Tegnsettingstegn i setninger med homogene medlemmer. Tegnsettingstegn for homogene medlemmer av en setning med og uten konjunksjoner Homogene og heterogene definisjoner

SKOGER
Meshchera er en rest av skoghavet. Meshchera-skogene er like majestetiske som katedraler. Selv en gammel professor, overhodet ikke tilbøyelig til poesi, skrev følgende ord i en studie om Meshchera-regionen: «Her i de mektige furuskogene er det så lett at en fugl som flyr hundrevis av skritt ned i dypet kan sees.»
Du går gjennom tørr furuskog som om du gikk på et dypt, dyrt teppe i kilometervis bakken er dekket med tørr, myk mose. I hullene mellom furuene ligger skrå snitt sollys. Fugleflokker sprer seg til sidene og plystrer og lager lett støy.
Skogene rasler i vinden. Summingen går gjennom toppen av furuene som bølger. Et ensomt fly, som flyter i svimlende høyde, virker som en destroyer observert fra bunnen av havet.
Kraftige luftstrømmer er synlige for det blotte øye. De stiger fra bakken til himmelen. Skyene smelter mens de står stille. Skogenes tørre pust og einerlukten må også nå flyene.
Unntatt furuskoger, mast og skip, det er skog av gran, bjørk og sjeldne flekker av løvlind, alm og eik. Det er ingen veier i eikelunder. De er ufremkommelige og farlige på grunn av maur. På en varm dag er det nesten umulig å passere gjennom et eikekratt: om et minutt vil hele kroppen din, fra hælene til hodet, være dekket av sinte røde maur med sterke kjever. Ufarlige myrbjørner streifer rundt i eikekrattene. De plukker opp gamle stubber og slikker mauregg.
Skogene i Mesjchera er røverlignende og døve. Det er ingen større avslapning og nytelse enn å gå hele dagen gjennom disse skogene, langs ukjente veier til en fjerntliggende innsjø.
Stien i skogene er kilometervis med stillhet og vindstille. Dette er en soppprel, forsiktig fladdering av fugler. Dette er klissete smørnøtter dekket med furunåler, grovt gress, kald steinsopp, jordbær, lilla bjeller i engene, skjelvende ospleøv, høytidelig lys og til slutt skogskumring, når det kommer fukt fra mosene og ildfluer brenner i gresset.
Solnedgangen lyser tungt på tretoppene, og forgyller dem med eldgammel forgylling. Nedenfor, ved foten av furuene, er det allerede mørkt og kjedelig. Flaggermus flyr lydløst og ser ut til å se inn i ansiktet ditt. Noe uforståelig lyd høres i skogene - lyden av kvelden, slutten av dagen.
Og om kvelden vil sjøen endelig gnistre, som et svart, skjevt speil. Natten står allerede over ham og ser inn i mørket hans vann - natt, full av stjerner. I vest ulmer morgengryet fortsatt, en bitterhet skriker i krattene av ulvebær, og traner mumler og ser seg rundt på mosen, forstyrret av brannrøyken.
Hele natten blusser brannen opp og slukker så. Bladverket til bjørketrærne henger urørlig. Dugg renner nedover de hvite stammene. Og du kan høre hvordan en gammel hane galer hes i skogvokterhytta et sted langt borte - ser det ut til, utenfor jordens kant.
I en ekstraordinær, aldri hørt stillhet, oppstår daggry. Himmelen i øst blir grønn. Venus lyser opp med blå krystall ved daggry. Dette Beste tiden dager. Sover fortsatt. Vannet sover, vannliljene sover, fiskene sover med nesen begravd i haker, fuglene sover, og bare uglene flyr rundt bålet sakte og lydløst, som klumper av hvitt lo.
Gryten er sint og mumler på bålet. Av en eller annen grunn snakker vi hviskende, redd for å skremme vekk morgengryet. Tunge ender suser forbi med en blikkfløyte. Tåken begynner å virvle over vannet. Vi stabler fjell av grener inn i bålet og ser den enorme hvite solen stige opp - solen til de endeløse sommerdag.
Så vi bor i telt på skogsvann i flere dager. Hendene våre lukter røyk og tyttebær - denne lukten forsvinner ikke på ukevis. Vi sover to timer om dagen og føler oss nesten ikke slitne. To-tre timers søvn i skogene må være verdt mange timers søvn i byhusenes tetthet, i den bedervede luften i asfaltgater.
En gang overnattet vi på Black Lake, i høye kratt, i nærheten av en stor haug med gammel børstemark.
Vi tok med oss ​​en gummibåt og ved daggry dro vi utover kanten av kystvannliljene for å fiske. Nedråtte løv lå i et tykt lag i bunnen av innsjøen, og drivved fløt i vannet.
Plutselig, helt ved siden av båten, dukket det opp en svær pukkelryggfisk med en ryggfinne så skarp som en kjøkkenkniv. Fisken stupte og passerte under gummibåten. Båten gynget. Fisken dukket opp igjen. Det må ha vært en kjempegjedde. Hun kunne slå en gummibåt med en fjær og rive den opp som en barberhøvel.
Jeg traff vannet med åren min. Som svar surret fisken halen med fryktelig kraft og passerte igjen rett under båten. Vi sluttet å fiske og begynte å ro mot land, mot bivuaken vår. Fisken fortsatte å gå ved siden av båten.
Vi kjørte inn i kystkrattet av vannliljer og forberedte oss på land, men på den tiden hørtes et skingrende hyl og et skjelvende, hjertegripende hyl fra kysten. Der vi sjøsatte båten, i fjæra, på det nedtrampede gresset, sto en ulv med tre unger med halen mellom bena og hylte og løftet snuten mot himmelen. Hun hylte lenge og kjedelig; ungene hylte og gjemte seg bak moren sin. Den svarte fisken passerte igjen rett ved siden av og kroket fjæren på åra.
Jeg kastet et tungt blysynke mot ulven. Hun hoppet tilbake og travet bort fra land. Og vi så hvordan hun krøp sammen med ulveungene inn i et rundt hull i en haug med kratt ikke langt fra teltet vårt.
Vi landet, laget bråk, drev ulven ut av krattskogen og flyttet bivuakken til et annet sted.
Black Lake er oppkalt etter fargen på vannet. Vannet der er svart og klart.
I Meshchera har nesten alle innsjøer vann annen farge. De fleste innsjøer har svart vann. I andre innsjøer (for eksempel i Chernenkoe) ligner vannet en skinnende mascara. Det er vanskelig å forestille seg denne rike, tette fargen uten å se den. Og samtidig er vannet i denne innsjøen, så vel som i Chernoe, helt gjennomsiktig.
Denne fargen er spesielt vakker om høsten, når gule og røde blader av bjørk og osp flyr til det svarte vannet. De dekker vannet så tykt at båten rasler gjennom bladene og etterlater seg en skinnende svart vei.
Men denne fargen er også god om sommeren, når hvite liljer ligger på vannet, som på ekstraordinært glass. Svart vann har en utmerket refleksjonsegenskap: det er vanskelig å skille ekte strender fra reflekterte, ekte kratt fra deres refleksjon i vannet.
I Urzhenskoe-sjøen er vannet lilla, i Segden er det gulaktig, i Great Lake er det tinnfarget, og i innsjøene utenfor Proy er det litt blåaktig. I engsjøer er vannet klart om sommeren, og om høsten får det en grønnaktig sjøfarge og til og med en lukt. sjøvann.
