Si sa che è in forma di bozza. Bozze di George Lucas: come è stato creato il look di Star Wars

Opzione n. 2147186

Quando completi le attività con una risposta breve, inserisci nel campo della risposta il numero che corrisponde al numero della risposta corretta, oppure un numero, una parola, una sequenza di lettere (parole) o numeri. La risposta va scritta senza spazi o caratteri aggiuntivi. Le risposte ai compiti 1-26 sono una figura (numero) o una parola (diverse parole), una sequenza di numeri (numeri).

Se l'opzione è specificata dall'insegnante, puoi inserire o caricare nel sistema le risposte ai compiti con una risposta dettagliata. L'insegnante vedrà i risultati del completamento delle attività con una risposta breve e potrà valutare le risposte scaricate alle attività con una risposta lunga. I punteggi assegnati dal docente appariranno nelle tue statistiche. Il volume del saggio è di almeno 150 parole.

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Indicare il numero di frasi in cui il Informazioni PRINCIPALI contenuta nel testo. Scrivi i numeri di queste frasi.

1) La poesia di Pushkin, grazie all’ampliamento del campo di utilizzo della scrittura sonora, ha raggiunto la perfezione: ha unificato forma e contenuto, ha fuso immagine e suono.

2) Pushkin ha ampliato il campo di utilizzo della scrittura sonora, includendo tutta la ricchezza lessicale della lingua russa.

3) Nell’era pre-Pushkin, la scrittura sonora era un sofisticato espediente stilistico e veniva utilizzato per descrivere “ immagini elevate"e sentimenti.

4) Un vero poeta cerca sempre solo l'eufonia della sua poesia.

5) Pushkin ha raggiunto l'unità di parola e immagine nel suo lavoro, anche espandendo la gamma della registrazione del suono.

Risposta:

Quale delle seguenti parole o combinazioni di parole dovrebbe mancare nella terza (3) frase del testo?

Contrariamente a questo

Giusto

A sua volta

Ecco perché

(1) È noto che nell'era pre-Pushkin la pittura sonora era un sofisticato espediente stilistico e veniva utilizzata solo per descrivere immagini elevate, bellezza della natura e sentimenti sublimi. (2) Pushkin ha ampliato la gamma dell'uso artistico della scrittura sonora, includendo in essa l'intera ricchezza lessicale della lingua, compreso il volgare (discorso colloquiale della popolazione urbana: parti del clero, burocrati piccoli e medi, intellighenzia comune, filistei) e il linguaggio delle canzoni popolari, dei poemi epici e delle fiabe. (3)(...) Pushkin nella sua opera raggiunse l'unità di parola e immagine, nella sua poesia la forma artistica non entrò mai in conflitto con il contenuto, perché un vero artista non permetterebbe mai che i suoni belli oscurino o impoveriscano il pensiero e il pensiero; contenuto.

Risposta:

Leggi la voce del dizionario che dà il significato della parola IMMAGINE. Determina in quale significato viene utilizzata questa parola nella frase 3. Scrivi il numero corrispondente a questo significato nella voce del dizionario.

IMMAGINE, -UN; M.

1) Tipo, aspetto. Crea qualcosa. a propria immagine e somiglianza (cioè simile a se stesso; libresco). Perdere o. umano(equivalente a perdere l'aspetto umano). A immagine di qualcuno.(sotto forma di qualcuno).

2) Una rappresentazione visiva e vivente di qualcuno. Svetly O. madre.

3) Nell'arte: una riflessione artistica generalizzata della realtà, vestita sotto forma di un fenomeno individuale specifico. Lo scrittore riflette.

4) In un'opera d'arte: tipo, carattere. Plyushkin O. avaro. L'artista è entrato in p.(entrando nel personaggio).

5) Ordine, direzione di qualcosa., modo. O. vita. O. pensieri. O. azione.

(3)(...) Pushkin nella sua opera raggiunse l'unità di parola e immagine, nella sua poesia la forma artistica non entrò mai in conflitto con il contenuto, perché un vero artista non permetterebbe mai che i suoni belli oscurino o impoveriscano il pensiero e il pensiero; contenuto.

Risposta:

In una delle parole seguenti è stato commesso un errore nella posizione dell'accento: la lettera che denota il suono vocale accentato è stata evidenziata in modo errato. Scrivi questa parola.

viziato

Chiamiamo

guarderò indietro

Risposta:

Una delle frasi seguenti utilizza la parola evidenziata in modo errato. Correggi l'errore lessicale scegliendo un paronimo per la parola evidenziata. Scrivi la parola scelta.

SCEGLI l'unica strada giusta, la strada che ti è destinata dall'alto, indovinala, non allontanarti da essa...

Un vero insegnante dovrebbe sforzarsi di INCORAGGIARE tutti i suoi studenti.

Il salone della musica ha presentato una vasta SELEZIONE di dischi con registrazioni di artisti famosi e aspiranti cantanti.

Il piano elaborato dal project manager ha subito importanti cambiamenti nel processo di sviluppo.

Ricordavo sicuramente un'ESTRAZIONE di questo brano musicale, ma non sono riuscito a riprodurlo completamente, per quanto ci provassi.

Risposta:

In una delle parole evidenziate di seguito è stato commesso un errore nella formazione della forma della parola. Correggi l'errore e scrivi la parola correttamente.

ASCIUGARE al vento

oltre SETTECENTOcinquantamila

BORGHI lontani

tutte le ETÀ

Risposta:

Stabilisci una corrispondenza tra le frasi e gli errori grammaticali in esse commessi: per ogni posizione della prima colonna, seleziona la posizione corrispondente dalla seconda colonna.

A) Oleg ha provato a sganciare la slitta, ma sembrava bloccata, e il cavaliere si è voltato e ha scosso la testa, e Alena si è limitata a prendersi cura della sua amica.	1) costruzione errata di una frase complessa
B) Viaggiare con lo zaino lungo i sentieri escursionistici richiede una notevole resistenza.	2) violazione del nesso tra soggetto e predicato
C) Durante la discussione della questione sono stati fatti molti commenti critici e preziosi suggerimenti.	3) violazione nella costruzione di una sentenza con applicazione incoerente
D) La casa è piena di gente.	4) errore nel costruire una frase con membri omogenei
D) Una delle usanze russe apprezzate da molti vecchi moscoviti era la narrazione orale.	5) costruzione errata di frasi con frasi partecipative
	6) violazione nella costruzione di frasi con frasi partecipative
	7) violazione degli standard di gestione

UN	B	IN	G	D

Risposta:

Identifica la parola in cui manca la vocale atona della radice da testare. Scrivi questa parola inserendo la lettera mancante.

ossessione

coll..azionista

prendere il sole

combinazione

Risposta:

Individua la riga in cui manca la stessa lettera in entrambe le parole. Scrivi queste parole inserendo la lettera mancante.

su..grave, su..morso;

pr..esaltare, pr..visione;

dis..integrazione,..preistoria;

negligente e... affilato;

celeste... estenuante... ritiro.

Risposta:

Annota la parola in cui è scritta la lettera I al posto dello spazio vuoto.

kumach..vyy,

calore..calore

maestro

delizioso...bello

Risposta:

Annota la parola in cui è scritta la lettera U al posto dello spazio vuoto.

inquietante

cinguettio

Risposta:

Determina la frase in cui NOT è scritto insieme alla parola. Apri le parentesi e scrivi questa parola.

Non volevo pensare adesso alla promessa (non) mantenuta di ieri.

La tenuta era circondata da una (in)frequente ma alta recinzione.

Mancano tre miglia, (non) di più.

In caso di maltempo non mi facevano nemmeno uscire in veranda.

Già da Natale non c'era il pane nostro e compravamo la farina.

Risposta:

Determina la frase in cui entrambe le parole evidenziate sono scritte CONTINUAMENTE. Apri le parentesi e scrivi queste due parole.

(COSÌ) PER arrivare (ALL'INCONTRO) in tempo, siamo partiti presto.

(A CAUSA del) prolungato (NON) CATTIVO, il viaggio è stato annullato.

La regione di Meshchera è modesta quanto i dipinti di Levitan, e in essa c’è la STESSA grandiosità e tranquillità dei dipinti dell’artista.

Abbiamo guardato (A) DESTRA, ma ancora (NON) abbiamo VISTO le strade.

(B) A CAUSA del maltempo siamo rimasti (ANCHE) nel rifugio fino a sera.

Risposta:

Indicare tutti i numeri al posto dei quali è scritto NN.

Il sole era dorato a est dietro la fioca (1) striscia di foreste verdi (2), dietro l'ampia pianura (3) che l'antica città russa guardava dalla sponda bassa.

Risposta:

Posiziona i segni di punteggiatura. Indica il numero di frasi in cui devi inserire UNA virgola.

1) La caravella aveva tre alberi con vele diritte e oblique e poteva muoversi nella direzione desiderata anche con vento contrario.

2) Foglie di fiori di ogni tipo sono sparse nella foresta e ti aspetti di vedere dei funghi in mezzo a loro.

3) Nell'aiuola furono piantati papaveri luminosi, tulipani delicati e calendule irsute.

4) I rappresentanti dell'intellighenzia hanno sempre cercato l'accuratezza semantica e l'espressività del discorso e hanno combattuto contro la distorsione e la contaminazione della loro lingua madre.

5) I petali giallastri o rosa di questa pianta crescono singolarmente o in coppia.

Risposta:

L'acero (1), diventando verde (2) in primavera ed estate (3) e perdendo le foglie in autunno (4), divenne per l'eroina del romanzo un simbolo dell'eterno ciclo naturale.

Risposta:

Aggiungi tutti i segni di punteggiatura mancanti: indicare il/i numero/i al cui posto/i va inserita/e una/e virgola/e nella frase.

Nel tardo autunno o in inverno, nelle strade della città compaiono stormi di uccelli che cinguettano melodiosamente o che urlano acuti. È (1) apparentemente (2) per questo grido che gli uccelli hanno preso il nome: Waxwings, perché il verbo "waxwing" (3), come credono i linguisti (4), una volta significava "fischiare forte, gridare".

Risposta:

Inserisci tutti i segni di punteggiatura: indicare il/i numero/i al cui posto/i va inserita/e una/e virgola/e nella frase.

Quello stesso fiume (1) sulla riva (2) del quale (3) Eugenio trascorse gran parte della sua vita (4) era irriconoscibile.

Risposta:

Inserisci tutti i segni di punteggiatura: indicare il/i numero/i al cui posto/i va inserita/e una/e virgola/e nella frase.

La sua mano tremava (1) e (2) quando Nikolai consegnò il cavallo all'allevatore di cavalli (3) sentì (4) il sangue affluire al suo cuore.

Risposta:

Quale delle affermazioni corrisponde al contenuto del testo? Si prega di fornire i numeri di risposta.

1) La ritirata delle nostre truppe avviene senza battaglie, senza sangue.

3) Per diventare un vero uomo non è sempre necessario dimostrare la propria forza fisica; a volte è più importante mettere alla prova la propria forza mentale.

5) Rodion non ha scritto per molto tempo perché era sotto shock.

(Secondo L. Leonov*)

Risposta:

Quali delle seguenti affermazioni sono vere? Si prega di fornire i numeri di risposta.

Inserisci i numeri in ordine crescente.

1) Le frasi 17, 18, 20, 22 elencano le azioni sequenziali dei personaggi.

2) Le frasi 3–5 presentano il ragionamento.

3) Le frasi 8–9 includono la descrizione.

4) Le frasi 24–26 contengono una narrazione.

5) Il tipo di testo predominante è il ragionamento.

(1) Lo stato infiammato di Polya e, soprattutto, il suo discorso confuso e ambiguo: tutto suggeriva le ipotesi peggiori, molto più terribili persino della prigionia di Rodion o della sua ferita mortale.

(2) "No, questo è completamente diverso", Polya rabbrividì e, voltandosi verso il muro, tirò fuori un triangolo accartocciato e sovraletto da sotto il cuscino.

