Stāsts par dabas labvēlīgo ietekmi uz cilvēku. Eseja par vienoto valsts eksāmenu “Dabas labvēlīgās ietekmes uz cilvēku problēma”, pamatojoties uz G. Troepoļska tekstu

Uzrakstiet eseju, pamatojoties uz zemāk esošo tekstu. Apjoms vismaz 150 vārdu.

Formulējiet vienu no teksta autora izvirzītajām problēmām.

Komentējiet formulēto problēmu. Iekļaujiet komentārā divus ilustratīvus piemērus no lasītā teksta, kas, jūsuprāt, ir svarīgi avota teksta problēmas izpratnei (izvairieties no pārmērīgas citēšanas).

Formulējiet autora (stāstītāja) pozīciju. Uzrakstiet, vai piekrītat vai nepiekrītat lasītā teksta autora viedoklim. Izskaidro kapec. Sniedziet vismaz divus argumentus, kuru pamatā galvenokārt ir lasīšanas pieredze, kā arī zināšanas un dzīves novērojumi.

Oriģinālais teksts

IN rudens mežs viss bija dzeltens un sārtināts, likās, ka viss deg un spīd līdzi saulei. Koki tikko bija sākuši izmest savas drēbes, un lapas krita, šūpojoties gaisā, klusi un gludi. Tas bija vēss un viegls, tāpēc jautri. Meža rudens smarža ir īpaša, unikāla, noturīga un tīra, tik ļoti, ka Bim varēja saost saimnieku desmitiem metru attālumā. TAGAD saimnieks apsēdās uz celma, lika arī Bimam apsēsties, un viņš noņēma cepuri, nolika blakus zemē un paskatījās uz lapām. Un klausījās meža klusumā. Nu, protams, viņš pasmaidīja! Viņš tagad bija tāds pats kā vienmēr pirms medību sākuma. Un tā īpašnieks piecēlās, atraisīja pistoli un ielika patronas. Bims no sajūsmas trīcēja. Ivans Ivanovičs sirsnīgi uzsita viņam pa pakausi, kas Bimu vēl vairāk sajūsmināja. - Nu, puika, paskaties! Bims ir aizgājis! Tas gāja kā mazs atspole, manevrējot starp kokiem, tupus, atsperīgi un gandrīz klusi. Ivans Ivanovičs lēnām sekoja viņam, apbrīnojot sava drauga darbu. Tagad mežs ar visu savu skaistumu paliek otrajā plānā: Glavvgoe-Bim, graciozs, kaislīgs, viegls kustībā. Laiku pa laikam saucot viņu pie sevis, Ivans Ivanovičs lika viņam apgulties, lai ļautu viņam nomierināties un iesaistīties. Un drīz Bims gāja gludi, kompetenti. Lieliska māksla ir setera darbs! ŠEIT viņš staigā vieglā galopā, paceļot galvu, nevajag to nolaist un skatīties apakšā, smaržas viņš uztver zirga mugurā, kamēr zīdainais kažoks pieguļ noslīpētajam kaklam. Tāpēc viņš ir tik izskatīgs, jo viņš tur galvu ar cieņu, pārliecību un aizrautību. Mežs klusēja. Zeltainās bērzu lapas tikai nedaudz spēlējās, peldoties saules dzirkstelēs. Jaunie ozoli klusēja līdzās majestātiskajam milzu ozola tēvam, apskaujot ciltstēvu. Uz apses palikušās sudrabpelēkās lapas klusi plīvo. Un uz kritušajiem dzeltena lapotne Tur stāvēja suns, viens no labākajiem dabas un pacietīga cilvēka radījumiem. Nekustējās neviens muskulis! Tā ir klasiskā dzeltenā meža nostāja! - Uz priekšu, zēn! Bims pacēla mežacūku uz spārna. Šāviens! Mežs atdzīvojās, atbildot ar neapmierinātu, aizvainotu atbalsi. Likās, ka bērzs, kas bija uzkāpis līdz ozola un apses robežai, nobijies un nodrebējis. Ozoli vaidēja kā varoņi. Blakus esošie apses tika steigšus nokaisīti ar lapām. Woodcock iekrita kamolā. Bims to pasniedza pēc visiem noteikumiem. Bet saimnieks, noglaudījis Bimu un pateicies par skaisto darbu, turēja putnu plaukstā, paskatījās uz to un domīgi teica: “Eh, nevajag...
Bims nesaprata, viņš ieskatījās Ivana Ivanoviča sejā un turpināja: "Tikai tev, Bim, tev, stulbais." Bet tas nav tā vērts. Vakar bija laimīga diena. Bet tomēr manā dvēselē ir kaut kādi nogulumi. Kāpēc ne? Man bija žēl, ka nogalināju spēli. Visapkārt ir tik jauki, un pēkšņi putns ir miris. Es neesmu veģetārietis vai rupjš, kas apraksta nogalināto dzīvnieku ciešanas un ar prieku ēd to gaļu. Bet līdz savu dienu beigām es izvirzīju sev nosacījumu: viens vai divi mežacūkas medībās, ne vairāk. Ja ne vienu, tad būtu vēl labāk, bet tad Bim nomirs kā medību suns. un es būšu spiests nopirkt putnu, kuru kāds cits nogalinās manā vietā. Nē, atvainojiet... No kurienes nāk vakardienas atlikums? Un vai tas ir tikai no vakardienas? Vai es palaidu garām kādu domu?.. Tātad, vakar: laimes meklējumi, dzeltens mežs - un beigts putns. Kas tas ir: vai tas nav darījums ar jūsu sirdsapziņu? Stop! Tā ir doma, kas vakar aizbēga: nevis darījums, bet sirdsapziņas pārmetums un sāpes ikvienam, kurš bezjēdzīgi nogalina, kad cilvēks zaudē savu cilvēcību. No pagātnes, no pagātnes atmiņām manī nāk un aug žēlums pret putniem un dzīvniekiem. Ak, dzeltens mežs, dzeltens mežs! Te tev laimes gabaliņš, te vieta pārdomām. Rudens mežā cilvēks kļūst tīrāks.

