Psykologisk vurdering av personell. Psykodiagnostikk og psykologisk vurdering

Så, for eksempel, en astenisk (fra gresk asthenikos - svak, sykelig) er en konstitusjonell type person med slike kroppstrekk som tynnhet, en lang nakke, en langsgående langstrakt hodeskalle, et smalt, klart definert ansikt. Når det gjelder mentale egenskaper, er astenikere preget av økt følsomhet og kulde, redusert sosialitet, en tendens til innadvendthet og høy angst. Den atletiske typen person - idrettsutøver - (fra gresk - idrettsutøvere - fighter) - en konstitusjonell type person, som er preget av en sterk kroppsbygning, utviklet muskler, utholdenhet, utholdenhet, som regel selvtillit, konkurranseevne, besluttsomhet , en utviklet frivillig komponent, noen ganger - aggressivitet. Pikniktypen (piknik) er preget av gjennomsnittlig høyde, en tett figur, et mykt bredt ansikt på en kort nakke, en solid feit mage, kombinert med spesifikke mentale egenskaper. I henhold til de mentale egenskapene til piknik, kan de deles inn i undergrupper: snakkesalig og munter; stille komikere; stille, sjelfulle mennesker; bekymringsløse elskere av livet; energiske praksiser.

Ikke mindre viktig i observasjon er de såkalte nåværende psykologiske tilstandene til en person, nemlig frykt, glede, sinne, spenning, tvil, etc. De kan uttrykkes både i egenskapene til tale (verbalt) og i den umiddelbare oppførselen til en person. Nonverbal kommunikasjon inkluderer former for selvuttrykk som ikke er avhengig av ord og andre talesymboler. Dens verdi ligger spesielt i det faktum at den er spontan og manifesterer seg ubevisst.

Ansiktsuttrykk er hovedindikatoren på følelser. Ved å fremheve en viss sammenheng mellom det indre, psykologiske innholdet i personligheten og de ytre, morfologiske trekkene i ansiktsstrukturen, bør det huskes at ansiktet til enhver person ikke er noe frosset, men representerer en hel rekke ulike bevegelser, som kommer til uttrykk i ansiktsuttrykk.

For eksempel indikerer et fullt hevet hode selvtillit, sterk selvbevissthet, fullstendig åpenhet og oppmerksomhet til verden rundt deg. Et spiss hevet hode avslører mangel på intimitet, selvforhøyelse eller arroganse. Å kaste hodet bakover viser et stort ønske om aktivitet, en utfordring. Og tvert imot, et hode vippet til siden indikerer en avvisning av ens egen aktivitet, fullstendig åpenhet for samtalepartneren, et ønske om å møte mennesker halvveis, til og med underkastelse. Et avslappet hode som henger ned er et tegn på en generell mangel på beredskap for spenning, mangel på vilje.

Et smil er en manifestasjon av ansiktsuttrykk som har flere kommunikative funksjoner. Hun har en tendens til å uttrykke vennlighet, men overdreven smiling gjenspeiler ofte et behov for godkjenning. Et tvunget smil i en ubehagelig situasjon avslører følelser av unnskyldning og bekymring. Et smil akkompagnert av hevede øyenbryn formidler en vilje til å adlyde. Munnvikene trukket ned symboliserer en generelt negativ holdning til livet, et generelt trist uttrykk i ansiktet. Hevede munnviker gjenspeiler en positiv holdning til livet, et livlig og muntert uttrykk. Hvis munnen virker fyldig, indikerer det økt vitalitet av sansene; myk - for følsomhet; skarp, nøyaktig utskåret - for intelligens; fast - for viljens sikkerhet.

Inntrykket av at et smil er oppriktig eller forestilt avhenger av hastigheten som munnvikene stiger og av samtidig utvidelse av øynene etterfulgt av en kort forskyvning av øyelokkene. Forskeren understreker at å utvide øynene for lenge uten å lukke dem kort i kombinasjon med et smil anses som en trussel. Tvert imot, kort lukking av øynene er et beroligende element i ansiktsuttrykk. Den smilende gjør det klart: "Jeg forventer ikke noe vondt av deg, skjønner du, jeg lukker til og med øynene."

"Blikkets språk" er veldig mangfoldig. Dermed kjennetegner helt åpne øyne høy mottakelighet for følelser og fornuft, og generell livlighet. Øyne som er for vidåpne, "bulende", indikerer en økning i optisk tilknytning til omverdenen. Lukkede, «gardinerte» øyne er ofte et tegn på treghet, likegyldighet, arroganse, kjedsomhet eller ekstrem tretthet. Et innsnevret eller mysende blikk betyr enten konsentrert, nær oppmerksomhet, observasjon eller, i kombinasjon med et sideblikk, svik, utspekulerthet. Et direkte blikk, med ansiktet helt vendt mot partneren, viser interesse, tillit, åpenhet, vilje til å direkte interaksjon. Et sideblikk, fra øyekrokene, indikerer mangel på full dedikasjon, skepsis og mistillit. Et blikk nedenfra, med bøyd hode, indikerer enten en aggressiv handlingsberedskap, eller, med bøyd rygg, underordning, ydmykhet og hjelpsomhet. Å se fra topp til bunn, med hodet kastet bakover, avslører en følelse av overlegenhet, arroganse, forakt og søken etter dominans. Et unnvikende blikk indikerer usikkerhet, beskjedenhet eller engstelighet, og muligens skyldfølelse. En aggressivt tøff person ser som regel rett inn i øynene og åpner dem bredt; leppene er godt komprimert, øyenbrynene er rynket panne, han snakker gjennom tennene, nesten uten å bevege leppene. En myk, medgjørlig person ser fra under lukkede øyelokk, tåler ikke blikket.

Under kommunikasjon ser samtalepartnere i hverandres øyne i gjennomsnitt fra 30 til 60% av tiden. Analyse av samtalepartnerens blikk kan gi tilleggsegenskaper om den psykologiske tilstanden.

Uthev følgende typer visninger: rett; gjennom samtalepartneren; flatet (sentrert); målløs; fast på alt annet enn samtalepartneren eller partneren; forbi partneren din; under; side; skråstilt; sidelengs blikk over skulderen; ovenfra og ned; unnviker; intim; sjarmert; virksomhet; sebaceous; i live; sløv; rastløs; vurdere (se fra topp til tå); aggressivt støtende; gjennomtrengende; full; kontrollerende; kald.

Et direkte blikk følger med åpenhet og vilje til å kommunisere, samt sannhet i utsagn. En person med et direkte blikk er trygg på seg selv, klar over sine styrker og evner. Direkte blikk mellom partnere i en samtale, sammen med vekslende øye-til-øye-kontakt, illustrerer gjensidig tillit til hverandre, respekt og fri diskusjon om de mest presserende problemene, negative og risikable temaer. I tillegg til det direkte blikket er det for samtalepartnere som er åpne for kommunikasjon, kun plass til én ting – et redusert (sentrert) blikk. Det dukker opp blant partnere når en spesifikk, presserende situasjon krever diskusjon i en samtale. Partnerne ser ut til å se henne foran seg. Pupillene forskyver seg litt fra midten til hverandre og fryser i denne posisjonen.

Et målløst blikk illustrerer tenkning, omtenksomhet og tilbaketrekning.

Et blikk festet på alt annet enn samtalepartneren illustrerer uinteresse i kommunikasjon, manglende respekt for partneren og et forsøk på å unngå problemene som diskuteres.

Et blikk nedenfra, når en persons hode bøyes og pupillene synkront og tvangsoppreist fra midten, illustrerer følgende atferdsalternativer for eieren:

a) ydmykhet, vektlagt oppmerksomhet, hjelpsomhet - hvis ryggen er bøyd og det er lett spenning i kroppen;

b) hemmelighold, beregnende, dosert presentasjon av informasjon i en samtale - hvis spenningen i kroppen er mer uttalt og vertikale folder er merkbare på pannen;

c) fiendtlig nærhet, beredskap for aggresjon - hvis det er spenning i hele kroppen, et "opppumpet" anspent hode, en anspent og komprimert munn.

Et sideblikk, der elevene beveger seg synkront til høyre eller venstre, illustrerer en skeptisk, negativ holdning til samtalepartneren, lukkethet, mistillit, kritikk. Hvis øynene samtidig er vidåpne, prøver personen å skjule frykt. Hvis det i dette øyeblikket er horisontale folder på en persons panne, og pupillene er innsnevret og blikket myser, så er dette en person som er klar for aggressive handlinger ("spennet pistol").

Et sideblikk illustrerer et forsøk på å kontrollere situasjonen, overvåke samtalepartnerens reaksjon på ens ord.

Et sideblikk over skulderen viser nærhet til samtalepartneren og viser samtidig forakt for ham.

Et blikk fra topp til bunn er ledsaget av å vippe hodet bakover - personen øker ubevisst avstanden mellom seg selv og samtalepartneren. Elevene hans beveger seg ned fra den sentrale posisjonen - en illustrasjon av arroganse, stolthet. Det blir alltid oppfattet av andre som en demonstrasjon av overlegenhet, som naturligvis ikke bidrar til kommunikasjon.

Et unnvikende blikk er en illustrasjon av usikkerhet, engstelighet, skyldfølelse eller engstelighet. Elevene «løper» hele tiden fra sentralposisjonen.

Et vurderende blikk (fra topp til tå) finner man ofte når folk møtes første gang. Elevene gjør sekvensielle bevegelser fra midten og opp og fra midten og ned. Vanligvis tillater personen som har kontroll over situasjonen seg selv et slikt syn: de er mer interessert i ham enn han er.

Livlig, rastløst blikk - illustrasjon av interesse for samtale, forventning om diskusjon hovedtema. Pupillbevegelser er raske, i alle soner.

Et tregt utseende er typisk for flegmatiske mennesker. Illustrasjon av rolig, fullstendig kunnskap om problemstillingen som diskuteres, kjedsomhet. Karakteristisk for en person i en tilstand av velnært døsighet, helt frem til våken søvn.

Et aggressivt fornærmende utseende er en demonstrasjon av ens egen styrke, beredskap til å "knuse" samtalepartneren. Vanligvis ledsaget av en foraktfull grimase eller et fullstendig fravær av ansiktsuttrykk, noe som er farligere.

Et gjennomtrengende blikk - folk sier "det føltes som om det var kaldt." Et særegent syn på en etterforsker, en aktor, en person med makt eller som har rett til å kreve regnskap, selv å klandre for en gitt situasjon.

Et kontrollerende blikk er til stede under en ekstremt viktig eller anspent samtale en person overvåker de minste kroppslige manifestasjoner og handlinger til en partner, fanger hvert ord. Mottoet til denne staten er "Jeg vil se alt, høre alt - jeg vil ikke gå glipp av noe"

Et beruset utseende er karakteristisk for psykiske pasienter og mennesker som er beruset. Øynenes ustanselige bevegelse, som sprer seg i alle retninger, blir av og til avbrutt av stopp forårsaket av ønsket om å gripe tråden i samtalen, situasjonen.

Kaldt blikk - en person betrakter omgivelsene sine uten følelser. Miljøet for ham er ikke annet enn en kjedelig teaterhandling med dårlige skuespillere.

Det fettete utseendet er det sonderende utseendet til en libertiner. Det kan være uhøytidelig, eller det kan sendes forsømt.

Et fascinert utseende er utseendet til en person på toppen av følelsesmessig, religiøs eller annen ekstase.

Øynene snakker åpent om en persons indre opplevelser, det er ikke uten grunn at erfarne "spillere" prøver å skjule uttrykket sitt bak mørke briller.

Folk blir vanligvis utlevert:

• · eventuelle endringer i det vanlige uttrykket av øynene - fremveksten av en viss følelse, et signal om respons på en stimulus;
• · ufrivillige øyebevegelser (synlig "skiftende øyne") - angst, skam, bedrag, frykt, neurasteni;
• · strålende utseende - feber, spenning;
• · glassaktig utseende - ekstrem svakhet;
• · forstørrede elever - en følelse av interesse og glede fra informasjon, kommunikasjon, fotografering, en partner, mat, musikk og andre eksterne faktorer, aksept av noe, men også alvorlig lidelse;
• · bruk av visse medisiner og rusmidler (marihuana, kokain);
• · innsnevring av elevene - en bølge av irritasjon, sinne, hat og lignende negative følelser, ikke-aksept av noe; effekten av visse stoffer (morfin, heroin);
• · kaotiske bevegelser av pupillene er et tegn på rus (jo flere slike bevegelser, jo beruset er personen);
• · økt blinking - spenning, bedrag.

Folk foretrekker alltid å se på de de tydelig beundrer eller de som de har nære relasjoner til på nær avstand; Kvinner viser mer visuell interesse enn menn.

Under kommunikasjon ser de oftest inn i partnerens øyne når de lytter, og ikke når de snakker, selv om de, når de utfører forslag, noen ganger bruker direkte blikk inn i øynene i øyeblikket de snakker dialogen.

En person som ser deg i øynene i merkbart mindre enn en tredjedel av hele kommunikasjonsperioden er enten ikke ærlig eller prøver å skjule noe; den som åpent vedvarende kikker inn i øynene dine, opplever økt interesse for deg (pupillene utvides), viser direkte fiendtlighet (pupillene er innsnevret) eller streber etter å dominere.

Modifikasjoner av øyekontakt har følgende betydning:

• · "fraværende blikk" - konsentrert tenkning;
• · Flytte blikket til omkringliggende gjenstander og til taket - tap av interesse for samtalen, en altfor lang monolog av partneren;
• · vedvarende og intenst blikk inn i øynene (elevene er innsnevret) - et tegn på fiendtlighet og et klart ønske om å dominere;
• · vedvarende og intenst blikk inn i øynene (pupiller utvidede) - et tegn på seksuell interesse;
• · se bort og senke blikket - skam, bedrag; - sidevisning - mistillit;
• · blikket ser så bort, så kommer tilbake – mangel på enighet, mistillit.

Gangart

Funksjoner ved gange bør bemerkes:

en rask gangart med svingende armer indikerer energi, målbevissthet og besluttsomhet;

en langsom gangart med et nedslått blikk, som knapt drar føttene dine - indikerer en deprimert tilstand, depresjon;

intens bevegelse av armene understrekes, haken er hevet, bena er som laget av tre, gangen er tvunget, designet for å imponere, alt - dette indikerer selvtilfredshet, demonstrativitet, pomp som er karakteristisk for denne personen;

en rask gangart, hender på hoftene - tilsvarer energiutbrudd, ønsket om å oppnå sine mål på kortest mulig måte på kortest tid;

en veldig langsom gang i en positur med senket hode, hender knyttet bak ryggen, et gjennomtenkt uttrykk i ansiktet - indikerer bekymring for å løse et eller annet problem.

Det finnes flere typer gange:

–rytmisk – en avslappet form for høyt, men balansert humør, typisk for turgåere;

– uniform /som en hær som marsjerer/ – frivillig aktivitet eller streben etter et mål;

– lange skritt – ofte utadvendthet, besluttsomhet, foretak, letthet, abstrakt tenkning;

– kort, liten trinn– oftere innadvendthet, nøye beregning, rask tenkning og reaksjon, tilbakeholdenhet, type tenkning, ganske konkret;

– rytmisk sterk /med økte hoftebevegelser/ – naivt – instinktiv og selvsikker natur, svaiende skuldre i resonans – for det meste prangende, narsissistiske individer;

– stokking,"sagt"- avslag på frivillige anstrengelser og ambisjoner, sløvhet, langsomhet, latskap;

– hard, kantete , "stiltet", "tre" - tetthet, mangel på kontakter, frykt, manglende evne til å uttrykke seg fritt.

–konstant løft på spente tær - streben oppover, drevet av et sterkt behov for en følelse av overlegenhet, spesielt intellektuell.

I kommunikasjon mellom mennesker får kroppsspråk, som er fylogenetisk eldre, kvalitativ betydning. Det er lett å bedømme tilstanden til en persons indre verden etter kroppsspråk.

Personen som har kontroll over situasjonen bryr seg egentlig ikke om ukrenkeligheten til grensene til «hans territorium». Han krever ikke beskyttelse i form av ulike deksler - bord, stoler, mapper, kofferter.

Folk som er usikre på seg selv har en tendens til å utvide sitt territorium. Mens de sitter, utvider de sitt personlige rom med utstrakte ben eller armer spredt på ryggen til nabostolene, og bruker forskjellige gjenstander til dette formålet. Når de står, sprer de bena langt fra hverandre, hviler de utstrakte armene på ryggen til stoler, søyler, vegger, dørkarmer, eller bare legger armene akimbo. Folk som overvurderer viktigheten av en partners status utvider selv grensene for territoriet hans, holder seg borte fra ham, på respektfull avstand.

