Kāpēc Lieldienām tiek krāsotas olas: tradīciju vēsture. Kāpēc Lieldienās tiek krāsotas olas?

Sveiki draugi. Drīzumā svētki Priecīgas Lieldienas, un kādi gan būtu svētki bez krāsainām Lieldienu olām? Katrs bērns zina, kas ir brīvdienās Kristus augšāmcelšanās Noteikti cep Lieldienu kūkas un krāso olas. Cik daudzi no jums zina, kāpēc Lieldienām tiek krāsotas olas? Tie ir svarīga detaļa kristīgajiem svētkiem.

Senās leģendas - krāsotas olas Lieldienām

Ir Bībeles leģenda, kas stāsta, no kurienes radusies tradīcija krāsot olas sarkanā krāsā. No drošiem avotiem ir zināms, ka, kad notika brīnumainā Jēzus augšāmcelšanās, svētā Marija Magdalēna nolēma doties pie Romas imperatora ar labo vēsti. Tad katram, kas ierodas pie Tibērija, ir pienākums nest dāvanas. Viņi atnesa visas vērtīgākās lietas. Marijai nebija nekas cits kā ticība Tam Kungam. Viņa nolēma uzdāvināt imperatoram vienkāršu vistas olu. Ar vārdiem: “Kristus ir augšāmcēlies”, viņa pasniedza viņam rokas ar dāvanu.

Tibērijs neticēja sievietei un atbildēja, ka mirušie nevar atdzīvoties, tāpat kā neviena dāvana nevar pārvērsties no baltas uz sarkanu. Bet iedomājieties viņa pārsteigumu, kad viņš redzēja, kā tas viņa acu priekšā kļuva sarkans.

Šī leģenda iezīmēja pareizticīgo glezniecības tradīciju sākumu Lieldienu olas sarkanā krāsā kā patiesas ticības zīme. Krāsotas olas ir brīnumainās Kristus augšāmcelšanās, dvēseles attīrīšanas un jaunas dzīves sākuma simbols. Tiem, kas tika iesvētīti, tika piešķirtas brīnumainas īpašības, lai aizsargātu pret slimībām. Tie tika sadrupināti uz mirušo kapiem, pieminot viņus. Ir vēl viena leģenda, kas ir izplatītāka.

Gavēņa laikā pareizticīgie neēda olas, un vistas nepārstāja dēt olas. Tās tika vārītas, lai tās saglabātu. Olu čaumalas tika krāsotas, lai nesajauktu ar svaigām. Lieldienu olu dāvināšana, pielūgsmes metode kristiešiem. Ja Jēzus dievišķā augšāmcelšanās nebūtu notikusi, tad saskaņā ar apustuļa Pāvila mācībām jaunajai ticībai nebūtu jēgas. Kristus augšāmcēlās kā vienīgais, kas dzimis uz zemes, parādot cilvēkiem dievišķo spēku. Baznīcas raksti par to liecina.

Lieldienu olu simbolika

Maģiskas īpašības olai tika piedēvētas jau pirms kristietības laikmeta. Izrokot senus apbedījumus, tiek atrastas īstas olas, kas izgatavotas no visdažādākajiem materiāliem. Tas ir tīrības, jaunas dzīves dzimšanas simbols.

Kristīgā simbola izskats mums radās no tūkstoš gadus vecajām tautu reliģijas paražām visā pasaulē. Pareizticībā tas saņem jaunu semantiskā nozīme. Pirmkārt, tā kļūst par zīmi Kristus parādīšanās miesas formā. Ticīgo lielā prieka simbols. Saskaņā ar krievu leģendām, Kristus augšāmcelšanās laikā akmeņi Golgātā pārvērtās sarkanās olās.

Pirmā pieminēšana par krāsainām olām Lieldienās ir rakstveidā uz pergamenta, kas datēta ar 10. gadsimtu. Tās glabājas Svētās Anastasijas klostera bibliotēkās. Tas atrodas Grieķijā, netālu no Salonikiem. Manuskriptā ir svētā harta, kuras beigās teikts: “Pēc Lieldienu dievkalpojums izlasi lūgšanu par olu un siera svētību. Pēc tam izdaliet iesvētītās olas brāļiem ar vārdiem Kristus ir augšāmcēlies!” Abats varēja sodīt mūku, kurš svētkos atteicās ēst sarkanu olu. Informācija vēsta, ka Lieldienu olas vēsture aizsākās Marijas Magdalēnas laikā. Krāsošanas rituāls notiek jau vairāk nekā 2000 gadus.