(3) Successivamente, Varya si vergognò delle sue supposizioni iniziali. (4) Sebbene i treni di transito rari non rimanessero a Mosca, le stazioni erano vicine e Rodion conosceva l'indirizzo di Polina. (5) Naturalmente, il comando potrebbe non aver permesso al soldato di scendere dal treno per la strada senza uscita di Blagoveshchensk, allora perché non ha almeno scritto una cartolina alla sua amata mentre si recava nell'esercito attivo?. .

(6) Quindi, questa è stata la sua prima notizia dal fronte, con più di due settimane di ritardo. (7) In ogni caso, ora diventerà chiaro con quali pensieri andò in guerra. (8) Varja aprì con impazienza il pezzo di carta, che era tutto forato con una matita: apparentemente era scritto sul suo ginocchio. (9) Dovevo andare alla lampada per distinguere le linee fioche e semifinite.

(10) Varya si è imbattuta immediatamente nel luogo principale.

(11) “Forse l'unica ragione", mia cara, perché è rimasto in silenzio per tutto questo tempo - non c'era nessun posto dove sistemarsi", scrisse Rodion brevemente, con inaspettata completezza e in modo diretto, come in confessione. (12) – Stiamo ancora ritirandoci, ritirandoci giorno e notte, occupando posizioni difensive più vantaggiose, come dicono i rapporti. (13) Ero anche molto malato, e anche adesso non mi sono ripreso del tutto: la mia malattia è peggiore di qualsiasi shock da granata. (14) La cosa più amara è che io stesso sono abbastanza sano, completamente intatto, non ho ancora un solo graffio. (15) Brucia questa lettera, posso parlarne solo a te in tutto il mondo", Varya voltò la pagina.

(16) L'incidente è avvenuto in un villaggio russo, attraversato dalla nostra unità in ritirata. (17) Ero l'ultimo della compagnia... e forse l'ultimo dell'intero esercito. (18) Di fronte a noi sulla strada c'era una ragazza del posto di circa nove anni, solo una bambina, a quanto pare a scuola era stato insegnato ad amare l'Armata Rossa... (19) Naturalmente, non capiva veramente la situazione strategica . (20) È corsa da noi con i fiori di campo e, come è successo, li ho presi. (21) Aveva occhi così curiosi e interrogativi: è mille volte più facile guardare il sole di mezzogiorno, ma mi sono costretto a prendere il bouquet, perché non sono un codardo, te lo giuro su mia madre, Polenka, che non sono un codardo. (22) Chiusi gli occhi, ma la presi da lei, abbandonata alla mercé del nemico... (23) Da allora, quella scopa secca la tengo costantemente con me, sul mio corpo, come un fardello di fuoco in il mio petto, ordino che mi venga messo nella tomba, se succede qualcosa. (24) Pensavo che avrei sanguinato sette volte prima di diventare uomo, ma così avviene, asciutto... e questa è la fonte della maturità! - (25) Poi si sono trovate due righe completamente illeggibili. - (26) E non so, Polenka, se tutta la mia vita basterà per pagare questo regalo...”

(27) "Sì, è cresciuto molto, il tuo Rodion, hai ragione..." disse Varya piegando la lettera, perché con una mentalità simile difficilmente questo soldato sarebbe capace di qualcosa di riprovevole atto.

(28) Abbracciandosi, le amiche ascoltarono il fruscio della pioggia e i rari segnali acustici sbiaditi delle auto. (29) L'argomento della conversazione sono stati gli eventi del giorno passato: l'esibizione di aerei catturati che si è aperta sulla piazza centrale, il cratere non riempito in via Veselykh, come erano già abituati a chiamarlo tra loro, Gastello, il cui disinteressato L'impresa risuonò in quei giorni in tutto il paese.

(Secondo L. Leonov*)

*Leonid Maksimovich Leonov (1899–1994) – Scrittore russo, personaggio pubblico.

Risposta:

Trova tra le opzioni fornite quella in cui viene utilizzata la parola significato figurato. Scrivi questa parola.

spiegato (frase 8)

bruciare (frase 15)

chiuse gli occhi (frase 22)

tuonò (frase 29)

(2) "No, questo è completamente diverso", Polya rabbrividì e, voltandosi verso il muro, tirò fuori un triangolo accartocciato e sovraletto da sotto il cuscino.

(10) Varya si è imbattuta immediatamente nel luogo principale.

(11) "Forse l'unica ragione, mia cara, per cui sono rimasto in silenzio tutto questo tempo era che non c'era nessun posto dove sistemarsi", scrisse Rodion brevemente, con inaspettata completezza e schiettamente, come in confessione. (12) – Stiamo ancora ritirandoci, ritirandoci giorno e notte, occupando posizioni difensive più vantaggiose, come dicono i rapporti. (13) Anch'io ero molto malato, e anche adesso non mi sono ripreso del tutto: la mia malattia è peggiore di qualsiasi shock da granata. (14) La cosa più amara è che io stesso sono abbastanza sano, completamente intatto, non ho ancora un solo graffio. (15) Brucia questa lettera, solo tu al mondo puoi parlarmene", Varya voltò la pagina.

(Secondo L. Leonov*)

*Leonid Maksimovich Leonov (1899–1994) – Scrittore russo, personaggio pubblico.

Risposta:

Tra le frasi 15–19, trovane una o più che sia correlata alla precedente utilizzando un pronome personale. Scrivi il/i numero/i di questa/e frase/i.

(2) "No, questo è completamente diverso", Polya rabbrividì e, voltandosi verso il muro, tirò fuori un triangolo accartocciato e sovraletto da sotto il cuscino.

(10) Varya si è imbattuta immediatamente nel luogo principale.

(Secondo L. Leonov*)

*Leonid Maksimovich Leonov (1899–1994) – Scrittore russo, personaggio pubblico.

(15) Brucia questa lettera, posso parlarne solo a te in tutto il mondo", Varya voltò la pagina.

Risposta:

Leggi un estratto dalla recensione. Si discute caratteristiche del linguaggio testo. Mancano alcuni termini utilizzati nella recensione. Compila gli spazi vuoti con i numeri corrispondenti al numero del termine dall'elenco.

“Un frammento del romanzo di L. Leonov “La foresta russa” conferma l’idea che anche i problemi filosofici complessi possono essere affrontati in modo accessibile. Ciò si ottiene con l'aiuto dei tropi: (A)_____ (“fonte della maturità” nella frase 24), (B)_____ (“occhi curiosi e interrogativi” nella frase 21), (C)_____ (“il sole di mezzogiorno è mille volte più facile da guardare" nella frase 21). Potenzia l’effetto della lettura (D)_____ (“ritriamoci” nella frase 12, “non sono un codardo” nella frase 21). Questa tecnica fissa l’attenzione del lettore sulla cosa principale ed enfatizza i pensieri più importanti dell’autore”.

Elenco dei termini:

1) anafora

2) metafora

3) iperbole

4) vocabolario professionale

5) parcellizzazione

6) ripetizione lessicale

7) opposizione

8) epiteti

9) sinonimi contestuali

Scrivi i numeri nella tua risposta, disponendoli nell'ordine corrispondente alle lettere:

UN	B	IN	G

(2) "No, questo è completamente diverso", Polya rabbrividì e, voltandosi verso il muro, tirò fuori un triangolo accartocciato e sovraletto da sotto il cuscino.

(10) Varya si è imbattuta immediatamente nel luogo principale.

(2) "No, questo è completamente diverso", Polya rabbrividì e, voltandosi verso il muro, tirò fuori un triangolo accartocciato e sovraletto da sotto il cuscino.

(10) Varya si è imbattuta immediatamente nel luogo principale.

(Secondo L. Leonov*)

*Leonid Maksimovich Leonov (1899–1994) – Scrittore russo, personaggio pubblico.

Scrivi un saggio basato sul testo letto.

Formulare uno dei problemi posti dall'autore del testo.

Commentare il problema formulato. Includi nel tuo commento due esempi illustrativi del testo che leggi che ritieni importanti per comprendere il problema nel testo di partenza (evita citazioni eccessive). Spiega il significato di ogni esempio e indica la connessione semantica tra loro.

Il volume del saggio è di almeno 150 parole.

Il lavoro scritto senza riferimento al testo letto (non basato su questo testo) non viene valutato. Se il saggio è una rivisitazione o una riscrittura completa del testo originale senza commenti, a tale lavoro viene assegnato un punteggio di 0 punti.

Scrivi il tuo saggio in modo ordinato e con una grafia leggibile.

(2) "No, questo è completamente diverso", Polya rabbrividì e, voltandosi verso il muro, tirò fuori un triangolo accartocciato e sovraletto da sotto il cuscino.

(10) Varya si è imbattuta immediatamente nel luogo principale.

(Secondo L. Leonov*)

*Leonid Maksimovich Leonov (1899–1994) – Scrittore russo, personaggio pubblico.