Sastāvs

Krievu padomju rakstnieks Gavriils Nikolajevičs Troepoļskis savā tekstā aktualizē dabas ietekmes uz cilvēku problēmu.
Atklājot problēmu, autors kā piemēru min epizodi no savas dzīves. Kādu dienu, ejot līdzi pavasara mežs, autore, meža skaistuma pārsteigta, nonāk pie domas, ka mežā cilvēks kļūst tīrāks. Troepoļskis arī saka, ka daba cilvēkā var pamosties labākās īpašības, ne velti viņš dabu sauc par "skaistu realitātes sapni".
Autore uzskata, ka daba palīdz modināt cilvēka dvēselē prieku un mīlestību un attīra viņu no negatīvām emocijām.
Pilnīgi piekrītu autores viedoklim, ka apkārtējās pasaules skaistums iedarbojas uz cilvēku kā zāles, liek aizdomāties par skaistumu.
Es varu pierādīt šī viedokļa pareizību, atsaucoties uz I.A. Gončarovs "Oblomovs". Romānā nodaļā “Oblomova sapnis” autors attēlo Oblomovku, kur viņš uzauga. galvenais varonis. Šī ir vieta, kur daba pasargā iedzīvotājus no nelaimēm. Dzīvojot dzīvi šādā vietā, cilvēki ir harmonijā ar pasauli. Viņu dvēseles ir tīras kā pati daba, šeit nav netīru domu vai darbību. Viss ir mierīgi un draudzīgi. Oblomovs ir šīs pasaules produkts. Viņam piemīt laipnība, dvēseles skaistums, uzmanība pret tuvāko, viss, par ko Štolcs viņu tik ļoti novērtēja un Olga viņā iemīlēja. Tāpēc autors vēlas nodot mums domu, ka dabas skaistums vislabāk ietekmē Oblomovkas iedzīvotājus.
Tāda pati problēma atklājas B. Vasiļjeva stāstā “Nešauj baltos gulbjus”. Galvenais varonis mīl dabu un apbrīno tās noslēpumaino skaistumu. Pēc zooloģiskā dārza apmeklējuma Egors, pārsteigts par gulbju skaistumu, nolēma iegādāties šos skaistos putnus, lai apmetinātu tos ezerā. Autore mums parāda šī cilvēka dvēseles laipnību, kas nespēj paciest vardarbību pret visu dzīvo. Šis piemērs mums pierāda, ka daba spēj atmodināt cilvēkā labākās īpašības un virzīt viņu uz patieso ceļu.
Tādējādi daba cilvēkā patiešām pamodina skaistākās sajūtas: laimi, prieku, iedvesmu. Cilvēks, kurš redzējis dabas skaistumu, kļūst tīrāks un laipnāks pret citiem.

Daba un cilvēks, manuprāt, ir divi viens no otra nedalāmi jēdzieni. Mēs visi esam daļa lielā pasaule: pārsteidzošs, burvīgs, piepildīts ar dzīvību. Ikviens ne reizi vien ir pamanījis, kā garastāvoklis mainās atbilstoši izmaiņām dabā.

Rudenī, kad aiz loga līst, ir tik jauki skumt. Un pavasarī, kad no rīta cauri apvārsnim izlaužas silti saules stari, tas no kaut kurienes nāk pats no sevis. labs garastāvoklis, vēlme priecāties par katru jaunu lapu, kas naktī uzziedēja pie loga augošajā ceriņu krūmā. Apkārtējai pasaulei ir neredzama ietekme uz mūsu attieksmi pret dzīvi un mūsu noskaņojumu. Pirmais sniegs un dzelteni rudens koku vainagi, zaļa zāle cauri nestabilam asfaltam, putni, kas steidzas mājās no dienvidiem - tas viss liek katru reizi apbrīnot dabas spēku un brīnumus jaunā veidā.

