Lokot Republic: et paradis for patrioter eller opportunister.

Et historisk fenomen for sytti år siden som dukket opp på vårt lands territorium er Lokot-republikken. Fenomenet at i lang tid ble skjult av de «hemmelige» og «topphemmelige» frimerkene, og som nå fortsetter å tilby flere spørsmål enn svar når man blir kjent med ham. Vil vi noen gang lære hele sannheten om eksistensen av denne territorielle enheten, og vil vi være i stand til entydig å vurdere disse hendelsene? – Det er godt mulig det ikke, selv om vi tar i betraktning maksimen om at alt hemmelig blir klart. Men samtidig er det også umulig å lukke øynene for et så kontroversielt fenomen som nasjonalt selvstyre i territoriene okkupert av den tyske hæren.

Så, Lokot-republikken eller, med andre ord, Lokot-selvstyret. Hva er dette, og hvorfor har dette emnet i seg selv, og spesielt diskusjonen i vårt land, vært forbudt i lang tid?

Selve Lokot-republikken begynner sin, å dømme etter dokumentarbeviset som har overlevd til i dag, flere uker før territoriet til disse stedene (deretter territoriet Oryol-regionen, og nå territoriene til Bryansk, Oryol og Kursk-regionene) kom tyske okkupasjonsstyrker inn. Etter skjebnens vilje ble den lille byen Lokot, som hadde status som en landsby før ankomsten av tyske tropper, det administrative sentrum for selvstyre. Hvorfor albue? Mange historikere gir følgende forklaringer på dette spørsmålet. Lokot og området rundt siden etableringen i Russland (USSR) Sovjetisk makt ble ansett, la oss si, ikke de mest lojale territoriene til denne samme sovjetregjeringen. På disse stedene var det en ganske stor prosentandel av mennesker som kalte seg fornærmet av det sovjetiske regimet, noe som angivelig ga opphav til starten på anti-sovjetisk politisk og militær konstruksjon i Lokt (lokale innbyggere pleide å avvise navnet) og i området rundt. lander.

Det var disse "fornærmede" som ble tatt under hans vinger av en mann som Konstantin Voskoboynik, som slo seg ned i byen Lokot 3 år før starten av den store patriotiske krigen. Voskoboynik selv, basert på hans offisielt publiserte biografi, klarte i løpet av de 22 førkrigsårene å "utmerke seg" på en rekke felt. Under borgerkrigen i Russland var han en vanlig soldat i den røde hæren, ble såret, demobilisert, hvoretter han befant seg i en sekretærstilling i et av de regionale militærkommissariatene. Mens han var i denne stillingen, bestemte 24 år gamle Konstantin Voskoboynik (innfødt fra Kiev-provinsen) plutselig å ta en direkte del i opprøret mot sovjetmakten, og sluttet seg til rekkene til det sosialistiske revolusjonære partiet, som fortsatte å operere. Videre skjebne Voskoboynika er mer enn vag.

På den ene siden er det fullt mulig å adoptere ideen om at det var innbyggerne "fornærmet av det sovjetiske regimet" som ble "byggesteinene" som senere dannet en hel republikk på territoriet okkupert av tyskerne, og til og med med makter av lokale myndigheter utenkelig for okkuperte landområder. Men på den annen side kan vi si at det mildt sagt ikke bare var i Lokte man ble fornærmet av sovjetregimet. Det var ikke bare Lokot som gjennomgikk alle de vanskelige stadiene av dannelsen av sovjetstaten med krigskommunisme, naturaskatter, løsrivelse og andre «fornøyelser» som ventet bøndene. Så hvorfor forberedte det store flertallet av andre territorier i Sovjetunionen (spesielt Russland), okkupert av tyske tropper, seg ikke med en slik entusiasme for møtet med en invaderende hær, men det gjorde de i Lokt? De forberedte seg så ivrig under ledelse av den samme kameraten Voskoboynik, som hastet fra en idé til en annen, at det allerede før tyskernes ankomst ble dannet et institutt for selvstyre og en selvforsvarsavdeling i Lokte, og avdelingens aktiviteter var rettet mot målrettede angrep på røde arméformasjoner som befant seg i en vanskelig situasjon. Avdelingens "tapperhet" var omtrent følgende: å avslutte sårede soldater fra den røde hær, samle inn data om nye motstandslommer og forberede dem for overføring til tyske tropper.

Selve budskapet til Voskoboynik var åpenbart følgende: Tyskerne ville komme og se hvordan vi kjempet mot «sovjeterne», og dette ville gi oss muligheten til å verve støtte fra okkupasjonsmakten. Og denne meldingen fungerte, som historien viser. Den tyske kommandoen, da den så at det var formasjoner lojale mot riket i det okkuperte territoriet, bestemte seg for å bruke disse formasjonene til sine egne formål - for å fortsette dannelsen av den kunstige Lokot-republikken samtidig som Voskoboynik fikk kreftene til sin borgermester. En interessant situasjon oppsto der Voskoboynik og hans kunst å kontrollere massene var svært nødvendig for tyskerne, som opplevde store problemer på disse stedene på grunn av partisangrep, og Voskoboinik trengte at tyskerne selv skulle gå mot hans mål. Hva dette målet var, er det historiske hovedspørsmålet angående hele Lokot-republikken.

På dette poenget sier noen historikere, som bruker visse paralleller med anti-sovjetiske aktivister i Vest-Ukraina, at de sier at Voskoboinik og hans medarbeidere ikke kan betraktes som nazistiske samarbeidspartnere, siden de (Voskoboiniks kamerater) bare brukte den tyske okkupasjonen til å utvikle en ny russisk stat under dekke av denne okkupasjonen. Som, Voskoboynik kunne ikke begynne å kjempe med tyske enheter også - da ville hele ideen hans om å opprette en uavhengig russisk stat ha kommet til en slutt. Men i denne forbindelse er spørsmålet: når fikk Voskoboynik plutselig ideen om å bygge en slik stat? Kan det være i øyeblikket da han besøkte OGPU-bygningen i Moskva for å tilstå?.. Og hvorfor, hvis Voskoboynik fostret en slik idé, så endret hans politiske synspunkter seg med forbløffende regelmessighet: fra tilslutning til bolsjevismens ideer til sosialistisk-revolusjonære følelser , fra sosialistisk-revolusjonære følelser til "omvendelse" foran sikkerhetsoffiserene, fra "omvendelse" til OGPU til beslutningen om å samarbeide med okkupasjonsmakten i Riket ...

Basert på en slik foranderlighet i stemninger og politiske synspunkter til innbygger Voskoboynik, fremkommer omtrent følgende trosbekjennelse til denne personen: samarbeid med de som er sterkere i dette øyeblikket. Den sovjetiske regjeringen viste styrke - Voskoboynik holdt sin "harme" mot den så dypt at ingen visste at denne borgeren ble "fornærmet", og Voskoboynik selv jobbet godt for denne regjeringen; Sovjetmakten begynte å bli presset ut av tyske tropper - han skjønte raskt at han måtte over på siden av den nye styrken. Enkelt sagt kalles en slik politikk opportunismens politikk, som ble brakt til perfeksjon i den såkalte Lokot-republikken.

Tyskerne forsto tydeligvis godt hvem de hadde å gjøre med, men de strøk tydeligvis disse mørke tankene til side for dem, i håp om at Lokot-formasjonene til Voskoboinik var deres pålitelige støtte i regionen. Voskoboynik og kameratene hans spilte dyktig med... Jeg må innrømme, de spilte villig med...

I løpet av ganske kort tid ble den såkalte Russian Liberation People's Army (RONA, ikke å forveksle med Vlasov ROA) dannet fra selvforsvarsstyrkene i Lokt og omegn. Det var RONA, hvis antall nådde 20 tusen mennesker i 1943, som var av hovedinteresse for tysk side, siden de nazistiske okkupasjonsstyrkene var i stand til å bekjempe sovjetisk partisanmotstand i Bryansk- og Oryol-regionene ved hjelp av lokale innbyggere. Det var RONA-styrker som gjennomførte straffeoperasjoner mot partisangrupper og befolkningen lojale mot partisanene. Handlingene til RONA ble fullt ut oppmuntret av tysk side, noe som ofte resulterte i enestående situasjoner på territoriet til Lokots selvstyre.

RONA jagerfly

En av disse situasjonene er bekreftet av historiske dokumenter. De inneholder et bemerkelsesverdig faktum: to tyske soldater som deltok i plyndringsaksjoner i en av landsbyene i "republikken" ble dømt til døden av en lokal Volost-domstol. Okkupasjonsmakten ble rasende over dommen, men fikk instruksjoner ovenfra om ikke å blande seg inn i lokalbefolkningens rettspleie. Dette økte lokale myndigheters autoritet og viste samtidig hvor stor den tyske interessen var for de partipolitiske handlingene til RONA, så vel som hvor fleksible, la oss si, bestemmelsene om rasene til "overmennesker" og "undermennesker" ” utviklet i dypet av det tredje riket viste seg å være.

Tyskerne gjorde selv sitt beste for å pleie Lokot-republikken og prøvde å ikke blande seg inn i selvstyret av den enkle grunn at det i deres ideologiske arbeid var viktig å ha, la oss si, et positivt eksempel på okkupasjon. De sier, la USSR og resten av verden se at tyske styrker støtter dannelsen av demokratiske institusjoner i territoriene til unionen "frigjort fra den røde hæren." Dette propagandatrekket bar frukt i en viss tid: noen partisaner, som mistet kontakten med senteret, gikk nesten i sin helhet over på siden av RONA, noe som gjenspeiles i historiske dokumenter som bare ble offentliggjort i I det siste.

I dag prøver de såkalte hyperliberale kreftene å bruke disse fakta, og erklærer at hvis det ikke hadde vært motstand mot den tyske hæren i hele Sovjetunionen, ville Russland ha blitt til en velstående demokratisk makt umiddelbart etter blitzkrieg. Og så, sier de, har de selv skylden for millioner av dødsfall...

Slike ideer, om jeg får si det, tåler ikke kritikk. Tross alt er det én ting å ha en liten territoriell enhet lojal mot naziregimet som Lokot volost, som eksisterte i form av et propagandaskilt for rikets handlinger på østfronten (den gang i den tyske bakkanten), og en helt annen ting. ting å ta hensyn til tesene til fascismen og nazismens ideologer om at Russland som staten, sammen med de fleste av dets folk, måtte slutte å eksistere. Jeg lurer på hva Voskoboynik og hans etterfølger som ordfører Bronislav Kaminsky mente om dette? Mest sannsynlig drev de rett og slett disse tankene bort fra seg selv, i håp om at de "takknemlige" tyske myndighetene ville bevare dem som de viktigste "profetene" for dannelsen av en ny russisk stat.

For å bevare det bestemte Lokot-lederne (først Voskoboynik, og deretter Kaminsky) å ekstrapolere ideologien til Det tredje riket til territoriet de kontrollerte. Det er verdt å være oppmerksom - på egen hånd, uten den vedvarende innprentingen av denne ideologien fra okkupasjonsmyndighetene. De viste så å si "rimelig initiativ" (dette handler om spørsmålet om Lokot-republikkens uavhengighet). For å ekstrapolere var det nødvendig å skape en helhet politisk parti, det viktigste ideologiske grunnlaget for eksistensen som, i tillegg til nye slagord som «land til bønder», var følgende teser: «ødeleggelse av medskyldige i det kommunistiske systemet», «ødeleggelse av jøder», «ødeleggelse av tidligere ansatte av politiske avdelinger i den røde hæren." Det er bemerkelsesverdig at, ifølge disse tesene, den første personen som falt under den varme hånden til den nye regjeringen var Voskoboynik selv. Tross alt, som allerede nevnt, jobbet han en gang i sekretariatet til militærkommissariatet til den røde hæren, gikk for å bøye seg for ansatte i OGPU, og det var og fortsetter å være spørsmål om hans etnisitet.

