Notre Dame. Cattedrale delle cattedrali

Cattedrale Notre Dame di Parigi(Notre Dame di Parigi): informazioni dettagliate sulla Cattedrale di Notre Dame, architettura e storia di Notre Dame de Paris, posizione sulla mappa.

Cattedrale di Notre Dame di Parigi

La cattedrale di Notre Dame o Notre Dame è la cattedrale più antica e famosa di Parigi, situata nella sua parte più antica: l'Ile de la Cité. Si tratta di un magnifico capolavoro gotico, immortalato dal genio Victor Hugo e trasformato in un luogo iconico della capitale francese insieme alla Torre Eiffel e al Louvre.

Oltre al magnifico edificio della cattedrale e ai suoi interni, puoi apprezzare la bellezza di Parigi dall'alto delle torri. Per scalarli è necessario superare più di 350 gradini. Potrai anche vedere la cripta archeologica, che “racconterà” la storia della città dall'epoca gallo-romana al XIX secolo.

Storia di Notre-Dame di Parigi

Già nel 3° secolo apparvero i primi cristiani nell'antica Parigi. St. è stato mandato qui. Dionigi, giustiziato sulla collina di Montmartre, e in seguito divenuto santo patrono della città (a lui prende il nome anche il sobborgo parigino di Saint-Denis). Dopo che Costantino approvò il cristianesimo come religione ufficiale nell'Impero Romano, nel IV secolo, sul sito di un tempio pagano, fu costruita la prima cattedrale cristiana sull'isola di Cité: la Cattedrale di San Pietro. Stefano. Non si sa esattamente che aspetto avesse né le sue esatte dimensioni, ma si ritiene che fosse una grande basilica a cinque navate, ricostruita nel VI-VII secolo.

Cattedrale di pietra di S. La cattedrale di Santo Stefano riuscì a resistere alla prova del tempo, ma nel XII secolo Luigi VII e il vescovo de Sully decisero di costruire una nuova cattedrale più magnifica. Nel 1163 fu posta la prima pietra della futura Notre Dame. La costruzione continuò fino al 1250.

Nel corso della sua storia, prima della Rivoluzione francese, la Cattedrale di Notre Dame è stata ricostruita e rinnovata più volte. La rivoluzione causò danni terribili alla cattedrale: le statue dei re sulla facciata furono distrutte, tutte le grandi sculture furono distrutte, vetrate e portali furono danneggiati. Notre Dame cadde in uno stato così deplorevole che si discusse seriamente della possibilità della sua demolizione. Fortunatamente, soprattutto grazie a Victor Hugo e al suo leggendario romanzo Notre Dame de Paris, si è deciso di restaurare la cattedrale. A metà del XIX secolo Notre Dame fu riaperta.

Architettura

Lo stile architettonico della cattedrale è gotico. La facciata occidentale è divisa in tre parti verticalmente e orizzontalmente.

Il livello inferiore ha tre portali (ingressi): il portale di S. Anna, il portale della Vergine Maria, il portale del Giudizio Universale. Ogni portale è decorato con bassorilievi. Sopra i portali c'è il Portico dei Re: 28 sculture di re ebrei danneggiate durante la Rivoluzione.

Sopra c'è la rosa occidentale - una figura di infinito e infinito, racchiusa in un quadrato. Costruito agli inizi del XIII secolo, è uno dei tre rosoni della cattedrale e il più antico di essi.

L'architettura della cattedrale presenta due campanili: nord e sud. Allo stesso tempo, la Torre Sud (la più vicina al fiume) sembra meno massiccia.

Sul lato sud, anche la facciata della cattedrale è decorata con un rosone e una guglia, attorno alla quale si trovano 12 figure degli apostoli.

Il tetto della cattedrale è di piombo. Realizzato con sottili lamine di piombo sovrapposte. Il peso del tetto è di circa 210 tonnellate. Sempre nella parte superiore, la facciata della cattedrale di Notre Dame è decorata con figurine di doccioni e chimere. È interessante notare che nel Medioevo non c'erano chimere. Furono installati nel XIX secolo durante il restauro, così come il nuovo tetto in piombo.

Interno

L'interno di Notre Dame non vanta dipinti murali fantasiosi. Ma questa è la specificità del gotico severo. L'unica fonte di luce e colore sono le vetrate più belle. Le vetrate originali del XIII secolo sopravvivono solo sui rosoni della cattedrale. Le restanti 110 vetrate colorate sono state restaurate.

Al centro della navata si trovano composizioni scultoree del Vangelo. Nella cappella destra della cattedrale sono presenti dipinti e sculture donati. Il lampadario della cattedrale è realizzato in bronzo argentato.

La cattedrale di Notre Dame a Parigi ospita una delle più grandi reliquie cristiane: la Corona di Spine.

