Tro og tegn til de gamle slaverne. Tegn og drømmebok

Hvis du leser og snakker russisk, enten du vil det eller ikke, føler det eller ikke - det er du i den slaviske kulturens verden. Å finne deg selv i skogen og høre stemmen til en gjøk, hvor mange har motstått å spørre det, på spøk eller seriøst, hvor lenge har de igjen å leve?

De sier om en beruset person at han er "under påvirkning"; når de er redde for å jinxe noe, råder de til å spytte igjennom venstre skulder; ærede gjester blir absolutt møtt med brød og salt, mest sannsynlig uten å forstå betydningen av disse symbolene; i debattens hete utbryter de at de er klare til å spise jorden for å bekrefte sine ord – mange eksempler kan gis.

Vi er ofte ute av stand til å forklare slike handlinger og ord av én enkel grunn: vi finner oss selv avskåret fra røttene våre. Etter innføringen av kristendommen i Russland i lang tid vedvarte dobbel tro. Hedenske motiver flettet sammen med kristne, og ga gammel overtro nye farger , myteskapingen fortsatte, nye karakterer ble introdusert.

Hvorfor stoler vi på gjøken

Gjøk blant de gamle slaverne ble vurdert legemliggjørelsen av gudinnen Zhiva- gudinnen for verdenslivet og våren, fruktbarhet og kjærlighet, en gudinne som legemliggjør livskraft og motsetter seg de mytologiske legemliggjørelsene av døden. Selve navnet er relatert til "alt som tjener som en betingelse for livet": "zhito", "leve livet", "magen", etc.

Gjøken flyr fra virium, d.v.s. fra det transcendentale landet som sjelene til nyfødte stammer fra, hvor de avdøde drar og hvor skjebnens jomfruer bor. Dermed, Gjøken kjenner timene for fødsel, ekteskap og død. Og i disse dager, etter å ha hørt gjøken, henvender folk seg til den med forskjellige spørsmål. Gifte kvinner spør hvor mange barn de vil få og hvor lenge de vil forbli gift. Jenter lurer på hvor snart de skal gifte seg. Og selvfølgelig bryr alle seg om hvor mange år de har igjen å leve i denne verden. Gjøkens svar gjenkjennes som en profeti sendt ovenfra.

Faktisk fordi gjøken er gjenkjent som en fugleting, en himmelsk budbringer, så er kretsen av emner som hun har ansvaret for umåtelig bredere. I gamle tider spurte de henne for eksempel om tiden da tordenvær og regn begynte. Etter stemmen hennes dømte bonden den fremtidige høsten: hvis hun galet ved soloppgang og på et grønt tre, ville året være fruktbart, og hvis hun gjøkte om natten og på et bart tre, ville det være hungersnød og pest.

Om våren, da de hørte gjøken for første gang, skyndte bøndene seg med å klirre med pengene sine, slik at de ikke skulle overføres før neste år. Hvis det i det øyeblikket ikke var penger hos deg, ble dette ansett som sant skilt at de ikke vil være der på et helt år.

Den som hører gjøken for første gang på tom mage vil ekte år lover ulykke; en slik person bør ikke mate storfeene sine, ellers vil han sulte hele vinteren! Med ropet driver gjøken bort hagl, stormer, infertilitet og høye priser..

Hvorfor henger de et speil i huset til den avdøde?

Speilet har alltid blitt betraktet av slaverne som et symbol på dobling av virkeligheten og som en grense mellom den jordiske og overjordiske verdener. Til den mest stabile og utbredte blant alle Slaviske folk skikken viser til skikken umiddelbart etter døden henge speilet med en slags lerret, snu den mot veggen eller til og med ta den ut av rommet der den avdøde befinner seg, noe som nettopp ble forklart av frykten for en åpen grense til den andre verden.

Å henge eller vende bort et speil, samt forbud mot å se inn i det, gjelder også i noen farlige tider, f.eks. ved midnatt eller under tordenvær. Det anses som farlig å se seg i speilet etter midnatt, fordi "du vil se djevelen", og det er spesielt skummelt i god fredag. De mener at "å se i speilet om natten inviterer til problemer."

Alle slaver kjenner til forbudet mot å bringe et barn under ett år til et speil. Det antas at barnet kan være redd for sin refleksjon, og etter dette vil han sove dårlig eller ha dårlige drømmer. Hvis en baby blir brakt til speilet før den offisielle dåpen og navngivningen om natten, kan dette føre til ulykke for ham. Andre steder antas det at " Barn vises ikke i speilet før de er ett år, ellers snakker de ikke på lenge.".

I alle de ovennevnte tilfellene ligger faren ikke bare i kontakt gjennom et speil med den andre verden, men også i muligheten for en splittelse mellom den menneskelige verden og den andre verden og dermed transformasjon til en trollmann, heks, ghoul, etc. .

Det samme gjelder forbudet som eksisterer i dag: å spise foran et speil - ellers "spiser du din skjønnhet." Det antas at refleksjon gjennom "vinduet" inn i den andre verden vil "trekke inn" og ta bort skjønnheten til originalen.

Hvorfor blir de møtt med brød og salt?

Overalt den dag i dag blir æresgjester møtt med brød og salt.. Kombinasjonen av brød og salt har alltid vært et veldig meningsfullt symbol.

At, at brød uttrykker ønsket om velstand og rikdom kanskje forventet for alle. I det populære verdensbildet ble brød og alle kornplanter opprinnelig utstyrt med hellighet. Brød måtte behandles med spesiell respekt. Det var vanlig at de østlige og vestlige slaverne holdt et brød i det røde hjørnet. Brødet som lå foran ikonene symboliserte forbindelsen mellom mennesker og Gud. De nygifte ble velsignet med et ikon og brød ved inngåelsen av bryllupsavtalen, ble hendene til de nygifte plassert på brødet.

På antagelsen Tradisjonelt ble nytt, nybakt brød velsignet. Før de kom tilbake fra kirken spiste ikke husstanden noe, mens de ventet på det opplyste brødet, brøt de fasten med et stykke slikt brød, og resten av det hellige brødet ble pakket inn i rent lerret og plassert under ikonene. Det ble ansett som en stor synd å droppe selv en smule av slikt brød.

Det var mange tegn knyttet til brød. For eksempel, du kan ikke spise ferdig brød etter hverandre, for da vil du ta all styrke og lykke fra ham. Av samme grunn bør du ikke spise brød bak en annens rygg.

De trodde at den som gir et stykke brød til en hund ved bordet vil møte fattigdom. Den som la et stykke brød på bordet vil gå ned i vekt – brødet vil spise det eller jage etter det i den neste verden. De tok med seg brød på veien for at det skulle beskytte dem underveis. De gikk rundt en brennende bygning med brød for å stoppe brannen .

De velsignet de nygifte med brød og salt, hilste gjester og de nygifte da de kom tilbake fra kirken etter bryllupet.

