Kanon om omvendelse til den aller helligste Theotokos. Ortodoks kanon til den aller helligste Theotokos

Religiøs lesning: bønn til de aller helligste Theotokos fra kanon for å hjelpe våre lesere.

Forklarende ortodokse bønnebok

Hvordan lære å forstå bønner? Oversettelse av bønnordene fra bønneboken for lekfolk fra kirkeslavisk, klargjøring av betydningen av bønner og begjæringer. Tolkninger og sitater av de hellige fedre. Ikoner.

Kanon av bønn til den aller helligste Theotokos:

Ikon for Guds mors uknuselige vegg

Troparion til Theotokos (fjerde tone)

La oss nå være flittige mot Guds mor, syndere og ydmykhet, og la oss falle ned i omvendelse og rope fra sjelens dyp: Frue, hjelp oss, etter å ha miskunnet oss, kjempet, vi omkommer fra mange synder; vend ikke bort Dine ærefryktelige tjenere, Ditt kamphåp for imamer (to ganger).

La oss aldri tie, o Guds mor, for å si din styrke uverdig, hvis du ikke hadde stått foran oss og bedt, hvem ville ha reddet oss fra slike vanskeligheter, hvem ville ha holdt oss fri til nå? Vi vil ikke trekke oss tilbake, frue, fra deg: for dine tjenere frelser deg alltid fra alle onde.

Pritets– Vi kommer raskt og løper. La oss falle ned– La oss nærme oss med en bue, la oss falle for føttene. Sliter– prøv, vær flittig, skynd deg. Ikke avvis meg– ikke send den tilbake, ikke returner den. Skatt- forgjeves, for ingenting. forent- den eneste. Imamer- vi har.

Vi vil aldri tie... Din styrke taler- la oss ikke slutte å snakke om din makt. Hvis du bare ikke hadde stått og be - for hvis du ikke hadde gått i forbønn (for oss med dine) bønner. Fra så mange – fra så mange. Alltid - alltid. Fra alle slags voldsomme - fra alle slags problemer (hard i betydningen: ulykke, skurk, lovløshet).

Irmos: Etter å ha gått over vannet som tørt land, og unnslippet Egypts ondskap, ropte israelitten: La oss drikke til vår befrier og vår Gud.

Kor:

Inneholdt av mange ulykker tyr jeg til Deg og søker frelse: O Ordets og Jomfruens mor, frels meg fra tunge og grusomme ting.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Jeg er plaget av lidenskaper, og av mye motløshet fyller jeg min sjel; dø, Å åpenbaring, med stillheten til Din Sønn og Gud, Helt Ulastelig.

Etter å ha reddet den som fødte deg og Gud, ber jeg, o jomfru, om å bli befridd fra de grusomme; For nå, når jeg løper til deg, strekker jeg ut både min sjel og mine tanker.

Syk i kropp og sjel, gi det guddommelige besøk og forsyn fra deg, Guds eneste mor, som det godes gode mor.

Frelse søkes- på jakt etter frelse. Fra tungt og heftig- fra alt tungt og hardt, fra alle katastrofer. Prilozi– angrep, anfall. Henrette- fylle; i dette tilfellet - fylling (min sjel med mye motløshet). Lyutykh- ondskap, katastrofe.

Irmos: O Herre, Høyeste Skaper av den himmelske sirkel, og Skaperen av Kirken, Du styrker meg i Din kjærlighet, landets ønsker, den sanne bekreftelsen, Menneskehetens eneste Elsker.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Jeg tilbyr mitt livs forbønn og beskyttelse til Deg, den jomfruelige Guds mor: Du mater meg til Din tilflukt, den gode, bekreftelsen av den trofaste, den eneste allsangende.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Jeg ber, jomfru, om å ødelegge stormen av min åndelige forvirring og sorg: Du, Guds velsignede, fødte herskeren over Kristi taushet, den eneste mest rene.

Guds mor, etter å ha født gode syndere, utøste rikdom til alle; Du kan gjøre alt, for du har født den mektige Kristus i festningen, o velsignede.

Han som plages av alvorlige sykdommer og smertefulle lidenskaper, o Jomfru, hjelp meg; helbredelser for den uendelige skatten jeg kjenner deg, ulastelig, uuttømmelig.

Ønskets kant- begrensningens grense. Okormi- veileder, veileder (jf. ordet styrmann). Godt er skyldig- årsaken, det godes skyldige (jfr. videre: god skyldig - alt godts skyldige). Sjefen er kilden, begynnelsen. Alt du kan- fordi du kan gjøre alt. Uventet- uuttømmelig.

Herre, den øverste skaperen av den himmelske sirkel, og skaperen av kirken... Med disse ordene fremstår Herren som Byggeren av både himmelhvelvingen (og hele det synlige universet) og Kirken. Uttrykket av den himmelske sirkelen til den Høyeste Skaper er bemerkelsesverdig; en mer nøyaktig oversettelse fra gresk ville være "firmament"; øverste skaper - øverste, øverste byggherre, men også den som legger ut toppen av hvelvet, kuppelen.

Redd dine tjenere fra vanskeligheter, Guds mor, for vi tyr alle, ifølge Gud, til deg, som en uknuselig mur og forbønn.

Se med barmhjertighet, o all-sungne Guds mor, på min heftige kropp, og helbred min sjels sykdom.

Prizri- se, vend blikket; se med barmhjertighet- se nådig. Heftig kroppslig bitterhet- alvorlige kroppslige lidelser.

Troparion (andre stemme)

En varm bønn og en uoverkommelig mur, en kilde til barmhjertighet, et tilfluktssted for verden, roper vi flittig til Deg: Guds mor, frue, gå fram og befri oss fra vanskeligheter, den eneste som snart vil gå i forbønn.

Fredstilflukt- et tilfluktssted for verden. Vi roper flittig– Vi gråter inderlig. Forord- skynd deg, kom deg foran, møt opp tidligere.

Tabyn-ikonet for Guds mor

Irmos: Jeg hørte, Herre, Ditt sakrament, jeg forsto Dine gjerninger og herliggjorde Din guddommelighet.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Forvirringen av mine lidenskaper, styrmannen som fødte Herren, og stormen av mine synder stilnet, o Guds brud.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Gi meg din barmhjertighets avgrunn, som fødte den salige og frelseren for alle som synger for deg.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Vi nyter, o Reneste, Dine gaver, og vi synger en takkesang som leder Deg til Guds Mor.

På sengen til min sykdom og skrøpelighet, hjelp de som legger seg ned, som gudelskende, hjelp Guds mor, den eneste evig-jomfru.

Håp og bekreftelse og frelse er veggen i den faste eiendommen til Deg, den Allsyngende, vi kvitter oss med enhver ulempe.

Jeg hørte, jeg forsto, jeg glorifiserte– Jeg hørte, jeg forsto, jeg glorifiserte (former av 1. person preteritum).

Ser på- forsyn, forsyn, guddommelig økonomi. Flause- her: indignasjon spenning. Styrmannen som fødte Herren- som fødte rormann-herren. Jeg påkaller avgrunnen av Din barmhjertighet, gi meg- gi meg Din endeløse barmhjertighet, som jeg roper for (bokstavelig talt: når jeg påkaller avgrunnen av Din barmhjertighet, gi meg [den]). Til og med den som fødte den salige- som fødte den barmhjertige (Ikke oversatt i denne setningen). Nyter... Gavene dine - nyter gavene dine. Ledet av deg Guds mor– å vite at du er Guds mor (anerkjenner deg som Guds mor). Hjelp- hjelp. Eiendom– her: å ha i deg. Ulempe– her: vanskeligheter, problemer.

Irmos: Opplys oss med Dine bud, O Herre, og gi oss med Din høye arm Din fred, O Menneskehetens Elsker.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Fyll, o Rene, mitt hjerte med glede, Din uforgjengelige glede som føder glede, som fødte de skyldige.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Befri oss fra vanskeligheter, o rene Guds mor, ved å føde evig utfrielse og fred, som råder over alle sinn.

Løs opp mørket i mine synder, Guds brud, med opplysning av Din nåde, som fødte det guddommelige og evige lys.

Helbred, o Rene, min sjels skrøpelighet, verdig ditt besøk, og gi meg helse gjennom dine bønner.

Uforgjengelig– ren (ordet fra det opprinnelige greske betyr «uten sidestykke», «hel»). Veseliya fødte de skyldige- som fødte opphavsmannen til moroa. Evig fødsel av befrielse- som fødte den evige befrielse (det vil si Kristus Frelseren: her er personifiseringen). Fred, hvert sinn seier- fred som overgår ethvert sinn (fred - som betyr fred, stillhet). Tillate- strø. Mest verdig– her: verdig, verdig.

Irmos: Jeg vil utøse en bønn til Herren, og for ham vil jeg forkynne mine sorger, for min sjel er fylt av ondskap, og magen min nærmer seg helvete, og jeg ber som Jonas: Fra bladlus, Gud, løft meg opp.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Som om Han reddet død og bladlus, fødte Han selv død, korrupsjon og død min tidligere natur, Jomfru, be til Herren og Din Sønn, om å fri meg fra forbrytelsens fiender.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Vi er representanten for ditt liv og standhaftighetens vokter, o jomfru, og jeg løser rykter om ulykker og driver bort skatter fra demoner; og jeg ber alltid om å befri meg fra mine lidenskapers bladlus.

Som en mur av tilflukt for pengegrubbere, og sjelenes fullkomne frelse, og plass i sorger, O unge dame, og vi gleder oss alltid over Din opplysning: O Frue, frels oss nå fra lidenskaper og problemer.

Jeg ligger nå syk på senga, og det er ingen helbredelse for mitt kjød; men etter å ha født Gud og verdens frelser og sykdommers frelser, ber jeg til deg, o gode: reis meg opp fra bladlus og sykdommer.

Tom- Til ham. Bli sant- fylt opp. Helvetesmagen min nærmer seg– livet mitt har kommet nærmere helvete. Fra bladlus- fra døden. Han reddet døden og bladlus- fordi du reddet fra død og ødeleggelse. Etter å ha publisert- forrådt Yato eks- omfavnet. Fiender av skurkskap– her: fra fiendenes skurkskap (med fiender mener vi ondskapens ånder, demoner). Vi blåser representanten for din mage- Jeg vet at Du er livets forbeder (vi vet, jeg vet). Jeg vil løse ulykker med rykter- (at du) fri fra begeistringen av fristelser (rykter - forvirring, angst; Bestemme seg for-allow – to untie, to free; ulykke– angrep; her: demonisk angrep, fristelse). Skatter– angrep (jf. ordet mager). Fra bladlus- fra døden. Som en tilfluktsmur– vi mottok (Deg) som en mur som vi søker tilflukt bak (tilfluktsmuren er den festningen, bymuren som folk gjemmer seg bak under angrep og beleiring). Mellomrom- plass. Vi gleder oss alltid over Din opplysning- vi fryder oss alltid i Ditt lys (i Din opplysning - dativ flertall: i Ditt lyss utstråling; alltid - alltid). Nei- Nei. Sykdom– sykdommer (genitiv flertall).

Kontaktion, tone 6

De kristnes forbønn er skamløs, forbønn til Skaperen er uforanderlig, forakt ikke stemmene til syndige bønner, men gå frem, som Den Gode, til hjelp for oss som trofast påkaller Ty; skynd deg til bønn, og strebe etter å bønnfalle, gå i forbønn siden den gang, Guds mor, de som ærer Deg.

Representasjon, begjæring... På moderne russisk, i dette tilfellet, vil vi bruke ordene "Representant", "Forbedrer". Ikke forakt stemmenes syndige bønner - ikke forakt de bønnfulle stemmene til syndere (ordrekkefølgen i uttrykket for stemmenes syndige bønner er annerledes enn det ville vært i det moderne russiske språket; dette er ikke "syndige bønner" ”, men syndernes bønner [stemmenes bønner]). Forord- Skynd deg. Hjelp oss- for å hjelpe oss. Ikke sant- med tro. Sliter- prøv, vær flittig. Representerer- beskytter.

En annen kontakion (samme stemme)

Det er ingen imamer med annen hjelp, ingen imamer med annet håp, bortsett fra deg, den rene jomfru. Hjelp oss, vi stoler på Deg, og vi roser oss av Deg, for vi er Dine tjenere, la oss ikke skamme oss.

Ikke imamer– vi har ikke (vi har ikke). Er det for deg?- bortsett fra deg. Hjelp– hjelp (i ordet, veksling av konsonanter: "g" er erstattet med "z"). Vi er dine tjenere- fordi vi er dine slaver.

Stichera (samme stemme)

Ikke betro meg til menneskelig forbønn, Aller hellige Frue, men aksepter din tjeners bønn; sorg vil overvinne meg. Jeg tåler ikke demonisk skyting, det er ingen beskyttelse for imamen, nedenfor hvor den forbannede vil ty, vinner vi alltid, og det er ingen trøst for imamen, har du, verdens Dame, håp og de troendes forbønn, forakt ikke min bønn, gjør den nyttig.

Sorg vil holde meg– fordi sorgen overveldet meg. Ikke en imam - jeg har ikke en (jeg har ikke en). Nedenfor er hvor jeg vil ty– og jeg finner ikke tilflukt noe sted (under – og heller ikke). Er det for deg?- bortsett fra deg.

Vladimir-ikonet for Guds mor

Irmos: Ungdommene som kom fra Judea, i Babylon, slukket noen ganger ved treenighetens tro ilden i hulen og sang: Fedrenes Gud, velsignet er du.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Akkurat som du ønsket å skape vår frelse, o Frelser, flyttet du inn i jomfruens liv, og du viste verden en representant: vår far, Gud, velsignet er du.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Barmhjertighetens driver, som du fødte, ren mor, ber om å bli befridd fra synder og åndelige urenheter ved tro, og kall: Vår far, Gud, velsignet er du.

Frelsens skatt og uforgjengelighetens kilde, som fødte deg, og bekreftelsens søyle og omvendelsens dør, viste du for dem som kaller: vår Fader, Gud, velsignet er du.

Kroppslige svakheter og psykiske plager, O Theotokos, med kjærligheten til dem som nærmer seg ditt blod, O Jomfru, garanterer å helbrede, som fødte oss Frelseren Kristus.

Kom ned fra Judea- kom fra Judea. Noen ganger- Det var en gang, ingen tid. Av Trinity Faith- ved tro på treenigheten. Be om hjelp- tråkket. Inn i jomfruens livmor- inn i jomfruens liv (det vil si: jomfruen; Jomfruen– et adjektiv, ikke et substantiv). Yuzhe- Hvilken. viste deg– Du gjorde det, du viste det. Herrer av barmhjertighet- begjærer barmhjertighet, kjærlig barmhjertighet. Bekreftelsessøyle- tårnfestning, fast støtte, høyborg. Elsker å komme- her: med kjærlighet de som nærmer seg (det vil si: "helbred svakhetene og plagene til dem som nærmer seg med kjærlighet" - og ikke "helbred med kjærlighet svakhetene og plagene til de som nærmer seg..."). Vouchsafe å helbrede- helbrede (verdige seg til å helbrede).

Irmos: Pris og opphøy den himmelske konge, som alle englene synger, til alle aldre.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Forakt ikke de som krever hjelp fra deg, o jomfru, som synger og lovpriser deg for alltid.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Du helbreder min sjels skrøpelighet og kroppslige sykdommer, jomfru, må jeg herliggjøre deg, ren, for alltid.

Du utøser et vell av helbredelser trofast til de som synger om deg, o jomfru, og til de som lovpriser din usigelige fødsel.

Du driver bort motgang og begjæringenes begynnelse, o jomfru: derfor synger vi om deg for alltid og alltid.

Voi angelstii- engleverter. De som trenger hjelp fra deg- de som ber om din hjelp. Ikke sant- med tro. jul– her: fødsel (det vil si vi snakker om ikke om jul - Jomfru Marias fødsel, men om begivenheten med Kristi fødsel). Prilogs- angrep, angrep, tillegg.

Irmos: Vi bekjenner deg virkelig til Theotokos, reddet av deg, ren jomfru, med de kroppsløse ansiktene som forstørrer deg.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Vend deg ikke bort fra strømmen av mine tårer, selv om du har tatt bort hver tåre fra hvert ansikt, jomfruen som fødte Kristus.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Fyll mitt hjerte med glede, o jomfru, som aksepterer oppfyllelsen av glede og fortærer syndig tristhet.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Vær et tilfluktssted og forbønn for dem som kommer løpende til Deg, o Jomfru, og en uforgjengelig mur, et tilfluktssted og dekning og glede.

Opplys ditt lys med daggry, o jomfru, driver bort uvitenhetens mørke, trofast bekjenner Theotokos for deg.

I stedet for bitterheten til den ydmykede skrøpelighet, o jomfru, helbred, forvandle dårlig helse til helse.

Med kroppsløse ansikter- altså med englerekker. Lengter– flyt. Som tok bort hver tåre fra hvert ansikt, jomfruen som fødte Kristus– Jomfruen som fødte Kristus, som tørker bort hver tåre fra hvert ansikt (ordrekkefølgen i uttrykket er annerledes enn den ville vært på moderne russisk). Jomfruen, som også mottar tilfredsstillelse av glede– Jomfruen som har akseptert gledens fylde (oppfyllelse – fullstendighet, fullføring). Forbruker syndig tristhet– ødelegge syndens tristhet (konsumere – ødelegge, ødelegge). Bitterhet- katastrofer, lidelse. Ydmyket– her: motløs. Forvandling fra dårlig helse til helse– gjøre en syk person frisk (transformere – transformere).

Stichera (andre stemme)

Den høyeste av himlene og de reneste av solens herrer, som fridde oss fra eden, La oss ære Verdens Frue med sanger.

På grunn av mine mange synder er kroppen min svak, min sjel er også svak; Jeg tyr til Deg, Mest nådig, håpet til de upålitelige, Du hjelper meg.

Herskerinne og befrierens mor, ta imot bønnen til dine uverdige tjenere, og gå i forbønn hos ham som er født av deg; Verdens elskerinne, vær forbederen!

La oss flittig synge en sang til Deg nå, Guds mor i alt, med glede: Med Forløperen og alle de hellige, be til Guds Mor om å være raus mot oss.

Alle hærens engler, Herrens forløper, de tolv apostlene, hellig alt sammen med Guds mor, ber en bønn slik at vi kan bli frelst.

Fra en ed- fra forbannelsen. Upålitelig– fratatt håp, tapt håp. Hjelp- hjelp. Be, Guds mor, om å være raus mot oss- be, Guds mor, (Gud) om å forbarme seg over oss. Twelver- tolv (det ville vært mer nøyaktig å si - tolv, men et slikt ord finnes ikke i ordbøkene; i tillegg er her den vokative kasusen). I pinnsvinet- til.

Bønner til den hellige jomfru Maria

Velsignelser til min dronning, mitt håp til Guds mor, venn av foreldreløse og fremmede forbedere, de som sørger av glede, de som blir fornærmet av skytshelgen! Se min ulykke, se min sorg; hjelp meg som jeg er svak, gi meg mat som jeg er fremmed. Vei min fornærmelse, løs den som ved vilje: for jeg har ingen annen hjelp enn deg, ingen annen forbeder, ingen god trøster, unntatt deg, Guds mor, for du vil bevare meg og dekke meg for alltid og alltid. Amen.

