Pirmā pilsēta pasaulē. Vecākā pilsēta pasaulē

Turpinām aplūkot senākās pilsētas, kuras pēc versijas ir pastāvīgi un joprojām ir apdzīvotas. Mēs jau esam noskaidrojuši, kurš no tiem. Atklāti sakot, man tas bija pārsteidzoši. Es nosauktu pavisam citas pilsētas, atbildot uz jautājumu par vecāko. Acīmredzot mēs joprojām labi atceramies un ieliekam atmiņā senās pilsētas, kas jau noslaucītas no zemes virsas vai ir drupas.

Tādā pašā veidā es biju pārsteigts, uzzinot par lielākā daļa Vecpilsēta Eiropā.

Agrākās cilvēku apmetnes un viņu darbības pēdas mūsdienu Cīrihes apgabalā ir datētas ar 4430. - 4230. gadu pirms mūsu ēras. Cilvēki šo apvidu apdzīvoja arī vēlā neolīta laikmetā, bronzas un agrīnajā dzelzs laikmetā.

1. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras šeit apmetās ķeltu helvēču cilts. Arheoloģiskie atradumi liecina par tirdzniecības posteņa esamību šeit starp helvētiem. Pēc tam, kad romieši iekaroja Helvēcijas austrumu daļu 15. gadā pirms mūsu ēras imperatora Oktaviāna Augusta vadībā, šī teritorija kļuva par daļu no Romas impērijas. Romiešiem tas bija šeit militārā bāze un muitas posteni, pie kura vēlāk parādījās apmetne ar tirgu (vicus). Toreiz tā nosaukums bija Turicum, iespējams, ķeltu izcelsmes.

Tā kā Cīrihe atrodas Cīrihes un Valenzē ezeru ūdens sistēmas galā, preces uz šejieni tika atvestas caur Romas provinci Reetijas no Itālijas, pēc tam iekrautas upju kuģos tālākai transportēšanai uz Reinu. Preces no Vācijas tika transportētas atpakaļ uz Romas impēriju caur Turicum. Sākotnēji, romiešu valdīšanas laikā, Turicum piederēja Gallia Belgica provincei, bet no mūsu ēras 1. gadsimta beigām - Augšvācijas (Germania superior) pierobežas provincei. Cīrihes iedzīvotāju skaits romiešu periodā bija 300 iedzīvotāju.

Klikšķināms 1700 pikseļi

Klikšķināms 2200 pikseļi , 1218

Pēc administratīvā reforma Imperators Diokletiāns no 286. gada Turicum bija daļa no Maxima Sequanorum provinces, kas izveidota no Augšvācijas provinces dienvidu daļas. Saistībā ar vācu alemanu cilts iebrukumiem no ziemeļiem, kas sākās 3. gadsimta beigās, Turicum tika ievērojami nocietināts, un imperatora Valentīna I (364 - 375) vadībā tika uzcelta pils. 401. gadā sakarā ar vispārēju romiešu karaspēka izvešanu no apgabala uz ziemeļiem no Alpiem, romieši pameta Turiku un to ieņēma alemanni. 5. gadsimta beigās šo teritoriju iekaroja ģermāņu franku cilts un tā kļuva par daļu no franku merovingu karaļvalsts. Vāciešu laikā pamazām izzuda romanizācijas pēdas, iedzīvotāji tika ģermanizēti, pašu pilsētu sāka saukt par Cīrihi un kļuva par Cīrihgavas apriņķa galvaspilsētu. Pēc Karolingu impērijas sabrukuma 843. gadā šī teritorija nonāca Austrumfranku karaļa Kārļa Lielā mazdēla Ludviķa vācietim.

853. gadā Luiss nodibināja Fraumünsteres abatiju savai meitai Hildegardei. Pati Hildegarde kļuva par viņa pirmo abati. Šim klosterim tika dotas tiesības veikt muitas nodevas, saņemt ienākumus no tirgiem un, sākot ar 11.gadsimtu, tiesības kalt monētas. 917. gadā radās plašā Švābijas hercogiste (Alemanija) ar tās galvaspilsētu Cīrihē, un divus gadus vēlāk Švābijas hercogs Buršārs II uzvarēja Augšburgundijas hercogu Rūdolfu II Vintertūras kaujā, tādējādi nodrošinot Cīrihes reģionu un izkāpjot uz zemes. līdz Konstances ezeram (Thurgau). No šī brīža līdz 13. gadsimta sākumam daļa Cīrihgavas zemju atradās Fraumünster abatijas pārziņā, daļa atradās Švābijas (Zähringen) hercogu kontrolē, kuri 1097. gadā saņēma no Svētā Romas. Imperatora mantojuma gubernators (vogt) pār Cīrihi un Turgau. 10. gadsimtā pati Cīrihe bija kļuvusi par īstu viduslaiku pilsētu ar klosteriem, baznīcām, pili, pilsētas mūri un grāvi 929. gada pierakstos tā pirmo reizi minēta kā pilsēta (civitas).

Klikšķināms 3000 pikseļi

Pilsētu tajā laikā tieši pārvaldīja Fraumünster klostera galvenā abate. 1140. gadā Cīrihē apmetās slavens no Itālijas izraidīts reliģiozs un reliģiozs personāls. publiska persona Arnolds no Breša, kurš sāka iebilst pret klosteru laicīgo varu. Lai gan 1145. gadā pēc slavenā baznīcas vadītāja Bernarda no Klērvo uzstājības viņš tika izraidīts no Cīrihes, Breša Arnolda sprediķi izpelnījās Cīrihes pilsētnieku līdzjūtību un drīz vien panāca, ka pilsētas dome, kas iepriekš bija klostera administratīvo iestādi un iecēla tā abate, sāka ievēlēt pilsētnieki .

Klikšķināms 3000 pikseļi , panorāma

Pēc Cēringenes izzušanas 1218. gadā Hohenstaufenas imperators Frederiks II piešķīra Cīrihei imperatora pilsētas statusu un piešķīra hartu, kas pilnvaroja pilsētas domi īstenot publisko pašpārvaldi. Impērijas gubernators tagad tika iecelts uz laiku uz 4 gadiem. Bet īstā Cīrihes saimniece bija Fraumünsteres abate, kurai 1234. gadā Frederiks II piešķīra imperatora hercogienes statusu ar ļoti plašām pilnvarām; jo īpaši viņa apstiprināja pilsētas hartu un iecēla pilsētas mēru.

Pēc Hābsburgas karaļa Rūdolfa II nāves 1291. gadā un Šveices Konfederācijas dibināšanas Uri, Švīcas un Untervaldenes ielejās Cīrihe nodibināja aliansi ar Uri un Švicu pret Hābsburgiem, kas tai lika izturēt neveiksmīgo aplenkumu 1292. gadā. ar Austrijas Hābsburga hercoga Albrehta I karaspēku.

Izmaiņas Cīrihes sociālajā struktūrā veicināja tirdzniecības un amatniecības izaugsmi jau 12. gadsimtā, pilsētā parādījās aušanas (vilnas, lina un zīda) rūpniecība, kas attīstījās 13. gadsimtā. Līdz tam laikam pilsētā bija izveidojies komerciālo un rūpniecisko patriciātu slānis, kuram piederēja visa vara domē. 1336. gadā daļa zemākās muižniecības un amatnieku, kas nebija pārstāvēti domē, arestēja un izraidīja lielāko daļu padomes locekļu un pasludināja muižnieku Rūdolfu Brunu par birģeru. Tajā pašā laikā tika izdota “zvērināta vēstule” (Geschworene Brief), saskaņā ar kuru pilsētas vadība sāka piederēt divām galvenajām šķirām. Pirmajā ietilpa muižniecība un birģeri, otrajā – ģilžu pārstāvji. No viņu vidus tika izveidotas pilsētas pārvaldes struktūras un ievēlēts birģermeistars. Pats Bruns tika ievēlēts par burvesteru uz mūžu. Cīrihes konstitūcija, kas radās Cīrihes ģildes revolūcijas rezultātā, savās galvenajās iezīmēs bija spēkā līdz 1798. gadam.

Klikšķināms 9000 pikseļi , panorāma

Izraidītie pilsētas domes locekļi 1350. gada 23. februāra naktī mēģināja veikt apvērsumu, taču tika sakauti un izpildīti. Tā kā sazvērniekus atbalstīja Cīrihes ezera Repersvilas pilsētas grāfi, Bruna valdība nolēma iznīcināt Repersvilu. Tas izraisīja karu ar Austrijas Hābsburgiem, kādēļ 1351. gada 1. maijā Cīrihe noslēdza “mūžīgo aliansi” ar Uri, Švīcas, Untervaldenes un Lucernas kantoniem un tādējādi kļuva par daļu no Šveices Konfederācijas. Tikai pēc trim pilsētas aplenkumiem (1351., 1352. un 1354. gadā) starp Austriju un Cīrihi 1355. gadā tika noslēgts Rēgensburgas līgums, kas apstiprināja pilsētas konstitūciju, bet vienlaikus saglabāja pilsētas formālo atkarību no impērijas.

Kā Šveices Konfederācijas dalībvalsts 14.-15.gadsimta otrajā pusē Cīrihe piedalījās dažādos alianses karos ar kaimiņiem, un no 1436. līdz 1450.g. viņš pats karoja ar pārējo savienību t.s. Vecais Cīrihes karš saistībā ar strīdu par Toggenburgas grāfu izmirušās dzimtas mantojumu. Šajā karā Cīrihe pat noslēdza aliansi ar Austriju, kas to neglāba no sakāves. Šī kara laikā no 1440. līdz 1450. gadam Cīrihe uz laiku tika izslēgta no Šveices Konfederācijas.

Jauns laikmets Cīrihes vēsturē bija saistīts ar protestantu reformāciju 16. gadsimtā. Pateicoties Cīrihes katedrāles prāva Ulriha Cvinglija aktivitātēm, 1519. gadā Cīrihe kļuva par vienu no pirmajiem reformācijas centriem, no kurienes tā sāka izplatīties arī citos kantonos.

1525. gadā anabaptistu kustība, kas pārņēma Vāciju, izplatījās Šveicē, galvenokārt Cīrihes kontrolētajos ciemos. Tad zem banera reliģiskā reforma Anabaptistu zemnieki izlaupīja un nodedzināja vairākus klosterus, veica vairākus uzbrukumus Cīrihei, bet galu galā tika nomierināti.

Klostu zemju sekularizācija un citas baznīcas reformatoru darbības 1529. un 1531. gadā noveda pie kariem ar Šveices katoļu kantoniem (tā sauktie Kapela kari), no kuriem pēdējā Cvingli gāja bojā.