Brød legemliggjør ønsket om velstand og rikdom, men salt spiller rollen som en talisman, beskytte mot fiendtlige krefter og onde påvirkninger. En spesielt invitert trollmann tok for eksempel brød og salt fra hendene på vertinnen, brøt brødet i biter, strødde det med salt og spredte dem rundt for å beskytte huset mot onde krefter.

Å nekte brød og salt ble ansett som ekstremt uanstendig. Selve faktumet med en slik godbit var et tegn på spesiell hengivenhet og tillit. Det ble antatt at hvis du mater en fiende med brød og salt, vil han bli en venn. Uttrykket "du glemte mitt brød og salt" ble vurdert største bebreidelse en utakknemlig person.

Selve uttrykket "brød og salt"Ifølge populær tro, driver bort onde ånder. "Brød og salt," sier de når de går inn i et hus, finner eierne spise, og ønsker dem velvære.

Hvorfor sverger de å spise jorden?

Ble spesielt æret av de gamle slaverne jordens gudinne, fruktbar mor, himmelens hustru. Fra uminnelige tider sverget de ved jorden, og en slik ed ble ansett som ukrenkelig: "Må jeg falle gjennom jorden!" eller "Slik at jeg aldri ser fuktig land!" Hvis det oppsto uenigheter, ble jorden lagt i munnen, på ryggen, i barmen og de sa: "La denne jorden knuse meg!"

Skikken med å kysse bakken og spise en håndfull jord hadde også beviskraft. En person som er mistenkt for en forbrytelse, kan rettferdiggjøre seg selv ved å svelge en håndfull jord eller kysse jorden for en sekulær domstol. De våget ikke å lure - et falskt vitne risikerte å bringe forferdelige ulykker over sitt eget hode.

Jorden har alltid blitt oppfattet som legemliggjørelsen av helse og renhet. I Ukraina behandles hodepine fortsatt med jord, og påføres det på det såre stedet med setningen: "Som jorden er sunn, så ville hodet mitt være sunt!" Før de spiser, vasker gamle troende hendene sine med jord på grunn av mangel på vann, og tilskriver den ikke mindre rensende kraft.

Jorden ble også bedt om helbredelse: Så de febersyke dro til stedet hvor sykdommen etter deres mening hadde festet seg til dem, strødde frokostblanding på bakken og sa: "Beklager, side - Mor - Ostejord Her er noen korn til grøten din!"

Jorden vil fjerne sykdom fra en person hvis han omvender seg og ber om tilgivelse klokken ni kveld og ni morgengry, vendt mot øst: "Tilgi meg, mor - ostejord, for det jeg har irritert deg med!" Etter hver telling må du definitivt blåse og spytte over venstre skulder og bøye deg til bakken.

I kristendommens tid sa folk: "alle Guds barn har en første mor - Hellige Guds mor, den andre moren er Cheese Earth."

Det ble antatt at jorden ikke aksepterer syndere, derfor kommer de etter døden ut av gravene og vandrer rastløst rundt i verden.

Landet der blod og slektninger ble gravlagt ble kalt foreldre og ble æret hellig, en håndfull av det kunne beskytte alle slektninger mot problemer og ulykker. Slikt land, sydd inn i en amulett, ble tatt på veien og reddet fra problemer, så vel som fra hjemlengsel.

Hvorfor sier de om en full: "han er påvirket"

De sier om en beruset person at han er "under påvirkning" - slik utpekte slaverne ham forbindelse med onde ånder.

Det er kjent at en person er ledsaget gjennom hele livet av en skytsengel. Så snart en person begynner å drikke, bebreider engelen ham først, kaller ham til å omvende seg og avstå fra drukkenskap. Hvis en person ikke kan stoppe, trekker engelen seg tilbake fra ham, men demonen, tvert imot, nærmer seg og oppmuntrer personen til å drikke mer og mer.

Onde ånder blir villig til fluer. I Hviterussland, for eksempel, sier de om en trollmann: "Han har fluer i nesen." Når de sier om en beruset person at han er «under vingen», betyr dette at han er i djevelens hender. Det er ingen tilfeldighet at fylliker, spesielt i en tilstand av delirium tremens, ofte ser demoner i sin naturlige form.

Demoner berøver fyllikere søvn, skaper motvilje mot mat, skaper redsel, sliter ut kroppen og fører ofte til selvmord. I følge populær tro , kan djevelen komme inn i hjertet drikkende mann , og dette er det verste av alt, fordi en slik person ikke kan finne fred noe sted fra forferdelig melankoli. Folk tror også at en person som lider av mye drikking kan få besøk av djevelen når som helst.

Berusede ble irettesatt i kirker, og de fikk også aske fra et røkelsekar oppløst i vann å drikke.

Hvorfor sier de "en stille engel fløy forbi"

skytsengel- en av favorittfolkekarakterene.

Gud har tildelt en skytsengel til hver person, som er ansvarlig for dannelsen av kroppen hans i mors liv og følger ham "på alle livets veier", og prøver å veilede ham "på den sanne vei" og beskytte ham fra "påført synd"; Dessuten, når en person gjør gode gjerninger, han jubler, og når de er dårlige - gråter.

I Rus', da det midt i en stillhet plutselig dukket opp en lett varm bris (eller hvis alle i et støyende selskap plutselig ble stille), sa de: "En stille engel fløy forbi" som betyr at et sted i nærheten ble en baby født. Folk trodde at en engel bringer en spedbarnsjel fra himmelen og er tilstede ved fødselen til et barn.

Da de la barnet i seng, kneppet de opp kragen på skjorten hans slik at skytsengelen fritt kunne se på hans rene sjel.

En skytsengel våker over en person fra himmelen, fra vinduet til Guds herskapshus, som folk ser på som en stjerne, og enhver jordisk gjerning til den som er betrodd ham, er skrevet ned i den himmelske bok; når en person dør, lukkes det himmelske vinduet og folk kan se en stjerne falle "fra himmelens høyder ned på jordens bryst" - dette er en engel som flyr for den avdødes sjel. Derav troen - hvis du ser et stjerneskudd og før den går ut, du vil ha tid til å komme med et ønske, vil det sikkert gå i oppfyllelse, siden En engel på denne veien nekter ingen noe og vil oppfylle et ønske, eller, ifølge en annen tro, vil formidle forespørselen til Herren.

Noen steder ble det antatt at etter en persons død forblir skytsengelen hans i den avdødes hus i lang tid. førti dager, og derfor, i løpet av denne perioden, satt ikke bønder mange steder under helligdommen (engelen bor der), og på den førtiende dagen så en eller to kvinner tradisjonelt av engelen (ifølge andre tro, sjelen til avdøde) med brød, salt og øl.

Noen steder var det en tro på at Du kan ikke sove på høyre side, ellers kan du sove på skytsengelen din , som ikke forlater en person selv om natten og er plassert bak høyre skulder. Også i må ut av sengen høyre fot slik at lykken vil følge deg hele dagen. Til nå har en person i dårlig humør de sier han reiste seg på feil fot.

Det er mange oppfatninger og legender om engler og forskjellige tegn. For eksempel måtte hytta feies om natten, «slik at englene kunne gå rent». Å se en engel i en drøm ble ansett som et tegn på den største lykke og glede. Siden englene utførte Herrens vilje, ba mange bønner og konspirasjoner om hjelp ikke fra Gud selv, men fra hans "makt" - englene.

