Gli ebrei della foresta sono fratelli Belsky. Distaccamento partigiano ebraico dei fratelli Belsky

Ebrei della foresta -

Fratelli Belsky

Ebrei della foresta: i fratelli Belsky Tre fratelli - Tuvya, Asael e Zus - salvarono tanti ebrei quanto il famoso Oskar Schindler. Guidato dal maggiore dei fratelli distaccamento partigiano nelle battaglie con gli occupanti distrusse quasi tanti nemici quanto gli eroi della rivolta nel ghetto di Varsavia. Per molti anni i materiali sulle loro imprese furono menzionati solo in alcuni libri pubblicati al di fuori dell'URSS. Chi lo permetterebbe ex URSS scrivere delle gesta eroiche degli ebrei che partirono per Israele dopo la guerra?!

Tevye, Zus e Asael Belsky

Peter Duffy una volta si è imbattuto in Internet in un riferimento ai cosiddetti “ebrei della foresta”. Mi sono interessato a cosa fosse e ho scoperto che parenti e discendenti di questi eroi vivevano non lontano da lui a Brooklyn. Domande e interviste con loro e con gli anziani veterani del distaccamento Belsky hanno permesso al giornalista di immergersi nella storia poco conosciuta della resistenza ebraica ai nazisti. Ma il giornalista non si è fermato qui. Scoprì che c'erano memorie pubblicate e inedite. Tuttavia erano scritti in ebraico, cosa che Pietro non conosceva. Gli furono trasferiti. Poi è andato in Bielorussia. Ho visitato i luoghi in cui sono nati, vissuti e combattuto i fratelli Belsky e ho visitato i resti dell'ex campo sotterraneo. Peter ha lavorato negli archivi bielorussi per circa un mese, poi è andato in Israele e ha trovato ulteriori informazioni negli archivi dell'Istituto Yad Vashem. Da tutto questo materiale è poi nato un libro molto interessante ed emozionante.

Inizia con la storia della famiglia Belsky, i cui antenati nel XIX secolo si stabilirono nel piccolo villaggio di Stankevichi, situato tra le città di Lida e Novogrudok, non lontano dalla famosa Nalibokskaya Pushcha. Erano l'unica famiglia ebrea in questo villaggio e appartenevano ad una piccola parte dei contadini ebrei bielorussi. Poiché nella Russia zarista gli ebrei non avevano il diritto di possedere la terra, affittavano piccoli appezzamenti dai loro vicini. Ma il reddito di questa fattoria non poteva garantire l'esistenza più modesta e i Belsky costruirono un mulino ad acqua. Hanno condotto i loro affari onestamente e si sono guadagnati il rispetto degli altri. Quando, alla fine del XIX secolo, il governo zarista vietò agli ebrei di possedere qualsiasi impresa nei villaggi, i Belsky trovarono un uomo che era legalmente indicato come proprietario del mulino. Molte persone lo sapevano, ma non c'erano informatori.

L'inizio del XX secolo portò molti cambiamenti nella vita della famiglia Belsky. Durante la prima guerra mondiale sopravvissero all'occupazione tedesca, poi la zona passò alla Polonia. Nell'autunno del 1939, dopo la divisione della Polonia tra Stalin e Hitler, i Bielski divennero cittadini dell'URSS. Il governo sovietico, ovviamente, nazionalizzò il mulino.

Nella famiglia di David e Bailey Belsky, il figlio maggiore Tuvya si è distinto notevolmente. È nato nel 1906. Ha ricevuto la sua educazione ebraica in un cheder in un villaggio vicino, poi ha studiato in una scuola polacca. Come tutti gli altri che vivevano in questa zona, conosceva il russo, il bielorusso e Lingue polacche, per non parlare dello yiddish. Conosceva anche l'ebraico. (Nel 1946, le sue memorie "Ebrei della foresta" furono pubblicate a Gerusalemme in ebraico - I.K.). Durante la prima guerra mondiale padroneggiò anche il tedesco. Nel loro villaggio, una piccola unità di soldati tedeschi era di stanza in una casa vuota. A loro piaceva questo ragazzo agile che ricordava loro i loro figli. Tuvya trascorse giorni e notti tra i suoi nuovi conoscenti e dopo che se ne andarono si scoprì che conosceva perfettamente il tedesco. Valido servizio militare prestò servizio nell'esercito polacco. Da soldato semplice passò a sottufficiale. Tornò a casa e si sposò. In dote della moglie ricevette un piccolo negozio.

Dopo che la Bielorussia occidentale divenne parte dell'URSS, due Belsky più giovani - Asael e Zus - furono arruolati nell'Armata Rossa. Poco prima che la Germania attaccasse l’URSS, l’NKVD iniziò un’azione per identificare gli elementi borghesi ed espellerli in Siberia. Anche Tuvya, in quanto proprietaria di un negozio, rientra in questa categoria. Dopo che il negozio fu nazionalizzato, si rese conto che presto sarebbe arrivato il suo turno e lasciò la cittadina dove si trovava vissuto prima e trovò lavoro altrove come assistente contabile.
Subito dopo l'attacco tedesco all'URSS, i tedeschi occuparono l'intera area. Immediatamente iniziarono le azioni antiebraiche: i ghetti e poi lo sterminio degli ebrei. Tuvya non obbediva alle leggi tedesche, non si registrava e non indossava una stella gialla a sei punte. Un gran numero di amici tra la popolazione locale, conoscenza Lingua tedesca, il suo aspetto atipico per un ebreo lo salvò da molti controlli. Iniziarono le esecuzioni della popolazione ebraica. Il padre di Tuvya gli disse di andare nella foresta. Con lui sono partiti anche i suoi due fratelli che, sfuggiti all'accerchiamento, sono riusciti a tornare a casa. A questo punto furono trovati collaboratori che denunciarono i fratelli Belsky alle autorità tedesche. I genitori furono arrestati e torturati per far loro confessare dove erano andati i loro tre figli adulti, ma non dissero nulla, e presto il padre, la madre e sorella minore i tedeschi spararono. Il dodicenne Aron scampò miracolosamente all'esecuzione e presto raggiunse i suoi fratelli maggiori. All'inizio, i Belsky si nascosero con amici contadini, ma presto si resero conto che la loro salvezza risiedeva nelle fitte foreste del Nalibokskaya Pushcha. Conoscevano queste foreste fin dalla prima infanzia.

Partigiani del distaccamento di Belsky a Nalibokskaya Pushcha, 1944

Prima di tutto, Tuvya ha deciso di salvare tutti i suoi parenti stretti, esortandoli a unirsi a loro. Poi, quando le squadre della Gestapo Einsatz arrivarono nella zona per " decisione finale Questione ebraica" (sotto questo eufemismo i nazisti nascondevano il completo sterminio della popolazione ebraica), lui e i suoi fratelli iniziarono a farsi strada nei ghetti di Lida, Novogrudok e in altre città e paesi, chiedendo loro di fuggire. Così, gradualmente, da un piccolo gruppo di diverse dozzine di persone nacque un distaccamento che iniziò a combattere molto male con le armi. Tuvya entrò in contatto con diversi piccoli distaccamenti partigiani guidati da ex comandanti dell'Armata Rossa le stesse difficoltà nell'ottenere armi nelle battaglie con gli occupanti e i loro complici Tuvya considerava suo compito salvare quanti più ebrei possibile Dopo aver organizzato la fuga di un gruppo di prigionieri del ghetto da Lida, si rivolse loro con le seguenti parole: “. Amici, questo è uno dei giorni più felici della mia vita. Questi sono i momenti per cui vivo: guarda quanta gente è riuscita a uscire dal ghetto! Non posso garantirti nulla. Stiamo cercando di sopravvivere, ma potremmo morire tutti. E cercheremo di preservare il più possibile più vite. Accettiamo tutti e non rifiutiamo nessuno, né gli anziani, né i bambini, né le donne. Ci sono molti pericoli che ci aspettano, ma se dobbiamo morire, almeno moriremo come esseri umani."

Soldati del distaccamento dei fratelli Belsky

Il distaccamento di Tuvya crebbe e si unì al movimento partigiano generale nel territorio occupato. Ben presto il suo distaccamento prese il nome di Ordzhonikidze e divenne parte della brigata partigiana Kirov. Il comandante del distaccamento era Tuvya, Asael divenne il suo vice e Zus comandò l'intelligence e il controspionaggio. Con le armi divenne più facile: ora venivano fornite ai partigiani dalla "terraferma". È diventato possibile inviare lì i feriti gravi in aereo. Il distaccamento di Tuvya, insieme ad altri, iniziò a prestare servizio e a sorvegliare l'aerodromo partigiano. Presto Tuvya fu invitato a un incontro dal comandante di tutte le formazioni partigiane della regione, il generale Platon. Questo era lo pseudonimo del segretario del comitato regionale sotterraneo del partito Baranovichi, Vasily Chernyshev. Tuvya, oltre alla capacità di comandare, si rivelò anche un diplomatico esperto. Ha fatto una buona impressione e successivamente Chernyshev ha aiutato il distacco in molti modi. Non tutti i comandanti partigiani trattarono bene il distaccamento partigiano ebraico. Dopotutto, solo un quarto del distaccamento di Tuvya era composto da combattenti armati. La maggior parte di loro erano donne, anziani e bambini. E molti credevano che energie e risorse non dovessero essere spese per proteggere e custodire questo campo familiare. Chernyshev ha deciso di visitare lui stesso il distaccamento. Vide ripari sotterranei ben attrezzati e mimetizzati, in cui non solo vivevano le persone, ma si trovavano anche vari laboratori: calzolai, cucito, armi, pelletteria, nonché un ospedale sotterraneo. Al generale sono state regalate uniformi di pelle e stivali realizzati nei laboratori del campo. Ha saputo che nel campo c'erano 60 mucche e 30 cavalli e che le persone qui non solo erano autosufficienti, ma aiutavano anche gli altri. Dopo aver visitato il distaccamento di Belsky, Chernyshev ha smesso di parlare della liquidazione del campo familiare.

Il distaccamento partigiano dei fratelli Belsky partecipò con successo alle battaglie con le truppe tedesche durante le operazioni antipartigiane; i demolitori del distaccamento fecero deragliare i treni tedeschi, bruciarono e fecero saltare in aria ponti e danneggiarono le linee di comunicazione. I tedeschi decisero di distruggere il distaccamento su cui c'erano leggende. Unità tedesche appositamente addestrate iniziarono il più grande blocco dell'intera guerra. Sembrava che non ci fosse via d'uscita, ma ce n'era una. Tuvya e la sua gente lo sapevano davvero foreste circostanti, come la propria casa, e un distaccamento di circa mille persone si trasferì nelle profondità della foresta. Sapevano che c'era una piccola isola tra le paludi. Di notte raggiungevano una palude, che a volte dovevano attraversare con l'acqua profonda fino al petto. Camminavano in silenzio, anche i bambini non piangevano. Le fitte foreste di quest'isola fornivano un riparo affidabile dagli aerei nemici. Nell'estate del 1944, a seguito dell'operazione Bagration, il gruppo tedesco in Bielorussia fu circondato e sconfitto. E nel luglio 1944, i residenti circostanti furono sorpresi nel vedere come una processione lunga quasi un chilometro del distaccamento di Tuvya Belsky apparve dalle profondità del Pushcha. Davanti a loro camminavano partigiani ben armati, molti di loro indossavano giacche di pelle fabbricate nel campo. E dietro di loro c'è il resto della squadra. La sua composizione nazionale non lasciava dubbi. E questo dopo che la propaganda tedesca affermava che la Bielorussia era “Judenfrei”, cioè completamente ripulita dagli ebrei. Al mattino i tedeschi raggiunsero l'accampamento vuoto, seguirono i fuggitivi e, avvicinandosi alla palude, tentarono di attraversarla, ma non ci riuscirono. Per tre giorni rimasero intorno a questa palude, cercando di trovare passaggi per l'isola, e poi lasciarono la foresta. “Guardate quanti sono”, si dicevano sorpresi, “e come sono riusciti a sopravvivere...”

Presto Tuvya fu chiamato a Minsk, dove compilò un rapporto completo sulle attività del suo distaccamento. Peter Duffy ha trovato questo rapporto negli archivi della Repubblica di Bielorussia e ne cita le parti più significative nel libro. Ha anche conosciuto il dossier personale di Tuvya Belsky. Uno dei fratelli, Asael, fu arruolato nell'Armata Rossa e morì poco prima della Vittoria. Tuvya e Zus iniziarono a lavorare nelle istituzioni sovietiche. Tuvya si rese presto conto che forse avrebbero ricordato il suo passato "borghese". A quel tempo, gli ex cittadini polacchi potevano rimpatriare in Polonia. I fratelli e le loro famiglie andarono a Vilnius, compilarono i documenti necessari e tornarono in Polonia. Ma l’atteggiamento ostile della popolazione locale li costrinse a trasferirsi in Palestina.

Ebrei del nucleo familiare dei fratelli Belsky

Subito dopo la creazione dello Stato di Israele, presero parte alle guerre con i paesi arabi vicini che cercavano di distruggere lo Stato ebraico. A metà degli anni '50, Tuvya e Zus con le loro famiglie, così come Aron, si trasferirono negli Stati Uniti. In Israele, Tuvya Belsky non si sentiva del tutto a suo agio. Cosa importavano ai politici israeliani dell'epoca dell'ex comandante di un distaccamento partigiano nelle lontane foreste bielorusse?! Molti membri del distaccamento di Tuvya, trasferitisi in Palestina dopo la guerra, rimasero scioccati quando videro il loro comandante militare al volante di un taxi. Quindi doveva guadagnarsi il pane quotidiano.
E non è stato facile in America. Si stabilirono a Brooklyn e Tuvya divenne camionista, il secondo fratello Zus divenne proprietario di diversi taxi. I bambini sono cresciuti, sono comparsi i nipoti, Tuvya è invecchiata e malata. I suoi ex subordinati, emigrati negli Stati Uniti, decisero di celebrare l'80° anniversario del loro comandante. Pochi mesi prima della morte di Tuvia, nell’estate del 1986, le persone da lui salvate affittarono una lussuosa sala banchetti presso l’Hilton Hotel di New York. Quando Tuvya Belsky apparve davanti alla folla in frac con una rosa all'occhiello, 600 persone nella sala affollata si alzarono e lo salutarono con fragorosi applausi. È stato difficile calmare la sala; una dopo l'altra, la gente ha cominciato a salire sul podio e a parlare delle gesta eroiche dell'eroe del giorno. Per la prima volta, molti di loro hanno visto le lacrime agli occhi di Tuvya, apparentemente di ferro. Morì nel dicembre 1986. Zus morì nel 1995. Aron ora vive a Miami. Tuvya Belsky fu sepolto in un cimitero ebraico a Long Island, ma un anno dopo, su richiesta urgente dell'associazione di partigiani, combattenti clandestini e partecipanti alle rivolte del ghetto, fu seppellito con gli onori militari a Gerusalemme nel cimitero di Givat Shaul.

