Moderne kosakker: typer, klassifikation, divisioner, charter, priser, historie og historiske fakta. Hvem er kosakkerne - uddannelsesprogram uden følelser

forandring fra 18/03/2016 - (tider for Store Scythia)

Moderne historikeres syn på kosakkernes oprindelse, må man sige, er ejendommelig. Kosakkernes oprindelse og bosættelse kaldes Don, Kuban, Terek, Ural, Nedre Volga, Irtysh, Amur, Transbaikalia, Kamchatka. Faktisk omfatter dette også territoriet Alaska og endda Californien.

Oprindelsen af ​​ordet kosak forklares også anderledes. Moderne forskere siger enstemmigt, at kosakkerne er mennesker, der fra det 16. århundrede gik til udkanten af ​​Rusland, idet de var løbske livegne. Nogle siger, at de var jægere. Nogle siger, at de gik vilde og blev banditter og blev involveret i en krig med muslimerne. Men det er eventyr, skamløse, vidtløftige og opdigtede.

Kosakkerne er et unikt, interessant og misforstået folk eller etnisk gruppe i Vesten og endda i Rusland. Selvom de taler russisk, er de ikke ligefrem russiske mennesker. Indtil det 17. århundrede anså de selv ikke engang sig selv for at være det russiske folk, altså de store russere. De var anderledes. De var stolte over, at de var kosakker.

De vidste ikke, hvad forræderi var, de vidste ikke, hvad fejhed var, men i virkeligheden var de krigere fra vuggen. Dette bestemte en helt anden adfærdspsyke. Ikke slavers psyke, men frie mennesker, deres livs mestre. Derfor opstår spørgsmålet - hvor kommer de fra? For de husker ikke selv dette længere.

Tag tyskerne. De kalder sig Deutsch, italienerne kalder dem tyskere, de franske Alemanni. Eller tyrkerne. De er fornærmede over, at de bliver kaldt tyrkere. På persisk er en tyrker en vagabond og en tyv. Og alle kosakker hedder i ét ord - kosakker.

På et tidspunkt erobrede kosakkerne Sibirien, og alle tyrkernes forsøg på at angribe den sydlige del af Rus' og Krim Khan blev slået tilbage. Krigen, der varede ikke mindre end 500 år, endte med sejr for kosakkerne. Faktisk forsvarede Rus ikke sig selv i syd. Alt blev kastet ind i krigen med Vesten, mens man i syd ikke engang forsøgte at hjælpe kosakkerne. Overgivelsen af ​​Azov-fæstningen under Romanovs er meget vejledende i denne henseende.

Tyrkiet og hele den muslimske verden blev kun holdt tilbage af Don- og Zaporozhye-kosakkerne, der holdt alt på deres skuldre. Samtidig var det ulidelig vanskeligt, det var en krig, der varede fra århundrede til århundrede. Tyrkerne ødelagde halvdelen af ​​Europa, de nåede endda til Wien. De tog Ungarn og Rumænien. Men her var de kun i stand til at nå frem til Krim. Og så, allerede i det 18. århundrede, blev det vores, Sevastopol blev grundlagt. Og dette skete kun takket være støtte fra kosakkerne.

Omkring 3 årtusinde f.Kr. e. Den ariske befolkning trænger ind i den moderne Taklamakan-ørkens territorium i det vestlige Kina og bygger et magtfuldt imperium der. I kinesisk mytologi kaldes det Laolun. Kineserne selv, da de udgravede dette område, var meget overraskede over at finde kranier fra rene kaukasiere og enorme, enorme byer. Nu er alt dette gået under sandet. For ikke at forstyrre kineserne yderligere, blev Taklamakan, Gobi og Den Gule Flod derfor lukket for besøgende efter en kraftig underjordisk atomvåbentest.

Da dette område begyndte at blive til en ørken, blev den ariske befolkning tvunget til at flytte længere mod Vesten og til Hindustan, hvor klimaet er mere fugtigt, floder flyder, og det regner. Den samme Veles-bog skriver om dette. Samtidig må vi ikke glemme, at Ural Rus' allerede var i Europa. Den første bølge nåede Donau og Pannoniens territorium.

Men i Vedaerne kan man finde henvisninger til, at Dasyu boede på Eurasiens territorium på det tidspunkt. Umenneskelige, shaggy skræmmende monstre besidder en utrolig styrke, som også kaldes rakshasas i Vedaerne. De kaldes undertiden palæo-europæiske stammer. Dette er en blandet Cro-Magnon-Neanderthal-befolkning, der forhindrede det ariske folks bosættelse.

Det viser sig, at militærklassen rykkede foran de ariske stammer på hesteryg og befriede territorier fra dasyu. Desuden var det heste, som vi ikke engang kender nu. De heste, der blev fundet i gravhøje, lignede ikke de mongolske. De var stærkt gangartede, hurtige, meget høje, ligesom Akhal-Teke heste. Husk, alle vores helte er til hest. Vi har ikke helte som Hercules til fods.

Disse pionerer blev dengang kaldt heste-esser. Og deres leder blev kaldt en prins - et heste-es. Prinsen blev bestemt af en sort eller hvid hest i kamp.

Som et resultat af denne bosættelse blev resterne af Dasyu eller Dogheads drevet enten ind i bjergene i Kaukasus, Pereneev, Palmyra eller ind i andre ufremkommelige steder. Og langs udkanten af ​​ariernes bosættelse bosatte den styrke, der senere dannede Don-hæren, Kuban-hæren, Terek-hæren og den sibiriske hær.

Persiske kilder kalder befolkningen det sydlige Sibirien, Centralasien, befolkningen i Gobi i ét ord - Saki eller saksere. Og dette folks sværd blev altid kaldt kromosax - banebrydende. Sachs er et sekund. Folk, der var i stand til at bekæmpe hundredvis af mennesker som Dasyu alene, blev kaldt esser. Sådan opstod ordet kassak, hestees. Senere blev det omdannet til kosak, tilsyneladende på samme måde som Asien til Asien. Desuden, ifølge begyndelsesbogstavet, er Az en efterkommer af guderne, jordform, hvilket gavner Jorden selv.

Det viser sig, at kosakkerne er en ren arisk befolkning af militærklassen, som fortsatte med at leve deres levevis, det liv de altid havde levet. Alt blev bestemt af kosakkredsen, hvor alle var lige. Høvdingen blev valgt for et år. Under feltforhold adlød de ham betingelsesløst. Hvis der var fredstid, var høvdingen den samme som alle andre. Det var det højeste demokrati, så at sige.

Forresten har Veliky Novgorod bevaret nøjagtig det samme demokrati i sin by. Faktisk kan novgorodianere betragtes som de samme kosakker fra militærklassen, men de kom fra Østersøen.

Efterkommerne af de Dasyu, der overlevede den krig, var tydeligvis kartvelianere. Det kinesiske sprog har georgiske rødder, rødderne til baskerne, der boede i Spanien. Engang talte palæo-asiatere det samme sprog, og fragmenter af dette sprog fandt vej til både det kinesiske sprog og sprogene hos georgiere og baskere.

Nu i Kaukasus er der otte sproggrupper. Særligt bemærkelsesværdig er den ossetiske familie, som taler det gamle persiske sprog. Du kan huske Afanasy Nikitin, det 15. århundrede, da han besøgte Indien. Han talte roligt med iranere på russisk, og i Indien forstod de ham også roligt uden nogen oversættere.

På Gammelt russisk sprog floden hed med ét ord - Don. Derfor har osseterne stadig Sadon, Nandon, Vardon (Kuban), Danat (Donau), Eridan (Rhinen). Hvor er Rhinen? Allerede Vesteuropa.

Glem ikke Hercynian Forest, mellem Frankrig og Elben (Laba), hvor Rhinen flyder. Romerske forfattere skrev også om ham. Den kaldes endda for det tyske folks vugge.

Da Karl den Store forener tre territorier, Tyskland, Frankrig og Italien, i det 9. århundrede, skabes et magtfuldt imperium. Som et resultat faldt hele dette imperium, forenet af merovingerne, på de vestslaviske stammer. Mange videnskabsmænd, siden det 19. århundrede, inklusive Savelyev og Lomonosov, troede, at Tysklands område var en kirkegård for slaverne. "Hvor tyskerne passerede, var der en hel region, der allerede var en grav.". Der var en total udryddelse, der blev skåret ned til sidste person. Der var kannibalisme. Læs det nationale tyske epos, det hele er der, og de er stolte af det. Den rovdyr krigeriske genpulje har overlevet blandt tyskerne den dag i dag.

Interessant faktum. I Matrix-trilogien er der sådan en helt som Merovingian. Et meget gammelt program, der allerede har overlevet flere versioner af matrixen. Merovinger elsker at tale fransk og sælger information. Er det en tilfældighed? Men dette er tilfældet for elskere af fantasifuld tænkning. Stof til eftertanke.

Braniborg - Brandenburg, Nikulinborg - Mecklenburg, Pommern - Pommern, Strehlov - Stelets, Drozdyany - Dresden. Laba-floden blev til Elben, Rhone blev til Rhinen. Du kan også huske Arkona, Retra.

Hvorfor taler vi om det nu? Og til det faktum, at der i dette område ikke var nogen æsler, den gruppe af militærklassen, der kunne give dem værdig modstand.

Herodotus, på Azovhavets territorium, den nordlige del af Sortehavet og mundingen af ​​Kuban, beskriver et interessant folk - Meotianerne og Sinds eller Indus. De havde en lidt anderledes antropologi. De dannede Kuban-kosakkernes Azov-hær. Dette er det eneste kosakfolk, der havde mørkt hår og mørk hud. Korrekt ariske krops- og ansigtstræk, men mørke øjne. Tilsyneladende, efter at have besøgt Indien, absorberede denne etniske gruppe indianernes eller dravidianernes blod. Forresten var Ermak Timofeevich fra denne gruppe. En del af Sinds og Meots, der forlod Kuban i det 13. århundrede ved mundingen af ​​Dnepr, skabte Zaporozhye-kosakkerne.

TIDER MED STOR SKYTIEN OG SARMATIEN

Vi kender ikke skyternes og sarmaternes rigtige selvnavne. Vi kan kun sige én ting, faren til Æneas, helten fra den trojanske krig, som byggede Rom, med hele sin familie på 30 skibe 1200 f.Kr. gik til Troja. En gammel kosakfamilie tog til Troja for at hjælpe trojanerne i kampen mod Achaean League (en militær-politisk forening af byer i det antikke Grækenland på Peloponnes-halvøen).

Og Aeneas, efter nederlaget ved Troja, går på 20 skibe først til Kartago og derefter til Italien, krydser Tiberen og der, takket være hans indsats, bygges Rom. Det er nu bevist, at etruskerne talte gammelrussisk. Det er klart, at deres genbosættelse fandt sted under den trojanske krig.

Slavomysl skriver også om dette i Svetoslavs monolog:

"...Jeg ærer romerne, de er vores slægtninge, de husker Æneas, ligesom os,
Virgil afviste den absurde fiktion om ham og målte den hellenske myte med sin sunde fornuft.
Jeg bebrejder heller ikke trojanske heste. Svarozhiya, som kendte harmoni, de belønnede Rom fra Trojas aske
Og landet blev ikke taget fra etruskerne: uden at klage tog de imod deres blodsbrødre på en broderlig måde...”

Grækerne kaldte dem skytere. De blev også kaldt chippede. Oversættelse fra russisk er ikke påkrævet, men på engelsk er der et konsonant ord skole - skole. Men sådan er det igen fra figurativ tænkning.

"...Skyterne er barbarer, men skyternes jomfruer, indelukket i templer, kastede Hellas ned for fødderne vasket af Nepra...
...Men magierne vil blive kaldt fra Nepra og klædt ud som hellenere: Profeten Vseslav fik tilnavnet Anacharsis,
Lyubomud, russeren fra Goluni, er den efesiske Heraclitus... Den slovenske race er produktiv,
Lyubomudry, Svetozary og Vseslav er ikke ualmindelige i Rusland
Og mødre vil ikke stoppe med at føde på Nepr og Ros.
Det er en trøst for naboerne, ja, det er ikke et tab for russerne...
... Hellenernes ansigt er lige så vidunderligt som Herodots fabler om skyterne..."

Derfor er Scythian, oversat fra græsk, en skjoldbærer. De var blot de første, der havde skjolde, træskjolde dækket med tyreskind. Hverken assyrerne, grækerne eller endda egypterne havde skjolde på det tidspunkt. Hvis nogen lavede dem, var de vævet af flet. Og sarmaterne var blandt andet i gang med lædergarvning.

