikator for norden.

Totemet - Gud Svetovid - har fire ansigter: hans nordlige ansigt var hvidt; den vestlige ansigt er rød; den sydlige side er sort og den østlige side er grøn. Således, hvis der er White Rus', så er der Black, Red, Green Rus'. Chervonnaya Rus ligger vest for Belaya Rus.

Rus / P o θ I N i ə / geografisk eksonym for grænseregionen i Central- og Østeuropa. Det adskiller sig væsentligt og har endda gensidigt udelukkende retninger, afhængigt af den historiske periode.

Udtrykket "farvede" Rus' optræder første gang i vesteuropæiske kilder i det 13. og 14. århundrede, med henvisning til Red Rus'.

Udtrykket er forklaret etnografisk fra den gammelslaviske brug af farver for fire koordinater. Gamle Gud Svetovid har fire ansigter. Den nordlige flade af totemet var hvid (derfor White Rus'), den vestlige flade var rød (derfor Chervona Rus), den sydlige flade var sort (derfor Chorna Rus), og den østlige flade var grøn (derfor Green Wedge).

Der var andre slaviske mennesker, blandt hvilke en forskel blev gjort af farve. For eksempel hvid, rød og sort kroatisk. Hvide kroater og hvide Kroatien levede i landene i det moderne sydøstlige Polen og det vestlige Ukraine. De røde kroater og det røde Kroatien var placeret i det moderne Kroatien, det moderne Montenegro, Bosnien, Hercegovina, det sydlige Dalmatien, det meste af Albanien samt det gamle Serbien. Raska og Metohija, de sorte kroater, boede uden for Don-floden.

Hvide serbere - i det moderne østlige Tyskland.

Farvekoden for de altai-tyrkiske folk er forskellig fra de slaviske. De har: sort - nord, blå - øst, rød - syd, hvid - vest, gul (eller guld) - center.

Det 16. århundredes krønikeskriver Guagnini skrev i sin berømte bog Sarmatians (Sarmatiae Europeae Descriptio), at Rus' var opdelt i tre dele. White Rus' kom under muskovittens (Moskva storhertug) styre. Under den polske konges styre - Black Rus'. Og resten er Red Rus'. Storhertugen af ​​Moskva blev udnævnt til den hvide zar.

Navnet White Rus' blev vedtaget af kongerne af Muscovy for at adskille sig fra deres forgængere i Rom og Byzans (med den begrundelse, at Rusland er det "Tredje Rom"). Rerum Moscoviticarum Commentarii af Sigismund von Herberstein forklarer, at muskovitter (Moskva-herskere) bar hvidt tøj for at skelne sig fra lilla romerske herskere, og byzantinernes røde farve.

Den russiske zar var således den "hvide zar": Sunt Qui principem Moscovuiae Alba Regem nuncupant. Ego quidem causam diligenter quaerebam, CUR Regis Albi Nomine appellaretur eller Weisse Reyssen Oder Weissen Khünig nennen etliche unnd damit Ain underscheid der Reyssen MACHEN (fra Rerum Moscoviticarum Commentarii).

Titlen er inkluderet blandt de officielle titler på Moskva-zaren - "Sovereign of All Rus': Great, Little and White". Dette navn, sammen med det højtidelige udtryk, var i brug indtil slutningen af ​​det russiske imperium.

I sidste ende blev denne farve senere brugt af den kontrarevolutionære hvide hær, der kæmpede mod den røde hær. Og tildelingen til forskellige territorier, der ofte ligger ret langt fra det virkelige Hviderusland, er alt sammen en historisk forandring. For eksempel blev dette udtryk på et tidspunkt anvendt på Novgorod.

Til spørgsmålet Hvor kom navnet Hviderusland fra? givet af forfatteren Yatyana det bedste svar er Der er flere versioner af oprindelsen af ​​navnet Belarus.
For det første blev forskellige regioner ifølge kardinalpunkterne kaldt Chervona Rus, Black Rus og White Rus.
Det er moderne territorier i Rusland, Ukraine og Hviderusland, som jeg ikke kan fortælle dig præcis, hvad de blev kaldt.
For det andet nåede tatarerne praktisk talt ikke det moderne Hvideruslands territorium under invasionerne, så det blev kaldt White i betydningen fri.
Og for det tredje bar hviderusserne lyst hørtøj og var for det meste lyshårede, så der er en sådan version, at de derfor kunne kalde dette territorium Hvidt Rusland.
og også på russisk. -Tysk Ordbog udg. Karla Leina Hviderusland oversatte Weißrußland (Weissrusland, Weiss er hvid). Oversættelsen af ​​Weißrußland forekom mig for mekanisk, formel eller noget. ..og hvorfor egentlig White Rus' (i 1654, efter annekteringen af ​​Ukraine, dukkede titlen "Tsar of All Great and Little and White Rus" op).
Måske var der den legendariske guddom Belbog, måske den kinesiske symbolik af blomster - hvid betyder vestlig, måske blev nogle skatter ikke betalt - så blev sådanne bønder kaldt "hvide", i modsætning til dem, der er underlagt skat - "sort".
Der er en version om, at en del af de slaviske lande blev kontrolleret af de "hvide" vikinger (nordmænd), og en del af de "sorte" vikinger (danskere).
Eller måske byggede de på det nuværende Hvideruslands område hytter med skorstene, og i modsætning til de "sorte" (uden skorstene) blev de kaldt hvide?
Kilde: 🙂 mit hjemland, mit blod :)

Svar fra Flush[aktiv]
White Rus'. Det er logisk =)


Svar fra Feje[aktiv]
Fordi der i oldtiden boede stammer med overvejende blondt eller lysebrunt hår, blev det sådan her - White Rus'!