Venn av foreldreløse barn- barnehjem. Merkelig representant- forbedrer av reisende. Gi meg mat som om jeg er rar- lede meg, en vandrer, på stien. Vesey- Du vet. Tillat den- fri fra henne. Yako volishi- som du vil. Som om jeg ikke er imam for noen annen hjelp- fordi jeg ikke har (jeg har ikke) annen hjelp. Er det for deg?- bortsett fra deg.

Hvem skal jeg gråte til, frue? Hvem skal jeg ty til i min sorg, hvis ikke til deg, himmelens dronning? Hvem vil godta mitt rop og mitt sukk, hvis ikke Du, Mest Ulastelig, kristnes håp og tilflukt for oss syndere? Hvem vil beskytte deg mer i motgang? Hør min stønn, og bøy Ditt øre til meg, min Guds Frue Mor, og forakt meg ikke, som krever Din hjelp, og forkast meg ikke, en synder. Opplys og lær meg, himmelens dronning; vik ikke fra meg, din tjener, o frue, for min knurring, men vær min mor og forbeder. Jeg betror meg til Din barmhjertige beskyttelse: led meg, en synder, til et stille og rolig liv, så jeg kan gråte for mine synder. Hvem skal jeg ty til når jeg er skyldig, hvis ikke mot deg, syndernes håp og tilflukt, inspirert av håpet om din usigelige barmhjertighet og din gavmildhet? Om Lady Queen of Heaven! Du er mitt håp og tilflukt, beskyttelse og forbønn og hjelp. Til min dronning, mest velsignede og raske forbeder! Dekk mine synder med Din forbønn, beskytt meg mot fiender synlige og usynlige; mykne hjertene til onde mennesker som gjør opprør mot meg. Å Herrens mor min skaper! Du er roten til jomfrudommen og renhetens ublekne farge. Å Guds mor! Gi meg hjelp til de som er svake med kjødelige lidenskaper og de som er syke i hjertet, for én ting er Din og med Deg Din Sønn og vår Gud, imamen, forbønn; og gjennom Din vidunderlige forbønn må jeg bli befridd fra all ulykke og motgang, o mest ulastelige og herlige Guds mor, Maria. Det samme med håpet sier jeg og roper: Gled deg, du velsignede, fryd deg, o gledelige; Gled deg, mest velsignede, Herren er med deg.

Mer- Hvis. Tempo- større, bedre. Ubo– her: samme. Imam- Jeg har. Samme- Derfor. sier jeg og gråter– sier jeg og utbryter.

O Aller hellige jomfru, Kristi mor, vår Guds, dronning av himmel og jord! Hør det sårt smertefulle sukken fra vår sjel, se ned fra Din hellige høyde på oss, som med tro og kjærlighet tilber Ditt mest rene bilde. Vi er fordypet i synder og overveldet av sorger, ser på ditt bilde, som om du levde og bodde hos oss, vi ber våre ydmyke bønner. Imamene har ingen annen hjelp, ingen annen forbønn, ingen trøst bortsett fra deg, o mor til alle som sørger og er tynget. Hjelp oss de svake, tilfredsstille vår sorg, lede oss, de feilende, på rett vei, helbrede og redde de håpløse, gi oss resten av våre liv til å tilbringe i fred og stillhet, gi oss en kristen død, og til sist Din Sønns dom, den barmhjertige Representanten vil vise seg for oss, og alltid synger, ærer og ærer Vi Deg, som den kristne rasens gode Forbedrer, med alle dem som har behaget Gud, for alltid og alltid. Amen.

Wonmi- lytt med oppmerksomhet. Som om du lever med oss- som om du lever med oss. Ikke imamer– fordi vi ikke har det.

"Hvordan lære å forstå bønner?"

Troparion til det aller helligste Theotokos, tone 4

La oss nå flittig ty til Guds mor / vi, syndere og ydmyke, og falle for henne / rope i omvendelse fra sjelens dyp: / "Herskerinne, hjelp, ha medlidenhet med oss, / skynd oss, vi går til grunne av mange synder! / La ikke dine tjenere gå tomhendte: / for i deg har vi vårt eneste håp!»

Ære, selv nå: Vi, uverdige, vil aldri stoppe / forkynne din kraft, Guds mor, / for hvis du ikke hadde beskyttet oss med dine bønner, / hvem ville ha reddet oss fra så mange problemer, / hvem ville ha bevart oss fri til i dag? / Vi vil ikke trekke oss tilbake, frue, fra deg, / for du redder alltid dine tjenere fra alle katastrofer.

KANON TIL DEN HELLIGE JOMMOM, SKAPELSEN AV THEOSTYRICTUS MONK, TONE 8

Irmos: Etter å ha gått på vannet som på tørt land, / og rømt egyptisk korrupsjon, / ropte israeleren: / "La oss synge for vår Befrier og vår Gud!"

Plaget av mange fristelser tyr jeg til Deg og søker frelse. / Å Ordets mor og jomfru, / frels meg fra vanskeligheter og ulykker!

Lidenskapsangrep forvirrer meg, / fyller min sjel med sterk motløshet. / Still henne, o unge dame, med stillheten / av Din Sønn og Gud, All-Immaculate.

Ære: Jeg ber deg, som fødte Frelseren og Gud, om å befri meg fra katastrofer; / for til deg, jomfru, nå ty til, / strekker jeg både min sjel og mine tanker.

Og nå: Jeg, som er syk i kropp og sjel, / ærer meg med guddommelig besøk / og din omsorg, o eneste Guds mor, / som en god og god mor.

Irmos: himmelhimmel Skaper, Herre, / og Kirkens Bygger, / Du bekrefter meg i kjærlighet til Deg, / begjærenes grense, den sanne bekreftelsen, / Menneskehetens eneste Elsker.

Refreng: Most Holy Theotokos, save us.

Jeg anser deg, Guds mor, jomfru, for å være beskyttelsen og dekningen av livet mitt. / Du veileder meg, som en styrmann, til Din brygge, / Forfatteren av gode ting, den sanne bekreftelsen, / den som roses av alle.

Jeg ber, jomfru, fordrive forvirringen av min sjel / og stormen av min motløshet, - / Du, tross alt, Guds brud, unnfanget / stillhetens høvding, Kristus, / den eneste helt rene.

Herlighet: Som fødte Velgjøreren, som fødte Forfatterens godhet, / utøse rikdom av gode gjerninger til alle, / for Du kan gjøre alt, / som Du som fødte Kristi mektige kraft, / velsignet i Gud.

Og nå: Med alvorlige sykdommer / og smertefulle lidelser til den lidende, / Du, Jomfru, hjelp meg, / for jeg kjenner Deg, Helt Ulastelig, som en skattkammer av helbredelser / uuttømmelig, usviktende.

Redd dine tjenere fra vanskeligheter, Guds mor, / for vi alle, etter Gud, tyr til deg, / som til en uforgjengelig mur og forbeder.

Se med glede, o All-Pris Guds Mor, / på min kropps alvorlige lidelse / og helbred min sjels sorg.

Herre, forbarm deg, tre ganger.

Troparion, tone 2

Varm forbønn og den ugjennomtrengelige muren, / Kilde til barmhjertighet, tilflukt for verden! / Vi appellerer inderlig til deg: / "Guds mor, frue, skynd deg / og befri oss fra vanskeligheter, / den eneste raske forbederen!"

Irmos: Jeg hørte, Herre, / om mysteriet med ditt forsyn, / jeg forsto dine gjerninger, / og herliggjorde din guddommelighet.

Refreng: Most Holy Theotokos, save us.

Demp spenningen av mine lidenskaper, / styrmannen som fødte Herren, / og stormen av mine synder, / Guds brud.

Gi din barmhjertighets avgrunn / til meg som roper på hjelp, / som fødte den barmhjertige / og frelseren for alle som synger om deg.

Nyter, O All-Rene, / Dine gaver, / vi synger en sang av takknemlighet, / kjenner deg, Guds mor.

Herlighet: (På sengen av min sykdom / og løgnaktige skrøpelighet, / hjelp meg, Guds mor, som en som elsker godhet, / den eneste evig jomfru.)

Og nå: Som håp og bekreftelse, / og en urokkelig frelsesmur, / som har deg, o allherliggjorte, / er vi utfridd fra enhver vanskelighet.

Irmos: Opplys oss med Dine bud, O Herre, / og med Din løftede hånd / Gi oss Din fred, O Menneskehetens Elsker.

Refreng: Most Holy Theotokos, save us.

Fyll mitt hjerte, O Rene, med glede, / Gir din uklare glede, / føder skaperens glede.

Befri oss fra trengsler, rene Guds mor, / som fødte evig utfrielse / og fred som overgår all forstand.

Herlighet: Fordriv mørket av mine synder, / Guds brud, / med lyset fra din utstråling, / som fødte det guddommelige og evige lyset.

Og nå: Helbred, o Rene, min sjels skrøpelighet, / verdig Ditt besøk, / og gi meg helse gjennom Din forbønn.

Irmos: Jeg vil utøse en bønn til Herren / og jeg vil forkynne mine sorger for Ham, / for min sjel er fylt av ondskap / og mitt liv har nærmet seg helvete, / og jeg ber som Jonas: / “Fra undergang, o Gud, befri meg!"

Refreng: Most Holy Theotokos, save us.

Han som reddet fra død og fordervelse, / ved å forråde seg selv til døden, / min natur, omfavnet av død og fordervelse, / - Din Herre og Sønn, - Jomfru, be / om å fri meg fra mine fienders skurkskap.

Som livets forsvarer kjenner jeg deg, / og den mest trofaste vokter, o jomfru, / og fjerner mange fristelser, / og driver bort demonenes ondskap, / og jeg ber alltid til deg / om å fri meg fra mine ødeleggende lidenskaper .

Herlighet: Vi har Deg som tilfluktsmur, / og fullkommen frelse for sjeler, / og rom i sorger, o unge frue, / og i Ditt lys gleder vi oss alltid. / Og nå, O Frue, / frels oss fra lidenskaper og vanskeligheter.

Og nå: Jeg ligger nå på min seng i svakhet, / og det er ingen helbredelse for mitt kjød; / men Gud, og verdens Frelser, / og Befrieren fra sykdommer, / jeg ber til deg, den gode: / reise (meg) opp fra katastrofale sykdommer!

Herre, forbarm deg tre ganger. Herlighet, og nå:

Kontaktion, tone 6

Beskyttelsen av kristne er pålitelig, / Forbønn til skaperen er uforanderlig! / Forakt ikke syndernes bønnstemte, / men kom raskt, som den gode, for å hjelpe oss, / som påkaller deg med tro: / «Skynd deg med din forbønn og skynd deg å be, Guds mor, / alltid beskyttende de som ærer deg!»

[Ikos: Rekk ut dine hender, / der du holdt Herren over alles som et barn; / på grunn av din overflod av godhet, forlat oss ikke, / som alltid håper på deg. / Med Din uopphørlige bønn / og utallige nedlatenhet, forbarm deg over oss / og vis Din barmhjertighet til våre sjeler, / flyt den til oss for alltid. / For i deg har vi, syndere, en Beskytter / mot vanskeligheter og ondskap som nærmer seg oss. / Men, som full av barmhjertighet og medfølelse, / skynd deg med din forbønn og fremskynd din bønn, Guds mor, / beskytter alltid dem som ærer Deg!]*

En annen kontaktion, samme stemme

Vi har ingen annen hjelp, / vi har ikke noe annet håp, / bortsett fra deg, frue. / Hjelp oss: / vi håper på deg / og vi roser oss av deg, / for vi er dine tjenere; / la oss ikke skamme oss!

Stichera, samme stemme

Betro meg ikke til menneskelig forbønn, / Aller hellige frue, / men ta imot din tjeners bønn: / for sorgen har grepet meg, / jeg kan ikke bære pilene som skytes av demoner; / Jeg har ingen beskyttelse / og ingen steder å henvende meg for meg, uheldig, / sliter på alle kanter / og har ingen trøst bortsett fra deg. / Verdens elskerinne, håp og forbeder for de troende, / forakt ikke min bønn, gjør noe nyttig for meg!

Irmos: De unge mennene som kom fra Judea / i Babylon en gang / ved tro på treenigheten trampet ned ovnens flamme og sang: / "Våre fedres Gud, velsignet er du!"

Refreng: Most Holy Theotokos, save us.

Med et ønske om å ordne vår frelse, / Du, Frelseren, flyttet inn i Jomfruens livmor, / som du viste som verdens forsvarer. / Våre fedres Gud, velsignet er du!

Kjærlig barmhjertighet, / født av deg, ren mor, / ber om at vi må bli kvitt synder / og åndelige urenheter / vi som roper med tro: / "Våre fedres Gud, velsignet er du!"

Herlighet: Du har vist ham som fødte deg som en frelses skatt / og en kilde til udødelighet, / og en trygg festning, / og en dør til omvendelse for dem som roper: / «Våre fedres Gud, velsignet være du !"

Og nå: Kroppslige sykdommer / og psykiske plager, o Guds mor, / med kjærlighet som kommer / til din guddommelige beskyttelse, / er verdig til å helbrede, / som bar oss Frelseren Kristus.

Irmos: Himmelens konge, / som englenes hærer synger, / synger og opphøyer / i alle tider.

Refreng: Most Holy Theotokos, save us.

Forakt ikke de som ber deg om hjelp, o jomfru, / som synger for deg, o unge dame, / og som opphøyer deg for alltid.

Du helbreder min sjels skrøpeligheter, / og kroppslig lidelse, jomfru, / slik at jeg ærer deg, / nådig, (evig).

Herlighet: Du utøser helbredelser i rikelig grad / med tro priser deg, jomfru, / og lovpriser det uforståelige / Kristi fødsel ved deg.

Og nå: Du frastøter fristelsens angrep / og lidenskapenes angrep, jomfru, / derfor forherliger vi / deg gjennom alle tider.

Irmos: Sannelig bekjenner vi deg som Guds mor / vi, frelst av deg, rene jomfru, / sammen med de ukroppsliges hær ærer vi deg.

Refreng: Most Holy Theotokos, save us.

Ikke forkast min strøm av tårer, / Jomfru som fødte Kristus, / som tørket bort hver tåre fra hvert ansikt.

Fyll mitt hjerte med glede, o jomfru, / som har akseptert gledens fylde, / som har ødelagt syndens sorg.

Bli et tilfluktssted og beskyttelse, / for dem som tyr til deg, o jomfru, / og en urokkelig mur, / og et tilfluktssted, og et dekke og glede.

Herlighet: Lys ditt lys med dine stråler, o jomfru, / driver bort uvitenhetens mørke, / ærbødig Guds mor / de som bekjenner deg.

Og nå: I stedet for å lide av sykdom / den ydmyke, helbrede, jomfru, / transformere fra svakhet til helse.

Stichera, tone 2

Den høyeste himmelen/ og solens reneste utstråling, / som befridde oss fra forbannelsen, / verdens Frue, / vil vi hedre med salmer.

På grunn av mange synder / min kropp er svak / min sjel er svak. / Jeg tyr til deg, o salige: / Håpløses håp, / Hjelp meg!

Forløserens frue og mor! / Godta begjæringene / fra Dine uverdige tjenere / om Din forbønn for Han som er født av Deg for oss. / O Verdens dame, bli en mellommann mellom oss!

Nå synger vi inderlig en sang / til Deg, den alt-lovede Guds Mor, gledelig: / med Forløperen og alle de hellige / ber, Guds Mor, / om nåde over oss.

[La de ugudeliges lepper være stille, / de som ikke tilber ditt ærede ikon, / skrevet av den helligste apostelen Luke, / Hodegetria.]

Alle hærens engler, / Herrens forløper, / de tolv apostlene, alle de hellige / går i forbønn hos Guds mor / for vår frelse!

Bønner til den hellige jomfru Maria

Min mest velsignede dronning, mitt håp, Guds mor, tilfluktssted for foreldreløse barn og beskytter av vandrere, glede for de sørgende, beskytter av de fornærmede! Du ser min ulykke, du ser min sorg; hjelp meg som en svak person, veiled meg som en fremmed. Du kjenner min fornærmelse: løs den etter din vilje. For jeg har ingen annen hjelp enn Deg, ingen annen Beskytter, ingen god Trøster - bare Du, Guds Mor: må du bevare meg og beskytte meg for alltid og alltid. Amen.

Hvem skal jeg appellere til, frue? Hvem skal jeg ty til i min sorg, hvis ikke til deg, himmelens dronning? Hvem vil nådig godta mitt rop og mitt sukk, hvis ikke Du, Mest Ulastelig, kristnes håp og tilflukt for oss syndere? Hvem er bedre til å beskytte deg i motgang? Hør min stønn og bøy ditt øre til meg, frue, min Guds mor; og forakt ikke meg, som trenger din hjelp, og forkast meg ikke, en synder. Opplys og lær meg, himmelens dronning; vik ikke fra meg, din tjener, o frue, for min knurring, men vær min mor og forbeder. Jeg betror meg til Din barmhjertige beskyttelse: led meg, en synder, til et stille og rolig liv, så jeg kan gråte for mine synder. For hvem vil jeg, skyldig, ty til, om ikke til Deg, syndernes håp og tilflukt, inspirert av håpet om Din usigelige barmhjertighet og Dine gaver? O frue, himmelens dronning! Du er mitt håp og tilflukt, beskyttelse og forbønn, og hjelp. Min mest velsignede og raske forbeder! Dekk mine synder med Din forbønn, beskytt meg mot fiender synlige og usynlige; mykne dine hjerter onde mennesker, gjør opprør mot meg. Å Herrens mor, min skaper! Du er roten til jomfrudommen og renhetens ublekne farge. Å Guds mor! Gi meg hjelp, svak fra kjødelige lidenskaper og syk til sinns, for jeg har bare din og din sønns beskyttelse; og må jeg bli befridd ved Din vidunderlige forbønn fra enhver ulykke og motgang, o mest ulastelig og strålende Guds mor Maria. Derfor forkynner og roper jeg med håp: «Gled dere, du full av nåde! Gled deg, glade! Gled deg, mest velsignede, Herren er med deg!»

For våre lesere: botskanonen til Guds mor på russisk med Detaljert beskrivelse fra ulike kilder.

