इज़राइल और यहूदा के राज्य। इज़राइल राज्य के निर्माण का बाइबिल इतिहास इज़राइल राज्य का निर्माण कहाँ हुआ था

बाइबिल में वर्णित हिब्रू साम्राज्य 11वीं-10वीं शताब्दी में अस्तित्व में था। ईसा पूर्व इ। राजाओं शाऊल, दाऊद और सुलैमान का शासनकाल इसी काल का है। उनके अधीन, यहूदी लोग एक शक्तिशाली समूह में रहते थे

न्यायाधीशों की आयु

उन दूर के समय में फिलिस्तीन का इतिहास कई मिथकों और किंवदंतियों से जुड़ा हुआ है, जिनकी सत्यता पर इतिहासकारों और प्राचीन स्रोतों के शोधकर्ताओं द्वारा बहस जारी है। हिब्रू साम्राज्य अपने पुराने नियम के लिए जाना जाता है, जो उस युग की घटनाओं का वर्णन करता है।

एकीकृत राज्य के उद्भव से पहले, यहूदी न्यायाधीशों के नेतृत्व में रहते थे। वे समाज के सबसे आधिकारिक और बुद्धिमान सदस्यों में से चुने गए थे, लेकिन उनके पास वास्तविक शक्ति नहीं थी, बल्कि वे केवल निवासियों के बीच आंतरिक संघर्षों का समाधान करते थे। साथ ही, यहूदी आक्रामक खानाबदोश पड़ोसियों से लगातार खतरे में थे। मुख्य ख़तरा फ़िलिस्तीन थे।

शाऊल का राजा के रूप में चुनाव

लगभग 1029 ई.पू. इ। संबंधित लोगों ने मांग की कि पैगंबर सैमुअल (न्यायाधीशों में से एक) सबसे योग्य उम्मीदवार को राजा के रूप में चुनें। ऋषि ने शुरू में अपने साथी आदिवासियों को मना कर दिया, उन्हें समझाया कि सैन्य नेता की शक्ति तानाशाही और आतंक में बदल जाएगी। फिर भी, आम लोग शत्रुओं के आक्रमणों से कराहते रहे और अपनी जिद पर अड़े रहे।

अंत में, बाइबिल के अनुसार, सैमुअल ने सलाह के लिए भगवान की ओर रुख किया, जिन्होंने उत्तर दिया कि बिन्यामीन जनजाति के युवक शाऊल को राजा बनना चाहिए। यह यहूदी परिवारों में सबसे तुच्छ था। शीघ्र ही भविष्यवक्ता चुनौती देने वाले को प्यासे लोगों के पास ले आया। फिर राजा की पसंद की सत्यता की पुष्टि करने का निर्णय लिया गया। उसने शाऊल की ओर इशारा किया। इस प्रकार हिब्रू साम्राज्य प्रकट हुआ।

इजराइल की समृद्धि

शाऊल के शासनकाल के प्रारंभिक वर्ष उसके सभी लोगों के लिए राहत का समय थे। सैन्य नेता ने एक सेना एकत्र की और संगठित की जो दुश्मनों से पितृभूमि की रक्षा करने में सक्षम थी। सशस्त्र संघर्षों के दौरान, अम्मोन, मोआब और इदुमिया के राज्य हार गए। पलिश्तियों के साथ टकराव विशेष रूप से भयंकर था।

सम्राट अपनी धार्मिकता से प्रतिष्ठित थे। उन्होंने हर जीत ईश्वर को समर्पित की, जिनके बिना, उनकी राय में, हिब्रू साम्राज्य बहुत पहले ही नष्ट हो गया होता। अपने पड़ोसियों के विरुद्ध उसके युद्धों का इतिहास बाइबल में विस्तार से वर्णित है। युवा शाऊल का चरित्र भी वहाँ प्रकट होता है। वह न केवल एक धार्मिक व्यक्ति थे, बल्कि बहुत विनम्र व्यक्ति भी थे। सत्ता से अपने खाली समय में, संप्रभु ने स्वयं खेत में खेती की, जिससे पता चला कि वह अपने देश के निवासियों से अलग नहीं था।

राजा और पैगम्बर के बीच संघर्ष

एक अभियान के बाद, शाऊल और शमूएल के बीच झगड़ा हुआ। इसका कारण राजा का निंदनीय कृत्य था। पलिश्तियों के साथ युद्ध की पूर्व संध्या पर, उसने स्वयं बलिदान दिया, जबकि उसे ऐसा करने का कोई अधिकार नहीं था। केवल पादरी, या यूँ कहें कि सैमुअल, ही ऐसा कर सकते थे। राजा और पैगम्बर के बीच अनबन हो गई, जो कठिन समय की शुरुआत का पहला संकेत बन गया।

शमूएल, जो दरबार छोड़कर चला गया, शाऊल से निराश हो गया। उसने निर्णय लिया कि उसने गलत व्यक्ति को गद्दी पर बैठा दिया है। भगवान (जिनकी टिप्पणियाँ अक्सर बाइबल में पाई जाती हैं) पादरी से सहमत हुए और उसे एक नया उम्मीदवार पेश किया। यह युवा दाऊद था, जिसे शमूएल ने राज करने के लिए गुप्त रूप से अभिषेक किया था।

डेविड

उस युवक में अनेक प्रतिभाएँ और अद्भुत गुण थे। वह एक उत्कृष्ट योद्धा और संगीतकार थे। उनकी योग्यताएँ राजा के दरबार में प्रसिद्ध हो गईं। इस समय शाऊल उदासी से पीड़ित होने लगा। पुजारियों ने उन्हें संगीत की मदद से इस बीमारी का इलाज करने की सलाह दी। इसलिये दाऊद हाकिम के लिये वीणा बजाता हुआ दरबार में उपस्थित हुआ।

जल्द ही राजा के करीबी सहयोगी ने एक और उपलब्धि से खुद को गौरवान्वित किया। जब पलिश्तियों के खिलाफ एक और युद्ध शुरू हुआ तो डेविड इजरायली सेना में शामिल हो गया। शत्रु खेमे में सबसे भयानक योद्धा गोलियथ था। दिग्गजों के इस वंशज के पास विशाल कद और ताकत थी। डेविड ने उसे व्यक्तिगत द्वंद्व के लिए चुनौती दी और अपनी चपलता और चालाकी की मदद से उसे हरा दिया। जीत के संकेत के रूप में, युवक ने पराजित विशाल का सिर काट दिया। यह प्रसंग संपूर्ण बाइबल में सबसे प्रसिद्ध और उद्धृत प्रसंगों में से एक है।

गोलियथ पर विजय ने डेविड को लोगों का पसंदीदा बना दिया। उसके और शाऊल के बीच एक संघर्ष उत्पन्न हुआ, जो गृहयुद्ध में बदल गया जिसने हिब्रू साम्राज्य को हिलाकर रख दिया। उसी समय, फ़िलिस्तीन फिर से फ़िलिस्तीन में सक्रिय हो रहे थे। उन्होंने शाऊल की सेना को हरा दिया, और उसने खुद भी आत्महत्या कर ली, क्योंकि वह दुश्मन द्वारा पकड़ा जाना नहीं चाहता था।

नये राजा

तो 1005 ईसा पूर्व में. इ। दाऊद राजा बन गया. शाऊल के दरबार में रहते हुए, उसने उसकी बेटी से विवाह किया, और इस प्रकार वह राजा का दामाद बन गया। यह डेविड के अधीन था कि हिब्रू साम्राज्य की राजधानी को यरूशलेम में स्थानांतरित कर दिया गया था, जो तब से सभी राष्ट्रीय जीवन का दिल बन गया है। नए संप्रभु ने शहरी नियोजन और प्रांतों के सुधार को संरक्षण दिया।

उस समय हिब्रू साम्राज्य का स्थान बहस का विषय बना हुआ है। यदि हम बाइबल का संदर्भ लें, तो हम मान सकते हैं कि इज़राइल की सीमाएँ गाजा से लेकर फ़रात नदी के तट तक चलती थीं। हिब्रू साम्राज्य के अन्य शासकों की तरह, डेविड ने अपने पड़ोसियों के खिलाफ सफल युद्ध छेड़े। जब खानाबदोशों ने लूटपाट और रक्तपात के साथ एक और अभियान शुरू किया तो उन्हें बार-बार सीमाओं से वापस खदेड़ दिया गया।

हालाँकि, डेविड का पूरा शासनकाल बादल रहित और शांत नहीं था। देश को फिर से गृहयुद्ध से गुजरना पड़ा। इस बार, डेविड के अपने बेटे अबशालोम ने केंद्र सरकार के खिलाफ विद्रोह किया। उसने अपने पिता की गद्दी पर कब्ज़ा कर लिया, हालाँकि उस पर उसका कोई अधिकार नहीं था। अंत में, उसकी सेना हार गई, और उड़ाऊ पुत्र स्वयं राजा के सेवकों द्वारा मारा गया, जो राजा के आदेशों के विपरीत था।

सोलोमन

जब दाऊद बूढ़ा और निस्तेज हो गया, तो सिंहासन के उत्तराधिकार का प्रश्न फिर उठ खड़ा हुआ। राजा अपने छोटे पुत्रों में से एक सुलैमान को सत्ता हस्तांतरित करना चाहता था: वह सरकार में अपनी बुद्धि और क्षमताओं से प्रतिष्ठित था। दूसरे सबसे बड़े बेटे, एडोनिज को अपने पिता की पसंद पसंद नहीं थी। यहां तक ​​कि उन्होंने अपने अक्षम पिता के जीवन के दौरान ही अपने राज्याभिषेक का कार्यक्रम बनाकर तख्तापलट का आयोजन करने की भी कोशिश की।

हालाँकि, अदोनिजा का प्रयास विफल रहा। अपनी कायरता के कारण, वह तम्बू में भाग गया। पश्चाताप के बाद सुलैमान ने अपने भाई को माफ कर दिया। उसी समय, अधिकारियों और सहयोगियों में से साजिश में शामिल अन्य प्रतिभागियों को मार डाला गया। हिब्रू साम्राज्य के राजाओं ने मजबूती से सत्ता अपने हाथों में रखी।