Skyterne og sarmaterne er faktisk et folk, der kaldte sig Russa, og deres militærklasse var Assaki. Tyrkerne begyndte i det 13. århundrede, efter at de var kommet til Kasakhstans territorium, at kalde sig Assacs eller kosakker og efterligne de skytiske stammer.

Ordet russa er et helligt ord, så det kan læses i to retninger. Ur er himlen. Uranus er himlens gud. Derfor er Russa en es, der kom fra himlen gennem lyset. Dette ord har været kendt siden Orianas tid. Derfor blev både den skytiske hær og den sarmatiske hær kaldt på den måde.

Getae er et af navnene på militærklassen. Ud fra det blev ordet hetman født. I det 8. århundrede f.Kr., da skyterne krydsede Volga, angreb Tagar-kulturen kimmerianerne, som levede i det sydlige Europa helt til Donau. Kimmererne var stammer i familie med skyterne, men nægtede at adlyde dem. Som følge heraf rejser kimmerianerne til Lilleasien. Skyterne invaderer Medias territorium gennem Kaukasus. De besejrer mederne, besejrer perserne, besejrer de assyriske tropper og når Egyptens grænser. I 28 år regerede de i dette område uden frygt for at blive angrebet af slaverne. Dette tyder på, at de var ét folk. Derefter vender de tilbage til Østeuropa og indtil det 3. århundrede f.Kr. bor på dette land.

Interessant nok tilskrives alle smykker fra den tid, den rent dyrestil, der fandtes blandt skyterne, til grækerne. Vaser, vedhæng og forskellige produkter findes stadig, og alt er lavet fremragende. Grækerne havde ikke en smykkeskole på dette niveau.

Ikke i nogen græsk koloni, ikke i Chersonesus, ikke i Phanagoria, ikke i Phasis, der er ikke fundet et eneste værksted, hvor dette guld eller sølv blev støbt. Da de begyndte at udgrave skytiske høje i Sibirien, begyndte de at finde smykker lavet i samme stil, men endnu smukkere. Hvordan kunne grækerne nå Centralasien, Kasakhstan, Altai?

Men alle kultureksperter siger enstemmigt: græske mestres arbejde. Og skyterne, viser det sig, havde også enorme byer. I byerne blev der bygget huse, garvet huder, udviklet vævning og metallurgi. Befolkningen vidste ikke, hvad Vesten var, og ingen fra Vesten fik lov til at besøge dem. Militærklassen fulgte nøje grækernes fremmarch. Herodot, der var ankommet og studerede skyterne, vidste ikke engang, at hele Skytien var dækket af kæmpe byer uden mure. De behøvede ikke vægge. Hvis folket er magtfulde, har de ikke brug for fæstningsmure. Husk Sparta - de havde ikke fæstningsmure.

Kushanerne, der tog til Indien, Partherne, der rejste i det 3. århundrede f.Kr. for Iran er Massagetae, som grækerne talte om, sakserne eller sakserne, alle et og samme folk. Et folk, der talte det samme sprog, havde den samme tro, bosatte sig simpelthen over et stort område.

Utroligt nok besejrede skyterne Darius' hær på 700 tusind, og de besejrede også makedonerne. Desuden blev Macedon selv besejret først, efter at have krydset Donau med en hær på 40.000. Så flyttede han til Persien, og fra Persien vil han igen rykke mod det skytiske folk. Denne kamp er beskrevet af Nizami, en aserbajdsjansk digter, i hans værk "Iskander". Men ingen taler om det. Det er ikke sædvanligt at sige, at makedonsk blev besejret og stoppet i dette område og blev taget til fange.

En interessant ting er, at i 320 f.Kr., da Makedonien blev besejret af Rom, flyttede en del af makedonerne, 70 procent, til Østersøen. De forlod og skabte Obodriternes fyrstedømme der. Niklot er Obodriternes prins. Derefter flytter de til Novgorods område og bygger Pskov. Det viser sig, at Macedonsky ikke engang forstod, hvem han kæmpede med.

I det 3. århundrede f.Kr. Sarmaterne krydser Volga og angriber skyterne. Skyterne fortjente det faktisk. De begyndte at efterligne Vestens kultur og slæbte de græske guder til deres territorium i Østeuropa. Sådan fremkaldte de sarmaternes angreb. Sarmaterne fejede gennem deres territorium hele vejen til Donau. Faktisk var der en borgerkrig.

Som et resultat flygtede de pro-vestlige skytere, nogle til Krim, nogle ud over Donau. Resten gik mod nord og blandede sig med den russiske befolkning. Lomonosov kaldte dem hvidøjede chud.

Således satte sarmaterne en død barriere for fremrykningen af ​​vest mod øst. De stoppede Rom på et tidspunkt. Partherne slog Rom i syd, Sarmaterne slog Rom i vest, ved Donau, og Kushanerne knuser de indiske kongeriger og skaber dér en bølge af nyt arisk blod og en ny retning for udviklingen af ​​religion.

På dette tidspunkt flyttede hunnerne tværs over Centralasien, erobrede det moderne Kasakhstan og nærmede sig Volgas bredder.

Og alt dette ledes af militærklassen, som vi kaldte kosakker, assacer eller Getae.

Marcus Crassus i 57 f.Kr marcherede med sine legioner til Parthia. Den parthiske konge sender sin kommandant Suren mod Crassus. Partherne angriber Crassus, og alle hans 22 legioner, der forblev i live, sendes i lænker hen over Irans ørkener for at arbejde for partherne. Rom havde aldrig kendt et sådant nederlag før.

På dette tidspunkt angreb Aorsi, Roxalans, Alans og Iazyges de romerske grænser ud over Donau. Trajan mister i et af kampene i Karpaterne syv legioner på én gang under kampen med den legendariske Karpaterprins Igor. For første gang faldt de romerske legioner under russernes slag, ikke med sværd, men med økser. For første gang mødtes det uovervindelige romerske infanteri og karpaternes infanteri. I dette slag gik det karpatiske kavaleri ikke ind i slaget. Katafrakternes tunge, pansrede kavaleri med 4-5 meter lange spyd, lamenarpanser og folk i panser stod til siden og så blot på den timelange nedskæring af infanteri med infanteri.

Ikke en eneste hær kunne modstå slaget fra det sarmatiske kavaleri på det tidspunkt. Den russiske sværvægter var datidens krigshest. Men her ødelagde russisk infanteri det romerske infanteri og afsluttede Roms fremrykning nordpå ind i Karpaterne.

Moderne historikere mener, at det sarmatiske åg hang over Østeuropa i 600 år. Seks århundreder med blod. Det mener akademiker Rybakov også og forklarer det med, at Chernigov-kulturen flyttede 100 km mod nord efter den sarmatiske invasion. Hvilken slags åg kan der være, hvis sproget er ét, kulturen er ét, racen er ét, alt er ét.

Men Chernigov-kulturen flyttede virkelig væk, for det var ikke nødvendigt i steppen. Sarmaterne, der kom, er nomadiske mennesker, og de havde brug for store græsgange til at skaffe føde til sig selv og deres kvæg at græsse på. Rom flyttede millioner, og det var også nødvendigt at kæmpe med millioner.

Det skytiske rige, som blev dannet på Krim-området, var fuldstændig underordnet sarmaterne. Det ville være mere præcist selv at sige sarmatiske dronninger, for blandt sarmaterne havde dronninger mere magt end konger. Den kvindelige halvdel var fri, ligesom mændene, de var krigere. Amazonernes hukommelse er også sarmaternes hukommelse.

Faktisk bestod det tunge sarmatiske kavaleri af forfædrene til kosakkerne, og de videregav deres evner til hestekontrol og kampledelse. Et kraftigt tungt spyd forblev på Don indtil det 20. århundrede. Hvis Kuban-kosakkerne blev betragtet som let kavaleri, så var Don-kosakkerne tunge. Tilbage i 1914, under Første Verdenskrig, rejste kosakkerne tyskere i Østrig, Rumænien og selve Tyskland til disse toppe. Denne tradition er blevet bevaret lige siden da.

INVASION AF DEN GOTISKE UNION

IV århundrede. Historikere siger ikke, hvem goterne var, eller hvor de kom fra. Vi ved, at de er tyskere: vestgotere og østgotere. Men hvor kom de fra i Sortehavsområdet? De har deres egen historiker - Jordan. Men navnet Jordan er ikke gotisk, snarere sydlandsk. Han skrev gotisk historie. Men under Jordan var det muligt at skrive hvad som helst.

Han skriver, at Germanarich erobrede alle de slaviske folk, han knuste Roxalans, Aorsi og undertvingede slaverne fra Sortehavet til Østersøen.

Men goterne var ikke tyskere dengang, de var iranere. Iranere, der ikke ønskede at leve blandt deres folk på territoriet Bactria og Sogdiana (moderne Turkmenistan). De flyttede nordpå. De omgik Det Kaspiske Hav, krydsede Volga og nåede Dons munding og spredte sig over det sydlige Rus' territorium. Under goternes ankomst var der ikke et eneste alvorligt slag. Ikke en eneste kronik taler om kampe med goterne.

Faktum er, at goterne talte gammelrussisk. Selv skriver Jordan selv, at den gotiske kriger talte let med den slaviske kriger, med Alan, med Roxalan. Men problemet er, at goterne, da de var kommet til Krim, adopterede kristendommen. Jordan er tavs om dette. De blev kristne efter den ariske ritual. Dette fik dem til at behandle deres medstammer som fjender. Goterne kom som et nært folk, men efter at have adopteret kristendommen blev de fjender. De forlod Centralasien, netop fordi de ikke accepterede zoroastrianismen. På det tidspunkt bevarede de stadig det vediske verdensbillede. Men tilsyneladende mistede de deres præster. Der var en militærklasse, men der var ingen præsteklasse. Og da de var kommet til Krim, accepterede de præsteklassen i form af kristne.

Læs Shambarov, Jordan - hver goter havde 4-5 koner. Der var en polygam familie, så hæren var enorm.

Vi har allerede sagt, at der er begrebet get eller assak. Hetman er den, der kontrollerer flugten. Derfor er goterne tilsyneladende en transskription af Jordan. I bund og grund var disse den samme getae, militærklassen, men som forrådte den vediske civilisations principper. Og igen var det en krig og en borgerkrig. En frygtelig og frygtelig krig. Med goterne var alanerne - tungt, magtfuldt kavaleri. På den vediske side var der også det mægtigste kavaleri, det samme som goternes.

Da to kavalerier af sarmaterne og goterne mødtes i kamp, ​​kunne lyden af ​​våben høres i mange kilometer rundt. Jordan skriver det i nogen tid kort tid Germanarich undertvang folkene i nord. Men det var åbenbart bare en våbenhvile. Der kunne ikke ske fuldstændig underkastelse, fordi kristendommen ikke bredte sig til Norden.

Jordan skriver videre, at Germanarich i en alder af 100 besluttede at gifte sig igen, og en ung pige blev bragt til ham. Men det skete så, at hun blev forelsket i hans søn. Han dræber sin egen søn, og brødrene sårer Germanarich selv. Pigen bliver revet fra hinanden af ​​heste.

Hakken begynder igen. Sloven, prinsen, der regerede på Volkhov i Novgorod, deltager i denne klipning. Han kommer til det sydlige Rus' område, og på Donau dør Germanarich i en voldsom kamp, ​​uden selv at være klar over, at hele hans hær blev dræbt.

Samtidig kæmper alanerne, goternes allierede, invasionen af ​​hunnerne. Hunnerne begyndte at krydse Volga, og Alanerne, som var indbyggere i det nordlige Kaukasus, mødte den hunniske alliance med våben, fordi de på det tidspunkt allerede var kristne.

Hunnerne tog ikke til Rus for at erobre den, de forstod, hvad der skete der. Goterne udgød vedisk blod, og hunnerne kom Rus til hjælp. De overlevende Alaner går til bjergene, hunnerne invaderer territoriet Østeuropa og fordriv goterne.

Nogle af dem passerede gennem Taman-halvøen gennem Sivash, brød ind på Krim og gav et slag mod den gotiske alliance i ryggen, som Germanarich ikke kunne holde ud. Slavernes angreb fra nord og angrebet af hunnerne fra syd.

De resterende gotere går ud over Donau, dette er allerede det 5. århundrede, og hunnerne går til Transkaukasien. Hvorfor i Transkaukasien? Og der var Armenien, en kristen magt. Balambers hær besejrede Armenien og Georgien fuldstændigt, marcherede gennem Lilleasien og nåede næsten Egypten.

