Gamle græske muser. Muse af poesi og legender om hende

Peter Kiele

Smukke marmor statuer unge kvinder, bevaret, omend i kopier, fra antikken, er vidnesbyrd om grækernes særlige ære for muserne. De elskede dem endnu mere end de guder og gudinder, der så at sige levede deres liv i højsamfundet, men ikke særlig retfærdig, for ikke at nævne alle mulige katastrofer og død, om krigene startet af guden Ares.

Det allerførste, som folk indså sig selv i, fra barndommen, gennem glæde og sorg, var en sang. Det er ikke for ingenting, at alle ni muser er forbundet med sang og musik, forskellen mellem dem er forskellen mellem genrer, som de har udviklet sig historisk, lige fra bryllup, begravelse, religiøs osv., og fremhæver Euterpe, Erato, Calliope, Terpsichore , Polyhymnia, derefter Melpomene og Thalia, da det antikke teater blev født, og endelig Clio, da bevidstheden om tidens historiske gang kom, og Urania.

Det ser ud til, hvorfor grækerne fremhævede astronomiens muse, men ikke arkitekturens eller skulpturens muse? Pointen her er hellenernes særlige opfattelse af Kosmos som det mest perfekte kunstværk. Det, der blev sunget i den menneskelige sjæl, blev opfattet som inspireret af guderne, altså muserne, som kom til at hedde inspiration.

"Vrede, gudinde, syng om Achilleus, Peleus' søn..." - Homer begynder Iliaden med en adresse til musen, og Odysseen - "Muse, fortæl mig om den erfarne mand, der...", som om han ville begynde historien fra hendes ord, med ordene fra Calliope, musen for episk poesi. Således er Homers Iliaden, som Hellas blev opdraget på, sådan set en gave fra Calliope til hellenerne.

Grækerne fremhævede hende, for dem er hun den første af muserne, og skabte endda en myte om hende kærlighedshistorie, med fødslen af ​​hendes søn fra en dødelig (mere præcist, to sønner, to digtere, men kun en forblev i folks hukommelse - Orpheus). Denne historie er gengivet i tragedien "Orfeus og Eurydike". Orfeus sange var i det væsentlige hellige salmer, men ikke længere af religiøst, men snarere filosofisk indhold. Men hans kærlighed til Eurydike og tragisk skæbne spillet en enestående rolle i fremkomsten af ​​poesi og teater.

Melpomene, Thalia og Terpsichore er muserne i det antikke teater, for korets deltagelse på scenen i begivenheder med tragedie eller komedie involverer både sang og dans. Sang, især i Euripides' tragedier, antager form og betydning som hits med deres udbredelse over hele Middelhavet, sammen med tekster, hvis pionerer er Sappho og Alcaeus fra øen Lesbos.

Musens betydning i digterens liv og arbejde blev udtrykt bedre end nogen anden af ​​Pushkin. Til at begynde med var digtet antologisk i form og indhold, med fuldstændig fordybelse i den klassiske oldtid, som Orfeus ville have sunget og vagt husket sin mor. Pushkin husker uden tvivl Euterpe.

Muse

I min barndom elskede hun mig
Og hun rakte mig et syvløbsvåben;
Hun lyttede til mig med et smil og let
Gennem de klingende brønde af tomme siv
Jeg har allerede spillet med svage fingre
Og vigtige salmer, inspireret af guderne,
Og de fredelige sange fra de frygiske hyrder.
Fra morgen til aften i stille skygge af egetræer
Jeg lyttede flittigt til jomfruens hemmelige bebrejdelser;
Og glæde mig med en tilfældig belønning,
Kaster krøllerne væk fra det søde øjenbryn,
Hun tog piben fra mine hænder:
Røret blev genoplivet af guddommelig ånde
Og fyldte mit hjerte med hellig charme.

Pushkin vender tilbage til temaet for det antologiske digt lidt senere, stadig i syd, før nyt møde med en barnepige i Mikhailovsky, med udvidelsen af ​​indholdet, helt op til russisk oldtid og moderne liv, i fuld overensstemmelse med renæssancens æstetik, som forskerne ikke kender til, og digteren kan være blevet lettere flov og efterladt digtet ufærdigt, men snarere, som det var...

Tillidsmand til den magiske oldtid,
Ven af ​​legende og triste fiktioner,
Jeg kendte dig i mit forårs dage,
I dage med indledende glæder og drømme.
Jeg har ventet på dig; i aftenstilheden
Du var en glad gammel dame,
Og en shushune sad over mig,
Med store glas og en frisk ranglen.