Modalità operativa e ingresso

La Cattedrale di Notre Dame è aperta tutti i giorni dalle 8:00 alle 18:45. Nei fine settimana fino alle 19:45. L'ingresso è libero e gratuito.

Per salire sulle torri e ammirare il panorama di Parigi dall'altezza dei doccioni bisogna pagare 10 euro. C'è anche un ingresso a pagamento alla cripta.

Regole di comportamento

1. La cattedrale di Notre Dame è una cattedrale funzionante, quindi devi essere calmo, silenzioso e rispettoso.
2. È vietato portare bagagli.
3. È vietata la fotografia con flash.
4. Potrebbero non essere ammessi gonne corte e pantaloncini.

Come arrivare là?

–Linea 4, Citare tu Saint-Michel
–Linea 1, 11, Hotel de Ville
–Riga 10, Maubert-Mutualité tu Cluny-La Sorbona
–Linea 7, 11 , 14 Chatelet

–Linea B, Saint-Michel-Notre-Dame
–Linea, C, Saint-Michel-Notre-Dame

–Linee 21, 38, 47, 85, 96, Arrêt Cité – Palazzo di Giustizia
–Strada 47, Balabus Arrêt Cité – Parvis de Notre-Dame
–Percorsi 24, 47 Arrêt Notre Dame – Quai de Montebello
–Percorsi 24, 47 Arrêt Piccolo Pont
–Linee 24, 27, Balabus Arrêt Pont Saint-Michel – Quai des Orfèvres
–Linee 24, 27, 96, Balabus Arrêt Saint-Michel
–Linee 21, 27, 38, 85, 96 Arrêt Saint-Michel – Saint-Germain

Cattedrale di Notre Dame (Notre Dame de Paris) - il "cuore" geografico e spirituale di Parigi, si trova nella parte orientale dell'Ile de la Cité, sul sito della prima chiesa cristiana a Parigi - la Basilica di Santo Stefano, costruita , a sua volta, sul sito del Tempio gallo-romano di Giove.

La cattedrale mostra una dualità di influenze stilistiche: da un lato ci sono echi dello stile romanico normanno con la sua caratteristica unità potente e densa, e dall'altro vengono utilizzate realizzazioni architettoniche innovative dello stile gotico, che conferiscono all'edificio leggerezza e creano l'impressione di semplicità della struttura verticale.

L'altezza della cattedrale è di 35 m, la lunghezza è di 130 m, la larghezza è di 48 m, l'altezza dei campanili è di 69 m, il peso della campana dell'Emmanuel nella torre orientale è di 13 tonnellate, la sua lingua è di 500 kg.

La costruzione iniziò nel 1163, sotto Luigi VII di Francia. Gli storici non sono d'accordo su chi pose esattamente la prima pietra nelle fondamenta della cattedrale: il vescovo Maurice de Sully o il papa Alessandro III. L'altare maggiore della cattedrale fu consacrato nel maggio 1182, nel 1196 la navata centrale dell'edificio era quasi completata, i lavori continuarono solo sulla facciata principale.

La facciata possente e maestosa è divisa verticalmente in tre parti da lesene, e orizzontalmente in tre ordini da gallerie, mentre l'ordine inferiore, a sua volta, presenta tre profondi portali. Sopra di loro c'è un porticato (Galleria dei Re) con ventotto statue rappresentanti i re dell'antica Giudea.

La costruzione del frontone ovest, con le sue caratteristiche due torri, iniziò intorno al 1200.
Cattedrale di Notre Dame di notte

Alla costruzione della cattedrale presero parte numerosi architetti diversi, come testimoniano i diversi stili e le diverse altezze del lato occidentale e delle torri. Le torri furono completate nel 1245 e l'intera cattedrale nel 1345.

La cattedrale, con la sua magnifica decorazione interna, è stata per molti secoli sede di matrimoni reali, incoronazioni imperiali e funerali nazionali.

Come in altre chiese gotiche, non sono presenti dipinti murali e l'unica fonte di colore sono le numerose vetrate delle alte monofore.

Durante il periodo di Luigi XIV, alla fine del XVII secolo, la cattedrale subì gravi cambiamenti: le tombe e le vetrate furono distrutte.

Durante la Grande Rivoluzione Francese, alla fine del XVIII secolo, le statue dei re furono rovesciate dal popolo ribelle, molti dei tesori della cattedrale furono distrutti o saccheggiati, la cattedrale stessa era generalmente minacciata di demolizione e fu salvato solo dalla trasformazione in “Tempio della Ragione”, e successivamente utilizzato come magazzino del vino.

La cattedrale fu restituita alla chiesa e riconsacrata nel 1802, sotto Napoleone.