Pantomimen til motivet er viktig: holdning, holdning, gester, automatiserte elementære (tics) og generaliserte (ryser, etc.) motoriske reaksjoner, generelle motorisk aktivitet. En bøyd holdning, et senket hode og frosne ansiktsuttrykk indikerer oftest en depressiv tilstand. En stolt holdning, en hevet hake, et blikk ovenfra - indikerer en persons selvtilfredshet og ambisjon. Hvis en slik holdning kombineres med dekorasjon med symbolske tegn, kan dette tyde på at individet har vrangforestillinger om selvforhøyelse. Armer krysset på brystet indikerer vanligvis en persons forsvarsposisjon. Armenes kryssposisjon er kanskje ikke relatert til forsvarsposisjonen, men kan være et element i en komfortabel holdning. I dette tilfellet er hendene avslappet. En kombinasjon av armer krysset på brystet med knyttet never eller spente fingre indikerer tydelig en defensiv holdning. Den defensive posisjonen styrkes ved å krysse bena. Hvis en person, mens han sitter i kors, vrikker på overbenet, indikerer dette vanligvis at han er lei av situasjonen.

Fraværet av en defensiv posisjon indikeres av: avslappede armer, en uknappet jakke (jakke, etc.), vipping av kroppen mot samtalepartneren. Interessert oppmerksomhet indikeres av en liten vipping av hodet og et blikk rettet mot samtalepartneren. Når en person mister interessen, retter hodeposisjonen seg, skuldrene reiser seg først, deretter faller, blikket begynner å vandre rundt, og samtalepartnerens kropp tar ofte en orientering mot utgangen fra rommet.

Et demonstrativt uttrykk for kjedsomhet er fullstendig likegyldighet, en "hode i hånd"-bevegelse, dvs. Hodet ligger på håndflaten, øynene er halvlukket. "Hand hvilende kinn"-gesten, posituren til Rodins "The Thinker", indikerer vanligvis en tilstand av å tenke på noe. Bevegelser: gni på haken under en samtale, ta av brillene og tørke brillene forsiktig, holde nesen i en løst sammenpresset håndfull, kombinert med å dekke øynene - indikerer en kompleks prosess med refleksjon (evaluering), og stor konsentrasjon om avgjørelsen laget. Berøring eller lett gniing av nesen, vanligvis med pekefingeren, uttrykker tvil eller forvirring. For noen mennesker er bevegelser med å berøre øreflippen og gni øynene likeverdige i betydning. Hvis samtalepartneren hviler haken på hånden, med pekefingeren forlenget langs kinnet (langs nasolabialfolden), og resten plassert under munnen, indikerer dette som regel en kritisk tilnærming til partnerens ord. Hvis denne gesten er ledsaget av en tilt av kroppen bort fra partneren, er tonen i vurderingen klart negativ.

Et sett med negative vurderingsbevegelser: armer foldet på brystet, vipper kroppen bakover, kryssede ben, snur ansiktet til siden ("skruer opp nesen") eller vipper hodet fremover, ser fra under brynene ("ser over" brillene") er et signal om ineffektiviteten til den valgte samtaletaktikken. I dette tilfellet er det å foretrekke å forlate "frontangrepet" og la "tornefulle" spørsmål ligge til et mer gunstig øyeblikk, for å flytte samtalen i en annen retning for å redusere spenningen til samtalepartneren.

Hvis en person prøver å ikke se på samtalepartneren, skjuler han mest sannsynlig noe. Dette er også indikert av gesten "en hånd (vanligvis venstre) dekker munnen" etter en bemerkning, som om en person ønsket å stoppe talen, men ordene hadde allerede forlatt leppene hans. Det faktum at en person skjuler intensjonene sine, kan bevises av posisjonen når albuene er plassert på bordet, og danner en pyramide, hvis topp er hendene plassert rett foran munnen.

Tvert imot, hvis fingrene på hendene er koblet sammen som en kuppel (fingrene med samme navn berører tuppene til hverandre) - betyr dette tillit og selvtillit. Hendene kan kobles sammen på denne måten på forskjellige nivåer. Kvinner legger vanligvis fingrene sammen på knærne (sittende) eller rett over midjen (stående). Folk i lederstillinger har en tendens til å holde hendene høyere jo høyere rangering de har. En mykere form av denne gesten - fingrene overlapper hverandre (fingrene på den ene hånden dekker fingrene på den andre hånden), betyr vanligvis også tillit.

"Hendene spenner hverandre"-gesten (hendene spenner hverandre, fingrene er spente) observeres når en person er i en vanskelig situasjon, for eksempel må svare på et spørsmål som inneholder en alvorlig anklage mot ham. Tett knyttet hender, fingrene sammenflettet - en gest av mistenksomhet og mistillit. Hvis tommelfingrene begynner å massere hverandre med foldede hender, indikerer dette et behov for økt selvtillit, en tendens til å spille det trygt. For kvinner er en typisk gest for å øke selvtilliten å sakte og grasiøst løfte hånden til nakken. Hvis et halskjede er slitt, berører hånden det, som om du sjekker om det er på plass. En lignende eller mer energisk bevegelse hos en mann på sluttfasen er maskert av det faktum at hånden stryker over nakken eller justerer baksiden av skjortekragen ("varmt under kragen"). Denne gesten er assosiert med en følelse av lettelse etter at faren har passert, med løsningen på en ubehagelig situasjon.

Holdningen - "hender på hofter" (i stående stilling) eller "en hånd hviler på kneet med underarmen, den andre med håndflaten" (i en sittende stilling) indikerer beredskap for handling: fullføre en oppgave, fullføre en samtale , ta en avgjørelse.

Det er flere forskjellige måter å sette en person på:

–lukket /bein og føtter lukket/ – frykt for kontakt, mangel på selvtillit;

– bekymringsløst åpen /bein eller hofter vidt spredt/ – mangel på disiplin, latskap, likegyldig-primitiv uhøytidlighet;

– bena lukket etter hverandre – naturlig selvtillit, selvtilfreds humør, ingen beredskap for aktivitet eller forsvar;

– sitter på kanten av en stol, med rett rygg – høy grad av interesse for samtaleemnet;

– lander med konstant beredskap til å hoppe opp /for eksempel står den ene foten helt under setet, den andre er bak den på tåen/ - typisk for usikker-redd eller ondsinnet mistroende natur.

Ifølge psykologer har folk som går raskt, vifter med armene, et klart mål og er klare til å implementere det umiddelbart, mens folk som vanligvis holder hendene i lommen mest sannsynlig er kritiske og hemmelighetsfulle, de liker virkelig å undertrykke andre.

De som er i en deprimert sinnstilstand har også ofte hendene i lommen når de går, drar føttene og ser sjelden opp eller i retningen dit de skal.

Dermed kan det hende at forholdets natur, så vel som enkelte personlige egenskaper, ikke gjenspeiles i kroppsholdning, sittende, gangart eller annen kroppsholdning som er typisk for en gitt person.

Arrogant folk lener kroppen bakover, stikker ut brystet og hever hodet - beskjedne mennesker prøver å være lite iøynefallende, så de slenker, trekker hodet inn i skuldrene, som er litt hevet. Typisk sycophant vipper hele kroppen fremover, mens han fester blikket på samtalepartneren og smiler bredt, obseriøst.

Å bestemme en persons karakter etter utseende er absolutt ikke en lett oppgave. Det er alltid nødvendig å ta hensyn til at noen mennesker streber etter å skjule sitt indre innhold med ekstern lek. Imidlertid inneholder hans typiske stillinger fortsatt viss informasjon om de individuelle psykologiske egenskapene til en persons personlighet og oppførsel.

Mulige sammenhenger mellom kroppsposisjoner og en persons mentale tilstand er som følger:

• · hendene knyttet bak ryggen, hodet hevet høyt, haken pekt ut - en følelse av selvtillit og overlegenhet over andre;
• · kroppen lenes fremover, hender (akimbo) på hoftene - selvtillit og beredskap for aktiv handling, aggressivitet, nervøsitet når du snakker, ønsket om å forsvare ens posisjon til slutten;
• · stående, lener hendene på et bord eller en stol - en følelse av ufullstendig kontakt med partneren din;
• · hender med albuer spredt bak hodet - bevissthet om overlegenhet over andre;
• · å sette tommelen i beltet eller i lommer er et tegn på aggressivitet og demonstrert selvtillit;
• · Å stikke tommelen ut av lommene er et tegn på overlegenhet;
• · kryssede lemmer - skeptisk defensiv holdning;
• · ukryssede lemmer og en uknappet jakke - etablerer tillit;
• · vippe hodet til siden - vekke interesse;
• · vippe hodet ned - negativ holdning;
• · lett vipping av hodet bakover er et tegn på aggressivitet;
• · sitte på tuppen av en stol - beredskap til å hoppe opp når som helst for enten å forlate, eller handle i den nåværende situasjonen, eller for å roe den akkumulerte spenningen, eller for å tiltrekke seg oppmerksomhet og delta i samtalen;
• · å krysse bena og krysse armene på brystet er et tegn på å "koble fra" samtalen;
• · kaste benet over armlenet på en stol (mens du sitter på den) - forakt for andre, tap av interesse for samtale;
• · kryssede ankler av en person som sitter - begrense en misbillig holdning, frykt eller angst, et forsøk på selvkontroll, en negativ defensiv tilstand;
• · posisjon (sittende eller stående) med bena orientert mot utgangen - et klart ønske om å slutte å snakke og gå;
• · hyppige endringer av holdninger, bevegelse i en stol, masete - indre rastløshet, spenning;
• · å stå opp er et signal om at en bestemt avgjørelse er tatt, samtalen er kjedelig, noe har overrasket eller sjokkert;
• · kneppet fingre - skuffelse og ønsket om å skjule en negativ holdning (jo høyere hendene er plassert, jo sterkere er det negative);
• · hendene er forbundet med fingertuppene, men håndflatene berører ikke - et tegn på overlegenhet og tillit til seg selv og i ens ord;
• · hendene hviler med albuene på bordet, og hendene er plassert foran munnen - skjuler deres sanne intensjoner, leker katt og mus med en partner;
• · støtte hodet med håndflaten - kjedsomhet;
• · fingrene knyttet til en knyttneve er plassert under kinnet, men tjener ikke til å støtte hodet - et tegn på interesse;
• · Å hvile haken med tommelen er et tegn på en slags kritisk vurdering;
• · feste glasset med begge hender - forkledd nervøsitet;
• · Blåse røyk fra en sigarett oppover - positiv holdning, selvtillit;
• · blåse røyk fra en sigarett nedover - en negativ holdning, med skjulte eller mistenkelige tanker.

Gester og kroppsbevegelser

"Gesti er ikke en bevegelse av kroppen, men en bevegelse av sjelen." Det kommuniserer en persons ønske og hva han opplever i det øyeblikket, og en vanlig gest for noen indikerer et trekk ved hans karakter.

Utad identiske gester fra forskjellige mennesker kan bety helt forskjellige ting, men det er også identiske punkter:

• · aktive gester - en hyppig komponent av positive følelser, forstått av andre som et uttrykk for vennlighet og interesse;
• Overdreven gestikulering er et tegn på angst eller usikkerhet.

Når du bestemmer en persons tanker og følelser, bør bare ufrivillige bevegelser noteres:

• · demonstrasjon av åpne håndflater - en indikator på ærlighet;
• knyting av knyttnever - intern spenning, aggressivitet (jo sterkere fingrene er knyttet, jo sterkere er selve følelsen);
• · å dekke til munnen med hånden (eller et glass i hånden) i taleøyeblikket - overraskelse, usikkerhet i hva som blir sagt, en løgn, en konfidensiell melding, profesjonell forsikring mot leppelesing;
• · ta på nesen eller klø den lett - usikkerhet i hva som kommuniseres (både av seg selv og av en partner), lyver, søker etter et nytt motargument under diskusjonen;
• · å gni øyelokket med en finger er løgn, men noen ganger betyr det en følelse av mistenksomhet og løgner fra partnerens side;
• · gni og klø ulike deler av hodet (pannen, kinnene, bakhodet, øret) - bekymring, forlegenhet, usikkerhet;
• · stryke over haken - øyeblikket for beslutningstaking;
• · urolige hender (fikle med noe, vrir og vrir ut en penn, berører deler av klærne) - årvåkenhet, nervøsitet, forlegenhet;
• · klype håndflaten - beredskap for aggresjon;
• · å bite negler - indre angst;
• · forskjellige bevegelser av hånden over kroppen (justere en klokke, berøre en mansjettknapp, leke med en knapp på en mansjett) - maskert nervøsitet;
• · å plukke opp "lo" fra klær er en gest av misbilligelse;
• · trekke en tydelig forstyrrende krage vekk fra nakken - en person mistenker at andre har gjenkjent hans bedrag, mangel på luft når han er sint;
• · tørke av brilleglassene eller plassere innfatningen i munnen - en tenkepause, vennligst vent;
• · å ta av glass og kaste dem på bordet er en altfor opphetet samtale, et vanskelig og ubehagelig tema;
• · å slukke eller legge til side en sigarett er en periode med maksimal stress;
• · slå aske av en sigarett for ofte - en smertefull indre tilstand, nervøsitet;
• · vippe hodet til den ene siden - vekke interesse;
• · rask tilt eller vri av hodet til siden - et ønske om å si fra;
• · konstant å kaste bort antatt "forstyrrende" hår fra pannen - angst;
• · et tydelig ønske om å lene seg på noe eller lene seg mot noe, en følelse av vanskeligheter og ubehag i øyeblikket, mangel på forståelse for hvordan man kan komme seg ut av dagens situasjon (enhver støtte øker selvtilliten).

Vurdering av generell motorisk aktivitet har en viss diagnostisk verdi. Høy motorisk aktivitet, som når nivået av motorisk desinhibering, er karakteristisk for individer med en overvekt av hypertymiske karaktertrekk. Personer av schizoid type er preget av stivhet i bevegelser, frysing i visse faser av bevegelser, motoriske stereotyper, rituelle bevegelser og automatisme. Individer av epileptoidtypen er preget av en viss kontrast i psykomotorisk atferd: langsomhet, tyngde, dårlig evne til å bytte bevegelser og samtidig impulsivitet, en tendens til voldsomme motoriske utladninger. Personer som er deprimerte er preget av trege, langsomme bevegelser.

Viktig informasjon som gjenspeiler tilstanden og egenskapene til emnet bæres av egenskapene til stemmen og talen: styrken og klangen til stemmen, intonasjon, taletempo, glatthet. Spenning, sinne og glede får stemmen til å øke og øke. Usikkerhet og tvil fører til langsom tale og utstrakte ord. Overraskelse og frykt er ledsaget av ufrivillige utrop. Spenning og frykt forårsaker skjelving i stemmen, økt stamming.

Her er noen kjennetegn ved den menneskelige stemmen:

- talehastighet: en livlig, livlig måte å snakke på, et raskt tempo indikerer samtalepartnerens impulsivitet, hans selvtillit, en rolig, langsom måte indikerer likevekt, klokskap, grundighet; merkbare svingninger i talehastigheten viser mangel på balanse, usikkerhet og lett eksitabilitet;

- lydstyrke: en sterk stemme, som regel, er iboende i den sanne styrken til motiver / vitalitet / eller arroganse; en stille, svak stemme indikerer tilbakeholdenhet, beskjedenhet, takt eller mangel på vitalitet, svakhet hos en person; plutselige endringer i volum indikerer emosjonalitet og spenning;

– artikulasjon: klar og presis uttale indikerer intern disiplin, behovet for klarhet og mangel på livlighet; vag uttale, som regel, er karakteristisk for etterlevelse, usikkerhet, mykhet og sløvhet i viljen;

– høyde: falsett /bokstavelig talt – “hodestemme”/ er iboende i en person hvis tenkning og tale kommer mer fra intellektet, bryststemmen – tenkning og tale er følelsesmessig, naturlig, ikke skapt bevisst; en høy, skingrende stemme er et tegn på frykt og spenning, og en lav stemme betyr fred, avslapning og verdighet;

– modus og flyt av tale: rytmisk tale / jevn flyt av ord med små periodiske svingninger / snakker om et vell av følelser, balanse, snarere en god grunnstemning; strengt syklisk, korrekt tale betyr en sterk bevissthet om hva som oppleves, spenning i vilje, disiplin, pedanteri, kulde følelser; en avrundet, flytende måte å snakke på / typisk for kommunikasjon på piknik / er karakteristisk for mennesker som lever dypt, fullt, følelsesmessig en kantet, brå måte kjennetegner nøktern, hensiktsmessig tenkning.

Interesser i å observere egenskapene til latter.

Så latter som starter med "a" /ha-ha/ er helt åpen, kommer fra hjertet, lindrende og bekymringsløs.

Latter som starter med «e» /he-he/ er ikke særlig hyggelig, men heller frekk og misunnelig.

Latter med «og» /hee-hee/ er både hemmelighetsfull og utspekulert, en blanding av ironi og glede.

Latter med "o" /ho-ho/ høres skrytende pandende ut og er fundamentalt hånende og protesterende.

Latter som starter med "u" /hu-hu/ indikerer skjult frykt, engstelighet.

Nevrotisk stamming er som regel assosiert med akutte psykiske traumer (alvorlig frykt i barndommen, separasjon fra foreldre, en plutselig endring i det vanlige livsmønsteret - for eksempel plassering i barnehage, barnehage, etc.). I tillegg til stamming kan en annen taleforstyrrelse, såkalt snubling, observeres. Snubling er ikke assosiert med kramper i leddmuskler, men med ulike forstyrrelser i tempo og talerytme (akselerert, kvelning, ujevn i rytmen). I dette tilfellet observeres også artikulasjonsdefekter (sløret tale), uventede volumsvingninger, monotoni, problemer med å finne ord, uklar ordlyd av fraser og uordnet omorganisering av semantiske påkjenninger. I opprinnelsen til snubling er resteffekter av tidlige organiske hjernelesjoner av stor betydning.