Klikšķināms 3000 pikseļi

16. un 17. gadsimtā Cīrihe kļuva par Šveices industriālo centru, kur turpināja attīstīties zīda, linu un vilnas ražošana, uzplauka graudu un citu vietējo lauksaimniecības produktu, kā arī sāls un dzelzs tirdzniecība.

Pēc Trīsdesmitgadu kara beigām 1648. gadā Cīrihe pasludināja sevi par republiku, tādējādi beidzot šķiroties no impērijas. Tā kā Cīrihe darbojās kā protestantu aizstāvis Šveicē, 1655. gadā kopā ar Berni viņš devās karā pret katoļu Švicas un Lucernas kantoniem protestantu vajāšanas dēļ Švicā. Šis karš tomēr noveda pie Cīrihes sakāves. 1712. gadā kopā ar Berni Cīrihe iestājās Toggenburgas protestantu aizstāvībā. Katoļu sakāve šajā Otrajā Vilmergenas karā izbeidza katoļu dominējošo stāvokli Šveices Savienībā.

Klikšķināms 3000 pikseļi

1798. gada sākumā Cīrihe un tās rajons kā kantons kļuva par daļu no Napoleona I izveidotās Helvēcijas Republikas. 1798. gada 26. martā franču armija bez cīņas ieņēma Cīrihi, bet 30. martā austrieši Austrijas-Tešenas Kārļa vadībā ieņēma Šveices austrumu daļu, nodibināja Cīrihē pagaidu valdību un paziņoja, ka ir ieradušies. lai atbrīvotu šveiciešus no frančiem, kas izraisīja tautas sacelšanos. 1799. gadā pie Cīrihes notika divas kaujas. Pēc kaujas no 4. līdz 7. jūnijam franču karaspēks Andrē Masēna vadībā zaudēja Cīrihi Austrijas-Tešenas Kārļa Krievijas un Austrijas karaspēkam. Otrajā Cīrihes kaujā no 25. līdz 26. septembrim Masēna sakāva Aleksandra Rimska-Korsakova Krievijas karaspēku.

1803. gada 19. februārī Cīrihe ienāca jaunajā Napoleona izveidotajā 19 Šveices kantonu savienības štatā. Pēc Napoleona sakāves 1813. gada 29. decembrī Cīrihē sanāca federālā parlamenta padome, kas atcēla viņu uzspiesto konstitūciju un līdz 1814. gada 7. septembrim izstrādāja jaunu savienības līgumu, kas nodibināja Šveices Konfederāciju.

19. gadsimta 2. pusē un 20. gadsimta sākumā Cīrihē apmetās vairākas lielas bankas, apdrošināšanas kompānijas, tresti un koncerni. Līdz ar Cīrihes tekstilrūpniecības lejupslīdi pēckara periodā banku un apdrošināšanas sektora nozīme vēl vairāk pieauga. Gan imigrantu pieplūduma, gan kaimiņu ciemu aneksijas dēļ ātrā tempā Notika Cīrihes iedzīvotāju skaita pieaugums: 1850.gadā - 42 tūkstoši cilvēku, 1900.gadā - 168 tūkstoši cilvēku, 1920.gadā - 234 tūkstoši cilvēku, 1934.gadā - 300 tūkstoši cilvēku, 1962.gadā - 445 314 iedzīvotāji. Tad Cīrihes iedzīvotāju skaits samazinājās līdz 358 tūkstošiem cilvēku, jo iedzīvotāji masveidā devās uz ciematiem ārpus Cīrihes.

Otrā pasaules kara laikā 1940. gada 27. decembrī Cīrihi kļūdaini bombardēja Lielbritānijas gaisa spēki, un 1945. gada 4. martā Amerikas gaisa spēki arī kļūdas dēļ uz pilsētu nometa 12,5 tonnas parasto bumbu un aptuveni 12 tonnas aizdedzināmo bumbu. .

Klikšķināms 9000 pikseļi , panorāma

Un tagad tradicionālās virtuālās pilsētas tūres. Noklikšķiniet uz zemāk esošajiem attēliem un pastaigājieties pa pilsētu.

Avots
http://www.cult-turist.ru

Senās pilsētas ar tūkstoš gadu vēsturi var pārsteigt ne tikai ar skaistu arhitektūru un unikāliem artefaktiem. To vecās sienas satur iepriekšējo laikmetu un civilizāciju pazīmes un liecina gan pozitīvas, gan negatīvās puses cilvēces evolūcija.

1. Damaska, Sīrija

Sīrijas galvaspilsēta Damaska ​​ir arī štata otrā lielākā pilsēta. Damaskā ir gandrīz 2 miljoni iedzīvotāju. Pilsēta atrodas ļoti labā vietā starp Āfriku un Āziju, un tas ir izdevīgi ģeogrāfiskais stāvoklis Rietumu un Austrumu krustcelēs padarīt Sīrijas galvaspilsētu par nozīmīgu valsts kultūras, tirdzniecības un administratīvo centru.

Pilsētas vēsture sākas aptuveni 2500 gadu pirms mūsu ēras, lai gan precīzs Damaskas apmetnes vēsturiskais periods zinātniekiem joprojām nav zināms. Ēku arhitektūra ir daudzveidīga, un to raksturo vairākas senās civilizācijas: hellēnisma, bizantiešu, romiešu un islāma.

Vecā mūra pilsēta ir elpu aizraujoša ar savām senajām ēkām, šaurajām ieliņām, zaļajiem pagalmiem un baltajām mājām un vēl jo vairāk kontrastu ar tūristu plūsmu, kas ierodas no visas pasaules, lai redzētu šo satriecošo. senā pilsēta.

2. Atēnas, Grieķija

Grieķijas galvaspilsēta ir Atēnas, Rietumu civilizācijas šūpulis ar aptuveni 3 miljoniem iedzīvotāju. Senās pilsētas vēsture sniedzas vairāk nekā 7000 gadu senā pagātnē, un tās arhitektūrā ir Bizantijas, Osmaņu un Romas civilizāciju ietekme.

Atēnas ir izcilāko rakstnieku, dramaturgu, izcilu filozofu un mākslinieku dzimtene. Mūsdienu Atēnas ir kosmopolītiska pilsēta, Grieķijas kultūras, politiskais un rūpniecības centrs. Pilsētas vēsturisko centru veido Akropole (augstpilsēta), augsts kalns ar seno ēku paliekām un Partenons, monumentāls Senās Grieķijas templis.

Atēnas tiek uzskatītas arī par milzīgu arheoloģisko pētījumu centru, un tās ir pilnas ar vēsturiskiem muzejiem, tostarp Nacionālo arheoloģijas muzeju, Kristīgo un Bizantijas muzeju un jauno Akropoles muzeju.
Ja nolemjat apmeklēt Atēnas, noteikti apmeklējiet Pirejas ostu, kas daudzus gadsimtus bija nozīmīgākā osta Vidusjūrā tās stratēģiskās atrašanās vietas dēļ.

3. Byblos, Libāna

Senā Biblos pilsēta ( mūsdienu nosaukums Jbeil) ir vēl viens daudzu civilizāciju šūpulis. Šī ir viena no vecākajām pilsētām Feniķijā, kuras pirmā pieminēšana datēta ar 5000. gadu pirms mūsu ēras. Tiek uzskatīts, ka tieši Biblosā tika izgudrots feniķiešu alfabēts, kas tiek izmantots arī mūsdienās.

Ir arī leģenda, ka Angļu vārds Bībele nāk no pilsētas nosaukuma, jo Biblos tajā laikā bija nozīmīga jūras osta, caur kuru tika ievests papiruss.

Pašlaik Byblos ir harmonisks modernas pilsētas un seno ēku saplūsme un ir populārs tūristu galamērķis, pateicoties saviem senajiem cietokšņiem un tempļiem, gleznainajiem skatiem uz Vidusjūru, senajām drupām un ostai, ko cilvēki ierodas no visas pasaules. redzēt.

4. Jeruzaleme, Izraēla

Jeruzaleme ir visvairāk apmeklētā senā pilsēta Tuvajos Austrumos un nozīmīgākais reliģiskais centrs pasaulē. Šis Svētā vieta kristiešiem, ebrejiem un musulmaņiem šobrīd šeit dzīvo aptuveni 800 000 cilvēku, no kuriem 60% atzīst jūdaismu.

Savas vēstures laikā Jeruzaleme ir piedzīvojusi daudz lielisku traģiski notikumi, ieskaitot aplenkumus un iznīcināšanu, ko izraisījuši asiņainie krusta kari. Vecpilsēta tika dibināta apmēram pirms 4000 gadiem un ir stingri sadalīta četros kvartālos: musulmaņu, kristiešu, ebreju un armēņu. Visgrūtāk tūristiem iekļūt ir izolētais armēņu kvartāls.

1981. gadā vecpilsēta tika iekļauta UNESCO Pasaules mantojuma sarakstā. Jeruzaleme nav tikai pilsēta, ebrejiem visā pasaulē tā simbolizē dzimtās mājas, vieta, kur gribas atgriezties pēc ilgiem klejojumiem.

5. Varanasi, Indija

Indija ir mistiska valsts, seno civilizāciju un reliģiju dzimtene. Un īpašu vietu tajā ieņem svētā pilsēta Varanasi, kas atrodas Gangas upes krastā un dibināta vairāk nekā 12 gadsimtus pirms Kristus dzimšanas. Hinduisti uzskata, ka pilsētu radījis pats dievs Šiva.

Varanasi, kas pazīstama arī kā Benares, bija svētceļnieku un klejotāju pielūgsmes vieta no visas Indijas. Marks Tvens reiz par šo seno pilsētu teica: "Benaresa ir vecāka par pašu vēsturi, tā ir pat divreiz vecāka par citām." senās leģendas un Indijas tradīcijas, saliktas kopā."

Mūsdienu Varanasi ir izcils reliģiskais un kultūras centrs, kurā dzīvo slaveni mūziķi, dzejnieki un rakstnieki. Šeit jūs varat iegādāties augstākās kvalitātes audumu, izcilas smaržas, satriecoši skaistus ziloņkaula izstrādājumus, slaveno Indijas zīdu un lieliski izstrādātas rotaslietas.

6. Čolula, Meksika

Vairāk nekā pirms 2500 gadiem senā Čolulas pilsēta tika dibināta no daudziem izkaisītiem ciemiem. Šeit pastāvēja dažādas Latīņamerikas kultūras, piemēram, olmeki, tolteki un acteki. Pilsētas nosaukums nahuatla valodā burtiski tulko kā "lidojuma vieta".

