Vasily Osipovich Klyuchevsky. Curriculum Vitae

Abstrakt om emnet: " Klyuchevsky Vasily Osipovich"

Indledning

5. Offentliggørelse af "Kursus" russisk historie"

7. Citater fra Vasily Osipovich

Konklusion

Liste over brugt litteratur

Indledning

I vores tid er spørgsmål vedrørende Ruslands historie meget relevante. Og i denne henseende søger mange at studere berømte russiske historikeres aktiviteter for at forstå ejendommelighederne ved udviklingen af deres stat og være opmærksomme på datidens store mennesker. Det 19. århundrede var fuld af reformaktiviteter og sociale forandringer. I dette århundrede med vækst og dannelse af den russiske intelligentsia var spørgsmål om forskellige videnskaber meget relevante. Historie var en af de grundlæggende videnskaber i den russiske stat. I dette århundrede var der mange lærde historikere. Men en af de mest berømte historikere er Vasily Osipovich Klyuchevsky.

Hans strålende sind videnskabelig aktivitet og en sjælden veltalenhedsgave skabte ikke blot berømmelse om ham som en berømt historiker, men gav også et glimrende eksempel på evnen til at tale foran et publikum, eller rettere at være taler. I dette tilfælde en person, der vidste, hvordan man ikke kun fangede publikums opmærksomhed med magt videnskabelig analyse, men også for at overbevise dine lyttere om noget. Klyuchevsky gav indtryk af en original foredragsholder.

Det er vigtigt at bemærke, at Vasily Osipovich har vidunderlige citater, der på en eller anden måde afspejler livet og dets mening. Mit essay vil fremhæve flere af hans citater, der taler om mennesker, vores stats historie samt andre lige så interessante ting.

1. Barndom, ungdom, uddannelse

Klyuchevsky Vasily Osipovich er en berømt historiker. Født den 16. januar 1841 i landsbyen Voskresensky (nær Penza) i familien til en fattig sognepræst i Penza stift. Hans første lærer var hans far, som døde tragisk i august 1850. Familien blev tvunget til at flytte til Penza. Af medfølelse med den fattige enke gav en af hendes mands venner hende et lille hus at bo i. "Var der nogen, der var fattigere end dig og mig på det tidspunkt, hvor vi blev efterladt forældreløse i armene på vores mor," skrev Klyuchevsky senere til sin søster og mindede om de sultne år med barndom og ungdom. I Penza studerede Klyuchevsky på sognets teologiske skole, derefter på distriktets teologiske skole og på det teologiske seminarium. Allerede i skolen var Klyuchevsky godt klar over mange historikeres værker. For at kunne hellige sig videnskaben (hans overordnede forudsagde ham en karriere som præst og optagelse på et teologisk akademi), forlod han i sit sidste år bevidst seminaret og brugte et år på selvstændigt at forberede sig til optagelsesprøverne til universitet.

I 1861, efter at have overvundet vanskelige økonomiske forhold, gik han ind på fakultetet for historie og filologi ved Moskva Universitet, hvor hans lærere var N. M. Leontiev, F. M. Buslaev, N. S. Tikhonravov, G. A. Ivanov, K. N. . Pobedonostsev, B.N. Chicherin og især S.M. Under indflydelse af især de to sidste videnskabsmænd blev Klyuchevskys egne videnskabelige interesser fastlagt. I Chicherins forelæsninger blev han betaget af harmonien og integriteten i videnskabelige konstruktioner. Og Solovyov, med Vasily Osipovichs egne ord, "gav lytteren et overraskende integreret syn på forløbet af russisk historie, trukket som en harmonisk tråd gennem en kæde af generaliserede fakta, og vi ved, hvilken fornøjelse det er for et ungt sind, der begynder at videnskabeligt studere for at føle sig i besiddelse af et fuldstændigt syn på et videnskabeligt emne."

2. Begyndelsen af historikerens virksomhed

Studietiden for Klyuchevsky faldt sammen med den største begivenhed i landets liv - de borgerlige reformer i begyndelsen af 1860'erne. Han var modstander af regeringens ekstreme tiltag, men godkendte ikke studenterpolitiske protester. Emnet for sit afgangsessay på universitetet, Tales of Foreigners om Moskva-staten i 1866, valgte Klyuchevsky at studere omkring 40 legender og noter fra udlændinge om Rus i det 15.-17. århundrede. For essayet blev kandidaten tildelt en guldmedalje og blev fastholdt på instituttet "for at forberede sig til professoratet." Efterladt på universitetet valgte Klyuchevsky til særlig videnskabelig forskning omfattende håndskrevet materiale fra de gamle russiske helgeners liv, hvori han håbede at finde "den mest rigelige og friske kilde til at studere klostres deltagelse i koloniseringen af det nordøstlige Rus" ." Hårdt arbejde med det kolossale håndskrevne materiale spredt ud over mange bogdepoter retfærdiggjorde ikke Klyuchevskys oprindelige håb. Resultatet af dette arbejde var en masterafhandling: "Ancient Russian Lives of Saints as historisk kilde"(Moskva, 1871), dedikeret til den formelle side af hagiografisk litteratur, dens kilder, prøver, teknikker og former. Emnet blev angivet af Solovyov, som sandsynligvis forventede at bruge den aspirerende videnskabsmands verdslige og spirituelle viden til at studere spørgsmålet af klostres deltagelse i koloniseringen af russiske lande gjorde Klyuchevsky et titanisk stykke arbejde med at studere mindst fem tusind hagiografier, virkelig. forskning en af de største kilder til vores gamle kirkehistorie fastholdt i den strengt kritiske retnings ånd, som langt fra var dominerende i kirkehistorisk videnskab i midten af forrige århundrede.

Efter at have forsvaret sin kandidatafhandling fik Klyuchevsky ret til at undervise på højere læreanstalter. uddannelsesinstitutioner. Underviste i kurset generel historie på Alexander Military School, et kursus i russisk historie ved Moskvas teologiske akademi, på de højere kvindekurser, på skolen for maleri, skulptur og arkitektur.

3. Undervisningsaktiviteter

For forfatteren selv havde et nærstudium af hagiografisk litteratur også den betydning, at han deraf udtog mange funklende, diamantlignende korn af levende historiske billeder, som Klyuchevsky brugte med uforlignelig dygtighed i sine karakteristika. forskellige sider det gamle russiske liv. At studere til sin kandidatafhandling involverede Klyuchevsky i en kreds af forskellige emner om kirkens historie og russisk religiøs tankegang, og en række uafhængige artikler og anmeldelser udkom om disse emner; De største af dem er: " Økonomisk aktivitet Solovetsky Monastery" 1866-1867, "Pskov-tvister", "Promovering af kirken til succes for russisk civil orden og lov", "Betydning" Sankt Sergius Radonezhsky for det russiske folk og stat", "Vestlig indflydelse og kirkeskisme i Rusland i det 17. århundrede". I 1871 blev Klyuchevsky valgt til afdelingen for russisk historie ved Moskvas teologiske akademi, som han besatte indtil 1906; året efter han begyndte at undervise på Alexandrovsky militærskole og på højere kvindekurser. Siden 1879 underviste han ved Moskva Universitet, hvor han afløste den afdøde Solovyov i afdelingen for russisk historie.