Intonasjon er noen ganger mer informativ enn innholdet i talen. Den samme verbale formuleringen kan tilhøre helt andre mennesker og kan uttrykkes i en rolig vennlig, lidenskapelig beskrivende, vedvarende bedende, hånende, klagende eller indignert tone. Tempo-egenskapene til tale er de viktigste tegnene på en persons temperament: mobiltypen er preget av rask, rask tale, nesten uten pauser; for inert - sakte, med lange pauser. Langsom, tyktflytende, detaljert tale, med hyppige utholdenhet, en tendens til detaljer er typisk for epileptoider. Langsom primitiv tale med lange pauser, som gjenspeiler vanskeligheter med å formulere de mest grunnleggende frasene, er karakteristisk for personer med lav intellektuell utvikling. Langsom, stille, noen ganger knapt hørbar tale, lepper som beveger seg som med makt - skiller personer som er i en tilstand av depresjon.

Ufrivillige reaksjoner

Disse reaksjonene er vanligvis vanskelige å kontrollere (selv om ulike teknikker brukes for å maskere dem) og er derfor svært informative. Noen av dem oppdages under maskinvarediagnostikk av bedrag, utført av enheter kjent under det generelle navnet "løgndetektor" (så vel som "polygraf").

Standardlesningen av disse reaksjonene er:

• · rødhet i ansiktet (noen ganger i flekker) - skam, sinne;
• · bleking av ansiktet - frykt, et tegn på skyldfølelse;
• · utvidede pupiller - interesse, glede, enighet, sterke smerter;
• · innsnevring av elevene - misnøye, avvisning;
• · økt pulsslag i venene i armene eller arteriene i nakken (rykninger i slipset på nakken på grunn av et aktivt hjerteslag) - angst, frykt, skam, bedrag;
• · redusert hjertefrekvens - økt oppmerksomhet;
• · rask eller grunn pust - indre spenninger;
• · kort pust gjennom nesen - sinne;
• · svekket pust, krampaktige bevegelser i halsen og reflekssvelging av spytt - angst, skam, bedrag;
• · munntørrhet (svelging, slikking av lepper, tørst) - frykt, bedrag;
• · plutselig eksponering av tenner - et tegn på raseri, aggressivitet;
• · svette, svette - sinne, forlegenhet, nervøsitet, bedrag;
• skjelving (i fingre og tær, ansiktsmuskler) - indre spenninger, frykt, bedrag;
• Hyppig blinking - spenning, bedrag;
• · rumling i magen - frykt (ikke alltid, selvfølgelig);
• · Sliping av tenner - ekstrem nervøsitet, stress, manglende evne til å gjennomføre planer.

Av arten av svarene på spørsmål, av måten og med hvilke ord, hvordan han snakker, kan man få en første idé om personlighetskarakteristikkene til høyttaleren.

Med epileptoid aksentuering av karakter, svarer en person vanligvis sakte og lakonisk, men avslører samtidig en overdreven tendens til detaljer, behovet for å snakke om uviktige detaljer som ikke er direkte relatert til essensen av problemet under diskusjon. Slike personer tåler ikke å bli avbrutt i kravet om korte og klare svar på sak, de ser uoppmerksomhet på seg selv, en ugunstig holdning, og blir deretter isolert.

Med hysterisk fremheving av karakter observeres pretensiøsitet, teatralsk talemåte og overdreven hengivenhet. Med en fargerik beskrivelse av sine opplevelser, prøver en slik person å gi inntrykk av uvanlig, eksklusivitet og å fokusere spesiell oppmerksomhet på seg selv.

Med sensitive og schizoide karakteraksentueringer er det overdreven tilbakeholdenhet i svarene. Gjærigheten i uttalelser blant sensitive individer skyldes oftest sjenanse, mens blant schizoide individer skyldes det at de selv allerede har dannet seg sin egen klare ide om problemet, og de rapporterer på eget initiativ bare den informasjonen som de selv anser som viktige.

Med psykastenisk aksentuering av karakter, etter svaret, og noen ganger i stedet for det, kan man høre lange resonnementer. Bak dette ligger vanligvis en engstelig mistenksomhet, frykt for det verste, om enn usannsynlig, og resonnement tjener ofte til å berolige en selv.

Med hypokondrisk aksentuering leter forsøkspersonene hele tiden etter en mulighet til å snakke om problemene sine.

Med den nevrasteniske typen er ukontrollerbar irritasjon ofte tydelig i tonen som svarene gis i, og med den paranoide typen - sinne på alt og alle.

Tatt i betraktning polysemien av sammenhenger mellom ytre tegn og subjektiv mental virkelighet, den individuelle spesifisiteten til atferdsmessige og vegetative reaksjoner, når man observerer et betydelig atferdstrekk i en gitt situasjon, bør man registrere denne funksjonen når situasjonen gjentas, så vel som i andre situasjoner som skiller seg fra den opprinnelige. Dette lar deg skille tilfeldige tilfeldigheter fra vanlige. Enhver antagelse om den psykologiske virkeligheten som forårsaket denne eller den oppførselen krever verifisering og sammenligning med alternative kilder. Vurder de spesielle betingelsene for utseendet til den observerte oppførselen sammenlignet med den generelle situasjonen, som lar deg forstå betydningen av den observerte oppførselen mer nøyaktig.

1.1. Vitenskapelig psykodiagnostikk og psykodiagnostisk praksis

Psykodiagnostikk som vitenskap: definisjon, hovedgrener, forbindelse med andre psykologiske disipliner:

Psykodiagnostikk studerer metoder for å gjenkjenne og måle de individuelle psykologiske egenskapene til en person (deres personlighetstrekk og intellektuelle egenskaper).

Begrepet "psykodiagnostikk" dukket opp i 1921 og tilhører G. Rorschach, som såkalte undersøkelsesprosessen ved å bruke den "oppfatningsbaserte diagnostiske testen" han laget. Innholdet i dette begrepet utvides imidlertid snart betydelig. Psykodiagnostikk begynner å bli forstått som alt som er forbundet med måling av individuelle forskjeller, faktisk ved å bruke dette begrepet som et synonym for psykologisk testing.

PSYKODYAGNOSTIKK er et felt innen psykologisk vitenskap som utvikler teorien, prinsippene og verktøyene for å vurdere og måle individuelle psykologiske egenskaper til en person, samt variabler i det sosiale miljøet der en persons livsaktiviteter finner sted (Burlachuk, 2008)

Som en teoretisk disiplin vurderer generell psykodiagnostikk:
-mønstre for å gjøre gyldige og pålitelige diagnostiske vurderinger
-regler for diagnostiske slutninger, ved hjelp av hvilke overgangen gjøres fra tegn eller indikatorer på en viss mental tilstand, struktur, prosess til en uttalelse om tilstedeværelsen og alvorlighetsgraden av disse psykologiske variablene.

Grener av generell psykodiagnostikk:
-pedagogisk psykodiagnostikk(grenen av generell psykodiagnostikk, diagnostisering av evner og personlighetstrekk til deltakere i utdanningsprosessen, samt måling av suksess med læring undervisningsmateriell).
-klinisk psykodiagnostikk(et felt av psykodiagnostikk rettet mot å studere, vurdere og ta hensyn til individuelle psykologiske egenskaper ved en person (strukturelle og dynamiske egenskaper ved personlighet, holdning til sykdom, psykologiske forsvarsmekanismer, etc.), som påvirker forebygging, forekomst, forløp og utfall. psykiske og somatiske sykdommer).
-profesjonell psykodiagnostikk(psykologisk diagnostikk med tanke på yrkesvalg, yrkesopplæring og karriereveiledning)
-psykodiagnostikk av miljøet(vurdering av familie, hjem, arbeid (industrielt) og utdanningsmiljø)

Psykodiagnostikkens plass i systemet for psykologisk vitenskap
Som en teoretisk disiplin undersøker psykodiagnostikk mønstrene for å gjøre gyldige og pålitelige diagnostiske vurderinger, reglene for diagnostiske slutninger, ved hjelp av hvilke overgangen fra tegn eller indikatorer på en viss psykologisk tilstand, struktur, prosess for å fastslå tilstedeværelsen og alvorlighetsgraden av disse psykologiske variablene. (Gurevich, 1997)

PSYKODYAGNOSTIKK:

1. FAGSOMRÅDER PSYKOLOGISK VITENSKAP Generell psykologi, medisinsk, differensial, utviklingsmessig, sosial, etc.
2. DIFFERENSIAL PSYKOMETRI Formålet er å utvikle krav til måling av psykodiagnostiske metoder
3. PRAKSIS Sett frem psykodiagnostiske oppgaver

Forholdet mellom psykodiagnostikk og andre psykologiske disipliner:

Psykodiagnostikk og differensialpsykologi
DIFFERENSIAL PSYKOLOGI - Vitenskapen om individuelle psykologiske forskjeller.
Fagområdene for forskning innen psykodiagnostikk og differensialpsykologi er sammenfallende, og de prøver å skille dem ut fra at det første er fokusert på å måle individuelle forskjeller, og det andre er preget av kognisjon, innsikt i essensen av årsaker og konsekvenser av disse forskjellene. Psykodiagnostikk blir sett på som en bro mellom vitenskap og praksis: vitenskapen om individuelle psykologiske forskjeller (differensialpsykologi) og praksisen med å stille en psykologisk diagnose.

Psykodiagnostikk og psykometri
DIFFERENSIAL PSYKOMETRI - et område av psykologi som er opptatt av måling av individuelle forskjeller mellom mennesker, utført ved hjelp av tester. Begrunner kravene som testmetoder skal tilfredsstille, prosedyre for utvikling og anvendelse.
I utgangspunktet ble psykometri forstått som å måle de tidsmessige egenskapene til mentale prosesser. Deretter begynte psykometri å inkludere alt som er assosiert med kvantitativ bestemmelse av mentale fenomener. I noen tilfeller identifiseres psykologisk testing (psykodiagnostikk) og psykometri.

Psykodiagnostikk og psykologisk vurdering
Psykologisk vurdering er innsamling og integrering av data om et individ i forhold til problemer som oppstår i livet hans (psykisk helse, vansker med å samhandle med andre, lærevansker osv.) ulike metoder(for eksempel ved bruk av intervjuer, atferdsobservasjoner, psykologiske tester, fysiologiske eller psykofysiologiske målinger, spesialutstyr osv.).
Psykologisk testing er måling av de psykologiske egenskapene til et individ ved hjelp av tester.
Psykologisk vurdering er et bredere begrep enn psykologisk testing, men fungerer oftest som et synonym psykologisk testing, som dekker hele spekteret av psykologiske dimensjoner: fra mentale funksjoner til personlighet.

Psykodiagnostikk som et felt for praktisk aktivitet til en psykolog: fordeler med psykodiagnostiske metoder, bruksområder:

Utviklingen av psykologisk diagnostikk fører til fremveksten av en spesiell forskningsmetode - diagnostisk. Hovedtrekket ved den psykodiagnostiske metoden er dens måling, testing, evalueringsorientering, gjennom hvilken kvantitativ (og kvalitativ) kvalifisering av fenomenet som studeres oppnås.

Begreper om norm, validitet og reliabilitet – de «tre pilarene» som utviklingen og anvendelsen av diagnostiske teknikker hviler på.

Analyse av den psykodiagnostiske metoden lar oss identifisere spesifikke motiver som bestemmer subjektets aktivitet, en spesiell strategi for hans oppførsel og trekk ved situasjonen - både sosialt (interaksjon mellom psykologen og subjektet) og stimulans (for eksempel i ulik grad). av struktur).

Områder for praktisk bruk av resultatene av psykodiagnostisk arbeid :
Optimalisering av opplærings- og utdanningsprosesser
Yrkesvalg, yrkesopplæring og karriereveiledning
Klinisk konsultasjon og psykoterapeutisk arbeid
Rettspsykologisk undersøkelse

Funksjoner ved psykodiagnostiske teknikker
informasjon om individuelle egenskaper ved en person blir raskt samlet inn
informasjon kan brukes til kvantitativ og kvalitativ sammenligning med andre mennesker
basert på informasjonen er det mulig å velge påvirkningsmidler og varsle utviklingen

Spesifikke prinsipper for psykodiagnostikk:
1) prinsippet om korrekthet understreker relativiteten til en psykologisk diagnose og forplikter oss til å ta hensyn til at diagnostiske resultater kan være situasjonsbetingede.
2) prinsippet om orientering mot å identifisere individualitet forutsetter anerkjennelsen av det unike ved emnets indre verden, det unike ved hans livsvei, bakgrunn og utviklingshistorie.
3) prinsippet om ikke-evaluering gjenspeiler ulovligheten av å bruke evalueringskriterier ved å stille en psykologisk diagnose.
4) transformasjonsprinsippet er at en person, som objekt for psykodiagnostikk, inngår i et system av forhold til samfunn, kultur, subjektmiljø og natur. Endringene som skjer i dem gjenspeiles både i menneskelig psykologi og i innholdet i hans interaksjon med verden og med seg selv.

1.2. Psykodiagnostiske oppgaver

Klientens situasjon og undersøkelsessituasjonen i psykodiagnostikk:

Klientsituasjon - en psykodiagnostisk situasjon som oppstår i tilfeller hvor forsøkspersonen selv var initiativtaker til undersøkelsen og er hovedmottaker av psykodiagnostisk informasjon.
I klientens situasjon henvender personen seg selv til en psykolog for å få hjelp og er interessert i å løse problemet sitt. Han samarbeider villig, prøver å følge instruksjoner så nøyaktig som mulig, og har ingen bevisste intensjoner om å pynte på seg selv eller forfalske resultatene. (konsultasjoner, hjelpetelefontjeneste, psykologiske konsultasjonssentre, private klagesaker). Psykologens svar kan være i form av konsultasjon eller psykokorreksjon.

Eksamenssituasjon - en psykodiagnostisk situasjon som oppstår i tilfeller der forsøkspersonen underlegges obligatorisk undersøkelse og ikke er hovedmottaker av psykodiagnostisk informasjon, selv om andre på bakgrunn av resultatene fra undersøkelsen kan ta avgjørelser som er avgjørende for faget.
I en undersøkelsessituasjon henvender administrasjonen seg til en psykolog for å få hjelp til å diagnostisere, for eksempel nivået på en persons mentale utvikling, årsakene til den avvikende oppførselen til en tenåring, tilstanden til lovbryteren på tidspunktet for å begå kriminalitet, faglig egnethet mv. En person vet at han blir undersøkt, prøver å bestå "eksamenen", og for dette formål kontrollerer han ganske bevisst sin oppførsel og svarene sine for å fremstå i det mest fordelaktige lyset (eller oppnå målet sitt selv på bekostning av simulering , avvik og frustrasjon). Han er interessert i å kontrollere svarene sine så mye som mulig og gjette hva de vil ha fra ham. Klienten i en undersøkelsessituasjon er ekstremt fokusert på bevisst etterlevelse av sosialt godkjente atferdsformer, d.v.s. streber etter å gjøre det rette. Psykologens svar er oftest i form av en psykologisk rapport som administrasjonen skal ta stilling til.

I en klientsituasjon kan det stilles mye mindre strenge krav til et diagnoseverktøy om dets beskyttelse mot forfalskning på grunn av en bevisst strategi enn i en undersøkelsessituasjon.

"... enhver psykodiagnostisk undersøkelse aktualiserer motivet for undersøkelsen i faget, og minimerer som er en av de viktigste oppgavene til en psykolog" L.F. Burlachuk

Nomotetiske og idiografiske tilnærminger i psykodiagnostikk

Nomotetiske og idiografiske tilnærminger i psykologi (Gaida, 1994)

NOMOTETISK TILNÆRING I PSYKODAGNOSTIKK -fokuset for en psykodiagnostisk undersøkelse på å vurdere en personlighet ved å bruke et standard sett med egenskaper for å bestemme dens likhet med andre mennesker, for å identifisere hvordan generelle mønstre manifesterer seg i en persons psyke.

Den nomotetiske tilnærmingen antar eksistensen av noen generelle lover, gyldig for alle fenomener innen dette forskningsfeltet. I forhold til personlighet bekreftes virkeligheten av fellestrekk. Så når et subjekt har for eksempel angst, anses det som mulig å utvikle et generelt mål på dette personlighetstrekket, som vil tillate alle mennesker å bli fordelt i henhold til graden av alvorlighetsgraden. Samtidig er de vanligvis enige om at hvis to forsøkspersoner har identiske indikatorer på en eller annen skala (test), så bør de anses å ha de samme psykologiske egenskapene.

IDIOGRAFISK TILNÆRING I PSYKODYAGNOSTIKK -fokuset for den diagnostiske undersøkelsen på beskrivelsen og forklaringen av personligheten som en kompleks helhet, tatt i betraktning dens individuelle originalitet og unikhet.

Tilhengere av den idiografiske tilnærmingen insisterer på unikhet, det unike med den mentale organisasjonen til et individ, og unngår alle "objektive" (kvantitative) metoder for forskningen.

