कैथोलिक कौन हैं? कैथोलिकों का बपतिस्मा कैसे होता है

यह सबसे बड़ा गंतव्य है।

यह यूरोप (स्पेन, फ्रांस, इटली, पुर्तगाल, ऑस्ट्रिया, बेल्जियम, पोलैंड, चेक गणराज्य, हंगरी), लैटिन अमेरिका और संयुक्त राज्य अमेरिका में सबसे अधिक व्यापक है। किसी न किसी हद तक, कैथोलिक धर्म लगभग सभी देशों में व्यापक है। ग्लोब. शब्द "कैथोलिक धर्म"लैटिन से आया है - "सार्वभौमिक, सार्वभौमिक"। रोमन साम्राज्य के पतन के बाद, चर्च एकमात्र केंद्रीकृत संगठन और बल बना रहा जो अराजकता की शुरुआत को रोकने में सक्षम था। इससे चर्च का राजनीतिक उदय हुआ और पश्चिमी यूरोप के राज्यों के गठन पर इसका प्रभाव पड़ा।

"कैथोलिक धर्म" के सिद्धांत की विशेषताएं

कैथोलिक धर्म के सिद्धांत, पंथ और संरचना में कई विशेषताएं हैं धार्मिक संगठन, जो पश्चिमी यूरोप के विकास की विशिष्ट विशेषताओं को दर्शाता है। सिद्धांत का आधार पवित्र ग्रंथ और पवित्र परंपरा है। बाइबिल (वल्गेट) के लैटिन अनुवाद में शामिल सभी पुस्तकें विहित मानी जाती हैं। बाइबिल के पाठ की व्याख्या करने का अधिकार केवल पादरी वर्ग को दिया गया है। पवित्र परंपरा 21वीं विश्वव्यापी परिषद (केवल पहले सात को मान्यता देती है) के निर्णयों के साथ-साथ चर्च और सांसारिक मुद्दों पर पोप के निर्णयों से बनती है। पादरी ने ब्रह्मचर्य की शपथ ली - ब्रह्मचर्य,इस प्रकार, यह ईश्वरीय कृपा में भागीदार बन जाता है, जो इसे आम लोगों से अलग करता है, जिनकी तुलना चर्च ने झुंड से की थी, और पादरी को चरवाहों की भूमिका सौंपी गई थी। चर्च सामान्य जन को अच्छे कर्मों के खजाने के माध्यम से मोक्ष प्राप्त करने में मदद करता है, अर्थात। यीशु मसीह, भगवान की माता और संतों द्वारा किए गए अच्छे कार्यों की प्रचुरता। पृथ्वी पर मसीह के पादरी के रूप में, पोप सुपररोगेटरी मामलों के इस खजाने का प्रबंधन करता है, उन्हें उन लोगों के बीच वितरित करता है जिन्हें उनकी आवश्यकता होती है। इस प्रथा को वितरण कहा जाता है भोग, रूढ़िवादी की तीखी आलोचना का शिकार होना पड़ा और कैथोलिक धर्म में विभाजन हुआ और ईसाई धर्म में एक नई दिशा का उदय हुआ -।

कैथोलिक धर्म नाइस-कॉन्स्टेंटिनोपोलिटन पंथ का पालन करता है, लेकिन कई हठधर्मिता की अपनी समझ बनाता है। पर टोलेडो कैथेड्रल 589 में, न केवल पिता परमेश्वर से, बल्कि पुत्र परमेश्वर से भी पवित्र आत्मा के आने के बारे में पंथ में एक अतिरिक्त जोड़ा गया था (अव्य)। filioque- और पुत्र से)। अब तक, यह समझ रूढ़िवादी और कैथोलिक चर्चों के बीच बातचीत में मुख्य बाधा रही है।

कैथोलिक धर्म की एक विशेषता भगवान की माँ - वर्जिन मैरी की उत्कृष्ट श्रद्धा भी है, उनकी बेदाग गर्भाधान और शारीरिक आरोहण के बारे में हठधर्मिता की मान्यता, जिसके अनुसार सबसे पवित्र थियोटोकोस को "आत्मा और शरीर के साथ स्वर्गीय के लिए" स्वर्ग में ले जाया गया था। वैभव।" 1954 में, "स्वर्ग की रानी" को समर्पित एक विशेष अवकाश की स्थापना की गई थी।

कैथोलिक धर्म के सात संस्कार

स्वर्ग और नर्क के अस्तित्व के बारे में ईसाई धर्म के सामान्य सिद्धांत के अलावा, कैथोलिक धर्म भी इस सिद्धांत को मान्यता देता है यातनाएक मध्यवर्ती स्थान के रूप में जहाँ एक पापी की आत्मा को गंभीर परीक्षणों से गुज़रकर शुद्ध किया जाता है।

प्रतिबद्धता संस्कारों- ईसाई धर्म में अपनाई गई अनुष्ठान क्रियाएं, जिनकी सहायता से विश्वासियों को विशेष अनुग्रह प्रेषित किया जाता है, कैथोलिक धर्म में कई विशेषताओं में भिन्न है।

कैथोलिक, रूढ़िवादी ईसाइयों की तरह, सात संस्कारों को पहचानते हैं:

  • बपतिस्मा;
  • कम्युनियन (यूचरिस्ट);
  • पौरोहित्य;
  • पश्चाताप (स्वीकारोक्ति);
  • अभिषेक (पुष्टि);
  • शादी;
  • तेल का अभिषेक (क्रिया)।

बपतिस्मा का संस्कार पानी डालकर किया जाता है, अभिषेक या पुष्टिकरण तब किया जाता है जब बच्चा सात या आठ साल का हो जाता है, और रूढ़िवादी में - बपतिस्मा के तुरंत बाद। कैथोलिकों के बीच साम्य का संस्कार अखमीरी रोटी पर और रूढ़िवादी ईसाइयों के बीच खमीरी रोटी पर किया जाता है। कुछ समय पहले तक, केवल पादरी वर्ग को शराब और रोटी से और सामान्य जन को केवल रोटी से सहभागिता प्राप्त होती थी। एकता का संस्कार - प्रार्थना सेवा और एक विशेष तेल - तेल से बीमार या मरते हुए व्यक्ति का अभिषेक - कैथोलिक धर्म में मरने वाले के लिए एक चर्च आशीर्वाद के रूप में माना जाता है, और रूढ़िवादी में - एक बीमारी को ठीक करने के तरीके के रूप में। हाल तक, कैथोलिक धर्म में सेवाएं विशेष रूप से लैटिन में की जाती थीं, जिससे यह विश्वासियों के लिए पूरी तरह से समझ से बाहर हो जाता था। केवल द्वितीय वेटिकन परिषद(1962-1965) ने राष्ट्रीय भाषाओं में सेवा की अनुमति दी।

कैथोलिक धर्म में संतों, शहीदों और धन्य लोगों का सम्मान अत्यंत विकसित है, जिनकी संख्या लगातार बढ़ रही है। पंथ और अनुष्ठानों का केंद्र मंदिर है, जिसे धार्मिक विषयों पर पेंटिंग और मूर्तिकला के कार्यों से सजाया गया है। कैथोलिक धर्म विश्वासियों की भावनाओं पर दृश्य और संगीत दोनों तरह से सौंदर्य प्रभाव के सभी साधनों का सक्रिय रूप से उपयोग करता है।

. आईएसबीएन 978-0-19-510071-6.