Undervisningsaktiviteter bragte Klyuchevsky velfortjent berømmelse. Begavet med evnen til visuelt at trænge ind i fortiden, mesteren kunstnerisk ord, en berømt vid og forfatter til adskillige epigrammer og aforismer, i sine taler byggede videnskabsmanden dygtigt hele gallerier af portrætter af historiske personer, der blev husket af lyttere i lang tid. I 1882 blev han valgt til ekstraordinær, og i 1885 - ordinær professor. I 1893 - 1895, på vegne af kejseren Alexandra III, underviste han i et kursus i russisk historie til storhertug Georgy Alexandrovich. I Abas-Tuman fra 1900 til 1911 underviste han på skolen for maleri, skulptur og arkitektur. I 1893 - 1905 var han formand for Society of History and Antiquities ved Moskva Universitet. I 1901 blev han valgt til almindelig akademiker, i 1908 - en æresakademiker af kategorien finlitteratur ved Videnskabernes Akademi; i 1905 deltog han i pressekommissionen ledet af D. F. Kobeko og i et særligt møde (i Peterhof) om grundlove; i 1906 blev han valgt til medlem af Statsrådet fra Videnskabs- og Universitetsakademiet, men nægtede denne titel. Fra de allerførste kurser, han underviste, fik Klyuchevsky et ry som en strålende og original foredragsholder, der fangede publikums opmærksomhed med kraften i videnskabelig analyse og gaven af et lyst og konveks billede af det gamle liv og historiske detaljer. Dyb læsning i primære kilder gav rigeligt stof til historikerens kunstneriske talent, som elskede at skabe præcise, kortfattede billeder og karakteristika ud fra ægte udtryk og billeder af kilden.

I 1882 blev Klyuchevskys doktorafhandling, den berømte "Boyar Duma", først udgivet i russisk tankegang, udgivet som en separat bog det gamle Rusland". I dette centrale værk forbandt Klyuchevsky det særlige emne om boyar dumaen, "flyvehjulet" i den antikke russiske administration, med de vigtigste spørgsmål om socioøkonomisk og politisk historie Rus' indtil slutningen af det 17. århundrede, og dermed udtryk for den integrerede og dybt gennemtænkte forståelse af denne historie, som dannede grundlaget for hans generelle forløb af russisk historie og dens særlige studier. En række kapitaludstedelser gammel russisk historie- dannelse af townships omkring indkøbscentre store vandveje, oprindelsen og essensen af den specifikke orden i nordøstlige Rusland, Moskva-bojarernes sammensætning og politiske rolle, Moskva-autokratiet, den bureaukratiske mekanisme i Moskva-staten i det 16. - 17. århundrede - modtog i "Boyar Dumaen" en sådan beslutning, som dels blev alment accepteret, dels tjente som en nødvendigt grundlag for efterfølgende historikeres forskning. Artiklerne "The Origin of Serfdom in Russia" og "The Poll Tax and the Abolition of Serfdom in Russia", dengang udgivet i 1885 og 1886 i Russian Thought, gav en stærk og frugtbar impuls til debatten om oprindelsen af bondetilknytning i det gamle Rusland«. Klyuchevskys hovedidé, at årsagerne og grundene til denne tilknytning ikke skulle søges i Moskva-regeringens dekreter, men i det komplekse netværk af økonomiske forbindelser mellem bondebonden og godsejeren, som gradvist bragte bondestandens position tættere på trældom, mødt med sympati og anerkendelse fra flertallet af efterfølgende forskere og en skarpt negativ holdning fra V.I. Sergeevich og nogle af hans tilhængere. Klyuchevsky selv blandede sig ikke i den kontrovers, som hans artikler genererede. I forbindelse med undersøgelsen af den økonomiske situation for Moskva-bønderne udkom hans artikel: "Den russiske rubel i det 16. - 18. århundrede, i dets forhold til nutiden" ("Readings of the Moscow Society of History and Antiquities", 1884 ). Artikler "Om sammensætningen af repræsentationskontoret kl Zemsky Sobors old Rus'" ("Russisk tankegang" 1890, 1891, 1892), som gav en helt ny formulering til spørgsmålet om oprindelsen af zemstvo-rådene i det 16. århundrede i forbindelse med reformerne af Ivan den Forfærdelige, afsluttede cyklussen af Klyuchevskys største undersøgelser af det gamle Rus' politiske og sociale system ("Eksperimenter og forskning". Første samling af artikler. Moskva, 1912 Historiker-kunstnerens talent og temperament rettede Klyuchevsky til emner fra det åndelige livs historie). Det russiske samfund og dets fremragende repræsentanter En række geniale artikler om S.M., Pushkin, Lermontov, N.I. artikler af Klyuchevsky, "Essays and Speeches", Moskva, 1912).

| | (0)

Serie:
Genre:
"Ordet er givet til lærere ikke for at sløve deres egne tanker, men for at vække en andens" - denne aforisme af den fremragende russiske historiker Vasily Osipovich Klyuchevsky udtrykte sin egen videnskabelige credo. Klyuchevsky var en vidunderlig foredragsholder: Præcisionen af hans formuleringer, rigdommen i hans intonation og lakonismen i hans definitioner fascinerede eleverne. Studerende læser bogstaveligt talt litografier af hans forelæsninger til kernen." Historiske portrætter"V.O. Klyuchevsky - disse er strålende karakteristika af russiske fyrster, monarker, kronikere, gejstlige, generaler, diplomater, helgener, kulturelle personer. Udgivelsen er baseret på det berømte foredrag "Course of Russian History", som i mere end et århundrede har demonstreret videnskabelig dybde og kunstnerisk kraft, bekræfter dens vedvarende værdi og forbløffer med dens nyhed og relevans.

| | (0)

Serie:
Genre:
"Ordet er givet til lærere ikke for at sløve deres egne tanker, men for at vække en andens" - denne aforisme af den fremragende russiske historiker Vasily Osipovich Klyuchevsky udtrykte sin egen videnskabelige credo. Klyuchevsky var en vidunderlig foredragsholder: Præcisionen af hans formuleringer, rigdommen i hans intonation og lakonismen i hans definitioner fascinerede eleverne. Litografier af hans forelæsninger blev bogstaveligt talt læst af studerende, indtil de var fulde af "Historiske portrætter" af V.O det berømte foredrag "Kurs i russisk historie", som har demonstreret videnskabelig dybde og kunstnerisk kraft i mere end et århundrede, bekræfter dets vedvarende værdi og forbløffer med dets nyhed og relevans.

| | (0)

Genre:
Vasily Osipovich Klyuchevsky - en fremragende russisk historiker, akademiker, professor ved Moskva Universitet og Moskva Teologiske Akademi, grundlægger af en videnskabelig skole - skrev om begivenhederne og fakta i den russiske virkelighed på en fascinerende og tilgængelig måde. Historiske portrætter, dagbøger og aforismer af videnskabsmanden - en genial mester i ord - afspejler hans tanker om videnskab, liv, menneskelige styrker og svagheder "I en videnskabsmands og forfatters liv er de vigtigste biografiske fakta bøger. større begivenheder- tanker" - denne udtalelse fra V.O. Klyuchevsky bekræftes af hele hans liv.

