Nattverd i spedbarnskirken. Barnes nattverd

Jeg tror du har lagt merke til mer enn en gang hvordan det mot slutten av gudstjenesten blir flere og flere små barn i kirken. Luften er fylt med bevegelser, lyder og en uforklarlig følelse av viktigheten av det kommende sakramentet for barna – fellesskap med Kristi hellige mysterier. Husk at for ti år siden, da de så et 3-4 år gammelt barn på en gudstjeneste, sa bestemødre som passet lysestaker med følelser: «Han er så liten, men han er allerede i kirken.» Nå bor du og jeg i fantastisk tid- tiden for gjenopplivingen av ortodoksien. Nå har flere og flere unge mennesker, som har bestemt seg for å stifte familie, gjennomgått bryllupssakramentet, døper barna sine i spedbarnsalderen og tar dem med til kirker for salvelse og nattverd.

Hvis du stiller et spørsmål: "Hvor ofte skal et barn bringes til kirken og gis nattverd"? Jeg tror det ikke vil være noen tvist med svaret: "Så ofte som mulig"! Men forstår alle unge foreldre hvorfor de trenger å gi nattverd til babyer? I følge den ortodokse kirkes lære er en baby et barn under syv år. I løpet av denne perioden har barnet som regel ennå ikke dannet et "bevisst" syndbegrep, og det er derfor ingen bevisst bekjennelse. Så hvorfor er det nødvendig å gi nattverd til en i hovedsak syndfri baby?

Den hellige Theophan the Recluse skrev det hellige nattverd "forener levende og effektivt sitt nye lem med Herren, gjennom sitt mest rene legeme og blod, helliggjør det, beroliger det i seg selv og gjør det ugjennomtrengelig for mørke krefter." Basert på den helliges ord vil jeg prøve å avsløre to hovedpunkter i artikkelen: For det første og viktigst av alt, gjennom nadverden forener barnet seg med Gud, og for det andre får det beskyttelse fra Gud.
I moderne verden foreldre bruker mye krefter og oppmerksomhet på å ta vare på den materielle komponenten i barnets liv, han må være velnært, sunn, skodd og kledd, men dessverre savner de ofte behovet for dannelse og utvikling av barnets åndelige; liv.

Helgen rettferdige Johannes Kronstadsky skrev: "de viktigste åndelige velsignelsene gitt til oss av Gud i Kirken er tro, bønn, bekjennelse og fellesskap av de hellige sakramenter". Av alle de oppførte åndelige fordelene er fellesskapet av de hellige mysterier tilgjengelig for et døpt spedbarn. Tross alt er et barn i alle aldre åpent for Guds nåde, inkludert ubevisst. Nåde oppfattes ikke av sinnet (selv en voksen vet ingenting her), men av noen ukjente for oss, skjulte sider av den menneskelige sjelen.

Igjen beskytter nadverden babyen. Fra hva? Akkurat som hos voksne er sjelen til en baby, som ikke næres av nattverd, konstant under angrep falne engler. Og babyens sjel føler disse angrepene og lider av dem. Utad kan dette vise seg ved at barnet blir lunefullt og rastløst uten noen åpenbar grunn. Barnet kan ennå ikke forklare hva som skjer med ham. Derfor bør foreldre betale Spesiell oppmerksomhet regelmessighet av nattverd.
Jeg vil gjerne gjøre deg oppmerksom på et annet like viktig aspekt angående spørsmålet om nattverd for spedbarn. Det er ikke nok bare å bringe et barn til kirken og gi ham nattverd, det er nødvendig å bevare den mottatte nåden. Prøv å tilbringe dagen etter nattverd rolig, uten å bli irritert eller krangle, for eksempel ved å ikke slå på TV-en den dagen. La barnet føle dagens spesielle stemning når det går i kirken og mottar Kristi legeme og blod. Det er eksemplet på foreldre, familieliv, generell atmosfære i hjemmet og du kan dyrke en religiøs følelse hos barnet ditt.

Det hender at et barn nekter å nærme seg kalken eller, selv mens han er i armene til foreldrene, bryter ut og gråter. Det kan være flere forklaringer på dette: babyen er sliten, han er sulten, noe som betyr at han er lunefull, han forstår ikke hva som skjer og er redd, osv. Hver forelder spesiell tilnærming til barnet ditt. Du må prøve å interessere ham ved å fortelle ham hjemme om sakramentene, kirkens liv og gjenfortelle historier fra livet. Før du går til kirken, skap en festlig atmosfære hjemme. Pek ut barna som mottar nattverd i kirken slik at barnet ikke blir redd. Et godt eksempel kan være fellesskap av foreldre eller bekjente. Etter nattverden kan du unne babyen din noe velsmakende. Hvis et barn har mottatt nattverd, må du definitivt rose det. Og over tid vil han venne seg til det og glede seg til nattverden.