  • किर्कवुड, बर्टन (2000)। मेक्सिको का इतिहास.वेस्टपोर्ट, सीटी: ग्रीनवुड पब्लिशिंग ग्रुप, निगमित। पीपी. 101-192. आईएसबीएन 978-1-4039-6258-4.
  • कोस्चोर्के, क्लॉस; लुडविग, फ़्रीडर; डेलगाडो, मारियानो (2007)। एशिया, अफ्रीका और में ईसाई धर्म का इतिहास लैटिन अमेरिका, 1450-1990. डब्ल्यूएम बी एर्डमैन्स पब्लिशिंग कंपनी आईएसबीएन 978-0-8028-2889-7.
  • क्रीफ्ट, पीटर (2001)। कैथोलिक ईसाई धर्मइग्नाटियस प्रेस. आईएसबीएन 0-89870-798-6.
  • हंस कुंग. कैथोलिक चर्च: एक संक्षिप्त इतिहास (आधुनिक पुस्तकालय इतिहास)
  • लाहे, जॉन (1995)। "रोमन कुरिया"। मैकब्रायन, रिचर्ड में; एट्रिज, हेरोल्ड। हार्परकोलिन्स। आईएसबीएन 978-0-06-065338-5।
  • ले गोफ, जैक्स (2000)। मध्यकालीन सभ्यता.बार्न्स एंड नोबल। आईएसबीएन 0-631-17566-0।
  • लीथ, जॉन (1963)। चर्चों के पंथ.एल्डीन प्रकाशन कंपनी आईएसबीएन 0-664-24057-7.
  • मैककुलोच, डायरमेड (2010)। ईसाई धर्म: पहले तीन हजार वर्ष।वाइकिंग. आईएसबीएन 978-0-670-02126-0। 2009 में एलेन लेन, कील से सार्वजनिक प्रकाशन शुरू हुआ ईसाई धर्म का इतिहास
  • मैककुलोच, डायरमेड (2003)। सुधार.वाइकिंग. आईएसबीएन 0-670-03296-4।
  • मैकमुलेन, रैमसे (1984), रोमन साम्राज्य का ईसाईकरण: (ई. 100-400)।न्यू हेवन, सीटी: येल यूनिवर्सिटी प्रेस, आईएसबीएन 978-0-585-38120-6
  • मार्कस, रॉबर्ट (1990), "फ्रॉम रोम टू द बारबेरियन किंगडम (339-700)", और मैकमैनर्स, जॉन, ईसाई धर्म का ऑक्सफोर्ड इलस्ट्रेटेड इतिहास, ऑक्सफ़ोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, पीपी। 62-91, आईएसबीएन 0-19-822928-3
  • मार्थेलर, बेरार्ड (1994)। कैथोलिक चर्च की धर्मशिक्षा, पारंपरिक विषय-वस्तु और समसामयिक मुद्दों का परिचय।पॉलिस्ट प्रेस. आईएसबीएन 0-8091-3495-0।
  • मार्विन, जॉन वेड (2008)। "द ओसीटान वॉर: एल्बिजेन्सियन क्रूसेड का एक सैन्य और राजनीतिक इतिहास, 1209-1218।" कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस. आईएसबीएन 0-521-87240-5
  • रिचर्ड पी. मैकब्रायन, एड.कैथोलिक धर्म का हार्पर कॉलिन्स विश्वकोश। 1995
  • मैकडोनो, एलिजाबेथ। (1995)। "कार्डिनल्स, कॉलेज ऑफ" एन मैकब्रायन, रिचर्ड; एट्रिज, हेरोल्ड। कैथोलिक धर्म का हार्पर कॉलिन्स विश्वकोश।हार्परकोलिन्स। आईएसबीएन 978-0-06-065338-5।
  • जे एल मैकेंजी। रोमन कैथोलिक चर्च
  • मैकमैनर्स, जॉन (1990)। "ईसाई धर्म का विस्तार (1500-1800)"। और मैकमैनर्स, जॉन। ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस। आईएसबीएन 0-19-822928-3.
  • मॉरिस, कॉलिन (1990)। "ईसाई सभ्यता (1050-1400)"। और मैकमैनर्स, जॉन। ईसाई धर्म का ऑक्सफोर्ड इलस्ट्रेटेड इतिहास।ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस। आईएसबीएन 0-19-822928-3.
  • मरे, क्रिस (1994)। कला का शब्दकोश.हेलिकॉन पब्लिशिंग लिमिटेड आईएसबीएन 0-8160-3205-एक्स।
  • नोबल, थॉमस; स्ट्रॉस, बैरी (2005). पश्चिमी सभ्यता.ह्यूटन मिफ्लिन कंपनी। आईएसबीएन 978-1-84603-075-8.
  • नॉर्मन, एडवर्ड (2007)। रोमन कैथोलिक चर्च, एक सचित्र इतिहास।कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय प्रेस. आईएसबीएन 978-0-520-25251-6।
  • ओ'कोलिन्स, जेराल्ड; फर्रुगिया, मारिया (2003)। कैथोलिक धर्म।ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस। आईएसबीएन 978-0-19-925995-3.
  • जॉन ओ'ग्राडी. रोमन कैथोलिक चर्च: इसकी उत्पत्ति और प्रकृति
  • पायने, स्टेनली जी (2008)। फ्रेंको और हिटलर: स्पेन, जर्मनी और द्वितीय विश्व युद्ध।येल यूनिवर्सिटी प्रेस। आईएसबीएन 0-300-12282-9.
  • फेयर, माइकल (2000)। कैथोलिक चर्च और प्रलय, 1930-1965।इंडियाना यूनिवर्सिटी प्रेस। आईएसबीएन 0-253-33725-9.
  • पोलार्ड, जॉन फ्रांसिस (2005)। पैसा और चढ़ावआधुनिक पापतंत्र का, 1850-1950।कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस. आईएसबीएन 978-0-521-81204-7।
  • रोड्स, एंथोनी (1973)। तानाशाहों के युग में वेटिकन (1922-1945)।होल्ट, राइनहार्ट और विंस्टन। आईएसबीएन 0-03-007736-2.
  • रिले-स्मिथ, जोनाथन (1997)। प्रथम क्रुसेडर्स.कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस. आईएसबीएन 978-0-511-00308-0।
  • रिंग, ट्रुडी; साल्किन, रॉबर्ट एम; ला बोडा, शेरोन (1996)। ऐतिहासिक स्थानों का अंतर्राष्ट्रीय शब्दकोश खंड 3: दक्षिणी यूरोप।शिकागो: फिट्ज़रॉय डियरबॉर्न। पी। 590. आईएसबीएन 978-1-884964-02-2.
  • शमा, साइमन (2003)। ब्रिटेन का इतिहास 1: दुनिया के किनारे पर?बीबीसी वर्ल्डवाइड।
  • 16वीं शताब्दी तक पश्चिमी यूरोप के जीवन में कैथोलिक धर्म पर रोमन कैथोलिक चर्च का प्रभुत्व था। कैथोलिक धर्म और रूढ़िवादी के बीच कुछ हठधर्मिता और धार्मिक मतभेद हैं। रूढ़िवादी ट्रिनिटी की अलग-अलग व्याख्या करते हैं (मानना ​​है कि पवित्र आत्मा केवल परमपिता परमेश्वर से आती है), स्वर्ग और नरक के बीच शुद्धिकरण को नहीं पहचानता है, भोग जारी करने का अभ्यास नहीं करता है, और रोटी (और अखमीरी नहीं, बल्कि खमीरयुक्त) और शराब के साथ भोज का प्रबंध करता है। लेकिन इसने हमेशा इन मतभेदों को बहुत मजबूती से बनाए रखा, खासकर 1054 में कैथोलिक धर्म से अंतिम विराम के बाद।

    कैथोलिक धर्म की परिभाषा "कैथोलिकवाद" (या "कैथोलिकवाद") शब्द ग्रीक विशेषण "कैथोलिकोस" - "सार्वभौमिक" से लिया गया है। "एक्लेसिया कैथोलिका" का अर्थ है "सार्वभौमिक (सुलह) चर्च।" ये वे शब्द हैं जो मूल निकेन-कॉन्स्टेंटिनोपल पंथ में शामिल हैं: "मैं विश्वास करता हूं... कैथोलिक चर्च में..."।

    कैथोलिक चर्च।

    कैथोलिक चर्च का अर्थ सार्वभौमिक, सार्वभौमिक है, यह दावा करते हुए कि वह और वह अकेले ही ईसाई धर्म का सच्चा और पूर्ण अवतार है। रूढ़िवादी चर्च के विपरीत, कैथोलिक चर्च का एक ही प्रमुख होता है - पोप। चर्च के मुखिया को पृथ्वी पर ईसा मसीह का पादरी और प्रेरित पतरस का उत्तराधिकारी माना जाता है। पोप तीन कार्य करता है: रोम का बिशप, यूनिवर्सल चर्च का चरवाहा और वेटिकन राज्य का प्रमुख। वर्तमान पोप जॉन पॉल द्वितीय को 1978 में चुना गया था। कैथोलिक चर्च, अपनी शिक्षा के अनुसार, अपने भीतर "अच्छे कर्मों का भंडार" और दैवीय कृपा रखता था, जिसने मोक्ष प्राप्त करने और मानव आत्मा से पापों को दूर करने में मदद की। यूरोप और अमेरिका के कई देशों में कैथोलिक धर्म ने अग्रणी स्थान ले लिया है। रोमन कैथोलिक चर्च के आशीर्वाद से, कई लोगों को गुमनामी में डाल दिया गया और उनकी निंदा की गई। सांस्कृतिक परम्पराएँअपनी स्वतंत्र सोच के साथ "बुतपरस्त" पुरातनता

    2. सोवियत काल में रूसी रूढ़िवादी चर्च (1917-1991)। राज्य और चर्च के बीच संबंधों के इतिहास पर सामग्री और दस्तावेज़ [पाठ]: - पुस्तक। 1.-एम.: प्रोपीलिया, 1995.- 228 पी।

    सच है, चर्च परंपरा, जिसने लैटिन की खेती की, ने प्राचीन संस्कृति की पांडुलिपि विरासत के एक महत्वपूर्ण हिस्से के संरक्षण में योगदान दिया। अरस्तू की शिक्षा, अरबों की मदद से पुनर्जीवित, चर्च द्वारा महत्वपूर्ण रूप से सुधारी गई, यहाँ तक कि (बाइबिल के साथ) एक प्रकार की सर्वोच्च और लगभग बन गई आखिरी शब्दआध्यात्मिक संस्कृति. हालाँकि, बहुत कुछ अपरिवर्तनीय रूप से खो गया, और, सबसे ऊपर, आध्यात्मिक स्वतंत्रता। कैथोलिक पादरी (जिन्होंने ब्रह्मचर्य की शपथ ली थी और इसलिए अपनी गतिविधियों में व्यक्तिगत और पारिवारिक हितों से बंधे नहीं थे, जिन्होंने खुद को पूरी तरह से चर्च की सेवा और हितों के लिए समर्पित कर दिया था) ने ईर्ष्यापूर्वक चर्च के हठधर्मिता और अनुष्ठानों के सख्त पालन की निगरानी की, निर्दयतापूर्वक विधर्मियों को दंडित किया। , जिसमें वे सभी लोग शामिल थे जिनके पास किसी भी प्रकार का ज्ञान था - आधिकारिक शिक्षण से विचलित होने का साहस किया। सबसे अच्छे दिमाग मध्ययुगीन यूरोप"पवित्र" धर्माधिकरण के दांव पर मर गया, और चर्च ने स्वेच्छा से बाकी, डरे हुए और दीन "पापियों" को बहुत सारे पैसे के लिए मुक्ति की छूट बेच दी।

