Forskning på den røde hærens forbrytelser i Tyskland. Minner om en sovjetisk veteran - voldtatt av ham

3,7 (74,36 %) 39 stemmer

Kvinner tatt til fange av tyskerne. Hvordan nazistene misbrukte sovjetiske kvinner til fange

Sekund Verdenskrig rullet gjennom menneskeheten som en skøytebane. Millioner av døde og mange flere forkrøplede liv og skjebner. Alle de stridende partene gjorde virkelig monstrøse ting, og rettferdiggjorde alt med krig.

Forsiktig! Materialet som presenteres i dette utvalget kan virke ubehagelig eller skremmende.

Selvfølgelig var nazistene spesielt utmerkede i denne forbindelse, og dette tar ikke engang hensyn til Holocaust. Det er mange dokumenterte og direkte fiktive historier om hva tyske soldater gjorde.

En høytstående tysk offiser husket orienteringene de mottok. Interessant nok var det bare én ordre angående kvinnelige soldater: "Skyt."

De fleste gjorde nettopp det, men blant de døde finner de ofte likene av kvinner i uniformen til den røde hæren - soldater, sykepleiere eller ordenshjelpere, på hvis kropper det var spor av grusom tortur.

Innbyggere i landsbyen Smagleevka sier for eksempel at da nazistene besøkte dem, fant de en alvorlig såret jente. Og til tross for alt dro de henne ut på veien, kledde henne og skjøt henne.

Vi anbefaler å lese

Men før hennes død ble hun torturert i lang tid for nytelsens skyld. Hele kroppen hennes ble forvandlet til et blodig rot. Nazistene gjorde omtrent det samme med kvinnelige partisaner. Før henrettelsen kunne de avkles og holdes i kulden i lang tid.

Kvinnelige tjenestemenn fra den røde hæren tatt til fange av tyskerne, del 1

Selvfølgelig ble fangene konstant voldtatt.

Kvinnelige tjenestemenn fra den røde armé tatt til fange av finnene og tyskerne, del 2. Jødiske kvinner

Og hvis den høyeste tyske tjenestemenn forbudt å bli med intimt forhold med fanger, så hadde vanlige menige større frihet i denne saken.

Og hvis jenta ikke døde etter at hele selskapet hadde brukt henne, ble hun rett og slett skutt.

Situasjonen i konsentrasjonsleirene var enda verre. Med mindre jenta var heldig og en av høytstående embetsmenn leiren tok henne til hans sted som tjener. Selv om dette ikke reddet mye fra voldtekt.

I denne forbindelse var det mest brutale stedet leir nr. 337. Der ble fanger holdt nakne i timevis i kulden, hundrevis av mennesker ble satt inn i brakker om gangen, og alle som ikke kunne utføre arbeidet ble umiddelbart drept. Rundt 700 krigsfanger ble utryddet i Stalag hver dag.

Kvinner ble utsatt for samme tortur som menn, om ikke mye verre. Når det gjelder tortur, kunne den spanske inkvisisjonen misunne nazistene.

Sovjetiske soldater visste nøyaktig hva som skjedde i konsentrasjonsleirene og risikoen for fangenskap. Derfor var det ingen som ønsket eller hadde til hensikt å gi opp. De kjempet til det siste, helt til hun var den eneste vinneren i disse forferdelige årene.

Godt minne til alle som døde i krigen...

Soldatene fra den røde hær, for det meste dårlig utdannede, var preget av fullstendig uvitenhet om seksuelle forhold og en frekk holdning til kvinner

"Den røde hærens soldater tror ikke på "individuelle forbindelser" med tyske kvinner," skrev dramatikeren Zakhar Agranenko i sin dagbok, som han førte under krigen i Øst-Preussen, "Ni, ti, tolv på en gang - de voldtar dem samlet sett."

Lange søyler sovjetiske tropper, som gikk inn i Øst-Preussen i januar 1945, var en uvanlig blanding av moderne og middelaldersk: tankmannskaper i svarte skinnhjelmer, kosakker på raggete hester med tyvegods bundet til salene, Lend-Lease Dodges og Studebakers, etterfulgt av et andre tog bestående av av vogner. Variasjonen av våpen var helt i samsvar med variasjonen av karakterer til soldatene selv, blant dem var direkte banditter, fyllikere og voldtektsforbrytere, samt idealistiske kommunister og representanter for intelligentsiaen som var sjokkert over oppførselen til kameratene deres.

I Moskva var Beria og Stalin godt klar over hva som skjedde fra detaljerte rapporter, hvorav en rapporterte: "mange tyskere tror at alle tyske kvinner som ble igjen i Øst-Preussen ble voldtatt av soldater fra den røde hær." Gitt mange eksempler gruppevoldtekter av «både mindreårige og gamle kvinner».

Marshall Rokossovsky utstedte ordre #006 med mål om å kanalisere "følelsen av hat mot fienden til slagmarken." Det førte ikke til noe. Det var flere vilkårlige forsøk på å gjenopprette orden. Sjefen for et av rifleregimentene skal ha "personlig skutt en løytnant som stilte opp soldatene sine foran en tysk kvinne som hadde blitt slått i bakken." Men i de fleste tilfeller deltok enten offiserene selv i overgrepene eller mangelen på disiplin blant fulle soldater bevæpnet med maskingevær gjorde det umulig å gjenopprette ro og orden.

Oppfordringer til hevn for fedrelandet, som ble angrepet av Wehrmacht, ble forstått som tillatelse til å vise grusomhet. Selv unge kvinner, soldater og medisinske arbeidere, var ikke imot det. En 21 år gammel jente fra rekognoseringsavdelingen Agranenko sa: «Våre soldater oppfører seg med tyskerne, spesielt med tyske kvinner, helt korrekt.» Noen syntes dette var interessant. Derfor husker noen tyske kvinner at sovjetiske kvinner så dem bli voldtatt og lo. Men noen ble dypt sjokkert over det de så i Tyskland. Natalia Hesse, nær venn vitenskapsmann Andrei Sakharov, var krigskorrespondent. Hun husket senere: "Russiske soldater voldtok alle tyske kvinner i alderen 8 til 80 år. Det var en hær av voldtektsmenn."

Sprit, inkludert farlige kjemikalier stjålet fra laboratorier, spilte en betydelig rolle i denne volden. Det ser ut til at sovjetiske soldater kunne angripe en kvinne først etter å ha blitt full for mot. Men samtidig ble de for ofte fulle til en slik tilstand at de ikke kunne fullføre seksuell omgang og brukte flasker – noen av ofrene ble lemlestet på denne måten.

Temaet for massegrusomheter fra den røde armé i Tyskland var tabu så lenge i Russland at selv nå nekter veteraner at de fant sted. Bare noen få snakket åpent om det, men uten å angre. Sjefen for en tankenhet husket: "De løftet alle skjørtene og la seg på sengen." Han skrøt til og med av at «to millioner av barna våre ble født i Tyskland».

Evnen sovjetiske offisererå overbevise seg selv om at de fleste ofrene enten var fornøyde eller enige om at dette var en rimelig pris å betale for tyskernes handlinger i Russland, er overraskende. Den sovjetiske majoren sa den gang til en engelsk journalist: «Våre kamerater var så sultne på kvinnelig hengivenhet at de ofte voldtok seksti-, sytti- og til og med åttiåringer, til deres direkte overraskelse, om ikke fornøyelse.»

Man kan bare skissere de psykologiske motsetningene. Da de voldtatte kvinnene i Koenigsberg tryglet sine plageånder om å drepe dem, anså den røde hærs soldater seg fornærmet. De svarte: "Russiske soldater skyter ikke kvinner." Den røde hæren overbeviste seg selv om at siden den hadde tatt på seg rollen som å frigjøre Europa fra fascismen, hadde dens soldater all rett til å oppføre seg som de ville.

En følelse av overlegenhet og ydmykelse preget oppførselen til de fleste soldater mot kvinnene i Øst-Preussen. Ofrene betalte ikke bare for Wehrmachts forbrytelser, men symboliserte også et atavistisk angrepsobjekt – like gammelt som selve krigen. Som historiker og feminist Susan Brownmiller har bemerket, er voldtekt, som en erobrers rettighet, rettet "mot fiendens kvinner" for å understreke seier. Riktignok manifesterte sadismen seg mindre og mindre etter den første smellen i januar 1945. Da den røde hæren nådde Berlin 3 måneder senere, så soldatene allerede på de tyske kvinnene gjennom prismet til den vanlige "seiernes rett". Følelsen av overlegenhet holdt seg absolutt, men det var kanskje en indirekte konsekvens av ydmykelsene som soldatene selv led av sine befal og den sovjetiske ledelsen som helhet.