Sammenligning av to tilnærminger:

Forstå gjenkjennings- og målobjektet:
Nomotetisk tilnærming - forstå personlighet som et sett av egenskaper og egenskaper
Ideografisk tilnærming - forstå personlighet som et integrert system

Gjenkjennelse og måling fokus:
Nomotetisk tilnærming - gjenkjenne og måle personlighetstrekk som er felles for alle mennesker
Ideografisk tilnærming - Gjenkjennelse og måling individuelle egenskaper personligheter

Gjenkjennelse og målemetoder:
Nomotetisk tilnærming - standardiserte metoder for gjenkjennelse og måling som krever sammenligning med normen
Ideografisk tilnærming - projektive metoder og ideografiske teknikker

Eid e grafisk (fra den greske ideen - idé, bilde og grafo - jeg skriver).
Eid Og grafisk (fra gresk idios - særegen, spesiell og grafisk - jeg skriver).

Alternativer for bruk av psykodiagnostiske data:

Psykodiagnostiske oppgaver (psykodiagnostiske situasjoner) fra synspunktet:
hvem som skal bruke diagnosedataene
hvordan diagnostiske data vil bli brukt
Hvilket ansvar har psykologen i å velge måter å gripe inn i fagets situasjon?

1. Data brukes relatert spesialist å stille en ikke-psykologisk diagnose eller utforme et administrativt vedtak. Denne situasjonen er typisk for bruk av psykodiagnostiske data i medisin. Psykologen gjør en vurdering av de spesifikke egenskapene til tenkning, hukommelse og personlighet hos pasienten, og legen stiller en medisinsk diagnose. Psykologen er ikke ansvarlig verken for diagnosen eller for hva slags behandling legen vil gi pasienten. Samme ordning gjelder bruk av psykodiagnostiske data i psykodiagnostikk etter anmodning fra retten, omfattende psykologisk og psykiatrisk undersøkelse, psykodiagnostikk av faglig kompetanse til en ansatt eller faglig egnethet etter anmodning fra forvaltningen.

2. Dataene brukes av oss selv psykodiagnostiker å stille en psykologisk diagnose, men intervensjon i emnets situasjon utføres av en spesialist med en annen profil. Dette er for eksempel situasjonen for psykodiagnostikk i forhold til letingen etter årsakene til skolesvikt: diagnosen er psykologisk (eller psykologisk-pedagogisk) av natur, og arbeidet med å implementere den utføres av lærere, foreldre og andre lærere.

3. Dataene brukes av oss selv psykodiagnostiker å stille en psykologisk diagnose, og sistnevnte fungerer som hans grunnlag (eller grunnlaget for handlingene til hans medpsykolog) å utvikle måter for psykologisk påvirkning. Dette er situasjonen for psykodiagnostikk under betingelsene for psykologisk konsultasjon.

4. Diagnosedata brukes til eksaminanden selv med det formål selvutvikling, atferdskorreksjon osv. I denne situasjonen er psykologen ansvarlig for riktigheten av dataene, for de etiske deontologiske aspektene ved "diagnosen" og bare delvis for hvordan denne diagnosen vil bli brukt av klient.

Hovedformålet med gjennomgangen av studier knyttet til studiet av vurdering i psykologi er ikke en uttømmende og omfattende analyse av dem, men en demonstrasjon av ulike aspekter ved problemet for på den ene siden å vise den tverrfaglige betydningen av problem under vurdering, og på den andre, for å fremheve de mest "hot spots" av problemet: eksisterende misforhold av oppmerksomhet til studiet i ulike psykologiske disipliner, motsetninger og forskjeller i synspunkter på nesten alle aspekter av studiet. Alt dette er nødvendig for en fornuftig formulering av målene for denne studien, for å konsentrere dem om de viktigste aspektene ved problemet.

En mer dyptgående analyse av arbeider knyttet til aspekter ved problemet som er direkte relatert til temaet for dette arbeidet, utføres i påfølgende kapitler.

Når det gjelder taktikken for å presentere materialet i dette avsnittet, ligner det taktikken i forrige avsnitt: parallelt med analysen av hovedproblemene, vil betydningen av begrepene "vurdering" og "selvtillit" være konstant analysert. Behovet for dette skyldes at historiske vurderingsstudier oppsto i hver av de psykologiske disiplinene uavhengig av hverandre. Til nå er de adskilt av "avdelingsbarrierer", noe som har ført til den mest komplekse tvetydigheten i terminologien, på grunn av at forskningsresultatene er dårlig sammenlignbare. I tillegg er begrepet "vurdering" mye brukt i ulike psykologiske disipliner i generell vitenskapelig betydning som synonym for ord studerer, mål, oppdagelse, identifikasjon osv. ** Dette bevises for eksempel av følgende faktum. I løpet av nesten ethvert år vil fem til seks artikler bli publisert i "Psychological Journal" og i "Questions of Psychology", hvis titler inneholder ordet "vurdering". Ingen av dem undersøkte imidlertid selve vurderingen.

I mellomtiden, for psykologi, er terminologisk nøyaktighet av grunnleggende betydning i forbindelse med vitenskapens spesielle detaljer, som med rette ble påpekt for mer enn hundre år siden av den russiske psykologen N.Ya. Grotte. Etter hans mening, "for den vitenskapelige beskrivelsen og analysen av psykologiske fenomener, er det nødvendig med en fast etablert psykologisk terminologi," siden "her er det ingen måte å bruke en visuell eller demonstrativ metode, fordi ingen figur kan skildre prosessene som skjer i bevisstheten , og det er enda mindre mulig å demonstrere sistnevnte "[ 104, s. 65]. Dessverre, hundre år senere, blir psykologer tvunget til bittert å innrømme at det terminologiske problemet for psykologi ikke bare ikke har mistet alvorlighetsgraden, men har økt enda mer. Hovedsymptomene på dette problemet er polysemi (polysemi) av både hovedkategorier og vanlige termer og omvendt tallrike synonymier, når de samme fenomenene noen ganger er betegnet med ti termer. Alt dette fører til et «uskarpt» konseptuelt apparat med alle de påfølgende konsekvenser.

Blant de psykologiske vitenskapene er den viktigste " egenvekt» vurderingsspørsmål har sosial-, pedagogisk-, barne- og utviklingspsykologi. Dessuten, hvis de i de to første hovedsakelig studerer vurdering, så er det selvtillit i barne- og aldersgrupper.

De siste 10...15 årene har interessen for vurderingsproblemet i sosialpsykologi. Som sosialpsykologer selv innrømmer, "nesten all eksperimentell sosiopsykologisk forskning er, i en eller annen grad, relatert til studiet av fenomenet vurdering, mekanismene for gjensidig vurdering og selvevaluering, og faktorene som sikrer at de er tilstrekkelige. .” [156, s. 184-185].

Som oftest brukes ideer om vurdering i sosialpsykologisk forskning i forbindelse med studiet sosial holdning(holdning), sosial persepsjon, teamledelse Og sosial kontroll.

I henhold til de opprinnelige ideene holdning- en mental og nervøs beredskapstilstand som går foran subjektets handlinger og påvirker individets reaksjoner i forhold til objektene og situasjonene det er assosiert med [325, s. 8-9]. Eller mer kortfattet, subjektets beredskap til å utføre visse handlinger, en forutsetning for atferd. I den nyere, såkalte «multikomponentmodellen for holdning», skilles tre komponenter i strukturen: kognitiv, affektiv og kognitiv (handlingsprogram) [350, 376].

Fra en sammenligning av disse to holdningskjennetegnene er det klart at det andre er bredere: i tillegg til handlingsberedskapen inneholder det både kognitive og emosjonelle komponenter. Dessuten er den emosjonelle komponenten dechiffrert som en affektiv vurdering av et objekt eller en situasjon ** De tre bemerkede komponentene i holdning er ekstremt populære i psykologi. Prototypen deres er inndelingen av psyken i kognisjon (intelligens), følelse og vilje. Noen variasjoner i navn lar det grunnleggende innholdet i den "hellige treenigheten" av komponenter være intakt. For eksempel, I.S. Kohn identifiserer dem i strukturen til "bildet av selvet"; I.I. Chesnokov - i strukturen til selvbevissthet; K.K. Platonov - i strukturen til "bevissthetsattributter" [266, s. 156-162]; A.G. Shmelev - i meningsstrukturen som en "trippel morfisme" [313], etc.

En kraftig bølge av forskning på kognitive faktorer som påvirker ulike aspekter av menneskelig atferd og aktivitet, som feide gjennom all fremmed psykologi på 60- og 70-tallet, førte til et generelt skifte i forklaringen av atferd og tolkning av forskningsresultater mot kognitivisering av dem, og i det verste tilfellet, To

såkalt «verbalisme». Spesielt skjedde dette skiftet i forståelsen av essensen av holdning. Siden hovedmetoden for å studere holdninger over tid viste seg å være alle slags skalaer (som L. Thurstones skalaer) og spørreskjemaer, som til slutt målte ett tall, som betyr en generalisert vurdering eller følelse av predisposisjon, er det ikke overraskende at allerede i 1970 dukket det opp en mening om at holdning er en affekt

tiv vurdering [337, s. 10-12], og at en holdning kan ha eller ikke ha en atferdsmessig komponent. På 80-tallet går V.S. Magun enda lenger og presiserer at "det psykologiske innholdet i holdning er en to-komponent (objekt og erfaring eller handling og erfaring - NB.) vurderinger" som skiller seg fra "andre evaluerende fenomener" ved at "disse er ikke vurderinger generelt, men vurderinger realisert av individet, formidlet av ham til en annen person...» [188, s. 110, 113]. Til slutt, i "verket til V.P. Trusov, uten noen tvil, er det indikert at "holdningsbegrepet brukes som en evaluerende vurdering av seg selv og andre" [285, s. 7].

Dermed ble det gradvis en «devaluering» av holdningen som «beredskap», «en spesiell beredskapstilstand» og «disposisjonell faktor» til en enkel verbalt uttrykt verdivurdering, som ikke nødvendigvis må følges av en handling.

I stor grad ble denne "overgangen", etter vår mening, bestemt av to typer faktorer: det faktum at måling av holdning ved bruk av vurderingsskalaer avvek fra reell atferd ("Lapierres paradoks"), og det faktum at de aller fleste holdningsforskning utføres nettopp gjennom verbale spørreskjemaer og skalaer, siden det er vanskelig og plagsomt å måle dem gjennom analyse av atferdspreferanser, feilutvelgelsestester eller psykofysiologiske tester. Enkelheten ved å måle holdning ved hjelp av vurderingsskalaer "beseiret" de originale ideene om innholdet i et mentalt fenomen, som som et resultat ble fra et reflektert fenomen til dets refleksjon.

Den nåværende situasjonen innen holdningsforskning viste seg å være ganske "fordelaktig" for vurderingsproblemet, fordi prosessen med å "realisere" det evaluerende innholdet i holdning ble ledsaget av en rekke eksperimentell og teoretisk forskning. Sosiopsykologisk forskning inneholder derfor et rikt materiale om analyse av evaluerende fenomener, som vil bli brukt mer enn én gang i den videre presentasjonen.

Den andre retningen innen sosialpsykologi knyttet til evaluerende problemstillinger er forskning på sosial persepsjon. Spesielt kan vi vise til verkene til A.A. Bodalev og hans studenter, som diskuterer innflytelsen av sosiale evalueringsstandarder på oppfatningen av en person av en person. "Forskning av innholdet i standarder som oppdateres når man vurderer individer som utfører ulike sosiale funksjoner," bemerker A.A. Bodalev, er etter alt å dømme en av de viktigste retningene i utviklingen av psykologien om å kjenne hverandre» [59, s. 25]. Disse studiene er spesielt interessante fordi selv i verk som er spesifikt viet til studiet av vurdering, er det ekstremt sjelden at prosessen med dannelse av evaluerende standarder (kriterier, normer, idealer) hos en person blir målrettet analysert. Samtidig må analysen av resultatene fra dette forskningsområdet tilnærmes med en forståelse av at "evaluerende standarder" i dem ofte er synonyme med "sosiale standarder", som ikke bare er standarder for evaluering, men også standarder. for emne (sosial) kategorisering * * For eksempel i artikkelen «Om spørsmålet om evalueringsstandarder» A.A. Bodalev skriver hovedsakelig om "sosiale standarder" som for en person utfører funksjonen som "tiltak" som han bruker på en gjenkjennelig personlighet og dermed bestemmer hans tilhørighet til et bestemt samfunn. . Selv om de etter vår mening bør skilles. Til tross for at dannelsen deres tilsynelatende er sammenkoblet, er de forskjellige i essensen. Det er nettopp studiene av sosial persepsjon som ligger mest til rette for

er klar over behovet for en slik inndeling, siden standardene for ordinær kategorisering og for evaluering i sosiale standarder viste seg å være mye nærmere knyttet til hverandre.

I dag er det ganske allment akseptert at selv med oppfatning Alle objekter, og ikke bare mennesker, krever et system av standarder. Tilbake i 1968, A.N. Leontyev og Yu.B. Gipenreiter skrev at "... persepsjonen av et objekt krever nødvendigvis korrelasjonen av den mottatte forhåndsinformasjonen med en standard som en person lagrer i generaliserende systemer som har et språklig grunnlag" [175, s. 19]. A.V. Zaporozhets peker på tilstedeværelsen av "sensoriske standarder" brukt av barnet allerede i de tidlige stadiene av dannelsen av perseptuelle handlinger. "...Alt som oppfattes tilhører en viss klasse og får bare gjennom det sin mening," understreker J. Bruner [69, s. 15]. Selv om, i oppfatningen av sosiale objekter, spiller en rekke tilleggsfaktorer som er av mindre betydning i prosessene med vanlig persepsjon en mer betydelig rolle, for eksempel selektivitet eller stereotyping [16, s. 140], ikke desto mindre er til og med standard-stereotyper ment å tilskrive en person til et eller annet fellesskap, dvs. til syvende og sist for anerkjennelse og kategorisering.

Selv om vurderingsprosessen som oftest også avsluttes med kategorisering, er den ikke identisk med prosessen med persepsjon og fagkategorisering. Etter å ha oppfattet et objekt (en annen person), kan subjektet "gå videre": begynne å evaluere det ** Det skal bemerkes at i arbeider med oppfatning ordet «vurdering» brukes ganske ofte som et synonym for «oppfatning» [69; 156, s. 184, 185; 165]. . I det minste er det slik det skjer i handlinger av bevisst (frivillig) evaluering.

Derfor oppstår spørsmålet: fortsetter faget å bruke samme standard i vurderingen som for fagkategorisering, og supplerer den med det innholdet som er nødvendig for vurderingen, eller utgjør han også en annen, spesifikt vurderende? Dette spørsmålet er spesifikt for et generelt problem verdsettelsesgrunnlag, hvis løsning faller innenfor kompetansen til den generelle psykologiske teorien om den evaluerende funksjonen (se 4.2).

Det er viktig å fremheve en annen mekanisme etablert i eksperimenter med sosial persepsjon - "tilskrivelsen" av et helt sett med kvaliteter til en gjenkjennelig person etter at han er tildelt en viss "klasse", i løpet av den såkalte "uansvarlige struktureringen" av personlighet» [348]. Et spesielt tilfelle av mekanismen er "halo-effekten", kjent for alle psykologer, som karakteriserer påvirkningen av et generelt inntrykk av en person på vurderingen av hans spesielle egenskaper. Forskning utført av R. Nisbett og hans kolleger viste at innflytelsen fra "haloen" er mye sterkere enn man vanligvis tror [359]. Ikke mindre kjente er relaterte eksperimenter der forsøkspersoner ble presentert med det samme fotografiet eller videoopptaket, men med forskjellige foreløpige innstillinger, og aktualiserte forskjellige rollestereotypier, noe som førte til betydelige forskjeller i egenskaper og vurderinger.

Et annet aspekt ved vurderingsproblemet studeres i sosialpsykologi i verk viet til studien sosial regulering oppførsel og sosial kontroll, spesielt. Som kjent forstås sosial kontroll som et system av former og metoder for påvirkning (sanksjoner) som brukes av en gruppe eller et samfunn for å regulere oppførselen til medlemmene. I dette tilfellet vurderer vi for det første vurderinger av adferd (hovedsakelig handlinger) til subjektet selv, som kommer til ham, så å si "halvveis" fra en gruppe, samfunn eller fra deres individuelle medlemmer, og for det andre refleksjon av disse vurderingene av faget selv, som kommer til uttrykk i en spesiell form for reflektert sosiale vurderinger.

Fra et ståsted for sosial kontroll er hovedhensikten med disse vurderingene å påvirke adferden til subjektet for å bringe handlingene hans i tråd med behovene og målene til gruppen eller samfunnet som helhet. Det er i denne rollen som metoden eller formen for påvirkning (ros, godkjenning, skyld) at sosial vurdering vanligvis vurderes [232, s. 161]. For eksempel i artikkelen til A.M. Yakovlev understreker at «evalueringer av handlinger og deres tilordning til visse kategorier er hovedelementet i sosial-normativ regulering av sosiale prosesser» [321, s. 163]. Denne funksjonen til sosial vurdering er imidlertid avledet fra dens forbindelse med systemet med sosiale sanksjoner.