Svētki Krievijā

Krievijā Lieldienas sāka svinēt 10. gadsimtā. Svētki tiek svinēti pirmajā svētdienā pēc tam pavasara ekvinokcija un marta pilnmēness.

Svētkus pavadīja dažādi pagānu rituāli, bet tika uzskatīti par Dieva žēlastības svētiem. Viņi cepa Lieldienu kūkas un gatavoja mājas siers, olas krāsotas sarkanā krāsā. Svētītās olas ievietoja graudu mucā un glabāja līdz sējai. Tika uzskatīts, ka raža būs liela. Svinības Krievijā bija milzīgas. Cilvēki priecājās par visu, dzīvi, pavasara atnākšanu un siltumu. Lieldienas tiek svinētas agrs pavasaris Kad daba mostas, zāle kļūst zaļa. Viņi jau iepriekš sāk gatavoties vissvarīgākajiem pareizticīgo svētkiem.

Gandrīz visos Krievijas reģionos Lieldienas tiek uzskatītas par vissvarīgākajām Pareizticīgo svētki. Lielās sestdienas naktī notiek lielisks dievkalpojums. Cilvēki steidzas uz templi no visas apkārtnes. Šajā naktī visas baznīcas ir pārpildītas ar ticīgajiem. Dievkalpojuma beigās priesteris svētī no rīta gavēņa pārkāpšanai atnesto ēdienu, pats saņem vienu olu no draudzes locekļiem.

Cara laikos mūsu dzimtenes galvaspilsētā svētku dievkalpojumi notika Debesbraukšanas katedrālē. Karalis noteikti bija tur. Viņš pievienoja notiekošajam diženumu. Pie durvīm stāvošie pulkvežleitnanti rūpējās, lai katedrālē neiekļūtu ubagi. Pēc lūgšanām karalis godināja svētbildes, ko garīdznieki viņam pasniedza. Viņš visiem dāvināja krāsainas olas, īstas un koka, dekorētas ar spilgtiem rakstiem.

No rīta, pēc lūgšanu dievkalpojuma, karalis devās uz Erceņģeļa katedrāle, paklanieties savu vecāku pelniem. Viņš pils baznīcā klausījās lūgšanu dievkalpojumu un visiem dāvināja Lieldienu olas. Vēlāk viņš izgāja uz katedrāli un pievērsa uzmanību visiem, kas tuvojās.

Svētās Lieldienas tiek svinētas trīs dienas. Pirmajā gadā valdnieks ceļoja pa ieslodzījuma vietām, sacīja notiesātajiem: “Kristus ir augšāmcēlies par jums”, iedeva katram ko ģērbties un sūtīja ēdienu gavēņa pārkāpšanai. Un karaliene savulaik pabaroja visus nabagos.

Krāsošanas metodes

Atgriezīsimies no senās Maskavas svinībām mūsu laikā. Kā tagad paiet lielie svētki? Kamēr baznīcas koris dzied, draudzes locekļi apskauj viens otru, skūpsta viens otru trīs reizes, saka: "Kristus ir augšāmcēlies" un atbild: "Patiesi Viņš ir augšāmcēlies." Krāsotas olas ir dažādās krāsās.

Tos sauc par krashenki vai pysanka. Krashenki - vārīti un krāsoti, tie ir mūsdienu simbols. Lieldienu olas – krāsotas, nevārītas, apaugļotas – ir pagātne.

Jūs varat krāsot sēkliniekus liels skaits iespējas. Ciematos biežāk izmantoja gatavošanas metodi sīpolu mizās. Jo tumšāka miziņa, jo bagātāka krāsa. Parasti tie izrādījās bordo. Metode ir efektīva un droša.

Tagad tiek pārdotas īpašas pārtikas krāsvielas, taču tās nosmērē rokas, jo nelīp pie čaumalas. Tos izmanto vārītu olu krāsošanai.