Hvorfor du trenger å "spytte over venstre skulder"

Siden antikken har det vært universelt forbudt å spytte over høyre skulder siden det er en usynlig tilstedeværelse av en skytsengel, som følger hver person "på alle livets veier", prøver å veilede ham "på den sanne vei" og beskytte ham mot "overnaturlig synd".

I følge populær tro, i tillegg til skytsengelen, er en person fra fødselen konstant følger med og djevelen er bak venstre skulder, som "beskytter seg mot en liten feil - ikke bry deg noe om ham!" Djevelen hvisker alltid noen skitne triks til en person venstre øre, frister ham stadig, forvirrer ham med fristelser, presser ham til å synde, oppmuntrer ham til å begå selvmord. Djevelen «leder» og leder vill, dytter folk i armen, stjeler og gjemmer diverse ting, ødelegger uvelsignet mat og drikke, spiser mat til de som bråker og skravler ved bordet, smuldrer brød osv.

De trodde det når venstre øre ringer, da fløy djevelen «for å overlevere til Satan syndene til den personen som ble begått i løpet av dagen, og nå har han fløyet tilbake for igjen å stå vakt og vente på muligheter og årsaker til fristelse».

Djevelen handler når som helst på dagen og på hvilken som helst dag, men det utgjør det største handlingspotensialet, og derfor den største faren, for mennesker under de "urene" tidene på året og dagen: på udøpte, eller urene, juledager, på natten til Ivan Kupala, osv.; ved midnatt og middag, kort tid etter solnedgang og før soloppgang; i visse «urene» tidsperioder: fra fødsel til dåp, fra fødsel til «inntreden» i kirken.

Mange steder trodde de at djevelen ikke turte nærme seg en døpt person hvis han levde rettferdig liv og bryter ikke visse regler. For eksempel, hvis en av de tilstedeværende ved bordet under et måltid begynner å bruke stygt språk, kan djevelen spytte i oppvasken og erstatte brødet med "uvelsignet" brød.

Hvis en person ikke vasker hendene før han spiser, vil djevelen sitte ved bordet med ham. Derfor, selv om det ikke er vann i nærheten, folkeskikk Han rådet, i stedet for å vaske, å blåse på hendene dine tre ganger for å drive bort de urene fra dem.

Etter lignende råd, for å forhindre påvirkning fra de urene, prøvde de også ikke la oppvasken stå åpen med vann og mat dekk til vuggen, dekk til speilet og så videre. Egentlig kunne ikke ordet "djevel" brukes, ellers ville han bli knyttet til taleren og skade ham. De prøvde å erstatte dette ordet med forskjellige kallenavn, pronomen: "han", "det", etc.

I følge populær tro er det alltid en kamp mellom skytsengelen og den forførende djevelen, hver av dem vinner avhengig av oppførselen til personen selv . Engelen registrerer alle de gode gjerningene til en person, og djevelen registrerer alle de onde, og når en person dør, krangler engelen og djevelen med hverandre om hvem som eier denne personens sjel.

Avslutningsvis vil jeg si: å tro eller ikke tro på varsler og overtro er alles personlige valg, men våre forfedre var ikke så uvitende og mørke som det kan virke ved første øyekast. Ta for eksempel det faktum at de ofte taklet sykdommer ved å bruke naturlige midler, men vitenskapelig kunnskap hadde ingen kunnskap innen urtemedisin. Men du må huske tradisjonene dine og kjenne til dine forfedres verdensbilde.

Lykke til, kjære lesere!

Lyudmila Vagurina

Hvis du feier noen med en kost, vil du forbli singel for alltid (du vil ikke gifte deg).
Troen er assosiert med flere symboler: en sirkel, en kost, søppel. Kosten symboliserer husets styrke (alle stengene er bundet sammen) og driver bort onde ånder. Men hvis, under feiing, en sirkel lukkes med den, vil personen forbli alene i denne symbolske sirkelen. De trodde også at de dødes sjeler kunne finne tilflukt i husholdningsavfallet. Når de feier en person, etterlater de ham med noe av det ufeide søppelet, rundt omkring som om de var forlovet med ham for alltid. I denne forbindelse, la oss huske at en kost ofte ble brukt til å fortelle om brudgommen.

Hvis du feier gulvet ujevnt, la søppel ligge igjen, vil du gifte deg med en pockmarked mann.
Betydningen av troen er rent pedagogisk: ved hjelp av en så konkret trussel prøver de å lære jenter å rengjøre huset. Faktisk, hvis søppel er synlig overalt, hvem av gjestene vil da ta en slik jente som kone? Med mindre "pockmarked" er den som ingen gifter seg med.

En fyr kan ikke sitte på dørstokken - ingen vil gifte seg med ham.
Fra et mystisk synspunkt er denne troen forklart på samme måte som andre knyttet til terskelen (se forrige kapittel). Terskelen er et hellig sted, som symboliserer separasjonen av verdener. Under ham udøpte babyer begravd. Han er grensen mellom hjem og omverden. Samtidig er terskelen et ugunstig sted for helse: det er lett å bli forkjølet her. Av alle disse grunnene kan dere verken hilse på hverandre over terskelen eller stå på den (bruden bæres over terskelen slik at hun ikke tråkker på den).

Hvis du rister brødsmulene av bordet, blir det ingen penger, og du vil gifte deg med en skallet mann.
Dette skiltet demonstrerer holdningen til bordet, som et av hovedsymbolene i huset (du må respektere det, vaske det etter middagen og ikke tørke det), og til brød som et guddommelig produkt (brødsmuler bør ikke kastes ). I barndommen påvirker denne trusselen jenter, og så blir de vant til hvordan de må rydde bordet for ikke å gifte seg med en "skallet mann".

De matcher ikke onsdag og fredag.
Dette skyldes det faktum at onsdag og fredag ​​er raske dager. På den ene siden er det uaktuelt å tenke på matchmaking på fastedagen på den andre siden, hvis det kommer matchmakere, oppstår det problemer med mat, som også kan påvirke resultatet av forhandlinger. (Å faste på disse dagene er befalt fordi Judas forrådte Jesus på onsdag, og på fredag ​​ble Kristus korsfestet.)

Det er så mange rynker mellom øyenbrynene, så mange ganger å gifte seg (eller gifte seg).
Mest sannsynlig er skiltet av humoristisk karakter, og advarer mot en dyster rynke. Men fysiognomer kan forklare det annerledes: den eldgamle vitenskapen om ansiktet er basert på observasjonene.

Å sitte på hjørnet av bordet betyr å forbli en venn i syv år (ikke å gifte seg).
De fire hjørnene lukker bordets plan, dets isolerte rom. Og å sitte på et hjørne er ikke å ha et hjørne, for i dette tilfellet er det utenfor personen, rettet bort fra ham og fanger ham ikke i feltet av dens innflytelse. Fra et hverdagslig synspunkt tillater ikke dette skiltet vertinnen å sette gjester dårlig, klosset, fordi noen av dem, som sitter "på hjørnet", kan bli fornærmet.