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V - Nella bozza della strofa, la natura delle conversazioni di Onegin è stata enfatizzata in modo più netto:
[Noi tutti] abbiamo imparato poco a poco
Qualcosa e in qualche modo
E l'istruzione, grazie a Dio,
Non c'è da meravigliarsi se brilliamo
Onegin lo era, secondo molti
Giudici decisivi [e] severi
Un piccolo scienziato ma un pedante.
Le donne vedevano in lui del talento
E potrebbe effettivamente farlo con loro
Condurre [conversazione scientifica]
E [anche] un argomento coraggioso
Di Beyron, di Manuel
Di carbonara, di Ragazzi
A proposito del generale Jomini
(VI, 217).
La gamma degli argomenti elencati giustifica pienamente la definizione della conversazione come “coraggiosa”: Byron nel 1819-1820, quando Onegin discuteva nei salotti di San Pietroburgo, evocava ricordi dei “carbonari”, cioè carbonari, rivoluzionari-cospiratori italiani - durante questo periodo prese parte attiva e probabilmente di primo piano al loro movimento. Manuel, Jacques-Antoine (1775-1827) - politico francese di sinistra, nel 1818-1823. Membro del Parlamento; il fatto della sua elezione alla fine del 1818 costituì l'attualità politica durante l'azione del primo capitolo. Tuttavia, questi nomi rimasero rilevanti nel 1823, quando fu scritto il capitolo: all'inizio di agosto Byron sbarcò in Grecia. A questo, così come alla discussione della questione greca negli ambienti decabristi, è collegata l'esitazione nella formulazione del versetto 15: "A proposito dei carbonari" o "a proposito dell'heteria". L'opzione 12 del verso: "O Benjamin, riguardo a Manuel" - ha acquisito un significato speciale in relazione alle conversazioni nei circoli decabristi sulla necessità di contatti internazionali. V. S. Tolstoy ha testimoniato durante l'indagine: “In effetti, Aninkov mi ha detto che la nostra società è collegata [...] con quella francese, in cui i leader sono Manuel e Benjamin-Constant (Decembrists. Nuovi materiali. M., 1955, p 131) Jomini Heinrich Velyamovich (1779-1869) - Svizzero, teorico militare, generale francese, entrò in servizio in Russia con il compito di riassumere l'esperienza militare delle guerre napoleoniche pubblicato.
libro "Regole generali dell'arte della guerra". Il libro suscitò risposte nel Military Journal, uno dei cui editori era Fyodor Glinka, un caro amico di P. La controversia sui principi teorici di Jomini è legata al desiderio dei Decabristi di sostituire la fruntomania nell'esercito con l'interesse per la scienza militare. Mercoledì nello sketch comico P:
Nella loro cerchia loro
Parlano di cose sensate, leggi Jomini
(VII, 246).
In "La canzone del vecchio ussaro" di D. Davydov:
Jomini sì Jomini!
E non una parola sulla vodka!
(Davydov, p. 102).
I ragazzi Evariste (Désiré de Forges) (1753-1814) - Poeta francese. Zd è probabilmente menzionato non come autore di elegie, ma come creatore di poesia blasfema e anticristiana, alla cui tradizione P si rivolse nel 1821, lavorando alla “Gabriiliade” (vedi: L. Volpert. Sulla letteratura). origini della “Gabriiliade”. - “Letteratura russa”, 1966, n. 3, pp. 95-103; Alekseev, p. 288). Il contrasto tra la serietà, addirittura tabù politico, dell'argomento delle conversazioni e la laicità del pubblico (“Le signore vedevano in lui del talento...”) getta una luce ironica sulla natura degli interessi di Onegin (cfr. stessa contraddizione nel comportamento di Repetilov).
V, 7 - Un piccolo scienziato, ma un pedante... - Pedante z.: “una persona che ostenta la sua conoscenza, la sua erudizione, che giudica tutto con disinvoltura” (Dizionario della lingua Pushkin, III, 289). È proprio questo l’uso della parola “pedante” in tutti i testi di P:
Hai ragione, lo scienziato Firs è intollerabile,
Pedante imbronciato e sofisticato
(II, I, 132).
"Pelevoy è partito per l'anticritica senza di te! È lungo e noioso, un pedante e un ignorante" (XIII, 227), ecc. A questo proposito, l'interpretazione di Brodsky (pp. 44-46) sembra inverosimile. Il suono ironico nel testo commentato nasce dalla contraddizione tra il livello reale della conoscenza di Onegin e l'idea di "società" su di lui, alla luce della quale la visione mentale delle persone nella cerchia secolare appare in modo ancora più evidente forma pietosa.
14 - Fuoco di epigrammi inattesi. - Epigramma dell'edificio: "Un'osservazione caustica, spiritosa, ridicolo, arguto" (Dizionario della lingua Pushkin, IV, 1007). Il fatto che uno dei generi della poesia satirica non sia qui inteso deriva dall'accentuata incapacità di Onegin di scrivere poesie. Pertanto, la spiegazione di Brodsky di questo versetto (p. 46) è imprecisa.
VI, 1-8 - Il latino è ormai fuori moda... Due versi dell'Eneide. - La conoscenza del latino, comune tra gli studenti dei seminari teologici, non era inclusa nell'ambito dell'educazione nobiliare secolare. Tuttavia, Radishchev ha anche sottolineato l'importanza della lingua latina per l'educazione dei sentimenti civici: “Il sole, sorgendo per illuminare le opere terrene, lo trovava spesso [F Ushakov - Yu. Ciò che più lo attraeva nella lingua latina era la forza delle espressioni. Pieni di spirito di libertà, questi sovrani dei re esprimevano l'elasticità della loro anima nel loro discorso. Non era l'adulatore Augusto e non il bugiardo di Mecenate a sedurre lui, ma Cicerone, che tuona contro Catilina, e il caustico satirico, spietato di Nerone" (Radishchev A.N. Collezione completa. op. , vol. I. M.-L., 1938, p. 179). Latino per l'intellighenzia comune XVIII - inizio XIX secoli era la stessa lingua delle password del francese per la nobiltà. Da Lomonosov, che all'Accademia gridò a un suo avversario: “Che razza di persona sei [...] parlami in latino” 1 (se non puoi significa che non sei uno scienziato! ), a Nadezhdin, che dotò i suoi articoli di epigrafi e citazioni in Nelle lingue antiche, al fine di allontanare la critica letteraria dalla sfera del nobile dilettantismo, si estendeva un unico filo della prima cultura raznochinsky russa. È noto che è stato creato nell'ultimo terzo del XVIII secolo. proclamazione antigovernativa dei funzionari I.K. Strelevsky e I.N Buida in latino.
1 Il protocollo descrive quanto segue come segue: "Ha risposto che non so come, a cui lui: sei spazzatura, senza valore e prodotto indegnamente" (Bilyarsky P.S. Materiali per la biografia di Lomonosov. San Pietroburgo, 1865, p. 29).
Tuttavia, la lingua latina guadagnò una certa popolarità anche tra i nobili che lottavano per un'istruzione seria. Quindi, A.S Kaisarov, arrivato all'inizio del XIX secolo. a Gottinga, prima di tutto, studiò il latino, e già nel 1806 scrisse e difese la sua dissertazione "Sulla necessità di liberare gli schiavi in Russia" in latino. La moda degli insegnanti gesuiti agli inizi del 1800. contribuì anche al fatto che il latino cominciò ad essere incluso nella gamma delle conoscenze necessarie per un nobile. Onegin, che studiò sotto la guida di un abate cattolico, avrebbe dovuto, ovviamente, padroneggiare a fondo il latino con la minima diligenza. Le caratteristiche: “Non sapeva [leggere] Tacito”, “non sapeva coniugare tabula” (VI, 219) sono ironiche.
Con la chiusura dei collegi dei gesuiti nel 1815, il latino uscì dall'ambito dell'educazione “laica” (“è ormai passato di moda”). Entro il 1820 la conoscenza del latino cominciò ad essere percepita come prova di un'educazione “seria”, in contrapposizione a quella “secolare”. La conoscenza della lingua latina era diffusa tra i Decabristi. Pushkin "studiò bene la lingua latina al Liceo" (Pokrovsky M. M. Pushkin e l'antichità. - Pushkin, Vremnik, 4-5, p. 28) e in seguito lesse anche autori latini relativamente poco conosciuti nell'originale (Vedi: Amusin I. D. Pushkin e Tacito. - Vremnik, 6, pp. 160-180).
Lingua latina di proprietà di Yakushkin, M. Orlov, Kornilovich, Dmitriev-Mamonov, Batenkov, N. Muravyov, N. Turgenev e molti altri. Al contrario, la caratterizzazione di V. A. Mukhanov della scarsa preparazione di Nicola I è indicativa: “Per quanto riguarda le scienze politiche, non furono menzionate durante l'educazione dell'imperatore [...] Il defunto sovrano, dopo il suo matrimonio, imparò le lingue Tedesco e inglese A volte usava con i medici diverse parole latine, ad esempio: commode, vale e altre. Quando fu deciso che avrebbe regnato, il sovrano stesso aveva paura della sua ignoranza" (Archivio russo, 1897, n. 5. pp.89-90). La coincidenza delle briciole insignificanti del vocabolario latino che Pushkin mette nella bocca del suo eroe e del giornalista, Nicola I, è significativa.
4 - Per comprendere le epigrafi... - Epigrafi di edifici: iscrizioni antiche su monumenti, edifici e tombe. Le più famose delle epigrafi antiche furono inserite nelle antologie popolari francesi e furono inserite nel corso iniziale delle lingue antiche.
5 - Parliamo di Giovenale... - Giovenale (n. 42 circa - m. 125 circa d.C.) - Poeta satirico romano. Nella cultura europea del XVIII secolo. entrò come immagine generalizzata del poeta-accusatore del dispotismo politico e della depravazione morale. Il flagello della satira “nelle mani del duro Giovenale” (Kuchelbecker, vol. I, p. 131) è un'immagine stabile della poesia politica decabrista. Tuttavia, la combinazione del nome di Giovenale con lo sbadato "spiegare" e il contesto generale della discussione sulla scarsa conoscenza del latino di Onegin conferisce alle conversazioni di Onegin su Giovenale un tono ironico, separandole da conversazioni simili dei Decabristi.
8 - Due versi dell'Eneide. - L'Eneide è un poema epico del poeta romano Publio Virgilio Marone (70-19 a.C.). Lo studio dei brani dell'Eneide faceva parte del corso iniziale di letteratura latina. P trattò la poesia di Virgilio con ironia, forse a causa della sua opposizione ai teorici del classicismo. Mer:
In quei giorni in cui nei giardini del Liceo
Sono sbocciato serenamente
Ho letto Apuleio di nascosto
E sbadigliò guardando Virgilio
(VI, 507).
9-14 - Non aveva voglia di frugare... Lo teneva nella memoria. - L'interesse per le informazioni storiche era diffuso nell'ambiente decabrista e particolarmente intensificato in connessione con la controversia sui primi volumi della "Storia dello Stato russo" di Karamzin. L'approccio filosofico e giornalistico alla storia nei circoli decabristi si opponeva alla visione della storia come una catena di aneddoti: descrizioni di episodi piccanti della vita di corte. Mercoledì in “Serata a Chisinau” di V. F. Raevskij: “il maggiore [cioè l'autore stesso - Yu. L.] attacca il Bon-mot del cameriere di Luigi 15” e aggiunge: “Non sopporto quelle battute [. quello per notizie per te], da tempo dimenticati nei caffè di Parigi" ("Lit. Heritage", 1934, vol. 16-18, p. 661). Quest'opera, contenente un'analisi rigorosa dell'elegia "Napoleone sull'Elba", era, ovviamente, nota a P. P intendeva le conversazioni con Raevskij, sottolineando che Onegin ricordava “gli scherzi dei tempi passati”.
Romolo è il leggendario fondatore e primo re di Roma (VIII secolo a.C.).
VII, 1-4 - Non avere grandi passioni... Non importa quanto abbiamo lottato, per distinguerci. Se tra i karamzinisti era diffusa l'idea della poesia come misura del progresso nella causa della civiltà (cfr. Discorso principale di Batyushkov "Discorso sull'influenza della poesia leggera sulla lingua", 1816), allora, ad esempio, N Turgenev (la sua opinione era ben nota a P) credeva che la poesia distraesse i giovani da importanti attività politiche. Nel “prospetto” della rivista da lui ideata nel 1819, si lamentava del fatto che la letteratura russa si limitava “quasi alla sola poesia. Le opere in prosa non toccano argomenti politici” (Diari e lettere di Nikolai Turgenev, vol. III. Pg. , 1921, pag. 369). Mercoledì esclamazione del "maggiore" in "Serata a Chisinau" di V. F. Raevskij: "Non sopporto la poesia!" ("Lit. Heritage", 1934, vol. 16-18, p. 661), particolarmente notevole nella bocca del poeta e che testimonia un certo orientamento delle menti nell'Unione del Welfare e negli ambienti ad essa vicini. Chiamare la poesia un'“alta passione” (cfr. la parafrasi di Pasternak “alta malattia”; la “passione” della Chiesa potrebbe significare “sofferenza”, “tormento”, “malattia”) e sottolineare il pericolo dell'arte poetica in Russia (“per i suoni della vita non c'è da perdere"), P polemizzò con questa idea i suoi amici politici.
5 - 6 - Omero rimproverato, Teocrito;
Ecco perché ho letto Adam Smith...
Omero (Omir - forma bizantina del nome, adottata dalla tradizione medievale russa e passata allo "stile alto" nel XVIII secolo) - poeta popolare greco antico (aed), vissuto - presumibilmente dal XII al VII secolo. A.C e. L'antica tradizione gli attribuiva la paternità dei poemi epici "Iliade" e "Odissea". Teocrito (III secolo a.C.) - antico poeta greco, autore di idilli. L'opera di Omero e Teocrito suscitò un crescente interesse nell'era del pre-romanticismo, durante la ricerca di modi per una cultura eroica e popolare distintiva a livello nazionale, in opposizione all'arte da salotto dell'era rococò. In Russia all'inizio del XIX secolo. Omero e Teocrito furono tradotti da poeti di orientamento decisamente democratico: Merzlyakov e Gnedich. I loro esperimenti hanno avuto un grande impatto sulla poesia civile russa (compreso il Decembrista). Tuttavia, in quei circoli dell'Unione del Welfare con cui P entrò in contatto (circolo di N. Turgenev), la passione per la poesia antica evocava un atteggiamento ironico. P era a conoscenza delle parole di N. Turgenev nel suo discorso introduttivo al ricevimento ad Arzamas, contrastando ironicamente l'inutile, a suo avviso, traduzione dell'Iliade di Gnedich con utili opere di economia politica: “Io, occupando i miei pensieri [. ..] con le finanze, mi sono messo in testa, cosa sarebbe stato più appropriato per l'assistente bibliotecario e traduttore di Omero, invece dell'Iliade, tradurre in versi, e anche in esame, per esempio: Süssmilch Göttliche Ordnung o Justi Abhandlung von den Steuern und Abgaben "cioè Süssmilch, Ordine divino, Justi, Trattato sulle tasse e sui redditi - le opere degli economisti studiati da Turgenev a Gottinga (protocolli Arzamas e Arzamas. L., 1933, p. 193). Adam Smith (1723-1790) - Inglese, economista, che ebbe una forte influenza su N. Turgenev e sulle idee politiche economiche dei Decabristi. Conversazioni tra L e N. Turgenev, il quale sosteneva che "la poesia e la bella letteratura in generale non possono riempire le nostre anime, che sono aperte a impressioni importanti e decisive" (Russian Bibliophile, 1914, n. 5, p. 17), e che, seguendo Adam, credeva Smith che "il denaro costituisce una parte molto piccola della ricchezza delle persone" e che "i popoli sono i più ricchi", "quelli che hanno meno denaro puro" (Turgenev N. Experience in the Theory of Taxes. 2nd edition. St. Pietroburgo, 1819, p. 93), riflesso nella caratterizzazione delle opinioni di Onegin.
Così, Onegin, seguendo Adam Smith, vide il modo per aumentare la redditività dell'azienda agricola aumentandone la produttività (che, secondo le idee di Smith, era associata al crescente interesse del lavoratore per i risultati del suo lavoro, e ciò implicava il diritto di proprietà del contadino sui prodotti della sua attività). Il padre di Onegin preferì seguire la via tradizionale dei proprietari terrieri russi: la rovina dei contadini a causa dell’aumento dei dazi e la successiva ipoteca della proprietà alla banca (vedi pp. 39-41).
L'interesse per l'economia politica fu una caratteristica sorprendente dell'umore pubblico dei giovani nel 1818-1820. Mercoledì nel “Romanzo in lettere” di Pushkin: “A quel tempo, la severità delle regole e l’economia politica erano di moda” (VIII, I, 55).
12 - Quando un prodotto semplice ha. - Un prodotto semplice - traduzione di uno dei concetti di base teoria economica fisiocratici 1 "produit net" (prodotto puro) - un prodotto agricolo che, a loro avviso, costituisce la base della ricchezza nazionale. In U P il corsivo sottolinea il carattere citativo e terminologico di questa espressione.
1 Fisiocratici - Economisti francesi del XVIII secolo che consideravano la terra come l'unica fonte di ricchezza e rifiutavano qualsiasi forma di intervento statale nell'economia
