व्रत क्या है, इसकी परंपराओं का सही ढंग से पालन कैसे करें? पोस्ट - वे क्या हैं? ऐसी पोस्ट कैसे लिखें जो सर्वोत्तम पोस्ट में शुमार हो

“ईसाइयों के लिए पवित्र पेंटेकोस्ट पर मछली खाना उचित नहीं है। अगर मैं इस पर आपकी बात मान लूं, तो अगली बार आप मुझे मांस खाने के लिए मजबूर करेंगे, और फिर मेरे निर्माता और भगवान मसीह को त्यागने की पेशकश करेंगे। मैं इसके बजाय मृत्यु को चुनूंगा।" यह कार्तलिन के पवित्र, धन्य राजा लुआरसाब द्वितीय का शाह अब्बास को उत्तर था, जैसा कि कैथोलिकोस-पैट्रिआर्क एंथोनी के "शहीद विज्ञान" से स्पष्ट है। चर्च के उपवासों के प्रति हमारे पवित्र पूर्वजों का यही दृष्टिकोण था...
रूढ़िवादी चर्च में एक दिवसीय और बहु-दिवसीय उपवास होते हैं। एक दिवसीय उपवास में बुधवार और शुक्रवार शामिल हैं - साप्ताहिक को छोड़कर विशेष अवसरोंचार्टर में निर्दिष्ट. भिक्षुओं के लिए, सोमवार को स्वर्गीय शक्तियों के सम्मान में एक उपवास जोड़ा जाता है। उपवास के साथ दो छुट्टियाँ भी जुड़ी हुई हैं: क्रॉस का उत्थान (14/27 सितंबर) और जॉन द बैपटिस्ट का सिर काटना (29 अगस्त/11 सितंबर)।

बहु-दिवसीय उपवासों में से, हमें सबसे पहले उल्लेख करना चाहिए, रोज़ा, जिसमें दो उपवास शामिल हैं: पवित्र लेंट, जुडियन रेगिस्तान में उद्धारकर्ता के चालीस दिवसीय उपवास की याद में स्थापित, और पवित्र सप्ताह, यीशु मसीह के सांसारिक जीवन के अंतिम दिनों की घटनाओं, उनके क्रूस पर चढ़ने, मृत्यु और दफन को समर्पित। . (रूसी में अनुवादित पवित्र सप्ताह कष्ट का सप्ताह है।)

इस सप्ताह के सोमवार और मंगलवार क्रॉस पर उद्धारकर्ता मसीह के बलिदान के बारे में पुराने नियम के प्रोटोटाइप और भविष्यवाणियों की यादों को समर्पित हैं; बुधवार - मसीह के शिष्य और प्रेरित द्वारा किया गया विश्वासघात, चांदी के 30 टुकड़ों के लिए अपने शिक्षक को मौत के घाट उतारना; गुरुवार - यूचरिस्ट (सामुदायिक) के संस्कार की स्थापना; शुक्रवार - सूली पर चढ़ना और ईसा मसीह की मृत्यु; शनिवार - कब्र में मसीह के शरीर का रहना (दफन गुफा में, जहां, यहूदियों के रिवाज के अनुसार, उन्होंने मृतकों को दफनाया)। पवित्र सप्ताह में मुख्य सामाजिक हठधर्मिता (मोक्ष का सिद्धांत) शामिल है और यह शिखर है ईसाई उपवास, जैसे ईस्टर सभी छुट्टियों का सबसे सुंदर ताज है।

लेंट का समय ईस्टर की चलती छुट्टी पर निर्भर करता है और इसलिए इसमें स्थिर कैलेंडर तिथियां नहीं होती हैं, लेकिन पवित्र सप्ताह के साथ इसकी अवधि हमेशा 49 दिन होती है।

पेट्रोव का उपवास (पवित्र प्रेरित पीटर और पॉल का) पवित्र पेंटेकोस्ट के पर्व के एक सप्ताह बाद शुरू होता है और 29 जून/12 जुलाई तक चलता है। इस व्रत की स्थापना ईसा मसीह के शिष्यों के प्रचार कार्य और शहादत के सम्मान में की गई थी।

धारणा व्रत - 1/14 से 15/28 अगस्त तक - सम्मान में स्थापित देवता की माँ, सांसारिक जीवनजो आध्यात्मिक शहादत और उसके बेटे की पीड़ा के प्रति सहानुभूति थी।

क्रिसमस पोस्ट- 15/28 नवंबर से 25 दिसंबर/7 जनवरी तक। यह क्रिसमस की छुट्टी के लिए विश्वासियों की तैयारी है - दूसरा ईस्टर। प्रतीकात्मक अर्थ में, यह उद्धारकर्ता के आने से पहले दुनिया की स्थिति को इंगित करता है।

सार्वजनिक आपदाओं (महामारी, युद्ध, आदि) के अवसर पर चर्च पदानुक्रम द्वारा विशेष पद नियुक्त किए जा सकते हैं। चर्च में एक पवित्र रिवाज है - साम्यवाद के संस्कार से पहले हर बार उपवास करना।

में आधुनिक समाजउपवास के अर्थ और अर्थ के बारे में प्रश्न बहुत भ्रम और असहमति का कारण बनते हैं। चर्च की शिक्षा और रहस्यमय जीवन, इसके चार्टर, नियम और अनुष्ठान अभी भी हमारे कुछ समकालीन लोगों के लिए पूर्व-कोलंबियाई अमेरिका के इतिहास के समान अपरिचित और समझ से बाहर हैं। चित्रलिपि जैसे रहस्यमय, प्रतीकात्मकता वाले मंदिर, अनंत काल की ओर निर्देशित, ऊपर की ओर एक आध्यात्मिक उड़ान में जमे हुए, अभेद्य कोहरे में डूबे हुए प्रतीत होते हैं, मानो बर्फ के पहाड़ग्रीनलैंड. में केवल हाल के वर्षसमाज (या यों कहें, इसका कुछ हिस्सा) को यह एहसास होने लगा कि आध्यात्मिक समस्याओं को हल किए बिना, नैतिक मूल्यों की प्रधानता को पहचाने बिना, धार्मिक शिक्षा के बिना, सांस्कृतिक, सामाजिक, राष्ट्रीय, राजनीतिक और अन्य किसी भी कार्य और समस्याओं को हल करना असंभव है। यहां तक ​​की आर्थिक प्रकृति, जिसने अचानक खुद को "गॉर्डियन गाँठ" में बंधा हुआ पाया। नास्तिकता पीछे हटती है, युद्ध के मैदान में, विनाश, सांस्कृतिक परंपराओं का पतन, सामाजिक रिश्तों की विकृति और, शायद सबसे खराब चीज - सपाट, स्मृतिहीन तर्कवाद, जो एक व्यक्ति को एक व्यक्ति से एक बायोमशीन में बदलने की धमकी देती है, को छोड़कर पीछे हट जाती है। , लोहे की संरचनाओं से बने एक राक्षस में।

एक व्यक्ति में शुरू में एक धार्मिक भावना होती है - अनंत काल की भावना, अपनी अमरता के बारे में भावनात्मक जागरूकता के रूप में। यह वास्तविकताओं के विषय में आत्मा की रहस्यमयी गवाही है आध्यात्मिक दुनिया, संवेदी धारणा से परे स्थित - मानव हृदय, उसकी अज्ञात शक्तियों और क्षमताओं का ज्ञान (ज्ञान)।

भौतिकवादी परंपराओं में पला-बढ़ा व्यक्ति विज्ञान और प्रौद्योगिकी, साहित्य और कला के आंकड़ों को ज्ञान का शिखर मानने का आदी है। इस बीच, एक जीवित जीव के रूप में एक व्यक्ति के पास मौजूद विशाल जानकारी की तुलना में यह ज्ञान का एक महत्वहीन हिस्सा है। मनुष्य का मालिक है सबसे जटिल प्रणालीस्मृति और सोच. तार्किक दिमाग के अलावा, इसमें जन्मजात प्रवृत्ति, अवचेतन शामिल है, जो उसकी सभी मानसिक गतिविधियों को रिकॉर्ड और संग्रहीत करता है; अतिचेतनता सहज बोध और रहस्यमय चिंतन की क्षमता है। धार्मिक अंतर्ज्ञान और सिंथेटिक सोच ज्ञान का उच्चतम रूप है - ज्ञान का "मुकुट"।

मानव शरीर में सूचनाओं का आदान-प्रदान निरंतर होता रहता है, जिसके बिना इसका कोई अस्तित्व नहीं हो सकता। लिविंग सेल.

केवल एक दिन में इस जानकारी की मात्रा दुनिया के सभी पुस्तकालयों में पुस्तकों की सामग्री से कहीं अधिक है। प्लेटो ने ज्ञान को "स्मरण" कहा, जो दिव्य ज्ञान का प्रतिबिंब है।
अनुभवजन्य कारण, ज़मीन पर साँप की तरह रेंगते हुए, इन तथ्यों को नहीं समझ सकता, क्योंकि विश्लेषण करते समय, यह वस्तु को कोशिकाओं में विघटित कर देता है, उसे कुचल देता है और मार देता है। यह किसी जीवित घटना को मार देता है, लेकिन उसे पुनर्जीवित नहीं कर सकता। धार्मिक सोच कृत्रिम है. यह आध्यात्मिक क्षेत्र में एक सहज प्रवेश है। धर्म एक व्यक्ति का ईश्वर से मिलन है, साथ ही एक व्यक्ति का स्वयं से मिलन भी है। एक व्यक्ति अपनी आत्मा को एक विशेष, जीवित, अदृश्य पदार्थ के रूप में महसूस करता है, न कि शरीर के कार्य और जैव धाराओं के एक जटिल के रूप में; स्वयं को आध्यात्मिक और भौतिक की एकता (मोनैड) के रूप में महसूस करता है, न कि अणुओं और परमाणुओं के समूह के रूप में। एक व्यक्ति अपनी आत्मा को एक पदक में लगे हीरे की तरह खोलता है जिसे वह हमेशा अपनी छाती पर पहनता है, बिना यह जाने कि उसके अंदर क्या है; एक नाविक की तरह खुद को खोजता है - एक अज्ञात, रहस्यमय द्वीप के किनारे। धार्मिक सोच जीवन के उद्देश्य और अर्थ के बारे में जागरूकता है।

ईसाई धर्म का लक्ष्य पूर्ण ईश्वरीय अस्तित्व के साथ संवाद के माध्यम से अपनी मानवीय सीमाओं पर काबू पाना है। ईसाई धर्म के विपरीत, नास्तिक शिक्षण एक कब्रिस्तान धर्म है, जो मेफिस्टोफिल्स के व्यंग्य और निराशा के साथ कहता है कि भौतिक दुनिया, एक निश्चित बिंदु से उत्पन्न हुई और पूरे ब्रह्मांड में बिखरी हुई है, जैसे कांच पर बिखरे हुए पारे की बूंदें। बिना किसी निशान के और संवेदनहीन रूप से नष्ट हो गया, फिर से उसी बिंदु पर एकत्रित हो गया।

धर्म ईश्वर से संवाद है। धर्म केवल तर्क, या भावनाओं, या इच्छा की संपत्ति नहीं है, यह, जीवन की तरह, पूरे व्यक्ति को उसकी मनोवैज्ञानिक एकता में शामिल करता है।
और उपवास आत्मा और शरीर के बीच, मन और भावना के बीच सामंजस्य बहाल करने में मदद करने का एक साधन है।

ईसाई मानवविज्ञान (मनुष्य का सिद्धांत) का विरोध दो प्रवृत्तियों द्वारा किया जाता है - भौतिकवादी और अत्यंत आध्यात्मिकवादी। भौतिकवादी परिस्थितियों के आधार पर उपवास को या तो धार्मिक कट्टरता के उत्पाद के रूप में या एक अनुभव के रूप में समझाने की कोशिश करते हैं पारंपरिक चिकित्साऔर स्वच्छता. दूसरी ओर, अध्यात्मवादी आत्मा पर शरीर के प्रभाव को नकारते हैं, मानव व्यक्तित्व को दो सिद्धांतों में विभाजित करते हैं और भोजन के मुद्दों से निपटने के लिए धर्म को अयोग्य मानते हैं।

बहुत से लोग कहते हैं: ईश्वर के साथ संवाद के लिए प्रेम की आवश्यकता होती है। व्रत का महत्व क्या है? क्या अपने दिल को अपने पेट पर निर्भर बनाना अपमानजनक नहीं है? अक्सर यह उन लोगों द्वारा कहा जाता है जो पेट पर अपनी निर्भरता, या यूं कहें कि पेट की गुलामी और खुद को किसी भी चीज़ में सीमित या सीमित करने की अनिच्छा को उचित ठहराना चाहते हैं। काल्पनिक आध्यात्मिकता के बारे में आडंबरपूर्ण वाक्यांशों के साथ, वे अपने अत्याचारी - गर्भ के खिलाफ विद्रोह करने के डर को छिपाते हैं।

ईसाई प्रेम मानव जाति की एकता की भावना है, अनंत काल की घटना के रूप में मानव व्यक्ति के लिए सम्मान, मांस में लिपटी एक अमर आत्मा के रूप में। यह दूसरे के सुख और दुःख को भावनात्मक रूप से स्वयं में अनुभव करने की क्षमता है, अर्थात, अपनी सीमाओं और स्वार्थ से बाहर निकलने का एक रास्ता है - इस तरह एक कैदी एक उदास और अंधेरे कालकोठरी से प्रकाश में बाहर निकलता है। ईसाई प्रेम मानव व्यक्तित्व की सीमाओं का विस्तार करता है, जीवन को आंतरिक सामग्री में गहरा और अधिक समृद्ध बनाता है। एक ईसाई का प्रेम निःस्वार्थ होता है, सूर्य की रोशनी की तरह, उसे बदले में कुछ भी नहीं चाहिए और वह किसी भी चीज़ को अपना नहीं मानता। वह दूसरों की गुलाम नहीं बनती और अपने लिए गुलामों की तलाश नहीं करती, वह ईश्वर और मनुष्य को ईश्वर की छवि के रूप में प्यार करती है, और दुनिया को निर्माता द्वारा खींची गई तस्वीर के रूप में देखती है, जहां वह ईश्वर के निशान और छाया देखती है। सुंदरता। ईसाई प्रेम को अहंकार के विरुद्ध निरंतर संघर्ष की आवश्यकता होती है, जैसे कि एक बहु-सामना वाले राक्षस के विरुद्ध; अहंकार से लड़ना - जंगली जानवरों की तरह जुनून से लड़ना; जुनून का मुकाबला करने के लिए - आत्मा के लिए शरीर की अधीनता, विद्रोही "अंधेरा, रात का गुलाम", जैसा कि सेंट ग्रेगरी थियोलॉजियन ने शरीर को अपनी अमर रानी के लिए कहा था। तब विजेता के हृदय में आध्यात्मिक प्रेम खुल जाता है - जैसे चट्टान में झरना।

