"Jehovas Vidner". Særlig rapport fra Vesti

Mere end 10 millioner religiøse brochurer blev tilbageholdt ved Svetogorsk checkpoint Leningrad-regionen siden begyndelsen af ​​dette år. Afsenderen af ​​lasten er . Tilhængere er klar til at donere bøger trykt i Tyskland til ligesindede russere til gratis distribution. Hvad er det for en sekt, med hvilken mission trænger den ind i vores land og hvorfor rekrutterer den børn?

På pladsen ved Belorussky Station holder tilhængere af sekten Jehovas Vidner vagt på skift. Studerende fra det ortodokse St. Tikhon's University blev interesseret i hæfterne, men de fandt ud af det i tide. "Vores kursus indeholdt et foredrag om sektstudier, så vi ved, hvem der er hvad," forklarede de.

Victor er ikke længere sekterisk, selvom om " Jehovas Vidner"ved mere end nogen anden. Han ved, hvor kvindelige prædikanter kommer fra på vores landgang foran lejligheden med et tilbud om at tale om Gud.

"Alle Jehovas Vidner rådes til at ofre al deres styrke for at udføre det vigtigste arbejde på Jorden," siger tidligere tilhænger af sekten Viktor Koretsky, "For dem er dette at prædike "fra hus til hus", ligesom de kommer til alle af os om morgenen De sidestiller dette med redningsfolkene fra den synkende Titanic. Dette er "forretning nummer et" for dem. i en slags "paradis".

Kan du tro, at planetens befolkning på seks milliarder er ond og vil blive ødelagt? At kun de, der tror på Guds rige, som er ved at komme, vil blive tilbage? Og kan du kun redde dig selv ved at slutte dig til Jehovas Vidners broderskab? Mange tror, ​​at de slutter sig til en enorm hær, der foragter ethvert regeringssystem, og kalder denne verden "det liderlige og bedrageriske Babylon den Store." Og med denne tanke samles de på stadioner, haller og kongrescentre.

Møde på hippodromen i Barnaul. Andre Jehovas Vidner fyldte en hel landsby i Ivanovo-regionen. Foragtende love leder de efter lovlige måder at rekruttere nye medlemmer på. "Vores arrangement falder ind under juridisk lov"Om tilbedelse," siger sekttilhænger Alexey Tsarkov. "Og denne årlige praksis er blevet bekræftet af forskellige myndigheder."

Jehovas Vidner er forbudt i Taganrog. Tusindvis af eksemplarer af bladene blev beslaglagt ved Nordvest Told. Deres internationale hjemmeside – det er uklart hvorfor, men det virker, selvom justitsministeriet klart definerer: Jehovas Vidners hjemmeside er ekstremistisk.

Ved Vologda-mødet talte folk imod de sekterister, der havde fyldt byen. På asfalten er der skilte med navne på medlemmer af sekten eller deres børn, der døde på grund af, at sekten over hele verden har forbud mod blodtransfusioner. Og endelig rekrutterer sekten børn.

Den gigantiske internationale virksomhed Jehovas Vidner vokser. Myten om at "rense jorden" til gavn for én sekt virker. Dette sker normalt i nærheden af ​​lejligheden. Brochurer trykt i Tyskland. Men det meste af det, Jehovas Vidner kalder "bibelske uddannelsesaktiviteter" er udgivet i USA, i sektens hjemland, i Brooklyn.

"Der er et stort internationalt selskab, der fungerer som et forlagskompleks, som udgiver alt dette affaldspapir i titusindvis af millioner eksemplarer," siger Alexander Dvorkin, professor ved det ortodokse St. Tikhon Humanitære Universitet og sektolog forpligtet til at købe dette affaldspapir."

De syv ældste i Amerika, Jehovas Vidners styrende organ, har magt, som selv paven ikke har. Millioner af tilhængere verden over er faktisk fanatisk klar til hvad som helst. Men indtil videre kommer de bare til dig med et harmløst spørgsmål: "Har du læst Bibelen?"

I Oryol bekræftede de lovligheden af ​​at anerkende den lokale afdeling som ekstremistisk. I Karelen blev Jehovas Vidner idømt en bøde på 50.000 rubler. Litteratur og elektroniske medier blev beslaglagt i St. Petersborg.

De er klar til at stille spørgsmål og klar til selv at svare på dem. Men de er ikke klar til at svare på de spørgsmål, han stiller. Jehovas Vidner i Sankt Petersborg er en organisation lukket for pressen. Kun dem, der har forladt dem for altid, fortæller om, hvad der sker bag disse mure.

"En almindelig tilhænger skal bruge et anstændigt antal timer på at prædike - det vil sige at gå fra hus til hus, mange af dem har ikke råd til at arbejde på fuld tid. ” siger Victor Koretsky, der var Jehovas Vidne i 19 år.

Og alligevel er der mennesker i verden, som vidner ikke kan lukke deres døre for. På Luzhskaya Street bankede agenter på døren til organisationen Undersøgelsesudvalg. De fandt 50 mennesker ved aftenlæsningerne. Nogle blev tilbageholdt.

Operatørerne ledte efter ekstremistiske materialer. Kort sagt, forbudt litteratur. Russiske domstole til de seneste år tilføjet 15 bøger af Jehovas Vidner og flere numre af magasinerne "Vågn op!" til den føderale liste over ekstremistiske materialer. og "Vagttårnet" og omkring tre dusin pamfletter.

På russisk ortodokse kirke Advarsel: Udseende kan bedrage. Jehovas Vidner kaldes der ikke andet end sekteriske. Og de tilføjer: vi er nødt til at se på problemet bredere. De advarer også mod at blive interesseret i Scientologi.

"De styrende organer i disse organisationer, som alle totalitære sekter og destruktive kulter, forfølger visse mål. Målene er meget enkle: magt og penge," siger ærkepræst Georgy Yoffe, formand for missionsafdelingen i St. Petersborg Stift.

Det akademiske samfund ser også på kampen mod sekter på sin egen måde. Desuden understreger professor Stetskevich, at det er forkert at kalde dem det. I hans fortolkning er der tale om religiøse minoritetsgrupper.

"Enhver, inklusive verdensreligioner, som kristendom og islam, begyndte de, hvis vi bruger denne terminologi, som sekter. Hvad er strengt taget I. Kristi fællesskab? Det begyndte som en lille religiøs organisation, vi bruger dette udtryk som en sekt inden for jødedommens rammer,” siger Mikhail Stetskevich, lektor ved St. Petersburg State University.