Queste poesie attirarono l'attenzione di K. Marx, che nella sua opera "Sulla critica dell'economia politica" scrisse: "Nella poesia di Pushkin, il padre dell'eroe non riesce a capire che la merce è il denaro" (K. Marx e F. Engels. Opere 2a ed., t.13. M., 1959, pag. F. Engels in “La politica estera dello zarismo russo”, analizzando le basi economiche di una politica estera aggressiva, scrisse: “Era il momento in cui Eugenio Onegin (Pushkin) imparò da Adam Smith
"Come lo Stato si arricchisce..."
(ibid., vol. 22, p. 29).
VIII, 5 - Che cosa fu per lui fin dalla giovinezza... - Fin dalla giovinezza (chiesa). L'uso della parola “dall'infanzia”, possibile solo in uno stile elevato, conferisce alla strofa un tono ironico.
9-14 -...la scienza della tenera passione, Che Nason cantava...
Ovidio Nasone - Poeta romano (43 a.C. - 16 d.C.), autore di Metamorfosi ed elegie. Fu esiliato dall'imperatore Augusto nella città di Tom alla foce del Danubio. Durante il periodo di Kishinev, P traccia ripetutamente parallelismi tra il suo destino e quello di Ovidio. "La scienza della tenera passione" è un osceno poema didattico di Ovidio "La scienza dell'amore" (Ars amatoria). La menzione della "scienza dell'amore" riduce drasticamente la natura degli interessi amorosi di Onegin. Ciò si avvertiva soprattutto nelle bozze del primo capitolo con i riferimenti ai «piaceri spudorati» (VI, 243):
Non è la natura che ci insegna l’amore
E il primo romanzo sporco...
(VI, 226).
Il riferimento a Ovidio come creatore della “scienza dell’amore” è tradizionale in “dialetto dandy”. A. V. Khrapovitsky nella prefazione al "Lessico dell'amore" ha scritto: "Tutti sanno che Ovidio, un cittadino dell'antica Roma, notando i trucchi dell'amore, scrisse un libro sull'arte dell'amore. Quindi l'amore divenne una scienza" (Love Lexicon. Tradotto dall'ed. francese M., 1779, p.
IX - Nel testo a stampa la strofa viene omessa e sostituita da tre righe di punti. Nell'autografo bianco:
L'ardore del nostro cuore ci tormenta presto.
Inganno affascinante
Non è la natura che ci insegna l’amore
E Acciaio o Chateaubriand.
Abbiamo fame di conoscere la vita in anticipo,
La riconosciamo nel romanzo
Nel frattempo abbiamo scoperto tutto
Non ci è piaciuto nulla
L'avvertimento vocale della natura
Facciamo solo del male alla felicità
Ed è tardi, tardi dopo di lui
Il giovane ardore vola
Onegin lo ha sperimentato
Per come riconosceva le donne
(VI.546).
Le omissioni di strofe diventano in seguito un espediente compositivo in P, creando uno spazio artistico multiforme del testo (vedi: Hoffman M. L. Stanze omesse di "Eugene Onegin." - Pushkin e i suoi contemporanei, numero XXXIII - XXXV. Pb., 1922, p. 1 - 328; Tynyanov Yu. N. Sulla composizione di "Eugene Onegin".
XII, 2 - Cuori di civetta! - Edificio della nota: "inveterato, famigerato, generalmente riconosciuto" (Dizionario della lingua Pushkin, II, 84). “Coquette of note” è un'espressione che aveva quasi un significato terminologico, cfr. nella poesia di Baratynsky "La mia vita" (1818-1819?):
Ti amo con una nota di bellezza
Su un letto di beatitudine e oblio
Per volontà di un giovane scherzo
Diversifica i tuoi piaceri
(Baratynsky, I, 266).
Questa poesia fu pubblicata per la prima volta nel 1936, ma il suo autografo era nell'album dello studente di liceo Yakovlev. Questo album era nelle mani di 77, che vi scrisse la sua poesia “Amo la festa della sera...”. Questa espressione in P significa donne del demi-monde (il concetto di “buone maniere” escludeva la possibilità di vera e propria civetteria per una donna di “mondo”: “Non c'è una goccia di civetteria in lei. L'alta società non tollera it” - VIII, XXXI, 7-8), che univa alla libertà di trattamento maggiore di quella delle dame di società, la vivacità delle conversazioni, l'allegria spontanea e il coraggio negli interessi amorosi. L'autore di EO distingueva le sfumature tra “la sottile cortesia della nobiltà” e “[la frivolezza delle] dolci puttane” (VI, 351). Mercoledì un'unità fraseologica parallela “record dandy” (VII, LI, 9), apparentemente formata sotto l'influenza della prima.
XII, 10 - Foblas è uno studente di lunga data... - Foblas è l'eroe del romanzo di Louvet de Couvray (1760-1797) “Le avventure del cavalier Foblas”. Nome comune per una seduttrice. Sull'atteggiamento di 77 nei confronti di Louvet de Couvray, vedere: Volpert L. I. “Faublas” Louvet de Couvray nelle opere di Pushkin. - Nel libro: Problemi degli studi di Pushkin. L., 1975, pag. 87-119.
XIII-XIV - P ha omesso queste due strofe, sostituendole con tre linee di punti. La bozza dell'autografo recita:
XIII
Come sapeva come rendere un'umile vedova
Attira lo sguardo pio
E con lei, modesto e confuso
Inizia ad arrossire [conversazione]
Affascinare con tenera inesperienza
e lealtà affidabile
[Amore] che non esiste [al mondo]
E l'ardore di anni innocenti
Come sapeva come trattare qualsiasi donna
Per parlare di platonismo
[E gioca con le bambole con il pazzo]
E all'improvviso un epigramma inaspettato
Confondila e finalmente
Strappa la corona solenne.
XIV
Così vivace tesoro della cameriera
Gatto baffuto guardiano di Anbar
Insegue il topo dal letto
Si allunga, va, va
Strizzando gli occhi, [si fa avanti]
Si rannicchia come una palla e gioca con la coda
Espandi gli artigli delle zampe astute
E all'improvviso la poveretta si graffia
Quindi il lupo predatore langue dalla fame
Esce dalle profondità delle foreste
E si aggira vicino ai cani negligenti
Intorno ad un gregge inesperto
Tutti dormono e improvvisamente un feroce ladro
L'agnello si precipita nella fitta foresta
(VI, 224-226)
L’immagine del gatto come immagine dell’astuta burocrazia trova una stretta corrispondenza nella “Vergine d’Orleans” di Voltaire:
La nostra Montrose era più informata.
Interrogò i servi con molta astuzia.
Dove dorme Agnese, dov'è la sua pace,
Notando tutto con sguardo cauto,
Come un gatto che va in agguato
Un topo timido, che fa un passo leggermente
Con l'andatura silenziosa di un ladro,
I suoi occhi brillano, i suoi artigli sono pronti
E, vedendo la vittima, si rende subito conto...
(Voltaire. La Vergine d'Orleans.
Per. modificato da M. L. Lozinskij.
M., 1971, pag. 156).
Questo episodio, uscito dall'EO, è finito in "Conte Nulin". Il fatto che la poesia di Voltaire fosse nel campo visivo di P al momento del suo lavoro sul primo capitolo è evidenziato non solo da questo passaggio. Ci sono echi evidenti tra la prefazione al primo capitolo di EO e la prefazione di padre Apuleius Rhizorius Benedictine, sotto le cui spoglie Voltaire pubblicò la sua prefazione al poema. Non risuona solo l'immagine di un editore convenzionale - una persona estranea rispetto all'autore della poesia -, ma anche dettagli più specifici - l'affermazione ironica: “Ci consola soprattutto che nella nostra “Vergine” ci sia molta meno insolenza e libertà che in tutti i grandi italiani che hanno scritto di questo genere» (ibid., p. 30) e: «...ci sia permesso di richiamare l'attenzione del pubblico e dei giornalisti più rispettabili su una dignità ancora nuova nello scrittore satirico: osservanza di una rigorosa decenza nelle loro descrizioni comiche della morale, Giovenale, Petron, Voltaire e Byron spesso non mantennero il dovuto rispetto per i lettori e il gentil sesso" (VI, 528). Nella prefazione e nelle note Voltaire si definisce un “autore modesto” (ibid., pp. 32 e 243). Nella nota si fa chiamare anche P (VI, 193).
L'omissione di due strofe nel testo finale segna il confine tra la parte dedicata alla caratterizzazione dell'eroe (strofe I-XII) e la descrizione della sua epoca (XV-XXXVI). Il carattere di Onegin, così come viene raffigurato nelle prime dodici strofe, è caratterizzato da una contraddizione tra tratti che permettono di includerlo nella cerchia dei giovani che hanno sperimentato l'influenza dell'Unione del Welfare, e proprietà completamente incompatibile con una simile caratterizzazione. Onegin o si avvicina all'ideale di un "uomo intelligente" o si fonde con il tipo polare opposto di "giovane laico". Le fluttuazioni in questo campo tipologico hanno creato la possibilità di cambiare il tono della narrazione, ora in un piano satirico, ora in un ironico, ora in un piano lirico.
Evidenziando la storia della giornata del dandy secolare come tema satirico speciale (cfr. Il messaggio satirico di Ya. N. Tolstoy “A un residente di San Pietroburgo”. - Nella raccolta: Il mio tempo libero. San Pietroburgo, 1821 ; i paralleli tra la poesia di Ya. N. Tolstoy - amico P secondo "La lampada verde" - e le strofe dedicate ai tempi di Onegin danno un quadro di corrispondenze convincenti, vedi: Brodsky, pp. 85-86) in modo abbastanza naturale nel contesto dei sentimenti pubblici degli anni venti dell’Ottocento. La vita del dandy di San Pietroburgo era soggetta alla legge generale della cultura nobile: il desiderio di ritualizzazione della vita quotidiana, che escludeva quasi completamente la possibilità di una routine quotidiana individuale. In questo senso, la vita di un dandy si avvicinava a forme apparentemente distanti e strettamente organizzate come la vita di un ufficiale o il corso del “lavoro” in una loggia massonica. In tutti questi casi la sequenza dei momenti (giorno o incontro) è stata rigorosamente stabilita e non ha subito variazioni individuali. La generazione dei Decabristi, avendo avanzato richieste affinché le persone modellassero attivamente il proprio comportamento e fossero personalmente responsabili delle proprie azioni, si opposero nettamente alla ritualizzazione della vita quotidiana. All’“ozio attivo” del rituale secolare si contrapponeva la solitudine libera, il lavoro da poltrona del pensiero. Sia la parata che la loggia massonica iniziarono ad essere percepite come rituali dolorosi e privi di significato. Il bersaglio degli strali satirici è la monotonia meccanica di un rituale secolare stabilito una volta per tutte, il tema della “perdita di tempo”.
XV, 1 - È successo che era ancora a letto... - La routine del Dandy's Day è spostata rispetto alle norme medie del passatempo sociale. La giornata di Onegin inizia più tardi del solito (“si sveglierà a mezzogiorno”). Mer:
"IN alta società la giornata iniziava abbastanza presto alle 10, ci alzavamo, il pranzo di solito si svolgeva alle 4-5" (Severtsev G. T. Pietroburgo nel XIX secolo. - "Bollettino storico", 1903, maggio, p. 621) Vedi pp. 73-79.
5 - Lì ci sarà un ballo, ci sarà una festa per i bambini. - Festa per bambini - ballo per adolescenti. Le “signore” delle feste per bambini erano ragazze dai 13 ai 16 anni che venivano accompagnate dalle loro madri. Tuttavia, l’età dei “gentiluomini” potrebbe essere molto varia. Mercoledì descrizione della “vacanza dei bambini”) di Yogel in “Guerra e pace” (vol. II, parte 1, capitolo 12). Le feste per bambini iniziavano e finivano prima dei balli normali, così il giovane poteva ancora avere il tempo di fermarsi a teatro dalla festa per bambini e poi andare al ballo.
10 - Indossare un ampio bolivar... - Corsivo e sostituzione metonimica familiare del cappello con il nome di colui che lo ha glorificato politico indicano l'uso consapevole da parte di P del gergo del dialetto dandy. Bolivar Simon (1783-1830) - leader del movimento di liberazione nazionale in America Latina, idolo dei liberali europei degli anni venti dell'Ottocento. A giudicare dai materiali iconografici, P indossava un cappello alla Bolivar. Mercoledì nel romanzo di V. Hugo “Les Misérables”: “Ciò accadde durante la lotta delle repubbliche sudamericane con la corona spagnola, la lotta di Bolivar con Morillo. I cappelli a tesa stretta appartenevano ai realisti e venivano chiamati “Morillos”, scelsero i liberali cappelli a tesa larga, detti “Bolivar”” (Parte I, Libro V, Capitolo XII).
E - Onegin va sul viale... - Boulevard (vedi p. 79) - La Prospettiva Nevskij a San Pietroburgo fino alla primavera del 1820 era piantata al centro con un viale di tigli e nel linguaggio quotidiano era chiamata viale. Verso le due del pomeriggio era il luogo della passeggiata mattutina della gente." buona società". "...Più si avvicinano le due, diminuisce il numero dei precettori, degli insegnanti e dei bambini: alla fine vengono costretti ad uscire dai loro gentili genitori, camminando a braccetto con i loro amici variopinti, multicolori e dal cuore debole " (N.V. Gogol, "Prospettiva Nevskij").
13-14 – Mentre il vigile Breget
La cena non gli farà suonare il campanello.
Breguet è un orologio realizzato dal meccanico parigino Breguet (o meglio, Breguet) Abraham-Louis (1747-1823). Il comportamento di Onegin per molti versi non coincide con le norme del dandismo, deviando verso il comportamento tradizionale del dandy-petite russo. Mercoledì l'uso dell'orologio da parte di un “piccolo senza cervello” ne “Lo Scrupolo” di Lukin: “... lo sveglieranno a mezzanotte alle dodici e più tardi [...] mostreranno l'ora quando dovrebbe; uscire con la sua amante...” (Commedia russa e opera comica del XVIII secolo. M.-L., 1950, pp. 101-102).
Si confronti invece in “Pelham...” Bulwer-Lytton: “Mi dica, signor Pelham, ha già comprato un orologio da Breguet?” “Un orologio che ho chiesto?” porterebbe un orologio? ? Non ho abitudini così plebee. Perché, di grazia, una persona ha bisogno di sapere l'ora esatta se non è un uomo d'affari che trascorre nove ore al giorno alla scrivania e solo un'ora a pranzo. per arrivare in tempo dove è invitato? - dirai; sono d'accordo, ma - aggiunsi, giocando con disinvoltura con il più grazioso dei miei riccioli, - se una persona è degna di essere invitata, è, naturalmente, degno di aspettarlo" (Bulwer-Lytton, p. 74) .
Il pranzo suonerà per lui. - Gli orologi da tasca “di prova” erano dotati di un meccanismo che, se si premeva una molla speciale, “suonava” l'ora. In questo modo era possibile conoscere l'ora senza aprire il coperchio che copriva il quadrante. La moda degli orologi Breguet è stata supportata non solo dalla loro precisione, ma anche dal fatto che A.-L. Breguet non ne ha mai prodotti due orari identici. Ogni campione era unico. La collezione del Museo del Cremlino di Mosca contiene un Breguet con sette quadranti, che mostrano ore, minuti, mesi del rivoluzionario (orologio prodotto nel 1792) e Calendari gregoriani, giorni della settimana e decadi.
XVI, 2 - "Caduta, caduta!" - si udì un grido... - "Lascia!" - il grido di un postiglione che disperde i pedoni. Guidare velocemente per strade affollate era un segno di brio. "...Tutto ciò che era un'aristocrazia o pretendeva di essere un'aristocrazia, viaggiava in carrozze e carrozze a quattro, in un treno, con un postiglione. Per la buona forma, o, come si dice adesso, per lo chic, era richiesto che il postiglione sia, per quanto possibile, ragazzino, inoltre, che aveva una nota, il più alta possibile, della sua voce [...] Questa nota, con il suono e! Ne seguì una nobile competizione tra i postiglioni, chi avrebbe battuto chi..." (Przhetslavsky O.A. Memorie. - Il padrone di casa Russia... pp. 67 - 68).
5 - 6 - Si precipita da Talon: ne è sicuro
Cosa lo aspetta Kaverin lì?
Il ristorante Talon esisteva fino alla primavera del 1825. Si trovava sulla Prospettiva Nevskij (oggi Nevskij 15, i suoi locali oggi ospitano il cinema Barrikada). Kaverin Pyotr Pavlovich (1794-1855) - Amico di P durante gli anni del Liceo e di San Pietroburgo. Studiò a Gottinga (1810-1811), prestò servizio nei reggimenti Ussari di vita e Ussari di Pavlograd. Era noto per il suo comportamento ribelle e il libero pensiero, ed era un membro dell'Unione del Welfare. Vedi le poesie di P. "Al ritratto di Kaverin" e "A P. P. Kaverin".
Un tipo allegro, un noto libertino che faceva facilmente debiti e non li ripagava bene, un ussaro e un duellante, Kaverin era allo stesso tempo membro della Lampada Verde, amico di N. Turgenev (nonostante le incomprensioni causate dalla sua disattenzione i soldi contano), Griboedov, Pushkin, Vyazemsky e Lermontov. Kaverin è meglio caratterizzato dalla lettera di N. Turgenev a suo fratello Sergei datata 29 maggio 1818. Dopo aver raccontato le buffonate della servitù di suo cugino il “vile Boris”, N. Turgenev continua: “Confronta con questo l'atto di un rastrello [enfatizzato da N. Turgenev. - Yu. L.] Kaverin, al quale il cocchiere ha portato 1000 rubli e ha chiesto la libertà. Ha risposto che gli avrebbe dato i suoi 1000 rubli per un'idea sulla libertà: ma, non avendo soldi, gli dà un. indennità di ferie" (Decabrista N.I. Turgenev. Lettere al fratello S. I. Turgenev. M. - L., 1936, p. Riunendo Onegin con Kaverin, P ha introdotto l'eroe nella sua cerchia ristretta.