Flere andre faktorer spilte også inn. Seksuell frihet ble mye diskutert på 1920-tallet som en del av kommunistparti, men allerede i det neste tiåret gjorde Stalin alt for å gjøre det sovjetiske samfunnet tilnærmet aseksuelt. Dette hadde ingenting med puritanske synspunkter å gjøre sovjetiske folk- faktum er at kjærlighet og sex ikke passet inn i begrepet "deindividuering" av individet. Naturlige ønsker måtte undertrykkes. Freud ble forbudt, skilsmisse og utroskap ble ikke godkjent av kommunistpartiet. Homofili ble en straffbar handling. Den nye doktrinen forbød seksualundervisning fullstendig. I kunsten bildet kvinnelig bryst, selv dekket av klær, ble ansett som høyden av erotikk: den måtte dekkes av arbeidsdresser. Regimet krevde at ethvert uttrykk for lidenskap skulle sublimeres til kjærlighet til partiet og til kamerat Stalin personlig.

Den røde hærs menn, for det meste dårlig utdannede, var preget av fullstendig uvitenhet om seksuelle forhold og en frekk holdning til kvinner. Dermed resulterte sovjetstatens forsøk på å undertrykke libidoen til innbyggerne i det en russisk forfatter kalte "brakkererotika", som var betydelig mer primitiv og grusom enn selv den hardeste pornografien. Alt dette ble blandet med innflytelsen fra moderne propaganda, som fratar mennesket hans essens, og atavistiske primitive impulser, indikert av frykt og lidelse.

Forfatteren Vasily Grossman, en krigskorrespondent for den fremrykkende røde hæren, oppdaget snart at tyskerne ikke var de eneste ofrene for voldtekt. Blant dem var polske kvinner, samt unge russere, ukrainere og hviterussere som befant seg i Tyskland som fordrevne. arbeidsstyrke. Han bemerket: «Frigjorte sovjetiske kvinner klager ofte over at soldatene våre voldtar dem.» En jente fortalte meg gråtende: «Han var en gammel mann, eldre enn min far.»

Voldta sovjetiske kvinner annullere forsøk på å forklare oppførselen til den røde hæren som hevn for tyske grusomheter på territoriet Sovjetunionen. Den 29. mars 1945 varslet Komsomol sentralkomité Malenkov om en rapport fra den 1. ukrainske front. General Tsygankov rapporterte: «Natt til 24. februar gikk en gruppe på 35 soldater og deres bataljonssjef inn i en sovesal for kvinner i landsbyen Grütenberg og voldtok alle.»

I Berlin, til tross for Goebbels propaganda, var mange kvinner rett og slett ikke forberedt på den russiske hevnens redsler. Mange prøvde å overbevise seg selv om at selv om faren må være stor på landsbygda, kunne ikke massevoldtekter finne sted i byen med alle severdigheter.

I Dahlem besøkte sovjetiske offiserer søster Cunegonde, abbedisse kloster, som huset et barnehjem og et fødehjem. Offiserene og soldatene oppførte seg upåklagelig. De advarte til og med om at forsterkninger fulgte etter dem. Deres spådom gikk i oppfyllelse: Nonner, jenter, gamle kvinner, gravide og de som nettopp hadde født ble alle voldtatt uten medlidenhet.

I løpet av få dager oppsto skikken blant soldatene å velge ut sine ofre ved å skinne fakler i ansiktene deres. Selve valgprosessen, i stedet for vilkårlig vold, indikerer en viss endring. På dette tidspunktet begynte sovjetiske soldater å se på tyske kvinner ikke som ansvarlige for Wehrmacht-forbrytelser, men som krigsbytte.

Voldtekt blir ofte definert som vold som har lite med seksuell lyst i seg selv å gjøre. Men dette er en definisjon fra ofrenes synspunkt. For å forstå forbrytelsen, må du se den fra angriperens synspunkt, spesielt i de senere stadiene, når "enkel" voldtekt har erstattet den grenseløse festen i januar og februar.

Mange kvinner ble tvunget til å "gi seg selv" til en soldat i håp om at han ville beskytte dem mot andre. Magda Wieland, en 24 år gammel skuespillerinne, prøvde å gjemme seg i et skap, men ble dratt ut av en ung soldat fra Sentral Asia. Han var så begeistret over muligheten til å elske med en vakker ung blondine at han kom for tidlig. Magda prøvde å forklare ham at hun gikk med på å bli kjæresten hans hvis han beskyttet henne mot andre russiske soldater, men han fortalte kameratene om henne, og en soldat voldtok henne. Ellen Goetz, Magdas jødiske venn, ble også voldtatt. Da tyskerne forsøkte å forklare russerne at hun var jøde og at hun ble forfulgt, fikk de svaret: «Frau ist Frau» (En kvinne er en kvinne - ca.).

Snart lærte kvinnene å gjemme seg i løpet av kveldens "jakttimer". Små døtre ble gjemt på loft i flere dager. Mødre gikk bare ut for å hente vann tidlig om morgenen for å unngå å bli tatt sovjetiske soldater sove av etter å ha drukket. Noen ganger kom den største faren fra naboer som avslørte stedene der jentene gjemte seg, og dermed prøvde å redde sine egne døtre. Gamle berlinere husker fortsatt skrikene om natten. Det var umulig å ikke høre dem, siden alle vinduene var knust.

I følge data fra to bysykehus var 95 000–130 000 kvinner ofre for voldtekt. En lege anslo at av 100 000 mennesker som ble voldtatt, døde rundt 10 000 senere, hovedsakelig av selvmord. Dødeligheten blant de 1,4 millioner voldtatte i Øst-Preussen, Pommern og Schlesien var enda høyere. Selv om minst 2 millioner tyske kvinner ble voldtatt, var en betydelig andel, om ikke de fleste, ofre for gjengvoldtekt.

Hvis noen prøvde å beskytte en kvinne fra en sovjetisk voldtektsmann, var det enten en far som prøvde å beskytte sin datter, eller en sønn som prøvde å beskytte sin mor. "13 år gamle Dieter Sahl," skrev naboer i et brev kort etter hendelsen, "kastet nevene mot russeren som voldtok moren hans rett foran ham. Alt han oppnådde var at han ble skutt."

Etter det andre stadiet, da kvinner tilbød seg til én soldat for å beskytte seg mot resten, kom neste stadium – sult etter krigen – som Susan Brownmiller bemerket, «den tynne linjen som skiller krigsvoldtekt fra krigsprostitusjon». Ursula von Kardorf bemerker at kort tid etter overgivelsen av Berlin, ble byen fylt med kvinner som handlet seg mot mat eller den alternative valutaen sigaretter. Helke Sander, en tysk filmregissør som har studert denne problemstillingen i dybden, skriver om «en blanding av direkte vold, utpressing, kalkulasjon og ekte hengivenhet».

Den fjerde fasen var en merkelig form for samliv mellom offiserer i Røde Hær og tyske «okkupasjonskoner». Sovjetiske tjenestemenn ble rasende da flere sovjetiske offiserer forlot hæren da det var på tide å reise hjem for å bo hos sine tyske elskerinner.

Selv om den feministiske definisjonen av voldtekt som utelukkende en voldshandling virker forenklet, er det ingen unnskyldning for mannlig selvtilfredshet. Hendelsene i 1945 viser oss tydelig hvor tynn sivilisasjonens finér kan være hvis det ikke er frykt for gjengjeldelse. De minner oss også om at mannlig seksualitet har mørk side, eksistensen som vi helst ikke husker.

(The Daily Telegraph, Storbritannia)

("The Daily Telegraph", Storbritannia)

InoSMI-materiell inneholder vurderinger utelukkende av utenlandske medier og reflekterer ikke posisjonen til InoSMI-redaksjonen.

Voldtekt under væpnede konflikter har alltid militærpsykologisk betydning som et middel til å skremme og demoralisere fienden. Samtidig fungerte vold mot kvinner som en manifestasjon av sexistiske (dvs. rent mannlige) og rasistiske syndromer, spesielt sterke i storskala stressende situasjoner.

Krigsvold er forskjellig fra voldtekt begått i Fredelig tid. Seksuell vold under krig eller væpnet konflikt kan ha en dobbel betydning dersom den skjer i stor skala. Det tjener ikke bare til å ydmyke individet som opplever det, men også til å demonstrere for folket i fiendestaten at hans politiske ledere og hæren er ikke i stand til å beskytte ham. Derfor er slike voldshandlinger, i motsetning til de som ble utført i Hverdagen, forekommer ikke i hemmelighet, men offentlig, ofte selv med tvungen tilstedeværelse av andre mennesker.