Men de fleste innsjøene er fortsatt svarte. Gamle mennesker sier at svartheten er forårsaket av at bunnen av innsjøene er dekket med et tykt lag med nedfallne løv. Brunt løvverk gir en mørk infusjon. Men dette er ikke helt sant. Fargen forklares av torvbunnen i innsjøene - jo eldre torv, jo mørkere vann.
Jeg nevnte Meshchera-båtene. De ligner på polynesiske paier. De er uthulet fra ett stykke tre. Bare på baugen og hekken er de naglet med smidde spiker med store hoder.
Kanoen er veldig smal, lett, smidig, og kan brukes til å navigere i de minste kanalene.
ENGER
Mellom skogene og Oka-elven strekker det seg et bredt belte med vannenger.
I skumringen ser engene ut som havet. Som på havet går solen ned på gresset, og signallysene brenner som fyrer på bredden av Oka. Akkurat som i havet blåser det friske vinder over engene, og den høye himmelen har veltet til en blekgrønn skål.
I engene strekker den gamle elveleiet til Oka seg i mange kilometer. Han heter Prorva.
Dette er en død, dyp og stille elv med bratte bredder. Bankene er bevokst med høye, gamle, tregjorde kiler, hundre år gamle vier, nyper, paraplygress og bjørnebær.
Vi kalte en rekkevidde på denne elven "Fantastisk Prorva", fordi ingen steder og ingen av oss har sett så enorme, dobbelt så høye som en mann, burdokker, blå torner, så høy lungeurt og hestesyre og så gigantiske lungesopper som på denne Ples .
Tettheten av gresset andre steder på Prorva er slik at det er umulig å lande i land fra båt – gresset står som en ugjennomtrengelig elastisk vegg. De skyver folk vekk. Gresset er sammenvevd med forræderske bjørnebærløkker og hundrevis av farlige og skarpe snarer.
Det er ofte en liten dis over Prorva. Fargen endres avhengig av tiden på dagen. Om morgenen er det blå tåke, om ettermiddagen er det en hvitaktig dis, og først i skumringen blir luften over Prorva gjennomsiktig, som kildevann. Bladverket på kilen skjelver knapt, rosa fra solnedgangen, og Prorvina-gjeddene slår høyt i kulpene.
Om morgenen, når du ikke kan gå ti skritt på gresset uten å bli helt våt av duggen, lukter luften på Prorva av bitter pilebark, gresskledd friskhet og stang. Den er tykk, kjølig og helbredende.
Hver høst tilbringer jeg mange dager i telt på Prorva. For å få en vag idé om hva Prorva er, bør du beskrive minst én Prorva-dag. Jeg kommer til Prorva med båt. Jeg har med meg et telt, en øks, en lykt, en ryggsekk med mat, en spade, litt tallerkener, tobakk, fyrstikker og fiskeutstyr: fiskestenger, donker, saler, bærebjelker og, viktigst av alt, en krukke med ormer. . Jeg samler dem i den gamle hagen under hauger av nedfallne løv.
På Prorva har jeg allerede mine favorittsteder, alltid veldig avsidesliggende. En av dem er en skarp sving i elven, der den renner ut i en liten innsjø med svært høye bredder bevokst med vinranker.
Der slår jeg opp telt. Men først og fremst drar jeg høy. Ja, jeg innrømmer, jeg drar høy fra nærmeste stabel, jeg drar det veldig behendig, slik at selv det mest erfarne øyet til en gammel kollektivbonde ikke skal merke noen feil i stabelen. Jeg la høyet under lerretsgulvet i teltet. Så når jeg drar, tar jeg den tilbake.
Teltet skal strekkes slik at det surrer som en tromme. Deretter må du grave det inn slik at når det regner, renner vann inn i grøftene på sidene av teltet og ikke fukter gulvet.
Teltet er satt opp. Det er varmt og tørt. Lommelykt " flaggermus" henger på en krok. Om kvelden tenner jeg den og leser til og med i teltet, men jeg leser vanligvis ikke lenge - det er for mye forstyrrelse på Prorva: enten begynner en kornkrekk å skrike bak en busk i nærheten, så halvkilo fisk vil slå til med et kanonbrøl, så vil en vierkvist skyte øredøvende i ilden og spre gnister, så vil et karmosinrød glød begynne å blusse opp over krattene og den dystre månen stige over kveldslandets vidder . Og umiddelbart vil kornsnekkene avta, og bitterne vil slutte å nynne i sumpene.
Over hodet henger telt av svarte vier. Når du ser på dem, begynner du å forstå betydningen av gamle ord. Tydeligvis ble slike telt i tidligere tider kalt "baldakin". Under skyggen av piler...
Og av en eller annen grunn på slike netter kaller du stjernebildet Orion Stozhari, og ordet "midnatt", som i byen kanskje høres ut som et litterært konsept, får virkelig betydning her. Dette mørket under pilene, og glansen fra septemberstjernene, og luftens bitterhet, og den fjerne ilden i engene, hvor guttene vokter hestene som drives inn i natten - alt dette er midnatt. Et sted langt unna kimer en vaktmann klokken på et landsbyklokketårn. Han slår lenge, omtrent tolv slag. Så igjen mørk stillhet. Bare av og til på Oka vil en slepebåt skrike med en søvnig stemme.
Natten drar sakte videre; det ser ikke ut til å være slutt på det. Sov inn høstnetter sterk og frisk i teltet, til tross for at man våkner annenhver time og går ut for å se på himmelen – for å finne ut om Sirius har reist seg, om morgenstripen er synlig i øst.
Natten blir kaldere for hver time som går. Ved daggry brenner luften ansiktet ditt allerede med en liten frost, teltklaffene, dekket med et tykt lag med skarp frost, synker litt, og gresset blir grått fra den første matinéen.
Det er på tide å komme seg opp. I øst fylles daggryet allerede med et stille lys, de enorme konturene av piler er allerede synlige på himmelen, stjernene dimmer allerede. Jeg går ned til elva og vasker meg fra båten. Vannet er varmt, det virker til og med litt oppvarmet.
Solen står opp. Frosten smelter. Kystsanden blir mørk av dugg.
Jeg koker sterk te i en røykfylt tinnkjele. Hard sot ligner på emalje. Pilblader, brent i ilden, flyter i kjelen.
Jeg har fisket hele morgenen. Fra båten sjekker jeg spennene som har vært plassert over elva siden kvelden. Tomme kroker kommer først - ruffene har spist opp alt agnet på dem. Men så strekker snoren seg, kutter vannet, og en levende sølvglans dukker opp i dypet - det er en flat brasme som går på en krok. Bak den kan du se en feit og sta abbor, deretter en liten bie med gjennomtrengende gule øyne. Den uttrukket fisken virker isete.
Aksakovs ord refererer utelukkende til disse dagene brukt på Prorva:
«På en grønn, blomstrende bredd, over det mørke dypet av en elv eller innsjø, i skyggen av busker, under teltet til en gigantisk si eller krøllet or, rolig blafrende med bladene i det lyse speilet av vannet, vil imaginære lidenskaper avta, imaginære stormer vil avta, egoistiske drømmer vil smuldre, urealiserbare forhåpninger vil spre seg i sine evige rettigheter Sammen med den velduftende, frie, forfriskende luften, vil du puste inn i deg selv sinnsro, følelsesløshet, nedlatenhet. andre og til og med mot deg selv."
EN LITEN GRAD FRA EMNET
Det er mange ulike fiskehendelser knyttet til Prorva. Jeg skal fortelle deg om en av dem.