चरम अध्यात्मवादी आत्मा पर भौतिक कारकों के प्रभाव से इनकार करते हैं, हालांकि यह रोजमर्रा के अनुभव का खंडन करता है। उनके लिए, शरीर केवल आत्मा का एक खोल है, एक व्यक्ति के लिए कुछ बाहरी और अस्थायी है।

इसके विपरीत, भौतिकवादी, इस प्रभाव पर जोर देते हुए, आत्मा को शरीर - मस्तिष्क के एक कार्य के रूप में प्रस्तुत करना चाहते हैं।

प्राचीन ईसाई धर्मशास्त्री एथेनगोरस, अपने बुतपरस्त प्रतिद्वंद्वी के एक सवाल के जवाब में कि एक शारीरिक बीमारी एक अशरीरी आत्मा की गतिविधि को कैसे प्रभावित कर सकती है, निम्नलिखित उदाहरण देता है। आत्मा एक संगीतकार है और शरीर एक वाद्य यंत्र है। यदि वाद्य यंत्र क्षतिग्रस्त हो जाए तो संगीतकार उससे सुरीली ध्वनि नहीं निकाल पाएगा। दूसरी ओर, यदि कोई संगीतकार बीमार है, तो वाद्ययंत्र खामोश हो जाता है। लेकिन ये सिर्फ एक छवि है. वास्तव में, शरीर और आत्मा के बीच का संबंध बहुत अधिक गहरा है। शरीर और आत्मा एक ही मानव व्यक्तित्व का निर्माण करते हैं।

उपवास के लिए धन्यवाद, शरीर एक परिष्कृत उपकरण बन जाता है, जो संगीतकार - आत्मा - की हर गतिविधि को पकड़ने में सक्षम होता है। लाक्षणिक रूप से कहें तो, एक अफ्रीकी ड्रम का शरीर स्ट्रैडिवेरियस वायलिन में बदल जाता है। उपवास मानसिक शक्तियों के पदानुक्रम को बहाल करने और व्यक्ति के जटिल मानसिक संगठन को उच्च आध्यात्मिक लक्ष्यों के अधीन करने में मदद करता है। उपवास आत्मा को जुनून पर काबू पाने में मदद करता है, आत्मा को खोल से मोती की तरह, अत्यधिक कामुक और शातिर हर चीज की कैद से बाहर निकालता है। उपवास मानव आत्मा को भौतिक वस्तुओं के प्रति प्रेमपूर्ण लगाव से, सांसारिक वस्तुओं के निरंतर आश्रय से मुक्त करता है।

मानव मनोदैहिक प्रकृति का पदानुक्रम एक पिरामिड की तरह है, जिसका शीर्ष नीचे की ओर है, जहां शरीर आत्मा पर दबाव डालता है, और आत्मा आत्मा को अवशोषित करती है। उपवास शरीर को आत्मा के अधीन कर देता है, और आत्मा को आत्मा के अधीन कर देता है। पोस्ट है महत्वपूर्ण कारकआत्मा और शरीर की एकता को बनाए रखना और पुनर्स्थापित करना।

सचेत आत्म-संयम आध्यात्मिक स्वतंत्रता प्राप्त करने के साधन के रूप में कार्य करता है; प्राचीन दार्शनिकों ने यह सिखाया: "एक व्यक्ति को जीने के लिए खाना चाहिए, लेकिन खाने के लिए नहीं जीना चाहिए," सुकरात ने कहा। उपवास स्वतंत्रता की आध्यात्मिक क्षमता को बढ़ाता है: यह व्यक्ति को बाहर से अधिक स्वतंत्र बनाता है और उसकी निचली जरूरतों को कम करने में मदद करता है। इससे आत्मा के जीवन के लिए ऊर्जा, अवसर और समय मुक्त हो जाता है।

उपवास इच्छा का कार्य है, और धर्म काफी हद तक इच्छा का विषय है। जो कोई भी खुद को भोजन तक सीमित नहीं रख सकता, वह मजबूत और अधिक परिष्कृत जुनून पर काबू नहीं पा सकेगा। भोजन में संकीर्णता अन्य क्षेत्रों में संकीर्णता को जन्म देती है मानव जीवन.

मसीह ने कहा: साम्राज्य स्वर्गीय शक्तिलिया जाता है, और परिश्रम करनेवाले उसे प्रसन्न करते हैं(मत्ती 11:12) निरंतर प्रयास और इच्छाशक्ति के बिना, सुसमाचार की आज्ञाएँ केवल आदर्श बनी रहेंगी, दूर के सितारों की तरह अप्राप्य ऊँचाई पर चमकती रहेंगी, न कि मानव जीवन की वास्तविक सामग्री।

ईसाई प्रेम एक विशेष, बलिदानपूर्ण प्रेम है। रोज़ा हमें पहले छोटी चीज़ों का त्याग करना सिखाता है, लेकिन "बड़ी चीज़ें छोटी चीज़ों से शुरू होती हैं।" दूसरी ओर, अहंकारी दूसरों से अपने लिए बलिदान मांगता है, और अक्सर अपनी पहचान अपने शरीर से करता है।

प्राचीन ईसाइयों ने उपवास की आज्ञा को दया की आज्ञा के साथ जोड़ दिया। उनका एक रिवाज था: भोजन पर बचाए गए पैसे को एक विशेष गुल्लक में रखा जाता था और छुट्टियों पर गरीबों को वितरित किया जाता था।

हमने उपवास के व्यक्तिगत पहलू को छुआ, लेकिन एक और भी है, जो कम महत्वपूर्ण नहीं है - चर्च का पहलू। उपवास के माध्यम से, एक व्यक्ति मंदिर पूजा की लय में शामिल हो जाता है और वास्तव में पवित्र प्रतीकों और छवियों के माध्यम से घटनाओं का अनुभव करने में सक्षम हो जाता है। बाइबिल का इतिहास.

चर्च एक आध्यात्मिक जीवित जीव है, और, किसी भी जीव की तरह, यह कुछ लय के बाहर मौजूद नहीं हो सकता है।

उपवास महान ईसाई छुट्टियों से पहले होता है। उपवास पश्चाताप की शर्तों में से एक है। पश्चाताप और शुद्धि के बिना, किसी व्यक्ति के लिए छुट्टी के आनंद का अनुभव करना असंभव है। अधिक सटीक रूप से, वह सौंदर्य संतुष्टि, शक्ति का उत्थान, उत्साह आदि का अनुभव कर सकता है, लेकिन यह केवल आध्यात्मिकता के लिए एक विकल्प है। सच्चा, नवीनीकृत आनंद, हृदय में अनुग्रह की क्रिया की तरह, उसके लिए दुर्गम रहेगा।

ईसाई धर्म के लिए हमसे निरंतर सुधार की आवश्यकता है। सुसमाचार मनुष्य को प्रकाश की चमक की तरह उसके पतन की खाई को प्रकट करता है - एक अंधेरी खाई जो उसके पैरों के नीचे खुलती है, और साथ ही, सुसमाचार मनुष्य को आकाश की तरह अनंत ईश्वरीय दया के बारे में बताता है। पश्चाताप किसी की आत्मा में नरक का दर्शन और उद्धारकर्ता मसीह के चेहरे में सन्निहित ईश्वर का प्रेम है। दो ध्रुवों - दुःख और आशा - के बीच आध्यात्मिक पुनर्जन्म का मार्ग निहित है।

कई पोस्ट बाइबिल के इतिहास में दुखद घटनाओं के लिए समर्पित हैं: बुधवार को, ईसा मसीह को उनके शिष्य जुडास ने धोखा दिया था; शुक्रवार को सूली पर चढ़ाये जाने और मृत्यु का सामना करना पड़ा। जो कोई बुधवार और शुक्रवार का व्रत नहीं रखता और कहता है कि मैं ईश्वर से प्रेम करता हूं, वह अपने आप को धोखा दे रहा है। सच्चा प्यारअपने प्रिय की कब्र पर अपना पेट नहीं भरेगा। जो लोग बुधवार और शुक्रवार को उपवास करते हैं उन्हें उपहार के रूप में मसीह के जुनून के साथ अधिक गहराई से सहानुभूति रखने की क्षमता मिलती है।

संत कहते हैं: "रक्त दो, आत्मा लो।" अपने शरीर को आत्मा के हवाले कर दो - यह शरीर के लिए ही अच्छा होगा, जैसे घोड़े के लिए अपने सवार की आज्ञा का पालन करना, अन्यथा दोनों रसातल में उड़ जायेंगे। पेटू अपनी आत्मा को अपने पेट से बदल लेता है और चर्बी प्राप्त कर लेता है।

उपवास एक सार्वभौमिक घटना है जो सभी लोगों और हर समय मौजूद रही है। लेकिन ईसाई उपवास की तुलना बौद्ध या मनिचियन के उपवास से नहीं की जा सकती। ईसाई उपवास अन्य धार्मिक सिद्धांतों और विचारों पर आधारित है। एक बौद्ध के लिए, एक व्यक्ति और एक कीट के बीच कोई बुनियादी अंतर नहीं है। इसलिए, उसके लिए मांस खाना मांस खाना है, नरभक्षण के करीब है। कुछ बुतपरस्त धार्मिक स्कूलों में, मांस का सेवन निषिद्ध था, क्योंकि आत्माओं के पुनर्जन्म (मेटेमसाइकोसिस) के सिद्धांत के कारण यह डर पैदा हुआ कि पूर्वज की आत्मा, जो कर्म (प्रतिशोध) के नियम के अनुसार वहां पहुंची थी, एक में समाहित थी। हंस या बकरी.

पारसी, मनिचियन और अन्य धार्मिक द्वैतवादियों की शिक्षाओं के अनुसार, राक्षसी शक्ति ने दुनिया के निर्माण में भाग लिया। इसलिए, कुछ प्राणियों को बुरे सिद्धांत का उत्पाद माना गया। कई धर्मों में, उपवास गलत विचार पर आधारित था मानव शरीरआत्मा की जेल और सभी बुराइयों के केंद्र के रूप में। इससे आत्म-प्रताड़ना और कट्टरता को बढ़ावा मिला। ईसाई धर्म का मानना ​​है कि इस तरह के उपवास से "मनुष्य के गुणों" - आत्मा, आत्मा और शरीर में और भी अधिक अव्यवस्था और विघटन होता है।

आधुनिक शाकाहारवाद, जो जीवित प्राणियों के प्रति दया के विचारों का प्रचार करता है, भौतिकवादी विचारों पर आधारित है जो मनुष्यों और जानवरों के बीच की रेखा को धुंधला करता है। यदि आप लगातार विकासवादी हैं, तो आपको पेड़ों और घास सहित जैविक जीवन के सभी रूपों को जीवित प्राणियों के रूप में पहचानना चाहिए, यानी खुद को भूख से मरने के लिए प्रेरित करना चाहिए। शाकाहारियों का मानना ​​है कि पौधों का भोजन ही व्यक्ति के चरित्र को यांत्रिक रूप से बदल देता है। लेकिन, उदाहरण के लिए, हिटलर शाकाहारी था।

ईसाई उपवास के लिए भोजन का चयन किस सिद्धांत से किया जाता है? एक ईसाई के लिए कोई भी शुद्ध या अशुद्ध भोजन नहीं है। यहां मानव शरीर पर भोजन के प्रभाव के अनुभव को ध्यान में रखा गया है, इसलिए मछली और समुद्री जानवर जैसे जीव दुबले खाद्य पदार्थ हैं। वहीं, दुबले भोजन में मांस के अलावा अंडे और डेयरी उत्पाद भी शामिल होते हैं। किसी भी पौधे का भोजन दुबला माना जाता है।
गंभीरता की डिग्री के आधार पर ईसाई उपवास के कई प्रकार होते हैं। पोस्ट में शामिल हैं:

- भोजन से पूर्ण परहेज़(चर्च के चार्टर के अनुसार, पवित्र पेंटेकोस्ट के पहले दो दिनों, पवित्र सप्ताह के शुक्रवार, पवित्र प्रेरितों के उपवास के पहले दिन, इस तरह के सख्त संयम का पालन करने की सिफारिश की जाती है);

कच्चा भोजन आहार - आग पर न पकाया गया भोजन;

सूखा भोजन - वनस्पति तेल के बिना तैयार किया गया भोजन;

सख्त उपवास - मछली नहीं;

सरल उपवास - मछली, वनस्पति तेल और सभी प्रकार के पौधों के खाद्य पदार्थ खाना।

इसके अलावा, उपवास के दौरान भोजन की संख्या सीमित करने की सिफारिश की जाती है (उदाहरण के लिए, दिन में दो बार तक); भोजन की मात्रा कम करें (सामान्य मात्रा का लगभग दो-तिहाई)। भोजन सादा होना चाहिए, दिखावटी नहीं। उपवास के दौरान, आपको सामान्य से देर से भोजन करना चाहिए - दोपहर में, यदि, निश्चित रूप से, जीवन और कार्य की परिस्थितियाँ अनुमति देती हैं।

यह ध्यान में रखना चाहिए कि ईसाई उपवास के उल्लंघन में न केवल मामूली भोजन करना शामिल है, बल्कि खाने में जल्दबाजी, मेज पर खाली बातचीत और मजाक आदि भी शामिल है। उपवास किसी व्यक्ति के स्वास्थ्य और ताकत के अनुरूप होना चाहिए। सेंट बेसिल द ग्रेट लिखते हैं कि शरीर में मजबूत और कमजोर लोगों के लिए उपवास के समान उपाय निर्धारित करना अनुचित है: "कुछ के लिए शरीर लोहे की तरह है, जबकि दूसरों के लिए यह भूसे की तरह है।"

उपवास को आसान बना दिया गया है: गर्भवती महिलाओं, प्रसव पीड़ा वाली महिलाओं और स्तनपान कराने वाली माताओं के लिए; उन लोगों के लिए जो यात्रा कर रहे हैं और विषम परिस्थितियों में हैं; बच्चों और बुजुर्गों के लिए, यदि बुढ़ापा दुर्बलता और कमजोरी के साथ आता है। उपवास उन स्थितियों में रद्द कर दिया जाता है जहां दुबला भोजन प्राप्त करना शारीरिक रूप से असंभव है और व्यक्ति को बीमारी या भुखमरी का सामना करना पड़ता है।
कुछ गंभीर गैस्ट्रिक रोगों के मामले में, उपवास करने वाले व्यक्ति के आहार में एक निश्चित प्रकार का उपवास भोजन शामिल किया जा सकता है, जो इस बीमारी के लिए आवश्यक है, लेकिन सबसे पहले इस बारे में विश्वासपात्र के साथ चर्चा करना सबसे अच्छा है।