Matchmakeren kom for å håndhilse - døren var hektet.
Så snart matchmakeren eller matchmakeren med brudgommens slektninger kommer inn i huset til brudens foreldre, lukkes døren umiddelbart med en krok - slik at en person som kommer inn ved et uhell ikke jinxer saken.

Matchmakeren skal ikke sitte i brudens hus. Hvis han setter seg ned, vil ting ikke fungere.
De sier også at hvis svigerfamilien blir fengslet, vil de unges barn bli seduns og komme sent på beina igjen. Hvis han går med på å drikke, vil barna hans vokse opp til å bli fylliker. Hvis de overtaler henne til å spise, vil barna lide av fråtsing. I våre dager er enten matchmakere mindre erfarne enn før, eller så har de sluttet å legge vekt på omen, men jeg har mer enn en gang sett en matchmaker sitte og drikke te i bryllup.

Før bryllupet må brudeparet stikke nåler inn i klærne.
Dette gjøres slik at en trollmann eller rett og slett en misunnelig person ikke legger det onde øyet på de unge.

Du må gifte deg i april, før siste dag.

Rådene og tegnet er basert på det faktum at det å gifte seg i mai betyr å «slite resten av livet». Røttene går tilbake til tiden da mai var fast forbundet med såsesongen. Men selv nå mai matchmaking og bryllup er en fordel for byen, men ikke landsbyen.

Epiphany håndtrykk - til en lykkelig familie.
Det ble antatt at på helligtrekonger (6. januar i henhold til den gamle stilen, 19. januar i henhold til den nye stilen) åpner himmelen seg over jorden, derfor blir alle gode foretak velsignet ovenfra og ender i suksess.

For å forhekse en fyr, må du ta komfyrdøren, helle korn på den og mate hanen.
Dette er på grunn av attraksjonen magiske symboler hjemme: hanen symboliserer fruktbarhet (dens maskulinitet), skremmer bort onde ånder; komfyr - et symbol på ildstedet; korn er et symbol på liv og velstand. Mens hun mater hanen, sier jenta: «Akkurat som spjeldet holder munnen, skal hanen holde seg hjemme, og forloveden min beholde meg.» Det er mange slike forhekselser, konspirasjoner og spådom.

For å gifte seg så snart som mulig, ba de til Paraskeva-Pyatnitsa: "Mor Pyatnitsa-Praskoveya, send brudgommen raskt!"
Dette er den tradisjonelle appellen til kvinners forbeder. For samme formål henvendte de seg til Pokrov: "Far Pokrov, hvis du dekker jorden og vannet med snø, dekk meg også, unge mann!" Disse appellene er relatert til tiden på året: de viktigste konspirasjonene fant sted fra Pokrov (da feltarbeidet ble avsluttet) til Kuzminki.

Før du starter bryllupsforhandlinger, varmer matchmakeren hendene ved komfyren - ellers er det ingen mening i avtalen.
Tegnet går tilbake til troen på at de dødes sjeler lever i ovnen. Ved å varme hendene ser matchmakeren ut til å ønske dem velkommen. Selv om, hvis du tenker på det, en person som kommer inn fra kulden (og det var forbehold når du var på gaten - sen høst) virkelig ikke forstyrrer oppvarmingen - så er det det det vil gå bedre. Dessuten måtte fyrstikkmakeren stå hele tiden; Matchmakeren ble vanligvis møtt med refrenget "Oh, Lada, Lada!", som ba den gamle russiske gudinnen Lada, skytshelgen for kjærlighet og ekteskap, for å hjelpe. Siden da sier de: "bryllupet kommer overens", "familien kommer overens", det vil si at de husker navnet Lada.

Slaviske folk forblir veldig overtroiske. Alle anledninger og fenomener i livet har sine egne tegn. Våre forfedre la stor vekt på fenomenene i verden, noterte alle hendelser, og på dette grunnlaget vokste tegn og tro. I løpet av mange århundrer har vårt folk lagt til nye skilt på listen og lånt dem fra nabofolk. Og nå hele listen Slaviske tegn har blitt enorm... Norden vår har lenge vært berømt et stort antall og en rekke tro og overtro om magi. Sannsynligvis kom det meste av dette til oss fra Chud-stammene. Magikerne og healerne i den nordlige sonen kjennetegnes også av deres ondskap, og alle historiene om dem bærer dette preget. I sør ser vi mer poesi, mer sammenhengende, fabelaktige og morsomme legender og overtro, der onde trollmenn bare er en nødvendig dekorasjon, for en slående kontrast. Ingen steder vil du høre så mye om skader og lemlestelse som i vårt nord. Ingen steder er det så mange intrikate og morsomme historier som i Sørlandet.

«Hjemmet er det mest grunnleggende tilfluktsstedet og ly, det mest hellige og kjære som ethvert menneske har i livet.

Det er utvilsomt den som bygger og foredler et hus som eier det, men selv her kan man ikke klare seg uten en overjordisk kraft som viser godhet mot eieren og ondskap mot hans uønskede, med andre ord, trofast og trofast beskytter hjemmet og er den sanne eieren og til og med medlemsfamilier. Vi snakker om Domovoyen vi alle kjenner fra barndommen. Han ble også kalt en husmor, en nabo, en hjemmemenneske. Det er ukjent hvor nøyaktig brownien bor, men den kan se ut som en slags dyr. Noen ganger ble brownien sett i form av liten mann med uvanlig tykke armer og ben, dekket av pels.

Det er en tro på at katten er en slektning av brownien og legger merke til ham når han er bortreist på forretningsreise. Det er derfor en bonde, når han får en kattunge, velger den nøye, og velger en farge som passer til hårfargen til eieren av huset. Hvis katten rømte, betyr det at brownien ikke elsket henne.

Brownien kan til og med spille skøyerstreker: slikk håret på hodet til en sovende person, hvoretter "floker" dannes, skrangle oppvasken, gjemme ting. Slik spedalskhet behandles ved hjelp av lindepinne eller lignende.

Det antas at brownien blir synlig før en nærmer seg ulykke. Og noen ganger faller han på eieren sin om natten og begynner å kvele ham. For å bli frelst må du lukke øynene eller lese en bønn. Etter hva utseende brownie, de bedømmer rikdommen i huset. Hvis labben er bar, betyr dette fattigdom. Det "faller" vanligvis på endringer i livet.

Brownien har en kone, en domovikha eller en husmor. Hun kan gråte bittert om natten, noe som fører til problemer. Og også, brownien og husmoren har mange søstre og brødre som bor i og rundt huset. Dette er tunet, og resepsjonsområdet, og pantryet, og låven, og åkeren, og stabelen, og låven, og bøken, og banniken, og anchutkaen, og låven, etc.