Krāsu olu apmaiņas paraža aizsākās senos laikos. No Lieldienu olas vēstures izriet, ka cara Alekseja Mihailoviča laikā tika sagatavoti un izdalīti apmēram 37 000 olu lielajos svētkos. Kopā ar īstajiem bija kaula, koka, stikla un porcelāna.

Ar kristību ieradumiem ir saistītas daudzas māņticības un leģendas. Tika uzskatīts, ka, izrunājot sveicienu “Kristus ir augšāmcēlies – Viņš ir patiesi augšāmcēlies”, tu izsaki vēlēšanos un tā noteikti piepildīsies.

Atgriežoties mājās pēc visu nakti nomodā, cilvēki apbrīno saullēkta skaistumu. Šķiet, ka tas dalās vispārējā augšāmcelšanās priekā. Bērni dzied dziesmas, kas vērstas uz sauli, bet vecāki cilvēki ķemmē matus un novēl, lai ir tik mazbērnu, cik matiņu uz galvas. Atgriežoties no lūgšanu dievkalpojuma, galdi bija klāti dažādi ēdieni lai pārtrauktu gavēni. Galdi bija klāti ļoti bagātīgi, it kā uz kāzām.

Iepriekš Lieldienās gājām no mājas uz māju ar Kunga slavēšanas dziesmām, gluži kā Ziemassvētkos ar dziesmām. Viņus cienāja ar labumiem vai iedeva naudu. Parasti gāja puiši.

Lieldienu spēles

Svētku laikā bija spēles ar Lieldienu olām, kas mūsdienās bija galvenā izklaide. Saskaņā ar vienas no tām, kas pastāv vēl šodien, noteikumiem, cilvēks turēja rokā krāsotu olu tā, ka bija redzama asa vai strupa maliņa. Otrais viņam iesita ar citu olu. Kuram saplīsa sēklinieks, tas zaudēja un atdeva savu uzvarētājam.

Citā spēlē "olu ripināšana" tiek veikta no bumbuļiem. Saskaņā ar noteikumiem, jums ir jāripina ola un jāsit pārējās, kas atrodas zemāk. Ja tas izdevās, cilvēks to paņēma pats.

Ir saglabājušās senās paražas. Šodien, šajā visiem ticīgajiem nozīmīgajā dienā, baznīcas atkal ir piepildītas ar tūkstošiem cilvēku lūgšanām. Reiz iznīcinātie tempļi tiek atjaunoti. Lielajā nedēļā ģimenes gatavojas svētkiem, uzkopj māju, krāso olas, cep smaržīgas Lieldienu kūkas.

Grūti iedomāties galveno Kristiešu svētki nav krāsainu olu. Olas sāk krāsot Klusajā nedēļā, tās ved uz baznīcu, cienā radus un draugus, un ar tām sākas svētku mielasts. Gadu no gada Lieldienām rotājam olas, bieži vien pat nepadomājot par šīs tradīcijas nozīmi. Tikmēr var rasties vairāki jautājumi, piemēram, kāpēc Lieldienās tiek krāsotas olas un kāpēc joprojām īpaši izceļas sarkanās olas. Olu dekorēšanas tradīcija ir sena vēsture, leģendām pilns, tāpēc uz visiem šiem jautājumiem nevar viennozīmīgi atbildēt.

Tāpat kā daudzas tradīcijas, kas saglabājušās līdz mūsdienām, saskaņā ar vienu versiju, olu rotāšana Lieldienām aizsākās pirmskristietības laikmetā. Kā zināms, Lieldienu datums katru gadu mainās un ir atkarīgs no mēness kalendāra, taču katru reizi šie svētki iekrīt pavasarī. Pirmskristietības laikos bija daudz ceremoniju un rituālu, kas bija saistīti ar pavasara atnākšanu, un līdz ar kristietības izplatību daži no tiem sāka iekļaut arī Lieldienu brīvdienas. Kopš Kristus augšāmcelšanās svētkiem, kā arī pavasara atnākšanas simbolizē jauna dzīve, tad, atbildot uz jautājumu, kāpēc Lieldienās tiek krāsotas olas, vajadzētu vērsties pie Senā Ēģipte un Persijā. Pat senie ēģiptieši un persieši viņu laikā pavasara brīvdienas krāsotas vistas olas. Jau toreiz ola tika uzskatīta par auglības un jaunas dzīves simbolu, iestājoties kristietībai, ola kļuva ne tikai par jaunas dzīves, bet arī augšāmcelšanās simbolu.