प्रेस और अन्य मीडिया में संचार मीडियाडॉक्टर अक्सर डराने-धमकाने वाले बयानों के साथ अनशन का विरोध करते थे। उन्होंने हॉफमैन और एडगर पो की भावना में, एनीमिया, विटामिन की कमी और डिस्ट्रोफी की एक निराशाजनक तस्वीर चित्रित की, जो प्रतिशोध के भूत की तरह, उन लोगों का इंतजार करती है जो पेवस्नर के "पोषण स्वच्छता" पर मैनुअल से अधिक चर्च चार्टर पर भरोसा करते हैं। अक्सर, ये डॉक्टर उपवास को तथाकथित "पुराने शाकाहार" के साथ भ्रमित करते थे, जिसमें भोजन से सभी पशु उत्पादों को बाहर रखा जाता था। उन्होंने ईसाई उपवास के प्राथमिक मुद्दों को समझने की जहमत नहीं उठाई। उनमें से बहुतों को यह भी नहीं पता था कि मछली एक दुबला भोजन है। उन्होंने आँकड़ों द्वारा दर्ज तथ्यों को नजरअंदाज कर दिया: कई लोग और जनजातियाँ जो मुख्य रूप से पौधों के खाद्य पदार्थ खाते हैं, वे अपने धीरज और दीर्घायु से प्रतिष्ठित हैं, जीवन प्रत्याशा के मामले में पहले स्थान पर मधुमक्खी पालकों और भिक्षुओं का कब्जा है;

साथ ही धार्मिक उपवास को सार्वजनिक रूप से अस्वीकार करते हुए, आधिकारिक दवाइसे "उपवास के दिनों" और शाकाहारी आहार के नाम से चिकित्सा पद्धति में पेश किया गया। सैनिटोरियम और सेना में शाकाहारी दिन सोमवार और गुरुवार थे। जो कुछ भी ईसाई धर्म की याद दिला सकता था उसे बाहर रखा गया था। जाहिर है, नास्तिकता के विचारकों को यह नहीं पता था कि सोमवार और गुरुवार प्राचीन फरीसियों के लिए उपवास के दिन थे।

अधिकांश प्रोटेस्टेंट संप्रदायों में, कैलेंडर व्रत मौजूद नहीं हैं। उपवास के बारे में प्रश्नों का समाधान व्यक्तिगत रूप से किया जाता है।

आधुनिक कैथोलिक धर्म में, उपवास को न्यूनतम कर दिया गया है; अंडे और दूध को दुबला भोजन माना जाता है। भोज से एक से दो घंटे पहले भोजन करने की अनुमति है।

मोनोफिसाइट्स और नेस्टोरियन - विधर्मियों के बीच - उपवास को इसकी अवधि और गंभीरता से अलग किया जाता है। शायद सामान्य पूर्वी क्षेत्रीय परंपराएँ यहाँ चलन में हैं।

ओल्ड टेस्टामेंट चर्च का सबसे महत्वपूर्ण उपवास "सफाई" का दिन (सितंबर के महीने में) था। इसके अलावा, यरूशलेम के विनाश और मंदिर को जलाने की याद में पारंपरिक उपवास भी रखे गए।

अनोखा दृश्यलेंट के दौरान ऐसे खाद्य निषेध थे जो शैक्षिक और शैक्षणिक प्रकृति के थे। अशुद्ध जानवर पापों और बुराइयों का प्रतीक हैं जिनसे बचना चाहिए (खरगोश - डरपोकपन, ऊँट - विद्वेष, भालू - क्रोध, आदि)। यहूदी धर्म में अपनाए गए इन निषेधों को आंशिक रूप से इस्लाम में स्थानांतरित कर दिया गया, जहां अशुद्ध जानवरों को शारीरिक अशुद्धता के वाहक के रूप में माना जाता है।

जॉर्जिया में, लोगों ने सावधानीपूर्वक उपवासों का पालन किया, जो कि भौगोलिक साहित्य में दर्ज है। एवफिमी माउंट्समिन्डेली (सिवाटोगोरेट्स) ने उपवास के बारे में एक मूल्यवान मार्गदर्शिका संकलित की। और डोमिनिकन भिक्षु ए. लैम्बर्टी द्वारा "कोल्चिस के विवरण" में, विशेष रूप से, यह बताया गया है कि "मिंग्रेलियन ग्रीक रीति-रिवाज (अर्थात्, रूढ़िवादी - एड.) का पालन करते हैं - वे लेंट का बहुत सख्ती से पालन करते हैं, वे नहीं करते हैं' मछली भी मत खाओ! और सामान्यतः वे दिन में केवल एक बार सूर्यास्त के समय भोजन करते हैं। वे उपवास के अनुष्ठान का इतनी दृढ़ता से पालन करते हैं कि, चाहे वे कितने भी बीमार, बूढ़े या कमजोर क्यों न हों, वे इस समय किसी भी तरह से मांस नहीं खाएंगे। कुछ लोग शुक्रवार को पूरी तरह से भोजन से परहेज करते हैं: अंतिम सप्ताह के दौरान वे शराब नहीं पीते हैं, और अंतिम तीन दिनों के दौरान वे कोई भोजन नहीं लेते हैं।

चर्च की शिक्षाओं के अनुसार, शारीरिक उपवास को आध्यात्मिक उपवास के साथ जोड़ा जाना चाहिए: दिखावे से, खाली और इससे भी अधिक अनैतिक बातचीत से, कामुकता को उत्तेजित करने वाली और मन को विचलित करने वाली हर चीज से परहेज करना चाहिए। उपवास के साथ एकांत और मौन, किसी के जीवन पर चिंतन और स्वयं पर निर्णय होना चाहिए। ईसाई परंपरा के अनुसार, उपवास की शुरुआत आपसी अपराधों की क्षमा से होती है। हृदय में द्वेष रखकर उपवास करना बिच्छू के उपवास के समान है, जो पृथ्वी पर किसी भी प्राणी की तुलना में अधिक समय तक भोजन के बिना रह सकता है, लेकिन साथ ही घातक जहर भी पैदा करता है। रोजे के साथ गरीबों पर रहम और मदद भी करनी चाहिए।

आस्था ईश्वर और आध्यात्मिक दुनिया के अस्तित्व का आत्मा का प्रत्यक्ष प्रमाण है। लाक्षणिक रूप से कहें तो, एक आस्तिक का हृदय एक विशेष लोकेटर की तरह होता है जो आध्यात्मिक क्षेत्रों से आने वाली जानकारी को समझता है। उपवास इस जानकारी, इन तरंगों की अधिक सूक्ष्म और संवेदनशील धारणा को बढ़ावा देता है आध्यात्मिक प्रकाश. उपवास को प्रार्थना के साथ अवश्य जोड़ना चाहिए। प्रार्थना आत्मा का ईश्वर की ओर मुड़ना है, सृष्टि और उसके निर्माता के बीच एक रहस्यमय बातचीत है। उपवास और प्रार्थना दो पंख हैं जो आत्मा को स्वर्ग की ओर ले जाते हैं।

यदि हम ईसाई जीवन की तुलना निर्माणाधीन मंदिर से करते हैं, तो इसकी आधारशिला जुनून और उपवास के साथ संघर्ष होगी, और शिखर, मुकुट, आध्यात्मिक प्रेम होगा, जो चर्च के गुंबदों के सोने की तरह, दिव्य प्रेम की रोशनी को दर्शाता है - उगते सूरज की किरणें.

उपवास का उद्देश्य: शरीर को आत्मा के अधीन करना (आत्मा और शरीर के सही पदानुक्रम की बहाली), प्रेम का गुणन, किसी के आध्यात्मिक जीवन पर ध्यान बढ़ाना, इच्छाशक्ति की शिक्षा, शक्ति की एकाग्रता।

उपवास की डिग्री

चार्टर के अनुसार, उपवास के छह स्तर होते हैं (उपवास की बढ़ती गंभीरता के क्रम में सूचीबद्ध):
1. केवल मांस से परहेज़, अन्य सभी खाद्य पदार्थों की अनुमति है (यह आम लोगों के लिए केवल पनीर सप्ताह पर होता है - मस्लेनित्सा).
2. मांस, अंडे और डेयरी उत्पादों से परहेज, लेकिन मछली की अनुमति है (और, स्वाभाविक रूप से, गर्म वनस्पति खाद्य पदार्थ, वनस्पति तेल, शराब)।
3. मांस, अंडे, दूध और मछली से परहेज। गर्म वनस्पति भोजन की अनुमति है - "उबालना" (यानी, गर्मी से उपचारित भोजन - उबला हुआ, बेक किया हुआ, आदि) वनस्पति तेलऔर शराब.
4. वनस्पति तेल और शराब से भी परहेज करें। बिना तेल के गर्म भोजन की अनुमति है।
5. सूखा खाना. "रोटी और पानी और इसी तरह" की अनुमति है (अध्याय 35), यानी कच्ची, सूखी या भीगी हुई सब्जियां, फल (टाइपिकॉन में, उदाहरण के लिए, किशमिश, जैतून, नट्स (अध्याय 36), अंजीर, यानी अंजीर पेश किए जाते हैं) - "हर दिन एक चीज़" (अध्याय 36), अर्थात्। हर बार इनमें से एक.
6. भोजन और पेय से पूर्ण परहेज़ को वास्तव में टाइपिकॉन में "उपवास" कहा जाता है।
स्वाभाविक रूप से, एक कम सख्त नियम हर उस चीज़ की अनुमति देता है जो अधिक सख्त उपवास के साथ संभव है। उदाहरण के लिए, यदि नियमों के अनुसार मछली की अनुमति है, तो निश्चित रूप से आप वनस्पति तेल खा सकते हैं, और यदि डेयरी उत्पादों की अनुमति है, तो आप मछली भी खा सकते हैं।

उपवास के आदी होने के चरण

आपको अपने विश्वासपात्र के मार्गदर्शन और आशीर्वाद के तहत धीरे-धीरे और आवश्यक रूप से उपवास करने का आदी होना चाहिए।. हालाँकि, उपवास किसी भी स्थिति में स्वास्थ्य के लिए हानिकारक नहीं होना चाहिए। क्रमिकता और संयम न केवल संभावित टूटने को रोकते हैं, बल्कि आध्यात्मिक परिपक्वता और पवित्रता के संकेत के रूप में भी काम करते हैं। उपवास के सफल अनुकूलन के लिए आशीर्वाद, क्रमिकता, विवेक और प्रयास की निरंतरता मुख्य शर्तें हैं।

लोलुप भावनाओं से मानसिक स्वतंत्रता के कौशल को विकसित करने के लिए डिज़ाइन किए गए पहले चरण के रूप में, हम निम्नलिखित आम तौर पर स्वीकृत नियमों का पालन करने की सिफारिश कर सकते हैं: स्वस्थ छविअधिक खाना, अधिक वसायुक्त और मीठा खाना, देर से खाना आदि से इनकार के रूप में जीवन। विभिन्न प्रकार के स्वास्थ्य-सुधार आहार का पालन करना रूढ़िवादी उपवास की भावना का खंडन नहीं करता है, यदि स्वास्थ्य और सौंदर्य सबसे आगे नहीं हैं। उपस्थिति, लेकिन संयम के कौशल का गठन। इसे सफलतापूर्वक पूरा किये बिना प्रारंभिक चरणकोई भी भविष्य में उपवास के लाभकारी फल प्राप्त करने की आशा नहीं कर सकता है।

भोजन चुनते समय लोलुपता से स्वतंत्र आत्म-नियंत्रण की आदत बनाने के बाद, आप उपवास करना शुरू कर सकते हैं, पहले मांस से इनकार कर सकते हैं, और फिर उपवास के दिनों में अंडे और डेयरी खाद्य पदार्थों से इनकार कर सकते हैं।

उपवास की आदत डालने में लगने वाला समय, साथ ही लिए गए भोजन की गुणवत्ता और मात्रा, बहुत अलग-अलग होती है। “प्रत्येक व्यक्ति अपने लिए भोजन की दैनिक माप और मात्रा निर्धारित करे, ताकि यदि यह अत्यधिक हो जाए और बोझ उत्पन्न हो, तो वह इसे कम कर दे; और जब वह देखे कि जो उपाय उसने किया है वह शरीर को बनाए रखने के लिए अपर्याप्त है, तो उसे करने दो छोटा सा जोड़; और इस प्रकार, अनुभव के माध्यम से पूरी तरह से सीखने के बाद, वह अपने लिए इतनी मात्रा में भोजन निर्धारित करेगा जो उसके शरीर की ताकत का समर्थन कर सके, कामुकता की नहीं, बल्कि सच्ची आवश्यकता की पूर्ति... सभी के लिए एक उपाय को वैध बनाना असंभव है, क्योंकि शरीर ताकत और ताकत की अलग-अलग डिग्री होती हैं, जैसे तांबा, लोहा, मोम। हालाँकि, शुरुआती लोगों के लिए सबसे अच्छा उपाय यह है कि जब आपको भूख लगे तब भी खाना छोड़ दें। परन्तु यदि वह संतुष्ट हो, तो भी पाप नहीं करेगा। जब उसका पेट भर जाए, तो वह अपने आप को धिक्कारें। इसके माध्यम से वह (अपने शत्रु से) पराजय को रोकता है और उस पर अपनी विजय का मार्ग प्रशस्त करता है।” (आदरणीय).

प्रारंभिक चरणों में एक संक्रमणकालीन प्रकृति के अस्थायी उपाय के रूप में, हम स्वादिष्ट के लिए विभिन्न व्यंजनों की सिफारिश कर सकते हैं दाल के व्यंजन. हालाँकि, जाहिरा तौर पर इसमें शामिल होना इसके लायक नहीं है, क्योंकि स्वादिष्ट भोजन तैयार करने में बहुत समय लगता है, जो अनिवार्य रूप से पेटू भावना को संतुष्ट करने में खर्च होता है जो उपवास की भावना के अनुकूल नहीं है। यह विशेष रूप से लेंटेन मिठाइयों पर लागू होता है। उनका दुरुपयोग एक बेतुके परिणाम की ओर ले जाता है, क्योंकि उपवास के दौरान एक व्यक्ति का वजन बढ़ जाता है, और उपवास, जैसा कि भिक्षु ने कहा, "न केवल खाने में, बल्कि थोड़ा खाने में भी शामिल है।" इस मामले में, एक व्यक्ति भगवान की कृपा के प्रति अधिक ग्रहणशील हो जाता है, क्योंकि भिक्षु के शब्दों में, "अनुग्रह को सूखे शरीर में रहना पसंद है।"

“एक व्यक्ति के शरीर के लिए एक पाउंड रोटी पर्याप्त है, दूसरे व्यक्ति के शरीर के लिए चार पाउंड रोटी पर्याप्त है: वह कम रोटी से संतुष्ट नहीं होगा। इसलिए, संत कहते हैं कि रोज़ादार वह नहीं है जो कम मात्रा में भोजन करता है, बल्कि वह है जो अपने शरीर के लिए आवश्यक मात्रा से कम भोजन खाता है। संयम का यही मतलब है।”

भिक्षु ने संयम और तृप्ति की तीन डिग्री के बारे में लिखा:
“आप भोजन के बारे में लिखते हैं कि आपके लिए थोड़ा-थोड़ा खाने की आदत डालना कठिन है, जिससे दोपहर के भोजन के बाद भी आप भूखे रहते हैं। पवित्र पिता ने भोजन के संबंध में तीन डिग्री स्थापित कीं: संयम - खाने के बाद कुछ हद तक भूखा रहने के लिए, संतोष - न तो तृप्त होने के लिए और न ही भूखे रहने के लिए, और तृप्ति - पूरा खाने के लिए, कुछ बोझ के बिना नहीं।
इन तीन डिग्रियों में से, हर कोई अपनी ताकत और अपनी संरचना के अनुसार, स्वस्थ और बीमार, किसी एक को चुन सकता है।

उपवास और स्वास्थ्य

उपवास के स्वास्थ्य लाभों के बावजूद, जो पवित्र पिताओं के लिए स्पष्ट थे, उन्होंने कभी भी स्वास्थ्य के लिए उपवास करने का आह्वान नहीं किया। उपवास का उद्देश्य हमेशा लोलुपता पर अंकुश लगाना ही रहा है और स्वास्थ्य पर इसके लाभकारी प्रभाव को लाभकारी दुष्प्रभाव के रूप में देखा गया है। हालाँकि, स्वास्थ्य संबंधी मुद्दों के गौण महत्व के बावजूद, पवित्र पिताओं ने उन्हें फिर भी काफी महत्वपूर्ण और कुछ ध्यान देने योग्य माना।

व्रत एवं वैवाहिक संबंध

"सहमति के बिना, उपवास और प्रार्थना में कुछ समय के लिए अभ्यास करने और फिर एक साथ रहने के लिए एक-दूसरे से विचलित न हों, ताकि शैतान आपके असंयम से आपको लुभा न सके... समय पहले से ही कम है, इसलिए वे जिनके पास पत्नियाँ हैं वे ऐसे होंगे जैसे उनके पास पत्नियाँ नहीं हैं।” ().