Fatti dimenticati e poco conosciuti

Joseph Vissarionovich Stalin conservò per tutta la vita i ricordi più caldi del classico della letteratura georgiana Ilya Grigorievich Chavchavadze. In una conversazione con il regista M. Chiaureli, I.V. Stalin osservò: “Non è forse perché passiamo da Chavchavadze che è uno dei principi? E quale scrittore georgiano ha fornito pagine come Chavchavadze sui rapporti feudali tra proprietari terrieri e contadini? "Era, ovviamente, la figura più importante tra gli scrittori georgiani del XIX e dell'inizio del XX secolo."

Se I.V. Stalin ha deciso di dedicare la sua vita alla poesia, quindi I. Chavchavadze potrebbe svolgere un ruolo significativo nella vita del giovane I.V. Stalin, quando selezionò alcune delle migliori poesie di un seminarista di sedici anni e le pubblicò sul quotidiano letterario Iveria di Tiflis, che pubblicò. /…/

Come aspirante poeta, I.V. Stalin ricevette immediatamente il riconoscimento. Così, la sua poesia “Mattina”, su raccomandazione di Ilya Chavchavadze, è stata inclusa nel libro ABC di “Deda En” e per molti anni è rimasta una delle prime poesie preferite dei bambini georgiani. /…/

Di tutto ciò che scrisse il giovane poeta Soso Dzhugashvili, sono sopravvissute solo sei poesie da lui pubblicate, quelle che furono pubblicate sui giornali “Iveria” e “Kvali” nel 1895-1896.
(Fonte - Balayan L. Stalin. // stalin.su)
***

Il poeta e traduttore Alexander Oyslender mi ha raccontato di come una volta fu chiamato al segretario del Comitato Centrale del partito per la propaganda e gli fu data l'opportunità di tradurre poesie dal georgiano al russo. Oyslander vide questi versi in un vecchio libro di testo "Native Word" per una scuola elementare georgiana e capì immediatamente che appartenevano a Stalin. SU Lingua georgiana queste poesie sono esposte nel museo di Gori. Quando Oyslander portò le traduzioni, intorpidito dalla paura, gli fu data una valigetta. A casa l'aprì: la valigetta era piena di soldi. Le poesie non furono mai pubblicate in russo. Possiamo solo indovinare il motivo.
(Fonte: Druzhnikov Yu. Pushkin, Stalin e altri poeti. // www.druzhnikov.com)
***

Nel 1949, su iniziativa di L.P. Beria tentò, segretamente dietro Stalin, di pubblicare le sue poesie in formato regalo in russo per il settantesimo compleanno del leader. A questo scopo, nel più stretto segreto, hanno portato qui migliori traduttori, - presumibilmente tra loro c'erano B. Pasternak e A. Tarkovsky. Dopo aver familiarizzato con le traduzioni interlineari senza nome, senza sapere della loro paternità, uno dei maestri della traduzione poetica disse innocentemente: "Sono in lizza per il Premio Stalin, 1° grado..." Ma nel bel mezzo del lavoro sulle traduzioni, è stato ricevuto un ordine formidabile: interrompere urgentemente questa attività. Penso che non sia necessario indovinare da dove provenga questo ordine. Quindi il poeta Joseph Dzhugashvili, per volere di Stalin, non divenne il vincitore del Premio Stalin.
(Fonte - Kotyukov L. Poeta dimenticato Joseph Stalin. // Legione della "morte bianca" M., 2002. P. 65.)
***

/…/ Galina Neuhauz riferisce delle conversazioni telefoniche del poeta con il leader. È nelle sue storie che appare il leggendario appello di Stalin a Pasternak con la richiesta di leggere e valutare le poesie di uno dei suoi amici. Il poeta si rese conto che stavamo parlando delle poesie dello stesso Stalin. Forse qui sta la chiave per svelare la loro relazione? Anche il modesto poeta Stalin, a sua volta, cade sotto l’influenza dell’“individualità carismatica” grande poeta Pasternak. L'idea sembra assurda solo a prima vista. L'epiteto "modesto" è quasi privo di ironia - mentre era al potere, il leader non ha avviato la pubblicazione delle sue poesie, anche attraverso la maleducazione e la familiarità il suo rispetto - anche condiscendente - per il poeta traspare, e non possiamo affermare incondizionatamente che Stalin era incapace di realizzare la profondità del dono poetico di Pasternak. “Pochi giorni dopo portarono la poesia a Pasternak. Le poesie si rivelarono piuttosto primitive e poco interessanti Boris Leonidovich stava pensando dolorosamente a come raccontarglielo, ma per molto tempo non ci fu chiamata e si calmò. decidendo che tutto era già stato dimenticato. All'improvviso squillò la chiamata. E poi Pasternak disse risolutamente che le poesie erano brutte e "è meglio che il suo amico faccia qualcos'altro, se ne ha una". la vostra franchezza, ve lo dirò!” Dopo questo, Pasternak si aspettava di essere imprigionato.
(Fonte - Golovanova A. Pasternak e Stalin. Note di un testimone non oculare. // www.agniart.ru)
***