    रोमन कैथोलिक धर्म

    गैर-रोमन कैथोलिक धर्म

    सीमांत कैथोलिक धर्म

    लैटिन संस्कार कैथोलिक धर्म

    पुराना कैथोलिक धर्म : पुराना कैथोलिक चर्च जर्मनी, पुराना कैथोलिक चर्च ऑस्ट्रिया, पुराना कैथोलिक चर्च नीदरलैंड, ईसाई कैथोलिक चर्च स्विट्ज़रलैंड, पोलिशराष्ट्रीय कैथोलिक चर्च, अमेरिका का पोलिश राष्ट्रीय कैथोलिक चर्च

    अपोस्टोलिक कैथोलिकवाद: कैथोलिक अपोस्टोलिक चर्च (जर्मनी और इंगलैंड), न्यू अपोस्टोलिक चर्च (जर्मनी, दक्षिण अफ़्रीकावगैरह।)

    पूर्वी संस्कार कैथोलिक धर्म : ग्रीक कैथोलिक(विशेष रूप से, यूक्रेनी), मैरोनाइट्स, सिरो-कैथोलिक, सिरो-मालाबारियन, कॉप्टिक कैथोलिक, इथियोपियाईकैथोलिक, अर्मेनियाई कैथोलिक, कसदियोंवगैरह।

    रूढ़िवादी कैथोलिक धर्म: ब्राजीलकैथोलिक अपोस्टोलिक चर्च, कैथोलिक अमेरिकन ऑर्थोडॉक्स चर्च, मैक्सिकनऑर्थोडॉक्स कैथोलिक अपोस्टोलिक चर्च, कैथोलिक अपोस्टोलिक गैलिकन चर्च, ओल्ड रोमनस्क कैथोलिक चर्च फ्रांस, पोलैंड का पुराना कैथोलिक मारियावाइट चर्च, अफ़्रीकी लीजन ऑफ़ मैरी ( केन्या), नेशनल कैथोलिक अपोस्टोलिक चर्च

    उदार कैथोलिक धर्म: ऑर्थोडॉक्स कैथोलिक चर्च, ऑटोसेफ़लस गैलिकन कैथोलिक चर्च, अपोस्टोलिक शान-संबंधीचर्च (फ्रांस में सभी 3), लिबरल कैथोलिक चर्च यूएसए

    कैथोलिक धर्म में सुधार किया गया: फिलीपीनस्वतंत्र चर्च, चेकहुसैइट चर्च

    एंग्लो-रोमन कैथोलिक धर्म (एंग्लो-कैथोलिकवाद ) : ग्रेट ब्रिटेन का फ्री प्रोटेस्टेंट एपिस्कोपल चर्च, फ्री प्रोटेस्टेंट एपिस्कोपल चर्च नाइजीरिया, अफ़्रीकी ऑर्थोडॉक्स चर्च ज़िम्बाब्वे, दक्षिण अफ़्रीका का अफ़्रीकी ऑर्थोडॉक्स चर्च

    कैथोलिक चर्चों का नेतृत्व स्वतंत्र बिशप करते हैं ("एपिसोरी वागंटेस"): कैथोलिक अपोस्टोलिक ऑर्थोडॉक्स चर्च ऑफ द ईस्ट (अलौएट-पेसैक, गिरोंडे, फ्रांस), मिक्स्ड इंडिपेंडेंट मेन पैरिश ईस्ट-वेस्ट (बेहम मिशनरी एबे, फ्रांस)

    कैथोलिक धर्म के सांख्यिकी और भूगोल।

    बेशक, कैथोलिक आस्था के अंतरतम सार को संख्याओं की मदद से नहीं समझा जा सकता है, लेकिन वे कम से कम दे सकते हैं सामान्य विचारकैथोलिक चर्च की गतिविधियों के बारे में। आँकड़ों के अनुसार, दुनिया में 600 से 850 मिलियन कैथोलिक हैं, जो ग्रह का लगभग 15% है। लैटिन अमेरिका में, 90% आबादी कैथोलिक है, यूरोप में लगभग 40%, उत्तरी अमेरिका में केवल 25%, अफ्रीका में 13%, और एशिया में 2.5% से अधिक नहीं, उनमें से दो तिहाई फिलीपींस में रहते हैं। . दुनिया में कई बड़े कैथोलिक समुदाय हैं, जो अपने विशेष कानूनों के अनुसार रह रहे हैं और विकास कर रहे हैं। उदाहरण के लिए, लैटिन अमेरिकी देशों की जनसंख्या तेजी से बढ़ रही है। वहाँ पर्याप्त पुजारी नहीं हैं, लेकिन ईसाई धर्म प्रचार की मिशनरी गतिविधि लगातार चलती रहती है, और यहीं पर कैथोलिक चर्च वास्तव में लोगों का "गरीबों के लिए चर्च" बन जाता है। इसके विपरीत, पश्चिमी यूरोपीय, पारंपरिक रूप से ईसाई देशों में, कैथोलिक कम से कम हैं, और संख्या तदनुसार घट रही है। कैथोलिक पादरी. कैथोलिक चर्च ने खुद को पूर्वी यूरोप के देशों में कठिन परिस्थितियों में पाया, जो लंबे समय से नास्तिक प्रचार के दबाव में था। हालाँकि, 90 के दशक की शुरुआत से ही इन देशों को स्वतंत्र रूप से अपना धर्म चुनने का अधिकार प्राप्त है। मुस्लिम देशों में, किसी देश में धार्मिक सहिष्णुता के स्तर के आधार पर कुछ कैथोलिकों के साथ अलग-अलग व्यवहार किया जाता है। आज, कैथोलिक चर्च मानवतावाद, जीवन के प्रति सम्मान और मानव व्यक्ति की गरिमा की भावना से हमारे समय की वैश्विक समस्याओं का समाधान खोजने की आवश्यकता की घोषणा करता है।

    16वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में सुधार और कैथोलिक धर्म।

    सुधारवादी सामाजिक और धार्मिक आंदोलन, जिसका उद्देश्य चर्च की संरचना की नींव को बदलना और उभरते पूंजीपति वर्ग के विश्वदृष्टिकोण से जुड़ा था, ने इस तथ्य को जन्म दिया कि मध्य, पश्चिमी और पश्चिमी यूरोप के बड़े क्षेत्र कैथोलिक धर्म से अलग हो गए। उत्तरी यूरोप. उभरता हुआ सामंतवाद-विरोधी आंदोलन भी कैथोलिक चर्च के विरुद्ध निर्देशित था। जर्मनी और स्विट्जरलैंड में सुधार के नेताओं, लूथर, जॉन केल्विन और ज़िंगली ने कैथोलिक चर्च पर वास्तविक ईसाई धर्म को विकृत करने का आरोप लगाया, पोप की अचूकता की हठधर्मिता, भोग बेचने की प्रथा, कैथोलिक पूजा की चमक और आडंबर का तीखा विरोध किया और अंततः मनुष्य और ईश्वर के बीच मध्यस्थ के रूप में चर्च की भूमिका को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करने के विरुद्ध। सुधार ने ईसा मसीह को लोगों और ईश्वर के बीच एकमात्र मध्यस्थ के रूप में मान्यता दी। बेशक, सुधार का मतलब कैथोलिक धर्म की मृत्यु बिल्कुल नहीं था। काउंटर-रिफॉर्मेशन की मदद का सहारा लेने के बाद, कैथोलिक चर्च जीवित रहने में कामयाब रहा और आज तक पोप की अध्यक्षता में इसका पूरा चर्च पदानुक्रम एक गंभीर ताकत है, जिसका प्रभाव दुनिया के कई हिस्सों में महसूस किया जाता है। हालाँकि, सुधार के युग ने कैथोलिक धर्म और, सामान्य तौर पर, ईसाई चर्च की सर्वशक्तिमानता को ऐसा झटका दिया, जिससे उबरना अब संभव नहीं था। "पवित्र धर्माधिकरण" और चर्च द्वारा लोगों के विचार और आध्यात्मिक जीवन पर पूर्ण नियंत्रण का समय अपरिवर्तनीय अतीत में सिमटने लगा। प्रोटेस्टेंट चर्च का अनुसरण करने वाले कैथोलिक धर्म को इस बात पर सहमत होने के लिए मजबूर किया गया कि ईश्वर का एक "दिव्य" स्थान है, अर्थात, लोगों के जीवन और गतिविधियों में एक बहुत विशिष्ट स्थान है, उनका शेष समय और ध्यान अन्य मामलों पर दिया जाना चाहिए। सीधे तौर पर धर्म से संबंधित नहीं था और इस पर हस्तक्षेप और आकलन पर निर्भर नहीं था। स्वाभाविक रूप से, इसका मतलब यह नहीं था कि चर्च की भूमिका लगभग शून्य हो गई थी। और फिर भी, चर्च को राज्य से और लोगों की व्यावसायिक गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों से अलग करना, जो कि सुधार का परिणाम था, ने पश्चिमी यूरोप की नियति में, पूंजीवादी पथ के साथ इसके सफल विकास में एक बड़ी भूमिका निभाई।

    1. पोलिकारपोव, वी.एस. धर्मों का इतिहास. व्याख्यान और पाठक [पाठ]: पाठ्यपुस्तक / वी.एस. पोलिकारपोव.- एम.: 1997.- 164 पी.