“Den sekulære stat er meget dårligt rustet til at regulere det doktrinære religiøse liv. Efter min mening er der grundlæggende dokumenter i form af straffeloven, AK og forfatningen. Og efter min mening er de ganske tilstrækkelige, hvis en eller anden organisation går ud over det tilladte, at fremlægge en eller anden form for dengang sanktioner,” er den ledende medarbejder sikker på Internationalt Center apologetisk forskning Dmitry Roset.

Grundlovens paragraf 28 siger blandt andet: "enhver er sikret religionsfrihed." Men i praksis skal du vælge en kirke, der er registreret i Justitsministeriet. Selvom dette måske ikke er nok.

Mere end 10 millioner religiøse brochurer er blevet tilbageholdt ved Svetogorsk-kontrollen i Leningrad-regionen siden begyndelsen af ​​dette år. Afsenderen af ​​lasten er Jehovas Vidners religiøse samfund, der er forbudt i Rusland. Tilhængere er klar til at donere bøger trykt i Tyskland til ligesindede russere til gratis distribution. Hvad er det for en sekt, med hvilken mission trænger den ind i vores land og hvorfor rekrutterer den børn?

Tilhængere af Jehovas Vidner-sekten holder vagt på skift på Belorussky Stationspladsen. Studerende fra det ortodokse St. Tikhon's University blev interesseret i hæfterne, men de fandt ud af det i tide. "Vores kursus indeholdt et foredrag om sektstudier, så vi ved, hvem der er hvad," forklarede de.

Victor er ikke længere sekterisk, selvom han ved mere om Jehovas Vidner end nogen anden. Han ved, hvor kvindelige prædikanter dukker op på vores landgang foran lejligheden med et tilbud om at tale om Gud.

"Alle Jehovas Vidner rådes til at ofre al deres styrke for at udføre det vigtigste arbejde på Jorden," siger den tidligere sektfølger Viktor Koretsky, "For dem er dette at prædike "fra hus til hus", ligesom de kommer til os alle om morgenen De sidestiller dette med redningsmændene i den synkende Titanic en slags "paradis".

Kan du tro, at planetens befolkning på seks milliarder er ond og vil blive ødelagt? At kun de, der tror på Guds rige, som er ved at komme, vil blive tilbage? Og kan du kun redde dig selv ved at slutte dig til Jehovas Vidners broderskab? Mange tror, ​​at de slutter sig til en enorm hær, der foragter ethvert regeringssystem, og kalder denne verden "det liderlige og bedrageriske Babylon den Store." Og med denne tanke samles de på stadioner, haller og kongrescentre.

Møde på hippodromen i Barnaul. Andre Jehovas Vidner fyldte en hel landsby i Ivanovo-regionen. Foragtende love leder de efter lovlige måder at rekruttere nye medlemmer på. "Vores arrangement falder ind under den juridiske lov "On Divine Services," siger sektens tilhænger Alexey Tsarkov. "Og denne årlige praksis er blevet bekræftet af forskellige myndigheder."

Jehovas Vidner er forbudt i Taganrog. Tusindvis af eksemplarer af bladene blev beslaglagt ved Nordvest Told. Deres internationale hjemmeside – det er ikke klart hvorfor, men det virker, selvom justitsministeriet klart definerer: Jehovas Vidners hjemmeside er ekstremistisk.

Ved Vologda-mødet talte folk imod de sekterister, der havde fyldt byen. På asfalten er der skilte med navne på medlemmer af sekten eller deres børn, der døde på grund af, at sekten rundt om i verden har forbud mod blodtransfusioner. Og endelig rekrutterer sekten børn.

Den gigantiske internationale virksomhed Jehovas Vidner vokser. Myten om at "rense jorden" til gavn for én sekt virker. Dette sker normalt i nærheden af ​​lejligheden. Brochurer trykt i Tyskland. Men det meste af det, Jehovas Vidner kalder "bibelske uddannelsesaktiviteter" er udgivet i USA, i sektens hjemland, i Brooklyn.

"Der er et stort internationalt selskab, der fungerer som et forlagskompleks, som udgiver alt dette affaldspapir i titusindvis af millioner eksemplarer," siger Alexander Dvorkin, professor ved det ortodokse St. Tikhon Humanitære Universitet og sektolog forpligtet til at købe dette returpapir."

De syv ældste i Amerika - Jehovas Vidners styrende organ - har magt, som selv paven ikke har. Millioner af tilhængere verden over er faktisk fanatisk klar til hvad som helst. Men indtil videre kommer de bare til dig med et harmløst spørgsmål: "Har du læst Bibelen?"

Jeg hørte første gang om Jehovas Vidner, da jeg var 5 år gammel.

Jeg var på ferie og besøgte min bedstemor og oldemor, som boede i Kharkov-regionen i Ukraine. Min bedstemor tog mig dertil for at blive.

Det var på dette tidspunkt, at Jehovas Vidner mødte min mor. Den unge pioner Irina Lyonkina begyndte at fortælle hende om "sandheden", da hun sad ved siden af ​​hende lige i metroen.

Snart begyndte studiet med min mor. Som min søster også begyndte at deltage i regelmæssigt. Efter at have formået at være ret imponeret og gennemsyret af ny viden, gik de for at hente mig. På vej hjem begyndte de at fortælle mig om deres nyerhvervede tro.

Nogle af mine første idéer om religion skulle opdateres, og forældede skulle glemmes. Når alt kommer til alt, før denne hændelse, havde jeg allerede besøgt den katolske kirke et par gange med min far!

Jeg kunne dog ikke engang tage nadver der. Præsten gik rundt om alle med en form for forgyldt tallerken, og jeg troede, at alle tog noget fra denne tallerken. Jeg flyttede uden held min vantehånd rundt om tallerkenen, men den var tom, og jeg fik ikke noget, og præsten gik forbi. Som de forklarede mig senere, viser det sig, at jeg var nødt til at åbne munden og vente tålmodigt. I stedet for selv at rode rundt og lede efter lækkerier.

Da jeg kom hjem, begyndte jeg regelmæssigt at deltage i bibelstudier baseret på bogen Du kan leve for evigt i himlen på jorden.