जेरूसलम मंदिर का निर्माण

डेविड की मृत्यु के बाद सुलैमान का वास्तविक शासनकाल (965-928 ईसा पूर्व) शुरू हुआ। यह हिब्रू साम्राज्य का उत्कर्ष काल था। देश मज़बूती से बाहरी खतरों से सुरक्षित रहा और लगातार विकसित और समृद्ध हुआ।

सुलैमान का मुख्य कार्य यरूशलेम मंदिर का निर्माण था - यहूदी धर्म का मुख्य मंदिर। यह धार्मिक भवन संपूर्ण लोगों के एकीकरण का प्रतीक था। डेविड ने सामग्री तैयार करने और योजना बनाने में बहुत काम किया। अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले उन्होंने सारे कागजात अपने बेटे को सौंप दिये।

सुलैमान ने अपने शासन के चौथे वर्ष में निर्माण कार्य प्रारम्भ किया। वह मदद के लिए सोर के राजा के पास गया। प्रसिद्ध और प्रतिभाशाली वास्तुकार वहां से आये और उन्होंने मंदिर के निर्माण कार्य का प्रत्यक्ष निरीक्षण किया। यहूदियों का मुख्य धार्मिक भवन शाही महल का हिस्सा बन गया। यह मंदिर नामक पर्वत पर स्थित था। 950 ईसा पूर्व में अभिषेक के दिन। इ। मुख्य राष्ट्रीय अवशेष, वाचा का सन्दूक, इमारत में ले जाया गया। यहूदियों ने दो सप्ताह तक निर्माण पूरा होने का जश्न मनाया। मंदिर धार्मिक जीवन का केंद्र बन गया, जहाँ सभी यहूदी प्रांतों से तीर्थयात्री आते थे।

सुलैमान की मृत्यु 928 ई.पू. इ। एक राज्य की समृद्धि को ख़त्म कर दो। संप्रभु के उत्तराधिकारियों ने राज्य को आपस में बाँट लिया। तब से, एक उत्तरी राज्य (इज़राइल) और एक दक्षिणी राज्य (यहूदा) रहा है। शाऊल, डेविड और सोलोमन का युग संपूर्ण यहूदी लोगों का स्वर्ण युग माना जाता है।

उस समय के साम्राज्यों की तुलना में इज़रायली राज्य छोटा था और लंबे समय तक नहीं चला।

हालाँकि, इजरायली लोगों का पैतृक घर यहूदियों के लिए एक शक्तिशाली आध्यात्मिक और राजनीतिक प्रतीक बन गया, जिससे उन्हें अपने राज्य की मृत्यु के बाद दुनिया भर में सदियों से चले आ रहे निर्वासन और फैलाव से बचने में मदद मिली।

प्राचीन इसराइल

बाइबिल में बताया गया है कि कैसे मूसा ने यहूदियों को मिस्र की कैद से जॉर्डन नदी और भूमध्य सागर के बीच कनान की "वादा की गई भूमि" तक पहुंचाया।

वहां वे कबीलों में रहते थे जब तक कि वे पहले राजा शाऊल (शासनकाल 1020-1006 ईसा पूर्व) द्वारा एकजुट नहीं हो गए।

डेविड इज़राइल का अगला राजा बना (1006-995 ईसा पूर्व)। उसने जेबूस शहर पर विजय प्राप्त की, उसे एक नया नाम दिया और वहां वाचा का सन्दूक रखा, जिससे शहर इस्राएलियों का राजनीतिक और धार्मिक केंद्र बन गया।

डेविड के बेटे सोलोमन (965-928 ईसा पूर्व) ने यरूशलेम में एक भव्य मंदिर बनवाया, जिसे सोने और कांस्य की सजावट से सजाया गया था। निर्माण के लिए भुगतान करने के लिए, राजा ने महंगाई बढ़ा दी, और उसके बेटे रहूबियाम ने अपनी कठिन वित्तीय नीति जारी रखी।

इतना भारी बोझ सहने की इच्छा न रखते हुए, उत्तरी जनजातियाँ राज्य से अलग हो गईं और दो राज्य बने - उत्तर में इज़राइल और दक्षिण में यहूदा।

इस बीच, टाइग्रिस नदी घाटी में रहने वाले युद्धप्रिय असीरियन ने मेसोपोटामिया के अन्य लोगों को गंभीर रूप से धमकाना शुरू कर दिया। अश्शूरियों के पास एक शक्तिशाली सेना थी, जो घेराबंदी के हथियारों और चेन मेल कवच जैसे नवाचारों का इस्तेमाल करती थी।

721 ईसा पूर्व में. इ। आंतरिक कलह से कमज़ोर हुए इसराइल पर अश्शूरियों ने कब्ज़ा कर लिया। यहूदा हार से बच गया और मेसोपोटामिया की महान शक्तियों में से दूसरे, महान बेबीलोन साम्राज्य के जागीरदार के रूप में अस्तित्व में रहा।

598 ईसा पूर्व में. इ। यहूदा ने बेबीलोनियाई शासन के विरुद्ध विद्रोह किया, लेकिन बेबीलोन के राजा नबूकदनेस्सर द्वितीय ने विद्रोह को दबा दिया। दस साल बाद, नबूकदनेस्सर की सेना ने यरूशलेम पर कब्जा कर लिया, शहर और मंदिर को नष्ट कर दिया और हजारों यहूदियों को बेबीलोन में फिर से बसाया।

बेबीलोन एक शानदार शहर था, लेकिन निर्वासितों के लिए कैद एक कठिन परीक्षा थी। इसलिए, उन्होंने साइरस महान के नेतृत्व में फारसियों (539 ईसा पूर्व) द्वारा बेबीलोन राज्य की हार का प्रसन्नतापूर्वक स्वागत किया।

बेबीलोन में सत्ता में आने के बाद, साइरस ने यहूदियों को अपनी मातृभूमि में लौटने की अनुमति दी, जो उनके साम्राज्य का हिस्सा बन गया। कुछ लोग घर लौट आए, लेकिन अन्य बेबीलोन में ही रह गए और इससे यहूदी लोगों के फैलाव (प्रवासी) की शुरुआत हुई, जो आज भी जारी है।

सोलोमन का मंदिर

राजाओं की पुस्तक में वर्णन के अनुसार, यरूशलेम में सुलैमान द्वारा वाचा के सन्दूक को संग्रहीत करने के लिए बनाए गए मंदिर में तीन कमरे शामिल थे: पोर्च, अभयारण्य और पवित्र स्थान, जहां सन्दूक स्थित था।

पहला मंदिर (सुलैमान का मंदिर)

राजा डेविड ने एक विस्तृत क्षेत्र में अपनी शक्ति का विस्तार किया, लेकिन लगभग। 925 ई.पू इ। इसे दो राज्यों में विभाजित किया गया था: इज़राइल (उत्तर में) इसकी राजधानी सामरिया के साथ और यहूदिया (दक्षिण में) इसकी राजधानी यरूशलेम के साथ।

पवित्र प्रतिज्ञापत्र का संदूक

वाचा का सन्दूक "शिट्टिम लकड़ी" (बबूल) और सोने से बना एक बक्सा था, जिसे करूबों की दो नक्काशीदार छवियों से सजाया गया था और ले जाने के लिए लंबे पोल हैंडल की एक जोड़ी से सुसज्जित किया गया था।

बाइबिल के अनुसार, भगवान ने मूसा को उन पट्टियों के लिए एक भंडार बनाने के बारे में सटीक निर्देश दिए जहां दस आज्ञाएं लिखी गई थीं। जब इस्राएली युद्ध करने जाते थे, तब सन्दूक सदैव सेना के साथ ले जाया जाता था; यह धार्मिक पूजा की सर्वोच्च वस्तु के रूप में कार्य करता था, और यह भी माना जाता था कि इसमें लोगों को मारने की क्षमता थी।

पवित्र प्रतिज्ञापत्र का संदूक

राजा डेविड सन्दूक को यरूशलेम ले आए, जहां बाद में इसे डेविड के बेटे सुलैमान द्वारा बनाए गए मंदिर में रखा गया। 586 ईसा पूर्व में बेबीलोनियों के बाद। इ। यरूशलेम पर कब्ज़ा कर लिया और मंदिर को नष्ट कर दिया, सन्दूक गायब हो गया।

हालाँकि फिल्म "इंडियाना जोन्स: रेडर्स ऑफ द लॉस्ट आर्क" (1981) के नायक को आर्क ऑफ द कॉवेनेंट मिल जाता है, वास्तव में, कोई भी इसके स्थान और सामान्य अस्तित्व के बारे में निश्चित रूप से कुछ नहीं जानता है।