Imidlertid ble ikke Voskoboinik selv et offer for partiprogrammet av åpenbare grunner, men disse ofrene var rundt 250 jøder fra Lokot volost, skutt av det lokale politiet, og mer enn to tusen russere (under Voskoboinik), som på en måte eller en annen støttet partisanbevegelsen. Mange av dem ble brent levende i sine egne hjem. Grusomheten i represalien ble notert i rapportene fra den tyske kommandoen til Berlin, som fungerte som en grunn til en enda større utvidelse av makten til myndighetene i Lokot-republikken. Dette viser nok en gang de sanne motivene til Voskoboynik, Kaminsky og deres viktigste medarbeidere.

Men uansett hvor mye tauet vrir seg... Voskoboynik var den første som ble ødelagt. Han ble drept av partisaner i januar 1942. Alle maktkrefter gikk over til hans, som det nå er mote å si, etterfølger Bronislav Kaminsky. Lokot-republikken begynte endelig å bli til en politistat, på hvis territorium bare en idé kunne forkynnes - ideen om medvirkning til riket og avgjørelse med motstanderne av riket. Arkivene inneholder rapporter fra Kaminsky selv, som avslører omfanget av straffe- og "forebyggende" operasjoner - operasjoner for å "innstille" lokalbefolkningen til større lojalitet til okkupasjonsmakten.

Rapportene inneholder informasjon om at under bare én av disse operasjonene ble opptil 100 husdyr, flere vogner med høy, klær og mat tatt fra innbyggere i flere landsbyer av det lokale politiet. 40 personer ble skutt med ordlyden: "for å hjelpe partisaner" uten rettssak eller etterforskning. Samtidig sier lokale innbyggere selv at ordlyden "for å hjelpe partisanene" ble brukt av Kaminsky når politiet og hæren hans trengte mat. Hvis folk prøvde å beskytte eiendommen sin, ble de rett og slett fysisk ødelagt... Totalt, under eksistensen av Lokots selvstyre, ble mer enn 30 tusen mennesker av lokalbefolkningen drevet til arbeid i Tyskland, rundt 12 000 mennesker ble henrettet, 8 landsbyer ble fullstendig plyndret og brent. Dette snakker om det virkelige arbeidet til Lokot-rettssystemet på den tiden, eller mer presist, at dette systemet ikke var noe mer enn et tegn på praktisk propaganda fra okkupasjonsmakten.

Da den røde hærens avdelinger begynte å nærme seg Lokot-republikken i 1943, skjedde det som vanligvis skjer med grupper av opportunister – mange skjønte raskt at det var på tide å slutte å leke med Kaminsky-republikken og gå over til angripernes side. Kampflyene fra Lokot-republikken, som i går ødela partisanens undergrunn, begynte å overgi seg til de samme partisanene sammen med våpenkonvoiene. Kaminsky selv, med RONA-enhetene til rådighet og flere tusen representanter for den lojale befolkningen, ble overført fra Lokot volost til baksiden av den tyske hæren - til Hviterussland (byen Lepel), hvor Lokot-republikken opplevde reinkarnasjon og omgjort til Lepel-republikken. Lokale innbyggere sier at Kaminskys såkalte "populister" ikke oppførte seg mer humant, og noen ganger mye mer grusomt, enn de tyske okkupantene.

Tyskerne fortsatte å bruke Kaminskys avdelinger for å utføre straffeoperasjoner, og Kaminsky selv (på den tiden en mottaker av flere Reich-priser) ble forfremmet til rangering av Waffen-Brigadefuhrer SS, som tilsvarer den innenlandske versjonen av rangen som generalmajor. . RONA deltok i undertrykkelsen av det slovakiske opprøret, Warszawa-opprøret og "rensingen" av partisanområder i Hviterussland.

Kaminskys dager var talte i august 1944, da tyskerne plutselig fikk informasjon om at Kaminsky ble rekruttert av NKVD i byen Shadrinsk i 1940 mens han jobbet i en av de teknologiske brigadene. Ordet "rekruttert" i seg selv er ikke helt passende å bruke her, fordi arbeidet i den såkalte "sharashka" på den tiden innebar visse avtaler med sikkerhetsoffiserene, men... Og Kaminsky jobbet i "sharashka" i Shadrinsk på en gang. Tyskerne, etter å ha mottatt slik informasjon om Kaminsky, glemte raskt hans personlige tjenester til Det tredje riket, og iscenesatte et angrep på Bronislaw Kaminsky fra Polen partisan avdeling. Faktisk ble Kaminsky skutt i Wartheland ( Vest-Polen) som en agent for de sovjetiske spesialtjenestene, men RONA-krigerne ble informert spesifikt om angrepet på deres polske sjef, noe som førte til enda større sinne mot den polske befolkningen.

Med Kaminskys død endte historien til Lokot-republikken, som "flyttet" fra sted til sted, og prøvde å få tilflukt i riket fra den fremrykkende røde hæren. De fleste av RONA-jagerflyene forsvant inn i Tyskland, og, viktigere, klarte å unnslippe gjengjeldelse. Det er bevis på at flere hundre "Lokot-populister" returnerte til Sovjetunionens territorium, men under dekke av frigjorte konsentrasjonsleirfanger og sivile deportert for å jobbe i Tyskland. Etterkrigstidens uro var ikke i stand til å identifisere alle de som, kalte seg byggherrer av den russiske staten, deltok i henrettelsene av sivile, hjalp okkupasjonsstyrkene og motarbeidet troppene til den røde hæren.

Var Lokot-republikken en republikk i ordets fulle forstand, og ble det dyrket demokratiske ideer i den, slik noen historieforskere prøver å presentere i dag? Absolutt ikke. Denne territorielle formasjonen var ikke mer enn et eksempel på implementeringen av opportunismens politikk, som ble valgt som deres viktigste livsidé av flere ganske aktive innbyggere i området. Bare det faktum at ideene til Voskoboynik og Kaminsky fant støtte bare i et relativt lite okkupert rom, indikerer at disse ideene var fremmede for hoveddelen av sovjetiske borgere som befant seg under styret av tyske tropper. Samtidig, alle de "gode" ideene til Lokot-lederne om utvikling Jordbruk og industri, bygge retts-, utdannings- og andre systemer - det er en banal skjerm for reelle mål - å redde ens baken. Og all denne ytre godheten er krysset ut av mennesker som ble skutt, brent og lemlestet, som ikke ønsket å følge opportunisters og samarbeidspartneres ledelse.

I den sørlige delen av Bryansk-regionen, i Brasovsky-distriktet, litt over hundre kilometer sør for byen Bryansk, er det en bymessig bosetning kalt Lokot. Etter at den første setningen er lest, vil leserne sannsynligvis ha et spørsmål: "Hvorfor er oppmerksomheten rettet mot en vanlig landsby i en russisk provins, det er tusenvis av lignende landsbyer over hele Russland?"
Ja, faktisk, det er tusenvis av landsbyer i de russiske provinsene, men ikke alle landsbyer, som landsbyen Lokot, har slike rik historie, slik at du kan navngi denne landsbyen yngre bror byer i St. Petersburg:

1) Før revolusjonen i 1917 her lå godset til Romanov-dynastiet. For at romanovene skal etablere sitt navn på en bestemt lokalitet, må den tilsvarende lokaliteten gjøre et spesielt sterkt inntrykk på de regjerende personene. Dette området skal være upåklagelig både når det gjelder skjønnhet og upåklagelig natur rundt, og av sikkerhetshensyn, og etter andre kriterier. Tilsynelatende gjorde landsbyen Lokot et spesielt sterkt inntrykk på Romanovs.

Faktisk er landsbyen Lokot omgitt av utrolig vakker natur. Endeløse åkre med hvete eller diverse enggress går i det fjerne, som om de smelter sammen med himmelen langs horisonten. Når vinden svinger gresset eller hveten, på bakgrunn av den lyse solen som skinner fra den blå himmelen, ser det ut til at det ikke er en åker foran deg, men havbølger som glitrer fra sollyset.
Ikke overalt er de endeløse feltene en flat overflate. En del av området krysses av åser, og når du klatrer til toppen av en ås, hvorfra du kan se territoriet på veldig lang avstand, forstår du majesteten til russisk natur generelt og naturen til den lokale regionen . Den indre ærefrykten fra skjønnheten i den omkringliggende naturen, synlig fra bakken over en lang avstand, og den indre følelsen av lykke og skjønnhet fra alt sett kan ikke uttrykkes med ord, men kan bare føles av hele ditt hjerte og sjel, etter å ha sett det direkte for deg selv.

Åkrene krysses av såkalte skogsbelter - skog med liten bredde (flere meter), som når forskjellige lengder, fra flere hundre meter til flere kilometer. Hovedkomponenten i slike skogbelter er bjørketreet - det er ømt, sårbart og samtidig stolt tre, som uten overdrivelse kan kalles et symbol på vår store Russland.

Over jordene kan du se storker, traner og falker som flyr.

Men området rundt består ikke bare av uendelige jorder, åser og skogbelter. Alle vet at Bryansk-regionen er en strålende partisanregion under den store patriotiske krigen. Og det innfødte krisesenteret, hjemmet for partisanene, var vår russiske skog, som reddet folk fra døden. Derfor erstatter endeløse felt, omkringliggende natur rik og mystiske skoger, både relativt liten og stor, og strekker seg over titalls kilometer. Skogen er representert av et bredt utvalg av trær og rik flora og fauna.

Rundt landsbyen Lokot er det også mange pittoreske innsjøer omgitt av vakkert naturlandskap. Innsjøene er rike på fisk - gjedde, abbor, karpe, krykkje - kun de viktigste fisketypene som finnes er listet opp. Hvor fint det er å finne deg selv tidlig om morgenen under en klar himmel ved bredden av en innsjø opplyst av stråler stigende sol, når vannet begynner å gnistre fra solens stråler, og naturen i selve innsjøen og rundt den våkner, våkner til liv etter søvnen og ønsker en ny dag velkommen. For en duftende lukt av innsjøvann, duften av duftende urter, blomster og busker dynket i dugg fyller alt rundt.

Naturligvis kunne Romanovs blikk ikke gå forbi slike vakker natur, i hvis favn landsbyen Lokot ligger. Derfor ble eiendommen her dannet av Romanovs ikke ved en tilfeldighet.

Nå har den ikke overlevd lenger, men litt tidligere, hvis du steg opp over landsbyen Lokot med helikopter, så kunne du fra fugleperspektiv se trær plantet på et stort område i form av et våpenskjold - et dobbelt- hodeørn.

2) Storhertug Konstantin Romanov grunnla et hesteavlsanlegg i landsbyen Lokot - Lokot-grenen til Oryol-traveren. Nå er dette anlegget gjenopplivet og er i drift. Skjønnheten, ynden og prakten til Oryol-traverne er virkelig fantastisk. Når en flokk med Oryol-travere galopperer etter å ha beitet fra beitet til hagen til fabrikken mot bakteppet av kveldssolen i klart og stille vær, får du inntrykk av at du befinner deg i et slags utrolig vakkert eventyrland, der enestående dyr finnes og hester i dette landet er hellige dyr. Det er bare ett ord som kan brukes for å beskrive denne scenen: et mirakel, et ekte mirakel.

Og vi må uttrykke en lav bue og stor takknemlighet til menneskene som jobber på hesteavlsgården, hver dag gir hele sin sjel, hele hjertet, varme og hengivenhet til et så vakkert dyr - hesten.

Hestesportsfestivaler arrangeres i landsbyen Lokot, som tiltrekker seg idrettsutøvere med kjæledyr fra hele Russland. Hester fra stutteriet er også av interesse for europeiske hesteoppdrettere.

3) Landsbyen Lokot spilte en spesiell rolle under den store patriotiske krigen. Landsbyen Lokot, som hele Bryansk-regionen, var et av sentrene til den mektigste partisanbevegelsen, kjent ikke bare i den krigførende USSR, men også i Europa.