Den store stammen av fiskere som bodde i landsbyen Solotche, nær Prorva, var begeistret. En høy gammel mann med lange sølvtenner kom til Solotcha fra Moskva. Han fisket også.
Den gamle mannen fisket med spinnestang: en engelsk fiskestang med spinner - en kunstig nikkelfisk.
Vi foraktet spinning. Vi så på den gamle mannen med begeistring mens han tålmodig vandret langs bredden av engsjøene og svingende snurrestangen som en pisk, alltid trakk en tom skje opp av vannet.
Og akkurat der dro Lenka, skomakerens sønn, fisk ikke med en engelsk fiskesnøre, som kostet hundre rubler, men med et vanlig tau. Den gamle mannen sukket og klaget:
- Skjebnens grusom urettferdighet!
Han snakket til og med veldig høflig til guttene, brukte «du» og brukte gammeldags, for lenge siden glemte ord. Den gamle var uheldig. Vi har lenge visst at alle fiskere er delt inn i dype tapere og heldige. De heldige har til og med fisk som biter på en død orm. I tillegg kommer misunnelige og utspekulerte fiskere. Utspekulerte mennesker tror at de kan overliste hvilken som helst fisk, men aldri i mitt liv har jeg sett en slik sportsfisker overliste selv den gråeste ruffen, for ikke å snakke om morten.
Det er bedre å ikke fiske med en misunnelig person - han vil ikke bite uansett. Til slutt, etter å ha gått ned i vekt av misunnelse, vil han begynne å kaste fiskestanga mot din, slå søkket i vannet og skremme bort all fisken.
Så den gamle mannen var sjanseløs. På en dag rev han av seg minst ti dyre sluk på hakker, gikk rundt dekket av blod og blemmer fra mygg, men ga seg ikke.
En gang tok vi ham med oss ​​til innsjøen Segden.
Hele natten blundet den gamle ved bålet, stående som en hest: han var redd for å sitte på den fuktige bakken. Ved daggry stekte jeg egg med smult. Den søvnige gamle mannen ville tråkke over bålet for å hente brød fra posen sin, snublet og tråkket på et eggerøre med den enorme foten.
Han trakk ut beinet, smurte med eggeplomme, ristet det i været og slo melkekannen. Muggen sprakk og smuldret i små biter. Og den vakre bakte melken med et lett rasling ble sugd inn i den våte bakken foran øynene våre.
- Skyldig! - sa den gamle mannen og beklaget til kannen.
Så gikk han til sjøen, dyppet foten i kaldt vann og dinglet den lenge for å vaske eggerøre av skoen min. Vi klarte ikke å si et ord på to minutter, og så lo vi i buskene til midt på dagen.
Alle vet at hvis en fisker er uheldig, vil han før eller siden ha så hell at de vil snakke om det i hele bygda i minst ti år. Til slutt skjedde en slik fiasko.
Gubben og jeg dro til Prorva. Engene var ennå ikke slått. En kamille på størrelse med håndflaten surret bena mine.
Den gamle mannen gikk og snublet over gresset og gjentok:
– For en duft, borgere! For en berusende aroma!
Det var ingen vind over Prorva. Selv pilebladene beveget seg ikke og viste ikke sin sølvblanke underside, slik det skjer i en lett vind. I de oppvarmede gressene er det humler.
Jeg satt på en ødelagt flåte, røykte og så på fjæren flyte. Jeg ventet tålmodig på at flottøren skulle dirre og gå inn i elvens grønne dyp. Den gamle mannen gikk langs sandstranden med en spinnestang. Jeg hørte sukkene og utropene hans bak buskene:
– For en fantastisk, fortryllende morgen!
Så hørte jeg kvakk, tramping, snusing og lyder bak buskene, veldig likt bulringen fra en ku med munnen kneblet. Noe tungt sprutet i vannet, og den gamle ropte med tynn stemme:
– Herregud, for en skjønnhet!
Jeg hoppet av flåten, nådde land i midjedypt vann og løp opp til den gamle mannen. Han sto bak buskene nær vannet, og på sanden foran ham pustet en gammel gjedde tungt. Ved første øyekast var det nei mindre enn et pund.
- Ta henne vekk fra vannet! - Jeg ropte.
Men den gamle mannen hveste til meg og med skjelvende hender tok han pinsen opp av lommen. Han tok den på, bøyde seg over gjedda og begynte å undersøke den med samme glede som kjennere beundrer et sjeldent maleri på et museum.
Gjedda tok ikke sine sinte sammensnevrede øyne fra den gamle mannen.
– Ser flott ut som en krokodille! - sa Lenka. Gjedda kikket sidelengs på Lenka, og han hoppet tilbake. Det så ut til at gjedda kvekte: "Bare vent, din tosk, jeg river av deg ørene!"
- Kjæreste! – utbrøt den gamle og bøyde seg enda lavere over gjedda.
Så skjedde den svikten, som det fortsatt snakkes om i bygda.
Gjedda tok et øyeblikk, blunket med øyet og slo den gamle mannen på kinnet av all kraft med halen. Et øredøvende smell av et slag ble hørt over det søvnige vannet. Pince-nez fløy ut i elven. Gjedda spratt opp og falt tungt i vannet.
- Akk! – ropte den gamle, men det var allerede for sent.
Lenka danset til siden og ropte med frekk stemme:
- Ja! Fikk! Ikke fang, ikke fang, ikke fang når du ikke vet hvordan!
Samme dag viklet den gamle opp spinnestengene sine og dro til Moskva. Og ingen andre forstyrret stillheten i kanalene og elvene, plukket ikke av de kalde elveliljene med en skje, og beundret ikke høyt det som er best å beundre uten ord.
MER OM MEADOWS
Det er mange innsjøer i engene. Navnene deres er merkelige og varierte: Tish, Byk, Hotets, Promoina, Kanava, Staritsa, Muzga, Bobrovka, Selyanskoe Lake og til slutt Lombardskoe.
I bunnen av Hotz ligger svarte myr-eiker. Det er alltid en pause i stillheten. Høye bredder beskytter innsjøen mot vinden. Bobrovka var en gang bebodd av bevere, men nå jager de unge shelespers dem. Gulch - dyp innsjø med så lunefull fisk at bare en person med veldig gode nerver kan fange den. Bull er en mystisk, fjern innsjø som strekker seg over mange kilometer. I den viker stimer for boblebad, men det er lite skygge på breddene, og derfor unngår vi det. Det er fantastiske gyldne suter i Kanava: hver suter biter i en halv time. Om høsten er bredden av Kanava dekket med lilla flekker, men ikke fra høstløv, men fra overfloden av veldig store nyper.
På Staritsa, langs bredden, er det sanddyner bevokst med Tsjernobyl-gress og streng. Gress vokser på sanddynene, det kalles gress. Dette er tette grågrønne kuler, som ligner på en tett lukket rose. Hvis du tar en slik ball opp av sanden og legger den med røttene opp, begynner den sakte å kaste seg og snu seg, som en bille snudd på ryggen, retter kronbladene på den ene siden, hviler på dem og snur seg igjen med sine røtter mot bakken.
I Muzga når dybden tjue meter. Traneflokker hviler på bredden av Muzga under høsttrekket. Selyanskoye-sjøen er overgrodd med svart kuga. Hundrevis av ender hekker i den.
Hvordan navn fester seg! I engene nær Staritsa er det en liten navnløs innsjø. Vi kalte den Lombard til ære for den skjeggete vaktmannen "Langobard". Han bodde ved bredden av en innsjø i en hytte og voktet kålhager. Og et år senere, til vår overraskelse, ble navnet sittende fast, men de kollektive bøndene gjorde det om på sin egen måte og begynte å kalle denne innsjøen Ambarsky.