Le poesie di Joseph Dzhugashvili (Stalin) furono tradotte da Arseny Tarkovsky e Boris Pasternak (erano ammirate dal classico della letteratura georgiana Ilya Chavchavadze)
(L'articolo è stato pubblicato sul quotidiano Nabat n. 26 (143) del 26 ottobre 2006)

Il famoso poeta georgiano e democratico rivoluzionario Ilya Chavchavadze (1837-1907), che pubblicò il giornale “Iveria” a Tiflis, nel 1895 pubblicò cinque poesie che gli piacevano dell'allora sconosciuto sedicenne Joseph Dzhugashvili. Le poesie parlavano del risveglio della bellezza della natura e della Patria; sulle speranze del poeta per la vita, nonostante tutte le sue difficoltà, su una conversazione lirica con la luna; sulla sofferenza della gente e sulla nomina di un cantante e poeta in Georgia; sulla tragedia di un uomo che ha portato del bene alle persone e sull'ingratitudine umana che ha distrutto quest'uomo; e, infine, di come arriva la vecchiaia e di come il vecchio non vuole arrendersi alle mani della morte. Queste poesie hanno stupito il classico della letteratura georgiana Ilya Chavchavadze. Così il 14 giugno 1895, nel numero 123 del quotidiano Iveria, apparve la prima poesia di I.V. Stalin, che in seguito divenne nota come "Dila" ("Mattina"). Fu questa poesia che nel 1912, una persona di spicco in Georgia, Jacob Gogebashvili, inserì nel libro di testo "Lingua nativa" ("Deda Ena") per la scuola elementare:

Il vento profuma di viole,
L'erba risplende di rugiada,
Tutto intorno si sta svegliando
Illuminato con le rose.

E il cantante da sotto la nuvola
Tutto è più vivo e dolce,
Usignolo all'infinito
Condividere la gioia con il mondo:

"Come mi rendi felice, Patria,
La bellezza con il suo arcobaleno,
Quindi tutti lavorano
Devo compiacere la mia patria."

Questa poesia fu pubblicata in georgiano nel 1948 a Tbilisi come libro a parte, ben illustrato a colori, con una tiratura di 10.100 copie al prezzo di 7 rubli per libro.

Ne ha parlato Nikolai Dobryukha (tradotto la poesia "Mattina" in russo), vincitore del premio letterario Komsomol di Mosca.

Un altro traduttore delle poesie di Joseph Dzhugashvili, Lev Kotyukov, scrisse diversi anni fa sul quotidiano moscovita “Zavtra”:
“Nella loro giovinezza, molti sognano di diventare poeti, ma, avendo perso la passione nel desiderio di essere pubblicati e diventare famosi, si rassegnano alla sconfitta - e nella maturità ricordano con un sorriso i loro versi nostrani Dzhugashvili non era un poeta fallito, non sognava il riconoscimento poetico: era un poeta, fu riconosciuto e celebrato come poeta all'alba della sua nebbiosa giovinezza, i giornali e le riviste georgiane gli fornirono volentieri le loro pagine il giovane orgoglioso e ambizioso Dzhugashvili non segue il suo riconoscimento? Perché, essendo nato poeta e, come Arthur Rimbaud, essendo diventato famoso proprio all'inizio, si nasconde nella rivoluzione e si dimentica di se stesso come poeta fino alla fine della sua? giorni? Proviamo a rispondere nel miglior modo possibile.

La fine del XIX secolo in Russia fu segnata dal rapido sviluppo del capitalismo. Gli anni 1880-90 furono davvero tempi anti-poetici. Dimenticando l'eternità, le persone trasformarono il tempo in denaro, disprezzando la poesia, fecero affari. Questo fatto parla da solo: il brillante libro "Evening Lights" di Afanasy Fet (che un tempo prestò servizio come ufficiale a Novogeorgievsk, ora allagato dal bacino idrico di Kremenchug), pubblicato dall'autore a proprie spese, non era praticamente esaurito. Ricordiamo anche l'allora popolare affermazione denigratoria sulla poesia di Leone Tolstoj: "Scrivere poesie è come ballare dietro un aratro..."

Giovane, saggio oltre i suoi anni, Joseph Dzhugashvili sapeva perfettamente che il percorso poetico promette non solo gloria, ma anche umiliazione, e non voleva sopportarlo, perché fin dall'infanzia era più che pieno di amara conoscenza. Lascia la poesia.
Nel 1949, su iniziativa di L.P. Beria, fu fatto un tentativo, segretamente da Stalin, di pubblicare poesie in formato regalo in russo per il suo 70esimo compleanno. A questo scopo furono convocati nel più stretto segreto i migliori poeti-traduttori, tra cui il futuro vincitore Premio Nobel in letteratura Boris Pasternak, autore del famoso romanzo "Il dottor Zivago" e Arseny Tarkovsky (padre del regista di fama mondiale che ha diretto i film "L'infanzia di Ivan", "Andrei Rublev", "Solaris", "Specchio", "Nostalgia" di Andrej Tarkovskij). Avendo conosciuto le traduzioni interlineari senza nome, senza conoscerne la paternità, uno dei maestri della traduzione poetica disse ingenuamente: "Sono in lizza per il Premio Stalin di primo grado..."

L'attività poetica di Joseph Dzhugashvili durò solo quattro anni, dal 1893 al 1896. I manoscritti delle sue poesie sono irrimediabilmente (?) perduti, la ricerca delle pubblicazioni della sua vita è limitata per ragioni oggettive. Oggi pubblichiamo diverse poesie di un poeta immeritatamente dimenticato da noi e da noi stessi.

Nella biografia canonica di I.V. Stalin, pubblicato dall'Istituto Marx-Engels-Lenin durante la sua vita e, presumibilmente, scritto e curato da lui, non c'è nemmeno una parola sull'opera poetica del leader.
Nella loro giovinezza molti sognano di diventare poeti, ma, avendo perso la passione nel desiderio di essere pubblicati e diventare famosi, si rassegnano alla sconfitta e nella maturità ricordano con un sorriso i loro versi nostrani. Pertanto, probabilmente, il leader non ha ritenuto necessario menzionare la sua passione per la poesia nella sua monumentale biografia.
Ciò richiede la risposta. Ma sarà fondamentalmente sbagliato. Joseph Dzhugashvili, a differenza dell'artista fallito Adolf Hitler, non era un poeta fallito, non sognava il riconoscimento poetico, era un poeta, fu riconosciuto e notato come poeta all'alba della sua nebbiosa giovinezza. Giornali e riviste georgiani gli fornivano volentieri le loro pagine e le sue poesie venivano imparate a memoria. Particolarmente eloquente è il fatto che non chiunque, ma il classico vivente della letteratura georgiana Ilya Chavchavadze abbia individuato Joseph Dzhugashvili dalla schiera di giovani "dallo sguardo ardente" e abbia incluso le sue opere nelle antologie scolastiche. Quale dei poeti giovani e di mezza età di oggi può vantare un riconoscimento così precoce e incantevole?

Allora perché il giovane, orgoglioso e ambizioso Dzhugashvili non segue la sua vocazione? Perché, essendo nato poeta e, come Rimbaud, diventato famoso fin dall'inizio, entra nella rivoluzione e si dimentica di se stesso come poeta fino alla fine dei suoi giorni? Cerchiamo di rispondere al meglio delle nostre possibilità.

La fine del XIX secolo in Russia fu segnata dal rapido sviluppo del capitalismo. Gli anni Ottanta e Novanta furono davvero tempi antipoetici. Dimenticando l'eternità, le persone trasformarono il tempo in denaro, disprezzando la poesia, fecero affari. Questo fatto parla da solo: il brillante libro “Evening Lights” di Afanasy Fet, pubblicato dall'autore a proprie spese, non era praticamente esaurito. Sarebbe utile ricordare la popolare affermazione dispettosa sulla poesia dell'allora sovrano del pensiero, Leone Tolstoj: "Scrivere poesie è come ballare dietro un aratro".

Giovane, saggio oltre la sua età, Joseph Dzhugashvili sapeva perfettamente che il percorso poetico prometteva non solo gloria, ma anche umiliazione - e non voleva sopportarlo, perché fin dall'infanzia, sotto il peso del segreto della sua origine, lui era più che stufo di questa amara conoscenza. Lascia la poesia... Parte per combattere l'umiliazione globale. Conosciamo il risultato di questa lotta.

Non sappiamo se Joseph Dzhugashvili abbia dimenticato per sempre il poeta dentro di sé, apparendo al mondo sotto il nome di Stalin? I poeti custodiscono gelosamente i loro segreti per l'eternità. E chissà, chissà... Ma si sa che in epoca sovietica le sue poesie non furono pubblicate e, per di più, non furono inserite nelle antologie scolastiche, anche se sembrerebbe... È vero, nel 1949, su iniziativa di L.P. Beria, è stato fatto un tentativo, segretamente da Stalin, per il 70esimo compleanno del leader, di pubblicare le sue poesie in formato regalo in russo. A questo scopo i migliori traduttori venivano reclutati nel più stretto segreto. Secondo loro, tra loro c'erano B. Pasternak e A. Tarkovsky.

Dopo aver familiarizzato con le traduzioni interlineari senza nome, senza sapere della loro paternità, uno dei maestri della traduzione poetica ha detto innocentemente: "Sono in lizza per il Premio Stalin, 1° grado..."
Ma nel bel mezzo del lavoro sulle traduzioni, fu ricevuto un ordine formidabile: interrompere urgentemente questa attività. Penso che non sia necessario indovinare da dove provenga questo ordine. Quindi il poeta Joseph Dzhugashvili, per volere di Stalin, non divenne il vincitore del Premio Stalin.

La fine del XX secolo in Russia, come la fine del XIX, è stata segnata da un forte calo di interesse per la poesia da parte del nostro pubblico, illuminato dalle serie televisive messicane. Nella mente e sulle labbra di tutti - soldi, soldi, soldi... E sembra che le betulle russe non frusciano di foglie verdi, ma di queste stesse dannatamente "verdi", e ovunque - umiliazione, umiliazione, umiliazione...

PS (compilato da V. Stavitsky): La storia della creazione del ciclo di poesie di I. Stalin, data da Lev Kotyukov, ha suscitato crescente interesse tra i dipendenti della Commissione elettorale centrale dell'FSB. Tuttavia, la ricerca di manoscritti o traduzioni della raccolta di poesie di I. Stalin preparata da L. Beria non ha ancora dato risultati. Solo una pagina manoscritta dall'archivio di una traduzione libera dal georgiano, realizzata da qualcuno in una versione approssimativa intorno al 1952, ci permette di giudicare l'opera poetica tarda di I. Stalin.

Di seguito è riportata una versione di questa poesia, elaborata da V. Stavitsky, presumibilmente appartenente a I. Stalin.

Novizi (traduzione libera delle poesie di I. Stalin)
Parliamo con te dell'eternità:
Certo, sono responsabile di molte cose!
Ma qualcuno ha governato il mio destino,
Ho sentito quello sguardo onnipresente.
Non mi ha dato né sonno né pace,
Ha vissuto in me e mi ha governato.
E io, schiavo dello stato d'animo universale,
Ha governato il paese con una volontà di ferro.
Chi era il mio segreto, supremo signore?
Cosa voleva controllandomi?
Sono come uno schiavo, un giudice e un artista -
Era tutto per questo povero paese.
E allora tutto era incomprensibile:
Da dove vengono la forza, la volontà, il potere?
La mia anima è come il volante di un'auto,
Milioni di persone sono state mosse dalla passione.
E solo allora, nella primavera del 1945,
Mi sussurrò piano all'orecchio:
"Sei stato il mio novizio, soldato
E la tua pace non è lontana!