Du vugger babyens vugge,
Mine unge ører blev betaget af melodierne
Og mellem ligklæderne efterlod hun en pibe,
Hvilket hun selv fascinerede.
Barndommen gik som en let drøm.
Du elskede en skødesløs ungdom.
Blandt de vigtige muser huskede han kun dig,
Og du besøgte ham stille;

Men var dette dit billede, din påklædning?
Hvor er du sød, hvor har du ændret dig hurtigt!
Med hvilken ild kom smilet til live!
Hvilken ild blinkede det imødekommende blik!
Coveret, hvirvlende som en fræk bølge,
Din halvluftige skikkelse blev lidt overskygget;
Alt i krøller, sammenflettet med en krans,
Skønhedens hoved var duftende;
Brystet er hvidt under gule perler
Hun rødmede og rystede stille...

Det luftige billede af musen fik de rystende træk af en ung skønhed, med opvågnen af ​​kærlighed og inspiration. Derfor begyndte muser og malere at skildre dem som unge kvinder i deres tid, hvilket altid er kontroversielt, selvom de kan være søde. I marmorskulpturer mindre liv mærkes, men plastikken udtrykker musernes ynde, klassisk kunsts charmerende mysterium, kærlighedens, skønhedens og inspirationens mysterium.

Vi kan se ind i Pavlovsk Park, hvor Pushkin besøgte, hvordan han bosatte sig i Tsarskoje Selo som ung, og uden tvivl stirrede på bronzestatuer af muser med deres unge venner. Fandt et fremragende indlæg.

I Pavlovsk Park blev området kaldet Old Silvia anlagt af Vincenzo Brenna i 1793. I midten er et stort rundt område, foret med egetræer, hvorfra tolv gydestier, omkranset af trimmet akacie, stråler ud. Deraf navnet - Tolv spor. Der er 12 bronzeskulpturer på den centrale platform. I midten er Apollo, solguden og protektor for muserne.

Statuen blev støbt af E. Ghasteklu på St. Petersburgs Kunstakademi baseret på en model lavet af den fremragende billedhugger Fjodor Gordeev fra en antik original. På det andet foto - originalen - blev en marmorstatue fundet i Vatikanets museum - fundet i begyndelsen af ​​det 16. i nærheden af ​​Capo d'Anzio. Det er en romersk kopi af en ikke overlevet græsk bronzestatue fra det 4. århundrede. f.Kr tilskrives Leochares. Denne parkafstøbning var oprindeligt placeret i Apollo Colonnade og blev flyttet til denne placering i 1817.
Hvis vi betragter skulpturen, der starter fra hovedgyden, der kommer fra Stenporten, er statuerne placeret i følgende rækkefølge (tæller fra venstre med uret):

Dette er Euterpe - musen for lyrisk poesi og musik. Forbundet med denne skulptur et rigtigt mysterium. Ifølge alle de bøger, der er skrevet om Pavlovsk, er hun unikt tilskrevet Euterpe. Og på foden er indgraveret: Clio. Følgelig - på Clio - Euterpe. Og i hånden på vores Pavlovian Euterpe er der ingen pibe, som hun altid er afbildet med. Det andet fotografi, originalen i Vatikanmuseet, er en romersk kopi af en uoverlevet hellenistisk statue.

Tragisk maske, bacchanalian krans - særpræg Melpomene, tragediemuser. Originalen - en marmorstatue placeret i Vatikanmuseet - blev fundet blandt syv statuer af muser i 1774 i den såkaldte Villa Cassia ved Tivoli.

En tegneseriemaske, en vedbendskrans, en hyrdeskurk og en tympanon (en type gusli) er de sædvanlige egenskaber for Thalia, komediens og bukoliske poesi. Originalen er i Vatikanet, fundet blandt de syv muser i 1774.

Terpsichore er dansens muse, hun er kronet med laurbær og slår på strengene på en stor lyre som en harpe, genopliver og inspirerer dem, der danser med disse lyde. Originalen er i Vatikanet, fundet blandt de syv muser i 1774.

Erato er kærlighedspoesiens og ansigtsudtrykkets muse, hun holder en let, lille lyre i hænderne; meget ofte blev Eros (Amor) afbildet ved siden af ​​hende. Originalen er i Vatikanet, fundet blandt de syv muser i 1774.

Polyhymni er musen af ​​salmer og pantomime. Originalen er en marmorstatue placeret i Vatikanmuseet. Fundet blandt de syv muser i 1774. Det er en romersk kopi af en ikke overlevet hellenistisk statue fra det 3. århundrede f.Kr.

Calliope, eposens muse, holder i en drømmende positur voksede tabletter og en skarp pind (stylos) i hænderne. Originalen er i Vatikanmuseet, fundet blandt de syv muser i 1774.