इज़राइल साम्राज्य के बारे में संक्षेप में

नीचे इज़राइल के प्राचीन साम्राज्य की मुख्य तिथियों वाली एक तालिका है।

वर्ष ई.पू	आयोजन
1220	यहूदी (इज़राइली) कनान में बसते हैं।
1550	इस्राएली जनजातियों में रहते हैं जिनका नेतृत्व बाइबिल की परंपरा में बुजुर्गों - "न्यायाधीशों" द्वारा किया जाता है।
1020	शाऊल इस्राएलियों का पहला राजा बना।
1006	दाऊद यहूदा का शासक बन गया, और फिर पूरे इस्राएल राज्य का। वह यरूशलेम को अपनी राजधानी बनाता है।
965	सुलैमान राजा बन गया. वह ऊंचे कर लगाता है और इसके कारण वह एक आलीशान आंगन बनाए रखता है और प्रभावशाली इमारतें बनवाता है।
950	सुलैमान ने यरूशलेम में मन्दिर बनवाया।
930	टाइग्रिस घाटी में असीरियन साम्राज्य प्रमुख शक्ति बन गया।
928	सुलैमान का पुत्र रहूबियाम राजा बन गया और उसे उत्तरी जनजातियों के असंतोष का सामना करना पड़ा। वह असंतुष्ट से कहता है, "मेरे पिता ने तुम्हें कोड़ों से दंडित किया, और मैं तुम्हें बिच्छुओं से मारूंगा।"
925	उत्तरी जनजातियाँ विद्रोह करती हैं, यहूदा से अलग हो जाती हैं और इज़राइल का अपना राज्य बनाती हैं।
924	फिरौन शोशेनक प्रथम की सेना द्वारा यहूदा और इज़राइल पर आक्रमण।
854	इजराइल असीरिया के खिलाफ सैन्य गठबंधन में शामिल है। करकर की लड़ाई के बाद, अश्शूरियों ने अस्थायी रूप से अपनी विजय रोक दी।
841	इज़राइल ने अश्शूर को श्रद्धांजलि देना शुरू कर दिया।
732	अश्शूर के राजा तिग्लाथ-पाइल्सर III ने दमिश्क पर कब्ज़ा कर लिया। 17 वर्ष तक अश्शूर ने न केवल इस्राएल और यहूदिया को, वरन बेबीलोन को भी अपना जागीरदार बना लिया।
724	इस्राएल का राजा होशे, असीरियन शासन के विरुद्ध विद्रोह करता है।
721	अश्शूरियों ने इसराइल की राजधानी सामरिया पर कब्ज़ा कर लिया।
612	असीरियन साम्राज्य की मृत्यु.
600	नव-बेबीलोनियन (द्वितीय बेबीलोनियाई) साम्राज्य का गठन।
586	एक लंबी घेराबंदी के बाद, बेबीलोन के राजा नबूकदनेस्सर द्वितीय की सेना ने यरूशलेम पर कब्जा कर लिया और उसे नष्ट कर दिया; इसके निवासियों को बेबीलोन में स्थानांतरित कर दिया गया है।
539	साइरस द्वितीय महान ने कसदियों को हराया, बेबीलोन पर कब्ज़ा किया और यहूदियों को अपनी मातृभूमि में लौटने की अनुमति दी।
515	पुनर्जीवित यरूशलेम में एक नया मंदिर बनाया गया।

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पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में। इ। फ़िलिस्तीन में मामलों की स्थिति तीन सेनाओं द्वारा निर्धारित की गई थी - इज़राइल, यहूदिया और फ़िलिस्ती। इन सभी की जड़ें स्वर्गीय कांस्य युग में हैं।

13वीं सदी के अंत में इज़रायली जनजातीय संघ अस्तित्व में रहा। गंभीर परिवर्तन. इसके मूल को मिस्र के फिरौन मेरनेप्टाह ने हरा दिया, फिलिस्तीन से बाहर निकाल दिया और संभवतः विघटित कर दिया। दूसरा समूह

इजराइली मिस्र में पहले भी बस गए थे, लेकिन 13वीं सदी के अंत में। इस देश को छोड़ दिया और सिनाई में बस गए, जो मिस्र से पलायन के बारे में हिब्रू किंवदंती में परिलक्षित होता है। XIII-XII सदियों के मोड़ पर पूर्वी भूमध्य सागर के संकटपूर्ण समय के दौरान। ईसा पूर्व इ। इज़रायली समूह फिर से एकजुट हो गए (स्पष्ट रूप से निष्कासित मिस्रियों के काफी सांस्कृतिक और संगठनात्मक आधिपत्य के साथ) और जॉर्डन के पार से फ़िलिस्तीन पर फिर से आक्रमण किया। इसके बाद, हिब्रू परंपरा ने निर्गमन और मूसा के साथ इजरायली आदिवासी संघ के नए गठन और जोशुआ के साथ फिलिस्तीन पर आक्रमण को जोड़ा।

12वीं सदी में. ईसा पूर्व इ। अंततः फिलिस्तीन में बारह जनजातियों के संघ के रूप में इज़राइल का गठन हुआ। निर्वाचित नेता - "शॉफेट" ("न्यायाधीश") उच्च पुजारी थे, आदिवासी मिलिशिया की कमान संभालते थे, और शांतिकाल में वे मुकदमेबाजी संभालते थे। इस समय इज़राइल का पंथ निस्संदेह सामान्य बुतपरस्त चरित्र को धारण करता था। इस समय तक, उन्होंने दक्षिणी फिलिस्तीन के पर्वतीय क्षेत्रों में से एक के स्थानीय पूर्व-इजरायल देवता यहोवा को सर्वोच्च देवता के रूप में स्वीकार कर लिया था।

11वीं सदी की शुरुआत में. ईसा पूर्व इ। फ़िलिस्तीन में, फ़िलिस्तियों का सैन्य आधिपत्य स्थापित हो गया था, वे लौह धातु विज्ञान में और इसलिए हथियारों के उत्पादन में अग्रणी थे। इज़रायली जनजातीय व्यवस्था ने विरोध करने में अपनी असमर्थता प्रदर्शित की है। पलिश्तियों के खिलाफ लड़ाई में, सफल सैन्य नेता या बस लुटेरे उभर कर सामने आते हैं, जो खुद को पारंपरिक जनजातीय संबंधों से बाहर रखते हैं। उनमें से एक, शाऊल, को इज़राइली जनजातियों द्वारा इज़राइल के पहले राजा के रूप में चुना गया था, यानी, एक अति-आदिवासी वंशानुगत शासक (11वीं शताब्दी ईसा पूर्व के अंत में); हमेशा की तरह, शाही सत्ता की स्थापना को अभिजात वर्ग के प्रतिरोध के बावजूद जनजातियों के बड़े हिस्से ने जोरदार समर्थन दिया। शाऊल ने अपने सहयोगियों को हजारों के कमांडरों और सेना के सेंचुरियों के रूप में नियुक्त किया, खेतों और अंगूर के बागों का आवंटन किया, जिससे एक सेवारत कुलीन वर्ग का उदय हुआ। हालाँकि, शाऊल एक असफल सेनापति निकला और पलिश्तियों से करारी हार का सामना करने के बाद, उसने खुद को तलवार के घाट उतार दिया।

उनके दामाद डेविड (लगभग 1000-965 ईसा पूर्व) एक केंद्रीकृत राजशाही बनाने की नीति अपनाते हुए राजा बने। उसके अधीन, यरूशलेम पर कब्जा कर लिया गया, जो नए राज्य की राजधानी बन गया। ड्राइविंग के लिए

देश ने एक केंद्रीय राज्य तंत्र का गठन किया, जिसका नेतृत्व एक सर्वोच्च गणमान्य व्यक्ति करता था। राजा के अधीन, विदेशी भाड़े के सैनिकों - क्रेटन और पलिश्तियों से एक व्यक्तिगत रूप से वफादार रक्षक बनाया गया था। कराधान के उद्देश्य से जनसंख्या की सामान्य जनगणना करने के डेविड के आदेश से तीव्र असंतोष पैदा हुआ। इससे भी अधिक हंगामा एक नियम के लागू होने के कारण हुआ, जिसके अनुसार सामान्य प्रजा से लेकर सैन्य नेताओं और राजकुमारों तक, राजा के सामने आने वाले सभी लोगों को "जमीन पर अपने चेहरे के बल गिरना" था। डेविड की विदेश नीति काफी सफल रही। उन्होंने पलिश्तियों के साथ शांति स्थापित की, और दक्षिण में क्षेत्रीय अधिग्रहण से राज्य की सीमाएँ अकाबा की खाड़ी तक बढ़ गईं।

डेविड का उत्तराधिकारी उसका सबसे छोटा बेटा सोलोमन (लगभग 965-928 ईसा पूर्व) हुआ। परंपरा उनकी बुद्धिमत्ता के लिए उनकी प्रशंसा करती है, उन्हें एक चतुर और निष्पक्ष न्यायाधीश के रूप में चित्रित करती है, और उन्हें बाइबिल में शामिल कई साहित्यिक कार्यों का लेखक घोषित करती है। वास्तव में, सुलैमान एक सत्ता का भूखा और व्यर्थ राजा था, जिसे अपने पिता की निरंकुश आदतें विरासत में मिलीं और वह अपने रास्ते में आने वाले लोगों को खत्म करने में संकोच नहीं करता था।

सुलैमान के शासनकाल में निर्माण गतिविधियों पर बहुत ध्यान दिया गया। उजाड़ कनानी शहरों का पुनर्निर्माण किया गया और नए शहर स्थापित किए गए, महल बनाए गए। भगवान यहोवा के सम्मान में, सुलैमान ने यरूशलेम में एक शानदार ढंग से सजाया गया मंदिर बनवाया। इन सभी इमारतों के निर्माण के लिए, टायरियन राजा अहीराम ने सुलैमान को सर्वश्रेष्ठ कारीगरों और कलाकारों के साथ-साथ निर्माण सामग्री भी भेजी। इसके लिये सुलैमान ने अहीराम को अन्न और जैतून का तेल दिया, और उसे बीस नगर दिए।

निर्माण गतिविधियों के व्यापक दायरे और यार्ड के रखरखाव के लिए बड़ी मात्रा में धन की आवश्यकता थी, और इसलिए सरकार ने बढ़े हुए कराधान का सहारा लिया। इज़राइल और यहूदा साम्राज्य का क्षेत्र 12 जिलों में विभाजित था, और उनमें से प्रत्येक वर्ष के एक महीने के लिए राजा को भोजन प्रदान करता था। श्रमिक भर्ती की शुरुआत की गई। सबसे पहले इसने विजित कनानी-अमोराइट आबादी को प्रभावित किया, और फिर इस्राएलियों को, जिन्हें शाही निर्माण कार्य पर साल में चार महीने काम करना पड़ता था।

सुलैमान के शासनकाल के अंत तक, उसके राज्य की विदेश नीति की स्थिति और अधिक जटिल हो गई। उत्तरी सीमा पर एक मजबूत दमिश्क साम्राज्य का उदय हुआ। अधिकांश जनजातियाँ यहूदा से अलग हो गईं और इज़राइल के नए राज्य का गठन किया। इसकी राजधानी कुछ समय बाद (9वीं शताब्दी ईसा पूर्व में) सामरिया का नव स्थापित शहर थी। डेविडिक राजवंश ने देश के दक्षिणी भाग (यहूदा साम्राज्य में) पर शासन करना जारी रखा, राजधानी यरूशलेम को बरकरार रखा।