Bønnebok

Kanon av bønn til den aller helligste Theotokos

Sunget i enhver åndelig sorg og situasjon

Opprettelse av munken Theostirikt

Troparion til Guds mor, tone 4

La oss nå flittig nærme oss Guds mor, syndere og ydmykhet, og la oss falle ned i omvendelse og rope fra dypet av våre sjeler: Frue, hjelp oss, etter å ha miskunnet oss, kjempet, vi går til grunne fra mange synder, gjør ikke avvis slavene dine, for du er imamenes eneste håp. (To ganger) Herlighet, og nå: La oss aldri tie, o Guds mor, når vi sier din styrke til uverdighet: hvis du ikke hadde stått foran oss og bedt, hvem ville ha reddet oss fra så mange vanskeligheter, hvem ville ha holdt oss fri til nå? Vi vil ikke trekke oss tilbake, frue, fra deg: for dine tjenere frelser deg alltid fra alle onde.				La oss nå flittig ty til Guds mor / vi, syndere og ydmyke, og falle for henne / rope i omvendelse fra sjelens dyp: / "Herskerinne, hjelp, ha medlidenhet med oss, / skynd oss, vi går til grunne av mange synder! / La ikke dine tjenere gå tomhendte: / for i deg har vi vårt eneste håp!» (To ganger) Ære, selv nå: Vi, uverdige, vil aldri stoppe / forkynne din kraft, Guds mor, / for hvis du ikke hadde beskyttet oss med dine bønner, / hvem ville ha reddet oss fra så mange problemer, / hvem ville ha bevart oss fri til i dag? / Vi vil ikke trekke oss tilbake, frue, fra deg, / for du redder alltid dine tjenere fra alle katastrofer.

Forbarm deg over meg, Gud, etter din store barmhjertighet og etter din store barmhjertighet, rens min misgjerning. Fremfor alt, vask meg fra min misgjerning og rens meg fra min synd! for jeg kjenner min misgjerning, og jeg vil ta min synd bort for meg. Du alene har jeg syndet og gjort ondt for ditt åsyn; for du kan bli rettferdiggjort i alle dine ord, og du vil alltid seire over din dom. Se, jeg ble unnfanget i misgjerning, og min mor fødte meg i synder. Se, du har elsket sannheten; Du har åpenbart din ukjente og hemmelige visdom for meg. Sprenk meg med isop, så vil jeg bli renset; Vask meg, og jeg blir hvitere enn snø. Det er glede og glede i mine ører; De ydmyke bein vil glede seg. Vend ditt ansikt bort fra mine synder og rens alle mine misgjerninger. Skap i meg et rent hjerte, Gud, og forny en rett ånd i mitt liv. Kast meg ikke bort fra ditt nærvær og ta ikke din Hellige Ånd fra meg. Belønn inn i verden gleden ved din frelse og styrk meg med Herrens Ånd. Jeg vil lære de ugudelige din vei, og de ugudelige skal vende seg til deg. Fri meg fra blodsutgytelse, Gud, min frelses Gud! Min tunge skal glede seg over din rettferdighet. Herre, åpne min munn, så skal min munn forkynne din pris. Som om du hadde begjært ofre, ville du ha gitt dem; du gir ikke glede av brennoffer. Offeret til Gud er en knust ånd; Gud vil ikke forakte et knust og ydmykt hjerte. Velsign Sion, Herre, med din nåde, og la Jerusalems murer bygges. Gav da godt med rettferdighetens offer, svingeofferet og brennofferet; Så skal de sette oksen på ditt alter.				Forbarm deg over meg, Gud, utslett min misgjerning etter din store miskunnhet og etter din store barmhjertighet! vask meg fullstendig fra min misgjerning og rens meg fra min synd. For jeg kjenner min misgjerning, og min synd er alltid foran meg. Jeg har syndet mot deg, den ene, og gjort ondt for deg, så du kan bli rettferdiggjort i dine ord og vinne om de går i retten med deg. For se, jeg ble unnfanget i misgjerninger, og min mor fødte meg i synder. For se, du har elsket sannheten, du har åpenbart for meg det skjulte og skjulte av din visdom. Du skal stenke meg med isop, og jeg skal bli renset; vask meg og jeg blir hvitere enn snø, hvis du lar meg høre glede og glede, vil de ydmykede knoklene glede seg. Vend ditt ansikt bort fra mine synder og utslett alle mine misgjerninger. Skap i meg et rent hjerte, o Gud, og forny den rette Ånd i meg. Kast meg ikke bort fra ditt nærvær og ta ikke din Hellige Ånd fra meg. Gjengi meg gleden ved Din frelse og styrk meg med Den Suverene Ånd. Jeg vil lære de ugudelige dine veier, og de ugudelige skal vende om til deg. Fri meg fra blodsutgytelse, Gud, min frelses Gud, min tunge skal glede seg over din rettferdighet. Herre, du vil åpne min munn, og min munn skal forkynne din pris. For hvis du hadde begjært ofre, ville jeg ha gitt det brennoffer. Et offer til Gud er en angrende ånd. Gud vil ikke forakte et angrende og ydmykt hjerte. Velsign Sion, Herre, med din gunst, og la Jerusalems murer bli reist, så vil du nådig ta imot rettferdighetens offer, offer og brennoffer, og så skal de legge okser på ditt alter.

Kanon til det aller helligste Theotokos, tone 8

Irmos: Etter å ha gått gjennom vann som tørt land og unnslippet Egypts ondskap, ropte israelitten: La oss drikke til vår frelser og vår Gud. Chorus*: Aller helligste Theotokos, redd oss. Inneholdt av mange ulykker tyr jeg til Deg og søker frelse: O Ordets og Jomfruens mor, frels meg fra tunge og grusomme ting. Lidenskaper plager meg og mange motløsheter fyller min sjel; dø, O unge dame, med stillheten til Din Sønn og Gud, Helt Ulastelig. Ære: Etter å ha født deg og Gud som frelser, ber jeg, o jomfru, om å bli befridd fra de grusomme: for nå, når jeg løper til deg, utvider jeg både min sjel og mine tanker. Og nå: Syk i kropp og sjel, gi det guddommelige besøk og forsyn fra deg, den eneste gudmor, som en god Guds mor.				Irmos: Etter å ha gått på vannet som på tørt land, / og rømt egyptisk korrupsjon, / ropte israeleren: / "La oss synge for vår Befrier og vår Gud!" Plaget av mange fristelser tyr jeg til Deg og søker frelse. / O Ordets mor og jomfru, / frels meg fra vanskeligheter og ulykker! Lidenskapsangrep forvirrer meg, / fyller min sjel med sterk motløshet. / Still henne, O unge dame, / med stillheten til Din Sønn og Gud, O All-Immaculate One. Ære: Jeg ber deg, som fødte Frelseren og Gud, jomfru, om å befri meg fra katastrofer; / for nå løper til Deg, / strekker jeg ut både min sjel og mine tanker. Og nå: Jeg, som er syk i kropp og sjel, / ærer meg med guddommelig besøk / og din omsorg, o eneste Guds mor, / som en god og god mor.

Sang 3
Irmos: Høyeste Skaper av den himmelske sirkel, O Herre, og Kirkens Skaper, Du styrker meg i Din kjærlighet, landets ønsker, den sanne bekreftelsen, den eneste elskeren av menneskeheten jeg plasserer mitt livs forbønn Deg, jomfru Guds mor: Du mater meg til din tilflukt, skyldig i det gode; de troendes bekreftelse, det er én All-Ren En. Jeg ber, jomfru, om å ødelegge stormen av min åndelige forvirring og tristhet: For du, Gud-uvelsignede, har født herskeren over Kristi stillhet. , den eneste Rene Herlighet: Etter å ha født den gode, den skyldige, utøs rikdom av gode gjerninger til alle, for alt du kan, som den mektige i Kristi festning, o salige, som fødte. til Kristus. Og nå: Hjelp meg, o jomfru, plaget av alvorlige sykdommer og smertefulle lidenskaper: for jeg vet din uuttømmelige skatt av helbredelse, mest ulastelig, uuttømmelig, frels dine tjenere fra vanskeligheter, Guds mor, når vi alle tyr til deg på Guds måte, som en uforgjengelig mur og forbønn Se med barmhjertighet, Guds mor, på min voldsomme kropp, og helbred min sjels sykdom.				Irmos: Skaperen av himmelhvelvingen, Herre, / og Kirkens Bygger, / Du bekrefter meg i kjærlighet til Deg, / begjærets grense, den sanne bekreftelsen, / Menneskehetens eneste elsker. Jeg anser deg, Guds mor, jomfru, for å være beskyttelsen og dekningen av livet mitt. / Du leder meg, som en styrmann, til Din brygge, / Forfatteren av gode ting, den sanne bekreftelsen, / den eneste hyllet av alle. Jeg ber, jomfru, om å fordrive stormen av min åndelige uro / og motløshet, - / Du, tross alt, Guds brud, / fødte Stillhetens høvding, Kristus, / den eneste som er ren i alt. Herlighet: Som fødte Velgjøreren, som fødte Forfatterens godhet, / utøse rikdom av gode gjerninger til alle, / for Du kan gjøre alt, / som Du som fødte Kristi mektige kraft, / velsignet i Gud. Og nå: Med alvorlige sykdommer / og smertefulle lidelser til den lidende, / Du, Jomfru, hjelp meg, / for jeg kjenner Deg, Helt Ulastelig, som en skattkammer av helbredelser / uuttømmelig, usviktende. Redd dine tjenere fra vanskeligheter, Guds mor, / for vi alle, etter Gud, tyr til deg, / som til en uforgjengelig mur og forbeder. Se med glede, o All-Pris Guds Mor, / på min kropps alvorlige lidelse / og helbred min sjels sorg.

Troparion, tone 2

Irmos: Jeg hørte, Herre, ditt sakrament, jeg forsto dine gjerninger og forherliget din guddommelighet. Forvirringen av mine lidenskaper, styrmannen som fødte Herren, og stormen av mine synder, o Guds brud, stilnet stormen. Gi meg avgrunnen av Din barmhjertighet, som fødte Den Velsignede og Frelseren for alle som synger for Deg. Vi nyter, o Reneste, Dine gaver, og vi synger en takkesang som leder Deg til Guds Mor. Herlighet: På sengen til min sykdom og skrøpelighet, bøyer jeg meg ned, som nådens elsker, og hjelper Guds mor, den eneste evig-jomfru. Og nå: Håp og bekreftelse og frelse tilhører den ubevegelige veggen til Deg, Den Allsyngende, vi kvitter oss med enhver ulempe.				Irmos: Jeg hørte, Herre, / om mysteriet om ditt forsyn, / jeg forsto dine gjerninger, / og herliggjorde din guddommelighet. Stille begeistringen av mine lidenskaper, / som fødte styrmannen - Herren, / og mine synders storm, / Guds Brud. Gi din barmhjertighets avgrunn / til meg, som roper på hjelp, / som fødte den barmhjertige / og frelseren for alle som priser deg. Nyter, O All-Rene, / Dine gaver, / vi synger en sang av takknemlighet, / kjenner deg, Guds mor. Herlighet: På sengen av min sykdom / og liggende skrøpelighet, / hjelp meg Guds mor, som en som elsker godhet, / den eneste evig jomfru. Og nå: Som håp og bekreftelse, / og en urokkelig frelsesmur, / som har deg, o allherliggjorte, / er vi utfridd fra enhver vanskelighet.

Sang 5

Irmos: Opplys oss med Dine bud, Herre, og gi oss med Din høye arm Din fred, Menneskeskjære. Fyll, o Rene, mitt hjerte med glede, Din uforgjengelige glede som føder glede, som fødte de skyldige. Befri oss fra vanskeligheter, rene Guds mor, etter å ha født evig utfrielse og fred som råder over alle sinn. Herlighet: Løs opp mørket av mine synder, Guds brud, ved opplysning av Din nåde, som fødte det guddommelige og evige lys. Og nå: Helbred, o Rene, min sjels skrøpelighet, verdig ditt besøk, og gi meg helse gjennom dine bønner.				Irmos: Opplys oss med Dine bud, O Herre, / og med Din løftede hånd / Gi oss Din fred, O Menneskehetens Elsker. Fyll mitt hjerte, O Rene, med glede, / Gir din uklare glede, / føder skaperens glede. Befri oss fra trengsler, rene Guds mor, / som fødte evig utfrielse / og fred som overgår all forstand. Herlighet: Fordriv mørket av mine synder, Guds brud, / med lyset fra din utstråling, / som fødte det guddommelige og evige lyset. Og nå: Helbred, o Rene, min sjels skrøpelighet, / verdig Ditt besøk, / og gi meg helse gjennom Din forbønn.

Irmos: Jeg vil utøse en bønn til Herren, og for ham vil jeg forkynne mine sorger, for min sjel er fylt av ondskap, og magen min nærmer seg helvete, og jeg ber som Jonas: Fra bladlus, Gud, løft meg opp. Som om Han reddet døden og bladlusene, ga Han selv døden, fordervelsen og døden min tidligere natur, Jomfru, be til Herren og Din Sønn, om å befri meg fra forbrytelsens fiender. Vi kjenner deg som din representant og standhaftige verge, O Jomfru, og jeg løser rykter om ulykker og driver bort skatter fra demoner; og jeg ber alltid om å befri meg fra mine lidenskapers bladlus. Herlighet: Som en mur av tilflukt for en erverver, og fullkommen frelse for sjeler, og rom i sorger, O unge dame, og gjennom Din opplysning gleder vi oss alltid: O Frue, frels oss nå fra lidenskaper og vanskeligheter. Og nå: Jeg ligger nå på sykesengen min, og det er ingen helbredelse for mitt kjød, men etter å ha født Gud og verdens frelser og lidelsens frelser, ber jeg til deg, gode, reis meg opp fra bladlus og plager.				Irmos: Jeg vil utøse en bønn til Herren / og jeg vil forkynne mine sorger for Ham, / for min sjel er fylt av ondskap / og mitt liv har nærmet seg helvete, / og jeg ber som Jonas: / “Fra undergang, o Gud, befri meg!" Han som frelste fra død og ødeleggelse, / etter å ha gitt seg selv til døden, / min natur, innhyllet i død og ødeleggelse, / ber til din Herre og din Sønn, o Jomfru, / om å befri meg fra mine fienders ondskap. Som livets forsvarer kjenner jeg deg, / og den mest trofaste vokter, jomfru, / og den som løser opp mange fristelser, / og den som driver bort demonenes ondskap, / og jeg ber alltid til deg / om å utfri meg fra mine destruktive lidenskaper. Herlighet: Vi har Deg som tilfluktsmur, / og fullkommen frelse for sjeler, / og rom i sorger, o unge frue, / og i Ditt lys gleder vi oss alltid. / Å frue! Og nå / redde oss fra lidenskaper og problemer. Og nå: Jeg ligger nå på min seng i svakhet, / og det er ingen helbredelse for mitt kjød; / men Gud, og verdens Frelser, / og Befrieren fra sykdommer, / jeg ber til deg, gode, / reise meg opp fra katastrofale sykdommer.

Kontaktion, tone 6

En annen kontaktion, samme stemme

Stichera, samme stemme

Ikke overlat meg til menneskelig forbønn, Aller hellige frue, men aksepter din tjeners bønn: for sorg vil holde meg, jeg kan ikke tåle demonisk skyting, det er ingen beskyttelse for imamen, nedenfor hvor jeg vil ty, den forbannede, vi er alltid beseiret, og det er ingen trøst for imamen, bortsett fra Deg, verdens Dame, de troendes håp og forbønn, ikke forakt min bønn, gjør den nyttig.				Betro meg ikke til menneskelig forbønn, / Aller hellige frue, / men ta imot bønn fra den som ber til Deg: / for sorgen overvelder meg, / jeg orker ikke pilene som skytes av demoner; / Jeg har ingen beskyttelse / og jeg har ingen steder å henvende meg til, uheldig som jeg er, / sliter på alle kanter, / og har ingen trøst bortsett fra deg. / Verdens elskerinne, håp og forbeder for de troende, / forakt ikke min anmodning, gjør noe nyttig for meg!

Irmos: Ungdommene som kom fra Judea, i Babylon, spurte noen ganger, ved treenighetens tro, hulens flammer og sang: Fedrenes Gud, velsignet er du barmhjertighetens Kommandør, som du fødte. Rene Mor, be om å bli befridd fra synder og åndelige urenheter ved tro til dem som kaller: Vår Fader, o Gud, velsignet er du: vår far, Gud, velsignet er du , med kjærligheten til dem som nærmer seg ditt blod, gi oss å helbrede kroppslige svakheter og psykiske plager, som fødte Kristus, Frelseren for oss.				Irmos: De unge mennene som kom fra Judea / i Babylon en gang / ved tro på treenigheten trampet ned ovnens flamme og sang: / "Våre fedres Gud, velsignet er du!" Med et ønske om å ordne vår frelse, / Du, Frelseren, flyttet inn i Jomfruens livmor, / som du viste som verdens forsvarer. / våre fedres Gud, velsignet er du! Kjærlig barmhjertighet, / født av deg, ren mor, / ber om at vi må bli kvitt synder / og åndelige urenheter / vi som roper med tro: / "Våre fedres Gud, velsignet er du!" Herlighet: Du har vist ham som fødte deg som en frelses skatt / og en kilde til udødelighet / og en festning og en dør til omvendelse for dem som roper: / "Våre fedres Gud, velsignet er du!" Og nå: Kroppslige skrøpeligheter / og psykiske plager, Guds mor, / med kjærlighet de som kommer til Din guddommelige beskyttelse, / er verdig til å helbrede, / som bar oss Frelseren Kristus.

Irmos: Pris og opphøy den himmelske konge, som alle englene synger, til alle aldre. Forakt ikke de som krever hjelp fra deg, o jomfru, som synger og lovpriser deg for alltid. Du helbreder min sjels skrøpelighet og kroppslige sykdommer, o jomfru, så jeg kan herliggjøre deg, ren, for alltid. Herlighet: Du utøser et vell av helbredelse til de som trofast synger om deg, o jomfru, og til de som lovpriser din usigelige fødsel. Og nå: Du driver bort motgang og begjæringenes begynnelse, o jomfru: derfor synger vi om deg for alltid og alltid.				Irmos: Himmelens konge, / som englenes hærer synger, / synger og opphøyer / i alle tider. Forakt ikke de som ber deg om hjelp, o jomfru, / de som synger og opphøyer deg for alltid. Du helbreder min sjels skrøpeligheter, / og kroppslig lidelse, jomfru, / så jeg ærer deg, / nådig, . Herlighet: Du utøser helbredelser i rikelig grad / med tro priser deg, jomfru, / og lovpriser det uforståelige / Kristi fødsel ved deg. Og nå: Du frastøter fristelsens angrep / og lidenskapenes angrep, jomfru, / derfor forherliger vi / deg gjennom alle tider.