Clio, historiens muse, var afbildet med en pergamentrulle i hånden. På foden af ​​Pauls statue er der fejlagtigt indgraveret: Euterpe. Originalen er i Vatikanmuseet, fundet blandt de syv muser i 1774.

Urania er astronomiens muse, i hendes hænder er der en radiuspind, som blev brugt af gamle astrologer til at angive stjernerne. Originalen er i Vatikanmuseet.

Alle skulpturer blev støbt efter Gordeevs modeller, og næsten alle dekorerede rampen til Catherine Palace i Tsarskoe Selo indtil 1798. Efter sin mors død var Pavel den første til at beordre statuerne til at blive sendt til Pavlovsk, fra det tidspunkt til i dag beundrer vi dem på de tolv stier. Under krigen blev de begravet dybt i jorden lige ved siden af ​​dem, nazisterne ledte efter dem, men fandt dem ikke. Da de gravede dem op efter krigen, fandt de dem først ikke, de var bange - de sank så dybt ned i jorden under deres vægt.
Ad den dystre filosofiske sti fra Triple Linden Alley går vi og hengiver os triste tanker. Pludselig bliver vi mødt af Apollo, omgivet af muser, på et rummeligt område.
Følgende materialer blev brugt til at forberede dette indlæg:
Pavlovsk: palads og park. / Komp. album af A. Kuchumov. - Leningrad: Aurora Publishing House, 1976. Også fotografier fra museer - Sergey Sosnovskiy.
Selvfølgelig er billederne fra parken friske.

I det gamle Grækenland De ærede ikke kun guderne, der udgjorde værten, men også deres børn, guderne fra tredje generation af olympiere. Grækenland var et oplyst land: antikkens vismænd, videnskabsmænd og filosoffer satte et dybt præg på hele verdens historie. Det er bemærkelsesværdigt, at muser i Grækenland ikke altid betød et symbol på inspiration til skønhed: musik, kærlighed, poesi.

De ni døtre af gudernes fader, Zeus, demonstrerer tydeligt triaden: et symbol på absolut harmoni. De kombinerede tre typer: videnskab, håndværk og ægte kunst. Triaden er symbolsk for Grækenland, hvor poesi blev værdsat lige så højt som evnen til at læse stjernerne.

Vismænd og filosoffer mente med rette, at hver af muserne er nødvendige for velstand.

Calliope var mor til Orpheus, fra hende arvede sønnen evnen til at føle musik. Moderen lærte sin søn, at hvert ord i poesi skulle bringe en falden helts sjæl tilbage til live, indgyde tro og dyrke adel. Rullen og pennen i hendes hænder var ikke bare symboler. Unge krigere, der rejste til kamp, ​​kunne sværge, at de kunne høre Calliope skrive et nyt værk.

Grækerne betragtede Calliope som dronningen af ​​alle muser, Det er ikke for ingenting, at hun har en kronet krone eller en laurbærkrans på hovedet. Apollo selv turde ikke afbryde musernes dronning, da hun talte ildtaler om ære, adel, mod og renheden af ​​en sand krigers sjæl. Musen kan betragtes som et symbol på kærlighed til sit hjemland, sit land. Derfor bestilte grækerne på et tidspunkt miniaturebilleder af Calliope før lange rejser. De siger, at Pallas selv gav sådan en miniature til hendes yndlings Odysseus, så hans hjerte altid ville være fyldt med renhed af tanker og ønsket om at vende tilbage til hans oprindelige kyster.

Den antikke græske historiker og mytologiske vogter Diodorus skrev om hende: "Den største af muser inspirerer til kærlighed til fortiden". Historie er uvurderlig for ethvert folk, og især for befolkningen i Grækenland. Clio, mente man, skrev hver, selv ubetydelig, begivenhed ned på sine skriftruller, så ingen af ​​efterkommerne skulle glemme deres fortid.

Mytologien beskriver konflikten mellem musen og den smukke Afrodite. Historiens muse havde streng moral, men kendte aldrig kærlighed. Afrodite, som var guden Hefaistos hustru, havde ømme følelser for den unge Dionysos. Den ubønhørlige muse fordømte gudinden for at elske en dødelig. Afrodite beordrede lille søn Eros skyder to pile: den ene, der tænder kærligheden, mod Clio, og den anden, der dræber følelser, mod Pieron. At lide af ulykkelig kærlighed bragte musen til fornuft; Clio turde ikke længere dømme nogen for deres følelser.

Mens vi studerede historie, kompilerede vi en bog, hvori vi forsøgte at tage højde for alle træk ved hver af guderne.

Ifølge myter var Clio venner med Calliope, hvilket er forståeligt: ​​patriotismens muse er uadskillelig fra historiens muse. De blev afbildet næsten identisk, ofte bestilte grækerne buster af disse muser fra kun én mester.