मिस्र ने देश के कमजोर होने और विखंडन का फायदा उठाया। फिरौन शोशेनक लगभग 925 ई.पू. इ। फ़िलिस्तीन में एक विनाशकारी अभियान चलाया, न केवल यहूदा साम्राज्य को, बल्कि इज़राइल साम्राज्य को भी बर्बाद कर दिया। हालाँकि, शोशेंक के उत्तराधिकारियों के तहत मिस्र के कमजोर होने से पूर्वी भूमध्य सागर में इसके पूर्व प्रभुत्व की बहाली में बाधा उत्पन्न हुई।

पैगंबर मूसा द्वारा 600 हजार यहूदियों को मिस्र से बाहर निकालने के बाद, उन्होंने 40 वर्षों तक रेगिस्तान में अपने लोगों का नेतृत्व किया, जब तक कि तीन पीढ़ियाँ नहीं बीत गईं, उन्होंने उन लोगों के मरने का इंतजार किया जो गुलाम थे। गुलामी नहीं जानने वाले यहूदियों की पीढ़ियों को लंबे संघर्ष में उपजाऊ भूमि के मालिक होने के अपने अधिकार की रक्षा करनी पड़ी। आज के पाठ में हम हिब्रू साम्राज्य के इतिहास से परिचित होंगे।

पृष्ठभूमि

मिस्र की कैद से मुक्त होकर (पाठ देखें), यहूदी फ़िलिस्तीन में पहुँचने से पहले काफ़ी समय तक भटकते रहे। बाइबिल की परंपरा के अनुसार फिलिस्तीन जॉर्डन घाटी में एक देश है, जिसका वादा भगवान ने यहूदियों से किया था। इस भूमि पर पैर जमाने के लिए यहूदियों को लंबी लड़ाई लड़नी पड़ी।

आयोजन

ग्यारहवीं सदी ईसा पूर्व. - इज़राइल राज्य का उदय। यहूदी एक सुलझे हुए लोग बन गए।

पलिश्तियों के साथ युद्ध. इस काल से संबंधित पुराने नियम की किंवदंतियाँ:

• सैमसन और डेलिलाह: पुराने नियम में नायक सैमसन का वर्णन किया गया है, जो पलिश्तियों के साथ लड़ा था और जिसे कोई भी तब तक नहीं हरा सकता था जब तक कि उसने एक रहस्य का पता नहीं लगा लिया - अलौकिक शक्ति पलिश्ती डेलिलाह के अनकटे बालों में केंद्रित थी, जिससे उसे प्यार हो गया था। दलीला ने पलिश्तियों को अपना रहस्य बताकर शिमशोन को धोखा दिया।
• : युवा चरवाहे डेविड और पलिश्ती विशाल गोलियथ के बीच द्वंद्व के बारे में एक किंवदंती, जिसे डेविड ने गोफन से फेंके गए पत्थर से मार डाला था।

X सदी ईसा पूर्व. - डेविड ने यरूशलेम पर विजय प्राप्त की, जो हिब्रू साम्राज्य की राजधानी बन गई।

प्रतिभागियों

निष्कर्ष

राजा सोलोमन का शासनकाल हिब्रू साम्राज्य का उत्कर्ष काल माना जाता है। उनकी मृत्यु के बाद, संयुक्त हिब्रू साम्राज्य यहूदा और इज़राइल में विभाजित हो गया।

3 हजार वर्ष से भी पहले, यहूदी परमेश्वर द्वारा वादा की गई धन्य भूमि पर आए थे। जॉर्डन नदी की विस्तृत घाटी चरागाहों से समृद्ध और उपजाऊ थी। हालाँकि, इन ज़मीनों के लिए उन्हें स्थानीय आबादी के साथ भीषण युद्ध लड़ना पड़ा। बाइबल इस बारे में एक किंवदंती रखती है कि कैसे यहूदियों ने जेरिको शहर पर कब्ज़ा कर लिया, और तुरही की आवाज़ के साथ इसकी शक्तिशाली दीवारों को नष्ट कर दिया।

बाइबिल की कहानियाँ पलिश्तियों के साथ इस्राएलियों के संघर्ष को दर्शाती हैं। शक्तिशाली नायक सैमसन, जिसकी ताकत उसके बालों में थी, को खूबसूरत डेलिलाह से प्यार हो गया (चित्र 1)। पलिश्ती शासकों ने दलीला को रिश्वत दी। जब शिमशोन सो गया, तो विश्वासघाती स्त्री ने उसके बाल काटने का आदेश दिया। सैमसन को पकड़ लिया गया, अंधा कर दिया गया और जेल में डाल दिया गया। कुछ समय बाद, पलिश्तियों ने एक दावत रखी और नायक का मज़ाक उड़ाने के लिए अंधे, पीड़ित सैमसन को वहाँ ले आए। परन्तु उन्होंने इस बात पर ध्यान नहीं दिया कि बाल वापस उग आये थे और सैमसन की ताकत वापस आ गयी थी। नायक ने छत को सहारा देने वाले खंभों को अपने हाथों से पकड़ लिया और अपने दुश्मनों पर एक विशाल घर गिरा दिया। इस तरह सैमसन की मृत्यु हो गई, उसने अपना आखिरी कारनामा पूरा कर लिया।

XI-X सदियों के मोड़ पर। ईसा पूर्व इ। फ़िलिस्तीन के उत्तर में, यहूदियों ने इज़राइल राज्य का गठन किया (चित्र 2)। किंवदंती के अनुसार, संस्थापक और पहला राजा शाऊल था।

चावल। 2. शाऊल का साम्राज्य ()

एक दिन पलिश्ती शाऊल के विरुद्ध युद्ध करने गए। और एक विशाल गोलियथ उनके बीच से निकला। केवल डेविड, एक युवा चरवाहा लड़का, ने विशाल से लड़ने का साहस किया। डेविड ने एक अच्छे लक्ष्य वाले स्लिंग थ्रो से विशाल विशालकाय को मारा। गोलियथ ज़मीन पर गिर गया और डेविड ने उसकी तलवार छीन ली और उसका सिर काट दिया (चित्र 3)।

चावल। 3. डेविड और गोलियथ ()

शाऊल की मृत्यु के बाद, डेविड राजा बना (1005-965 ईसा पूर्व)। उनके शासनकाल के दौरान, यरूशलेम राज्य की राजधानी बन गया।

दाऊद के बाद उसका पुत्र सुलैमान गद्दी पर बैठा। सोलोमन के शासनकाल (965-928 ईसा पूर्व) को हिब्रू राज्य का "स्वर्ण युग" कहा जाता है। उन्हें एक बुद्धिमान शासक माना जाता था। बाइबिल की किंवदंतियाँ सुलैमान के निष्पक्ष परीक्षण के बारे में बताती हैं। एक दिन, दो महिलाएँ, जिन्होंने लड़कों को जन्म दिया था, उनके पास आईं। उनमें से एक ने गलती से नींद में एक बच्चे को कुचल दिया और सुबह उसकी जगह पड़ोसी के जीवित बच्चे को रख दिया। प्रत्येक महिला ने दावा किया कि जीवित बच्चा उसका बेटा था। सुलैमान ने पहरेदारों को आदेश दिया कि बच्चे को टुकड़ों में काट दिया जाए और प्रत्येक को आधा-आधा दे दिया जाए। महिलाओं में से एक इस पर सहमत हो गई, और दूसरी ने कहा: "बच्चा उसे दे देना बेहतर है, बस उसे मत मारो!" वह लड़के की माँ थी. उसी समय से अभिव्यक्ति "सुलैमान का निर्णय" अस्तित्व में आई, जिसका अर्थ है एक बुद्धिमान निर्णय।

सुलैमान ने राज्य के क्षेत्र का विस्तार किया, पड़ोसी भूमि पर कब्जा कर लिया। यरूशलेम, मेगिद्दो और अन्य शहरों के चारों ओर शक्तिशाली रक्षात्मक दीवारें बनाई गईं। राजधानी में एक राजसी शाही महल और भगवान यहोवा का एक मंदिर बनाया गया (चित्र 4)। मंदिर की दीवारें देवदार से बनी थीं, और फर्श सरू की लकड़ी से बने थे। सर्वश्रेष्ठ कारीगरों ने मंदिर के लिए चांदी और सोने के आभूषण बनाए। बड़े आँगन के मध्य में परमेश्वर यहोवा की एक वेदी थी। मन्दिर की गहराई में एक छोटा सा कमरा था जिसमें आज्ञाओं वाली पत्थर की तख्तियाँ रखी हुई थीं।

चावल। 4. भगवान यहोवा का मंदिर ()

सोलोमन के शासनकाल के दौरान, यरूशलेम यहूदियों की राजनीतिक और धार्मिक राजधानी बन गया।

ग्रन्थसूची

1. विगासिन ए.ए., गोडर जी.आई., स्वेन्ट्सिट्स्काया आई.एस. प्राचीन विश्व का इतिहास। पाँचवी श्रेणी। - एम.: शिक्षा, 2006।
2. नेमिरोव्स्की ए.आई. प्राचीन विश्व के इतिहास पर पढ़ने के लिए एक किताब। - एम.: शिक्षा, 1991।

अतिरिक्त पीइंटरनेट संसाधनों के लिए अनुशंसित लिंक

1. प्राचीन विश्व के युद्धों का इतिहास ()।
2. सबा34.नारोड.रू ()।
3. Piratyy.naroad.ru ()।
4. जेरूसलम ()।

गृहकार्य

1. हिब्रू साम्राज्य का स्थान निर्धारित करें।
2. "जेरिको की तुरही" और "सुलैमान का निर्णय" अभिव्यक्तियों का क्या अर्थ है?
3. हमें बाइबिल के नायकों के बारे में बताएं।
4. राजा सुलैमान किस लिए प्रसिद्ध थे?