Selvfølgelig var min søster og jeg fascineret af ideen om at være i den nye verden, hvor der ville være mange godmodige dyr, der ikke ville skade mennesker eller endda hinanden. Den himmelske fremtid er blevet en integreret del af vores spil og tegninger.

Vi begyndte også at gå på engen hver søndag. Dette udtryk betød et stort ugentligt møde for Jehovas Vidner, som først kom til Devyatkino-metrostationen (Leningrad), hvorfra de kørte med tog til Kuzmolovo. Og der i skoven, i lysningen, blev der holdt møder. Jeg husker hvordan en skare af Vidner, omkring 100 eller endda 150 mennesker, gik fra stationen til mødestedet foran de forbløffede sommerbeboere.

Opførselsstilen, reglerne og indholdet af møder afveg dengang meget fra den globale vestlige standard. Der var meget mere sjove sidestykker, f.eks. den dengang modbydelige ældstes, den ældre Nikolai Petrovs, fantasiflugter end et par år senere, da udenlandske specialpionerer ankom fra Finland og Polen. Generelt var han en sjov bedstefar – når en skare af Jehovas Vidner gik fra stationen til mødestedet, gik han ofte på afstand, gennem buskads og slugter og tjekkede, om der var nogen overvågning. Han bar ofte en læderjakke eller regnfrakke, og selv lignede han lidt en sikkerhedsofficer.

Meget sjældnere, flere gange i løbet af sommeren, blev der afholdt større møder, der varede hele dagen, og et andet sted - i området ved Kamenka-floden.

Det var noget som en endags distriktskongres. Og som ved alle kongresser blev der holdt dåb der.

Og i forsommeren 1990, på en af ​​disse "kongresser" blev min mor døbt. Samme dag blev Georgij Polyakov, Valera Pomogaikin og hans kone og andre legendariske Jehovas Vidner fra disse år døbt. Baptisterne var den ældste og salvede fra Estland, Evdokimov, og en anden ældste, Stanislav Zhivel, fra samme sted.

En måned senere tog min mor, søster og Pomogaikins familie og jeg til en international kongres i Polen. På grund af tilstedeværelsen af ​​små børn (jeg er 5, min søster er 8, og Pomogaikins' datter er 1,5 år) besluttede vi at flyve med fly. Vi husker en episode fra denne flyvning. Midt på rejsen tog Pomogaikin, brændende af iver, Bibelen op og gik for at prædike for de passagerer, der sad ved siden af ​​ham. Der begyndte at ske noget utænkeligt her! Talrige georgiere, der sad rundt, sprang op fra deres pladser og begyndte at kramme, kysse og knibe os alle sammen på kinderne med deres fingre! Det viser sig, at disse var georgiske vidner, der fløj til den samme kongres, hvor de fløj fra hele Unionen.

Jeg husker ikke meget om den kongres, jeg husker kun en stor skare af Jehovas Vidner, sangen på et stadion på tusindvis og modtagelsen af ​​ny litteratur. Jeg kan også huske, at vi alle boede i skolen og sov på madrasser. Som de voksne sagde, var skolen omgivet af unge katolske fanatikere, der kastede sten mod ruderne, og situationen udenfor var turbulent. Men jeg huskede et ret stressende øjeblik tydeligt, ikke så meget med hensyn til billeder, men med hensyn til fornemmelser.

Faktum er, at jeg næsten mistede livet pga alvorlig forgiftning. De gode søstre forkælede os med røget pølse, som var rejst langt til Warszawa fra Leningrad med bus, og tilsyneladende havde fået en ret giftig virkning, noget som botulisme. Øjenvidner sagde senere, at jeg blev forgiftet til skumdannelse, kramper og delvist bevidsthedstab. De ønskede ikke at ringe efter en ambulance, åbenbart af frygt for omtale. Det eneste, der reddede mig, var noget, som nogen havde bragt fra polske brødre noget middel fra traditionel medicin, som reddede mit liv. Dagen efter vendte ekkoet af denne hændelse tilbage, da jeg lige ved stadion blev grebet af en kraftig spasme og smerter i maven, så jeg ikke kunne gå selv. Der var allerede kvalificeret lægehjælp på stadion, hvor de kunne give mig den nødvendige medicin. De tog mig til førstehjælpsstationens telt og satte mig i Polina Pomogaikinas barnevogn.

Herefter endte mine eventyr med sundhed lykkeligt. På selve stadion mødte vi polske vidner, som inviterede os til at bo i deres hjem de resterende dage, inden vi tog afsted.

Sandsynligvis fordi Jehovas Vidner i Rusland i marts 1991 modtog officiel registrering, stoppede hemmelige møder i naturen, og tiden kom til møder i lejligheder og i de første lejede sale. Udenlandske brødre og søstre begyndte at komme oftere og oftere, sorte og hvide blade gav efterhånden plads til sjældne og derefter for regelmæssigt ankomne farveblade. Bogen "Du kan leve evigt i himlen på jorden" er blevet mere tilgængelig for en bred kreds af Jehovas Vidner, men for blot seks måneder siden var den kun tilgængelig for ældste og pionerer.

Samtidig blev "missionsrejser" til fjerntliggende byer, som kun kunne nås med tog eller bus, en hyppig begivenhed.

Udtrykket "uudpeget territorium" eksisterede endnu ikke, selvom det var præcis, hvad det var. Byen Vyborg blev et sådant sted for regelmæssige forkyndelsestogter for vores menighed. Tidligt om morgenen, omkring kl. 6-7, tog min mor, søster og jeg metroen til Finlyandsky Station for derefter at tilbringe 3,5 timer i selskab med unge og muntre pionerer, som rejste med os for at gøre det vigtigste. på jorden - prædiker for vyborgenserne. Jeg husker stadig den ånd af romantik og eventyr, der herskede på disse ture. Det var sjovt og ikke kedeligt. Oftest blev jeg sendt på tredjepladsen i et par af to pionerer, fordi jeg endnu ikke var en fuldgyldig kampenhed. Jeg husker, allerede om aftenen, at mit humør af en eller anden grund var blevet dårligere, og søstrene Olya Virgiles og Ira Gurenchik svingede mig i arme og ben og sænkede mig ned i en bunke efterårsblade for på en eller anden måde at muntre mig op og skifte til det positive. . I det øjeblik var vi i den centrale park, hvor elgmonumentet stadig var rejst.