इस मामले में, भोजन से परहेज़ की तरह, सिद्धांत का पालन करना और भी महत्वपूर्ण है क्रमिक संक्रमणजीवन के एक नए तरीके के लिए.

आप प्रेरित पॉल की वाचा का पालन करते हुए, लेंट के दौरान अपनी ओर से पहल छोड़ कर शुरुआत कर सकते हैं - “पत्नी का अपने शरीर पर कोई अधिकार नहीं है, लेकिन पति का है; बिल्कुल, पति का अपने शरीर पर कोई अधिकार नहीं है, लेकिन पत्नी का है।”().

उपवास और प्रतिदिन भोजन में संयम

और एक आखिरी बात. कोई यह नहीं सोच सकता कि उपवास का लाभकारी फल प्राप्त करना पूरी तरह से इस बात पर निर्भर करता है कि इसे कैसे किया जाता है। यह भी बहुत महत्वपूर्ण है कि हम उपवास से पहले और बाद में संयम की भावना के प्रति कितने प्रतिबद्ध हैं। गैर-उपवास के समय में भी संयम आपको उपवास के दौरान कई प्रलोभनों से और सबसे ऊपर, आहार में अचानक बदलाव से जुड़ी बीमारियों से राहत देगा।

इससे भी अधिक महत्वपूर्ण है व्रत की समाप्ति के बाद का समय। दुर्भाग्य से, कई लोग इसे किसी भी चीज़ और हर चीज़ के लिए अनियंत्रित अनुमति के रूप में देखते हैं। यह विशेष रूप से प्रत्येक पोस्ट को समाप्त होने वाली छुट्टियों पर लागू होता है। इसलिए, इन शब्दों में: "उपवास भोजन में विवेकपूर्ण अचार के साथ निरंतर संयम है।"

रूढ़िवादी चर्च के पद

रूढ़िवादी चर्च में उपवास और (धार्मिक) उपवास होते हैं।

बहु-दिवसीय उपवासों में से, हमें सबसे पहले उल्लेख करना चाहिए, रोज़ा, पवित्र पेंटेकोस्ट, जुडियन रेगिस्तान में उद्धारकर्ता के चालीस दिवसीय उपवास की याद में स्थापित किया गया। लेंट से सटे (पीड़ा के एक सप्ताह के रूप में अनुवादित), सांसारिक जीवन के अंतिम दिनों की घटनाओं, उनके क्रूस पर चढ़ने, मृत्यु और दफन के लिए समर्पित। पवित्र सप्ताह ईसाई उपवास का शिखर है, ठीक उसी तरह जैसे यह सभी छुट्टियों का सबसे सुंदर मुकुट है।
लेंट का समय ईस्टर की चलती छुट्टी पर निर्भर करता है और इसलिए इसमें स्थिर कैलेंडर तिथियां नहीं होती हैं, लेकिन पवित्र सप्ताह के साथ इसकी अवधि हमेशा 48 दिन होती है।

पेत्रोव पोस्ट(पवित्र प्रेरित पीटर और पॉल) पवित्र दिन के एक सप्ताह बाद शुरू होता है और 12 जुलाई तक जारी रहता है। इस व्रत की स्थापना उपदेश कार्यों और शहादत के सम्मान में की गई थी।

एक वर्ष में उपवास के दिनों की संख्या 178 से 212 तक होती है, जो ईस्टर उत्सव के दिन पर निर्भर करती है और, तदनुसार, पवित्र प्रेरित पीटर और पॉल के कमोबेश लंबे उपवास पर निर्भर करती है। साल का लगभग हर दूसरा दिन व्रत का दिन होता है।

व्रत का आरंभ और समाप्ति समय

पोस्ट कैलेंडर-आधारित हैं और आधी रात को शुरू और ख़त्म होती हैं।

पोस्ट के बारे में

कई ईसाइयों का मानना ​​है कि उपवास केवल शरीर को आत्मा के अधीन करने के लिए स्थापित किया गया है। […] हालाँकि, यह पोस्ट का केवल एक पक्ष है। एक और, इससे भी अधिक महत्वपूर्ण बात है, जिसे पवित्र पिताओं ने "आध्यात्मिक उपवास" कहा है।

एक व्यक्ति में एक आत्मा और एक शरीर होता है, लेकिन आत्मा में ही दो शक्तियों को अलग किया जा सकता है जो एक दूसरे के साथ विलय नहीं करती हैं: पहला अनंत काल के लिए एक अपील है, जो सांसारिक अस्तित्व के प्रवाह से ऊपर है - आत्मा की क्षमता ईश्वर के साथ संवाद करने को पवित्र पिताओं ने आत्मा कहा था; दूसरी शक्ति पृथ्वी की ओर एक अभिविन्यास है, संज्ञानात्मक शक्तियों का एक सेट: कारण, कल्पना, स्मृति, साथ ही संवेदी ड्राइव, भावनात्मक अनुभव और अंत में, आनुवंशिक रूप से अंतर्निहित प्रवृत्ति, जिसके बिना कोई व्यक्ति एक दिन भी अस्तित्व में नहीं रह सकता है।

किसी व्यक्ति में मुख्य चीज़ आत्मा है; आत्मा में - ईश्वर की छवि और समानता, आत्मा मनुष्य को पृथ्वी के अन्य सभी निवासियों से एक गहरी खाई द्वारा अलग करती है। आत्मा में मनुष्य का लक्ष्य विचार समाहित है - शाश्वत। जिस हद तक एक व्यक्ति आध्यात्मिक रूप से जीता है, वह अपने भाग्य के योग्य जीवन जीता है; दुख के इस सागर में, सांसारिक जीवन में आनंद और शांति पाने का यही एकमात्र अवसर है। कुछ ईसाइयों के लिए, मानव स्वभाव (आत्मा, आत्मा और शरीर) का ऐसा त्रिमितीय दृष्टिकोण आत्मा के विचार को आत्मा की तुलना में कुछ आधार और अयोग्य के रूप में उभरता है। यह गलत है। मानसिक क्षमताओं के बिना, किसी व्यक्ति के लिए सांसारिक जीवन असंभव होगा और, परिणामस्वरूप, उसका गठन नैतिक व्यक्तित्वअनन्त जीवन के लिए.

मानव स्वभाव में कुछ भी बुरा या घटिया नहीं है; बुरा इच्छाशक्ति का विकृत होना, पदानुक्रम का विनाश और मानवीय क्षमताओं और शक्तियों का सही अधीनता है; आधार और अयोग्य वासनाएं और पाप हैं। हमारी वर्तमान, या बल्कि, गिरी हुई अवस्था में, शरीर स्वयं को आत्मा के प्रति अवज्ञाकारी के रूप में प्रकट करता है, और आत्मा - आत्मा के प्रति अवज्ञाकारी के रूप में प्रकट होती है।

इसलिए, उपवास न केवल शरीर को वश में करना है, बल्कि सबसे ऊपर, आध्यात्मिक जुनून को वश में करना है ताकि आत्मा जाग सके और कार्य कर सके।

शारीरिक उपवास का अर्थ है:
1) सीमा;
2) एक विशेष प्रकार का भोजन करना;
3) दुर्लभ भोजन.

आध्यात्मिक उपवास में यह भी शामिल होना चाहिए:
1) बाहरी छापों की सीमा - आत्मा का भोजन, वह जानकारी जो एक व्यक्ति प्रतिदिन भारी मात्रा में प्राप्त करने का आदी है, "गर्गेंटुआ के पर्व" के समान;
2) जानकारी पर नियंत्रण, अर्थात्, आत्मा को मिलने वाले भोजन की गुणवत्ता पर, जुनून को परेशान करने वाली चीज़ों को छोड़कर;
3) एक दुर्लभ भोजन, यानी एकांत, मौन, स्थिरता, स्वयं के साथ रहने की अवधि, जो व्यक्ति को अपने पापों को पहचानने और महसूस करने का अवसर देती है मुख्य लक्ष्यउपवास - पश्चाताप.

सभी प्रकार के मनोरंजन और शो उपवास, अनियंत्रित पढ़ने, लंबी बातचीत, मजाकिया लहजे, उन स्थानों और घरों की यात्रा के साथ असंगत हैं जहां एक सांसारिक, अचर्चित आत्मा शासन करती है - वह सब कुछ जो एक व्यक्ति को तितर-बितर करता है, मन को प्रार्थना से दूर कर देता है, और पश्चाताप से हृदय.

हमारे पाठकों के लिए: उपवास क्या है? विभिन्न स्रोतों से विस्तृत विवरण के साथ।

इंटरनेट पोस्ट एक लेख है जिसे किसी ने प्रकाशित किया है। आमतौर पर वे ब्लॉग पर पोस्ट करते हैं। ब्लॉग एक ऑनलाइन डायरी है जो कुछ लोगों द्वारा बनाई जाती है, जिन्हें ब्लॉगर कहा जाता है। इस डायरी में वे लिखते हैं कि उनके साथ क्या नया हुआ है और वे अपने जीवन की विभिन्न तस्वीरें प्रकाशित करते हैं। ऐसे एक लेख को पोस्ट कहा जाता है, और ब्लॉग में स्वयं कई पोस्ट होते हैं।

मैं वास्तव में प्रश्न का अर्थ नहीं समझता। यदि हम लेंट (या अन्य) आध्यात्मिक उपवास के बारे में बात कर रहे हैं, तो इंटरनेट पर उपवास के बारे में बात करना अधिक सही होगा। इस मामले में उत्तर इस प्रकार होगा:

हम काम या व्यावसायिक उद्देश्यों के लिए नेटवर्क का उपयोग करने के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, बल्कि नासमझी के बारे में बात कर रहे हैं, जो न केवल भगवान से हमारा समय चुराता है (आखिरकार, उपवास भगवान के लिए अलगाव है), बल्कि आत्मा के लिए लाभ से भी पूरी तरह रहित है। लक्ष्यहीन सर्फिंग, सोशल नेटवर्क पर बेकार की बातचीत या डेटिंग साइटों पर छेड़खानी (पोर्न साइटों और अन्य गंदी गतिविधियों का जिक्र नहीं) पूरी तरह से इस अवधारणा के अंतर्गत आते हैं।

रोज़ा गंभीर चीजों का समय है, जो वास्तव में महत्वपूर्ण और मूल्यवान है। प्रिय मित्रों से मिलना, लेकिन पार्टियाँ नहीं, ऐसी फिल्में देखना जो आत्मा के लिए अच्छी हों, और अगले वोरोनिन पर मूर्खतापूर्ण ढंग से हँसना नहीं, अच्छे कर्म करना, और समय की बर्बादी नहीं करना - यही वह है जो उपवास को सामान्य समय से अलग करना चाहिए।

और, ज़ाहिर है, मुख्य बात। उपवास किसी चीज को त्यागने के लिए नहीं बल्कि ईश्वर तक पहुंचने का रास्ता साफ करने के लिए होता है। उपवास में हम जो कुछ भी करते हैं वह इसी उद्देश्य को पूरा करना चाहिए। दूसरे मामले में, यह केवल उपवास है, वास्तविक उपवास नहीं।

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इंटरनेट पर एक पोस्ट का अर्थ है आपके नैनो-नेटवर्क पर मरम्मत कार्य, कनेक्शन की कमी, तकनीकी विफलताएं, सॉफ़्टवेयर प्रतिस्थापन, बिजली कटौती और अन्य स्थितियां जब इंटरनेट तक पहुंच शारीरिक रूप से असंभव या बेहद कठिन है।

एक इंटरनेट पोस्ट आपका या किसी और का संदेश, टिप्पणी, या कोई अन्य जानकारी है जिसे किसी मंच, सोशल नेटवर्क पेज, ब्लॉग, या किसी वीडियो के तहत सार्वजनिक रूप से पढ़ने के लिए पोस्ट किया जाता है, उदाहरण के लिए, यूट्यूब पर।

इंटरनेट पर पोस्ट करेंएक प्रकाशन है, आमतौर पर किसी ब्लॉग, सोशल नेटवर्क या पत्रिका पर। वास्तव में अंग्रेजी शब्दपोस्ट, कई अन्य अर्थों के अलावा, मुख्य चीज़ जो मायने रखती है वह है संदेश।

यानी, इंटरनेट पर एक पोस्ट एक सार्वजनिक संदेश है, जो या तो पूरी तरह से सूचनात्मक है या किसी घटना के प्रति लेखक के व्यक्तिगत दृष्टिकोण को व्यक्त करता है।

चूँकि POST शब्द अपने आप में स्पष्ट नहीं है, मुझे लगता है कि इंटरनेट पर कई पोस्ट हैं))) ऐसे पोस्ट किसी निश्चित साइट के आपके व्यक्तिगत पृष्ठ पर आपकी व्यक्तिगत जानकारी तक पहुंच को सीमित करने के लिए स्थापित किए जाते हैं!))) आप दूर कर सकते हैं अपना व्यक्तिगत पासवर्ड दर्ज करके ऐसी पोस्ट, जो सैद्धांतिक रूप से केवल आपको ही पता होनी चाहिए!))) लेकिन में हाल ही मेंऐसे मामले अधिक बार सामने आए हैं जब जासूस (जिन्हें आमतौर पर हैकर कहा जाता है) अपने गैर-कानूनी तरीकों का उपयोग करके इन पोस्टों को दरकिनार कर अन्य लोगों की जानकारी चुरा लेते हैं...!)))

