Sasodīts suverēns. Dievmātes ikona “Suverēna”

Suverēna ikona Dieva māte ir ikonogrāfisks Jaunavas Marijas attēls ar pārsteidzošs stāsts. Mēs jums pastāstīsim visu par ikonas izveidi, kur tiek glabāts tās oriģināls un kur jūs varat godināt cienījamos Dievmātes Suverēnās ikonas sarakstus.

Suverēna Dievmātes ikona. Oriģināls

Uz Dievmātes Suverēnas ikonas attēlotā attēla godināšana ir saistīta ar mūsdienu periodu Krievijas vēsture. Leģenda par ikonu ir labi zināma: Bronnitskas rajona Perervas apmetnes iedzīvotāja Evdokia Adrianova sapņos vairākas reizes redzēja baltu baznīcu un dzirdēja prasību atrast melnu ikonu un padarīt to sarkanu. 1917. gada 2. martā (pēc mūsdienām 15. martā) Kolomenskoje ciema Debesbraukšanas baznīcas pagrabā tika atrasta liela, laika nomelnota Dievmātes ikona: Bērns Kristus sēž Viņas ceļi Visšķīstākā rokās - karaliskās regālijas, scepteris un orb. Tajā pašā dienā suverēns Nikolajs Aleksandrovičs, imperators Krievijas impērija, parakstīja atteikšanos no troņa sev un savam dēlam Carevičam Aleksejam par labu savam brālim lielkņazam Mihailam Aleksandrovičam (vēlāk boļševiki nošāva).

Kolomenskojes un apkārtnes iedzīvotāji nekavējoties sāka godināt Dievmātes Suverēnas ikonu. Līdz šai dienai, pēc daudzu pareizticīgo kristiešu domām, pēc monarha atteikšanās no troņa pati Dieva Māte saglabā karaliskās varas simbolus un līdz ar tiem arī pašu Krieviju. Svētais patriarhs Tihons piedalījās dievkalpojuma un akatista sastādīšanā attēlam.

Attēls uz Dievmātes Suverēnas ikonas pieder pie “Konstantinopoles” ikonu kanona, kas gleznots, šķiet, 18. gadsimta beigās. Ikona tika atjaunināta Maskavas Aleksejevska klostera darbnīcās - Jaunavas Marijas tērpi ir rakstīti sarkanā krāsā.

IN padomju laiks Suverēnā Dievmātes ikona tika glabāta Vēstures muzeja noliktavas telpās, un 1990. gadā tā tika atdota baznīcai - tagad oriģinālais attēls atrodas Kazaņas baznīcā Kolomenskoje. Bet ne tikai tur jūs varat godināt cienījamos sarakstus.

Kunga Debesbraukšanas baznīcā Zirņu laukā (Radio ielā, 2. korpuss) bez daudzām citām svētnīcām atrodas Suverēnās Dievmātes ikonas saraksts. Šeit mīt arī svētā kaislību nesēja cara Nikolaja tēls, kas 90. gadu beigās bagātīgi plūda ar mirrēm.

Maskavas pilsētas Debesbraukšanas dekanāta galvenajā templī, Dieva Mātes debesīs uzņemšanas baznīcā Trīsvienības-Likovā, ir vairāki cienījami attēli Svētā Dieva Māte, un starp tiem ir arī Dievmātes ikona “Suverēna”.

Pati 30. gados cietusī Debesbraukšanas baznīca tika atjaunota otrreiz – tālajā 1935. gadā baznīcu Tautu savienība iekļāva izcilo pasaules arhitektūras pieminekļu sarakstā. 1970. gadā ēku sāka atjaunot, taču finansējums tika apturēts, un tempļa restaurācija tika atsākta tikai 2000. gadu sākumā.