I dette tilfellet snakker vi om å reflektere forholdet mellom en handling og en sosial norm, avledet fra behovene og målene til en gruppe eller et samfunn. I dette tilfellet er "emnet" for vurderingen en gruppe eller et samfunn, som inneholder den unike spesifisiteten til sosial vurdering. På det psykologiske nivået blir vurderingen faktisk utført enten av en offisiell representant for samfunnet, som personifiserer en sosial "autoritet"; eller "betydelige andre"; eller, til slutt, av en hvilken som helst person i samfunnet. Grunnlaget for vurderingen er den lærte eller «tildelte» sosiale normen (se 4.2.2).

I sin opprinnelige form er sosial vurdering ment å organisere videre handlinger sosiale systemer, korrigere oppførselen til enkeltpersoner. Avhengig av resultatet av vurderingen påføres eller ikke iverksettes hensiktsmessige sosiale sanksjoner overfor faget, som hele tiden etter vurderingen fører til at vurderingen i seg selv får funksjonen som en sanksjon. Det er derfor denne evalueringsfunksjonen ble kalt "derivert". Et særtilfelle er bruk av en vurdering for å øve regulatorisk innflytelse på et emne uten en foreløpig vurderingsprosess. Slike «vurderinger» er rent stimulerende og tilsvarer kun i form vurderinger som et resultat av vurderingsprosessen.

For subjektet fungerer sosiale vurderinger av hans handlinger i tillegg som ekstern tilbakemelding, som signaliserer sosial aksept av hans oppførsel, forsterker eller eliminerer spesifikke handlinger fra atferd [321, s. 146].

I deler av sosialpsykologi knyttet til studiet av interaksjoner mellom teammedlemmer og med teamledelse, gjenstand for spesiell analyse var vurderinger ment å utøve subjektets kontrollerende innflytelse på andre medlemmer av gruppen eller teamet, dvs. ledelsesvurderinger. I motsetning til vurderingene av andre personer diskutert ovenfor, som er nødvendige for at subjektet til syvende og sist skal organisere sin atferd og aktiviteter, og fra sosiale vurderinger rettet mot subjektet selv for å påvirke ham, ledelsesvurderinger designet for å endre atferd og aktiviteter til andre mennesker.

Noen av ledelsesvurderingene er en "speilrefleksjon" av sosiale vurderinger, og så, ser det ut til, hvorfor vurdere dem separat. Men hvis vi tar utgangspunkt i faget selv, så viser det seg at de har ulik betydning for ham og utfører ulike funksjoner. I tillegg, på grunn av det faktum at sosiale og ledelsesmessige vurderinger studeres innenfor rammen av ulike områder av sosialpsykologi, blir derfor ulike aspekter ved denne "klassen" av "konsekvensvurderinger" fremhevet for analyse. Ledelsesvurderinger betraktes således hovedsakelig som et middel til å påvirke lederen eller gruppelederen i teamet. Dessuten betyr dette vurderinger ikke bare av handlinger, men også av hele settet av handlinger til teammedlemmer, som samfunnet rett og slett ikke har passende normer for. Dermed overlapper klassen av ledervurderinger bare delvis med "speilrefleksjonen" til klassen av sosiale vurderinger.

Som forskningsresultater har vist, er påvirkning av en leder på sine underordnede gjennom evaluering en av de populære og effektive måtene for stimulering og påvirkning generelt [120, 121, 160, etc.]. A.G. Kovalev bemerker at "evaluering blir et kraftig middel for å regulere aktivitetene og oppførselen til hele teamet" [141, s. 157]. S.S. Kuzmin, basert på ulike studier viet til praktisk arbeid med mennesker i prosessen med å lede produksjonsteam, kom til den konklusjon at «enhet eller mangfold i vurderinger, gjensidige vurderinger og egenvurderinger er av stor betydning i dynamiske prosesser» [160, s. . 13].

For analysen av ledelsesmessige vurderinger er studier av fenomenet ASO - asymmetri av sosiale vurderinger som en stabil indikator på den subjektivt oppfattede likheten (eller forskjellen) mellom mennesker rundt dem av betydelig interesse. I verkene til F. Fiedler og andre forskere ble det funnet en sammenheng mellom verdien av lederens (eller lederens) ASO og effektiviteten til gruppen [83, 336]. Ved å analysere essensen av ASO-fenomenet og prøve å svare på spørsmålet "hvorfor en bestemt egenskap ved en person er nært korrelert med oppførselen og aktivitetene til en hel gruppe," kom S.P. Beznosov til den konklusjon at "... i reaksjonene til forsøkspersoner til Fiedler-testen har vi ikke bare å gjøre med refleksjonshandlingen, og i ren form med vurdering ...", derfor, "... den psykologiske virkningsmekanismen til ASO bør søkes ikke i særegenhetene ved individets bevissthet, men i subjektets oppførsel, i den evaluerende aktiviteten til teamledere" [51 , s. 119]. "Jo større biopolariteten til vurderinger (nøyaktig manifestert ved måling av ASO - N.B.), jo mer kategorisk er subjektet i sine avgjørelser, konklusjoner og vurderinger om andre mennesker, utsatt for autoritær innflytelse og uforenlig med andres mangler" [83, s. 122].

Naturligvis blir vurderinger for å påvirke andre mennesker "laget" ikke bare av ledere eller ledere, men også av enhver person som er i ferd med å samhandle med andre mennesker når de kommuniserer eller utfører aktiviteter i fellesskap.

Spesielt ofte ledelsesvurderinger brukes i prosessen med utdanning og opplæring, og det er ikke tilfeldig at de studeres ganske intensivt i pedagogisk psykologi og pedagogikk.

Det er i pedagogisk psykologi at det eksperimentelle studiet av vurdering har den lengste historien blant alle psykologiske disipliner.

I avhandlingsarbeidet til T.V. Kirpichenok [136] inneholder omfattende sammendrag av eksperimentelle studier av påvirkningen av pedagogisk evaluering, ros og skyld på ulike mentale prosesser og prestasjoner, hvorav den første ble utført i utenlandsk psykologi på slutten av forrige århundre.

I husholdningspsykologi på 30-tallet ble en serie studier om "psykologisk vurdering" utført av B.G. Ananyev og hans kolleger. I følge B.G Ananyev er "vurdering en handling av direkte veiledning av studenten av læreren" [9, s. 8 ] ** Det er ingen tilfeldighet at V.A. Sukhomlinsky kalte vurdering det mest akutte verktøyet i pedagogisk arbeid [279] To hovedfunksjoner for vurdering er identifisert: å orientere, fremme «elevens bevissthet om arbeidsprosessen og hans forståelse av sin egen kunnskap», og stimulere, påvirke den «affektive». frivillig sfære gjennom opplevelsen av suksess og fiasko.” , dannelsen av påstander og intensjoner, handlinger og relasjoner” [9, s.8].

Studiet av disse evalueringsfunksjonene pågår fortsatt. Og ikke bare i pedagogisk psykologi, men også i andre vitenskaper. Dermed vurderes den orienterende funksjonen innenfor rammen av studiet av «tilbakemelding», «kunnskap om resultater», «ros og skyld» i pedagogikk, kontrollteori, ingeniørpsykologi, etc. [164, 211, 355, 386]. Vurderingens stimulerende funksjon er av interesse for sosiologi, ergonomi, ledelsesteori, sosialpsykologi, etc. [201, 310].

Evaluering som en spesifikk faktor i en persons innflytelse på en annen skiller seg fra evaluering som en spesifikk form for refleksjon. Forskjellen ligger i det faktum at dersom vurderingene i seg selv gjøres så å si «for internt bruk» for å organisere fagets egen atferd og aktiviteter, så blir vurderinger som har til hensikt å øve påvirkning «laget for andre», for å endre atferden deres. og aktiviteter. I det første tilfellet må forsøkspersonen strebe etter tilstrekkelig vurdering og vil i det minste ikke bevisst villede seg selv. Selv om ubevisste forvrengninger er kjent når vurdering utfører en beskyttende funksjon [148, kap. 3]. I det andre tilfellet kan subjektet bevisst forvrenge den sanne tilstanden eller ikke gjennomføre vurderinger i det hele tatt, og umiddelbart kommunisere til andre vurderingen som er nødvendig fra hans synspunkt. I denne forbindelse er det til og med spesielle anbefalinger om naturlig forvrengning av vurderinger. For eksempel å oppnå eventuelle pedagogiske mål under opplæring eller utdanning [6, kapittel 1, 9, kapittel 1].

Til tross for de bevisste forvrengningene "laget for andre", er vurderinger generelt ganske tilstrekkelige og utfører ikke bare en organisatorisk og stimulerende funksjon.

Når man analyserer utviklingen av barns selvbevissthet, kommer B.G Ananyev til den konklusjon at fremveksten av de første spirene av selvbevissthet skjer takket være de "evaluerende forholdet mellom en voksen og barnet" og dens videre dannelse "er assosiert med utvikling av evaluerende relasjoner i familien og i teamet» [10, s. 107, 114]. Siden, ifølge ideene til B.G. Ananyev, den "ledende formen for selvbevissthet" til barnet i lang tid (før "bevissthet om seg selv som subjekt sosiale aktiviteter") er selvtillit, og følgelig er selvtillit i seg selv avledet fra vurderingen av barnets handlinger, gjerninger og aktiviteter av andre personer som styrer dets utvikling [10, s. 115, 120].

Først på dette tidspunktet kommer analysen av vurderingsproblemet for første gang nær en annen tidligere uoverveid type vurdering - til selvtillit. Dessuten er slik "omgå henne" ikke spesiell. Den vitenskapelige situasjonen er slik at i andre vitenskaper, i filosofiske disipliner, i ulike deler av psykologien, analyseres først og fremst vurdering, og selvfølelse betraktes som en spesiell type vurdering av egne handlinger, gjerninger, egenskaper osv., og det er grunnen til at det i disse disiplinene ikke rettes spesiell oppmerksomhet mot det.

I motsetning til dette i barne-, utviklings- og pedagogisk psykologi Mesteparten av forskningen er gjort på selvtillit. Dessuten viste det seg at av hele forskningen utført i ulike grener av psykologien på problemet med vurdering, er det store flertallet av arbeidet ikke knyttet til selve vurderingen, men bare til selvtillit ** Dette var spesielt gjenspeiles i det faktum at det i psykologiske ordbøker er artikler om "selvfølelse" og ingen om "vurdering" (se avsnitt 1.1.). For å bevise den enestående oppmerksomheten til dette problemet, kan følgende tall siteres. I løpet av de ti årene siden forsvaret av A.A. Lipkinas doktorgradsavhandling om selvfølelsens psykologi [177], har mer enn 40 kandidaters avhandlinger blitt forsvart, direkte relatert til studiet av selvtillit. I noen aldersperioder (overordnet førskole og ungdomsskole) er det allerede disputert over ti avhandlinger, knyttet til ulike aspekter ved selvfølelse. Og dette er bare hjemlige avhandlinger. Hundrevis av vitenskapelige arbeider registreres årlig i den internasjonale merknadskatalogen "Psychological abstracts" under overskriftene "Selvfølelse", "Selvfølelse", "Jeg-konsept".

Hvis vi tyr til den groveste differensieringen, kan alle studier av selvtillit utført i ulike psykologiske disipliner deles inn i to store grupper.

Den første inkluderer forskning aldersegenskaper og (eller) trekk ved dannelsen av selvtillit i ulike aldersperioder[17, 177, 306, etc.] Blant de fakta som har en formativ innflytelse, ble interaksjoner med foreldre og lærere, lærere, jevnaldrende [24, 244], samt ulike typer aktiviteter studert [97, 274, 280. ]. Som et eksempel kan vi nevne flere typiske forskningsemner som til syvende og sist relaterer seg til studiet av utviklingen, dannelsen eller aldersrelaterte kjennetegn ved selvfølelse: tilstrekkeligheten og objektiviteten til selvfølelse [189, etc.]; dannelsen av et "selvbilde" eller "proto-evaluering" i tidlig barndom [3, 113, 119, 180, etc.]; dannelse av selvtillit i pedagogiske aktiviteter[124, 125, 179, 316, 319, etc.].

Den andre gruppen inkluderer studier viet til studiet av enten direkte deltakelse av selvtillit i prosessene for regulering av noe, eller bare dets forbindelse med noen prosesser, egenskaper, fenomener, dvs. studier som kun er indirekte relatert til selvfølelse. Dette er for eksempel studiet av selvfølelsens rolle i motivasjonen til atferd [245], i selvopplæring [265], i reguleringen av atferd [318], i organiseringen av kontroll og selvkontroll [71], kognitiv aktivitet [191] og andre. Eller dette er en studie av forholdet mellom selvtillit og suggestibilitet [249], akademiske prestasjoner og valg av yrke [202], kommunikative personlighetstrekk [140], hukommelse [179], etc.

Hovedinteressen for emnet for dette arbeidet er resultatene av studier av den første gruppen: til tross for deres aldersspesifisitet, er de fortsatt direkte rettet mot å studere selvtillit selv. Det viste seg imidlertid å være vanskelig å analysere dem. Selv med den mest generelle kjennskapen til dem, legger man merke til at under ett navn er "selvfølelse"-fenomener skjult på forskjellige nivåer av organisasjon, generalitet, opprinnelse og funksjoner. Selvfølelse inkluderer en persons vurdering av det spesielle resultatet av hans handlinger [274], og en vurdering av det forventede resultatet og en vurdering av hans enkelthandling [320], og en beskrivelse av hans utseende [165], og en vurdering av hans egenskaper, karakter [202], og en vurdering av evne [110], og personlighetsvurdering generelt [72]. Selvfølelse refererer til både det som er et resultat av andres vurderinger [151], og det som er dannet på grunnlag av selvevalueringer eller er integrert fra kunnskap om ens egenskaper og holdning til dem [304, s. 121], og det som er et spesielt stadium i utviklingen av selvbevissthet [1], og det som er en funksjon av bildet av «jeg» [271, s. 101] og hva er et karaktertrekk [239, s. 670], og hva er en dynamisk personlig formasjon [178, s. 135 ], og til og med det som integreres fra kunnskap, holdninger, måter å implementere akkumulert erfaring på, motivasjon, egenskaper følelsesmessig tilstand emne [124], og mye, mye mer.

En slik supertvetydighet, på den ene siden, inneholder til og med noen positive aspekter, siden den fungerer som et tydelig bevis på kompleksiteten, allsidigheten og flernivånaturen til fenomenet som studeres. På den annen side er det polysemi som gir opphav til ulike negative konsekvenser, som er betydelig mer signifikante enn det bemerkede positive punktet.

I tillegg gir monopolisering av begrepet "selvfølelse" uten ytterligere avklaring for å betegne dets spesielle aspekt som studeres, opphav til inkonsekvens i konklusjoner og vanskeligheter med å sammenligne resultater. For eksempel, i arbeidet til T.Yu Andrushchenko ble det avslørt at forsøkspersoner som utførte treningsoppgaver bedre og viste et høyt "nivå av dannelse av pedagogisk aktivitet" også har mer tilstrekkelig selvtillit [17], dvs. Det er en sammenheng mellom evner og tilstrekkeligheten av selvtillit. I studien av O.M. Moroz ble det ikke funnet noen sammenhenger mellom akademiske prestasjoner og tilstrekkeligheten av selvtillit [202, s. 190]. Til slutt oppnådde V.S. Magun et omvendt forhold mellom intelligenstestindikatorer og tilstrekkeligheten av selvevalueringer og vurderinger av andre mennesker [189, 186]. I alle tre verkene snakker vi om sammenhengen mellom kognitive evner og selvfølelse, men med ulik selvfølelse, mer presist med selvtillit på ulike nivåer, grader av generalisering og til og med natur, så det er ikke overraskende at konklusjonene er rett overfor.

Generelt er arbeidet som gjøres innen feltet for å studere selvtillit en kompleks enhet som neppe kan kalles en "retning" på grunn av heterogeniteten i de metodiske, teoretiske og empiriske holdningene til forfatterne. Dette er gjentatte ganger mer eller mindre definitivt påpekt av forfatterne selv som arbeider innen selvfølelsesforskning [113, 216, 274, 318, etc.].

Årsakene som forårsaker heterogenitet og inkonsekvens, som fører til misforståelser og manglende evne til å sammenligne resultatene av forskjellige arbeider, er forskjellige. De er ikke begrenset til eksemplene gitt og er mer betydningsfulle enn bare forskjellene mellom vitenskapelige "skoler".

Utgangspunktet som gir opphav til motsetninger i studiet av selvtillit, er etter vår mening vagheten i det teoretiske grunnlaget, spesielt manifestert i ustabiliteten til prinsippene for differensiering av hovedkategoriene. Dermed et sett med filosofiske og psykologiske kategorier som er designet for å dekke alt relatert til en persons mentale refleksjon av seg selv (selvbevissthet, selverkjennelse, selvinnstilling, selvrespekt, selvrefleksjon, selvtillit, "selvbevissthet, selverkjennelse, selvinnstilling, selvrespekt, selvrefleksjon, selvfølelse, -bilde", "ideer om jeg", "jeg - konsept”, etc.) representerer fortsatt ikke et system av kategorier, men et konglomerat av dem. Forholdet mellom dem er ganske vilkårlige og avhenger av forfatternes individuelle posisjoner. I tillegg har betydningen som forfattere legger til disse kategoriene en tendens til å endre seg subtilt i løpet av presentasjonen i det samme arbeidet.