Selv om det er nødvendig å trekke oppmerksomheten til foreldrene til dette svært viktige punktet: noen ganger er årsaken til et slikt barns oppførsel foran koppen deres eget liv. Og derfor, når de planlegger å gi nattverd til sønnen eller datteren, bør mamma og pappa selvfølgelig tenke på om de selv har bekjent og mottatt nattverd for lenge siden.

Hvordan få barnet ditt interessert i å gå i kirken? Det hender at han ser at det er mange mennesker der og det er ingen måte å gå på, og det er det, vi går inn, gråter han.
Mitt råd er å ta med barnet ditt til nattverd ukedager når det er få mennesker. Og oftere. La ham venne seg til templet og nadverden, han vil allerede vite hva som skjer og hvordan. Gradvis vil han bli forelsket i å motta nattverd, kysse ikoner, og vil kjenne prestene! Da vil kanskje en stor mengde mennesker ikke være redde. Kirken vår har gudstjenester onsdag og lørdag.

Jeg vil gjerne avslutte artikkelen med ordene til Archimandrite Raphael (fra hans "Prekener og samtaler"). «De som sier at barn ikke skal gis nattverd er det samme som å si at det ikke er nødvendig å ta vare på en ung, svak plante akkurat på det tidspunktet det er nødvendig å beskytte den mot kratt av ugress og ugress. Jeg vil si at spedbarnsalderen er den viktigste av alle aldre i menneskelig liv: i de to første årene får barnet like mange inntrykk som da gjennom resten av livet. Gi derfor nattverd til barna dine så ofte som mulig.»

Diakon John Neger

God ettermiddag, våre kjære besøkende!

Bør barn gis nattverd? Og hvor ofte bør dette gjøres? Hva skal jeg gjøre hvis et barn motstår nattverden: han er lunefull, bryter ut og biter tennene sammen?

Erkeprest Alexander Lebedev svarer:

« D For meg er svaret på dette spørsmålet åpenbart: "La de små barna komme og hindre dem ikke i å komme til meg, for slike er himmelriket."(Matteus 19:14). Dette er Kristi ord, du kan ikke krangle med ham. Derfor må barn gis nattverd dette bør startes så tidlig som mulig og gjentas så ofte som mulig, ettersom omstendighetene tillater det.

Vanligvis, når kvinner spør meg om dette, svarer jeg at ikke-late mødre gir nattverd til barna sine en gang i uken, og late - en gang annenhver uke, da foreslår jeg at de bestemmer seg for hvilken kategori de vil klassifisere seg i. , og handle deretter.

I nattverden forener Gud seg med mennesket. Naturligvis går dette ikke sporløst: Gud påvirker både sjelen og kroppen til en person, hans karakter, hans oppførsel.

Barndommen er tiden for personlighetsdannelse. En klok observasjon er kjent: en person kan læres mens han ligger over benken, og ikke langs. Deretter erstattes utdanningstiden med tiden for å høste fruktene av denne utdanningen. Og hvor viktig det er at på det mest avgjørende tidspunktet for hans dannelse i livet, er en person (fremdeles liten) ikke fratatt Guds styrkende hjelp.

Hvis en person ikke får noe i barndommen, påvirker konsekvensene av dette gjennom hele livet. Jeg forplikter meg til å bekrefte gyldigheten av dette i forhold til nattverden: hvis menneskesjelen fra spedbarnsalderen ikke har hatt opplevelsen av fellesskap med helligdommen, vil dette få konsekvenser i fremtiden. Gunstig eller ikke - gjett selv.

Noen ganger sier de: «Barn kan ikke gis nattverd, fordi en person som nærmer seg nattverden (så vel som ethvert annet sakrament) må forstå hva som skjer med ham, hva han skal begynne. Er et lite barn i stand til å forstå hva nattverd er?» Jeg svarer bestemt og bestemt: Ja! I stand! I omfanget av dens utvikling.

Jeg husker en hendelse som slo meg med sønnen min. Barn i en alder av ett eller to år blir forklart hvem Gud er, peker på ikoner, og deretter blir de rørt når de blir spurt: "Hvor er Gud?" - barnet peker fingeren mot bildet. Sønnen min slapp heller ikke unna dette, han rørte også ved min kone og meg på denne vanlige måten: han babla "Gud" og pekte på ikonene.

En dag så han og jeg på fotografier. Barn elsker dette, og det er nyttig for dem å feste oppmerksomheten til detaljene i bildet. Her åpner vi et fotografi av en prest som står i de kongelige dørene med kalken i hendene, sønnen peker på kalken og sier: «Gud».