Il libro di Peter Duffy dedicato ai fratelli Belsky non è l'unico e non il primo. Dieci anni fa, Nechama Teck, professore di sociologia all'Università del Connecticut, pubblicò il libro "Defiance. The Bielski Partisans". La differenza tra il libro di Duffy e quello di Tek è che il primo basa il suo libro principalmente su dati documentari, mentre il secondo principalmente sui ricordi dei partigiani di questo distaccamento e dei parenti di Belsky. Tek scrive di aver fatto più volte appello alle autorità bielorusse chiedendo di poter lavorare negli archivi o di inviare copie dei materiali di cui aveva bisogno, ma non ha ricevuto alcuna risposta. Ma entrambi i libri si completano organicamente a vicenda e fanno rivivere la storia poco conosciuta dell'eroica resistenza degli ebrei durante la seconda guerra mondiale. I libri sono un degno monumento a coloro che non si sono inginocchiati davanti al nemico e hanno difeso la propria vita, l'onore e la dignità con le armi in mano, così come a coloro che hanno dato la vita per salvare gli altri.

Ilya Kuksin

Mishpokha

Originale tratto da Yevmen nei "partigiani ebrei" non c'era misura nella loro irragionevole rabbia e nelle rapine

Il film “The Challenge”, diretto da Edward Zwick, uscito nelle sale cinematografiche polacche, ha suscitato un'ondata di indignazione in questo paese, riferisce il quotidiano britannico The Guardian. I polacchi furono offesi dal ritratto eroico dei quattro fratelli Bielski, che fuggirono dal territorio polacco occupato dai nazisti e poi organizzarono una banda ebraica in quella che oggi è la Bielorussia.

Oggi si sa che questa banda ha partecipato all'attacco al villaggio di Naliboki, a seguito del quale 128 dei suoi civili, compresi i bambini, sono stati brutalmente uccisi dagli ebrei, le case sono state bruciate e quasi 100 mucche e 70 cavalli sono stati rubati.

Ad esempio, il quotidiano conservatore Rzecpospolita, in un articolo dedicato alla pubblicazione del dipinto di Edward Zwick, riferisce che le bande ebraiche durante la guerra non erano particolarmente a corto di soldi quando arrivavano nei villaggi per procurarsi il cibo. “Molto spesso queste visite erano accompagnate da omicidi e stupri”", cita il Guardian.

Allo stesso modo, l'informazione sulla prima del film di E. Zwick è stata accolta con indignazione dai giornali più popolari in Polonia - "Gazeta Wyborcza" (che, tra l'altro, ha generalmente opinioni liberali - ad esempio, sulla questione del conflitto ucraino-polacco conflitto del 1942-44) e la conservatrice “Rzeczpospolita”.

Il giornale definisce il maggiore dei fratelli, Tuvya, leader del gruppo criminale organizzato ebraico, "un incrocio tra un bandito e un eroe", e la pubblicazione più liberale Gazeta Wyborcza, anche se non menziona la colpevolezza dei Bielski nell'omicidio. attacco a Naliboki, descrive il comandante del distaccamento come un alcolizzato, un sadico e uno stupratore.

Quando i tedeschi occuparono il territorio della Bielorussia, i fratelli Belsky (Tuvia, Asael, Zus e Aaron) andarono nella foresta. Nella foresta, attorno ai quattro si unirono gli ebrei fuggiti dai ghetti di Novogrudok e Lida. Insieme fondarono un campo che soprannominarono “Gerusalemme della foresta”. Nell'estate del 1944 c'erano circa 1.200 persone. Era il cosiddetto “campo famiglia”. La banda Belsky era autonoma nelle sue attività e non prestava attenzione alla lotta contro i nazisti, concentrandosi sull'autoconservazione nella "Foresta di Gerusalemme" e derubando i residenti locali. Nei materiali dedicati alle attività del distaccamento, viene ripetutamente sottolineato che, secondo i fratelli Belsky, per loro era più importante "salvare un ebreo che uccidere dieci soldati tedeschi". Subito dopo la guerra, il “partigiano” Tuvia partì per liberare Israele, e da lì nel 1954 si trasferì negli Stati Uniti.

Nei moderni media polacchi domina una valutazione negativa del distaccamento di Bielski. Così, in particolare, il quotidiano “Nash Dzennik”, citando i risultati dell'indagine dell'Istituto della memoria nazionale, afferma che questa unità, insieme ai partigiani sovietici, ha preso parte allo sterminio dei pacifici polacchi nella città di Naliboki. (gli Zhikhar di Nalibok non sono mai stati dei mascalzoni, questo è il territorio bielorusso e lì vivevano solo bielorussi - IBGK) Il ricercatore del massacro di Naliboki, Leszek Zhebrovsky, citato da questa pubblicazione, afferma che il distaccamento di Bielski praticamente non ha agito contro i tedeschi, ma era impegnato a derubare i villaggi circostanti e a rapire ragazze.

L. Zhebrovsky sottolinea che nel campo di Belsky accaddero cose terribili, si arrivò persino agli omicidi e fu creato una sorta di harem da giovani ragazze. Riconoscendo che l’obiettivo del distaccamento era quello di sopravvivere, lo storico osserva che anche dopo aver riconosciuto la supremazia del comando sovietico su se stesso movimento partigiano I Bielski non intensificarono la lotta antitedesca.

Il "nostro Dzennik" afferma che a seguito delle requisizioni da parte della popolazione locale, il distaccamento Belsky ha accumulato significative scorte di cibo, i suoi combattenti non si sono negati nulla, la carne era il loro cibo quotidiano. Allo stesso tempo viene citato il comunista polacco Jozef Marchwinski, sposato con una donna ebrea e distaccato dal comando sovietico nel distaccamento di Bielski. Ha descritto quei tempi come segue: “I Belsky avevano quattro fratelli, ragazzi alti e importanti, quindi non sorprende che godessero delle simpatie delle ragazze del campo. Erano eroi in termini di bere e amore, ma non volevano combattere. Il maggiore di loro (il comandante del campo), Tevye Belsky, guidava non solo tutti gli ebrei nel campo, ma anche un "harem" piuttosto grande e attraente, come il re Saud in Arabia Saudita. Nel campo, dove le famiglie ebree spesso andavano a letto a stomaco vuoto, dove le madri stringevano i loro bambini affamati alle loro guance incavate, dove pregavano per un cucchiaio in più di cibo caldo per i loro bambini - in questo campo sbocciò una vita diversa, c'era un mondo diverso e ricco!

Un altro punto delicato è la partecipazione dei combattenti del distaccamento dei fratelli Bielski agli scontri tra l’Esercito nazionale e i partigiani sovietici a fianco di questi ultimi nella seconda metà del 1943. Ma questo è un argomento per un’altra conversazione. Notiamo solo che "Il nostro Dzennik" ha anche sottolineato che il 26 agosto 1943 un gruppo di combattenti del distaccamento Bielski, insieme ad altri partigiani sovietici, distrusse circa 50 soldati dell'AK guidati dal tenente Antony Burzynski-"Kmits". Nel maggio 1944 ci fu un altro scontro tra il distaccamento Belsky e i soldati dell'AK: sei soldati dell'AK furono uccisi, gli altri si ritirarono.

Secondo la Belorusskaya Gazeta, già nell'autunno del 1942. Il distaccamento Belsky iniziò l'attività militare: insieme ai vicini distaccamenti partigiani, furono effettuati diversi attacchi ad automobili, postazioni di gendarmeria e binari di raccordo, una segheria alla stazione di Novelnya e otto tenute agricole furono bruciate. Nel gennaio, febbraio, maggio e agosto 1943. I tedeschi lanciarono operazioni punitive per distruggere il campo. Così il 5 gennaio 1943 furono scoperti e fucilati due gruppi del distaccamento Belsky. In questo giorno, la moglie di Tevye, Sonya, morì. Ma grazie alle azioni abili e all'eccezionale ingegnosità del comandante, ogni volta è stato possibile salvare la maggior parte degli abitanti del campo forestale.

Il rapporto finale del distaccamento di T. Belsky rilevava che i soldati del suo distaccamento fecero deragliare 6 treni, fecero saltare in aria 20 ponti ferroviari e autostradali, 800 metri di binari ferroviari, distrussero 16 veicoli e uccisero 261 soldati e ufficiali tedeschi. Allo stesso tempo, lo storico polacco dell’INP Piotr Gontarchik afferma che “la maggior parte delle battaglie a cui presero parte le truppe ebraiche furono completamente inventate. Il 90% delle azioni che in seguito vennero descritte come battaglie contro i tedeschi furono in realtà attacchi contro i civili."

L'obiettivo principale dei residenti dei campi familiari ebrei era sopravvivere. Ciò spiega la piccola attività antitedesca. Anche i ricercatori ebrei lo ammettono. Così il quotidiano polacco “Rzeczpospolita” cita il prof. N. Testi:

“Ricordo di aver parlato con Tevye due settimane prima della sua morte. Ha chiesto perché hai deciso di intraprendere questa azione eroica? "Sapevo cosa stavano facendo i tedeschi", ha risposto. - Volevo essere diverso. Invece di uccidere, volevo salvare”. Non ha combattuto i tedeschi, è vero. Perché credeva che “una vecchia signora ebrea salvata fosse più importante di 10 tedeschi uccisi”.

Questo principio può essere espresso in altre parole: “una vecchia signora ebrea è più importante di 10 soldati sovietici”. Oppure questo: “una vecchia ebrea è più importante di un bambino polacco affamato da cui abbiamo preso il cibo”. La strategia delle bande ebraiche era semplice: voi combattete, mentre noi ci facciamo da parte e derubiamo la popolazione locale.

Rapporti tra banditi ebrei e locali popolazione civile- una delle pagine più complesse e dolorose della storia della Seconda Guerra Mondiale nel territorio dell'Europa centrale e orientale. Il distaccamento Belsky non fa eccezione. Uno dei media ebrei la mette così:

“Gli abitanti dei villaggi vicini collaborarono con gli ebrei perché capirono presto che per loro i Bielski erano più pericolosi dei nazisti. I partigiani non esitarono a distruggere informatori e collaboratori. Un giorno, un contadino locale consegnò ai nazisti un gruppo di ebrei che erano venuti a chiedergli del cibo. I partigiani uccisero il contadino stesso, la sua famiglia e bruciarono la sua casa”.

Secondo le memorie di Leonid Okun, che fuggì dal ghetto di Minsk all'età di 12 anni e visse in un altro campo ebraico di famiglia, “Avevano decisamente paura di Belsky. Il distaccamento di Belsky aveva "denti aguzzi" e teppisti selezionati, ebrei polacchi, che non si distinguevano per un eccessivo sentimentalismo.

La resistenza polacca incolpava soprattutto le bande ebraiche per le requisizioni e le rapine di civili polacchi. incl. Una delle condizioni avanzate dai polacchi nei negoziati con la parte sovietica era quella di limitare le attività delle bande ebraiche. Così, durante il primo incontro degli ufficiali del distretto di Novogrudok dell'AK con i comandanti della brigata partigiana Lenin l'8 giugno 1943, i membri dell'AK chiesero che le bande ebraiche non venissero requisite:

"...non mandano ebrei, prendono le armi a loro discrezione, violentano ragazze e bambini piccoli... insultano la popolazione locale, minacciano ulteriori vendette da parte sovietica, non hanno misura nella loro irragionevole rabbia e rapine."

I rapporti della Delegazione Zhonda (amministrazione civile clandestina polacca) parlano degli eventi avvenuti nell'ex Voivodato di Novogrudok:

“La popolazione locale è stremata dalle continue requisizioni e spesso dai furti di vestiti, cibo e attrezzature. Molto spesso ciò viene fatto, principalmente in relazione ai polacchi, i cosiddetti. nuclei familiari composti esclusivamente da ebrei e donne ebree”.

Anche AK prendeva cibo dalle persone, così come i partigiani sovietici. Questo era un esercito e dovevano mangiare per combattere. Tuttavia, i banditi ebrei non erano un esercito, non combattevano i tedeschi, pensavano solo alla propria salvezza e allo stesso tempo agivano in modo particolarmente crudele durante le loro azioni di esproprio. "Uccidere una persona è come fumare una sigaretta", ricordò in seguito uno dei combattenti del distaccamento Belsky, Itske Reznik, di quei tempi.

I polacchi detestavano apertamente gli ebrei: non potevano perdonarli per aver collaborato con loro Il potere sovietico durante l'occupazione nel 1939-41. (nelle memorie degli ex residenti di Nalibok intorno al settembre 1939 compaiono invariabilmente ebrei con la fascia rossa al braccio che si unirono alla polizia sovietica).

Dopo la guerra, Tevye e Zus e le loro famiglie si trasferirono in Polonia e da lì in Palestina. Si stabilirono alla periferia di Tel Aviv a Holon e lavorarono come autisti. Secondo alcuni rapporti, il fratello maggiore prese parte alla guerra con gli arabi nel 1948 e per qualche tempo fu addirittura considerato disperso. Successivamente Tevye emigrò a New York, dove lavorò fino alla fine della sua vita come tassista (secondo altre fonti, come camionista) e morì nel 1987 all'età di 81 anni. Un anno dopo, Tevye Belsky fu seppellito con gli onori militari nel Cimitero degli Eroi sul Monte Herzl a Gerusalemme. Zus si trasferì anche negli Stati Uniti, dove alla fine fondò una piccola azienda compagnia di trasporti, morto nel 1995

Nel 2007 scoppiò uno scandalo attorno al più giovane dei fratelli Belsky, l'ottantenne Aaron, che ora vive sotto il nome di Aaron Bell. Lui e la moglie polacca di 60 anni, Henryka, sono stati arrestati negli Stati Uniti con l'accusa di rapimento e appropriazione di proprietà altrui. Secondo gli investigatori, la situazione era la seguente: la coppia ha portato in Polonia la loro vicina di Palm Beach, in Florida, Yanina Zanevskaya, 93 anni, che voleva solo guardare la sua terra natale, e l'ha ingannata lasciandola in una casa privata. casa di cura. Le pagarono il soggiorno (circa mille dollari al mese), chiamarono più volte, ma non la riportarono negli Stati Uniti. Inoltre, 250mila dollari (eredità di mariti ricchi) sono stati prelevati illegalmente dal conto di Zanevskaya in qualità di suo tutore legale. Tutto questo era punibile con 90 anni di carcere. Secondo la Gazeta Wyborcza polacca, l'estate scorsa Aron e sua moglie erano agli arresti domiciliari. Non è stato possibile trovare notizie più recenti su questo caso.

La sceneggiatura di The Challenge è basata su un libro del ricercatore sull'Olocausto Nechama Tek, un ebreo che presumibilmente fuggì miracolosamente in Polonia durante la guerra fingendosi un polacco cattolico.