Ļoti bieži tiek dzirdēts jautājums par dabas ietekmi uz cilvēku daiļliteratūra. Daudzi dzejnieki un rakstnieki velk smalku paralēli starp varoņu garīgo stāvokli un dabas stāvokli. Tātad A. I. Kuprina stāstā “Oļesja” daba ir notikumu fons, kas notiek ar galvenajiem varoņiem. Sižetam virzoties uz beigu pusi, var izsekot apkārtējās pasaules izmaiņām: sākumā daba ir mierīga, pavasaris priecē ar dzīvības pamošanos no ziemas miega, bet, jo tuvāk stāsta beigām, jo ​​stiprākas ir satraukums. kļūst meža vide. Stāsta beigās izceļas vētra, kas sakrīt ar varones garīgajām ciešanām. Tādējādi rakstnieks cenšas uzsvērt un padarīt skaidrākas tās meitenes jūtas, kura ir spiesta pamest savu mīļoto.

Daba un cilvēks ir cieši saistīti viens ar otru ar neredzamu pavedienu. Atrodoties harmonijā ar apkārtējo pasauli, cilvēks ir harmonijā ar sevi. Katru dienu daba dāvā dzīvesprieku un apbur ar savu skaistumu. Reizēm, gluži kā rakstnieku darbos, tas kļūst par mūsu noskaņojuma fonu. Galvenais atcerēties, ka dabai nav slikti laika apstākļi, un iemācīsies iepriecināt vientuļos gan ar silto saules staru, gan smidzinošu pelēko lietu.

2. iespēja

Apsverot jautājumu par dabas ietekmi uz cilvēku, mēs domājam divu veidu saikni starp tiem: fizisko kontaktu un garīgo atkarību. Šo attiecību rezultāti atrod vietu literatūrā, glezniecībā un mūsu ikdienas dzīvē.

Viss, kas ar cilvēku notiek uz zemes kopš viņa parādīšanās, ir vienā vai otrā veidā saistīts ar dabas likumiem. Daba nodrošina cilvēku ar visu nepieciešamo – komfortu, pārtiku, padarot viņus laimīgus.

Cilvēki nevilcinās izmantot dāsnas dabas dāvanas. Tomēr, ja viņu prasības ir pārāk lielas, tas sāk negatīvi ietekmēt viņas stāvokli. Šajā gadījumā daba, nespējot pretoties cilvēka agresīvajai rīcībai, pārstāj darboties labvēlīgi un pilnā spēkā pret viņu.

Piesārņota ekoloģija ir galvenais šķērslis, kas laika gaitā iznīcina cilvēka veselību, mainot viņa dzīves kvalitāti. Tas ir tieši atkarīgs no cilvēka spējām. Dažreiz šķiet, ka daba cenšas to atgādināt cilvēkiem svaigs gaiss Un dziedinošs ūdens nav mūžīgas, visu dzīvo būtņu dzīve uz planētas ir atkarīga no to stāvokļa.

Cilvēka un dabas garīgo saikni apliecina jebkura mākslas forma. Katrs krievu literatūras rakstnieks, kurš nonācis tās ietekmē, pateicoties ainavu skicēm, risina sava laika aktuālos jautājumus, dalās ar savu pieredzi, sniedz maģiskus aprakstus, iespaidus par redzēto prozas vai dzejas formā. Mākslinieka dabas gabala attēlojums uz audekla ir nenovērtējams. Viņas apbrīnošana dvēselē ienes laimes un miera sajūtu. Fotogrāfijas nodarbības ir arī aizraujošas.

Smalks vērotājs, patiess apkārtējās pasaules patiesā skaistuma pazinējs saņem enerģiju, spara lādiņu, lielisks garastāvoklis ne tikai no sārtinātā saulrieta, bet arī no tikko pamanāmas lapas, kas šūpojas vējā.

Daba dziedina cilvēka dvēseli spilgtas krāsas, skaistums sniegots mežs un ziedošas pļavas. Tas pamodina saprātīgas domas, jūtas un sniedz tikai pozitīvas emocijas.

A.I.Kuprina stāstā "Oļesja" gandrīz mežonīga daba, kuras vidū uzauga galvenā varone, padarīja viņu par laipnu, neatkarīgu meiteni, kas nepazīst skaudību un ļaunumu. Viņa arī pavadīja varoņus visa darba garumā, ierosinot turpmāko notikumu gaitu.

Tādējādi dabas ietekmi uz cilvēku var aplūkot gan no garīgās ietekmes uz cilvēku, gan no vides problēmu analīzes. Tāpēc to var ietekmēt iznīcinošs spēks par cilvēku un tā atspoguļojumu uz viņa dzīves kvalitāti. Bet jebkurā gadījumā cilvēks un daba ir savstarpēji saistīti.

Eseja par tēmu Dabas ietekme uz cilvēku

Daba un cilvēks ir īpaši saistīti. Bez dabas dāvanām cilvēks nevarētu pastāvēt. Viņa cilvēkiem deva daudz: tīru, Svaigs gaiss, pārtiku, ūdeni, bez kuriem cilvēks neiztiktu ne dienu.

Bet diemžēl cilvēki dažreiz atstāj novārtā dāvanas un nodara neaizvietojamu kaitējumu mātei dabai. Un viņa, savukārt, atbild līdzīgi. Pastāvīgas vētras, viesuļvētras, viesuļvētras un katastrofas. Atliek tikai paskatīties, mūsu pasaulē noteikti cieš katrs zemes stūris.