Generelt er det tre trekk som skiller militær seksuell vold fra voldtekt begått i fredstid. Den første er en offentlig handling.. Fienden må se hva som skjer med hans "eiendom", og det er grunnen til at voldtektsmenn ofte voldtar kvinner foran sitt eget hjem. Dette er en handling mot ektemannen (symbolsk nasjonens far eller fiendens leder), og ikke en handling mot kvinnen. Den andre er gjengvoldtekt.. Våpenkamerater gjør det i én avtale: alle skal være som de andre. Dette gjenspeiler gruppens konstante behov for å styrke og reprodusere solidariteten. Med andre ord, drikke sammen, henge sammen, voldta sammen. Den tredje er drapet på en kvinne etter seksuelle overgrep.

Dokumenter tilgjengelig for forskere indikerer massevold mot kvinner i de okkuperte områdene fra Wehrmacht-soldater. Det er imidlertid vanskelig å bestemme den reelle omfanget av seksualkriminalitet under krigen forårsaket av okkupantene på Sovjetunionens territorium: først og fremst på grunn av mangelen på generaliserende kilder. Dessuten, i sovjetisk tid Dette problemet ble ikke vektlagt, og det ble ikke ført journal over slike ofre. Visse statistiske data kunne gis av kvinners legebesøk, men de søkte ikke hjelp fra leger, i frykt for samfunnets fordømmelse.

Tilbake i januar 1942 bemerket folkekommissæren for utenrikssaker i USSR V. Molotov: «Det er ingen grenser for folkets sinne og indignasjon, som er forårsaket i den sovjetiske befolkningen og i den røde hæren av utallige fakta om sjofel vold, sjofel vold. hån mot kvinners ære og massedrap på sovjetiske borgere og kvinner, som er begått av fascistiske tyske offiserer og soldater... Overalt bryter brutale tyske banditter seg inn i hus, voldtar kvinner og jenter foran sine slektninger og sine barn, håner de voldtatte ...".

På østfronten var gruppeseksuell vold mot kvinner ganske vanlig blant Wehrmacht-soldater. Men ikke bare tyske soldater gjorde dette under okkupasjonsårene deres foraktet ikke slik oppførsel. Det ungarske militæret "utmerket seg" spesielt i dette, ifølge vitner fra okkupasjonen. De sovjetiske partisanene holdt seg ikke unna slike forbrytelser.

I Lvov i 1941 ble 32 klesfabrikkarbeidere voldtatt og deretter drept av tyske stormtropper. Berusede soldater dro Lviv-jenter og unge kvinner inn i parken oppkalt etter. Kosciuszko ble voldtatt. Jødiske kvinner måtte tåle forferdelige scener med seksuell ydmykelse under pogromen 1. juli 1941 i Lvov. Den sinte folkemengden stoppet for ingenting, kvinner og jenter ble avkledd og kjørt i undertøyet gjennom byens gater, noe som selvfølgelig ydmyket deres verdighet og forårsaket, i tillegg til fysiske, psykiske traumer. For eksempel fortalte øyenvitner følgende hendelse: deltakere i pogromene strippet en tjue år gammel jødisk jente, stakk en batong i skjeden hennes og tvang henne til å marsjere forbi postkontoret til fengselet i Lontskogo Street, hvor "fengselsarbeid" ble utført på det tidspunktet.

Massevoldtekten av kvinner og jenter i landsbyene i Galicia er nevnt i rapporten fra de ukrainske opprørerne for oktober 1943: " Den 21. oktober 1943 begynte pasifiseringen i Dolynshchina. Pasifiseringen utføres av Sondereinsat SD-avdelingen på 100 personer, som utelukkende består av usbekere under ledelse av sikkerhetspolitimannen i dalen, polakken Jarosz. Den usbekiske avdelingen ankom omkring klokken 16.00 om kvelden til landsbyen Pogorilets og startet en forferdelig skyting og ønsket å fange folk. Folk begynte å løpe hvor de kunne. Alle mennene løp inn i skogen. Usbekerne skyndte seg til gårdene og begynte å skyte og fange høner og gjess, og lete fra hus til hus etter smør, ost, egg, kjøtt og først av alt måneskin, så tvang de kvinnene til å lage mat og bringe mat til dem . Etter å ha spist godt og drukket moonshine, tok de igjen jentene. De voldtok dem der de fanget dem. Det var flere tilfeller av voldtekt i nærvær av slektninger, som ble tvunget til å stå i hjørnene, og deres brutale instinkter ble utøst over døtrene deres på den mest raffinerte måte. Det er umulig å vite antall voldtektssaker, siden alle er flaue over å tilstå. Tilsvarende pasifisering ble utført i landsbyene Ilemnya, Grabov og Lopyanka" Årsakene til slike handlinger ble sitert av opprørerne som det lille antallet mennesker som var villige til å reise til Tyskland fra disse landsbyene og handlingene til partisaner i regionen.

Ikke mindre forferdelige scener med seksuell vold ble utført i Vest-Ukraina av sovjetiske partisaner. Dette er bevist av mange rapporter om UPA-avdelinger, men for å illustrere voldtekten av kvinner av de røde partisanene, er det fortsatt verdt å sitere sovjetiske kilder - de er pålitelige og, viktigst av alt, objektive, fordi UPA-rapportene og minnene til vitner til en viss grad kunne "bøye" i dette aspektet. Dokumenter fra det "ukrainske hovedkvarteret" partisanbevegelse" indikerer seksuell vold over sivilbefolkningen av «folkets hevnere». Interessant poeng: i rapportene om partisanformasjoner stasjonert i Sumy-, Chernihiv- og Kiev-regionene er det få referanser til voldtekt av kvinner som de begynner å dukke opp med sjelden frekvens under raid i Vest-Ukraina. Dette forklares med holdningen til sovjetiske partisaner til denne politisk "upålitelige" regionen og den uvennlige oppfatningen av sovjeterne fra lokalbefolkningens side. Det store flertallet av galicerne betraktet dem som fiender og støttet de ukrainske opprørerne. Man bør ikke glemme det faktum at partisanene under raidet ikke var så bekymret for sitt rykte, de forsto at de tilsynelatende ikke snart ville vende tilbake til åstedet for sine forbrytelser. Å være i samme territorium, er det verdt å tenke på å etablere normale forhold til befolkningen for å kunne motta mat eller klær fra dem. Under raidet kunne alt dette ha blitt tatt med makt.

Seksuell vold er beskrevet ganske grundig i en rapport fra tidligere partisaner i formasjonen oppkalt etter. Budyonny V. Buslaev og N. Sidorenko adressert til lederen av NKVD for den ukrainske SSR S. Savchenko. Dokumentet sier spesielt: " I landsbyen Dubovki, nær Tarnopol, ble en kvinne i alderen 40-45 voldtatt av partisanene Gardonov, Panasyuk, Mezentsev, avdelingssjef Bubnov og andre. Offerets etternavn er ukjent. I landsbyen Verkhobuzh, nær Brody, forsøkte sersjant Mezentsev å voldta en 65 år gammel jente og moren hennes, tok henne med ut på gaten om natten og krevde samtykke under våpen. Han satte ham mot veggen og avfyrte et maskingevær over hodene deres, hvorpå han voldtok ham... I en landsby husker jeg ikke navnet, i nærheten av Snyatin, ble formann Mezentsev full, trakk frem en pistol og forsøkte å voldta en jente som stakk av, så voldtok han hennes bestemor, som var 60 -65 år gammel... Delingssjefen Pavel Bublik oppfordret personlig soldatene til å gjøre dette, var engasjert i å selge hester for vodka, som han tok tilbake før drar... Han drakk systematisk, utførte ulovlige søk på egen hånd og krevde vodka fra befolkningen. Han gjorde alltid dette med våpen i hendene, skjøt i leiligheter, skremte befolkningen. I landsbyen Biskov (i Karpatene) i leiligheten til formasjonshovedkvarteret skjøt hovedkvarterets kokk gjennom vinduene, kjøkkenutstyret og taket fordi han ønsket å voldta eieren, men hun stakk av. Deretter utførte han sitt behov på bordet... Ranene ble selvfølgelig utført under ransakinger under påskudd av om det var "spioner" eller "banderaitter", og ransakinger ble som regel utført på steder hvor det kunne være klokker og andre verdisaker. Ting som klokker, barberhøvler, ringer og dyre dresser ble rett og slett tatt bort uten å anke. Om vår tilnærming partisan enhet befolkningen visste vanligvis 30-40 km unna. Og de siste dagene kunne man komme over landsbyer igjen med bare bestefedre, eller til og med tomme hus».