इंटरनेट पोस्ट इंटरनेट पर पोस्ट की गई मीडिया सामग्री है (पाठ, फोटो, वीडियो, ऑडियो)।

पोस्ट, एक शब्द के रूप में, संभवतः अंग्रेजी शब्द पोस्ट से आया है - जिसका रूसी में अनुवाद पोस्ट करना है।

अर्थात इंटरनेट पर पोस्ट की गई किसी भी प्रकार की जानकारी एक पोस्ट है।

इंटरनेट पर पोस्ट करें- यह इंटरनेट पेज पर कोई लेख या पोस्ट है। पोस्ट नाम अंग्रेजी पोस्ट से आया है, जिसका रूसी में अनुवाद का अर्थ है पोस्ट करना, प्रकाशित करना। सच है, अंग्रेजी शब्द पोस्ट का अनुवाद मेल, पोस्ट, पोजीशन के रूप में भी किया जा सकता है।

विश्वास करने वाले शायद स्तब्ध हैं।

दरअसल, इंटरनेट पर मौजूद पोस्ट का चर्च से कोई संबंध नहीं है.

पोस्ट अंग्रेजी शब्द पोस्ट है जो रूसी भाषा में लिखा जाता है।

आप इसे अलग ढंग से कह सकते हैं: पोस्ट, नोट, लेख, टिप्पणी।

एक पोस्ट, अंग्रेजी में, एक पोस्ट एक साधारण टिप्पणी है :) यानी। आप इंटरनेट पर एक टिप्पणी छोड़ें - यह एक पोस्ट है।

लेकिन अगर हम इस शब्द के रूढ़िवादी अर्थ के बारे में बात करें तो उपवास संयम है। न केवल भोजन से, बल्कि पाप से, जिसमें मनोरंजन, घमंड और बेकार शगल भी शामिल है, और इसलिए इंटरनेट पर समय बर्बाद करने से :)

में रूढ़िवादी देशदीर्घकालिक और एक दिवसीय उपवास की स्थापना की गई। दीर्घकालिक, एक नियम के रूप में, लगभग सभी विश्वासियों पर लागू होता है। लेकिन जो लोग चर्च नहीं जाते और प्रार्थना नहीं करते उन्हें इस बात में रुचि हो जाती है कि उपवास क्या है, इसकी आवश्यकता क्यों है, और कभी-कभी वे भी इसमें शामिल होना चाहते हैं।

घटना को वास्तव में आध्यात्मिक लाभ और खुशी देने के लिए, आपको कई नियमों का पालन करने की आवश्यकता है। यह लेख न केवल आस्था में आने वाले नवागंतुकों के लिए समर्पित है, बल्कि उन सभी इच्छुक लोगों के लिए भी है जो खुद को बेहतर बनने में मदद करना चाहते हैं, प्यार करना और माफ करना सीखना चाहते हैं, खुद को विनम्र बनाना और खुशी मनाना चाहते हैं। कृपया ध्यान दें कि सामग्री अनेक प्रतिक्रियाओं के अनुसार संकलित की गई है। रूढ़िवादी पुजारीउपवास क्या है और इससे लोगों को क्या मिलता है इसके बारे में।

शब्दकोश में "तेज" शब्द का अर्थ

सबसे पहले, आइए "उपवास" शब्द की परिभाषा देखें। ओज़ेगोव के शब्दकोश में इसके तीन अर्थ हैं, जो एक-दूसरे से बहुत भिन्न हैं।

पहले मामले में, इस शब्द का अर्थ है किसी व्यक्ति का ईश्वर के नाम पर कुछ खाद्य पदार्थों, शारीरिक सुखों और मनोरंजन से स्वैच्छिक परहेज।

शब्द का दूसरा अर्थ है कार्यस्थलनिरीक्षण, सुरक्षा, निरीक्षण से संबंधित किसी पेशे का व्यक्ति। उदाहरण के लिए, एक सीमा शुल्क पोस्ट, एक सुरक्षा पोस्ट।

तीसरा विकल्प एक विशिष्ट पद है, उदाहरण के लिए, सरकार में। हम अक्सर टीवी पर सुनते हैं: "वह देश के उपराष्ट्रपति पद के लिए चुने जाएंगे...", "वह मंत्री पद संभालेंगे..."।

ईसाई धर्म में उपवास का क्या अर्थ है?

ईसाई धर्म में उपवास क्या है? वास्तव में, यह न केवल भोजन प्रतिबंध और मनोरंजन की कमी है, बल्कि प्रार्थना भी है। अर्थात्, एक व्यक्ति को बिना किसी बाहरी अनुरोध और बिना किसी दबाव के, भगवान की ओर एक कदम उठाने के लिए खुद को मजबूर करना चाहिए। लेकिन सर्वशक्तिमान के साथ संचार शुरू करने के लिए, आपको सांसारिक सब कुछ त्यागना होगा:

• मनोरंजन;
• आनंद;
• आनंद;
• मज़ा;
• घमंड;
• महत्वहीन चिंताएँ;
• शैतानी दस्तावेज।

अर्थात्, एक व्यक्ति को खुद को, दूसरों को और भगवान को नए तरीके से समझना सीखना चाहिए, बेहतर बनना चाहिए, आध्यात्मिक रूप से शुद्ध होना चाहिए (बुरे विचारों, घमंड से मुक्त होना चाहिए, क्षमा करना और प्यार करना सीखना चाहिए)। यही है उपवास!

सबसे पहले, एक व्यक्ति को प्रार्थना करना और प्रभु के साथ संवाद करना सीखना चाहिए। चर्च, मंदिर में सेवाएं, प्रार्थना पुस्तकें इसमें मदद करती हैं। उपवास हमेशा कठिन होता है, लेकिन ऐसे कार्य के अंत में आत्मा में वास्तविक आनंद और हल्कापन प्रकट होता है।

वह कैसे प्रकट हुआ

उपवास शुरू हुआ, जैसा कि कई पुजारी स्वर्ग में प्रचार करते हैं। जैसा कि बाइबल कहती है, परमेश्वर ने आदम और हव्वा को आदेश दिया कि वे कोई भी पौधा खाएँ, लेकिन एक भी पेड़ को न छुएँ जो बुराई से भरा हो। यह था उपवास - सब कुछ खाओ, लेकिन ऐसी कोई भी चीज़ मत छुओ जो तुम्हें नुकसान पहुँचा सकती हो। राक्षस की बातों से बहकाकर, जो साँप के भेष में छिपा हुआ था, ईव ने उसकी बात नहीं सुनी। एक त्रासदी घटी - दुनिया वैसी ही बन गई जैसी हम इसे अब देखते हैं: पीड़ा, बुराई, बीमारी और मृत्यु। लेकिन एक व्यक्ति को सुधारने के लिए, भगवान ने सभी लोगों को उपवास और प्रार्थना के माध्यम से स्वर्ग लौटने का मौका दिया।

ईसा मसीह के दुनिया में आने से पहले लोग भी खुद को ईश्वर तक ही सीमित रखते थे। लेकिन जब उद्धारकर्ता का जन्म हुआ और उसने उपदेश देना शुरू किया, तो नियम बदल गए, जिनका रूढ़िवादी लोग आज भी पालन करते हैं। रोज़े की ज़रूरत ख़ुदा के लिए नहीं, बल्कि लोगों के लिए है।

बंदिशें और दुआएं क्या देती हैं

लगभग हर गहरा धार्मिक व्यक्ति जानता है कि उपवास जीवन का एक आध्यात्मिक विद्यालय है। खुद को सांसारिक चिंताओं और मनोरंजन तक सीमित रखने या कुछ समय के लिए उन्हें पूरी तरह से बाहर कर देने के बाद, ईसाइयों को अचानक एहसास होता है कि हम पूरी तरह से भूल गए हैं कि वह सारा घमंड जो हमारे चारों ओर घूमता है और जिसके चारों ओर हम खुद घूमते हैं, वह बीत जाएगा, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। जीवन में एक और महत्वपूर्ण बात है - आत्मा को विनाश से, पापों के लिए नरक में जाने से बचाना।

लोग अक्सर पुजारियों से पूछते हैं कि कौन सा व्रत प्रभावशाली माना जाता है। उत्तर स्पष्ट है: स्वैच्छिक, स्वयं को बदलने की इच्छा के साथ, सांसारिक सब कुछ छोड़ें और भगवान को याद करें, हम क्यों जी रहे हैं, और निश्चित रूप से, सभी से प्यार करना और माफ करना सीखें। इस उपलब्धि को सबसे कठिन माना जाता है; गर्व के साथ भाग लेना और अपराधी के पास जाकर क्षमा के बारे में ईमानदारी से बोलना बहुत कठिन है। अन्य मामलों और चिंताओं से विचलित हुए बिना ईश्वर को कुछ समय समर्पित करना भी कठिन है।

प्रभु से मिलने, उनसे प्रार्थना करने, उन्हें धन्यवाद देने, मदद मांगने के लिए अपनी सांसारिक इच्छाओं पर काबू पाने के बाद, एक व्यक्ति वास्तविक आनंद प्राप्त करता है, न कि केवल सुखद परिस्थितियों के संबंध में उत्पन्न होने वाली एक क्षणभंगुर भावना, बल्कि बिना किसी स्पष्ट कारण के आध्यात्मिक आनंद।

शुरुआती लोगों के लिए उपवास कैसे शुरू करें?

शुरुआती लोग हमेशा आश्चर्य करते हैं कि उपवास कब शुरू होगा और कब समाप्त होगा। चर्च ने उपवास के दिन स्थापित किए हैं: एक दिवसीय (बुधवार और शुक्रवार) और बहु-दिवसीय (रोझडेस्टेवेन, वेलिकी, पेट्रोव और उसपेन्स्की)।

एक नियम के रूप में, में आधुनिक कैलेंडरयह नोट किया जाता है कि किस दिन क्या खाया जा सकता है। प्रमुख चर्च छुट्टियों की तारीखें भी दी गई हैं।

यह सलाह दी जाती है कि पहले से पता लगा लें कि उपवास कैसे करना है। नीचे तैयारी का सारांश दिया गया है.

क्या किया जा सकता है और क्या किया जाना चाहिए

हमने पता लगाया कि उपवास क्या है। लेकिन अपने सभी दिन कैसे व्यतीत करें, क्योंकि हमेशा प्रार्थना के लिए समय देना लगभग असंभव है? दरअसल, ऐसी अवधि के दौरान, ईसाई भगवान के नाम पर और आत्मा की मुक्ति के लिए कुछ अच्छा करने का प्रयास करते हैं:

• दया के कार्य करो;
• तीर्थ यात्राओं पर जाएँ;
• रूढ़िवादी साहित्य पढ़ें;
• चर्च के पादरियों के उपदेश सुनें;
• उस छुट्टी की तैयारी करें जिसके लिए व्रत समर्पित है।

अक्सर, तेज़ चलने वालों को पता चलता है कि बहुत अधिक समय है, और यह तेज़ गति से नहीं भागता है। आख़िरकार, इस समय एक समकालीन टीवी, कंप्यूटर, गैजेट्स को छोड़ देता है। वह अपने फोन का उपयोग केवल व्यवसाय के लिए करता है और खुद को अनावश्यक शब्द कहने की अनुमति नहीं देता है। इसके अलावा, यदि बैठक "सिर्फ बातचीत करने, बहस करने, मौज-मस्ती करने" के उद्देश्य से होती है तो आपको दोस्तों के साथ संवाद नहीं करना चाहिए।

तैयारी कैसे करें

उपवास की तैयारी आमतौर पर मंदिर में दर्शन के साथ शुरू होती है:

• धार्मिक अनुष्ठान में सामूहिक रूप से प्रार्थना करें;
• याजक के सामने अपने पापों को स्वीकार करो;
• मसीह के पवित्र रहस्यों का साम्य प्राप्त करें;
• पुजारी का उपदेश सुनो.

आमतौर पर लोग चर्च में सीखते हैं कि उपवास क्या है। एक नियम के रूप में, पुजारी याद दिलाते हैं कि किसी व्यक्ति को अपने जुनून से अलग होने के लिए शारीरिक और आध्यात्मिक प्रतिबंध आवश्यक है।

आख़िरकार, हर किसी को मृत्यु के बाद नई परिस्थितियों का आदी होना पड़ेगा। यदि कोई व्यक्ति सांसारिक हर चीज की ओर आकर्षित होता है, तो अनंत काल में वह असहनीय रूप से वापस जाना चाहेगा, लेकिन वापस जाने का कोई रास्ता नहीं होगा। इसके अलावा, एक व्यक्ति स्वेच्छा से खुद को नरक में भेजता है। ऐसा होने से रोकने के लिए पोस्ट दी गई हैं.

किसे व्रत रखना चाहिए

सात साल की उम्र तक, बच्चे अपने कार्यों के लिए ज़िम्मेदार नहीं हो पाते हैं, वे बस जीवन के बारे में सीख रहे होते हैं, और अपने आस-पास की हर चीज़ को पूरी तरह से समझते हैं। इसलिए, उन्हें अपने पापों को स्वीकारोक्ति में पश्चाताप करने की आवश्यकता नहीं है। और 7 साल की उम्र के बाद, एक लड़के और लड़की को अपने कार्यों, कर्मों और विचारों, भावनाओं के लिए खुद के लिए जिम्मेदारी का एहसास करना सीखना चाहिए।

उपवास के लिए भी यही बात लागू होती है। यह स्वीकारोक्ति से जुड़ा हुआ है। इसलिए, सात साल की उम्र से बच्चों को अपने माता-पिता से जुड़ना चाहिए। लेकिन किसी को भोजन और मनोरंजन को सीमित करने के लिए मजबूर नहीं किया जाना चाहिए ताकि बच्चा वास्तविक ईसाई बनने की इच्छा खो दे। पुजारी सब कुछ धीरे-धीरे करने की सलाह देते हैं और यदि बच्चा तैयार है, तो वह विरोध नहीं करता है।

ख़त्म होने के बाद क्या करना है

कई लोग अपने जीवन के सामान्य तरीके पर जल्दी लौटने के लिए लेंट के अंत का इंतजार कर रहे हैं। लेकिन रूढ़िवादी बुजुर्गों ने हमेशा कहा है कि ऐसा विश्वदृष्टिकोण भ्रामक है: ऐसे लोग उपवास नहीं करते हैं, बल्कि केवल आहार का पालन करते हैं। रोजे के बारे में ऐसी सोच खतरनाक है क्योंकि इससे इंसान खुद को गुमराह कर लेता है। रोज़ा एक ईसाई के लिए पसंदीदा अवधि होनी चाहिए।

उपवास कैलेंडर के अनुसार प्रतिबंधों का पालन करने और प्रार्थना के लिए अधिक समय देने की सिफारिश की जाती है। तारीखों का आविष्कार संयोग से नहीं हुआ। वे आज्ञाकारिता का प्रतीक भी हैं, यानी, एक व्यक्ति खुद को कुछ इंगित नहीं करता है, लेकिन एक निश्चित कानून का पालन करता है - इस मामले में, रूढ़िवादी चर्च का चार्टर।

व्यक्ति क्या निष्कर्ष निकालता है?