En gammel legende vil fortelle oss hvor alle disse åndene kom fra. Den forteller at de første menneskene Adam og Eva, etter deres fall, fødte barn som var så stygge at verken et eventyr eller en penn kunne beskrive dem. Adam ønsket å drukne dem i Eufrat-elven, Eva ble dum for barna sine og tryglet mannen sin om ikke å drepe dem, men skjule dem slik at ingen levende sjel Jeg kunne ikke se dem. Siden den gang har alle disse barna vært spredt over hele verden. De gjemmer seg for folk, og dukker bare av og til opp for dem og gjør sakte alle slags skitne triks. Men hvis en person behandler dem godt og tar hensyn til deres tilstedeværelse, så hjelper de dem.

Vi tilbringer godt halvparten av livet hjemme. Derfor er det mange tegn knyttet til husarbeid og gjenstander.

En svært viktig handling i Rus har alltid vært byggingen av et nytt hus. Velferden til innbyggerne i det nye huset, og til og med deres liv, var avhengig av etterlevelse og kunnskap om mange finesser.

«Å legge grunnlaget for nytt hus, oppføring av vegger, tak, etterbehandling av huset, flytting til et nytt sted, til et nybygd hus, innflyttingsfeiring - alt dette ble ledsaget av forskjellige ritualer. Byggerne og eierne av huset forsømte aldri folketegn og tro.» Ifølge legenden pantsetter utbyggere et hus på hodet til noen, og den som huset er pantsatt i vil snart dø. Samvittighetsfulle håndverkere pantsatte huset på hodet til en katt eller mus. Hvis du ikke legger det på hodet til noen, venter døden på dem selv. Det ble antatt at mens huset ble bygget, ville ikke eieren dø, men etter 50 år kan du ikke begynne å bygge et nytt hus, ellers vil han vente forestående død. Kammet eller klippet menneskehår eller negler ble stappet inn i hjørnene og sprekker i huset for å få huset til å vare lenger. Et levende tre ble plantet midt i tømmerhuset eller en grønn gren ble gravd ned for at huset skulle vare lenger. Alle disse og mange andre tegn har blitt observert av mennesker siden antikken når de bygger hjem.

Før innflyttingsfesten fikk en svart hane eller kylling komme inn i huset og stå over natten. Den andre natten ble en svart katt eller en svart hun-katt sluppet inn. Og først den tredje natten gikk eierne selv inn i det nye hjemmet. Når du flyttet til et nytt hus, var det nødvendig å raskt organisere en ferie for å skremme bort de onde og tiltrekke seg muntre ånder. Det var her housewarming ble utbredt.

Når vi vender oss til folketegn, kan vi se at selv en så enkel husholdningsting som en kost har sitt eget mysterium, og å feie i en hytte er en ekte magisk handling. Noen ganger må man bli overrasket over hvor nøyaktig folk legger merke til sammenhengen mellom den materielle verden og den subtile verden på det mest vanlige, dagligdagse nivå.

Det er mange tegn knyttet til husholdningsartikler. Visste du at en kost som står med visp skremmer bort onde ånder, og en plutselig knirkende dør lover ulykke, et gardin som er revet betyr en krangel mellom venner, et ikon faller i hjel, hvis innendørsblomster vokser godt - for å være i familien for verden, de som visner lover uro i huset, såpe lommen beskytter mot skade du kan ikke kaste søppel gjennom vinduet eller helle ut smuss - det er en skytsengel under vinduet.

Men det mest interessante elementet er speilet. Siden antikken har speilet blitt ansett som et av mysteriene i menneskelig hverdag. Ifølge Old Believers er et speil i huset synd.

Og hvis du allerede har det, så når du forlater huset, bør du se nærmere på det, som om du gir instruksjoner til din doble om å vokte huset.

Alle vet det fra barndommen ødelagt speil lover ulykke. Og hvis dette skjer, så må fragmentene absolutt begraves i bakken slik at djevelen ikke ser inn i dem.

Når det er en død person i huset, bør alle speil være forhenget slik at sjelen ikke går seg vill i speillabyrinten.

Nyfødte prøver å passere ethvert speil for å unngå det onde øyet. Du kan ikke gi et speil i gave. Etter at gjestene har forlatt, må du tørke av speilet med en fuktig svamp.

Det er bra hvis speilet henger motsatt inngangsdør, fordi det gjenspeiler alt det onde som vil inn i huset.

Folkelig visdom gjelder også for matlaging, ankomst av gjester og oppførsel ved bordet.

Kutt brød etter vekt, ring etter sult. Hvis det er bobler med penger som flyter på overflaten av en kopp te. For at tegnet skal oppfylles, må du samle boblene i en skje og helle det på hodet. Et eple falt fra bordet - en nisse kommer osv.

Mange tegn er knyttet til insekter som kan finnes i huset. For eksempel betyr røde kakerlakker tristhet, svarte kakerlakker betyr en gave. Rotter i huset er uflaks, og en flue som dukker opp om vinteren er et dødstegn.

Når du legger ut på en reise, må du huske at malurt og verbena lover velvære under reisen, og beskytter også mot tretthet på veien. Du kan ikke sy noe, vaske håret eller svømme før en lang reise. Det er ikke bra å tråkke på andres spor, men å stjele en lighter eller en eske med fyrstikker før en lang reise bringer lykke. Hvis du går deg vill i skogen, snu korset fra brystet til ryggen, så finner du veien.

Svært ofte på veien er vi ledsaget av en form for tap eller oppdagelse.

Å finne en spiker, knapp eller andres lommetørkle er ikke bra. Men en mynt med hodene vendt opp viser lykke, og en jente som mister en hårnål fra håret, vil snart miste sin beundrer.

Tegnene knyttet til eksamen er så studert av moderne studenter at det er vanskelig å finne et som ville være ukjent i våre dager. Det er også en rekke skilt for spillere som besøker kasinoer og gamblinghus. De kom alle til oss fra fortiden. Det er nyttig å huske på at når man spiller, uavhengig av den valgte spillerens måter å tiltrekke seg lykke på, bør den tiende æren for å vinne alltid gis til de fattige; ellers vil lykken vende seg bort fra spilleren.

En spesiell plass i folkeovertro, så vel som i livet til en russisk person generelt, har alltid vært okkupert av familien, og dette betyr kjærlighet, bryllup, gifteliv og barn.

For at brudgommene skal gifte seg, i henhold til populær tro, må du vaske tærne på skoene til den første som skal beiles med vann, deretter vaske hendene med dette vannet og til og med vaske ansiktet for bruden og si: "Hundre friere vil følge sporet ditt til meg."

Mange tegn er knyttet til handel. Den første kjøperen bør ikke gå glipp av; Produkter som faller ned fra hyllen, selges først; men hvis du ved et uhell jukser noen - tre ganger mer penger du vil tape.

Det er mange tegn knyttet til de som omgir en person, dvs. med ville og husdyr. Folk trodde at fugler, dyr og insekter kunne forutsi en persons lykke og ulykke.