Men på dette tidspunkt vender goterne tilbage, ledet af Germanarics barnebarn Amal Vinitar. Vinithar - erobreren af ​​Veneti. Goterne trampede Østrig, hvor Veneti var.

Hunnerne truede det byzantinske rige, og kristne i Egypten var også rædselsslagne. Biblioteket i Alexandria gemte sig allerede. Det var nødvendigt at tvinge Balamber til at vende tilbage. Og efter at have lært om den gotiske invasion, vendte han mod nord. Minder dette dig om noget fra tidspunktet for Batus invasion?

På dette tidspunkt forsøger Bus Beloyar at stoppe goterne. Bus vandt en kamp mod Amal Vinitar, goterne blev besejret. Men han beslutter sig for ikke at gå ud til det andet slag, men at vente på Balamber. Han var en stærk tryllekunstner og så klart, at han ville dø, og hans folk ville dø. Derfor overtaler Bus folket til at vente på Balamber.

Men under sit pres går han ind i kampen. Som et resultat af det frygtelige slag blev alle hans krigere dræbt. Halvfjerds sårede ældste blev samlet op af Amal Vinitar, inklusive Bus selv, og korsfæstet i en kløft over vandet i Dnepr.

Da hunnerne fandt ud af dette, kørte de deres heste dag og nat. De forlod endda infanteriet; kun kavaleriet gik. På dette tidspunkt nærmede Sloven sig igen. Ved udmundingen af ​​Dnepr mødtes de to hære Sloven og Balamber igen med den gotiske alliance.

I en hård kamp rasede kampen i to dage. Goterne blev knust, Amar Vinithar døde, og goterne blev kastet ud over Donau. Det var da Bayan skrev sin hymne om sejren over Amar Vinitar. Det blev udført for den russiske hær i Donau-paladset i Kiev. Ja, der var sådan en Kiev.

Goterne, der befandt sig ud over Donau, bevægede sig mod Det Byzantinske Rige. De ødelagde den 40.000 mand store hær af Valens, hærgede hele den nordlige del af det byzantinske imperium, brød ind i Gallien i Italien, indtog Rom og ødelagde det næsten til jorden.

Vesten, der havde skabt et kunstigt folk gennem kristen ideologi, vænnede dem fra kvægavl og landbrug, de holdt op med at brødføde sig selv. De kunne kun røve. Og da deres mave overmandede deres ideologi, angreb de deres egne allierede.

Hunnerne krydser Donau og bygger deres stat på det moderne Ungarns territorium. Det hedder stadig Ungarn. Og det interessante er, at når hunnerne forsvinder fra historiens område, taler ungarerne stadig russisk. Hvorfor? Ja, for der har aldrig været et Hun-sprog. Der var kun gammelrussisk. Der opstår den moraviske stat. Efter Attilas død vendte en del af det hunniske folk tilbage til Rus' territorium og blandede sig med det russiske folk.

Assacians på den ene side og Assacians på den anden side, de gotiske Getae og Hunnic Getae, kæmpede indbyrdes. Igen ser vi en vanskelig, frygtelig indbyrdes kamp, ​​som i historiske krøniker afspejles som en kamp mellem to folkeslag. Men i bund og grund var det et optøj af ét folk, organiseret, som sædvanligt, af en tredje part.

KHAGANATER

Det 6. århundrede begynder. Den hunniske stat går i opløsning, nogle af hunnerne vender tilbage til det østlige Europas territorium og danner myrernes stat. I starten antydede navnet tilsyneladende det modsatte af Vesten. En - det der er modsat er modsat.

Middelalderen kommer i Vesten. Begyndelsen på dannelsen af ​​Frankerriget. Clovis, Pepin. De bygger deres imperium, undertvinger Longobord, tager Italiens territorium, Rom eksisterer ikke længere i lang tid. Forener det moderne Frankrig, Italien, Schweiz og Østrig. En kæmpe, kæmpe magt, der adlyder de merovingerske kejsere.

I øst er tingene ikke bedre. Den hunniske union erstattes af en forening af tyrkiske stammer eller det tyrkiske Khaganat. Anden etnisk gruppe, anderledes psykologi. De overtog kvægavlsfærdigheder fra hunnerne, men kendte ikke landbrug. Med fremragende kavaleri plager de konstant Kina. Men Kina klarer dem stadig. Det tyrkiske Khaganat opdeles i vestlige og østlige. Deres kamp begynder. Som følge heraf er den østlige underordnet Kina, og den vestlige flyder mod vest.

I regionen i det nordlige Kaspiske Hav støder de på bosatte stammer af avarer. Selvom avarerne betragtes som iranere, er de ikke helt iranere. I det væsentlige er disse efterkommere af palæo-asiater blandet med den ariske befolkning. Deres tro og kultur var ikke arisk. Ingen rørte ved dem, fordi de var engageret i landbrug og solgte deres korn til halvnomadiske folk. De var shamanister. Gammel kultur, som faldt ud af både den vestlige og den østlige.

Men tyrkerne angreb avarerne, og de måtte flygte. Avarerne krydser Volga i deltaområdet, dette er år 512, og stopper.

Avarerne bruger den brændte jords taktik for første gang. Ingen havde gjort dette før. De ventede til foråret, indtil anterne såede korn, til det sprang op og modnede. Og så angreb de, ikke Antes, men deres marker og husdyr.

De brændte alle kornmarkerne og ødelagde alle husdyrene. Deres lette patruljer skyndte sig gennem det sydlige Rus og ødelagde alt. Det er af denne grund, at de i russiske kronikker blev kaldt billeder.

De rørte kun ikke ved Don og Kuban, fordi der var vuggen for dem, der blev kaldt kosakker. Avarerne passerede længere mod nord. De nåede Kama og Ukraines territorium, nåede Donaus munding og begyndte derfra at bevæge sig tilbage mod øst.

Som et resultat befandt et stort antal russere sig uden levebrød. Desuden tilkaldte avarerne den russiske leder og dræbte ham under forhandlinger. Med vinterens begyndelse begyndte befolkningen simpelthen at dø af sult. Og avarerne indtog hele byer uden nogen kamp.

Der var ingen afgrøder i Don og Nordkaukasus, befolkningen levede af kvægavl og fisk, så avarerne tog ikke dertil. Derudover havde de ikke noget stort ønske om at møde assakernes tunge kavaleri.

Så vendte Don-kosakkerne til Sibirisk Rus, til Savir-stammen, en magtfuld stamme, der levede i området fra Ural til Yenisei. Selv tyrkerne rørte ikke frelserne. De vidste, at de ikke skulle tage nordpå.

Savirerne modtager Assac-ambassaden fra Don, idet de indser, at avarerne kun kan besejres sammen. Savirerne forlader praktisk talt det vestlige Sibirien og efterlader Grastiana, deres hovedstad på bredden af ​​Ob. Tyrkerne åbner en korridor, og savirerne går mod vest.

Savirerne kommer til Don Assacs og Alans og forener sig med dem på de nordlige Donets. En blodig krig med Avar Kaganate begynder. Avar Kagan forlader Østeuropa til Pannonien i Ungarn og opretter sit hovedkvarter der.

Men slavernes angreb fra øst og Karl den Store fra vest på Donau ødelægger avarerne fuldstændigt. Udryddelsen var fuldendt, selv børn blev ikke skånet. Det var et helt andet folk. Hvis det var muligt at komme til enighed med andre folkeslag, så var det umuligt at komme til enighed med avarerne. De blev fuldstændig ødelagt. Sådan endte Avar Kaganate sin eksistens.

Det er militærklassen fra Nordens frelsere og Assacs fra Don, Kuban, Terek og nedre Volga, der redder det slaviske folk. På Ukraines territorium, 100 km fra Kiev, byggede Savirerne sammen med Assacians deres hovedstad, Chernigov, på en bakke.

Tyrkerne besætter det område, som Savirerne har efterladt. Men ikke alle Savirs rejste. Som et resultat, uden krig, opstår en blanding af tyrkere og savirer. Faktisk er det sådan, den etniske gruppe af de sibiriske tatarer, en blanding af tyrkiske og slaviske befolkninger, opstår. Samtidig er den slaviske psykologi praktisk talt bevaret. De er krigeriske, tilbøjelige til at argumentere og kæmpe, men på samme tid er de enkle, pålidelige og ærlige.

Da de sibiriske byer opstod, blev de sibiriske tatarer, selvom de var muslimer, roligt optaget i kosakkerne. De kæmpede med Kina, Manchuriet og japanerne og forrådte dem aldrig. Der var tilfælde, hvor de selv var de første, der kom i slagsmål, og så måtte de hjælpe.

I vest knuste tyrkerne, der nærmede sig Det Kaspiske Hav, et lille folk af bønder, der kaldte sig Hassaki eller Khazars. Der var få af dem, og efter at have tabt et slag, som krønikerne skriver, accepterede de tyrkisk statsborgerskab. Over dem står den turkiske kagan fra Ashinov-klanen.

I begyndelsen af ​​det 8. århundrede, da Khazaria blev stærkere, angreb den de bulgarske nomader. Bulgarerne var dengang lyshårede, blåøjede, i det væsentlige en blanding af savirer og tyrkere. Som et resultat går en del af bulgarerne nordpå for at følge Savirerne, og Khan Asparukh tager den anden del til Donau, hvor Donau Bulgarien opstår.

Da Khazar Khaganerne konverterede til jødedommen, henvendte de sig til Vatikanet for at hjælpe med at kontrollere den slaviske befolkning. Vatikanet sender to brødre til Chersonesos: Cyril og Methodius. Ved at kende græsk lærer de russisk i Chersonesos for senere at undervise de slaviske folk i kristendom.

PECHENEGS OG CUMANS

Efter Khazarias død kommer pechenegerne. Blåøjede, lyshårede, rester af de samme savirer, men som allerede talte det tyrkiske sprog. De begyndte at plage Rus fra syd. Men de blandede sig ikke med Don. De områder, der var besat af Assacians, var farlige for dem. Men dette varede ikke længe i det 10. århundrede, blev de allierede med Rus. Efterhånden flyttede pechenegerne til Bulgarien, blandet med den lokale befolkning, de adopterede det bulgarske sprog. Samtidig optræder tyrkiske ord på det bulgarske sprog.

Pechenegerne afløses af polovtserne, og efter dem kommer mongolerne. Hvis pechenegerne kom med den vediske religion, så kom polovtsyerne som kristne. De adopterede kristendommen tilbage i Centralasien.

Derfor er polovtserne sammen med de russiske kristne fyrster glade for at storme de vediske byer. En frygtelig uro begynder, som varer et helt århundrede. Kun Yaroslav den Vise var i stand til at stoppe hende ved at gifte alle sine døtre med vestlige herskere og gifte sig med alle mulige.

Da mongolerne ankom, begyndte de at ødelægge Cumanerne. For bedre at forstå, hvem der kæmpede med hvem, og hvem der forsvarede hvem, er vi nødt til at nærme os dette spørgsmål ikke fra et etnisk, men fra et ideologisk perspektiv. I det væsentlige var der en konfrontation mellem vediske og kristne ideologier. Derfor kunne polovtserne og mongolerne og mange andre ofte ses på begge sider.

Vi har allerede skrevet om mongolerne, så denne periode springer vi lidt over. Lad os starte fra det øjeblik, hvor mongolerne eller tatarerne accepterer en aggressiv verdensreligion og angriber de "vantro", og bogstaveligt talt rykker dem op med roden. Det er, når Don bliver tom. Befolkningen forlader hele familier og klaner. Kosakker fra Moskva, Ryazan og Dnepr dukker op. Horden begynder at sælge tusindvis af Kipchak-kristne til Egypten og Tyrkiet. Don kunne ikke besejre horden dengang. Novgorod kunne heller ikke hjælpe. På det tidspunkt havde han travlt med at bekæmpe de liviske og teutoniske ordener. En konfrontation med den muslimske verden begynder, som varer fra det 15. til det 19. århundrede. Faktisk 500 år med blod.

Sådan opstod Belovezhskaya Pushcha. Befolkningen fra Belaya Vezha tog til den hviderussiske skov og søgte tilflugt der. Mongolerne fejede hen over Don og Kuban, men assacernes blod blev bevaret. For på en eller anden måde at overleve, tvinges assacerne til at konvertere til kristendommen, men bevarer kosakkredsen, bevarer valg, bevarer militær uddannelse, bevarer blod.