पूरी संभावना है कि इज़राइल का उदय 13वीं शताब्दी के अंत में ज्यूडियन हाइलैंड्स के उत्तर में हुआ था। ईसा पूर्व. एक स्थानीय कनानी जनजातीय संघ के रूप में, जो 12वीं शताब्दी में था। ईसा पूर्व. मिस्र से कई सेमेटिक शरणार्थी आए, जो अपने साथ एमोरी पूर्वज सेठ (सेठ) से उनके वंश, मिस्र में जीवन, उससे पलायन और रास्ते में रेतीले तूफ़ान के मिदियन देवता यहोवा के साथ एक वाचा के समापन के बारे में किंवदंतियाँ लेकर आए। मिस्र से कनान तक. बाहर से लाई गई इन परंपराओं के अलावा, इज़राइल के लोग अपनी संस्कृति और धर्म में कनानी बने रहे और कनानी भाषा की बोली बोलते रहे, जिससे अंततः हिब्रू भाषा विकसित हुई।

ड्यूटेरोनोमिक इतिहास के अनुसार, लगभग. 1000 ई.पू इजरायली जनजातियों ने एकजुट होकर राजा डेविड के नेतृत्व में यरूशलेम में अपनी राजधानी के साथ एक शक्तिशाली राज्य बनाया। डेविड के बाद उसका पुत्र सोलोमन गद्दी पर बैठा, जिसके तहत इज़राइल ने अविश्वसनीय राजनीतिक, आर्थिक, सैन्य और सांस्कृतिक समृद्धि हासिल की। सुलैमान की मृत्यु के बाद, अशांति शुरू हो गई, जिसके परिणामस्वरूप दस उत्तरी जनजातियाँ यरूशलेम के नियंत्रण से उभरीं, जिससे इज़राइल का एक अलग राज्य बन गया। हालाँकि, पुरातात्विक आंकड़ों से डेविड और सोलोमन की शक्ति के अस्तित्व का खंडन किया गया है, जो 10 वीं शताब्दी में जूडियन हाइलैंड्स में विकसित राज्य के किसी भी निशान को प्रकट नहीं करता है। ईसा पूर्व. ईबी के बयानों और पुरातात्विक आंकड़ों के बीच विरोधाभास यरूशलेम के उदाहरण में विशेष रूप से स्पष्ट हैं। शहर में, जो ड्यूटेरोनोमिक इतिहासकार के अनुसार, एक विशाल साम्राज्य की शानदार रूप से समृद्ध राजधानी थी, पुरातत्वविदों को आदिम मिट्टी के बर्तनों के टुकड़ों के अलावा कुछ नहीं मिला।

पुरातात्विक साक्ष्य लिखित आंकड़ों द्वारा समर्थित हैं। डेविड और सोलोमन की शक्ति का अस्तित्व किसी भी समकालीन पाठ में उल्लेखित नहीं है। उदाहरण के लिए, मिस्र के फिरौन शोशेनक प्रथम (940-920 ईसा पूर्व) कर्णक मंदिर के एक शिलालेख में कनान में अपने सैन्य अभियान के बारे में बात करते हैं। इसी अभियान के बारे में हिब्रू बाइबिल में बताया गया है, जो एक बाहरी स्रोत द्वारा पुष्टि की गई ऐतिहासिक घटना का पहला उल्लेख है: "रहोबाम के शासनकाल के पांचवें वर्ष में, मिस्र के राजा शुसाकिम (सिसाक) यरूशलेम के खिलाफ उठे और यहोवा के भवन और राजभवन के खजानों को ले लिया। मैंने सब कुछ ले लिया; उसने वे सब सोने की ढालें ​​भी ले लीं जो सुलैमान ने बनाई थीं” (3 राजा 14:25-26)। उसी समय, शोशेंक के स्वयं के शिलालेख में, कनान में उसके द्वारा लिए गए 150 शहरों की सूची में, यरूशलेम मौजूद नहीं है। मिस्र के फिरौन द्वारा उल्लिखित निकटतम शहर गिबोन है, जो यरूशलेम से 10 किमी उत्तर में स्थित है। यह बहुत अजीब होगा अगर, कई छोटे शहरों को सूचीबद्ध करते समय, शोशेनक ने उस शक्तिशाली साम्राज्य की राजधानी का उल्लेख नहीं किया, जो ईबी के अनुसार, यरूशलेम था। मिस्र के शासक की अजीब विस्मृति का कारण यह है कि वास्तव में उसके समय में यरूशलेम केवल एक नगण्य गरीब बस्ती थी जो केवल इसके आसपास के इलाकों पर शासन करती थी। डेविड और सोलोमन का "यूनाइटेड किंगडम" बाद के यहूदी लेखकों की कल्पना से ज्यादा कुछ नहीं है, जिन्होंने सभी यहूदी भूमि पर यरूशलेम के अधिकार के दावों को प्रमाणित करने के लिए इसका उपयोग करने की मांग की थी।

कब्जे वाले शहरों की सूची के साथ फिरौन शोशेंक के कनान अभियान के बारे में कर्णक मंदिर का शिलालेख

पुरातात्विक आंकड़ों के आधार पर, पहला यहूदी राज्य इज़राइल साम्राज्य था, जो 10 वीं शताब्दी के अंत में उभरा। ईसा पूर्व. इसका उद्भव संभवतः शोशेनक के अभियान से हुआ, जिसने यिज्रेल घाटी के समृद्ध और विकसित कनानी शहरों की ताकत को कम कर दिया, जिससे "माउंट एप्रैम" के निवासियों को उन पर कब्ज़ा करने की अनुमति मिल गई। ड्यूटेरोनोमिक इतिहास के अनुसार, इज़राइल का पहला राजा एप्रैम जनजाति से यारोबाम था, जिसे परंपरा बेथेल और दान में मुख्य इज़राइली अभयारण्यों की स्थापना का श्रेय देती है। इज़राइल साम्राज्य की पहली राजधानी शकेम में थी, फिर यह तिर्ज़ा में स्थानांतरित हो गई। अंततः, ठीक है. 880 ई.पू ओम्री (ओमरी), जिसने शाही सिंहासन पर कब्ज़ा कर लिया, राजधानी को सामरिया ले गया। ओम्री इजरायली महान शक्ति का सच्चा संस्थापक बन गया - अपने राजवंश की मृत्यु के बाद भी, अश्शूरियों ने इज़राइल को "ओमरी ​​का घर" और इजरायली राजाओं को "ओमरी ​​के पुत्र" कहा। ओमरी का उल्लेख 9वीं शताब्दी के मोआबी राजा मेशा के एक शिलालेख में भी किया गया है। ईसा पूर्व.

ओमरी राजवंश ने लगभग चार दशकों तक इज़राइल पर शासन किया। उसके शासनकाल के समय में सामरिया राज्य की राजधानी, दूसरे शाही निवास - यिज्रेल, साथ ही गेजेर, हासोर और मेगिद्दो में स्मारकीय इमारतें शामिल हैं, जिनका श्रेय पहले सुलैमान को दिया जाता था। ओम्री को उनके बेटे अहाब द्वारा सिंहासन पर बैठाया गया, जिसने टायरियन राजा एथबाल (इफबाल) इज़ेबेल की बेटी से शादी की, जिसके नाम के साथ ड्यूटेरोनोमिक इतिहासकार बाल और यहोवा के समर्थकों के बीच संघर्ष को जोड़ते हैं। अहाब के तहत, इज़राइल राज्य पहली बार मेसोपोटामिया स्रोतों में दिखाई देता है। 853 ईसा पूर्व में. अश्शूर के राजा शल्मनेसर तृतीय ने पश्चिम की ओर एक अभियान चलाया। ओरोंटेस नदी पर करकारा शहर के पास, उनकी लड़ाई सीरियाई और कनानी राजाओं के गठबंधन के साथ हुई, जिसमें कार्ख के शल्मनेसर III के मोनोलिथ में "2,000 रथ और इज़राइली अहाब के 10,000 पैदल सेना" का उल्लेख है (ए-हा-अब-) बू मात्सिर-इला-ए-ए)।” शल्मनेसर ने युद्ध में अपनी जीत की घोषणा की, लेकिन इसके बाद अश्शूरियों को पीछे हटना पड़ा।

अहाब के बाद उसके बेटे अहज्याह और फिर योराम इस्राएल की गद्दी पर बैठे। यहोराम के शासनकाल में मोआब के खिलाफ इसराइल का युद्ध शामिल है, जिसका वर्णन ईबी (2 राजा 3:4-27) और मोआबी राजा मेशा के शिलालेख दोनों में किया गया है। मेशा (mš' - "उद्धारकर्ता") रिपोर्ट करता है कि मोआब के पापों के लिए, जी-डी केमोश ने इज़राइल के राजा ओम्री ('mry mlk yśr'l) को कई वर्षों तक मोआब पर अत्याचार करने की अनुमति दी। ओमरी के अनाम बेटे के अधीन उत्पीड़न जारी रहा। तब केमोश ने मेशा को युद्ध में जाने का आदेश दिया। मोआबी राजा ने इस्राएलियों को हरा दिया और उनसे कई शहरों पर कब्ज़ा कर लिया, जिसमें नेबो शहर भी शामिल था, उसने "यहोवा के बर्तन" ([k] ly yhwh) ले लिए और उन्हें केमोश देवता के सामने ले आया। इस संदेश में हिब्रू बाइबिल के बाहर यहोवा का सबसे पुराना निश्चित संदर्भ शामिल है। मेशा ने घोषणा की कि केमोश ने "मुझे सभी राजाओं से बचाया" (hš'ny mkl hmlkn), और "इज़राइल विनाश के साथ हमेशा के लिए नष्ट हो गया" (yśr'l 'bd' bd 'lm)। किंग्स की दूसरी पुस्तक में बताया गया है कि मेशा इज़राइल की सहायक नदी थी, लेकिन अहाब की मृत्यु के बाद वह उससे अलग हो गया। इस्राएली राजा योराम, यहूदी राजा यहोशापात के साथ गठबंधन में, मोआब के विरुद्ध युद्ध करने गया। पहले तो वह सफल रहा, लेकिन जब मेशा ने अपने पहलौठे बेटे को होमबलि के रूप में बलिदान किया, तो इस्राएली डर गए और भाग गए।