Selvfølgelig krevde ledelsen av NKVD en forklaring fra kommandoen til Budennovsky-formasjonen. I rapporten forklarte sjefen for avdelingen "For Kyiv", kaptein Makarov, alt enkelt. Han benekter alle fakta, og anklager partisanene som skrev notatet for forræderi (klagerne forlot avdelingen og dro til baksiden av den røde hæren) og forbindelser med Bandera. Forresten, dette er en ganske vanlig type avmelding fra befal partisanavdelinger dersom de er anklaget for plyndring, drukkenskap eller seksuell vold. (Det er et paradoks - det viste seg at Makarov ikke mistenkte at det var to Banderaites i avdelingen hans, og "han så lyset" bare da de skrev et notat om brudd i enheten). Saken ble trolig stilnet. Det var i hvert fall ikke mulig å spore dens videre forløp på grunn av mangelen på dokumenter som indikerer straffene som ble ilagt de tiltalte.

Som vi ser, under krigen ble kvinner ofte ofre for voldtekt av soldater fra de motsatte sidene. I etterkrigstiden var det svært vanskelig for dem å komme tilbake til et fullverdig liv. Tross alt, i Sovjetunionen mottok de ikke sin rett medisinsk behandling, i tilfeller av graviditet kunne de ikke kvitte seg med fosteret - abort var forbudt ved lov i Sovjetunionen. Mange, som ikke var i stand til å bære det, begikk selvmord, noen flyttet til et annet bosted, og prøvde dermed å beskytte seg mot sladder eller folks sympati og prøve å glemme det de hadde opplevd.

I 1944 sovjetisk hær krysset grensen til Tyskland, hvordan kommuniserte soldatene med tyske kvinner? La oss høre på veteranene. Starter med hvem kunne skrive en bok om den krigen. Og så går vi videre til de som ikke har skrevet bøker.

...Nå har krigen tatt nok en uventet vending for meg. Det så ut til at alt hadde blitt testet: død, sult, beskytning, grusomt arbeid, kulde. Men nei! Det var også noe veldig forferdelig som nesten knuste meg. På tampen av overgangen til rikets territorium ankom agitatorer blant troppene. Noen er i høye rangeringer.

- Død for død!!! Blod for blod!!! La oss ikke glemme!!! Vi vil ikke tilgi!!! La oss ta hevn!!! - og så videre...

Før dette, Ehrenburg, hvis knitrende, bitende artikler alle leste: "Pappa, drep tyskeren!" Og det viste seg å være nazismen omvendt. Riktignok var de opprørende etter planen: et nettverk av ghettoer, et nettverk av leire. Regnskap og sammenstilling av lister over tyvegods. Et register over straffer, planlagte henrettelser osv. Alt gikk spontant, på slavisk vis. Slå, gutter, brenn, jam! Skjem bort kvinnene deres!

Dessuten, før offensiven, ble troppene rikelig forsynt med vodka. Og det gikk, og det gikk! Som alltid led uskyldige mennesker. Sjefene stakk som alltid av... De brente hus vilkårlig, drepte noen tilfeldige gamle kvinner og skjøt målløst flokker med kyr. En vits laget av noen var veldig populær: «Ivan sitter i nærheten av et brennende hus. «Hva gjør du?» spør de ham. "Vel, de små fotklutene måtte tørkes, jeg tente bål."

Lik, lik, lik. Tyskerne er selvfølgelig avskum, men hvorfor være som dem? Hæren har ydmyket seg selv. Nasjonen har ydmyket seg selv. Det var det verste i krigen. Lik, lik... Flere tog med tyske flyktninger ankom stasjonen i byen Allenstein, som det tapre kavaleriet til general Oslikovsky fanget uventet for fienden. De trodde de skulle til baken, men de ble truffet... Jeg så resultatene av mottakelsen de fikk. Stasjonsplattformene var dekket med hauger av sløyde kofferter, bunter og kofferter. Det er klær overalt, barneting, avrevne puter. Alt dette i blodpøler...

Tross alt er det åpenbart at det som står rett og slett er sannheten. Det er kanskje ikke hele sannheten, det er kanskje litt tilslørt, men det er sannheten.

Og her er et annet fragment over siden som viser hvor ikke-trivielt dette var. Hvor massevoldtekt er eller ikke - døm selv:

Øst-Preussen forbløffet tvert imot med sin velstand, tilfredshet og orden, velutstyrte gårder med landbruksmaskiner, alt elektrifisert, rike Bauer-hus, som alltid hadde piano og gode møbler, og ved siden av en låve med bukker og køyer. for østlige arbeidere. Grisestallene og fjøset er fulle av velfôret storfe. Ja, de bodde her, de brydde seg ikke... Og byene er rike, rene, godt bygget. I Allenstein fant vi mye søppel og mat tatt ut fra USSR og lagret i reserve. I et annet lager lå det hermetikk fra Holland, Belgia og Frankrike. Riktignok ble de litt brent i ilden, men de var fortsatt spiselige. Soldatene ble vane med å drikke alkohol, vaske det ned med kondensert krem ​​... Jeg husker i et tomt hus, i vinduskarmen, var det et dusin og et halvt gullmynter av Kaisers opplag. I lang tid ingen tok dem; soldatene forventet ikke å leve for å se slutten på krigen og ville ikke belaste seg selv med unødvendige byrder.

I mange hus fant vi alle slags militære regalier: ordrer, uniformer, SS-dolker med inskripsjonen: "blod og ære", skulderstropper, aiguilletter og annet tinsel. Faktisk var Øst-Preussen et rede av militarisme. Men militæret, fascistiske aktivister og andre myndigheter klarte å rømme.

For det meste vanlige mennesker ble igjen - kvinner, gamle mennesker, barn. De måtte håndtere konsekvensene av nederlaget. Snart begynte de å stille dem opp i kolonner og sende dem til jernbanestasjonen – som de sa, til Sibir.

I huset vårt, helt øverst, på loftet, bodde en kvinne på rundt trettifem år med to barn. Mannen hennes døde foran, det var vanskelig for henne å rømme - du kan ikke løpe langt med en baby, så hun ble. Soldatene fant ut at hun var en flink dressmaker, de bar materialet og tvang henne til å sy knebukser. Mange ønsket å se moteriktig ut, og de slitte seg grundig ut over vinteren. Fra morgen til kveld skrev en tysk kvinne på en skrivemaskin. For dette ga de henne lunsj, brød og noen ganger sukker. Om natten gikk mange soldater opp på loftet for å elske. Og den tyske kvinnen var redd for å nekte dette, hun jobbet til daggry, uten å lukke øynene... Hvor kan du gå? Det var alltid en kø ved døren til loftet, som det ikke var mulig å spre.

Senere i Berlin:

I disse dager, her i Berlin, gjorde jeg en handling som jeg fortsatt er stolt av, men jeg er overrasket over min egen eventyrlystne... På en regnfull kveld ble jeg sendt et sted. Jeg beskyttet meg mot regnet med en gummiert og skinnende troféoffiserkappe. Hun dekket hodet med en hette, og hele kroppen ned til tærne; soldaten så ut som en general i den. Jeg tok maskingeværet og traff veien. I nærheten av nabohuset ble jeg stoppet av desperate kvinneskrik: en seniorløytnant, å dømme etter fargen på skulderremmene hans - en kvartermester, dro en ung pen tysk kvinne inn i inngangen. Han dro av henne blusen og rev undertøyet hennes. Jeg løp umiddelbart nærmere, klappet på bolten til maskingeværet og bjeffet høylytt med kommanderende stemme (hvor kom det fra): «Smir-r-r-na!!! - og presenterte seg. - Kommandør for SMERSH-enheten, nummer 12-13, major Potapov!!! Jeg beordrer deg til umiddelbart å rapportere til hovedkvarteret og rapportere til dine overordnede om din skammelige oppførsel!.. Jeg skal sjekke!.. Crr-r-r-ug!.. Mars!.. Løp!..
Å, det fatale ordet SMERSH. Det fungerte feilfritt. Vi frøs alle av redsel da vi hørte ham.
Kvartermesteren rømte og overøste meg med den ekle stanken av vindamp...