Tsjerkassere bor nu i bjergene ved siden af ​​Kuban-kosakkerne. Circassianerne har russisk, tatarisk og kartvelsk blod. De taler fire dialekter og har mange tyrkiske ord. De er muslimer af tro. Men naturlige ariere er stadig med jævne mellemrum født blandt dem.

Og en ting mere. Før kristendommens fremkomst til Rusland var stepperne i Irtysh-regionen og det østlige Kasakhstan (Kasakhstan) beboet af den slavisk-ariske krigerkaste - Cumans (Cumans), som bevogtede Ruslands sydøstlige grænse. Cumanerne havde en kult af familien. De placerede hans søjleformede stenskulpturer, lavet med ekstraordinær dygtighed af kalksten og marmor, på deres slægtninges grave. Titusindvis af sådanne statuer stod på høje og piger, ved korsveje og flodbredder. Indtil 1600-tallet var de en nødvendig del og udsmykning af steppen. Siden er de fleste af skulpturerne blevet ødelagt, og kun et par tusinde er endt på museer. For eksempel mistede Assacs, der boede i Kasakhstan, og blev muslimer, deres blod og blev til kasakhere.

Med 4,4 millioner mennesker i 1916 og besatte lande fra Sorte til Det Gule Hav, var kosakkerne tilbage i det 20. århundrede den alvorligste modstander af dem, der støttede ideen om ødelæggelsen af ​​Rusland. Selv dengang var der stadig 11 kosaktropper: Amur, Astrakhan, Don, Transbaikal, Kuban, Orenburg, Semirechenskoe, Siberian, Terek, Ural og Ussuri.

Derfor i partiprogrammerne og propagandalitteraturen fra de socialdemokratiske partier, kosakkerne, efter mislykkede forsøg at involvere dem i den revolutionære bevægelse, blev kaldt "tsarismens højborg", og i overensstemmelse med partibeslutninger fra disse år, blev de udsat for ødelæggelse.

Resultatet: ingen befolkning, ingen byer, ingen landsbyer. Bare navnløse ruiner. Selv minderne blev udryddet.

Holdningen til moderne kosakker i Rusland er ikke mindre selvmodsigende end kosakkernes rolle i udviklingen af ​​staten og samfundet. Nogle kalder disse mennesker, der hævder status som en særskilt klasse, mummers og pseudo-patrioter, andre ser i kosakkerne begyndelsen på en genoplivning af grundlaget for moral og kultur i det Rusland, som vi engang mistede. Moderne kosakker er dog et helt fænomen, der som ethvert andet fænomen er svært at give en entydig vurdering, og selv i alle ydre forsøg vil en entydig vurdering være åbenlyst ensidig og derfor meningsløs. Derfor vil vi forsøge at se på repræsentanter for moderne kosakker fra forskellige sider. Der er kun ét mål: at forsøge at afklare situationen med, hvad de mennesker, der kalder sig kosakker, egentlig er.

Vi vil ikke berøre det historiske aspekt af kosakkernes optræden i Ruslands historie, fordi dette emne allerede er blevet udtrykt i Military Review. Lad os fokusere specifikt på den moderne fase af eksistensen af ​​den russiske kosak.

Først skal du gøre et forsøg på at adskille fluerne fra koteletterne. Faktum er, at kosakkerne (i hvert fald fra den position, der er udpeget i dag) på ingen måde præsenteres som et etnisk lag, men snarere som offentlig organisation designet til at løse specifikke problemer. Hvilke problemer? Hvis problemer? Og her ligger hovedspørgsmålet. Nogle bruger selve udtrykket "Cossack" som en slags synonym for ære og hengivenhed, patriotisme og dybden af ​​moralske traditioner, mens andre er klar til at lave et bestemt sæt præferencer ud fra dette ord, der giver dem mulighed for at tilfredsstille uhæmmet stolthed. Nogle er helt klar til at tjene Fædrelandet på frivillig basis, mens andre skyndsomt forsøger at samle ud fra selve udtalelserne om hypotetisk tjeneste til Fædrelandet en banal PR-kampagne, som efter sådanne menneskers mening kan tilføje visse sociale, og selv politiske bonusser til dem.

Lad os give et par eksempler på, hvordan den nye generation af kosakker har formået at bevise sig selv for nylig. For at situationen kan præsenteres så fuldt ud som muligt, og alle kan sætte pris på kosakkernes rolle i det offentlige liv, vil vi præsentere flere historier, både positive og negative.

Siden slutningen af ​​sidste år patruljerer situationen med de såkaldte kosakker ind større byer Rusland. Kosakkernes aktiviteter, som i koordination med lokale retshåndhævende myndigheder gik på gaden i Moskva, Skt. Petersborg, Voronezh for at udføre retshåndhævelsesaktiviteter, modtog diametralt modsatte vurderinger. Nogle, der så folk i uniformer, der ikke var tilknyttet nogen militær- eller politienhed, gav åbent udtryk for deres negativitet og havde tydeligvis ingen intentioner om at adlyde Kosakpatruljens krav. Andre reagerede ganske roligt og mente, at opretholdelse af den offentlige orden ved hjælp af kosak-patrupper var en begivenhed, der viste sig ganske positivt.

Kosaken fra den østlige Kasakhstan-region "Reserve-kosakhæren" "Den Store Don-hær" A. Popov fortæller:

Jeg var som almindelig kosak med til at opretholde den offentlige orden under fejringen af ​​bydagen. Opgaven for mig og en gruppe andre kosakker var fastsat som følger: Vi skulle forhindre ret berusede mennesker i at komme ind på overfyldte steder, og hvis de var for ivrige efter at deltage i festlighederne, så melde hændelsen til vores nærmeste leder. Han havde allerede kontaktet politiet, som bandt hooliganen. Vi havde ikke bemyndigelse til selv at træffe foranstaltninger mod krænkere.

Endnu en sag.
Moskva. Slutningen af ​​sidste år. Belorussky banegård. Gruppen af ​​kosakker, der senere blev præsenteret som en kosakpatrulje, udførte retshåndhævelse selv med bredere beføjelser, hvilket skabte en diskussion i samfundet. Det handler om at en kosakpatrulje udførte en razzia og identificerede steder for ulovlig handel. Det blev diskuteret, at kosakkerne, da de identificerede steder for ulovlig handel, begyndte at konfiskere varer og læsse dem i en forberedt bus. Som kosakkerne selv sagde, tilhørte bussen OBEP, og alle deres handlinger med OBEP-medlemmerne blev koordineret. Efter så nidkær udførelse af hverv af kosakkerne begyndte der imidlertid at komme oplysninger i pressen om, at kosakkerne var blevet et instrument til at opdele markedet på et meget travlt sted for handel i hovedstaden.

Kosakpatrulje i Moskva på arbejde

Efter det opsigtsvækkende razzia sagde den første vice-ataman fra den centrale kosakhær, general Kolesnikov, at det første forsøg ikke kunne kaldes det mest succesfulde. Naturligvis blev der også diskuteret nye forsøg på at tage kosakkernes deltagelse i razziaer omkring Moskva, men disse razziaer blev tydeligvis ikke systematiske. Tilsyneladende er hele pointen, at myndighederne selv (ikke kun regionale, men også føderale) stadig ikke har besluttet, hvad de skal gøre med en sådan "lykke" (eller uden citater?) som de moderne kosakker. Hvis du giver mig autoritet, tænker myndighederne, kan de endda sidde på din nakke; Hvis du ikke giver beføjelser, vil vælgerne gå tabt, og der er så brug for stemmer... Generelt er det et helt dilemma.

En af guvernørerne, der besluttede at regulere kosakkernes aktiviteter i hans region, er i dag lederen af ​​Voronezh-regionen, Alexei Gordeev. For kort tid siden diskuterede han med lederne af de lokale kosakker problemerne med samspillet mellem kosakkerne og lokale myndigheder. På mødet kom atamanen fra den centrale kosakhær, V. Nalimov, med et forslag til undervisningsministeriet om at oprette en uddannelsesinstitution i regionen, som ville blive kaldt en samlet kosak. kadetkorps. Vyacheslav Nalimov forbinder selve muligheden for at skabe en sådan uddannelsesinstitution i regionen med det faktum, at kosaktraditioner er stærke i regionen, og der er alle muligheder for at implementere denne form for idé. Derudover foreslog Ataman Nalimov guvernør Gordeev at oprette et militært trænings- og metodologisk center for kosakhæren, som kunne blive et sted for højkvalitetstræning af unge Voronezh-beboere til militærtjeneste. Det er planlagt, at et sådant center kan placeres nord for hovedstaden i Black Earth Region. Alexey Gordeev lovede, at han var klar til personligt at hjælpe med implementeringen af ​​planerne, fordi de primært er rettet mod at tage sig af den yngre generation og implementere planer for omfattende før-værnepligtsuddannelse.

Løft nationalt flag i Matvey Platov Cossack Cadet Corps (Voronezh-regionen)

Vintertræning af kadetter af Matvey Platov fra Cossack-kadetkorpset (Voronezh-regionen)

På denne tilsyneladende godartede baggrund af interaktion mellem kosakkerne og de officielle myndigheder, er den samme Voronezh-region ved at blive et sted for aktiv konfrontation mellem kosakhold og dem, der forsøger at fremme et forretningsprojekt for at udvikle nikkelforekomster i Khopersky-reservatet. Virksomheden, som planlægger at påbegynde nikkeludvikling i den nærmeste fremtid på det såkaldte Elan-forekomsts område, møder modstand fra offentligheden, der er hidtil uset i det moderne Rusland, og kosakkerne har også støttet det. I flere måneder, på det sted, hvor udvikleren planlægger at udføre metalminedrift (og dette er bogstaveligt talt selve hjertet af den frugtbare sorte jord i Rusland), har kosakker fra det andet Khopersky-distrikt oprettet stillinger. Det har kosakkerne allerede lovet, hvis de ser tungt udstyr og folk, der forbereder sig på at udvikle Voronezh-undergrunden, er de klar til at give en rigtig kamp til repræsentanter for mineselskabet.

Kosakpost på stedet for forberedelse til udvikling af en nikkelforekomst (Voronezh-regionen) (samtale med politiet)

Disse ord fra kosak-atamanerne vakte godkendelse fra den lokale befolkning, og situationen begyndte at se meget anspændt ud, også fordi guvernør Gordeev i et af sine interviews udtalte, at han ikke ville tillade, at Voronezhs sorte jorde blev ødelagt, præcis før han besatte guvernørstolen. På trods af dette fremmer forretningslobbyen ideen om udviklingssikkerhed. Sandt nok nævner repræsentanter for netop denne lobby ikke det faktum, at nikkelforekomsten nær Voronezh var kendt tilbage i de sovjetiske år. Men på det tidspunkt offentliggjorde en række videnskabsmænd materialer, ifølge hvilke nikkelminedrift i Black Earth-regionen kunne føre til alvorlige miljømæssige konsekvenser. Desuden er nikkelindholdet i malmen i regionen relativt lavt, og derfor er det ikke et faktum, at minedrift vil være rentabel. Udsigten til i stedet for frugtbar jord at have en praktisk talt dehydreret og opgravet ørken på deres dørtrin, som i sidste ende kan blive erklæret "ikke et særlig vellykket resultat af nikkelmineprojektet", imponerer tydeligvis ikke Voronezh-beboerne.

Konfrontationen mellem offentligheden, som indirekte støttes af guvernør Gordeev og ikke engang indirekte af repræsentanter for det 2. Khopersky-distrikt i Kosak-VVD, og ​​lobbyister og minearbejdere begynder at vise reel alvor. Forleden stoppede vagterne fra den samme kosakpost på marken en gruppe geologiske prospektører, som var ved at forberede sig på at begynde den næste del af forskningsarbejdet. Efter at have fundet ud af, hvis interesser geologerne repræsenterer, såvel som deres vilje til at begynde deres arbejde, besluttede Voronezh-kosakkerne sammen med andre lokale beboere at vise "gæsterne" al deres "gæstfrihed". Det resulterede i, at mødet endte med, at geologerne blev slået grundigt med kosakpiske, hvorefter de henvendte sig til politiet. Der blev indledt en straffesag mod kosakkerne og en række miljøforkæmpere.

Politiet besøger i stigende grad kosakposten

Efter denne "første nikkelkamp" var offentligheden igen splittet. Nogle kaldte kosakkerne "mumlede PR-folk", andre rejste tværtimod op for dem og erklærede, at dette tilsyneladende er den eneste kraft, der stadig kan gøre noget imod den barbariske holdning til russisk rigdom.