Irmos: Vi bekjenner virkelig deg, Guds mor, frelst av deg, rene jomfru, med dine kroppsløse ansikter som forstørrer deg. Vend deg ikke bort fra strømmen av mine tårer, selv om du har tatt bort hver tåre fra hvert ansikt, jomfruen som fødte Kristus. Fyll mitt hjerte med glede, o jomfru, som aksepterer oppfyllelsen av glede og fortærer syndig tristhet. Vær et tilfluktssted og forbønn for de som kommer løpende til Deg, o Jomfru, og en uknuselig mur, et tilfluktssted og dekning og glede. Herlighet: Lys ditt lys med daggry, o jomfru, driver bort uvitenhetens mørke, trofast bekjenner Theotokos for deg. Og nå: I stedet for forbitrelsen av den ydmyke skrøpelighet, Helbred, jomfru, forvandling fra dårlig helse til helse.				Irmos: Sannelig bekjenner vi deg som Guds mor / vi, frelst av deg, rene jomfru, / sammen med de ukroppsliges hær ærer vi deg. Forkast ikke min strøm av tårer, o jomfru, / som tørket bort hver tåre fra hvert ansikt, / som fødte Kristus. Fyll mitt hjerte med glede, o jomfru, / som har akseptert gledens fylde, / som har ødelagt syndens sorg. Bli et tilfluktssted og beskyttelse, / for dem som tyr til deg, o jomfru, / og en urokkelig mur, / og et tilfluktssted, og et dekke og glede. Herlighet: Lys ditt lys med dine stråler, o jomfru, / driver bort uvitenhetens mørke, / ærbødig Guds mor / de som bekjenner deg. Og nå: I stedet for å lide av sykdom / den ydmyke, helbrede, jomfru, / transformere fra svakhet til helse.

Stichera, tone 2

Den høyeste av himlene og de reneste av solens herrer, som fridde oss fra eden, La oss ære Verdens Frue med sanger. På grunn av mine mange synder er kroppen min svak, min sjel er også svak; Jeg kommer løpende til Deg, Mest nådig, håpet til de upålitelige, Du hjelper meg. Herskerinne og befrierens mor, ta imot bønnen til dine uverdige tjenere, og gå i forbønn med ham som ble født av deg; Å, verdens dame, vær forbederen! La oss flittig synge en sang til Deg nå, Guds mor i alt, med glede: Med Forløperen og alle de hellige, be til Guds Mor om å være raus mot oss. Alle hærens engler, Herrens forløper, de tolv apostlene, alle de hellige med Guds mor, ber en bønn om at vi må bli frelst.				La oss hedre den høyeste av himmelen / og den reneste av solens stråler, / som fridde oss fra forbannelsen / verdens Frue / med salmer. På grunn av mange synder / min kropp er svak / min sjel er svak. / Jeg tyr til deg, o salige: / Håpløses håp, / Hjelp meg! Frue og Forløserens mor, / ta imot bønnen / fra de som ber deg uverdig, / at du må gå i forbønn for oss for den som er født av deg. / O Verdens dame, vær formidleren! Nå synger vi inderlig en sang / til Deg, den alt-lovede Guds Mor, gledelig: / med Forløperen og alle de hellige / ber, Guds Mor, / om nåde over oss. Alle hærens engler, / Herrens forløper, / de tolv apostlene, alle de hellige / går i forbønn hos Guds mor / for vår frelse!

Bønner til den hellige jomfru Maria

Til min mest velsignede dronning, mitt håp til Guds mor, venn av foreldreløse og fremmede representanter, den sorgfulle av glede, den fornærmede skytshelgen! Se min ulykke, se min sorg, hjelp meg som jeg er svak, mat meg som jeg er fremmed. Vei min fornærmelse, løs den som du vil: for jeg har ingen annen hjelp enn Deg, ingen annen representant, ingen god trøster, uten Deg, Guds Gud, for du vil bevare meg og dekke meg for alltid og alltid. Amen.				Min mest velsignede dronning, mitt håp, Guds mor, tilfluktssted for foreldreløse barn og beskytter av vandrere, glede for de sørgende, beskytter av de fornærmede! Du ser min ulykke, du ser min sorg; hjelp meg som en svak person, veiled meg som en fremmed. Du kjenner min fornærmelse: løs den etter din vilje. For jeg har ingen annen hjelp enn Deg, ingen annen Beskytter, ingen god Trøster - bare Du, Guds Mor: må du bevare meg og beskytte meg for alltid og alltid. Amen.

Hvem skal jeg gråte til, frue? Hvem skal jeg ty til i min sorg, hvis ikke til deg, himmelens dronning? Hvem vil godta mitt rop og mitt sukk, hvis ikke Du, Mest Ulastelig, kristnes håp og tilflukt for oss syndere? Hvem vil beskytte deg mer i motgang? Hør min stønn, og bøy ditt øre til meg, min Guds mors frue, og forakt meg ikke, som krever din hjelp, og forkast meg ikke, en synder. Opplys og lær meg, himmelens dronning; gå ikke bort fra meg, din tjener, o frue, for min knurring, men vær min mor og forbeder. Jeg betror meg til Din barmhjertige beskyttelse: led meg, en synder, til et stille og rolig liv, så jeg kan gråte for mine synder. Hvem skal jeg ty til når jeg er skyldig, hvis ikke mot deg, syndernes håp og tilflukt, med håp om din usigelige barmhjertighet og din raushet? Å, Lady Queen of Heaven! Du er mitt håp og tilflukt, beskyttelse og forbønn og hjelp. Til min snilleste og raskeste forbeder! Dekk mine synder med Din forbønn, beskytt meg mot fiender synlige og usynlige; mykne hjertene til onde mennesker som gjør opprør mot meg. Å Herrens mor min skaper! Du er roten til jomfrudommen og renhetens ublekne farge. Å, Guds mor! Gi meg hjelp til de som er svake med kjødelige lidenskaper og syke i hjertet, for én ting er Din og med Deg, Din Sønn og vår Gud, imamens forbønn; og gjennom Din vidunderlige forbønn må jeg bli befridd fra all ulykke og motgang, o mest ulastelige og strålende Guds mor, Maria. På samme måte sier jeg og roper med håp: Gled deg, full av nåde, fryd, full av glede; Gled deg, mest velsignede, Herren er med deg.				Hvem skal jeg appellere til, frue? Hvem skal jeg ty til i min sorg, hvis ikke til deg, himmelens dronning? Hvem vil nådig godta mitt rop og mitt sukk, hvis ikke Du, Mest Ulastelig, kristnes håp og tilflukt for oss syndere? Hvem er bedre til å beskytte deg i motgang? Hør min stønn og bøy ditt øre til meg, frue, min Guds mor; og forakt ikke meg, som trenger din hjelp, og forkast meg ikke, en synder. Opplys og lær meg, himmelens dronning; gå ikke bort fra meg, din tjener, o frue, for min knurring, men bli min mor og forbeder. Jeg betror meg til Din barmhjertige beskyttelse: led meg, en synder, til et stille og rolig liv, så jeg kan gråte for mine synder. For hvem vil jeg, skyldig, ty til, om ikke til Deg, syndernes håp og tilflukt, inspirert av håpet om Din usigelige barmhjertighet og Dine gaver? O frue, himmelens dronning! Du er mitt håp og tilflukt, beskyttelse og forbønn, og hjelp. Min mest velsignede og raske forbeder! Dekk mine synder med Din forbønn, beskytt meg mot fiender synlige og usynlige; mykne hjertene til onde mennesker som gjør opprør mot meg. Å Herrens mor, min skaper! Du er roten til jomfrudommen og renhetens ublekne farge. Å Guds mor! Gi meg hjelp, svak fra kjødelige lidenskaper og syk til sinns, for jeg har bare din og din sønns beskyttelse; og må jeg bli befridd ved Din vidunderlige forbønn fra enhver ulykke og ulykke, o mest plettfrie og strålende Guds mor Maria. Derfor forkynner og roper jeg med håp: «Gled dere, du full av nåde! Gled deg, glade! Gled deg, mest velsignede, Herren er med deg!»

I kanonene uttales refrenget som en bønnappell før den første og andre (og tredje, når det er en) troparion av hver sang, men leses ikke før troparion som begynner med "Ære til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd" og "Og nå og alltid og til evigheter." Amen".

Begynnelsen på kanonene er generell.

Gjennom de helliges bønner har våre fedre, Herre Jesus Kristus, vår Gud, barmhjertighet over oss. Amen.

Ære være deg, vår Gud, ære være deg.

Himmelsk Konge, Trøster, Sannhetens Sjel, Som er overalt og oppfyller alt, Skatt av gode ting og Giver av liv, kom og bo i oss, og rens oss fra all skitt, og frels sjelen, shi er vår.

Hellige Gud, hellig mektig, hellig udødelig, forbarm deg over oss. (Tre ganger.)

Aller helligste treenighet, forbarm deg over oss; Herre, rens våre synder; Mester, tilgi våre misgjerninger; Hellige, besøk og helbred våre skrøpeligheter, for ditt navns skyld.

Herre, forbarm deg (tre ganger). Herlighet, og nå:

Fader vår, som er i himmelen, helliget være ditt navn, komme ditt rike, skje din vilje, som i himmelen og på jorden. Gi oss i dag vårt daglige brød; og tilgi oss vår skyld, likesom vi tilgir våre skyldnere; og led oss ​​ikke inn i fristelse, men fri oss fra den onde.

Troparion, tone 6:

Forbarm deg over oss, Herre, forbarm deg over oss, forvirret over ethvert svar, vi ber denne bønnen til Deg, som Herren, vi tilbyr syndere, forbarm deg over oss.

Herlighet: Herre, miskunn deg over oss, for vi stoler på deg, vær ikke sint på oss, kom i hu våre misgjerninger nedenfor, men se på oss også nå, for du er nådig og frir oss fra våre fiender, for du er vår Gud, og vi er ditt folk, alt er gjort i ditt hånd, og vi påkaller ditt navn.

Og nå:Åpne barmhjertighetens dører for oss, salige Guds mor, som håper på deg, må vi ikke gå fortapt, men må vi bli befridd fra vanskeligheter av deg, for du er frelsen for den kristne rase.

Herre ha nåde, (12 ganger). Herlighet, og nå:

Kom, la oss tilbe Kongen vår Gud.

Kom, la oss tilbe og falle ned for Kristus, vår Konge Gud.

Kom, la oss bøye oss og falle ned for Kristus selv, Kongen og vår Gud.

Også Salme 50:

Forbarm deg over meg, Gud, etter din store barmhjertighet og etter din store barmhjertighet, rens min misgjerning. Fremfor alt, vask meg fra min misgjerning og rens meg fra min synd. For jeg kjenner min misgjerning, og jeg vil ta min synd bort for meg. Jeg har syndet mot deg alene, og jeg har skapt den onde foran deg, så du kan bli rettferdiggjort i dine ord og overvinne, aldri dømme deg. Se, jeg ble unnfanget i misgjerninger, og min mor fødte meg i synder. Se, du elsket sannheten, du viste meg din ukjente og hemmelige visdom. Sprenk meg med isop, og jeg vil bli ren, og jeg vil bli hvitere enn snø. Gi min hørsel glede og glede; Vend ditt ansikt bort fra mine synder og rens alle mine misgjerninger. Skap et rent hjerte i meg, Gud, og forny en rett ånd i mitt liv. Ikke vend meg bort fra ditt nærvær, og ta ikke din Hellige Ånd fra meg. Gi meg gleden over Din frelse, og styrk meg med Herrens Ånd. Jeg vil lære de ugudelige din vei, og ugudelighet skal vende seg til deg. Fri meg fra blodsutgytelse, Gud, min frelses Gud, min tunge skal glede seg over din rettferdighet. Herre, åpne min munn, så skal min munn forkynne din pris. Som om du hadde ønsket deg ofre, ville du ha gitt brennoffer uten å være fornøyd. Offeret til Gud er en angrende ånd, et angrende og ydmykt hjerte, Gud vil ikke forakte. Velsign Sion, Herre, med din nåde, og la Jerusalems murer bygges. Da har du lyst på rettferdighetens offer, svingeofferet og brennofferet, så skal de legge oksen på ditt alter.

Canon, stemme 6

Sang 1

Irmos: Mens Israel gikk over det tørre land, med fotspor over avgrunnen, og så forfølgeren Farao drukne, synger vi en seirende sang til Gud og roper.

Jeg gråter for hele mitt sjofele liv og for mengden av mine umåtelige ondskap: hva skal vi bekjenne for den Rene, jeg er forvirret og forferdet: men hjelp meg Fruen.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Hvor skal jeg begynne å si, ond og heftig, mitt fall, lidenskapelig en; akk for meg at jeg vil gjøre noe annet; men frue, før slutten, spar meg.

Herlighet: Dødens time, og den forferdelige dommen, tenker jeg alltid på, Den Reneste, men jeg lar meg forføre av den alt-onde skikken: men hjelp meg.

Og nå: Den gode ulmeren, som ser på meg nå naken av de guddommelige dyder, og etter å ha trukket seg langt tilbake og fremmedgjort fra Gud, skynder seg å sluke meg: Frue, gå videre.

Sang 3

Irmos: Det er intet hellig som Du, Herre min Gud, som har løftet opp Din trofaste, gode,s horn og etablert oss på din bekjennelses klippe.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Min sjel er syk av de umåtelige ondskapene til min lidenskapelige sjel, til Damen til Guds mor: og alt annet vil jeg gå, fullstendig overvunnet av fortvilelse.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Og pinnsvinet er i sitt eget bilde, rent og i sin liknelse: i gjerning og i ord og i tanker har hun gjort uten plass.

Herlighet: Det er ingen annen person i mennesket som har gjort noe slikt, og han er heller ikke født i verden, men jeg, den gode, har blitt formørket i sinnet: for jeg har vanhelliget den guddommelige dåp.

Og nå: De ugudelige har endelig nådd enden, o Aller hellige jomfru, hjelp meg snart: himmel og jord roper til fjellklatreren på grunn av de stedløse og uforlignelige gjerningene.

Sang 4

Irmos: Kristus er min styrke, Gud og Herre, den ærlige kirken synger guddommelig, roper ut fra en ren mening, feirer i Herren.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Englers rekker, og de himmelske maktes hærskarer, kreftene til din Sønn, Den Rene, er livredde: nå, etter å ha fortvilet, er jeg besatt av fryktløshet.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Hele jorden ble forbløffet og forferdet, da han så de grusomme og onde tingene vi gjør, og de stedløse, og din Sønn synes å ha stor barmhjertighet.

Herlighet: Etter å ha vanhelliget Kirken med legemlig ondskap, og Herrens Kirke, går mennesker skjelvende inn i den, men den fortapte kommer jeg inn uten forkjølelse: ve meg.

Og nå: Vis meg ikke, frue, vis meg ikke din Sønns fremmede blod, som er uverdig på alle måter, men vask meg fra mine synders smuss.

Sang 5

Irmos: Med Guds lys, o Velsignede, lys opp sjelene til deg om morgenen med kjærlighet, jeg ber, led deg til Guds Ord, den sanne Gud, som roper fra syndens mørke.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Ved din guddommelige utstråling, o gode, helbred min sjels lidenskaper, som forderver hele meg, og befri meg fra dette bitre fangenskapet.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Adam overtrådte Jomfruens ene bud og falt i landflyktighet: hvor jeg gråter for mine synder ned i avgrunnen, jeg er en forbryter.

Herlighet: Morderen viste seg nå for treet, og brodermorderen Kain ble forbannet av Gud: hva skal jeg gjøre, den allmodige, som har drept min sjel nå, og jeg skammer meg ikke.

Og nå: Esau var brennende sjalu på fråtsing og metthet: alle som besmitter min sjel med drukkenskap og min godhet i livet; og den som ikke roper lidenskapelig for meg, ve meg.

Sang 6

Irmos: Livets hav, reist forgjeves av ulykker og stormer, har strømmet til Din stille tilflukt, og roper til Deg: løft opp min buk fra bladlus, O Mest barmhjertige.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Mitt liv er fortapte, min sjel er skitten, og hele magen min er forbannet, men kroppen min er helt i onde, heftige flekker: den samme, jomfruen, prøv å hjelpe meg.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Enden er foran meg, og jeg er ikke varm, God samvittighet, overbeviser meg: for jeg har for meg onde gjerninger og et tapt liv, og jeg er redd for dommen over din Sønn, Den Rene.

Herlighet: Mitt kjød er tent, en forferdelig og uslukkelig elv av ild venter, i sannhet, og en uslukkelig orm: men slukk dette med dine bønner, Reneste.

Og nå: Nå er jeg besatt av skjelving, o gode, og jeg er forferdet over den ondes fange: før slutten vil den onde drepe meg, holde meg fanget som om jeg var fanget av alle, og naken for dyder.

Herre ha nåde (tre ganger). Herlighet, og nå:

Sedalen, stemme 6

Håp og mur og tilflukt for ditt folk, jomfru: fra hvem du ble født uten lidenskap, alles frelser: akkurat som din Sønn gråt ved korset, be ham allerede nå om å befri fra bladlus, alle som synger for deg.

Sang 7

Irmos: Engelen gjorde den ærverdige ovnen til en ærverdig ungdom, og kaldeerne, Guds brennende befaling, formanet plageånden til å rope: Velsignet er du, våre fedres Gud.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

For sju ganger har flammen blitt tent av mine onde lidenskaper, og mitt hjerte har alltid vært slått av utuktige: Slukk den, Guds mor, med samme strøm av mine tårer, og frels den.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Svidd av mine synders søle, forkast meg ikke, gode Frue: for forgjeves er jeg fortvilet, den onde fienden ler: men reis meg opp med din suverene hånd.

Herlighet: Dette er en forferdelig dom, min sjel er lidenskapelig og ufølsom, og plagene er uendelige og forferdelige: men fall nå ned til din dommers og Guds mor, og fortvil ikke deg selv.

Og nå: Jeg har blitt formørket av lidenskap, med en mengde umåtelige ondskap, og har vanhelliget min sjel og kropp og sinn: også, Den Mest Rene, med lyset fra din utstråling, fører meg raskt til søthetens lidenskap.

Sang 8

Irmos: Fra de helliges flammer utøste du dugg og brente det rettferdige offer med vann: du gjorde alt, Kristus, bare som du ville. Vi lovpriser deg for alltid.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Jeg er livredd for at en dødelig kommer, o Reneste, og nå er jeg redd for dens dom: dette er en ond gjerning, jeg skammer meg på ingen måte: spar meg før enden, med dine bønner, jomfru.

Herlighet: Ustille stønn, frue, gi meg, og gi meg skyer av tårer, så jeg kan vaske bort mine mange synder og uhelbredelige sår: så jeg kan få evig liv.

Og nå: Mine ondskap er mange, jeg bekjenner for deg for Fruen: for ingen i verden er så sint på Gud, din Sønn og din Herre: forvandl dette snart til barmhjertighet, o jomfru.

Sang 9

Irmos: Det er umulig for mennesket å se Gud. Englene tør ikke se på den verdiløse; Ved Deg, O All-Rene, Ordet inkarnert som menneske, Som opphøyer Ham, med det himmelske hyl behager vi Deg.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Se, jeg kommer til deg, Den Reneste, med mye frykt og kjærlighet, og kjenner styrken til dine mange bønner, din tjener, som virkelig kan gjøre mye, O Frue, morens bønn til Sønnen: for hun bøyer seg med nåde.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Som fra treenigheten fødte den ene Gud og bar Jomfrumoren i sin hånd: Slukk lidenskapens brennende ovn, og vask min sjel med strømmer av tårer.

Aller hellige Theotokos, frels oss.

Ta imot ansiktene til erkeengelen og mengden av de høyeste hærene til min Skaper, apostelen og profeten for rådene, og martyrene, og de ærverdige og de hellige martyrene: og be en bønn, o Rene, for oss til Gud.