| | (0)

Genre:
"Ordet er givet til lærere ikke for at sløve deres egne tanker, men for at vække en andens" - denne aforisme af den fremragende russiske historiker Vasily Osipovich Klyuchevsky udtrykte sin egen videnskabelige credo. Klyuchevsky var en vidunderlig foredragsholder: Præcisionen af hans formuleringer, rigdommen i hans intonation og lakonismen i hans definitioner fascinerede eleverne. Litografier af hans forelæsninger blev bogstaveligt talt læst af studerende, indtil de var fulde af "Historiske portrætter" af V.O det berømte foredrag "Kurs i russisk historie", som har demonstreret videnskabelig dybde og kunstnerisk kraft i mere end et århundrede, bekræfter dets vedvarende værdi og forbløffer med dets nyhed og relevans.

| | (0)

Genre:
"Ordet er givet til lærere ikke for at sløve deres egne tanker, men for at vække en andens" - denne aforisme af den fremragende russiske historiker Vasily Osipovich Klyuchevsky udtrykte sin egen videnskabelige credo. Klyuchevsky var en vidunderlig foredragsholder: Præcisionen af hans formuleringer, rigdommen i hans intonation og lakonismen i hans definitioner fascinerede eleverne. Litografier af hans forelæsninger blev bogstaveligt talt læst af studerende, indtil de var fulde af "Historiske portrætter" af V.O det berømte foredrag "Kurs i russisk historie", som har demonstreret videnskabelig dybde og kunstnerisk kraft i mere end et århundrede, bekræfter dets vedvarende værdi og forbløffer med dets nyhed og relevans.

| | (0)

Genre:
"Ordet er givet til lærere ikke for at sløve deres egne tanker, men for at vække en andens" - denne aforisme af den fremragende russiske historiker Vasily Osipovich Klyuchevsky udtrykte sin egen videnskabelige credo. Klyuchevsky var en vidunderlig foredragsholder: Præcisionen af hans formuleringer, rigdommen i hans intonation og lakonismen i hans definitioner fascinerede eleverne. Litografier af hans forelæsninger blev bogstaveligt talt læst af studerende, indtil de var fulde af "Historiske portrætter" af V.O det berømte foredrag "Kurs i russisk historie", som har demonstreret videnskabelig dybde og kunstnerisk kraft i mere end et århundrede, bekræfter dets vedvarende værdi og forbløffer med dets nyhed og relevans.

| | (0)

Genre:
"Ordet er givet til lærere ikke for at sløve deres egne tanker, men for at vække en andens" - denne aforisme af den fremragende russiske historiker Vasily Osipovich Klyuchevsky udtrykte sin egen videnskabelige credo. Klyuchevsky var en vidunderlig foredragsholder: Præcisionen af hans formuleringer, rigdommen i hans intonation og lakonismen i hans definitioner fascinerede eleverne. Litografier af hans forelæsninger blev bogstaveligt talt læst af studerende, indtil de var fulde af "Historiske portrætter" af V.O det berømte foredrag "Kurs i russisk historie", som har demonstreret videnskabelig dybde og kunstnerisk kraft i mere end et århundrede, bekræfter dets vedvarende værdi og forbløffer med dets nyhed og relevans.

| | (0)

Genre:
"Ordet er givet til lærere ikke for at sløve deres egne tanker, men for at vække en andens" - denne aforisme af den fremragende russiske historiker Vasily Osipovich Klyuchevsky udtrykte sin egen videnskabelige credo. Klyuchevsky var en vidunderlig foredragsholder: Præcisionen af hans formuleringer, rigdommen i hans intonation og lakonismen i hans definitioner fascinerede eleverne. Litografier af hans forelæsninger blev bogstaveligt talt læst af studerende, indtil de var fulde af "Historiske portrætter" af V.O det berømte foredrag "Kurs i russisk historie", som har demonstreret videnskabelig dybde og kunstnerisk kraft i mere end et århundrede, bekræfter dets vedvarende værdi og forbløffer med dets nyhed og relevans.

| | (0)

Genre:
"Historiske portrætter" af den berømte russiske historiker V.O. Klyuchevsky tegne en serie politikere russisk stat XIV-XVIII århundreder Genskabe fortidens typer af mennesker - det være sig konger, offentlige personer, helgener eller almindelige mennesker - var for Klyuchevsky en af måderne til at forstå den historiske proces som helhed. Historikeren beskriver sine heltes personlighed, både privat og inde det offentlige liv, i dette tilfælde spiller den moralske karakter af en person den vigtigste rolle. Mange historiske figurer dukker op foran læseren fra et uventet perspektiv (Ivan den Forfærdelige, Tsar Alexei Mikhailovich, Peter I, Catherine II), deres egenskaber er originale og adskiller sig ofte fra de generelt accepterede. Personlig holdning til hver af dem, livlig måde at skildre og detaljeret beskrivelse miljøet omkring dem gør denne cyklus til en fascinerende læsning selv i vores tid.

| | (0)

Genre:
Vasily Osipovich Klyuchevsky (1841-1911) en bemærkelsesværdig russisk historiker, som ifølge sin samtid var "talentfuld til det yderste geniale" og "selv blev et historisk fænomen, et stort historisk kendsgerning mentale liv Rusland", i dagens vendepunkt vores historie hjælper os igen til at forstå og forstå nutiden fra fortidens perspektiv. Den matematiske præcision af udtryk, sammen med kunstnerisk skønhed, nøjagtighed af sammenligninger og epitet, er det originale og specielle, hvilket gør Klyuchevskys tekster mindeværdige fra hans studietid. Han malede for os så levende portrætter af Andrei Bogolyubsky, Ivan Kalita, Ivan den Forfærdelige, Alexei Mikhailovich, Peter den Store, at vi får følelsen af, at han selv levede sammen med disse mennesker fra fortiden, tænkte og følte sammen med dem, trængte ind i deres psykologi, formået at genoplive tankerne tanker, falmede følelser. Opstandne magisk kraft hans kreativitet, er de blevet fuldstændig virkelige for os i dagens liv. " Kort kursus om russisk historie", "Gamle russiske helliges liv som en historisk kilde", "Fortællinger om udlændinge om Moskva-staten" - dette er et vidunderligt monument af vores nationale identitet, hvor du kan se resultatet af russerens arbejde mennesker om deres fortid, opsummeret af en af dens mest talentfulde sønner.

I. Klyuchevsky

"I en videnskabsmands og forfatters liv er de vigtigste biografiske fakta bøger, de vigtigste begivenheder er tanker." (V.O. Klyuchevsky)

Vasily Osipovich Klyuchevsky blev født i landsbyen Voskresensky nær Penza i familien til en fattig sognepræst, som var drengens første lærer, men som døde tragisk, da Vasily kun var 9 år gammel. Familien flyttede til Penza, hvor de slog sig ned i et lille hus givet af en af præstens venner.

Han dimitterede først fra Penza Theological School og derefter fra Theological Seminary.