9वीं शताब्दी के दौरान. ईसा पूर्व. इस्राएल ने अरामी साम्राज्य दमिश्क के साथ भी कटु युद्ध लड़े। ठीक है। 842 ई.पू हजाएल ने दमिश्क में सिंहासन पर कब्ज़ा कर लिया। संभवतः, जोराम ने रामोथ-गिलियड शहर को वापस करने के लिए इस अवसर का लाभ उठाने का फैसला किया, जो पहले सीरियाई लोगों ने उससे छीन लिया था। यहूदा के राजा अहज्याह के साथ एकजुट होकर, उसने हजाएल का विरोध किया, लेकिन उसके साथ युद्ध में वह घायल हो गया और इलाज के लिए यिज्रेल के शाही निवास में लाया गया। इस समय, रामोथ-गिलियड के पास बची हुई इस्राएली सेना में विद्रोह हो गया। सत्ता पर कब्ज़ा करने वाले येहू (याहू) ने योराम और उसकी माँ इज़ेबेल को मार डाला और उसके सभी भाइयों और अन्य रिश्तेदारों को नष्ट कर दिया। उसने यहूदा के राजा अहज्याह को भी मार डाला, जो उस समय यिज्रेल में था, और उसके भाई, जो उससे मिलने जा रहे थे। इसके अलावा, ड्यूटेरोनोमिक इतिहासकार इसराइल राज्य में बाल के सभी पुजारियों और सेवकों के विनाश का श्रेय येहू को देते हैं, लेकिन यह संदेश अत्यधिक संदिग्ध है।

डैन शहर में पाया गया एक खंडित अरामी शिलालेख ओमरी राजवंश की मृत्यु से जुड़ा हुआ माना जाता है। इसके लेखक, जिसका नाम नहीं है (सीरियाई राजा हजाएल?) रिपोर्ट करता है कि उसने हत्या कर दी<…>rm.br.<…>/mlk.ysr'l.w<…> <…>yhw.br<…> / <…>k.bytdwd.w'<…>, जिसे "[जोराम] इस्राएल के राजा [अहाब] का पुत्र, और [अहोजी] दाऊद के घराने का [जोराम, राजा] का पुत्र" के रूप में पुनर्निर्मित किया जा सकता है। यदि इस शिलालेख में बाइटडीडब्ल्यूडी का सही अर्थ "डेविड का घर" है, तो यह हिब्रू बाइबिल के बाहर डेविड (या अधिक सटीक रूप से डेविड के राजवंश) का पहला उल्लेख है। उल्लेखनीय है कि यदि इस शिलालेख का लेखक हजाएल है, तो वह इसराइल और यहूदा के राजाओं की हत्या का श्रेय खुद को देता है, जबकि ईबी इसका श्रेय येहू को देता है। शायद सूदखोर ने सीरियाई एजेंट के रूप में काम किया, जिससे अज़ेल को अपने कृत्य पर विचार करने का अधिकार मिल गया।

येहु का उल्लेख मिया-उ-ए डुमु म्हु-उम-री-आई ("येहु, ओमरी का पुत्र") के रूप में किया गया है और इसे शाल्मनेसर III के निमरुद के "ब्लैक ओबिलिस्क" पर अश्शूर के दासों के बीच चित्रित किया गया है, जो लगभग 825 ईसा पूर्व का है। असीरियन राजा उसके बारे में रिपोर्ट करता है: “ओमरी के बेटे येहू को श्रद्धांजलि: मुझे उससे चांदी, सोना, एक सुनहरा कप, एक तेज तली वाला एक सुनहरा फूलदान, सोने के गिलास, सोने की करछुल, टिन, एक शाही छड़ी, भाले मिले। ” ड्यूटेरोनोमिक लेखकों द्वारा प्रशंसा की गई "याहवे के लिए येहू का उत्साह", जिसने ईबी के अनुसार, उसे इज़राइल में खूनी आतंक का तांडव आयोजित करने के लिए प्रेरित किया, इससे उसे कोई विदेश नीति लाभ नहीं मिला। इसके विपरीत, इस तथ्य के अलावा कि इज़राइल ने अश्शूर से अपनी स्वतंत्रता खो दी, जिसे अहाब, ड्यूटेरोनोमिस्ट्स द्वारा शापित, बचाव करने में कामयाब रहा, येहू और उसके बेटे यहोआहाज़ के शासनकाल के दौरान, उसे सीरिया से सैन्य हार का सामना करना पड़ा और अपनी हार का सामना करना पड़ा। उस पर उतरता है। येहू के पोते जोआश के तहत ही स्थिति में बदलाव आया, लेकिन इसका कारण बाद की यहूदी धर्मपरायणता नहीं, बल्कि सीरिया पर तीव्र असीरियन हमला था।

इस्राएली राजा येहू अश्शूर के राजा शल्मनेसर तृतीय के सामने घुटने टेक रहा है
ब्लैक ओबिलिस्क पर छवि

796 ईसा पूर्व में। असीरियन राजा अदद-निरारी III ने दमिश्क को घेर लिया और उसके शासक बार-हदद (बेन्हदद) III को आत्मसमर्पण करने के लिए मजबूर किया। इज़राइल के योआश ने सीरिया के कमजोर होने का फायदा उठाया और सीरियाई लोगों द्वारा पहले से कब्जा किए गए शहरों को इज़राइल में वापस कर दिया। उसने यहूदी राजा अमज़ियाह को भी हराया और पकड़ लिया, यरूशलेम पर कब्ज़ा कर लिया और शाही महल और यहोवा के मंदिर को लूट लिया। योआश के बेटे यारोबाम द्वितीय (780-740 ईसा पूर्व) के चालीस साल के शासनकाल में इज़राइल राज्य का अंतिम उत्कर्ष हुआ, जो भौतिक समृद्धि, स्मारकीय निर्माण के उत्कर्ष और लेखन के व्यापक प्रसार द्वारा चिह्नित था। यारोबाम द्वितीय इसराइल का पहला राजा है जिसका नाम एक मुहर पर एक शिलालेख द्वारा प्रमाणित है ("यारोबाम के नौकर शेमा से संबंधित")।

यारोबाम के पुत्र जकर्याह को इस्राएल के सिंहासन पर बैठने के 6 महीने बाद मार दिया गया, जिससे येहू का राजवंश समाप्त हो गया। सूदखोर शल्लूम को जल्द ही मेनकेम ने मार डाला, जिसने दस साल तक शासन किया। अपनी शक्ति बनाए रखने के लिए उसे असीरिया को भारी कर देने के लिए मजबूर होना पड़ा। मेनाकेम के पुत्र पेकाहिया (फकियाह) को दो साल के शासनकाल के बाद उसके सैन्य नेता पेकाहिया (फकियाह) ने मार डाला। 732 ईसा पूर्व में. पेका ने दमिश्क के राजा रेजिन के साथ अश्शूर-विरोधी गठबंधन में प्रवेश किया, जिसके जवाब में टिग्लाथ-पिलेसर III ने सीरिया को हराया, रेजिन को मार डाला और उसकी संपत्ति को असीरिया में मिला लिया, और पेका को आत्मसमर्पण करने के लिए मजबूर किया और साम्राज्य के उत्तरी क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया। इजराइल। इन घटनाओं के कुछ ही समय बाद, पेका को होशे (होशे) ने मार डाला, जिसने शुरू में अश्शूर के एक वफादार जागीरदार के रूप में काम किया, लेकिन फिर मिस्र के साथ गठबंधन में प्रवेश किया और अश्शूरियों को श्रद्धांजलि देना बंद कर दिया। इसने अश्शूर के राजा शल्मनेसेर वी को दंडात्मक कदम उठाने के लिए प्रेरित किया, जिसने होशे को बंदी बना लिया और सामरिया को घेर लिया। तीन साल बाद इज़राइल की राजधानी असीरिया के नए शासक सरगोन द्वितीय के अधीन हो गई। इज़राइल साम्राज्य के पूरे क्षेत्र को असीरिया में शामिल कर लिया गया था, इसकी आबादी का एक महत्वपूर्ण हिस्सा निर्वासित कर दिया गया था, और अन्य असीरियन क्षेत्रों के निवासियों को इसके स्थान पर स्थानांतरित कर दिया गया था।

इन घटनाओं से कुछ पहले, 8वीं शताब्दी के मध्य में। ईसा पूर्व, यहूदिया के एक पूर्ण राज्य में परिवर्तन के संकेत हैं। इस बिंदु तक, यह एक पिछड़ा जनजातीय संघ था, जो इज़राइल के अधिक मजबूत और अधिक विकसित राज्य की छाया में स्थित था। जनसंख्या के संदर्भ में, यहूदा का इज़राइल से अनुपात लगभग 1 से 10 था, और अन्य संकेतकों के बारे में भी यही कहा जा सकता है। इज़राइली राजा योआश, सी. 800 ई.पू जिसने यरूशलेम को लिया और लूटा, उसने दो यहूदी राज्यों के बीच शक्ति के इस संतुलन को आलंकारिक रूप से व्यक्त किया, यहूदी राजा अमज़ियाह इज़राइल को अपने संदेश में तुलना "लेबनान के देवदार" से की, और यहूदा को "लेबनान के कांटे" से, जिसे रौंद दिया गया था जंगली जानवर (2 राजा 14:9)। यहूदी राजा आहाज (743-727) के तहत स्थिति निर्णायक रूप से बदल गई, जिसने असीरिया और इज़राइल के बीच युद्ध में खुद को तिग्लाथ-पिलेसेर III के गुलाम के रूप में पहचानते हुए असीरिया का पक्ष लिया। टिग्लाथ-पिलेसर के शिलालेखों में से एक में ग्रेट ब्रिटेन के बाहर यहूदिया का सबसे पहला उल्लेख है - असीरियन शासक ने अपनी सहायक नदियों में या-उ-हा-ज़ी मत्या-उ-दा-ए का नाम लिया है, यानी। "यहूदा का आहाज।"