Kosakkers appel til præsident Vladimir Putin

Og her er en lys repræsentant for "mummer hundrede"

Lad os huske på, at Vladimir Putin i september sidste år godkendte de russiske kosakkers strategi. Her er et par punkter fra dokumentet:
a) inddragelse af de russiske kosakker i udførelsen af ​​opgaver for at sikre sikkerheden og forsvarskapaciteten i Den Russiske Føderation, medlemmer af kosaksamfund, der er i militærtjeneste i Den Russiske Føderations væbnede styrker, andre tropper, militære formationer og organer, inklusion af medlemmer af kosaksamfund i mobiliseringen af ​​menneskelig reserve for at sikre garanteret fuldførelse af de etablerede vilkår for de væbnede styrker i Den Russiske Føderation, samt oprettelsen af ​​et effektivt system for militær registrering af medlemmer af kosaksamfund;
b) at tiltrække de russiske kosakker til at deltage i at beskytte den offentlige orden og sikre miljø- og brandsikkerhed, til gennemførelse af foranstaltninger til at forebygge og eliminere nødsituationer og eliminere konsekvenserne naturkatastrofer, civilforsvar, miljøaktiviteter;
c) at tiltrække de russiske kosakker til at deltage i beskyttelsen af ​​Den Russiske Føderations statsgrænse;
d) maksimal udnyttelse på steder med traditionelle og kompakte opholdssteder for kosakker af kosaksamfundenes potentiale til at tiltrække medlemmer af disse samfund til beskyttelse af skove, dyreliv og kulturarvssteder;
e) at tiltrække russiske kosakker til regering og andre tjenester inden for andre aktivitetsområder i overensstemmelse med lovgivningen i Den Russiske Føderation.

Strategien beskriver blandt andet både historisk kosakheraldik og et system til udvikling af nye heraldiske skilte, uniformer, priser og insignier.

Det vigtigste er, at både kosakkerne og staten ikke glemmer, at deres hovedmål trods alt er at beskytte rettighederne og frihederne for alle russiske borgere uden undtagelse, og ikke kun dem, der er inkluderet i galaksen af ​​udvalgte mennesker værdige af særlig opmærksomhed. Jeg vil gerne tro, at i denne henseende er staten og moderne kosakker enstemmige.

I det overskuelige tilbageblik er rødderne til et sådant fænomen som kosakkerne tydeligvis skythisk-sarmatiske, derefter blev den turkiske faktor stærkt overlejret, derefter Horden. I Horde- og post-Horde-perioderne blev Don-, Volga- og Yaitsky-kosakkerne stærkt russificerede på grund af den massive tilstrømning af nye jagerfly fra Rusland. Af samme grund blev Dnepr-kosakkerne ikke kun russificeret, men blev også stærkt syndet på grund af tilstrømningen af ​​nye krigere fra landene i Storhertugdømmet Litauen. En slags etnisk krydsbestøvning fandt sted. Kosakkerne i Aral-regionen og fra de nedre områder af Amu Darya og Syr Darya kunne ikke per definition blive russificeret af religiøse og geografiske årsager, derfor forblev de Kara-Kalpaks (oversat fra turkisk som Black Cowls). De havde meget lidt kontakt med Rusland, men tjente flittigt Khorezm, de centralasiatiske Djengisider og Timurider, som der er mange skriftlige beviser om. Det samme gør sig gældende for Balkhash-kosakkerne, som levede langs bredden af ​​søen og langs floderne, der løber ud i Balkhash. De blev stærkt forenet på grund af tilstrømningen af ​​nye krigere fra asiatiske lande, hvilket styrkede militær magt Mogulistan og skabelse af kosakhanaterne. Historien har således de facto adskilt den kosakiske etniske gruppe i forskellige etno-statslige og geopolitiske lejligheder. For de jure at dele de kosakiske subetniske grupper blev de ikke-russiske centralasiatiske kosakker først i 1925 omdøbt til kasakkere i 1925 ved sovjetisk dekret. Hvor mærkeligt det end kan virke, har kosakkerne og kasakkerne de samme rødder, udtales og skrives disse folkeslag på latin (indtil den nyere fortid og på kyrillisk) på nøjagtig samme måde, men den etnohistoriske bestøvning er meget forskellig.

****
I det 15. århundrede steg kosakkernes rolle i de områder, der grænsede op til Rusland, kraftigt på grund af de kontinuerlige razziaer fra nomadiske stammer. I 1482, efter det endelige sammenbrud af Den Gyldne Horde, opstod Krim-, Nogai-, Kazan-, Kasakh-, Astrakhan- og Sibiriske khanater.

Ris. 1 Sammenbrud af Den Gyldne Horde

Disse fragmenter af horden var i konstant fjendtlighed indbyrdes såvel som med Litauen og Moskva-staten. Selv før det endelige sammenbrud af Horde, under intra-Horde-stridigheder, bragte Moskovitterne og Litvinerne en del af Horde-landene under deres kontrol. Anarkiet og urolighederne i Horden blev særligt godt brugt Litauisk prins Olgerdom. Hvor med magt, hvor ved efterretninger og list, hvor han ved bestikkelse inkluderede mange russiske fyrstedømmer i sine besiddelser, herunder Dnepr-kosakkernes territorier (tidligere sorte hætter) og satte sig brede mål: at gøre en ende på Moskva og Den Gyldne Horde . Dnepr-kosakkerne dannede de væbnede styrker indtil fire emner eller 40.000 veltrænede tropper og viste sig at være en væsentlig støtte til prins Olgerds politik. Og det var i 1482, at en ny tre-århundrede periode af østeuropæisk historie begyndte - perioden med kampen om Horde-arven. På det tidspunkt kunne de færreste have forestillet sig, at det provinsielle, selvom det var dynamisk udviklende, Moskva-fyrstendømmet i sidste ende ville komme sejrrigt ud i denne titaniske kamp. Men mindre end et århundrede efter Hordens sammenbrud, under Zar Ivan IV den Forfærdelige, ville Moskva forene alle de russiske fyrstedømmer omkring sig og erobre en betydelig del af Horden. I slutningen af ​​1700-tallet. under Catherine II ville næsten hele Den Gyldne Hordes territorium komme under Moskva-styret. Efter at have besejret Krim og Litauen gjorde den tyske dronnings sejrende adelige en ende på den århundreder gamle strid om Horde-arven. Desuden ville moskovitterne i midten af ​​det 20. århundrede under Josef Stalin i kort tid skabe et protektorat over hele det store mongolske imperiums territorium, oprettet i det 13. århundrede. den store Djengis Khans arbejde og geni, inklusive Kina. Og i hele denne post-Horde-historie tog kosakkerne en meget livlig og aktiv del. Og den store russiske forfatter L.N. Tolstoj mente, at "hele Ruslands historie blev lavet af kosakkerne." Og selv om denne erklæring, selvfølgelig, er der en overdrivelse, men at tage et omhyggeligt kig på historien russisk stat, kan det konstateres, at alle væsentlige militære og politiske begivenheder i Rusland ikke skete uden kosakkernes aktive deltagelse. Men alt dette vil ske senere.

Og i 1552 lancerede zar Ivan IV den Forfærdelige en kampagne mod den mest magtfulde af disse khanater - arvingerne til Horde - Kazan. Op til ti tusinde Don- og Volga-kosakker deltog i denne kampagne som en del af den russiske hær. Rapporterer om denne kampagne, noterer kronikken, at kejseren beordrede prins Peter Serebryany til at gå fra Nizhny Novgorod til Kazan, "... og med ham boyar-børnene og bueskytterne og kosakker ...". To og et halvt tusinde kosakker under kommando af Sevryuga og Elka blev sendt fra Meshchera til Volga for at blokere transport. Under stormen af ​​Kazan udmærkede Don Ataman Misha Cherkashenin sig med sine kosakker. Og kosaklegenden fortæller, at under belejringen af ​​Kazan gik en ung Volga-kosak Ermak Timofeev, forklædt som en tatar, ind i Kazan, inspicerede fæstningen og påpegede de steder, der var mest fordelagtige til at sprænge fæstningsmurene i luften.

Efter Kazans fald og annekteringen af ​​Kazan-khanatet til Rusland ændrede den militærpolitiske situation sig kraftigt til fordel for Muscovy. Allerede i 1553 ankom kabardiske fyrster til Moskva for at slå kongen, så han ville acceptere dem som statsborgerskab og beskytte dem mod Krim Khan og Nogai-horderne. Med denne ambassade ankom også ambassadører fra Greben-kosakkerne, som boede langs Sunzha-floden og naboen til Kabardierne, til Moskva. Samme år sendte den sibiriske zar Edigei to embedsmænd til Moskva med gaver og lovede at hylde Moskva-zaren. Dernæst stillede Ivan den Forfærdelige opgaven for guvernørerne at tage Astrakhan og erobre Astrakhan Khanatet. Moskva-staten måtte styrke sig langs hele Volgas længde. Det næste år, 1554, var begivenhedsrigt for Moskva. Med hjælp fra kosakkerne og Moskva-tropperne blev Dervish-Ali placeret på tronen i Astrakhan Khanate med forpligtelsen til at hylde Moskva-staten. Efter Astrakhan sluttede Hetman Vishnevetsky sig til Moskva-zarens tjeneste med Dnepr-kosakkerne. Prins Vishnevetsky kom fra Gediminovich-familien og var tilhænger af russisk-litauisk tilnærmelse. For dette blev han undertrykt af kong Sigismund I og flygtede til Tyrkiet. Da han vendte tilbage fra Tyrkiet, med kongens tilladelse, blev han leder af de gamle kosakbyer Kanev og Cherkassy. Derefter sendte han ambassadører til Moskva, og tsaren accepterede ham i tjenesten med "kazatisme", udstedte ham et sikkert adfærdsbrev og sendte ham en løn.

På trods af den russiske protege Dervish-Alis forræderi blev Astrakhan snart erobret, men skibsfarten langs Volga var i fuld kraft Kosakker Volga-kosakkerne var særligt talrige på dette tidspunkt og "sad" så fast i Zhiguli-bjergene, at praktisk talt ikke en eneste karavane kom forbi uden løsesum eller blev plyndret. Naturen selv, efter at have skabt Zhigulevskaya-løkken på Volga, tog sig af den ekstreme bekvemmelighed på dette sted for et sådant fiskeri. Det er i denne forbindelse, at russiske krøniker for første gang specifikt noterer Volga-kosakkerne - i 1560 blev der skrevet: "... Kosak-tyven langs Volga... Den fromme suveræn sendte sine guvernører imod dem med mange militære mænd og beordrede dem til at blive dræbt og hængt..." Volga-kosakkerne anser året 1560 for at være året for anciennitet (dannelse) af Volga-kosakhæren. Ivan IV den Forfærdelige kunne ikke bringe al østlig handel i fare, og drevet ud af tålmodighed af kosakkernes angreb på hans ambassadør sendte han den 1. oktober 1577 stewarden Ivan Murashkin til Volga med ordren "... at torturere, henrette og hænge tyvenes Volga-kosakker.” I mange værker om kosakkernes historie er der en omtale, at på grund af regeringens undertrykkelse forlod mange Volga-frie kosakker - nogle til Terek og Don, andre til Yaik (Ural), andre, ledet af Ataman Ermak Timofeevich, til Chusovsky-byerne for at tjene til købmændene Stroganov og derfra til Sibirien. Efter grundigt at have ødelagt den største Volga-kosakhær gennemførte Ivan IV den Forfærdelige den første storstilede dekosackisering i russisk historie (men ikke den sidste).

VOLZHSKY ATAMAN ERMAK TIMOFEEVICH

Den mest legendariske helt fra kosak-atamanerne i det 16. århundrede er utvivlsomt Ermolai Timofeevich Tokmak (kosak-kælenavnet Ermak), som erobrede det sibiriske khanat og lagde grundlaget for den sibiriske kosakhær. Allerede før han sluttede sig til kosakkerne, fik denne pommerske bosiddende Ermolai-søn Timofeev i sin tidlige ungdom sit første og ret syge kælenavn Tokmak (tokmak, tokmach - en massiv træhammer til at komprimere jord) for sin bemærkelsesværdige styrke og kampegenskaber. Og Ermak har åbenbart også været blandt kosakkerne fra en ung alder. Ingen kendte Ermak bedre end hans kammerater - veteraner fra den "sibiriske fange". I deres senere år boede de, der blev skånet af døden, i Sibirien. Ifølge Esipov-krøniken, udarbejdet ud fra erindringerne fra Ermaks stadig levende kammerater og modstandere, før det sibiriske felttog kendte kosakkerne Ilyin og Ivanov ham allerede og tjente sammen med Ermak i landsbyerne i mindst tyve år. Denne periode af atamans liv er dog ikke dokumenteret.