Melpomene er ikke kun tragediernes muse, som symboliseret ved den sørgelige maske i højre hånd. Musen er moderen til de fatale sirener, der næsten dræbte argonauterne.

Det er interessant, at oprindelsen af ​​sirenerne beskrives ekstremt dårligt, som om de dukkede op ud af den blå luft. Melpomenes to døtre havde vidunderlige stemmer fra fødslen, men deres stolthed ødelagde dem: i deres mors fravær udfordrede de muserne og tabte. De blev straffet for dette: ifølge en version forvandlede Thunderer dem selv til sirener, ifølge en anden var Poseidons arbejde at gøre dem til fugle.

Melpomene lovede for evigt at sørge over sine døtres skæbne og dem, der vover at gå imod himlens vilje. Han er altid afbildet i teatergængeres klæder med en ufravigelig maske i hænderne. Men i anden hånd kan der enten være et sværd som symbol på straf for ulydighed og uforskammethed, eller en rulle lavet af pergament. Kappen på den afspejler nøjagtigt ånden i Grækenland fra den tid: mennesker er legetøj i gudernes hænder og deltager kun i gudernes teater.

Thalia var tættest på tragediens muse, Melpomene, men forstod aldrig hendes ubetingede tro på det uundgåelige af straf. Ifølge Cicero skændtes muserne ofte om dette.

I modsætning til sin søster var Talia afbildet med en komediemaske og iført en krans af simpel efeu. Musen gjorde aldrig krav særlig opmærksomhed, men havde et muntert sind og var kendetegnet ved optimisme. Ifølge mytologien troede man, at komediemasken i hendes hænder var et symbol på latter, men ifølge en anden version betød masken omtrent det samme som masken i hænderne på Melpomene: folks liv handler bare for guderne .

Thalia var Apollons hustru, men ifølge myten kidnappede Thunderer hende for at gøre hende til sin kone. Men musen kendte Hera, Zeus hustru, og forstod, hvad der ventede hende. Rædsel tvang hende til at søge tilflugt hos den døde verdens hersker, Hades. Den dystre gud gemte musen dybt under jorden.

Euterpe skilte sig ud blandt andre muser for hendes særlige sofistikerede opfattelse af poesi. Hele værten af ​​olympiere kunne lytte til hendes digte i timevis, til det stille akkompagnement af Orpheus' harpe. Hendes egenskab er en dobbeltfløjte og en krans af friske blomster. Hun kunne afbildes omgivet af skovnymfer, ifølge optegnelserne blev hun den ulykkelige Orpheus' sjæls trøster, efter at han mistede sin Eurydike to gange.
Hun blev betragtet som den smukkeste af muserne og besad en særlig sensualitet og femininitet.

Erato er altid afbildet med en slags munter og legende musikinstrument: lire, tamburin. Hun blev glorificeret af sangskrivere og efterlyste inspiration. Musens hoved er dekoreret med smukke roser som symbol på kærlighedens evighed.

Erato blev et symbol på kamp ægte kærlighed for dine rettigheder. Musen sang, at selv det mørke kongerige Hades ikke kunne skilles kærlige hjerter, de er for evigt forbundet af en stærk tråd. Musen blev skaberen af ​​en ny retning i græsk musik - bryllupsmusik. Legenden siger, at den charmerende Erato kedede sig ved et af bryllupperne. Hun rakte sin lyre til den blinde musiker og hviskede noget til ham.

Magisk musik begyndte at lyde i den enorme sal, og alle de tilstedeværende elskende følte et uimodståeligt ønske om at være sammen før og efter døden. Den vidunderlige musik breder sig længere og længere, og nu lytter musen Terpsichore til musikken, og hendes mejslede ben slår en ny danserytme ud.

Terpsichore er ikke kun dansenes muse, inklusive bryllupsdanser. Dans skal udtrykke ikke kun følelser, men en særlig forbindelse med naturen, der viser enhed med kulturen i ens hjemland. Terpsichores dans er den absolutte perfektion af bevægelser af sjæl og krop. Siden oldtiden har grækerne, når de lærte at danse, lært at lytte til musik og danse til rytmen af ​​deres hjerteslag. Enhver danser ønskede at lære musens perfekte bevægelser, men ikke alle var i stand til at gøre dette.

Terpsichore, ifølge legenden, ledsagede guden Dionysos overalt. Guden selv udmærkede sig ved sit billedes enkelhed, så hans omgivelser skilte sig heller ikke ud med pomp og prætentiøsitet. Musen optræder i en enkel tunika med en lyre i hænderne og en efeukrans på hovedet.