Forholdet mellom kategoriene «selvkunnskap» og «selvfølelse» er spesielt ustabilt. For eksempel har A.G. Spirkin kaller selvfølelse for «holdning til seg selv», som sammen med «å kjenne seg selv» er en del av selvbevissthet [268, s. 143-145]. I.I. Chesnokova definerer selvtillit som en stabil integrasjon av selverkjennelse og holdning til seg selv [304, s. 30, 89, 120]. Til slutt, K.K. Platonov karakteriserer selvfølelse som et resultat av selverkjennelse [226, s. 172].

Usikkerheten om sammenhengene mellom disse kategoriene har en lang historie innen psykologien. I et av de første innenlandske eksperimentelle verkene om selvfølelse, V.A. Gorbatsjoeva skrev at "selvtillit inkluderer ... to essensielle komponenter av selvkunnskap - kunnskap om seg selv (mer eller mindre tilstrekkelig til virkeligheten) og holdning til seg selv ...". I fremtiden blir denne definisjonen med mindre variasjoner gjengitt gjentatte ganger. Dessuten gjaldt variasjonene hovedsakelig den andre komponenten - "holdning til seg selv", som ble ansett enten som "emosjonell verdi" [304], deretter som "emosjonell og evaluerende" [318], eller som "affektiv-evaluerende" [210 ].

Et særegent resultat av denne "linjen" av ideer om selvtillit er en artikkel i "Psychological Dictionary", der selvtillit er definert som "en komponent av selvbevissthet, inkludert, sammen med kunnskap om seg selv, en persons vurdering av seg selv, sine evner, moralske egenskaper og handlinger» [232, s. 332].

I alle tilfeller inkluderer den faktiske selvevaluerende komponenten av selvbevissthet, i tillegg til en persons vurdering av seg selv, også "kunnskap om seg selv", dvs. Generelt oppnås følgende "formel": selvtillit er kunnskap om seg selv pluss selvfølelse. Selv om de vurderte definisjonene refererer til selvtillit som en stabil dannelse av selvbevissthet, og ikke som en separat handling av selvtillit eller dens resultat, må likevel selvtillit på ethvert nivå beholde evaluerende spesifisitet. For eksempel når man analyserer vurderinger Som en funksjon av bevissthet sies det aldri at evaluering inkluderer kunnskap og evaluering. Som nevnt i forrige avsnitt er vurdering basert på erkjennelse, og er i seg selv en spesiell form for erkjennelse. Dessuten bare slik kunnskap hvis resultatene er uttrykt i en bestemt evaluerende form. Og siden evaluering i tillegg utfører noen funksjoner som skiller seg fra funksjonene til vanlig erkjennelse, er det bare, tatt i betraktning alt dette, at den skilles ut i en spesiell kategori sammen med vanlig erkjennelse av egenskaper og relasjoner. Tilsynelatende bør vi nærme oss skillet mellom selverkjennelse og selvfølelse på en lignende måte, og forstå selvfølelse som en av de spesifikke formene for selverkjennelse eller, enda bredere, selvrefleksjon.

Samtidig er det nødvendig å ta hensyn til forskjellen i proporsjonene av evaluerende former i kunnskap om omverdenen og selvkunnskap, selv om en person, som med rette understreket av I.I. Chesnokov, bruker selvoppfatning, introspeksjon, introspeksjon og selvbevissthet for selverkjennelse [304, s. 97-99]. Imidlertid utgjør andelen bilder, ideer og konseptuelle vurderinger en betydelig mindre del enn andelen informasjon som vises i form av vurderinger og iboende evaluerende vurderinger. Dette skyldes flere årsaker, hvorav den viktigste er at de kjente egenskapene, i tillegg til det ytre utseendet til en person, er interne og utilgjengelige for både direkte sensorisk erkjennelse og objektiv og figurativ tenkning. Et ganske høyt nivå av konseptuell og reflekterende tenkning kreves for deres tilstrekkelige kunnskap. Mange av disse egenskapene er vanskelige å objektivt kjenne ved bruk av selv vitenskapelige metoder (for eksempel generelle og spesielle evner, personlighetstrekk, etc.). Derfor kan faget i lang tid bare bruke omtrentlig kunnskap om seg selv, isolere dem fra andres vurderinger eller bruke ferdige "vurderingsmaler", som starter fra de tidligste barndom, er han tvunget til å oppfatte, behandle og bruke for å regulere atferden sin. Denne mekanismen for "interiorisering" eksterne vurderinger"I følge mange forskere ligger til grunn for utviklingen av selvtillit, eller til og med, som allerede nevnt, selvbevissthet [10, 310, 358, etc.].

En annen kilde til informasjon om ens indre kvaliteter er resultatene av ens egen aktivitet: aktivitet og atferd, som også oftest vurderes av andre og subjektet selv, siden for å oppdage egenskapene til skuespilleren selv i resultatene av aktivitet, de må sammenlignes med sosiale standarder for ytelse, standarder for atferd osv. "Konklusjonen om interne, dispositive egenskaper basert på objektive atferdsindikatorer er bredt representert i selvbevissthet, spesielt når man vurderer (bevissthet om) evner, kompetanse og andre kvaliteter..." [148, s. 239].

En god til kjent metode selverkjennelse - å sammenligne seg med andre eller andre med seg selv er også forbundet med vurdering: fordi som følge av sammenligning identifiseres oftest overlegenhets- eller preferanserelasjoner, som igjen lettest kommer til uttrykk i form av vurderende kategorier eller verdivurderinger (se avsnitt 3.1).

Dessuten har en person en tendens til å behandle selv informasjon mottatt gjennom ulike kanaler i form av beskrivende vurderinger til verdivurderinger som mer kompakte og mer egnet for bruk i prosessen med selvregulering.

Det er ingen tilfeldighet at det trekkes konklusjoner om at bildene av "jeg" som ligger i vår selvbevissthet... vanligvis ikke gjenkjennes tydelig. Av alle elementene i selvbevissthet, er selvtillit den mest klare."

Tar man i betraktning det ovennevnte, kan man på den ene siden merke seg den evaluerende funksjonens store rolle i selverkjennelsesprosessen, og på den annen side er det mulig å forstå hvorfor selverkjennelse i psykologiske arbeider faktisk er likestilles med selvtillit eller omvendt inkluderer selvfølelse selverkjennelse ("kunnskap om seg selv") og selvevaluering, som gjør det til et kognitivt-evaluerende kompleks. Mens i feltet bevissthetsforskning karakter tvert imot, er til og med for fjernt fra vanlig erkjennelse (se 1.1).

Selv om årsakene til å "likstille" selverkjennelse og selvfølelse kan forstås og til en viss grad til og med kan aksepteres i en generell beskrivelse av selvbevissthet, men i spesielle studier av selvfølelse, differensiering og streng separasjon av disse kategoriene fra hverandre er nødvendig.

Først av alt, for å gjøre et slikt skille, er det nødvendig å ta hensyn til de spesifikke egenskapene til den evaluerende formen for refleksjon. Imidlertid antyder en analyse av teoretisk og eksperimentelt arbeid med selvtillit utført i barne-, utviklings- og pedagogisk psykologi det motsatte: de evaluerende spesifikasjonene til selvtillit blir praktisk talt ikke vurdert. Selv om det ser ut til at til og med etymologien til ordet "selvfølelse" oppmuntrer til dette. Hva er dette, hvis ikke en vurdering, men bare av en selv?

Som et resultat har en rekke studier av selvtillit blitt satt på sidelinjen av mer enn et århundres innsats fra filosofi og psykologi for å identifisere arten og mekanismen for den evaluerende funksjonen til psyken, den kognitive statusen til evaluering og dens forskjeller fra andre former. av erkjennelse. Disse studiene, etter å ha "lukket seg" i kretsen av interesser i dannelsen av selvtillit som en stabil mental formasjon, har til en viss grad mistet "følelsen" av dens evaluerende spesifisitet. Derfor, i noen definisjoner av selvtillit eller til og med evaluering (i arbeider om selvtillit) er det vanskelig å oppdage det faktiske "evaluerende elementet". For eksempel skriver A.V. Zakharova at "grunnlaget for vurderingen (av en student i utdanningsaktiviteter - N.B.) er prosessen med å identifisere og etablere graden av tilstrekkelighet av ekstrapolering ... metoder for å transformere en oppgave til dens grunnleggende krav" [ 124, s. 271]. O.V. Dashkevich definerer selvtillit "som prosessen med en persons bevissthet om sine egne evner og resultatene av hans aktiviteter." V.N. Kunitsyna skriver at "selvfølelse er definert som en spesifikk form for manifestasjon av barns selvbevissthet, som en integrert del av deres moralske verden" [165, s. 63].

Disse og de tidligere diskuterte definisjonene av selvtillit tvinger oss til å være enig med D.V. Olshansky når han kommer til den konklusjon at det ikke finnes noen konseptuell definisjon av selvtillit i psykologien. Eksisterende operasjonelle definisjoner er begrenset, strengt knyttet til den eksperimentelle metodikken som brukes, og har en tendens til å være motstridende. Han ser årsakene til mangelen på klarhet og entydighet i mangel på forståelse av ens egen psykologiske virkelighet bak konseptet "selvfølelse."

Alt dette indikerer at for den videre utviklingen av teoretiske ideer om selvtillit, er det nødvendig å gå inn i et bredere konseptuelt område - teorien om den generelle evalueringsfunksjonen til en person, innenfor rammen av hvilken mange aspekter av problemet med selvtillit. aktelse er spesielle manifestasjoner av generelle mønstre og blir mer forståelige og forklarlige. Dette er faktisk et av målene med dette arbeidet.

Kompleksiteten ved å studere problemet med selvtillit og motsetningene som oppstår skyldes ikke bare vagheten i å differensiere selvtillit fra "eksterne" kategorier nær den og mangelen på egne konseptuelle definisjoner, men også tilstedeværelsen, som allerede nevnt, av en rekke betydninger av selve begrepet "selvfølelse", og viktigst av alt, ideer om de forskjellige psykologiske realitetene bak dem.

I begynnelsen av kapitlet, når man ble kjent med betydningen av ordet og begrepet "vurdering", ble eksistensen av to fundamentalt forskjellige betydninger vist: bruken for å betegne vurdering som en prosess (vurdering) og vurdering som et resultat ( selve vurderingen). Innen selvfølelse er det åpenbart "selvfølelse" som en prosess (selvfølelse) og "selvfølelse" som et resultat (selve vurdering).

Den første av dem er en karakteristikk av en kompleks mental prosess, der forholdet mellom det evaluerte objektet og det evaluerende grunnlaget avsløres (se 4.2.). Selvfølelse er alltid et aktuelt fenomen, d.v.s. forekommer bare "her og nå", og derfor kan den bare delta i selve prosessen med selvregulering. I motsetning til dette, karakteriserer den andre betydningen av ordet selvfølelse - selvtillit-resultat - det ferdige resultatet av vurderingsprosessen, som, avhengig av arten av den grunnleggende vurderingsprosessen, tar den tilsvarende spesifikke formen for verbal dømmekraft eller følelsesmessig erfaring. Selvfølelse-resultat kan lagres i minnet og brukes som en egen enhet i tenkeprosesser, delta ikke bare i nåværende, men også i fremtidige prosesser for atferdsledelse i selvregulering.

I tillegg til å undersøke disse to vurderingsfenomenene, peker minst to ekstra aspekter seg ut i selvfølelsesforskning sammenlignet med takseringsforskning. En av dem er knyttet til identifikasjon innenfor rammen av selvbevissthet, i tillegg til selvfølelse som en prosess og som et resultat av en spesiell stabil evaluerende formasjon; den andre - med fremheving av en spesiell personlighetsegenskap som bestemmer individets holdning til seg selv. Dessuten kalles både den første og andre også selvtillit.

I noen verk tyr forfatterne til unike teknikker, som føler behovet for å skille stabil og prosedyremessig selvtillit fra andre varianter. For eksempel, i boken til I.I. Hvitløkselvfølelse kalles bare "en spesiell formasjon av en persons selvbevissthet." Selvfølelse som en faktisk prosess vurderes kun i sammenheng med «selv-attitude» i form av emosjonell opplevelse og betegnes alltid som en vurdering [304, s. 109-115, 120,]. S.G. opptrer omtrent på samme måte. Yakobson og G.I. Morev, som først definerer selvtillit som "vurderingen som et barn gir seg selv ...", men senere skiller mellom vurderingen av ens handlinger og vurderingen av seg selv som helhet, og bare sistnevnte kalles " selvtillit». Det er derfor implisitt foreslått å betegne prosessuelle selvfølelse som «selvfølelse», og generell og stabil selvfølelse som «selvfølelse» i seg selv.

Det er en annen versjon av den terminologiske distinksjonen. Selvfølelse, tvert imot, er en situasjonsbestemt, prosessuell og, i sin natur, kognitiv vurdering av seg selv, og helhetlig og situasjonsmessig udifferensiert selvfølelse, som en stabil egenskap, betegnes med begrepet "selvfølelse" ** I engelskspråklig litteratur betegnes disse typene selvevaluering henholdsvis "selvevaluering" og "selvfølelse". [145, s. 68; 217, s. 101]. Selvfølelse refererer imidlertid snarere til den neste typen selvfølelse – selvfølelse som en personlig dannelse av en generell holdning til seg selv.

Som allerede nevnt, i tillegg til prosessuell og stabil selvtillit, fremhever noen verk også en spesiell egenskap ved personlighet eller karakter, som også noen ganger refereres til som selvtillit, eller selvtillit er i utgangspunktet definert som en personlighetseiendom ** * For eksempel, i en av de to siste psykologiske ordbøkene er selvtillit definert som en komponent av selvbevissthet, og i en annen - som en egenskap knyttet til personlighetens kjerne [232, s. 332; 153. s. 313]. * [101, 168, 178, 205, 239, ]. For eksempel kaller A.I. Lipkina selvtillit en "personlig parameter", som hun "mener de egenskapene som danner et stabilt system av en persons forhold til verden", dvs. selvfølelse er klart forstått som en personlighetseiendom [178, s. 135].

Eksistensen av et system med selvtillitfenomener på ulike nivåer indikerer behovet for mer nøye oppmerksomhet på differensieringen av selvtillit som en faktisk prosess, som resultat, som en stabil dannelse av selvbevissthet og som et personlighetstrekk. Så lenge det eksisterer usikkerhet i avgrensningen, eksplisitt eller implisitt, vil studiet av dette problemet etter vår mening oppleve varige vanskeligheter i teoretisk analyse, både i organiseringen av eksperimenter og i tolkningen av resultater.

Dagens situasjon innen selvfølelsesforskning kan ikke tilskrives utilstrekkelig innsats eller inkompetanse hos forskere. Bak det ligger den unike kompleksiteten til hele problemet med selvbevissthet. Til og med dets spesielle aspekt - selvtillit - er et fenomen med en tydelig kompleks, flernivås, mangefasettert, hierarkisk struktur og systemisk organisering. Derfor, uten systemiske ideer, er det umulig å komme videre i å forstå problemet med selvtillit. (se kapittel 4).

Studiet av selvtillit kompliseres også av det faktum at med ethvert forsøk på å eksperimentelt studere selv dets enkleste element, blir ikke bare "tilstedeværelsen" av hele evalueringssystemet avslørt i det, men personligheten selv som helhet er uunngåelig involvert. , siden alt relatert til selvtillit refererer til "sone av vitale interesser" for individet som helhet. Som et resultat er prosessuelle, stabile og personlige evaluerende fenomener knyttet til én knute, hvis tilstrekkelig selvbevissthet hemmes av ulike forsvarsmekanismer.

Så et stort antall spesielle studier av selvtillit gjør det mulig å analysere de spørsmålene som er av interesse for å studere vurderingsproblemet som helhet, og som viste seg å praktisk talt ikke bli behandlet i andre områder av psykologi. For eksempel om generelle, private og delvise vurderinger, om ontogenesen av vurderingsfunksjonen ved å bruke eksempelet utvikling av selvfølelse. På grunn av inkluderingen av akkumulert empirisk materiale i det generelle "fondet" med informasjon om problemet, får ideer om den evaluerende funksjonen til psyken nye fasetter og blir mer flerdimensjonale. Dermed blir det, sammen med prosessuelle evalueringsfenomener, mulig å vurdere funksjonelt stabile, integrerende evalueringsformasjoner, som også tar del i selvreguleringen av aktivitet og atferd. Et annet lag av evaluerende fenomener «avsløres»: selvtillit som en personlighetsegenskap. Slik selvfølelse, dannet i samspill med andre strukturelle elementer, bestemmer individets stabile forhold til seg selv, som i tillegg manifesterer seg i reguleringen av forholdet til andre mennesker og i individets generelle aktivitet.

Imidlertid er forholdet mellom alle evaluerende fenomener praktisk talt usikre, prinsippene for deres differensiering er ikke identifisert, de blandes hele tiden, og ett fenomen erstattes av andre. Fruktbar grunn for alt dette skapes ved å betegne dem alle uten ytterligere avklaring med ett navn: «selvfølelse».