Ifølge polske kilder kæmpede Ermak i juni 1581 i spidsen for Volga Kosak-flotillen i Litauen mod kong Stefan Batorys polsk-litauiske tropper. På dette tidspunkt kæmpede hans ven og kollega Ivan Koltso i Trans-Volga stepperne med Nogai Horde. I januar 1582 indgik Rusland Yam-Zapolsky-fredstraktaten med Polen, og Ermak fik mulighed for at vende tilbage til sit fødeland. Ermaks afdeling ankommer til Volga og i Zhiguli forenes med afdelingen af ​​Ivan Koltso og andre "tyvenes Atamaner". Den dag i dag er der en landsby kaldet Ermakovo. Her (ifølge andre kilder på Yaik) bliver de fundet af en budbringer fra de rige Perm-saltindustriister Stroganovs med et tilbud om at gå til deres tjeneste. For at beskytte deres ejendele fik Stroganovs lov til at bygge fæstninger og opretholde væbnede afdelinger i dem. Derudover var der i Perm-landet konstant en afdeling af Moskva-tropper i Cherdyn-fæstningen. Stroganovs appel førte til en splittelse blandt kosakkerne. Ataman Bogdan Barbosha, der tidligere havde været Ivan Koltsos chefassistent, nægtede resolut at blive ansat af Perm-købmændene. Barbosha tog flere hundrede kosakker med sig til Yaik. Efter at Barboscha og hans støtter forlod kredsen, gik flertallet i kredsen til Ermak og hans landsbyer. Velvidende, at Ermak allerede for ødelæggelsen af ​​zarens karavane er blevet dømt til indkvartering og Koltso til hængning, accepterer kosakkerne Stroganovs invitation til at tage til deres Chusovsky-byer for at blive beskyttet mod de sibiriske tatarers angreb. Der var en anden grund. På det tidspunkt havde en storladen opstand blandt Volga-folkene raset på Volga i flere år. Efter afslutningen af ​​den livlandske krig, i april 1582, begyndte kongelige skibstropper at ankomme til Volga for at undertrykke opstanden. De frie kosakker befandt sig mellem sten og hård. De ønskede ikke at deltage i aktioner mod oprørerne, men de tog heller ikke deres parti. De besluttede at forlade Volga. I sommeren 1582 klatrede en afdeling af Ermak og atamanerne Ivan Koltso, Matvey Meshcheryak, Bogdan Bryazga, Ivan Alexandrov med tilnavnet Cherkas, Nikita Pan, Savva Boldyr, Gavrila Ilyin i mængden af ​​540 mennesker langs Volga og Kama på plove for at Chusovsky-byerne. Stroganovs gav Ermak nogle våben, men de var ubetydelige, da hele Ermaks hold havde fremragende våben.

Ved at udnytte det beleilige øjeblik, hvor den sibiriske prins Alei med de bedste tropper gik på et razzia på Perm-fæstningen i Cherdyn, og den sibiriske Khan Kuchum havde travlt i krig med Nogai, foretager Ermak selv en dristig invasion af sine lande. Det var en ekstremt vovet og modig, men farlig plan. Enhver fejlberegning eller ulykke fratog kosakkerne enhver chance for tilbagevenden og frelse. Hvis de var blevet besejret, ville samtidige og efterkommere let have tilskrevet det de modiges dårskab. Men Ermakovitterne vandt, og vinderne bliver ikke dømt, de beundres. Vi vil også beundre det. Stroganovs handelsskibe havde sejlet Ural- og Sibirien-floderne i lang tid, og deres folk kendte meget godt regimet for disse vandveje. Under efterårets oversvømmelser, vandet i bjergfloder og vandløb efter kraftig regn rosen- og bjergpas blev tilgængelige for transport. I september kunne Ermak have krydset Ural, men hvis han havde dvælet der til slutningen af ​​oversvømmelserne, ville hans kosakker ikke have været i stand til at trække deres skibe tilbage gennem passen. Ermak forstod, at kun et hurtigt og pludseligt angreb kunne føre ham til sejr, og derfor skyndte han sig af al sin magt. Ermaks folk overvandt mere end én gang de mange kilometers transport mellem Volga og Don. Men at overvinde Ural-bjergpassene var fyldt med uforlignelige større vanskeligheder. Med en økse i hænderne gik kosakkerne deres egen vej, ryddede murbrokker, fældede træer og huggede en lysning. De havde ikke tid og energi til at udjævne den stenede sti, hvilket resulterede i, at de ikke kunne trække skibene langs jorden ved hjælp af ruller. Ifølge deltagerne i kampagnen fra Esipov-krøniken slæbte de skibene op ad bjerget "på sig selv", med andre ord i deres arme. Langs Tagil-passene forlod Ermak Europa og steg ned fra "Stenen" (Uralbjergene) til Asien. På 56 dage tilbagelagde kosakkerne mere end 1.500 km, herunder omkring 300 km opstrøms langs Chusovaya og Serebryanka og 1.200 km nedstrøms for de sibiriske floder og nåede Irtysh. Dette viste sig at være muligt takket være jerndisciplin og solid militær organisation. Ermak forbød kategorisk alle mindre træfninger med de indfødte på vejen, kun fremad. Ud over atamanerne blev kosakkerne kommanderet af formænd, pinsevenner, centurioner og esauler. Med afdelingen var tre ortodokse præster og en præst. Under kampagnen krævede Ermak strengt overholdelse af alle ortodokse indlæg og helligdage.

Og nu sejler tredive kosakplove langs Irtysh. Forrest blafrer vinden et kosakbanner: blåt med en bred rød kant. Det røde klæde er broderet med mønstre, og der er flotte rosetter i hjørnerne af banneret. I midten på en blå mark er to hvide skikkelser, der står over for hinanden på deres bagben, en løve og en Ingor-hest med et horn på panden, personificeringen af ​​"forsigtighed, renhed og strenghed." Ermak kæmpede med dette banner mod Stefan Batory i Vesten og kom med det til Sibirien. Samtidig stormede den bedste sibiriske hær, ledet af Tsarevich Aley, uden held den russiske fæstning Cherdyn i Perm-regionen. Udseendet af Ermaks kosakflotille på Irtysh var en komplet overraskelse for Kuchum. Han skyndte sig at samle tatarer fra nærliggende uluser, såvel som Mansi- og Khanty-prinser med afdelinger, for at forsvare sin hovedstad. Tatarerne byggede hurtigt fæstningsværker (zasek) på Irtysh nær Chuvashev-kapen og placerede mange fod- og hestesoldater langs hele kysten. Den 26. oktober udbrød et storslået slag på Chuvashov-kapen, ved bredden af ​​Irtysh, som blev ledet af Kuchum selv fra den modsatte side. I denne kamp brugte kosakkerne med succes den gamle og foretrukne "rook army"-teknik. Nogle af kosakkerne med udstoppede dyr lavet af børstetræ, klædt i kosakdragt, sejlede på plove, der var tydeligt synlige fra kysten og vekslede konstant ild med kysten, og hovedafdelingen landede ubemærket på kysten og angreb hurtigt Kuchums hest til fods. og fodhær bagfra og væltede den. Khanty-prinserne, skræmte af salverne, var de første, der forlod slagmarken. Deres eksempel blev fulgt af Mansi-krigerne, som søgte tilflugt efter tilbagetoget i de uigennemtrængelige Yaskalba-sumpe. I dette slag blev Kuchums tropper fuldstændig besejret, Mametkul blev såret og undslap mirakuløst, Kuchum selv flygtede, og hans hovedstad Kashlyk blev besat af Ermak.

Ris. 2 Erobring af det sibiriske khanat

Snart besatte kosakkerne byerne Epanchin, Chingi-Tura og Isker, hvilket bragte de lokale fyrster og konger i underkastelse. De lokale Khanty-Mansi stammer, tynget af Kuchums magt, viste fred mod russerne. Blot fire dage efter slaget kom den første prins Boyar og hans stammefæller til Kashlyk og bragte en masse forsyninger med sig. Tatarerne, der flygtede fra udkanten af ​​Kashlyk, begyndte at vende tilbage til deres yurter med deres familier. Det voldsomme razzia var en succes. Rigt bytte faldt i hænderne på kosakkerne. Det var dog for tidligt at fejre sejren. I slutningen af ​​efteråret kunne kosakkerne ikke længere begive sig ud på hjemrejsen. Den hårde sibiriske vinter er begyndt. Isen bandt floderne, der fungerede som det eneste kommunikationsmiddel. Kosakkerne måtte trække plovene i land. Deres første svære vinter begyndte.

Kuchum forberedte sig omhyggeligt på at give kosakkerne et dødeligt slag og befri sin hovedstad. Han måtte dog med vilje give kosakkerne mere end en måneds pusterum: han måtte vente på tilbagevenden af ​​Aleys tropper bag Ural-ryggen. Spørgsmålet handlede om eksistensen af ​​det sibiriske khanat. Derfor galopperede budbringere til alle hjørner af det enorme "rige" med ordre om at samle militærstyrker. Alle, der var i stand til at bære våben, blev indkaldt under khanens faner. Kuchum betroede igen kommandoen til sin nevø Mametkul, som havde beskæftiget sig med russerne mere end én gang. Mametkul satte sig for at befri Kashlyk med mere end 10 tusinde soldater til sin rådighed. Kosakkerne kunne forsvare sig mod tatarerne ved at slå sig ned i Kashlyk. Men de foretrak angreb frem for forsvar. Den 5. december angreb Ermak den fremrykkende tatariske hær 15 verst syd for Kashlyk i området ved Abalak-søen. Kampen var svær og blodig. Mange tatarer døde på slagmarken, men kosakkerne led også store tab. Med mørkets frembrud stoppede kampen af ​​sig selv. Den utallige tatariske hær trak sig tilbage. I modsætning til det første slag ved Kap Chuvash var der denne gang ingen panisk flugt af fjenden på højden af ​​slaget. Der var ikke tale om at fange deres øverstkommanderende. Ikke desto mindre opnåede Ermak den mest glorværdige af sine sejre over de kombinerede styrker i hele Kuchumov-riget. Vandene i de sibiriske floder var dækket af is og ufremkommelig sne. Kosakplovene var længe blevet trukket i land. Alle flugtveje blev afskåret. Kosakkerne kæmpede indædt med fjenden og indså, at enten sejr eller død ventede dem. For hver af kosakkerne var der mere end tyve fjender. Dette slag viste kosakkernes heroisme og moralske overlegenhed, det betød den fuldstændige og endelige erobring af det sibiriske khanat.

For at underrette zaren om erobringen af ​​det sibiriske rige i foråret 1583 sendte Ermak en afdeling på 25 kosakker ledet af Ivan Koltso til Ivan IV den Forfærdelige. Dette var ikke et tilfældigt valg. Ifølge kosakhistorikeren A.A. Gordeeva, Ivan Koltso er nevø til den vanærede Metropolit Philip, der flygtede til Volga, og den tidligere kongelige vagt Ivan Kolychev, en afkom af Kolychevs talrige, men vanærede boyarfamilie. Ambassaden sendte gaver, hyldest, adelige fanger og en andragende, hvori Ermak bad om tilgivelse for sin tidligere skyld og bad om at sende en guvernør med en afdeling af tropper til Sibirien for at hjælpe. Moskva var på det tidspunkt dybt påvirket af fiaskoerne i den livlandske krig. Militære nederlag fulgte det ene efter det andet. Succesen for en håndfuld kosakker, der besejrede det sibiriske kongerige, blinkede som et lyn i mørket og ramte deres samtidiges fantasi. Ermaks ambassade, ledet af Ivan Koltso, blev modtaget meget højtideligt i Moskva. Ifølge samtidige har der ikke været en sådan glæde i Moskva siden erobringen af ​​Kazan. ”Ermak og hans kammerater og alle kosakkerne blev tilgivet af tsaren for alle deres tidligere skyld. Ermak fik en pelsfrakke fra zarens skulder, kamprustning og et bogstav i hans navn, hvori zaren gav Ataman Ermak til at skrive som den sibiriske prins...” Ivan den Forfærdelige beordrede en afdeling på 300 bueskytter, ledet af prins Semyon Bolkhovsky, til at blive sendt for at hjælpe kosakkerne. Samtidig med Koltso-afdelingen sendte Ermak ataman Alexander Cherkas med kosakkerne til Don og Volga for at rekruttere frivillige. Efter at have besøgt landsbyerne, endte Cherkas også i Moskva, hvor han arbejdede længe og hårdt og søgte at sende hjælp til Sibirien. Men Cherkas vendte tilbage til Sibirien med en ny stor afdeling, da hverken Ermak eller Koltso, som var vendt tilbage til Sibirien tidligere, var i live. Faktum er, at der i foråret 1584 fandt store ændringer sted i Moskva - Ivan IV døde i sit Kreml-palads, og der opstod uroligheder i Moskva. I den generelle forvirring blev den sibiriske ekspedition glemt for en stund. Der gik næsten to år, før de frie kosakker fik hjælp fra Moskva. Hvad gjorde det muligt for dem at blive i Sibirien med små styrker og ressourcer i så lang tid?