Svar fra før-sovjetisk[guru]
For lang tid siden...Der var flere russere. Lille Rusland (Ukraine), Det Hvide Rusland (Hviderusland), Store Rusland (Velikorossiya), Røde Rusland (nu Guldring). Black Ros (tidligere Montenegro). Og hvert århundrede er der færre og færre af os. Måske er det tid til at huske, at vi alle er RUSLAND! At vi er russere, eller mere korrekt i dette tilfælde, Rossichs (og ikke russere, som de kalder os på skærmene).


Svar fra Nikita K.[guru]
fra en kamel...


Svar fra Artyom[aktiv]
Navnet Hviderusland kommer fra ordene White Rus'.


Svar fra Kudec[guru]
I oldtiden blev Hvideruslands territorium kaldt SORT Rusland, jeg kan ikke huske hvorfor, men det er helt sikkert.


Svar fra Masha[guru]
og de siger også, at i Rus', når folk vævede linned af hør, var de grå, og de var spredt ud på markerne, så de ville falme. Og da A. Nevsky var på vej gennem Rus', sagde han det: White Rus'


Svar fra Yerzh[nybegynder]
Den historiske "RVSSIA ALBA (White Rus')" lå lige bag ved Peipus-søen, det vil sige, hvor moderne Pskov, Veliky Novgorod, Velikiye Luki ligger (Kartograf: Olaf Magnus. Udgivelsesår: 1539, Venedig).
Efter tiltrædelse 1772-1795. østlige lande i det polsk-litauiske Commonwealth til Rusland, provinser blev skabt i en vis overensstemmelse med Catherine II "den Stores" ideer om de historiske regioner her. Dem, der rejste efter den første deling af det polsk-litauiske samvelde i 1772. Landene op til Dvina og Dnepr blev netop præsenteret for hende som hviderussiske provinser, der blev dannet på dem, blev kaldt hviderussisk og forenet i den hviderussiske generalregering sammen med Smolensk. Grodno- og Vilna-regionerne, der opstod senere, fik navnet litauisk. Men der var meget usikkerhed om Minsk-provinsen... det viste sig, at den hverken hørte til her eller der. Kun under det nationale befrielsesoprør af litvinerne (moderne hviderussere) mod det russiske imperiums magt i 1830-31. det var midlertidigt inkluderet i den hviderussiske generalguvernørs jurisdiktion.
Hvor kom opdelingen af ​​Rus' i farverne hvid, sort og rød fra?
- Ifølge de traditionelle ideer fra mongolerne fra Den Gyldne Horde (XIII-XV århundreder) havde hver af kardinalretningerne sit eget specifikke farvesymbol: hvid - vest, blå - øst, rød - syd, sort - nord. Ifølge de kardinalske anvisninger havde de navne for deres dele af Horden, hvor Muscovy blev kaldt den vestlige Horde - den "Hvide Horde", dvs. der var ingen grund til at opfinde noget: Udtrykket "Hvid" blev tildelt Muscovy under tre århundreder af sit ophold i Horde. I korrespondance med mongolerne kaldte Ivan III sig selv prinsen af ​​"den hvide horde", i korrespondance med Europa - prinsen af ​​"Hvide Rus". Med styrkelsen af ​​dens betydning "distribuerer" Muscovy farver til sine naboer nøjagtigt i overensstemmelse med Hordens nationale normer - i henhold til farverne i kardinalretningerne! På foranledning af Moskva dukkede Rus op: Hvid, Rød og Sort - hvilket betyder (på tatarisk) geografisk vest, nord, syd og svarer til de lignende navne Ord. Det østlige "Blue Rus" opstod ikke i denne serie, blot fordi der ikke var noget Rus' øst for Moskva...


Svar fra Oleg[nybegynder]
...Efter tiltrædelse 1772-1795. østlige lande i det polsk-litauiske Commonwealth til Rusland, provinser blev skabt i en vis overensstemmelse med Catherine II "den Stores" ideer om de historiske regioner her. Dem, der rejste efter den første deling af det polsk-litauiske samvelde i 1772. Landene op til Dvina og Dnepr blev netop præsenteret for hende som hviderussiske provinser, der blev dannet på dem, blev kaldt hviderussiske og forenet til den hviderussiske generalguvernør sammen med Smolensk. Grodno- og Vilna-regionerne, der opstod senere, fik navnet litauisk. Men der var meget usikkerhed om Minsk-provinsen... det viste sig, at den hverken hørte til her eller der. Kun under den nationale befrielsesopstand af litvinerne (moderne hviderussere) mod det russiske imperiums magt i 1830-31. det var midlertidigt inkluderet i den hviderussiske generalguvernørs jurisdiktion...
Det vil sige iflg i det store hele Republikken Hviderusland skylder sit moderne navn til Catherine II's og hendes følges forvrængede geografiske ideer. Den rigtige Alba Rutheinia lå i den sydlige del af Izhora og nord for Chud og Vody-landene.