Pēc tam, kad pilsētu bija sagrābuši spāņi, Čolule sāka strauji attīstīties. Lielisks iekarotājs Meksika un konkistadors Hernans Kortess Čolulu sauca par “visvairāk skaista pilsētaārpus Spānijas."
Mūsdienās tā ir neliela koloniāla pilsētiņa ar 60 000 iedzīvotāju, kuras galvenā atrakcija ir Lielā piramīdaČolula ar svētnīcu virsū. Šis ir viens no lielākajiem cilvēka veidotajiem pieminekļiem, ko jebkad ir uzcēlis cilvēks.

7. Jēriko, Palestīna

Mūsdienās Jērikas nav Liela pilsēta aptuveni ar aptuveni 20 000 iedzīvotāju. Bībelē to sauc par “palmu pilsētu”. norāda, ka pirmie cilvēki šeit sāka apmesties gandrīz pirms 11 000 gadu.

Jericho atrodas gandrīz Palestīnas centrā, padarot to par ideālu vietu tirdzniecības ceļiem. Turklāt šīs teritorijas dabas skaistums un resursi izraisīja daudzus ienaidnieku baru iebrukumus senajā Palestīnā. Mūsu ēras pirmajā gadsimtā romieši pilsētu pilnībā iznīcināja, pēc tam bizantieši to pārbūvēja un atkal nopostīja. Pēc tam tas vairākus gadsimtus palika pamests.

Gandrīz visu 20. gadsimtu Jēriku okupēja Izraēla un Jordānija, līdz 1994. gadā tā atkal kļuva par Palestīnas daļu. Slavenākie Jērikas apskates objekti ir pasakaini skaistā kalifa Hišama pils, Shalom al-Israel sinagoga un Kārdinājumu kalns, kur, saskaņā ar Bībeli, velns kārdināja Jēzu Kristu 40 dienas.

8. Alepo, Sīrija

Alepo Lielākā pilsēta Sīrijā, kur dzīvo aptuveni 2,3 miljoni cilvēku. Pilsētai ir ļoti izdevīgs ģeogrāfiskais novietojums, atrodoties Lielā Zīda ceļa centrā, kas savienoja Āziju un Vidusjūru. Alepo vēsture sniedzas vairāk nekā 8000 gadu senā pagātnē, lai gan arheologi apgalvo, ka pirmie cilvēki šajā apgabalā apmetās pirms 13 000 gadiem.

Dažādos vēstures laikmetos šī senā pilsēta atradās bizantiešu, romiešu un osmaņu varā. Rezultātā Alepo ēkas apvieno vairākus dažādus arhitektūras stilus. Vietējie Alepo sauc par "Sīrijas dvēseli".

9. Plovdiva, Bulgārija

Plovdivas pilsētas vēsture aizsākās 4000. gadā pirms mūsu ēras. un daudzus gadsimtus šī vecākā pilsēta Eiropā ir bijusi daudzu izzudušo impēriju pārziņā.

Sākotnēji tā bija Trāķijas pilsēta, kuru vēlāk ieņēma romieši. 1885. gadā pilsēta kļuva par Bulgārijas daļu, un tagad tā ir valsts otrā lielākā pilsēta, kā arī nozīmīgs valsts izglītības, kultūras un ekonomikas centrs.

Noteikti vajadzētu pastaigāties pa Vecrīgu, kur ir saglabājušies daudzi senie pieminekļi. Šeit ir pat romiešu amfiteātris, ko mūsu ēras 2. gadsimtā uzcēlis imperators Trajans! Ir daudz skaistu baznīcu un tempļu, unikālu muzeju un pieminekļu, un, ja vēlaties nedaudz pieskarties senajai vēsturei, noteikti apmeklējiet šo vietu.

10. Luojana, Ķīna

Lai gan lielākā daļa seno pilsētu atrodas Vidusjūrā, Luojana šajā sarakstā izceļas kā vecākā nepārtraukti apdzīvotā pilsēta Āzijā. Luojana tiek uzskatīta par Ķīnas ģeogrāfisko centru, Ķīnas kultūras un vēstures šūpuli. Cilvēki šeit apmetās gandrīz pirms 4000 gadiem, un tagad Luojana ir viena no lielākajām Ķīnas pilsētām ar 7 000 000 iedzīvotāju.

Daudzas senās pilsētas pretendē uz tiesībām saukties par pirmo pilsētu uz Zemes. Mēs runāsim par divām vecākajām un senākajām pilsētām, uzskata arheologi un vēsturnieki. Šīs divas pilsētas ir Jēriko un Hamukara. Šīs pilsētas pastāvēja pirms tūkstošiem gadu.

Jēriko

Pirmkārt, “senās pilsētas” definīcija attiecas uz Jēriku, oāzi netālu no vietas, kur Jordānas upe ietek Nāves jūrā. Šeit atrodas Bībelē plaši pazīstamā Jērikas pilsēta – tā pati, kuras mūri reiz nobira no Jozua taures skaņas.

Saskaņā ar Bībeles tradīciju, izraēlieši Kānaānas iekarošanu sāka no Jērikas un pēc Mozus nāves Jozuas vadībā, šķērsojot Jordānu, nostājās pie šīs pilsētas mūriem. Pilsētnieki, slēpdamies aiz pilsētas mūriem, bija pārliecināti, ka pilsēta ir neieņemama. Bet izraēlieši izmantoja neparastu militāru viltību. Viņi sešas reizes klusā pūlī apstaigāja pilsētas mūrus, bet septītajā vienbalsīgi kliedza un pūta taures tik skaļi, ka milzīgie mūri sabruka. No šejienes nāk izteiciens “Jērikas trompete”.

Jēriku baro spēcīgā avota Ain es-Sultan (“Sultāna avots”) ūdens, kam pilsēta ir parādā savu pastāvēšanu. Arābi šī avota nosaukumu sauc par kalnu uz ziemeļiem no mūsdienu Jērikas - Tell es-Sultan (“Sultāna kalns”). Jau iekšā XIX beigas gadsimtā, tas piesaistīja arheologu uzmanību un joprojām tiek uzskatīts par vienu no nozīmīgākajām agrīnā vēstures perioda priekšmetu arheoloģisko atradumu vietām.

1907. un 1908. gadā vācu un austriešu pētnieku grupa profesoru Ernsta Sellina un Kārļa Vacingera vadībā vispirms sāka izrakumus Sultānas kalnā. Viņi saskārās ar divām paralēlām cietokšņa sienām, kas celtas no saulē kaltētiem ķieģeļiem. Ārsienas biezums bija 2 m un augstums 8-10 m, bet iekšējās sienas biezums sasniedza 3,5 m.

Arheologi ir noskaidrojuši, ka šīs sienas tika uzceltas laikā no 1400. līdz 1200. gadam pirms mūsu ēras. Ir skaidrs, ka viņi ātri tika identificēti ar tām sienām, kuras, kā vēsta Bībele, sabruka no spēcīgajām izraēliešu cilšu tauru skaņām. Tomēr izrakumu laikā arheologi atrada mirstīgās atliekas celtniecības atkritumi, kas zinātni interesēja vēl vairāk nekā atklājumi, kas apstiprināja Bībeles informāciju par karu. Bet pirmais Pasaules karš apturēja turpmākos zinātniskos pētījumus.

Pagāja vairāk nekā divdesmit gadi, līdz angļu grupa profesora Džona Gārstanga vadībā varēja turpināt pētījumus. Jauni izrakumi sākās 1929. gadā un ilga apmēram desmit gadus.

1935.-1936. gadā Garstangs sastapās ar zemākajiem akmens laikmeta apmetņu slāņiem.

Viņš atklāja kultūrslāni, kas ir vecāks par 5. gadu tūkstoti pirms mūsu ēras, kas datēts ar laiku, kad cilvēki vēl nepazina keramiku. Bet šī laikmeta cilvēki jau vadīja mazkustīgs attēls dzīvi.

Garstang ekspedīcijas darbs tika pārtraukts sarežģītās politiskās situācijas dēļ. Un tikai pēc Otrā pasaules kara beigām angļu arheologi atgriezās Jērikā. Šoreiz ekspedīciju vadīja daktere Ketlīna M. Kanjona, ar kuras darbību saistīti visi turpmākie atklājumi šajā senajā pasaules pilsētā. Lai piedalītos izrakumos, briti uzaicināja vācu antropologus, kuri vairākus gadus strādāja Jērikā.

1953. gadā Ketlīnas kanjona vadītie arheologi veica izcilu atklājumu, kas pilnībā mainīja mūsu izpratni par cilvēces agrīno vēsturi. Pētnieki izgāja cauri 40 (!) kultūras slāņiem un atklāja neolīta perioda ēkas ar milzīgām celtnēm, kas datētas ar laiku, kad, šķiet, uz Zemes vajadzēja dzīvot tikai nomadu ciltīm, kas pelnīja pārtiku, medījot un vācot augus un augļiem. Izrakumu rezultāti parādīja, ka aptuveni pirms 10 tūkstošiem gadu Vidusjūras austrumos tika veikts kvalitatīvs lēciens, kas saistīts ar pāreju uz mākslīgā audzēšana graudaugi Tas izraisīja krasas izmaiņas kultūrā un dzīvesveidā.

Agrīnās lauksaimniecības Jērikas atklāšana bija arheoloģiska sensācija 1950. gados. Sistemātiskie izrakumi šeit atklāja veselu virkni secīgu slāņu, kas apvienoti divos kompleksos: pirmskeramikas neolīts A (8. gadu tūkstotis pirms mūsu ēras) un pirmskeramikas neolīts B (7. tūkstotis pirms mūsu ēras).

Mūsdienās Jericho A tiek uzskatīta par pirmo pilsētas apmetni, kas atklāta Vecajā pasaulē. Agrākais no zinātnei zināms pastāvīgas ēkas, apbedījumi un svētvietas, kas celtas no zemes vai maziem apaļiem neceptiem ķieģeļiem.

Pirmskeramikas neolīta apmetne A aizņēma apmēram 4 hektārus lielu platību, un to ieskauj spēcīgs akmens aizsargmūris. Blakus tam atradās masīvs apaļš akmens tornis. Sākotnēji pētnieki pieņēma, ka tas ir cietokšņa sienas tornis. Bet acīmredzot tā bija īpašam nolūkam izveidota struktūra, kas apvienoja daudzas funkcijas, tostarp apsardzes posteņa funkciju apkārtējās teritorijas uzraudzībai.

Akmens mūra sargātas bija apaļas, teltij līdzīgas mājas uz akmens pamatiem ar sienām no dubļu ķieģeļiem, kuru viena virsma bija izliekta (šāda veida ķieģeļus sauc par "cūkas muguru"). Lai precīzāk noteiktu šo struktūru vecumu, jaunākais zinātniskās metodes, piemēram, radiooglekļa (radiooglekļa) metode.
Kodolfiziķi, pētot izotopus, atklāja, ka objektu vecumu iespējams noteikt pēc radioaktīvo un stabilā oglekļa izotopu attiecības. Veicot zondēšanu, tika noskaidrots, ka šīs pilsētas vecākie mūri ir datēti ar 8. gadu tūkstoti, tas ir, to vecums ir aptuveni 10 tūkstoši gadu. Pat vairāk senais laikmets izrakumu rezultātā tika atklāta svētvieta - 9551. g.pmē.