Men samtidig bestemte nazistene seg for å bruke territoriet til landsbyen Lokot og flere nærliggende områder som et eksperiment for å opprette en ny russisk stat - deres allierte. Det er vanskelig å si hvem som hadde ideen om å gjennomføre et slikt prosjekt - fascistene selv eller deres tjenere - forrædere mot vårt moderland, men det viktigste å merke seg er at dette prosjektet var en sjofel og arrogant fornærmelse mot hele vår mennesker. Tross alt, forfatterne av dette prosjektet faktisk ydmyket de hele vårt multinasjonale folk, i håp om muligheten for en slags forening av våre landsmenn under fascismens banner og opprettelsen av en slags stat - en alliert av fascistene. Dessverre ga noen etter for oppfordringen deres, sluttet seg til rekkene av tilhengere av opprettelsen av en slik stat, og valgte veien til svik. Gud være deres dommer! Men det overveldende flertallet av våre landsmenn ga ikke etter for deres oppfordringer, men tok kampens vei, som spesiell ære og ros går til Lokot-beboerne.

La oss ikke omskrive og omforme historien vår: tilhengere og medskyldige av fascistene blant våre landsmenn er forrædere mot vårt moderland, og uansett hvor hardt de prøver moderne verden Det er fortsatt umulig å rettferdiggjøre slike mennesker, det er fortsatt umulig å rettferdiggjøre forrædere. Rettferdiggjørelse av forrædere er en fornærmelse mot veteranene fra den store patriotiske krigen og alle de menneskene som overlevde dette forferdelig krig, forsvarer vårt moderland fra de fascistiske hordene.

Denne strålende og historierike landsbyen Lokot ligger i Brasovsky-distriktet i Bryansk-regionen i vårt store Russland!

Et historisk fenomen for sytti år siden som dukket opp på vårt lands territorium er Lokot-republikken. Et fenomen som lenge var skjult av klassifikasjonene «hemmelig» og «topphemmelig», og som nå fortsetter å by på flere spørsmål enn svar når man skal bli kjent med det. Vil vi noen gang lære hele sannheten om eksistensen av denne territorielle enheten, og vil vi være i stand til entydig å vurdere disse hendelsene? – det er godt mulig det ikke, selv om vi tar hensyn til maksimen om at alt hemmelig blir klart. Men samtidig er det også umulig å lukke øynene for et så kontroversielt fenomen som nasjonalt selvstyre i territoriene okkupert av den tyske hæren.

Så, Lokot-republikken eller, med andre ord, Lokot-selvstyret. Hva er dette, og hvorfor har dette emnet i seg selv, og spesielt diskusjonen i vårt land, vært forbudt i lang tid?

Lokot-republikken selv begynner sin historie, å dømme etter dokumentarbevisene som har overlevd til i dag, noen uker før tyske okkupasjonsstyrker gikk inn på territoriet til disse stedene (den gang territoriet til Oryol-regionen, og nå territoriene til Bryansk, Oryol og Kursk-regionene). Etter skjebnens vilje ble den lille byen Lokot, som hadde status som en landsby før ankomsten av tyske tropper, det administrative sentrum for selvstyre. Hvorfor albue? Mange historikere gir følgende forklaringer på dette spørsmålet. Siden etableringen av sovjetmakten i Russland (USSR), har Lokot og området rundt blitt ansett, la oss si, ikke som de mest lojale territoriene til denne samme sovjetmakten. På disse stedene var det en ganske stor prosentandel av mennesker som kalte seg fornærmet av det sovjetiske regimet, noe som angivelig ga opphav til starten på anti-sovjetisk politisk og militær konstruksjon i Lokt (lokale innbyggere pleide å avvise navnet) og i området rundt. lander.

På den ene siden er det fullt mulig å adoptere ideen om at det var innbyggerne "fornærmet av sovjetregimet" som ble "byggesteinene" som senere dannet en hel republikk på territoriet okkupert av tyskerne, og til og med med makter av lokale myndigheter utenkelig for okkuperte landområder. Men på den annen side kan vi si at det mildt sagt ikke bare var i Lokte man ble fornærmet av sovjetregimet. Det var ikke bare Lokot som gjennomgikk alle de vanskelige stadiene av dannelsen av sovjetstaten med krigskommunisme, naturaskatter, løsrivelse og andre «fornøyelser» som ventet bøndene. Så hvorfor forberedte det store flertallet av andre territorier i Sovjetunionen (spesielt Russland), okkupert av tyske tropper, seg ikke med en slik entusiasme for møtet med en invaderende hær, men det gjorde de i Lokt? De forberedte seg så ivrig under ledelse av den samme kameraten Voskoboynik, som hastet fra en idé til en annen, at det allerede før tyskernes ankomst ble dannet et institutt for selvstyre og en selvforsvarsavdeling i Lokte, og avdelingens aktiviteter var rettet mot målrettede angrep på røde arméformasjoner som befant seg i en vanskelig situasjon. Avdelingens "tapperhet" var omtrent som følgende: å avslutte sårede soldater fra den røde hær, samle inn data om nye motstandslommer og forberede dem for overføring til tyske tropper.

Selve budskapet til Voskoboynik var åpenbart følgende: Tyskerne ville komme og se hvordan vi kjempet mot «sovjeterne», og dette ville gi oss muligheten til å verve støtte fra okkupasjonsmakten. Og denne meldingen fungerte, som historien viser. Den tyske kommandoen, da den så at det var formasjoner lojale mot riket i det okkuperte territoriet, bestemte seg for å bruke disse formasjonene til sine egne formål - for å fortsette dannelsen av den kunstige Lokot-republikken samtidig som Voskoboynik fikk kreftene til sin borgermester. Det oppsto en interessant situasjon der Voskoboinik og hans kunst å kontrollere mengden var svært nødvendig av tyskerne, som opplevde store problemer på disse stedene på grunn av partisangrep, og Voskoboinik trengte at tyskerne selv skulle gå mot målet hans. Hva dette målet var, er det historiske hovedspørsmålet angående hele Lokot-republikken.

Basert på en slik foranderlighet i stemningene og politiske synspunktene til borger Voskoboynik, fremkommer omtrent følgende trosbekjennelse til denne personen: samarbeid med de som er sterkere for øyeblikket. Den sovjetiske regjeringen viste styrke - Voskoboynik holdt sin "harme" mot den så dypt at ingen visste at denne borgeren ble "fornærmet", og Voskoboynik selv jobbet godt for denne regjeringen; Sovjetmakten begynte å bli presset ut av tyske tropper - han skjønte raskt at han måtte over på siden av den nye styrken. Enkelt sagt kalles en slik politikk opportunismens politikk, som ble brakt til perfeksjon i den såkalte Lokot-republikken.

Det er åpenbart at tyskerne forsto godt hvem de hadde å gjøre med, men de strøk tydeligvis disse mørke tankene til side for dem, i håp om at Lokot-formasjonene til Voskoboinik var deres pålitelige støtte i regionen. Voskoboynik og kameratene hans spilte dyktig med... Jeg må innrømme, de spilte villig med...

RONA jagerfly

Tyskerne gjorde selv sitt beste for å pleie Lokot-republikken og prøvde å ikke blande seg inn i selvstyret av den enkle grunn at det i deres ideologiske arbeid var viktig å ha, la oss si, et positivt eksempel på okkupasjon. De sier, la USSR og resten av verden se at tyske styrker støtter dannelsen av demokratiske institusjoner i territoriene til unionen "frigjort fra den røde hæren." Dette propagandatrekket bar frukt i en viss tid: noen partisaner, som mistet kontakten med sentrum, gikk nesten i sin helhet over på siden av RONA, noe som gjenspeiles i historiske dokumenter som ble offentliggjort først nylig.

Slike ideer, om jeg kan si det, tåler ingen kritikk. Tross alt er det én ting å ha en liten territoriell enhet lojal mot naziregimet som Lokot volost, som eksisterte i form av et propagandaskilt for rikets handlinger på østfronten (den gang i den tyske bakkanten), og en helt annen ting. ting å ta hensyn til tesene til fascismen og nazismens ideologer om at Russland som staten, sammen med de fleste av dets folk, måtte slutte å eksistere. Jeg lurer på hva Voskoboynik og hans etterfølger som ordfører Bronislav Kaminsky mente om dette? Mest sannsynlig drev de rett og slett disse tankene bort fra seg selv, i håp om at de "takknemlige" tyske myndighetene ville bevare dem som de viktigste "profetene" for dannelsen av en ny russisk stat.

For å bevare det bestemte Lokot-lederne (først Voskoboynik, og deretter Kaminsky) å ekstrapolere ideologien til Det tredje riket til territoriet de kontrollerte. Det er verdt å være oppmerksom - på egen hånd, uten den vedvarende innprentingen av denne ideologien fra okkupasjonsmyndighetene. De viste så å si "rimelig initiativ" (dette handler om spørsmålet om Lokot-republikkens uavhengighet). Ekstrapolering krevde opprettelsen av et helt politisk parti, det viktigste ideologiske grunnlaget for eksistensen av dette, i tillegg til nye slagord som «land til bønder», var følgende teser: «ødeleggelse av medskyldige til det kommunistiske systemet», «ødeleggelse» av jøder," "ødeleggelse av tidligere ansatte ved politiske avdelinger i Den røde hær." Det er bemerkelsesverdig at, ifølge disse tesene, den første personen som falt under den varme hånden til den nye regjeringen var Voskoboynik selv. Tross alt, som allerede nevnt, jobbet han en gang i sekretariatet til militærkommissariatet til den røde hæren, gikk for å bøye seg for ansatte i OGPU, og det var og fortsetter å være spørsmål om hans etnisitet.

Rapportene inneholder informasjon om at under bare én av disse operasjonene ble opptil 100 husdyr, flere vogner med høy, klær og mat tatt fra innbyggere i flere landsbyer av det lokale politiet. 40 personer ble skutt med ordlyden: "for å hjelpe partisaner" uten rettssak eller etterforskning. Samtidig sier lokale innbyggere selv at ordlyden "for å hjelpe partisanene" ble brukt av Kaminsky når politiet og hæren hans trengte mat. Hvis folk prøvde å beskytte eiendommen deres, ble de rett og slett fysisk ødelagt... Totalt under eksistensen av Lokot-selvstyret ble mer enn 30 tusen mennesker av lokalbefolkningen drevet til arbeid i Tyskland, rundt 12.000 mennesker ble henrettet 8 landsbyer ble fullstendig plyndret og brent. Dette snakker om det virkelige arbeidet til Lokot-rettssystemet på den tiden, eller mer presist, at dette systemet ikke var noe mer enn et tegn på praktisk propaganda fra okkupasjonsmakten.

Da den røde hærens avdelinger begynte å nærme seg Lokot-republikken i 1943, skjedde det som vanligvis skjer med grupper av opportunister – mange skjønte raskt at det var på tide å slutte å leke med Kaminsky-republikken og gå over til angripernes side. Kampene fra Lokot-republikken, som i går ødela partisanens undergrunn, begynte å overgi seg til de samme partisanene sammen med våpenkonvoiene deres. Kaminsky selv, med RONA-enhetene til rådighet og flere tusen representanter for den lojale befolkningen, ble overført fra Lokot volost til baksiden av den tyske hæren - til Hviterussland (byen Lepel), hvor Lokot-republikken opplevde reinkarnasjon og omgjort til Lepel-republikken. Lokale innbyggere sier at Kaminskys såkalte "populister" ikke oppførte seg mer humant, og noen ganger mye mer grusomt, enn de tyske okkupantene.

Tyskerne fortsatte å bruke Kaminskys avdelinger for å utføre straffeoperasjoner, og Kaminsky selv (på den tiden innehaver av flere Reich-priser) ble forfremmet til rangering av Waffen-Brigadeführer SS, som tilsvarer den innenlandske versjonen av rangen som generalmajor. . RONA deltok i undertrykkelsen av det slovakiske opprøret, Warszawa-opprøret og "rensingen" av partisanområder i Hviterussland.

Kaminskys dager var talte i august 1944, da tyskerne plutselig fikk informasjon om at Kaminsky ble rekruttert av NKVD i byen Shadrinsk i 1940 mens han jobbet i en av de teknologiske brigadene. Ordet "rekruttert" i seg selv er ikke helt passende å bruke her, fordi arbeidet i den såkalte "sharashka" på den tiden innebar visse avtaler med sikkerhetsoffiserene, men... Og Kaminsky jobbet i "sharashka" i Shadrinsk på en gang. Tyskerne, etter å ha mottatt slik informasjon om Kaminsky, glemte raskt hans personlige tjenester til Det tredje riket, og iscenesatte et angrep på Bronislav Kaminsky av en polsk partisanavdeling. Faktisk ble Kaminsky skutt i Wartheland (Vest-Polen) som en agent for de sovjetiske hemmelige tjenestene, men RONA-krigerne ble informert nøyaktig om angrepet på deres polske sjef, noe som førte til enda større sinne mot den polske befolkningen.