यहूदियों, अश्शूरियों के सहयोग से 732 ई.पू. इज़राइल साम्राज्य को हराया और उसे उसके उत्तरी क्षेत्रों से वंचित कर दिया, और 720 ईसा पूर्व में। सामरिया पर कब्ज़ा कर लिया और इस्राएल के शेष क्षेत्र को अश्शूर में शामिल कर लिया। यदि इज़राइल के लिए ये घटनाएँ एक आपदा बन गईं, तो इसके विपरीत, यहूदिया के लिए, वे भाग्य का उपहार बन गए। आहाज के शासनकाल के अंतिम वर्षों और उसके पुत्र हिजकिय्याह (727-698) के शासनकाल के पहले वर्षों में, यहूदा के राज्य ने अविश्वसनीय समृद्धि का अनुभव किया। जेरूसलम, जो पहले डेविड शहर और टेम्पल माउंट के केवल एक छोटे से क्षेत्र पर कब्जा करता था, पश्चिमी पहाड़ी तक फैला हुआ है और नई किले की दीवारों से घिरा हुआ है (मध्य कांस्य युग के बाद पहली बार)। एक पीढ़ी के भीतर, इसकी जनसंख्या में विस्फोटक वृद्धि का अनुभव होता है - लगभग 10 गुना (1 से 10 हजार तक)। इसी तरह का जनसंख्या विस्फोट यरूशलेम के कृषि जिले और यहूदिया के अन्य क्षेत्रों में देखा गया है।

यहूदा का अधिकांश उत्थान इज़राइल की आबादी के दक्षिण की ओर पलायन के कारण हुआ, लेकिन असीरियन महाशक्ति की अर्थव्यवस्था में यहूदा साम्राज्य के एकीकरण के बाद आए आर्थिक उछाल ने भी एक भूमिका निभाई। यहूदिया शाही बाज़ार में जैतून के तेल और शराब का आपूर्तिकर्ता बन गया, और आकर्षक अरब कारवां व्यापार मार्ग इसकी दक्षिणी सीमा के साथ चलते थे। उपजाऊ शेफेला घाटी यहूदिया के अन्न भंडार के रूप में कार्य करती है, जिसका मुख्य शहर लाकीश 8वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में यरूशलेम के बाद राज्य का दूसरा सबसे महत्वपूर्ण शहर बन गया। ईसा पूर्व. विशाल प्रशासनिक इमारतों से सजाया गया और शक्तिशाली किलेबंदी से घिरा हुआ। सरकारी जरूरतों के लिए सिरेमिक का बड़े पैमाने पर उत्पादन केंद्रीकृत कार्यशालाओं में होता है।

आठवीं शताब्दी के मध्य से। ईसा पूर्व. यहूदिया में, मालिकों के नाम के साथ व्यक्तिगत मुहरें, खुदे हुए पत्थर के तराजू और ओस्ट्राकॉन पहली बार दिखाई देते हैं, जो लेखन के प्रसार का संकेत देते हैं, जो विकसित राज्य के मुख्य संकेतों में से एक है। इज़राइल साम्राज्य (डैन, बेथेल, सामरिया, आदि) के अभयारण्यों के विनाश के बाद, यरूशलेम, जो पहले कई यहूदी धार्मिक केंद्रों में से एक था, याहविज़्म का मुख्य केंद्र बन गया। इसे राजा हिजकिय्याह के "धार्मिक सुधार" द्वारा भी सुविधाजनक बनाया गया था, जिसमें स्पष्ट रूप से यहूदा की राजधानी के बाहर सभी यहूदी अभयारण्यों को समाप्त करना शामिल था। संभवतः आहाज के शासन के अंतिम वर्षों में, अश्शूरियों की सहायता से, यरूशलेम में यहोवा का एक नया मंदिर बनाया गया था, जिसे बाइबिल में "सुलैमान का मंदिर" के रूप में वर्णित किया गया है।

हालाँकि, यह उत्कर्ष अधिक समय तक नहीं चला। 705 ईसा पूर्व में. असीरियन राजा सरगोन द्वितीय की सिम्मेरियन के साथ युद्ध में मृत्यु हो गई, जिसके बाद असीरियन साम्राज्य के क्षेत्र में विजित लोगों का विद्रोह शुरू हो गया। यहूदा राजा हिजकिय्याह ने भी मिस्र के तत्वावधान में कनानी राज्यों के असीरियन विरोधी गठबंधन में शामिल होकर विद्रोह कर दिया। हिजकिय्याह ने संभवतः इस तरह के विकास के लिए पहले से तैयारी की थी, जैसा कि उसके द्वारा अनाज, जैतून का तेल और शराब के भंडार के निर्माण और सिलोम के स्रोत से एक सुरंग के निर्माण से पता चलता है, जो घेराबंदी की स्थिति में यरूशलेम को पानी प्रदान करता था। अपनी शक्ति के दक्षिण और पूर्व में विद्रोह को दबाने के बाद, 701 ईसा पूर्व में सर्गोन द्वितीय सन्हेरीब के पुत्र। पश्चिम की ओर अभियान पर निकले।

असीरियन सेना ने फोनीशियन और पलिश्तियों को अधीन कर लिया, जिसके बाद उसने यहूदिया में प्रवेश किया और उसके क्षेत्र को भयानक हार का सामना करना पड़ा। सन्हेरीब के इतिहास के अनुसार, उसने पैंतालीस यहूदी शहरों पर कब्जा कर लिया और दो लाख पुरुषों और महिलाओं को उनके मवेशियों सहित ले गया। यरूशलेम के बाद यहूदिया का सबसे बड़ा शहर, लाकीश, जिसने अश्शूर के राजा का कड़ा प्रतिरोध किया था, पूरी तरह से नष्ट कर दिया गया, इसकी आबादी को अश्शूरियों द्वारा नष्ट कर दिया गया या निर्वासित कर दिया गया। लाकीश की घेराबंदी और कब्जे का विवरण नीनवे में सन्हेरीब के महल के लिए बनाई गई आधार-राहतों में दर्शाया गया था, जो वर्तमान में ब्रिटिश संग्रहालय में रखे गए हैं।

सन्हेरीब से पहले लाकीश के यहूदी कैदी
नीनवे में शाही महल से बस-राहत

यहूदा के राजा, हिजकिय्याह सन्हेरीब को यरूशलेम में "पिंजरे में एक पक्षी की तरह" बंद कर दिया गया था और उसे आत्मसमर्पण करने और अपने हरम के लिए राजा की बेटियों सहित एक बड़ी श्रद्धांजलि देने के लिए मजबूर किया गया था: "30 प्रतिभाओं के साथ, 800 प्रतिभाएं बढ़िया चांदी, सुरमा, पत्थर से बने बड़े आभूषण, हाथी दांत के बक्से, ऊंचे हाथी दांत के सिंहासन, हाथी की खाल, हाथी दांत, आबनूस, बॉक्सवुड - जो कुछ भी है, महान धन, उसकी बेटियाँ, उसके महल की रखैलें, गायक और गायक नीनवे, मेरी राजधानी, उसने मुझे बुलाया, और श्रद्धांजलि अर्पित करने और सेवा करने के लिए अपने दूत को भेजा” (एनल्स ऑफ सन्हेरीब)। यरूशलेम को कब्जे और पूर्ण विनाश से बचाया गया था, जाहिरा तौर पर, मिस्र के न्युबियन राजकुमार तहरका ("तिरगाक, इथियोपिया के राजा") की सेना के दृष्टिकोण से, जिसके बारे में सन्हेरीब को यरूशलेम की घेराबंदी के दौरान बताया गया था: "देखो, वह तुमसे लड़ने के लिए निकला है” (2 राजा 19, 9)। मिस्र की मदद की निरर्थकता के बारे में भविष्यवक्ता यशायाह की भविष्यवाणियों के विपरीत (2 राजा 30, 2-7; 31, 1-3, आदि), यह मिस्रियों (या बल्कि, काले न्युबियन जिन्होंने तब शासन किया था) की उपस्थिति थी मिस्र) जिसने यरूशलेम को विनाश से बचाया।

ब्लैक न्युबियन तहरका - जी-डी जिसने यरूशलेम को सन्हेरीब द्वारा विनाश से बचाया

हालाँकि, अन्यथा सन्हेरीब के आक्रमण के परिणाम यहूदिया के लिए विनाशकारी थे। एक बड़ी अपमानजनक श्रद्धांजलि देने के अलावा, उसने शेफेला घाटी में स्थित अपनी सबसे उपजाऊ भूमि खो दी, जिसे सन्हेरीब ने अपने पलिश्ती जागीरदारों को दे दिया था। संक्षेप में, यहूदिया एक शहर-राज्य बन गया, जो यरूशलेम और उसके परिवेश के आकार तक सिकुड़ गया। भूमि तबाह हो गई, कई निवासियों को बंदी बना लिया गया। आर्थिक समृद्धि का नामोनिशान नहीं रह गया है. हालाँकि, सामरिया के विपरीत, यरूशलेम बच गया, जिसे याह्विस्टों ने "इज़राइल के भगवान" के संरक्षण के लिए जिम्मेदार ठहराया, जिसके दूत ने एक लाख पचासी हजार असीरियन सैनिकों को नष्ट कर दिया और इस तरह सन्हेरीब को छोड़ने के लिए मजबूर किया (2 राजा 19:35) .