Ermak overlevede, fordi kosakkerne og atamanerne havde erfaring med lange krige både med datidens mest avancerede europæiske hær, Stefan Batory, og med nomader i "vildmarken". Deres lejre og vinterkvarterer var altid omgivet på alle sider af herren eller horden i mange år. Kosakkerne lærte at besejre dem på trods af fjendens numeriske overlegenhed. En vigtig årsag til succesen med Ermaks ekspedition var det sibiriske khanats indre skrøbelighed. Siden Kuchum dræbte Khan Edigei og erobrede hans trone, er der gået mange år, fyldt med kontinuerlige blodige krige. Hvor Kuchum, med magt, hvor ved list og bedrag, ydmygede de oprørske tatar-murzaer (fyrster) og pålagde Khanty-Mansi-stammerne hyldest. Først hyldede Kuchum, ligesom Edigei, Moskva, men efter at være trådt i kraft og modtaget nyheder om Moskva-troppernes fiaskoer på den vestlige front, indtog han en fjendtlig position og begyndte at angribe Perm-landene, der tilhørte Stroganovs. Han omgav sig selv med en vagt af Nogais og Kirgisere, og styrkede sin magt. Men de allerførste militære fiaskoer førte straks til genoptagelsen af ​​den indbyrdes kamp blandt den tatariske adel. Sønnen af ​​den myrdede Edigei, Seid Khan, som gemte sig i Bukhara, vendte tilbage til Sibirien og begyndte at true Kuchum med hævn. Med hans hjælp genoprettede Ermak den tidligere handelskommunikation mellem Sibirien og Yurgent, hovedstaden i Den Hvide Horde, beliggende ved kysten Aralhavet. Kuchums tætte murza Seinbakht Tagin gav Ermak placeringen af ​​Mametkul, den mest fremtrædende af de tatariske militærledere. Indfangningen af ​​Mametkul fratog Kuchum et pålideligt sværd. De adelige, der var bange for Mametkul, begyndte at forlade khanens hof. Karachi - Kuchums vigtigste dignitær, som tilhørte en magtfuld tatarfamilie, holdt op med at adlyde khanen og migrerede med sine krigere til de øvre ende af Irtysh. Det sibiriske rige var ved at falde fra hinanden for vores øjne. Kuchums magt blev ikke længere anerkendt af mange lokale Mansi- og Khanty-prinser og ældste. Nogle af dem begyndte at hjælpe Ermak med mad. Blandt atamans allierede var Alachey, prinsen af ​​det største Khanty-fyrstedømme i Ob-regionen, Khanty-prinsen Boyar, Mansi-prinserne Ishberdey og Suklem fra Yaskalbinsky-stederne. Deres hjælp var uvurderlig for kosakkerne.

Ris. 3.4 Ermak Timofeevich og de sibiriske kongers ed til ham

Efter lange forsinkelser ankom guvernør S. Bolkhovsky til Sibirien med en afdeling på 300 bueskytter, meget sent. Ermak, tynget af de nye adelige fanger ledet af Mametkul, skyndte sig straks at sende dem til trods for den kommende vinter til Moskva med Streltsy-hovedet Kireev. Genopfyldningen behagede ikke kosakkerne meget. Bueskytterne var dårligt trænede, de spildte deres forsyninger undervejs, og vanskelige prøvelser lå foran dem. Vinter 1584-1585 i Sibirien var det meget barskt og var især vanskeligt for russerne, og hungersnøden begyndte. I foråret døde alle bueskytterne, sammen med prins Bolkhovsky og en betydelig del af kosakkerne, af sult og kulde. I foråret 1585 lokkede Kuchums højtstående, Murza Karacha, svigagtigt en afdeling af kosakker ledet af Ivan Koltso til et festmåltid, og om natten, da han angreb dem, skar han dem alle søvnige. Talrige Karachi-afdelinger holdt Kashlyk i en ring i håb om at sulte kosakkerne ihjel. Ermak ventede tålmodigt på, at øjeblikket skulle slå til. I ly af natten tog de kosakker, som blev sendt af ham, anført af Matvey Meshcheryak, i al hemmelighed vej til Karachi-hovedkvarteret og besejrede det. Karachis to sønner blev dræbt i slaget, han selv undslap med nød og næppe døden, og hans hær flygtede væk fra Kashlyk samme dag. Ermak vandt endnu en strålende sejr over adskillige fjender. Snart ankom budbringere fra Bukhara-købmænd til Ermak med en anmodning om at beskytte dem mod Kuchums tyranni. Ermak med resten af ​​hæren - omkring hundrede mennesker - tog afsted på et felttog. Afslutningen på den første sibiriske ekspedition er indhyllet i et tæt slør af legender. På bredden af ​​Irtysh nær mundingen af ​​Vagai-floden, hvor Ermaks afdeling tilbragte natten, blev de angrebet af Kuchum under en frygtelig storm og tordenvejr. Ermak vurderede situationen og beordrede at komme ind i plovene. I mellemtiden var tatarerne allerede brudt ind i lejren. Ermak var den sidste, der trak sig tilbage og dækkede kosakkerne. De tatariske bueskytter affyrede en sky af pile. Pilene gennemborede Ermak Timofeevichs brede bryst. Irtyshens hurtige iskolde vand opslugte ham for altid...

Denne sibiriske ekspedition varede tre år. Sult og afsavn, hård frost, kampe og tab - intet kunne stoppe de frie kosakker, bryde deres vilje til sejr. I tre år kendte Ermaks hold ikke nederlag fra adskillige fjender. I den sidste nats træfning trak det tyndede hold sig tilbage og led mindre tab. Men han mistede en dokumenteret leder. Ekspeditionen kunne ikke fortsætte uden ham. Da han ankom til Kashlyk, samlede Matvey Meshcheryak en cirkel, hvor kosakkerne besluttede at gå til Volga for at få hjælp. Ermak førte 540 jagerfly til Sibirien, men kun 90 kosakker overlevede. Med ataman Matvey Meshcheryak vendte de tilbage til Rus'. Allerede i 1586 kom en anden afdeling af kosakker fra Volga til Sibirien og grundlagde den første russiske by der - Tyumen, som tjente som grundlag for den fremtidige sibiriske kosakhær og begyndelsen på det utroligt opofrende og heroiske sibiriske kosak-epos. Og tretten år efter Ermaks død besejrede de tsaristiske kommandanter endelig Kuchum.

Historien om den sibiriske ekspedition var rig på mange utrolige begivenheder. Menneskers skæbner undergik øjeblikkelige og utrolige ændringer, og zigzag og drejninger i Moskva-politikken holder aldrig op med at forbløffe selv i dag. Historien om Prins Mametkul kan tjene som et slående eksempel på dette. Efter Ivan den Forfærdeliges død holdt adelen op med at tage hensyn til ordrerne fra den åndssvage zar Fedor. Bojarerne og adelige i hovedstaden startede lokale stridigheder ved enhver lejlighed. Alle krævede højere positioner for sig selv, med henvisning til deres forfædres "race" og tjeneste. Boris Godunov og Andrei Shchelkalov fandt til sidst en måde at bringe adelen til fornuft. Efter deres ordre annoncerede rangordenen udnævnelsen af ​​tjenende tatarer til de højeste militære poster. I anledning af den forventede krig med svenskerne blev der udarbejdet en liste over regimenter. Ifølge dette maleri tog Simeon Bekbulatovich stillingen som første guvernør for et stort regiment - øverstkommanderende for felthæren. Kommandøren for det venstre regiment var ... "Tsarevich Mametkul fra Sibirien." To gange slået og besejret af Ermak, taget til fange og lagt i en grube af kosakkerne, blev Mametkul behandlet venligt ved det kongelige hof og udnævnt til en af ​​de højeste poster i den russiske hær.

I oldtiden rørte stater på vores land ikke deres grænser, som de gør nu. Mellem dem var der gigantiske rum, hvor ingen boede - det var enten umuligt på grund af manglen på levevilkår (intet vand, jord til afgrøder, man kan ikke jage, hvis der er lidt vildt), eller simpelthen farligt på grund af razziaer af nomadiske steppeboere. Det var sådanne steder, at kosakkerne blev født - i udkanten af ​​de russiske fyrstendømmer, på grænsen til Den Store Steppe. Sådanne steder samledes mennesker, som ikke var bange for et pludseligt overfald fra steppebeboerne, som forstod at både overleve og kæmpe uden hjælp udefra.

De første omtaler af kosakafdelinger går tilbage til Kievan Rus, for eksempel blev Ilya Muromets kaldt den "gamle kosak". Der er referencer til deltagelse af kosakafdelinger i slaget ved Kulikovo under kommando af guvernør Dmitry Bobrok. I slutningen af ​​det 14. århundrede blev to store territorier dannet i de nedre dele af Don og Dnepr, hvor mange kosak-bosættelser blev skabt, og deres deltagelse i krigene, der blev ført af Ivan den Forfærdelige, er allerede ubestridelig. Kosakkerne udmærkede sig under erobringen af ​​Kazan- og Astrakhan-khanaterne og i Livlandsk krig. Den første russiske statut for landsbyens vagttjeneste blev udarbejdet af boyaren M.I. Vorotynsky i 1571. Ifølge den blev vagttjenesten udført af landsbyens (vagten) kosakker eller landsbyboere, mens byens (regimentiske) kosakker forsvarede byerne. . I 1612 befriede Don-kosakkerne sammen med Nizhny Novgorod-militsen Moskva og fordrev polakkerne fra det russiske land. På trods af alle disse fordele godkendte de russiske zarer kosakkernes ret til at eje Stille Don for evigt og altid.

De ukrainske kosakker på det tidspunkt blev opdelt i de registrerede i Polens tjeneste og de græsrødder, som skabte Zaporozhye Sich. Som følge af politisk og religiøst pres fra det polsk-litauiske samvelde blev de ukrainske kosakker grundlaget for befrielsesbevægelsen og rejste en række opstande, hvoraf den sidste med Bohdan Khmelnitsky i spidsen nåede sit mål - Ukraine blev genforenet med det russiske rige af Pereyaslav Rada i januar 1654. For Rusland førte aftalen til erhvervelsen af ​​en del af landene i det vestlige Rus', hvilket retfærdiggjorde titlen på de russiske zarer - Suveræn over hele Rus'. Muscovite Rus' blev en samler af lande med en slavisk-ortodoks befolkning.

Både Dnepr- og Don-kosakkerne var på det tidspunkt forkant kampen mod tyrkerne og tatarerne, som konstant plyndrede russiske lande, ødelagde afgrøder, drev folk i fangenskab og blødte vores lande. Utallige bedrifter blev udført af kosakkerne, men en af ​​de mest lyse eksempler Vores forfædres heltemod er Azovhavet - otte tusinde kosakker, efter at have erobret Azov - en af ​​de mest magtfulde fæstninger og et vigtigt knudepunkt for kommunikationsveje - var i stand til at bekæmpe den to hundrede tusinde stærke tyrkiske hær. Desuden blev tyrkerne tvunget til at trække sig tilbage og mistede omkring hundrede tusinde soldater - halvdelen af ​​deres hær! Men med tiden blev Krim befriet, Tyrkiet blev drevet ud fra Sortehavets kyster langt mod syd, og Zaporozhye Sich mistede sin betydning som en fremskreden forpost og befandt sig flere hundrede kilometer inde i landet på fredeligt territorium. Den 5. august 1775 ved underskrift russisk kejserinde Catherine II af manifestet "Om ødelæggelsen af ​​Zaporozhye Sich og om dets optagelse i Novorossiysk-provinsen", blev Sich endelig opløst. Zaporizhiske kosakker derefter blev de delt i flere dele. De mest talrige flyttede til Sortehavets kosakhær, som udførte grænsevagter ved Sortehavets kyster en betydelig del af kosakkerne blev genbosat for at bevogte Ruslands sydlige grænser i Kuban og Azov. Sultanen tillod de fem tusinde kosakker, der tog til Tyrkiet, at grundlægge det transdanubiske Sich. I 1828 gik de transdanubiske kosakker sammen med Koshevoy Josip Gladky over til Ruslands side og blev personligt benådet af kejser Nicholas I. I hele Ruslands store territorium begyndte kosakker at udføre grænsetjeneste. Ikke underligt, at zar-fredsstifteren Alexander III engang passende bemærkede: "Den russiske stats grænser ligger på buen af ​​en kosaksadel ..."