Variasjonen av gress i engene er uhørt. De uklippede engene er så velduftende at hodet ditt blir tåkete og tungt av vane. Tette, høye kratt av kamille, sikori, kløver, vill dill, nellik, følfot, løvetann, gentiana, plantain, blåklokker, smørblomster og dusinvis av andre blomstrende urter strekker seg kilometervis. Engjordbær modnes i gresset før klipping.
GAMLE MENN
Pratsomme gamle mennesker bor på engene - i graver og hytter. Disse er enten vektere ved kollektive gårdshager, eller fergemenn, eller kurvmakere. Kurvarbeidere setter opp hytter i nærheten av de kystnære pilekrattene.
Bekjentskapet med disse gamle menneskene begynner vanligvis under tordenvær eller regn, når de må sitte i hytter til tordenværet faller over Oka-elven eller inn i skogene og en regnbue velter over engene.
Bekjentskap skjer alltid etter en en gang for alle etablert skikk. Først tenner vi en sigarett, så er det en høflig og utspekulert samtale som tar sikte på å finne ut hvem vi er, hvoretter det kommer noen vage ord om været (“regnet kommer” eller omvendt, “det vil endelig vaske gress, ellers er alt tørt og tørt"). Og først etter dette kan samtalen fritt gå videre til ethvert emne.
Mest av alt elsker gamle mennesker å snakke om uvanlige ting: om det nye Moskvahavet, "vannglidere" (glidere) på Oka, fransk mat ("de koker fiskesuppe fra frosker og slurper den med sølvskjeer"), grevling raser og en kollektiv bonde fra nær Pronsk, som, De sier han tjente så mange arbeidsdager at han kjøpte en bil med musikk med dem.
Oftest møtte jeg en gretten gammel mann som var en kurvmaker. Han bodde i en hytte på Muzga. Han het Stepan, og kallenavnet hans var «Beard on the Poles».
Bestefar var tynn, tynnbeint, som en gammel hest. Han snakket utydelig, skjegget stakk inn i munnen; vinden rufset bestefars raggete ansikt.
En gang overnattet jeg i Stepans hytte. Jeg kom sent. Det var en grå, varm skumring, med nølende regn. Han suste gjennom buskene, stilnet, så begynte han å lage lyd igjen, som om han lekte gjemsel med oss.
"Dette regnet maser som et barn," sa Stepan "Det er bare et barn - det beveger seg hit, så dit, eller til og med gjemmer seg, og lytter til samtalen vår."
En jente på rundt tolv, lysøyd, stille og redd, satt ved bålet. Hun snakket bare hviskende.
– Se, narren fra Zaborye har gått seg vill! - sa bestefaren kjærlig "Jeg lette og lette etter kvigen i engene og fant den til slutt til det ble mørkt." Hun løp til bestefaren etter brann. Hva skal du med henne?
Stepan trakk frem en gul agurk fra lommen og ga den til jenta:
- Spis, ikke nøl.
Jenta tok agurken, nikket på hodet, men spiste den ikke.
Bestefar satte kjelen på bålet og begynte å koke lapskausen.
«Her, mine kjære,» sa bestefaren og tente en sigarett, «dere vandrer, som om dere var innleide, gjennom engene, gjennom innsjøene, men dere aner ikke at det var alle disse engene og innsjøene og klosterskogene. ” Fra selve Oka til Pra, nesten hundre mil, var hele skogen kloster. Og nå er det en folkeskog, nå er det en arbeidsskog.
– Hvorfor fikk de slike skoger, bestefar? - spurte jenta.
– Og hunden vet hvorfor! De tåpelige kvinnene sa - for hellighet. De soner for våre synder foran Guds mor. Hva er våre synder? Vi hadde knapt noen synder. Eh, mørke, mørke!
Bestefar sukket.
"Jeg gikk også i kirker, det var synd," mumlet bestefaren flau "Men hva er vitsen!" Lapti ble vansiret for ingenting.
Bestefar stoppet opp og smuldret litt svart brød ned i lapskausen.
"Livet vårt var dårlig," sa han og beklaget "verken mennene eller kvinnene var lykkelige." Mannen ville gå frem og tilbake - mannen ville i det minste bli full av vodka, men kvinnen ville forsvinne helt. Guttene hennes var verken fulle eller mette. Hele livet trampet hun rundt ovnen med hendene, helt til ormene dukket opp i øynene hennes. Ikke le, slutt med det! Jeg sa det riktige om ormer. De ormene i kvinnenes øyne startet fra brannen.
- Fryktelig! - jenta sukket stille.
"Ikke vær redd," sa bestefaren "Du vil ikke få ormer." Nå har jentene funnet lykken. Tidligere trodde folk - det lever, lykke, videre varmt vann, V blått hav, men faktisk viste det seg at den bor her, i skåren banket han på pannen med en klønete finger "Her, for eksempel, Manka Malyavina." Hun var en vokal jente, det er alt. I gamle dager ville hun ha ropt stemmen sin over natten, men se nå hva som skjedde. Hver dag har Malyavin en ren ferie: trekkspillet spiller, paier bakes. Og hvorfor? For, mine kjære, hvordan kan han, Vaska Malyavin, ikke ha det gøy å leve når Manka sender ham, den gamle djevelen, to hundre rubler hver måned!
- Hvor fra? – spurte jenta.
- Fra Moskva. Hun synger i teateret. De som har hørt det sier det er himmelsk sang. Alle folk gråter ut av øynene. Dette er hva det blir nå, en kvinnes lott. Hun kom i fjor sommer, Manka. Så hvordan vil du vite det? En tynn jente ga meg en gave. Hun sang på lesesalen. Jeg er vant til alt, men jeg skal si det rett ut: det tok meg i hjertet, men jeg forstår ikke hvorfor. Hvor, tror jeg, ble en slik makt gitt til en person? Og hvordan forsvant det fra oss, menn, fra vår dumhet i tusenvis av år! Nå skal du tråkke i bakken, du skal lytte her, du skal se der, og det virker som det er for tidlig å dø - du kan bare ikke velge tidspunktet for å dø, min kjære.
Bestefar tok lapskausen av bålet og strakte seg inn i hytta etter skjeer.
"Vi burde leve og leve, Yegorych," sa han fra hytta "Vi ble født litt for tidlig." Du gjettet feil.
Jenta så inn i bålet med lyse, glitrende øyne og tenkte på noe eget.
TALENTENS HJEMLAND
I utkanten av Meshchera-skogene, ikke langt fra Ryazan, ligger landsbyen Solotcha. Solotcha er kjent for sitt klima, sanddyner, elver og furuskoger. Det er strøm i Solotch.
Bondehester, drevet inn i engene om natten, ser vilt på de hvite stjernene til elektriske lykter som henger i den fjerne skogen, og snorker av frykt.
Jeg bodde det første året i Solotch sammen med en saktmodig gammel kvinne, en gammel hushjelp og en landsbysøm, Marya Mikhailovna. Hun ble kalt den eldgamle kvinnen - hun var borte hele livet alene, uten mann, uten barn.
I den rent vaskede lekehytten hennes tikke flere klokker og to eldgamle malerier av en ukjent italiensk mester hang. Jeg gned dem med rå løk, og den italienske morgenen, full av sol og reflekser fra vannet, fylte den stille hytta. Maleriet ble overlatt til Marya Mikhailovnas far som betaling for rommet av en ukjent utenlandsk kunstner. Han kom til Solotcha for å studere ferdighetene til å male ikoner der. Han var en nesten tiggere og merkelig mann. Da han dro, lovet han at maleriet ville bli sendt til ham i Moskva i bytte mot penger. Kunstneren sendte ingen penger - han døde plutselig i Moskva.