Solovetskas klostera Maskavas pagalmā Endovas Lielā mocekļa Džordža Uzvarētāja (Jaunavas Marijas dzimšanas) baznīcā īpaši tiek cienīta Dieva Mātes ikona “Suverēnā” - galu galā Solovki kļuva par krievu. Golgāta, uz kuru ceļš sākās 2. (15.) martā ar ķeizara atteikšanos no troņa – tradicionālā Krievijas valstiskuma krišanu.

Svētā Lielā mocekļa Džordža Uzvarētāja baznīca Endovā

Kopš 1995. gada Maskavā atrodas Suverēnās Dievmātes ikonas templis-kapliča. Tieši no viņa sākās valsts galvenās katedrāles atjaunošana - Kristus Pestītāja katedrāle, kurai blakus šī mazā koka baznīca. Tajā esošā “Deržavnaja” godājamā saraksta priekšā akatists tiek lasīts divas reizes nedēļā: trešdienās pulksten 17.00 un svētdienās pulksten 14.00.

Pravieša Elijas baznīcā, kas atrodas blakus Kristus Pestītāja katedrālei, 2. Obydensky Lane, ir cienījama Dievmātes ikonas “Suverēna” kopija, ko 20. gadsimta 20. gadu sākumā gleznojis mākslinieks Nikolajs Černiševs. Drīz pēc tam Nikolajs Černiševs tika arestēts un nomira savas ticības dēļ 1924. gada decembrī.

Jūs izlasījāt rakstu.

Lūdzu, ņemiet vērā citus materiālus:

Video par Suverēnās Dievmātes ikonas:

Par Dieva Mātes suverēnās ikonas bērniem:

Dievmātes Suverēnās ikonas templis ir koka pareizticīgo baznīca-kapliča Suverēnās Dievmātes ikonas vārdā, kas ir daļa no Kristus Pestītāja katedrāles kompleksa. Tā tika uzcelta pēc arhitekta A. N. Oboļenska projekta 1995. gadā blakus topošajai Kristus Pestītāja katedrālei, kurai bija paredzēts pirms Kristus Pestītāja katedrāles atjaunošanas tās vēsturiskajā vietā. Templis tika uzcelts teltī arhitektūras stils. Līdz ar šīs baznīcas celtniecību sākās Kristus Pestītāja katedrāles atjaunošana. Pieder Maskavas pilsētas diecēzes Centrālajam dekanātam. Kapličā atrodas cienījama “Suverēna” ikonas kopija, pirms kuras tiek izpildīts akatists Vissvētākajam Dievam. Jūs varat nokļūt templī, kā arī Kristus Pestītāja katedrālē, līdz metro stacijai Kropotkinskaya.

Būvniecības vēsture

1990. gada 5. decembrī Volhonkā, netālu no vietas, kur stāvēja Kristus Pestītāja katedrāle, tika svinīgi uzstādīts granīta akmens ar grebtu uzrakstu: Kapličas pamatakmens Suverēnās Dievmātes vārdā - priekštecis. Kristus Pestītāja katedrāle, kas šajā svētajā vietā tiks atjaunota 1995. gadā. Tika uzcelts Dievmātes Suverēnās ikonas templis. Tūlīt pēc tam tas tika organizēts sociālā kustība Kristus Pestītāja katedrāles rekonstrukcijai, kurā ietilpa V. A. Soluhins, V. P. Mokrousovs, V. N. Krupins, G. V. Sviridovs, V. G. Rasputins. Dievmātes Suverēnās ikonas baznīcā sākās regulāri dievkalpojumi, nepārtraukti tika lūgts par Pestītāja Kristus katedrāles ātru atdzimšanu, lūgšana par celtniekiem un labvēļiem. 1999. gadā tika atjaunota Kristus Pestītāja katedrāle.