हम असीरियन आक्रमण के बाद हिजकिय्याह के शासनकाल के बारे में कुछ नहीं जानते हैं। जब उनकी मृत्यु हुई, तो उनका पुत्र मनश्शे (698-642) यहूदा के सिंहासन पर बैठा, जिसके लगभग आधी शताब्दी लंबे शासनकाल में 701 की हार के बाद यहूदा साम्राज्य का सापेक्ष पुनरुद्धार देखा गया। इस पुनरुद्धार का मुख्य कारण मनश्शे की वफादारी थी उसके असीरियन अधिपतियों के लिए। यह दिलचस्प है कि यहूदा के राजा, जिन्होंने यहूदा में शांति और समृद्धि लाने वाली अश्शूर-समर्थक नीतियां अपनाईं, उन्हें ड्यूटेरोनोमिस्टिक लेखकों द्वारा खलनायक के रूप में चित्रित किया गया है, जबकि नायक हिजकिय्याह है, जिसके असीरिया के खिलाफ विद्रोह ने यहूदा को पूर्ण विनाश के कगार पर पहुंचा दिया था। ईबी अश्शूरियों के साथ मनश्शे के संबंधों के बारे में मामूली रूप से चुप रहता है, लेकिन असीरियन स्रोत इस चुप्पी को ठीक करने में मदद करते हैं। इस प्रकार, सन्हेरीब के पुत्र एसरहद्दोन ने जागीरदार राजाओं में मनश्शे का उल्लेख किया है, जिन्होंने एक नए शाही महल के निर्माण के लिए नीनवे को सामग्री भेजी थी, और एसरहद्दोन के पुत्र अशर्बनिपाल ने उसे अपनी सहायक नदियों में शामिल किया था, जिनके सैनिकों ने मिस्र की असीरियन विजय में भाग लिया था।

मनश्शे के शासनकाल को यहूदा साम्राज्य में एक नए जनसांख्यिकीय और आर्थिक उत्थान द्वारा चिह्नित किया गया था। यरूशलेम के ग्रामीण क्षेत्र की जनसंख्या में वृद्धि हुई, और दक्षिण और पूर्व में नई भूमि का कृषि विकास हुआ। यहूदा की आय का मुख्य स्रोत जैतून का तेल और अनाज थे, जो शाही असीरियन बाजार में आपूर्ति की जाती थी। 7वीं शताब्दी में ईसा पूर्व. कुल मिलाकर सैकड़ों यहूदी मुहरें और बुल्ले, साथ ही ओस्ट्राकॉन भी अंकित हैं, जो यहूदिया की आबादी के बीच इतिहास में पहली व्यापक साक्षरता का संकेत देते हैं। हिब्रू बाइबिल में बाद में शामिल किए गए कई ग्रंथों की सबसे प्रारंभिक लिखित रिकॉर्डिंग, जैसे कि याह्विस्ट-एलोहिस्ट स्रोत और पहले मौखिक रूप से प्रसारित कई भविष्यसूचक पाठ, संभवतः इस सदी के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। 642 ईसा पूर्व में मनश्शे की मृत्यु के बाद। उनका पुत्र आमोन (जिसका नाम मिस्र के देवता आमोन के नाम पर था) सिंहासन पर बैठा, जिसे दो साल बाद षड्यंत्रकारियों ने मार डाला। अमून का आठ वर्षीय पुत्र योशिय्याह (640-609) यहूदा का नया राजा बना। उसके शासनकाल के मध्य में, असीरिया का कमजोर होना शुरू हुआ, जो अंततः उसकी मृत्यु का कारण बना। असीरिया पर यहूदिया की निर्भरता की समाप्ति का परिणाम, जाहिरा तौर पर, यरूशलेम मंदिर से इस निर्भरता के प्रतीकों को हटाना था - "सूर्य के घोड़े और रथ" (2 राजा 23:11), जो, की कलम के तहत बाद में ड्यूटेरोनोमिस्ट्स, विशिष्ट याहविज़्म की भावना में एक व्यापक धार्मिक सुधार में बदल गए।

पहले से ही ठीक है. 656 ई.पू फिरौन सैम्मेटिचस प्रथम (664-610), जिसने पूरे मिस्र को अपने शासन में एकजुट किया, ने खुद को असीरिया से स्वतंत्र शासक घोषित किया। संभवतः अश्शूरियों ने उसे पहचान लिया था, जिनके लिए वह शत्रु की तुलना में एक सहयोगी के रूप में अधिक लाभदायक था। अंतिम महान असीरियन राजा अशर्बनिपाल (669-627) की मृत्यु के बाद, असीरिया अशांति में डूबने लगा। 626 में बेबीलोनिया में विद्रोह हुआ और 623 में असीरिया में ही गृह युद्ध शुरू हो गया। 612 में, असीरियन राजधानी नीनवेह बेबीलोनियों और मादियों के कब्जे में आ गई, और असीरियन दरबार के अवशेष और सैनिक पश्चिम में हारान की ओर भाग गए। अपने एक शिलालेख में, सैम्मेटिचस प्रथम ने बताया है कि वह फेनिशिया तक लेवंत के पूरे तट का मालिक है। संभवतः, उन्होंने असीरिया के साथ एक समझौता किया, जिसके अनुसार यहूदिया सहित यूफ्रेट्स के पश्चिम में सभी असीरियन संपत्ति बेबीलोनियों के खिलाफ सैन्य सहायता के बदले में मिस्र के शासन के अधीन आ गई।

610 ईसा पूर्व में. बेबीलोनियों ने हारान को ले लिया, और उसी वर्ष सैम्मेटिचस की मृत्यु हो गई। 609 में, उनके बेटे नेचो द्वितीय ने बेबीलोनियों से हारान को पुनः प्राप्त करने के लिए उत्तर की ओर एक अभियान शुरू किया। रास्ते में मगिद्दो नगर में उसने यहूदी राजा योशिय्याह को मार डाला। ड्यूटेरोनोमिक इतिहासकार इसकी बहुत संक्षेप में रिपोर्ट करता है: “उसके दिनों में, मिस्र का राजा, फिरौन नेचो, परात नदी पर अश्शूर के राजा के विरुद्ध उठ खड़ा हुआ। और राजा योशिय्याह उस से भेंट करने को गया, और उस ने उसे देखते ही मगिद्दोन में मार डाला” (2 राजा 23:29)। एक बाद के इतिहासकार का कहना है कि योशिय्याह मिस्रियों के साथ युद्ध में मर गया (2 इति. 35, 20-24), लेकिन 2 राजाओं का विवरण अधिक विश्वसनीय है। जाहिरा तौर पर, नेको ने बेबीलोनियों के साथ अपने संबंधों के लिए अपने जागीरदार योशिय्याह को मार डाला। राजा का जीवन, जिसे ड्यूटेरोनोमिस्ट याहविज़्म के सबसे महान चैंपियन के रूप में दर्शाते हैं, इतनी अपमानजनक रूप से समाप्त हो गया कि ड्यूटेरोनोमिस्ट इतिहासकार को टिप्पणी के लिए शब्द भी नहीं मिले।

फिरौन नेचो एक एशियाई बर्बर (जोशिया?) को मार रहा है
मेगिद्दो से प्राप्त मुहर, 7वीं सदी के अंत में। ईसा पूर्व.

बेबीलोनियों से हारान को पुनः प्राप्त करने का नेको द्वितीय का प्रयास असफल रहा। वापस जाते समय, उसने योशिय्याह के पुत्र यहोआहाज को, जो केवल 3 महीने के लिए यहूदी सिंहासन पर बैठा था, सत्ता से हटा दिया और उसे मिस्र भेज दिया। इसके बजाय, नेको ने योशिय्याह के एक और बेटे, जोआचिम (एलियाकिम) (609-598) को यहूदिया के राजा के रूप में स्थापित किया, जिसे मिस्र को भारी श्रद्धांजलि देने के लिए मजबूर किया गया था। 605 ईसा पूर्व में. कारकेमिश की लड़ाई में, बेबीलोन के राजा नबूकदनेस्सर द्वितीय ने असीरियन सेना के अवशेषों और उनका समर्थन करने वाले नेको द्वितीय को हराया। मिस्रवासियों को कनान छोड़ने के लिए मजबूर किया गया, जो बेबीलोन के शासन के अधीन था। उसकी शक्ति को यहूदिया ने भी मान्यता दी थी, लेकिन जोआचिम के बेटे यहोयाचिन, जो 598 में सिंहासन पर बैठे, ने मिस्र के साथ गठबंधन करके बेबीलोनियों से अलग होने की कोशिश की। इसके जवाब में, नबूकदनेस्सर द्वितीय ने 597 में यरूशलेम पर कब्जा कर लिया और शाही महल और यहोवा के मंदिर को लूट लिया। पूर्व राजा यहोयाचिन को बड़ी संख्या में यहूदी कुलीन वर्ग, पुरोहित वर्ग और कारीगरों के प्रतिनिधियों के साथ बेबीलोन ले जाया गया। उसके स्थान पर, नबूकदनेस्सर ने योशिय्याह के एक और पुत्र, सिदकिय्याह (मत्थन्याह) (597-586) को यहूदिया के सिंहासन पर बिठाया।

दस साल बाद, अब सिदकिय्याह ने बेबीलोन से अलग होने का प्रयास किया। इसके जवाब में, नबूकदनेस्सर द्वितीय, अपनी सेना के प्रमुख के रूप में, फिर से यरूशलेम की ओर चला गया। डेढ़ साल की घेराबंदी के बाद, बेबीलोनियाई लोग शहर में घुस गए। राजा सिदकिय्याह और उसका दल भागने में सफल रहे, लेकिन उन्हें जेरिको के पास पकड़ लिया गया और नबूकदनेस्सर के पास लाया गया। सिदकिय्याह के पुत्रों को उसकी आंखों के सामने मार डाला गया, जिसके बाद वह स्वयं अंधा हो गया और जंजीरों से जकड़कर बेबीलोन ले जाया गया। बेबीलोन के राजा के आदेश से यरूशलेम को जला दिया गया और उसकी दीवारें नष्ट कर दी गईं। 586 ईसा पूर्व में यहूदा साम्राज्य की साइट पर। यहूदिया का बेबीलोनियाई प्रांत बेंजामिन जनजाति के मिज़पाह शहर में एक प्रशासनिक केंद्र के साथ उभरा (शायद वर्तमान तेल एन-नस्बे, यरूशलेम से 12 किमी उत्तर में)। बेथेल का प्राचीन अभयारण्य नए प्रांत का धार्मिक केंद्र बन गया।