Men det var også feil:

"Vi hadde også mer kulturell moro. Forestillinger begynte i teatret. Jeg så Madama Butterfly, men forestillingene og landskapet viste seg å være provinsielt middelmådig. Salen var fylt med våre soldater. De lo på de mest upassende stedene. Av en eller annen grunn ble den tragiske scenen for heltinnens selvmord ledsaget av vennlig latter... Etter forestillingen, mens jeg gikk langs bodene, la jeg merke til at tyskerne gikk flittig rundt ett sted og vendte blikket til siden. Majoren satt der, døddrukken, med hodet hvilende på baksiden av forsetet. En stor sølepytt med oppkast spredte seg under føttene hans.

Militære jenter angrep utenlandsk søppel. Jeg er lei av å bruke uniform, men det er så vakre ting rundt omkring! Men det var ikke alltid trygt å kle seg ut. En dag tok signalmennene på seg lyse kjoler, høyhælte sko og gikk glade og strålende nedover gaten. Mot en gruppe berusede soldater:
- Ja! Fravas!! Com! - og dro jentene inn i porten.
– Ja, vi er russere, våre, ah! Ja!
– Vi bryr oss ikke! bra saker!!!
Soldatene forsto ikke hvem de hadde med å gjøre, og jentene drakk koppen som falt til mange tyske kvinner. "

Semyon Isakovich Simkin:

Sivile tyskere ble drept ekstremt sjelden, men hvis jeg husker, så jeg dem et par ganger skummelt bilde... Etter infanteriet går du, og det er tyskere, hele familier som ligger døde, en kvinnes kant er trukket ned og en høygaffel sitter fast der. Selv vi, artillerister, hadde en sak da flere sivile ble drept, uten grunn eller etterforskning. (...)

Og hvis en av frontlinjesoldatene som tjenestegjorde i frontlinjen i infanteriet eller i tankenheter sier at det i hans enhet, i Tyskland, ikke var tilfeller av vold og plyndring, sier han rett og slett ikke noe eller skjuler sannhet. Det være seg "i små ting" eller "i store måter" - alt dette skjedde. Jeg vil si en ting, hele dette rotet stoppet i mai '45. Et annet sårt tema er vold mot kvinner... Både unge jenter og femti år gamle tanter ble voldtatt. Alle våre dyreinstinkter i Tyskland kom ut. Og det handler ikke engang om lavkulturen vår. Psykologien til en seirende soldat pluss et voldsomt hat mot tyskerne. Det var da vi ble rause og overbærende...

Jeg snakket tysk, så jeg var en «delegat» fra pelotonen for fredsforhandlinger med tyskerjentene. Du går bort til en tysk kvinne og sier «Kom shpatziren», og hun vet allerede hva hun snakker om. Noen av dem kom til soldatene selv! Men jeg var også vitne til ville gjengvoldtekter. Jeg var foraktelig for å være tiende i rekken, men jeg så alt. Ingen svek noen, det var gruppegaranti. Kommandantene kunne ikke gjøre noe med oss, og de «hadde» selv tyske kvinner uten et stikk av samvittighet. Det som skjedde, skjedde.

Voldtekt i Tyskland og Polen fører til en epidemi kjønnssykdommer, som vi klarte å takle først på slutten av 40-tallet. Fra Nikulins bok:

Stilt overfor en epidemi av seksuelt overførbare sykdommer, ble legene først forvirret. Det finnes få medisiner, og enda færre spesialister. Tripper ble behandlet på en barbarisk måte: flere terninger med melk ble injisert i baken til pasienten, en abscess dannet seg, og temperaturen steg over førti grader. Basillen tåler som kjent ikke slik varme. Deretter ble abscessen behandlet. Noen ganger hjalp det. Det var verre med syfilitter. Jeg ble fortalt at de var samlet i byen Neyrupin i en spesiell leir og ble holdt bak piggtråd en stund i påvente av medisiner som ennå ikke fantes.

Når vi ser fremover, skal det sies at etter to eller tre år klarte medisinen vår briljant denne uventede og vanskelige oppgaven. På slutten av førtitallet hadde kjønnssykdommer praktisk talt forsvunnet, og la selvfølgelig kropp og sjel til de som gikk gjennom dem, og ofte familien deres... Jeg så en slags begynnelse på legenes kamp mot denne plagen. i Tyskland.

En dag ved daggry i nærheten av Schwerin møtte jeg en stor kolonne med unge kvinner. I luften hørtes gråt og jamring. Det var fortvilelse i ansiktene til de tyske kvinnene. Ordene lød:

- Nei, Zibir! Nei, Zibir!

Likegyldige soldater oppfordret dem som henger etter.
- Hva er dette? — spurte jeg den gamle garde forskrekket. -Hvor er de, stakkar?
- Hvorfor roper de forgjeves, idioter, det er bra for dem! Vi blir tatt etter ordre fra kommandanten - til en forebyggende undersøkelse!...
Jeg var fornøyd med vår humanisme! Soldatene sang:

Varum du ikke kom, der abend var
Og en fin vann duskregnet fra himmelen...

Romanov Efim Mikhailovich:

G.K. - Forholdet til lokalbefolkningen i Øst-Europa var ikke alltid snille?
E.R. - Alvorlige problemer Vi var bare med lokalbefolkningen i Ungarn.
Magyarene hatet oss, og for å være ærlig, noen ganger var det en grunn til det.

Og vår, forresten, "gjengjeldt" dem. Jeg hørte selv et par ganger fra infanterister "historier" om hvordan soldatene våre voldtok magyarer. De sa for eksempel noe slikt. De vil sette opp en "kampvakt", så å si, "ved angrepet", og hele troppen vil rykke frem, og en enkelt offiser vil ikke bli involvert i en beruset folkemengde og vil ikke klatre med en pistol i hånden for å "beskytt lokalbefolkningen", siden han lett vil bli skutt i ryggen av sin egen.

Fedotov Nikolay Stepanovich:

- Du møtte Wehrmacht-veteraner. Fortell oss hvordan kommunikasjonen gikk?
– Det første store møtet med tyskerne fant sted i 1993, rundt hundre av dem kom til Volgograd. (...)
Og på møtet sa tyskerne at våre soldater voldtok sine kvinner, deres koner. Jeg svarte dem, og ikke bare jeg, de som var i Tyskland sa også: "Ta soldaten vår hvis hele familien ble hengt, brent, hvordan skulle han behandle deg?" Jeg sa at jeg kjente slike karer, de tok ikke fanger, de sparte ikke sivile, det eneste var at de ikke rakk en hånd mot barn. "Og hvorfor skal vi beskytte kvinnenes ære?" Jeg sier til tyskeren: "Sett deg selv i hans sted, hva ville du gjort?" - "Yavol, ferstein." Her er noen eksempler.
(...) Jeg var på en konferanse i Moskva, og der sa en tysker at 100 000 tyske kvinner ble voldtatt i Tyskland. Er det noen her som har regnet ut et slikt tall? Det var selvfølgelig for å være ærlig, og for å være ærlig kan dette tallet være undervurdert.

Vi hadde en hendelse under kampene i Berlin. Høyhuset hadde kjeller under, og alle gjemte seg der. Vi skjøt aldri sivile, bortsett fra de som tok hevn, det var et sykehus i den kjelleren. Vi brøt inn og skjøt et utbrudd med maskingevær i taket. Noen ble såret, noen løftet armene, noen løftet bena. Infanteriet løp etter oss, og det var en sykepleier der, en tysker, i hvit frakk og lue, med rødt kors. Infanteristen tok henne i hånden, med et maskingevær i den andre hånden, dro henne et sted inn i et hjørne og voldtok henne, akkurat der.
Halvveis til Berlin begynte ordrer å bli lest opp, for plyndring, for voldtekt – en domstol. De begynte å skyte, degradere, fjerne ordre, til og med gullstjerner. Men du kan fortsatt ikke holde styr på alle.

Barakov Vasily Alexandrovich:

-Hva var hooliganismen?
- (ler) Tyske kvinner ble voldtatt. Sikkert. Vi ble advart mot å la dette skje. Hvordan vil du beholde soldatene? Men alle løper. I forbifarten. De er rene. Vår er tross alt "torv". I gensere, skjerf osv. Og de tyske unge damene. Ryddig. Men sånn var det der. Ikke én om gangen.