En gang på vej fra Vyborg var der en slags hændelse eller ulykke på skinnerne, hvorfor vores tog stod ved Kirillovskoye-stationen i hele fire timer! For at lyse op i ventetiden legede og hyggede vi så godt vi kunne. Vi vendte tilbage til byen allerede meget sent, og betjentene ved Udelnaya metrostation lod os selv gå på det sidste tog uden øre, så vi kun nåede at løbe ned ad rulletrappen og gå.

Samme år, da jeg fyldte 6 år, blev jeg udøbt forkynder ved mit tredje forsøg.

De brødre, der interviewede mig, ønskede, selvom de tog højde for min alder, og mønsteret af deres spørgsmål var forenklet, stadig at høre fra mig en mere forståelig forståelse af nogle læresætninger og specifikke svar, så de første par gange "skar de ned" ” mine forsøg.

I slutningen af ​​samtalen sagde den onkel til de voksne: "Bare lad ham ikke tale." I forbindelse med hans ord betød det, at "alt dette selvfølgelig er meget rart, og selvom han siger noget om emnet, stolt og uddannede mennesker som kan blive irriteret over min deltagelse i samtalen.” Det, jeg hørte, gjorde mig selvfølgelig noget ondt. Vi vendte hurtigt hjem, og så huskede min mor, at der stadig var et par genbesøg tilbage. Hvortil jeg beredvilligt sagde til hende: "Lad os gå igen!" Og vi vendte tilbage til stedet i endnu en halv time.

Selvom det at deltage i dør-til-dør-forkyndelse altid har været stressende for mig gennem hele mit liv, var det netop faktoren til at overvinde frygt og usikkerhed, der bragte lettelse og glæde umiddelbart efter gudstjenesten. Selv som voksen.

Dengang var der svære øjeblikke, hvor landet oplevede mangel på alt, og især mad. Jeg husker tydeligt, hvordan der på hylderne i en nærliggende butik kun var dåsetang.

Organisationen hjalp derefter aktivt sine trosfæller i St. Petersborg. Der var et tidspunkt, hvor hun kom humanitær bistand fra Sverige, Danmark og Finland.

Det skete, at de engang i vores lejlighed oprettede et midlertidigt lager til sådan humanitær hjælp til hele menigheden. Omkring klokken 02.00 bar de frivillige brødre, for ikke at vække opmærksomhed, 12 kilos papkasser til vores etage og ind i lejligheden. Min søster og jeg vågnede op af lyset og støjen fra deres gang, og gennem glasdøren på vores værelse så vi denne proces med 4 øjne. Hver kasse indeholdt mælkepulver , mysli, meget velsmagende ost med store huller, dåsestuvning og skinke, og disse dåser blev åbnet i en cirkel med en nøgle fastgjort i bunden. Brødre og søstre, som ifølge listerne fik en kasse pr. familie fra de ansvarlige brødre, blev indtrængende bedt om ikke at rive i stykker eller smide kasserne og båndet, der holdt dem sammen, lige her i nærheden af ​​vores hus. Selvfølgelig glemte mange med det samme fuldstændig denne anmodning, og snart lå disse tomme kasser og tape i skraldespanden nær vores hus. Og derfor er nogle af vores naboer stadig i mange år

de troede, at deres forældre solgte mad "til eliten" på det svære tidspunkt.

Jeg var nødt til at sige noget om mine åndelige mål. Især sætningen: „Jeg vil gerne døbes og bære en mikrofon i rigssalen.“ Men det skete sådan, at jeg ved den sidste prøve, cirka 20 minutter før jeg skulle på scenen, ufrivilligt blev forvirret og skræmt af en bror, som begejstret fortalte andre voksne ansvarlige brødre, at han lige havde opdaget en bestemt berømt frafalden i kælderen i kulturhuset. center, som sad der, "alle viklet ind i ledninger," og tydeligvis planlægger en form for intriger. Denne historie, sammen med den ubetingede spænding, inden jeg gik på scenen, gjorde sin beskidte gerning under selve forestillingen: Jeg blev fanget i en fuldstændig sløvhed og kunne ikke udtale et ord. Først efter lange pauser og ledende spørgsmål fra oplægsholderen var jeg med stort besvær i stand til at udtale et par indøvede vendinger. Mange år senere har jeg gentagne gange hørt, at mange, der så min forvirring på det tidspunkt, var meget bekymrede og rodfæstede for mig.

I sommeren 1991 deltog hele vores familie i den regionale kongres "Clean Language", der blev afholdt i Tallinn. Min far og min søster blev døbt ved det stævne.

Vi blev anbragt hos en vidnefamilie. Og ligesom et år tidligere, i Polen, var denne tur heller ikke uden hændelser. Min søster, min ejers datter og jeg gik en tur i gården omkring de lokale fem-etagers bygninger, til børnenes legeplads. En pige der gyngede på en tung jerngynge. Og jeg stirrede på noget og kontrollerede ikke det område, hvor denne gynge kunne nå. Som et resultat fløj gyngen ind i mit hoved, ramte mig med al sin kraft og skar mit øjenbryn en centimeter fra mit øje.

Der var meget blod, og de andre børn tog mig tilbage til, hvor vi boede. Det er sjovt, at en af ​​de voksne i det øjeblik fortalte min mor om en ulykke, der lige var sket i nabolaget, hvor et bestemt barn "fik blæst halvdelen af ​​hovedet af." Og så bringer de mig ind, blodig. En tilfældighed, men skræmmende. Alt var selvfølgelig ikke så dramatisk for mig. Jeg husker, hvordan søster Olga Kvashnina tørrede mit blod af med en kold klud og behandlede såret. Et par timer senere, for på en eller anden måde at muntre mig op, blev jeg taget alene, uden min mor, på en udflugt i en Moskvich rundt om Tallinn og omegn. Den dag prøvede jeg den berømte Tallinn-is og på kysten Østersøen Jeg så jetski for første gang i mit liv.