Storken bringer nyfødte og bygger reir over et godt hjem, over hvis hjem lykke venter. Kanskje dette er forklart av det faktum at over huset i hvilken type og kjærlige mennesker en aura av fred og velvære hersker. Og føler denne gunstige auraen, fugler bygger reir over slike hus. Og der det er konstante skandaler og krangler, hvor sinte og nervøst syke mennesker bor, stiger en aura av ondskap, ubehagelig og tiltrekker ikke fugler og dyr, og innbyggerne er mer følsomme for slike faktorer enn mennesker. Derfor er huset som storkereiret over er et senter for velvære og gjensidig forståelse. Og dette faktum ble også lagt merke til av folket.

Duen flyr enten til et bål eller til nyheter, og dårlig person duen vil ikke fly; en hakkespett nær et hjem varsler døden, møt en hare på vei dårlig tegn Hvis en rød ku går foran flokken om kvelden, vil den neste dagen være solrik, hvis den er svart, betyr det dårlig vær; hvis et husdyr ikke har et navn, vil det snart bli syk og dø; en tricolor katt lover velstand og rikdom i huset; hvis høna galer hanen, blir det trøbbel; hvis du ødelegger et svalereir, blir det brann; hvis hester svetter uten grunn mens de står, vil eieren dø; mus squeak - for et bryllup; drepe en edderkopp - dessverre; hanene gal - til nyhetene; en fugl å gale - til dårlig vær; hvis en sverm av bier flyr inn i huset, vil noen dø innen et år; en gris mot deg - heldigvis; ikke slå eller spark hunden - du vil oppleve kramper; kakerlakker i huset - til rikdom" Høytider, ritualer og skikker til det russiske folket / Zabylin M.M. - 2007 s. 241, s. 259-263.