Donets, Kuban, Terets og senere deres våbenbrødre, Uralerne og Sibirerne, var den permanente fortrop i alle de krige, hvor Rusland kæmpede næsten uden pusterum i århundreder. Kosakkerne udmærkede sig især i den patriotiske krig i 1812. Mindet om den legendariske Don-kommandant Ataman Matvey Ivanovich Platov, der ledede kosakregimenterne fra Borodino til Paris, er stadig i live. De samme regimenter, som Napoleon ville sige med misundelse: "Hvis jeg havde kosak-kavaleri, ville jeg erobre hele verden." Patruljer, rekognoscering, sikkerhed, razziaer i det fjerne - alt dette daglige hårde militærarbejde blev udført af kosakkerne, og deres kampformation - kosaklavaen - viste sig i al sin herlighed i den krig.

I den folkelige bevidsthed har billedet af kosacken som en naturlig ridende kriger udviklet sig. Men der eksisterede også kosak-infanteri - plastuns - som blev prototypen på moderne enheder særligt formål. Det opstod på Sortehavskysten, hvor plastuns udførte vanskelig service i Sortehavets flodsletter. Senere fungerede Plastun-enheder også med succes i Kaukasus. Selv deres modstandere hyldede plastunernes frygtløshed - de bedste vagter af cordon-linjen i Kaukasus. Det var bjergbestigerne, der bevarede historien om, hvordan plastuns, der var belejret ved Lipka-posten, valgte at brænde levende – frem for at overgive sig til tjerkasserne, selv som lovede dem liv.

Kosakkerne er dog ikke kun kendt for deres militære bedrifter. De spillede ikke mindre en rolle i udviklingen af ​​nye lande og deres annektering til det russiske imperium. Med tiden rykkede kosakbefolkningen frem til ubeboede lande og udvidede statsgrænserne. Kosaktropper deltog aktivt i udviklingen Nordkaukasus, Sibirien (Ermak ekspedition), Fjernøsten og Amerika. I 1645 sejlede den sibiriske kosak Vasily Poyarkov langs Amur, gik ind i Okhotskhavet, opdagede det nordlige Sakhalin og vendte tilbage til Yakutsk. I 1648 sejlede den sibiriske kosak Semyon Ivanovich Dezhnev fra det arktiske hav (udmundingen af ​​Kolyma) til Stillehavet (mundingen af ​​Anadyr) og åbnede strædet mellem Asien og Amerika. I 1697-1699 udforskede kosak Vladimir Vasilyevich Atlasov Kamchatka.

Kosakker under Første Verdenskrig

På den allerførste dag af Første Verdenskrig forlod de to første regimenter af Kuban-kosakkerne Ekaterinodar-stationen til fronten. Elleve russiske kosaktropper kæmpede på fronterne af Første Verdenskrig - Don, Ural, Terek, Kuban, Orenburg, Astrakhan, Sibirien, Transbaikal, Amur, Semirechensk og Ussuri - uden at kende til fejhed og desertering. De var især udtalte bedste kvaliteter på den transkaukasiske front, hvor der kun blev skabt 11 kosakregimenter af tredje etape i militsen – fra ældre kosakker, som til tider kunne give kadreungdommen et forspring. Takket være dens utrolige holdbarhed tunge kampe I 1914 var det dem, der forhindrede de tyrkiske troppers gennembrud – langt fra det værste på det tidspunkt! - til vores Transkaukasien og sammen med de ankommende sibiriske kosakker kørte dem tilbage. Efter den storladne sejr i slaget ved Sarykamysh modtog Rusland lykønskninger fra de allierede øverstbefalende, Joffre og French, som satte stor pris på styrken af ​​russiske våben. Men højdepunktet af kampkunst i Transkaukasien var erobringen af ​​det bjergbefæstede område Erzurum i vinteren 1916, i hvis angreb kosakenheder spillede en vigtig rolle.

Kosakker var ikke kun de mest kække kavalerister, men tjente også i rekognoscering, artilleri, infanteri og endda luftfart. Således foretog den indfødte Kuban-kosak Vyacheslav Tkachev den første langdistanceflyvning i Rusland langs ruten Kyiv - Odessa - Kerch - Taman - Ekaterinodar med en samlet længde på 1.500 miles, trods ugunstigt efterårsvejr og andre vanskelige forhold. Den 10. marts 1914 blev han udstationeret til 4. Luftfartskompagni efter dets dannelse, og samme dag blev Tkachev udnævnt til kommandør for XX Aviation Detachement, knyttet til hovedkvarteret for 4. Armé. I indledende periode Under krigen foretog Tkachev adskillige meget vigtige rekognosceringsflyvninger for den russiske kommando, for hvilke han efter ordre fra hæren af ​​sydvestfronten dateret 24. november 1914, nr. 290, blev tildelt ordenen af ​​den hellige store martyr og sejrende. George, IV grad (den første blandt piloter).

Kosakkerne klarede sig meget godt i den store patriotiske krig. I denne mest alvorlige og svære tid for landet glemte kosakkerne tidligere klager og sammen med alt sovjetiske folk rejste sig for at forsvare deres hjemland. Det 4. Kuban og 5. Don Cossack Volunteer Corps bestod med ære indtil slutningen af ​​krigen og deltog i større operationer. 9. Plastun Red Banner Krasnodar Division, snesevis af riffel og kavaleri afdelinger dannet i begyndelsen af ​​krigen fra kosakkerne fra Don, Kuban, Terek, Stavropol, Orenburg, Ural, Semirechye, Transbaikalia og Fjernøsten. Guard Kosakformationer udførte ofte en meget vigtig opgave - mens mekaniserede formationer dannede den indre ring af talrige "kedel", brød kosakker som en del af kavaleri-mekaniserede grupper ind i operationelt rum, forstyrrede fjendens kommunikation og skabte en ydre ring af omringning, hvilket forhindrede frigivelse af fjendtlige tropper. Ud over de kosakenheder, der blev genskabt under Stalin, var der mange kosakker blandt kendte mennesker under Anden Verdenskrig, som ikke kæmpede i det "mærkede" kosak-kavaleri eller Plastun-enheder, men i hele sovjetiske hær eller udmærkede sig i militær produktion. For eksempel: tank-es nr. 1, Helt fra Sovjetunionen D.F. Lavrinenko er en kuban-kosak, der er hjemmehørende i landsbyen Besstrashnaya; generalløjtnant ingeniørtropper, Sovjetunionens helt D.M. Karbyshev - forfædres Ural Cossack, hjemmehørende i Omsk; Chef for Nordflåden Admiral A.A. Golovko - Terek Cossack, hjemmehørende i landsbyen Prokhladnaya; våbensmed designer F.V. Tokarev er en Don-kosak, hjemmehørende i landsbyen Yegorlyk-regionen i Don-hæren; Kommandør for Bryansk og 2. Baltiske Front, Army General, Hero of the USSR M.M. Popov er en Don-kosak, hjemmehørende i landsbyen Ust-Medveditsk-regionen i Don-hæren, chef for vagt-eskadronen, kaptajn K.I. Nedorubov - Helt i Sovjetunionen og fuld ridder af St. George, såvel som mange andre kosakker.

Alle vor tids krige, som Den Russiske Føderation har måttet føre, kunne heller ikke være sket uden kosakkerne. Ud over konflikterne i Transnistrien og Abkhasien deltog kosakkerne aktivt i den Ossetisk-Ingusjiske konflikt og i den efterfølgende beskyttelse af den administrative grænse mellem Ossetien og Tjetjenien og Ingusjetien. Under den første tjetjenske kampagne dannede det russiske forsvarsministerium en motoriseret riffelbataljon opkaldt efter general Ermolov fra frivillige kosakker. Dens effektivitet var så høj, at den skræmte de pro-Kremlinske tjetjenere, som så fremkomsten af ​​kosakenheder som det første skridt mod genoplivningen af ​​Terek-regionen. Under deres pres blev bataljonen trukket tilbage fra Tjetjenien og opløst. Under den anden kampagne bemandede kosakker den 205 motoriseret riffelbrigade, og også kommandantkompagnier, som tjente i Shelkovsky-, Naursky- og Nadterechny-regionerne i Tjetjenien. Derudover kæmpede betydelige masser af kosakker, efter at have indgået en kontrakt, i "almindelige", det vil sige ikke-kosakkenheder. Mere end 90 personer fra kosakenheder modtog regeringspriser baseret på resultaterne af militære operationer, der deltog i militære operationer og nøjagtigt opfyldte deres pligter, modtog kosakpriser. Kosakkerne i det sydlige Rusland har nu i 13 år årligt afholdt felttræningslejre, inden for rammerne af hvilke der har været tilrettelagt kommando- og stabstræning med enhedsbefalingsmænd og officerer, klasser i brand-, taktisk, topografisk, mine- og medicinsk træning. Kosakenheder, kompagnier og delinger ledes af russiske hærofficerer med kamperfaring, som deltog i operationer i hot spots i Kaukasus, Afghanistan og andre regioner. Og kosakhestepatruljer blev pålidelige assistenter for russiske grænsevagter og politi.

Kosakker er ikke en speciel nationalitet, de er det samme russiske folk, omend med deres egne historiske rødder og traditioner.

Ordet "kosak" er af tyrkisk oprindelse og betyder billedligt "fri mand". I Rus' var kosakker navnet på frie mennesker, der bor i udkanten af ​​staten. Som regel var det før i tiden bortløbne livegne, livegne og byernes fattige.

Folk blev tvunget til at forlade deres hjem på grund af deres mangel på rettigheder, fattigdom og livegenskab. Disse flygtninge blev kaldt "gående" mennesker. Regeringen forsøgte med hjælp fra særlige detektiver at finde dem, der var gået på flugt, straffe dem og returnere dem til deres gamle bopæl. Masserugningen stoppede dog ikke, og efterhånden opstod hele frie regioner med egen kosakadministration i udkanten af ​​Rus'. De første bosættelser af fastboende flygtninge blev dannet på Don, Yaik og Zaporozhye. Regeringen måtte til sidst affinde sig med eksistensen af ​​en særlig klasse - kosakkerne - og forsøge at stille den til sin tjeneste.

De fleste af de "vandrende" mennesker gik til den frie Don, hvor de indfødte kosakker begyndte at bosætte sig i det 15. århundrede. Der var ingen pligter, ingen obligatorisk tjeneste, ingen guvernør. Kosakkerne havde deres egen valgte regering. De blev opdelt i hundreder og tiere, ledet af centurioner og tiere. For at løse offentlige problemer samledes kosakkerne til møder, som de kaldte "kredse". I spidsen for denne friklasse stod en af ​​kredsen valgt høvding, som havde en assistent - kaptajnen. Kosakkerne anerkendte Moskva-regeringens magt, blev anset for at være i dens tjeneste, men var ikke kendetegnet ved stor loyalitet og deltog ofte i bondeoprør.

I det 16. århundrede var der allerede mange kosak-bosættelser, hvis indbyggere i overensstemmelse med det geografiske princip blev kaldt kosakker: Zaporozhye, Don, Yaitsky, Grebensky, Terek osv.

I det 18. århundrede omdannede regeringen kosakkerne til en lukket militærklasse, som var forpligtet til at bære militærtjeneste i det generelle system af de væbnede styrker i det russiske imperium. Først og fremmest skulle kosakkerne bevogte landets grænser – hvor de boede. For at kosakkerne kunne forblive trofaste over for autokratiet, gav regeringen kosakkerne særlige fordele og privilegier. Kosakkerne var stolte af deres position, de udviklede deres egne skikke og traditioner, der blev givet videre fra generation til generation. De betragtede sig selv som et særligt folk og kaldte beboere i andre regioner i Rusland for "ikke-residenter". Dette fortsatte indtil 1917.

Den sovjetiske regering satte en stopper for kosakkernes privilegier og likviderede de separate kosakregioner. Mange af kosakkerne blev udsat for undertrykkelse. Staten gjorde alt for at ødelægge århundredgamle traditioner. Men det kunne ikke helt få folk til at glemme deres fortid. I øjeblikket genoplives traditionerne for de russiske kosakker.