    समाचार पत्र
    शैक्षणिक सामग्री
    17 व्याख्यान 1.किसी जातीय समूह की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता के रूप में सांस्कृतिक और धार्मिक आधार
    18 व्याख्यान 2.कैथोलिक धर्म यूरोप और लैटिन अमेरिका के बीच एक सांस्कृतिक पुल है
    19 व्याख्यान 3.प्रोटेस्टेंटवाद पश्चिमी सभ्यता का मूल है

    टेस्ट नंबर 1

    20 व्याख्यान 4.रूढ़िवादी यूरेशियन दुनिया का एकीकृत सिद्धांत है
    21 व्याख्यान 5.अरब-मुस्लिम सभ्यता
    22 व्याख्यान 6.दक्षिण, पूर्व और दक्षिण पूर्व एशिया का विचित्र बहुसांस्कृतिक परिदृश्य

    टेस्ट नंबर 2

    23 व्याख्यान 7.अंतरजातीय संघर्ष - वैश्विक समस्याआधुनिकता
    24 व्याख्यान 8.विश्व सभ्यता के सांस्कृतिक खजाने के निर्माण में धर्म की भूमिका

    अंतिम काम

    व्याख्यान 2

    कैथोलिकवाद - एक सांस्कृतिक पुल
    यूरोप और लैटिन अमेरिका के बीच

    शब्द "कैथोलिकवाद" ग्रीक शब्द से आया है कैथोलिकोस, जिसका अर्थ है "सार्वभौमिक, विश्वव्यापी।" इससे रोमन कैथोलिक चर्च की विश्वव्यापी, अंतर्राष्ट्रीय स्थिति का पता चलता है। लेकिन इन दावों में वह अकेली नहीं हैं. ऑर्थोडॉक्स चर्च भी खुद को "कैथोलिक" कहता है, यानी "सार्वभौमिक", "सुलह"। अर्मेनियाई अपोस्टोलिक चर्च (हम इस प्राचीन ईसाई चर्च के बारे में बाद में जानेंगे) का प्रमुख सभी अर्मेनियाई लोगों का कैथोलिक है। हालाँकि, "कैथोलिक" शब्द दृढ़ता से रोमन चर्च के अनुयायियों को सौंपा गया था। क्यों? बड़े पैमाने पर इसलिए क्योंकि यह ईसाई धर्म की सबसे बड़ी शाखा है, जिसके अनुयायी दुनिया के सभी महाद्वीपों पर रहते हैं।

    लेख के प्रकाशन का प्रायोजक टूमेन स्टेट यूनिवर्सिटी है। प्री-यूनिवर्सिटी तैयारी, आवेदकों, छात्रों, स्नातक छात्रों और स्नातकों के लिए आवश्यक जानकारी। व्यावसायिक शिक्षा के क्षेत्रों और विशिष्टताओं का चयन, सभी स्तरों पर अतिरिक्त शैक्षिक कार्यक्रमों का चयन, लक्षित प्रवेश, दस्तावेज़ जमा करने की प्रक्रिया, आवेदक की निर्देशिका। सभी आवश्यक जानकारीऔर आधिकारिक वेबसाइट पर संपर्क खोजें: https://www.utmn.ru/।

    जैसा कि तालिका 1 से पता चलता है, दुनिया में 1.1 अरब से अधिक कैथोलिक हैं। आधुनिक दुनिया में कैथोलिक धर्म का मुख्य केंद्र लैटिन अमेरिका है (लगभग 500 मिलियन विश्वासी, जनसंख्या की सांप्रदायिक संरचना का एक उच्च अनुपात)। ऐसा कैसे हो सकता है? आख़िरकार, रोम, इटली और दक्षिणी यूरोप को हमेशा कैथोलिक जातीय-सांस्कृतिक क्षेत्र का केंद्र माना गया है।

    रोमन कैथोलिक चर्च स्वयं को प्राचीन ईसाई चर्च का उत्तराधिकारी मानता है। कैथोलिकों का मानना ​​​​है कि केवल उन्होंने ही अपने अस्तित्व की पहली शताब्दियों में निहित ईसाई धर्म की भावना को अपरिवर्तित बनाए रखा है। किंवदंती के अनुसार, पहला ईसाई रोमन बिशप (अर्थात, पोप) प्रेरित पीटर था - ईसा मसीह का प्रिय शिष्य और उनका सबसे वफादार अनुयायी, जैसा कि कैथोलिक चर्च के पिता प्रेरित को चित्रित करते हैं। इसलिए, सभी कैथोलिकों का मुख्य मंदिर कैथेड्रल हैरोम में.

    पीटर की अत्यधिक प्रशंसा करने और उसे अन्य प्रेरितों से अलग बताने के लिए अन्य ईसाई संप्रदायों द्वारा आलोचना की गई, कैथोलिक सुसमाचार की अपील करते हैं, जहां पीटर को "वह चट्टान कहा जाता है जिस पर ईसा मसीह ने अपने चर्च की स्थापना की थी।" उनका मानना ​​है कि उनकी विशिष्टता के पक्ष में यह तथ्य भी है कि पीटर, जो सभी प्रेरितों में से एकमात्र है, को बार-बार पवित्र धर्मग्रंथों में नाम से बुलाया गया है, जबकि बाकी प्रेरितों का उल्लेख एक समूह के रूप में किया गया है, और प्रेरितों में प्रथम के रूप में पतरस का बारंबार उल्लेख भी दर्शाया गया है।

    रोम में ईसाई चर्च की उपस्थिति 50 ईस्वी पूर्व की है, लेकिन तब दुनिया में ईसाई धर्म एकजुट था, और कैथोलिक धर्म के उद्भव को इस तिथि से नहीं जोड़ा जा सकता है। चौथी शताब्दी की शुरुआत में, एक लंबे संघर्ष और कई बलिदानों के बाद, ईसाई धर्म रोमन साम्राज्य का राज्य धर्म बन गया, लेकिन पहले से ही 395 में साम्राज्य पश्चिमी और पूर्वी में विभाजित हो गया था। ईसाई चर्च में फूट पड़ गई, भले ही तुरंत नहीं। 1054 में, पोप और कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क ने एक-दूसरे को अभिशाप के अधीन कर दिया (केवल 1965 में हटा दिया गया), उसी क्षण से, पश्चिमी और पूर्वी ईसाई चर्चों को आधिकारिक तौर पर अलग माना जाता है, कैथोलिक धर्म अंततः रूढ़िवादी से अलग हो गया, हालांकि वास्तव में यह सदियों पहले हुआ था. 11वीं शताब्दी के मध्य से पहले संत घोषित किए गए सभी संतों को कैथोलिक और रूढ़िवादी दोनों द्वारा समान रूप से मान्यता प्राप्त है। उदाहरण के लिए, रूस में आप पोप क्लेमेंट I (पहली शताब्दी ईस्वी के अंत में रहते थे, धार्मिक कार्यों के लेखक के रूप में जाने जाते हैं) की याद में पवित्र किए गए चर्च पा सकते हैं। और, ऐसा प्रतीत होता है, विशेष रूप से रूढ़िवादी संत सिरिल और मेथोडियस, जिन्होंने पूर्वी भूमि में ईसा मसीह के विश्वास का प्रचार किया, कैथोलिकों द्वारा समान रूप से पूजनीय हैं, क्योंकि वे 9वीं शताब्दी में रहते थे।

    16वीं सदी में रोमन कैथोलिक चर्च को एक और विभाजन का सामना करना पड़ा: सुधार के परिणामस्वरूप, प्रोटेस्टेंट चर्च इससे उभरे, जिसके बारे में हम अगले व्याख्यान में बात करेंगे। तब से, न तो चर्च की शिक्षा और न ही इसके भूगोल में कोई खास बदलाव आया है।

    तालिका नंबर एक

    विश्व के क्षेत्र के अनुसार कैथोलिकों का वितरण*, 2005
    जनसंख्या,

    लाख लोग
    जनसंख्या,

    कैथोलिकों की संख्या
    कैथोलिकों का अनुपात
    %

    आबादी में 800 292 36,5
    यूरोप और सीआईएस 3850 114 3,0
    एशिया 906 138 15,2
    अफ़्रीका 329 90 27,4
    उत्तरी अमेरिका 559 480 85,9
    लैटिन अमेरिका 32 8 25,0
    ऑस्ट्रेलिया और ओशिनिया 6476 1122 17,3