XIII. Om pistolgrepet.
Vi brøt oss inn på Sørstasjonen. Og befolkningen flyktet fra byen forbi stasjonen inn i gapet mellom oss og tyskerne. Og så vandrer vi rundt på stasjonen. Noen fant øl i kjelleren. Det var tross alt en restaurant der. Lagerrommene er ødelagte. All slags søppel ligger rundt omkring. Kofferter innsiden ut. Soldater går, de blir kastet, forlatt. Og så løper et par inn. tyskere. Mann og dame. Og så er det rekognosering og alt mulig annet. Alle er på jakt. Ja, beruset. Først frøs alle. Kom til fornuft, ta tak i denne tyske kvinnen. Ektemannen grep inn: "Mein Frau, mein Frau." En betjent slo ham i pannen med et håndtak. Bach. Blodet rant. De rev henne fra ham og dro henne inn i rommet. Lukket. Resten av brødrene står i kø. Folk kom løpende. Vi vil. Krig! En eller annen festarrangør rullet opp. Hvordan han begynte å lage bråk. Alle flyktet. Festarrangøren dro. Alle stilte opp igjen. Som rotter fra hull. Den tyske kvinnen gråter.

En dag leste datteren min en artikkel etter krigen tysk offiser I bladet. Han beskrev hvordan soldatene begikk overgrep under stormingen av Koenigsberg. Det var ikke noe slikt i pressen da. Hun spurte: "Pappa, er dette sant?" - Er det sant.

Men da de kom til oss, gjorde de også dette. Vi vil. Og enda verre. Det var grusomheter, unødvendig å si. Under overfallet løper vi forbi butikken med divisjonssjefen. Vinduene er knust, døren er knust. Noen roper derfra. Vi er rett inne. Der tok soldatene tak i den tyske kvinnen. Klær er revet. Hun har på seg briller. Så høy. Øynene hennes ble store. Ond. Vi har kommet. Hun så stabssjefen og ropte: «Schweine. Russishe shweine." (Svin. Russiske griser. - Tysk. Notat av S.S.). Han tok frem pistolen og skjøt. De hoppet alle vekk. Under krig blir en person følelsesløs, grusom og nådeløs.

Eller Pillau ble stormet. De fanget en tysk kvinne i kjelleren. Hun vrimler og hviner noe. Jeg sier: «Spør i det minste hva hun skriker.» spurte han. "Ti personer har allerede passert. Hvor mange kan du?" De lot meg gå.

Polubanov Gennady Borisovich

G.K. - Lokal tysk sivilbefolkning fikk du det også?
G.P. – Bare først... Da byen Gleiwitz ble erobret, fikk vi hvile i tre dager, med andre ord – gjør hva du vil. Og i byen er hver gate full av butikker uberørt av krigen, fylt med mat og alkohol.
Så de som ikke hadde noen "moralske bremser" begynte å rane og voldta tyske kvinner. Vi hadde en slik senior sersjant, sjef for kommunikasjonsavdelingen Bogachev, så i hver by vi tok til fange, voldtok han kvinner. Den politiske offiseren, foran hvis øyne sersjanten voldtok en annen tysk kvinne, bestemte seg for å gripe inn og sa til Bogachev: "Stopp det!", men divisjonssjefen Khlopov stoppet den politiske offiseren: "Du, kaptein, pass på dine egne saker. Dette er hans velfortjente trofé!”...

Koryakin Yuri Ivanovich

Før han krysset grensen til Tyskland i Bromberg-området (Bydgoszcz), kom selskapets politiske offiser til et møte og sa følgende: «Vi går inn på tysk territorium Vi vet at tyskerne har brakt utallige problemer til landet vårt, så det gjør vi å gå inn på deres territorium for å straffe tyskerne. Jeg ber deg om ikke å komme i kontakt med lokalbefolkningen, slik at du ikke får problemer og ikke går alene. Vel, når det gjelder kvinnesaken, kan du forholde deg til tyske kvinner ganske fritt, men det ser ikke organisert ut 1-2 personer gikk, gjorde det som var nødvendig (han sa: "Det som er nødvendig."), returnerte og det er det. Enhver årsaksløs skade på tyskere og tyske kvinner er uakseptabel bli straffet." Fra denne samtalen følte vi at han selv ikke visste nøyaktig hvilke standarder for atferd han skulle forholde seg til.

Selvfølgelig var vi alle under påvirkning av propaganda, som på den tiden ikke skilte mellom tyskere og nazister. Holdningen til tyske kvinner (vi så nesten aldri tyske menn) var fri, til og med ganske hevngjerrig. Jeg kjenner til mange tilfeller der tyske kvinner ble voldtatt, men ikke drept. I vårt regiment startet sersjantmajoren nesten et helt harem. Han hadde matressurser. Så tyske kvinner bodde hos ham, som han utnyttet og behandlet andre med. Et par ganger, da jeg kom inn i hus, så jeg myrdede gamle mennesker. En gang, da vi kom inn i huset, så vi noen ligge under teppet på sengen. Da jeg kastet tilbake teppet, så jeg en tysk kvinne med en bajonett i brystet.

Leonid Nikolaevich Rabichev Fra boken "Krig vil avskrive alt. Memoirs of a signal officer of the 31st army. 1941-1945"

Jeg dagdrømte, og plutselig gikk to seksten år gamle tyske jenter gjennom den åpne porten. Det er ingen frykt i øynene, men forferdelig angst. De så meg, løp opp og avbrøt hverandre, tysk prøver å forklare meg noe. Selv om jeg ikke kan språket, hører jeg ordene "muter", "vater", "bruder"....

Major A. står på trappen til huset, og to sersjanter vred armene sine, bøyde de samme to jentene til tre dødsfall, og tvert imot - hele hovedkvarterets stab - sjåfører, ordførere, funksjonærer, budbringere.
- Nikolaev, Sidorov, Kharitonov, Pimenov... - Major A kommanderer - Ta jentene i armer og ben, ned med skjørtene og blusene! Form i to linjer! Løsne beltene, senk buksene og underbuksene! Høyre og venstre, en om gangen, start!

A. kommanderer, og mine signalmenn og min tropp løper opp trappene fra huset og stiller opp i rekker. Og de to jentene "reddet" av meg ligger på eldgamle steinheller, hendene deres er i en skrustikke, munnen er fylt med skjerf, bena er spredt - de prøver ikke lenger å rømme fra hendene til fire sersjanter, og den femte river og river blusene, bh-ene, skjørtene og trusene i stykker. Telefonistene mine løp ut av huset - ler og bannet.

Men gradene minker ikke, noen stiger, andre stiger ned, og det er allerede blodpøler rundt martyrene, og det er ingen ende på gradene, som kakler og banner. Jentene er allerede bevisstløse, og orgien fortsetter.

Major A har kommandoen, stolt akimbo Men så reiser den siste seg, og bøddelsersjantene kaster seg over de to halve likene.
Major A. drar ut en revolver fra hylsteret sitt og skyter inn i martyrenes blodige munn, og sersjantene drar sine lemlestede kropper inn i grisehuset, og de sultne grisene begynner å rive av seg ører, neser, bryst og etter noen få minutter gjenstår bare to hodeskaller, bein og ryggvirvler. Jeg er redd, avsky.

Og her er resultatene av tyske undersøkelser:

Den sovjetiske 91st Guards Rifle Division, som brøt gjennom Tirenberg inn i Krattlau-Germau-området, ble omringet og delvis beseiret 7. februar 1945 tunge kamper. Fanget av henne befolkede områder ble installert grove brudd Internasjonal lov. I Tierenberg ble 21 tyske soldater drept, drevet dit fra et krisesenter for militære invalider nær Sorgenau.

Elisabeth Homfeld ble voldtatt og ble sammen med svigersønnen skutt i hodet, det samme var Minna Kottke, som forsøkte å gjøre motstand mot voldtekten, og sønnen til forpakteren av prestegodset, Ernst Trunz. En granat kastet inn i en låve drepte tre kvinner og en mann låst der, og skadet flere mennesker alvorlig.

Samtidig innrømmet sovjetiske offiserer og soldater senere i fangenskap at de kontinuerlig og "brutalt" voldtok kvinner og til og med unge jenter. I Krattlau, soldater fra 275. garde rifle regiment 91. vakter rifle divisjon drepte 6 mann og to tyske soldater med bajonetter eller skudd mot hodet. Alle kvinner og jenter, inkludert 13-åringer, ble voldtatt kontinuerlig, noen kvinner ble "seksuelt overfalt av 6-8 soldater, 5-8 ganger om dagen." 3-4 av de yngste kvinnene ble overlatt til betjentene, som etter avslutningen av den kriminelle volden overlot dem til sine underordnede. I Annenthal fant tyske befriere likene av to kvinner, som ble vanhelliget (en på en møkkhaug) og deretter kvalt.