Nav šaubu, ka Jericho A ar tās apdzīvotajiem iedzīvotājiem un attīstīto būvniecības nozari bija viena no pirmajām agrīnajām lauksaimniecības apmetnēm uz Zemes. Pamatojoties uz šeit veiktajiem daudzu gadu pētījumiem, vēsturnieki ieguva pilnīgi jaunu priekšstatu par cilvēces attīstību un tehniskajām iespējām pirms 10 tūkstošiem gadu.

Jērikas pārtapšana no nelielas primitīvas apmetnes ar nožēlojamām būdām un būdām par īstu pilsētu, kuras platība ir vismaz 3 hektāri un kurā dzīvo vairāk nekā 2000 cilvēku, ir saistīta ar vietējo iedzīvotāju pāreju no vienkāršas ēdamo savākšanas. labība lauksaimniecībai - kviešu un miežu audzēšana. Tajā pašā laikā pētnieki ir noskaidrojuši, ka šis revolucionārais solis tika sperts nevis kāda veida ievadīšanas rezultātā no ārpuses, bet gan šeit dzīvojošo cilšu attīstības rezultāts: Jērikas arheoloģiskie izrakumi parādīja, ka laika posmā no plkst. sākotnējās apmetnes kultūra un jaunās pilsētas kultūra, kas celta 9. un 8. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras, dzīve šeit neapstājās.

Sākumā pilsēta nebija nocietināta, bet, parādoties spēcīgiem kaimiņiem, cietokšņa sienas kļuva nepieciešamas, lai aizsargātu pret uzbrukumiem. Nocietinājumu parādīšanās runā ne tikai par konfrontāciju starp dažādām ciltīm, bet arī par to, ka Jērikas iedzīvotāji ir uzkrājuši noteiktas materiālās vērtības, kas piesaistīja viņu kaimiņu mantkārīgo skatienu. Kādas bija šīs vērtības? Arheologi ir atbildējuši arī uz šo jautājumu. Iespējams, ka galvenais pilsētnieku ienākumu avots bija bartera tirdzniecība: labi izvietotā pilsēta kontrolēja galvenos Nāves jūras resursus – sāli, bitumenu un sēru. Jērikā tika atrasts obsidiāns, nefrīts un diorīts no Anatolijas, tirkīzs no Sinaja pussalas, kavriju gliemežvāki no Sarkanās jūras – visas šīs preces tika augstu novērtētas neolīta periodā.

To, ka Jēriko bija spēcīgs pilsētas centrs, liecina tās aizsardzības nocietinājumi. Neizmantojot cērtes un kapļus, klintī tika iecirsts grāvis 8,5 m platumā un 2,1 m dziļumā. un augšā bija dubļu ķieģeļu mūris.

Izrakumos tika atklāts liels apaļš akmens tornis ar 7 m diametru, saglabājies līdz 8,15 m augstumam, ar iekšējām kāpnēm, kas rūpīgi izbūvētas no viena metru platām akmens plāksnēm. Tornī atradās graudu krātuve un ar māliem izklātas cisternas lietus ūdens savākšanai.

Jērikas akmens tornis, iespējams, tika uzcelts 8. tūkstošgades sākumā pirms mūsu ēras. un ilga ļoti ilgu laiku. Kad to beidza izmantot paredzētajam mērķim, tās iekšējā ejā sāka būvēt kapenes, bet bijušās noliktavas tika izmantotas kā mājokļi. Šīs telpas bieži tika pārbūvētas. Viena no tām, kas tika iznīcināta ugunsgrēkā, ir datēta ar 6935. gadu pirms mūsu ēras

Pēc tam arheologi torņa vēsturē saskaitīja vēl četrus pastāvēšanas periodus, un tad pilsētas mūris sabruka un sāka graut. Acīmredzot pilsēta šajā laikā jau bija pamesta.

Spēcīgas aizsardzības sistēmas izveide prasīja milzīgu darbaspēka daudzumu, ievērojama darbaspēka izmantošanu un sava veida centrālās iestādes klātbūtni, lai organizētu un vadītu darbu. Pētnieki lēš, ka šīs pirmās pilsētas pasaulē iedzīvotāju skaits ir divi tūkstoši cilvēku, un šis skaitlis var tikt novērtēts par zemu.

Kā izskatījās šie pirmie Zemes pilsoņi un kā viņi dzīvoja?

Jērikā atrasto galvaskausu un kaulu atlieku analīze parādīja, ka pirms 10 tūkstošiem gadu šeit dzīvoja īsi cilvēki - nedaudz vairāk par 150 cm - ar iegareniem galvaskausiem (dolichocephalians), kas piederēja tā sauktajai eiroāfrikas rasei. Viņi no māla gabaliem uzcēla ovālas formas mājokļus, kuru grīdas bija padziļinātas zem zemes līmeņa. Mājā iekļuva pa durvju aili ar koka aplokiem. Lejā veda vairāki pakāpieni. Lielākā daļa māju sastāvēja no vienas apaļas vai ovālas telpas ar diametru 4-5 m, pārklāta ar savītu stieņu velvi. Griesti, sienas un grīda bija klāta ar mālu. Grīdas mājās bija rūpīgi izlīdzinātas, dažkārt krāsotas un pulētas.

Senās Jērikas iedzīvotāji izmantoja akmens un kaulu darbarīkus, nezināja keramiku un ēda kviešus un miežus, kuru graudus samala uz akmens graudu dzirnaviņām ar akmens piestām. Ēdot pārāk daudz pārtikas, kas sastāvēja no graudaugiem un akmens javā samaltiem pākšaugiem, šiem cilvēkiem zobi pilnībā nolietojās.

Neskatoties uz ērtāku dzīvotni nekā primitīviem medniekiem, viņu dzīve bija ārkārtīgi grūta, un vidējais vecums Jērikas iedzīvotāji nepārsniedza 20 gadus. Zīdaiņu mirstība bija ļoti augsta, un tikai daži nodzīvoja līdz 40–45 gadu vecumam. Acīmredzot senajā Jērikā nebija cilvēku, kas būtu vecāki par šo vecumu.

Pilsētnieki apglabāja savus mirušos tieši zem savu māju grīdām, valkājot ikoniskas ģipša maskas ar kauriju gliemežvākiem, kas ievietoti masku acīs uz galvaskausa.

Interesanti, ka Jērikas vecākajos kapos (6500. g. p.m.ē.) arheologi pārsvarā atrod skeletus bez galvām. Acīmredzot galvaskausi tika atdalīti no līķiem un aprakti atsevišķi. Kultiskā galvas nogriešana ir zināma daudzās pasaules daļās, un tā ir praktizēta līdz mūsdienām. Šeit, Jērikā, zinātnieki acīmredzot saskārās ar vienu no agrākajām šī kulta izpausmēm.

Šajā “pirmskeramikas” periodā Jērikas iedzīvotāji māla traukus neizmantoja - viņi tos aizstāja ar akmens traukiem, kas izgrebti galvenokārt no kaļķakmens. Iespējams, pilsētnieki izmantoja arī visdažādākos pinumus un ādas traukus, piemēram, vīna ādas.

Nezinot, kā veidot māla traukus, senie Jērikas iedzīvotāji tajā pašā laikā no māla veidoja dzīvnieku figūras un citus attēlus. Jērikas dzīvojamās ēkās un kapenēs tika atrastas daudzas dzīvnieku māla figūriņas, kā arī falla apmetuma attēli. Kults vīrišķība bija plaši izplatīta senajā Palestīnā, tās attēli sastopami arī citviet.

Vienā no Jērikas slāņiem arheologi atklāja sava veida ceremoniju zāli ar sešiem koka pīlāriem. Visticamāk, tā bija svētnīca – primitīvs topošā tempļa priekštecis. Šajā telpā un tās tiešā tuvumā arheologi neatrada nekādus sadzīves priekšmetus, taču viņi atrada neskaitāmas dzīvnieku māla figūriņas - zirgus, govis, aitas, kazas, cūkas un vīriešu dzimumorgānu modeļus.

Apbrīnojamākais atklājums Jērikā bija cilvēku apmetuma figūriņas. Tie ir izgatavoti no vietējā kaļķakmens māla, ko sauc par "hawara" ar niedru rāmi. Šīs figūriņas ir normālu proporciju, bet plakanas priekšā. Nekur, izņemot Jēriku, šādas figūriņas arheologi iepriekš nav sastapuši.

Vienā no Jērikas aizvēsturiskajiem slāņiem tika atrastas arī dabiska izmēra vīriešu, sieviešu un bērnu grupu skulptūras. Tie tika izgatavoti, izmantojot cementam līdzīgu mālu, kas tika uzklāts uz niedru rāmja. Šīs figūras joprojām bija ļoti primitīvas un plakanas: galu galā plastisko mākslu daudzus gadsimtus apsteidza klinšu gleznas vai attēli uz alu sienām. Atrastie skaitļi parāda, cik lielu interesi Jērikas iedzīvotāji izrādīja par dzīvības rašanās un ģimenes radīšanas brīnumu – tas bija viens no pirmajiem un spēcīgākajiem aizvēsturiskā cilvēka iespaidiem.
Jērikas - pirmā pilsētas centra - rašanās liecina par rašanos augstas formas sabiedriskā organizācija Pat atpalikušāku cilšu iebrukums no ziemeļiem 5. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. nevarēja pārtraukt šo procesu, kas galu galā noveda pie augsti attīstītu seno Mezopotāmijas un Tuvo Austrumu civilizāciju radīšanas.

Hamukars

Sīrijā atklātas pilsētas drupas, kuras, pēc zinātnieku domām, ir vismaz 6000 gadu veca. Atklājums faktiski mainīja tradicionālās idejas par pilsētu un civilizācijas izskatu uz Zemes kopumā. Tas liek mums aplūkot civilizācijas izplatību jaunā gaismā, sākot no agrākiem laikiem. Pirms šī atklājuma pilsētas, kas datētas ar 4000. gadu pirms mūsu ēras, tika atklātas tikai senajā Šumerā - starp Tigras un Eifratas upēm mūsdienu Irākas teritorijā, savukārt pēdējā, senākā, tika atrasta Sīrijas dienvidaustrumu daļā zem milzīga kalna netālu no Hamukar ciems. Noslēpumainā pilsēta tika nosaukta arī par Hamukaru.