Ir vēl viena atbilde uz jautājumu, kāpēc Lieldienās tiek krāsotas olas; Senā Roma. Romieši olu krāsošanas rituālu saistīja ar imperatora Marka Aurēlija vārdu, precīzāk ar viņa dzimšanu mūsu ēras 121. gadā. Šī notikuma dienā vistu kūtī, kas piederēja topošā imperatora ģimenei, vista dēja olu, kas pilnībā pārklāta ar spilgti sarkaniem punktiem. Šis neparastais notikums tika interpretēts kā laimīgas zīmes simbols un jaundzimušā gaišas nākotnes zīme. Kopš tā laika Romā pastāv tradīcija vienam otram dāvināt dāvanas par godu svētkiem. krāsotas olas. Kristieši, pārņēmuši tradīciju, piešķir tai citu nozīmi, tiek uzskatīts, ka olas sarkanā krāsa simbolizē Kristus asinis.

Tomēr baznīca nepiekrīt iepriekšējām teorijām. Saskaņā ar Bībeles versiju, pirmo Lieldienu olu Marija Magdalēna dāvāja imperatoram Tiberijam. Bet kāpēc Lieldienās pieņemts krāsot olas? Pēc Jēzus Kristus augšāmcelšanās viņa mācekļi informēja ticīgos par šo priecīgo notikumu, pēc tam Marija Magdalēna devās ar šīm ziņām pie Romas imperatora Tibērija. Tomēr nebija pieņemts ierasties pie imperatora bez dāvanām, un pat nabadzīgajiem bija jāuzdāvina Tibērijam vismaz ola. Marija Magdalēna darīja to pašu, taču ne nejauši viņa izvēlējās olu kā dāvanu, tai ir īpaša nozīme. Zem mirušajiem olu čaumalu visiem ir apslēpta dzīvība, kas atbrīvosies kopā ar izšķīlušos vistu. Un, kad Marija stāstīja Tibērijam, ka Kristus līdzīgā veidā izkļuva no nāves važām un ir augšāmcēlies, imperators tam neticēja, iebilstot, ka tas ir tikpat neiespējami kā jūsu baltajai olai kļūt sarkanai. Un tajā brīdī ikviena acu priekšā notika brīnums - ola imperatora rokā kļuva sarkana, un izbrīnītais Tibērijs iesaucās: "Patiesi viņš ir augšāmcēlies!" Kopš tā laika ticīgie Kristus augšāmcelšanās svētkos viens otram dāvina krāsainas olas ar uzrakstu “Kristus ir augšāmcēlies!”, un dāvanas saņēmējs atbild: “Patiesi viņš ir augšāmcēlies!”

Šīs versijas neizsmeļ atbildi uz jautājumu, kāpēc Lieldienās tiek krāsotas olas. Cita leģenda stāsta par ebrejiem, kuri pēc Jēzus Kristus nāvessoda izpildīšanas pulcējās uz maltīti, viņiem tika pasniegta cepta vista un vārītas olas. Viens no viņiem minēja, ka Jēzus augšāmcelsies pēc 3 dienām, otrs smējās, sakot, ka visticamāk šī ceptā vista atdzīvosies un olas kļūs sarkanas. Un tajā pašā brīdī tieši tā arī notika. Kopš tā laika šī notikuma piemiņai Lieldienās tiek krāsotas olas. Ir vēl viena leģenda, kas vēsta, ka pati Dieva Māte krāsojusi olas, lai izmantotu tās kā rotaļlietas zīdainim Kristum.

Uz jautājumu, kāpēc Lieldienās tiek krāsotas olas, ir vienkāršāka un loģiskāka atbilde. Kā zināms, gavēņa laikā, kas beidzas ar Kristus augšāmcelšanās svētkiem, jebkādu dzīvnieku izcelsmes produktu, tostarp vistu olu, lietošana uzturā ir aizliegta. Un viss būtu daudz vienkāršāk, ja to varētu izskaidrot vistām, un tās pārstātu dēt gavēņa laikā. Tomēr vistas joprojām neapzinās visādus ierobežojumus un turpina dēt olas pat gavēņa laikā. Lai neizmestu vērtīgu produktu, zemnieki olas glabāja turpmākai lietošanai un, lai atšķirtu agrīnās partijas no svaigākām, tās krāsoja. Un, sākoties Lieldienām, viņi mīļajiem dāvināja krāsainas olas, veda uz baznīcu un paši ēda.