Katru reizi daba mēģina parādīt, ka viņa šeit ir saimniece, nevis cilvēks.

Daba katru valsti ir apveltījusi ar savām atrakcijām. Kāds pie skaistiem laukiem, kāds pie upēm, kāds pie jūrām un okeāniem. Vienā kontinentā ir neticami skaists tuksnesis, bet otrā - ledāji. Tāpēc ar katru gadu tūristu kļūst arvien vairāk, viņi cenšas apceļot visu valsti, lai apskatītu dabas veltes.

Daba ir mūsu lielākā pirmās palīdzības aptieciņa. Lielākā daļa zāļu meklē savu izcelsmi dabiskajā struktūrā. Visiem augiem ir sava ietekme uz cilvēka ķermeni un tie ir zāļu pamatā.

Cilvēki vienmēr ir prasījuši ēdienu no jūrām un upēm. Vairāk nekā miljards cilvēku ir atkarīgi no zvejas. Tas viņiem dod ne tikai ļoti svarīgu olbaltumvielu, bet arī darbu.

Mūsu daba regulē klimatu globuss. Tāpēc mēs redzam tik daudzveidīgus mežus un kalnus, tundras, tuksnešus, upes, jūras. Tie ir savienoti ar ķēdi viens ar otru un uztur zemes līdzsvaru.

Dabas ietekme uz cilvēku ir liela arī ekonomiskajos jautājumos. Galu galā katra valsts ir bagāta ar to, ar ko daba to ir apveltījusi. Cilvēki ir iemācījušies to maksimāli izmantot. Minerāli tiek pārdoti, apstrādāti un ir neatņemama valstu ekonomikas sastāvdaļa.

Kā jūs varat iedomāties mākslu bez dabas? Tikām apbalvoti ar izcilām ainavām, un skaisti ziedi, dārzi, meži vienmēr kalpojuši par iedvesmu dzejas, pasaku un citu mākslas darbu rakstīšanai.

Mūsu senči visu savu garīgumu ieguldīja dabā. Viņiem bija uguns, saules, vēja, ūdens dievi. Cilvēki pielūdza dabu, un viņa viņiem dāsni pateicās.

Mūsdienu sabiedrībā cilvēki no dabas ir izspieduši visu. Klimats mainās, pateicoties pastāvīgajām ražošanas atkritumu emisijām no rūpnīcām un rūpnīcām atmosfērā, pastāvīgām kataklizmām, kas līdzi paņem daudzas dzīvības.

Ikviens zina, ka cilvēks un daba ir nesaraujami saistīti viens ar otru, un mēs to redzam katru dienu. Tas ir vēja pūšana, saulrieti un saullēkti, un koku pumpuru nogatavošanās. Viņas ietekmē veidojās sabiedrība, veidojās personības, veidojās māksla. Bet mums arī tas ir jādara pasaule abpusēja ietekme, bet visbiežāk negatīva. Vides problēma bija, ir un vienmēr būs aktuāla. Tātad daudzi rakstnieki to pieskārās savos darbos. Šajā izlasē ir uzskaitīti spilgtākie un spēcīgākie argumenti no pasaules literatūras, kas pievēršas dabas un cilvēka savstarpējās ietekmes jautājumam. Tie ir pieejami lejupielādei tabulas formātā (saite raksta beigās).

  1. Astafjevs Viktors Petrovičs, “Cara zivs”.Šis ir viens no visvairāk slaveni darbi lieliski Padomju rakstnieks Viktors Astafjevs. galvenā tēma Stāsts ir par cilvēka un dabas vienotību un konfrontāciju. Rakstnieks norāda, ka katrs no mums nes atbildību par to, ko viņš ir izdarījis un kas notiek apkārtējā pasaulē, neatkarīgi no tā, vai tas ir labi vai slikti. Darbā skarta arī liela mēroga malumedniecības problēma, kad mednieks, neievērojot aizliegumus, nogalina un tādējādi no zemes virsas noslauka veselas dzīvnieku sugas. Tādējādi, nostādot savu varoni Ignatihu pret māti dabu cara Zivs personā, autors parāda, ka mūsu dzīvotnes personīgā iznīcināšana draud ar mūsu civilizācijas nāvi.
  2. Turgeņevs Ivans Sergejevičs, “Tēvi un dēli”. Par nicinošu attieksmi pret dabu runā arī Ivana Sergejeviča Turgeņeva romāns “Tēvi un dēli”. Jevgeņijs Bazarovs, atzīts nihilists, skaidri norāda: "Daba nav templis, bet gan darbnīca, un cilvēks tajā ir strādnieks." Viņš neizbauda vidi, neatrod tajā neko noslēpumainu un skaistu, jebkura tā izpausme viņam ir niecīga. Viņaprāt, "dabai ir jābūt noderīgai, tas ir tās mērķis." Viņš uzskata, ka ir jāņem tas, ko viņa dod – tās ir katra no mums nesatricināmās tiesības. Kā piemēru var atsaukt atmiņā epizodi, kad Bazarovs, atrodoties iekšā slikts garastāvoklis, iegāja mežā un lauza zarus un visu pārējo, kas nāca viņam ceļā. Neņemot vērā apkārtējo pasauli, varonis iekrita savas neziņas slazdā. Būdams ārsts, viņš nekad nav izdarījis nekādus lielus atklājumus, daba viņam nedeva atslēgas viņas slepenajām slēdzenēm. Viņš nomira no savas neuzmanības, kļūstot par upuri slimībai, pret kuru viņš nekad neizgudroja vakcīnu.
  3. Vasiļjevs Boriss Ļvovičs "Nešaujiet baltos gulbjus." Autors savā darbā mudina cilvēkus būt uzmanīgākiem pret dabu, pretstatā divus brāļus. Rezervāta mežsargs vārdā Burjanovs, neskatoties uz savu atbildīgo darbu, apkārtējo pasauli uztver kā tikai patēriņa resursu. Viņš viegli un pilnīgi bez sirdsapziņas sāpēm nocirta kokus rezervātā, lai uzceltu sev māju, un viņa dēls Vova pat bija gatavs nomocīt atrasto kucēnu līdz nāvei. Par laimi, Vasiļjevs viņu pretstata Jegoram Poluškinam, savam brālēnam, kurš ar visu savas dvēseles laipnību rūpējas par dabiska vide dzīvotne, un ir labi, ka joprojām ir cilvēki, kas rūpējas par dabu un cenšas to saglabāt.