Pirmo reizi arheologi šeit sāka aktīvi rakt zemi tālajā 20. gadsimta 20. - 30. gados. Tad viņi pieņēma, ka tieši šeit atrodas Vaššukani - Mitanni impērijas galvaspilsēta (aptuveni 15. gadsimtā pirms mūsu ēras), kas vēl nebija atklāta. Bet tad šīs teritorijas apdzīvošanas pazīmes netika atrastas - “Vashshukan teorija” izrādījās neuzticama.

Pagāja daudzi gadi, un zinātnieki atkal sāka interesēties par šo vietu. Un ne velti: galu galā tā atrodas vienā no senatnes svarīgākajām transporta artērijām – ceļa no Nīnives uz Alepo, pa kuru stiepās ceļotāji un tirgotāju karavānas. Šī situācija, pēc zinātnieku domām, deva daudz priekšrocību un radīja lieliskus priekšnoteikumus pilsētas attīstībai.

Pētnieki faktiski atklāja pazīmes, kas liecina par tās esamību 4. tūkstošgades vidū pirms mūsu ēras.

Tad Irākas dienvidos viena pēc otras radās pirmās pilsētas, un Sīrijā izveidojās to kolonijas.

Šoreiz arheologi bija apņēmības pilni – vistiešākajā nozīmē – tikt līdz patiesībai. Lai izpētītu Hamukaru, tika izveidota īpaša sīriešu-amerikāņu ekspedīcija, kuras direktors bija Čikāgas Universitātes Austrumu institūta vadošais pētnieks Makgvairs Gibsons. Pirmā lāpsta zemē atsitās 1999. gada novembrī. Ekspedīcijai vajadzēja pierast, iekārtoties, sagatavot rakšanas laukumu, nolīgt vietējos iedzīvotājus smagam darbam...

Viss sākās ar kompilāciju detalizēta karte reljefs. Un tikai tad ar viņas palīdzību arheologi sāka nākamo, ne mazāk rūpīgo darba posmu: bija rūpīgi - gandrīz ar palielināmo stiklu rokās - jāpārbauda visa izrakumu zona, savācot dažādas lauskas. Šādi pētījumi sniegtu diezgan precīzu priekšstatu par apmetnes lielumu un formu. Un veiksme patiešām uzsmaidīja arheologiem - senās pilsētas, kas paslēptas zemē, “izkrita” kā no pārpilnības raga.

Pirmā atrastā apmetne datēta ar aptuveni 3209. gadu. BC. un aizņēma aptuveni 13 hektāru platību. Tā pakāpeniski pieauga, tās teritorija pieauga līdz 102 hektāriem, un pēc tam apmetne kļuva par vienu no tā laika lielākajām pilsētām. Pēc tam, pamatojoties uz atrastajiem priekšmetiem, tika noteiktas citas, interesantākas vietas izrakumiem. Apmetnes austrumu daļā arheologi atklāja ēku, kurā tika apdedzināti katli. Un galvenais apgabala pārbaudes rezultāts bija lielas apmetnes atklāšana uz dienvidiem no kalna. Tās detalizētāks pētījums apstiprināja, ka šī teritorija sāka apdzīvot 4. tūkstošgades pirms mūsu ēras sākumā. Ja visas atklātās apdzīvotās vietas atzīst par vienu pilsētu, tad tās platība būs lielāka par 250, kam grūti noticēt. Tolaik, pirmo pilsētu apmetņu rašanās laikmetā, tik liela pilsēta bija īsta senatnes metropole.

Satelīti ir labi palīdzējuši zinātniekiem. No tiem uzņemtās fotogrāfijas sniedza pētniekiem citu priekšstatu, kad 100 m no kalna tā ziemeļu un austrumu malās viņi saskatīja tumšu, līkumotu līniju, kas līdzīga pilsētas mūrim, bet uz zemes bija redzama tikai neliela nogāze. Turpmākā pārbaude parādīja, ka mūris varēja atrasties tuvāk kalnam, un nogāze tika saglabāta no grāvja, kas apgādāja pilsētu ar ūdeni.

Izrakumi tika veikti trīs zonās. Pirmā ir 60 m gara un 3 m plata tranšeja, kas iet pa kalna ziemeļu nogāzi. Tās pakāpeniskā rakšana ļāva arheologiem izpētīt apmetnes attīstību dažādi laikmeti, jo katrs pakāpiens bija 4-5 m zemāks par nākamo Tātad: zemākais slānis, ko zinātnieki sasniedza, parādīja pilsētu pirms 6000 gadiem!

Nākamajā līmenī tika atklātas vairāku māju sienas no māla stieņiem, kā arī milzīgs, iespējams, pilsētas mūris, 4 metrus augsts un 4 metrus biezs. Zem tā esošās keramikas paliekas datētas ar 4. tūkstošgades vidu pirms mūsu ēras. Nākamais nāk līmenis, kas datēts ar 3200. gadu pirms mūsu ēras. Keramika no šejienes attiecas uz Dienvidirākas tautu radošumu, kas liecina par Sīrijas un Mezopotāmijas tautu mijiedarbību tajā laikā.

Šīm mājām seko “jaunākas” ēkas, kas celtas 3. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. Šeit jau ir izceptas ķieģeļu mājas un akas. Tieši virs vienas mājas atrodas vēlāka ēka - no 1. tūkstošgades vidus - un tad ir moderna kapsēta.

Vēl viens izrakumu laukums bija pilns ar lauskas. Viņi to sadalīja piecu kvadrātmetru lielās daļās un rūpīgi “nošķūrēja” visu augsni. Arheologi šeit atklājuši mājas ar lieliski saglabājušām māla sienām. Un iekšā bija milzīgs daudzums lietu no seniem laikiem — visas klātas ar biezu pelnu kārtu. Tas radīja lielas grūtības zinātniekiem: mēģiniet atrast grīdu plaisās, dažādos nelīdzenumos un bedrēs sadegušas lauskas.

Drīz vien tika atrasti tik bagātīgi pelnu avoti - vienā telpā tika izraktas četru piecu no māla stieņiem veidotu plātņu paliekas, kuras, krāsnis karsējot, daļēji sadega. Apkārt plāksnēm bija miežu, kviešu, auzu un dzīvnieku kaulu atliekas. Tāpēc jaudas plītis tiek izmantotas maizes cepšanai, alus brūvēšanai, gaļas un citu produktu vārīšanai.

Šeit atklātā keramika pārsteidza zinātniekus ar savu daudzveidību: lieli katli parasta ēdiena pagatavošanai, mazi trauki, kā arī nelieli eleganti trauki, kuru sienas ir vienādas ar strausa olas čaumalas biezumu. Figūriņas ar lielas acis, iespējams, dažas dievības no 4. tūkstošgades vidus pirms mūsu ēras.

Bet tomēr 15 roņi rūpīgi zīmētu dzīvnieku formā stāsta vispilnīgāko stāstu par tā laikmeta sabiedrību. Viņi visi tika atrasti vienā bedrē, domājams, kapā. Šeit tika atrasts arī milzīgs daudzums no kaula, māla, akmens un gliemežvākiem darinātu krelles, dažas no tām bija tik maza izmēra, ka var pieņemt, ka tās nav izmantotas kā kaklarotas, bet gan austas vai šūtas apģērbā.

Roņi ir izgrebti no akmens dzīvnieku formā. Viena no lielākajām un skaistākajām plombām ir izgatavota leoparda formā, uz kuras plankumi ir izveidoti, izmantojot mazas tapas, kas ievietotas urbumos. Tika atrasts arī ronis, kas skaistumā nav zemāks par leoparda apdruku - ragaina dzīvnieka formā, kuram diemžēl ragi nolūza. Lielas plombas daudz daudzveidīgāki, taču tie ir daudz mazāki par mazajiem, kuru galvenie veidi ir lauva, kaza, lācis, suns, zaķis, zivis un putni. Lielāki, sarežģītāki zīmogi noteikti piederējuši cilvēkiem ar lielu varu vai bagātību, savukārt mazākos, iespējams, citi izmantojuši privātīpašuma apzīmēšanai.

Nelielā, divus metrus dziļā bedrē izrakumu ziemeļaustrumu daļā, tieši zem virsmas, pētnieki atklāja sienu, kas datēta ar 7. gadsimtu. AD, un metru zemāk - ēkas stūris, nostiprināts ar balstu ar divām nišām. Balsts tika uzstādīts blakus durvīm, kas ved uz austrumiem. Durvju aploda, balsts, nišas un dienvidu siena ir pārklāta ar kaļķi. Parasti šādus balstus ar nišām uzstādīja nevis pie privātām, bet gan pie tempļu ēkām. Pie tempļa atrastās keramikas lauskas norāda sākums III gadu tūkstotī pirms mūsu ēras, tas ir, akadiešu periods, kad Mezopotāmijas dienvidu valsts Akadas valdnieki sāka paplašināties tagadējās Sīrijas teritorijā. Kopš šī kritiskais periods Mezopotāmijas vēsture, vieta, kur savijas tik daudz laikmetu, nākamajā sezonā kļūst par galveno ekspedīcijas spēku fokusu.

Iepriekš vēsturnieki pieļāva, ka Sīrijas un Turcijas valstis sāka aktīvi attīstīties tikai pēc kontakta ar Urukas, senās Dienvidirākas valsts, pārstāvjiem. Bet Hamukara izrakumi pierāda, ka augsti attīstītas sabiedrības parādījās ne tikai Tigras-Eufratas ielejā, bet arī citos apgabalos tajā pašā laikā. Daži pētnieki pat uzskata, ka civilizācija sākotnēji aizsākās Sīrijā. Atklājums faktiski mainīja tradicionālās idejas par pilsētu un civilizācijas rašanos kopumā, liekot mums apsvērt tās rašanos un izplatību agrākā laikā.

Lai gan agrāk tika uzskatīts, ka civilizācija sākās Urukas periodā (apmēram 4000. g. pmē.), tagad ir pierādījumi par tās pastāvēšanu jau Ubaida periodā (apmēram 4500. g. pmē.). Tas nozīmē, ka pirmo valstu attīstība sākās pirms rakstības un citu parādību parādīšanās, kas tika uzskatītas par civilizācijas rašanās kritērijiem. Starp dažādām tautām sāka veidoties vitāli sakari, cilvēki apmainījās pieredzē. Civilizācija sāka soļot pāri planētai ar lēcieniem un robežām!

Hamukaras izrakumi sola daudz vairāk atklājumu, jo šī ir vienīgā vieta, kur slāņi 4000.g.pmē. atrodas divus metrus no virsmas un pat augstāk.

Nav atrasta neviena saistīta saite



Pasaules senāko pilsētu sarakstā ir apmetnes, kurās cilvēki pastāvīgi dzīvojuši no seniem laikiem līdz mūsdienām. Ir diezgan grūti noteikt, kurš no tiem parādījās agrāk, jo zinātniskajās aprindās ir ierasts atšķirt jēdzienus “pilsētas tipa apmetne” un “pilsēta”.