I 1861 gik han ind på fakultetet for historie og filologi ved Moskva Universitet. Hans lærere var N.M. Leontyev, F.M. Buslaev, K.N. Pobedonostsev, B.N. Chicherin, S.M. Soloviev, hvis foredrag havde stor indflydelse på den unge historiker. "Soloviev gav lytteren et forbløffende integreret syn på forløbet af russisk historie, trukket gennem en kæde af generaliserede fakta gennem en harmonisk tråd, og vi ved, hvilken fornøjelse det er for et ungt sind, der begynder at studere videnskabeligt at føle sig i besiddelse af en komplet syn på et videnskabeligt emne," skrev Klyuchevsky senere.

Klyuchevsky Museum i Penza

Karriere

Efter sin eksamen fra universitetet forblev Klyuchevsky for at undervise her og begyndte at arbejde på gamle russiske helgener, som blev hans masterafhandling. Undervejs skriver han flere værker om kirkens historie og russisk religiøs tankegang: "Økonomiske aktiviteter i Solovetsky-klosteret", "Pskov-tvister", "Promovering af kirken til succesen med russisk civil orden og lov", " Sankt Sergius af Radonezhs betydning for det russiske folk og stat", "Vestlig indflydelse og kirkeskisme i Rusland i det 17. århundrede" osv.

Klyuchevsky bruger meget energi på undervisningen: i 1871 blev han valgt til afdelingen for russisk historie på Moskvas teologiske akademi, hvor han arbejdede indtil 1906; derefter begyndte han at undervise på Alexander Militærskole, samt på højere kvindekurser. Hans videnskabelige og undervisningskarriere vokser hurtigt: i september 1879 blev han valgt til lektor ved Moskva Universitet, i 1882 - ekstraordinært, i 1885 - almindelig professor.

I. Klyuchevsky

I 1893 - 1895 underviste han i et kursus i russisk historie for storhertug Georgy Alexandrovich (søn af Alexander III); undervist på skolen for maleri, skulptur og arkitektur; i 1893 - 1905 var han formand for Society of History and Antiquities ved Moskva Universitet.

Han var akademiker og æresakademiker i en række videnskabelige selskaber.

Klyuchevsky fik ry som en strålende foredragsholder, der vidste, hvordan man fangede publikums opmærksomhed med kraften til analyse, billedgave og dyb lærdom. Han strålede med vid, aforismer og epigrammer, der stadig efterspørges i dag. Hans værker forårsagede altid kontroverser, hvor han forsøgte ikke at blande sig. Emnerne for hans værker er ekstremt forskellige: situationen for bønderne, zemstvo-rådene i det gamle Rusland, reformerne af Ivan den Forfærdelige ...

Han var bekymret over historien om det russiske samfunds åndelige liv og dets fremragende repræsentanter. En række artikler og taler af Klyuchevsky om S.M. Solovyov, Pushkin, Lermontov, N.I. Novikov, Fonvizin, Catherine II, Peter den Store. Han udgav " Hurtig guide om russisk historie,” og begyndte i 1904 at udgive hele kurset. I alt 4 bind blev udgivet, indtil Catherine II's tid.

V. Klyuchevsky opstiller en strengt subjektiv forståelse af russisk historie, og eliminerer gennemgang og kritik og uden at gå i polemik med nogen. Han baserer kurset på fakta ikke efter deres faktiske betydning i historien, men efter deres metodiske betydning.

"Russisk historie kursus"

Mest kendt videnskabeligt arbejde Klyuchevsky - "Russisk historie" i 5 dele. Han arbejdede på det i mere end 30 år, men besluttede først at udgive det i begyndelsen af 1900-tallet. Klyuchevsky anser koloniseringen af Rusland for at være hovedfaktoren i russisk historie, og hovedbegivenhederne udspiller sig omkring koloniseringen: ”Ruslands historie er historien om et land, der er ved at blive koloniseret. Koloniseringsområdet i det udvidede sig sammen med dets statslige territorium. Nogle gange faldende, nogle gange stigende, fortsætter denne ældgamle bevægelse den dag i dag."

Klyuchevsky opdelte russisk historie i fire perioder:

I periode - cirka fra det 8. til det 13. århundrede, da russisk befolkning hovedsagelig koncentreret om den midterste og øvre Dnepr med dens bifloder. Rus' blev derefter politisk opdelt i separate byer, og økonomien var domineret af udenrigshandel.

II periode - XIII - midten af XV århundrede, hvor hovedmassen af folket flyttede til området mellem de øvre Volga og Oka-floderne. Det er stadig et fragmenteret land, men i fyrstelige apanager. Grundlaget for økonomien var fri bønders landbrugsarbejdskraft.

Monument til Klyuchevsky i Penza

III periode - fra halvdelen af det 15. århundrede. indtil det andet årti af det 17. århundrede, hvor den russiske befolkning koloniserede Don og Mellem-Volga sorte jorder; det store Ruslands statsforening fandt sted; Processen med slaveri af bønderne begyndte i økonomien.

IV periode - indtil midten af 1800-tallet. (Kurset dækkede ikke senere tider) - den tid, hvor "det russiske folk spredte sig over hele sletten fra havene

Baltisk og hvid til sort, til Kaukasus-ryggen, Det Kaspiske Hav og Ural. Det russiske imperium er dannet, autokratiet er baseret på militærtjenesteklassen - adelen. Den fremstillende fabriksindustri slutter sig til livegne landbrugsarbejdere.

"I en videnskabsmands og forfatters liv er de vigtigste biografiske fakta bøger, de vigtigste begivenheder er tanker," skrev Klyuchevsky. Klyuchevskys liv går sjældent ud over disse begivenheder og fakta. Ved overbevisning var han moderat konservativ, hans politiske taler er ekstremt få. Men hvis de var det, var de altid kendetegnet ved deres originalitet i tænkning og skulle aldrig behage nogen. Han havde kun sin egen stilling. For eksempel holdt han i 1894 en "rosende tale" til Alexander III, hvilket vakte indignation blandt de revolutionære studerende, og han var på vagt over for 1905-revolutionen.

"Historiske portrætter" af V. Klyuchevsky

Hans "Historiske portrætter" omfatter en række biografier om kendte personer:

Først Kyiv prinser, Andrei Bogolyubsky, Ivan III, Ivan Nikitich Bersen-Beklemishev og Maxim den Græske, Ivan den Forfærdelige, Zar Fedor, Boris Godunov, Falske Dmitry I, Vasily Shuisky, Falske Dmitry II, Zar Mikhail Romanov, Zar Aleksej Mikhailovich, Peter den Store, Catherine I, Peter II, Anna Ioannovna, Elizabeth I, Peter III, Catherine II, Paul I, Alexander I, Nicholas I, Alexander II.
Skaberne af det russiske land
Gode mennesker fra det gamle Rusland, Nestor og Sylvester, Sergius af Radonezh, Ivan Nikitich Bersen-Beklemishev og Maxim den græske, Nil Sorsky og Joseph Volotsky, K. Minin og D.M. Pozharsky, Patriark Nikon, Simeon af Polotsk, A.L. Ordin-Nashchokin, Prins V.V. Golitsyn, Prins D.M. Golitsyn, N.I. Novikov,
MM. Speransky, A.S. Pushkin, Decembrists, H.M. Karamzin, K.N. Bestuzhev-Ryumin, S.M. Soloviev,
T.N. Granovsky.