Il restauro iniziò nel 1841 sotto la direzione dell'architetto Viollet-le-Duc (1814-1879). Questo famoso restauratore parigino lavorò anche al restauro della cattedrale di Amiens, della fortezza di Carcassonne nel sud della Francia e della chiesa gotica di Sainte-Chapelle. Il restauro dell'edificio e delle sculture, la sostituzione delle statue rotte e la costruzione della famosa guglia hanno richiesto 23 anni. Viollet-le-Duc ebbe anche l'idea di una galleria di chimere sulla facciata della cattedrale. Le statue delle chimere sono installate sulla piattaforma superiore ai piedi delle torri.

Negli stessi anni furono demoliti gli edifici adiacenti alla cattedrale, determinando la formazione dell'attuale piazza antistante la sua facciata.

La cattedrale ospita una delle più grandi reliquie cristiane: la corona di spine di Gesù Cristo. Fino al 1063 la corona si trovava sul monte Sion a Gerusalemme, da dove veniva trasportata al palazzo degli imperatori bizantini a Costantinopoli. Baldovino II de Courtenay, ultimo imperatore dell'Impero latino, fu costretto a impegnare la reliquia a Venezia, ma per mancanza di fondi non c'erano soldi per riscattarla. Nel 1238, il re Luigi IX di Francia acquistò la corona dall'imperatore bizantino. Il 18 agosto 1239, il re lo portò a Notre-Dame de Paris. Nel 1243-1248 a Palazzo Reale Sull'Ile de la Cité, fu costruita la Sainte-Chapelle (Santa Cappella) per conservare la Corona di Spine, che si trovava qui prima della Rivoluzione francese. La corona fu successivamente trasferita al tesoro di Notre-Dame de Paris.

Viaggi di pellegrinaggio alla Cattedrale di Notre Dame a Parigi

Come si addice a uno degli edifici più antichi di Parigi, Notre Dame(Notre Dame de Paris dalla cattedrale francese di Notre Dame) si trova nel cuore della città, su. In precedenza, nel III-IV secolo, in questo sito si trovava un antico tempio romano e più tardi, quando i Romani finirono il loro regno, il primo Chiesa cristiana a Parigi.

La costruzione iniziò nel 1163, ma la parte più facilmente riconoscibile della struttura, dove si trova l'ingresso principale, costituita da tre massicce porte, oltre a due torri rettangolari, iniziò ad essere costruita solo nel 1200. La costruzione e la decorazione della palla furono completamente completate nel 1345. Nonostante Notre Dame sia stata costruita da molti architetti nell'arco di 180 anni, il progetto originale della cattedrale gotica è stato rispettato. E oggi possiamo ammirare la sorprendente simmetria e armonia della struttura, unita a rigore, chiarezza ed equilibrio.

La facciata è visivamente chiaramente divisa in tre parti, sia orizzontalmente che e anche verticalmente. Al primo livello, in senso orizzontale, si aprono tre portali con gli ingressi al tempio: il Giudizio Universale (al centro), Sant'Anna (a destra), la Madonna (a sinistra).
Da notare che sopra il portale sinistro si nota una leggera deviazione dalla simmetria generale; in alto esso ha la forma di un triangolo, e non di un arco ovale, come nei due portali vicini;

C'è un'altra violazione di simmetria al terzo livello, nelle torri principali Cattedrale di Notre Dame, cioè quello di sinistra è leggermente più largo di quello di destra. Il motivo per cui ciò è stato fatto è ora sconosciuto, ma tali sottili deviazioni di simmetria aggiungono senza dubbio ancora più mistero e grandiosità a questa struttura.
Al secondo livello orizzontale si trova il famoso rosone, di 10 metri di diametro, con vetrate, in parte autentiche, di epoca medievale. A destra e a sinistra ci sono finestre ad arco più piccole che sorprendentemente si inseriscono nell'interno stile generale Cattedrale di Notre Dame, completando e sottolineando con successo i suoi altri elementi. Sotto le finestre c'è una galleria dei re, 28 sculture dei re di Giuda, gli antenati di Cristo.

Va detto che durante la Rivoluzione francese Notre Dame lo era
pesantemente saccheggiato e cadde in rovina. Per ordine della Convenzione e personalmente di Robespierre, i ribelli analfabeti gettarono a terra le statue dalla facciata del tempio, le campane e altri utensili ecclesiastici furono fusi, l'altare fu profanato e saccheggiato.

Per molti anni la cattedrale di Notre Dame è rimasta fatiscente e semi-saccheggiata. Solo dopo la pubblicazione del romanzo omonimo, scritto da Victor Hugo nel 1831, il popolo si interessò nuovamente all'edificio e il re emanò un decreto sul restauro del tempio.