Va notato che le bande ebraiche nella parte occidentale della moderna Bielorussia erano effettivamente attive durante la Grande Guerra Patriottica. Di solito cercavano di evitare scontri con i partigiani locali, fossero essi sabotatori sovietici o anticomunisti dell'esercito nazionale polacco. Per non parlare degli scontri con i tedeschi, che gli ebrei cercarono in ogni modo di evitare. Allo stesso tempo, furono le bande ebraiche a derubare e uccidere più attivamente i contadini bielorussi. Un esempio di ciò è il libro “Sangue e ceneri di Drazhno” del giornalista e storico locale Viktor Hursik, che descrisse ciò che accadde nel 1943. distruzione di un villaggio bielorusso da parte di una banda ebraica guidata da Israel Lapidus:

“Siamo corsi in giardino per salvarci, e mia madre è tornata a casa e voleva prendere qualcosa. A quel punto il tetto di paglia della capanna era già in fiamme. Rimasi lì, non mi mossi, e mia madre non tornò per molto tempo. Mi sono voltato e dieci dei suoi, anche donne, stavano pugnalando con le baionette, gridando: "Prendilo, bastardo fascista!" Ho visto come le è stata tagliata la gola. “Il vecchio si fermò di nuovo, i suoi occhi erano devastati, sembrava che Nikolai Ivanovic stesse rivivendo quei terribili minuti. “Katya, mia sorella, balzò in piedi, chiese: “Non sparare!”, e tirò fuori la sua tessera del Komsomol. Prima della guerra era una leader pioniera e una comunista convinta. Durante l’occupazione, ho cucito il biglietto di mio padre e la tessera del partito nel mio cappotto e li ho portati con me. Ma il partigiano alto, con stivali di cuoio e uniforme, cominciò a mirare a Katya. Ho gridato: "Dziadzechka, non uccidere mia sorella!" Ma risuonò uno sparo. Il cappotto di mia sorella si è subito macchiato di sangue. È morta tra le mie braccia. Ricorderò sempre il volto dell'assassino. Ricordo come strisciai via. Ho visto che la mia vicina Fekla Subtselnaya e la sua bambina sono state gettate vive nel fuoco da tre partigiani. Zia Thekla teneva il suo bambino tra le braccia. Inoltre, davanti alla porta della capanna in fiamme, giaceva la vecchia Grinevichikha, bruciata, coperta di sangue”...

Nella zona di Derechin fu riunita una banda sotto il comando del dottor I. Atlas, nella zona di Slonim - il distaccamento Shchors 51; nella zona di Kopyl, gli ebrei fuggiti dal ghetto di Nesvizh e da altri due ghetti crearono la banda “Zhukov”, gli ebrei della zona di Dyatlovo crearono una banda sotto il comando di Ts. Gli ebrei del ghetto di Bialystok e delle città e paesi circostanti crearono la banda ebraica “Kadima” e molte altre piccole bande. Diverse migliaia di ebrei fuggirono solo dal ghetto di Minsk nelle foreste, da dove si unirono in 9 grandi bande. In Polonia nel 1942-1944 c'erano 27 grandi bande ebraiche, in Lituania inizialmente c'erano 7 bande ebraiche. A proposito, nel settembre 1943, il capo del quartier generale centrale del movimento partigiano, Panteleimon Ponomarenko, con una direttiva speciale proibì l'ammissione dei fuggitivi dal ghetto ai distaccamenti partigiani, poiché tra loro c'era un gran numero di traditori e provocatori .

Un problema particolare nasceva dal fatto che gli ebrei avevano bisogno di nutrirsi. Ottenevano cibo e vestiti dalla popolazione locale. Durante queste operazioni di rifornimento gli ebrei si comportavano come normali ladri, o almeno così veniva percepito dalla popolazione. Requisirono biancheria intima femminile, vestiti per bambini, oggetti domestici...

I tedeschi chiusero un occhio su queste bande: dopo tutto, evitarono le ostilità attive, quindi i partigiani polacchi e sovietici cercarono di risolvere il problema del saccheggio ebraico.

Il 20 novembre 1943, non lontano dal villaggio di Dubniki, distretto di Ivenets, un plotone a cavallo del battaglione polacco N 331 sotto il comando della cornetta Nurkevich (soprannominata Notte) sparò a 10 "partigiani sovietici" del distaccamento di Sholom Zorin. Ecco i loro nomi: Zyama Axelrod, Israel Zager, Zyama Ozersky, Leonid Opengeim, Mikhail Plavchik, Efim Raskin, Chaim Sagalchik, Leonid Fishkin, Grigory Charno, Sholom Sholkov. (Nel 1965, le loro ceneri furono sepolte a Ivenets). E questo è quello che è successo: la notte del 18 novembre, nel villaggio di Sovkovshchizna, distretto di Ivenetsky, gli ebrei hanno preso il cibo dai contadini per la loro banda. Uno dei contadini si è lamentato con Nurkevich che "gli ebrei stanno derubando". I soldati dell'Esercito nazionale (AK) hanno circondato i banditi e hanno aperto il fuoco, dopo di che hanno rubato 6 cavalli e 4 carri. I predoni furono disarmati e fucilati.

Citiamo il documento - Ordine n. 116 del comandante dell'AK, generale Bur-Komorowski, datato 15 settembre 1943:

“Bande ben armate vagano senza meta per città e villaggi, attaccando proprietà, banche, imprese commerciali e industriali, case e fattorie. Le rapine sono spesso accompagnate da omicidi, compiuti da partigiani sovietici nascosti nelle foreste, o semplicemente da banditi. Agli attacchi prendono parte uomini e donne, soprattutto donne ebree.<…>Ho già dato ordine ai comandanti locali, se necessario, di usare le armi contro questi ladri e banditi rivoluzionari”.

Secondo fonti ebraiche, il maggior numero di ebrei si trovava nelle foreste e nelle paludi della Bielorussia: circa 30mila. Il numero degli ebrei clandestini in Ucraina ha superato i 25mila. Altri 2mila ebrei costituivano letteralmente le bande operanti nei Paesi baltici. Come potete vedere, il numero di "partigiani" ebrei sul territorio dell'URSS contava 5 divisioni, ma si distinguevano nel causare danni significativi ai residenti locali, e per niente ai tedeschi.

Secondo i ricercatori moderni, solo in Bielorussia, 47 ebrei comandavano distaccamenti di partigiani e banditi. Facciamo qualche nome...

Isaac Aronovich Zeifman, tenente dell'Esercito dei Lavoratori Rossi e dei Contadini, sebbene tra i partigiani fosse conosciuto sotto il nome di Ivan Andreevich Grinyuk, ora vive negli Stati Uniti a New York.

Arkady Grigoryevich Lekhtman, anche lui glorioso comandante di un distaccamento partigiano in Bielorussia, ma conosciuto sotto il nome di Volkov, ora dice di conoscere altri 47 gloriosi comandanti partigiani rossi in Bielorussia che aiutarono a portare avanti la linea del compagno Stalin.

Anche Efim Korentsvit, luogotenente dell'Armata Rossa, aiutò i contadini in Bielorussia, era anche comandante del distaccamento partigiano, anche se in seguito si fidarono di più di lui, fu paracadutato sui Tatra nel 1944, dove organizzò il movimento partigiano sovietico-slovacco, e poi a Kiev aiutò gli ucraini a liberarsi dal patriottismo nazionale, portando avanti le idee di Lenin e Stalin, questo boia è conosciuto con il nome di Evgeniy Volyansky

Joseph Lazarevich Fogel, anche lui comandante e anch'egli circondato accidentalmente, è conosciuto con il nome di Ivan Lavrentievich Ptitsyn, secondo i documenti guidava i partigiani del Vendicatore Rosso della brigata Shturmovaya.

Aba Kovner, un glorioso comandante rosso di distaccamenti partigiani, nel 1943 riunì i gloriosi distaccamenti ebraico-rossi: i comandanti Shmuel Kaplinsky, Yakov Prener e Abram Resel, il loro distaccamento "Vendicatore" dovrebbe ancora essere ricordato non dai mostri fascisti che conquistarono la terra sovietica, ma dagli irresponsabili contadini bielorussi. Il compagno Aba Kovner raggiunse Berlino, dove nell’autunno del 1945 guidò la “Brigata dei Vendicatori Ebraici” (DIN) sul territorio della Germania sconfitta, identificando e distruggendo i nazisti e i loro complici coinvolti nel genocidio del popolo ebraico, e riuscì a distrussero circa 400 di questi carnefici senza processo o indagine, ma entro la fine del 1945 gli inglesi, volendo fermare atrocità troppo scandalose Eroe sovietico il boia fu catturato da Abu... ma a quanto pare era difficile giudicare, così il caro e amato comandante rosso finì in Palestina, dove ricevette partecipazione attiva nella Guerra d'Indipendenza, difendendo gli ebrei dal fascismo arabo. Questo focoso guerriero morì nel 1987...

Evgeny Finkelshtein. conosciuto sotto il nome di Miranovich, il suo distaccamento non lasciò dormire i fascisti, per suo conto - 7 guarnigioni distrutte, 12 scaglioni fatti saltare in aria, quanti civili e villaggi bruciati - non contano nemmeno - ecco perché il compagno Finkelstein ha ricevuto la stella di Eroe dell'URSS del Partito Comunista Bolscevico.

Shalom Zorin, anche lui glorioso comandante ebreo, originario di Minsk, lasciò Israele nel 1971.

Yehezkel Atlas, nato in Polonia, medico, ma dopo che la Germania attaccò la Polonia, fuggì in URSS, quando la Germania attaccò l'URSS, il compagno Atlas organizzò un distaccamento partigiano ebraico e questo glorioso vendicatore ebreo morì in battaglia nell'estate del 1942, suo le gesta gloriose sono ricordate nelle città di Derechin, Kozlovshchina, Ruda-Yavorskaya;

Sholom Zandweiss, il suo distaccamento ebraico di mezzo migliaio intitolato a Kaganovich è stato creato da prigionieri fuggiti dai ghetti di Baranovichi, Pinsk, Brest e Kobrin, erano ebrei disperati, non mettevano a repentaglio la propria vita e quella degli altri e erano disposti a correre qualsiasi rischio e anche la morte certa, ma quasi nessuno morì, anche se le loro vittime civili possono dire molto, ma chi lo chiede adesso.

Aron Aronovich, comandava il distaccamento "Lotta", è difficile dire con chi ha combattuto e perché ha elaborato le ricompense, ma senza dubbio il suo ricordo non è svanito nei villaggi bruciati con i contadini, anche se è passato molto tempo prima molto è stato cancellato, ora si pensa di più alla Coca-Cola e, ovviamente, anche a Lukashenko.

Eroe della Russia (questo titolo gli è stato assegnato relativamente di recente) Yuri Kolesnikov, in realtà Chaim Toivovich Goldstein, era il comandante di uno speciale distaccamento di sabotaggio in Bielorussia.

Il comandante Nikolai Nikitin è in realtà Beines Mendelevich Shteynhardt.

Il comandante Nikolai Konstantinovich Kupriyanov è in realtà Kogan.

Il comandante Yuri Semenovich Kutsin è in realtà Yehuda Solomonovich.

Anche il comandante Philip Philipovich Kapusta è ebreo.

Il comandante del distaccamento di Kutuzov, l'assassino di civili, Israel Lapidus, fuggì dal ghetto di Minsk.

Il comandante del distaccamento partigiano ebraico intitolato a Zharkov, Sholom Khalyavsky, insieme ad altri ebrei, fuggì dal ghetto di Nesvizh.

Anche il comandante della brigata “Il Vecchio” Boris Grigorievich Byvaly e il comandante della brigata Semyon Ganzenko sono ebrei.

Il comandante ebreo David Ilyich Fedotov operava nella regione di Mogilev.

Il comandante del distaccamento intitolato a Dmitry Pozharsky è un ebreo Arkady Isaakovich Kolupaev

Comandante Dmitry Petrovich Levin

Massacro a Naliboki

Prima della guerra del 1939, nel villaggio di Naliboki, situato ai margini della foresta omonima, vivevano ca. 3mila (secondo altre fonti - circa 4mila) abitanti, circa il 90% dei quali erano cattolici romani. Inoltre qui vivevano 25 famiglie ebree (secondo alcune fonti polacche - diverse centinaia di persone). All'inizio dell'occupazione nella città si trovava una postazione della polizia collaborativa bielorussa. A metà del 1942 fu liquidato e, con il permesso delle autorità tedesche, a Naliboki fu creato legalmente un gruppo di autodifesa polacco. Secondo fonti polacche, questa autodifesa era segretamente controllata dall'AK e c'era un tacito accordo di non aggressione con i partigiani sovietici.

All'inizio di maggio 1943 i partigiani attaccarono il paese. Si presume che all'attacco abbiano preso parte i distaccamenti comandati da Rafal Wasilewicz e Pavel Gulewicz. Inoltre, secondo l'INP (la sua unità di Lodz ha avviato un'indagine su questo caso nel 2001 su richiesta del Congresso dei polacchi in Canada) e altri storici polacchi, anche i partigiani del distaccamento di Bielski hanno preso parte all'attacco e all'omicidio di civili Poli. Gli aggressori hanno catturato principalmente uomini, che sono stati colpiti da colpi di arma da fuoco, alcuni residenti locali sono stati bruciati nelle loro stesse case. Tra i morti c'erano anche un bambino di 10 anni e 3 donne. Inoltre, le fattorie locali furono derubate: furono presi cibo, cavalli, mucche e la maggior parte delle case furono bruciate. Furono bruciate anche la chiesa, l'ufficio postale e la segheria. Secondo la parte polacca furono uccise più di 130 persone.

Gli investigatori dell'INP hanno intervistato ca. 70 testimoni. Il procuratore dell'INP Anna Galkevich, che sta conducendo il caso, ha dichiarato l'anno scorso che l'indagine era giunta al termine. Molto probabilmente, il caso verrà chiuso a causa della morte dei sospettati nell'omicidio di massa.

Lo stesso “Our Dziennik” pubblicò anche un'intervista con Vaclav Nowicki, ex residente di Nalibok e testimone degli eventi della notte tra l'8 e il 9 maggio 1943 (all'epoca aveva 18 anni). Secondo lui, tra gli aggressori c'erano sicuramente ebrei del distaccamento Belsky. In particolare, li ha sentiti parlare in ebraico (a quanto pare, molti degli ebrei locali tra gli aggressori sono stati riconosciuti da suo nonno); Secondo V. Novitsky, avrebbero potuto esserci molte più vittime tra i polacchi se non fosse stato per il maggiore Vasilevich, che li proteggeva dai partigiani ebrei. Allo stesso tempo, V. Novitsky ha accusato l'INP di aver respinto le sue prove. Allo stesso tempo, nel 2003 a parlare in pubblico Il procuratore dell'INP A. Galkevich ha dichiarato che “tra gli aggressori c'erano anche partigiani ebrei del distaccamento sotto il comando di Tevye Belsky. I testimoni hanno fatto i nomi dei partigiani a loro noti che hanno preso parte all’attacco, indicando che tra loro c’erano anche donne e residenti di Nalibok di nazionalità ebraica”. Come ha indicato V. Novitsky, l'attacco è avvenuto verso le 5 del mattino; 120-150 partigiani sovietici. Il suo compaesano Vaclav Hilicki lo descrive in questo modo: “Hanno camminato dritto, hanno fatto irruzione nelle case. Tutti quelli che hanno incontrato sono stati uccisi a sangue freddo. Nessuno è stato risparmiato."