Var Lokot-republikken en republikk i ordets fulle forstand, og ble det dyrket demokratiske ideer i den, slik noen historieforskere prøver å presentere i dag? Absolutt ikke. Denne territorielle formasjonen var ikke mer enn et eksempel på implementeringen av opportunismens politikk, som ble valgt som deres viktigste livsidé av flere ganske aktive innbyggere i området. Bare det faktum at ideene til Voskoboynik og Kaminsky fant støtte bare i et relativt lite okkupert rom, indikerer at disse ideene var fremmede for hoveddelen av sovjetiske borgere som befant seg under styret av tyske tropper. Samtidig er alle de "gode" ideene til Lokot-lederne om utvikling av landbruk og industri, bygging av retts-, utdannings- og andre systemer en banal skjerm for virkelige mål - å redde baken deres. Og all denne ytre godheten er krysset ut av mennesker som ble skutt, brent og lemlestet, som ikke ønsket å følge opportunisters og samarbeidspartneres ledelse.

I 2006 publiserte den parlamentariske avisen en artikkel av Sergei Veryovkin med tittelen "Lokotsk Alternativ". Denne artikkelen i seg selv virker ganske uprofesjonell for meg - det er mange følelser, mye "i virkeligheten", og "fakta" motsier hverandre. Så brøt det ut et alvorlig offentlig ramaskrik, men som det vanligvis skjer hos oss, dreide det seg om gjensidige fornærmelser mellom liberale, patrioter og nasjonalister. Og da sjefredaktøren fikk sparken.... Det er ingen grunn til å fortsette.

Men forfatteren av den artikkelen tok opp et veldig lite kjent emne: i 1941-43, på grensen til Bryansk og Oryol-regionene, var det en liten marionett, men russisk fascistisk stat med en befolkning på rundt 600 tusen mennesker. Dens sentrum var landsbyen, i løpet av republikkens år byen, og nå den urbane bosetningen (12 tusen innbyggere) Lokot, tapt i de tette skogene sør i Bryansk-regionen.
Ruten vår til Odessa gikk gjennom Lokot, og vi bestemte oss for å gå dit og prøve å finne i det minste noen spor etter disse hendelsene. Jeg skal prøve å snakke om dette her, men jeg vil bare advare deg om to ting:
1. Jeg er ingen historiker og later ikke til å være sannheten, så jeg er klar til å akseptere rettelser fra mer kompetente mennesker.
2. Uttrykk at du er uenig i forfatterens standpunkt, anklage forfatteren for stalinisme og Hitlerisme KORREKT. For uhøflighet - forbud uten forvarsel. For fornærmelser mot Red Army-veteraner - også. Håper på forståelse.

Sør i Bryansk-regionen, spesielt Nerussa-elvens dal, ligger den virkelige Polesie, en partisanregion verdig Hviterussland. Den samme ugjennomtrengelige skogen der nattergalen røveren ventet på reisende. Det var i forhold til disse skogene at fyrstedømmet Vladimir-Suzdal ble kalt Zalesskaya Rus. Dette er landskapene som følger deg her langs Kyiv-motorveien - ikke lenger en motorvei, som nær Kaluga, men heller ikke en tankodrome, som nær Sevsk.

I gamle tider var Bryansk-skogene en del av Chernigov-regionen, dens avsidesliggende utkanter, som i 1246 ble Novosilsk fyrstedømmet, som inkluderte de øvre delene av Oka og Desna. Så brøt det opp i et dusin små Verkhovsky-fyrstedømmer, gradvis absorbert av Moskva og Litauen. Distriktssenteret i Sevsk har vært kjent siden 1146 i 1496, landsbyen Brasovo ble først nevnt i Lithuanian Metrics, 5 kilometer unna hvorfra gården Lokotsky Kolodez ble dannet et sted på 1600-tallet. På 1570-tallet ble dette området den såkalte Komaritsa volost - Moskva-kongenes besittelse direkte. "Palassbønder" (det vil si underordnet suverenen), sammenlignet med godseierne, var nesten frie mennesker, kjente ikke corvée, og allerede på 1700-tallet var husleien deres hovedsakelig i kontanter. Spesielt i Komaritsky-volosten ble dette også kombinert med en opprørsk disposisjon: det er nok å si at under de store problemene var det Komaritsky-volosten som var hovedbasen for opprøret til Ivan Bolotnikov.
I 1742 ble Brasovo gitt til Stepan Apraksin, helten fra slaget ved Gross-Jägersdorf, og allerede i 1792 gjorde bønder opprør mot de nye mestrene under ledelse av en viss Chernodyrov. Etter dette ble godset flyttet til Lokot. I 1882 returnerte Brasov-godset igjen til Romanovs - storhertugene George og Mikhail Alexandrovich.

Det er fortsatt tre kilometer fra motorveien til Lokot, og det er to innganger til landsbyen - vi svingte av ved den første (nordlige), men som det viste seg senere, ville det vært mer logisk å ta den andre (sørlige) . Det var ikke noe bemerkelsesverdig i landskapet til Albue:

Allerede før Wehrmacht nærmet seg i november 1941, reiste lokale bønder et nytt opprør og styrtet det sovjetiske regimet. Kollektivisering var ikke velkommen i hele unionen, men her, etter flere århundrer med relativ frihet, var det spesielt slik. I tillegg jobbet Konstantin Voskoboynik, en ideologisk motstander av det sovjetiske regimet og rett og slett en veldig utspekulert person, på det lokale destilleriet som ingeniør. Født (1895) i byen Smela i Cherkasy-regionen, studerte ved Moskva-universitetet, kjempet for de hvite nær Khvalynsk under borgerkrigen, og klarte deretter å endre navn og dokumenter i tide, og så levde han inkognito i Astrakhan, Syzran, Nizhny Novgorod og til slutt i Moskva. I 1931, da den 10-årige foreldelsesfristen gikk ut, dukket han selv opp ved OGPU og tilsto, som han slapp unna med et tre år langt eksil til Novosibirsk. Så bodde han i Krivoy Rog og Orsk og bosatte seg til slutt i Lokta i 1938. Med andre ord, til alle de historiske forutsetningene, ble enda en omstendighet lagt til - en karismatisk leder:

Da Lokot ble okkupert av Wehrmacht, satte Guderian selv pris på aktivitetene til opprørerne, og oppnådde, under eget ansvar, opprettelsen, som et eksperiment, av "Lokot-selvstyre" (15. november 1941). Her var det en russisk administrasjon, sitt eget rettslige, skattemessige, administrative system, sitt eget nazistiske parti "Viking", og viktigst av alt, sin egen russiske nasjonale frigjøringshær (RONA), som teller 20-30 tusen mennesker og godt bevæpnet (det var til og med flere tanker). I 1942 ble "selvstyret" omorganisert til Lokotsky-distriktet, dets territorium nærmet seg 30 tusen kvadratkilometer, og dets befolkning nærmet seg 600 tusen mennesker, inkludert byene Sevsk, Komarichi, Navlya, Suzemka, Mikhailovsk (nå Zheleznogorsk) , Dmitrovsk, Dmitriev-Lgovsky.

Formelt ble kollektivbruk oppløst her, privat eiendom ble gjenopprettet... men informasjon om levestandarden i republikken er ekstremt motstridende. Noen (demokrater, selvfølgelig) sier at alle her var virkelig velstående og velstående, hadde 20 kyr hver og generelt levde 100 ganger bedre enn putinittene. Ifølge andre kilder var fattigdommen her stort sett den samme som i det meste av den krigsherjede verden. Og som i alle okkuperte land var det portforbud, forbud mot bevegelsesfrihet, eiendom ble konfiskert av hensyn til fronten, osv. Dette ble også lagt til vilkårligheten og tyveriet av «selvstyre»-myndighetene. Generelt er begreper som «krig» og «levestandard» i prinsippet uforenlige, og å prøve å måle dem med aktuelle kategorier er direkte idioti.

Men det viktigste er at partisaner var aktive i skogene rundt. Faktisk, i Lokot-republikken i 1941-43, Borgerkrig. Allerede 8. januar, som et resultat av et partisanraid, ble Konstantin Voskoboynik drept, hvis plass ble tatt av den mye tøffere og utspekulerte Bronislav Kaminsky. Lokale innbyggere støttet det ene eller det andre - og som et resultat ble represalier mot de som hjalp "fienden" utført av både myndighetene og partisanene. På begge sider var desertering et massivt fenomen - politimenn gikk inn i skogene, partisaner meldte seg som politimenn. I tillegg infiltrerte de lokale myndigheter aktivt – for eksempel som et resultat av vellykket desinformasjon ble politimester Maslennikov hengt av tyskerne.

I mars 1943 ble Lokot-republikken enten frigjort eller ødelagt av den røde hæren. Etter tyskerne dro 30 tusen mennesker (5% av befolkningen), men husk at RONA alene inkluderte rundt 20 tusen mennesker. I Hviterussland grunnla Kaminsky Lepel-republikken, som også snart ble feid bort av den røde hæren. Han avsluttet sin reise i Warszawa, der RONA, som endelig hadde mistet sin moralske karakter, viste seg å være en vanlig gjeng med plyndrere og mordere under undertrykkelsen av Warszawa-opprøret. Snart ble Kaminsky skutt, og hans underordnede ble informert om at han var blitt drept av partisaner, og RONA ble delt mellom ROA (Vlasovs russiske frigjøringshær) og Dirlewanger-divisjonen (straffestyrker, inkludert Khatyn). Fram til 1951 opererte "skogbrødre" i skogene i Bryansk- og Oryol-regionene ... eller kanskje bare vanlige røvere.

I moderne Lokta er det ingenting som ved første øyekast minner oss om Selvstyre. Et vanlig regionsenter, men sammenlignet med de fleste urbane tettsteder Sentral-Russland ganske rent og velutstyrt.

De sier at noen ganger kommer Moskva-skinnhoder og nynazister hit blant dem som ikke slår tadsjiker i ansiktet, men snakker på Internett om den hvite rasen og den russiske motstanden. De blir møtt av Nerussa (en elv som denne):

Utseendet til landsbyen er ganske enkelt Khrusjtsjov-aktig - ganske enkelt å finne bygninger som kunne ha eksistert i disse årene er ikke lett her.

Selv det sentrale torget er et praktfullt eksempel på byplanlegging "uten arkitektoniske dikkedarer":

Men bak Ilyichs rygg er ingenting mer enn Lokot-destilleriet, eller rettere sagt restene. Den ble grunnlagt av de store fyrstene på slutten av 1800-tallet, med avskaffelsen av livegenskapet, startet mange godseiere små industrier på eiendommene sine. Men det var fra dette anlegget ingeniørene Voskoboynik og Kaminsky kom ut, brakt til denne byen fra helt andre steder.

Rett overfor arnestedet for alkoholisme og fascisme ligger Church of the New Martyrs of Russia (1996):

Ganske interessant bygning - jeg ble for eksempel imponert over asymmetrien i gangene. Rundt kirken er det trehus, som også kunne huske vikingblader og partisanraid.

Etter å ha reist en betydelig del av Lokt, hadde vi allerede resignert med at vi ikke ville finne noe. Vel, ja, hytter og brakker. Ja - veldig gamle trær, husker sikkert også krigen, men jeg ville finne noe annet... Og vi fant:

Mellom linjene på denne minneplaten kan du lese: "Myndighetene i Lokot-republikken var lokalisert her." Her er det i et tidligere stutteri, også grunnlagt da Loktya var et gods. Her er den, denne fengselsbygningen, i sin helhet – man kan anta at den også huset sikkerhetsstyrker.