Polyhymni, muse af salmer

Polyhymnia var talernes beskytter, det var i hendes vilje at gøre talen brændende og livgivende, ellers ville folk slet ikke høre talerens stemme.

Man mente, at så snart navnet på musen blev udtalt før en vigtig forestilling, ville Polyhymnia komme ned til rekvirenten og bruge hele natten på at instruere og indgyde stemmegaven. Uden protektion af talermusen er det umuligt at nå hjerter, ikke en eneste græker tvivlede på dette. Muse af salmer til guderne. Dette skal forstås som den muse af bønner, som folk sender dagligt højere magter

og deres inderlighed afhænger også af Zeus' datters vilje.

Den niende og klogeste af alle Tordenerens døtre, Athena ikke medregnet. Det menes, at hendes navn blev givet til hende af hendes far til ære for Uranus, himlens gud længe før Zeus' udseende.
Musen har altid en globus og et kompas i hænderne. Sidstnævnte hjælper hende med at bestemme afstandene mellem stjerner. Det var hende, der stod i nærheden af ​​Piazzi og inspirerede ham med opdagelsen af ​​den første asteroide. Romeren hørte ikke straks musen, men Zeus' datter fik altid sin vilje fra sine videnskabelige afdelinger. Grækerne betragtede hende som protektor for selv de videnskaber, der var langt fra himmelske.

Det antikke Grækenlands religion er fantastisk. Det er slående anderledes end andre religioner, hvilket forårsager stigende interesse. En rejse ind i deres verden efterlader altid et præg på en persons hukommelse, uanset om han er græsk af fødsel.

Klassekammerater

Muser, beder jeg - fra mængden af ​​den syndige menneskeslægt
Træk evigt den vandrende sjæl til det hellige lys.
Fra en gammel salme

I umindelige tider har ankomsten af ​​en mus været forbundet med de smukkeste og lyseste øjeblikke i livet - øjeblikke af indsigt og inspiration, udseendet af noget nyt, mødet med en drøm. Hvorfor siger de, at mødet med en muse fuldstændig kan ændre dit liv? Hvorfor vendte gamle digtere og historiefortællere, da de begyndte at fremføre deres sange, til muserne og bad om en velsignelse? Hvorfor gjorde de gamle grækere, så venner i lang rejse eller velsigne dem for en eller anden stor gerning eller nyt skridt, sagde ofte: "Gå, og må muserne være med dig!"? Og i centrum af Athen, på Akropolis, har der altid været et tempel dedikeret til muserne - Museion. Og den første historiker, vi kender, Herodot, opkaldte sine værker efter muserne (Clio, Euterpe, Calliope, Thalia) og dedikerede sine dokumentariske optegnelser til dem. Hvorfor aflagde renæssancedigtere løfter om troskab og tjeneste til muserne, og hvorfor skildrede kunstnere fra det 17., 18. og 19. århundrede sig ofte ved siden af ​​musen? Hvorfor hører vi ofte nu: "hvis inspirationen kommer", "hvis musen kommer"? Hvem er disse mystiske og smukke fremmede, ni søstre klædt i snehvidt tøj? Er det bare en smuk myte, der er gået ind i en fjern fortid?

_______________________________

* Plekter- en tallerken med et spidst hjørne, hvorigennem der frembringes lyde, når man spiller på nogle plukkede instrumenter.

** Castalia(græsk) - nymfe, datter af flodguden Achelous. På flugt fra forfølgelsen af ​​Apollo blev Kastalia til en kilde nær Mount Parnassus - den castaliske kilde, i hvis farvande pilgrimme på vej til Delphi blev renset. Den castalske nøgle er en inspirationskilde.

*** Helicon- et bjerg i det centrale Grækenland (i den sydlige del af Boeotien), hvor der iflg græske myter, levede muserne. På Helicon var der en kilde til Hippocrene, eller Hippocrene, som opstod fra hoven fra den bevingede hest Pegasus. Derfor er Helikon et sted for poetisk inspiration.

Den kærlige tordenmand Zeus havde mange børn. Mindegudinden Mnemosyne havde 9 døtre fra Zeus - muser. Ifølge en anden version var deres mor gudinden Harmony.

Ni Muser fra det antikke Grækenland

Muserne akkompagnerede den strålende Apollon, sang sange og dansede i kredse og var også protektorer for forskellige sfærer og kunstarter, de fik foreskrevet clairvoyance-gaven. Man mente, at muserne boede på det hellige Parnassus-bjerg. Muse er oversat fra græsk som tænkning. Folk tilbad muserne i templer bygget til dem - mousseioner, deraf navnet på museet. Ordet "musik" er også afledt af muse, der refererer til ikke kun kunsten, men også videnskaben. Altid unge muser fra det antikke Grækenland, deres navne afspejlede de områder, de var patroniseret.