Kā redzams no visām šīm leģendām, kurām var ticēt vai nē, olu krāsošanas tradīcija aizsākās jau sen. Līdz šim katru gadu Kristus augšāmcelšanās svētku priekšvakarā kristieši visā pasaulē krāso olas, pārvēršot tās īstos mākslas darbos.

Alena Karamzina

Kad uz Lieldienām krāso olas - kurā dienā gatavot krāsvielas svētku galds? Ir grūti iedomāties Lieldienu svētdienu bez šī tradicionālā atribūta. Noskaidrosim, no kurienes radusies olu krāsošanas tradīcija un kad tas būtu jādara.

Saskaņā ar leģendu, svētā mirres nesēja Marija Magdalēna devās pie imperatora Tiberija, lai nodotu ziņu par Jēzus augšāmcelšanos. Bija nepieciešams stāties imperatora priekšā ar dāvanām. Marija bija nabaga sieviete, tāpēc atnesa tikai olu.

Kad viņa teica Tibērijam, ka Jēzus ir augšāmcēlies, imperators tam neticēja. Viņš teica, ka tas nav iespējams, tāpat kā nav iespējams olas čaumala pārvērsties no baltas uz sarkanu. Tūlīt, izbrīnītā imperatora acu priekšā, apvalks kļuva sarkans. “Patiesi augšāmcēlies!” – Tibērijs iesaucās. Tagad šī frāze ir obligāts apsveikums Lieldienu dienā.

Tāpat tiek uzskatīts, ka olas sarkanā krāsa simbolizē Jēzus asinis, kas izlietas par cilvēces grēkiem, bet ola ir jaunas dzīves, tas ir, dzimšanas vai augšāmcelšanās, simbols.

Kurā dienā vajadzētu krāsot olas?

Tiek uzskatīts, ka olu krāsošanu var sākt nedēļu pirms Lieldienām – no pirmdienas, pirmās dienas t.s. Lieliska nedēļa (Klusā nedēļa). Bet jūs vēlaties, lai olas būtu svaigas, tāpēc labāk tās iegādāties un krāsot ne agrāk kā ceturtdien.

Zaļā ceturtdiena To uzskata par visveiksmīgāko dienu krāsvielu sagatavošanai. Šajā dienā, saskaņā ar Bībeli, bija Pēdējais vakarēdiens - Jēzus pēdējā maltīte ar saviem mācekļiem. Zaļajā ceturtdienā pieņemts veikt attīrīšanās rituālus: vannoties, sakopt māju - vārdu sakot, kārtīgi jāsagatavojas lielajiem Lieldienu svētkiem.

Ja jums nebija laika krāsot olas ceturtdien, varat to izdarīt Lielajā sestdienā. Visvairāk ir ceturtdiena un sestdiena laimīgās dienas Lieldienu olu krāsošanai.

Kurā dienā nevajadzētu krāsot olas?

Tiek uzskatīts, ka Jēzus nāves dienā, tas ir, piektdien, nevajadzētu veikt mājas darbus, tostarp olu krāsošanu. Tomēr daudzi priesteri saka, ka pat in Lielā piektdiena Jūs varat sākt gatavot krāsas. Kad ir labākais laiks to darīt? - tikai pēc pulksten 15.00. Šajā laikā Jēzus tika sists krustā.

Nemaz nav nepieciešams krāsot olas sarkanā krāsā. Galvenais, lai krāsas būtu košas un svinīgas.

Lieldienas ir vissvarīgākie un gaidītākie svētki kristīgajā pasaulē. Pat ateisti to zināmā mērā sagaida, jo ar Lieldienām sākas īstais pavasaris. Kristiešiem šie svētki atspoguļo visu ticības būtību – Kristus tika sists krustā par cilvēku grēkiem un augšāmcēlās trešajā dienā. Šīs ir Lieldienas – Kristus augšāmcelšanās. Dažiem pareizticīgajiem olu krāsošanas tradīcija Lieldienām ir svarīga, bet vai tā patiešām ir nepieciešama? Kur šī paraža vispār rodas?