Jeg ble overrasket: vi - foreldrene - lærte ham ikke dette, så dette er hans personlige oppdagelse! Dette er hans personlige tro! Jeg tror ikke at sønnen min er noe spesiell, et barn preget fra barndommen med et stempel av fromhet og kunnskap om Gud, og han støtter selv min mening med sine innfall, stahet og ulydighet. Dette betyr at slik tro er tilgjengelig for ethvert barn. Og hvordan kan vi da si at barn ikke er i stand til å forstå nattverdens sakrament?!

I tillegg vil vi prøve å svare på motspørsmålet: «Er voksne i stand til å forstå hva som skjer i nattverdens sakrament?» Kan noen av oss hevde å forstå hvordan brød og vin blir Skaperens kropp og blod? Og hvordan blir de vår kropp og blod i nattverden?

Det er derfor sakramentene kalles slik fordi de er utilgjengelige for menneskelig forståelse. Og hvordan skiller vi oss fra barn i så måte, og hvordan skiller de seg fra oss? Ingenting. Vi er også i stand til å forstå noe og bare til en viss grad tro. Så la oss forlate denne samtalen. Barn kan og bør gis nattverd.

Men! Foreldre må gjøre alt de kan for å sikre at barna deres får fellesskap med verdighet. Det er kjent at nattverd kan forårsake problemer og ulykker hvis den utføres uverdig. La meg minne deg på ordene til apostelen Paulus: «Den som spiser dette brødet eller drikker denne Herrens beger uverdig, vil være skyldig i Herrens legeme og blod... den som spiser og drikker uverdig, spiser og drikker fordømmelse for seg selv, uten å ta hensyn til Herrens legeme. Det er derfor mange av dere er svake og syke, og mange dør.»(1. Kor. 11:27-30).

Vi ønsker selvfølgelig ikke dette for barna våre, så vi må prøve å sørge for at barna våre er forberedt på nattverd, igjen, i den grad de kan utvikle seg. Vi må fortelle barna om hva som venter dem, vi må direkte kalle Kristi kropp og blod kropp og blod, uten å fylle den lille mannens hode med tull om søtt vann eller "kompotten som onkelen din vil gi deg."

Ja, virkeligheten av Kristi nærvær i de hellige gaver kan ikke forklares for barn, men det er ikke nødvendig - de tar vanligvis alle voksnes ord om tro, og de vil ta disse også, spesielt hvis foreldrene selv tror fast i det de snakker om.

Eldre barn trenger å lese høyt minst én bønn om nattverd, eller sammen med dem, med deres egne ord, be Gud om å være verdig nattverd. Det er nødvendig å gjøre nattverden avhengig av barnets oppførsel, slik at det føler at det kan være uverdig til nattverden.

Til slutt trenger foreldrene selv å motta nattverd, ellers vil det oppstå forvirring og til og med mistillit mellom dem og barna: hvordan kan det ha seg at de skyver meg til kalken, men av en eller annen grunn mottar de selv ikke nattverden. Det skal ikke være uenighet i familien, noe som betyr at vi bør strebe etter å motta fellesskap med hele familien.

Hva skal jeg gjøre hvis et barn motstår nattverden: han er lunefull, bryter ut, biter tennene sammen? Be intenst for ham, prøv å gå i kirken med ham oftere, slik at kirkemiljøet blir kjent og kjent for barnet, slik at det ser hvordan andre barn mottar nattverd, og til slutt må du selv være et eksempel for barn.

Det er ikke nødvendig å tvangsgi nattverd til barn, holde dem på hender og føtter, ellers vil de ha en følelse av vold i veldig lang tid, og i fremtiden vil deres motstand mot nattverd bare forverres, fordi det er menneskets natur å motstå vold.

Inntrykkene vi får i barndommen kan være ubevisste, men de er veldig stabile, og vi risikerer å etablere en viss negativ stereotypi om å oppfatte alt kirkelig resten av livet. Kanskje oftest er barns motstand forklart med manglende forståelse av hva som skjer. Tross alt er noen av oss på vakt mot å møte noe ukjent og uforståelig.

Det samme er et barn: hvis han plutselig ble revet ut av en barnevogn, øyeblikkelig ødela den vanlige, koselige lille verdenen hans, dratt gjennom en mengde fremmede, onkler og tanter, kastet inn i nærværet av et skjeggete monster (takket være det faktum at de fleste av den mannlige befolkningen nå går "bar-faced", mange har et skjegg barn oppfatter som en anomali), så hvilken reaksjon vil være naturlig? Avslag.