Herlighet: Og nå og da kan jeg finne din hjelp, Ren, i samme time vil min ånd gå: ta raskt bort den demoniske plagen, Mest Ulastelig, og forlat meg ikke, Den Gode, for å bli forrådt til å være dem.

Og nå: Dommer over den sjenerøse teen, og din menneskekjære Sønn: Ren, forakt meg ikke, men gjør det som er godt for meg, legg meg da ved min høyre hånd, Ulastelig, til hans mest rene dommer: for jeg har satte min lit til deg.

Bønn til den aller helligste dame Theotokos

Min aller helligste frue Theotokos, med dine hellige og allmektige bønner, ta fra meg din ydmyke og forbannede tjeners fortvilelse, glemsel, urimelighet, uaktsomhet og alle de ekle, onde og blasfemiske tankene, fra mitt forbannede hjerte og fra mitt formørket sinn. Og slukk flammen til mine lidenskaper, for jeg er fattig og fordømt, og fri meg fra mange og grusomme minner og bedrifter, og fri meg fra alle onde handlinger. For du er velsignet fra alle slekter, og herliggjort er ditt rene navn i all evighet. Amen.

Slutten på kanonene er generell.

Det er verdig å spise som du virkelig velsigner Theotokos, evig velsignet og mest ulastelig og vår Guds mor. Vi ærer deg, den mest ærefulle kjerub og den mest herlige serafer uten sammenligning, som fødte Ordet uten fordervelse av Gud, den virkelige Guds mor.

Ære til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, nå og alltid og til evigheter. Amen.

Herre ha nåde (tre ganger)

Herre Jesus Kristus, Guds Sønn, gjennom bønnene til Din mest rene Mor og alle de hellige, ha barmhjertighet og frels oss, ettersom du er god og menneskeelsker.

Kanon til den hellige jomfru Maria

Stemme 8

Sang 1

Irmos: Etter å ha gått på vannet som på tørt land, og etter å ha unnsluppet egyptisk korrupsjon, ropte israeleren: «La oss synge for vår Befrier og vår Gud!»

Refreng: Most Holy Theotokos, save us.

Plaget av mange fristelser tyr jeg til Deg og søker frelse. O Ordets mor og jomfru, frels meg fra problemer og ulykker!

Refreng: Most Holy Theotokos, save us.

Angrepene av lidenskap forvirrer meg, og fyller min sjel med stor motløshet. Still henne, O unge dame, med stillheten til Din Sønn og Gud, O All-Immaculate One.

Ære: Jeg ber deg, som fødte Frelseren og Gud, om å befri meg fra katastrofer; for til deg, jomfru, som nå tyr til deg, utvider jeg både min sjel og mine tanker.

Og nå: Jeg, som er syk i kropp og sjel, har vært verdig ditt guddommelige besøk og omsorg, Guds eneste mor, som den gode og gode mor.

Sang 3

Irmos: Skaperen av himmelhvelvingen, Herre og Kirkens Bygger, Du bekrefter meg i kjærlighet til Deg, begjærets grense, bekreftelsen av de troende, Menneskehetens eneste Elsker.

Refreng: Most Holy Theotokos, save us.

Jeg anser deg, Guds mor, jomfru, for å være beskyttelsen og dekningen av livet mitt. Du leder meg, som en rormann, til Din brygge, Skaperen av velsignelser, den sanne bekreftelsen, den som alle blir hyllet.

Refreng: Most Holy Theotokos, save us.

Jeg ber, jomfru, om å fordrive forvirringen av min sjel og stormen av min motløshet, - Du, tross alt, Guds brud, unnfanget taushetens høvding, Kristus, den eneste helt rene.

Herlighet: Du som fødte Velgjøreren, som fødte Forfatterens gode, utøs rikdom av gode gjerninger for alle, for Du kan gjøre alt, som Du som fødte Kristi mektige kraft, velsignet i Gud .

Og nå: Med alvorlige sykdommer og smertefulle lidelser til den lidende, Du, Jomfru, hjelp meg, for jeg kjenner Deg, Helt Ulastelig, som en uuttømmelig, aldri falmende skattkammer av helbredelser.

Redd dine tjenere fra vanskeligheter, Guds mor, for alle av oss, etter Gud, tyr til deg som en uknuselig mur og forbeder.

Se med glede, O All-Prised Mother of God, på min kropps alvorlige lidelse og helbred min sjels sorg.

Troparion, tone 2?

Varm forbønn og ugjennomtrengelig vegg, kilde til barmhjertighet, tilflukt for verden! Vi appellerer inderlig til deg: "Guds mor, frue, skynd deg og befri oss fra vanskeligheter, den eneste raske forbederen!"

Sang 4

Irmos: Jeg hørte, Herre, om mysteriet med ditt forsyn, jeg forsto dine gjerninger og herliggjorde din guddommelighet.

Refreng: Most Holy Theotokos, save us.

Demp spenningen til mine lidenskaper, rormannen som fødte Herren, og stormen av mine synder, Guds brud.

Refreng: Most Holy Theotokos, save us.

Gi meg avgrunnen av Din barmhjertighet, som roper på hjelp, den Barmhjertige som fødte og Frelseren for alle som priser Deg.

Kor: Nyter, O All-Rene, Dine gaver, vi synger en sang av takknemlighet, og kjenner deg, Guds mor.

Herlighet: På min sykeseng og liggende i svakhet, hjelp meg, Guds mor, som en som elsker godhet, den eneste evig jomfru.

Og nå: Som håp og bekreftelse og en urokkelig frelsesmur, med deg, o allherliggjorte, er vi befridd fra enhver vanskelighet.

Sang 5

Irmos: Opplys oss med Dine bud, Herre, og gi oss med Din oppløftede hånd Din fred, Menneskeskjære.

Refreng: Most Holy Theotokos, save us.

Fyll mitt hjerte, O Rene, med glede, og gi Din uklare glede som fødte Skaperens glede.

Refreng: Most Holy Theotokos, save us.

Befri oss fra vanskeligheter, rene Guds mor, som fødte evig utfrielse og fred som overgår ethvert sinn.

Herlighet: Fordriv mørket av mine synder, o Guds brud, med lyset fra din utstråling, som fødte det guddommelige og evige lys.

Og nå: Helbred, O Rene, min sjels skrøpelighet, verdig Ditt besøk, og gi meg helse gjennom Din forbønn.

Sang 6

Irmos: Jeg vil øse ut en bønn til Herren og fortelle ham mine sorger, for min sjel er fylt av ondskap og livet mitt har nærmet seg helvete, og jeg ber som Jonas: "Fra ødeleggelsen, Gud, før meg ut!"

Refreng: Most Holy Theotokos, save us.

Han som reddet fra død og fordervelse, overgav seg til døden, min natur, omfavnet av død og fordervelse, - Din Herre og Sønn, - Jomfru, ber om å befri meg fra mine fienders skurkskap.

Refreng: Most Holy Theotokos, save us.

Som livets forsvarer kjenner jeg deg, og den mest trofaste vokter, jomfru, og fjerner mange fristelser og driver bort demoners ondskap, og jeg ber deg alltid om å fri meg fra mine destruktive lidenskaper.

Herlighet: Vi har deg som en tilfluktsmur, og fullstendig frelse for sjeler, og lindring i sorger, unge dame, og i ditt lys gleder vi oss alltid. Og nå, O Lady, frels oss fra lidenskaper og problemer.

Og nå: Jeg ligger nå på min seng i svakhet, og det er ingen helbredelse for mitt kjød; men Gud og verdens Frelser og Befrieren fra sykdommer, som fødte Deg, den gode, ber jeg: reis (meg) opp fra katastrofale sykdommer!

Kontaktion, stemme 6

Beskyttelsen av kristne er pålitelig, forbønn til Skaperen er uforanderlig! Forakt ikke synderes bønnstemmer, men kom raskt, som den gode, til hjelp for oss som påkaller deg med tro: «Skynd deg med din forbønn og fremskynd din bønn, Guds mor, beskytt alltid dem som ærer deg !"

Ikos: Rekk ut dine hender, der du holdt Herren over alles som et barn; På grunn av din overflod av godhet, forlat ikke oss, som alltid håper på deg. Med Din uopphørlige bønn og utallige nedlatenhet, forbarm deg over oss og vis Din barmhjertighet til våre sjeler, flyt den til oss for alltid. For i deg har vi, syndere, en beskytter mot vanskeligheter og ondskap som nærmer seg oss. Men som full av barmhjertighet og medfølelse, skynd deg med din forbønn og få fart på din bønn, Guds mor, alltid beskytte dem som ærer deg!

En annen kontaktion, samme stemme

Vi har ingen annen hjelp, vi har ikke noe annet håp, bortsett fra deg, frue. Hjelp oss: vi håper på deg og roser oss av deg, for vi er dine tjenere; la oss ikke skamme oss!

Stichera, samme stemme

Betro meg ikke til menneskelig forbønn, Aller hellige Frue, men ta imot din tjeners bønn: for sorgen har grepet meg, jeg kan ikke bære pilene avfyrt av demoner; Jeg har ingen beskyttelse og ingen steder å henvende meg for den uheldige meg, som sliter på alle kanter og har ingen trøst bortsett fra deg. Verdens elskerinne, håp og forbeder for de troende, forakt ikke min bønn, gjør noe nyttig for meg!

Sang 7

Irmos: De unge mennene som kom fra Judea til Babylon en gang, ved tro på treenigheten, trampet ned ovnens flammer og sang: «Våre fedres Gud, velsignet er du!»

Refreng: Most Holy Theotokos, save us.

I et ønske om å ordne vår frelse, flyttet du, Frelser, inn i jomfruens liv, som du viste som verdens forsvarer. Våre fedres Gud, velsignet er du!

Refreng: Most Holy Theotokos, save us.

Rene mor, be til den som elsker barmhjertighet, født av deg, at vi må bli kvitt synder og åndelige urenheter, og rope av tro: "Våre fedres Gud, velsignet er du!"

Herlighet: Du har vist at Han som fødte deg er en frelses skattkammer og en kilde til udødelighet, og en trygg festning og en dør til omvendelse for dem som roper: «Våre fedres Gud, velsignet er du!»

Og nå: Kroppslige sykdommer og psykiske plager, Guds Mor, som med kjærlighet kommer til Din guddommelige beskyttelse, behager å helbrede, Som fødte oss Frelseren Kristus.

Sang 8

Irmos: Syng og opphøy himmelens konge, som englenes hærer synger i alle tider.

Refreng: Most Holy Theotokos, save us.

Ikke forakt dem som ber deg om hjelp, o jomfru, som priser deg, o unge dame, og lovpriser deg for alltid.

Refreng: Most Holy Theotokos, save us.

Du helbreder min sjels skrøpeligheter og mine kroppslige lidelser, jomfru, så jeg kan herliggjøre deg, nådefylte, (for alltid).

Herlighet: Du utøser i rikelig grad helbredelser med tro til dem som synger din lovsang, o jomfru, og til dem som lovpriser din uforståelige fødsel av Kristus.

Og nå: Du avviser angrep av fristelser og angrep av lidenskaper, jomfru, derfor ærer vi deg gjennom alle tider.

Sang 9

Irmos: Vi bekjenner deg i sannhet som Guds mor, frelst av deg, rene jomfru, som forstørrer deg med de ukroppsliges hærskarer.

Refreng: Most Holy Theotokos, save us.

Ikke avvis min strøm av tårer, o jomfru, som fødte Kristus, som tørket bort hver tåre fra hvert ansikt.

Refreng: Most Holy Theotokos, save us.

Fyll mitt hjerte med glede, o jomfru, som har akseptert gledens fylde og ødelagt syndens sorg.

Refreng: Most Holy Theotokos, save us.

Bli et tilfluktssted og beskyttelse for de som tyr til deg, o jomfru, og en urokkelig mur, og et tilfluktssted, og et dekke og glede.

Herlighet: Lys ditt lys med dine stråler, o jomfru, driver bort uvitenhetens mørke, og bekjenner deg ærbødig for Guds mor.

Og nå: I stedet for å lide av sykdom til den ydmyke, Jomfru, helbrede, transformere fra svakhet til helse.

Stichera, stemme 2?

La oss hedre den høyeste av himmelen og den reneste av solens stråler, som befridde oss fra forbannelsen, verdens Dame.

Fra mine mange synder; Kroppen min er i svakhet, sjelen min er i svakhet. Jeg tyr til deg, o velsignede: Håp for de håpløse, hjelp meg!

Forløserens frue og mor! Godta begjæringene fra Dine uverdige tjenere om Din forbønn for Han som er født av Deg for oss. Å verdens dame, bli en mellommann mellom oss!

Vi synger nå oppriktig en lovsang til Deg, den all-roste Guds Mor, med glede: be med Forløperen og alle de hellige, Guds Mor, om nåde over oss.

Alle hærens engler, Herrens forløper, de tolv apostlene, de hellige, går alle i forbønn hos Guds mor for vår frelse!

Bønner til den hellige jomfru Maria

Min mest velsignede dronning, mitt håp, Guds mor, tilfluktssted for foreldreløse barn og beskytter av vandrere, glede for de sørgende, beskytter av de fornærmede! Du ser min ulykke, du ser min sorg; hjelp meg som en svak person, veiled meg som en fremmed. Du kjenner min fornærmelse: løs den etter din vilje. For jeg har ingen annen hjelp enn Deg, ingen annen Beskytter, ingen god Trøster - bare Du, Guds Mor: må du bevare meg og beskytte meg for alltid og alltid. Amen.

Hvem skal jeg appellere til, frue? Hvem skal jeg ty til i min sorg, hvis ikke til deg, himmelens dronning? Hvem vil nådig godta mitt rop og mitt sukk, hvis ikke Du, Mest Ulastelig, kristnes håp og tilflukt for oss syndere? Hvem er bedre til å beskytte deg i motgang? Hør min stønn og bøy ditt øre til meg, frue, min Guds mor; og forakt ikke meg, som trenger din hjelp, og forkast meg ikke, en synder. Opplys og lær meg, himmelens dronning; vik ikke fra meg, din tjener, o frue, for min knurring, men vær min mor og forbeder. Jeg betror meg til Din barmhjertige beskyttelse: led meg, en synder, til et stille og rolig liv, så jeg kan gråte for mine synder. For hvem vil jeg, skyldig, ty til, om ikke til Deg, syndernes håp og tilflukt, inspirert av håpet om Din usigelige barmhjertighet og Dine gaver? O frue, himmelens dronning! Du er mitt håp og tilflukt, beskyttelse og forbønn, og hjelp. Min mest velsignede og raske forbeder! Dekk mine synder med Din forbønn, beskytt meg mot fiender synlige og usynlige; mykne hjertene til onde mennesker som gjør opprør mot meg. Å Herrens mor, min skaper! Du er roten til jomfrudommen og renhetens ublekne farge. Å Guds mor! Gi meg hjelp, svak fra kjødelige lidenskaper og syk til sinns, for jeg har bare din og din sønns beskyttelse; og må jeg bli befridd ved Din vidunderlige forbønn fra enhver ulykke og ulykke, o mest plettfrie og strålende Guds mor Maria. Derfor forkynner og roper jeg med håp: «Gled dere, du full av nåde! Gled deg, glade! Gled deg, mest velsignede, Herren er med deg!»

Neste kapittel >

I følge bibelsk lære er sorg og motløshet et resultat av en persons syndige liv. Ved å falle inn i dem, faller sjelen bort fra Gud, fra kilden til glede og kjærlighet, fred og godhet. Men Herren lovet å gi til en person i henhold til hans tro, derfor, til tross for forskjellige situasjoner og fenomener som kan oppstå i våre liv, selv gjennom våre synder faller vi inn under en av dødssyndene - motløshet, må vi strebe etter å komme ut av det så snart som mulig, før denne sykdommen slår rot og ikke vokste i sjelen min.

En av måtene å unngå en vanskelig situasjon var å lese en spesiell regel som hjelper til med å overvinne denne farlige åndelige sykdommen. Regelen kalles Penitential Canon. Den kan leses for skytsengelen, som er tildelt en person og er i stand til å gjøre mye for ham på forespørsel fra sin menighet, til Herren og selvfølgelig til vår hovedforbeder - himmelens dronning.

Historie

På 800-tallet fra Kristi fødsel ble Guds mors bønnskanon skapt av en hellig mann, en åndelig forfatter ved navn Theostirikt (eller teoktist). Dette var en kjent beundrer på sin tid hellige ikoner og forfatter av mange åndelige tekster.

På den tiden regjerte keiser Konstantin Copronymus i Hellas. Han var en grusom konge, og perioden for hans regjeringstid er tiden for fremveksten av ikonoklasme i tillegg til forfølgelse av kirken. Keiser Konstantin Kopronyms regjeringstid blir noen ganger til og med sammenlignet med regjeringsperioden til den hedenske herskeren Diokletian, som umenneskelig hånet kristne. På samme måte utsatte denne herskeren munkene for grufull tortur for deres lojalitet til Kristus, for det faktum at de beskyttet ikonene.

Dessverre var den hellige Theostirikt intet unntak: nesen og hendene hans ble brent med varm harpiks. Resten ble steinet. Imidlertid motsto denne hellige eldste, skaperen av de hellige botkanonene til Herren, Guds mor og de hellige, standhaftig prøvelsene som rammet ham og levde til slutt et fruktbart liv. langt liv, etter å ha gått bort i alderdom.

Gamle kilder inneholder informasjon om at den hellige Theostiriktus ofte led av angrep av svart motløshet. Det var assosiert med konstant forfølgelse av statens keiser mot kristne på den tiden. Han var dypt bekymret for skjebnen til Kristi kirke, Hans folk, da de stadig ble utsatt for voldelige angrep.

Derfor, fordi han var en dypt religiøs person og også hadde åndelig skriftgave, komponerte han spesielle hymnografiske sangdikt, som ble kalt de hellige angrende kanonene til Kristus, Guds mor og skytsengelen. Disse sangene støttet munken og tillot ham å overvinne denne smertefulle tilstanden og igjen finne fred i sin sjel og harmoni i forholdet til den allmektige.

Leser kanonen i dag

I dag opplever troende som leser disse kanonene til St. Theostirictus i spesielle situasjoner også et positivt resultat ikke bare i forhold til deres indre tilstand, men merker også positive endringer i deres ytre, familie- og personlige liv.

Kanonene synges sammen med andre sanger eller hver for seg. Hovedsaken er at bønnen kommer fra hjertet det er dette som til syvende og sist vil spille en avgjørende rolle.

Om kanonens språk

Opprinnelig, siden kanonen ble skrevet av en gresk, ble den laget på forfatterens morsmål - gresk. Etter våre forfedre ble det oversatt til det daværende slaviske. Dette språket brukes fortsatt i våre moderne kirker bøker er trykt på den, i henhold til hvilke presteskap synger bønner i henhold til alle kanoner. For enkel bruk og forståelse er det gitt ut nye bøker der alle ordene i bønnene er bevart, men trykt med moderne bokstaver.