Forse Stalin aveva paura o non voleva che nessuno guardasse nella sua anima. Dopotutto, la poesia è la voce del cielo e dell'anima. Ma qualcos'altro è importante per noi: in questi versetti c'è una sorta di percezione cosmica della storia, non come un evento terreno privato (vittoria sul fascismo), ma come un processo universale, come qualcosa di più che interferisce con ciò che sta accadendo.

Soprattutto quando l’umanità raggiunge un vicolo cieco. In effetti, dal punto di vista militare, economico, della mobilitazione, la Germania nazista era invincibile, ma l’Onnipotente ha ordinato diversamente...

E un altro fatto: come sapete, I. Stalin ha contribuito a modificare in modo significativo il testo dell'inno dell'URSS, ma ha rifiutato categoricamente la co-paternità.
(Autore Lev Kotyukov.)

Dzhugashvili (Stalin) Joseph Vissarionovich (1879-1953)
Poesie

1.
Luna

Nuota come prima, instancabilmente
Sopra la terra coperta di nuvole,
Con la sua lucentezza argentata
Dissipa la fitta oscurità della nebbia.

Alla terra distesa assonnata,
Inchinati con un sorriso gentile,
Canta una ninna nanna a Kazbek,
Il cui ghiaccio tende verso l'alto verso di te.

Ma sappi per certo chi era una volta
Gettato nella polvere e oppresso,
Ancora uguale a Mtatsminda,
Ispirato dalla sua speranza.

Splendi nel cielo scuro
Gioca con i raggi pallidi
E, come una volta, con luce uniforme
Tu illumini la mia patria.

Ti aprirò il mio petto,
Tenderò la mia mano verso di te
E ancora con trepidazione
Vedrò la luna splendente.
(Iveria. 1895. N. 123 (in lingua georgiana).
Nota. Mtatsminda - catena montuosa).
***

Al poeta, cantore del lavoro contadino, il principe Rafael Eristavi

Quando la parte amara del contadino,
Cantante, ti sei commosso fino alle lacrime,
Da allora c'è stato molto dolore bruciante
Devi vederlo.

Quando eri giubilante, emozionato
La grandezza del tuo paese,
Le tue canzoni sembravano
Si riversarono dalle altezze celesti.

Quando, ispirato dalla Patria,
Hai toccato le corde care,
È come un giovane innamorato,
A lei ha dedicato i suoi sogni.

Da allora siamo stati insieme alla gente
Sei legato dai vincoli dell'amore,
E nel cuore di ogni georgiano
Hai eretto un monumento a te stesso.

Il cantante della Patria lavora duro
Il premio dovrà coronare:
Il seme ha già messo radici,
Adesso raccogli il raccolto.

Non c'è da stupirsi che la gente ti abbia glorificato,
Attraverserai la linea dei secoli,
E lasciamo che quelli come Eristavi
Il mio paese alleva figli.
(Iveria. 1895. N. 203 (in lingua georgiana)).
***

Camminò di casa in casa,
Bussare alle porte degli altri,
Con vecchi panduri di quercia,
Con la sua canzone semplice.

E nella sua canzone, e nella sua canzone -
Puro come lo splendore del sole,
La grande verità suonava
Sogno sublime.

I cuori si sono trasformati in pietra
Riuscito a farlo battere,
Ha risvegliato le menti di molti,
Sonnecchiare nell'oscurità profonda.

Ma invece della grandezza della gloria
Gente della sua terra
Veleno per gli emarginati
È stato presentato in una ciotola.

Gli dissero: "Maledetto,
Bevi, scola fino al fondo...
E la tua canzone ci è estranea,
E la tua verità non è necessaria!
(Iveria. 1895. N. 218 (in georgiano)
Nota. Panduri è uno strumento musicale a pizzico a tre corde).
***
È nota un'altra traduzione di questa poesia, appartenente a
FI Chuev (Vedi Chuev F. Molotov: sovrano semi-sovrano. M., 2002. P. 314):

3.2.
Vagava di casa in casa,
come un demone distaccato,
e in tono pensieroso
riva veritiera.

Molte persone lo hanno capito
questa canzone è d'oro
e la gente si è scongelata,
ringraziando il cantante.

Ma ci siamo svegliati, barcollanti,
pieno di paura
una coppa piena di veleno,
sollevato da terra

e loro dissero: - Bevi, maledetto,
destino puro,
non vogliamo la verità celeste,
È più facile per noi mentire sulla terra.
***

3.3
Camminò di casa in casa,
Bussato alle porte di sconosciuti.
Sotto la vecchia quercia Panduri
Sembrava un motivo semplice.
Nella sua melodia e nella sua canzone,
Puro come un raggio di sole,
Viveva una grande verità -
Sogno divino.
I cuori si sono trasformati in pietra
Un canto solitario mi ha svegliato.
Una fiamma dormiente nell'oscurità
Volò più in alto degli alberi.
Ma persone che hanno dimenticato Dio
Tenendo l'oscurità nel cuore,
Userò il veleno invece del vino
Glielo versarono nella tazza.
Gli dissero: “Accidenti a te!
Bevi la tazza fino in fondo!..
E la tua canzone ci è estranea,
E la tua verità non è necessaria!
***

Quando la luna splende
All'improvviso il mondo terreno si illumina
E la sua luce oltre il confine
Gioca con l'azzurro,

Quando sopra il boschetto nell'azzurro
I trilli dell'usignolo ruggiscono
E la voce gentile di Salamuri
Sembra libero, senza nascondersi,

Quando, dopo essersi calmato per un momento,
Le sorgenti risuoneranno ancora sui monti
E il vento è un soffio gentile
La foresta oscura si risveglia nella notte,

Quando un fuggitivo, perseguitato dal nemico,
Ancora una volta si ritroverà nella sua triste terra,
Quando, tormentato dal buio pesto,
Il sole vedrà per caso, -

Poi le nuvole opprimono l'anima
Il cupo sudario sarà dissipato,
Speranza con voce potente
Mi risveglia di nuovo il cuore.

L'anima del poeta tende verso l'alto,
E il cuore batte per una ragione:
So che questa speranza
Benedetto e puro!
(Iveria. 1895. N. 234 (in lingua georgiana).
Nota. Salamuri è uno strumento musicale a fiato georgiano, un tipo di flauto a fischio).
***

5.1.
MATTINA

Un bocciolo rosa si è aperto,
Aggrappato al viola blu,
E, svegliato da un vento leggero,
Il mughetto si chinò sull'erba.

L'allodola cantava nell'azzurro,
Volando sopra le nuvole
E l'usignolo dal dolce suono
Cantai una canzone ai bambini dai cespugli:

"Fiorisci, o mia Georgia!
Possa la pace regnare nella tua terra natale!
E studiate, amici,
Glorifica la tua Patria!"
(Iveria. 1895. N. 280 (in lingua georgiana)).
***

5.2.
Accanto alla sorella viola
La rosa scarlatta si aprì.
Anche Lily si è svegliata
E si inchinò alla brezza.

Risuonavano alti nel cielo
L'allodola trabocca,
E l'usignolo al limite
Ha cantato con ispirazione e felicità:

"Georgia, cara, ciao!
Benedicici con gioia eterna!
Amico mio, studia anche la Patria
Decorare e deliziare con la conoscenza."
-------------
5.3.
Il vento profuma di viole,
L'erba risplende di rugiada,
Tutto intorno si sta svegliando
Illuminato con le rose.

E il cantante da sotto la nuvola
Tutto è più vivo e dolce,
Usignolo all'infinito
Condividere la gioia con il mondo:

"Come mi rendi felice, Patria,
La bellezza con il suo arcobaleno,
Quindi tutti lavorano
Devo compiacere la mia patria."
***

La nostra amica Ninika è invecchiata,
Rotto da malvagi capelli grigi.
Le spalle potenti si abbassarono,
L'eroe è diventato impotente.

Che disastro! Quando è successo
Ha una falce furiosa
Attraversò il campo in una raffica -
Cadde un covone dopo l'altro.

Camminò diritto attraverso la stoppia,
Asciugandomi il sudore dalla faccia,
E poi le divertenti fiamme
Il giovane era illuminato.

E ora le mie gambe non possono camminare -
La vecchiaia malvagia non ha pietà...
Il povero vecchio è ancora lì disteso,
Racconta le favole ai suoi nipoti.

E quando sente dai campi
Canzone del lavoro gratuito,
Un cuore così sorprendentemente forte
Si rianimarà, come sempre.

Appoggiandoti alla tua stampella,
Il vecchio si alzerà
E, sorridendo ai ragazzi,
Si illumina per un attimo.
(Kvali. 1896. N. 32 (in lingua georgiana)).

7.
Una volta Stalin prese parte alla traduzione di un'opera fondamentale della letteratura georgiana: la poesia "Il cavaliere con la pelle di tigre". È successo così: l'autore della traduzione della poesia, l'accademico Shalva Nutsubidze, andò in prigione negli anni Trenta come nemico del popolo. Ha appena iniziato a lavorare su Vityaz.
Dalla prigione scrisse lettere a Stalin chiedendogli di dargli l'opportunità di tradurre, e alla fine gli furono dati carta e matita. Ogni sera ciò che era stato scritto durante la giornata veniva portato via e restituito la mattina successiva. Nutsubidze fu rilasciato dalla prigione e incontrò Stalin. Hanno parlato di tradurre la poesia. Joseph Vissarionovich suggerì all'accademico di sostituire diverse stanze che non gli piacevano.

Stalin propose le sue opzioni, che furono incluse nell'edizione canonica di Vityaz. Ha ripristinato l'accento, scartato dal traduttore, sulla ripetizione dello stesso suono, inerente alla poesia georgiana. Una delle strofe scritte da Stalin:

Gettando giù la spada, afferrò la tigre
e lo prese tra le sue braccia.
In ricordo di lei ho augurato baci,
Da chi sono avvolto dal fuoco?
Ma la tigre ruggì
Gli animali mi maledicono
E l'ha uccisa senza pietà,
E sono diventato di nuovo pazzo.
In verità, il classico aveva ragione quando diceva: “Un poeta in Russia è più di un poeta!”

Tradotto dal georgiano da L. Kotyukov

G Rebennikova Irina Filippovna,
insegnante di lingua e letteratura russa della più alta categoria
Istituto scolastico municipale Scuola secondaria n. 8 di Krasnodar

DALL'ESPERIENZA DI LAVORO IN VERSI

IN 6-7 CLASSI
(lavorare con il testo)

Sono venuto a lavorare come insegnante di scuola subito dopo la laurea all'università nel 1984. Dopo aver seguito il programma di letteratura con i miei studenti dalle classi 5 a 11, ho notato che le informazioni sulla versificazione e sui mezzi di rappresentazione artistica venivano fornite nei libri di testo di letteratura (e nei libri di testo di qualsiasi classe) come di sfuggita, sempre in sottofondo. A volte tra le domande per le poesie c'erano, ad esempio, compiti come nel libro di testo di V.Ya. Korovina per la 7a elementare:
“Perché l'autore ha preferito le parole “apparenza calma” agli epiteti “mite”, “tranquillo”, “chiaro”? (Stiamo parlando del dramma di A.S. Pushkin “Boris Godunov”.)
«È noto che nella bozza della versione c'erano le parole “mago anziano”, nella versione finale – “mago ispirato”. Cosa cambia nell’idea del personaggio di un eroe con la sostituzione di una parola?” (Stiamo parlando della ballata di A.S. Pushkin "La canzone del profetico Oleg".)
Ma c'erano pochissimi compiti di questo tipo e la maggior parte di essi si riferiva, come gli esempi forniti, agli epiteti. Ciò era apparentemente spiegato dal fatto che a quel tempo il contenuto dell'opera era principalmente importante. Per me era strano e innaturale giovane specialista, che si era appena laureato all'università, dove in classe parlavamo dell'unità di forma e contenuto, che solo le opere che uniscono questi due aspetti possono essere considerate altamente artistiche (e queste sono quelle, secondo me, che dovremmo studiare con gli studenti, soprattutto delle classi medie).
Avendo deciso da solo che non posso fare a meno di studiare questo materiale in classe, non posso dire qualche parola al riguardo e dimenticare che esistono mezzi di espressione artistica e versificazione russa, avendo attirato l'attenzione degli studenti solo sul contenuto ideologico e sulle immagini di base , ho iniziato a pensare a come attivare i ragazzi mentre esaminavo questo materiale.
Circa quindici anni fa, mentre studiavo poesia per la seconda volta nelle classi 6-7, ho deciso di dare agli studenti lavoro indipendente per determinare la dimensione (due o tre sillabe) e la rima in una particolare quartina. Per fare questo, ho preparato materiale didattico per ogni studente. Questa è stata la prima versione della carta. Il lavoro ha suscitato entusiasmo tra i bambini, poiché richiedeva attenzione al materiale studiato.
Per la prossima generazione di studenti, già al lavoro sul programma A.G. Kutuzov, e poi G.I. Belenky, ho realizzato una seconda versione delle carte, più complessa, cioè Ogni carta aveva sia un metro a due sillabe che uno a tre sillabe. Qui sono già state fornite due quartine, in ciascuna delle quali è necessario determinare la dimensione e la rima.
Esempi di carte:

L'ultima nuvola del temporale sparso!
Solo corri attraverso l'azzurro limpido,
Tu solo proietti un'ombra opaca,
Tu solo rattristi il giorno giubilante.