Lieldienu atribūtu vēsture

Pasā svētki jeb Pasā svētki sākotnēji bija tīri ebreju svētki.

Kad Tas Kungs atbrīvoja ebrejus no Ēģiptes gūsta, Viņš lika katrai ģimenei nokaut jēru un smērēt ar tā asinīm uz durvju stabiem, un nāves gars, ko Visvarenais sūtīja, iet garām šai mājai. Ēģiptes ģimenes tā nedarīja katrā ģimenē Visvarenais paņēma pirmdzimto.

No kurienes nāk tradīcija krāsot olas Lieldienām? Lai atbildētu uz šo jautājumu, jums vajadzētu atsaukties uz vēstures avoti, jo pirmās pieminēšanas par to atrodamas 10. gadsimta rokrakstos, kas glabājas Svētās Anastasijas klosterī Grieķijā.

Rokrakstā fiksēti tā laika baznīcas noteikumi par Lieldienu svinēšanu un norādīta lūgšana par siera un olu svētīšanu. Tur arī rakstīts, ka abats, sveicot brāļus, tos izdalījis un sacījis: "Kristus ir augšāmcēlies!" Citā 13. gadsimta rokrakstā rakstīts, ka abats var sodīt mūku, kurš Lieldienās neēd sarkano krāsvielu, jo tā ir pretruna ar apustulisko tradīciju.

Uzziņai! Krievijā šī tradīcija ir pazīstama jau ilgu laiku. Papildus vistas gaļai ir vesela krāsošanas kultūra ar koka, skārda un kaulu krāsām.

Krāsotas olas

Pagānu tradīcijas

Dažkārt var sastapties ar viedokli, ka Lieldienu kūku cepšanas tradīcijai ir pagāniskas saknes un tā ir saistīta ar vīrišķīgs senie dievi. Pareizticīgajiem kristiešiem būtu jāzina, ka šādas teorijas nav nekas vairāk kā sektantu grupu un pagānu organizāciju mēģinājumi diskreditēt Lieldienu svinēšanu un kristīgo ticību kopumā un piešķirt tiem bezdievīgu nozīmi.

Kristīgās tradīcijas

Lieldienu kūku un krāsotu olu gatavošana ir dievbijīga pareizticīgo tradīcija. Tas nav obligāti, bet tā ievērošana nes sev īpašu triumfu lieli svētki visa kristīgā pasaule.

Ir vairākas teorijas par krāsām kā Lieldienu simbolu:

1. Tas ir tukšā kapa simbols: sarkanā krāsa simbolizē tukšo kapu un augšāmcēlušos Kristu. Apvalks šajā gadījumā ir kapa akmens, kas ir piesūcināts ar Viņa asinīm. Tie. sarkanā ola kļuva par simbolu tukšajam kapam un Kristum, kurš nomira par mums.
2. Dieva brīnums: Ir leģenda par brīnumu, ko Dievs paveica pirms imperatora Tibērija. Saskaņā ar leģendu Mariju Magdalēnu uzņēma imperators Tibērijs un pasniedza viņam olas, sakot: "Kristus ir augšāmcēlies!" Imperators atteicās tam ticēt un sacīja: "Tas ir tikpat neiespējami kā fakts, ka balts apvalks var kļūt sarkans!" un tajā pašā mirklī baltais apvalks brīnumainā kārtā kļuva sarkans.
3. Kad kristietība sāka izplatīties Krievijā un visā Eiropā, pagāni ārkārtīgi spītīgi turējās pie savām pagānu tradīcijām, un tā laika teologi nolēma viņiem tradīcijas neatņemt, bet gan modernizēt to nozīmi un aizstāt to ar kristīgu. Tā pie pagāniem pienāca Lieldienu svētki, un baznīcas tēvi ļāva ienest baznīcās krāsvielas.

Uzmanību! Jāatceras, ka neviena tradīcija nepalīdzēs cilvēkam izglābt dvēseli, bet tikai Kristus, kurš kļuva par jēru, kurš izlēja asinis par mums visiem. Var gatavot krāsvielas un gatavot Lieldienu kūkas, taču nevajag aizmirst, ka, pirmkārt, ir jāsagatavo sirds Lieldienām.