Min første synd som udøbt forkynder

Min mor studerede hos en familie, der havde to døtre på omkring min alder. Mor inviterede som forventet en af ​​de voksne brødre til at lede lektionen med fokus på familiens overhoved og mor på hans kone. Oftere end ikke var jeg til stede i samme lokale og deltog aktivt i diskussionen. Og nogle gange, når den komplekse og forvirrende "blå bog" blev analyseret (det er hvad bogen "Forenet i tilbedelsen af ​​den ene sande Gud" blev kaldt, som var obligatorisk for studier efter den "røde bog" - "Lev for evigt" ”, og var nødvendig til dåben). Nogle gange havde overhovedet for den familie, en ikke dum og lidt sarkastisk mand, for mange spørgsmål (i øvrigt blev han og deres døtre aldrig vidner, i modsætning til deres mor). Og i sådanne øjeblikke kunne jeg blive sendt for at lege på deres døtres værelse.

En af dem, hendes navn var Tanya, hørte tilsyneladende, at de voksne ihærdigt diskuterede spørgsmålet om blodtransfusion. Og hun besluttede at udføre et eksperiment på mig.

Da vi sad sammen på værelset - jeg var 6 år og hun var 7 - tilbød hun mig et helt "hæmatogen". Jeg blev fast belært om, at netop denne chokoladebar ikke spises af Jehovas Vidner. Der er blodkomponenter! Hvortil den snedige pige sagde: "Nå, bare et lille stykke, jeg vil ikke fortælle det til nogen." Hvortil jeg vaklede og spiste det lillebitte stykke chokolade, der blev tilbudt. Hun holdt selvfølgelig ikke sit løfte, og i samme sekund løb hun glad for at melde sig til de voksne. "Og han var enig, og han spiste hæmatogen!" Broderen, der tog lektionen, skældte mig ikke for meget ud, han bebrejdede mig bare blidt. Men mine ører brændte af skam og en følelse af forræderi, og jeg var klar til at falde gennem jorden.

Kongresser og byggepladser efter 1992

I 1992 blev der afholdt en kæmpe international kongres kaldet "Bearers of Light" i St. Der kom mange mennesker fra hele det tidligere Sovjetunionen, næsten alle finske Jehovas Vidner, til hvem halvdelen af ​​stadion var reserveret. Det kunne selvfølgelig ikke være sket uden medlemmer af Styrelsesrådet. De blev forsynet med et besøg på Leningrad Public Library, hvor de fik lov til at se på, og måske endda holde i hånden, fragmenter af Leningrad Codex, en hebraisk rulle af en del af Bibelen, som er opbevaret her.

Samtidig blev min far kontaktet af sin ven, som aldrig blev en eksemplarisk elev af Jehovas Vidner, for han var en meget uddannet ateist. Han informerede ham om, at i Kurortny-distriktet, i ferieby Solrig, tidligere grund til salg pionerlejr, og hvad præcis nu god pointe til køb (alt i landet var stærkt devalueret på det tidspunkt). Min far forbandt denne mand, sælgerne af grunden og de potentielle købere - de ansvarlige brødre. Koordinator Willi Pohl kom fra den tyske afdeling i Selters, Sam (alias Alex) York kom fra Brooklyn, og Pauli Sivonen var repræsentant for den finske afdeling. Som et resultat af vellykkede forhandlinger blev denne grund købt.

Således, direkte takket være min fars deltagelse og bistand, erhvervede Jehovas Vidner dette vidunderlige sted, hvor de med held kunne bo og opholde sig i 26 år.

Da min familie var i tæt kontakt med mange bygherrer, ledelse og forskellige arbejdere blandt indbyggerne i Solnechny, besøgte jeg hele min barndom der, oftest gik jeg der med min far alene, og i perioden fra 1992 til 1995, nogle gange flere gange om dagen.

Jeg kan huske, at jeg tilbragte tid med Mike Polanski, som var et år ældre end mig, han var søn af "eminence grise" fra Brooklyn, Albert Polanski.

Betel-medarbejdere hos Jehovas Vidner må ikke få deres egne børn, men den sjældneste undtagelse er de værdifulde "freelance"-medarbejdere, som allerede har børn, men hvis forældre er meget tiltrængt af organisationen. De fik bolig, enten i et separat lejet hus, fem minutters kørsel fra filialen eller direkte på filialens område. Sammen med Mike var vi i stand til at udforske hele byggepladsen, varehuse og kommunikere med muntre og interessante finner og svenskere. Så dette er

usædvanligt sted

Jeg vidste godt fra det øjeblik, han dukkede op. Jeg husker også 1992 for, at mine forældre og jeg jævnligt tog til Slantsy og Kingisepp. Formålet med turene var naturligvis som altid at styrke og implementere teokratiet i de små og nydannede vidnegrupper. Dengang blev jeg jævnligt inviteret til studier med børn og unge netop som et eksempel på et "åndsbarn", der tidligt besluttede sig for at sætte sig "åndelige mål" og opførte sig eksemplarisk. I perioden på 6-10 år forstod jeg ufrivilligt, at det skyldtes, at der simpelthen ikke var andre sådanne børn omkring, som var udøbte forkyndere, eller som allerede var blevet døbt. Derfor, på grund af manglen på andre "særligt spirituelle" børn, gik denne rolle til mig. Ud fra alt, hvad jeg vidste fra vidnelitteraturen, forstod jeg, at dåben var et meget modent og ansvarligt skridt. Da jeg blev spurgt, om jeg ville døbes, svarede jeg, at nok da jeg var 16 eller 20...

Derudover har jeg aldrig hørt fra mine forældre en opfordring til eller opmuntring til dåb, i ånden "hvis du ikke bliver døbt, bliver du ikke frelst" eller "se på denne fyr, han blev døbt, men du har ikke endnu." Men på trods af dette kunne eksemplet fra dem omkring mig ikke undgå at påvirke mig.

Jeg tænkte, ja, da jeg allerede kender den grundlæggende lære og mange forskellige detaljer om adfærd i organisationen, hvorfor så ikke prøve det? Derfor udtrykte jeg et ønske om at blive døbt. Nogle modne vidner afholdt en smule mine forældre fra at gøre dette, men de tænkte, hvorfor ikke.

Som et resultat gennemførte de fuldstændige interviews med mig om tre dele af dåbsspørgsmål fra bogen "Organiseret til at udføre vores tjeneste."

Hver del blev ledet af en ældste - to polske specialpionerer, Krzysztof Hapunik, Arthur Bauer og den lokale ældste Kirill Vinogradov. Som et resultat af interviewet opstod der ingen hindringer for min dåb. Derfor, efter at have fuldført det, blev jeg døbt den 27. juli 1993 på kongressen "Guds Lære" på Lokomotiv stadion i Moskva (på billedet går jeg i poolen).