Humānisms un mīlestība pret vidi

  1. Ernests Hemingvejs, “Vecais vīrs un jūra”. Savā filozofiskajā stāstā “Vecais vīrs un jūra”, kura pamatā bija patiess notikums, izcilais amerikāņu rakstnieks un žurnālists pieskārās daudzām tēmām, no kurām viena bija cilvēka un dabas attiecību problēma. Autors savā darbā parāda makšķernieku, kurš kalpo par piemēru, kā izturēties pret vidi. Jūra baro zvejniekus, bet arī brīvprātīgi piekāpjas tikai tiem, kas saprot stihiju, tās valodu un dzīvi. Santjago arī saprot mednieka atbildību pret savas dzīvesvietas oreolu, un jūtas vainīgs par pārtikas izspiešanu no jūras. Viņu nomāc doma, ka cilvēks nogalina līdzcilvēkus, lai pabarotu sevi. Tā var saprast stāsta galveno domu: katram no mums ir jāsaprot sava nesaraujamā saikne ar dabu, jājūtas vainīgam tās priekšā, un kamēr mēs esam par to atbildīgi, saprāta vadīti, tikmēr Zeme pacieš mūsu. pastāvēšanu un ir gatavs dalīties savās bagātībās.
  2. Nosovs Jevgeņijs Ivanovičs, “Trīsdesmit graudi”. Vēl viens darbs, kas apliecina, ka humāna attieksme pret citām dzīvajām būtnēm un dabu ir viens no galvenajiem cilvēku tikumiem, ir Jevgeņija Nosova grāmata “Trīsdesmit graudi”. Tas parāda harmoniju starp cilvēku un dzīvnieku, mazo zīlīti. Autors skaidri parāda, ka visas dzīvās būtnes pēc izcelsmes ir brāļi, un mums ir jādzīvo draudzīgi. Sākumā zīlīte baidījās nodibināt kontaktu, taču saprata, ka priekšā ir nevis kāds, kurš viņu noķers un ieslēgs būrī, bet gan tas, kurš pasargās un palīdzēs.
  3. Nekrasovs Nikolajs Aleksejevičs, "Vectēvs Mazai un zaķi".Šis dzejolis ir pazīstams ikvienam cilvēkam kopš bērnības. Tā māca mums palīdzēt mazākajiem brāļiem un rūpēties par dabu. Galvenais varonis Deds Mazajs ir mednieks, kas nozīmē, ka zaķiem viņam, pirmkārt, ir jābūt laupījumam un barībai, taču mīlestība pret dzīvesvietu izrādās augstāka par iespēju iegūt vieglu trofeju. . Viņš tos ne tikai izglābj, bet arī brīdina, lai medību laikā ar viņu nesastaptos. Vai tā nav augsta mīlestības sajūta pret māti dabu?
  4. Antuāns de Sent-Ekziperī, "Mazais princis". Darba galvenā ideja skan galvenā varoņa balsī: “Tu piecēlies, nomazgājies, sakārtoji sevi un nekavējoties sakārtoji savu planētu.” Cilvēks nav karalis, nav karalis, un viņš nevar kontrolēt dabu, bet var par to rūpēties, palīdzēt, ievērot tās likumus. Ja katrs mūsu planētas iedzīvotājs ievērotu šos noteikumus, tad mūsu Zeme būtu pilnīgi droša. No tā izriet, ka mums par to ir jārūpējas, jāsaudzē rūpīgāk, jo visam dzīvajam ir dvēsele. Mēs esam pieradinājuši Zemi un mums ir jābūt par to atbildīgiem.
  5. Vides problēma