Det ble foretatt detaljerte undersøkelser i Germau, der tross alt hovedkvarteret til 91. Guards Rifle Division og hovedkvarteret med enheter fra 275. Guard Rifle Regiment var lokalisert. I Germau ble likene av 21 drepte menn, kvinner og barn oppdaget. 11 mennesker orket ikke den monstrøse torturen og begikk selvmord. 15 tyske sårede ble drept ved å knuse hodet, og en av dem fikk et munnspill presset inn i munnen. I følge rapporten fra medisinsk kaptein Dr. Toltsien hadde en kvinnekropp følgende skader: et gjennomgående skudd i hodet, knusing av venstre legg, et vidt åpent kutt på innsiden av venstre legg, et stort åpent sår på utsiden av venstre lår, påført med en kniv. Den andre kvinnen, som den nakne unge jenta, fikk knust bakhodet. Et ektepar, Retkovskys, et ektepar, Sprengels, med 3 barn, en ung kvinne med 2 barn, og en ukjent polak ble funnet drept. I fellesgraven lå likene til en ukjent flyktning, Rosa Til, født Witte, og en 21 år gammel polsk jente - alle tre ble brutalt myrdet etter voldtekt, deretter likene til to lokale håndverkere, hvorav den ene, mølleren Magun ble skutt fordi han prøvde å beskytte voldtekten av sin unge datter.

To jenter ble funnet nær veien Germau-Palmnikken [nå Yantarny, Russland], nær 5-kilometerskiltet. Begge ble skutt i hodet på kloss hold, den ene fikk øynene stukket ut. Den kvinnelige befolkningen i Germau, rundt 400 kvinner og jenter, etter ordre fra sjefen for 91st Guards Rifle Division, oberst Koshanov, ble låst inne i kirken, visstnok (så i alle fall hevdet krigsfangen major Kostikov) å beskytte dem mot grusomheter. Imidlertid brøt sovjetiske offiserer og soldater seg inn i kirken og utførte «massevoldtekt» i koret. Og i de omkringliggende husene de påfølgende dagene ble kvinner kontinuerlig voldtatt, for det meste av offiserer, unge jenter - opptil 22 ganger om natten; En offiser og flere soldater fra den røde armé voldtok 13 år gamle Eva Link 8 ganger i et kirkeklokketårn foran hennes desperate mor, som deretter led samme skjebne.

* * * *

Hvorfor blir det nå fortalt at ingenting av dette skjedde? Selv om det er åpenbart at det skjedde, at det ikke kunne ha skjedd på noen annen måte?

Fordi vårt land siden har blitt hellig. Det presset oss mot massehellighet, mot verdensomspennende historisk betydning nettopp ved hellighet.

Selv når bomber faller over Syria, blir ikke en eneste sivilist drept. Alle andre land dreper sivile, selv om de utfører målrettede og droneangrep. Og våre slipper høyeksplosive bomber fra 6000 meters høyde, teppebombing byer, og minst én sivil vil bli skadet.

Vi behandler ikke engang noen med polonium-210, selv om de er veldig glade for at forræderen døde en så smertefull død. Han selv døde selvfølgelig uten vår hjelp. Forræderen helte trolig polonium-210 i sin egen te.

Vårt hellige land, ledet av den hellige, hans eminens, en hellighetsmodell fra den organiserte kriminalitetsgruppen Malyshevo. Aldri en eneste forbrytelse, fra 1917 til 2016. Alle idealene om menneskelighet, kyskhet og humanisme.

Hva slags voldtekt kan skje i 44-45-årsalderen? Vi er ikke engang kjent med ordet "voldtekt". Akkurat som ordet "tyveri", derimot.

*Minner om veteraner herfra

Soldatene fra den røde hær, for det meste dårlig utdannede, var preget av fullstendig uvitenhet om seksuelle forhold og en frekk holdning til kvinner

"Den røde hærens soldater tror ikke på "individuelle forbindelser" med tyske kvinner," skrev dramatikeren Zakhar Agranenko i sin dagbok, som han førte under krigen i Øst-Preussen, "Ni, ti, tolv på en gang - de voldtar dem samlet sett."

De lange kolonnene av sovjetiske tropper som gikk inn i Øst-Preussen i januar 1945 var en uvanlig blanding av moderne og middelaldersk: tankmannskaper i svarte skinnhjelmer, kosakker på raggete hester med tyvegods festet til salene, Lend-Lease Dodges og Studebakers, etterfulgt av en andre sjikt bestående av vogner. Variasjonen av våpen var helt i samsvar med variasjonen av karakterer til soldatene selv, blant dem var direkte banditter, fyllikere og voldtektsforbrytere, samt idealistiske kommunister og representanter for intelligentsiaen som var sjokkert over oppførselen til kameratene deres.

I Moskva var Beria og Stalin godt klar over hva som skjedde fra detaljerte rapporter, hvorav en rapporterte: "mange tyskere tror at alle tyske kvinner som ble igjen i Øst-Preussen ble voldtatt av soldater fra den røde hær."

Det ble gitt mange eksempler på gruppevoldtekter av «både mindreårige og gamle kvinner».

Marshall Rokossovsky utstedte ordre #006 med mål om å kanalisere "følelsen av hat mot fienden til slagmarken." Det førte ikke til noe. Det var flere vilkårlige forsøk på å gjenopprette orden. Sjefen for et av rifleregimentene skal ha "personlig skutt en løytnant som stilte opp soldatene sine foran en tysk kvinne som hadde blitt slått i bakken." Men i de fleste tilfeller deltok enten offiserene selv i overgrepene eller mangelen på disiplin blant fulle soldater bevæpnet med maskingevær gjorde det umulig å gjenopprette ro og orden.

Oppfordringer til hevn for fedrelandet, som ble angrepet av Wehrmacht, ble forstått som tillatelse til å vise grusomhet. Selv unge kvinner, soldater og medisinske arbeidere, var ikke imot det. En 21 år gammel jente fra rekognoseringsavdelingen Agranenko sa: «Våre soldater oppfører seg med tyskerne, spesielt med tyske kvinner, helt korrekt.» Noen syntes dette var interessant. Derfor husker noen tyske kvinner at sovjetiske kvinner så dem bli voldtatt og lo. Men noen ble dypt sjokkert over det de så i Tyskland. Natalya Hesse, en nær venn av vitenskapsmannen Andrei Sakharov, var krigskorrespondent. Hun husket senere: "Russiske soldater voldtok alle tyske kvinner i alderen 8 til 80 år. Det var en hær av voldtektsmenn."

Sprit, inkludert farlige kjemikalier stjålet fra laboratorier, spilte en betydelig rolle i denne volden. Det ser ut til at sovjetiske soldater kunne angripe en kvinne først etter å ha blitt full for mot. Men samtidig ble de for ofte fulle til en slik tilstand at de ikke kunne fullføre seksuell omgang og brukte flasker – noen av ofrene ble lemlestet på denne måten.

Temaet for massegrusomheter fra den røde armé i Tyskland var tabu så lenge i Russland at selv nå nekter veteraner at de fant sted. Bare noen få snakket åpent om det, men uten å angre. Sjefen for en tankenhet husket: "De løftet alle skjørtene og la seg på sengen." Han skrøt til og med av at «to millioner av barna våre ble født i Tyskland».

Evnen til sovjetiske offiserer til å overbevise seg selv om at de fleste av ofrene enten var fornøyde eller enige om at dette var en rimelig pris å betale for tyskernes handlinger i Russland er forbløffende. En sovjetisk major sa til en engelsk journalist på den tiden: «Våre kamerater var så sultne på kvinnelig hengivenhet at de ofte voldtok seksti-, sytti- og til og med åttiåringer, til deres direkte overraskelse, for ikke å si glede.»

Man kan bare skissere de psykologiske motsetningene. Da de voldtatte kvinnene i Koenigsberg tryglet sine plageånder om å drepe dem, anså den røde hærs soldater seg fornærmet. De svarte: "Russiske soldater skyter ikke kvinner." Den røde hæren overbeviste seg selv om at siden den hadde tatt på seg rollen som å frigjøre Europa fra fascismen, hadde dens soldater all rett til å oppføre seg som de ville.