Il restauro del tempio durò dal 1841 al 1864. Sono stati ricreati numerose sculture e vetrate colorate, oltre a nuove aggiunte. Nella parte superiore dell'edificio, alle estremità delle travi, apparivano immagini di doccioni (serpenti simili a draghi) e molte figure individuali - chimere. Queste fantastiche creature furono aggiunte all'aspetto del tempio e ora possiamo vederle sul sito vicino ai piedi delle torri. In quegli anni fu restaurata anche la guglia principale della cattedrale di Notre Dame, smantellata nel 1786 per ordine di Robespierre. Realizzata in quercia e ricoperta di lastre di piombo, la guglia è alta 96 metri ed è circondata alla base da figure in bronzo. Inoltre, il tempio è stato ripulito da molti annessi e ora c'è una spaziosa area davanti alla facciata principale. È da questa piazza che hanno origine tutte le strade della Francia, come testimonia una targa di bronzo con la scritta “km 0” qui installata.

La monumentale e maestosa cattedrale di Notre Dame sorge sull'Ile de la Cité, nel centro di Parigi. Il suo storia straordinaria pieno di eventi terribili, sanguinosi, audaci ed epici.

Fu testimone oculare di rivoluzioni e guerre, distruzioni e ricostruzioni, immortalate nell'arte, continuando a stupire con la sua rigorosa e ricca architettura gotica, intrecciata nell'unità del cast dello stile romanico.

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Ci sarà un tempio! - decise il re

Luigi VII

Luigi VII regnò nel 1163. Inizialmente intendeva diventare monaco, ma per volontà del destino fu costretto ad accettare il trono quando suo fratello maggiore Filippo, l'erede principale, morì cadendo da cavallo. Divenuto re, Luigi rimase fedele alla chiesa per tutta la vita, e fu sotto di lui che iniziò la costruzione di Notre-Dame de Paris, e papa Alessandro III ebbe l'onore di porre la prima pietra.

Questo maestoso tempio occupava un'area dove poteri superiori destinati a costruire le case di Dio. Secondo le ricerche archeologiche qui sorgevano quattro chiese in epoche diverse.

I primissimi, nel IV secolo, illuminarono la terra con la chiesa paleocristiana, seguita dalla basilica merovingia, poi dalla cattedrale carolingia, poi da quella romanica. Cattedrale, che venne successivamente completamente distrutto, e le pietre furono utilizzate come fondamenta dell'attuale santuario.

Nel 1177 furono rialzate le pareti e nel 1182 fu eretto e illuminato l'altare maggiore. Questo evento segnò il completamento della sistemazione della parte orientale del transetto. Da quel momento in poi fu già possibile svolgere servizi di culto nell'edificio, anche se il lavoro minuzioso dovette durare ancora decenni. Nel 1186, sul territorio apparve la prima tomba, quella del duca Geoffrey di Bretagna, e nel 1190, quella della regina Isabella de Hainault.

La navata era in fase di completamento e nel 1200 iniziò la costruzione della facciata occidentale, oggi facilmente riconoscibile per le due caratteristiche torri all'ingresso centrale. Non c'era abbastanza spazio per la grandiosa struttura e nel 1208 diverse case vicine dovettero essere demolite.

Il campanile meridionale divenne operativo nel 1240, quello settentrionale 10 anni dopo. Questo è considerato il completamento della prima fase di costruzione della famosa cattedrale.

Ultime opere che durano un secolo

Nel 1257 furono costruite prima la facciata settentrionale e poi quella meridionale del transetto (cornice cruciforme sulla pianta). Nello stesso anno fu eretta una guglia sul tetto di piombo, che fu distrutta nel 1789 durante disordini rivoluzionari, e ora al suo posto c'è una copia installata durante il restauro del 1840 da Engen Viollet-de-Duc.

La costruzione delle cappelle laterali continuò fino al XIV secolo, ma il tocco finale fu il completamento del recinto attorno al coro liturgico con lussuose sedie reclinabili su cui sedevano i canonici. Lavori minori continuarono per qualche tempo, ma la cattedrale di Notre Dame fu formalmente completata nel 1351 e rimase intatta fino al XVIII secolo.

Eventi e personaggi della storia

Nel corso di due secoli, molti architetti lavorarono all'insieme architettonico, ma i più famosi furono i nomi di Jean de Chelles e Pierre de Montreuil. Jean iniziò i lavori nel 1258, e la sua idea sono le facciate adiacenti alla navata e le porte sui lati sud e nord, come indicato da una targa sulla facciata del lato sud.

Dopo la morte di Jean, Pierre venne a sostituirlo nel 1265, una persona famosa dai tempi del “gotico radioso”, chiamato il dottore degli affari di pietra.

Periodicamente gli interni venivano modificati, integrati o restaurati.

Negli anni 1708 – 1725 il designer e architetto del primo Rococò Robert de Cote cambiò aspetto spazio davanti all'altare maggiore: il coro della cattedrale. Nel 1711 rimosse da sotto il trono gli elementi della colonna del Pilastro dei Marinai, che un tempo era stata installata dalla corporazione navale di Lutetia. In questo luogo sono stati installati un nuovo altare maggiore e sculture.