Kas attiecas uz Lieldienu kūku cepšanas tradīciju, tad tās saknes meklējamas liturģiskajā rituālā. Ieslēgts svinīgais dievkalpojums par godu Kristus gaišajai augšāmcelšanās dienai tiek iesvētīta īpaša maize - artos -, kas stāv templī visu gaišo nedēļu, to nēsā laikā. reliģiskās procesijas. Nedēļas beigās šo maizi sadala daļās un izdala draudzes locekļiem, kuri to glabā un ēd visu gadu, līdz nākamajām Lieldienām, kā svētnīcu.

Tā kā ģimene pareizticībā tiek uzskatīta par mazu baznīcu, ir radusies tradīcija gatavot Lieldienu maizi savā ģimenē. Par tām kļuva ikviena mīļākās Lieldienu kūkas. Protams, mājas cepumi nav tik svēta lieta kā artos, taču tie neapšaubāmi ir kļuvuši par neatņemamu Lieldienu svinēšanas atribūtu.

Kā redzam, Lieldienu kūkas par savu izcelsmi nav saistītas ar pagānu kultiem, bet gan ar Lieldienu dievkalpojuma īpatnībām.

Simboliska nozīme ir arī biezpiena pasočkai, ko gatavo no mājās gatavota trekna biezpiena un olām. Tas ir izgatavots īpašā konusa formā un simbolizē Svēto kapu, kurā Viņš palika līdz savai augšāmcelšanai. Biezpiena pasočkas sānos ir izspiesti burti ХВ, kas nozīmē Lieldienu sveicienu “Kristus ir augšāmcēlies!”, kā arī krusts, šķēpi un dažreiz ziedi, kas raksturo Kristus ciešanas un Viņa turpmāko augšāmcelšanos.

Par Lieldienu virtuvi:

Lieldienu kūka

Kāpēc šodien gatavot Lieldienu olas?

Nesot krāsvielas uz baznīcām Lieldienās, kristiešiem jāsaprot, ka tas ir tikai tautas tradīcija, kas ir pilnīgi neobligāts. Grēks ir ēst vārīta ola ar daudzkrāsainiem gliemežvākiem, nē, bet jums nevajadzētu pievērst lielāku uzmanību krāsainajiem gliemežvākiem nekā Kristum.

Cilvēks var tikt glābts tikai caur Jēzus Kristus Asinīm, bet ne caur pārtiku.

Olu krāsošana, Lieldienu kūku cepšana – tas viss tautas paražas un personai, kas vēlas svinēt Lieldienas, nav pilnīgi nekāda pienākuma to darīt. Bet tas nav grēks.

Šajos svētkos galvenais ir attīrīt savu sirdi un pieņemt Kristu kā dvēseles Pestītāju, pieņemot Viņa nāvi. Mums no visas sirds jātic, ka Kristus nomira par katru cilvēku un trešajā dienā augšāmcēlās. Tās ir Viņa Asinis, kas mazgā mūs no grēkiem un ļauj veidot personiskas attiecības ar Kungu.

Kāpēc sarkans ir svarīgs?

Sarkanā krāsa vienmēr ir bijusi karaļu, varas un asiņu simbols. Jēzus Kristus ir mūsu Karalis, Viņam ir visa vara virs zemes, un Viņa asinis tika izlietas par mums. Tādējādi sarkanās krāsas simbolizē Viņa asinis, Viņa karalisko spēku un varu pār visu zemi.

Daudzas tradīcijas un leģendas par krāsotām olām liecina, ka to krāsa bijusi koši, tāpēc tā dominē pār Lieldienu olām.

Noskatieties video par krāsainām olām

Jau ilgi pirms kristietības parādīšanās senās tautas uzskatīja olu par Visuma prototipu - no tās dzima pasaule, kas ieskauj cilvēku. Attieksme pret olu kā dzimšanas simbolu atspoguļojās ēģiptiešu, persiešu, grieķu un romiešu uzskatos un paražās. Un kristiešu paraža viens otram dāvināt Lieldienu olas sakņojas senos laikos. Pat pagānu laikos šim priekšmetam bija milzīga vērtība simboliskā nozīme, viņš bija saistīts ar pašu dzīvi. Sens latīņu sakāmvārds saka: "Katra dzīvā būtne [nāk] no olas."