Dette gjorde det mye lettere å forstå. Faktisk er det dette alternativet vi ser i nesten alle bønnebøker. Til å begynne med er det vanskelig å forstå slaviske verbale konstruksjoner, måten å uttrykke tanker på, lenge komplekse setninger og så videre. Men for kristne som russisk har blitt et andre morsmål for, men ikke var det i utgangspunktet, finnes det oversettelser der alle ordene og uttrykkene for bønner er skrevet som om de var skrevet av moderne mann bruke helt moderne ordforråd. Slike bønnebøker kan kjøpes eller høres, for eksempel på New Athos i Abkhasia.

Selvfølgelig er omvendelsens kanoner oversatt til alle språk i verden, slik at kristne fra andre nasjonaliteter kan begynne å motta denne store arven med å helbrede sjelen deres og motta hjelp ovenfra.

Hovedtyper av bønnesalmer til den hellige jomfru Maria

Det skal bemerkes at det for øyeblikket allerede er skrevet et betydelig antall bønneadresser til Guds mor, kanskje mer enn til noen av de hellige eller til og med til Herren. Dette er forbundet med mengden av hennes hellige mirakuløse ikoner. Men generelt er alle bønner, både store og små, delt inn i:

• bønnetjenester,
• angrende.

Kanon av bønn til den aller helligste Theotokos

Den mest kjente er bønnekanonen til Guds mor, som begynner med ordene "nå nærmer presten seg flittig til Guds mor", hvis tekst også brukes når man synger bønnetjenesten til Guds mor. Den ble skrevet på 1100-tallet av en nybegynner i et av datidens klostre.

Dette er en bønnesang fikk navnet sitt på grunn av de eksepsjonelt inderlige salmeversene som er i stand til å forårsake en tilstand hos enhver kristen som ber disse ordene en tilstand som i evangeliene kalles "hjertetrang" - når en person ikke bare innrømmer sin ufullkommenhet, men også begynner å sørge om det, noe som til slutt fører til at han blir mer human, snill, oppmerksom.

Dette er det som kan kalles «mykgjøring av onde hjerter». Dette er ikke nødvendig for å bare knuse en person, svekke ham og ta bort all hans verdighet. Og, kan man si, endre minus til et pluss. Erstatt stolthet med ydmykhet, saktmodighet og kjærlighet til din neste – som en gang ble skadet. Du kan også erstatte ondskap med kjærlighet og tilgivelse for alle sorgene som er forårsaket og bli snillere, og derfor sterkere.

En person som er snill og sterk i sitt hjerte og vilje til godt, gir tilbake den sanne verdigheten til sin sjel i seg selv. Og, enda viktigere, verdighet foran Guds øyne- slik at han ikke bare ved barmhjertighet kan gi en person forskjellige fordeler, men også ved at han er snill og kjærlig person det blir rett og slett verdig.

Selvfølgelig lar ydmykhet overfor Gud (som den høyeste kjærligheten) Skaperen gjenopprette i oss alle de skadede delene av sjelen og gi nåde som den korrigerte menneskesjelen vil være i stand til å akseptere inn i seg selv. Og med gjenkomsten av Guds nåde Alle onde og postume tilstander i sjelen forlater av seg selv fra menneskesjelen:

• motløshet,
• sinne,
• raseri,
• mangel på tro
• stolthet,
• ønske om å dømme alle,
• bakvaskelse,
• svik,
• lyst og mye mer.

På et tidspunkt ble en slik gunstig påvirkning av bønn grunnen til at de hellige fedre inkluderte kanonen Jomfru Maria før nattverden- hver troende måtte lese den for å nærme seg aksepten av Kristi legeme og blod med den rette holdningen.

Det skal bemerkes at dens opprinnelige formål er indikert med en kort forklaring, som antyder at denne sangen også er verdt å begynne å lese når en person blir overveldet av forskjellige åndelige sorger. Regelen redder deg fra det og fra motløshet.

Kanon av bot til det aller helligste Theotokos

I tillegg til bønnesangen, publiseres også ofte omvendelseskanonen til Vår Aller Hellige Frue i bønneboken for lekfolk og munker. Kristen-ortodoks doktrine sier at noe som en person ikke kan tilgi seg selv og andre, kan Gud. Og også til alle tider, selv fra tiden for hennes jordiske vandringer, kunne Guds mor spørre sin vakre Sønn om mennesker, om hendelser - om alt.

Og nå, når hun er dronningen av himmel og jord og har nåden fra Gud til å motta alt hun ber om, glemmer hun oss ikke. Derfor tyr alle de som har innsett behovet for dette til Hennes beskyttelse og beskyttelse mot seg selv, fra synd og skade på sjelen. Nå er hun alle syndige menneskers hjelper og beskytter.

Det er av denne grunn at alle kristne (og ikke bare) fra århundre til århundre appellerer til henne i sine forespørsler om hjelp fra konsekvensene av deres syndige handlinger. Å ty til kanonene til Guds mor, begjæringer om hennes hjelp til soning for synder- denne salmen til den rene jomfru Maria er det mest tilgjengelige middelet for å nå dette målet.

Kanon til Guds mor før nattverden

Før nattverden leses de kombinerte kanonene:

• Herre Jesus Kristus,
• Bønnetjeneste til den aller helligste Theotokos,
• Skytsengel.

En troparion (sang) ble tatt fra hver kanon. Mellom sangene synges et refreng (det er flere av dem, og de endres avhengig av kanonens plass). For Guds mor høres sangen ut som "Helligste Theotokos, frels oss." Alternativt kan det være «Guds hellige mor» med bokstaven «e» på slutten. Dette bør ikke tas som en feil, men du må vite at den eldgamle versjonen av uttale er bevart, hvor den vokative kasusen er bevart, og den har endelsene -o og -e.

De tre kanonene før nattverden er koblet sammen som følger:

• Irmos 1 sang med tilsvarende stemme er hentet fra botskanon til Herren Jesus;
• flere 1 sang av troparioner av botskanonen til Herren;
• troparia 1 sang av bønnekanonen til det aller helligste Theotokos, irmos synges ikke;
• troparia av 1. sang av kanon til skytsengelen, er Irmos heller ikke sunget. Og så videre for alle de 9 kanonsangene. Det er viktig å vite at den andre kantoen av hver av de listede kanonene er utelatt. Den andre salmen i kanonene begynner å bli lest i fasten, siden den husker Jesu Kristi lidelse og alt som gikk forut for denne begivenheten.
• Etter tredje sang leses sedalen (du kan sitte på dette stykket).
• Etter den sjette sangen i den kombinerte kanonen leses kontakion og ikos foreslått i bønneboken.
• På slutten av den niende sangen leses de passende bønnene og salmene.

Dette er den vanlige prosedyren for å lese kombinerte kanoner. Men i alle fall bør du stole på kompilatoren av bønneboken: alt i dem tilsvarer vanligvis reglene.

Du kan også kontakte for detaljerte forklaringer Liturgiske instruksjoner eller Typikon - det komplette charteret om kirkeliv og gjennomføring av bønner og tjenester.

Betydningen av kanonene til den aller helligste Theotokos

Å lese kanonene før bekjennelses- og nattverdens sakramenter er en sekvens av forespørsler til Herren og hans mor, om å få muligheten til å bekjenne, å få helse, å få styrke til å begynne nattverden og å rense sjelen før seg selv og Gud, slik at skytsengelen hele tiden vil være i nærheten og ikke tillate de mørke kreftene å angripe, påvirke og sende dårlige tanker, tillot ikke motløshetens ånd å komme inn i sjelen, etc., befridd fra fristelser. Kanonen før fellesskapet av Kristi hellige mysterier er i stand til:

• hjelp til å stille sinn, hjerte og sjel til å kommunisere med vår himmelske Fader,
• gi styrke og helse til å gå til skriftemål,
• fri fra synder,
• gi interne evner til å bekjempe dem og onde ånder.

Under ingen omstendigheter bør du rettferdiggjøre latskapen din, unne deg selv eller klandre noen andre for dine synder. Sorg og skam for dine handlinger bør være ufarlig. Sjelens helse vil gi styrke til den kjødelige komponenten til en person.

Konstant lesing av kanonen kan gjøre mye:

• kurere sinne og sinne.
• roe ned ønsket om å banne og krangle,
• gi godt humør,
• tilfredsstille grådighet og gi ønsket om å dele godhet med mennesker.

Det er mange eksempler når de mest gunstige hendelsene skjedde med mennesker etter bønn, ting ble oppnådd som tidligere var utilgjengelige. Bønn er døren inn i alles liv for ulike fordeler. Herren hører alltid (selv om han ikke viser) synderes bønner, og mange engler, i henhold til Kristi Jesu forsikring, gleder seg i himmelen og triumferer når en av synderne (og det er alle av oss) bringer omvendelse til Gud og ber oppriktige bønner.

Å lese kanonen for den hellige jomfru Maria, som alle andre bønner, må gjøres sakte, med inderlig oppmerksomhet og hjertesang. Det har veldig viktig prøver å forstå meningen med kanonen, slik at gjennom riktig holdning motta Guds nåde.

De aller helligste Theotokos og Ever-Jomfru Maria er et mirakel og mysterium, uforståelig selv for englene: «Himmelen og jordens ender ble redde for dette, for Gud hadde vist seg som en mann i kjødet, og ditt liv ble den mest romslige av himmelen, derfor forstørrer du, Guds mor, englene og folket i rekkene”, skriver skaperen av bønnekanonen. Hun er guddommeligheten etter Gud, som teologen Saint Gregory sa om henne. Men i andre verk snakker de hellige fedre ganske spesifikt om Guds mors plass. Den hellige Epiphanius understreker spesielt: «La Maria bli æret, men vi må tilbe Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd.»

OM familietre Vi kjenner igjen fruen Theotokos i apostelen Lukas evangelium, som sier at hun kom «fra Davids hus». I det såkalte Proto-evangeliet om Jakob, Herrens bror, heter det at presten Matthan giftet seg med Maria og de fikk fire barn: Jakob, som fødte Josef, mannen til Guds mor, Maria, som ga fødsel til jordmor Salome, Sovi, som fødte Elizabeth, moren til døperen Johannes, Anna, som fødte Mariam, mor til Gud-mennesket Jesus Kristus.

Navnet "Mariam", som ble gitt til Guds mor av foreldrene hennes, Joachim og Anna, kommer fra et hebraisk ord som betyr "herre" - følgelig kan navnet Mariam forstås som "dame". Men hennes viktigste navn er "Guds mor", for hun er Herrens mor. Dette ble godkjent ved det tredje økumeniske rådet i 431. Men Kirken, som ønsker å uttrykke stor kjærlighet og den store respekten som føltes for Ever-Jomfruen ga henne mange æresnavn og epitet. Et typisk eksempel i denne forbindelse er Saint Nektarios, som dedikerte fem tusen poetiske vers til Guds mor, som var inkludert i hans "Theotokos".

Fra evangeliene i Det nye testamente lærer vi at jomfruen fra Nasaret mottok bebudelsen fra erkeengelen Gabriel, besøkte henne fetter Elizabeth, som allerede bar ærverdige døperen Johannes, fødte verdens frelser i Betlehem, flyktet til Egypt for å beskytte barnet mot mordere, lette etter hennes tolv år gamle sønn i Jerusalem, mens han var i templet og snakket med lærere, var tilstede ved bryllupsfesten i Kana Galilea, hvor hun gikk i forbønn med sin Sønn, fulgte Herren på veien til Golgata, opplevde de hellige begivenhetene ved korsfestelsen, begravelsen av det ærverdige legemet og den strålende oppstandelsen av Herren og Den Hellige Ånds nedstigning, som fant sted i Sions øvre rom på pinsedagen.

Vi lærer også om Guds mors liv fra den patristiske tradisjonen, som er en like autoritativ kilde som den apostoliske tradisjonen, som den er en naturlig fortsettelse av, siden den er basert på Den Hellige Ånds erfaring og veiledning. Hovedkildene av denne typen er arbeidet til den hellige Dionysius Areopagitten "Om de guddommelige navn", lovprisninger av dormitionen til den salige jomfru Maria, skrevet av forskjellige helgener i vår kirke, som Johannes av Damaskus og Andreas av Kreta, kirke hymnografi og ikonografi. Vi finner også viktige introduksjoner i fortellingen om St. Johannes teolog om slumret til Guds mor Maria.

Guds mors velsignede sove skjedde i 47 e.Kr., da hun var i en alder av 59-70 år, det vil si 25 år etter Herrens himmelfart. Erkeengelen Gabriel, som har tjent henne i alle disse årene, har nå gitt henne nyheten om at om tre dager vil Herren ta Hennes mest rene sjel. Etter denne hellige nyheten klatret Lady Theotokos opp Oljeberget og ba til sin Sønn og Gud. Hun snakket deretter med kirken om det kommende arrangementet og begynte forberedelsene deretter. På dagen for himmelfarten fraktet Guds nåde, under dekke av en sky, apostlene som var på avstand til huset til evangelisten Johannes i Getsemane, slik at de skulle ta velsignelsen fra Guds mor og være tilstede ved hennes velsignede død. Apostlene Paulus og Timoteus, den hellige Areopagitten Dionysius, sammen med andre helgener, var allerede her. Guds mor trøstet apostlene og rådet dem til å be om frelse for hele verden helt til den morgenen da hennes Sønn selv tok Hennes ånd.

Deretter ble Hennes guddommelig mottatte kropp, akkompagnert av engler og apostolisk sang, lagt i en kiste og begravet i Getsemane, til tross for at jødene forhindret denne hellige ritualen. Det er informasjon om at en viss jøde ved navn Jephonia prøvde å forhindre begravelsen av Guds mor, men hendene hans ble avskåret av en usynlig kraft. Men heldigvis angret Jefanja og ble umiddelbart helbredet. En lignende skjebne ventet de som ugudelig nærmet seg Guds mor: de ble blindet, men etter å ha omvendt seg, fikk de synet tilbake.

Den evige psalter

Den utrettelige salmen leses ikke bare om helse, men også om fred. Siden eldgamle tider har det å beordre minne om den evige salme blitt ansett som en stor almisse for en avdød sjel.

Det er også greit å bestille den uforgjengelige psalter til deg selv, du vil tydelig føle støtten. Og enda et viktig poeng, men langt fra det minst viktige,
Det er evig minne på den uforgjengelige salmer. Det virker dyrt, men resultatet er mer enn millioner av ganger mer enn pengene brukt. Hvis dette fortsatt ikke er mulig, kan du bestille for en kortere periode. Det er også greit å lese selv.

Til slutt begravde apostlene Guds mors hellige legeme og ble her i ytterligere tre dager, og gjentok konstant englesangen og gleden. «Da englesangen etter tre dager stoppet, åpnet apostlene graven, fordi en av dem, som var fraværende og kom etter den tredje dagen, ønsket å ære det legeme som tok imot Gud. Men de kunne ikke finne hennes kropp som ble sunget, så etter å ha funnet bare de liggende begravelseskappene og blitt fylt med den ubeskrivelige duften som strømmet ut fra dem, lukket de graven», skriver den hellige Johannes av Damaskus i sin Second Homily on the Dormition of Guds mor.

Apostelen som var fraværende på himmelfartsdagen, ifølge tradisjonen, er Thomas. På den tredje dagen etter slumret til Guds mor, da hun fysisk skulle slutte seg til sin sønn, ble apostelen Thomas, ved Den Hellige Ånds nåde, overført til Getsemane, hvor han så Guds mor stige opp. til himmelen. Så ga Guds mor ham sitt ærlige belte, som nå, som hans øyeeple, holdes av det hellige Vatopedi-klosteret.

Bønnekanoner til de aller helligste Theotokos

Dagen for feiringen av den hellige jomfru Marias sovesal er fantastisk. Den festlige troparion og kontakion forklarer årsaken til dette: «I julen bevarte du jomfrudommen din, i din sovesal forlot du ikke verden, O Theotokos, du hviler deg til magen, Mother of the Vesen of Belly, og gjennom dine bønner du reddet våre sjeler fra døden.» «I bønnene til den aldri sovende Guds mor og i forbønn, kan det uforanderlige håpet, graven og døden ikke holdes tilbake: som Livets mor, levendegjør den som bor i det evig jomfruelige liv. ."

Festen for Jomfru Marias sovesal var først midlertidig, men senere, etter ordre fra keiseren av Mauritius, ble feiringen fastsatt til 15./28. august.

I våre dager innledes denne høytiden av en from to-ukers periode, hvor vi kristne om kveldene samles i kirker for å synge en bønnekanon til den aller helligste Theotokos.

Vi tyr til Guds mor og synger bønnekanonen, fordi vi er overbevist om, som skaperen av denne kanonen, at "Ingen som strømmer til deg blir til skamme og kommer fra deg, den mest rene jomfru Guds mor: men hun ber om nåde og tar imot gaven til nyttig begjæring.» Vår opplevelse av utallige velsignelser mottatt fra den himmelske frue gir oss ikke rett til å tie: «La oss aldri tie, o Guds mor, om din kraft og uverdighet: hvis det ikke var for deg som sto og ba, som ville redde oss fra så mange problemer? Vi vil ikke trekke oss tilbake, frue, fra deg, for dine tjenere frelser deg alltid fra alle onde." "Jeg skjuler ikke dybden av Din barmhjertighet, og strømmen av umåtelige mirakler, og den evigstrømmende kilden til Din barmhjertighet i sannhet mot meg, frue, men jeg bekjenner for alle og roper, og forkynner og utsender."

Vi bekjenner for Lady Theotokos vår synd, vi faller for henne med rop av fortvilelse, mental og fysisk smerte og sorg, og får oss til å føle at livet vårt «nærmer seg helvete». Men vi fortviler ikke og klager ikke, som om vi ikke har noe håp, men fra dypet av våre hjerter synger vi: "Fyll mitt hjerte med glede, o jomfru, som har fått tilfredsstillelse av glede og fortært syndig sorg." Vi setter alt vårt håp til henne, for vi vet av vår egen erfaring at Guds mor er sann medfølelse og en kilde til barmhjertighet, verdens eneste tilflukt, «en uforanderlig forbønn til Skaperen». I tillegg ber vi henne om å styre livene våre, som en "ubrytelig mur og forbønn", som beskytter oss mot den "demoniske skytingen" som omgir oss og som vi selv ikke er i stand til å beseire. Slik lever vi kristne den sanne sommerpåsken.

Disse dagene frem til kvelden 13. august, unntatt lørdager kveldsgudstjenester og festen for Herrens forvandling, den lille og den store (fair) synges vekselvis bønnekanoner, kreasjonene til Theodore II Laskar, keiser av Nicaea, som levde på 1200-tallet.

Vi vet ingenting om forfatteren av den lille bønnekanonen, munken Theoktistos. Det er kjent om kompilatoren av den store bønnekanonen, Theodore II, at han var sønn av Saint John Vatatz og Irina Laskar. Det sies at keiser Theodor led av en sykdom som forårsaket ham dyp motløshet og fikk ham til å be om helbredelse. Dessuten ser det ut til at han en gang beveget seg bort fra Gud og derfor ofte gjentok uttrykket «forlatt deg, o Kristus». Dermed tok keiserens bønner form av en bønnekanon til Guds mor, for da møtte han den hellige Theodora, dronningen av Epirus, som i stor grad aktet Guds mor.