Solotcha ligger 25 km fra Ryazan. Du må forlate byen langs Yesenin Street. Det eneste, bilreisende, vær oppmerksom på at delen av Yesenin-gaten fra Teatralnaya-plassen er enveiskjørt. Dette betyr at i stedet for å forlate byen direkte og raskt til Solotcha, må du bruke tid på å kjøre rundt sidegater og uklare gater. Veien til Solotcha er god.

For å forstå hva Solotcha er, ville det være greit å fly opp og se på det fra topp til bunn. Og se under deg den blå tråden av elven og havet av furuhetter. Dette er for de som har utviklet romlig fantasi.

For de som oppfatter verden mer gjennom sansene, er det bedre å forestille seg hvordan furustammer lukter i solen. Hvordan de raslende slagene fra kongler høres ut på jordens fjærende mosegress eller på håret ditt. Hvor store kratt av liljekonvaller klemmer føttene til furukjemper. Hvordan skyer av jordbærblomster smiler mot solen gjennom tørre furunåler. Eller enda bedre, hopp på sykkelen og riv den omsluttende furuluften med fart. Eller bare fyll deg med det fra topp til tå mens du sakte flyter på en tur langs de svingete sting-stiene. Eller du kan, i shorts og badedrakter, bekymringsløst haste et sted inn i dypet av de utallige furutrærne - det er en kjølig elv, og til og med sanddyner, og du kan se de sammenfiltrede røttene til furutrær vokse på en høy bankklippe. Sanatorier og hvilehus er gjemt i Solotchinsky-skogene.

For de som elsker fakta, her er informasjonen: Solotcha er landet til de enorme skogene i Meshchera. (I ordet "Meshchera" er det lagt vekt på siste stavelse). Siden antikken ble Meshchera delt mellom tre fyrstedømmer i Moskva, Vladimir og Ryazan. Sumper - mshars - strekker seg kilometervis. Og skogene i Meshchera er tette, tette og mystiske. De sier det er steder hvor tiden stopper...

1

Vi kommer hit for å se Solotchinsky kloster, som, hvis beskrevet med ett ord, ville være varme. Hvis flere, så vil jeg legge til - stillhet og glede. Klosteret ligger midt i sentrum av Solotcha. Solotcha er en veldig liten by. Det kan kalles en stor landsby, men dette hindres av det sentrale betongtorget, fortsatt ledet av Iljitsj, med forkrøplede, ustelte beplantninger i blomsterbedene. Statuens blikk trenger gjennom klostermuren. Vi parkerte. Vi gikk inn.

Solotchinsky-klosteret - grunnlagt 10 år etter slaget ved Kulikovo (i 1390) av prins Oleg Ryazansky. Her avla han klosterløfter og skjema, og etter ytterligere 12 år (i 1402) fant han sitt siste hvilested. Av en eller annen grunn kommer jeg ofte over avvik - på ett sted skriver de at Pokrovsky-klosteret (i forbønnens navn Hellige Guds mor), i den andre, at - Theotokos fødsel (i navnet til den hellige jomfru Marias fødsel). Jeg kunne ikke finne noen detaljer. Tilsynelatende, når ble hans gjeninnvielse.

Den første kirken i klosteret, reist under prins Oleg, var faktisk Pokrovsky, sto på bredden av Oka, og senere graven til prins Oleg (i skjemaet til Joachim) og hans kone prinsesse Euphrosyne (i klosteret Eupraxia) ble installert i den.

På 1500-tallet bygget en vakker hvit stein Fødselens katedral (i midten). Stilen hans er gammelrussisk.

1

På 1600-tallet blir fullført Åndelig kirke(i Den Hellige Ånds navn) med Refektoret(venstre), Holy Gate med Gate Baptist Church(i navnet til døperen Johannes) , samt klokketårnet og cellene(venstre). Byggmester: Yakov Bukhvostov. Stil: Naryshkin barokk. Dekorere med fliser er Stepan Polubes (hvis ikke seg selv, så hans verksted). Spesielt vakre flislagte figurer av de fire evangelistene er plassert på portkirken.

På 1700-tallet sandstrandskred, sammen med et fragment ( NW hjørne) kloster. Elvebredden ble styrket, og de fyrstelige relikviene ble overført til Fødselsdomen.

Klosterets territorium er ganske stort, med et minimum av asfaltstier (etter min mening bare en). Gjennom resten av plassen er det fløyelsmykt lavt gress, trær og bak gjerdet er det blomsterbed og bed av nonner. Det er også en stand som tilbyr fersk cottage cheese og melk. Den gamle fødselskatedralen er stengt. Vi gikk bare rundt den. Inngangen til Åndelig kirke er dekorert med bjørketrær – Trefoldighet ble nylig feiret. Mannen min ble værende for å fotografere flisene på de snøhvite veggene i kirken. Jeg klatret opp tretrappene og gikk inn. Hovedfølelsen er komfort, solstråler dyttet veggene til det allerede store volumet av indre rom. Nonnene holdt på uten å ta for mye oppmerksomhet til meg. Jeg tente lysene og så plutselig bildet av Jomfru Maria, som nesten fikk tårer i øynene. Hun holdt barnets hånd mot leppene. En slik moderlig gest - som om du kysset henne. Og dette førte fullstendig bort fra kanonene. Først ser du moren og babyen, så skjønner du bare at det er jomfru Maria og Jesusbarnet. Jeg spurte hva dette ikonet het. - "Trøster" - svarte de meg. Det er til høyre. Til venstre vakte to også oppmerksomhet uvanlige bilder Guds mor. Den ene er snøhvit, dekorert med perler - "Vladimirskaya". I nærheten er det et veldig mørkt ansikt, glitrende med gull - "Iverskaya".

Vi gikk litt mer rundt i kirken. Klosterets territorium krever og krever fortsatt arbeidskraft. Det var få turister utenom oss. Så spurte de en eldre nonne hvor monumentet til St. Nicholas Wonderworker var plassert, som er en kopi av skulpturen i Demre (Myra Lycia) – den tyrkiske byen hvor helgenen ble født. Det viste seg at det ikke var her, altså ikke i klosteret. Nødvendig bak plassen kom deg ut på veien og kjør litt. Dette er landsbydelen av Solotcha. På denne gaten til høyre så vi et utskåret hus med en mesanin - Museum for professor Ivan Petrovich Pozhalostin(1837-1909, 72 år gammel) kjent kobbergravør. Det er en feil å tro at du ikke kjenner ham - husk det klassiske svart-hvitt-portrettet av Nekrasov, http://www.artsait.ru/art/p/pojalostin/main.htm er arbeidet til Pozhalostin, som ble kalt "en fremragende mester i klassisk gravering." Med denne graveringsmetoden skjærer mesteren ut slag på en kobberplate med en skrått skjerpet stålgrus (kutter) eller "skaper et bilde ved kombinasjoner av parallelle og kryssende linjer og prikker." Og når han trykker, fyller han dem med maling. Rembrandt i Holland, Goya i Spania - de var også gravører. Pozhalostin skapte rundt 70 graveringsportretter som "ga til oss utseendet de beste menneskene 1800-tallet." Men den ulik konkurranse om gravering med billigere metoder for kunstnerisk reproduksjon førte til eliminering av denne retningen ved Imperial Academy of Arts og kunstnerens eksil. Han forlot St. Petersburg for hjemlandet Solotcha. Vi dro ikke til museet hans (Poryadok St., 76, http://www.museum.ru/M1593) av to grunner - på grunn av mangel på tid og på grunn av anmeldelser fra folk som besøkte der, og kalte utstillingen " veldig mager". (Du kan lese om Pozhalostin og se på portrettet hans her http://ryazhsk.ru/content/view/25/).