Til venstre for den er administrasjonsbygningen til stutteriet, som godt kunne ha vært kommandantens kontor eller boligen til Voskoboynik/Kaminsky.

Hagen. Var det ikke på denne verandaen at Voskoboynik ble såret i magen av en partisankule, som han døde av samme dag:

Nok et forlatt hus på andre siden av stallen – her må det ha vært noe viktig også. Generelt kom vi over et fullverdig regjeringstorg i Lokot-republikken.

Som allerede nevnt var det en ekte borgerkrig på gang her, og derfor var undertrykkelsen av partisanene og deres sympatisører nesten mer brutale enn i land som ikke hadde selvstyre. Mer enn 10 tusen mennesker ble henrettet, hvorav omtrent to hundre ble brent levende, 24 landsbyer og 7300 bondegårder ble ødelagt. Alle jødene på territoriet til selvstyret ble også drept - det var rundt tre hundre av dem her. Familiene til partisaner og desertører ble ofte tatt som gisler og ødelagt. Det var også bortføring av mennesker for å jobbe i Tyskland, ikke mindre intense enn andre steder. På denne bakgrunn er det faktum at to ungarske plyndrere ble henrettet, som er så elsket av apologetene til Lokot-alternativet, tapt. Et av de mest forferdelige bildene av Lokot-republikken er bøddelen Antonina Makarova, som personlig skjøt mer enn 1500 mennesker med et maskingevær, inkludert kvinner, gamle mennesker og tenåringer. Og sannsynligvis på dette torget. Kanskje det gamle treet der borte husker disse henrettelsene:

Nå går det hester på beite her:

Og ikke bare beite. Da jeg så gravsteinen, bestemte jeg meg først for at det kanskje var graven til ofrene... men jeg tok feil:

Trapp i et forlatt hus nær et stutteri:

Litt lenger unna fant vi denne åpenbare bruksbygningen, mest lik en gammel dampmølle. Silhouetten fikk meg umiddelbart til å huske at det til og med var et teater oppkalt etter Konstantin Voskoboynik... selv om det neppe kunne ha overlevd, var bygningen mest sannsynlig av tre. Men evnen til de "hvite" til å organisere teatre, etter å ha drevet ut de "røde", er imponerende.

Og helt klart et førrevolusjonært hus, det er uklart hvor det kom fra på veien fra stutteriet til den sørlige avkjørselen til motorveien. Eller kanskje Voskoboiniks bolig var her, hvor han ble drept. Djevelen vet... Minnet om den fascistiske republikken ble slettet konsekvent og hardt, og det er bra at i det minste ikke disse bygningene ble revet. Eller kanskje det administrative senteret ikke var her, men i Brasovo-godset, som ligger fem kilometer lenger unna, dit vi ikke lenger nådde.

Og det er bare én ting jeg ikke kan forstå fra hele denne historien: hvorfor, hvorfor trodde Sergey Verevkin at dette var et slags ALTERNATIV? Hvordan følger det av eksistensen av russisk autonomi i de okkuperte landene at Hitler var en frigjører? Dette er logikk på nivå med middelalderens biologi, som mente at padder spontant genererer i en sump, og mus i korn. Hvis denne autonomien eksisterte som en "øy" nødvendig for tyskerne blant partisanskogene, betyr ikke dette at nazistene ville ha bevart den etter krigen. Hvis det blant russerne var de som var klare til å drepe sine medborgere på Hitlers side for å styrte «kommissærene», hvorfor kunne ikke tyskerne opprette midlertidige marionettregimer for samme formål?
Fra disse hendelsene bør man ikke trekke konklusjoner om historiens videre alternative forløp. Men det er verdt å huske at alt dette skjedde.

Vi kjørte videre sørover. Slik ser Kiev-motorveien ut i Sevsky-distriktet - jeg forstår hvorfor den kalles en tankodrome. Noen steder er det ikke asfalt i det hele tatt - betong! Før det kjørte jeg kun på betongveier i Arkhangelsk-regionen, men her er det en internasjonal rute Moskva-Kiev. Andre steder er det asfalt, men det er hull i hullet. Jeg kan bare forestille meg hvordan en bil med ukrainske bilskilt galopperer langs disse jettegrytene, og sjåføren ved hvert jettegryte husker «å reise seg fra knærne».
Men vi tok ikke omveien gjennom Hviterussland, ikke i det hele tatt fordi vi ikke liker far, men nettopp fordi vi ville innom Lokot.

Vi hadde heller ikke tid til å komme oss til Sevsk, selv om Sevsk var hovedbyen i Komaritsa volost (men ikke var lovlig del av den), og kanskje den viktigste i Lokot-republikken. Og det er Sevskaya støtende i mars 1943, der den røde hæren led store tap for det stadiet av krigen (omtrent 30 tusen drepte), satte en stopper for «republikken av straffestyrker».

Kjent siden 1146 , i 1643-1750. Byen var sentrum av Cossack Sevsky-regimentet (så vel som Bryansk Starodub) og selv på 1600-tallet preget sin egen mynt - "Sevsky Czechs". I utkanten er det bevart en kosakkbosetning. Fra motorveien ser Sevsk slik ut:

Klokketårnet til den revne Assumption Cathedral (1822) minner om treenighetskatedralen, bygget mye senere (1870-72), men med en nesten ukrainsk kuppel, minner om den ukrainske perioden.

Også synlig er Korsets opphøyelseskirke (1802-06). I dag bor det rundt 7 tusen mennesker i Sevsk. Forresten, selv før krigen bodde Nathan Strugatsky, faren til science fiction-brødrene, her.

Og derfra er det allerede 15 kilometer til tollen. Det tok omtrent en time å komme til begge tollstedene, og hvis det ikke var for våre egne feil, ville vi ha klart det på 40 minutter. Utenfor den ukrainske grensen begynte, til min overraskelse, en ganske enkelt utmerket vei, som førte gjennom øde jorder til Glukhov. Vi tilbrakte natten der, og hadde fortsatt tid til å utforske sentrum.

NOVOROSSIYA-2011
. Introduksjon.
VEIEN TIL HAVET
På tvers av Russland
. Under den ødelagte katedralen.
Albue. Den andre siden av krigen.
Lille Russland (Sentral-Ukraina)
Glukhov og Baturin. Hetman hovedsteder.
Kozelets og dens katedral.
Oster. På ruinene av det gamle Rus.
Små russiske skisser.
Passerer gjennom Kiev uten å stoppe.
Uman og Sofievka-parken.
NOVOROSSIYA

Det kanskje mest interessante fenomenet i historien til russisk samarbeid var den såkalte Lokot-republikken. Lokot er en liten landsby i det som den gang var Oryol og nå Bryansk-regionen. I november 1941, en måned etter okkupasjonen av Lokot av tyske tropper, opprettet to ingeniører fra det lokale destilleriet, Konstantin Pavlovich Vosko-boynik og Bronislav Vladislavovich Kaminsky, den lokale Lokot-distriktsregjeringen og en paramilitær milits for å kjempe mot bolsjevikene. Politiet ble kalt Russian Liberation People's Army (RONA). Lokot-republikken ble født med støtte fra kommandoen til den andre tyske tankarméen, som deretter ble ledet av den berømte "faren til den tyske tank tropper» Heinz Guderian. Republikken nøt også fordelen av Guderians etterfølger, general Rudolf Schmidt, og sjefen for Army Group Center, feltmarskalk Hans Ponter von Kluge.

Få mennesker vet at Lokot-republikkens historie ble reflektert i kunstnerisk form i Anatoly Ivanovs roman "Evig kall" og den populære TV-serien basert på den. For eksempel fungerte Voskoboynik som en fjern prototype for etterforsker Lakhnovsky, og Valentika og delvis Lakhnovsky - Kaminsky. Yuri German i trilogien om leger brakte ut Voskoboinik under navnet til borgermesteren Zhebrak, som ble drept av partisaner. Den tilsvarende boken ble skrevet på tidspunktet for kampen mot "Weismannistene-Morganistene", så forræderen ble tildelt navnet til den fremtredende genetiker-akademikeren A.R.

De første dagene av Lokot-distriktets selvstyre, som omfattet flere distrikter i Oryol- og Kursk-regionene, ble beskrevet i utgaven av lokalavisen "Voice of the People" datert 15. november 1942, i en artikkel panegyrisk mot Kaminsky med tittelen "Combrig-Ober-Burgomaster":

"Dette var nesten et år siden... Ved å organisere en ny virksomhet la Voskoboinik stor vekt på den raskeste kommunikasjonen med den tyske kommandoen. Han ville at de skulle vite at i Russland er det mennesker som ønsker og kan kjempe med våpen i hendene mot kommunismen, for deres moderland, for deres frigjøring. Han ville at de skulle vite at det russiske folket, som hadde holdt ut på sine skuldre hele marerittet under det tjuefire år lange åket, selv ville reise seg for å forsvare sine rettigheter og ødelegge makten de hatet, at ærlige russiske folk ikke ville være passive tilskuere, men aktive kjemper for fedrelandets lykke.

Og for dette trenger vi den raskeste kommunikasjonen med den tyske kommandoen. Vi trenger en person som vil forstå viktigheten av denne saken og kunne bevise den, og viktigst av alt, vinne autoriteten til den nylig fremvoksende regjeringen. Saken er vanskelig og ansvarlig. Energi, intelligens, takt - dette er egenskapene som en person som tar på seg denne oppgaven må ha.

Kaminsky drar på forretningsreise, og Konstantin Pavlovich Voskoboynik tenker og snakker om det hele 12 dager. Han er bekymret, han venter på resultater. Han vet at mye avhenger av det ..."

Og nå finner det etterlengtede møtet med den hjemvendte Kaminsky sted:

«Raske spørsmål. Raske og direkte svar og alt er klart. Turen var en suksess, en strålende suksess.

Bronislav Vladislavovich forteller sine inntrykk, snakker om alt han har gjort i løpet av disse dagene, og jeg ser at Konstantin Pavlovich er glad. Du må gi personen en hvile, men han kan ikke gå, han begynner å spørre om alt igjen og igjen, og først etter, etter lang tid, sier han: "Vel, hvil, vi snakkes igjen i morgen."

Den kvelden snakket Konstantin Pavlovich mye om fremtiden. Han snakket om den nye russiske hæren, som sammen med tyskerne skulle kjempe mot bolsjevikene, han snakket om det russiske nasjonalsosialistiske partiet, som ville forene hele det russiske folket, han snakket om den lille og uanselige Lokto, der han så fremveksten av det fremtidige sentrum for det første selvstyret ...

Katastrofen 8. januar tok livet av Konstantin Pavlovich (han ble drept av partisaner. - B.S.). Men alt han trodde var oppnådd, virksomheten han hadde startet gikk over i pålitelige, sterke hender.

Intelligens, energi, takt - dette er egenskapene som er nødvendige for en leder. Og sjefsborgmesteren i Kaminsky-distriktet besitter disse egenskapene perfekt.

Men foruten disse er det andre egenskaper: ekstraordinær utholdenhet og arbeidsevne.

Du lurer ofte på hvordan en person etter flere søvnløse netter kan jobbe så tydelig om dagen.

Om natten Kaminsky - brigadesjef. "I Kholmetskoye er det en offensiv." "Det er en kamp på Maybug." Og nå er natten enten ved telefonen eller foran.

I løpet av dagen blir brigadesjefen til overborgmester og avgjør spørsmål om det økonomiske livet.

Og økonomisk og militært liv er nært forbundet med hverandre. Uten forsvarlig styring av økonomien vil det ikke være noe brød, uten brød vil det ikke være noen hær.

Trenger å jobbe. Og arbeidet er i full gang.

Den komplekse økonomiske og militære maskinen fungerer problemfritt, den er i trofaste og sterke hender.»

På samme måte skrev sovjetiske aviser om Stalin, og tyske aviser skrev om Hitler. Kaminsky, som en positiv mytehelt, er allvitende og allestedsnærværende, han lykkes overalt, og flaks venter ham overalt.