Sull'orlo della morte

Successivamente ho apportato le mie modifiche Rivoluzione francese. Robespierre, come uno dei suoi partecipanti più influenti, ha avanzato la richiesta di pagare un riscatto alla Convenzione per tutte le rivoluzioni future se la città non vuole che “la roccaforte dell’oscurantismo venga demolita”.

Tuttavia, ciò non influenzò la decisione della Convenzione del 1793, che stabilì che “tutti gli emblemi di tutti i regni dovessero essere cancellati dalla faccia della terra”. Allo stesso tempo, Robespierre si divertì molto nel dare ordine di decapitare i monarchi allineati nella tribuna che rappresentavano i re dell'Antico Testamento.

I rivoluzionari non risparmiarono il resto dell'architettura, distruggendo le vetrate colorate e saccheggiando utensili costosi. Dapprima la parrocchia fu dichiarata Tempio della Ragione, poi centro del Culto dell'Essere Supremo, finché i locali furono adibiti a magazzino di generi alimentari, per poi perderne completamente l'interesse, lasciandola in balia dell'oblio.

Non sorprenderti nel vedere le statue dei re sane e salve, al centro XIX secolo l'ensemble è stato restaurato. Durante i lavori di restauro nel 1977, una parte del re fu scoperta in una sepoltura sotto una casa privata. Il suo proprietario un tempo acquistò le sculture, come per la fondazione, le seppellì lui stesso con gli onori e poi costruì una casa sopra di esse, nascondendo le tombe del governo rovesciato.

Rinascita dell'antica grandezza

Victor Hugo

Fino all'inizio del XIX secolo, Notre Dame cadde gradualmente in rovina. La maestosa cattedrale era decrepita, fatiscente, trasformata in rovina e le autorità stavano già pensando alla sua demolizione.

Nel 1802 Napoleone restituì l'edificio alla chiesa, che si affrettò a riconsacrarlo. Ma per risvegliare nei parigini il desiderio di salvare il tempio, per risvegliare l'amore per la loro storia e l'architettura, era necessaria una spinta. Era il romanzo di Victor Hugo "Notre Dame de Paris", dove le passioni amorose si dispiegano sulle pagine, pubblicato nel 1831.

Grazie all'architetto restauratore Viollet de Duque, il tempio non solo ha ricevuto nuova vita, e ho trovato un volto nuovo.

Innanzitutto si occupò di riparare i gravi danni per impedire ulteriori devastazioni. Quindi iniziò a restaurare le statue e le composizioni scultoree distrutte, e non dimenticò la guglia, anch'essa demolita durante la rivoluzione.

La nuova guglia è lunga 96 m, realizzata in quercia e rivestita di piombo. Alla base è circondato su quattro lati dalle figure degli apostoli, e davanti a loro ci sono tetramorfi alati: il toro è il simbolo di Luca, il leone è Marco, l'angelo è Matteo, l'aquila è Giovanni. È interessante notare che tutte le statue hanno rivolto lo sguardo a Parigi e solo San Tommaso, il santo patrono degli architetti, si è voltato a metà ed ha esaminato la guglia.

Tutti i lavori durarono 23 anni, il che indica la condizione catastrofica in cui si trovava il tempio prima dell'inizio del restauro.

Viollet propose anche di demolire gli edifici che a quel tempo si trovavano nelle immediate vicinanze della cattedrale, e ora al loro posto davanti alla facciata si trova una piazza moderna.

Da allora l'edificio è rimasto in condizioni relativamente costanti, subendo solo occasionalmente lavori cosmetici forzati. Non è stato nemmeno danneggiato durante guerre recenti. Alla fine del XX secolo si decise di effettuare importanti lavori per rinfrescarlo e ripristinare l'originale tonalità dorata della facciata in arenaria.

E nacquero strani animali

L’idea di piantare delle chimere ai piedi delle torri ebbe molto successo. Sono diventati non solo una decorazione esotica, ma anche un travestimento per il sistema di tubi di drenaggio, che impedisce all'umidità di accumularsi sul tetto, provocando la comparsa di muffe e minando gradualmente la muratura.

Qui puoi distinguere animali, draghi, doccioni, demoni, altre creature e persone fantastiche. Tutti i doccioni scrutano attentamente in lontananza, girando la testa verso ovest, aspettando che il sole si nasconda dietro l'orizzonte, verrà il momento dei figli della notte, e poi prenderanno vita.

Nel frattempo gli animali si immobilizzavano in posa di attesa con un'espressione di impazienza sui volti, come inesorabili guardiani della moralità alla ricerca delle manifestazioni del peccato. Questi abitanti ultraterreni di Notre-Dame de Paris conferiscono al famoso tempio un carisma speciale. Se vuoi guardarli negli occhi, ti porteranno di sopra a pagamento.