Navne på 9 muser fra det antikke Grækenland

I klassisk udgave eksisterede ni muser af oldtidens græske navne: Calliope, Melpomene, Clio, Thalia, Euterpe, Polyhymnia, Erato, Terpsichore, Urania. Der er også variationer, afhængigt af kilderne. For eksempel mente Plutarch, at der var tre muser: Hypata, Nesa og Mata.

Calliope er protektor for episk poesi. Den mest ærede af seseterne, kongers ledsager og protektor. Calliope er oversat til smuk stemme. Fra foreningen med Apollo fødte Calliope Homer og den sødstemte Orpheus. Betragtes også som sirenernes mor. Calliope lærte Achilleus at synge og udviste retfærdighed mellem Afrodite og Persephone. Calliope holder en vokstablet og en stylus. Hver muse har sin egen specielle egenskab, der adskiller den fra sine søstre. For at danne et komplet billede kan du skrive forespørgslen i din søgemaskine: " Muser billeder af det antikke Grækenland" Webressourcer giver både billeder af gamle skulpturer og håndskrevne portrætter.

Euterpe- muse af lyrisk poesi og musik. Euterpes egenskab er en fløjte og en blomsterkrans. Hun var den mest feminine muse indbyggerne i Olympus lyttede til digtene skrevet af Euterpe i det uendelige, de var så storslåede.

Melpomene - tragediens muse. Hun var afbildet i en laurbærkrans og dramatiske klædedragter - en kappe, med en tragisk maske og et sværd i hænderne. Fra foreningen af ​​Melpomene med Achelous blev sirenerne født. Ifølge en legende besluttede to af dem at konkurrere i kunsten at synge med muserne, men tabte, hvilket de blev henrettet for. Melpomene begyndte at sørge over dem for evigt, såvel som mennesker, der var ulydige mod guderne. Symbolet på dette er sværdet, og i nogle billeder er det erstattet af en kølle - uundgåelig straf for dem, der modsiger guderne.

Talje- muse af let poesi og komedie. Hun blev afbildet i skulptur og malerier med en komisk, smilende maske i hænderne. Melpomene er det modsatte af Thalia. Den evigt sørgende Melpomene og den muntre, optimistiske Thalia. Begge har masker i hænderne - en afspejling der menneskeliv– dette er gudernes teater. forført af Thalias skønhed og munterhed. Da hun vidste, at vreden fra Hera, Zeus' hustru, var grænseløs, bad hun om tilflugt fra Hades, underverdenens kult.

Clio- historiens muse. Det blev antaget, at Clio bevarer enhver begivenhed, der finder sted i verden på sine ruller, selv mindre. Gamle myter beskriver konflikten mellem musen og gudinden Afrodite. Clio fordømte gudinden for kærlighedsforhold med Dionysos, men musen selv kendte ikke kærligheden. For at lære hende en lektie beordrede Aphrodite sin søn Eros til at skyde en kærlighedspil mod Clio og mod Pieron, en pil, der dræber kærligheden. Sådan lærte Clio den højeste følelse. På billederne rummer historiens muse traditionelt pergament.

Erato - skytsinde for kærlighedspoesi. Afbildet med lyre eller tamburin. Hun var afbildet med roser vævet ind i hendes hår. Ifølge, ved et af bryllupperne kedede Erato sig, gav hun sin lyre til en blind musiker, han spillede en melodi, og alle tilstedeværende ved brylluppet følte et uimodståeligt ønske om aldrig at skilles. Sådan opstod musik til bryllupsfester.

Terpsichore -symboliseret dans. Attribut-lyre. Terpsichores dans er sjælens og kroppens enhed.

Polyhymni- forfatter og protektor for salmer. På museerne lagde talere gaver ved Polyhymnias fødder. Det giver højttalerens tekst brændende og forståelig kvalitet.

Urania- Protektor for astronomi. I sine hænder holder Urania en globus, hvis afstand hun måler med et kompas. Urania patroniserede ikke kun. Hun er den klogeste datter af Tordeneren, naturligvis, efter Athena.

Forskellige muligheder for, hvad de hed muser fra oldtidens Grækenland Wikipedia vises fuldt ud. Muserne patroniserede kun dem, der havde rene tanker. De var venlige, smukke og nægtede ikke at hjælpe de lidende. Men hvis de blev vrede, var Zeus døtres vrede forfærdelig. Der er en legende om ni kongelige døtre, der konkurrerede om at synge med Calliope. Selvfølgelig tabte de dødelige, men de ønskede ikke at indrømme deres tab og startede et skænderi, som de blev forvandlet til fyrre.