Så det er ikke nødvendig å legge skylden på barnet, tilskrive ham nesten demonisk besittelse. Du trenger bare å forberede barna dine på nattverd på forhånd, forklare for dem betydningen av det som skjer og sette et personlig eksempel, som, som vi vet, er det mest effektive middelet for utdanning."

Men barns forberedelse til nattverd er spesiell, individuell.

Som du vet, må du forberede deg til nattverd og skriftemål, men barns forberedelse og barns skriftemål er helt spesielle, usammenlignbare med voksne. Oppgaven til en kristen, inkludert en ung kristen, er å dra nytte av skriftemål og nattverd, derfor er det viktig at forberedelsene til nadverden og selve skriftemålet er effektive og ikke overbelastet. Hvis presten er erfaren, kan dette spørsmålet diskuteres individuelt hvis presten krever å lese alle kanonene, streng faste for barnet, da stort spørsmål er dette nyttig...På dette stadiet, etter min mening, er en individuell tilnærming viktig, hvis et barn er i tempelet fra spedbarnsalderen - dette er én ting, om fra tid til annen - en annen.

Du må snakke med barnet og forklare, og ikke kommandere og dra det med makt.

Det er viktig på forhånd, også før forberedelse, på enkelt språk forklar barnet hvorfor det nå trenger å forberede seg til nattverd. Og faktisk bør alle foreldre ha en betimelig samtale med barnet sitt om at når han fyller 7 år, er barndommen hans over, at voksenlivet har begynt og alle synder og dårlige gjerninger til Gud og hans engler blir tatt i betraktning og registrert på ham. Og for å bli renset for synder, må han selvstendig bekjenne og motta nattverd. Det som skal angres på skriftemålet, trenger og kan barnet også forklare på forhånd, fordi du kjenner alle de vonde gjerningene og tilbøyelighetene til barnet ditt veldig godt. Det er ikke nødvendig for foreldre å skrive en lapp til barnet sitt eller tvinge ham til å stå over sjelen hans før han skriver denne lappen. La barnet sitt individuelle skriftemål og ikke spør ham om hva han tilsto eller hva presten spurte om. Hvis barnet vil, vil han si til seg selv, hvis ikke, så nei.

Alternativt kan forberedelsen være som følger, men det er viktig å diskutere individuelt med soknepresten

Når det gjelder alle spørsmål angående faste, vil jeg merke at det etter min mening vil være riktig å gi opp søtsaker de to første dagene, gi opp kjøtt den andre dagen, men la muligheten til å spise fisk og meieriprodukter, og på tredje dag gi opp fisk og meieri. Hvis barnet fortsatt er lite, nekter vi fisk for den tredje dagen og la melkeprodukter i kostholdet. Av i det store og hele, alt dette er individuelt og diskutert med en spesifikk skriftefar. Derfor er resonnementet mitt i denne saken mer et resonnement enn en oppskrift.

Den åndelige forberedelsen til et barn er også viktig

Det er viktig, i tillegg til fysisk forberedelse, å forberede barnet på nadverden åndelig, ved å lese bønner oftere, lese barnebibelen, se mindre på tegneserier, og for eksempel erstatte dem med å se Guds lov, det er i vårt galleri.

Alt er gradvis, og det samme er bønner.

Når det gjelder alle punkter vedrørende bønneforberedelse, vil jeg understreke: barnet må læres opp kveldsgudstjenester, men hvis det fortsatt er vanskelig, kan du først hoppe over, så komme halvveis, så stå helt. På kvelden før nattverden, akkurat som voksne, trenger ikke barn å se tegneserier, men trenger å lese bøker om Gud og hans hellige.

Deretter er det tid for spørsmålet om bønner. Jeg er overbevist om at et barn bør introduseres i bønn gradvis. For det første tror jeg det er lov å lese tre bønner fra kveldsbønner, så etter "Kanon til skytsengelen" lest en bønn, etter "Kanon til Guds mor" lest en bønn, etter "Kanon til Frelseren" lest 1 bønn og deretter lest 4 bønner fra "Kanon for Hellige nattverd". Jeg tror dette vil være nok, men det er viktig å lese dem tydelig, med oppmerksomhet, be fra hjertet, men uten å utvikle en formell holdning til spørsmålet om bønn. Gradvis må antallet bønner økes. forlaget til Moskva-patriarkatet, alt er forberedt der for barnebønn.

Dette materialet er samlet fra patristisk litteratur, som er fritt tilgjengelig på Internett, både separat (i utdrag) og i sin helhet. e-bøker, hvis volumer er veldig store for den moderne leseren, som som regel er vant til bare å fatte den overfladiske essensen. Forfatteren av dette prosjektet har systematisert og valgt materialet så mye som mulig, fremhevet de viktigste tingene, med fokus på hans synspunkt.