Politiken til Lokot-republikken ble bygget på prinsippet "Med det store Tyskland - for evigheten!" Den 10. oktober 1942 rapporterte «Folkets stemme» det 5. oktober på byteatret. Voskoboynik holdt et høytidelig møte dedikert til førsteårsdagen for frigjøringen av Lokotsky-distriktet fra bolsjevikene. Mer enn 400 personer deltok på møtet: tyskere, magyarer, politifolk, ansatte ved institusjoner og bedrifter.

Oberst Rubsam, sjef for 17., leverte en hilsen fra den tyske kommandoen. tankinndeling, som 4. oktober 1941 «ryddet landsbyen Lokot, og 6. oktober 1941 byen Bryansk fra bolsjevikene.

"For øyeblikket," sa obersten, "beveger militskrigere, hånd i hånd med den seirende tyske hæren, mot nye seire." Adolf Hitler vil gi oss fred, frihet og lykke.

Major von Feldheim, som hilste det russiske folk, bemerket spesielt den første arrangøren av det nasjonalsosialistiske partiet i Russland og den beste av folket i vårt distrikt, K.P. Voskoboynik. Majoren takket herr Kaminsky for den dyktige organiseringen av kampen mot partisanene.

Deretter talte sjefsborgmesteren for distriktet, Mr. Kaminsky, som svar, og overbragte til oberst Ryubsam og de tyske soldatene takk på vegne av hele det russiske folket for å ha frigjort befolkningen fra det stalinistiske åket.

"Ideene til det nasjonalsosialistiske Tyskland og ideene til det nye Russland er forent," sa Mr. Kaminsky. – Vi, sammen med Tyskland og dets allierte, må vinne!

Foredragsholderen bemerket de beste krigere mot partisaner: Samsonov, Balashov, Belaya og andre som viste eksepsjonelt mot i kamp.

"Bare gjennom arbeid," sa Kaminsky på slutten av sin rapport, "kan det russiske folket stige til nivået til det store tyske folket og bygge opp nytt liv basert på to ideer: folket og sann sosialisme."

Og den 15. november 1942, på årsdagen for organisasjonen av Lokots selvstyre, brast «Folkets stemme» ut med en jubileumsartikkel som oppsummerer prestasjonene til den nye regjeringen:

«Bøndene fikk jorda til evig bruk, ble kvitt de forhatte kollektivbrukene for alltid og bygger gårdene sine på en ny måte. Mange industribedrifter ble restaurert og satt i drift (Sevsky Drying Plant, Lokot Tannery, etc.); I alle regionsentra er det skobutikker, låsesmeder, hjulbutikker, bødkerforretninger, salmakerier, fyllebutikker og andre verksteder. Fabrikker som sukkerfabrikkene Deryuginsky og Lopandinsky og Lokot-destilleriet blir restaurert. Handelsnettverket utvides hver dag.

Distriktet har store prestasjoner innen kulturelt sett. Et teater ble åpnet i byen Lokot; nesten alle regionale sentre har også teatre; I volostsentre og i enkelte bygder og grender har det blitt organisert klubber hvor innbyggerne etter en hard arbeidsdag har mulighet til å tilbringe fritiden kulturelt.

Det er 345 skoler, 9 sykehus og 37 medisinske sentre i distriktet.

Kirker har blitt åpnet både i byer og i noen landsbyer...”

Feuilletons ble imidlertid også tillatt - kritiserte mangler i den lokale kantinen eller sen levering av statlige forsyninger. I utgaven datert 5. oktober 1942 ble korrespondentene Kornyushin og Artemenko opprørt over den dårlige servicen i den sentrale kantina i distriktet i byen Voskoboinik (det var slik landsbyen Lokot først ble omdøpt, men da, tilsynelatende pga. til kakofonien til det nye navnet, vendte de tilbake til det forrige). Hun brukte en annen kantine som eksempel – i Komariky. I begge, bemerker jeg, spiste hovedsakelig RONA jagerfly. Feuilleton endte i en fullstendig sovjetisk ånd:

"Majorov (leder for Voskoboinikovskaya-kantina. - B. S.) sier at i Komarichi er det 200 mennesker som spiser, men her er det 500-600, og det kommer også plutselige bestillinger. Dette forklarer årsaken til den dårlige kvaliteten på middagene.

Nei, mine herrer, sjefer, vi er ikke enige med dere! Hvis du virkelig tar opp denne eller den virksomheten, hvis du legger all din innsats og kjærlighet i det, kan du alltid finne alt og lage det deilig.

Vi må bare huske at offentlig servering er en sak av stor betydning som krever mye oppmerksomhet.

Så vi ser frem til deilige middager og en kulturell atmosfære!»

Frihandel og deling av land blant bøndene forårsaket en slags velstand i de områdene av distriktet som ikke var utsatt for partisangrep. 26. oktober 1942 rapporterte avisen om suksessene Markedsøkonomi Dmitrievsky-distriktet:

"Byen Dmitriev begynner å blomstre igjen. For relativt sett en kort tid det er fire butikker, åtte boder, to kantiner, en restaurant, to frisørsalonger, to badehus, et hus for besøkende og markeder.

Den innledende og videregående skole, samt et radiosenter, et sykehus og ulike små industribedrifter. Det er nødvendig å organisere en barnehage.

Byen er ren. Tidlig om morgenen ryddes fortauene i sentrale gater, søppel tas ut til bestemt sted; I noen gater er fortauene asfaltert...

Handel med Dmitriev er utelukkende monetær. På basaren kan du finne et bredt utvalg av varer, alt fra konfekt og sykle til mel, korn og hirse.

Butikkene selger også for penger, selv om prisene er svært høye. Utvalget av varer er ekstremt mangfoldig: sko, kjoler, jernprodukter, skolemateriell, tobakk, fyrstikker, bakervarer osv.»

Det er slående at når han beskriver "Dmitrievsky-overfloden", nevner ikke korrespondenten kjøtthandelen, som vi kan konkludere fra: det var spenning med den i området.

Jeg vil også legge merke til at Dmitrievsky-distriktet når det gjelder utvikling av markedsforhold var i en mer gunstig posisjon enn selve distriktssenteret. Den 26. oktober 1942 klaget «Folkets stemme» over at ved den nylig åpnede Lokta-basaren var handel nesten utelukkende byttehandel, og ikke monetær, som i Dmitriev.

Som følger av artikkelen om gjenopplivingen av Dmitrievsky-distriktet, i Lokot-republikken eksisterte den stive vertikale strukturen av utøvende makt med elementer av demokrati i form av landsbysamlinger. Selvfølgelig kunne deres beslutninger lett nedlagt veto av volost og distriktsledere, men det kan ikke sies at de ikke hadde noen betydning i det hele tatt. Åpenbart, i visse tilfeller, lyttet ordføreren Kaminsky til landsamfunnene, siden resolusjonen fra møtet i landsbyen Doktorovo-Kuznetsovka om oppsigelsen av den skyldige eldste ble sitert med godkjenning av distriktets sentrale trykte organ.

Avisen til Lokot-selvstyret forble i hovedsak et typisk sovjetisk "distrikt". Til og med overskriftene i «Voice of the People» var nøyaktig de samme som i «Pravda»: «Økonomisk plan», «Advanced Elders», «Towards a New Life». Den 26. oktober 1942 overbeviste avisen leserne om at «statsdisiplin er den første plikten for både borgere og embetsmenn». I artikkelen, som ble kalt "Statsdisiplin", var den ukjente forfatteren indignert over det faktum at "bøndene mottok alt fra den nye regjeringen - land, hester, utstyr, retten til fritt å forvalte landet sitt. Og etter dette oppfyller noen bønder ikke sine forpliktelser overfor staten, oppfyller ikke statens leveranser eller den magre pengeskatten.» Her ble Tyskland utropt til det første og viktigste forbildet: "Organisasjon og disiplin, tysk presisjon og nøyaktighet - dette er arbeidsstilen til institusjoner i den nye staten." Alt sovjetisk ble automatisk erklært dårlig, alt tysk - bra.

Sjefredaktøren for «Voice of the People» N. Voshchilo publiserte entusiastiske «Notes on Germany», som dukket opp etter en sightseeingtur med en rekke tjenestemenn i Lokot-administrasjonen rundt i byene i Riket. Den 5. november 1942 beundret han en liten privat fabrikk i München:

«I Tyskland kommer renslighet, ryddighet og orden først.

I garderoben, der arbeiderne skifter klær før og etter jobb, har hver person en egen skuff med kleshengere og plass til sko.

Bak garderoben er det dusj med badekar, hvor arbeideren kan vaske seg godt etter endt arbeid. varmt vann. Omkledningsrommet og vaskerommet er så dekorert og møblert at de ikke skiller seg fra badene på russiske sykehus i det hele tatt.

I verkstedene til bedriften også full bestilling. Arbeidere får bonuser ... "for renslighet." Alt er mekanisert, og manuelt arbeid brukes kun i unntakstilfeller.

Det er ingen rush eller travelhet i arbeidet, som skjer i sovjetiske bedrifter under Stakhanovs metoder, hver arbeider avslutter rolig og trygt denne eller den delen ...

I bedriftens kantine er bordene dekket med rene duker. Det er blomster på bordene. Det er en scene innebygd i en av veggene. Arbeiderne har i lunsjpausen muligheten til å se forestillinger av amatører som jobber der på bedriften; gründere inviterer ofte teaterkunstnere til å tilby kulturelle tjenester til arbeidere.

På en fridag kan en arbeider reise med familien til et feriehus (i Tyskland har alle bedrifter sine egne feriehus) og tilbringe tid der kulturelt: kjøre båt, vandre gjennom vakre daler, kjøre langs motorveien...

Lengden på arbeidsdagen i Tyskland er fra 8 til 10 timer, og før krigen jobbet de fra 6 til 8 timer, og på to timer, innført i krigstid, får arbeideren tilleggslønn.

Den gjennomsnittlige arbeiderens inntekt varierer fra 200 til 500 mark per måned; til gjeldende priser for varer i Tyskland (en dress koster omtrent fra 40 til 60 mark, en sykkel - 50-60 mark, støvler, sko for menn og kvinner - fra 10 til 20 mark, en lue - fra 3 til 10 mark, en frakk - fra 50 til 70 mark matvareprisene er også veldig lave) for sin månedlige lønn har en arbeider mulighet til å kle seg, ta på seg sko og ha en kulturell tid - gå til teateret, som er så tilgjengelig for en arbeider i Tyskland. , gå et sted ut av byen på en fridag, osv. d.

Under krigen ble det innført et kortsystem i Tyskland for knappe (på russisk) industrivarer og matvarer.

En arbeider eller ansatt mottar et visst antall kort for varer, som er ganske nok for ham. Et klart bevis på dette er at etter å ha møtt en tysker, etter klærne hans, kan du ikke si hvor han skal - om han skal jobbe, til et kontor eller bare gå en tur.

Rasjonen med mat som den tyske arbeideren mottar, er ganske tilstrekkelig for ham.

En arbeider med kort har rett til å motta mat og varer i den første butikken han kommer over han ikke er tildelt et bestemt utsalgssted.

Lunsj på restauranter er velsmakende og billig. En tysker setter seg aldri ned for å spise uten øl...

Arbeidere bor i separate hus (6-8 rom) med elektrisk belysning og innlagt vann. Husene er omgitt av grøntområder og frukttrær. I nærheten av hvert hus er det blomsterbed og en grønnsakshage hvor arbeiderne dyrker alle slags grønnsaker. Noen mennesker har sine egne hus, men det er hus som eies av gründeren, som over en viss tidsperiode blir arbeiderens eiendom."

Det idylliske bildet av tysk liv ble malt for å oppmuntre unge mennesker til å entusiastisk gå på jobb i Tyskland. Det var ingen tilfeldighet at Voschilo ikke snakket om matpriser. Når rasjonerte forsyninger ble introdusert, kunne kommersielle priser på matvarer umulig være lave. Og alle fordelene som tyske arbeidere nøt, gjaldt selvfølgelig ikke «Ostarbeiterne».

Som en analog av kulten til den evig levende Lenin og den trofaste etterfølgeren av Lenins verk, den vise Stalin, oppsto kulten til martyren Voskoboinik i Lokot - grunnleggeren av Lokot-republikken og hans strålende etterfølger, brigadekommandør Kaminsky.