  • Rasputins Valentīns “Ardievas no Matera”. Valentīns Rasputins stāstā “Ardievas no Matera” parādīja cilvēka spēcīgo ietekmi uz dabu. Materā cilvēki dzīvoja harmonijā ar vidi, rūpējās par salu un to saglabāja, taču varas iestādēm vajadzēja uzbūvēt hidroelektrostaciju, un viņi nolēma salu appludināt. Tātad viss nonāca zem ūdens dzīvnieku pasaule, par kuru neviens nerūpējās, tikai salas iedzīvotāji jutās vainīgi par “nodevību” dzimtā zeme. Tā cilvēce iznīcina veselas ekosistēmas, jo tai ir nepieciešama elektrība un citi resursi mūsdienu dzīve. Tā izturas pret saviem apstākļiem ar satraukumu un godbijību, taču pilnībā aizmirst, ka visas augu un dzīvnieku sugas mirst un tiek iznīcinātas uz visiem laikiem, jo ​​kādam vajadzēja vairāk mierinājuma. Mūsdienās šis rajons vairs nav industriālais centrs, rūpnīcas nedarbojas, un mirstošiem ciematiem nav vajadzīgs tik daudz enerģijas. Tas nozīmē, ka šie upuri bija pilnīgi veltīgi.
  • Aitmatovs Čingizs, “Sastatnes”. Iznīcināšana vidi, mēs iznīcinām savu dzīvi, savu pagātni, tagadni un nākotni - šī problēma ir izvirzīta Čingisa Aitmatova romānā “Ešafots”, kur dabas personifikācija ir nāvei lemta vilku ģimene. Dzīves harmoniju mežā izjauca cilvēks, kurš nāca un iznīcināja visu savā ceļā. Cilvēki sāka medīt saigas, un šādas barbaritātes iemesls bija grūtības ar gaļas piegādes plānu. Tādējādi mednieks bez prāta iznīcina vidi, aizmirstot, ka viņš pats ir daļa no sistēmas, un tas galu galā ietekmēs viņu.
  • Astafjevs Viktors, “Ļudočka”.Šajā darbā ir aprakstītas sekas, ko rada varas iestāžu nevērība pret visa reģiona ekoloģiju. Cilvēki piesārņotā, pēc atkritumiem smaržojošā pilsētā ir kļuvuši savvaļā un uzbrūk viens otram. Viņi ir zaudējuši dabiskumu, harmoniju dvēselē, tagad pār tiem valda konvencijas un primitīvi instinkti. galvenais varonis kļūst par grupveida izvarošanas upuri atkritumu upes krastā, kur plūst sapuvuši ūdeņi - tikpat sapuvuši kā pilsētnieku morāle. Neviens nepalīdzēja un pat neizjuta viņai līdzi, šī vienaldzība noveda meiteni uz pašnāvību. Viņa pakārās pie kaila līka koka, kas arī mirst no vienaldzības. Indīgā, bezcerīgā netīrumu un toksisko izgarojumu atmosfēra atspoguļo tos, kas to tādu radīja.

Nav šaubu, ka Zeme bija un ir dāvājoša planēta. Visu, kas cilvēkiem bija nepieciešams, lai izdzīvotu un attīstītos, nodrošināja daba: pārtiku, ūdeni, zāles, mājokļa materiālus un pat dabiskos ciklus. Tomēr mēs esam tik ļoti atslēgušies no dabiskās pasaules, ka viegli un bieži aizmirstam, ka daba joprojām ir tikpat dāvinoša kā jebkad, pat izzūdot.

Iespējams, ka tehnoloģiju un rūpniecības pieaugums mūs daļēji ir attālinājis no dabas pasaules, taču tas nav mainījis mūsu atkarību no tās. Liela daļa no tā, ko mēs lietojam un patērējam ikdienā, joprojām ir daudzu mijiedarbību rezultāts, ko apdraud mūsu darbības. Papildus šādām fiziskajām precēm, dabas pasaule sniedz mazāk taustāmas, bet vienlīdz svarīgas skaistuma, mākslas un garīguma dāvanas.

Šeit ir atlasīti faktori, kurus daba ietekmē cilvēkus:

Svaigs ūdens

Nav citas vielas, kas cilvēkiem būtu vajadzīga vairāk kā: bez ūdens mēs varam izdzīvot tikai dažas elles dienas. Tomēr daudzi avoti dzeramais ūdens pasaule saskaras ar piesārņojumu un pārmērīgu izmantošanu. Augsnēm, mikroorganismiem un augu saknēm ir nozīme piesārņojošo vielu filtrēšanā un pārstrādē, un tās maksā daudz lētāk nekā ūdens filtrēšanas iekārtu celtniecība. Saskaņā ar pētījumiem, jo ​​lielāka ir bioloģiskā daudzveidība, jo ātrāka un efektīvāka ir tīrīšana.