Skaperen dette prosjektet krever ikke forfatterskap til det presenterte materialet og anbefaler på det sterkeste at interesserte lesere kjøper dem i trykt form fullversjoner Patristiske verk. Kildene som brukes er oppført i en spesiell del av nettstedet vårt "Anbefalt litteratur og kilder" i tillegg fulgte vi hver bok med en kort anmeldelse, nyttig for alle berørte lesere.

"Bør et barn faste før nattverd?"

– Igjen: hvis faste er en byrde for foreldre, så oppstår det et problem med barnet. Hva om dette naturlig liv familier, så dukker ikke slike spørsmål opp engang. Barnet spiser det voksne gir det. Faste er ikke en sultestreik. Dette er en endring i dine vaner og livsstil. Det viktigste i livet vårt er ikke antall bønner, ikke faste - alt dette er bare et middel.

Det er nødvendig å ikke forby, ikke tvinge, men at barnet frivillig aksepterer en slik livsstil. Hvis han ble tvunget, vil han bryte ut under foreldrenes vinge og fortsatt gjøre det på sin egen måte, det er det som er forferdelig. De hellige fedre råder til å oppdra et barn på en slik måte at når han vokser opp, når han i en alder av 7 går til skriftemål for første gang, føler han seg kristen, slik at han frivillig tar Kristi åk.

Det er umulig å tvinge noen til å gjøre dette. Skjønnheten i et slikt liv kan bare vises. Og når barn blir interessert i åndelig liv, oppdager de en rikdom som er uforlignelig med all verdens rikdommer. Som i evangeliet: Jeg fant en perle, gikk og solgte alt for den. Slik er det med åndelig liv: hvis du finner det, vil du gi opp alt for å leve dette livet. Vi må hjelpe barnet til å oppdage denne rikdommen i seg selv, slik at det ikke tror at det hele bare er ytre.

"Hvis et barn mottar nattverd uten skriftemål, bør det på en eller annen måte forberede seg til nattverd?"

"Det er ingen spesielle regler, men hvis det er mulig for ham å ikke spise før nattverden, vil det være bra." Det er nødvendig å lære et barn slik at han fra en tidlig alder forbereder seg på å gå til kirken, blir klar.

"Når et barn forbereder seg på sin første bekjennelse, må du fortelle ham hvilke synder han har og hvordan man kan omvende seg fra dem?"

– Vi er vant til å rette barnas oppmerksomhet på hva de gjør dårlig. Men hovedproblemet er ikke at de gjør dårlige ting, men at de ikke prøver å gjøre gode ting. Den største synden er at en person ikke gjør det han burde gjøre. Han blir skjelt ut, og mannen skjønte at han er dårlig. Men synden er at han ikke blir god. Den viktigste syndigheten er ikke-konformitet med idealet, hellighet.

Hva er omvendelse? Dette er en endring i livet mot det ideelle, hellighet. Jeg må korrigere meg selv. Hvis jeg bare har en visjon om avvik, og ikke bevegelse mot idealet, er dette det verste. Du må se målet med kristenlivet - å behage Gud. Hvordan behaget jeg ikke Gud, jeg burde ha behaget ham, men det gjorde jeg ikke? Han gjorde ikke dette, han gjorde ikke det... Våre synder er ikke i å gjøre, men i å ikke gjøre. Oppfylte ikke sitt ansvar som barn. Hvilken? Lydighet mot foreldre, hjelp, ydmykhet, ens ansvar som elev... Når en voksen kommer og sier at han ikke har noen spesielle synder, så er dette bevis på hans manglende forståelse av hensikten med livet sitt.

"Må foreldre på en eller annen måte veilede, foreslå, eller bestemmer barnet selv hva det skal si til presten?"

"Selv før han fyller syv år, må han være forberedt på at dagen kommer da han skal bekjenne seg for første gang." Dette er en ferie! Dette er barnets første møte med en prest ved skriftemål. Foreldrene gir barnet fra hendene til ham. Presten må også være forberedt på dette. Gudfryktige foreldre advarer meg på forhånd.

Jeg vet allerede at barnet kom for første gang, og jeg må snakke med det. Her er det en annen samtale - en samtale med en skriftefar, den åndelige omsorgen for barnet begynner. Det er ikke bare at foreldre formelt tar med barnet sitt til kirken, men de må bringe det til presten som vil ta seg av ham i fremtiden.

"Kan jeg spørre barnet hva presten fortalte ham?"