Klyuchevskys grav i Donskoy-klosteret

Aforismer af V. Klyuchevsky

At være lykkelig betyder ikke at ville have det, man ikke kan få.
En god idé i et dårligt miljø forvrænges til en række absurditeter.
I naturvidenskab skal du gentage lektioner for at huske dem godt; I moralen skal man huske fejlene godt for ikke at gentage dem.
Det er meget nemmere at blive far end at forblive det.
En ond tåbe er vred på andre for sin egen dumhed.
Livet lærer kun dem, der studerer det.
Den, der elsker sig selv meget, er ikke elsket af andre, fordi de af delikatesse ikke ønsker at være hans rivaler.
Den, der ler, er ikke vred, for at le betyder at tilgive.
Folk lever i afgudsdyrkelse af idealer, og når idealer mangler, idealiserer de idoler.
Folk leder efter sig selv overalt, men ikke i sig selv.
Der er mennesker, der ved, hvordan man taler, men ikke ved, hvordan man siger noget. Det er vindmøller, der altid slår med vingerne, men aldrig flyver.
Tanke uden moral er tankeløshed, moral uden tanke er fanatisme.
Vi skal ikke brokke os over, at der er lidt kloge mennesker, men for at takke Gud for, at de eksisterer.
En mand elsker normalt kvinder, som han respekterer, en kvinde respekterer normalt kun mænd, som hun elsker. Derfor elsker en mand ofte kvinder, der ikke er værd at elske, og en kvinde respekterer ofte mænd, der ikke er værd at respektere.
Videnskab forveksles ofte med viden. Dette er en grov misforståelse. Videnskab er ikke kun viden, men også bevidsthed, det vil sige evnen til at bruge viden rigtigt.
Unge mennesker er som sommerfugle: de flyver ind i lyset og ender i ilden.
Du har brug for at kende fortiden, ikke fordi den er forbi, men fordi du, da du tog afsted, ikke vidste, hvordan du skulle fjerne dine konsekvenser.
En reflekterende person bør kun frygte sig selv, fordi han skal være den eneste og nådesløse dommer over sig selv.
Det smarteste i livet er stadig døden, for kun den retter op på alle livets fejltagelser og dumheder.
En stolt person er en, der værdsætter andres meninger om sig selv mere end sin egen. Så at være selvkærlig betyder at elske dig selv mere end andre, og at respektere andre mere end dig selv.
Den sikreste og måske eneste måde at blive lykkelig på er at forestille sig selv sådan.
Med samvittighedsfrihed mener vi normalt frihed fra samvittighed.
Under stærke lidenskaber er der ofte kun en svag vilje gemt.
Stolte mennesker elsker magt, ambitiøse mennesker elsker indflydelse, arrogante mennesker søger begge dele, reflekterende mennesker foragter begge dele.
Et godt menneske er ikke en, der ved, hvordan man gør godt, men en, der ikke ved, hvordan man gør det onde.
Venskab kan klare sig uden kærlighed; kærlighed uden venskab er det ikke.
Sindet dør af modsigelser, men hjertet lever af dem.
Karakter er magt over sig selv, talent er magt over andre.
Kristus ser sjældent ud som kometer, men Judaser er ikke oversat som myg.
Mennesket er det største dyr i verden.
Der er ingen gennemsnitlige talenter i Rusland, simple håndværkere, men der er ensomme genier og millioner af værdiløse mennesker. Genier kan intet, fordi de ikke har nogen lærlinge, og intet kan gøres med millioner, fordi de ikke har nogen mestre. De første er ubrugelige, fordi der er for få af dem; de sidste er hjælpeløse, fordi der er for mange af dem.

Til 175-året for hans fødsel

Værker af en fremragende russisk historiker
Vasily Osipovich Klyuchevsky (1841-1911)
i fonden af sjældne og værdifulde dokumenter
Pskov Regionale Universelle Videnskabelige Bibliotek

"Et unikt kreativt sind og videnskabelig nysgerrighed
kombineret i ham med en dyb følelse af historisk virkelighed
og med en sjælden gave til sin kunstneriske gengivelse.”

A. S. Lappo-Danilevsky

"En dyb og subtil forsker af historiske fænomener,
han selv er nu blevet et komplet historisk fænomen,
en vigtig historisk kendsgerning i vores mentale liv."

M. M. Bogoslovsky

I dag er det svært at forestille sig at studere national historie uden Vasily Osipovich Klyuchevskys værker. Hans navn er blandt de største repræsentanter for russisk historisk videnskab i anden halvdel af det 19. - tidlige 20. århundrede. Hans samtidige sikrede hans ry som en dybtgående forsker, en strålende foredragsholder og en uforlignelig mester i kunstnerisk udtryk.

Vasily Osipovich Klyuchevskys videnskabelige og pædagogiske aktivitet varede omkring 50 år. Navnet på den geniale og vittige foredragsholder var meget populær blandt intelligentsia og studerende.

At bemærke videnskabsmandens betydelige bidrag til udviklingen af historisk videnskab, Russiske Akademi Sciences i 1900 valgte ham til en akademiker ud over staben i kategorien historie og russiske oldsager, og i 1908 blev han æresakademiker i kategorien finlitteratur.

Som anerkendelse af videnskabsmandens fortjenester i året for 150-året for hans fødsel Internationalt Center på mindre planeter tildelt hans navn til planet nr. 4560. I Penza blev det første monument i Rusland til V. O. Klyuchevsky rejst og i huset, hvor hans barndom og teenage år, er der åbnet et mindemuseum.

Klyuchevsky Vasily Osipovich.

Fortællinger om udlændinge om Moskva-staten / V. Klyuchevsky. - Moskva: Ryabushinsky Printing House, 1916. - 300 s.

Mens han studerede ved fakultetet for historie og filologi ved Moskva Universitet, studerede V. O. Klyuchevsky russisk historie under vejledning af den største russiske historiker Sergei Mikhailovich Solovyov og for sit afgangsessay "Legenden om udlændinge om Moskva-staten" blev tildelt en guldmedalje. Forfatteren, efter at have gennemført en detaljeret analyse af dokumenter, viser gennem udenlandske observatørers øjne klimatiske træk land, økonomisk beskæftigelse af by- og landbefolkning, ledelse af staten i person af det kongelige hof, vedligeholdelse af hæren.

Klyuchevsky, Vasily Osipovich.

Boyar Duma af det gamle Rusland' / prof. V. Klyuchevsky. - Ed. 4. - Moskva: A. I. Mamontov Printing House Partnership, 1909. - , VI, 548 s. - På mejsen. l.: Alle copyrights er forbeholdt. - Livstid udg. auto

I 1882 forsvarede V. O. Klyuchevsky glimrende sin doktorafhandling om emnet "Boyar Duma fra det gamle Rusland". Hans forskning dækkede hele Boyar Dumaens eksistensperiode fra Kievan Rus X århundrede indtil begyndelsen af det XVIII århundrede, hvor det blev erstattet af regeringens senat. I sit arbejde udforskede videnskabsmanden sociale problemer samfund, der dækker boyarernes og adelens historie som den herskende klasse.

Klyuchevsky Vasily Osipovich.