I klassiske studier på persepsjonspsykologi vurdering betyr å bestemme lengden på segmentene, størrelsen på objektene, varighetene osv. basert på subjektive standarder som kan sammenlignes med disse verdiene. Ved å beskrive vurderinger av oppfatningen av varighet, bemerker P. Fress at en person «vurderer denne varigheten som for lang eller for kort, dvs. korrelerer det med den subjektive standarden for den vanlige varigheten av en gitt handling» [298, s. 99]. Han kaller slike vurderinger «absolutt». I tilfelle en person bruker ideen om generelt aksepterte enheter av tid, rom, etc., og selve vurderingen er uttrykt i numerisk form, snakker han om en "kvantitativ vurdering".

Disse typer vurderinger kan klassifiseres som «metrologiske» eller vurderinger i vid forstand. Det de har til felles med evaluering er at et reelt objekt sammenlignes med en standard, om enn en "metrologisk" en.

Blant resultatene av studien av vurderinger av denne typen, kan man for eksempel sitere data om påvirkningen av ulike faktorer på nøyaktigheten av vurderingen av midlertidig aktivitet. Dermed ble påvirkningen fra omgivelsene (stillhet og støy), aktiviteten som ble utført (enkel og kompleks), mengden av motivasjon, trening, alder og andre faktorer oppdaget. Arbeidet til E. Vurpillo studerte "dannelsen av en subjektiv skala under trening" ved vurdering av avstand. "Den absolutte poengsummen til den trente gruppen var bedre enn kontrollgruppen" på grunn av det faktum at "trening fører til konstruksjon av en subjektiv konseptuell skala" [86, s. 166-168].

Moderne studier av persepsjon, som kjent, er ikke begrenset til de tradisjonelle problemene med å studere den "rene" perseptuelle prosessen i denne delen. En fremtredende plass blant dem ble besatt av studier av innflytelsen på oppfatningen av såkalte «atferdsdeterminanter» [69]. I verkene til tilhengere av det "nye utseendet", har avhengigheten av vurderingen av størrelsen på et objekt på påvirkningen av faktorer som belønning og straff, aktualisering av behov, holdninger osv. blitt studert gjentatte ganger. La oss som et eksempel huske resultatene fra kjente studier av overvurdering av størrelsen på en mynt sammenlignet med en like stor pappsirkel, som er spesielt uttalt hos barn fra fattigere familier. Slike data tillot J. Bruner å formulere posisjonen at "jo høyere den sosiale verdien av et objekt, jo mer er dets oppfatning underlagt den organiserende påvirkningen av atferdsdeterminanter," hvis effekt er større, "jo sterkere er individets behov" for dette objektet [69, s. 71-72].

Lignende effekter av påvirkning av faktiske behov, men på "vurderingen av omfanget av etiske og estetiske verdier," ble oppdaget i eksperimentet til Sh.N. Chkhartishvili. Denne studien, selv om forfatteren selv forholder seg til feltet "oppfatning av etiske og estetiske verdier" [305, s. 129], går enda lenger utover studiet av persepsjon og forholder seg heller til tenkningens psykologi. Forsøkspersonene kunne vinne en fotball eller en racket, forutsatt for det første at de var heldige og ville "treke", som i et lotteri, det beste av to portretter, det beste diktet og den beste typen oppførsel i en etisk situasjon; for det andre at de ikke vil ta feil i resonnementet og vil nøyaktig vurdere at alternativet de fikk virkelig er bedre enn det andre. Eksperimentatoren manipulerte valgene, og forsøkspersonene fikk det "beste" alternativet halve tiden, og det "dårligste" alternativet den andre halvparten. Men i nesten 80 % av tilfellene mente forsøkspersonene at de fikk det beste alternativet. Dessuten var de sikre på at karakterene deres ikke var avhengige av behovet for å vinne en pris, dvs. «under påvirkning av materielle behov kan objektive etiske og estetiske verdier øke eller svekke i øynene til subjektet av dette behovet...» [305, s.130].

Studiet av mentale operasjoner, inkludert sammenligning, som ligger til grunn for evaluering, er privilegiet for tenkningens psykologi. Det er blant arbeidene til denne delen av psykologien at man kan forvente tilstedeværelsen av spesielle studier som avslører spesifikasjonene til den evalueringsprosessen på kognitivt nivå og viser tegn som skiller den fra andre mentale handlinger. Dette skjedde imidlertid ikke, etter vår mening, av flere grunner. For det første har hovedoppmerksomheten til tenkningens psykologi historisk vært fokusert på å løse mer globale problemer av epistemologisk og logisk karakter: tenkning som en prosess med objektiv erkjennelse av den ytre verden, dvs. hovedsakelig til kunnskap om objekt-objekt-relasjoner. Subjekt-objekt-relasjoner, på grunn av den høye konsentrasjonen av "subjektive urenheter", viste seg å være nesten utelukket fra objektiv kunnskap og falt i periferien av filosofisk og psykologisk vitenskap. For det andre viste sammenligning som den mest elementære mentale operasjonen og dessuten, i sin spesielle versjon brukt i vurderingen, å være utenfor "tenkingens store psykologi", hvis hovedfokus er å studere den holistiske mentale prosessen, grunnleggende mentale operasjoner (analyse, syntese, abstraksjon, generalisering), "problemløsningsprosess", "mental aktivitet", etc. For det tredje, ved å karakterisere den evalueringsprosessen på det kognitive nivået ut fra den generelle strukturen til menneskelig mental aktivitet, må vi ikke bare si at dette er en privat og spesifikk type kognitiv aktivitet, men også at den ikke bare inkluderer rent mental " komponenter." Følgelig "stikker selv kognitiv vurdering ut" fra grensene for de klassiske problemene i tenkningens psykologi.

Det er derfor ikke overraskende at filosofiens identifikasjon av en spesifikk "evaluerende bevissthet", rettferdiggjørelsen av dens viktige funksjoner i organiseringen av menneskelig atferd, aktivitet og liv, og til og med en direkte oppfordring til utvikling av "evaluerende tenkning" [286, 287] førte ikke til noen merkbare endringer i psykologisk tenkning.

I motsetning til tenkningens psykologi, har åpenbare endringer skjedd i logikken de siste tjue årene. Dermed har en hel retning endelig tatt form: «vurderingslogikk» eller «formell aksiologi», som nå er delt inn i to relativt uavhengige seksjoner: absolutts logikk og relative vurderingers logikk ** Det første spesielle arbeidet om logikken til komparative vurderinger er "Logikken i forholdet "bedre"» - publisert i 1975. Forresten, en av grunnene til at logikken i vurderinger begynte å bli studert først nylig, fremhever A.A formelle egenskaper ved vurderingsbegreper [131, s. 8]. Det er mulig at en lignende årsak også er en annen faktor av ubetydelig interesse for vurderinger i tenkningens psykologi "Ved vurderingenes logikk," skriver forfatteren av den første innenlandske monografien om dette problemet, A.A forstå delen av logikken, engasjert i analysen av konklusjoner, hvis premisser eller konklusjoner er vurderinger."

Blant det lille antallet arbeider om tenkningens psykologi som på en eller annen måte er relatert til studiet av vurdering, kan man nevne studiene til V.E. Klochko [139], viet til å identifisere vurderingsprosessens rolle i målsetting og regulering av mental aktivitet. . Siden det sentrale analysepunktet for disse arbeidene var vurderingens regulatoriske funksjoner, og ikke selve vurderingsprosessen, dens natur og spesifisitet, vil vi i dette analysepunktet bare merke oss hva som er knyttet til selve vurderingen. Spesielt i den teoretiske delen av arbeidet foreslås en klassifisering av vurderinger etter "horisontal" og "vertikal". Den "horisontale" klassifiseringen utføres ved å dikotomt dele vurderinger inn i emosjonelle og logiske, bevisste og ubevisste, verbaliserte og ikke-verbaliserte. I henhold til "vertikal" foreslås det å dele vurderinger inn i nivåer: aktivitet - motiv, handlinger - mål og betingelser - drift. Hvis det er ganske tradisjonelt å dele vurderinger «horisontalt», så fortjener et forsøk på å dele vurderinger som «virker» i etter nivåer mer oppmerksomhet. (Noen problemstillinger knyttet til vurderinger av denne typen vil bli diskutert i dette avsnittet nedenfor, samt i avsnitt 5.2)

Vurderinger som er kognitive i naturen, vurderes også i arbeider viet studiet av beslutningsprosessen. For eksempel skriver Yu Kozeletsky at beslutningstaking innledes av tre hovedprosesser, "nemlig fremveksten av en idé om oppgaven, vurderingen av resultater, samt vurderingen av deres subjektive sannsynlighet gjort av faget. ...” [ 143, s. 32]. Som vi kan se er to av disse prosessene direkte relatert til evaluering.

I de foregående delene av dette arbeidet, i tillegg til den kognitive (logiske, informasjonsmessige) vurderingen, ble den affektive (emosjonelle) vurderingen, som er basert på den emosjonelle prosessen, gjentatte ganger nevnt.

I arbeider på psykologi av følelser det er ingen mangel på nevner at følelser er "assosiert med vurdering" og at de "utfører funksjonene til unike vurderinger" [115, s. 115] eller at en følelse er «en respons som involverer... positiv og negativ evaluering...», akkurat som det ikke er mangel på spesifikke teorier om følelser som knytter følelser til evaluering [354, 373, 375].

Tilbake i forrige århundre, N.Ya. Grote [104], etter å ha analysert i detalj 16 områder for forståelse av følelser, alt fra Sokrates til 1700-tallet, kom til den konklusjon at uavhengig av hvordan følelser ble tolket, ble deres forhold til evaluering konstant nevnt.

Som oppsummering av den historiske analysen skriver han at følelser («følelser») er «...mentale tilstander som kan betraktes som et produkt av en subjektiv vurdering av de som handler på nervesystemet irriterende stoffer, uansett hvilken kilde de har - ekstern eller intern" [104, s. 418]. V.K. Viliunas legger til dette at «...og bestemmelsene i moderne konsepter lar oss konkludere med at følelser er ganske enstemmig anerkjent som å utføre vurderingsfunksjonen. Men når man tar dette standpunktet som et generalisert synspunkt, må man ikke miste av syne at når man spesifiserer det - når man avklarer nøyaktig hva, nøyaktig hvordan, på hvilket grunnlag osv. vurdere følelser - ulike meninger kommer til uttrykk» [ 79, s. 13]. Dessuten er det verdt å avklare at V.K. Vilyunas' mening om den enstemmige anerkjennelsen av følelsers evaluerende funksjon i moderne konsepter er en viss overdrivelse. Akkurat i vårt århundre dukket det opp teorier om følelser der vurdering ikke en gang er nevnt, for eksempel tilpasning, aktivering, teori om overdreven motivasjon osv. [299]. De mest åpenbare indikasjonene på sammenhengen mellom følelser og vurdering finnes i kognitivistisk-orienterte teorier, men denne sammenhengen er annerledes, så å si, "ekstern" sammenlignet med den som er angitt i definisjonen ovenfor av N.Ya. Grotte og som V.K. Det er faktisk én ting når selve følelsen betraktes som en "type eller metode for vurdering", "som om en vurdering" eller "en slags vurdering", og en helt annen ting når en kognitiv vurdering gir opphav til en følelse eller, omvendt, når en kognitiv vurdering dannes på grunnlag av en følelse . Alt dette krever spesiell analyse, som en hel del er viet til i dette arbeidet (se 4.2.2).

I første avsnitt (se 1.1), når man ble kjent med filosofiske ideer om vurdering, ble det indikert at vurdering på grunn av sin spesifisitet er mye nærmere praksis, til regulering av aktivitet, enn andre former for refleksjon [68, 137 286].

Dette gjenspeiles i det faktum at når man analyserte arbeid utført i ulike psykologiske disipliner, ble de aspektene ved problemet som er knyttet til dets regulatoriske funksjon uunngåelig berørt. Dette er for eksempel problemet med holdning som vurdering og atferden den bestemmer; avhengigheten av forhold mellom mennesker på personens vurdering av en person; rollen til evaluering i systemet for sosial kontroll og evaluering rettet mot å administrere andre; viktigheten av pedagogisk vurdering i ledelsen av et team, prosessen med opplæring og utdanning; selvfølelse som en faktor for å regulere personlighetsutvikling og atferd mv.

Samtidig, til nå, vurderinger som ikke bare tar del i reguleringsprosesser, men er en integrert del av mekanismene for selvregulering av utførelsen av selve bevegelsen, en egen handling, aktivitet, det vil si så å si , de faktiske "regulatoriske" vurderingene, har vært ute av syne.

Det er kjent at noen av psykologiske begreper om regulering og selvregulering er ganske nært knyttet til generelle kybernetiske ideer om reguleringsprinsipper og bruker mye kybernetisk terminologi når de beskriver mentale reguleringsprosesser og mekanismer. En delvis konsekvens av dette er at begrepene «vurdering» og «selvfølelse» forsvinner fra noen arbeider i denne retningen.

Analyse av ulike ordninger for å kontrollere bevegelse, handling, atferd og aktivitet, bygget på prinsippet om drift av selvregulerende systemer med tilbakemelding, viser at i alle skjemaer og konsepter er det en spesiell "sammenligningsanordning" [54, 55], " handlingsmottaker" eller "kontrollenhet" "[18, 19], "sammenligningsapparat", "evaluerende organ" [176].

Hovedformålet med denne «enheten» («apparat» eller «organ») er å fastslå graden av misforhold mellom standarden («settverdi», «nødvendig verdi», «mål») og den kontrollerte variabelen («parameter» , "objekt for regulering", "resultat") ** Det generelle forholdet mellom ulike ordninger og begreper om selvregulering og deres likhet med ordningen for det enkleste selvorganiserende systemet er godt vist i arbeidet til A.A. Krylova [158, s. 161 - 163].. For eksempel skriver G.S. Nikiforov at «i strukturen til selvkontroll er det nødvendig å skille mellom de kontrollerte og referansekomponentene, dvs. hva som kontrolleres, sjekkes, og hva det sammenlignes med, sammenlignes, samt direkte- og tilbakemeldingskanaler» [211, s. 32].

Det er lett å se at prosessen med å sammenligne de kontrollerte og referansekomponentene, som er det sentrale leddet i strukturen til egenkontroll, minner mye om vurderingsprosessen beskrevet ovenfor i ulike variasjoner. Men til sammenligning vil vi likevel gi en av definisjonene på vurdering. Således karakteriserer Sh.A. Amonashvili pedagogisk vurdering som «prosessen med å korrelere fremdriften eller resultatet av en aktivitet med standarden skissert i oppgaven...» [6, s. 163].

Det er ingen tilfeldighet at den berømte amerikanske ingeniørpsykologen D. Meister, med tanke på driften av et system med tilbakemelding, direkte påpeker at når man mottar tilbakemelding, «... blir aktiviteten først evaluert, og deretter modifisert i samsvar med kriteriene som brukes ... Utfør uten tilbakemelding vurderingen er vanskelig, og modifikasjonen vil ikke være nøyaktig» [201, s. 365]. La oss minne om at i teoriene om sosial regulering og sosial kontroll er vurdering også åpent anerkjent som det viktigste leddet i kontroll- og reguleringssystemet. Til slutt, i den velkjente "teorien om funksjonelle systemer" av P.K. Anokhin, inkluderer "operasjonsarkitektonikken" som er felles for en lang rekke funksjonelle systemer en "handlingsakseptor" som en nodalmekanisme, som ifølge P.K. Anokhin, er en av de mest komplekse og viktige innen hjerneaktivitet. Han karakteriserte handlingsakseptoren og skrev at det er et veldig reelt fysiologisk apparat som utfører funksjonene til å evaluere resultatene av enhver reflekshandling, enhver adaptiv handling av et dyr av hjernebarken [18, 19]. Forresten, "akseptor" oversatt fra latin betyr "evaluering."

Så situasjonen er slik at i noen reguleringsbegreper foretrekker de å unngå begrepene "vurdering" og "selvfølelse", i andre er de mye brukt, men i alle av dem er handlingen "sammenligningsevaluering" gitt stor betydning. Samtidig oppmuntrer bruken av begrepet vurdering ikke bare i psykologi, men også i fysiologi til definisjonen av grenser som skiller vurdering fra enhver handling av "sammenligning" og "kontrast", slik at vurdering ikke "oppløses" i også bred en kontekst og mister ikke sin spesifisitet, og skiller den fra alle andre fenomener. Faktisk kan prosedyren for å sammenligne gjeldende og innstilte temperaturer i en termostat beskrives uten å påberope seg begrepene verdi og evaluering. Tilsvarende sammenlignes signaler av forskjellig opprinnelse i levende systemer, for eksempel under selvregulering av funksjoner som opererer på et homeostatisk prinsipp. Grunnlaget for denne mekanismen, som kjent, er den kontinuerlige sammenligningen av den kontrollerte parameteren ("oksygeninnhold i blodet") og den tilsvarende biologiske standarden. En forskjell over den tillatte "terskelverdien" gir opphav til "slå på" av mekanismer for å gjenopprette den forstyrrede balansen.