Først inn i det nye huset en gammel mann– Troen reflekterer først og fremst respekt for eldre. Men det er også en mystisk mening i det. Det er forbundet med det faktum at å starte en ny virksomhet, en ny fase av livet krever ofre. Rollen som offeret ble overtatt av den gamle mannen, siden man trodde at den som først krysset terskelen til det nye huset eller overnattet i det, ville være den første til å dø. Katten er den første som slippes inn i det nye huset - I hovedsak er denne skikken basert på det samme som den forrige. Men en annen tolkning er lagt til det: en katt er i stand til å finne det sunneste, mest komfortable stedet i hjemmet. De kommer inn i huset etter at katten har slått seg ned på dette stedet. Vanligvis er en seng plassert der for de unge, og etter fødselen av et barn - en vugge. Jeg så spesielt på fremtidig skjebne katter som var de første som ble sluppet inn i et nytt hjem. Det var ingen dødsfall blant dem. Dessuten levde man fantastisk langt liv- rundt tjue år gammel. Den første natten i et nytt hus må du låse hanen - Det er klart at årsaken til denne troen er den samme som de forrige. Det viktigste er å ofre, og det er ønskelig at det er så "blodig" som mulig, ikke menneskelig. I tillegg hanen Slavisk mytologi evnen til å spre onde ånder ble tilskrevet (hanen galet tre ganger, kunngjorde morgengryet, og djevlene flyktet). En hane er også tillatt i huset av den grunn at den ble ansett som et av symbolene på fruktbarhet. Følgelig ga oppholdet hans i den nye hytta de nye nybyggerne barn og rikdom.
***
Ikke ta kopien ut av hytta til Fedora - I hver hytte er det en "bestefar", en "mester" - en brownie. Han bor hvor han vil - bak komfyren, eller i skapet, eller under terskelen. Hans favorittgjenstand i huset er en kost. På Fedorins dag kommer ikke brownien ut under kosten, så husmoren må passe på å ikke kaste ut "bestefaren" med søppelet, ellers vil han bli fornærmet og begynne å gjøre skitne triks.
***
Når du flytter til et nytt hus, ta med deg en gammel kost - Denne troen, som den forrige, skyldes det faktum at en brownie kan leve under en kost. Men i tillegg har det utviklet seg blant folket vanskelig holdning til kosten på grunn av dens mystiske dualitet. På den ene siden er en kost og en kost favorittverktøyene til hekser, som flyr på dem, rister av seg dugg med dem, forårsaker skade og sender sykdommer (kast kosten etter dem eller kast den under terskelen - og du' ferdig igjen!). På den annen side, siden en kost brukes til å bli kvitt skitt, er den også kreditert med evnen til å kvitte seg med onde ånder (de feier stien foran nygifte, etc.). Dersom en kost ble brukt til å feie bort sugerøret som avdøde ble vasket på, skal en slik kost kastes. Men når de flyttet til et nytt hus, tok de alltid med seg en gammel kost: for det første for å flytte brownien; for det andre, slik at de ikke tråkker på den kasserte kosten og dermed skaper problemer for eierne.
***
Ikke plystre i huset - det blir ingen penger. Du kan ikke plystre i huset, ellers vil det være tomt. Folk har generelt en negativ holdning til plystring. Plystring er et tidsfordriv for ledige mennesker. I tillegg, ved å plystre skarpt, kan du skremme et barn eller en gravid kvinne, så denne moroa er farlig. Og mystisk er dette forbundet med vindens fløyte, som kan ta penger og eiendom bort fra huset. Men det nærmeste i denne saken er en dagligdags forklaring: hvordan kan alle andre i husholdningen like det når en av dem hele tiden plystrer? Så de la ham vite: hvis du plystrer, vil du bringe ulykke over alle, inkludert deg selv.
***
Å vaske eller feie gulvet umiddelbart etter avgang til en kjær eller gjest er det samme som å vaske det ut av huset - en tro, hvis essens er den mystiske oppfatningen av en person og "spor fra ham." Mannen dro, men atmosfæren i huset hvor han bodde en stund forble fortsatt, og det samme gjorde et visst "åndelig spor" av maten på rettene de nettopp hadde spist av. Det er ikke nødvendig å ødelegge disse mystiske sporene umiddelbart (med mindre vi selvfølgelig snakker om "sporene" til fienden).
***
Å glemme noe i en annens hus betyr at du snart kommer tilbake dit. Jeg tror det er klart her, selv uten mystikk: hvis du allerede har glemt noe, så må du gjerne tilbake. Og siden de vanligvis har med seg ting som er nødvendige for hver dag (i vår tid - en telefonbok, en paraply, etc.), er det logisk at de må komme tilbake så snart som mulig.
***
En murstein faller ut av ovnen - ikke forvent noe godt - Dette skyldes holdningen til ovnen som et av husets viktigste symboler (for ikke å snakke om den daglige faren for slike skader). Ovnen i folkets sinn er ikke bare varme og varm mat, men også et sted der huset er forbundet med omverdenen (vi husker historier om hekser som flyr ut av skorsteinen). Tidligere sov folk også på komfyren, så drømmer og bildet av komfyren ble også kombinert. En falt murstein krenker ovnens integritet som grensen mellom huset og åpen verden. Gjennom det resulterende hullet kan det komme inn i huset djevelskap, avdødes sjel, sykdom, sendt skade, etc. Noen tro forbinder den fallende mursteinen med penetrasjonen av den mytiske flammende slangen inn i huset. Det ser ut til at det også ligger en hverdagslig mening skjult i dette, siden vi snakker om om den økende muligheten for brann.
***
Å si hei og farvel på terskelen betyr en krangel. Betydningen av denne troen går tilbake til terskelens spesielle rolle i huset (som komfyren) - den mystiske grensen mellom omverdenen og hjemmet (som vi allerede har snakket om. Om). Men den dagligdagse betydningen er også ganske klar: det er uaktuelt å starte hilsener før man inviterer vedkommende til å komme inn, eller å fortsette samtalen når gjesten allerede har gått. Det vil si at vi snakker om reglene for anstendighet og høflighet.
***
Kosten skal stå i hjørnet med håndtaket nede: dette sparer deg fra det onde øyet - kosten oppfattes ikke bare som et objekt for rengjøring av huset, men også som et av de viktige mystiske symbolene. Søppel ble assosiert med de dødes urolige sjeler, og en kost var i konstant kontakt med søppel. Kosten er også et av browniens tilfluktsrom. Samtidig flyr hekser på en kost (på en kost), onde ånder dekker sporene sine med dem, og ved hjelp av en kost etterlatt et sted av en uforsiktig husmor, kan man forårsake skade og sende sykdom. Basert på alt dette er holdningen til kosten ambivalent. Å plassere den med håndtaket ned betyr å bruke dens beskyttende funksjon, nemlig å be brownien om hjelp og vise husets fiender at du er klar til å feie dem ut. I hovedsak holder sparsomme husmødre alltid kosten med skaftet nede av den enkle grunn at den holder lenger på denne måten. Og til slutt, bare en ren kost kan plasseres med skaftet ned, noe denne skikken implisitt antyder.
***
Å beholde ødelagte retter er uflaks - Ødelagte retter symboliserer skade, mangel på integritet (du kan huske skikken med å bryte retter i et bryllup, forbundet med det faktum at bruden mister jomfrudommen). Følgelig kan oppbevaring av ødelagte tallerkener i huset føre til uenighet og uenighet. Fra et hverdagslig synspunkt er ødelagte tallerkener rett og slett farlige: du kan bli skadet. Og derfor er det bedre å ikke provosere ulykke ved å lime sammen skår, men å bli kvitt dem. Det er ikke for ingenting at den eldgamle troen har blitt bevart: «Skåler som går i stykker er lykke.» Alle har glemt at dette har med bruden å gjøre, og gjentar det bare for ikke å formørke humøret på grunn av en knust kopp.
***
Dørene begynte å knirke – dessverre – Denne troen kan forklares på samme måte som troen på ovnen eller terskelen. En dør er ikke bare en reell beskyttelse mot fremmede, men også en symbolsk hindring for onde ånder. Naturligvis oppfattes knirkingen som en slags advarsel. I virkeligheten eskalerer dørens knirking situasjonen mer enn noen mystisk tolkning av den. Og jo lenger døren forblir usmurt, jo større er sannsynligheten for gjensidige krav og en mulig krangel, som er en av manifestasjonene av "ulykke".
***
Ikke sitt på terskelen - du blir syk - Vi har allerede snakket om terskelens mystiske rolle mer enn en gang. I daglig forstand er alt klart: når en person sitter på terskelen holder en dør åpen og befinner seg i et trekk. I tillegg er terskelen plassert nær bakken, til fuktighet, som også provoserer sykdommen.
***
Når du flytter til et nytt hus, ikke la søppel ligge i det gamle: det kan forårsake skade - Veldig nyttige råd, vil vi si, spesielt hvis vi forestiller oss ordene og tankene til de nye eierne som vil bli adressert til ludder. Og ordet har, som du vet, også fysisk kraft. Noen ganger foreslås det å flytte gammelt søppel til et nytt hus og kaste det der. Jeg synes dette er overdreven iver; Det er bedre å bruke en slik flid for rengjøring - da vil det ikke være noen grunn til å forårsake skade.
***
Ikke kast søppelet om kvelden: de kan stjele - Den mystiske betydningen av troen er forbundet med faren for å miste noe, for å ta noe fra deg selv etter solnedgang, når onde ånder begynner å herske. Et spor av troen på at søppel er et tilfluktssted for rastløse sjeler er igjen i dette forbudet; derfor er det ikke bra å bli kvitt det om natten, i mørket. Av samme grunn er skikken med å kaste søppel på veien, i et veikryss, blitt bevart noen steder (forfatteren av disse linjene observerte dette mange ganger i Ukraina, spesielt i Ilyinka og Znamenka, hvor det er nøyaktig hvordan betydningen av handlingene ble forklart). Og av samme grunn anbefales det ikke å brenne husholdningsavfall.
***
For å beskytte huset mot hekser og onde mennesker, må du stikke en nål eller nål inn i døren med punktet utover - Troen er assosiert med holdningen til skarpe gjenstander som en mystisk beskyttelse mot en uønsket. Det spiller ingen rolle om han ser nålen eller ikke. Hovedsaken er at eierne skal være rolige, vel vitende om at det onde utseendet er nøytralisert. Mystiske krefter ble også tilskrevet amulettplanter som enten har torner (tistel), eller er i stand til å forårsake en brennende følelse (nesle), eller har en skarp lukt (mynte) eller en skarp smak (pepper).
***
Jeg flyttet inn i nytt hus - det er ikke nødvendig å kalke taket på et helt år - I løpet av året setter huset seg, taket blir deformert og kalken vil fortsatt være ødelagt. Etter å ha kalket taket, vil husmoren gå rundt med en kost hele tiden og feie (slik det nå skjer i alle nye hus, spesielt urbane).
***
Ikke sitt, jente, i vinduskarmen - du vil ikke gifte deg - Et av forbudsskiltene som bør fungere hvis den normale forklaringen om at det er upassende for en jente å sitte i vinduskarmen ikke fungerer. For det første er det farlig; og for det andre, fra uminnelige tider skulle ikke en jente ha avslørt seg selv. Jenta som sitter i vinduskarmen, som ikke gjør annet enn å stirre på gaten, vil være kjent for å ha bare én ting på hjertet: møte gutter, se etter brudgommen hennes.
***
Ikke begynn å bygge et hus når du er gammel, ellers dør du før - Det er en annen versjon av denne troen: kjøp nye klær i alderdommen - til døden. Mange tror dessverre på dette og fratar seg selv små menneskelige gleder. Selv om, hvis du tenker på det, er grunnlaget for troen bare en vanlig lov: i alderdommen vet du ikke om du vil fullføre å bygge et hus, hvor lenge du må ha på deg nye klær.
***
Ikke fei med to koster på en dag: du vil feie bort rikdom - Her kan vi se en mystisk forbindelse med brownien, som er alene i huset og derfor ikke kan være under to koster samtidig. Den dagligdagse grunnen ligger i ordtaket: «Hver kost feier på sin måte»: Det vil si at å feie med forskjellige koster, kan husmoren mot sin vilje legge igjen søppel et sted.
***
Hvis du feier huset med en malurtkost, vil ikke onde ånder dukke opp - Troen er basert på holdningen til malurt som en av amulettene. Det antas at den skarpe lukten av denne urten frastøter ikke bare onde ånder, men også onde mennesker, og motstår også skade.
***
Når du feier et hus, sveip ikke mot terskelen, men fra terskelen, ellers vil du feie bort all rikdommen - Å feie mot terskelen betyr å bevege deg utover grensene til hjemmet ditt, rommet ditt. Samtidig kan du, sammen med søppelet (som, som vi vet, også har blitt mystifisert), feie bort noe eget – godt, verdifullt. Selv på tunet, etter at den døde ble tatt ut, ble søppelet feid mot huset, motivert av ønsket om at alle i live i huset skulle forbli.
***
Det var et summing i skorsteinen - sjelen til den avdøde ble plaget - Man trodde at hvis du lukker komfyrspjeldet, opphører forbindelsen mellom huset og omverdenen. Dette betyr at sjelen som ønsket å besøke huset ble værende i skorsteinen og plages der og hyler. I dette tilfellet må du be for de døde.
***
Ovnen ble lukket med et spjeld når noen gikk på veien, slik at samtaler hjemme om ham ikke skulle gå i vasken og ikke bli hørt av «fremmede».
***
Det fremre hjørnet av huset sprekker - uflaks for eieren - Hjørnet for slaverne er ikke bare et symbol på deres eget hjem (å ha sitt eget hjørne), men også et av habitatene til brownien. I noen områder antas det at onde ånder generelt bor i hjørnet (derav desinfisering av hjørnene av huset for å drive bort sykdom og alle onde ånder). Vann ble helt under det ytre hjørnet av huset, som ble brukt til å vaske avdøde, og søppelet som ble lagt igjen etter begravelsen ble brent der. Denne mystiske holdningen til hjørnet forklarer også troen knyttet til den. Uventede lyder - knitring, banking - som kom fra hjørnet ble ansett som et tegn på overjordiske krefter. Den daglige forklaringen på troen er at eieren rett og slett trenger å ta hensyn til tilstanden til hjørnene av huset. Hvis de slår seg ned (det er på grunn av dette at den knekkede lyden høres), vil det definitivt være dårlige nyheter - ikke bare for eieren, men også for alle husstandsmedlemmer.
***
Hanen ristet på hodet - det blir bråk - Troen bygger på en ambivalent holdning til hanen. På den ene siden er det en profetisk fugl, i stand til å bekjempe onde ånder. På den annen side blir han selv, etter å ha blitt eldre, en representant for de djevelske kreftene (han kan til og med "legge et egg", hvorfra en "baby" blir født, som deretter bringer eierne til døden). det er den gamle hanen som begynner å riste på hodet. Derfor, i populær tro, er det en anbefaling om å bli kvitt det så snart som mulig. Det er tydelig at det ikke trengs en gammel hane på gården. Og overtro er en grunn til å skille seg av med den i navnet til velvære i huset.
***
Banking i huset uten grunn - til noens død - Grunnlaget for troen er det samme som i tilfellet beskrevet ovenfor med et brak i hjørnet Det antas at noens sjel har kommet og advarer om den forestående døden i huset .
***
Fei søppelet ut av huset der avdøde ligger før han tas ut - det vil si feie alle levende fra huset - Siden en del av avdødes aura er bevart i husholdningsavfall og søppel (som i alle gjenstander og i selve luften i hjemmet), så trenger ikke søppelet feies ut før kroppen er i huset. Hvis dette gjøres tidligere, vil sjelen til den avdøde være rastløs: en del av den blir allerede feid bort, som om den haster med å bli kvitt den. Den dagligdagse forklaringen ligger i det faktum at du virkelig trenger å rydde opp etter å ha fjernet kroppen, og ikke etter en rask løsning, men som det skal.