Specielt til denne kongres blev der udgivet en forkortet version af en samling sange oversat til russisk i lysegrøn farve. (Den udgav ikke mere end 50 sange ud af de 225, der var i brug blandt resten af ​​vidnesamfundet i udlandet). Denne sangbog blev "berømt" i halvandet år - et meget mærkeligt og sjovt akkompagnement til møder. Selvfølgelig på grund af "vanskeligheder med oversættelse".

"Folk ærer deres guder, den sande Gud er død for dem"; „Jehovas tjenere lever ikke skødesløst. Og de kan ikke lide at behage verden og herskerne” - her er et par af citaterne derfra. Nå, forresten, så blev den genudgivet, og den næste, en brun sangbog i hårdt omslag, "som i udlandet", blev ikke oversat meget bedre. Ifølge øjenvidner blev den oversat til russisk af immigranter fra Ukraine i den tyske afdeling af Selters. Foreløbigt resultat

Årene 1993-1995 blev meget begivenhedsrige i forhold til indtryk for mig og mine kære, i høj grad fordi de allerførste finske og siden polske specialpionerer i disse år begyndte at komme til Sankt Petersborg. Billedet af en "seriøs dreng med en bog", ikke-smilende og optaget, blev derefter fast skabt omkring mig.

Selvfølgelig var jeg i familien et almindeligt barn. Men i vidnesamfundet I naturligt indtrådte i billedet af korrekt ydre adfærd, som han havde været vant til siden 5-årsalderen. Og derfor var min søster og jeg taknemmelige og taknemmelige over for de få polakker, der var i stand til at skelne simple børn i os, og vi brugte en masse personlig fritid til os, bare gik med os, inviterede os på besøg og på alle mulige måder. "frigør" vores ydre vidnepres.

Min dåb, jeg kommer ud af poolen og ender på en eller anden måde ved et uheld ved siden af ​​Jarac

Vi husker især en ung polsk specialpioner, Anna Smok, som tilbragte flere år som katolsk nonne, før hun blev Jehovas Vidne. De fleste af specialpionererne studerede russisk i Skt. Petersborg, og derefter gik enlige brødre eller ægtepar ind i landet som distriktstilsynsmænd, og mindre seje brødre og enlige søstre forlod blot som specialpionerer. Anna Smok og hendes partner Talita tog til tjeneste i Ulyanovsk i 1996. Derfra skrev hun mange breve til os. Især om det kulturelle chok, de oplevede fra de lokale vidner, deres traditioner og hverdagsvaner. Til det punkt, at medlemmerne af menighederne der næsten ikke spiste andet end kartofler og levede meget dårligt. Og de havde ingen særlige vaner med renlighed, for eksempel kunne de vaske sig en gang hver anden uge. Og de var chokerede over udenlandske kvinder, der plejede at gå i bad to gange om dagen og betragtede dem som "prinsesser".

De rapporterede til gengæld om "problemerne" der til distriktslederen, en polak. Og ved sit næste besøg i menighederne i det område, han i sin tale særlig opmærksomhed var opmærksom på renlighed i hverdagen og sagde kategorisk, at "kønsorganerne skal vaskes hver dag!"

I perioden fra 1991 til 1996 var vores familie konstant involveret i programmerne på mange tusinde kongresser. Enten et interview, eller deltagelse i en pædagogisk sketch eller et bibelsk kostumedrama. I 1995, i dramaet om profeten Elias og tilbederne af Baal, sad jeg på scenen som statist i skaren af ​​"israelitter". Et år senere deltog jeg i en voice-over-optagelse til dramaet om dommer Gideon, hvor jeg spillede rollen som en 12-årig dreng, der forsøgte at holde op med at ryge og overvinde gruppepres. Mine "forældres" stemmer i denne produktion blev optaget af Anatoly Timura og Natalya Toporkova. Gideons far, som kom til sin søns forsvar, blev udtrykt af Yuri Toporkov, berømt i hele St. Petersborg for sine teatralske rapporter. Og på grund af mangel på ressourcer gav han også udtryk for en af ​​flere skurke fra mængden, der ønskede Gideon død for at ødelægge Ba'als alter og hugge ned helligt træ, og sagde med en ændret stemme: "Ja, lad os dræbe ham!"

Da der var meget få andre "særligt åndelige" døbte børn, Jehovas Vidner, var jeg også tiltrukket af at spille på scenen den samme rolle, som jeg indspillede voice-overen til.

Nå, så var der skolen af ​​pionerer, ungdommelige overvejelser, "kærlighed i pestens tid" med min søster, som var mange år ældre end mig. Men alt dette vil du lære om næste gang fra Årbogen 2019.

Site sektion: Film om sekter.

Vi inviterer dig til at se en videoundersøgelse af Channel 5, en film om Jehovas Vidner-sekten.

Tid: 13 minutter.

5. april 2017 Højesteret Rusland vil overveje Justitsministeriets krav om at anerkende den religiøse organisation Jehovas Vidner som ekstremistisk og fuldstændig eliminering sine aktiviteter i hele vores land. Højst sandsynligt vil sagen om Jehovas Vidner blive henlagt. Det indeholder beviser nok til at bevise: Det langsigtede arbejde udført af hundredvis af Jehovas Vidners celler har bragt skade og ulykke til hundredtusindvis af russiske familier.

Til reference: Jehovas Vidner er allerede blevet kåret som en af ​​de farligste sekter i verden og er forbudt i 30 lande. Selv i USA, hvor prædikanter af alle slags arbejder frit, nægtes de at kalde sig " religiøs organisation" I Rusland er de stadig kun forbudt i visse byer - højesterets afgørelse kan blive den endelige dom.

Sådanne sager er altid svære at bevise i retten, fordi vidner og ofre er tavse eller bange for at tale. Fordi ekstremismen i sådanne lære er skjult i forvirrende diskussioner om kristendom og tjeneste. Dette er fare ved at gå på bløde poter. Og en person kan ikke altid forstå, at han ikke blev trukket her med et sympatisk ord, men ved hjælp af særlige destruktive teknikker. Farligt for psyke og helbred. Men det er ikke kun voksne, der ender i fængsel - titusindvis af børn.