    बड़े पैमाने पर दुनिया

    *यूनीएट चर्चों के अनुयायी भी शामिल हैं।

    कैथोलिक धर्म ईसाई धर्म की शाखाओं में से एक है, इसलिए शिक्षा का आधार ईसा मसीह में ईश्वर के पुत्र के रूप में विश्वास है, जो मनुष्य के पापों का प्रायश्चित करने के लिए दुनिया में आए, क्रूस पर चढ़ाए गए, स्वर्ग पर चढ़े और अपेक्षित हैं दूसरे आगमन में. कैथोलिक, रूढ़िवादी ईसाइयों की तरह, सभी सात ईसाई संस्कारों को मान्यता देते हैं, लेकिन कुछ मतभेदों के साथ। कैथोलिक पुराने और नए टेस्टामेंट की पुस्तकों को पवित्र मानते हैं। हालाँकि, वे पुराने नियम को रूढ़िवादी की तुलना में थोड़े अलग रूप में स्वीकार करते हैं।

    रोमन कैथोलिक चर्च, ऑर्थोडॉक्स चर्च की तरह, मानता है कि लोगों का उद्धार केवल पादरी वर्ग की मध्यस्थता के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता है, जो बहुत स्पष्ट रूप से सामान्य जन से अलग है। कैथोलिक, रूढ़िवादी ईसाइयों की तरह, भगवान की माँ, स्वर्गदूतों और संतों की पूजा करते हैं।

    रूढ़िवादी की तरह, अवशेषों और पवित्र अवशेषों का पंथ उनके बीच व्यापक हो गया।

    कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट की तुलना में कैथोलिक और रूढ़िवादी ईसाइयों के बीच निश्चित रूप से कम हठधर्मी मतभेद हैं। हालाँकि, ये हठधर्मिता सदियों से मौजूद हैं और ईसाई चर्च की एकता को बहाल करने में एक बड़ी बाधा हैं (तालिका 2)।

    तालिका 2 रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म के बीच मुख्य हठधर्मी अंतर
    रोमन कैथोलिक ईसाई ओथडोक्सीसर्वोच्चता की मान्यता पोप
    और आस्था के मामले में उनकी अचूकता 15 रूढ़िवादी चर्चों के प्राइमेट एक दूसरे से स्वतंत्र हैं
    पवित्र आत्मा न केवल पिता परमेश्वर से आता है, बल्कि पुत्र परमेश्वर से भी आता है (फिलिओक) पवित्र आत्मा केवल परमपिता परमेश्वर से आता है
    मृत्युपरांत जीवन के विचारों में स्वर्ग और नर्क के साथ-साथ यातना भी है -
    वहाँ केवल स्वर्ग और नर्क हैं ईसा मसीह, ईश्वर की माता और संतों के श्रेष्ठ गुणों की हठधर्मितास्वीकारोक्ति अधिक
    पुराने नियम की पुस्तकें पुराने नियम की पुस्तकों के एक "छोटे वृत्त" को मान्यता दी गई है
    पुरोहिती को ब्रह्मचर्य व्रत का पालन करना आवश्यक है ब्रह्मचर्य केवल भिक्षुओं के लिए अनिवार्य है, और जो पुजारी भिक्षु नहीं हैं, उनके लिए विवाह अनिवार्य है
    आध्यात्मिक आदेशों द्वारा एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई जाती है: बेनेडिक्टिन, फ्रांसिस्कन, जोहानिट्स, टेम्पलर, डोमिनिकन, जेसुइट्स, आदि (कुल मिलाकर लगभग 140) कोई आदेश नहीं
    बेदाग गर्भाधान और वर्जिन मैरी के स्वर्गारोहण की हठधर्मिता (1864 में अपनाई गई)
    भगवान की माँ में मानवीय स्वभाव है और मूल पाप से मुक्त नहीं हुआ. यह रूढ़िवादी में भगवान की माँ के एक विकसित पंथ के उद्भव को नहीं रोकता है
    पानी डालकर बपतिस्मा देना विसर्जन द्वारा बपतिस्मा
    अखमीरी रोटी के साथ सामान्य विश्वासियों का साम्य (केवल पुजारी शराब और रोटी के साथ साम्य प्राप्त करते हैं) खट्टी रोटी और शराब के साथ विश्वासियों का मिलन
    बपतिस्मा के कुछ समय बाद बच्चों की पुष्टि (7-12 वर्ष की आयु) बपतिस्मा के तुरंत बाद शिशुओं की पुष्टि
    पाँच अंगुलियों से पार करना उन्हें तीन अंगुलियों से बपतिस्मा दिया जाता है
    अंग संगीत का प्रयोग पूजा-अर्चना में किया जाता है संगीत का प्रयोग वर्जित है, केवल मंत्रोच्चार का प्रयोग वर्जित है
    पूजा की मुख्य भाषा लैटिन है सेवा राष्ट्रीय या चर्च स्लावोनिक भाषा में आयोजित की जाती है, चर्च भाषा ग्रीक शब्दों पर आधारित है

    रूढ़िवादी के दृष्टिकोण से, कैथोलिकों के सबसे महत्वपूर्ण पाखंड, पोप की सर्वोच्चता और अचूकता की मान्यता हैं, पवित्र आत्मा का जुलूस न केवल पिता परमेश्वर से, बल्कि परमेश्वर पुत्र से भी (लैटिन) "फ़िलिओक" - "और बेटा" को कैथोलिक पवित्र पुस्तकों में जोड़ा गया था), ईसा मसीह, भगवान की माता और संतों के श्रेष्ठ गुणों की हठधर्मिता। मैं उत्तरार्द्ध पर अधिक विस्तार से ध्यान देना चाहूंगा, क्योंकि रूढ़िवादी इस मानदंड को पाखंड और अनैतिकता की पराकाष्ठा मानते हैं। कैथोलिकों का मानना ​​है कि ईसा मसीह, ईश्वर की माता और संतों ने अपने सांसारिक जीवन में उस समय तक मानवता द्वारा जमा किए गए पापों से कहीं अधिक पापों का प्रायश्चित किया। कैथोलिक चर्च को अपने विवेक से अच्छे कर्मों के परिणामी खजाने का निपटान करने का अधिकार है।

    यह हठधर्मिता है जो भोग जारी करने की प्रथा की व्याख्या करती है - पापों के प्रायश्चित की पुष्टि करने वाले कागजात और चर्च को दिए गए कुछ उपहारों या धन के बदले में विश्वासियों को दिए जाते हैं।

    कैथोलिक धर्म में मठवाद का बहुत विकास हुआ। भिक्षु समुदाय बनाते हैं - आदेश, जिनमें से सौ से अधिक चर्च के इतिहास में जाने जाते हैं। सबसे आम आदेशों में एक विशिष्ट विशेषज्ञता होती है। उदाहरण के लिए, डोमिनिकन का आदेश (डोमिनी कैनी के अनुरूप - "प्रभु के कुत्ते"), जिसे सेंट डोमिनिक से इसका नाम मिला, कैथोलिक चर्च का बौद्धिक फूल है, पुस्तक ज्ञान का केंद्र है, यह क्या वह है जिसे धर्मशास्त्र और दर्शन के मुद्दों पर ईसाई धर्म की अन्य दिशाओं के साथ विवाद का काम सौंपा गया है। फ्रांसिस्कन ऑर्डर (असीसी के सेंट फ्रांसिस की ओर से) को गरीबों और वंचितों को सहायता प्रदान करने के लिए कहा जाता है। बेनेडिक्टिन ऑर्डर (कैथोलिक ऑर्डर में सबसे पुराना, चौथी शताब्दी में स्थापित) सांस्कृतिक मुद्दों की "निगरानी" करता है। व्यापक रूप से ज्ञात जेसुइट आदेश की स्थापना 16वीं शताब्दी में हुई थी। विशेष रूप से विधर्म और सुधारवाद का बलपूर्वक मुकाबला करने के लिए।

    कैथोलिक सेवा मास है। एक नियम के रूप में, इसे बहुत भव्यता से आयोजित किया जाता है, अंग संगीत का उपयोग किया जाता है। कैथोलिक चर्चों में वेदी को चर्च के बाकी हिस्सों से अलग करने वाली कोई आइकोस्टेसिस नहीं होती है; पूजा के सभी संस्कार विश्वासियों के सामने किए जाते हैं, जो सेवा के दौरान विशेष बेंचों पर बैठ सकते हैं (अक्सर उनके पास घुटने टेकने के लिए एक विशेष शेल्फ होता है)। कैथोलिक चर्चों को भित्तिचित्रों से नहीं सजाया जाता है, लेकिन मूर्तिकला का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है, खिड़कियों को रंगीन सना हुआ ग्लास से चित्रित किया जाता है, और गुड़िया की रचनाएँ अक्सर बनाई जाती हैं, जो एक या दूसरे ईसाई अवकाश (क्रिसमस, बपतिस्मा, आदि) के बारे में बताती हैं।