Decorazione esterna della cattedrale

Essendo nelle vicinanze, viene voglia di guardarlo in tutti i suoi dettagli, senza mai stancarsi di stupirsi della bravura degli architetti che sono riusciti a raggiungere un risultato sorprendente nell'armonia delle immagini e nella completezza delle forme.

L'ingresso principale ha tre porte ogivali, illustrate con rappresentazioni del Vangelo. Quello centrale racconta la storia del Giudizio Universale con il giudice principale: Gesù Cristo. Ai lati dell'arco sono allineate sette statue, in basso ci sono i morti risorti dalle tombe, risvegliati dalle fucine degli angeli.

Tra i morti risvegliati puoi vedere donne, guerrieri, un papa e un re. Una compagnia così eterogenea chiarisce che tutti noi, indipendentemente dallo status, compariremo davanti alla più alta giustizia e risponderemo allo stesso modo delle nostre azioni terrene.

L'ingresso destro è decorato con una statua della Beata Vergine col Bambino, mentre quello sinistro è dedicato alla Vergine Maria e comprende immagini dei simboli dello zodiaco, nonché una scena in cui una corona viene posta sul capo della Vergine. Maria.

Immediatamente sopra i tre portali ci sono 28 statue incoronate: gli stessi re che furono rovesciati dai loro piedistalli durante la rivoluzione e che Viollet de Duc in seguito restaurò.

Sopra fioriva una grande rosa dei venti occidentale. Lei è l'unica che ha mantenuto una parziale autenticità. Ha due cerchi con petali di vetro colorato (quello piccolo ha 12 petali, quello grande ne ha 24), racchiusi in un quadrato, che simboleggia l'unità dell'infinito divino e il mondo materiale delle persone.

Il rosone della cattedrale fu decorato per la prima volta con vetrate colorate nel 1230, che raccontano l'eterna lotta tra vizi e virtù. Comprende anche simboli zodiacali e scene di contadini al lavoro, e al centro c'è la figura della Madre di Dio con il Bambino.
Oltre al rosone centrale, del diametro di 9,5 m, gli altri due, di 13 m ciascuno, decorano le facciate sud e nord, considerato il più grande d'Europa.

Osservando più da vicino le torri dell'ingresso principale, noterai che quella settentrionale, più vicina alla Senna, sembra più massiccia della sua vicina meridionale. Questo perché era l'unico luogo in cui suonavano le campane fino al XV secolo. Se la sveglia principale suona raramente, le altre annunciano l'ora alle 8 e alle 19.

Ogni campana ha una propria personalità, diversa proprio nome, tonalità e peso. "Angelique Françoise" è una donna pesante, del peso di 1765 kg e con una voce in do diesis. Meno strutturata, ma che ispira rispetto, è “Antoinette Charlotte” con i suoi 1.158 kg, che suona in re diesis. Dietro di lei arriva “Hyacinth Jeanne”, che pesa solo 813 kg e canta con la nota Fa. E infine, la campana più piccola è “Denis David”, che pesa non più di 670 kg e suona come un fa diesis.

All'interno del sancta sanctorum

A proposito di lusso decorazione d'interni Puoi parlare del tempio per ore, ma è molto più piacevole immergersi di persona in questo splendore. Mentre prevedi di visitare la città, dai un'occhiata alla Cattedrale di Notre Dame nella foto e senti la sua atmosfera solenne.

È impossibile non menzionare l'impressione quando la sala è bagnata dai raggi diurni del sole, rifratti attraverso numerose vetrate colorate, rendendo l'illuminazione futuristica, magica, ultraterrena e misteriosa, giocando con riflessi multicolori.

Ci sono un totale di 110 finestre nella cattedrale, tutte ricoperte di vetrate colorate con un tema biblico. È vero, non molti sopravvissero, poiché il tempo spietato e gli uomini ne distrussero la maggior parte tempo diverso e al loro posto furono installate delle copie a metà del XIX secolo.

Tuttavia, alcuni pannelli di vetro sono riusciti a sopravvivere fino ai giorni nostri. Sono unici in quanto, a causa dell'imperfezione della tecnologia di produzione del vetro di quel tempo, sembrano più massicci, irregolari e contengono inclusioni casuali e sfere d'aria. Ma i maestri precedenti sono riusciti a trasformare anche questi difetti in vantaggi, facendo brillare i dipinti di questi luoghi e giocando con sfumature di luce e colore.

All'interno del tempio, le rose dei venti sembrano ancora più sorprendenti e persino misteriose, grazie alla luce che penetra attraverso le loro vetrate colorate. La parte inferiore del fiore centrale è ricoperta da un organo di dimensioni impressionanti, ma quelli laterali sono visibili in tutto il loro splendore.

L'organo è sempre stato presente a Notre Dame, ma per la prima volta nel 1402 divenne veramente grande. All'inizio lo fecero semplicemente: il vecchio strumento fu collocato in un guscio gotico più nuovo. Per mantenere il suono e l'aspetto al giusto livello, è stato messo a punto e ricostruito molte volte nel corso della storia. Anche la civiltà moderna non l'ha ignorato: nel 1992, il cavo in rame è stato sostituito con un cavo ottico e il principio di controllo è stato computerizzato.