Piemēram, Biblos bija apdzīvots jau 17. gadsimtā. BC e., bet pilsētas statusu saņēma tikai 3. gs. BC e. Šī iemesla dēļ nav vienota viedokļa jautājumā par to, vai to var uzskatīt par vecāko pasaulē. Jēriko un Damaska ​​ir tādā pašā neviennozīmīgā situācijā.

Bez pirmajām trim pasaulē ir arī citas senās pilsētas. Tie atrodas visos pasaules malās.

Senākās Austrumāzijas pilsētas

Senākās Austrumāzijas pilsētas Pekina un Sjaņa atrodas Ķīnā. Šī valsts pamatoti pieder pie senākajām civilizācijām pasaulē. Tās vēsturē tumšu plankumu praktiski nav, jo tas fiksēts rakstītos avotos, tāpēc apmetņu dibināšanas datumus ir samērā viegli noteikt.

Pekina

Pekina ir Ķīnas galvaspilsēta un lielākais politiskais, izglītības un kultūras centrs tautas republika. Tās sākotnējais nosaukums ir burtiski tulkots krievu valodā kā “Ziemeļu galvaspilsēta”. Šī frāze atbilst gan pilsētas statusam, gan tās atrašanās vietai mūsdienās.

Pirmās pilsētas mūsdienu Pekinas teritorijā parādījās 1. gadsimtā. BC e. Sākumā tur atradās Jaņas karaļvalsts galvaspilsēta - Ji (473-221 BC), tad Liao impērija šajā vietā izveidoja savu dienvidu galvaspilsētu - Nanjing (938). 1125. gadā pilsēta nonāca Jurrena Jin impērijas kontrolē un tika nosaukta par Džundu.

13. gadsimtā, kad mongoļi apmetni nodedzināja un to pārbūvēja, pilsēta saņēma uzreiz divus nosaukumus: “Dadu” un “Khanbalik”. Pirmais ir ieslēgts ķīniešu, otrais ir mongoļu valodā. Tā ir otrā iespēja, kas atspoguļota Marko Polo piezīmēs, kas palikušas pēc viņa ceļojuma uz Ķīnu.

Pekina savu moderno nosaukumu saņēma tikai 1421. gadā.Vēsturnieki uzskata, ka laika posmā no 4. līdz 19. gadsimta sākumam. tā bija viena no lielākajām pilsētām pasaulē. Šajā laikā tā tika vairākkārt iznīcināta un pārbūvēta, atņemta galvaspilsētas statuss un pēc tam atgriezta. Mainījās arī impērijas, kuru pakļautībā krita vecā apmetne, bet cilvēki tur turpināja dzīvot.

Pašlaik Pekinas iedzīvotāju skaits ir gandrīz 22 miljoni cilvēku. 95% no tiem ir vietējie ķīnieši, atlikušie 5% ir mongoļi, žueri un huiji. Šajā skaitā ir iekļauti tikai cilvēki, kuriem ir uzturēšanās atļauja pilsētā, bet ir arī tādi, kas ieradās strādāt. Oficiālā valoda šeit ir ķīniešu valoda.

Pilsēta tiek uzskatīta par kultūras un izglītības centru. Ir daudz arhitektūras pieminekļu, muzeju, parku un dārzu. Ir vairāk nekā 50 augstākās izglītības iestādes, kurās izglītību iegūst Krievijas pilsoņi. Mīlētājiem naktsdzīve Arī jums nebūs garlaicīgi – Ķīnas galvaspilsētā ir vairāki rajoni ar populāriem nakts bāriem.

Pekinas galvenās atrakcijas:

Interesanti fakti par Ķīnas Tautas Republikas galvaspilsētu:

• Valdība iztērēja 44 miljardus dolāru, lai sagatavotos 2008. gada olimpiskajām spēlēm. Tie ir neapšaubāmi lielākie izdevumi sporta pasākumam pasaulē.
• Aizliegtās pilsētas teritorijā atrodas 980 ēkas, pēc pētnieku domām, tās visas ir sadalītas 9999 telpās.
• Pekinas metro tiek uzskatīts par otro garāko pasaulē.

ĶTR ziemeļu galvaspilsēta nepretendē uz senāko pilsētu pasaulē, taču tās veidošanās vēsture joprojām interesē zinātniekus.

Siaņa

Siaņa ir pilsēta Ķīnas Tautas Republikā, kas atrodas Šaaņsji provincē. Tas ir vairāk nekā 3 tūkstošus gadu vecs. Kādu laiku tas tika uzskatīts par vienu no lielākajiem pasaulē platības un iedzīvotāju skaita ziņā.

II gadsimtā. BC e. Cauri pilsētai gāja Lielais Zīda ceļš. Tolaik to sauca par "Chang'an", kas tulkojumā nozīmē "ilgs miers".

Tāpat kā Pekina, pilsēta kara laikā vairākas reizes tika iznīcināta un pēc tam atjaunota. Vairākas reizes mainījies arī nosaukums. Mūsdienu versija tika ieviesta 1370. gadā.

Saskaņā ar 2006. gada datiem Sjaņā dzīvo vairāk nekā 7 miljoni cilvēku. Ar valdības dekrētu 1990. gadā pilsēta tika pārveidota par kultūras, izglītības un rūpniecības centru. Šeit atrodas lielākais lidmašīnu ražošanas centrs.

Siaņas apskates vietas:

Interesanti fakti par Shaanxi provinces administratīvo centru:

• Sjiaņa palika Ķīnas galvaspilsēta 13 secīgu imperatoru dinastiju valdīšanas laikā. Šis ir garākais periods.
• Šeit atrodas pilsētas mūris, kas ir vairāk nekā 3 tūkstošus gadu vecs. Uz šo laiku tas bija diezgan labi saglabājies.
• Tanu dinastijas valdīšanas laikā (VII-IX gs.) pilsēta bija visvairāk apdzīvotā pasaulē.

Siaņa jau sen vairs nav faktiskā ĶTR galvaspilsēta, taču, pateicoties tās bagātajai vēsturei, kas aizsākās vairākus gadsimtus, tā joprojām ir galvenais kultūras centrs.

Senākās Tuvo Austrumu pilsētas

Tuvajos Austrumos ir trīs senās pilsētas: Balkh, Luksora un El-Fayoum. Pētnieki nonāca pie secinājuma, ka tie visi ir dibināti ne agrāk kā 1. gadsimtā. BC e. Tie ir interesanti gan no vēsturiskā, gan kultūras viedokļa.

Balkh

Balkh ir pilsēta Pakistānas tāda paša nosaukuma provincē. Tiek uzskatīts, ka tas tika dibināts 1500. gadā pirms mūsu ēras. e. indoirāniešu pārvietošanas laikā no Amudarjas reģiona.

Zīda ceļa ziedu laikos tā iedzīvotāju skaits sasniedza 1 miljonu, tagad šis skaitlis ir ievērojami samazinājies. Pēc 2006. gada datiem, pilsētā dzīvo tikai 77 tūkstoši cilvēku.

Pirms hellēnisma ēras sākuma pilsēta tika uzskatīta par lielāko garīgo centru. Saskaņā ar leģendu, tieši tur dzimis Zaratustra, zoroastrisma, vienas no vecākajām reliģiskajām mācībām pasaulē, dibinātājs.

1933. gadā Balka kļuva par vienu no 3 Afganistānas pilsētām, kurās ebrejiem bija atļauts dzīvot. Bija aizliegts atstāt ciematu, ja vien tas nebija absolūti nepieciešams. Šeit izveidojās sava veida ebreju geto, jo šīs tautas pārstāvji deva priekšroku apmesties atsevišķi no pārējiem. 2000. gadā ebreju kopiena pilsētā bija sabrukusi.

Atrakcijas:

• Khoja Parsa kaps;
• Madrasa no Said Subkhankulikhan;
• Robiai Balkhi kaps;
• Masjidi Nuh Gumbad.

Interesanti fakti par pilsētu:

• 1220. gadā Čingishans iznīcināja Balhu un gandrīz pusotru gadsimtu nogulēja drupās.
• Pirmā ebreju kopiena pilsētā tika dibināta 568. gadā pirms mūsu ēras. e., tur, kā vēsta leģenda, tur apmetās no Jeruzalemes padzītie ebreji.
• Galvenā vietējā atrakcija, Zaļā mošeja jeb Khoja Parsa kaps, tika uzcelta 15. gadsimtā.

Pašlaik šī apmetne tiek uzskatīta par galveno tekstilrūpniecības centru.

Luksora

Luksora ir pilsēta Augšēģiptē. Daļa no tā atrodas Nīlas austrumu krastā. Senajā pasaulē bija pazīstams kā "Uaset". Tas aizņem vietu, kur saskaņā ar vēsturiskajiem datiem atradās Senās Ēģiptes galvaspilsēta Tēbas. Kopš tās dibināšanas ir pagājuši 5 gadsimti. Tiek uzskatīts par lielāko muzeju zem brīvdabas, tāpēc šobrīd tas ir tūrisma centrs.

Luksora parasti ir sadalīta divos rajonos - "Dzīvo pilsētā" un "Mirušo pilsētā". Lielākā daļa cilvēku dzīvo pirmajā reģionā, pateicoties milzīgajam vēstures pieminekļu skaitam, apmetņu praktiski nav.

Saskaņā ar 2012. gada datiem Luksoras iedzīvotāju skaits ir 506 tūkstoši cilvēku. Gandrīz visi pēc tautības ir arābi.

Atrakcijas:

Interesanti fakti:

• 1997. gadā islāmistu grupējuma Al-Gamaa-Al-Islamiya dalībnieki pilsētā sarīkoja tā saukto Luksoras slaktiņu, kura laikā gāja bojā 62 tūristi;
• vasarā temperatūra ēnā sasniedz + 50 °C;
• Savulaik pilsētu sauca par "Tēbu simtiem vārtiem".

Pašlaik Luksora galvenos ienākumus saņem no tūristiem.

El Fayoum

El Fayoum ir pilsēta Centrālajā Ēģiptē. Atrodas tāda paša nosaukuma oāzē. Ap to atrodas Lībijas tuksnesis. Zinātnieki nonākuši pie secinājuma, ka pilsēta dibināta vairāk nekā 4. gadsimtā. BC e. Tā mūsdienu nosaukums cēlies no koptu valodas un nozīmē “ezers”.

Pilsēta bija administratīvais centrs Senā Ēģipte. Tajā laikā viņš sauca Shedet, kas burtiski tulko kā “jūra”. Šo nosaukumu apmetne ieguva tāpēc, ka tās teritorijā atradās mākslīgs Meridas ezers, kura ūdeņos tika audzēti krokodili, lai godinātu ēģiptiešu dievu Sebeku.