    रोमन कैथोलिक चर्च के साथ गठबंधन करने वाले कई चर्चों के प्रतिनिधियों को भी व्यापक अर्थों में कैथोलिक माना जाता है। यूनीएट्स पोप, पुर्गेटरी, पवित्र आत्मा के जुलूस और ईश्वर पुत्र की प्रधानता को पहचानते हैं, लेकिन साथ ही वे कुछ विहित स्वतंत्रता का भी आनंद लेते हैं - पुजारियों का विवाह, अपनी मूल भाषा में पूजा, और संस्कारों का संरक्षण ईसाई धर्म की पूर्वी शाखाओं की अनुमति है। सबसे अधिक यूनीएट चर्च यूक्रेनी ग्रीक कैथोलिक है, जो 1596 में ब्रेस्ट-लिटोव्स्क के संघ के परिणामस्वरूप बनाया गया था। इसमें लगभग 7 मिलियन विश्वासी हैं जो मुख्य रूप से यूक्रेन के पश्चिम (लविवि, इवानो-फ्रैंकिव्स्क और टेरनोपिल क्षेत्रों) में रहते हैं।

    विश्वासियों के अपेक्षाकृत छोटे समूह हैं जिन्होंने रोमन कैथोलिक चर्च के साथ गठबंधन किया है और अर्मेनियाई अपोस्टोलिक, इथियोपियाई, जॉर्जियाई रूढ़िवादी, रूसी रूढ़िवादी और अन्य पूर्वी चर्चों के संस्कार करना जारी रखा है। इन सभी को प्राय: कैथोलिकों में गिना जाता है।

    कैथोलिक मुख्यतः दो क्षेत्रों में रहते हैं: यूरोप और लैटिन अमेरिका। कैथोलिक यूरोप की सीमा काफी हद तक अपने सबसे बड़े क्षेत्रीय विस्तार के युग में रोमन साम्राज्य की उत्तरी सीमा से मेल खाती है। यह संभवत: लैटिन, रोमांस आदि की व्यापक जड़ें जमाने के कारण है कैथोलिक संस्कृतिमध्य युग और आधुनिक काल के ऐतिहासिक काल में यूरोप के दक्षिण में। और आज भी, कैथोलिक देशों को कई लोग परंपराओं के प्रति सबसे वफादार, यूरोप में सबसे अधिक पितृसत्तात्मक मानते हैं। इस रूढ़िवाद ने दक्षिणी यूरोपीय लोगों के साथ एक क्रूर मजाक किया: वे आधुनिक समय में दुनिया में विकसित हुए नए व्यापार संबंधों को अपनाने में विफल रहे, और उत्तरी यूरोप के प्रोटेस्टेंट देशों - नीदरलैंड, ग्रेट ब्रिटेन और उसके बाद पहल खो दी। संयुक्त राज्य।

    उस समय तक, रोमन कैथोलिक जातीय-सांस्कृतिक क्षेत्र ने पहले ही अपना आधुनिक आकार प्राप्त कर लिया था। महानगर के साथ - दक्षिणी यूरोप - एक संपूर्ण महाद्वीप इसकी संरचना में दिखाई दिया दक्षिण अमेरिका, इबेरियन प्रायद्वीप के देशों - स्पेन और पुर्तगाल द्वारा उपनिवेशित। इस दुनिया की परिधि मेक्सिको और वेस्ट इंडीज (क्यूबा और हैती) के सबसे बड़े द्वीपों के साथ मध्य अमेरिका बन गई, जिनकी मुख्य आबादी भी कैथोलिक धर्म को मानती है।

    रोमन कैथोलिक चर्च प्रजनन क्षमता को प्रोत्साहित करता है। यह गर्भपात पर प्रतिबंध, समलैंगिक विवाह की अस्वीकार्यता की मान्यता, तलाक के प्रति नकारात्मक दृष्टिकोण और बड़े परिवारों को बढ़ावा देने दोनों के कारण है।

    कैथोलिक देशों के आयु-लिंग पिरामिड अक्सर उनकी नुकीली रूपरेखा और विस्तृत आधारों द्वारा आसानी से पहचाने जाते हैं। लैटिन अमेरिका के देश, जो अपेक्षाकृत हाल ही में बीसवीं सदी के उत्तरार्ध में जनसांख्यिकीय संक्रमण के चरण में प्रवेश कर गए। उनकी जनसंख्या में नाटकीय रूप से वृद्धि हुई। अब लगभग 250 मिलियन कैथोलिक नई दुनिया के केवल दो देशों - ब्राज़ील और मैक्सिको (तालिका 3) में रहते हैं। यह सभी यूरोपीय कैथोलिकों की संख्या से थोड़ा ही कम है। रोमन कैथोलिक दुनिया का जनसांख्यिकीय गुरुत्वाकर्षण केंद्र तेजी से समुद्र पार लैटिन अमेरिका में स्थानांतरित हो रहा है। जाहिर है कि निकट भविष्य में और अधिक राजनीतिक वजन धीरे-धीरे वहां बढ़ेगा। अब तक, लैटिनो का अपने चर्च के मामलों में बहुत कम प्रभाव है।

    लेकिन लाखों विश्वासियों के हितों को लंबे समय तक नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है। यह कोई संयोग नहीं है कि जब बेनेडिक्ट सोलहवें को पोप के पद के लिए चुना गया था, तो पोप के पद के लिए लैटिन अमेरिकी उम्मीदवारी पर भी पहली बार गंभीरता से विचार किया गया था।
    टेबल तीन

    दुनिया में सबसे बड़ा कैथोलिक समुदाय
    कैथोलिकों की संख्या
    %

    ब्राज़िल 145 446 79
    मेक्सिको 94 243 87
    फिलिपींस 69 630 81
    यूएसए 64 621 23
    इटली 57 665 97
    फ्रांस 44 499 76
    कोलंबिया 38 406 86
    स्पेन 37 165 88
    पोलैंड 35 010 94
    अर्जेंटीना 34 480 89
    कांगो (किंशासा) 29 500 50
    पेरू 28 160 88
    जर्मनी 26 297 32
    वेनेज़ुएला 24 815 88
    नाइजीरिया 17 906 14
    भारत 17 005 2
    कनाडा 13 070 44
    इक्वेडोर 11 749 90
    युगांडा 11 219 42
    चिली 11 021 72
    तंजानिया 10 465 27
    ग्वाटेमाला 10 304 77
    अंगोला 10 302 50
    पुर्तगाल 9 457 90

    कैथोलिक दुनिया की आधुनिक शक्ति न केवल जनसांख्यिकीय पहलू में, बल्कि आर्थिक पहलू में भी प्रकट होती है, जैसा कि तालिका 4 से पता चलता है।

    तालिका 4

    कैथोलिक जगत की आर्थिक शक्ति

    देश क्रय शक्ति समता पर सकल घरेलू उत्पाद,
    अरब डॉलर, 2006
    यूएसए 13 130
    चीन 10 170
    जापान 4 218
    भारत 4 156
    जर्मनी 2 630
    यूनाइटेड किंगडम 1 930
    फ्रांस 1 891
    इटली 1 756
    रूस 1 746
    ब्राज़िल 1 655
    दक्षिण कोरिया 1 196
    कनाडा 1 178
    मेक्सिको 1 149
    स्पेन 1 109
    इंडोनेशिया 948

    कन्फ़ेशनल रचना के संदर्भ में मुख्य रूप से कैथोलिक देशों पर प्रकाश डाला गया है बोल्डप्रकार, कैथोलिकों के महत्वपूर्ण अनुपात वाले देशों को चिह्नित किया गया है तिर्छा.

    अमेरिकी सीआईए के मुताबिक

    फिलीपींस निस्संदेह कैथोलिक दुनिया का हिस्सा है। सदियों तक स्पेनिश उपनिवेशीकरण और फिर आधी सदी तक अमेरिकी प्रभुत्व ने इस देश को लैटिन अमेरिकी गणराज्य के समकक्ष बना दिया है - आबादी वाला, लेकिन अपेक्षाकृत गरीब, राजनीतिक रूप से अस्थिर, महान सैन्य प्रभाव वाला, वाशिंगटन पर निर्भर।

    लैटिन अमेरिकियों की तरह फिलिपिनो भी जब भी संभव होता है संयुक्त राज्य अमेरिका चले जाते हैं, जहां उन्हें अपना सामाजिक स्थान अपेक्षाकृत आसानी से मिल जाता है।

    फिलीपींस दुनिया का तीसरा सबसे अधिक कैथोलिक देश है, और इसे नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है।

    रूस में भी कैथोलिक धर्म है. रूस में रहने वाले अधिकांश पोल्स और लिथुआनियाई, कुछ जर्मन, कुछ लातवियाई और बेलारूसियों का एक छोटा हिस्सा कैथोलिक हैं। देश में रोमन कैथोलिक चर्च के लगभग 300 हजार अनुयायी हैं, सबसे बड़े समुदाय मॉस्को, सेंट पीटर्सबर्ग, समारा, इरकुत्स्क, ऑरेनबर्ग और कलिनिनग्राद में हैं।