Biografier om Voskoboynik og Kaminsky er ennå ikke skrevet. Alt sikkerhetsoffiserene visste om deres fortid før krigen er nedfelt i et sertifikat fra Oryol-hovedkvarteret til partisanbevegelsen, samlet på slutten av 1942: «Kaminsky B.V. er ingeniør i alkoholindustrien, medlem av skranken -revolusjonær Chayanov-gruppe, som tjenestegjorde flere år i NKVD-konsentrasjonsleirene i byen... Var høyre hånd den samme varetektsbetjenten (fange i et forvaringssenter. - B. S.) - en viss Voskoboynik...» For å si det rett ut, det er sparsomt. Og det er langt fra et faktum at Kaminsky virkelig kjente den fremtredende landbruksvitenskapsmannen og den opprinnelige teoretikeren for "bondesosialismen" Alexander Vasilyevich Chayanov, som ble arrestert i 1930 i saken om det mytiske Arbeiderbondepartiet.

I Lokot og tilstøtende områder var det mange eksil som fikk forbud mot å bo i store byer. Bondestanden her, som i hele Russland, var ikke begeistret for kollektivisering, og Voskoboynik og Kaminsky gjenopprettet privat eiendomsrett til land og stimulerte privat handel i byene. Og mange innbyggere så på tyskerne som deres befriere fra bolsjevikene. "Voice of the People" publiserte dokumenter fra de fangede arkivene til Dmitrov regionale avdeling av NKVD. En artikkel om dette emnet i utgaven av 5. november 1942 hadde den veltalende tittelen «Livet i Stalins straffearbeid og forventningene til de tyske frigjørere». Der ble spesielt en hemmelig rapport fra distriktets militærkommissær Surkov til distriktets partikomité sitert: «Borger Bulatova, som jobbet i Dmitrovskaya-apoteket, som svar på indignasjonen til borgeren Tkacheva over grusomhetene til den tyske hæren i okkupert territorium, sa: "Og de slår ikke ned på broren vår, de er på partimedlemmer." Folk trodde naivt at tyskerne bare handlet med kommunister de trodde ikke at under okkupasjonen ville alles liv koste mye mindre enn selv under bolsjevikene.

Nasjonalisme ble den offisielle ideologien til Lokot-republikken, bestemmende parti– Det russiske nasjonalsosialistiske partiet, og et viktig punkt i programmet er antisemittisme. Et av punktene i dette programmet, populært skissert i avisen "Voice of the People" i oktober - november 1942, ble kalt "Jøder er fiender av folket."

I mellomtiden var Lokot og andre områder av Oryol (som inkluderte dagens Bryansk) og Kursk-regioner, som var en del av det selvstyrende distriktet, lokalisert utenfor Pale of Settlement, og det var få jøder der. Noen av dem var tjenestemenn eller ansatte i NKVD på ikke det høyeste nivået.

«Folk og jobb er hovedsaken. Enhver organisme kan bare blomstre når dens individuelle deler er sunne, hver nasjon kan være sterk og blomstre når alle dens representanter lever godt. Derfor vil enhver nasjonalisme være en blodløs kimær inntil den ser sin hovedoppgave i å ta vare på det moralske, åndelige og materielle velværet til alle landsmenn...

Nasjonalisme er sosialisme, og sosialisme er nasjonalisme. Dette er bare to betegnelser på det samme konseptet: ledelse av et naturlig, kreativt menneskelig fellesskap, i sentrum som det virkelig er en levende person, og ikke en abstrakt idé, en død maskin eller en kunstig struktur. Dette fellesskapet er et folk, som i likhet med en familie naturlig bare kan bestå av mennesker av samme blod...

Bare i frisk kropp det kan være et sunt sinn. For den praktiske gjennomføringen av denne posisjonen gjør nasjonalsosialismen alt man kan tenke seg for folkets helse og også for å opprettholde en sunn åndelig og moralsk tilstand. For han vet på den annen side at mennesket ikke kan utvikle seg uten hvile og glede. Medisinsk praksis under ledelse av den keiserlige medisinske direktøren er på et eksepsjonelt nivå. Alle arbeidere og deres familier er dekket av helseforsikringskasser ( vi snakker om om Tyskland. – B. MED). Spesiell oppmerksomhet gis til rettidig og, som et resultat, vellykket behandling av tuberkulose, kreft og andre alvorlige sykdommer i de fleste tilfeller. Ved hjelp av streng kontroll med overholdelse av tekniske sikkerhetstiltak, industrihygiene og det mest moderne verneutstyret, bekjemper industrien ulykker og yrkessykdommer. Folkesporten er høyt utviklet, hver landsby har for eksempel sitt eget fotballag, utallige, selv de minste byene har svømmebasseng. De strålende resultatene Tyskland oppnådde ved den siste verdensolympiaden i 1936, der alle verdens stater (unntatt USSR) deltok, er kjent; hun gikk seirende ut, langt foran alle andre nasjoner, selv om det tyske folket bare i rundt 3,5 år etter slutten av årene med nød hadde muligheten til å samle krefter og trene. Så primitive, trange og usunne boliger som majoriteten av befolkningen bor i Sovjet-Russland, i Tyskland eksisterer ikke i det hele tatt. Og likevel ble byggingen av nye, enda bedre hus utført der i en enorm, nå begrenset skala på grunn av krigen, og nå er enda mer ambisiøse byggeprosjekter klare for perioden med bygging etter krigen. Organisasjonen «Strength through Joy», som har forgrenet seg til siste landsby, arrangerer – og nettopp under krigen – ferier, konserter, turistreiser i Tyskland og utlandet, teaterforestillinger og filmshow (vel, hvorfor ikke dagens ungdomsbevegelse “ Walking Together” Med mindre uten gratis Internett-tilgang –? B.S.). Samtidig er det selvfølgelig i alle store og små byer statlige, by- og private teatre og kinoer. Bare i Berlin er det for eksempel over 1500 kinoer.

Nasjonens skjebne og innbyggernes velvære er avhengig av levedyktige, sunne avkom. Nasjonalsosialismen tar fullt ut hensyn til denne avgjørende situasjonen, oppmuntrer til ekteskap og erklærer ekteskapet ukrenkelig, beskytter familien som naturlig jord for utviklingen av barnet og gir spesielt store familier omfattende hjelp, og legger eksepsjonell vekt på utdanning og forherdelse av voksende ungdom. , gi kvinner og mødre en ærefull plass i mennesker og skape en rekke institusjoner for å gi omfattende omsorg for det.»

Dette er den typen jordiske paradis, fri for kommunister og jøder, som Kaminsky drømte om å skape etter krigen på Lokot-republikkens territorium, og hvis han er heldig, så i hele Russland. Og han håpet å takle tuberkulose. Tross alt var mange av innbyggerne i Lokt og omegn fra fengsels- og leirfanger som fikk denne forferdelige sykdommen i Gulag. Etter frigjøringen ble de forbudt å bo ikke bare i Moskva og Leningrad, men i nesten alle regionale sentre Europeisk Russland. Og de tidligere fangene slo seg ned i Lokte – ikke langt fra hovedstaden, og et destilleri like ved. Kaminsky, hvis det var hans vilje, ville organisere et fotballag i hver landsby slik at folk skulle spille sport og ikke tenke på livet. Og det ville gjøre Lokot, om ikke til Rio de Janeiro, så i det minste til New Vasyuki. Han ville forby abort, kjempe på alle mulige måter for å styrke familien, anerkjenne kun kirkelige ekteskap og oppmuntre fødselsraten.

Men Bronislav Vladislavovich var ikke bestemt til å leve for å se den sanne legemliggjørelsen av drømmen hans. Hans voldsomme fiende Joseph Stalin prøvde for Kaminsky. Han sendte det sovjetiske laget til OL i 1952 for første gang, og ga etter for overtalelsen til sønnen Vasily, en stor sportsfilantrop. Han forbød aborter og "styrket" familien - siden 1944 begynte bare offisielt registrerte, og ikke faktiske, ekteskap å bli anerkjent. Og han reiste grandiose bygninger i etterkrigstidens Moskva – med hendene på fanger og fangede tyskere. Og klubber, teatre og kinoinstallasjoner dukket opp i nesten hver eneste by eller bygd – slik at folket kunne ha kulturell fritid. Og Stalin hadde til hensikt å håndtere jødene, om ikke like hardt som Hitler, så fortsatt ganske hardt. Etter noen tegn å dømme, skulle hoveddelen av den jødiske befolkningen i USSR bli deportert et sted til Asia.

Men hvis vi antar det utrolige og forestiller oss at hvis Tyskland hadde vunnet, ville Kaminsky ha erstattet Stalin i Kreml, ville våre landsmenn ha levd lite bedre enn under kommunistene. Privat eiendomsrett til land og handelsfrihet kunne ha blitt formelt bevart, men de ville ha blitt ledsaget av terror, diktatur og henvisning til slagordet "Führeren har alltid rett!" Og under slike forhold degraderes fri virksomhet raskt, og det russiske folket ville fortsatt ikke ha en sjanse til å komme seg ut av fattigdom.

Den 17. november 1942 ble Kaminsky tvunget til å utstede en spesiell ordre "Om kampen mot drukkenskap": å røyke moonshine og drikke det mens du var på vakt var straffbart av en militærdomstol - opp til og inkludert henrettelse.

Til tross for alle straffene som overborgmesteren og brigadesjefen truet med, blomstret ikke bare drukkenskap, men også desertering i Lokot-republikken. Den 20. november 1942, det vil si selv før tyskerne ble omringet ved Stalingrad og bare noen få dager etter de allierte landingene i Nord-Afrika og nederlaget til Erwin Rommel ved El Alamein, dukket det opp en artikkel "Om desertører og partisaner" i Folkets stemme. Tonen hennes var veldig alarmerende. Artikkelen sa delvis:

«Hva fører desertering til? Det fører til sammenbruddet av militærstyrkene til den nye regjeringen, og med sammenbruddet av disse styrkene vil våre fiender, partisanene, vende tilbake til oss og føre en hard kamp mot oss.

Befolkningen i vårt distrikt vet ganske godt hva stalinistiske partisanbanditter er og hva de tilfører befolkningen. Disse skogbandittene bringer med seg masseterror... De dreper ikke bare vanlige arbeidere i den nye regjeringen, ikke bare eldste og politifolk, men også alle mennene som faller i deres hender.

Så, for eksempel, i Dmitrov-regionen, drepte disse stalinistiske gale hundene skogbrukere, lærere, arbeidere, bønder, sekstiåringer, funksjonshemmede fiskere, etter å ha torturert dem: de kuttet ofrene deres med kniver, hogget med økser, kuttet ut biter av hud og ryggvirvler, fjernede hodeskaller (sannsynligvis , som betyr fjerning av enten hodebunnen eller den øvre delen av hodeskallen. B. C), kuttet de hodet av dem.

Disse blodsugerne gjorde det samme i Brasov-regionen; Etter å ha tatt Tarasovka og Shemyakino til fange i slutten av april, torturerte og skjøt partisanbandittene 115 lokale innbyggere, inkludert mange kvinner og barn, og halvparten av disse ofrene ble utsatt for tortur og mishandling: bandittene skar først av fingrene og tærne på deres ofre, stakk ut øynene, De stakk ørene deres med ramrods, og etter noen dager ble de fullstendig utmattede, blødende, allerede halvdøde menneskene skutt.

Dette er den forferdelige terroren partisanene har med seg!»

Det ser ut til at vi har foran oss et eksempel på propaganda for «partisanske grusomheter» som ikke har noe til felles med virkeligheten. Imidlertid kan dette veldig godt faktisk skje. La oss tenke: hvilket mål kan partisk terror forfølge? Bare én ting - å skremme befolkningen og få dem til å nekte samarbeid med tyskerne og støtte til Lokots selvstyre. Og dette målet, å dømme etter økningen i desertering fra rekkene til RONA og landsbyene under dens kontroll, ble delvis oppnådd.