Vēsturiskajos dokumentos pilsēta atrodama arī ar nosaukumu Crocodilopolis.

Pašlaik Al-Fayoum iedzīvotāju skaits ir aptuveni 13 tūkstoši cilvēku. Pilsēta ir lauksaimniecības centrs. Tās laukos audzē olīvas, vīnogas, cukurniedres, dateles, rīsus un kukurūzu. Šeit viņi ražo arī rožu eļļu.

Pilsētas apskates objekti:

Interesanti fakti par Al-Fayoum:

• valsts simbols province, kurā atrodas pilsēta - 4 ūdensrati;
• katoļu baznīca pašlaik uzskata, ka tai nav varas pār pilsētu, lai gan kādreiz tā bija reliģisks centrs;
• Meridas ezers tika izrakts gandrīz pirms 4 gadsimtiem.

Tieši El-Fayoum pirmo reizi tika atrasti apbedīšanas portreti, kas datēti ar 1.-3.gadsimtu. Par godu pilsētai tos sauca par "Fayum".

Senākās pilsētas Eiropā

Vecākā pilsēta pasaulē, ja ņemam vērā tās Eiropas daļu, ir Atēnas. Tās vārds ir zināms ikvienam. Taču Eiropā ir arī citas senas apmetnes, piemēram, Mantuja un Plovdiva, kas ne tuvu nav tik slavenas.

Atēnas

Atēnas ir viena no slavenākajām un vecākajām Grieķijas pilsētām, štata galvaspilsēta. Tā tika dibināta aptuveni 7. gadsimtā. BC e. Pirmie rakstiskie pieminekļi, kas tur tika atklāti, datēti ar 1600. gadu pirms mūsu ēras. e., taču ir droši zināms, ka cilvēki Atēnās dzīvoja ilgi pirms šī laika.

Apmetne savu nosaukumu saņēma par godu savai patronesei, kara un gudrības dievietei Atēnai. 5. gadsimtā BC e. tā kļuva par pilsētvalsti. Tieši tur modelis pirmo reizi parādījās demokrātiskā sabiedrība, kas joprojām tiek uzskatīts par ideālu.

Atēnās dzimuši tādi slaveni filozofi un rakstnieki kā Sofokls, Aristotelis, Sokrāts, Eiripīds, Platons. Viņu darbos izceltās idejas ir aktuālas līdz šai dienai.

2011. gadā iedzīvotāju skaits Atēnās sasniedza 3 miljonus cilvēku, kas ir aptuveni trešā daļa no Grieķijas kopējā iedzīvotāju skaita.

Pilsētas centrs, kur kādreiz atradās Atēnu Akropole, tagad atrodas mīļākā vieta tūristi. Lielāko daļu seno ēku laiks izdzēsa no zemes virsmas, un to vietā tika uzceltas modernas daudzstāvu ēkas. Tajā atrodas viena no lielākajām Eiropas augstākās izglītības iestādēm – Atēnu Politehniskā universitāte.

Atrakcijas:

Interesanti fakti:

• populārākie sporta veidi Atēnās ir basketbols un futbols;
• grieķu valodā pilsētu sauc par "Atēnu", nevis "Atēnām";
• apmetne tiek uzskatīta par teātra dzimteni.

Tagad Grieķijas galvaspilsētā ir daudz muzeju, kur var iepazīties ar unikāliem pieminekļiem vizuālās mākslas, datējami ar 2.-3.gs. BC e.

Mantuja

Mantuja ir Itālijas pilsēta, kas dibināta 6. gadsimtā. BC e. To no trim pusēm ieskauj Mincio upes ūdeņi, kas ir diezgan neparasti, jo celtnieki parasti cenšas izvairīties no purvainiem apgabaliem.

Mantuja ilgu laiku tika uzskatīta par mākslas pilsētu. Tieši šeit savu karjeru sāka slavenais mākslinieks Rubens - gleznu “Entombment”, “Hercules and Omphale”, “Elevation of the Cross” autors. XVII-XVIII gadsimtā. No kultūras darbinieku patvēruma pilsēta tika pārkvalificēta par neieņemamu bastionu.

Mantujas iedzīvotāju skaits pēc 2004. gada datiem bija 48 tūkstoši cilvēku. Šobrīd pilsēta ir tūrisma centrs, jo tajā ir saglabājušies daudzi dažādu gadsimtu arhitektūras pieminekļi.

Atrakcijas:

Interesanti fakti:

• Vergilijs, Eneidas radītājs, viens no slavenākajiem senās Romas dzejniekiem, dzimis vienā no Mantujas nomalēm;
• 1739. gadā franču vēsturnieks Šarls de Bross rakstīja, ka pilsētai var pieiet tikai no vienas puses, jo to ieskauj purvi;
• Mantujas vēsturiskais centrs ir viens no Pasaules mantojuma objektiem.

Pilsētas patrons ir svētais Anselms, kurš netika oficiāli kanonizēts. Viņa piemiņas diena iekrīt 18. martā. Vienlaikus iedzīvotāji svin Pilsētas dienu.

Plovdiva

Vecākā pilsēta pasaulē, kas atrodas mūsdienu Eiropas teritorijā, pēc vēsturnieka Denisa Rodvela domām, ir Plovdiva. Tagad tas tiek uzskatīts par otro lielāko Bulgārijā. Reiz pilsētai bija nosaukumi “Philippopolis” un “Filibe”. Pirmās apmetnes tās teritorijā parādījās 6. gadsimtā. BC e., neolīta laikmetā.

Otrā pasaules kara sākumā pilsēta ieņēma centrālo vietu atbalsta organizēšanā PSRS un Bulgārijas aliansei. 1941. gadā pilsētu ieņēma vācieši, jo Bulgārija noslēdza aliansi ar Vāciju. Tomēr iedzīvotāju pretestība netika pilnībā apslāpēta. Pilsētā darbojās izlūku grupa, kas 1943. gada februārī tika sakauta.

Pašlaik Plovdiva ir otrā visvairāk apdzīvotā pilsēta Bulgārijā. Tajā dzīvo 367 tūkstoši cilvēku. Pilsētā ir attīstītas nozares: lauksaimniecības, pārtikas, apģērbu, krāsainā metalurģija. Tajā atrodas arī vienīgā rūpnīca valstī, kas ražo cigarešu filtrus un papīru.

Atrakcijas:

Jautri fakti:

• Plovdivā ir vesela iela ar darbnīcām, kas pieder iedzimtajiem amatniekiem;
• Katru gadu šeit notiek Starptautiskais Plovdivas gadatirgus, kas ir populārs visā Eiropā;
• Bulgāru astronome Violetta Ivanova atklāja asteroīdu, kuru viņa nosauca pilsētas vārdā.

Katru gadu Plovdivā notiek starptautisks boksa čempionāts.

Senākās Tuvo Austrumu pilsētas

Tuvajos Austrumos ir divas apmetnes, kas pretendē uz vecāko pilsētu pasaulē - Byblos un Jericho.

Bībele

Biblos ir sena feniķiešu pilsēta, kas atrodas mūsdienu Libānas teritorijā, netālu no Vidusjūra. Pašlaik to sauc par "Jbeil".

Vēsturiskie atradumi liecina, ka Biblos bija apdzīvots jau 7. gadsimtā. BC e., neolīta laikmetā. Bet par pilsētu to atzina tikai pēc 4 gadsimtiem. Un senos laikos tā tika uzskatīta par vecāko apmetni, bet tagad tās statuss ir pretrunīgs.

Pasaules vecākā pilsēta, pēc dažu zinātnieku domām, Biblos atrodas labi aizsargātā kalnā, ap kuru ir daudz auglīgas augsnes, tāpēc šī vieta bija apdzīvota neolīta laikmetā. Bet kāda nezināma iemesla dēļ līdz ar feniķiešu ierašanos 4. gadsimtā. BC e. vairs nebija palicis neviens iedzīvotājs, tāpēc atnācējiem nebija jācīnās par teritoriju.

Senajā pasaulē pilsētas specialitāte bija papirusa tirdzniecība. No tās nosaukuma nāk vārdi “byblos” (tulkojumā kā “papiruss”) un “bībele” (tulkojumā kā “grāmata”).

Pašlaik Byblosā dzīvo tikai 3 tūkstoši cilvēku. Lielākā daļa no viņiem ievēro katoļu un musulmaņu reliģiskos uzskatus. Pilsēta ir viens no Libānas galvenajiem tūrisma centriem.

Atrakcijas:

Interesanti fakti:

• Bībeles alfabēts vēl nav atšifrēts, jo uz tā ir pārāk maz uzrakstu un pasaulē nav analogu;
• Ēģiptes valoda ilgu laiku bija oficiālā valoda pilsētā;
• Ēģiptes mīti vēsta, ka tieši Biblosā dieviete Isīda atrada Ozīrisa ķermeni koka kastē.

Pilsēta atrodas 32 km attālumā. no pašreizējās Libānas galvaspilsētas - Beirūtas.

Jēriko

Pēc lielākās daļas zinātnieku domām, vecākā pilsēta pasaulē ir Jēriko. Pirmās apdzīvojuma pēdas, kas tur tika atklātas, datētas ar 9. gadsimtu. BC e. Vecākie pilsētas nocietinājumi, kas tika atklāti, tika uzcelti 7. gadsimta beigās. BC e.

Jēriko atrodas mūsdienu Palestīnas teritorijā, Jordānas upes Rietumkrasta apgabalā. Viņš Bībelē minēts vairākas reizes, un ne tikai zem viņa sākotnējais nosaukums, bet arī kā “palmu pilsēta”.

19. gadsimta vidū. Kalnā pie Jordānas upes sāka veikt izrakumi, kuru mērķis bija meklēt Jērikas senās atliekas. Pirmie mēģinājumi nedeva nekādus rezultātus. Bet 20. gadsimta sākumā kalns tika pilnībā izrakts.

Izrādījās, ka tās dziļumos slējās arhitektūras konstrukciju slāņi, kas datēti ar 7 dažādiem laika periodiem. Pēc atkārtotas iznīcināšanas pilsēta pakāpeniski pārcēlās uz dienvidiem, tāpēc šī parādība radās. Mūsdienu Jērikas iedzīvotāju skaits ir tikai 20 tūkstoši iedzīvotāju.

Pilsēta, kas tiek uzskatīta par vecāko pasaulē, apmeklētājiem ir slēgta kopš 2000. gada pēc bruņotām sacelšanās Palestīnā. Izņēmuma gadījumos Izraēlas armijas vadība dod tūristiem atļauju apmeklēt.