Fonti polacche affermano anche che l'attacco alla città fu guidato dai suoi ex residenti ebrei, che erano comandati nel campo di Bielski da Israel Kesler, che prima della guerra era un ladro professionista. A questo gruppo appartenevano anche i fratelli Itsek e Boris Rubezhevskij. La moglie di quest'ultimo, Sulia Volozhinskaya-Rubin, nelle sue memorie, pubblicate nel 1980 in Israele, e doppiate anche in un film documentario nel 1993, ha affermato che l'attacco a un villaggio polacco senza nome, a seguito del quale ca. 130 persone (il numero coincide con il numero delle vittime a Naliboki), fu iniziata dal marito per vendetta per gli attacchi dei residenti locali contro gli ebrei fuggiti dal ghetto e contro i partigiani ebrei, in particolare per l'omicidio dei Rubezhevskij ' padre. È così?... Aggiungete a queste informazioni il fatto che Kesler fu ucciso da T. Belsky per aver tentato di prendere il potere sul campo (secondo altre fonti, Kesler fu giustiziato secondo il verdetto del tribunale del campo per aver tentato di distruggere il distaccamento ).

Non ci sarà mai un consenso sulla questione della banda dei fratelli Belsky e di formazioni simili. Per alcuni saranno sempre eroi, nonostante le informazioni spiacevoli, per altri saranno sempre cattivi, indipendentemente dalle condizioni e circostanze di quei tempi. Per alcuni Tevye Belsky sarà sempre associato alla vecchia ebrea salvata, per altri ai 130 abitanti di Nalibok che furono bruciati vivi...

Scrivere sugli ebrei durante la seconda guerra mondiale, soprattutto in Europa orientale, un compito estremamente ingrato. Ci saranno sicuramente oppositori e detrattori, ci saranno sicuramente accuse di unilateralità, parzialità, incompetenza... L'argomento è questo... Ma ci proverò comunque.

La conversazione di oggi riguarda i fratelli Belsky. L'approccio a questo argomento è stato spinto dal risultato generalmente positivo della scrittura di materiale su Kolchak. Il motivo è simile: il 31 dicembre dell'anno scorso, sugli schermi cinematografici mondiali è uscito un film diretto da Edward Zwick (L'ultimo samurai, Blood Diamond, ecc.) Sui fratelli Belsky. Con Daniel Craig, lo stesso James Bond. Un film dal budget di 50 milioni di dollari. chiamato “Defiance”, che sui siti russi viene tradotto come “Sfida”, sui siti polacchi – come “Resistenza”. Senza la pretesa di entrare nei dettagli e senza cercare di dare una conclusione definitiva, cercherò di scrivere sulle basi storiche di questo film. Quindi, punto per punto...

Resistenza ebraica durante la seconda guerra mondiale gran numero Furono effettuati distaccamenti partigiani ebrei, fughe da ghetti e campi di concentramento e furono effettuati numerosi tentativi di rivolta. C'erano partigiani ebrei in Serbia, Grecia... Ce n'erano molti soprattutto nei distaccamenti partigiani sovietici, così come nel movimento partigiano comunista in Polonia e Slovacchia. Non è possibile parlarne in modo più sostanziale qui: il volume dei post in LiveJournal è limitato e questa volta l'argomento della nostra ricerca è chiaramente definito.

Nelle terre che prima del settembre 1939 appartenevano alla Confederazione polacco-lituana, principalmente nella moderna Bielorussia occidentale, nella Lituania meridionale e nella Polonia orientale, prima della guerra viveva un numero significativo di ebrei. Con l'inizio dell'occupazione nazista si ritrovarono rinchiusi in un ghetto con la netta prospettiva della completa distruzione. È logico che iniziarono le fughe di massa dai ghetti ancora insufficientemente sorvegliati. Una sorta di campi familiari vengono creati nel deserto. Qui vivevano soprattutto anziani, donne e bambini. L'uscita dal ghetto non garantiva la sicurezza: i fuggitivi furono inseguiti dalle forze punitive tedesche e dai collaboratori della polizia locale. Inoltre in questa regione operavano unità partigiane della resistenza polacca, che non erano entusiaste di un simile "quartiere" e spesso (come nel caso delle unità delle forze armate nazionali) dichiaravano direttamente opinioni antiebraiche.

Di conseguenza, dopo i campi familiari ebrei, furono creati distaccamenti partigiani ebrei, progettati per proteggere i primi. Alcuni di loro aderirono al movimento partigiano sovietico, altri, infatti, rimasero autonomi fino alla fine dell'occupazione. Queste unità erano formate principalmente da giovani ebrei fuggiti dal ghetto e in grado di portare armi (tuttavia, procurarsi armi era un grosso problema). Qui va sottolineato che tali campi e distaccamenti esistevano non solo nella suddetta regione (sul territorio degli ex voivodati orientali della Repubblica di Polonia), ma anche nell'Ucraina centrale, in Russia e Lituania. Secondo alcuni rapporti, nel territorio occupato dell'URSS furono create oltre 70 unità e gruppi combattenti ebraici, nei quali combatterono circa 4.000 persone. In totale, c'erano circa un centinaio di campi familiari ebraici nella CEE.

La nascita della leggenda della foresta di Gerusalemme

Il film "Resistenza", come già accennato, è dedicato a tre fratelli ebrei: Tevye (interpretato dallo stesso D. Craig), Zus (L. Schreiber) e Asael (D. Bell) Belsky. Prima della guerra vivevano nel villaggio. Stankevichi vicino a Novogrudok. La famiglia Belsky si stabilì nel villaggio nel XIX secolo e apparteneva a un piccolo strato di contadini ebrei bielorussi. Poiché gli ebrei non avevano il diritto di possedere terre nella Russia zarista, i Belsky affittarono piccoli appezzamenti dai loro vicini e in seguito costruirono un mulino ad acqua.

Tevye, Zus e Asael Belsky

I fratelli si distinguevano per la loro forza fisica e il carattere forte, ed erano ampiamente conosciuti per il loro anticonformismo (ebbero numerosi scontri con i giovani polacchi locali). Il fratello maggiore di Tevye (scritto anche Tuvia) è nato nel 1906. Si è diplomato nelle scuole ebraiche e polacche, conosceva il russo, il bielorusso, il polacco, lo yiddish e l'ebraico, poi ha imparato anche il tedesco (durante la prima guerra mondiale dai soldati tedeschi di stanza nel villaggio). . Nell'esercito polacco, dove fu chiamato al servizio militare nel 1927-29, raggiunse il grado di caporale.

Nel 1939 queste terre divennero parte della SSR bielorussa, il mulino e il negozio di proprietà di Tevye furono nazionalizzati. Nel frattempo, gli 11 figli Belsky crescevano e le loro vite erano organizzate in modo molto diverso: uno divenne rabbino, un altro emigrò in America, il terzo entrò nel consiglio locale comunista... Il fratello maggiore, Tevye, iniziò a lavorare a Lida come contabile. , Asael (nato nel 1908). .) e Zusa (nato nel 1912) furono arruolati nell'Armata Rossa.

Così la Belorusskaya Gazeta descrive l'inizio della fase partigiana della vita dei Belsky: “Dopo l'occupazione della Bielorussia da parte dei tedeschi, i fratelli Asael e Zus, sfuggiti all'accerchiamento, furono costretti a nascondersi con i loro vicini e nella foresta , non lontano dalla fattoria dei genitori. I due Belsky più giovani, Yakov e Abram, furono fucilati dai tedeschi dopo il loro arresto. Tuvia, approfittando della sua ottima conoscenza delle lingue, si travestì da contadino, si nascose alla periferia di Lida: lì sua moglie Sonya rimase nel ghetto. Nel dicembre 1941 Il giovane Belsky, Aron, di ritorno dalla foresta dopo aver incontrato i suoi fratelli, vide un furgone nazista portare via i suoi genitori dalla fattoria. Riuscì ad avvertire i suoi fratelli maggiori, che da un’altra fattoria portarono nella foresta la sorella di Taibe, suo marito, suo figlio e la suocera. Il 7 dicembre furono fucilati i genitori di Bielski, nonché Sila, la moglie di Zusya, e la figlia appena nata insieme ad altri 4mila ebrei locali. Dopo aver vagato per mesi sull'orlo della morte, i fratelli maggiori - Tuvia, Asael, Zus - e l'adolescente Aron radunarono tutti i loro parenti sopravvissuti nella foresta. Nel giugno 1942 Tuvia ha portato sua moglie Sonya e la sua famiglia fuori dal ghetto di Lida. Dopo qualche tempo si unirono a loro diverse dozzine di persone. Le persone fuggono dai ghetti vicini e gradualmente i rifugi nella foresta stanno crescendo.

Contrariamente alla logica della guerra e dell’occupazione

Tevye Belsky divenne il capo del campo partigiano ebraico e il comandante dell'ultimo distaccamento creato per proteggerlo. Numerose testimonianze raccolte dall'Istituto Yad Vashem (compresi i critici dei fratelli) dipingono un'immagine simile di Tevye Belsky: un leader carismatico, esteriormente attraente, che pensa costantemente alla missione di salvare gli ebrei. Tevye inviò appositamente emissari nel ghetto con chiamate alla fuga, preferibilmente con armi, medicine e oggetti di valore, ma promise di accettare tutti.

All'inizio, i fuggitivi manovravano costantemente attraverso la foresta, nascondendosi dalle forze punitive. Nell'agosto 1942 riuscirono a stabilire un contatto con il ghetto di Novogrudok e ad organizzare il trasferimento delle persone dal ghetto al distaccamento che breve tempoè passato da 80 a 250 persone.

Va detto che a Nalibokskaya Pushcha erano di stanza diversi grandi distaccamenti partigiani sovietici, composti da residenti locali e da quelli circondati nel 1941. La resistenza polacca stimava il numero di partigiani sovietici a Pushcha in 10mila persone. Nelle città e nei villaggi circostanti operava la resistenza polacca, che col tempo cominciò a formare distaccamenti partigiani dell'Esercito nazionale. Direttamente a Nalibokskaya Pushcha all'inizio del 1943, il distaccamento partigiano dell'AK porta il nome. T. Kosciuszko (400-600 persone). T. Belsky ha incontrato più volte il suo comandante, il tenente Milashevskij.

Soldati del distaccamento dei fratelli Belsky

A poco a poco, Belsky stabilì contatti con i partigiani sovietici. Nel febbraio 1943, il distaccamento Belsky fu incluso nel distaccamento partigiano “Ottobre” della Brigata Lenin. Nella primavera dello stesso anno, a causa dei fuggitivi dal ghetto di Lida, il distaccamento Belsky crebbe fino a 750 persone e fu assegnato a un distaccamento partigiano separato della brigata che porta il nome. Kirov, che era ancora comandato da Tevye. Asael divenne il vice e comandante dell'ala da combattimento del distaccamento, Zus guidò l'intelligence e il controspionaggio. Aron, il fratello minore, fungeva da collegamento con il ghetto, gli altri distaccamenti partigiani e la popolazione locale. Sotto il nome “Distaccamento partigiano intitolato a. Il campo familiare ebraico Kalinin" sotto il comando di T. Belsky rimase a Nalibokskaya Pushcha fino alla fine dell'occupazione, mantenendo una certa autonomia. Nell'autunno del 1943, i militanti sotto il comando di Zus, per ordine del comando partigiano sovietico, furono assegnati a un distaccamento indipendente dal nome. Ordzhonikidze e ha agito nella zona del villaggio natale dei fratelli. Asael divenne il capo dell'intelligence della brigata partigiana Kirov.

Secondo i dati polacchi, nel 1944 il campo dei fratelli Bielski contava 941 persone, incl. un gran numero di donne e bambini. Di questi, solo 162 erano armati. Situato nella stessa zona, il campo familiare ebraico di Zorin, che riconosceva anche la supremazia del comando partigiano sovietico, contava 562 persone, 73 delle quali armate. Il campo Belsky aveva una propria panetteria, una fabbrica di sapone, uno stabilimento balneare, un ospedale e scuola. Avevano il loro macellaio, fabbri, vasai, cuochi e sarti, e c'erano persino musicisti che suonavano durante le vacanze e ai matrimoni. C'era anche una sinagoga dove il rabbino David Brook, liberato dal ghetto, conduceva i servizi. Il campo aveva un proprio tribunale, che emise in particolare una serie di condanne contro i collaborazionisti ebrei. C'erano anche un'officina d'armi e un corpo di guardia. Allo stesso tempo, non bisogna intendere che durante l'intera occupazione ci fu un campo permanente: la posizione dovette essere cambiata più volte per sfuggire agli inseguitori.

Come sottolineava la Belorusskaya Gazeta, la particolarità del distaccamento Belsky era che veniva rifornito esclusivamente da ebrei fuggiti dai ghetti di Lida e Novogrudok. Tutti furono accettati nel distaccamento: donne, bambini, anziani, il che andava contro la pratica dei distaccamenti partigiani sovietici, che, di regola, accettavano nei loro ranghi solo uomini pronti al combattimento (spesso solo se avevano armi). Per i partigiani ebrei, i Belsky erano dei veri eroi. Così ha ricordato Anatol Wertheim dopo la guerra: “I quattro fratelli Belsky, figli di un mugnaio vicino a Novgorodk, divennero il capo del campo... Col tempo, avevano trecento combattenti sotto il loro comando, che, grazie a il loro coraggio divenne una leggenda in tutto il Pushcha. I partigiani furono sorpresi nel raccontare storie delle loro abili imboscate ai tedeschi, delle azioni coraggiose e delle esecuzioni compiute dai fratelli Belsky nei confronti dei collaborazionisti. Sulia Rubin, in un’intervista al New York Times nel 2000, disse: “Non sarei viva oggi se non fosse per i Belsky. Non eravamo perfetti, ma tutti possono sbagliare. Fanno parte della mia vita, sono la mia famiglia, li amo." Lo storico dell'Istituto Yad Vashem, il Prof. Israel Gutman ha sottolineato che la personalità di T. Belsky è di grande importanza per gli ebrei, poiché è stato uno dei pochi a decidere di resistere armata ai tedeschi. Nel luglio 1944 I fratelli Belsky portarono fuori dalla foresta più di 1.200 ebrei che avevano salvato. La ricompensa di 100mila marchi promessa dai nazisti per la testa di Tevye non fu pagata.

Punto di vista polacco

Nei moderni media polacchi domina una valutazione negativa del distaccamento di Bielski. Così, in particolare, il quotidiano “Nash Dzennik”, citando i risultati dell'indagine dell'Istituto della memoria nazionale, afferma che questa unità, insieme ai partigiani sovietici, ha preso parte allo sterminio dei pacifici polacchi nella città di Naliboki. Il ricercatore del massacro di Naliboki, Leszek Zhebrovsky, citato da questa pubblicazione, afferma che il distaccamento di Bielski praticamente non ha agito contro i tedeschi, ma era impegnato a derubare i villaggi circostanti e a rapire ragazze.