I dette tilfellet er det intuitive konseptet at den fysiologiske sammenligningen av nervesignaler, som opprinnelig opererer i den automatiske reguleringsmodusen, ikke er en vurdering, men den regulatoriske impulsen forårsaket av deres misforhold er en vurdering. Derfor, når man beskriver driften av systemer av denne typen, kan begrepet "vurdering" bare brukes i ordets bredeste betydning eller som en "fysiologisk vurdering".

Men hva med prosessen med å sammenligne gjeldende signalering fra et kontrollert organ (for eksempel en hånd som tegner en sirkel), som ankommer gjennom kanalene for omvendt afferentasjon, med bevegelsesstandarden (lagret i minnet) med bevisst frivillig regulering av denne handlingen ? Kan en slik sammenligningshandling og dens resultater kalles en vurdering? Selv fra dette ene eksemplet er det klart at det er nødvendig å klargjøre egenskapene og innføre en skillegrense mellom «enkel» sammenligning og en slik sammenligning, hvis resultat er en vurdering. Dette er åpenbart kun mulig etter en grundig analyse av essensen av vurdering og selve evalueringen (se kapittel 3).

Før du går videre til å oppsummere de generelle resultatene av analysen, bør det sies noen ord om "vurdering" og "egenvurdering av staten." Denne setningen er ganske populær i psykologi siden studietiden tilstand har blitt en selvstendig studieretning. Som regel forstås dette som fremgangsmåten for bevisst registrering av ens tilstand basert på interoception og vurdering ved hjelp av spesielle skalaer, vurderingsark, spørreskjemaer, dvs. på grunnlag av en standardisert metodikk, eller «direkte» vurdering av staten i evaluerende kategorier i «god-dårlig» kontinuum, og derfor på grunnlag av rene interne «standarder» og «skalaer». I alle fall går de implisitt ut fra antagelsen om at en person kan være klar over sine indre fysiologiske og mentale tilstandsvariabler og basere sin vurdering på dem. Imidlertid har slike aksiomer nylig blitt stilt spørsmål ved. Som vist av en rekke eksperimenter av S. Shakhter [374], D. Bem [330, 331], deres ansatte, tilhengere og andre forskere, er vurderingen av ens tilstand for det første ikke bare basert på intern signalering, men avhenger i stor grad. på påvirkningen av ulike "ytre tegn" på ens oppførsel og situasjon. For det andre, for en adekvat vurdering, er langsiktig erfaring med å sammenligne ens tilstander og egenskaper ved situasjonen nødvendig [285, s. 63-85]. Det er således eksperimentelt bevist at det, som med alle andre vurderinger, er nødvendig å danne et vurderende grunnlag for å vurdere ens tilstand. Uten det, bare på grunnlag av direkte "skjønn", er det umulig å vurdere ens tilstand.

Derfor analyserer denne delen forskning på noen aspekter ved problemet med vurdering og selvtillit i ulike deler av psykologien: sosial, pedagogisk, barne- og utviklingsmessig, samt i psykologien til persepsjon, tenkning, regulering og selvregulering og tilstand. psykologi. I andre psykologiske disipliner, for eksempel psykofysikk og psykofysiologi, er det også arbeider indirekte knyttet til studiet av vurdering. Dette er imidlertid enten mer private eller mer spesifikke studier, så de ble ikke spesielt vurdert.

Dessuten var hovedmålet, som nevnt i begynnelsen av avsnittet, ikke å sette sammen en så fullstendig liste over studier som mulig, men å vise mangfoldet av aspekter ved problemet, å fremheve hva hver disiplin tilfører den generelle forståelsen av evaluering, og hvilke aspekter av problemet som krever generelle psykologiske konsepter for å løse dem.

Basert på analysen kan det trekkes flere konklusjoner av ulik grad av generalitet.

1. Vurderingsstudier innen ulike psykologiske disipliner indikerer en ganske bred vitenskapelig interesse for dette fenomenet innen psykologi, filosofi og andre vitenskaper.

2. Den presenterte gjennomgangen lar oss merke store misforhold i studiet av ulike aspekter ved problemstillingen og ulike typer vurderinger. Noen av dem er ikke studert i det hele tatt, selv om de ikke har mindre teoretisk og anvendt betydning enn de som oppmerksomheten er lokalisert til. Dermed er det meste av arbeidet konsentrert innen utviklings-, pedagogisk og sosialpsykologi. Samtidig, for eksempel i utviklingspsykologi, studeres ontogenesen av kun selvfølelse hovedsakelig, mens utviklingen av den evaluerende funksjonen som helhet ser ut til å være av mye mindre interesse.

I sosialpsykologi er det en relativt større andel av forskning på evalueringer «for andre» eller «fra andre» enn på evalueringer «for seg selv».

3. Forskning om vurderingsproblemet utført på ulike områder av psykologien har liten sammenheng med hverandre. Arbeid i en nærliggende disiplin, eller til og med i en annen gren av samme disiplin, blir vanligvis ikke vurdert eller lagt merke til. Dette kan bedømmes ut fra mangelen på referanser i verkene i en retning til verkene til en annen. Det som forener studier fra forskjellige retninger er faktisk bruken av et enkelt begrep "vurdering". Imidlertid kompliserer den eksisterende polysemien av dette begrepet gjensidig forståelse. "Omfattende differensiering av psykologisk vitenskap," bemerker B.F. Lomov, - skaper selvfølgelig betydelige vanskeligheter for syntesen av dataene som er akkumulert i den. Noen ganger «overskygger» forskjellene i tilnærminger og metoder brukt i spesielle psykologiske disipliner vanlige oppgaver» [183, s. 20].

4. Analyse av arbeider utført på problemet med selvtillit lar oss oppdage evaluerende fenomener som ikke finnes i arbeider om studiet av vurdering. En av dem er assosiert med identifiseringen av stabil selvtillit som en spesiell komponent av selvbevissthet, den andre med identifiseringen av en spesiell personlighetsegenskap som bestemmer individets globale holdning til seg selv. Identifikasjonen av disse fenomenene lar oss anta tilstedeværelsen av et hierarkisert system av evaluerende fenomener både i sfæren av selvorientert vurdering og i sfæren av vurdering orientert mot den ytre verden (se kapittel 4).

5. Til tross for at hver av vurderingene som studeres i ulike disipliner har spesifikke egenskaper som må studeres, er det like viktig å studere de generelle egenskapene til enhver vurdering, som igjen vil bidra til utviklingen av en dypere forståelse av spesielle typer vurderinger. Det er kjent fra vitenskapshistorien at "avdelingsbarrierer" lettest overvinnes gjennom det "nøytrale rommet" i generell psykologi.

Fravær spesiell generelle psykologiske ideer om karakteren og funksjonene til vurdering etterlater et avtrykk på karakteren av ideer om ulike typer vurderinger og metoder for vurdering, selv i ulike deler av generell psykologi. Kognitiv vurdering betraktes således i verk om persepsjon, men hovedsakelig som en vurdering av størrelsen på objekter, og i arbeider om tenkningens psykologi – kun i forbindelse med beslutningsprosessen og målsettingen. I arbeider om følelsers psykologi skrives det ofte om «emosjoners evaluerende funksjon», at følelser er «som en vurdering», «en slags vurdering» eller «assosiert med vurdering» og at ulike klasser av vurderinger er forskjellige mht. størrelsen på den affektive radikalen. Mens i andre deler av psykologi og filosofi (se 1.1) kalles affektive eller emosjonelle vurderinger direkte. Status for vurderinger, som ikke bare tar del i reguleringsprosesser, men er en integrert del av mekanismene for mental regulering og selvregulering, er enda mer usikker. Det er ikke engang klart om de er en uavhengig type vurdering og om prosessen eller resultatet av sammenligningshandlinger av de kontrollerte og referansekomponentene i henholdsvis regulerings- og selvreguleringsprosessen skal kalles vurdering og evaluering på riktig måte. betydningen av disse ordene.

psykologisk vurdering) Formål med P. o. - vurdere et individ i forhold til et eller flere spesifikt problem. Sistnevnte kan inkludere psykiske problemer. helse, intellektuell fungering, lærevansker og skoleproblemer, spesielle evner, personlighetsfungering, atferdsmessig, emosjonell og sosial. kuler En vurderingsspesialist utvikler hypoteser basert på informasjon. om tidligere, nåværende og spådd fremtidig atferd i spesifikke situasjoner. Psykologer bruker dokumentarisk materiale, projektive teknikker, objektive metoder og intervjumateriell og strukturerer denne informasjonen. i form av en rapport. Rollen til P. o. økte under første verdenskrig. Psykologer tok på seg å evaluere den intellektuelle funksjonen til et stort antall rekrutter. Til dette formålet ble diagnostiske prosedyrer og de mest avanserte statistiske metodene på den tiden brukt. Under andre verdenskrig trengte forsvaret ytterligere vurderingsmetoder i forhold til praktiske beslutninger. oppgaver. Sistnevnte inkluderte utvelgelsen av kandidater til piloter og offiserer. En rekke vurderingsmetoder ble utviklet for Office of Strategic Services for å velge agenter som er i stand til å utføre etterretningsaktiviteter. Psykologer ble bedt om å utvikle og forbedre ytterligere metoder for P. o. på disse og andre områder. Samtidig ble statistiske tilnærminger for å analysere og forklare data forbedret. Utvikling av P.o fortsatte etter slutten av andre verdenskrig. Tidligere ble forbedret og nye intelligensskalaer ble utviklet. En kulturelt fri tilnærming har kommet til å dominere i vurderingen av den intellektuelle funksjonen til medlemmer av minoritetsgrupper. Neste utviklingsstadium var tilnærmingen "atferdsvurdering". I denne tilnærmingen er hovedmaterialet for å vurdere og forutsi atferd den observerte motoriske og verbale atferden til individet. Det er to hovedtyper av intervjuer. I strukturerte intervjuer stilles det spesifikke spørsmål for å få spesifikk informasjon. Disse intervjuene utmerker seg ved deres nøye utforming av rekkefølgen slike spørsmål presenteres i. For å sikre relevansen og entydig tolkning av respondentenes svar, bruker intervjueren ytterligere verifikasjonsspørsmål. I et åpent intervju inviterer intervjueren intervjuobjektet til å snakke om noe. Denne samtalen kan berøre et hvilket som helst emne og være ganske generell i begynnelsen. Intervjueren bruker enten en resitert eller skriftlig sjekkliste med spørsmål eller områder som skal dekkes under intervjuet. Dersom k.-l. områder hoppes over av intervjuobjektet, intervjueren stiller mer direkte spørsmål om dem eller beveger samtalen mot en diskusjon av det spesifikke området. En viktig variabel i evalueringsprosessen er bruken av psykol. tester. Noen av dem regnes som "objektive". Disse testene kalles ofte "blyant-og-papir"-tester. Personen som undersøkes bedt om å svare på spesifikke spørsmål, og deretter blir svarene scoret. De sammenlignes med svarene fra kjente grupper av mennesker. En annen gruppe vurderingsmetoder er projektive teknikker. Et annet bruksområde for P.o. er organiske hjernesyndromer. Psykologen blir ofte bedt om å fastslå tilstedeværelsen av hjernedysfunksjoner og, hvis slike dysfunksjoner eksisterer, om og i hvilken grad de påvirker intelligens og/eller personlighet. Bender Gestalt Test måler en persons evne til å reprodusere visse geometriske bilder, enten ved å kopiere dem direkte eller fra minnet. Denne testen brukes ofte i evalueringen av organiske hjernedysfunksjoner. Mange vurderingsprosedyrer er laget for både individuell og gruppebruk. Problemer med å bruke gruppeprosedyrer oppstår når normer og standarder utviklet for en gruppe brukes på en gruppe med ulik livserfaring eller andre utdanningsmuligheter. Gruppevurderingsmetoder er mest effektive når de brukes til å oppnå generaliserte grove estimater, som deretter kan etterfølges av en mer individualisert vurdering. Mennesker som befinner seg i en ny kultur som er vesentlig forskjellig fra deres opprinnelige kulturelle miljø, viser ofte etterslep i svarene angående informasjonen eller kunnskapen som trengs i den nye kulturen. bomiljø. Av denne grunn kan de kvalifisere som personer med redusert intelligens eller følelsesmessige forstyrrelser. Imidlertid er deres undervurderte resultater ofte ikke forbundet med utilstrekkelig intellektuell evne og personlighetsmodenhet, men med mangel på informasjon. og erfaring. På slutten av 1970-tallet innførte en rekke stater restriksjoner på bruken av ei minoritetsgrupper. Forske og erfaringene fra 1970- og 1980-tallet. vist at atferdsformene som atferdsvurdering bygger på ofte påvirkes av faktorer som er utilgjengelige for direkte observasjon. Spesielt er motivasjon for spesifikke former for atferd ikke alltid mottagelig for direkte observasjon. For å forstå nåtiden, så vel som i å forutsi fremtidig atferd, er det også viktig å anvende historien. nærme. Derfor er vurderinger av intelligens, spesielle evner og spesifikke funksjonsområder fortsatt sterkt avhengige av resultatene av passende spesifikke tester. Se også Bender Gestalt Test, Clinical Assessment, Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders, Intelligence Measures, Personality Assessment, Projektive teknikker, Spørreskjemaer, Rorschach-teknikk, Strong-Campbell-interessebeholdning, Pålitelighet av diagnoser, Testing og lovgivning, Tematisk apperepsjonstest B. Fabrikant

På 1970-tallet Når det gjelder individuelle forskjeller, blir et begrep stadig mer vanlig, som nå nesten fullstendig har erstattet begrepet "psykologisk testing" i mange land i Vest-Europa og USA. Dette er en "psykologisk vurdering".
Begrepet "psykologisk vurdering" ble brukt under andre verdenskrig av en gruppe amerikanske psykologer og psykiatere som var engasjert i utvelgelsen av "riddere av kappe og dolk." Den første bruken av dette begrepet i den psykologiske litteraturen er tittelen på en bok som beskriver dette svært spesifikke utvalgsprogrammet - The Assessment of Men COffice of Strategic Services, 1942). I 1953 i
The Annual Review of Psychology (USA) har nå en del om "Teori og teknikker for vurdering." Etter dette begynner begrepet "vurdering" å bli brukt mer og oftere av psykologer.
Dette begrepet har nylig blitt ganske utbredt og har fått offisiell status, noe som fremgår av en rekke manualer og forskjellige tidsskrifter viet til problemene med psykologisk vurdering. "The Brief Psychological Encyclopedia" avslører innholdet i dette konseptet gjennom målet, som er å studere (evaluere) individet i forhold til problemene som oppstår i livet hans (psykisk helse, vanskeligheter med å samhandle med andre, lærevansker, etc.). ). Ovennevnte leksikon indikerer at det er nødvendig
har sin opprinnelse i psykologisk forskning) - dette er veien psykometri har fulgt siden slutten av århundret. til 20-tallet XX århundre
108 Kapittel 2. Psykodiagnostikk som vitenskap
men gjør et skille mellom psykologisk vurdering og testing. Vurdering er innsamling og integrering av data som kan oppnås på ulike måter, for eksempel gjennom intervjuer, atferdsobservasjoner, psykologiske tester, fysiologiske eller psykofysiologiske målinger, spesialutstyr osv. Testing er måling av psykologiske egenskaper ved bruk av prosedyrer basert på reproduksjonen av visse atferdsrealiteter. Det bemerkes at psykologisk vurdering har eldre historiske presedenser (det henvises til systemene for valg av tjenestemenn i det gamle Kina, allerede kjent for leseren fra psykodiagnostikkens historie, etc.). Dermed er psykologisk vurdering et bredere begrep enn psykologisk testing. Vurdering gjøres ved hjelp av mer enn bare tester. På samme tid, hvis du analyserer innholdet i manualer og journaler om psykologisk vurdering, er det lett å se at dette konseptet oftest fungerer som et synonym for psykologisk testing, og dekker hele spekteret av psykologiske målinger: fra mentale funksjoner til personlighet. Likevel er fremveksten og spredningen av begrepet «psykologisk vurdering» en konsekvens av forskeres bevissthet om at kunnskapen om individuelle psykologiske forskjeller, så nært knyttet til tester, ikke er begrenset til dem. I tillegg til tester (standardiserte prosedyrer) utvikles ikke-testdiagnostikk knyttet til kvalitative vurderinger. Slik sett ligger begrepet psykologisk vurdering nær det tidligere foreslåtte faget psykologisk diagnostikk.

Mer om tema 2.3.3. Psykodiagnostikk og psykologisk vurdering:

1. 6.5. PSYKODYAGNOSTIKK SOM EN SPESIELL PSYKOLOGISK METODE
2. 1.2. Opprinnelsen til psykodiagnostikk som vitenskap. Psykologisk testing 1
3. Leksjon 10.14 DATAMASKINPSYKODYAGNOSTIKK ELIMINERING AV "KONTRADISJONER" I DATAPASYKOLOGISKE KARAKTERISTIKKER.
4. Leksjon 10.13 DATAMASKINPSSYKODYAGNOSTIKK. OPPRETTELSE AV PSYKOLOGISKE KARAKTERISTIKKER VED BRUKE DET "MONADA" PSYKODAGNOSTISKE SYSTEMET
5. Leksjon 10.15 DATAMASKIN PSYKODYAGNOSTIKK.STATISTISK BEHANDLING AV AKKUMULERTE PSYKODYAGNOSTISKE DATA