Hvorfor skrev da Lokt-myndighetene åpent om partisk terror i sin avis? Tross alt viste det seg at de ved å gjøre det hjalp partisanene med å skremme befolkningen. Men faktum er at i det lille territoriet til Lokot-republikken spredte rykter seg veldig raskt, først og fremst gjennom basarer i regionale sentre. Derfor var lokale innbyggere allerede godt klar over partisk terror. Ledelsen for Lokot-selvstyret prøvde å bruke "partisanske grusomheter" til sine egne formål for å oppmuntre soldater og politi til å kjempe hardt mot fienden, og overbevise dem om at de ellers ville møte en smertefull død.

Og det faktum at det var på territoriet til Lokot-republikken partisanene praktiserte terror mot befolkningen, bekreftes av rapporter fra tropper som vokter baksiden av det tyske hærgruppesenteret. Bare i området til den andre tankhæren, hvor Lokot var lokalisert, ble det registrert en rekke tilfeller av masseødeleggelse av sivile av partisaner. I de bakre områdene til andre hærer, hvor partisanbevegelsen ikke var mindre utviklet, ble et slikt fenomen ikke observert.

Kaminsky ga ikke bare formidable ordre om å bekjempe partisanene. For å virkelig motvirke deres overraskelsesangrep, beordret han opprettelsen ved hovedkvarteret av et motorisert selskap på 150 personer, utstyrt med fem kjøretøy, to stridsvogner og en 76 mm pistol.

Den moralske karakteren til representantene for Lokot-myndighetene selv var på ingen måte ideell. Så, 1. desember 1942, rapporterte "Voice of the People" om en viss etterforsker Zarubin, som organiserte drapet på to kvinner som kunne dømme ham for å ha underslått verdisaker. Forbryteren overlevde ikke rettssaken og døde i fengselet.

Innbyggerne i Lokot-regionen i 1941-1942 håpet at bolsjevikene aldri ville komme tilbake. For eksempel skrev en viss N. Kursky om dette i sitt satiriske dikt "Rumors", som dukket opp i "Voice of the People" 5. november 1942. Han latterliggjorde de antatt latterlige, overdrevne ryktene om seirene til den røde hæren, som spredte seg blant den pro-sovjetiske delen av befolkningen, og avsluttet sitt propagandaopus med følgende optimistiske tirade:

Hvis du bare kunne hvile, venninner,

Det var tid til å chatte:

Du har jobbet i et kvart århundre

Beordret til å "opptre".

Du løy etter beste evne;

Vi sprakk av prat...

Men ... håp ble lurt -

De fløy forbi.

Din herlighet er forbi.

"Din" kommer ikke tilbake... nei!

Et pust av nytt liv

Ulvens sti vil bli dekket.

Men historien foreslo noe annet. Et år senere kom den røde hæren til Bryansk-land, og Lokot-republikken sank inn i glemselen, gjenfødt i flere måneder i den fullstendig marionette Lepel-republikken i Hviterussland.

Kaminskys brigade, hvis antall nådde 12 tusen mennesker ved slutten av Lokot-republikken, kunne ikke uavhengig takle partisanene, som utgjorde mer enn 20 tusen mennesker i Oryol-regionen alene. RONA-jagerflyene ble assistert av de 102. og 108. ungarske lette infanteridivisjonene og tankgrenaderbrigaden til oberst Rübsam. Kaminskys jagerfly kom til det regionale sentrum av Lepel, Vitebsk-regionen, i august 1943. Sammen med familiene deres var det mer enn 30 tusen mennesker. Brigadesjefen ble burgemester i Lepel, og ledet Lepel-distriktets selvstyre. Han måtte bare stole på sin egen, Orlovs. Lokalbefolkningen var forsiktig og fiendtlig mot fremmede.

Etter at Kaminskys hær forlot Lokot, som var forberedt for evakuering, intensiverte nedbrytningen blant RONA-krigerne. Et av regimentene, ledet av sin sjef Tarasov, forberedte seg på å gå til partisanene i full styrke. I siste øyeblikk alt ble avslørt. Tarasov og andre offiserer - deltakere i konspirasjonen - ble hengt.

"I Lokotsky-distriktet i Oryol-regionen opererte Kaminsky-brigaden, dannet av tyskerne fra krigsfanger og forrædere, i omtrent to år. I følge sjefen for partisanenheten, kamerat Gorshkov, som et resultat av inntrengningen av partisanagenter i brigaden og arbeidet som ble utført for å oppløse den, opphørte brigaden å eksistere som kampenhet. Hovedkvarteret er avviklet. Kaminsky, hans stedfortreder Bely (Belay. - B. S.) og stabssjef Shevykin flyktet fra Lokot. Ett regiment flyktet, det andre og det tredje ble avvæpnet, sjefene for disse regimentene og andre kommandostab ble arrestert.»

«Fra Kaminsky-brigaden... fortsetter desertering og tilfeller av avhopp til partisanene. I følge data fra 4. oktober forsyner matforsyningsbasen i Lepel-sonen Kaminsky med mat til bare 3 665 mennesker. Dette er sannsynligvis alt som er igjen av brigaden hans, som utgjorde 12 tusen mennesker i august.»

Og 27. oktober 1943 rapporterte nestleder for det sentrale hovedkvarteret til partisanbevegelsen S. Belchenko:

«Den 23. september, i Lepel-regionen, skjøt tyskerne sjefen for et regiment av forrædere fra Kaminsky-brigaden for å ha forsøkt å hoppe av hans regiment til partisanenes side. 4., 6. og 7. bataljoner i samme brigade gjorde opprør mot tyskerne og kjempet tilbake i skogene for å slutte seg til partisanene.»

Den endelige rapporten fra den første partisanbrigaden oppkalt etter Zaslonov bemerket også:

"Kaminsky oppfordret gjentatte ganger befolkningen til å støtte hans tiltak for å bekjempe partisanene, for å hjelpe "populistene", men alt dette var forgjeves, siden det overveldende flertallet av vårt folk forsto hvem Kaminsky og hans populister var. Og partisanene hilste kaminianernes opptreden i partisansonen så godt at de ble tvunget til å gå for å plyndre de omkringliggende landsbyene, kun bevæpnet med artilleri og pansrede personellførere. Snart måtte forræderen Kaminsky og hele gjengen hans flytte til et annet sted vestover. Kaminsky innrømmer selv dette nederlaget, som man kan se av brosjyren han ga ut.»

Her var partisanene ønsketenkning. Kaminskys brigade forlot ikke Lepel og deltok i kamper med partisanavdelinger mer enn en gang.

I slutten av august 1943 oppnådde partisanene i Hviterussland stor suksess. Den såkalte vaktbrigade ROA utgjorde mer enn tusen mennesker, ledet av oberst V.V. Shlem, som hadde pseudonymet Rodionov. Hun avbrøt dem som så på henne tyske offiserer og brakte partisanene en betydelig pris i form av borgmesteren i byen Begoml Trafimovich og den Vlasovite generalmajoren Bogdanov, den tidligere sjefen for 48. infanteridivisjon, som umiddelbart ble fløyet til Moskva. Gil ble tilkalt til Stalin, tildelt ordren, og returnerte deretter til de hviterussiske skogene for å lede sin egen brigade, nå den første antifascisten, for å kjempe mot tyskerne. Ideen oppsto for å oppmuntre Kaminsky til å endre fronten og forvandle brigaden sin til den andre antifascisten. Bronislav Vladislavovich viste seg imidlertid å være en prinsipiell mann og gikk ikke med på å slutte fred med sovjeterne. Ja, han håpet nok ikke på nåde etter alle Lokot-sakene. Kaminsky klarte å samle restene av brigaden og oppmuntre noen av desertørene til å returnere, slik at antallet RONA økte til 5 tusen mennesker. Brigaden hans deltok i den siste store tyske offensiven mot partisanene i Lepel-sonen i april–juni 1944. Under denne operasjonen ble den første antifascistiske brigaden i Rodionov nesten fullstendig ødelagt, og brigadesjefen ble drept. Nesten alle Kaminsky-avhopperne døde også.

Deretter ble RONA-brigaden, som allerede var en del av SS-troppene, evakuert til Polen. Krigere hadde ikke nok mat til familiene som reiste med dem, matrekvisisjoner og enkle ran begynte. I august ble Kaminskys soldater sendt for å undertrykke Warszawa-opprøret. Her nådde volden sitt klimaks, og ofrene var hovedsakelig innbyggere i nabolag som ikke var dekket av opprøret. På kravet fra den tyske kommandoen om å blidgjøre sine underordnede, svarte Kaminsky, som på det tidspunktet var blitt forfremmet til SS Brigadefuhrer, at hans folk hadde mistet all eiendom i kampen mot bolsjevismen, og han så ingenting galt i det faktum at de var forsøkte å forbedre deres økonomiske situasjon på bekostning av polakkene, fiendtlige mot tyskerne. Grusomhetene til RONA-soldater og offiserer truet med å forstyrre kapitulasjonen til enheter fra Hjemmehæren i Warszawa, som nettopp var under forhandling, og Himmler beordret arrestasjonen av Kaminsky. Brigadesjefen ble på en eller annen måte klar over denne ordren, og han bestemte seg for å flykte til Karpatene for å slutte seg til UPA-enhetene der. Det er imidlertid langt fra et faktum at de ukrainske partisanene ville være henrykte over utseendet til en SS-brigadefuhrer i deres rekker. Nær Tarnow i Sør-Polen ble Kaminskys bil arrestert av folket til sjefen for Krakow SD, Walter Birkampf, som skjøt brigadesjefen. Senere iscenesatte de et angrep på ham i den hensikt å rane og informerte RONA-krigerne om at sjefen deres hadde dødd i hendene på banditter. Dette skjedde i slutten av september eller begynnelsen av oktober 1944.

Nesten helt til slutten prøvde Kaminsky å opprettholde orden i brigaden sin ved å bruke de mest grusomme metoder, inkludert dødsstraff. Bare i siste månedene Da RONA forlot sovjetisk territorium og ble stående nesten uten levebrød, var brigadesjefen maktesløs til å temme soldatene sine. RSHA utnyttet dette for å eliminere det.

Men fortsatt den virkelige grunnen Kaminskys død ligger mest sannsynlig ikke i grusomhetene til brigaden hans under Warszawa-opprøret. Det er bare det at tilbake i juli 1944 bestemte Reichsführer SS seg for å plassere hovedsatsingen på general A. A. Vlasov og hans russer. frigjøringshæren. Kaminsky kunne konkurrere med Vlasov, siden han også gjorde krav på lederskap blant russiske samarbeidspartnere. Så han ble fjernet, og RONA-brigaden ble lagt til den første Vlasov-divisjonen.

Tilstanden til Kamino-beboerne var deprimerende. ROA-offiser V.T. Zhukovsky, som inspiserte brigaden, fortalte senere sovjetiske etterforskere: «Etter at vi besøkte denne brigaden, utarbeidet vi en rapport om dens kampberedskap, som også uttalte at soldatene i denne brigaden er moralsk korrupte og er engasjert i banditt. ran. At alle soldatene har med seg en stor mengde gullgjenstander plyndret fra sivile.»

Unødvendig å si at i 1944 trodde ikke selv de mest uforbederlige optimistene blant medlemmer av samarbeidsformasjoner på et gunstig utfall av krigen for Tyskland. Så de prøvde å sikre seg i det minste en slags fremtid i et fremmed land gjennom "ekspropriasjon", fordi de visste at de i hjemlandet ville bli skutt eller i beste fall, lange år i leirene. Men verken RONA-jagerflyene eller ROA-jagerflyene hadde en fremtid. Nesten alle av dem ble overlevert av de vestlige allierte til Stalin for represalier. Ingen klarte å utnytte byttet.

Det må innrømmes at Kaminsky forble tro mot sin overbevisning til slutten og kom til å kjempe mot bolsjevikene i allianse med hvem som helst, til og med tyskerne, til og med UPA. Bare hans overbevisning var kriminell, nasjonalsosialistisk, og Kaminsky og RONA måtte uunngåelig delta i nazistenes grusomheter, inkludert skyting av gisler og ødeleggelse av «partisanlandsbyer».

| |

Lokot Republic: et paradis for patrioter eller opportunister.

Lignende artikler

Les også