Allo stesso modo, la notizia della prima del film di E. Zwick è stata accolta con indignazione dai giornali più popolari in Polonia – “Gazeta Wyborcza” (che, tra l'altro, ha generalmente opinioni liberali – ad esempio, sulla questione del conflitto ucraino-polacco). conflitto del 1942-44) e la conservatrice “Rzeczpospolita”.

L. Zhebrovsky sottolinea che nel campo di Belsky accaddero cose terribili, si arrivò persino agli omicidi e fu creato una sorta di harem da giovani ragazze. Riconoscendo che l'obiettivo del distaccamento era quello di sopravvivere, lo storico osserva che anche dopo aver riconosciuto la supremazia del comando del movimento partigiano sovietico su se stessi, i Belsky non intensificarono la lotta anti-tedesca.

Fotogramma del film "Resistenza"

Il "nostro Dzennik" afferma che a seguito delle requisizioni da parte della popolazione locale, il distaccamento Belsky ha accumulato significative scorte di cibo, i suoi combattenti non si sono negati nulla, la carne era il loro cibo quotidiano. Allo stesso tempo viene citato il comunista polacco Jozef Marchwinski, sposato con una donna ebrea e distaccato dal comando sovietico nel distaccamento di Bielski. Ha descritto quei tempi come segue: “I Belsky avevano quattro fratelli, ragazzi alti e importanti, quindi non sorprende che godessero delle simpatie delle ragazze del campo. Erano eroi in termini di bere e amore, ma non volevano combattere. Il maggiore di loro (il comandante del campo), Tevye Belsky, guidava non solo tutti gli ebrei nel campo, ma anche un "harem" piuttosto grande e attraente, come il re Saud in Arabia Saudita. Nel campo, dove le famiglie ebree spesso andavano a letto a stomaco vuoto, dove le madri stringevano i loro bambini affamati alle loro guance incavate, dove chiedevano un cucchiaio in più di cibo caldo per i loro bambini - in questo campo sbocciò una vita diversa, c'era un mondo diverso e ricco!

Tra le altre accuse mosse dalla stampa polacca odierna contro i fratelli Bielski, innanzitutto Tevye - l'appropriazione di oro e oggetti di valore donati dagli ebrei che vivevano nel campo per l'acquisto di armi. Allo stesso tempo, lo storico polacco M. Tursky afferma che questi dati provengono da denunce di fratelli invidiosi.

Un altro punto delicato è la partecipazione dei combattenti del distaccamento dei fratelli Belsky agli scontri tra akoviti e partigiani sovietici al fianco di questi ultimi nella seconda metà del 1943. Ma questo è un argomento per un'altra conversazione. Notiamo solo che "Il nostro Dzennik" ha anche sottolineato che il 26 agosto 1943 un gruppo di combattenti del distaccamento Belsky, insieme ad altri partigiani sovietici, distrusse ca. 50 soldati dell'AK guidati dal tenente Antony Burzynski - “Kmitsitsa”. Nel maggio 1944 ci fu un altro scontro tra il distaccamento Belsky e i soldati dell'AK: sei soldati dell'AK furono uccisi, gli altri si ritirarono.

Battaglie con i tedeschi: ce n'erano?

Il rapporto finale del distaccamento di T. Belsky rilevava che i soldati del suo distaccamento fecero deragliare 6 treni, fecero saltare in aria 20 ponti ferroviari e autostradali, 800 metri di binari ferroviari, distrussero 16 veicoli e uccisero 261 soldati e ufficiali tedeschi. Allo stesso tempo, lo storico polacco dell’INP Piotr Gontarchik afferma che “la maggior parte delle battaglie a cui presero parte le truppe ebraiche furono completamente inventate. "Il novanta per cento delle azioni che in seguito furono descritte come combattimenti contro i tedeschi erano in realtà attacchi contro civili".

Dovrebbe essere chiaro che l'obiettivo principale degli abitanti dei campi familiari ebrei era sopravvivere, vale a dire sopravvivere. Ciò spiega la piccola attività antitedesca. Anche i ricercatori ebrei lo ammettono. Così il quotidiano polacco “Rzeczpospolita” cita il prof. N. Tetz: “Ricordo come ho parlato con Tevye due settimane prima della sua morte. Ha chiesto perché hai deciso di intraprendere questa azione eroica? "Sapevo cosa stavano facendo i tedeschi", ha risposto. – Volevo essere diverso. Invece di uccidere, volevo salvare”. Non ha combattuto i tedeschi, è vero. Perché credeva che un ebreo salvato fosse più importante di 10 tedeschi uccisi”. Questo principio fu dichiarato più di una volta dai partigiani; accettarono nel loro campo tutti i fuggitivi del ghetto. Nonostante le richieste di alcuni giovani combattenti del distaccamento di abbandonare questo “fardello”.

Un’altra spiegazione per le discrepanze nel numero e nella qualità degli scontri tra i partigiani ebrei e gli occupanti potrebbe essere il modo esatto in cui vengono conteggiati: da parte del distaccamento del campo di Tevye o del gruppo tattico Zus, che a partire dalla fine del 1943 operò sostanzialmente in modo autonomo.

Rapporti tra partigiani sovietici ed ebrei

Secondo i ricordi di testimoni oculari, i distaccamenti partigiani sovietici rifiutavano quasi sempre di accettare i profughi dal ghetto (ad eccezione dei medici, di alcuni artigiani e degli uomini armati pronti al combattimento). A ciò si sono aggiunti frequenti casi di sentimenti antisemiti tra i partigiani, ammessi anche nei promemoria indirizzati ai dirigenti dei comitati regionali clandestini. Pertanto, i comandanti di altri distaccamenti partigiani credevano che i Belsky dovessero sbarazzarsi di quello che consideravano un "campo familiare" enormemente ampliato e intensificare le attività di sabotaggio e di combattimento.

Alcuni autori ebrei forniscono anche le seguenti informazioni: “All’inizio di novembre 1942, il capo del quartier generale del movimento partigiano, il tenente generale P.K Ponomarenko, inviò un radiogramma ai comandanti delle formazioni, che di fatto proibiva l’operazione ammissione degli ebrei nei distaccamenti. La logica era micidiale: non si può “permettere agli agenti nemici di penetrare nei distaccamenti...”.” Hirsh Smolyar nel suo libro "Dietro il filo del ghetto" afferma che nel distaccamento di Parkhomenko, creato dagli ebrei del ghetto di Minsk, il comandante N. Gulinsky, nominato nell'agosto 1943, lesse un ordine del comando partigiano bielorusso che ordinava a donne e anziani gli uomini lasciano i distaccamenti "per migliorare la loro efficacia in combattimento e manovrabilità". Numerose fonti indicano casi di esecuzioni di ebrei da parte di partigiani sovietici. Ma Tevye ha agito in modo astuto: ha invitato il segretario del comitato regionale sotterraneo del partito Baranovichi, il maggiore generale Vasily Chernyshev, a visitare la base del suo distaccamento. Vide ripari sotterranei ben attrezzati e mimetizzati, in cui non solo vivevano le persone, ma si trovavano anche vari laboratori: calzolai, cucito, armi, pelletteria, nonché un ospedale sotterraneo. Al generale sono state regalate uniformi di pelle e stivali realizzati nei laboratori del campo. Dopo aver visitato il distaccamento di Belsky, Chernyshev ha smesso di parlare della liquidazione del “campo familiare”.

Un altro fatto interessante, come testimoniano gli archivi bielorussi, il distaccamento Belsky ricevette dal comando partigiano sovietico solo "2 (due) mitragliatrici, 2500 colpi di munizioni, 32 granate e 45 kg di tolu"...

Rapporti con la popolazione polacca locale

Relazioni partigiane ( vari tipi e impegno ideologico) e la popolazione civile locale - una delle pagine più complesse e dolorose della storia della Seconda Guerra Mondiale nel territorio dell'Europa Centrale e Orientale. Il distaccamento Belsky non fa eccezione. Uno dei media ebrei, ad esempio, si esprime così: “Gli abitanti dei villaggi vicini collaborarono con gli ebrei perché capirono presto che per loro i Bielski erano più pericolosi dei nazisti. I partigiani non esitarono a distruggere informatori e collaboratori. Un giorno, un contadino locale consegnò ai nazisti un gruppo di ebrei che erano venuti a chiedergli del cibo. I partigiani uccisero il contadino stesso, la sua famiglia e bruciarono la sua casa”. Secondo le memorie di Okun, Leonid Okun, che all'età di 12 anni fuggì dal ghetto di Minsk e fu una guida del distaccamento partigiano da cui prende il nome. Parkhomenko: “Avevano decisamente paura di Belsky. Il distaccamento di Belsky aveva "denti aguzzi" e teppisti selezionati, ebrei polacchi, che non si distinguevano per un eccessivo sentimentalismo.

La resistenza polacca incolpò soprattutto i reparti ebraici delle requisizioni e delle rapine dei civili polacchi. incl. Una delle condizioni avanzate dai polacchi nei negoziati con la parte sovietica era quella di limitare le attività dei distaccamenti ebraici. Così, al primo incontro degli ufficiali del distretto di Novogrudok dell'AK con i comandanti della brigata partigiana Lenin l'8 giugno 1943, i membri dell'AK chiesero che i gruppi ebraici non fossero inviati per la requisizione: "... non inviate Gli ebrei prendono le armi a loro discrezione, violentano ragazze e bambini piccoli... insultano la popolazione locale, minacciano ulteriori vendette da parte sovietica e non hanno alcuna misura nella loro rabbia irragionevole e nei saccheggi.

I rapporti della delegazione Zhonda (l'amministrazione civile clandestina polacca) parlano degli avvenimenti nell'ex voivodato di Novogrudok: “La popolazione locale è stremata dalle continue requisizioni e spesso dal furto di vestiti, cibo e attrezzature. Molto spesso ciò viene fatto, principalmente in relazione ai polacchi, i cosiddetti. nuclei familiari composti esclusivamente da ebrei e donne ebree”.

Lo storico polacco Marijan Turski descrive la situazione in questo modo: “I partigiani di Bielski prendevano il cibo dalla gente? L'hanno preso. Proprio come l'hanno presa AK e tutti gli altri partigiani del mondo. Questo era un esercito e loro dovevano mangiare, dovevano vivere in qualche modo. L'ovvia fonte di approvvigionamento in questa situazione era la popolazione locale. Pensavano così: noi camminiamo per i boschi con le armi, rischiamo la vita, combattiamo, ma quel contadino giace con la sua donna sul fornello, non muove un dito e continua a non voler condividere”. Il suo collega L. Zhebrovsky, a sua volta, sottolinea che i partigiani ebrei hanno agito in modo particolarmente crudele durante le loro azioni di esproprio. Al contrario, M. Tursky sostiene che la durezza dei partigiani ebrei durante la confisca del cibo è comprensibile: i contadini (per lo più bielorussi, così come i polacchi) difendevano disperatamente i propri, spesso indirizzando la polizia bielorussa e la gendarmeria tedesca contro i partigiani. . Allo stesso tempo, sottolinea il divieto di T. Belsky di requisire nei villaggi vicini, per non esporre il campo a incursioni.

Fotogramma del film "Resistenza"

È chiaro che entrambe le parti erano piene di vecchi risentimenti. Gli ebrei ricordavano i sentimenti antisemiti nella Seconda Confederazione polacco-lituana; i polacchi non potevano perdonare la collaborazione degli ebrei con il regime sovietico nel 1939-41. (nelle memorie degli ex residenti di Nalibok intorno al settembre 1939 compaiono invariabilmente ebrei con la fascia rossa al braccio che si unirono alla polizia sovietica). In una nota al rappresentante autorizzato del Comitato Centrale del Partito Comunista All-Union dei Bolscevichi Chernyshev datata 10 novembre 1942. afferma: “Alla popolazione ebraica qui [nella Bielorussia occidentale] non piacciono, non li chiamano altro che “ebrei”. Se un ebreo entra in una capanna e chiede del cibo, il contadino dice che gli ebrei lo hanno derubato. Quando arriva un russo con un ebreo, tutto va bene”.

Mi permetto di dire che crudeltà e amarezza da tutte le parti in quel momento andavano di pari passo. "Uccidere una persona è come fumare una sigaretta", ricordò in seguito uno dei combattenti del distaccamento Belsky, Itske Reznik, di quei tempi.

Dopo la fine dell'occupazione

Nel marzo 1944 gli abitanti del campo familiare del distaccamento Belsky hanno raccolto e donato 5321 rubli, 1356 marchi tedeschi, 45 dollari, più di 250 oro e monete d'argento, circa 2 kg di rottami d'oro e d'argento. Asael Belsky, insieme a un distaccamento di combattimento, si unì all'Armata Rossa e morì al fronte nel 1945 vicino a Konigsberg. Tevye e Zus e le loro famiglie si trasferirono in Polonia e da lì in Palestina. Si stabilirono alla periferia di Tel Aviv a Holon e lavorarono come autisti. Secondo alcuni rapporti, il fratello maggiore prese parte alla guerra con gli arabi nel 1948 e per qualche tempo fu addirittura considerato disperso. Successivamente Tevye emigrò a New York, dove lavorò fino alla fine della sua vita come tassista (secondo altre fonti, come camionista) e morì nel 1987 all'età di 81 anni. Un anno dopo, Tevye Belsky fu seppellito con gli onori militari nel Cimitero degli Eroi sul Monte Herzl a Gerusalemme. Zus si trasferì anche negli Stati Uniti, dove fondò una piccola azienda di trasporti e morì nel 1995.

Nel 1949, T. Belsky pubblicò in Israele un libro di memorie, "Ebrei della foresta". Dopo la morte di T. Belsky, sono iniziate le ricerche scientifiche sulla sua squadra. La sceneggiatura del film "Resistance" è basata sul libro "Defiance. The Bielski Partisans”, scritto dal sociologo e storico americano prof. Nehama Tetz. È nata nel 1931 a Lublino, è riuscita a sopravvivere all'Olocausto e vive negli Stati Uniti dal 1952. Un altro libro è stato pubblicato nel 2003: il giornalista americano Peter Duffy ha dato al suo libro "I fratelli Bielski" un lungo sottotitolo "La vera storia di tre uomini che combatterono i nazisti, costruirono un villaggio nella foresta e salvarono 1.200 ebrei".

Ebrei del distaccamento familiare dei fratelli Belsky nel campo Di-Pi vicino a Monaco, il 3 aprile 1948.