Historie af godser i Rusland: kursus, læsning. til Moskva universitet i 1886 / prof. V. Klyuchevsky. - Ed. 2. - Moskva: P. P. Ryabushinskys trykkeri, 1914. - XVI, 276 s. - På mejsen. l.: Alle copyrights er forbeholdt.

I 1880-1890 V. O. Klyuchevsky var mest interesseret i socialhistoriens problem. Mens han holdt foredrag, skabte videnskabsmanden et omfattende system af kurser. Den mest berømte specialbane "Historien om godser i Rusland", som han udgav i litografisk form i 1887. Bogens tekst er gengivet fra de originale forelæsningsnotater, omhyggeligt gennemgået og redigeret.

Hoved kreativ præstation V. O. Klyuchevsky blev foredragsholder "Russisk historie kursus" hvori han skitserede sit koncept for Ruslands historiske udvikling. Udgivelsen af "Course of Russian History" var af afgørende betydning for videnskabsmandens skæbne, konsoliderede hans foredragstalent på papir og blev et monument over russisk historisk tænkning.

Hans "Kursus" var det første forsøg på en problembaseret tilgang til præsentationen af russisk historie. Han inddelte russisk historie i perioder afhængig af bevægelsen af hovedparten af befolkningen og videre geografiske forhold, giver stærk effekt på det historiske livs gang.

Den grundlæggende nyhed i hans periodisering var, at han introducerede yderligere to kriterier i den: politisk (problemet med magt og samfund) og økonomisk. Den menneskelige personlighed forekom ham at være den primære kraft i det menneskelige samfund: "... den menneskelige personlighed, det menneskelige samfund og landets natur er de tre vigtigste historiske kræfter, der bygger det menneskelige samfund."

Dette arbejde opnåede verdensomspændende berømmelse. Det er blevet oversat til mange sprog i verden og, som anerkendt af udenlandske historikere, tjente som grundlag og hovedkilde for studiet af russisk historie i hele verden.

	Klyuchevsky Vasily Osipovich. Kursus i russisk historie. Del 1: [Forelæsninger 1-20] / prof. V. Klyuchevsky. - Ed. 3. - Moskva: Trykkeri af G. Lissner og D. Sobko, 1908. - 464 s. - På mejsen. l.: Alle copyrights er forbeholdt; Den eneste autentiske tekst. - Livstid udg. auto - På rygsøjlen er der en super eclibris: "T.N."
	Klyuchevsky Vasily Osipovich. Kursus i russisk historie. Del 2: [Forelæsninger 21-40] / prof. V. Klyuchevsky. - Moskva: Synodale trykkeri, 1906. -, 508, IV s. - Livstid udg. auto - På rygsøjlen er der en super eclibris: "T.N."
	Klyuchevsky Vasily Osipovich. Kursus i russisk historie. Del 3: [Forelæsninger 41-58]. - Moskva, 1908. - 476 s. - Titus. l. fraværende. - Livstid udg. auto - På rygsøjlen er der en super eclibris: "T.N."
	Klyuchevsky Vasily Osipovich. Kursus i russisk historie. Del 4: [Forelæsninger 59-74] / prof. V. Klyuchevsky. - Moskva: A. I. Mamontov Printing House Partnership, 1910. -, 481 s. - På mejsen. l.: Hvert eksemplar skal have forfatterens stempel og et særligt ark med meddelelse fra forlaget; Alle copyrights er forbeholdt; Den eneste autentiske tekst. - Livstid udg. auto - På rygsøjlen er der en super eclibris: "T.N."
	Klyuchevsky Vasily Osipovich. Kursus i russisk historie. Del 5 / prof. V. Klyuchevsky; [red. Y. Barskov].-Petersburg: Gosizdat, 1921. - 352, VI s. - Indikation: s. 315-352 .- Til regionen. udg. 1922. - På titel. l. ejerens inskription: "K. Romanov". Historikeren havde ikke tid til at færdiggøre og redigere den femte del af bogen. Kurset af russisk historie slutter med en analyse af Nicholas I's regeringstid. Del 5 blev trykt fra den litografiske udgave af forelæsningerne 1883-1884. ved Moskva Universitet baseret på udgiverens Ya Barskovs notater, korrigeret af V. O. Klyuchevsky i sin egen hånd, delvist under hans diktat.
	Efter revolutionen blev alle historikerens værker monopoliseret ny regering, oplysninger herom var placeret på bagsiden titelblad hver udgave: "Værker af V. O. Klyuchevsky monopoliseret Den russiske føderative sovjetrepublik i fem år, indtil den 31. december 1922... Ingen af boghandlerne angivet i bogen prisen kan ikke hæves under straf af ansvar for landets lovgivning. Regeringskommissær Litteraturudg. Afdeling P.I. Lebedev-Polyansky. Petrograd. 15/III 1918,” advarer forlagene. Som andre værker af videnskabsmanden blev "The Course of Russian History" genudgivet i 1918 af Literary and Publishing Department i Commissariat of Public Education, i 1920-1921. Gosizdat. Hvert bind kostede 5 rubler, bøgerne blev udgivet på dårligt papir, i et papforlagsbind og var af dårlig trykkvalitet.

Andre publikationer udgivet efter hans død taler også om den vedvarende værdi af den største russiske historikers værker. Det er tre samlinger af værker af forskellig karakter, udgivet i Moskva i den vanskeligste politiske og sociale situation i det førrevolutionære Rusland.

Klyuchevsky Vasily Osipovich

Eksperimenter og forskning: 1. lør. Kunst. / V. Klyuchevsky. - 2. udg. - Moskva: Trykkerier i Moskva-byen Arnold-Tretyakov Døvstumme-skole og Ryabushinsky T-va, 1915. -, 551, XXVIII, s. - På mejsen. l.: Alle copyrights er forbeholdt. - Indhold: Økonomiske aktiviteter i Solovetsky-klosteret i Belomorsky-regionen. Pskov strider. Russisk rubel XVI-XVIII århundreder. i hans forhold til nutiden. Oprindelsen af livegenskab i Rusland. Meningsskatten og afskaffelsen af trældom i Rusland. Sammensætning af repræsentation ved zemstvo råd i det gamle Rus'. Ansøgninger. - Boghandler. adv. - B-ka K.K. Romanova.

Samling 1. - "Eksperimenter og forskning" - udkom i 1912. I forordet står der, at "titlen på samlingen er givet af forfatteren selv, og han har også bestemt sammensætningen af værkerne i samlingen."

Denne publikation er bemærkelsesværdig for os, idet den indeholder artiklen "Pskov-tvister". Den er dedikeret til kirkesamfundet i det 4. - 12. århundrede.

Klyuchevsky Vasily Osipovich

Essays og taler: 2. samling. Kunst. / V. Klyuchevsky. - Moskva: P. P. Ryabushinskys trykkeri, 1913. -, 514, s. - På mejsen. l.: Alle copyrights er forbeholdt. - Indhold: Sergey Mikhailovich Soloviev. S. M. Solovyov, som lærer. Til minde om S. M. Solovyov. Tale ved det ceremonielle møde på Moskva Universitet den 6. juni 1880, på dagen for åbningen af monumentet til Pushkin. Evgeny Onegin og hans forfædre. Kirkens bistand til succesen for russisk civil lov og orden. Sorg. Til minde om M. Yu Lermontov. Gode mennesker i det gamle Rusland'. I. N. Boltin. Betydning af Rev. Sergius for det russiske folk og stat. To opdragelser. Erindringer om N.I. Novikov og hans tid. Fonvizin moll. Kejserinde Catherine II. Vestlig indflydelse og kirkeskisme i Rusland i det 17. århundrede. Peter den Store blandt sine ansatte.