Muser i det antikke Grækenland: præsentation

Meget ofte i vores liv støder vi på sådanne sætninger som: "besøgt af en muse", "poesimuse" og mange andre, hvor ordet muse er nævnt. Men hvad betyder det? Dette koncept kommer fra gammel mytologi. De græske muser er ni søstre, protektor for kunst og videnskab. De er døtre af Zeus selv, og hver af dem har deres egne unikke guddommelige evner. Lad os se nærmere på dem.

adUnit = document.getElementById("google-ads-U6Hh"); adWidth = adUnit.offsetWidth; if (adWidth >= 999999) ( /* FÅR DEN FØRSTE HVIS AF VEJEN */ ) else if (adWidth >= 468) ( if (document.querySelectorAll(".ad_unit").length > 2) ( google_ad_slot = " 0"; adUnit.style.display = "ingen"; ) else ( adcount = document.querySelectorAll(".ad_unit").length; tag = "ad_unit_468x60_"+adcount; google_ad_width = "468"; google_ad_height = "60"; google_ad_format = "468x60_as"; google_ad_type = "text"; google_ad_channel = "" ) else ( google_ad_slot = "0"; adUnit.style.display = "none"; ) adUnit.className = adUnit.className + " ad_unit " + ; google_ad_client = "ca-pub-7982303222367528"; adUnit.style.cssFloat = ""; adUnit.style.styleFloat = ""; adUnit.style.margin = ""; adUnit.style.textAlign = ""; google_color_border = "ffffff"; google_color_bg = "FFFFFF"; google_color_link = "cc0000"; google_color_url = "940f04"; google_color_text = "000000"; google_ui_features = "rc:";

Så, som tidligere nævnt, er muserne døtrene af Zeus og Titanide Mnemosyne, som er hukommelsens gudinde. Selve ordet muser (muser) kommer fra det græske ord "tænkning". Muserne blev som regel afbildet som unge og smukke kvinder. De havde en profetisk gave og behandlede kreative mennesker positivt: digtere, malere, skuespillere, der på alle mulige måder opmuntrede og hjalp dem i deres aktiviteter. Men for særlige forseelser kunne muserne fratage en person inspiration. For at forhindre dette i at ske byggede de gamle grækere specielle templer til ære for muserne, som blev kaldt museioner. Det er fra dette ord, ordet "museum" kommer fra. Musernes skytshelgen var selve guden Apollo. Lad os nu se nærmere på hver af muserne.

Muse Calliope - muse af episk poesi

Navnet på denne muse fra græsk kan oversættes som "en med en smuk stemme." Ifølge Diodorus opstod dette navn i det øjeblik, hvor det "smukke ord" (kalen opa) blev udtalt. Det er hun ældste datter Zeus og Mnemosyne.

Calliope er mor til Orpheus, musen for heroisk poesi og veltalenhed. Det fremkalder en følelse af opofrelse og opmuntrer en person til at overvinde sin egoisme og frygt for skæbnen. Calliope bæres på panden gylden krone- et tegn på, at hun dominerer andre muser, takket være hendes evne til at introducere en person til de første skridt på vejen til hans befrielse. Calliope var afbildet med en vokset tablet eller rulle og en skiferpind i hænderne - en stylus, som var en bronzestang, hvis spidse ende blev brugt til at skrive tekst på en tablet dækket med voks. Den modsatte ende blev gjort flad for at slette det skrevne.

Muse Clio - historiens protektor

De ledsagende egenskaber ved denne muse er en pergamentrulle eller en tavle - en tavle med skrift. Clio minder os om, hvad en person kan opnå og hjælper ham med at finde sit formål.

Ifølge Diodorus kommer navnet fra ordet "Kleos" - "herlighed". Etymologien af ​​navnet er "giver af herlighed." Fra Pierre havde den græske muse Clio en søn, Hyakinthos. Kærlighed til Pierre blev inspireret af Aphrodite for at fordømme hendes kærlighed til Adonis.

Muse Melpomene - tragediens muse

I græsk mytologi Melpomene betragtes som den tragiske genres muse. Navnet betyder ifølge Diodorus "melodi, der behager lyttere." Billedet er antropomorfiskt – det blev beskrevet som en kvinde med bandage, vindrue eller vedbend krans på hovedet. Har altid permanente egenskaber i form af en tragisk maske, sværd eller kølle. Våbnet bærer symbolik på det uundgåelige af guddommelig straf.

Melpomene er sirenernes mor - havdyr, der personificerer havets vildledende, men charmerende overflade, hvorunder skarpe klipper eller stimer er gemt. Fra deres modermuse arvede sirener en guddommelig stemme, som de lokkede sømænd med.