Senajā Jeruzalemē ola bija dabas atdzimšanas simbols pavasara ekvinokcijas svētkos. Un šis filozofiskais tēls pārgāja kristīgajā tradīcijā, kurā Lieldienu ola simbolizē jaunu dzīvi, tās atdzimšanu.

Saskaņā ar leģendu, pirmā Lieldienu ola Marija Magdalēna to uzdāvināja Romas imperatoram Tibērijam. Tas notika neilgi pēc Jēzus Kristus debesbraukšanas. Marija Magdalēna devās pieņemt imperatoru. Tajos laikos, viesojoties pie imperatora, bija ierasts nest dāvanas imperatoram. Bagātie nesa dārglietas, un nabagie atnesa, ko varēja. Tāpēc Marija Magdalēna, kurai nebija nekas cits kā ticība Jēzum, nodeva imperatoram Tibēriju vistas olu ar izsaukumu:
"Kristus ir augšāmcēlies!" Imperators, šaubīdamies par teikto, atzīmēja, ka neviens nevar piecelties no miroņiem un tam ir tikpat grūti noticēt kā tam, ka balta ola var kļūt sarkana. Pirms Tibērijs paspēja pabeigt šos vārdus, ola sāka mainīt krāsu no baltas uz spilgti sarkanu.
Tiem, kas ticēja Kristum, sarkanā krāsā krāsotas olas simbolizēja Kristus izlietās asinis un Viņa nāvi. Zem olas sarkanās čaumalas ir balts proteīns kas kalpo kā Kristus augšāmcelšanās un dzīves simbols

Pareizticīgo praksē Lieldienu olas tiek ne tikai krāsotas, bet arī sarežģīti krāsotas. Šādas olas ar to rakstu līnijām atgādina Kristus šaustīšanu. Tāpēc ir nepieciešams krāsot un izrotāt olas īpašā dienā Klusajā nedēļā (nedēļā) - uz Zaļā ceturtdiena vai Lielā piektdiena

Izklaide un spēles ar Lieldienu olām

Gadsimtiem ilgi iecienītākā Lieldienu spēle Krievijā bija "olu ripināšana" Šī spēle tika izkārtota šādi: viņi uzstādīja koka vai kartona “slidotavu” un ap to notīrīja līdzenu laukumu, uz kura izlika krāsainas olas, rotaļlietas un vienkāršus suvenīrus. Spēlējošie bērni pēc kārtas piegāja pie “slidotavas” un katrs ripināja savu olu. Balvā bija priekšmets, kuram ola pieskārās.

Bērni mīlēja un "saskandināt brilles" olas savā starpā, sitot pretinieka olu ar krāsainas cieti vārītas olas strupu vai asu galu. Uzvarēja tas, kuram nesaplīsa ola.

Kāpēc Lieldienu zaķis Lieldienās piegādā krāsainas olas?

Par to ir leģenda
Kamēr šķirsts plosījās pa neierobežotajiem ūdeņiem, kas radīja Lielos plūdus, tā dibens atsitās pret kalna virsotni, un traukā parādījās bedre. Un šķirsts būtu devies dziļos ūdeņos, ja ne zaķis, kurš ar savu īso asti aizsedza caurumu. Par piemiņu drosmīgajam gļēvulim dzima leģendas. Bērni, kuri gaida Lieldienu zaķi vai Lieldienu zaķi, ir pārliecināti, ka tas ir tas, kurš gatavo katliņos ar ugunskura ziedputekšņiem burvju izcirtumā vācu zemju mežos. burvju augi, ko izmanto, lai ar rokām krāsotu katru Lieldienu olu. Senatnē šis dzīvnieks tika uzskatīts par vienu no ģermāņu tautu auglības un labklājības simboliem. Pamazām zaķis kā viena no Lieldienu emblēmām parādījās Anglijā.

Interesanti, ka paraža viens otram dāvināt Lieldienu olas pastāv gan katoļu, gan Pareizticīgās valstis. Piemēram, Itālijā un Vācijā to pieņemts ienest grozā šokolādes olas, ietīts daudzkrāsainā folijā. Turklāt vācu un itāļu Lieldienu grozā, kā likums, ir arī šokolādes zaķis.