Nel 2007 scoppiò uno scandalo attorno al più giovane dei fratelli Belsky, l'ottantenne Aaron, che ora vive sotto il nome di Aaron Bell. Lui e la moglie polacca di 60 anni, Henryka, sono stati arrestati negli Stati Uniti con l'accusa di rapimento e appropriazione di proprietà altrui. Secondo gli investigatori, la situazione è la seguente: la coppia ha portato in Polonia la loro vicina di Palm Beach, in Florida, Yanina Zanevskaya, 93 anni, che voleva solo vedere la sua terra natale, e l'ha ingannata lasciandola in una casa privata. casa di cura. Hanno pagato il suo soggiorno lì (circa migliaia di dollari al mese), hanno chiamato più volte, ma non l'hanno riportata negli Stati Uniti. Inoltre, 250mila dollari (eredità di mariti ricchi) sono stati prelevati illegalmente dal conto di Zanevskaya in qualità di suo tutore legale. Tutto ciò comporta una pena di 90 anni di carcere. Secondo gli amici di Aron, questo è un errore. Alcuni sostengono che tutto sia stato ispirato da sua moglie, altri - che Aron abbia chiaramente soddisfatto i desideri di Zanevskaya, che voleva morire nella sua terra natale, e quindi l'ha messa in bella casa anziani, dove dispone di una stanza spaziosa con TV e dell'attenta cura del personale. Secondo la Gazeta Wyborcza polacca, l'estate scorsa Aron e sua moglie erano agli arresti domiciliari. Non è stato possibile trovare notizie più recenti su questo caso.

Disputa su Naliboki

Prima della guerra del 1939, nella città di Naliboki, situata ai margini della foresta omonima, vivevano ca. 3mila (secondo altre fonti - circa 4mila) abitanti, circa il 90% di loro erano cattolici romani (non escludo che alcuni di loro fossero bielorussi e non polacchi di nazionalità). Inoltre qui vivevano 25 famiglie ebree (secondo alcune fonti polacche - diverse centinaia di persone). All'inizio dell'occupazione nella città si trovava una postazione della polizia collaborativa bielorussa. A metà del 1942 fu liquidato e, con il permesso delle autorità tedesche, a Naliboki fu creato legalmente un gruppo di autodifesa polacco, armato dai nazisti. creato. Secondo fonti polacche, questa autodifesa era segretamente controllata dall'AK e c'era un tacito accordo di non aggressione con i partigiani sovietici. Secondo la storia del dopoguerra di uno dei leader dell'autodifesa di Nalibok, Evgeniusz Klimovich, nell'aprile 1943 ebbe luogo un incontro tra rappresentanti dell'autodifesa e partigiani sovietici. Quest'ultimo propose di disarmare il distaccamento polacco e di includerne i membri nelle formazioni partigiane sovietiche. I polacchi accettarono di sciogliere il proprio distaccamento, ma rifiutarono di unirsi a quello sovietico.

Secondo gli storici polacchi, all'inizio di maggio 1943, i partigiani sovietici violarono l'accordo e attaccarono la città. Secondo alcune fonti polacche, la ragione principale dell'attacco a Naliboki era proprio l'intenzione del comando partigiano sovietico di liquidare l'autodifesa polacca, i cui membri stavano effettivamente progettando di unirsi presto al distaccamento partigiano dell'Esercito nazionale.

Partigiani del distaccamento di Belsky a Nalibokskaya Pushcha, 1944

Si presume che all'attacco abbiano preso parte partigiani dei distaccamenti “Dzerzhinsky”, “bolscevico” e “Suvorov”, comandati dal maggiore Rafal Vasilevich e dal comandante della brigata che porta il nome. Stalin Pavel Gulevich. Inoltre, secondo l'INP (la sua unità di Lodz ha avviato un'indagine su questo caso nel 2001 su richiesta del Congresso dei polacchi in Canada) e altri storici polacchi, anche i partigiani del distaccamento di Bielski hanno preso parte all'attacco e all'omicidio di civili Poli. Gli aggressori hanno catturato principalmente uomini, che sono stati colpiti da colpi di arma da fuoco, alcuni residenti locali sono stati bruciati nelle loro stesse case. Tra i morti c'erano anche un bambino di 10 anni e 3 donne. Inoltre, le fattorie locali furono derubate: furono presi cibo, cavalli, mucche e la maggior parte delle case furono bruciate. Furono bruciate anche la chiesa, l'ufficio postale e la segheria. Secondo la parte polacca furono uccise complessivamente 120-130 persone (la cifra più spesso citata è di 128 persone).

Lo stesso “Our Dziennik” pubblicò anche un'intervista con Vaclav Nowicki, ex residente di Nalibok e testimone degli eventi della notte tra l'8 e il 9 maggio 1943 (all'epoca aveva 18 anni). Secondo lui, tra gli aggressori c'erano sicuramente ebrei del distaccamento Belsky. In particolare, li ha sentiti parlare in ebraico (a quanto pare, molti degli ebrei locali tra gli aggressori sono stati riconosciuti da suo nonno); Secondo V. Novitsky, avrebbero potuto esserci molte più vittime tra i polacchi se non fosse stato per il maggiore Vasilevich, che li proteggeva dai partigiani ebrei. Allo stesso tempo, V. Novitsky ha accusato l'INP di aver respinto le sue prove. Allo stesso tempo, nel 2003, in un discorso pubblico, il procuratore dell'INP A. Galkevich dichiarò che “tra gli aggressori c'erano anche partigiani ebrei di un distaccamento sotto il comando di Tevye Belsky. I testimoni hanno fatto i nomi dei partigiani a loro noti che hanno preso parte all’attacco, indicando che tra loro c’erano anche donne e residenti di Nalibok di nazionalità ebraica”. Come ha indicato V. Novitsky, l'attacco è avvenuto verso le 5 del mattino; 120-150 partigiani sovietici. Il suo compaesano Vaclav Hilicki lo descrive in questo modo: “Hanno camminato dritto, hanno fatto irruzione nelle case. Tutti quelli che hanno incontrato sono stati uccisi a sangue freddo. Nessuno è stato risparmiato."

Un dettaglio interessante: come affermato in uno degli articoli di "Our Dzenniku", quando i partigiani sovietici si avvicinarono alla città, un poliziotto bielorusso di Ivenets, che quella notte aveva trascorso la notte a Naliboki con sua zia, sparò e uccise uno dei loro comandanti. . È vero? Mezza verità? Chissà... Questa è una domanda molto interessante: se i partigiani sovietici abbiano subito delle perdite in questo caso. Secondo i dati INP nel cifrario della brigata che porta il nome. Stalin datato 11 maggio 1943. P. Ponomarenko e M. Kalinin sull'attacco a Naliboki parlano di una feroce battaglia, in cui sarebbero stati distrutti fino a 250 tedeschi e poliziotti e furono catturati trofei significativi. Vale anche la pena di dire che il summenzionato Klimovich fu condannato nel 1951 nella Polonia comunista come ufficiale dell'AK per "l'omicidio di partigiani sovietici" (la pena di morte fu sostituita dall'ergastolo; fu rilasciato nel 1957), in particolare per le perdite subite da questi ultimi a Naliboki. Quindi ci sono state delle perdite? O no? Quale? Da chi? Non c'è chiarezza, almeno nelle fonti a mia disposizione.

Chiesa cattolica romana dell'Assunzione della Vergine Maria a Naliboki, foto moderna

In generale, il punto di vista polacco fu “accolto con ostilità” dai leader della comunità ebraica dentro e fuori la Polonia, parenti dei combattenti del distaccamento Bielski. Secondo N. Tek, accusare questi partigiani di coinvolgimento negli omicidi è “una completa menzogna”. “Queste accuse evidenziano le tendenze antisemite in Polonia e il desiderio di riscrivere la storia”, ha detto Tek. Robert Belsky, il figlio di Tevye, parlò in modo simile: “I Belsky non erano a Naliboki nel maggio ’43. Ma anche se così fosse, 128 persone non sono paragonabili ai milioni di persone che i polacchi mandarono ai tedeschi perché li giustiziassero. “Sono sicuro che questa sia solo un’altra manifestazione dell’antisemitismo polacco e del desiderio della Polonia di nascondere i propri crimini durante la Seconda Guerra Mondiale”. Dichiarazioni secondo cui il distaccamento di Belsky si sarebbe trasferito direttamente più vicino a Naliboki più tardi, nel luglio 1943, si trovano in una serie di altre fonti. Allora chi ha ragione? Quando arrivarono i partigiani ebrei nella regione di Nalibok? A chi credere?

La polemica in Polonia sul massacro di Naliboki difficilmente si placherà presto, vista l'uscita del film di E. Zwick. A proposito, la sua prima polacca avrà luogo il 23 gennaio, e il 29 saranno trascorsi 65 anni da un altro caso controverso: un omicidio nel villaggio. Sposi nella regione di Novogrudok ca. 40 poli. Di questo vengono accusati i membri del distaccamento partigiano sovietico “Morte al fascismo” dei quali circa la metà sarebbero ebrei fuggiti dai ghetti di Kovno e Vilnius. Anche l'IPP sta indagando su questo caso.

Secondo la comunicazione dell'INP del 23 maggio 2003, i crimini di Naliboki e Konyukhi “sono classificati come crimini comunisti, che allo stesso tempo sono crimini contro l'umanità senza prescrizione. Va notato che questi sono solo esempi isolati e tragici. Sul territorio del voivodato di Novogrudok c’erano molti più villaggi e colonie che furono attaccati dai partigiani sovietici”.

A proposito, i Nalibok non vissero pacificamente fino alla fine della guerra. Il 6 agosto dello stesso anno entrarono in città le unità tedesche che effettuarono l'operazione antipartigiana "Hermann" nella Nalibokskaya Pushcha, vale a dire i noti delinquenti della Sonderbrigata SS Dirlewanger. Gli abitanti furono fucilati o portati a lavorare nel Reich; le case rimaste intatte a quel tempo furono bruciate. Ciò faceva parte di una gigantesca azione antipartigiana, che comprendeva il blocco e la rastrellamento totale del Pushcha (il campo di Belsky, che contava già circa 800 persone, si salvò allora per miracolo, rifugiandosi su una piccola isola in mezzo al paludi per due settimane).

Qualcosa come un curriculum

Non ci sarà mai un consenso sulla questione del distaccamento dei fratelli Belsky e di formazioni simili. Per alcuni saranno sempre eroi, nonostante le informazioni spiacevoli, per altri saranno sempre cattivi, indipendentemente dalle condizioni e circostanze di quei tempi. Per alcuni Tevye Belsky sarà sempre associato ai 1200 salvati, per altri ai 130 uccisi. Dipende da chi appartiene a chi...

Tale è la specificità della storia dell'Europa centro-orientale nel ventesimo secolo: è impossibile trovare un terreno comune sulla maggior parte delle questioni. È stato un secolo troppo cruento. Chi ricorda oggi ai francesi l'incendio di Mosca del 1812 o ai tartari di Crimea le incursioni annuali e la tratta degli schiavi? Ma fenomeni come gli ustascia e i cetnici, l'UPA e i partigiani rossi, lo SMERSH e l'NKVD, i collaboratori di polizia e lo sterminio degli ebrei, ecc., a quanto pare, rimarranno per sempre motivo irritante di controversie e reciproci rimproveri dei popoli vicini. La fredda analisi dei fatti resta appannaggio solo di un paio di storici, e l'attenzione delle masse è catturata da propagandisti e uomini di spettacolo... E a questo non c'è scampo... Qualcuno farà film sui Belsky, qualcuno erigerà monumenti al “Fuoco”...

Come testimoniano i materiali dell’Archivio Nazionale della Repubblica di Bielorussia, la resistenza ebraica sorse nei primissimi giorni dell’occupazione della repubblica. Non esisteva quasi nessun ghetto in cui non operasse un'organizzazione clandestina. Nel ghetto di Minsk, composto da 100mila abitanti, sotto la guida di Isai Kazinets e Mikhail Gebelev, erano attivi 22 gruppi clandestini, che univano più di trecento persone. Il loro record di combattimento include atti di sabotaggio e sabotaggio contro imprese tedesche e un nodo ferroviario, migliaia di persone furono portate dal ghetto in distaccamenti partigiani.

I prigionieri dei ghetti di Bialystok, Nesvizh, Kletsk, Lakhva, Derechin si ribellarono e combatterono eroicamente contro le forze punitive. Un esempio di imperterrito coraggio e audacia è stata la rivolta armata nel ghetto di Glubokoe. Un documento compilato dal comando della 1a Brigata Partigiana il 29 agosto 1943, seguendo nuove tracce degli eventi, è stato scoperto negli Archivi nazionali della Repubblica di Bielorussia. Dice: “La rivolta iniziò il 19 agosto 1943, organizzata dal compagno. Liebermann. Ne seguì una battaglia con i tedeschi e la polizia. I tedeschi aprirono il fuoco dell'artiglieria e i carri armati si avvicinarono. Ma nulla poté trattenere questo assalto, gli ebrei resistettero e 100 nazisti furono uccisi e feriti. Alcuni ebrei andarono nella foresta e la maggior parte fu fucilata”.

Gli ebrei di Slonim, Mior, Drugi, Sharkovshchina, Braslov, Volozhin, Koldychev opposero una resistenza altrettanto disperata ai nazisti e ai loro scagnozzi... Nella città di Radun, nel maggio 1943, 180 ebrei, portati sul luogo dell'esecuzione, attaccarono inaspettatamente le guardie tedesche. Sebbene gli uomini delle SS fossero armati, gli uomini coraggiosi riuscirono a sopraffarli. La vittoria non è stata facile. 20 giovani morirono, ma tutti gli altri fuggirono nella foresta. Il direttore di lunga data di Yad Vashem, dottore in storia Yitzhak Arad, che da ragazzo di 16 anni divenne partigiano nelle foreste bielorusse e negli anni del dopoguerra generale delle forze di difesa israeliane, scrisse: “ La gente dovrebbe saperlo. Non siamo andati alla morte sottomessi e rassegnati. Abbiamo difeso come meglio potevamo. Spesso a mani nude e quasi sempre senza alcun aiuto”.

Il commissario generale della Bielorussia, Wilhelm Kube, ha riferito al commissario del Reich Ostland: "In tutti gli scontri armati con i partigiani bielorussi, si è scoperto che gli ebrei ... sono i principali ispiratori del movimento partigiano".

All'inizio di novembre 1942, il capo del quartier generale centrale del movimento partigiano, il tenente generale P.K. Ponomarenko, su istruzione personale del "grande padre di tutte le nazioni", inviò un radiogramma ai comandanti delle formazioni, che in realtà. proibì l'ammissione degli ebrei nei distaccamenti. La logica era micidiale: era impossibile “permettere agli agenti nemici di penetrare nei distaccamenti...”. Questa direttiva condannò a morte certa molte migliaia di persone per le quali i distaccamenti partigiani avrebbero potuto diventare un rifugio. Eppure c'erano anime coraggiose che riuscirono a creare distaccamenti e campi partigiani di famiglie ebraiche. L'idea apparteneva a uno dei leader dell'organizzazione clandestina del ghetto di Novogrudok, Tuvius Belsky.