Muse Talia - komediens muse

Thalia, eller i en anden version Phalia, er i græsk mytologi komedie- og lysdigtningens muse, datter af Zeus og Mnemosyne. Hun var afbildet med en komisk maske i hænderne og en vedbendkrans på hovedet.

Fra Thalia og Apollo blev Corybantes født - de mytiske forgængere for præsterne i Cybele eller Rhea i Frygien, i vild entusiasme, med musik og dans, der tjener gudernes store moder. Ifølge Diodorus fik hun sit navn fra velstand (talleyn), som blev glorificeret i poetiske værker i mange år.

Zeus, der blev til en drage, tog Thalia som sin kone. Af frygt for Heras jalousi gemte musen sig i jordens dyb, hvor hun fødte dæmoniske skabninger- paliki (i denne myte kaldes hun Etnas nymfe).

Muse Polyhymnia - muse af højtidelige salmer

Polyhymnia er musen til højtidelige salmer i græsk mytologi. Ifølge Diodorus modtog hun sit navn fra skabelsen af ​​mange lovprisninger (dia polles himneseos) berømmelse til dem, hvis navn blev udødeliggjort af poesi. Hun formynder digtere og salmedigtere. Det menes, at hun gemmer alle de salmer, sange og rituelle danse, der forherliger de olympiske guder, i hukommelsen, og hun menes også at have opfundet lyren.

Polyhymni er ofte afbildet med en rulle i hendes hænder, i en tankevækkende positur. Polyhymni formynder folks undersøgelse af retorik og talemåde som gør taleren til et sandhedsinstrument. Hun personificerer talens magt og gør en persons tale livgivende. Polyhymni hjælper med at forstå ordets mysterium som en virkelig kraft, hvormed du kan inspirere og genoplive, men samtidig skade og dræbe. Denne talekraft er inspirerende på vejen til sandheden.

Muse Terpsichore - dansens muse

Terpsichore er dansens muse. Ifølge Diodorus fik den sit navn fra tilskuernes fornøjelse (terpein) ved fordelene vist i kunst. Tsets navngiver også hendes navn blandt muserne. Betragtes som protektor for dans og korsang. Hun blev afbildet som en ung kvinde, med et smil på læben, nogle gange i positur af en danserinde, oftere siddende og spille lyre.

Karakteristiske egenskaber: krans på hovedet; i den ene hånd holdt hun en lyre og i den anden et plektrum. Denne muse er forbundet med Dionysos, der tilskriver hende en egenskab af denne gud - vedbend (som angivet i inskriptionen på Helicon dedikeret til Terpsichore).

Muse Urania - astronomimuse

Urania er astronomiens muse. Uranias egenskaber var: en himmelsk klode og et kompas. Ifølge Diodorus modtog hun sit navn fra aspirationen til himlen (uranos) af dem, der forstod hendes kunst. Ifølge en version er Urania mor til Hymen.

Urania personificerer kontemplationens kraft, hun kalder os til at forlade det ydre kaos, som mennesket eksisterer i, og fordybe os i kontemplationen af ​​stjernernes majestætiske løb, som er en afspejling af skæbnen. Dette er videns kraft, kraften der trækker mod det mystiske, trækker mod det høje og smukke – mod Himlen og Stjernerne.

Muse Euterpe - muse af lyrisk poesi

Euterpe (gammel græsk Εὐτέρπη "morsomt") - i græsk mytologi, en af ​​de ni muser, døtre af Zeus og Titanide Mnemosyne, musen for lyrisk poesi og musik. Hun var afbildet med en lyre eller fløjte i hænderne.

Mother of Res af flodguden Strymon. Ifølge Diodorus etymologi fik den sit navn fra fornøjelsen (terpein) af lyttere, der modtager fordelene ved uddannelse. Tsets navngiver også hendes navn blandt muserne.

Muse Erato - muse af kærlighedspoesi

Erato er musen for lyrisk og kærlighedspoesi. Hendes navn er afledt af navnet på kærlighedsguden Eros. Ifølge Diodorus modtog hun sit navn til ære for evnen til at være "eperasta" (ønsket for kærlighed og lidenskab).

Født som et resultat af foreningen af ​​Mnemosyne og Zeus. Fra Mala Erato fødte hun Cleophema. Musens egenskab er cithara. Denne guddommelige heltinde fra græsk mytologi nævnes ret ofte i hellenske legender.

Derudover tyede Virgil og Apollonius af Rhodos til symbolik forbundet med billedet af den græske muse Erato i deres værker. Hun ved, hvordan hun kan inspirere kærligheden til alt, der lever i sjælen, med sin kunst at transformere alt til skønhed skjult ud over det fysiske.

Baseret på Wikipedia-materialer