रोज़ा सबसे लंबा है, और यह सबसे सख्त भी है। 48 दिनों तक चलता है. यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सख्त उपवास मठवासियों पर अधिक लागू होता है। आम आदमी (वे लोग जो मठों में नहीं रहते हैं और जिन्होंने मठवासी प्रतिज्ञा नहीं ली है) को रियायतें दी जाती हैं, लेकिन केवल तभी जब पुजारी उन्हें आशीर्वाद देता है। यही कारण है कि आपको पुजारी के साथ सभी स्थितियों पर चर्चा करने के लिए एक दिन पहले चर्च जाना चाहिए: क्या सीमित करना है और क्या हमेशा की तरह छोड़ा जा सकता है। आख़िरकार, हर कोई किसी न किसी कारण से सख्ती से परहेज़ करने में सक्षम नहीं है। उदाहरण के लिए, बीमारी या गर्भावस्था के कारण, आपको डेयरी उत्पाद या मांस तब तक नहीं छोड़ना चाहिए जब तक कि आपका डॉक्टर इसे प्रतिबंधित न करे।

तो आध्यात्मिक और ईमानदारी से उपवास करने वाला व्यक्ति क्या निष्कर्ष निकालता है? वह आमतौर पर वापस नहीं जाना चाहता पुराना जीवन. उसे उस चीज़ से घृणा होने लगती है जिसे वह करना पसंद करता था। मैं भी प्रभु के साथ अधिकाधिक संवाद करना चाहता हूँ।

आपने जान लिया कि उपवास क्या है और यह क्या होना चाहिए। यदि कोई व्यक्ति अपने सांसारिक मामलों को छोड़ने में कामयाब रहा, या कम से कम खुद को सीमित कर लिया, तो इस अवधि के अंत में उनके पास वापस नहीं लौटना चाहता था, इसका मतलब है कि समय व्यर्थ नहीं गया, बल्कि आत्मा के लिए महान लाभ के साथ बिताया गया।

पोस्ट वे संदेश हैं जो मंचों, ऑनलाइन समुदायों, ब्लॉगों और विभिन्न वेबसाइटों पर प्रकाशित होते हैं। प्रारंभ में, यह शब्द केवल वेब फ़ोरम पर उपयोग में था, और शीर्ष-स्तरीय (रूट) पोस्ट को विषय कहा जाता था। समय के साथ यह शब्द लगभग हर जगह इस्तेमाल होने लगा। कई सेवाएँ आपको पोस्ट में न केवल टेक्स्ट जानकारी का उपयोग करने की अनुमति देती हैं, बल्कि उनमें चित्र, वीडियो और संगीत भी संलग्न करती हैं। अन्य उपयोगकर्ताओं के पास अपनी टिप्पणियाँ छोड़ने, किसी विशेष पोस्ट के लेखक के साथ-साथ आपस में चर्चा करने का अवसर होता है।

अच्छी और दिलचस्प पोस्ट बनाने का रहस्य

लगभग सभी सामाजिक सेवाओं की एक प्रकार की रेटिंग होती है - इनमें शामिल हैं बेहतर पोस्टप्रति सप्ताह, माह या वर्ष. यह अधिकार उन संदेशों और पोस्टों को दिया जाता है जिन पर सबसे अधिक व्यूज, लाइक (लाइक), रीपोस्ट और कमेंट्स आते हैं। अर्थात्, वे जो अन्य उपयोगकर्ताओं को सबसे अधिक पसंद आए और उनमें उनकी रुचि हो।

किसी भी ब्लॉगर का सपना एक ऐसा पोस्ट लिखना होता है जो टॉप में हो। हालाँकि, ऐसा करना आसान नहीं है। इंटरनेट पर प्रतिदिन सैकड़ों, हजारों और यहां तक ​​कि लाखों विविध संदेश प्रकाशित होते हैं, जिनमें से 99% कोई भी नहीं पढ़ पाता और खो जाता है। कुल द्रव्यमान. यही कारण है कि बिगड़ी हुई जनता का ध्यान आकर्षित करने के लिए नई पोस्ट लिखने और डिज़ाइन करने का सबसे अच्छा तरीका जानने के लिए अनुभवी लोकप्रिय ब्लॉगर्स की सलाह और सिफारिशों को सुनना उचित है।

एक उज्ज्वल विचार आपकी सफलता का 50% है

पहली नज़र में, आपको यह आभास हो सकता है कि इसमें कुछ भी जटिल नहीं है, और इसलिए, आपको किसी विशेष कौशल की आवश्यकता नहीं है। ऐसा लगेगा कि इससे सरल क्या हो सकता है? मुझे एक उपयुक्त विषय मिला, प्रेरणा मिली और मैंने तुरंत कीबोर्ड पर 500-700 अक्षर लिख दिए। हालाँकि, केवल वे ही लोग इस तरह से सोच सकते हैं जिन्होंने कभी पोस्ट लिखने और प्रकाशित करने का प्रयास नहीं किया है। यहां तक ​​कि किसी विचार की खोज में भी कई सप्ताह लग सकते हैं, क्योंकि आपको कुछ ऐसा चाहिए जो पाठकों को वास्तव में उत्साहित कर सके। आप कहीं भी प्रेरणा पा सकते हैं: अन्य उपयोगकर्ताओं की सर्वोत्तम पोस्ट देखकर, लोगों के साथ संवाद करके वास्तविक जीवन, विभिन्न घटनाओं का अवलोकन और विश्लेषण करना।

1. जटिल शब्दों और कम ज्ञात शब्दों के बिना, सरल और समझने योग्य भाषा में लिखें। कल्पना करें कि आप लिख नहीं रहे हैं, बल्कि किसी व्यक्ति से व्यक्तिगत रूप से बात कर रहे हैं।
2. अपनी राय व्यक्त करने और उसके पक्ष में तर्क देने के लिए, वास्तविक उदाहरण दें और तुलनाओं का उपयोग करें।
3. व्यावसायिकता और संक्षिप्ताक्षरों से बचने का प्रयास करें - वे पाठक को भ्रमित करेंगे।
4. इस बात पर ध्यान दें कि आप लोगों को कौन सी नई बातें बता सकते हैं और ये नई बातें उन लोगों के लिए कैसे उपयोगी होंगी जो बाद में आपकी पोस्ट पढ़ेंगे।
5. ज्यादा लंबी पोस्ट न लिखें. यह पाठक को बोर कर देगा और उसे अन्य पोस्टों पर जाने के लिए मजबूर कर देगा।

यह महत्वपूर्ण है कि आपके द्वारा उपयोग की जाने वाली सभी जानकारी न केवल दिलचस्प हो, बल्कि आज भी प्रासंगिक हो।

तीन स्तंभ जिन पर चौकी टिकी हुई है

आइए याद करें स्कूली पाठरूसी भाषा. एक पोस्ट मूलतः एक पाठ, एक नोट, एक लघु लेख है। इसका मतलब यह है कि इसे तार्किक रूप से तीन भागों में विभाजित किया जाना चाहिए: शुरुआत, मुख्य भाग और निष्कर्ष।

परिचय

उनमें से सबसे छोटा, वास्तव में, शुरुआत है। मूलतः, यह कुछ परिचयात्मक वाक्य हैं जिन्हें पाठक का ध्यान खींचने के लिए डिज़ाइन किया गया है। यदि आप पहले शब्दों से ही किसी व्यक्ति का ध्यान आकर्षित करने में विफल रहते हैं, तो कोई भी आपकी पोस्ट नहीं पढ़ेगा। शुरुआत का एक और भी महत्वपूर्ण कार्य नहीं है - यह दिमाग को थोड़ा गर्म करने और पाठक को प्रस्तुति की शैली और तरीके के अनुरूप ढालने में मदद करता है।

मुख्य भाग

पोस्ट का "हृदय" मुख्य भाग है. सबसे पहले आपको प्रेजेंटेशन के क्रम और तर्क पर ध्यान देना चाहिए। अपने आप का खंडन मत करो. यदि पाठ की शुरुआत में आप एक निश्चित थीसिस सामने रखते हैं, तो भविष्य में उस पर कायम रहें।

यदि आप किसी विशेष मुद्दे पर अपना दृष्टिकोण साबित कर रहे हैं, तो उस क्रम पर ध्यान दें जिसमें आपके तर्क प्रस्तुत किए गए हैं। यह या तो प्रत्यक्ष हो सकता है - कमजोर से मजबूत की ओर, या उलटा - सबसे मजबूत से कमजोर की ओर, अतिरिक्त। आदर्श रूप से, उनके बीच एक रिश्ता होना चाहिए: यानी, प्रत्येक अगला पिछले एक से उत्पन्न होता प्रतीत होता है। हालाँकि, यदि आप ऐसी "ट्रेन" बनाने में विफल रहते हैं तो आपको परेशान नहीं होना चाहिए: ज्यादातर मामलों में, किसी भी सिद्धांत के अनुसार एकजुट होने के लिए तर्क बहुत विविध हैं।

फिर भी, किसी भी मामले में ग्रेडेशन का पालन किया जाना चाहिए: बिखरे हुए सबूत जो किसी भी तरह से एक-दूसरे से जुड़े नहीं हैं, यहां तक ​​​​कि सबसे ठोस भी, पाठक को भ्रमित कर देंगे और उस पर सबसे अच्छा प्रभाव नहीं छोड़ेंगे।

सावधान रहें कि "पानी पर कदम न रखें" और एक ही विचार को अलग-अलग व्याख्याओं में दोबारा न बताएं, केवल उसका मौखिक रूप बदलें। जिन्हें आपके विचार को पकड़ना चाहिए वे इसके बिना भी सब कुछ समझ जाएंगे। और बार-बार दोहराव से संभवतः जलन पैदा होगी।

भावनात्मक रूप से समृद्ध, जीवंत पोस्ट लिखने का प्रयास करें। इसका मतलब यह नहीं है कि आपको पाठ को विरोधाभासी, उत्साही विशेषणों के फव्वारे में बदल देना चाहिए, हालांकि, अक्षरों का एक सूखा सेट, जो कुछ विश्वविद्यालय पाठ्यपुस्तक के एक अंश की याद दिलाता है, किसी को भी खुश करने की संभावना नहीं है। किसी पाठ में थोड़ा सा हास्य हमेशा उसे पाठक के लिए अधिक रोचक बनाता है।

निष्कर्ष

वे पोस्ट जो टीवी श्रृंखला की तरह सबसे दिलचस्प बिंदु पर अचानक समाप्त हो जाती हैं, घृणित हैं। इसके अलावा, बाद वाले के विपरीत, उनमें अक्सर कोई निरंतरता नहीं होती है, और विचार अधूरा रह जाता है। इसीलिए, अपनी अगली पोस्ट पर काम ख़त्म करते समय, उपरोक्त सभी को संक्षेप में प्रस्तुत करने का प्रयास करें। यहां आप दर्शकों से एक प्रासंगिक, "अत्यावश्यक" प्रश्न पूछकर चर्चा को प्रोत्साहित कर सकते हैं। दुर्लभ मामलों में, "काटे गए" मॉडल का उपयोग करना संभव है, जहां कोई निष्कर्ष नहीं है, लेकिन यह विकल्प काफी जोखिम भरा है।

अपने पाठ को जीवंत बनाएं!

अब जब आप "पोस्ट" शब्द का अर्थ और ऐसे नोट्स लिखने की मूल बातें जानते हैं, तो उनके डिज़ाइन के बारे में बात करने का समय आ गया है। वैसे, बाद वाला, कुछ मामलों में निर्णायक भूमिका निभा सकता है।

यदि आपकी पोस्ट का आकार 300-400 अक्षरों से अधिक है, तो, यदि संभव हो, तो इसे 3-4 पंक्तियों के पैराग्राफ में तोड़ने का प्रयास करें - ग्रे "शीट" आंखों के लिए बहुत थका देने वाली होती हैं और आपको इसके सार पर ध्यान केंद्रित करने की अनुमति नहीं देती हैं। टेक्स्ट।

अपनी पोस्ट में एक विषयगत चित्र संलग्न करें. याद रखें कि कोई भी व्यक्ति सबसे पहले इसी को देखेगा। इसलिए, कुछ मज़ेदार ड्राइंग, एक मूल डिमोटिवेटर या एक कॉमिक बुक चुनने की सलाह दी जाती है - कुछ ऐसा जो किसी व्यक्ति को रुचिकर लगे, उसे मुस्कुराए और उसे पूरी पोस्ट पढ़ने के लिए प्रोत्साहित करे।

आप वीडियो जोड़ सकते हैं. यह वांछनीय है कि यह उच्च गुणवत्ता का हो, अच्छे कैमरे से शूट किया गया हो, रोचक और जानकारीपूर्ण हो। अवधि भी मायने रखती है - कुछ लोग नियमित इंटरनेट सर्फिंग के दौरान 30-40 मिनट के वीडियो देखने के इच्छुक होते हैं। इष्टतम अवधि 5 मिनट तक है।

सुविधाओं पर अवश्य विचार करें लक्षित दर्शक, जिसके लिए आप लिख रहे हैं। आख़िरकार, यह कहने की ज़रूरत नहीं है कि युवा स्टार्टअप उद्यमी और मातृत्व अवकाश पर रहने वाली माताएँ सचमुच "लिव इन" हैं अलग दुनिया", वे कहते हैं विभिन्न भाषाएँऔर पूरी तरह से अलग चीजों में रुचि रखते हैं।

जैसा कि आप देख सकते हैं, अच्छी पोस्ट अपने नियमों और रहस्यों के साथ एक वास्तविक कला है। बेशक, कोई भी आपको गारंटी नहीं देगा कि आपको एलजे (या किसी अन्य सेवा) द्वारा बनाई गई पोस्ट रेटिंग में शामिल किया जाएगा। बहुत कुछ इंटरनेट जनता के मूड पर निर्भर करता है, फैशन के रुझानऔर अन्य कारक जिन्हें आप किसी भी तरह से प्रभावित नहीं कर सकते। हालाँकि, वास्तव में दिलचस्प पोस्ट, जिन पर लेखक विशेष रूप से श्रमसाध्य रूप से काम करते हैं, हमेशा सफल रहेंगे और लोकप्रियता हासिल करेंगे। आपको कामयाबी मिले!