Opzione 1
1. Morto da tempo tra le onde
Nuotava dondolandosi, come se fosse vivo;
Seguendolo con lo sguardo,
Il nostro uomo è tornato a casa.

2. Siamo uccelli liberi; è ora, fratello, è ora!
Lì, dove la montagna diventa bianca dietro le nuvole,
Dove i bordi del mare diventano blu,
Dove camminiamo solo il vento... sì io!..

Opzione 2

Circa cinque anni fa, lavorando per la quarta volta con gli alunni della prima media, ho pensato a come migliorare il lavoro con queste carte e ho capito che il potenziale di lavorare con loro è molto più ampio. Ora che stiamo prestando sempre più attenzione caratteristiche artistiche testo, le carte possono essere utilizzate anche per verificare la definizione delle tecniche di espressione artistica presenti in questi brani, utilizzando questi compiti non solo per determinare dimensioni e rima. La domanda potrebbe anche suonare così: "Determina quale tropo (quale cifra stilistica) e per quale scopo il poeta ha utilizzato in questa quartina?"
Inoltre, le carte possono essere utilizzate sia per interrogare l'intera classe, sia per il lavoro individuale con uno studente nelle lezioni non solo di letteratura, ma anche di lingua russa quando si studiano i mezzi visivi ed espressivi, nonché nella preparazione allo Stato Unificato Esame.
Naturalmente le carte verranno cambiate per riflettere, ad esempio, i compiti sulla percezione emotiva del testo. Pertanto, ho iniziato a formare delle schede con i testi di brevi poesie, in modo che, sulla base di una percezione olistica dell'opera, lo studente potesse rispondere a domande che interessassero tutti i livelli di percezione del lettore (emozioni, immaginazione, contenuto e forma). Questo tipo di domande è necessario anche nella preparazione degli studenti all'Esame di Stato Unificato di Letteratura. Quindi la carta per lavorare sulla versificazione, e ora anche sui mezzi di espressione artistica, può essere costantemente migliorata.

Come si sta preparando il profetico Oleg adesso
Vendicatevi degli sciocchi Khazars 1,
I loro villaggi e campi per una violenta incursione
Lo condannò alle spade e al fuoco;
Con la sua squadra, nell'armatura Tsaregrad 2,
Il principe attraversa il campo su un cavallo fedele.

Dalla foresta oscura verso di lui
Sta arrivando un mago ispirato,
Un vecchio obbediente solo a Perun,
Il messaggero delle alleanze del futuro,
Trascorse tutto il suo secolo nelle preghiere e nella predizione del futuro.
E Oleg si avvicinò al vecchio saggio.

“Dimmi, mago, favorito degli dei,
Cosa mi succederà nella vita?
E presto, per la gioia dei nostri vicini-nemici,
Sarò coperto di terra grave?
Rivelami tutta la verità, non aver paura di me:
Prenderai un cavallo come ricompensa per chiunque.

"Canzone del profetico Oleg." Cappuccio. V. Vasnetsov

“I Magi non hanno paura dei potenti signori,
Ma non hanno bisogno di un dono principesco;
Il loro linguaggio profetico è veritiero e libero
E amichevole con la volontà del cielo.
I prossimi anni si nascondono nell'oscurità;
Ma vedo la tua sorte sulla tua fronte luminosa.

Ricorda ora le mie parole:
La gloria è una gioia per il guerriero;
Il tuo nome è glorificato dalla vittoria;
Il tuo scudo è sulle porte di Costantinopoli;
Sia le onde che la terra ti sono sottomesse;
Il nemico è geloso di un destino così meraviglioso.

E mare blu albero ingannevole
Nelle ore del maltempo fatale,
E la fionda, la freccia e l'astuto pugnale
Gli anni sono gentili con il vincitore...
Sotto la formidabile armatura non conosci ferite;
Ai potenti è stato dato un guardiano invisibile.

Il tuo cavallo non ha paura del lavoro pericoloso;
Egli, intuendo la volontà del padrone,
Allora l'umile si trova sotto le frecce dei nemici,
Quindi si precipita attraverso il campo di battaglia 3.
E il freddo e i tagli non sono niente per lui...
Ma riceverai la morte dal tuo cavallo.

Oleg sorrise, comunque
E lo sguardo era oscurato dai pensieri.
In silenzio, appoggiando la mano sulla sella,
Scende da cavallo, cupo;
E vero amico con una mano d'addio
E accarezza e dà pacche sul collo del ragazzo figo.

"Addio, mio compagno, mio fedele servitore,
È giunto il momento di separarci;
Ora riposa! nessuno metterà piede
Nella tua staffa dorata.
Addio, consolati e ricordati di me.
Voi, compagni giovani, prendete il cavallo,

Coprire con una coperta, un tappeto peloso,
Portami per la briglia al mio prato;
fare il bagno; nutrirsi con cereali selezionati;
Datemi da bere acqua di sorgente”.
E subito i giovani partirono col cavallo,
E portarono un altro cavallo al principe.

Il profetico Oleg festeggia con il suo seguito
Al tintinnio di un bicchiere allegro.
E i loro riccioli sono bianchi come la neve mattutina
Sopra la gloriosa sommità del tumulo...
Ricordano i giorni passati
E le battaglie in cui hanno combattuto insieme...

"Dov'è il mio compagno?", disse Oleg, "
Dimmi, dov'è il mio zelante cavallo?
Sei sano? La sua corsa è ancora così facile?
È ancora la stessa persona tempestosa e giocosa?
E ascolta la risposta: su una ripida collina
Era caduto da tempo in un sonno profondo.

Il potente Oleg chinò la testa
E pensa: “Cos'è questa predizione del futuro?
Mago, bugiardo, vecchio pazzo!
Disprezzerei la tua previsione!
Il mio cavallo mi porterebbe ancora.
E vuole vedere le ossa del cavallo.

Ecco che arriva il potente Oleg dal cortile,
Igor e i vecchi ospiti sono con lui,
E vedono - su una collina, sulle rive del Dnepr,
Giacciono ossa nobili;
La pioggia li lava, la polvere li copre,
E il vento agita l'erba piuma sopra di loro.

Il principe calpestò silenziosamente il cranio del cavallo
E disse: “Dormi, amico solitario!
Il tuo vecchio maestro ti è sopravvissuto:
Al banchetto funebre 6, già vicino,
Non sarai tu a macchiare l'erba piuma sotto l'ascia
E nutri le mie ceneri con sangue caldo!

Quindi è qui che era nascosta la mia distruzione!
L’osso mi ha minacciato di morte!”
Dalla testa morta del serpente grave
Sibilando nel frattempo strisciava fuori;
Come un nastro nero avvolto attorno alle mie gambe,
E il principe improvvisamente punto gridò.

I secchi circolari, impigrindosi, sibilano
Al triste funerale di Oleg;
Il principe Igor e Olga sono seduti su una collina;
La squadra festeggia sulla riva;
I soldati ricordano i giorni passati
E le battaglie in cui hanno combattuto insieme.

Domande e compiti

Prepara una risposta dettagliata alle domande: cosa ha raccontato il mago sulla vita del principe? Confronta i testi della ballata e della cronaca. Cosa vedi come differenza e cosa hanno in comune?
Come si rivela nel loro dialogo il rapporto tra il “potente sovrano” e il “vecchio saggio”? Cosa puoi dire di ciascuno di loro e chi pensi sia più attraente? Da che parte sta l’autore?
Gli studiosi di letteratura ritengono che con le parole dello stregone Pushkin abbia proclamato l'indipendenza della poesia e la libertà spirituale del poeta dal potere mondano dei re... Sei d'accordo con questo giudizio?
Il lettore è sempre interessato all'atteggiamento dell'autore nei confronti delle sue opere. Quindi, in una lettera ad A. Bestuzhev, A. S. Pushkin scrive: “Ti sembra che non ti piaccia Oleg; invano. L’amore cameratesco del vecchio principe per il suo cavallo e la preoccupazione per il suo destino sono un tratto di toccante innocenza, e l’incidente stesso, nella sua semplicità, ha molta poesia.
Come valuteresti il propria recensione"La canzone del profetico Oleg" di Pushkin?
In molti casi, Pushkin interpreta drammaticamente l'addio al cavallo (come in un'opera teatrale, in un film), indicando gesti, postura, comportamento, stato, umore. Fornisci esempi. Come si riflette questo nelle illustrazioni di V. Vasnetsov?
Quali altri espedienti letterari rendono una ballata una storia vivace ed emotiva, solenne e sentita sull'antichità?

Sviluppa il tuo dono delle parole

Pensa allo scopo per cui nella ballata vengono usate parole obsolete (funerale, fronte, ascia, ecc.) E come puoi spiegare l'aspetto delle parole "asta ingannevole", "desto meraviglioso", "guardiano invisibile", ecc. , che non corrispondono alla vecchia antichità.
Spiega la parola “profetico”. A chi, secondo te, si applica di più (al principe o al mago)?
È noto che nella bozza della versione c'erano le parole "mago anziano", nella versione finale - "mago ispirato". Cosa cambia nell’idea del personaggio di un eroe con la sostituzione di una parola?
Un posto importante nella ballata è dato all'addio del principe al suo cavallo e ai suoi ricordi. E qui notiamo la ricerca del poeta la parola giusta. Nel testo originale leggiamo: "Cavalca attraverso il campo su un cavallo tranquillo", nella versione finale: "Il principe attraversa il campo su un cavallo fedele". Cosa si ottiene sostituendo una parola?

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Hai letto la cronaca e il testo di Pushkin "Canzoni sul profetico Oleg". Quale di questi testi è meglio raccontare, quale drammatizzare o leggere il gioco di ruolo? Quali opere d'arte sono preferibili per ciascuno dei testi (illustrazioni, monumenti, ritratti di eroi)?
Prepara la ballata per la lettura espressiva in classe; durante la lettura, trasmetti il tuo atteggiamento nei confronti degli eventi e dei personaggi.
Guarda l'illustrazione. È così che immaginavi gli eroi? Se ti chiedessero di preparare un monumento a un eroe letterario, a chi lo erigeresti: a un principe o a un mago? Come sarebbe (di cosa è fatto, dove è posizionato)? Prepara una sceneggiatura basata sul testo di "La canzone del profetico Oleg" utilizzando le illustrazioni.

1 I Khozar (o Cazari) sono un popolo che un tempo viveva nelle steppe della Russia meridionale e attaccò l'antica Rus'.
2. Armatura: abbigliamento fatto di piastre o anelli di metallo; proteggeva il guerriero dal colpo di una spada o di una lancia.
3 Il campo di Vrannoe (o campo di battaglia) è un campo di battaglia.
4 Sich: battaglia.
5 Giovani - qui: giovani servitori del principe.
6 Trizna è un rito funebre tra gli antichi slavi.
7 Ascia: un'ascia da battaglia con un lungo manico.

Si sa che è in forma di bozza. Bozze di George Lucas: come è stato creato il look di Star Wars

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