Det var hun som lærte ham i vanskelige øyeblikk, og spesielt når han ble overveldet av motløshet, å vende seg til Guds mor og be henne lindre smerten hans, gi guddommelig glede og trøst. Denne bønnekanonen "taler om lidelsen og plagene til en sjel. Her forteller den greske keiseren, forfulgt, overvunnet og undertrykt av latinerne, araberne og hans medborgere, Guds mor om sine personlige sorger, om forfølgelsen han utsettes for fra utlendinger og som han kaller «skyer», skriver Alexander Papadyamandis. Bønnekanonen til Theodore II spredte seg først til nærliggende klostre, og ble en del av gudstjenestene, og deretter gjennom hele det bysantinske riket, og ble kjent som den store bønnekanonen.

Tradisjonen med vekselvis lesing av disse to kanonene skylder utseendet sitt til en historisk omstendighet som fant sted i imperiet i 1261. I dette året, under Michael VIII Palaiologos regjeringstid, ble gjenerobringen av Konstantinopel utført uten blodsutgytelse, noe som ble ansett som den mirakuløse inngripen fra Guds mor. Derfor ønsket Michael å gå høytidelig inn i byen og takke den aller helligste Theotokos. På den tiden ble den store bønnekanonen til Theodor II imidlertid sunget i kirker, og det var nødvendig å finne en løsning på hvordan man nøyaktig skulle herliggjøre Guds mor. Deretter ble det foreslått å bruke den eldgamle lille bønnekanonen til det aller helligste Theotokos. Siden den gang begynte den store bønnekanonen å bli utført bare under Dormition Fasten.

Således synges bønnekanoner i perioden mellom to store kirkelige høytider, oppstandelsen og Kristi fødsel, for å fremsette bønner og begjæringer til de Allerhelligste Theotokos, vår eneste forbeder for den menneskeelskende Gud, slik at vi kan bli gitt barmhjertighet og styrke til å stige opp til vår Golgata og oppleve en ubeskrivelig glede oppstandelsen. Siden det ikke er noen oppstandelse utenfor korset: den er gitt oss på korset.

La oss også gi behørig ros til fruen Theotokos, og spørre henne med ordene til den berømte predikanten Ilias Miniatis (1669 - 1714): «Nådig, herlig frue, fra det uuttømmelige guddommelige lys, hvor du nå gleder deg, stående til høyre Din enbårne Sønns hånd, send også til oss, dine til fromme slaver, strålene fra dette velsignede lyset, som vil hellige vårt formørkede sinn, og flammen til vår avkjølte vilje, slik at vi lærer å følge den helliges vei på riktig måte. begrunnelser. Vi, etter Gud, setter vårt håp til deg, Guds mor og vår mor, for frelse, fredelig makts triumf, seier for fromme konger, etablering av kirken, omsorg for den ortodokse rase og beskyttelse av dens fromt liv, dedikert til Din uovervinnelige hjelp.

Aller hellige jomfru, Maria, ditt navn er glede, trøst, kristnes ære, godta fasten og kanonene for disse hellige dager, som vi sang til din ære som lykkebringende røkelse. Vouchsafe oss, som fromme faller i kirken til Thy mirakuløst ikon, og i Paradis for å se Ditt velsignede ansikt, som vi tilber med Faderen, Sønnen og Den Hellige Ånd gjennom tidenes tid. Amen".

Kanon av bønn til den aller helligste Theotokos

Troparion til Guds mor, tone 4

La oss nå flittig nærme oss Guds mor, syndere og ydmykhet, og la oss falle ned i omvendelse og rope fra dypet av våre sjeler: Frue, hjelp oss, etter å ha miskunnet oss, kjempet, vi går til grunne fra mange synder, gjør ikke avvis slavene dine, for du er imamenes eneste håp. (To ganger)

La oss aldri tie, o Guds mor, når vi taler om din styrke til uverdighet: hvis du ikke hadde stått foran oss og tigget, hvem ville ha reddet oss fra så mange problemer, hvem ville ha holdt oss fri til nå? Vi vil ikke trekke oss tilbake, frue, fra deg: for dine tjenere frelser deg alltid fra alle onde.

Salme 50

Forbarm deg over meg, Gud, etter din store barmhjertighet og etter din store barmhjertighet, rens min misgjerning. Fremfor alt, vask meg fra min misgjerning og rens meg fra min synd! for jeg kjenner min misgjerning, og jeg vil ta min synd bort for meg. Du alene har jeg syndet og gjort ondt for ditt åsyn; for du kan bli rettferdiggjort i alle dine ord, og du vil alltid seire over din dom. Se, jeg ble unnfanget i misgjerning, og min mor fødte meg i synder. Se, du har elsket sannheten; Du har åpenbart din ukjente og hemmelige visdom for meg. Sprenk meg med isop, så vil jeg bli renset; Vask meg, og jeg blir hvitere enn snø. Det er glede og glede i mine ører; De ydmyke bein vil glede seg. Vend ditt ansikt bort fra mine synder og rens alle mine misgjerninger. Skap i meg et rent hjerte, Gud, og forny en rett ånd i mitt liv. Kast meg ikke bort fra ditt nærvær og ta ikke din Hellige Ånd fra meg. Belønn inn i verden gleden ved din frelse og styrk meg med Herrens Ånd. Jeg vil lære de ugudelige din vei, og de ugudelige skal vende seg til deg. Fri meg fra blodsutgytelse, Gud, min frelses Gud! Min tunge skal glede seg over din rettferdighet. Herre, åpne min munn, så skal min munn forkynne din pris. Som om du hadde begjært ofre, ville du ha gitt dem; du gir ikke glede av brennoffer. Offeret til Gud er en knust ånd; Gud vil ikke forakte et knust og ydmykt hjerte. Velsign Sion, Herre, med din nåde, og la Jerusalems murer bygges. Gav da godt med rettferdighetens offer, svingeofferet og brennofferet; Så skal de sette oksen på ditt alter.

Kanon til det aller helligste Theotokos, tone 8

Sang 1

Irmos: Etter å ha gått gjennom vannet som tørt land og unnslippet Egypts ondskap, ropte israelitten: La oss drikke til vår frelser og vår Gud.

Inneholdt av mange ulykker tyr jeg til Deg og søker frelse: O Ordets og Jomfruens mor, frels meg fra tunge og grusomme ting.

Refreng: Most Holy Theotokos, save us.

Lidenskaper plager meg og mange motløsheter fyller min sjel; dø, O unge dame, med stillheten til Din Sønn og Gud, Helt Ulastelig.

Ære til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd.

Etter å ha født deg og Gud, ber jeg, jomfru, om å bli utfridd fra de grusomme: for nå, når jeg løper til deg, utvider jeg både min sjel og mine tanker.

Og nå og alltid og til evigheter. Amen.

Syk i kropp og sjel, gi det guddommelige besøk og forsyn fra deg, den eneste gudmor, som en god, god mor.

Sang 3

Irmos: Den øverste skaperen av den himmelske sirkel, O Herre, og skaperen av kirken, du styrker meg i din kjærlighet, landets ønsker, den sanne bekreftelsen, menneskehetens eneste elsker.

Refreng: Most Holy Theotokos, save us.

Jeg overlater forbønn og beskyttelse av mitt liv til Deg, jomfru Guds mor: Du mater meg til din tilflukt, skyldig i det gode; sant utsagn, den allsangende.

Refreng: Most Holy Theotokos, save us.

Jeg ber, jomfru, om å ødelegge stormen av min åndelige forvirring og sorg: Du, Guds velsignede, fødte herskeren over Kristi taushet, den eneste mest rene.

Ære til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd.

Etter å ha født gode og skyldige velgjørere, utøs rikdom av gode gjerninger til alle, for alt du kan, ettersom du har født den mektige i Kristi styrke, o velsignede.

Og nå og alltid og til evigheter. Amen.

Hjelp meg med voldsomme plager og smertefulle lidenskaper, O Jomfru, for jeg vet Din uuttømmelige skatt, Ulastelig, uuttømmelig.

Redd dine tjenere fra vanskeligheter, Guds mor, for vi tyr alle, ifølge Gud, til deg, som en uknuselig mur og forbønn.

Se med barmhjertighet, o all-sungne Guds mor, på min heftige kropp, og helbred min sjels sykdom.

Troparion, tone 2

Varm bønn og en uoverkommelig mur, kilde til barmhjertighet, verdens tilflukt, roper vi flittig til Deg: Guds mor, frue, gå videre og befri oss fra vanskeligheter, den eneste som snart vil vise seg.

Sang 4

Irmos: Jeg hørte, Herre, ditt sakrament, jeg forsto dine gjerninger og forherliget din guddommelighet.

Refreng: Most Holy Theotokos, save us.

Forvirringen av mine lidenskaper, styrmannen som fødte Herren, og stormen av mine synder, o Guds brud, stilnet stormen.

Refreng: Most Holy Theotokos, save us.

Gi meg avgrunnen av Din barmhjertighet, som fødte Den Velsignede og Frelseren for alle som synger for Deg.

Refreng: Most Holy Theotokos, save us.

Vi nyter, o Reneste, Dine gaver, og vi synger en takkesang som leder Deg til Guds Mor.

Ære til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd.

På sengen til min sykdom og skrøpelighet, for de som ligger nedbrutt, hjelp Guds mor, som er den eneste evigjomfruen, siden hun er nådens elsker.

Og nå og alltid og til evigheter. Amen.

Håp og bekreftelse og frelse er veggen i den faste eiendommen til Deg, den Allsyngende, vi kvitter oss med enhver ulempe.

Sang 5

Irmos: Opplys oss med Dine bud, O Herre, og gi oss med Din høye arm Din fred, O Menneskehetens Elsker.

Refreng: Most Holy Theotokos, save us.

Fyll, o Rene, mitt hjerte med glede, Din uforgjengelige glede som føder glede, som fødte de skyldige.

Refreng: Most Holy Theotokos, save us.

Befri oss fra vanskeligheter, rene Guds mor, etter å ha født evig utfrielse og fred som råder over alle sinn.

Ære til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd.

Løs opp mørket i mine synder, Guds brud, med opplysningen av din nåde, som fødte det guddommelige og evige lys.

Og nå og alltid og til evigheter. Amen.

Helbred, o Rene, min sjels skrøpelighet, verdig ditt besøk, og gi meg helse gjennom dine bønner.

Sang 6

Irmos: Jeg vil utøse en bønn til Herren, og for ham vil jeg forkynne mine sorger, for min sjel er fylt av ondskap, og magen min nærmer seg helvete, og jeg ber som Jonas: Fra bladlus, Gud, løft meg opp.

Refreng: Most Holy Theotokos, save us.

Som om Han reddet døden og bladlusene, ga Han selv døden, fordervelsen og døden min tidligere natur, Jomfru, be til Herren og Din Sønn, om å befri meg fra forbrytelsens fiender.

Refreng: Most Holy Theotokos, save us.

Vi kjenner deg som din representant og standhaftige verge, O Jomfru, og jeg løser rykter om ulykker og driver bort skatter fra demoner; og jeg ber alltid om å befri meg fra mine lidenskapers bladlus.

Ære til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd.

Som en mur av tilflukt for pengegrubbere, og helt fullkommen frelse for sjeler, og plass i sorger, o ungdom, og gjennom din opplysning gleder vi oss alltid: O Frue, frels oss nå fra lidenskaper og vanskeligheter.

Og nå og alltid og til evigheter. Amen.

Nå ligger jeg på sykesengen min, og det er ingen helbredelse for mitt kjød; men etter å ha født Gud og verdens frelser og lidelsens frelser, ber jeg til deg, gode: reis meg opp fra bladlus.

Kontaktion, tone 6

De kristnes forbønn er skamløs, forbønn til Skaperen er uforanderlig, forakt ikke stemmene til syndige bønner, men gå frem, som den Gode, til hjelp for oss som trofast påkaller Ty; skynd deg til bønn, og strev etter å bønnfalle, alltid gå i forbønn, til Guds mor, de som ærer deg.

En annen kontaktion, samme stemme

Det er ingen imamer med annen hjelp, ingen imamer med annet håp, bortsett fra deg, den rene jomfru. Hjelp oss, vi stoler på Deg, og vi roser oss av Deg, for vi er Dine tjenere, la oss ikke skamme oss.

Stichera, samme stemme

Ikke overlat meg til menneskelig forbønn, Aller hellige frue, men aksepter din tjeners bønn: for sorg vil holde meg, jeg kan ikke tåle demonisk skyting, det er ingen beskyttelse for imamen, nedenfor hvor jeg vil ty, den forbannede, vi er alltid beseiret, og det er ingen trøst for imamen, bortsett fra Deg, verdens Dame, de troendes håp og forbønn, ikke forakt min bønn, gjør den nyttig.

Sang 7

Irmos: Ungdommene som kom fra Judea, i Babylon, spurte noen ganger, ved troen på treenigheten, ildens ild og sang: Fedrenes Gud, velsignet er du.

Refreng: Most Holy Theotokos, save us.

Akkurat som du ønsket å ordne vår frelse, o Frelser, flyttet du inn i jomfruens liv, og du viste verden en representant: vår far, Gud, velsignet er du.

Refreng: Most Holy Theotokos, save us.

Barmhjertighetens Kommandør, som du fødte, o rene mor, bønnfalle ham om å bli kvitt synder og åndelige urenheter ved tro: vår far, Gud, velsignet er du.

Ære til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd.

Frelsens skatt og uforgjengelighetens kilde, som fødte deg, og bekreftelsesstøtten og omvendelsens dør, viste du til dem som kaller: vår far, Gud, velsignet er du.

Og nå og alltid og til evigheter. Amen.

Kroppslige svakheter og psykiske plager, o Theotokos, med kjærligheten til dem som nærmer seg ditt blod, o jomfru, garanterer å helbrede, som fødte oss Frelseren Kristus.

Sang 8

Irmos: Pris og pris den himmelske kongen, som alle englene synger for alle aldre.

Refreng: Most Holy Theotokos, save us.

Forakt ikke de som krever hjelp fra deg, o jomfru, som synger og lovpriser deg for alltid.

Refreng: Most Holy Theotokos, save us.

Du helbreder min sjels skrøpelighet og kroppslige sykdommer, o jomfru, så jeg kan herliggjøre deg, ren, for alltid.

Ære til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd.

Du utøser et vell av helbredelser trofast til de som synger om deg, o jomfru, og til de som lovpriser din usigelige fødsel.

Og nå og alltid og til evigheter. Amen.

Du driver bort motgang og begjæringenes begynnelse, o jomfru: derfor synger vi om deg for alltid og alltid.

Sang 9

Irmos: Vi bekjenner deg virkelig, Theotokos, reddet av deg, ren jomfru, med de kroppsløse ansiktene som forstørrer deg.

Refreng: Most Holy Theotokos, save us.

Vend deg ikke bort fra strømmen av mine tårer, selv om du har tatt bort hver tåre fra hvert ansikt, jomfruen som fødte Kristus.

Refreng: Most Holy Theotokos, save us.

Fyll mitt hjerte med glede, o jomfru, som aksepterer oppfyllelsen av glede og fortærer syndig tristhet.

Refreng: Most Holy Theotokos, save us.

Vær et tilfluktssted og forbønn for de som kommer løpende til Deg, o Jomfru, og en uknuselig mur, et tilfluktssted og dekning og glede.

Ære til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd.

Opplys ditt lys med daggry, o jomfru, driver bort uvitenhetens mørke, trofast bekjenner Theotokos for deg.

Og nå og alltid og til evigheter. Amen.

I stedet for forbitrelse til den ydmyke, O Jomfru, helbrede, forvandle dårlig helse til helse.

Stichera, tone 2

Den høyeste av himlene og de reneste av solens herrer, som fridde oss fra eden, La oss ære Verdens Frue med sanger.

På grunn av mine mange synder er kroppen min svak, min sjel er også svak; Jeg kommer løpende til Deg, Mest nådig, håpet til de upålitelige, Du hjelper meg.

Herskerinne og befrierens mor, ta imot bønnen til dine uverdige tjenere, og gå i forbønn med ham som ble født av deg; Å, verdens dame, vær forbederen!

La oss flittig synge en sang til Deg nå, Guds mor i alt, med glede: Med Forløperen og alle de hellige, be til Guds Mor om å være raus mot oss.

Alle hærens engler, Herrens forløper, de tolv apostlene, alle de hellige med Guds mor, ber en bønn om at vi må bli frelst.

Minnesmerke ved den guddommelige liturgien (Kirkenotat)

De som har helse blir husket kristne navn, og om hvile - bare for dem som er døpt i den ortodokse kirke.

Notater kan sendes inn i liturgien:

For proskomedia - den første delen av liturgien, når for hvert navn angitt i notatet tas partikler ut av spesielle prosphoras, som deretter dyppes i Kristi blod med en bønn om syndenes forlatelse

Bønner til den hellige jomfru Maria

Aller hellige Theotokos, redd meg.

Til min mest velsignede dronning, mitt håp til Guds mor, venn av foreldreløse og fremmede representanter, den sorgfulle av glede, den fornærmede skytshelgen! Se min ulykke, se min sorg, hjelp meg som jeg er svak, mat meg som jeg er fremmed. Vei min fornærmelse, løs den som du vil: for jeg har ingen annen hjelp enn Deg, ingen annen representant, ingen god trøster, uten Deg, Guds Gud, for du vil bevare meg og dekke meg for alltid og alltid. Amen.

Hvem skal jeg gråte til, frue? Hvem skal jeg ty til i min sorg, hvis ikke til deg, himmelens dronning? Hvem vil godta mitt rop og mitt sukk, hvis ikke Du, Mest Ulastelig, kristnes håp og tilflukt for oss syndere? Hvem vil beskytte deg mer i motgang? Hør min stønn, og bøy ditt øre til meg, min Guds mors frue, og forakt meg ikke, som krever din hjelp, og forkast meg ikke, en synder. Opplys og lær meg, himmelens dronning; gå ikke bort fra meg, din tjener, o frue, for min knurring, men vær min mor og forbeder. Jeg betror meg til Din barmhjertige beskyttelse: led meg, en synder, til et stille og rolig liv, så jeg kan gråte for mine synder. Hvem skal jeg ty til når jeg er skyldig, hvis ikke mot deg, syndernes håp og tilflukt, med håp om din usigelige barmhjertighet og din raushet? Å, Lady Queen of Heaven! Du er mitt håp og tilflukt, beskyttelse og forbønn og hjelp. Til min snilleste og raskeste forbeder! Dekk mine synder med Din forbønn, beskytt meg mot fiender synlige og usynlige; mykne hjertene til onde mennesker som gjør opprør mot meg. Å Herrens mor min skaper! Du er roten til jomfrudommen og renhetens ublekne farge. Å, Guds mor! Gi meg hjelp til de som er svake med kjødelige lidenskaper og syke i hjertet, for én ting er Din og med Deg, Din Sønn og vår Gud, imamens forbønn; og gjennom Din vidunderlige forbønn må jeg bli befridd fra all ulykke og motgang, o mest ulastelige og strålende Guds mor, Maria. På samme måte sier jeg og roper med håp: Gled deg, full av nåde, fryd, full av glede; Gled deg, mest velsignede, Herren er med deg.