– Hemmeligheten bak skriftemålet ligger ikke bare i at presten ikke kan snakke om det han hørte under skriftemålet, men den som bekjente må også beholde det. Inaktiv nysgjerrighet om mysteriet med åndelig liv er syndig. Derfor må foreldre lære seg selv å ydmyke seg og ikke stille slike spørsmål.

"Hva om barnet selv vil fortelle det, fordi det er vant til å dele alt med foreldrene sine?"

"Så vær stille og lytt." Rådfør deg så med presten. Men ikke oppfordre til denne samtalen, ikke oppmuntre den. Likevel bør samtale om skriftemål kun skje i skriftemål. Og barnet skal også kunne bevare sin indre verden.

"Foreldre kan fortelle presten: gjør ikke barnet dette eller noe annet?"

– Du kan rådføre deg om saker som forvirrer foreldre.

Noen foreldre og faddere lurer på om det er nødvendig å gi nattverd til barnet sitt etter dåpen. For å gi et riktig og utfyllende svar på dette spørsmålet, må du reflektere over betydningen av selve dåpens sakrament. I følge læren til den ortodokse kirken blir en person i løpet av dette sakramentet medlem av Kristi kirke. Under intervjuet før dåpens sakrament forteller presten vanligvis foreldrene og faddere om det store ansvaret som er betrodd dem når de skal døpe et barn. De må gjøre alt de kan for å sikre at deres barn er verdig sitt kristne kall. Det er umulig å forestille seg livet til en kristen som ikke deltar i gudstjenester. Derfor, fra dåpsøyeblikket, bringes barnet til nattverdens sakrament eller nattverd. Det vil være fantastisk hvis foreldrene og faddere hans deltar i dette sakramentet sammen med babyen. Når en prest under feiringen av nattverdens sakrament gir et barn, under dekke av brød og vin, en partikkel av selve Kristi legeme og blod, skjer et virkelig mirakel. Dette miraklet kan ikke beskrives med menneskelige ord, siden under nattverdens sakrament forener en person seg med Gud selv. Derfor er det ikke overraskende at mange uhelbredelig syke og nær døden fikk fullstendig helbredelse etter å ha deltatt i dette hellige Kirkens sakrament. Hvis foreldre og faddere ikke er i stand til å bringe barnet sitt til den hellige kalk med nattverd på dåpsdagen, må dette gjøres så snart som mulig. Mange prester anbefaler at barnet deltar i nattverdens sakrament hver søndag.

En mors bønn etter barnets dåp er en integrert del av å oppfylle sin mors plikt. Mors kjærlighet er en av de mest oppofrende typene kjærlighet som finnes på jorden. Under dåpen gis en person spesiell åndelig og fysisk styrke for livet i Kristus, og det blir vanskeligere for ham å gå med på uvennlige tanker. Samtidig kan kristne dyder, som kjærlighet, lojalitet, vennskap, respekt, barmhjertighet, tro og mange andre, lettere utvikle seg i ham. Når babyens foreldre og faddere bestemmer hva de skal gjøre etter barnets dåp, bør de først og fremst tenke på hans første nattverd i livet. Babyen vil ikke være i stand til å fortelle deg om dette, men han vil føle Guds spesielle nåde og uutsigelige kjærlighet, som vil bli strømmet inn i hans hjerte under feiringen av nattverdens sakrament. Hans første nattverd skulle være det første steget i hans aktive menighetsliv.

Hvordan forberede seg til et barns første nattverd etter dåpen

Det ideelle alternativet ville være hvis barnets foreldre og faddere mottar nattverd etter dåpen. Så, som forberedelse til dette sakramentet, må de lese med flid botskanon til vår Herre Jesus Kristus, en bønnskanon til det aller helligste Theotokos, samt en kanon til skytsengelen, en kanon til Nattverden og etterfølgende til Nattverden. For voksne, før nattverden, anbefales det å spise mager mat i minst tre dager. Kvelden før nattverd eller nattverdsdagen Guddommelig liturgi Før nattverden må du begynne bekjennelsens sakrament. Under skriftemålet må du omvende deg av hele ditt hjerte fra dine synder og ugjerninger. Hvis foreldrene og faddere barnet ikke har mulighet til å forberede seg tilstrekkelig til nattverdsakramentet og begynne å motta det, da må i det minste barnet selv bringes til kirken for nattverden. Vi trenger å be for ham både hjemme og i kirken. Nattverd av et barn etter dåpen er et viktig element i begynnelsen av hans åndelige reise. Barn under tre år kan mates om morgenen før nattverden. Prøv å sørge for at barnet ditt får en god natts søvn natten før du går til kirken med ham. Det er viktig at han ikke er sulten og er kledd i klær som er behagelige for ham.