Men sagen nåede Højesteret. Og der var vidner til "vidnerne". Men for at advare mod fremtidige fejl, vil vi fortælle dig, hvordan disse mennesker arbejdede, hvorfor de havde brug for følgere, og hvorfor det var næsten umuligt at flygte fra sådanne kæder - detaljer i vores undersøgelse. Ord til Viktor CHERNOGUZ.

Det ser næsten altid sådan ud. Eftertrykkeligt høflige, med obligatoriske smil på læben, vil de banke på din dør, eller måske kommer de op på gaden og spørger: vil du gerne vide mere om Gud? Svaret "ja" har allerede ødelagt livet for hundredtusindvis af russiske borgere.

Igor Prutovoy:"Da de først begyndte at komme, var det i begyndelsen af ​​2000'erne. Nogle par kom til os og bragte noget litteratur. Flere gange tvang jeg hende til at smide det ud for at give mig hendes æresord om, at vi aldrig ville vende tilbage til dette emne."

Hun er Igors kone, Olga. 23 års ægteskab, tre børn. Der var engang vejledende glad familie som noget ud af en reklame. Disse få billeder på smartphonen er alt, hvad der er tilbage af tidligere liv. I efteråret, efter 10 år i Jehovas Vidner, besluttede min kone: Fællesskabet er vigtigere. Igor sluttede sig ikke til sine brødre og søstre. Hvilket betyder, at han blev en fremmed.

Igor Prutovoy:“Du afviser organisationen, hvis du afviser organisationen bliver du korrupt, hvis du bliver korrupt skal du hades retfærdige mennesker, det betyder, at Gud hader dig. Det sidste punkt i denne kæde er, at du er fra Satan."

Denne umenneskelige kæde af logik er ikke fantasien fra en sorgramt ægtemand og far, men en hensynsløs virkelighed, som familier over hele Rusland står over for. Når nogen - en mand, kone, søster eller svigermor, det er lige meget - er døbt af Jehovas Vidner, står resten af ​​familien over for et valg: enten slutte sig til rækken af ​​brødre og søstre eller miste elskede. Nogle gange for evigt.

Eduard Kuznetsov:"Nå, hvad skal jeg gøre med dig, jeg er træt af at kæmpe for dig. Det eneste, der er tilbage for mig, er en skilsmisse, siger hun, gå videre og få en skilsmisse.

Det er det allerede Belgorod-regionen, lille landsby Novoalekseevka. Eduard Sergeevich flyttede hertil i håbet om at redde. Kone og familie. Men som i tilfældet med Igor Prutov, bestod ægteskabet ikke Jehovas Vidners prøve. Forskellige regioner, forskellige generationer, men den samme slutning. Den tidligere pilot var heller ikke nødvendig for sine kære. Ikke kun hans kone, men selv hans barnebarn vendte ham ryggen. Jehovas Vidner kalder dette "fratagelse af fællesskab".

Eduard Kuznetsov:"De kommer for at sætte sig ned, jeg spørger mit barnebarn: "Any, er du i en sekt?" "Ja". "Ksyusha, er du i en sekt?" "Ja". "Anya, det er min svigerdatter, er du i en sekt?" "Ja". Men det var i Belgorod, at der opstod en bevægelse, hvis arbejde fik justitsministeriet til at beslutte at komme med et initiativ til at forbyde Jehovas Vidners aktiviteter i Rusland.

"Dette er mine stævninger, hvor mange gange er jeg blevet indkaldt, det er breve fra Direktoratet for Indre Anliggender, men mere end anklageren er der skrevet mere end 700 ansøgninger mod mig til forskellige strukturer!"

Anton Androsov er hans korstog begyndte mod Jehovas Vidner for flere år siden. Organiserede protester, appellerede til anklagemyndigheden og domstolene. I disse tilsyneladende harmløse Jehovas Vidner så han en kraft, der stræber efter at opbygge en stat i en stat. At leve efter sine egne love.

Anton Androsov, koordinator for bevægelsen "Emergency Youth Aid":"Dette betyder, at man opgiver hæren, medicin, Jehovas Vidner er potentielle selvmordsbombere, opgiver staten, fordi de ikke tjener, men blot forsøger at tiltrække flere og flere mennesker i deres rækker."

Hvis der ikke er hundredtusindvis af sådanne borgere som nu, men millioner, kan konsekvenserne blive katastrofale. Vi planlagde især at tale om dette med repræsentanter for Jehovas Vidner selv. Vi blev enige om et interview og ankom til et iøjnefaldende kontor i udkanten af ​​Moskva.

"Vi vil ikke have et interview, men vi inviterer dig til et retsmøde den 5.."

Victor Chernoguz, korrespondent:"Vi aftalte på forhånd, jeg kom fra St. Petersborg med vilje, måske er der mulighed for at finde ud af dit synspunkt?"

Samfundsrepræsentant Yaroslav Sivulsky skulle mødes med os. Men han aflyste interviewet i sidste øjeblik.

Yaroslav Sivulsky:"Jeg planlagde om morgenen, forberedte alt, men der skete en uventet begivenhed, der ændrede alt. Så det her er livet."

Ja, Jehovas Vidner har nu en masse problemer. I løbet af de seneste par år er organisationens aktiviteter blevet forbudt i en række regioner i landet. Jehovas Vidner gjorde stædigt modstand, og operationelle tjenester registrerede bevægelsen af ​​enorme mængder penge. Som blev sendt fra udlandet for at støtte Vagttårnsselskabet i Rusland.

Retshåndhæver:"I 2015 registrerede vi, at dette beløb var omkring 800 millioner rubler, endda mere. Det kan antages, at data kontanter bruges af Jehovas Vidner til at støtte højt profilerede juridiske processer."