redigerte nyheter VENDETTA - 13-03-2012, 16:11

12 viktige og interessante gammelslavisk tro, tegn og skikker, illustrert med fotografier. Mange av disse tegnene er ikke kjent for alle, og mange blir rett og slett ufortjent glemt. Og forgjeves, fordi det er i disse enkle regler, som våre forfedre fulgte, inneholder visdommen akkumulert gjennom århundrer med observasjoner, i stand til tilgjengelig språk foreslå hvordan du skal oppføre deg for å leve i harmoni med naturen og deg selv.

Å skade skjegg til en mann eller tvangsskjære det av i gamle tider ble vurdert den alvorligste forbrytelsen mot sine egne eldgammel familie og fornærmelse Himmelske guder beskyttere av denne familien.

De første sølvskjeene i Rus ble laget i 998 av Vladimir Svyatoslavich for troppen hans på forespørsel.

I følge gammel slavisk lære gjenoppretter bruk av skjørt og kjoler forbindelsen med energien til familielinjen gjennom den kvinnelige linjen.

Kosakker hadde øredobber i ørene av en grunn. En ørering i venstre øre betydde at kosakken var eneste sønn i familien, og til høyre - den siste

Radinets - avbildet på vugger og vugger. Det antas at Radinets gir små barn glede og fred, og beskytter dem også mot det onde øyet og spøkelser.

I det gamle Russland var en krans alltid hoveddekorasjonen til jenter og var en obligatorisk egenskap under hedenske høytider. Det ble satt store forhåpninger til kransen: avhengig av jentas ønsker ble kransen dekorert med forskjellige blomster.

De gamle slaverne trodde at en familie med alle sine forfedres grener danner en enorm familieklan, forent av en åndelig forbindelse, ett etternavn. Og over tid begynner denne familien å personifisere et enkelt energiinformasjonsrom - en egregor.

Visste du hvordan slaverne skilte seg mellom dame- og herrebelter? Forskjellen var i lengden: menn - enkeltrad, dame - dobbelrad (viklet rundt midjen to ganger).

De gamle slaverne hadde et tegn - å la en katt være den første til å gå inn i et nytt hus. Fordi en katt er i stand til å finne det sunneste og mest komfortable stedet i hjemmet. De kommer inn i huset etter at katten har slått seg ned på dette stedet. Vanligvis er en seng plassert der for de unge, og etter fødselen av et barn - en vugge.

I Det gamle Russland det var en tro på det onde ånder kan påvirke enhver person hvis han ikke er beskyttet av spesielle amuletter. Kroppen er alltid beskyttet av en skjorte, en kjole med beskyttende symboler brodert på, armbånd på håndleddene, halskjeder på nakken og en spesiell bandasje på pannen.

Siden antikken har slaverne feiret årstidene og solens skiftende faser. Derfor var hver sesong av året ansvarlig for sin egen hypostase av solguden. Mellom Sommersolverv Og høstjevndøgn(fra 22. juni til 23. september) tilba de sol-ektemannen Dazhdbog (Kupayla).

Bregneblomsten eller Peruns farge er i stand til å beskytte eieren mot alle slags plager, skader og det onde øyet. Slaverne trodde at bregneblomsten hadde en ødeleggende effekt på alle mørke krefter uten unntak, derfor er eieren av denne artefakten ugjennomtrengelig og usårbar for ondskap. De så etter ham om natten til Kupala og trodde at han ville være i stand til å oppfylle deres mest kjære ønsker.