All'inizio della primavera del 1942, Tuvia, insieme ai suoi fratelli Asoel, Zusya e Archik, riuscì a fuggire dal ghetto. Ben presto furono raggiunti da altri 13 fuggitivi. Iniziò così la storia di uno dei più grandi distaccamenti partigiani ebrei d'Europa. È interessante notare che non è menzionato nemmeno nella pubblicazione ufficiale pubblicata dall'Istituto di storia del partito sotto il Comitato centrale del Partito comunista bielorusso, "Formazioni partigiane della Bielorussia durante la Grande Guerra Patriottica (giugno 1941-luglio 1944)", o nel libro enciclopedico in un volume “La Bielorussia nella Grande Guerra Patriottica” Guerra Patriottica(1941-1945)", pubblicato in epoca post-sovietica.

Nel frattempo, il distaccamento di Tuviy Belsky a Nalibokskaya Pushcha divenne un centro di attrazione per i prigionieri di molti ghetti. Tuvius Belsky ha mostrato notevoli capacità organizzative. Fu costruita una città sotterranea ben mimetizzata. Il distaccamento comprendeva armaioli qualificati, sarti, conciatori, calzolai e altri artigiani. I laboratori iniziarono a funzionare. C'erano un ospedale a Pushcha, una lavanderia e una fabbrica di sapone. Per fornire cibo alle persone, i partigiani seminarono otto ettari di grano e orzo. Il mulino e il panificio funzionavano costantemente.

I partigiani del distaccamento di Tuviy Belsky non solo garantivano la sicurezza di donne, bambini e anziani indifesi, ma combattevano anche il nemico. Il comando ha addestrato 22 esploratori e 28 demolitori. I partigiani ebrei controllavano molte comunicazioni. Ciò è evidenziato da estratti della raccolta di documenti d'archivio:

“4 febbraio 1944. Ferrovia Baranovichi - Lida. Un treno carico di attrezzature militari è stato deragliato. 7 vagoni sono stati distrutti, 4 danneggiati. La circolazione ferroviaria è stata interrotta per 15 ore”.

“Marzo: palco Neman - Yatsuki. Un treno che trasportava merci militari è stato fatto saltare in aria. La locomotiva e 6 carrozze furono distrutte. Il traffico è stato bloccato per 9 ore”.

“Autostrada Novogrudok-Lida. Un'auto è stata distrutta dall'esplosione di una mina. 12 nazisti furono uccisi. La circolazione sulla strada è rimasta bloccata per diverse ore."

“Sezione Novelnya - Palazzo. Le comunicazioni telefoniche e telegrafiche sulla linea Baranovichi-Lida, lunga un chilometro (21 poli), furono distrutte”.

“Aprile: sezione Weygany - Jakhymovshchina. Sulla linea Molodechno-Lida è stato deragliato un treno nemico con veicoli. La locomotiva è stata danneggiata, 4 vagoni sono stati distrutti. Il messaggio è stato interrotto per 5 ore. Non ci sono state vittime da parte del gruppo”.

“Ferrovia Baranovichi - Lida. Sulla tratta Neman-Yatsuki un treno con ponti di barche è stato deragliato. La locomotiva e 6 carrozze furono distrutte. Il traffico è stato interrotto per 9 ore”.

“Sezione Lida-Novogrudok. Due auto sono state fatte saltare in aria vicino al villaggio di Rushilovka. Tre nazisti e due poliziotti furono uccisi”.

Il rapporto finale rilevava che i combattenti fecero deragliare 6 treni, fecero saltare in aria 20 ponti ferroviari e autostradali, 800 metri di binari ferroviari, distrussero 16 veicoli e uccisero 261 soldati e ufficiali tedeschi. Hanno salvato più di 1.000 persone dal dirottamento in Germania.

Per quattro volte nel 1943 i tedeschi lanciarono operazioni punitive per distruggere il campo di Tuvius Bielski. Tuttavia, ogni volta, grazie alle abili azioni del comandante, è stato possibile sfondare l'anello di blocco e salvare le persone con perdite minime. Non è un caso che le autorità tedesche abbiano promesso una ricompensa di 100mila Reichsmark per l'aiuto nella cattura di Tuvius Bielsky.

Il 9 luglio 1944 il distaccamento di Tuviy Belsky cedette ultimo atto parte selezionata degli uomini delle SS che contava più di 200 persone. 45 soldati e ufficiali tedeschi furono uccisi, 56 furono catturati. Sono stati catturati trofei significativi. Lo stesso giorno, i partigiani del distaccamento di Tuviy Belsky incontrarono le truppe sovietiche che avanzavano verso ovest.

Ma le cose non sono sempre andate così bene. Ci furono casi in cui le armi ottenute dai partigiani ebrei furono confiscate e loro stessi furono espulsi dal distaccamento. Hirsh Smolyar nel suo libro "Behind the Ghetto Wire" afferma che nel distaccamento Pakhomenko, creato dagli ebrei del ghetto di Minsk, il comandante N.G Gulinsky, nominato nell'agosto 1943, lesse un ordine del comando partigiano bielorusso, ordinando a donne e anziani di essere feriti. gli uomini lasciano i distaccamenti "per aumentare la loro efficacia in combattimento e manovrabilità". "Secondo questo ordine", ha detto, "dobbiamo essere liberati dai 35 partigiani ebrei che si trovano nel distaccamento insieme alle loro mogli". Questo comandante, che uccise personalmente uno dei primi ebrei del ghetto di Minsk ad unirsi al distaccamento, il partigiano Rubenchik, non permise nemmeno agli ebrei di passare la notte nel campo. Li costrinse, disarmati, ad andare immediatamente nel luogo in cui si trovava il distaccamento di Zorin, sebbene tra questi partigiani ci fossero quelli che si erano già messi alla prova in battaglia.

I distaccamenti familiari di T. Belsky e S. Zorin furono attaccati anche da unità estremamente antisemite dell'Esercito nazionale polacco, che cercarono di prendere il controllo del territorio della Polonia prebellica.

Il 15 settembre 1943, il generale Bur-Komorowski, comandante dell'Esercito nazionale, emanò un ordine in cui ordinava direttamente la distruzione dei gruppi partigiani ebrei, accusandoli di banditismo. Due mesi dopo, il 18 novembre, un plotone di cavalleria al comando della cornetta Nurkevich circondò e disarmò un gruppo di partigiani ebrei del distaccamento di Zorin. Quando un altro distaccamento polacco attaccò i combattenti di Tuviy Belsky nel maggio 1944, i partigiani diedero un degno rifiuto.

David Meltzer, New York, “Herald” 2000.

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Gestivano un mulino ad acqua ed erano agricoltori e imprenditori di successo. Erano l'unica famiglia ebrea del villaggio. Osservavano le tradizioni ebraiche ed erano in buoni rapporti con i loro vicini.

David e Beila Belsky avevano 9 figli e due figlie. Se possibile, un insegnante in visita veniva invitato a visitare i bambini, che poi venivano mandati nelle scuole delle città vicine. Il figlio maggiore, Tuvia, si diplomò nelle scuole ebraiche e polacche; conosceva il russo, il bielorusso, il polacco, lo yiddish e l'ebraico. Grazie ai soldati tedeschi durante l'occupazione del 1915-18. Ho imparato anche il tedesco. Nell'esercito polacco raggiunse il grado di sottufficiale. Era un attivista sionista. Nel settembre 1939 era proprietario del negozio. Asael gestiva il mulino di famiglia. Zus, attivista di Beitar, si sposò nel 1939.

Le autorità sovietiche portarono via il negozio e il mulino. Asael e Zus furono arruolati nell'Armata Rossa. Quando iniziarono le deportazioni di massa di "elementi alieni" in Siberia, Tuvia Belsky, temendo l'arresto, trovò lavoro come contabile a Lida. Lì divorziò dalla moglie e incontrò un'altra donna, che in seguito sposò.

Giusto tra le nazioni Konstantin Kozlovsky.

All'inizio dell'occupazione nazista

Dopo l’occupazione tedesca, Asael e Zus, scampati all’accerchiamento, furono costretti a nascondersi dai vicini e nella foresta, non lontano dalla fattoria dei genitori. I due Belsky più giovani, Yakov e Abram, furono fucilati dai tedeschi. Tuvia, travestito da contadino, si nascose alla periferia di Lida, dove sua moglie Sonya rimase nel ghetto.

Nel dicembre 1941, il più giovane Belsky, il dodicenne Aron, di ritorno dalla foresta dopo aver incontrato i suoi fratelli, vide un furgone nazista portare via i suoi genitori. Riuscì ad avvertire i suoi fratelli maggiori, che da un’altra fattoria portarono nella foresta la sorella di Toibe, suo marito, suo figlio e la suocera.

Il 7 dicembre, i genitori di Belsky, l'ex moglie di Tuvya Rivka, così come Tsilya, la moglie di Zusya, e sua figlia appena nata furono fucilate insieme ad altri 4.000 ebrei locali.

Dopo molti mesi di vagabondaggio, Tuvia, Asael, Zus e Aron radunarono nella foresta tutti i parenti sopravvissuti. Nel giugno 1942 Tuvia portò sua moglie Sonya e la sua famiglia fuori dal ghetto di Lida. Successivamente si infiltrarono nei ghetti vicini e fecero fuori i parenti più lontani. Invitarono gli amici, i vicini e poi tutti gli ebrei a fuggire dal ghetto e ad unirsi a loro.

All'inizio c'erano 30 persone nel gruppo con diverse pistole.

Distaccamento Belsky

All'inizio della primavera del 1942 riuscirono a formare un distaccamento partigiano. I fratelli divennero comandanti. Il principale era Tuvya, Asael era il suo vice, Zus era il capo dell'intelligence. Aron, il fratello minore, fungeva da collegamento con il ghetto, gli altri distaccamenti partigiani e la popolazione locale. Il capo dello staff era Lazar Malbin, residente a Beitar, che aveva buona educazione ed esperienza militare nell'esercito polacco.

Il distaccamento si unì ai partigiani sovietici (con i quali non sempre avevano buoni rapporti), che cercavano di controllare il territorio e formalmente non erano contrari agli ebrei. Tuvia Belsky si affermò come un comandante deciso ed esperto e guadagnò una certa autorità tra i partigiani.

Nell'agosto 1942 riuscirono a stabilire un contatto con il ghetto di Novogrudok e ad organizzare il trasferimento di persone da lì al distaccamento, che passò da 80 a 250 persone. Nell'autunno del 1942, il distaccamento Belsky iniziò le attività di combattimento: insieme ai distaccamenti vicini , ha effettuato diversi attacchi contro automobili, postazioni della gendarmeria e binari ferroviari, ha bruciato una segheria alla stazione di Novelnya e 8 tenute agricole.

Nella primavera del 1943, grazie ai fuggitivi dal ghetto di Lida, il distaccamento Belsky crebbe fino a 750 persone e fu assegnato a un distaccamento partigiano separato della Brigata Kirov.

L'ala da combattimento del distaccamento - oltre 100 persone sotto il comando di Zusya Belsky - partecipò con successo alle battaglie con le truppe tedesche durante le operazioni antipartigiane; i bombardieri demolitori del distaccamento fecero deragliare i treni tedeschi, bruciarono e fecero saltare in aria ponti e danneggiarono le linee di comunicazione. Le demolizioni di Belsky erano generalmente considerate assi del sabotaggio e godevano di grande rispetto e autorità tra i partigiani.

In generale, rispetto ad altre formazioni partigiane, l'attività di combattimento del distaccamento Belsky non era molto significativa. È stato creato non tanto per la guerra quanto per la sopravvivenza degli ebrei (“È meglio salvare un ebreo che uccidere dieci soldati tedeschi”). La particolarità del distaccamento Belsky era che veniva rifornito esclusivamente da ebrei fuggiti dai ghetti di Lida e Novogrudok. A differenza di altri distaccamenti partigiani, accettarono tutti gli ebrei: anziani, donne, bambini, che furono mandati in un campo familiare. Gli ebrei fuggirono da loro dal ghetto e altre unità partigiane- a causa dell'antisemitismo.

In totale, il distaccamento ha raccolto circa 1200 persone. Il loro accampamento era soprannominato Gerusalemme nella foresta.

I tedeschi stavano cercando attivamente il distaccamento Belsky. Li lasciarono, manovrando attraverso la foresta. Dal 1942 al 1943 l'unità si spostò costantemente per evitare di essere scoperta e non fu mai sicura. Durante uno dei primi attacchi nazisti, la moglie di Tuvia, Sonya, morì. La buona conoscenza del territorio e i legami con la popolazione locale permisero ai Belsky di evitare scontri con i tedeschi. Quando alla fine del 1943 l'unità raggiunse i 400 uomini, stabilirono una base più permanente nell'area di Stara Huta.

Pochi mesi dopo, lasciando il massiccio offensiva tedesca(Operazione Herman), il campo si trasferì nella zona paludosa di Krasnaya Gorka nel Nalibokskaya Pushcha, in un'area paludosa e difficilmente accessibile sulla riva destra del fiume Neman, a est di Lida e a nord-est di Novogrudok. Dopo una settimana di permanenza sull'isola, quando i tedeschi se ne andarono, il campo fu spostato in un luogo più abitabile in mezzo alla foresta. Sotto il nome “Distaccamento partigiano intitolato a. Il distaccamento di Kalinin" Belsky rimase lì fino alla liberazione della Bielorussia. Era necessario dividere il distaccamento in un gruppo di combattimento e in un "campo familiare".

Partigiani del distaccamento Belsky.

Prima di tutto, i Belsky dovevano proteggere il distaccamento dai conflitti interni per evitare che cadesse a pezzi. I Belsky chiesero la completa sottomissione ai loro partigiani. Il gruppo era ben lungi dall'essere una "società utopica di governo democratico ed egualitario illuminato", ed è stato costretto a prendere misure estreme per risolvere le differenze e garantire la sopravvivenza del gruppo nel suo insieme. In almeno un'occasione, Zus Bielski ha sparato a uno dei suoi ufficiali per aver lasciato indietro dei civili mentre il suo gruppo si muoveva. Il 10 luglio 1944, mentre lasciava la foresta, uno dei partigiani fu fucilato per aver disobbedito all'ordine di lasciare nel campo oggetti personali pesanti.

La vita nella foresta era molto difficile. Le donne si preoccupavano della sopravvivenza e talvolta prendevano amanti per avere protettori e fornitori personali. C'erano pochissimi bambini; Era consuetudine abortire in caso di gravidanza, poiché era impossibile prendersi cura dei bambini. Per evitare di attirare l'attenzione degli aerei tedeschi, gli incendi furono ridotti al minimo e le persone soffrirono il freddo e l'umidità. Nonostante ciò, quasi nessuno nel campo familiare è morto di malattia. Anche un'epidemia di tifo, contratta dai partigiani russi, fu domata, sebbene non esistesse alcuna cura.