Samling 2 - "Esays og taler"- udkom året efter, 1913. Fra forordet kan du lære, at denne publikation "blev udtænkt af forfatteren selv. Under denne titel havde han til hensigt at forene den anden, så at sige, journalistiske cyklus af hans trykte artikler, hvoraf nogle blev holdt som taler."

Klyuchevsky Vasily Osipovich

Indledning

Fremragende russiske historikere plejede tydeligt at forestille sig, at historisk videnskab har generelle teoretiske metodologiske problemer i sig selv.

I det akademiske år 1884/85 gav V.O. Klyuchevsky for første gang i Rusland et særligt kursus "Metodologi af russisk historie", som overskriften den virkelig originale del af den første forelæsning som følger: "Fraværet af en metode i vores historie."

I en kommentar til denne formulering sagde Klyuchevsky: "Vores russer historisk litteratur man kan ikke bebrejde hende mangel på hårdt arbejde - hun har arbejdet meget; men jeg opkræver hende ikke for meget, hvis jeg siger, at hun ikke selv ved, hvad hun skal gøre med det materiale, hun bearbejdede; hun ved ikke engang, om hun behandlede ham godt."

Hvordan kan der være metodiske begreber hentet fra historisk videnskab og tilsvarende kriterier og tilgange? Især i forhold til nul niveau af udvikling af dine egne tilgange? Det er klart, at en sådan indledende kilde kun kan komme fra individet, herunder hans samfundsvidenskabelige sektion.

Hvad siges om forholdet socialt koncept personlighed og historie, med langt ude og velkendte justeringer (i hvert enkelt tilfælde ekstremt specifikke, under hensyntagen til en given videnskabs detaljer), måske eksisterer dette ekstrapoleret specifikt til enhver gren af humanitær og samfundsvidenskabelig viden.

Formålet med essayet er på baggrund af eksisterende litteratur at analysere russiske historikeres liv og arbejde i deres levetid, og hvad de efterlod sig.

Med udgangspunkt i målet blev følgende opgaver formuleret ved skrivning af abstraktet:

1. Overvej biografien om V.O. Klyuchevsky og hans aktiviteter som professor i historie.

2. Overvej biografien om N.M. Karamzin og hans litterære værk.

3. Overvej V.N.s liv, karriere og litterære værker. Tatishchev i sin biografi.

4. Overvej L.N.s liv og hovedværker. Gumilyov.

5. Overvej S.M. Solovyov, som lærer, en mand med karakter og hans bidrag til "Ruslands historie".

Klyuchevsky Vasily Osipovich

Biografi om V.O. Klyuchevsky

Klyuchevsky Vasily Osipovich- (1841-1911), russisk historiker. Født den 16. januar (28) 1841 i landsbyen Voskresensky (nær Penza) i en fattig sognepræsts familie. Hans første lærer var hans far, som døde tragisk i august 1850. Familien blev tvunget til at flytte til Penza. Af medfølelse med den fattige enke gav en af hendes mands venner hende et lille hus at bo i. "Var der nogen, der var fattigere end dig og mig på det tidspunkt, hvor vi blev efterladt forældreløse i armene på vores mor," skrev Klyuchevsky senere til sin søster og mindede om de sultne år med barndom og ungdom. I Penza studerede Klyuchevsky på sognets teologiske skole, derefter på distriktets teologiske skole og på det teologiske seminarium.

Allerede i skolen var Klyuchevsky godt klar over mange historikeres værker. For at kunne hellige sig videnskaben (hans overordnede forudsagde ham en karriere som præst og optagelse på det teologiske akademi) forlod han i sit sidste år bevidst seminaret og brugte et år på selvstændigt at forberede sig til optagelsesprøverne til universitet. Med optagelse på Moskva Universitet i 1861 begyndte en ny periode i Klyuchevskys liv. Hans lærere var F.I. Buslaev, N.S. Tikhonravov og især S.M. er for et ungt sind, der begynder at studere videnskabeligt, at føle sig i besiddelse af et fuldstændigt overblik over et videnskabeligt emne."

Studietiden for Klyuchevsky faldt sammen med den største begivenhed i landets liv - de borgerlige reformer i begyndelsen af 1860'erne. Han var modstander af regeringens ekstreme tiltag, men godkendte ikke studenterpolitiske protester. Emnet for sit afgangsessay på universitetet, Tales of Foreigners about the Moscow State (1866), valgte Klyuchevsky at studere omkring 40 legender og noter fra udlændinge om Rus' i det 15.-17. århundrede. For essayet blev kandidaten tildelt en guldmedalje og beholdt på instituttet "for at forberede sig til professoratet." Klyuchevskys master (kandidats) afhandling, Ancient Russian Lives of Saints as a Historical Source (1871), er viet til en anden type middelalderlige russiske kilder. Emnet blev angivet af Solovyov, som sandsynligvis forventede at bruge den sekulære og spirituelle viden fra en nybegynder videnskabsmand til at studere spørgsmålet om klostres deltagelse i koloniseringen af russiske lande. Klyuchevsky gjorde et titanisk arbejde med at studere ikke mindre end fem tusind hagiografier. Under forberedelsen af sin afhandling skrev han seks uafhængige studier, herunder et så stort værk som økonomiske aktiviteter i Solovetsky-klosteret i Hvidehavsterritoriet (1866-1867). Men indsatsen og det opnåede resultat levede ikke op til forventningerne - livets litterære monotoni, når forfatterne beskrev heltenes liv efter en stencil, tillod ikke at fastslå detaljerne i "miljøet, stedet og tiden , uden hvilken et historisk faktum ikke eksisterer for en historiker."

Efter at have forsvaret sin kandidatafhandling fik Klyuchevsky ret til at undervise på højere uddannelsesinstitutioner. Han underviste i et kursus i generel historie på Alexander Military School, et kursus i russisk historie ved Moskvas teologiske akademi, på de højere kvindekurser, på skolen for maleri, skulptur og arkitektur. Fra 1879 underviste han ved Moskva Universitet, hvor han afløste den afdøde Solovyov i afdelingen for russisk historie. Undervisningsaktiviteter bragte Klyuchevsky velfortjent berømmelse. Begavet med evnen til fantasifuldt at trænge ind i fortiden, en mester i kunstnerisk udtryk, en berømt vid og forfatter til adskillige epigrammer og aforismer, byggede videnskabsmanden i sine taler dygtigt hele gallerier af portrætter af historiske personer, der blev husket af lyttere for en lang tid. Doktorafhandlingen The Boyar Duma of Ancient Rus' (først offentliggjort på siderne i magasinet "Russian Thought" i 1880-1881) udgjorde en velkendt fase i Klyuchevskys arbejde. Temaerne for Klyuchevskys efterfølgende videnskabelige værker viste tydeligt denne nye retning - den russiske rubel i det 16.-18. århundrede. i dets forhold til nutiden (1884), Livegenskabets oprindelse i Rusland (1885), Afstemningsskatten og afskaffelsen af slaveri i Rusland (1886), Eugene Onegin og hans forfædre (1887), Repræsentationens sammensætning ved zemstvo-rådene af det gamle Rus' (1890), etc. Klyuchevskys mest berømte videnskabelige værk, der har modtaget verdensomspændende anerkendelse, er et forløb af russisk historie i 5 dele. Videnskabsmanden arbejdede på det i mere end tre årtier, men besluttede først at udgive det i begyndelsen af 1900-tallet.