Trascorrerai più di un'ora nel tempio, prestando attenzione a dipinti, sculture, bassorilievi, ornamenti, vetrate, lampadari, colonne. Non si può ignorare un singolo dettaglio, perché ognuno è parte integrante di un insieme unico, parte della storia biblica e secolare.

Galleria fotografica delle vetrate di Notre Dame de Paris

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Il tempo sembra scorrere diversamente all'interno. È come se attraversassi un loop temporale e ti immergessi in una realtà completamente diversa. Siediti su una panchina, lasciati stupire dagli interni unici e lussuosi, quindi chiudi gli occhi e assorbi i suoni solenni dell'organo e goditi l'aroma delle candele.

Ma sentirai il confine dei secoli in modo particolarmente vivido quando lascerai le mura della cattedrale e non potrai resistere alla tentazione di tornare all'atmosfera tranquilla.

Dovresti anche scendere al tesoro, che conserva oggetti unici e si trova sotto la piazza di fronte alla cattedrale. Di particolare orgoglio è il sacro artefatto - Corona di spine Il Salvatore, che nel 1239 fu donato al tempio dal monarca Luigi IX, dopo averlo acquistato dall'imperatore bizantino.

Un segno luminoso nella vita e nella cultura

Per molti secoli, la Cattedrale di Notre Dame ha ispirato, unito e raccolto sotto i suoi archi persone di epoche diverse. I cavalieri venivano qui a pregare prima Crociata; qui incoronarono, incoronarono e seppellirono i re; i membri del primo parlamento francese si riunirono tra le sue mura; Qui si festeggiava la vittoria sulle truppe fasciste.

Per la conservazione e la resurrezione di un monumento architettonico così bello, dobbiamo ringraziare, tra le altre cose, Victor Hugo, perché con la sua grande opera è riuscito a raggiungere i parigini. Oggi questa maestosa struttura ispira scrittori, registi e autori contemporanei giochi per computer alle proprie variazioni degli eventi, con nemici insidiosi ed eroi coraggiosi che rivelano segreti ed enigmi secolari.

Cattedrale di Notre Dame sulla mappa

Il romanzo "Notre Dame de Paris", creato sull'orlo del sentimentalismo e del romanticismo, combina le caratteristiche di un'epopea storica, un dramma romantico e un romanzo profondamente psicologico.

La storia del romanzo

Notre Dame de Paris è il primo romanzo storico francese(l'azione, secondo l'autore, si svolge circa 400 anni fa, alla fine del XV secolo). Victor Hugo iniziò a elaborare il suo piano negli anni venti dell'Ottocento e lo pubblicò nel marzo 1831. I prerequisiti per la creazione del romanzo erano il crescente interesse per letteratura storica e in particolare al Medioevo.

Nella letteratura francese di quel tempo cominciò a prendere forma il romanticismo e con esso le tendenze romantiche nella vita culturale in generale. Pertanto, Victor Hugo ha difeso personalmente la necessità di preservare l'antico monumenti architettonici, che molti volevano demolire o ricostruire.

C'è un'opinione secondo cui fu dopo il romanzo "Cattedrale di Notre Dame" che i sostenitori della demolizione della cattedrale si ritirarono e un incredibile interesse per monumenti culturali e un'ondata di coscienza civica nel desiderio di proteggere l'architettura antica.

Caratteristiche dei personaggi principali

È proprio questa reazione della società al libro che dà il diritto di dire che la cattedrale è autentica personaggio principale romanzo, insieme alle persone. Questo è il luogo principale degli eventi, testimone silenzioso dei drammi, dell'amore, della vita e della morte dei personaggi principali; un luogo che, sullo sfondo della transitorietà vite umane rimane altrettanto immobile e irremovibile.

I personaggi principali in forma umana sono la zingara Esmeralda, il gobbo Quasimodo, il prete Claude Frollo, il militare Phoebus de Chateaupert e il poeta Pierre Gringoire.

Esmeralda unisce attorno a sé il resto dei personaggi principali: tutti gli uomini elencati sono innamorati di lei, ma alcuni - disinteressatamente, come Quasimodo, altri ferocemente, come Frollo, Febo e Gringoire - sperimentano un'attrazione carnale; La zingara stessa ama Febo. Inoltre, tutti i personaggi sono collegati dalla Cattedrale: Frollo serve qui, Quasimodo lavora come campanaro, Gringoire diventa allievo di un prete. Esmeralda di solito parla davanti alla piazza della cattedrale e Febo guarda fuori dalle finestre della sua futura moglie Fleur-de-Lys, che abita vicino alla Cattedrale.