Atrakcijas:

• senās Jērikas drupas;
• Četrdesmit dienu kalns;
• Caķeja koks.

Interesanti fakti:

• ebreju valodā pilsētas nosaukums izklausās kā "Yericho", un arābu valodā tas izklausās kā "Ericha";
• šī ir viena no vecākajām apmetnēm, kurā cilvēki dzīvoja nepārtraukti;
• Jēriko ir minēta ne tikai Bībelē, bet arī Jāzepa, Ptolemaja, Strabona, Plīnija darbos – viņi visi bija senās Romas rakstnieki un zinātnieki.

Jēdzienu “pilsēta” un “pilsētas apmetne” atdalīšanas atbalstītāji uzskata, ka tikai mūsdienu Sīrijas galvaspilsēta Damaska ​​var konkurēt ar Jēriku vecuma ziņā.

Kura ir senākā pilsēta Krievijā?

Līdz 2014. gadam Derbenta, kas atrodas Dagestānas Republikas dienvidu daļā, tika uzskatīta par senāko pilsētu Krievijā. Pirmā pieminēšana par apmetni tās teritorijā ir datēta ar 6. gadsimtu. BC e. Pati pilsēta tika dibināta 5. gadsimtā. n. e.

2017. gadā pēc Krimas pussalas aneksijas Kerču sāka uzskatīt par vecāko pilsētu Krievijā. Tās teritorijā tika atklātas vietas, kas datētas ar 8. gadsimtu. BC e. Pirmā apmetne parādījās 7. gadsimtā. BC e. Un pati pilsēta tika dibināta ap 3.gs. BC e.

Pirmo reizi dalībnieks Krievijas impērija Kerča pilsētā ienāca 8. gadsimta beigās. rezultātā Krievijas-Turcijas karš. Šajā laikā notika aktīva gliemežvāku un kaļķakmens ieguve būvniecības vajadzībām. Līdz 20. gadsimta sākumam. Netālu no pilsētas tika atklātas dzelzsrūdas atradnes, kurām bija liela nozīme pilsētas ekonomiskajā attīstībā.

Pašlaik Kerčas iedzīvotāju skaits ir 150 tūkstoši cilvēku. Tūristi bieži ierodas pilsētā, jo tā atrodas Azovas un Melnās jūras krustojumā. Pilsēta joprojām ir arī viens no lielākajiem kuģu būves un metāllietuves centriem.

Atrakcijas:

• Tsarsky Kurgan;
• Tiritaka;
• Yeni-Kale cietoksnis;
• Merimekey;
• Nymphaeum.

Interesanti fakti:

Lai gan pasaules vecākās pilsētas titulu ir grūti piešķirt tikai vienai apdzīvotai vietai, zinātniekiem izdevās identificēt vairākus līderus: Jēriku, Biblosu un Damasku.

Jēriko šobrīd ieņem līderpozīciju, taču ne mazāku interesi pelnījušas arī citas pilsētas.

Raksta formāts: Vladimirs Lielais

Video par vecāko pilsētu pasaulē

Senākā pilsēta pasaulē:

Memfisa, Babilona, ​​Tēbas – tās visas kādreiz pastāvēja lielākajiem centriem, bet no viņiem bija palicis tikai viņu vārds. Tomēr ir pilsētas, kas pastāvējušas visā cilvēces vēsturē, sākot no akmens laikmeta līdz mūsdienām.

Jēriko (Rietumkrasts)

Pašā Jūdejas kalnu pakājē, pretī Jordānas ietekai Nāves jūrā, atrodas senākā pilsēta uz zemes – Jēriko. Šeit tika atrastas apmetņu pēdas, kas datētas ar 10.-9. gadu tūkstoti pirms mūsu ēras. e. Tā bija pastāvīga pirmskeramikas neolīta A kultūras vieta, kuras pārstāvji uzcēla pirmo Jērikas mūri. Akmens laikmeta aizsargbūve bija četrus metrus augsta un divus metrus plata. Tā iekšpusē atradās spēcīgs astoņu metru tornis, kas acīmredzami tika izmantots rituāliem nolūkiem. Tās drupas ir saglabājušās līdz mūsdienām.

Nosaukums Jericho (ebreju valodā Yericho) saskaņā ar vienu versiju cēlies no vārda, kas nozīmē "smarža" un "aromāts" - "sasniegt". Pēc cita teiktā, no vārda mēness - “yareah”, kuru varēja cienīt pilsētas dibinātāji. Pirmo rakstveida pieminējumu par to atrodam Jozuas grāmatā, kurā aprakstīta Jērikas mūru krišana un pilsētas ieņemšana ebrejiem 1550. gadā pirms mūsu ēras. e. Līdz tam laikam pilsēta jau bija spēcīgs nocietināts cietoksnis, kura septiņu sienu sistēma bija īsts labirints. Ne velti – Jēriko bija ko sargāt. Tā atradās trīs svarīgu Tuvo Austrumu tirdzniecības ceļu krustpunktā, plaukstošas ​​oāzes vidū ar liela summa saldūdens un auglīga augsne. Tuksneša iemītniekiem šī ir īsta apsolītā zeme.

Jēriko bija pirmā pilsēta, kuru ieņēma izraēlieši. Tā tika pilnībā iznīcināta, un visi iedzīvotāji tika nogalināti, izņemot netikli Rahabu, kas iepriekš bija pajumti ebreju skautiem, kam viņa tika saudzēta.

Mūsdienās Jēriko, kas atrodas Jordānijas Rietumkrastā, ir strīdīga teritorija starp Palestīnu un Izraēlu, kas joprojām atrodas pastāvīgu militāru konfliktu zonā. Tāpēc nav ieteicams apmeklēt pilsētas senākās un vēsturiski bagātākās apskates vietas.

Damaska: "Tuksneša acs" (Sīrija)

Pašreizējā Sīrijas galvaspilsēta Damaska ​​cīnās par pirmo vietu ar Jēriku. Agrākā pieminēšana par to atrasta faraona Tutmosa III iekaroto pilsētu sarakstā, kurš dzīvoja 1479.-1425.g.pmē. e. Pirmajā Vecās Derības grāmatā Damaska ​​minēta kā liels un labi zināms tirdzniecības centrs.

13. gadsimtā vēsturnieks Yaqut al-Humawi apgalvoja, ka pilsētu dibināja paši Ādams un Ieva, kuri pēc izdzīšanas no Ēdenes atrada patvērumu asins alā (Magarat ad-Damm) Kasjunas kalna nomalē. Damaskas. Pirmā slepkavība vēsturē, kas aprakstīta Vecā Derība– Kains nogalināja savu brāli. Saskaņā ar leģendu, pašnosaukums Damaska ​​cēlies no senā aramiešu vārda "demshak", kas nozīmē "brāļa asinis". Citā, ticamākā versijā teikts, ka pilsētas nosaukums cēlies no aramiešu vārda Darmeśeq, kas tulkots kā “labi apūdeņota vieta”.

Nav precīzi zināms, kurš pirmais nodibināja apmetni netālu no Kasjunas kalna. Taču nesenie izrakumi Tel Ramadā, Damaskas priekšpilsētā, ir parādījuši, ka cilvēki apmetās ap 6300. gadu pirms mūsu ēras. e.

Byblos (Libāna)

Trīs labākās senās pilsētas noslēdz Byblos, kas mūsdienās pazīstama kā Džebeila. Tā atrodas Vidusjūras krastā, 32 km attālumā no Beirūtas, pašreizējās Libānas galvaspilsētas. Kādreiz tā bija liela feniķiešu pilsēta, kas dibināta 4. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras, lai gan pirmās apmetnes šajā apkaimē datētas ar vēlo akmens laikmetu – 7. gadu tūkstoti.

Pilsētas senais nosaukums ir saistīts ar leģendu par kādu Byblisu, kurš bija neprātīgi iemīlējies savā brālī Kavnos. Viņa nomira no bēdām, kad viņas mīļākais aizbēga, lai izvairītos no grēka, un viņas izlietās asaras veidoja neizsīkstošu ūdens avotu, kas laistīja pilsētu. Saskaņā ar citu versiju, byblos Grieķijā bija nosaukums papirusam, kas tika eksportēts no pilsētas.

Biblos bija viena no lielākajām seno laiku ostām. Tas bija pazīstams arī ar Baala kulta izplatību, milzīgo Saules dievu, kurš no saviem sekotājiem “prasīja” sevis spīdzināšanu un asiņainus upurus. Senās Byblos rakstu valoda joprojām ir viens no galvenajiem noslēpumiem Senā pasaule. Proto-Byblos rakstība, kas plaši izplatīta otrajā tūkstošgadē pirms mūsu ēras, joprojām nav atšifrējama, tā nav līdzīga nevienai no senās pasaules zināmajām rakstīšanas sistēmām.

Plovdiva (Bulgārija)

Par vecāko pilsētu Eiropā mūsdienās tiek uzskatīta nevis Roma vai pat Atēnas, bet gan Bulgārijas pilsēta Plovdiva, kas atrodas valsts dienvidu daļā starp Rodas un Balkānu kalniem (leģendārā Orfeja mājvieta) un Augštrāķijas zemieni. . Pirmās apmetnes tās teritorijā datētas ar 6.-4. gadu tūkstoti pirms mūsu ēras. e., lai gan Plovdiva, pareizāk sakot, toreiz vēl Eumolpiada savu ziedu laiku sasniedza zem jūras tautām - trāķiem. 342. gadā pirms mūsu ēras. to sagūstīja Filips II no Maķedonijas, slavenā Aleksandra tēvs, nosaucot to par Filipopoli par godu. Pēc tam pilsētai izdevās atrasties romiešu, bizantiešu un osmaņu varas pakļautībā, kas padarīja to par otro kultūras centru Bulgārijā pēc Sofijas Pasaules vēsturē Derbenta kļuva par neizteiktu “blokpostu” starp Eiropu un Āziju. Šeit atradās viens no svarīgākajiem Lielā Zīda ceļa posmiem. Nav pārsteidzoši, ka tas vienmēr ir bijis iecienīts kaimiņu iekarošanas objekts. Romas impērija izrādīja lielu interesi par to - galvenais mērķis kampaņām uz Kaukāzu Lucullus un Pompey 66-65 BC. tas bija Derbents. Mūsu ēras 5. gadsimtā e. Kad pilsēta piederēja Sasanīdiem, šeit tika uzcelti spēcīgi nocietinājumi aizsardzībai pret nomadiem, tostarp Naryn-Kala cietoksnis. No tā, kas atrodas kalnu grēdas pakājē, divas sienas nolaidās līdz jūrai, kas paredzētas pilsētas un tirdzniecības ceļa aizsardzībai. Tieši no šī laika sākas Derbentas kā lielas pilsētas vēsture.