Vi kjørte litt lenger og stoppet ved en knallblå Kirke til ære for Kazan Guds mor. Her blant de lyse blomsterbedene står monument til Nicholas Wonderworker- en figur med armene hevet opp på kloden. Én skulptur er plassert i varme Tyrkia i byen Demre. Den andre, kopien, er i Russland, i Ryazan Solotcha. Plassert her i 2006. Billedhugger - Raisa Lysenina. Til spørsmålet "Hvorfor her i Ryazan og hvorfor en kopi?" - svaret er dette: i det tyrkiske hjemlandet pleide dette monumentet til St. Nicholas the Wonderworker å stå i sentrum av byen, og så ble det av en eller annen grunn demontert og flyttet nærmere ruinene av tempelet der helgenen tjente . Og uten kloden, som tyrkerne "mistet" et sted... Av en eller annen grunn står julenissen nå på sin tidligere plass... Derfor, akkurat her på Ryazan land folk tok beslutningen om å gjenskape en kopi av den og installere den på nytt...

«...Herren taler fra tronen og åpner vinduet mot himmelen litt: «O min trofaste tjener, Mikola, gå rundt i den russiske regionen. Beskytt menneskene der, revet av sorg i svarte problemer. Be med ham for seire og for deres dårlige trøst." S. Yesenin

Dagen nærmet seg midten og vi ønsket å tilfredsstille ikke bare vår nysgjerrighet, men også vår akutte sult. Det var ikke mange alternativer, eller rettere sagt bare to veikanter kafe som vi så på vei til Solotcha. Den ene til høyre, den andre til venstre. Det andre alternativet ble foretrukket, kalt "Lesnoye" som var rett inn granskog. Bokstavelig. Ett furutre vokste til og med fra taket (tilsynelatende bestemte de seg for å forlate det, ikke kutte det ned, og dermed bygde det inn i rommet). Det vil jeg også merke meg Pinery i Solotch - dette er en slik skog - en slik høyde, en slik bredde. Skipet! Det er ikke for ingenting at Solotcha kalles "porten til Meshchera"; Meshchera-skogene har alltid vært et bilde av en tett, tett, ugjennomtrengelig skog. Så vi bestemte oss umiddelbart for at vi skulle sitte i luften. Vi gikk rundt kafeen til venstre og valgte et koselig trebord under en paraply. Mens vi ventet på bestillingen vår, tok vi en kort spasertur gjennom skogen, blant furutrærne. Skjønnhet! Jeg ble sjokkert over de enorme liljekonvallplantasjene som spredte seg som et jevnt teppe under furustammene. Det som blomstrer og lukter her om våren kalles nok liljekonvallsparadis. Furuene knirket og knurret, vinden satte seg fast i deres seige nåler og rev seg løs, fornærmet revet runde kongler fra furukrøllene og kastet dem ned. Alt vi bestilte var deilig (okroshka, shish kebab, salater), selv om tjenesten var veldig treg. Det viktigste her er å nyte nåden til furu.

De uklippede engene er så velduftende at hodet ditt blir tåkete og tungt av vane. Tette, høye kratt av kamille, sikori, kløver, vill dill, nellik, følfot, løvetann, gentiana, plantain, blåklokker, smørblomster og dusinvis av andre blomstrende urter strekker seg kilometervis. Engjordbær modnes i gresset før klipping.

Pratsomme gamle mennesker bor på engene - i graver og hytter. Disse er enten vektere ved kollektive gårdshager, eller fergemenn, eller kurvmakere. Kurvarbeidere setter opp hytter i nærheten av de kystnære pilekrattene.

Bekjentskapet med disse gamle menneskene begynner vanligvis under tordenvær eller regn, når de må sitte i hytter til tordenværet faller over Oka-elven eller inn i skogene og en regnbue velter over engene.

Bekjentskap skjer alltid etter en en gang for alle etablert skikk. Først tenner vi en sigarett, så er det en høflig og utspekulert samtale som tar sikte på å finne ut hvem vi er, hvoretter det kommer noen vage ord om været (“regnet kommer” eller omvendt, “det vil endelig vaske gress, ellers er alt tørt og tørt"). Og først etter dette kan samtalen fritt gå videre til ethvert emne.

Mest av alt elsker gamle mennesker å snakke om uvanlige ting: om det nye Moskvahavet, "vannglidere" (glidere) på Oka, fransk mat ("de koker fiskesuppe fra frosker og slurper den med sølvskjeer"), grevling raser og en kollektiv bonde fra nær Pronsk, som, De sier han tjente så mange arbeidsdager at han kjøpte en bil med musikk med dem.

Oftest møtte jeg en gretten gammel mann som var en kurvmaker. Han bodde i en hytte på Muzga. Han het Stepan, og kallenavnet hans var «Beard on the Poles».

Bestefar var tynn, tynnbeint, som en gammel hest. Han snakket utydelig, skjegget stakk inn i munnen; vinden rufset bestefars raggete ansikt.

En gang overnattet jeg i Stepans hytte. Jeg kom sent. Det var en grå, varm skumring, med nølende regn. Han suste gjennom buskene, stilnet, så begynte han å lage lyd igjen, som om han lekte gjemsel med oss.

Dette regnet maser som et barn," sa Stepan "Det er bare et barn - det beveger seg hit, så dit, eller til og med gjemmer seg, og lytter til samtalen vår."

En jente på rundt tolv, lysøyd, stille og redd, satt ved bålet. Hun snakket bare hviskende.

Se, narren fra Zaborye har gått seg vill! - sa bestefaren kjærlig "Jeg lette og lette etter kvigen i engene og fant den til slutt til det ble mørkt." Hun løp til bestefaren etter brann. Hva skal du med henne?

Stepan trakk frem en gul agurk fra lommen og ga den til jenta:

Spis, ikke nøl.

Jenta tok agurken, nikket på hodet, men spiste den ikke.

Bestefar satte kjelen på bålet og begynte å koke lapskausen.

«Her, mine kjære,» sa bestefaren og tente en sigarett, «dere vandrer, som om dere var innleide, gjennom engene, gjennom innsjøene, men dere aner ikke at det var alle disse engene og innsjøene og klosterskogene. Fra selve Oka til Pra, nesten hundre mil, var hele skogen kloster. Og nå er det en folkeskog, nå er det en arbeidsskog.

Hvorfor fikk de slike skoger, bestefar? – spurte jenta.

Og hunden vet hvorfor! De tåpelige kvinnene sa - for hellighet. De soner for våre synder foran Guds mor. Hva er våre synder? Vi hadde knapt noen synder. Eh, mørke, mørke!

Bestefar sukket.

Jeg gikk også i kirker, det var synd," mumlet bestefaren flau "Men hva er vitsen!" Lapti ble vansiret for ingenting.

Bestefar stoppet opp og smuldret litt svart brød ned i lapskausen.