Hvordan foregår et barns første nattverd etter dåpen?

Den første nattverden til et barn etter dåpen bør ikke skille seg fra de påfølgende. Når voksne som er ansvarlige for den kristne oppdragelsen av et barn tenker på hvordan de skal gi et barn nattverd, må de på den ene siden kjenne til de åndelige kravene til forberedelse til dette sakramentet, og på den andre siden noen trekk ved ytre oppførsel. Åndelige regler inkluderer en spesiell bønn for et barn på nattverdsdagen. Du må be Herren - både med dine egne ord og med ordene fra bønneboken - om at Herren vil gi barnet sin guddommelige nåde, slik at barnet vil vokse opp til å bli et sant og verdig medlem av kirken. Kristus, som vandrer langs frelsens vei.

Når du tar med et barn til den hellige kalk, må han legges på høyre hånd. Babyens hender må holdes forsiktig slik at han ikke ved et uhell kan presse dem mot prestens hånd, som holder den hellige kalken med nattverden.

Ordet nattverd oversatt fra gresk betyr "takksigelse". Når kristne begynner nattverdens sakrament, uttrykker de dermed takknemlighet til sin Skaper for alle hans velsignelser i deres liv. I Det nye testamentes hellige skrifter er det disse ordene: "Takk i alt." Det hellige nattverds sakrament er selvfølgelig ikke den eneste måten å uttrykke sin takknemlighet til Herren på, men det bør være en integrert del av det kristne livet. Hvis barnet er fra selve tidlig barndom vil bli vant til regelmessig å begynne sakramentene til den hellige ortodokse kirke, deretter i mer moden alder han vil ikke ha de samme åndelige problemene som mennesker som ikke deltar i menighetslivet har.

Dåp spedbarn er et sakrament hvorunder liten mann akseptert i folden ortodokse kirke. Dette sakramentet regnes som den åndelige fødselen til en baby, en av hovedbegivenhetene i livet hans på planeten vår. Når et barn blir døpt, dukker det opp en skytsengel som er usynlig til stede sammen med ham og beskytter ham resten av livet. Troende bør ta dåpsritualet, velge faddere og forberede seg til dette sakramentet på alvor.

Forberedelse til dåp av mor og baby

Før du utfører dåpens sakrament, må du diskutere med presten alle spørsmål knyttet til ritualet. Morens tilstedeværelse ved dåpen diskuteres separat. Det antas at en kvinne som har født, blir renset først etter førti dager etter fødselen. Hvis nadverden utføres før denne datoen, kan ikke moren være til stede ved seremonien. Ved dåp av et barn som er over førti dager gammelt, kan moren være til stede i kirken hvis hun ønsker det, men for dette må presten lese en spesiell bønn over henne på forhånd.

Hva trengs for en babys dåp

Hva du skal ta med deg til barnedåpen

Forberedelse til seremonien inkluderer også innsamling av ting til nadverden. Når du døper babyen din må du ta med deg:

Kors for et barn. Det antas at den skal gis som dåpsgave av den fremtidige gudfaren. Et sølvkors er egnet for en baby, som ifølge tegn vil beskytte ham mot det onde øyet.
Spesiell skjorte eller kjole. I dag selger barnebutikkene mange ulike alternativer dåpsskjorter og -kjoler. Du kan sy dette antrekket selv. I følge tradisjonen skal den gis til babyen av den fremtidige gudmoren.
Kryzhma eller håndkle. Barnet blir pakket inn i det etter badet. Av folketro, du kan ikke vaske et slikt håndkle etter dåpen. Hvis et barn er syk, må han dekkes med kryzhma.
Fødselsattest for babyen og foreldrenes pass.
Et teppe å skifte babyen på.
En pose der en avklippet hårstrå legges under nadverden.
Ting babyen trenger, som bleier, smokker, våtservietter Og så videre.
Penger. Det er bedre å diskutere kostnadene for seremonien og andre økonomiske spørsmål på forhånd med presten som utfører nadverden.

Hvordan kle en baby til dåp

Når du velger en dåpsskjorte for en baby, bør du foretrekke myke, komfortable og naturlige antrekk. Det er bedre hvis de valgte klærne gir enkel tilgang til babyens kropp. Klær kan være lyse farger eller hvite. Når du bestemmer deg for hvordan du skal kle en baby til dåpen, bør du også ta hensyn til tiden på året når seremonien finner sted og temperaturen i kirken der barnet skal døpes.