Apputeksnēšana

Iedomājieties, ka mēģināt apputeksnēt katru ābeļu ziedu savā augļu dārzā: to mūsu labā dara daba. Kukaiņi, putni un pat daži zīdītāji apputeksnē daudzus pasaules augus, tostarp lielāko daļu cilvēku Lauksaimniecība. Apmēram 80% planētas augu ir nepieciešami apputeksnētāji.

Izplatīšanās sēklas

Tāpat kā apputeksnēšanai, daudziem pasaules augiem ir nepieciešamas citas sugas, lai pārvietotu sēklas no mātes auga uz jaunām vietām. Sēklas izplata dažādi dzīvnieki: putni, sikspārņi, grauzēji, ziloņi, tapīri un pat zivis. Sēklu izkliedēšana ir īpaši svarīga tropu meži, kur lielākā daļa augu ir atkarīgi no dzīvnieku kustības.

Kaitēkļu kontrole

Nesenais pētījums parādīja, ka sikspārņi ietaupīt miljardiem dolāru gadā lauksaimniecībā, vienkārši darot to, ko viņi dara vienmēr: viņi ēd kukaiņus, no kuriem daudzi var būt kaitīgi viņu audzētajām kultūrām.

Augsnes veselība

Zeme zem mūsu kājām ir augstāka vērtība, nekā mēs bieži atzīstam. Veselīga auglīga augsne nodrošina optimālus apstākļus augiem, kas piedalās vairākos dabas ciklos: no pārstrādes barības vielas pirms ūdens attīrīšanas. Lai gan augsne ir atjaunojama, tā ir arī jutīga pret pārmērīgu izmantošanu un degradāciju, bieži vien rūpnieciskās lauksaimniecības, piesārņojuma un mēslošanas līdzekļu dēļ. Dabiskā veģetācija un augsnes kvalitāte mazina pārmērīgu eroziju, kam var būt dramatiskas sekas zemes zaudēšanai.

Medicīna

Daba ir mūsu lielākais zāļu kabinets: līdz šim tā ir nodrošinājusi cilvēci ar daudzām dzīvības glābšanas zālēm, sākot no hinīna, aspirīna un morfija līdz daudzām zālēm cīņā pret vēzi un HIV.

Makšķerēšana

Cilvēce ir pievērsusies upēm un jūrām pēc pārtikas vismaz 40 000 gadu, bet, iespējams, pat ilgāk. Mūsdienās, saskaroties ar globālu zivsaimniecības sabrukumu, vairāk nekā miljards cilvēku ir atkarīgi no zivīm kā galvenā olbaltumvielu avota. un ekosistēmas jūraszāles nodrošināt audzētavas pasaules zivsaimniecībām, savukārt atklāts okeāns izmanto migrācijai un medībām.

Bioloģiskā daudzveidība un savvaļas dzīvnieku bagātība

Arguments par pasaules savvaļas dzīvnieku saglabāšanu bieži nāk no estētiskā viedokļa. Daudzi dabas aizsardzības speciālisti ir cīnījušies par dzīvnieku saglabāšanu tikai tāpēc, ka viņiem patīk noteikta suga. Tas bieži tiek skaidrots ar to, ka plašāk zināmie dzīvnieki – tīģeri, ziloņi, degunradži – saņem daudz vairāk uzmanības nekā mazāk populāri (kaut arī apdraudēti) savvaļas dzīvnieki, piemēram, mākoņainais sikspārnis.

Bet papildus tam, ka pasaule kļūst mazāk vientuļa, mazāk garlaicīga un vēl vairāk skaista vieta- nozīmīgi iemesli paši par sevi - daudzi bioloģiskās daudzveidības sniegtie pakalpojumi ir līdzīgi tiem, ko sniedz visa daba. Bioloģiskā daudzveidība ražo pārtiku, šķiedrvielas, koka izstrādājumus; attīra ūdeni, apkaro kaitēkļus un apputeksnē; nodrošina tādas atpūtas aktivitātes kā putnu vērošana, dārzkopība, niršana un ekotūrisms.

Klimata regulēšana

Dabas pasaule palīdz regulēt Zemes klimatu. Tādas ekosistēmas kā kūdrāji un mangrovju audzes uzglabā ievērojamu daudzumu oglekļa, savukārt okeāns uztver oglekli caur fitoplanktonu. Lai gan regulējums siltumnīcefekta gāzes gada laikmetā ir obligāta prasība, jaunie pētījumi liecina, ka pasaules ekosistēmām var būt arī nozīme laikapstākļos. Nesenais pētījums parādīja, ka tropu mežs darbojās kā savs "bioreaktors", radot mākoņus un nokrišņus, pateicoties augu materiālu pārpilnībai.

Ekonomika

Daba ir visas pasaules ekonomikas pamatā. Bez auglīgām augsnēm, tīra dzeramā ūdens, veselīgiem mežiem un stabila klimata, pasaules ekonomika saskarsies ar katastrofu. Apdraudot savu vidi, mēs apdraudam savu ekonomiku. Saskaņā ar pētījumu, kas publicēts žurnālā Science, kopējo ekosistēmu pakalpojumu globālā vērtība varētu būt no 40 līdz 60 triljoniem USD gadā.