"Livet vårt var dårlig," sa han og beklaget "verken mennene eller kvinnene var lykkelige." Mannen ville gå frem og tilbake - mannen ville i det minste bli full av vodka, men kvinnen ville forsvinne helt. Guttene hennes var verken fulle eller mette. Hele livet trampet hun rundt ovnen med hendene, helt til ormene dukket opp i øynene hennes. Ikke le, slutt med det! Jeg sa det riktige om ormer. De ormene i kvinnenes øyne startet fra brannen.

Fryktelig! - jenta sukket stille.

"Ikke vær redd," sa bestefaren "Du vil ikke få ormer."

Mer om enger

Det er mange innsjøer i engene. Navnene deres er merkelige og varierte: Tish, Byk, Hotets, Promoina, Kanava, Staritsa, Muzga, Bobrovka, Selyanskoe Lake og til slutt Lombardskoe.

I bunnen av Hotz ligger svarte myr-eiker. Det er alltid en pause i stillheten. Høye bredder beskytter innsjøen mot vinden. Bobrovka var en gang bebodd av bevere, men nå jager de unge shelespers dem. Promoina er en dyp innsjø med så lunefull fisk at bare en person med veldig gode nerver kan fange den. Bull er en mystisk, fjern innsjø som strekker seg over mange kilometer. I den viker stimer for boblebad, men det er lite skygge på breddene, og derfor unngår vi det. Det er fantastiske gyldne suter i Kanava: hver suter biter i en halv time. Om høsten er bredden av Kanava dekket med lilla flekker, men ikke fra høstløv, men fra overfloden av veldig store nyper.

På Staritsa, langs bredden, er det sanddyner bevokst med Tsjernobyl-gress og streng. Gress vokser på sanddynene, det kalles gress. Dette er tette grågrønne kuler, som ligner på en tett lukket rose. Hvis du tar en slik ball opp av sanden og legger den med røttene opp, begynner den sakte å kaste seg og snu seg, som en bille snudd på ryggen, retter kronbladene på den ene siden, hviler på dem og snur seg igjen med sine røtter mot bakken.

I Muzga når dybden tjue meter. Traneflokker hviler på bredden av Muzga under høsttrekket. Selyanskoye-sjøen er overgrodd med svart kuga. Hundrevis av ender hekker i den.

Hvordan navn fester seg! I engene nær Staritsa er det en liten navnløs innsjø. Vi kalte den Lombard til ære for den skjeggete vaktmannen - "Langobard". Han bodde ved bredden av en innsjø i en hytte og voktet kålhager. Og et år senere, til vår overraskelse, ble navnet sittende fast, men de kollektive bøndene gjorde det om på sin egen måte og begynte å kalle denne innsjøen Ambarsky.

Variasjonen av gress i engene er uhørt. De uklippede engene er så velduftende at hodet ditt blir tåkete og tungt av vane. Tette, høye kratt av kamille, sikori, kløver, vill dill, nellik, følfot, løvetann, gentian, plantain, blåklokker, smørblomster og dusinvis av andre blomstrende urter strekker seg kilometervis. Engjordbær modnes i gresset før klipping.

Homogene medlemmer av setningen(dur og moll), ikke forbundet med konjunksjoner, er atskilt med komma.

For eksempel: På kontoret var det brun fløyel lenestoler, bokhylle (Nab.); Etter lunsj han satt på balkongen, holdt en bok på knærne mine (Bun.); Kald, tomhet, ubebodd ånd møter huset (Sol.); Shcherbatova fortalte om min barndom, om Dnepr, Om hvordan eiendommen deres ble levende om våren tørket ut, gammel og du(Paust.).

Kombinasjoner av verb som Jeg tar den og går og ser. I det første tilfellet er dette en betegnelse på én handling: Jeg tar den og går til skogen for å plukke sopp(det første verbet er leksikalsk defekt); i det andre tilfellet verb Jeg skal ta en titt angir formålet med en handling: Jeg skal ta en titt Ny film.

Komma kl homogene medlemmer ikke satt:

1. Hvis homogene medlemmer er forbundet med ikke-repeterende enkelt kobler til Og deleforbund Og , eller , eller , Ja (=og ).

For eksempel: Motorskip ble til på andre siden av elven og ga snu den nedstrøms(Spre); Vil støtte er han Uzdechkina eller vil ikke støtte? (Panne.). Det er aldri for tidlig å spørre deg selv: virksomhet Jeg trener eller bagateller? (A.P.Ch.) En trening av mental styrke mulig og nødvendig under alle forhold.

2. Dersom homogene medlemmer er forbundet ved hjelp av en fagforening JA OG :

For eksempel: Jeg tar det Ja og jeg drar.

3. Hvis det siste medlemmet av en serie med homogene medlemmer er sammenføyd med konjunksjoner og, ja, eller, er det ikke satt et komma foran det.

For eksempel: Tette, høye kratt strekker seg kilometervis tusenfryd, sikori, kløver, vill dill, nelliker, følfot, løvetann, gentianere, plantains, bjeller, smørblomster og dusinvis annen blomstrende urter (Paust.).

4. Det er ingen komma i fraseologiske enheter med gjentatte konjunksjoner og... og, verken... eller (de forbinder ord med motsatte betydninger): og dag og natt, og gammel og ung, og latter og sorg, og her og der, og dette og det, og her og der, verken to eller en og en halv, verken gi eller ta, verken matchmaker eller bror, verken tilbake eller frem, verken bunn eller dekk, verken denne eller den, verken stå eller sitte, verken levende eller død, verken ja eller nei, verken hørende eller ånd, verken seg selv eller mennesker, verken fisk eller kjøtt, verken dette eller hint, verken peaen heller ikke kråke, verken skjelven eller skjelven, verken dette eller det osv. Det samme med sammenkoblede kombinasjoner av ord, når det ikke er noe tredje alternativ: og mann og kone, og jord og himmel.

Et komma settes for homogene termer

1. Hvis det er mellom homogene medlemmer motstridende forening ah, men ja (i betydningen " Men »), imidlertid, selv om, men, imidlertid ) og koblende union og også, og til og med .

For eksempel: Sekretæren sluttet å ta notater og kastet i all hemmelighet et overrasket blikk, men ikke mot den arresterte, men mot prokurator (Bulg.); Barnet var hardt men søtt (P.); Student dyktig, men lat; Han besøkte biblioteket på fredager dog ikke alltid; Mokeevna hadde allerede tatt kurven ut av huset, stoppet imidlertid– Jeg bestemte meg for å se etter epler(Shcherb.); Leiligheten er liten, men koselig(gass.); Hun kan tysk og Fransk.

2. På parvis kombinasjon av homogene medlemmer av en setning et komma er plassert mellom parene (konjunksjon Og gyldig kun innenfor grupper).

For eksempel: Alleer plantet syriner og linder, alm og poppel, førte til trescenen(Fed.); Sangene var forskjellige: om glede og sorg, dagen som gikk og dagen som kommer (Gaych.); Geografibøker og turistguider, venner og tilfeldige bekjente de fortalte oss at Ropotamo er et av de vakreste og ville hjørnene i Bulgaria(Sol.).

I setninger med homogene medlemmer er det mulig å bruke de samme konjunksjonene på ulike grunnlag(mellom forskjellige medlemmer setninger eller grupper av dem). I dette tilfellet, når du plasserer skilletegn, tas det hensyn til forskjellige posisjoner av konjunksjoner.

For eksempel: ...Overalt ble hun hilst muntert Og vennlig Og forsikret henne om at hun var god, søt, sjelden(Kap.) - i denne setningen er det konjunksjoner Og ikke repeterende, men enkle, forbindende par av to homogene medlemmer av en setning ( morsom og vennlig; møtt og forsikret).