तेज़- एक बहुअर्थी अवधारणा (कई शब्द, उपनाम, उपनाम)।

शब्दावली

• तेज़- निगरानी, ​​नियंत्रण या सुरक्षा के लिए उचित रूप से सुसज्जित स्थान:
  • सैन्य मामलों में पद.
  • यातायात नियंत्रण चौकी
  • कैटेनरी सेक्शनिंग स्टेशन
  • विद्युत केंद्रीकरण स्टेशन
  • ट्रैक पोस्ट रेलवे लाइन पर एक प्रकार का अलग बिंदु होता है।
  • एक फिल्म प्रक्षेपण पोस्ट एक फिल्म इंस्टॉलेशन में शामिल कई फिल्म प्रोजेक्टरों में से एक है, जिसे कई हिस्सों वाली फिल्म की निरंतर फिल्म स्क्रीनिंग के लिए डिज़ाइन किया गया है।

• उपवास धार्मिक कारणों से खाने या आहार संबंधी प्रतिबंधों से परहेज करने का एक अनुष्ठान है।
  • यहूदी धर्म में उपवास
  • ईसाई धर्म में उपवास
• पद किसी संस्था या उद्यम में धारित पद, आधिकारिक पद, स्थान का बोलचाल में दिया जाने वाला नाम है।
• पोस्ट (प्रविष्टि) - फ़ोरम या ब्लॉग में एक अलग संदेश।

उपनाम

• पोस्ट प्यतिगोर्स्क शहर के भीतर एक पहाड़ी है।
• पोस्ट-वोलिंस्की कीव के सोलोमेन्स्की जिले में एक इलाका है।
• पोस्ट फ़ॉल्स कूटेनाई काउंटी, इडाहो, संयुक्त राज्य अमेरिका में एक शहर है।
• पोस्ट अमेरिका के टेक्सास राज्य का एक शहर है, जो गार्ज़ा काउंटी का प्रशासनिक केंद्र है।

उपनाम धारक

• पोस्ट, अल्बर्ट हरमन (1839-1895) - जर्मन वकील और न्यायाधीश, तुलनात्मक कानून के प्रतिनिधि।
• पोस्ट, अल्बर्टसन वान ज़ो (1866-1938) - क्यूबा के फ़ेंसर।
• पोस्ट, जॉर्ज एडवर्ड (1838-1909) - अमेरिकी वनस्पतिशास्त्री, चिकित्सक और मिशनरी।
• पोस्ट, मार्की (जन्म 1950) - अमेरिकी टेलीविजन अभिनेत्री।
• पोस्ट, मेलिसा (के रूप में बेहतर जाना जाता है निकोल शेरिडन; जीनस. 1975) - अमेरिकी पोर्न अभिनेत्री।
• पोस्ट, ऑस्टिन (के रूप में बेहतर जाना जाता है पोस्ट मेलोन; जीनस. 1995) एक अमेरिकी हिप-हॉप कलाकार, गीतकार और निर्माता हैं।

रूढ़िवादी उपवास के पालन के नियमों का उद्देश्य यह सुनिश्चित करना है कि विश्वासियों को स्वर्गीय राज्य में प्रवेश करने के लिए आवश्यक तैयारी से गुजरना पड़े। फास्ट फूड से परहेज करने और यौन जीवन को सीमित करने की यह परंपरा तपस्या का एक विशेष रूप है जो आत्मा का अभ्यास करती है और व्यक्तिगत चेतना के उद्धार की ओर ले जाती है। उपवास की दिशा-निर्देश लोगों की उम्र और स्वास्थ्य के आधार पर अलग-अलग होते हैं।

रूढ़िवादी में उपवास का अर्थ

आज इस परंपरा का तिरस्कार आम बात है। कुछ लोग सोचते हैं कि उपवास केवल एक अप्रिय मठवासी गतिविधि है जो शरीर को नुकसान पहुंचा सकती है। इस मुद्दे पर यह विचार पूरी तरह से गलत है, क्योंकि एक रूढ़िवादी अनुयायी को अपनी आत्मा के बारे में सोचना चाहिए, न कि अपने सांसारिक खोल के बारे में।

रूढ़िवादी में उपवास का अर्थ

जो व्यक्ति ईश्वर में अपनी चेतना और विश्वास को बढ़ाता है वह संयम में आनंद लेता है और पारंपरिक शारीरिक कठिनाइयों को आसानी से सहन कर लेता है। विवेकशील पारिश्रमिक को इस समय का सर्वोत्तम उपयोग करना चाहिए। इसी के साथ सच्चे ईसाइयों के लिए भौतिक और व्यर्थ से शुद्धिकरण की अवधि की शुरुआत पर बधाई देने की प्रथा है।

महत्वपूर्ण! यदि मन में सच्ची प्रार्थना के माध्यम से अपरिहार्य पापों से परहेज करने और पश्चाताप करने की इच्छा नहीं पैदा होती है तो भोजन की संरचना में एक साधारण परिवर्तन उपवास नहीं है।

आध्यात्मिक सीमा भौतिक के बगल में खड़ी है, लेकिन उससे ऊपर उठती है। यदि कोई व्यक्ति पूरी तरह से पहले के प्रति समर्पण कर देता है, तो भगवान भौतिक खोल की माध्यमिक कठिनाइयों को दूर करने के लिए आवश्यक शक्ति प्रदान करते हैं। जॉन क्राइसोस्टॉम आधिकारिक तौर पर पुष्टि करते हैं: "एक मजबूत और लगातार दिमाग के समर्थन के माध्यम से आपके शरीर के सभी हिस्सों को उपवास में शामिल होने दें।"

लेंटेन व्यंजन रेसिपी:

आज का जीवन कभी-कभी गलत तरीके से परंपरा के सार पर विचार करता है - कई लोग यहां केवल सजा के माध्यम से भौतिक सुदृढीकरण के अभाव को देखते हैं। रूढ़िवादी (और कोई भी) उपवास भगवान की सेवा में वांछित परिणाम प्राप्त करने का सबसे अच्छा तरीका है। अपने शरीर को थका कर, आस्तिक आत्मा से अंधेरा पर्दा हटा देता है और एक रहस्यमय मार्ग खोलता है जिससे स्वर्गीय राज्य तक पहुंचना आसान हो जाता है।

संयम को भूख नहीं कहा जा सकता, जिसमें सभी प्राणियों को कुछ अपराधों के अधीन किया जाता है। यह परंपरा तभी धार्मिक मूल्य प्राप्त करती है जब इसे आत्मा के लिए व्यायाम (पश्चाताप, प्रार्थना के माध्यम से विकारों का विनाश) के साथ जोड़ा जाता है।

उपवास शारीरिक मांस का पतला होना है, जो व्यक्ति को प्रभावों के करीब पहुंचने की अनुमति देता है उच्च शक्तियाँऔर अनुग्रह से भर जाओ. चर्च हमें रोजमर्रा की जिंदगी की हलचल में फंसी गंभीर रूप से बीमार आत्मा के आवश्यक उपचार की याद दिलाने के लिए संयम की बात करता है।

धार्मिक कैलेंडर में कुछ दिन ऐसी सफाई प्रक्रियाओं के लिए आरक्षित हैं। वे शुद्ध संयम और कोशों के बीच संतुलन हैं, जिन्हें शरीर पर मन (आत्मा) की प्रधानता बहाल करनी चाहिए।

ईसा मसीह ने जंगल में चालीस दिन तक उपवास किया

प्रेरितों ने कहा कि उपवास के आगमन से पहले, मनुष्य जुनून और शैतान से हार गया था। ईसा मसीह ने 40 दिनों के संयम का उदाहरण प्रस्तुत किया और पवित्र आत्मा की शक्ति प्राप्त की। प्रत्येक आस्तिक पापरहित पुत्र के उदाहरण का अनुसरण करने और अपनी कमजोरियों पर हमला करने के लिए बाध्य है। जो व्रत करता है उसका मन स्थिर रहता है और वह कोई भी सिद्धि प्राप्त करने में सक्षम होता है।

टिप्पणी! रूढ़िवादी उपवास का पालन करने के नियमों का वर्णन टाइपिकॉन (ईश्वरीय नियम की पुस्तक), नोमोकैनन (चर्च निर्देशों का बीजान्टिन संग्रह), मेनायोन और अन्य समान कार्यों में किया गया है।

ईसाई जगत में संयम की प्रथा अविश्वसनीय रूप से विकसित है - उपवास के दिनों की संख्या कभी-कभी 200 तक पहुंच जाती है। इन पुस्तकों में वर्णित उपवास की गंभीरता भिक्षुओं और आम लोगों के लिए अलग-अलग है।

ईश्वरीय संयम की विशेषताएं

पश्चाताप और प्रार्थनापूर्ण याचिका के पराक्रम के साथ-साथ व्यक्तिगत पापपूर्णता के बारे में विचार भी होने चाहिए। आस्तिक को आनंद यात्राओं, अनुचित कार्यक्रमों को देखने, "हल्के साहित्य" को पढ़ने आदि से भी बचना चाहिए। यदि ये श्रेणियाँ मन को जाने नहीं देतीं, तो व्यक्ति मानसिक प्रयास करने और अर्थहीनता के बंधनों को तोड़ने के लिए बाध्य होता है।

1. शरीर और स्वास्थ्य की तैयारी के आधार पर, संयम पांच डिग्री में भिन्न होता है:
2. बीमारों, बुजुर्गों या शुरुआती लोगों के लिए, पहला प्रकार उपयुक्त है, केवल मांस भोजन से परहेज करें।
3. इसके बाद डेयरी उत्पादों को छोड़ना आता है।
4. मछली से इनकार.
5. अंतिम स्थिति में तेल का पूर्ण त्याग है।

एक निश्चित अवधि तक बिना कुछ खाए उपवास करना अटल विश्वास और महान स्वास्थ्य वाले विश्वासियों के लिए सुलभ कदम है।

जब आस्तिक बोझिल पेट और संतुष्ट तृप्ति की भावना के साथ भोजन स्थल छोड़ता है तो कोई उपवास नहीं होता है। व्यावहारिक रूप से कोई बलिदान या कठिनाइयाँ नहीं हैं, जो अकेले ही संयम को बहुत महत्व देती हैं।

कुछ रूढ़िवादी ईसाई "आध्यात्मिक" के लिए शारीरिक संयम का आदान-प्रदान करते हैं, जिसे चिड़चिड़ापन, अन्य लोगों की आलोचना और सभी प्रकार के झगड़ों पर लगाम लगाने के रूप में समझा जाता है। हालाँकि, ऐसा रवैया आस्तिक को सच्ची धार्मिकता की ओर नहीं ले जाता है, क्योंकि सद्भावना हर समय स्वाभाविक रूप से निहित होती है। अत: भोजन सेवन में छूट केवल आत्म-धोखा है, लाभ से रहित।

दाल का भोजन

यदि कोई व्यक्ति स्वास्थ्य कारणों या वित्तीय अपर्याप्तता के कारण उपवास के पारंपरिक नियमों का पालन करने में असमर्थ है, तो उसे मनोरंजन, मिठाई छोड़ देनी चाहिए और कम से कम बुधवार और शुक्रवार को परहेज करना चाहिए। कम्युनियन की शुरुआत एक छोटी सी चीज़ से होती है - मांस का इनकार।

दिलचस्प! पहले, रूसी परिवारों में, उपवास को अत्यधिक सम्मान दिया जाता था और शुद्ध हृदय से किया जाता था। कुछ राजकुमारों ने कई भिक्षुओं की तुलना में संयम के नियमों का बेहतर पालन किया। मिस्र के भिक्षुओं ने मूसा और ईसा मसीह के 40वें पद को प्रतिध्वनित किया। कलुगा क्षेत्र में ऑप्टिना हर्मिटेज के भिक्षु केवल घास खाते थे और अपनी लंबी उम्र के लिए प्रसिद्ध थे।

संयम की व्यक्तिगत अवधि

रूढ़िवादी में, एक दिवसीय और बहु-दिवसीय उपवास होते हैं। विश्वासी चर्च की छुट्टियों से पहले उपवास करते हैं या महत्वपूर्ण दिनरूढ़िवादी के लिए.

एक दिवसीय पोस्ट

साप्ताहिक उपवास के दिनों में बुधवार और शुक्रवार शामिल हैं। उपवास के दिनों का अपना प्रतीकात्मक सार होता है, जिसे ईसाई आत्मा उदासीनता से गुजारने की हिम्मत नहीं करती।

निम्नलिखित अवधियों के दौरान छूट मौजूद है:

• ट्रिनिटी के बाद का सप्ताह;
• क्रिसमसटाइड अवधि (क्रिसमस से एपिफेनी तक);
• मास्लेनित्सा पर (निषिद्ध)। मांस खाना, शायद डेयरी उत्पाद)

विशेष एक दिवसीय पोस्ट भी हैं:

1. जॉन द बैपटिस्ट के सिर काटने का दिन (11 सितंबर)।
2. होली क्रॉस का उत्कर्ष (27 सितंबर)।

बहु-दिवसीय पोस्ट

1. चर्च की राय

   धर्म का दावा है कि उपवास ईश्वर के क्रोध को उसकी दया में बदलने का एक प्रभावी तरीका है। तपस्या और तपस्या में जीवन भगवान को प्रसन्न करता है; यह एक शुद्ध क्रिस्टल की तरह है जिसने गंदे पाप और भौतिकता की गुलामी के बंधनों को तोड़ दिया है।

   • संयम एक महान कार्य के लिए अभ्यास है। यदि आप अपने स्वयं के शरीर को शांत करते हैं तो कोई भी कार्य करना आसान हो जाता है।
   • अपने लिए लागत कम करके, एक रूढ़िवादी व्यक्ति के पास दया की वेदी पर और अधिक डालने का अवसर होता है। यह भोजन अनाथ, विधवा या बेघर व्यक्ति के लिए अधिक उपयोगी होगा जो मोक्ष के लिए प्रार्थना करेगा।
   • संयम आपको चर्च के साथ बने रहने, प्रेरितों, मसीह और पिता के साथ संवाद करने की अनुमति देता है। यह खोलता है सर्वोत्तम गुणऔर आपको गहरे रहस्यों के करीब लाता है।
   • हालाँकि, अत्यधिक संयम पेट की तृप्ति के समान है: ऐसे उदाहरण थे जब कट्टरता ने नकारात्मक गुण प्राप्त कर लिए और लोलुपता बन गई। आस्तिक को जानना चाहिए अपनी ताकतऔर उचित हो.
   • व्यक्ति को उतना ही भोजन करना चाहिए जितना शारीरिक कार्यप्रणाली को बनाए रखने के लिए आवश्यक हो।शून्य से शुरुआत करके और कट्टरता में पड़कर नौसिखिया खुद को अत्यधिक नुकसान पहुंचाएगा और लंबे समय तक सही दिशा का एहसास नहीं कर पाएगा।
   • यदि आपको उपभोग के नियमों को छोड़ना है तो मुख्य शर्त आध्यात्मिक उपवास के नियमों का उल्लंघन नहीं करना है। ऐसे उदाहरण थे जब भविष्य के संतों ने संयमित भोजन खाया, लेकिन उनका मन भगवान की महानता के चिंतन से दूर नहीं हुआ।
   • यदि कोई आस्तिक शरीर में थकावट, प्रार्थना करने में असमर्थता देखता है, तो यह गलत पद्धति का संकेत देता है। लेंट के संचालन में अनुभव रखने वाले अनुभवी विश्वासपात्रों का मार्गदर्शन यहां मदद करता है।
   महत्वपूर्ण! रूढ़िवादी में उपवास पापपूर्णता की बीमारियों से उपचार का एक साधन है। यह मन को प्रदूषित विचारों के प्रभाव से शुद्ध करता है, शरीर को परिष्कृत करता है और सर्वोच्च आनंद के दायरे के करीब लाता है।