Veselība

Dabas mīļotāji jau sen ir pamanījuši, ka laika pavadīšana zaļajās zonās, piemēram, parkā, sniedz garīgu un fizisku labumu. fiziskā veselība. Darbības parkā, nevis iekšā sporta zāle, nodrošina garīgo veselību un lielāku labklājības sajūtu. Ir pierādīts, ka 20 minūšu pastaigas zaļajā zonā palīdz bērniem ar ADHD uzlabot koncentrēšanos, tikpat labi kā zāles un dažreiz pat labāk. Cilvēkiem, kuri dzīvo dabiskākos apstākļos, ir labāk vispārējais stāvoklis veselību, pat ņemot vērā ekonomiskās atšķirības.

Art

Iedomājieties dzeju bez ziediem, gleznu bez ainavām vai filmas bez dekorācijām. Nav šaubu, ka dabas pasaule ir nodrošinājusi mākslas pasauli ar dažiem tās izcilākajiem priekšmetiem. Ko zaudējam dabā, to zaudējam arī mākslā.

Garīgums

Noder ekonomiskie mērījumi; bet tāpat kā lielākā daļa lietu pasaulē, ekonomika vienkārši nespēj uztvert patieso vērtību. Zinātne ir arī noderīgs dabas nozīmīguma mērs, taču tā nespēj izmērīt katra cilvēka praktisko un estētisko nozīmi.

1. Dabas mīlestības problēma.

2. Dabas ietekme uz cilvēku.

3. Dabas skaistuma izpratnes problēma.

4. Harmoniskas attiecības ar dabu.

5. Apkārtējās pasaules uztveres problēma.

ARGUMENTI:

1) Ir jāmīl daba, jāpamana tās skaistums. Kā atzīmē viņas iecienītākā Ļeva Tolstoja varone episkajā romānā “Karš un miers”, Nataša Rostova. Otradnoe īpašums. Nakts. Mēness. jauna meitene nespēj slēpt apbrīnu un sajūsmu par mēness nakts skaistumu. Nakts viņai šķiet maģiska, viņa grib lidot. Nataša jūtas bezgala laimīga un brīva. Viņa ir iekšā pilnīga harmonija ar ārpasauli.

2) L. N. Tolstoja episkajā romānā “Karš un miers” dabai ir milzīga ietekme uz princi Andreju Bolkonski. Īpaši epizodē, kurā aprakstīts prinča ceļojums uz Otradnoje biznesa darīšanās. Mūsu priekšā ir dzīvē vīlies vīrietis, kurš joprojām jūtas vainīgs pēc sievas nāves, kura nolēma savu dzīvi nodzīvot klusi un mierīgi.

Viņš nolēma, ka mīlestība, laime un interesantas lietas ir pagātnē. Pavasarī ceļā uz Otradnoje viņš satiek vecu ozolu, kas stāvēja viens un neglīts ar kailiem līkiem zariem un pušām zaļumu, saules, pavasara vidū. Viņam šķita, ka ozols, tāpat kā viņš, netic laimei, bet vienkārši vēlas mierīgi dzīvot savu dzīvi. Atceļā jūnija sākumā Bolkonskis šo ozolu uzreiz neatpazīst. Viņam priekšā stāvēja pārveidotais skaistais vīrietis, izpleties leknā zaļuma teltī. Varoni pārņēma prieka sajūta. "Nē, dzīve nav beigusies 31 gadu vecumā," domāja jaunais princis. Mēs redzam, cik daudz kopīga ir starp cilvēku un dabu.

3) Reja Bredberija distopiskajā romānā Fahrenheit 451 mēs redzam, ka pilsētas iedzīvotāji nepamana dabu. Vakarā viņi nestaigā, bet sēž pie “televīzijas sienām” pa dienu lido garām ar ātrgaitas mašīnām. Klarisa, kurai patīk lietus un rudens lapu šalkoņa, visiem šķiet dīvaina. Cilvēki pārstāja pamanīt dabu. Viņu dzīve ir kļuvusi materiāla un pragmatiska, un ar viņiem viegli manipulē daudzi cilvēki. Romāna beigās pilsēta nomirst.

4) A. P. Platonova stāsta “Juška” varonis ļoti bieži dodas laukā vai mežā. Šeit viņš jūtas laimīgs un brīvs. Šeit viņš aizmirst apvainojumus, ko viņam nodarījuši ciema biedri, kuri uzskata viņu par “nevajadzīgu” šai zemē. Viņš ir jūtīgs pret dabu: runā ar zāli, savāc no taciņas nokritušos tauriņus un spāres. Saziņa ar dabu viņam dod garīgu spēku.

5) V.P. Astafjeva grāmatā “Cara zivs” tāda paša nosaukuma nodaļā galvenais varonis Utrobins nepamana dabas skaistumu. Viņš pret to izturas patērnieciski, nodarbojas ar malumedniecību, tāpat kā viņa tēvs un vectēvs. Tikšanās ar zivju karali palīdzēja viņam saprast, ka cilvēkam nav tiesību būt tik nesaudzīgam pret dabu, kuras sastāvdaļa viņš pats ir.