    एक कैथोलिक चर्च, एक नियम के रूप में, रूप, सजावट और आंतरिक सज्जा में शानदार होता है। इसकी संरचना की सामान्य पारंपरिक योजना सदियों से नहीं बदली है। हाल के दशकों में ही उत्तरआधुनिकतावाद ने इस पहले से बंद क्षेत्र में प्रवेश किया है। अब हम ब्राजील की राजधानी ब्रासीलिया (वास्तुकार ऑस्कर निमेयर) के गिरजाघर को देखकर आश्चर्यचकित हो सकते हैं, जो कांच और कंक्रीट से बनी एक भारतीय झोपड़ी की याद दिलाता है। पोलैंड में कैथोलिक चर्चों की कई चौंकाने वाली परियोजनाएँ लागू की गई हैं।

    रूस में स्टडगोरोडोक के इरकुत्स्क जिले में एक आधुनिकतावादी दिखने वाला कैथोलिक चर्च भी बनाया गया था। कैथोलिक जातीय-सांस्कृतिक क्षेत्र के शहरों मेंकैथेड्रल

    खरोंच से नियोजित लैटिन अमेरिकी राजधानियों के आयताकार ग्रिडों में एक केंद्रीय स्थान रखता है, देश के मुख्य चौराहे पर इसका स्थान है। सबसे महत्वपूर्ण कैथोलिक चर्च, चर्च का हृदय, रोम में सेंट पीटर बेसिलिका है।

    प्राचीन काल में, सेंट पीटर कैथेड्रल की साइट पर एक सर्कस होता था, जिसके मैदान में नीरो के समय में ईसाई शहीद होते थे।

    यूरोपीय चित्रकला, रोमनस्क काल और पुनर्जागरण दोनों, कैथोलिक धर्म से अविभाज्य है। माइकल एंजेलो बुओनारोटी, राफेल सैंटी, गियोटो, डोनाटेलो और कई अन्य प्रसिद्ध उस्तादों ने कैथोलिक चर्चों की सजावट पर काम किया। शास्त्रीय संगीत, विशेष रूप से इतालवी, फ्रेंच और ऑस्ट्रियाई, का जन्म कैथोलिक संस्कृति की मुख्यधारा में हुआ था। ऑर्गन, कैथोलिक चर्च में अनुमति प्राप्त एकमात्र संगीत वाद्ययंत्र, बाख और हैंडेल के नाम के साथ विश्व संगीत संस्कृति में प्रवेश किया। कैथोलिक संस्कृति को प्रजनन भूमि के रूप में उपयोग करते हुए, यह पूरे वैज्ञानिक समुदाय में फैलने में सक्षम थीआधुनिक दुनिया

    लैटिन. दक्षिणी प्रकृति - गर्म सूरज, गर्म समुद्र, उज्ज्वल वनस्पति - ने कैथोलिक लोगों के प्रतिनिधियों के विशेष गुणों का गठन किया है: विशालता, सामाजिकता, गर्व, आत्मविश्वास, व्यापक रूप से जीने की इच्छा।न केवल कैथोलिक लोगों का चरित्र गर्म होता है

    दक्षिणी यूरोप

    , लेकिन कैथोलिक "उत्तरवासी" भी। अंग्रेजों के सदियों के उत्पीड़न से अटूट आयरिश लोगों की दृढ़ता और विद्रोही भावना सर्वविदित है।

    अपने परिवेश की तुलना में, लिथुआनियाई और पोल्स काफी विस्तृत हैं, उन्हें इस तथ्य पर गर्व है कि उनके पास सभी समय के सबसे बड़े यूरोपीय राज्यों में से एक था - पोलिश-लिथुआनियाई राष्ट्रमंडल।

    सरकार के स्वरूप के अनुसार, वेटिकन एक पूर्ण धार्मिक राजशाही है। राज्य के प्रमुख - पोप - को कार्डिनल्स के एक सम्मेलन के बहुमत मत (दो-तिहाई) द्वारा गुप्त मतदान द्वारा जीवन भर के लिए चुना जाता है (120 से अधिक लोग नहीं, किसी की उम्र 80 वर्ष से अधिक नहीं होनी चाहिए)। पोप के पास सर्वोच्च विधायी, कार्यकारी और न्यायिक शक्तियाँ हैं। वेटिकन का केंद्रीय शासी निकाय रोमन कुरिया है, जिसका नेतृत्व पोप करते हैं। अप्रैल 2005 में, जर्मन कार्डिनल जोसेफ एलोइस रत्ज़िंगर बेनेडिक्ट XVI के नाम से लगातार 265वें पोप बने।

    इतिहास में पहली बार किसी जर्मन का होली सी के लिए चुनाव हुआ। उनसे पहले, 27 वर्षों तक, पोप पोल करोल वोज्टीला थे, जिन्होंने जॉन पॉल द्वितीय के नाम से चर्च का नेतृत्व किया था। पहले, केवल इटालियंस ही पोप बनते थे। वेटिकन के पूर्ववर्ती पोप राज्य थे, जिन पर पोप का शासन था, जिसने इटली के एकीकरण के परिणामस्वरूप अपनी स्वतंत्रता खो दी थी।देर से XIX

    वी वेटिकन का निर्माण होली सी और इटली सरकार के बीच 1929 में संपन्न लेटरन समझौते के अनुसार किया गया था।

    अपनी राज्य सीमाओं के बाहर, वेटिकन, बाह्यक्षेत्रीयता के अपने अधिकारों का उपयोग करते हुए, चौथी शताब्दी के शुरुआती ईसाई बेसिलिका, 16 वीं शताब्दी के लेटरन पैलेस, कैस्टेल गंडोल्फो (17 वीं शताब्दी) में पोप के ग्रीष्मकालीन निवास और कुछ अन्य इमारतों का मालिक है। रोम और उसके परिवेश में वेटिकन।

    वेटिकन के लिए आय के स्रोत: विश्वासियों और विभिन्न चर्च संस्थानों से स्वैच्छिक दान, चर्च पर करों से संग्रह, विभिन्न निवेश परियोजनाओं में निवेश से आय, विदेशी पर्यटन, डाक चिह्न जारी करना, स्मृति चिन्हों का उत्पादन और बिक्री (सिक्के, मंदिरों की तस्वीरें) , चर्च के बर्तन, आदि)।

    वेटिकन के आधिकारिक प्रतीक कैथोलिक धर्म से जुड़े हैं। राज्य ध्वज एक वर्गाकार पैनल है जिसमें दो समान ऊर्ध्वाधर धारियाँ हैं - पीली और सफेद। सफेद पट्टी के केंद्र में पापल टियारा के नीचे पार की गई सोने और चांदी की चाबियाँ हैं। चाबियाँ विश्वासियों के भाग्य का फैसला करने के लिए रोम के पहले बिशप, प्रेरित पीटर के अधिकार का प्रतीक हैं।सुनहरी कुंजी "अनुमोदनात्मक" है, चांदी वाली "निषेधात्मक" है। टियारा पोप का हेडड्रेस है, जो उनकी शक्ति का प्रतीक है।

    सैंटियागो डी कॉम्पोस्टेला के गैलिशियन् शहर का नाम सेंट जेम्स (जैकब, स्पेनिश इयागो में) के नाम पर रखा गया है, और उनके अवशेष यहां कैथेड्रल में दफन हैं। 1478 में, पोप द्वारा सैंटियागो की तीर्थयात्रा को आध्यात्मिक अर्थ में रोम की तीर्थयात्रा के बराबर माना गया था। शहर में आगमन पर, तीर्थयात्री कैथेड्रल में एक विशेष दस्तावेज़ प्रस्तुत करते हैं - एक "तीर्थयात्री का पासपोर्ट", जिसे मध्य युग के दौरान पेश किया गया था, जिस पर रास्ते में अनिवार्य चर्च बिंदुओं पर निशान बनाए गए थे। इसके बाद ही उन्हें लैटिन में लिखा हुआ "कम्पोस्टेला प्रमाणपत्र" प्राप्त हो सकता है।

    तीर्थयात्री को चर्च के अधिकारियों के इस प्रश्न का ईमानदारी से उत्तर देने की आवश्यकता है कि वह यात्रा पर किस इरादे से निकला है, और यदि उसके विचार धर्मपरायणता के अनुरूप नहीं हैं, तो उसे एक अलग प्रकार का दस्तावेज़ दिया जाता है।

    ज़ेस्टोचोवा पोलैंड में धार्मिक तीर्थयात्रा का मुख्य केंद्र है। श्रद्धालु आवर लेडी ऑफ ज़ेस्टोचोवा के चमत्कारी प्रतीक के पास आते हैं, जिसे ब्लैक मैडोना भी कहा जाता है। हर साल, लगभग 4 मिलियन लोग पवित्र छवि की पूजा करने जाते हैं, जिनमें ज्यादातर पोल्स और पूर्वी यूरोप के निवासी होते हैं।

    दक्षिण-पश्चिमी फ़्रांस के लूर्डेस शहर में हर साल 5-6 मिलियन तीर्थयात्री आते हैं जो चमत्कार को छूना चाहते हैं। इनमें 70-100 हजार बीमार लोग हैं जो उपचार की आशा कर रहे हैं। 1858 में, वर्जिन मैरी लूर्डेस के निवासियों को 18 बार दिखाई दी। उसने कुटी में एक जगह बताई जहाँ जमीन खोदना आवश्यक था, और वहाँ से उपचारात्मक जल का एक झरना बहने लगा।