   रूढ़िवादी में उपवास के अर्थ के बारे में एक वीडियो देखें

रूढ़िवादी में, उपवास आध्यात्मिक और शारीरिक सफाई के उद्देश्य से भोजन और पशु पोषण से एक उद्देश्यपूर्ण, सचेत परहेज है। के लिए पोस्ट करें रूढ़िवादी आदमी- यह अच्छे कर्मों, सच्ची प्रार्थना, भोजन सहित हर चीज में संयम का संयोजन है। आध्यात्मिक उपवास करने के लिए शारीरिक उपवास आवश्यक है; दोनों उपवास मिलकर एक सच्चा उपवास बनाते हैं, जो भगवान के साथ उपवास करने वालों के आध्यात्मिक पुनर्मिलन में योगदान देता है। वास्तव में उपवास में विश्वास रखता हूँ रूढ़िवादी ईसाईकुछ भौतिक सुखों और आत्म-संयमों का त्याग करके व्यक्ति भगवान के पास पहुंचता है, क्योंकि यह आत्म-संयम ही है जो ईश्वर के लिए वह बलिदान है जिसकी वह आधुनिक दुनिया में हमसे अपेक्षा करता है। उपवास करना या न करना - प्रत्येक व्यक्ति स्वयं निर्णय लेता है।

उपवास का आधार भोजन से परहेज के माध्यम से पाप के खिलाफ लड़ाई है। यह संयम है, न कि शरीर की थकावट, इसलिए हर किसी को उपवास के नियमों को अपनी ताकत के साथ, उपवास के लिए अपनी तैयारी की डिग्री के साथ मापना चाहिए। जो लोग उपवास करना चाहते हैं उन्हें एक अनुभवी विश्वासपात्र से परामर्श लेना चाहिए, उन्हें अपने आध्यात्मिक और के बारे में बताना चाहिए शारीरिक स्थितिऔर व्रत के लिए आशीर्वाद मांगें. जैसा कि सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम ने लिखा है, उपवास एक औषधि है, लेकिन सबसे उपयोगी औषधि भी बेकार हो जाती है यदि रोगी यह नहीं जानता कि इसका उपयोग कैसे करना है।

उपवास एक तपस्वी कार्य है जिसके लिए तैयारी और क्रमिकता की आवश्यकता होती है। उन लोगों के लिए जो पहले से ही उपवास शुरू कर देते हैं परिपक्व उम्रजिन लोगों ने पहले कभी उपवास नहीं किया है, उन्हें धीरे-धीरे, चरण दर चरण उपवास करना चाहिए, कम से कम पूरे वर्ष बुधवार और शुक्रवार को उपवास भोजन से परहेज करना शुरू करना चाहिए। छोटे से संबंधित आज्ञाओं को पूरा करना शुरू करें, और आप बड़े से संबंधित आज्ञाओं को पूरा करेंगे: छोटा हर जगह बड़े की ओर ले जाता है। कम से कम बुधवार और शुक्रवार को उपवास करने की आज्ञा या बुरे विचारों और इच्छाओं से संबंधित दसवीं आज्ञा को पूरा करना शुरू करें, और आप सभी आज्ञाओं को पूरा करेंगे। जो थोड़े में विश्वासयोग्य है, वह बहुत में भी विश्वासयोग्य है, और जो थोड़े में विश्वासघाती है, वह बहुत में भी विश्वासयोग्य है (लूका 16:10)। उपवास के प्रति अपने स्वभाव को मजबूत बनाने के लिए, हमें खुद को धीरे-धीरे, सावधानी से, एक बार में नहीं, बल्कि धीरे-धीरे - थोड़ा-थोड़ा करके उपवास करने की आदत डालनी होगी।

प्रत्येक व्यक्ति को स्वयं यह निर्धारित करना होगा कि उसे प्रति दिन कितना भोजन और पेय चाहिए; फिर धीरे-धीरे आपको अपने द्वारा खाए जाने वाले भोजन की मात्रा को कम करना होगा और इसे उस बिंदु पर लाना होगा जहां आप अब अपना आहार कम नहीं कर सकते हैं, ताकि आप कमजोर, थके हुए और कुछ भी करने में असमर्थ न हों।

उपवास की शुरुआत करने वाले प्रत्येक व्यक्ति को यह जानना चाहिए: "जो कोई घमंड से उपवास करता है या यह सोचता है कि वह अनुचित रूप से पुण्य उपवास कर रहा है और इसलिए बाद में अपने भाई को डांटना शुरू कर देता है, खुद को कोई महत्वपूर्ण व्यक्ति मानता है और यह पता चलता है कि उसने न केवल ऐसा किया एक पत्थर तेज़ नहीं है, लेकिन उसने दो हटा दिए और अपने पड़ोसी की निंदा करके पूरी दीवार को नष्ट कर सकता है, लेकिन जो कोई बुद्धिमानी से उपवास करता है वह यह नहीं सोचता कि वह एक अच्छा काम कर रहा है, और वह तेज़ के रूप में प्रशंसा नहीं चाहता है..." ( आदरणीय अब्बा डोरोथियोस)।

सच्चा उपवास एक लक्ष्य नहीं है, बल्कि एक साधन है - अपने शरीर को नम्र बनाना और अपने आप को पापों से शुद्ध करना। आध्यात्मिक उपवास के बिना शारीरिक उपवास से आत्मा की मुक्ति नहीं होती। प्रार्थना और पश्चाताप के बिना, जुनून और बुराइयों से परहेज के बिना, बुरे कर्मों का उन्मूलन, अपमान की क्षमा, विवाहित जीवन से परहेज, मनोरंजन और मनोरंजक कार्यक्रमों का बहिष्कार, टेलीविजन देखना, उपवास सिर्फ एक आहार बन जाता है।

आध्यात्मिक उपवास का शारीरिक उपवास से गहरा संबंध है, जैसे हमारी आत्मा शरीर के साथ जुड़ती है, उसमें प्रवेश करती है, उसे पुनर्जीवित करती है और उसके साथ एक हो जाती है, जैसे आत्मा और शरीर एक जीवित व्यक्ति बनाते हैं। और इसलिए, शारीरिक रूप से उपवास करते समय, साथ ही हमारे लिए आध्यात्मिक रूप से उपवास करना आवश्यक है: "जैसे हम उपवास करते हैं, भाइयों, शारीरिक रूप से, आइए हम आध्यात्मिक रूप से भी उपवास करें, आइए हम अधर्म के हर संघ का समाधान करें," पवित्र चर्च आदेश देता है।

शारीरिक उपवास में, सबसे पहले गरिष्ठ, स्वादिष्ट और मीठे भोजन से परहेज करना होता है; आध्यात्मिक उपवास में - भावुक पापी गतिविधियों से परहेज जो हमारी कामुक प्रवृत्तियों और बुराइयों को प्रसन्न करती है। वहां - फास्ट फूड छोड़ना - अधिक पौष्टिक और दुबला भोजन खाना - कम पौष्टिक; यहां पसंदीदा पापों और अपराधों का त्याग और विपरीत गुणों का अभ्यास है।

“शारीरिक उपवास के दौरान,” सेंट बेसिल द ग्रेट लिखते हैं, “पेट भोजन और पेय से दूर रहता है; मानसिक उपवास के दौरान, आत्मा बुरे विचारों, कार्यों और शब्दों से दूर रहती है। एक सच्चा रोजेदार बेकार की बातों, गंदी भाषा, बेकार की बातों, बदनामी, निंदा, चापलूसी, झूठ और सभी प्रकार की बदनामी से दूर रहता है..."

उपवास का सार निम्नलिखित चर्च गीत में व्यक्त किया गया है: "भोजन से उपवास करना, मेरी आत्मा, और जुनून से शुद्ध नहीं होना, हम व्यर्थ में गैर-खाने से सांत्वना देते हैं: यदि उपवास आपको सुधार नहीं लाता है, तो आप होंगे भगवान ने इसे झूठा समझकर नफरत की है, और दुष्ट राक्षसों की तरह बन जाओगे, कभी मत खाओ।''

रूढ़िवादी चर्च में, उपवास के दिनों की संख्या के अनुसार चर्च कैलेंडरकुछ वर्षों में यह दो सौ तक पहुँच जाता है। इन दिनों में चार बहु-दिवसीय उपवास (ग्रेट, पेत्रोव, उसपेन्स्की, रोज़डेस्टेवेन्स्की) और एक दिवसीय उपवास शामिल हैं। चर्च चार्टर के अनुसार, लेंट के दौरान "मांस" या मांस, डेयरी और पशु मूल के अन्य उत्पादों, अंडे का सेवन बंद कर दिया जाता है, लेकिन आप सब्जियों और फलों और कभी-कभी मछली सहित पौधों के खाद्य पदार्थ खा सकते हैं; उपवास या "मांस खाने वाले" की समाप्ति के साथ, भोजन की खपत सीमित नहीं होती है। साथ ही, चर्च याद दिलाता है कि बीमारों और भारी शारीरिक श्रम में लगे लोगों, गर्भवती और स्तनपान कराने वाली महिलाओं को उपवास की गंभीरता में कुछ छूट दी गई है। रोज़ा इंसान के लिए है, इंसान उपवास के लिए नहीं।

रूढ़िवादी में, उपवासों को एक दिवसीय और बहु-दिवसीय उपवासों में विभाजित किया जाता है। एक दिन के लिए रूढ़िवादी उपवासशामिल करना:

बुधवार और शुक्रवारइसे एक संकेत के रूप में स्थापित किया गया कि ईसा मसीह को यहूदा द्वारा बुधवार को धोखा दिया गया था और शुक्रवार को सूली पर चढ़ाया गया था। संत अथानासियस महान ने कहा: "बुधवार और शुक्रवार को मांस खाने की अनुमति देकर, यह व्यक्ति प्रभु को क्रूस पर चढ़ाता है।" गर्मियों और शरद ऋतु के मांस खाने वालों के लिए (पेत्रोव और उसपेन्स्की उपवासों के बीच की अवधि और उसपेन्स्की और रोज़डेस्टेवेन्स्की उपवासों के बीच की अवधि), बुधवार और शुक्रवार सख्त उपवास के दिन होते हैं। सर्दियों और वसंत के दौरान मांस खाने वालों (क्रिसमस से लेंट और ईस्टर से ट्रिनिटी तक) के लिए, चार्टर बुधवार और शुक्रवार को मछली पकड़ने की अनुमति देता है। बुधवार और शुक्रवार को मछली पकड़ने की भी अनुमति है जब प्रभु की प्रस्तुति, प्रभु के रूपान्तरण, वर्जिन मैरी के जन्म, मंदिर में वर्जिन मैरी की प्रस्तुति और शयनगृह की छुट्टियां इन दिनों आती हैं। भगवान की पवित्र माँ, जॉन द बैपटिस्ट का जन्म, प्रेरित पीटर और पॉल, प्रेरित जॉन थियोलॉजियन। यदि ईसा मसीह के जन्म और एपिफेनी की छुट्टियां बुधवार और शुक्रवार को पड़ती हैं, तो इन दिनों में उपवास रद्द कर दिया जाता है। ईसा मसीह के जन्म की पूर्व संध्या (पूर्व संध्या, क्रिसमस की पूर्व संध्या) पर (आमतौर पर सख्त उपवास का दिन), जो शनिवार या रविवार को होता है, वनस्पति तेल के साथ भोजन की अनुमति है।

ठोस सप्ताहयानि बुधवार और शुक्रवार को व्रत नहीं रखना चाहिए। चर्च द्वारा कई दिनों के उपवास से पहले आराम के रूप में या उसके बाद आराम के रूप में स्थापित किया गया।
लगातार पाँच सप्ताह हैं:
1. क्रिसमस का समय - 7 जनवरी से 18 जनवरी (11 दिन) तक।
2. चुंगी लेनेवाला और फरीसी - दो सप्ताह पहले।
3. पनीर (मास्लेनित्सा) - एक सप्ताह पहले (अंडे, मछली और डेयरी को पूरे सप्ताह अनुमति है, लेकिन मांस के बिना)।
4. ईस्टर (प्रकाश) - अगले सप्ताह।
5. त्रिमूर्ति - सप्ताह बाद (सप्ताह पहले)।

एक दिवसीय पोस्ट:निरंतर सप्ताहों और क्रिसमसटाइड को छोड़कर, पूरे वर्ष बुधवार और शुक्रवार को।

चर्च चार्टर के अनुसार, बुधवार और शुक्रवार को होने वाले ईसा मसीह के जन्म और एपिफेनी की छुट्टियों पर कोई उपवास नहीं है। क्रिसमस और एपिफेनी ईव्स पर और प्रभु के क्रॉस के उत्थान और जॉन द बैपटिस्ट के सिर काटने की छुट्टियों पर, वनस्पति तेल के साथ भोजन की अनुमति है।

प्रेजेंटेशन के पर्वों पर, प्रभु का परिवर्तन, सबसे पवित्र थियोटोकोस की धारणा, जन्म और मध्यस्थता, मंदिर में उसका प्रवेश, जॉन द बैपटिस्ट, प्रेरित पीटर और पॉल, जॉन थियोलॉजिस्ट का जन्म, जो बुधवार को हुआ और शुक्रवार, साथ ही ईस्टर से ट्रिनिटी तक की अवधि में बुधवार और शुक्रवार को मछली की अनुमति है।

1. (एपिफेनी की पूर्व संध्या), छुट्टी से एक दिन पहले। इस दिन, विश्वासी आने वाले अवकाश पर इसके साथ शुद्धिकरण और अभिषेक के लिए महान मंदिर - अगियास्मा - बपतिस्मा देने वाला पवित्र जल प्राप्त करने के लिए खुद को तैयार करते हैं।
2. - . इस दिन, महान पैगंबर जॉन के संयमी जीवन और हेरोदेस द्वारा उनकी अधर्म हत्या की याद में उपवास की स्थापना की गई थी।
3. - . यह दिन हमें गोलगोथा की दुखद घटना की याद दिलाता है, जब "हमारे उद्धार के लिए" मानव जाति के उद्धारकर्ता को क्रूस पर कष्ट सहना पड़ा था। और इसलिए इस दिन को प्रार्थना, उपवास, पापों के लिए प्रायश्चित, पश्चाताप की भावना में व्यतीत करना चाहिए।

छुट्टियों में भोजन के बारे में: चर्च चार्टर के अनुसार, ईसा मसीह के जन्म और एपिफेनी की छुट्टियों पर कोई उपवास नहीं है, जो बुधवार और शुक्रवार को होता था। क्रिसमस और एपिफेनी ईव्स पर और प्रभु के क्रॉस के उत्थान और जॉन द बैपटिस्ट के सिर काटने की छुट्टियों पर, वनस्पति तेल के साथ भोजन की अनुमति है। प्रेजेंटेशन के पर्वों पर, प्रभु का परिवर्तन, सबसे पवित्र थियोटोकोस की धारणा, जन्म और मध्यस्थता, मंदिर में उसका प्रवेश, जॉन द बैपटिस्ट, प्रेरित पीटर और पॉल, जॉन थियोलॉजिस्ट का जन्म, जो बुधवार को हुआ और शुक्रवार, साथ ही ईस्टर से ट्रिनिटी तक की अवधि में बुधवार और शुक्रवार को मछली की अनुमति है।