I eksemplet: Ingen andre forstyrret stillheten i kanalene og elvene, plukket ikke lenger av kalde elveliljer med skje, og ingen beundret høyt det som er best å beundre uten ord(Paust.) - først Og forbinder ordformer av kanaler og elver avhengig av ordet stillhet, den andre Og lukker serien med predikater (brøt ikke, brøt ikke av og beundret ikke).

Homogene medlemmer av en setning, samlet i par, kan inkluderes i andre, større grupper, som igjen har fagforeninger. Komma i slike grupper er plassert under hensyntagen til hele den komplekse enheten som helhet, for eksempel tas de kontrastive relasjonene mellom grupper av homogene medlemmer av setningen i betraktning.

For eksempel: Far Christopher, som holder en bredbremmet topplue, til noen bukket og smilte ikke mykt og rørende, som alltid, og respektfullt og anspent (kap.).

Det er også tatt hensyn til ulike nivåer forbindende relasjoner.

For eksempel: I dem[benk] du finner calico for likklede og tjære, godteri og boraks for å utrydde kakerlakker(M.G.) – her kombineres på den ene siden ordformer calico og tjære, godteri og boraks, og på den annen side er disse gruppene, allerede med rettighetene til enkeltmedlemmer, forent av en gjentagende forening Og .

Sammenlign alternativet uten parvis forening (med separat design av homogene medlemmer): ...Du finner calico for likklede, tjære, godteri og boraks for å utrydde kakerlakker.

3. Homogene medlemmer av en setning, forbundet repeterende konjunksjoner , hvis det er mer enn to ( og... og... og, ja.., ja... ja, verken... eller... eller, eller... eller... eller, li... li... li, enten... eller... eller, enten... eller... eller, så... da... da, ikke det... ikke det... ikke det, enten... eller .. .enten ), separert av kommaer.

For eksempel: Det var trist Og i vårluften, Og på den mørkere himmelen Og i vogna(Ch.); Hadde ikke ingen stormfulle ord ingen lidenskapelige tilståelser, ingen eder(Paust.); Du kunne se henne hver dag At med en boks, At med en pose og At og med en pose og en boks sammen - eller i oljebutikken, eller På markedet, eller foran husporten, eller på trappen(Bulg.).

I mangel av fagforening Og før det første av de oppførte medlemmene av setningen, overholdes regelen: hvis det er mer enn to homogene medlemmer av setningen og konjunksjonen og gjentas minst to ganger, et komma er plassert mellom alle homogene ledd (inkludert før den første Og ).

For eksempel: De tok med en bukett tistler og la den på bordet, og her foran meg ild og uro, og karmosinrød rund dans av lys (Syk.); Og i dag dikterens rim - vesle, og slagord, og bajonett og pisk (M.).

Man skal ikke forveksle de gjentatte konjunksjonene og og konjunksjonene og, plassert på forskjellige grunnlag: Det var stille og mørkt, og luktet søtt av urter (den første står mellom de homogene delene av setningens hovedmedlem, og den andre slutter seg til en del av den komplekse setningen).

Når du gjentar andre konjunksjoner to ganger, unntatt Og , et komma brukes alltid .

For eksempel: Stikk konstant sigøynerøynene mine livet er enten dumt eller nådeløst (A. Ost.); dame ikke det barfot, ikke det i noen gjennomsiktige... sko(Bulg.); Tidlig om, sent om, men jeg kommer.

Fagforeninger enten eller er ikke alltid repeterende.

Ja, i en setning Og du kan ikke forstå om Matvey Karev ler av ordene hans eller av måten elevene ser inn i munnen hans(Fed.) fagforening om introduserer forklarende underordnet ledd, og en fagforening eller forbinder homogene medlemmer.

Sammenlign fagforeninger enten eller som gjentar: Går om regn, eller solen skinner - han bryr seg ikke; Ser om han er, eller ser ikke(G.).

4. Med homogene medlemmer av setningen, i tillegg til enkle eller repeterende konjunksjoner, kan de brukes dobbelt(komparativ) fagforeninger, som er delt inn i to deler, hver plassert ved hvert medlem av setningen: både... og, ikke bare... men også, ikke så mye... som, like mye... like mye, selv om og... men, hvis ikke... så, ikke det... men , ikke det... ah, ikke bare ikke., men heller... enn etc. Et komma settes alltid foran den andre delen av slike konjunksjoner.

For eksempel: Jeg har et ærend Hvordan fra dommeren Så er lik Og fra alle vennene våre(G.); Grønn var Ikke bare en praktfull landskapsmaler og plotmester, Men Det var stille Og en veldig subtil psykolog(Paust.); De sier at om sommeren er Sozopol oversvømmet av feriegjester, altså Ikke egentlig feriegjester, EN ferierende som kom for å tilbringe ferien nær Svartehavet(Sol.); Mor ikke egentlig sint, Men Jeg var fortsatt ulykkelig(Kav.); Det er tåke i London Hvis ikke hver dag, At annenhver dag sikkert(Gonch.); Han var ikke så mye skuffet, Hvor mange overrasket over dagens situasjon.

Et semikolon kan plasseres mellom homogene medlemmer av en setning (eller deres grupper):

1. Hvis de inkluderer innledende ord: Det viser seg at det er finesser. Det må være brann for det første, røykfri; for det andre, ikke veldig varmt; EN For det tredje, i fullstendig ro(Sol.).

2. Hvis homogene medlemmer er vanlige (har avhengige ord eller underordnede klausuler relatert til dem): Han ble respektert bak dens utmerkede, aristokratiske manerer, for ryktene om hans seire; for det at han kledde seg vakkert og alltid holdt seg i det beste rommet det beste hotellet; for det at han generelt spiste godt, og en gang til og med spiste middag med Wellington hos Louis Philippe; for det at han hadde med seg overalt en reiseveske i ekte sølv og et leirbadekar; for det at han luktet av en ekstraordinær, overraskende "edel" parfyme; for det at han spilte whist mesterlig og alltid tapte...(T.)

En strek er plassert mellom homogene medlemmer av setningen:

1. Når du utelater en adversativ konjunksjon: Folks kunnskap om lover er ikke ønskelig – det er obligatorisk(gass.); En tragisk stemme, som ikke lenger flyr, ikke lenger ringer - dyp, brystet, "Mkhatovsky"(gass.).

2. Når det er en konjunksjon for å betegne en skarp og uventet overgang fra en handling eller tilstand til en annen: Så bet Alexey tennene sammen, lukket øynene, trakk støvlene av all kraft med begge hender - og mistet umiddelbart bevisstheten(B.P.); ...Jeg har alltid ønsket å bo i byen - og nå avslutter jeg livet mitt i landsbyen(kap.).

Homogene medlemmer av setningen og deres forskjellige kombinasjoner når du deler en setning (pakker) atskilt med prikker .

For eksempel: Og så var det lange varme måneder, vinden fra de lave fjellene nær Stavropol, luktet av immortelle-blomster, en sølvkrone Kaukasusfjellene, slåss nær skogsruinene med tsjetsjenere, skrikende kuler. Pyatigorsk, fremmede som du måtte behandle deg selv som venner med. Og igjen flyktig Petersburg og Kaukasus, de gule toppene i Dagestan og den samme elskede og redde Pyatigorsk. Kort pause, brede ideer og dikt, lys og svevende til himmelen, som skyer over toppen av fjell. Og en duell (Paust.).