    मासाबीले का ग्रोटो पूजा का केंद्र बन गया, कैथोलिक चर्च ने लूर्डेस को एक पवित्र स्थान के रूप में मान्यता दी और हुए चमत्कारों को रिकॉर्ड करने और सत्यापित करने के लिए एक प्रणाली बनाई। 30 हजार उपासकों की क्षमता वाला दुनिया का दूसरा सबसे बड़ा भूमिगत चर्च लूर्डेस में बनाया गया था।

    पुर्तगाली फातिमा अपेक्षाकृत युवा तीर्थस्थल है। यह गांव 1917 में पूरे कैथोलिक जगत में जाना जाने लगा, जब भगवान की माता भेड़ चरा रहे तीन बच्चों के सामने प्रकट हुईं और उन्हें भविष्य के बारे में रहस्य बताया। रोमन कैथोलिक चर्च ने अभी तक इन खुलासों के विवरण का खुलासा नहीं किया है। फातिमा में एक बड़ा मंदिर बनाया गया, जिसे वेटिकन ने कैथेड्रल का दर्जा दिया। फातिमा में हर साल लाखों लोग आते हैं।

    सभी ईसाइयों की तरह, कैथोलिक भी पवित्र भूमि की तीर्थयात्राओं और यीशु मसीह के सांसारिक जीवन (जेरूसलम, बेथलहम, लेक तिबेरियास) से जुड़े स्थानों की यात्रा को बहुत आध्यात्मिक महत्व देते हैं।

    प्रश्न और कार्य

    3. मानचित्र आरेख पर "दुनिया के देशों के अनुसार कैथोलिकों की संख्या", रोमन कैथोलिक जातीय सांस्कृतिक क्षेत्र की सीमा बनाएं।

    महत्वपूर्ण कैथोलिक समुदाय (1 मिलियन से अधिक लोग) वाले कौन से देश इसकी सीमाओं से बाहर हैं? इसका संबंध किससे है? 4. आपको क्या लगता है कि कैथोलिक देश विश्व नेतृत्व सौंपने से क्यों चूक गए??

    प्रोटेस्टेंट देश

    5. वैश्विक श्रम विभाजन में कैथोलिक देशों की क्या भूमिका है? वे किस प्रकार के उत्पादों के उत्पादन में अग्रणी स्थान रखते हैं?

    इंटरनेट लिंक

    www.vatican.va - वेटिकन की आधिकारिक वेबसाइट;

    www.catholic-hierarchy.org - कैथोलिक चर्च की संरचना के बारे में वर्तमान जानकारी (कैथेड्रस, पुजारी, चर्च का इतिहास, देश और सूबा के अनुसार विश्वासियों की संख्या);

    www.religio.ru - धर्मों की दुनिया से समाचार;

    http://ruscatholic.ru - रूस में कैथोलिक चर्च। कैथोलिक या कैथोलिक धर्म ईसाई धर्म की दिशाओं में से एक के अनुयायियों का सबसे बड़ा हिस्सा है, अब लगभग 1 अरब 230 मिलियन लोग हैं, और वेटिकन कैथोलिक धर्म का सबसे बड़ा धार्मिक और वैचारिक केंद्र है। ऐसा माना जाता है किऐतिहासिक फूट पूर्व सेईसाई चर्च

    1054 में हुआ. कैथोलिक चर्च में धार्मिक संस्कारों को लैटिन संस्कार, पश्चिमी संस्कार और पूर्वी धार्मिक संस्कार में विभाजित किया गया है।

    कैथोलिक धर्म मुख्य रूप से इटली, फ्रांस, स्पेन, पुर्तगाल, ऑस्ट्रिया, बेल्जियम, लिथुआनिया, पोलैंड, चेक गणराज्य, हंगरी, स्लोवाकिया, स्लोवेनिया, क्रोएशिया, आयरलैंड, माल्टा जैसे देशों में व्यापक है जहां कैथोलिक इन देशों की बहुसंख्यक आबादी का प्रतिनिधित्व करते हैं। पश्चिमी गोलार्ध में, संयुक्त राज्य अमेरिका, कनाडा, क्यूबा, ​​​​मैक्सिको और दक्षिण और मध्य अमेरिका के सभी देशों में कैथोलिक बहुसंख्यक हैं। एशिया में, कैथोलिक बहुसंख्यक समाज फिलीपींस और पूर्वी तिमोर में पाए जा सकते हैं। आस्ट्रेलिया और न्यूजीलैंड में भी ये बहुसंख्यक हैं। यह बीजान्टिन संस्कार या ग्रीक कैथोलिक धर्म के कैथोलिक धर्म पर ध्यान देने योग्य है, जो पूर्वी यूरोप में व्यापक है।

    उदाहरण के लिए, कैथोलिक और रूढ़िवादी चर्चों में चर्च की एकता की अलग-अलग समझ है, इसलिए रूढ़िवादी के लिए यह एक विश्वास और संस्कारों को साझा करने के लिए पर्याप्त है, जबकि कैथोलिक चर्च के एक प्रमुख - पोप की आवश्यकता को भी देखते हैं। रूढ़िवादी दावा करते हैं कि यूनिवर्सल चर्च प्रत्येक स्थानीय चर्च में "सन्निहित" है, जिसका नेतृत्व एक बिशप करता है। कैथोलिक कहते हैं कि यूनिवर्सल चर्च से संबंधित होने के लिए इस स्थानीय चर्च का स्थानीय रोमन कैथोलिक चर्च के साथ जुड़ाव होना चाहिए। रूढ़िवादी चर्च स्वीकार करता है कि पवित्र आत्मा केवल पिता से आती है, और कैथोलिक चर्च पंथ में स्वीकार करता है कि पवित्र आत्मा पिता और पुत्र से आती है। कैथोलिक चर्च के विपरीत, रूढ़िवादी चर्च पति और पत्नी के बीच तलाक की संभावना की अनुमति देता है। में रूढ़िवादी चर्चकैथोलिक धर्म के विपरीत, मृत्यु के बाद स्वर्ग के लिए नियत लेकिन अभी तक इसके लिए तैयार नहीं होने वाली आत्माओं की कोई शुद्धिकरण या स्थिति नहीं है। कैथोलिक दृढ़ता से विश्वास करते हैं अमलोद्भववर्जिन मैरी, रूढ़िवादी का मानना ​​है कि वह मूल पाप के साथ पैदा हुई थी। कैथोलिक चर्च में मुखिया पोप है; रूढ़िवादी चर्च में कोई पोप नहीं है।

    फिर भी, इन मतभेदों और धार्मिक अभ्यास के बीच मतभेदों सहित कई अन्य मतभेदों के बावजूद, कैथोलिक और रूढ़िवादी यीशु मसीह की शिक्षाओं में विश्वास करते हैं, जो पिछले पूर्वाग्रहों और त्रुटियों के बावजूद उन्हें एकजुट करता है।

    पिछले दशकों में, आम लोगों के जीवन पर कैथोलिक चर्च का प्रभाव कमजोर हुआ है, यह लैटिन अमेरिकी देशों में विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है, उदाहरण के लिए, 1995 में यहां 80% कैथोलिक थे, लेकिन 2014 में पहले से ही पादरी वर्ग और लोगों की समस्याओं के बीच संपर्क टूटने की भावना के कारण उनकी संख्या गिरकर 67% हो गई और धर्म प्रचार के प्रसार का रास्ता खुल गया।

    यूरोप में, कैथोलिक धर्म वर्तमान में फैशनेबल सहिष्णुता, प्रवासियों के प्रभुत्व और इस्लामी संस्कृति से कमजोर हो गया है, जिससे यूरोपीय पहचान का नुकसान हो सकता है। इसका हम पर्यटकों पर कोई प्रभाव नहीं पड़ेगा, विदेशी गोथिक शैली का प्रतिनिधित्व करने वाले महान कैथेड्रल अभी भी सुरक्षित और स्वस्थ रहेंगे, और किताबों की दुकानों में परिवर्तित चर्च अभी भी परित्यक्त और भूले हुए चर्चों से बेहतर हैं।

    वेटिकन में धर्म

    वेटिकन कैथोलिक धर्म का विश्व केंद्र है, जिसके नेतृत्व में कई देशों में धर्मनिरपेक्ष और चर्च संगठन कार्य करते हैं।

    संभवतः वेटिकन की 100% आबादी कैथोलिक है, वे सभी होली सी के अधीन हैं, 61 कार्डिनल और 346 पादरी हैं, लगभग सौ स्विस गार्ड हैं जो वेटिकन की रक्षा करते हैं और कई समारोहों का अभिन्न अंग हैं, 150 पोप लिंगम और लगभग इतनी ही संख्या में नागरिक और परिवार, विशेषकर चर्च के निकट। दिन में यहां पर्यटकों के अलावा तीन हजार इटालियन काम करते हैं, जो रात में राज्य छोड़ देते हैं।