Et landsdækkende forbud vil ramme, hvor det gør allermest ondt. Hvis Højesteret beslutter at likvidere organisationen, tilfalder dens ejendom staten. Men Jehovas Vidner har noget at miste. Dette er hovedkvarteret for Jehovas Vidner. Officielt kaldes dette enorme kompleks af bygninger det administrative center, men folk kalder det Bethel, det vil sige Guds hus. At komme hertil er drømmen for enhver russisk tilhænger af undervisningen, men udenforstående er naturligvis ikke velkomne her. Kun medlemmer af samfundet, der har modtaget særlig tillid, kan komme ind på Betel-området, og da kun efter en grundig kontrol. Derfor kan omfanget af Jehovas Vidners aktiviteter kun vurderes ud fra et fugleperspektiv. Pæne rækker af tre-etagers bygninger, mødelokaler, administrative kontorer. Der er egen sportsplads, grillplads, endda en sauna. Udadtil ser alt pænt og europæisk ud. Øjenvidner beskriver atmosfæren indenfor som noget mellem en pionerlejr og et fængsel. Wake up call, måltider efter tidsplan og vigtigst af alt obligatorisk arbejde til gavn for fællesskabet. Desuden følger alle tilhængere det såkaldte "fattigdomsløfte", med andre ord, de arbejder gratis. Ideel forretning. Og dette er kun toppen af ​​isbjerget: Offentlige aktivister fra Belgorod har for længe siden modtaget nogle interne dokumenter fra Jehovas Vidner-samfundet, hvoraf det ene instruerer om nøje at overvåge rettidig modtagelse af donationer fra sognebørn. Ikke at glemme konspiration, selvfølgelig.

"Det er vigtigt, at den samme konto ikke bruges til overførsler fra samme samling hver måned, så systematiske overførsler ikke vækker opmærksomhed fra bankens sikkerhedstjeneste."

Nu kan disse enorme finansielle strømme være ulovlige. Men vigtigst af alt, det mest værdifulde er i fare: fast ejendom. Selve de 7 hektarer på St. Petersborg Rublevka - i Kurortny-distriktet - er en sand skat. Generelt ifølge oplysninger fra åbne kilder, alene i St. Petersborg og regionen ejer Jehovas Vidners administrative center mere end 50 ejendomsejendomme. De er placeret i næsten alle distrikter i metropolen. Plus bygninger i Leningrad-regionen. Eksperter vurderer den samlede værdi af disse aktiver til at være et fantastisk beløb.

Alexey Silantyev, ejendomsspecialist:»Det viser sig at være mere end en milliard. 200 milliarder, 300 milliarder Det er praktisk talt et volumen svarende til en ret stor byggekampagne.”

Og denne ejendom ligger kun i to regioner, mens Jehovas Vidner har vævet et netværk i hele landet.

„Jehovas Vidner er meget bekymrede over deres ejendom, og de vil aldrig sælge det billigt, så vidt jeg ved, forsøger de at registrere ejendommen i udenlandske medlemmers navn for at sælge den videre i fremtiden.“

Viktor Koretsky er grundigt bevidst om skyggesiden af ​​business på tro. Hans far var engang tæt på ledelsen af ​​organisationen og arbejdede på det samme Betel. Så Koretsky blev et Jehovas Vidne som barn.

Victor Koretsky, instruktør social bevægelse til forsvar for ofre for Jehovas Vidner:"Det hele virkede normalt og organisk for mig. Verden virkede noget skræmmende og uforståelig. Selvom Jehovas Vidners unge studerer i almindelige skoler, er de afskåret fra den verdslige virkelighed.

De forkrøblede skæbner, som stadig er for unge til at træffe selvstændige beslutninger. En af de mest forfærdelige mulige konsekvenser Vagttårnsselskabets aktiviteter. Viktor Koretsky selv var først i stand til at forlade samfundet, efter at han fyldte 20. Det tog yderligere 7 år at tilpasse sig til at leve i en verden uden for Jehovas Vidner.

Viktor Koretsky, leder af den offentlige bevægelse til forsvar for ofre for Jehovas Vidner:"Lær igen at kommunikere med mennesker, forstå, at omverdenen ikke er dæmoniseret, ikke er Satans verden."

Børn af Jehovas Vidner står meget ofte over for det faktum, at det at forlade samfundet betyder at miste deres forældre. Det betyder, at børn finder sig selv fuld kraft voksne. Desuden kan staten ikke beskytte deres rettigheder: at udsætte samfundets indre anliggender for de uindviedes dom betragtes som en stor synd af Jehovas Vidner.

„Jehovas Vidner, de har såkaldte juridiske udvalg, hvor de bliver dømt for alt, hvad der anses for at være synd mod myndighederne. Og disse retsdomme er på ingen måde forbundet med staten naturligt."

Ofte ender dette tavshedsløfte i tragedie. I 2012 dømte en jury i Oakland County i Californien Jonathan Kendrick for pædofili. Han voldtog sine gudbrødres 9-årige datter i årevis. Samfundet vidste det, men vendte det blinde øje til. Et andet eksempel: sagen om amerikanske Angela Montgomery. Hun korrumperede sine egne sønner i 10 år. Med andre medlemmer af organisationens tavse protektion.

Stanislav Kovtun, tidligere vidne Jehova:"Organisationens ledere praktiserer følgende politik: Hvis et offer for pædofili ikke har to vidner til forbrydelsen, så behandles sagen ikke, og gerningsmanden straffes ikke. Tja, hvis du bare tænker over dette: kan et barn, der bliver voldtaget, have to vidner? Det er utroligt enkelt."

Og det er bare de forfærdelige hemmeligheder i samfundet, der er dukket op. Det kan antages, at der var meget flere sådanne fakta i virkeligheden. Far til tre børn - yngste datter kun 6 - Igor Prutov kender selvfølgelig til sådanne træk ved det åndelige broderskabs liv, men det er for skræmmende at tænke på dette emne. Nu er det vigtigste for ham at opnå i det mindste muligheden for at påvirke sine børns liv.

Igor Prutovoy:"Jeg tror, ​​at anerkendelse af en organisation som ekstremistisk vil hjælpe med at stoppe dens vækst, faktum er, at effekten af ​​doktrinen, den psykologiske undertrykkelse af vidner, er så stærk. De ser alting baglæns.”

Den 3. april indleder han skilsmissesag. Den 5. vil Højesteret overveje en retssag om at forbyde Jehovas Vidner i Rusland. Skæbnen for Igor Prutovs børn afhænger også af beslutningen i denne sag. Hvis Vagttårnssamfundet anses for at være ekstremistisk, vil han ligesom alle andre forældre have en reel mulighed for at forbyde børns involvering i samfundets liv. Og selve møderne for Jehovas Vidner vil være ulovlige. Dette kan redde hundredtusindvis af skæbner, dem der allerede er i broderskabets arme og dem der lige i går bankede på døren. Og de tilbød at lære lidt mere om Gud.

Hold dig opdateret med kommende begivenheder og nyheder!

Slut dig til gruppen - Dobrinsky Temple