Voksne som skal være til stede ved dåpen til en baby, bør også være oppmerksom på klærne deres. Det er ikke nødvendig å velge altfor festlig antrekk. Kvinner, og spesielt gudmødre, bør bruke et skjørt eller en kjole av tilstrekkelig lengde og dekke hodet med et skjerf eller hodeskjerf. Menn bør velge en streng klassisk versjon klær, som bukser og skjorte.

Dåp av en baby: regler

Reglene for barnedåp inkluderer følgende punkter:

Den viktigste betingelsen for seremonien er foreldrenes oppriktige tro.
Når du velger dato for dåp er det verdt å sjekke kirkekalender, er det bedre å nekte nadverden på store høytider og i perioder med streng faste.
Foreldre og faddere trenger i det minste å vite Fadervår.
Velg troende som faddere for babyen din. Det er tilrådelig at de gjennomgår skriftemål og nattverd før nadverden.
Alle som skal overvære en dåp bør kle seg passende.
Fremtidige faddere må ikke være gift med hverandre; de kan heller ikke være barnets far, mor, søster eller bror.
På selve seremonien har kun én gudfar lov til å være tilstede.
Hvis babyens sekulære navn ikke er oppført Ortodokse kanoner, så bør du velge den rette for ham eller konsonantnavn, som barnet vil bli døpt under. Deretter brukes dette navnet i alle kirkelige ritualer.

Hvordan utføres dåpsseremonien?

Varigheten av dåpsseremonien kan være opptil en og en halv time. Babyen blir brakt inn i kirken av sine faddere: vanligvis blir jenta brakt inn av gudfaren, og gutten av gudmoren. Barnet må være helt avkledd og pakket inn i et dåpshåndkle eller kryzhma.

Ved begynnelsen av seremonien uttaler fadderne sine løfter. De må svare på prestens spørsmål, siden babyen fortsatt er for liten til dette. Under nadverden smører presten olje på deler av babyens kropp, og legger deretter hendene på barnet, som symboliserer Guds beskyttelse og beskyttelse. Etter dette leste faddere "Creed"-bønnen mens de sto i nærheten av fonten. Den inneholder løfter om å oppfylle budene og ikke gi etter for djevelen. Så helliggjør presten vannet i fonten og senker babyen ned i den tre ganger, ledsaget av lesing av bønner.

Deretter finner ritualet med salving sted, hvor en korsformet påføring av chrism utføres på babyens hode. Etterpå blir barnet gitt til sine faddere, og de kler ham i et forhåndsvelsignet kors, skjorte eller kjole, og for jenter - en lue eller skjerf. Presten klipper også en lokke av babyens hår som et symbol på underkastelse. Under prosessen med kirkeverden kan den første nattverden finne sted, der gutter blir båret gjennom alteret, og jenter blir påført ikonet til Guds mor og brakt til portene.

Dåpssakramentet avsluttes med å lage passende oppføringer i kirkebøkene og utstede en dåpsattest.

Etter slutten av seremonien inviterer foreldrene vanligvis alle slektninger og venner som er tilstede på den på besøk. Festen skal ikke være for rik, og det er bedre hvis den ikke er ledsaget av inntak av alkoholholdige drikkevarer.

Nattverd av en baby etter dåpen

Barn i alle aldre kan motta nattverd etter dåpen. Det går ofte mye tid mellom dåpens sakrament og barnets nattverd. Foreldre forklarer dette med umuligheten av å forklare barnet sitt reglene for oppførsel under nattverd og grunnlaget for tro og den ortodokse kirke. Tilhørighet til Gud er imidlertid ikke knyttet til alder, kjønn og andre egenskaper ved en person, selv spedbarn kan og bør gis nattverd. Den første nattverden bør finne sted noen dager etter dåpen.

Hvordan spedbarn mottar nattverd etter dåpen

Under gudstjenestene tas det frem utvannet vin og en skål med brødbiter. Over dem leser presten de nødvendige bønnene og påkaller Kristi ånd. Før nattverd med brød og vin, må du motta prestens velsignelse for det. I dette tilfellet bør spedbarn plasseres på høyre arm til en medfølgende voksen, skal ha armene foldet på brystet, med den høyre på toppen. Det er nødvendig å prøve å forklare babyen at et stykke brød må svelges. Barn får vanligvis nattverd først, og presten skal få beskjed kirkenavn barn.

Spedbarn bør mates omtrent en og en halv time før nadverden. Det er bedre å ikke mate barn over tre år i det hele tatt før dette.
Avhengig av alder er det verdt å prøve å forklare barnet prosedyren for nattverd og dens betydning. Under ritualet må du krysse armene over brystet, ikke snakke, ikke leke eller le, rolig fortelle presten navnet ditt og svelge en bit.

Når du går til kirken for nattverd, må du ha et kors rundt babyens hals.