Klyuchevsky kaldte kolonisering den vigtigste faktor i russisk historie, som begivenhederne udspiller sig omkring: "Ruslands historie er historien om et land, der er ved at blive koloniseret. Koloniseringsområdet i det udvidede sig sammen med dets statslige territorium. Nogle gange faldende, nogle gange stigende, fortsætter denne ældgamle bevægelse den dag i dag." Baseret på dette opdelte Klyuchevsky russisk historie i fire perioder. Den første periode varer cirka fra det 8. til det 13. århundrede, hvor den russiske befolkning koncentrerede sig om den midterste og øvre Dnepr og dens bifloder. Rus' blev derefter politisk opdelt i separate byer, og udenrigshandelen dominerede økonomien. I løbet af den anden periode (13. - midten af det 15. århundrede) flyttede hovedparten af befolkningen til området mellem de øvre Volga- og Oka-floder. Landet var stadig fragmenteret, men ikke længere i byer med tilknyttede regioner, men i fyrstelige apanager. Grundlaget for økonomien er fri bønders landbrugsarbejdskraft. Den tredje periode varer fra halvdelen af det 15. århundrede. indtil det andet årti af det 17. århundrede, hvor den russiske befolkning koloniserede de sydøstlige Don og Mellem-Volga sorte jorder; i politik fandt storruslands statsforening sted; Processen med slaveri af bønderne begyndte i økonomien. Den sidste, fjerde periode indtil midten af 1800-tallet. (Kurset dækkede ikke senere tider) er det tidspunkt, hvor "det russiske folk spredte sig over hele sletten fra Østersøen og Hvidehavet til Sortehavet, til Kaukasusområdet, Det Kaspiske Hav og Uralhavet." Det russiske imperium er dannet, ledet af et autokrati baseret på militærtjenesteklassen - adelen. I økonomien slutter den fremstillende fabriksindustri sig til livegne landbrugsarbejdere.

Klyuchevskys videnskabelige koncept, med al dets skematisme, afspejlede indflydelsen fra social og videnskabelig tænkning i anden halvdel af det 19. århundrede. Identifikationen af den naturlige faktor og de geografiske forholds betydning for folkets historiske udvikling opfyldte kravene til positivistisk filosofi. Erkendelsen af betydningen af spørgsmål om økonomisk og social historie var til en vis grad beslægtet med marxistiske tilgange til studiet af fortiden. Men alligevel er historikerne tættest på Klyuchevsky den såkaldte "statsskole" - K.D. Solovyov og B.N. "I en videnskabsmands og forfatters liv er de vigtigste biografiske fakta bøger, de vigtigste begivenheder er tanker," skrev Klyuchevsky. Klyuchevskys biografi går sjældent ud over disse begivenheder og fakta. Hans politiske taler er få og karakteriserer ham som en moderat konservativ, der undgik ekstremerne fra De Sorte Hundrede-reaktion, en tilhænger af oplyst autokrati og Ruslands imperiale storhed (det er ikke tilfældigt, at Klyuchevsky blev valgt som lærer i generel historie for Grand hertug Georgy Alexandrovich, bror til Nicholas II). Videnskabsmandens politiske linje blev besvaret med den "rosende tale" til Alexander III, holdt i 1894 og forårsagede forargelse blandt de revolutionære studerende, og en forsigtig holdning til den første russiske revolution og et mislykket løb i foråret 1906 for rækken af vælgere i den første Statsdumaen ifølge kadetlisten. Klyuchevsky døde i Moskva den 12. maj 1911. Han blev begravet på kirkegården i Donskoy-klosteret.

I. Klyuchevsky som historiker

historie litterær undervisning Klyuchevsky

Klyuchevsky Vasily Osipovich- Professor i russisk historie ved Moskva Teologiske Akademi og ved Moskva Universitet (i sidstnævnte - siden 1879); i øjeblikket ( 1895 ) er formand for Moscow Society of History and Antiquities.

Under eksistensen af højere kvindekurser i Moskva holdt professor Guerrier foredrag om russisk historie ved dem, og efter lukningen af disse kurser deltog han i offentlige forelæsninger arrangeret af Moskva-professorer.

Ikke særlig mange, men rig på indhold, videnskabsmænd forsker Klyuchevsky, fra en række, hvoraf hans doktorafhandling ("Boyar Duma") er særligt fremragende, er primært viet til at belyse hovedspørgsmålene i historien om ledelse og sociale struktur i Moskva-staten i det 15. - 17. århundrede.

Undersøgelsens brede omfang, der dækker de vigtigste aspekter af statens og samfundets liv, i deres gensidige forbindelse, den sjældne gave af kritisk analyse, som nogle gange når punktet af smålighed, men fører til rige resultater, det strålende talent af præsentation - alle disse træk ved K.s værker er længe blevet anerkendt af særlig kritik, hjalp ham med at berige videnskaben om russisk historie med en række nye og værdifulde generaliseringer og forfremmede ham til en af de første steder blandt dens forskere.

Det vigtigste af Klyuchevskys værker: "Fortællinger om udlændinge om Moskva-staten" (M., 1886), "Gamle russiske helliges liv, som en historisk kilde" (M., 1871), "Boyar Duma of Ancient Rus'" (M., 1882), "Pycc rubel XVI - XVIII århundreder i dets forhold til nutiden" (1884), "Tjendommens oprindelse" ("Russian Thought", 1885, nr. 8 og 10), "Poll skat og afskaffelsen af trældom i Rusland" ("Russian Thought", 1886, $9 og 10), "Sammensætning af repræsentation ved Zemstvo Councils of Ancient Rus'" ("Russian Thought", 1890, $1; 1891, $1; 1892, $1 ).

Udover videnskabelige arbejder, skrev Klyuchevsky artikler af populær og journalistisk karakter og udgav dem hovedsageligt i russisk tankegang.

Mens han bevarede sit karakteristiske talent for præsentation her, bevægede Klyuchevsky sig længere og længere fra den videnskabelige jord i disse artikler, selvom han forsøgte at holde det bag sig. Deres særpræg er den nationalistiske skygge af forfatterens synspunkter, som er tæt forbundet med idealiseringen af Moskvas antikke i det 16. - 17. århundrede. og en optimistisk holdning til den moderne russiske virkelighed.

Sådanne træk blev tydeligt afspejlet, for eksempel i artiklerne: "Eugene Onegin", "Gode mennesker gamle Rus'", "To uddannelser", "Erindringer om N.I. Novikov og hans tid", samt i Klyuchevskys tale med titlen: "Til minde om den afdøde kejser Alexander III i Bose" ("Læsninger af Moskvas generelle historie og antikke. ", 1894 og hver for sig, M., 1894).