En følelse av overlegenhet og ydmykelse preget oppførselen til de fleste soldater mot kvinnene i Øst-Preussen. Ofrene betalte ikke bare for Wehrmachts forbrytelser, men symboliserte også et atavistisk angrepsobjekt – like gammelt som selve krigen. Som historiker og feminist Susan Brownmiller har bemerket, er voldtekt, som en erobrers rettighet, rettet "mot fiendens kvinner" for å understreke seier. Riktignok manifesterte sadismen seg mindre og mindre etter den første smellen i januar 1945. Da den røde hæren nådde Berlin 3 måneder senere, så soldatene allerede på de tyske kvinnene gjennom prismet til den vanlige "seiernes rett". Følelsen av overlegenhet holdt seg absolutt, men det var kanskje en indirekte konsekvens av ydmykelsene som soldatene selv led av sine befal og den sovjetiske ledelsen som helhet.

Flere andre faktorer spilte også inn. Seksuell frihet ble mye diskutert på 1920-tallet innen kommunistpartiet, men i det neste tiåret gjorde Stalin alt for å sikre at det sovjetiske samfunnet ble tilnærmet aseksuelt. Dette hadde ingenting å gjøre med det puritanske synet til sovjetiske folk - faktum er at kjærlighet og sex ikke passet inn i begrepet "deindividualisering" av individet. Naturlige ønsker måtte undertrykkes. Freud ble forbudt, skilsmisse og utroskap ble ikke godkjent av kommunistpartiet. Homofili ble en straffbar handling. Den nye doktrinen forbød seksualundervisning fullstendig. I kunsten ble skildringen av en kvinnes bryster, til og med dekket av klær, ansett som høyden av erotikk: den måtte dekkes av arbeidsdresser. Regimet krevde at ethvert uttrykk for lidenskap skulle sublimeres til kjærlighet til partiet og til kamerat Stalin personlig.

Den røde hærs menn, for det meste dårlig utdannede, var preget av fullstendig uvitenhet om seksuelle forhold og en frekk holdning til kvinner. Dermed resulterte sovjetstatens forsøk på å undertrykke libidoen til innbyggerne i det en russisk forfatter kalte "brakkererotika", som var betydelig mer primitiv og grusom enn selv den hardeste pornografien. Alt dette ble blandet med innflytelsen fra moderne propaganda, som fratar mennesket hans essens, og atavistiske primitive impulser, indikert av frykt og lidelse.

Forfatteren Vasily Grossman, en krigskorrespondent for den fremrykkende røde hæren, oppdaget snart at tyskerne ikke var de eneste ofrene for voldtekt. Blant dem var polske kvinner, så vel som unge russere, ukrainere og hviterussere som befant seg i Tyskland som en fordrevet arbeidsstyrke. Han bemerket: «Frigjorte sovjetiske kvinner klager ofte over at soldatene våre voldtar dem.» En jente fortalte meg gråtende: «Han var en gammel mann, eldre enn min far.»

Voldtekten av sovjetiske kvinner opphever forsøk på å forklare den røde hærens oppførsel som hevn for tyske grusomheter på Sovjetunionens territorium. Den 29. mars 1945 varslet Komsomol sentralkomité Malenkov om en rapport fra den 1. ukrainske front. General Tsygankov rapporterte: «Natt til 24. februar gikk en gruppe på 35 soldater og deres bataljonssjef inn i en sovesal for kvinner i landsbyen Grütenberg og voldtok alle.»

I Berlin, til tross for Goebbels propaganda, var mange kvinner rett og slett ikke forberedt på den russiske hevnens redsler. Mange prøvde å overbevise seg selv om at selv om faren må være stor på landsbygda, kunne ikke massevoldtekter finne sted i byen med alle severdigheter.

I Dahlem besøkte sovjetiske offiserer søster Cunegonde, abbedissen til et kloster som huset et barnehjem og et fødselssykehus. Offiserene og soldatene oppførte seg upåklagelig. De advarte til og med om at forsterkninger fulgte etter dem. Deres spådom gikk i oppfyllelse: Nonner, jenter, gamle kvinner, gravide og de som nettopp hadde født ble alle voldtatt uten medlidenhet.

I løpet av få dager oppsto skikken blant soldatene å velge ut sine ofre ved å skinne fakler i ansiktene deres. Selve valgprosessen, i stedet for vilkårlig vold, indikerer en viss endring. På dette tidspunktet begynte sovjetiske soldater å se på tyske kvinner ikke som ansvarlige for Wehrmacht-forbrytelser, men som krigsbytte.

Voldtekt blir ofte definert som vold som har lite med seksuell lyst i seg selv å gjøre. Men dette er en definisjon fra ofrenes synspunkt. For å forstå forbrytelsen, må du se den fra angriperens synspunkt, spesielt i de senere stadiene, når "enkel" voldtekt har erstattet den grenseløse festen i januar og februar.

Mange kvinner ble tvunget til å "gi seg selv" til en soldat i håp om at han ville beskytte dem mot andre. Magda Wieland, en 24 år gammel skuespillerinne, prøvde å gjemme seg i et skap, men ble trukket ut av en ung soldat fra Sentral-Asia. Han var så begeistret over muligheten til å elske med en vakker ung blondine at han kom for tidlig. Magda prøvde å forklare ham at hun gikk med på å bli kjæresten hans hvis han beskyttet henne mot andre russiske soldater, men han fortalte kameratene om henne, og en soldat voldtok henne. Ellen Goetz, Magdas jødiske venn, ble også voldtatt. Da tyskerne forsøkte å forklare russerne at hun var jøde og at hun ble forfulgt, fikk de svaret: «Frau ist Frau» ( En kvinne er en kvinne - ca. kjørefelt).

Snart lærte kvinnene å gjemme seg i løpet av kveldens "jakttimer". Små døtre ble gjemt på loft i flere dager. Mødre gikk ut etter vann bare tidlig om morgenen, for ikke å bli fanget av sovjetiske soldater som sov av etter å ha drukket. Noen ganger kom den største faren fra naboer som avslørte stedene der jentene gjemte seg, og dermed forsøkte å redde sine egne døtre. Gamle berlinere husker fortsatt skrikene om natten. Det var umulig å ikke høre dem, siden alle vinduene var knust.

I følge data fra to bysykehus var 95 000–130 000 kvinner ofre for voldtekt. En lege anslo at av 100 000 mennesker som ble voldtatt, døde rundt 10 000 senere, hovedsakelig av selvmord. Dødeligheten blant de 1,4 millioner voldtatte i Øst-Preussen, Pommern og Schlesien var enda høyere. Selv om minst 2 millioner tyske kvinner ble voldtatt, var en betydelig andel, om ikke de fleste, ofre for gjengvoldtekt.

Hvis noen prøvde å beskytte en kvinne fra en sovjetisk voldtektsmann, var det enten en far som prøvde å beskytte sin datter, eller en sønn som prøvde å beskytte sin mor. "13 år gamle Dieter Sahl," skrev naboer i et brev kort etter hendelsen, "kastet nevene mot russeren som voldtok moren hans rett foran ham. Alt han oppnådde var at han ble skutt."

Etter det andre stadiet, da kvinner tilbød seg til én soldat for å beskytte seg mot resten, kom neste stadium – sult etter krigen – som Susan Brownmiller bemerket, «den tynne linjen som skiller krigsvoldtekt fra krigsprostitusjon». Ursula von Kardorf bemerker at kort tid etter overgivelsen av Berlin, ble byen fylt med kvinner som handlet seg mot mat eller den alternative valutaen sigaretter. Helke Sander, en tysk filmregissør som har studert denne problemstillingen i dybden, skriver om «en blanding av direkte vold, utpressing, kalkulasjon og ekte hengivenhet».

Den fjerde fasen var en merkelig form for samliv mellom offiserer i Røde Hær og tyske «okkupasjonskoner». Sovjetiske tjenestemenn ble rasende da flere sovjetiske offiserer forlot hæren da det var på tide å reise hjem for å bo hos sine tyske elskerinner.

Selv om den feministiske definisjonen av voldtekt som utelukkende en voldshandling virker forenklet, er det ingen unnskyldning for mannlig selvtilfredshet. Hendelsene i 1945 viser oss tydelig hvor tynn sivilisasjonens finér kan være hvis det ikke er frykt for gjengjeldelse. De minner oss også om at det er en mørk side ved mannlig seksualitet som vi helst ikke erkjenner.

____________________________________________________________

Spesialarkiv InoSMI.Ru

(The Daily Telegraph, Storbritannia)

(The Daily Telegraph, Storbritannia)

InoSMI-materiell inneholder vurderinger utelukkende av utenlandske medier og reflekterer ikke posisjonen til InoSMI-redaksjonen.