Il distaccamento era situato su un gruppo di colline. C'erano rifugi per dormire a lungo mimetizzati, una grande cucina, un mulino, un panificio, bagni, due centri medici, una conceria, una sinagoga, una scuola, prigione e teatro. Sarti, calzolai, orologiai, falegnami, metalmeccanici e armaioli fornivano beni di prima necessità ai 1.200 membri della comunità e circa 60 mucche e 30 cavalli fornivano cibo e trasporto. Il distaccamento stabilì una cooperazione economica con i partigiani sovietici. Vi si celebravano perfino i matrimoni sotto la direzione di un rabbino.

Nel marzo 1944, gli abitanti del campo familiare del distaccamento Belsky raccolsero e donarono al fondo di difesa del paese 5321 rubli, 1356 marchi tedeschi, 45 dollari, più di 250 monete d'oro e d'argento, circa 2 kg di rottami d'oro e d'argento.

I membri pronti al combattimento del distaccamento erano principalmente occupati nel procurarsi il cibo. Si impegnarono anche nel sabotaggio, nella distruzione di coloro che consegnarono gli ebrei ai nazisti e dei funzionari tedeschi. Molti altri, tra cui donne, anziani e disabili, erano sostenuti e protetti dalla società, anche se era difficile spostarsi con loro. Il distaccamento ha inviato gruppi per penetrare nel ghetto e aiutare a fuggire da lì.

I tedeschi catturati furono uccisi perché non potevano essere tenuti prigionieri.

Durante l'occupazione, il distaccamento sopravvisse a più di un blocco. Nel gennaio, febbraio, maggio e agosto 1943 i tedeschi lanciarono operazioni punitive per distruggere il campo. Ma ogni volta il comandante è riuscito a salvare le persone con perdite minime. Nell'area operativa del distaccamento Belsky, i nazisti schierarono un gruppo di 20mila soldati. Per il capo di Tuvia Belsky fu annunciata una ricompensa di 100mila Reichsmark. L'attacco tedesco più pesante avvenne durante la ritirata del 9 luglio 1944.

Nei promemoria indirizzati ai dirigenti dei comitati regionali clandestini si leggeva:

Quando nel 1943 un gruppo di 100 persone fuggì da un campo di concentramento a Koldishevo e andò al distaccamento di Belsky, i partigiani sovietici del distaccamento di Cherkasy li derubarono lungo la strada.

Per interagire con i partigiani sovietici, i Belsky dovevano atteggiarsi a comunisti sufficienti e non mostrare la loro adesione alle tradizioni ebraiche. Le prime operazioni militari contro i nazisti nella regione di Novogrudok furono effettuate insieme a un distaccamento sotto il comando di Viktor Panchenko. Il comando sovietico tentò più volte di assorbire il distaccamento Belsky, ma resistette. I Belsky non chiesero nulla al comando sovietico e rimasero abbastanza indipendenti.

Il distaccamento rimase un'unità separata sotto il comando di Tuvya, il che gli consentì di proteggere gli ebrei non combattenti. I Belsky non avevano praticamente alcun sostegno materiale dalla terraferma: durante l'intero periodo della sua esistenza, il distaccamento ricevette "2 (due) mitragliatrici, 2.500 colpi di munizioni, 32 granate e 45 kg di tolu". Nel distaccamento di Belsky, i combattenti armati costituivano meno di un quarto numero totale persone. I comandanti degli altri distaccamenti partigiani credevano che i Belsky dovessero sbarazzarsi di quello che consideravano un "campo familiare" enormemente ampliato e intensificare le attività di sabotaggio e di combattimento.

Nel febbraio 1943, il distaccamento Belsky fu incluso nel distaccamento partigiano “Ottobre” della Brigata Lenin. Il distaccamento comprendeva un coordinatore: l'ufficiale sovietico Sinichkin, trasferito dalla "terraferma". Dopo aver organizzato una base permanente, il distaccamento si è formalmente trasformato in due distaccamenti: loro. Kalinina - campo familiare sotto il comando di Tuvya e loro. Ordzhonikidze - un gruppo di combattimento sotto il comando di Zusya - come parte della brigata partigiana da cui prende il nome. Kirov.

Ha interagito con l'unità partigiana a Nalibokskaya Pushcha, comandata dal "generale Platon" (segretario del comitato del partito regionale sotterraneo Baranovichi, maggiore generale Vasily Efimovich Chernyshev, 1908-1969). Tuvya Belsky in seguito ricordò la visita di "Platone" al distaccamento. Gli mostrò un armaiolo che fabbricava pezzi per un fucile, una prigione vuota, un laboratorio di pelletteria dove fabbricavano suole per stivali e altri articoli in pelle, una panetteria, un salumificio, un magazzino alimentare dove veniva conservata una scorta di pane e carne per tre giorni e cracker: due chilogrammi a persona. Il generale fu portato alla fabbrica di sapone e chiese di fornire sapone al quartier generale. Hanno mostrato un macello kosher, un mulino e un mulino per catrame (per la produzione di pelle). Il generale chiese se facevano la vodka. Dopo aver visitato il distaccamento di Belsky, Chernyshev ha smesso di parlare della liquidazione del “campo familiare”.

Rapporti con la popolazione locale

I Belsky ritenevano necessario agire in modo estremamente duro per sopravvivere. I collaboratori che collaborarono con le autorità tedesche furono giustiziati dopo un breve processo. All’inizio, nel 1941-42, i contadini locali spesso trasmettevano ai tedeschi informazioni sul distaccamento di Belsky. Un giorno, un contadino del posto consegnò ai tedeschi un gruppo di ebrei che erano venuti a chiedergli del cibo. I partigiani lo uccisero insieme a tutta la sua famiglia e gli bruciarono la casa. Molte di queste rappresaglie contro gli informatori costrinsero i contadini a collaborare con i partigiani e non con i tedeschi.

Nella foresta di Nalibokska era attiva l'organizzazione polacca di autodifesa del villaggio locale "Achowa", associata all'Esercito nazionale. La popolazione locale era estremamente antisovietica e antisemita. "Akhova" ha combattuto con i partigiani sovietici. I soldati dell'Esercito nazionale distrussero senza pietà gli ebrei caduti nelle loro mani. Ad esempio, nell'autunno del 1943, un simile destino toccò ai partigiani del distaccamento di Zorin. Nel maggio 1944 si verificò uno scontro tra il distaccamento Belsky e gli Akoviti: sei di loro furono uccisi, gli altri si ritirarono.

I contadini locali preferirono denunciare i partigiani ai tedeschi per non rinunciare al cibo. Il cibo veniva loro portato via con la forza, usando le armi (come altri distaccamenti di partigiani sovietici). Nella storia del distacco, Tuvia Belsky osserva:

Secondo il permesso del comitato regionale, il distaccamento ha ottenuto patate nella zona da coloro che hanno raccolto le patate, ma si sono trasferiti dal Pushcha alla zona dove si trovavano le guarnigioni tedesche... Carne e altri prodotti, come il grano , grassi, ecc., venivano ottenuti nella zona, da famiglie di poliziotti o in villaggi situati vicino alle guarnigioni tedesche. Accadeva spesso che una certa quantità di cibo dovesse essere portata via combattendo, perché nei villaggi i tedeschi spesso organizzavano un'autodifesa armata... Dalla popolazione locale si ottenevano anche uniformi e scarpe.

È vero, secondo Belsky,

Tuvya ha stabilito buoni rapporti con parte della popolazione locale. Cibo e altre cose necessarie furono prelevati anche dai villaggi distrutti dalle forze punitive naziste o lasciati vuoti dopo che la popolazione fu esportata per lavorare in Germania.

Dopo il rovesciamento del regime comunista, le autorità polacche considerano le azioni dei partigiani come rapine e saccheggi.

L'8 marzo 1943, nel villaggio di Naliboki, i partigiani sovietici uccisero 128 persone, tra cui donne e bambini, perché si rifiutavano di dare cibo. Gli antisemiti polacchi, compresi quelli di sinistra liberale della Gazeta Wyborcza, hanno accusato di ciò il distaccamento di Bielski. Gli storici ritengono che il distaccamento sia arrivato nell'area di Nalibok non prima dell'agosto 1943; Lo afferma anche il figlio di Tuvia Belsky, Robert.

Dopo la guerra

Il 10 luglio 1944 i fratelli Bielski portarono fuori dalla foresta circa 1.270 ebrei. Durante l'esistenza del distaccamento, morirono circa 50 persone: un livello di perdite insolitamente basso per i distaccamenti partigiani. Tuvya Belsky ha rilasciato a ciascuno dei suoi un certificato di partecipazione al distaccamento partigiano. Molti di loro hanno cercato di tornare a casa, ma hanno trovato le loro case distrutte o occupate.

Pochi sopravvissuti erano disposti a rimanere in Unione Sovietica. In quanto cittadini polacchi, avevano il diritto di non arruolarsi nell'Armata Rossa se avevano un lavoro rilevante e potevano partire immediatamente per la Polonia. Molti si sono trasferiti negli Stati Uniti, in Israele e nei paesi dell'Europa occidentale.

Tuvya e Zus trovarono i lavori necessari a Lida, non volendo continuare la cooperazione con le autorità sovietiche. Hanno presentato un rapporto alle autorità sulle azioni del distaccamento durante il periodo di occupazione. Entrambi si sono risposati.

Asael non voleva essere esentato dalla coscrizione, anche se si era appena sposato e, insieme a un distaccamento di combattimento, era andato a combattere nell'Armata Rossa. Fu ucciso nel febbraio 1945 vicino a Marienbad, nella Prussia orientale. La sua vedova Chaya arrivò in Israele attraverso la Polonia. Nel 1980, presso il museo partigiano Beit Jabotinsky di Tel Aviv si tenne una cerimonia commemorativa per Asael, durante la quale sua figlia Asaela accese una candela commemorativa.

Nel dicembre 1944 Tuvia e Zus con le loro mogli e Aron si trasferirono in Polonia e da lì in Israele. Hanno combattuto nella guerra rivoluzionaria.

Tuvya Belsky è diventata tassista. Nel 1955, Tuvya e Zus con le loro famiglie e Aron partirono per gli Stati Uniti, dove viveva uno dei loro fratelli minori, che riuscì a arricchirsi. Si stabilì a Brooklyn. Tuvya guidava un camion a New York City; possedeva due camion alla fine della sua carriera. Morì nel 1987. Tuvya Belsky fu sepolto in un cimitero ebraico a Long Island, ma un anno dopo, su richiesta urgente dell'associazione di partigiani, combattenti clandestini e partecipanti alle rivolte del ghetto, fu seppellito con gli onori militari a Gerusalemme

Zus divenne proprietario di diversi taxi. Morì nel 1995. I loro figli e nipoti vivono negli Stati Uniti.

Molti dei nipoti Belsky vivono in Israele. Ad esempio, Matt Belsky, nipote di Zusya, prestò servizio nell'esercito centrale e andò a studiare all'Università Bar-Ilan. Suo padre una volta venne in Israele per combattere nella guerra dello Yom Kippur. Anche il fratello e la sorella di Matt sono venuti in Israele dagli Stati Uniti.

Memoria dei Belsky e del loro distaccamento

Nel settembre 1944, Tuvya compilò un rapporto dettagliato per il quartier generale bielorusso del movimento partigiano (BSPM), che ora è conservato negli archivi nazionali della Bielorussia. I partigiani del distaccamento Belsky e di altri distaccamenti operanti in Bielorussia durante la guerra hanno lasciato ricordi.

Nel 1946 fu pubblicato in Israele il libro “Ebrei della foresta” di Tuvya e Zusya. Non era molto popolare e nessuno in Israele era interessato alle gesta dei partigiani.

Il libro di consultazione ufficiale “Formazioni partigiane della Bielorussia durante la seconda guerra mondiale”, pubblicato dall’Istituto di storia del partito nel 1983, non dice nulla sui fratelli Belsky o sul loro distaccamento.

Nel 1993, il professore di sociologia dell'Università del Connecticut Nechama Tec pubblicò Defiance. I partigiani Bielski" ("Resistenza. Partigiani Bielski"; New York, Oxford University Press, 1994, ISBN 9780195093902). È sulla base di questo libro che è stata scritta la sceneggiatura del film, girato in Lituania. Il libro si basa principalmente sui ricordi dei membri del distaccamento Belsky e dei loro parenti.

Nel 2000 è stato pubblicato il libro di Ruth Yaffe-Radin, Escape to the Forest: Based on a True Story of the Holocaust New York: HarperCollins Publishers, 2000.

Nel 2001, la figlia di Asael Belsky ha pubblicato un libro su suo padre e sul distaccamento di Belsky.

Nel 2003, il giornalista americano Peter Duffy ha pubblicato il libro “I fratelli Bielski” con il lungo sottotitolo “La vera storia di tre uomini che combatterono i nazisti, costruirono un villaggio nella foresta e salvarono 1.200 ebrei” (Peter Duffy. I fratelli Bielski: La vera storia di tre uomini che sfidarono i nazisti, salvarono 1.200 ebrei e costruirono un villaggio nella foresta New York: HarperCollins Publishers, 2003, ISBN 0-06-621074-7). Il libro di Duffy si basa principalmente su materiali d'archivio, compresi quelli bielorussi.

Nel 2004, James Gless ha pubblicato il libro “Jewish Resistance durante l’Olocausto: Moral Uses of Violence” (Glass, James M. Jewish Resistance durante l’Olocausto: Moral Uses of Violence e Volontà. Houndmills, Basingstoke, Hampshire; New York: Palgrave Macmillan, 2004).

Sono stati filmati documentari sul distaccamento Belsky:

Nel 2008, il dramma di guerra americano “Defiance” (inglese: “sfida, resistenza”) è stato distribuito sugli schermi cinematografici.

I materiali sul distaccamento di Belsky sono esposti nei musei Yad Vashem, nel Washington Holocaust Memorial Museum e nella sua filiale a San Pietroburgo (Florida).

Vedi anche

B. Ajzensztajn, Ruch podziemny w gettach i obozach (1946), 182-3;

Birach Moshe, Il diluvio e l'arcobaleno, Tel Aviv, 2002;

Peter Duffy, I fratelli Bielski. New York: HarperCollins, 2003;

Allan Levine, Fugitives of the Forest: la storia eroica della resistenza ebraica e della sopravvivenza durante la seconda guerra mondiale, Stoddart, 1998

Nechama Tec, Defiance: i partigiani Bielski. New York: Oxford University Press, 1993;

Nechama Tec, La famiglia dei popoli della foresta, Yad Vashem, Gerusalemme, תשנ"ז;

Ettinger Liza (Slonimchek), Dal ghetto di Lida ai partigiani Bielski, a Yalkut;

Liraz Meir, Leadership in Action, pubblicazioni Liraz, 1999;

Morasha, numero n. 37, giugno 1984 (סיון תשמ"ד);

(טוביה וזוס בלסקי יהודי יער (עם עובד, תל אביב, 1946;

(1951) י. יפה פרטיזנים;

492-3 ,63 ,(1954) מ. צוקרמאן, מ. בסוק (ער.) מלחמות הגטאות;

(1954) מ. קגנוביץ" מלחמת הפרטיזנים היהודים במיזרח אירופה , indice;

ספר הפרטיזנים היהודים, 1 (1958), 415-6.