Esmeralda è una serena bambina di strada, ignara della sua attrattiva. Balla e si esibisce davanti alla Cattedrale con la sua capra, e tutti intorno a lei, dal prete ai ladri di strada, le donano il loro cuore, adorandola come una divinità. Con la stessa spontaneità infantile con cui un bambino si avvicina agli oggetti luccicanti, Esmeralda preferisce Febo, il nobile e brillante cavaliere.

La bellezza esteriore di Febo (coincide con il nome di Apollo) è l'unica tratto positivo un militare internamente brutto. Un seduttore ingannevole e sporco, un codardo, un amante del bere e del linguaggio volgare, è un eroe solo davanti ai deboli e un gentiluomo solo davanti alle donne.

Pierre Gringoire, un poeta locale costretto dalle circostanze a tuffarsi nel vivo della strada Vita francese, è un po' come Febo in quanto i suoi sentimenti per Esmeralda sono attrazione fisica. È vero, non è capace di meschinità e ama nella zingara sia un'amica che una persona, mettendo da parte il suo fascino femminile.

L'amore più sincero per Esmeralda è nutrito dai più creatura spaventosa- Quasimodo, il campanaro della Cattedrale, che una volta venne prelevato dall'arcidiacono del tempio, Claude Frollo. Per Esmeralda, Quasimodo è pronto a tutto, anche ad amarla in silenzio e di nascosto da tutti, anche a regalare la ragazza al suo rivale.

Claude Frollo prova i sentimenti più complessi per la zingara. L'amore per una zingara è una tragedia speciale per lui, perché questa è una passione proibita per lui come sacerdote. La passione non trova via d'uscita, quindi o fa appello al suo amore, poi la respinge, poi l'attacca, poi la salva dalla morte e, infine, consegna lui stesso la zingara al boia. La tragedia di Frollo è determinata non solo dal crollo del suo amore. Risulta essere un rappresentante del tempo che passa e sente che sta diventando obsoleto insieme all'epoca: una persona riceve sempre più conoscenza, si allontana dalla religione, costruisce qualcosa di nuovo, distrugge il vecchio. Frollo tiene tra le mani il primo libro stampato e capisce come scompare senza lasciare traccia nei secoli insieme ai volumi manoscritti.

Trama, composizione, problemi dell'opera

Il romanzo è ambientato nel 1480. Tutte le azioni del romanzo si svolgono intorno alla Cattedrale - nella "Città", nelle piazze della Cattedrale e Grevskaya, nella "Corte dei Miracoli".

Davanti alla Cattedrale si tiene uno spettacolo religioso (l'autore del mistero è Gringoire), ma la folla preferisce vedere Esmeralda ballare in Place de Grève. Guardando la zingara, Gringoire, Quasimodo e il padre di Frollo si innamorano contemporaneamente di lei. Phoebus incontra Esmeralda quando viene invitata a intrattenere un gruppo di ragazze, inclusa la fidanzata di Phoebe, Fleur de Lys. Febo fissa un appuntamento con Esmeralda, ma all'appuntamento arriva anche il prete. Per gelosia, il prete ferisce Febo e per questo viene incolpata Esmeralda. Sotto tortura, la ragazza confessa la stregoneria, la prostituzione e l'omicidio di Febo (che in realtà è sopravvissuto) e viene condannata all'impiccagione. Claude Frollo va da lei in prigione e la convince a scappare con lui. Il giorno dell'esecuzione, Febo assiste con la sua sposa all'esecuzione della sentenza. Ma Quasimodo non permette l'esecuzione: afferra la zingara e corre a nascondersi nella Cattedrale.

L'intera "Corte dei Miracoli" - un rifugio di ladri e mendicanti - si precipita a "liberare" la loro amata Esmeralda. Il re venne a conoscenza della rivolta e ordinò che la zingara fosse giustiziata a tutti i costi. Quando viene giustiziata, Claude fa una risata diabolica. Vedendo questo, il gobbo si precipita verso il prete e lui si rompe, cadendo dalla torre.

Dal punto di vista compositivo, il romanzo è in loop: all'inizio il lettore vede la parola "roccia" incisa sul muro della Cattedrale, e si immerge negli ultimi 400 anni, alla fine vede due scheletri in una cripta fuori città, intrecciati; in un abbraccio. Questi sono gli eroi del romanzo: il gobbo e lo zingaro. Il tempo ha cancellato la loro storia riducendola in polvere, e la Cattedrale si erge ancora come osservatore indifferente al di sopra delle passioni umane.

Il romanzo descrive sia le passioni umane private (il problema della purezza e della meschinità, della misericordia e della crudeltà) sia quelle popolari (ricchezza e povertà, separazione del potere dal popolo). Per la prima volta nella letteratura europea, il dramma personale dei personaggi si sviluppa sullo sfondo di dettagli eventi storici, E vita privata e il contesto storico sono così compenetrati.