Kanon til den hellige jomfru Maria

Stemme 8

Sang 1

Irmos: Etter å ha gått på vannet som på tørt land og unnsluppet egyptisk korrupsjon, ropte israelitten: «La oss synge for vår Befrier og vår Gud!»

Kor

Plaget av mange fristelser tyr jeg til Deg og søker frelse. O Ordets mor og jomfru, frels meg fra problemer og ulykker!

Kor: Aller hellige Theotokos, frels oss.

Angrepene av lidenskap forvirrer meg, og fyller min sjel med stor motløshet. Still henne, O unge dame, med stillheten til Din Sønn og Gud, O All-Immaculate One.

Herlighet: Jeg ber deg, som fødte Frelseren og Gud, om å befri meg fra ulykker; for til deg, jomfru, som nå tyr til deg, utvider jeg både min sjel og mine tanker.

Og nå: For meg, som er syk i kropp og sjel, verdig ditt guddommelige besøk og omsorg, o eneste Guds mor, som en god og god mor.

Sang 3

Irmos: Skaperen av himmelhvelvingen, Herre og Kirkens Bygger, Du bekrefter meg i kjærlighet til Deg, begjærets grense, bekreftelsen av de troende, Menneskehetens eneste Elsker.

Kor: Aller hellige Theotokos, frels oss.

Jeg anser deg, Guds mor, jomfru, for å være beskyttelsen og dekningen av livet mitt. Du leder meg, som en rormann, til Din brygge, Skaperen av velsignelser, den sanne bekreftelsen, den som alle blir hyllet.

Kor: Aller hellige Theotokos, frels oss.

Jeg ber, jomfru, om å fordrive forvirringen av min sjel og stormen av min motløshet, - Du, tross alt, Guds brud, unnfanget taushetens høvding, Kristus, den eneste helt rene.

Herlighet: Du som fødte en velgjører, som fødte Forfatterens gode, utøs rikdom av gode gjerninger for enhver, for du kan gjøre alt, som du som fødte Kristi mektige kraft, velsignet i Gud.

Og nå: Med alvorlige sykdommer og smertefulle lidelser til emnet, Du, Jomfru, hjelp meg, for jeg kjenner Deg, All-Immaculate, som en uuttømmelig, aldri falmende skattkammer av helbredelser.

Redd dine tjenere fra vanskeligheter, Guds mor, for alle av oss, etter Gud, tyr til deg som en uknuselig mur og forbeder.

Se med glede, O All-Prised Mother of God, på min kropps alvorlige lidelse og helbred min sjels sorg.

Troparion, tone 2?

Varm forbønn og ugjennomtrengelig vegg, kilde til barmhjertighet, tilflukt for verden! Vi appellerer inderlig til deg: "Guds mor, frue, skynd deg og befri oss fra vanskeligheter, den eneste raske forbederen!"

Sang 4

Irmos: Jeg hørte, Herre, om mysteriet med ditt forsyn, jeg forsto dine gjerninger og herliggjorde din guddommelighet.

Kor: Aller hellige Theotokos, frels oss.

Demp spenningen til mine lidenskaper, rormannen som fødte Herren, og stormen av mine synder, Guds brud.

Kor: Aller hellige Theotokos, frels oss.

Gi meg avgrunnen av Din barmhjertighet, som roper på hjelp, den Barmhjertige som fødte og Frelseren for alle som priser Deg.

Kor: Nyter, O All-Rene, Dine gaver, vi synger en sang av takknemlighet, og kjenner deg, Guds mor.

Herlighet: På min sykeseng og liggende i svakhet, hjelp meg, Guds mor, som en som elsker godhet, den eneste evig jomfru.

Og nå: Hvordan håp og bekreftelse og en urokkelig frelsesmur med Deg, O Allherliggjorte, er vi befridd fra enhver vanskelighet.

Sang 5

Irmos: Opplys oss med Dine bud, Herre, og gi oss med Din oppløftede hånd Din fred, Menneskekjære.

Kor: Aller hellige Theotokos, frels oss.

Fyll mitt hjerte, O Rene, med glede, og gi Din uklare glede som fødte Skaperens glede.

Kor: Aller hellige Theotokos, frels oss.

Befri oss fra vanskeligheter, rene Guds mor, som fødte evig utfrielse og fred som overgår ethvert sinn.

Herlighet: Fordriv mørket av mine synder, Guds Brud, med lyset av Din utstråling, Som fødte det guddommelige og evige Lys.

Og nå: Helbred, o Rene, min sjels skrøpelighet, verdig Ditt besøk, og gi meg helse gjennom Din forbønn.

Sang 6

Irmos: Jeg vil øse ut en bønn til Herren og fortelle ham mine sorger, for min sjel er fylt av ondskap og livet mitt har nærmet seg helvete, og jeg ber som Jonas: «Fra ødeleggelsen, Gud, bring meg!»

Kor: Aller hellige Theotokos, frels oss.

Å gå Som reddet fra død og fordervelse, etter å ha gitt seg selv til døden, min natur, omfavnet av død og fordervelse, - Din Herre og Sønn, - Jomfru, ber om å fri meg fra mine fienders skurkskap.

Kor: Aller hellige Theotokos, frels oss.

Hvordan Jeg kjenner deg, livets beskytter og den mest trofaste vokter, o jomfru, og den som fordriver mange fristelser, og den som driver bort demonenes ondskap, og jeg ber Du befri meg alltid fra mine destruktive lidenskaper.

Herlighet: Vi har Deg som en mur av tilflukt, og fullstendig frelse for sjeler, og lindring i sorger, unge frue, og i Ditt lys gleder vi oss alltid. Og nå, O Lady, frels oss fra lidenskaper og problemer.

Og nå: Nå ligger jeg på min seng i svakhet, og det er ingen helbredelse for mitt kjød; men Gud og verdens Frelser og Befrieren fra sykdommer, som fødte Deg, den gode, ber jeg: reis (meg) opp fra katastrofale sykdommer!

Kontaktion, stemme 6

Beskyttelsen av kristne er pålitelig, forbønn til Skaperen er uforanderlig! Forakt ikke synderes bønnstemmer, men kom raskt, som den gode, til hjelp for oss som påkaller deg med tro: «Skynd deg med din forbønn og fremskynd din bønn, Guds mor, beskytt alltid dem som ærer deg !"

Ikos: Rekk ut dine hender, der du holdt Herren over alles som et barn; På grunn av din overflod av godhet, forlat ikke oss, som alltid håper på deg. Med Din uopphørlige bønn og utallige nedlatenhet, forbarm deg over oss og vis Din barmhjertighet til våre sjeler for alltid. gi den til oss utstråler. For i deg har vi, syndere, en beskytter mot vanskeligheter og ondskap som nærmer seg oss. Men hvor full av barmhjertighet Og medfølelse, skynd deg med din forbønn og få fart på din bønn, Guds mor, alltid beskytte dem som ærer deg!

En annen kontaktion, samme stemme

Vi har ingen annen hjelp, vi har ikke noe annet håp, bortsett fra deg, frue. Hjelp oss: vi håper på deg og roser oss av deg, for vi er dine tjenere; la oss ikke skamme oss!

Stichera, samme stemme

Betro meg ikke til menneskelig forbønn, Aller hellige Frue, men ta imot din tjeners bønn: for sorgen har grepet meg, jeg kan ikke bære pilene avfyrt av demoner; Jeg har ingen beskyttelse og ingen steder å henvende meg for den uheldige meg, som sliter på alle kanter og har ingen trøst bortsett fra deg. Verdens elskerinne, håp og forbeder for de troende, forakt ikke min bønn, nyttig til meg skape!

Sang 7

Irmos: De unge mennene som kom fra Judea til Babylon en gang, ved tro på treenigheten, tråkket på ovnens flammer og sang: «Våre fedres Gud, velsignet er du!»

Kor: Aller hellige Theotokos, frels oss.

I et ønske om å ordne vår frelse, flyttet du, Frelser, inn i jomfruens liv, som du viste som verdens forsvarer. Våre fedres Gud, velsignet er du!

Kor: Aller hellige Theotokos, frels oss.

Rene mor, be til den som elsker barmhjertighet, født av deg, at vi må bli kvitt synder og åndelige urenheter, og rope av tro: "Våre fedres Gud, velsignet er du!"

Herlighet: Du har vist at Han som fødte deg er en frelsesskatt og en kilde til udødelighet, og en trygg festning og en dør til omvendelse for dem som roper: «Våre fedres Gud, velsignet er du!»

Og nå: Kroppslige sykdommer og psykiske plager, Guds mor, som med kjærlighet kommer til Din guddommelige beskyttelse, behager å helbrede, Som fødte oss Frelseren Kristus.

Sang 8

Irmos: Himmelens konge, som englenes hærer synger, synger og opphøyer gjennom alle tider.

Kor: Aller hellige Theotokos, frels oss.

Ikke forakt dem som ber deg om hjelp, o jomfru, som priser deg, o unge dame, og lovpriser deg for alltid.

Kor: Aller hellige Theotokos, frels oss.

Du helbreder min sjels skrøpeligheter og mine kroppslige lidelser, jomfru, så jeg kan herliggjøre deg, nådefylte, (for alltid).

Herlighet: Du utøser helbredelser rikelig med tro til dem som synger din lovsang, o jomfru, og til dem som lovpriser din uforståelige fødsel Kristus.

Og nå: Du avviser angrep av fristelser og angrep av lidenskap, Jomfru, derfor forherliger vi deg gjennom alle aldre.

Sang 9

Irmos: Sannelig, vi bekjenner Deg som Guds Mor, frelst av Deg, rene jomfru, sammen med de ukroppsliges hær ærer vi Deg.

Kor: Aller hellige Theotokos, frels oss.

Ikke avvis min strøm av tårer, o jomfru, som fødte Kristus, som tørket bort hver tåre fra hvert ansikt.

Kor: Aller hellige Theotokos, frels oss.

Fyll mitt hjerte med glede, o jomfru, som har akseptert gledens fylde og ødelagt syndens sorg.

Kor: Aller hellige Theotokos, frels oss.

Bli et tilfluktssted og beskyttelse for de som tyr til deg, o jomfru, og en urokkelig mur, og et tilfluktssted, og et dekke og glede.

Herlighet: Lys ditt lys med dine stråler, o jomfru, jager bort uvitenhetens mørke, ærbødig bekjenne deg til Guds mor.

Og nå: I stedet for å lide av sykdom hos den ydmyke, Jomfruen, helbrede, transformere fra svakhet til helse.

Stichera, stemme 2?

La oss hedre den høyeste av himmelen og den reneste av solens stråler, som befridde oss fra forbannelsen, verdens Dame.

Fra mine mange synder; Kroppen min er i svakhet, sjelen min er i svakhet. Jeg tyr til deg, o velsignede: Håp for de håpløse, hjelp meg!

Forløserens frue og mor! Godta begjæringene fra Dine uverdige tjenere for Dine foran den som er født av Deg. for oss begjæring. Å verdens dame, bli mellom oss Formidler!

Vi synger nå oppriktig en lovsang til Deg, den all-roste Guds Mor, med glede: be med Forløperen og alle de hellige, Guds Mor, om nåde over oss.

[Målløs Ja de vil munnen til de ugudelige, som ikke tilber Ditt ærede ikon, skrevet av den helligste apostelen Lukas, Hodegetria.]

Alle hærens engler, Herrens forløper, de tolv apostlene, de hellige, går alle i forbønn hos Guds mor for vår frelse!

Bønner til den hellige jomfru Maria

Min mest velsignede dronning, mitt håp, Guds mor, tilfluktssted for foreldreløse barn og beskytter av vandrere, glede for de sørgende, beskytter av de fornærmede! Du ser min ulykke, du ser min sorg; hjelp meg som en svak person, veiled meg som en fremmed. Du kjenner min fornærmelse: løs den etter din vilje. For jeg har ingen annen hjelp enn Deg, ingen annen Beskytter, ingen god Trøster - bare Du, Guds Mor: må du bevare meg og beskytte meg for alltid og alltid. Amen.

Hvem skal jeg appellere til, frue? Hvem skal jeg ty til i min sorg, hvis ikke til deg, himmelens dronning? Hvem vil nådig godta mitt rop og mitt sukk, hvis ikke Du, Mest Ulastelig, kristnes håp og tilflukt for oss syndere? Hvem er bedre til å beskytte deg i motgang? Hør min stønn og bøy ditt øre til meg, frue, min Guds mor; og forakt ikke meg, som trenger din hjelp, og forkast meg ikke, en synder. Opplys og lær meg, himmelens dronning; vik ikke fra meg, din tjener, o frue, for min knurring, men vær min mor og forbeder. Jeg betror meg til Din barmhjertige beskyttelse: led meg, en synder, til et stille og rolig liv, så jeg kan gråte for mine synder. For hvem vil jeg, skyldig, ty til, om ikke til Deg, syndernes håp og tilflukt, inspirert av håpet om Din usigelige barmhjertighet og Dine gaver? O frue, himmelens dronning! Du er mitt håp og tilflukt, beskyttelse og forbønn, og hjelp. Min mest velsignede og raske forbeder! Dekk mine synder med Din forbønn, beskytt meg mot fiender synlige og usynlige; mykne hjertene til onde mennesker som gjør opprør mot meg. Å Herrens mor, min skaper! Du er roten til jomfrudommen og renhetens ublekne farge. Å Guds mor! Gi meg hjelp, svak fra kjødelige lidenskaper og syk til sinns, for jeg har bare din og din sønns beskyttelse; og må jeg bli befridd ved Din vidunderlige forbønn fra enhver ulykke og ulykke, o mest plettfrie og strålende Guds mor Maria. Derfor forkynner og roper jeg med håp: «Gled dere, du full av nåde! Gled deg, glade! Gled deg, mest velsignede, Herren er med deg!»

Fra bønneboken forfatter forfatter ukjent

Bønnekanon til det aller helligste Theotokos sunget i enhver åndelig sorg og omstendighet Munkens skapelse Theostirictus Troparion til Theotokos, tone 4 Til Theotokos ber vi nå flittig i synd og ydmykhet, og la oss falle og kalle omvendelse fra dypet av sjelen: Frue, hjelp oss

Fra boken A Cure for Sorrow and Consolation in Dejection. Bønner og amuletter forfatter Isaeva Elena Lvovna

Kanon til det aller helligste Theotokos (i enhver sorg og situasjon) Troparion, tone 4 La oss nå flittig be til Guds mor, syndere og ydmykhet, og la oss falle ned i omvendelse og kalle fra dypet av våre sjeler: Frue, hjelp oss; ikke

Fra boken "Min sjel, løftet opp av deg, synger!" [Bønner til hieromartyren Serafim (Zvezdinsky), samlet i avslutningen] forfatter Dmitrovsky Hieromartyr Seraphim (Zvezdinsky), biskop

KANON til den hellige damen Theotokos, sunget i håpløshet Tone 8. Canto 1 Irmos: Etter å ha gått gjennom vann som tørt land og unnsluppet Egypts ondskap, ropte israelitten: La oss være vår Frelser og vår Gud. redd oss ​​Du er, O Frue, en uuttømmelig kilde til barmhjertighet, for dette er jeg glad og

Fra boken Veier til de salige. Ksenia Petersburgskaya. Matronushka-Sandalfoot. Maria Gatchinskaya. Lyubushka Susaninskaya forfatter Pecherskaya Anna Ivanovna

En bønnkanon til den Allerhelligste Theotokos, sunget i enhver åndelig sorg og omstendigheter Munken Theostirictus Troparions skapelse til Theotokos, tone 4. Vi ivaretar nå flittig Theotokos, syndere og ydmykhet, og lar oss falle ned i omvendelse. fra sjelens dyp: Frue, hjelp oss

Fra boken med 100 bønner for rask hjelp. Hovedbønner for penger og materiell velvære forfatter Berestova Natalia

En kanon av bønn til den aller helligste Theotokos, sunget i enhver åndelig sorg og situasjon. Skapelsen av munken Theostirikt hellige martyr Theostirikt - Hegumen av Pelicite, som levde på 800-tallet og aksepterte martyrdøden for den kristne tro under keiserens regjeringstid

Fra boken Hovedbønner til de aller helligste Theotokos. Hvordan, i hvilke tilfeller og før hvilket ikon å be forfatter Glagoleva Olga

Fra boken Russian Orthodox Prayer Book av forfatteren

Bønner til den hellige jomfru Maria

Fra boken Bønnebok forfatter Gopachenko Alexander Mikhailovich

Bønnekanonen til den allerhelligste Theotokos, sunget i all åndelig sorg og vanskelige omstendigheter Munken Theostirictus Troparions skapelse til Theotokos La oss nå oppriktig ty til Theotokos, syndere og ydmyke, og la oss falle for Henne og gråte. ut i anger fra dypet av våre sjeler: «Herskerinne, hjelp,

Fra boken 50 hovedbønner for penger og materiell velvære forfatter Berestova Natalia

Troparion til det aller helligste Theotokos, kap. 4 Til Guds mor ber vi nå flittig, syndere og ydmykhet, og la oss falle og rope omvendelse fra dype av våre sjeler: Frue, hjelp oss, forbarm deg over oss, strever, vi går til grunne fra mange synder. ikke vende bort dine tjenere. Du har bare ett håp

Fra boken 50 hovedbønner for å tiltrekke en kjær inn i livet ditt forfatter Berestova Natalia

Kanon av det aller helligste Theotokos sang 1 Irmos, kap. 4: Jeg vil åpne munnen min og bli fylt med Ånden, og jeg vil spy ordet til dronningemoren, og jeg vil fremstå lysende triumferende, og jeg vil synge gleden over hennes mirakler: Allerhelligste Theotokos, frels oss Kristi bok animert, forseglet av Din Ånd, flott

Fra boken med bønnebøker på russisk av forfatteren

Kanon av bønn til den aller helligste Theotokos, sunget i enhver åndelig sorg og situasjon Skapelsen av Theostiriktus-munken Hellige martyr Theostiriktus - Hegumen av Pelicitos, som levde på 800-tallet og aksepterte martyrdøden for den kristne tro under keiserens regjeringstid

Fra forfatterens bok

Kanon til den allerhelligste Theotokos, tone 8 Sang 1 Etter å ha gått gjennom vann som tørt land, og etter å ha unnsluppet Egypts ondskap, ropte israelitten: pris Frelseren og vår Gud: Allerhelligste Theotokos, frels oss mange ulykker, jeg tyr til Deg, søker frelse: O Moder Ord og Devo, fra

Fra forfatterens bok

Kanon av bønn til den allerhelligste Theotokos Skapelsen av Theostiriktus av munken Hellige martyr Theostiriktus - Hegumen av Pelicitos, som levde på 800-tallet og led martyrdøden for den kristne tro under keiser Konstantin Copronymus' regjeringstid Kanon til den allerhelligste Theotokos

Kanon av den salige jomfru Maria