Suverēnā Dievmātes ikona

Šo Viņas tēlu Dievmāte atklāja krievu pareizticīgajiem 1917. gada 2. (15.) martā, kaislību nesēja cara Nikolaja Aleksandroviča atteikšanās dienā. Perervas apmetnes iedzīvotājai, zemniecei Evdokijai Adrianovai, bija divi sapņi: pirmais 13. februārī un otrs 26. februārī. 13. februārī sapnī atskanēja balss: "Kolomenskoje ciemā ir liela melna ikona, jums tā jāpaņem, jāpagriež sarkanā krāsā un jālūdz." Dievbijīgā sieviete sāka lūgt skaidrākus norādījumus un pēc divām nedēļām, 26. februārī, it kā atbildot uz dedzīgu lūgšanu, Adrianova sapņo par baltu baznīcu, un tajā majestātiski sēž Sieviete, kurā Adrianova atpazīst un sajūt Karalieni. no debesīm ar viņas sirdi, lai gan viņš neredz Viņas svēto seju. Evdokia devās uz Kolomenskoje un uzreiz atpazina sapnī redzēto Debesbraukšanas baznīcu. Pagrabā, starp veciem dēļiem, dažādām lupatām un krāmiem, putekļos tika atrasta liela šaura veca melna ikona. Kad vecuma nomelnotā ikona tika mazgāta, atklājās tronī sēdošas Dievmātes attēls ar Dieva bērnu. Debesu karaliene tika krāsota ar karaliskās varas zīmēm: sarkanā purpursarkanā krāsā, ar kroni galvā un scepteri un lodi rokās - no šejienes arī nosaukums “Suverēns”. Pēc ticīgo un monarhistu dziļas pārliecības Krievija šobrīd atrodas tiešā Dievmātes kontrolē pēc imperatora atteikšanās no impērijas troņa...

Templis par godu Suverēnajai Dieva Mātes ikonai Čertanovā (templis tika uzcelts, tika pabeigti celtniecības darbi draudzes namā)

ADRESE: st. Čertanovska, vl. 2, 2 istaba

PĀRSTĀVIS: abats MITROFĀNS (Gudkovs)

Templis ir uzcelts. Būvniecības gadi: 2001-2009.

Arhitekts: Voskresensky I.N.

Projektētājs: Arhitekta Voskresenska radošā darbnīca (TMA Voskresensky)

Tempļa oficiālā vietne: www.derzhavnaya.ru

2019. gada janvāris. Pabeigta viena no trim pagastmājas blokiem apdare. Drīzumā jaunajās telpās sāksies svētdienas skolas nodarbības. Tempļa draudze aktīvi gatavojas lielās iesvētīšanas rituālam.

2018. gadā Notiek darbs pie tempļa iekšējās apdares. Divas ikonostāzes sānu kapelām jau ir pilnībā samontētas. Galveno, centrālo ikonostāzi meistari sola pabeigt līdz jūnijam. Pagastmājā tiek pabeigti apdares darbi. Tajā atradīsies administratīvās un biroja telpas, prosfora, svētdienas skolas bērniem un pieaugušajiem, kā arī liela aktu zāle, kurā paredzēts rīkot gan draudzes pasākumus (filmu seansus vai svētku koncertus), gan vispārējos vikariāta pasākumus (konferences vai sapulces) .

Pagasta ziņas:

Izcelšanās vēsture

Pirmā informācija par katakombu kristietības Dievmātes atzaru ir datēta ar 1990. gadu, kad sākās tās biedru atklātas liecības un runas, tostarp ar Vissavienības biedrības “Zināšanas” starpniecību.

Sabiedrisko organizāciju vadīja Sergejs Boļšakovs (kuram bija bīskapa pakāpe un garīgais vārds Pēteris “Dievmātes Apskaidrošanas draudzes kopienā”), gan sabiedriskās, gan reliģiskās organizācijas garīgo aprūpi veica arhibīskaps. Džons.

Saskaņā ar sabiedriskās izglītības organizācijas “Theotokos Centrs” (“Jaunās Svētās Krievzemes fonds”) statūtiem galvenie aktivitātes mērķi bija: “ labāko dievbijības un taisnības tradīciju atdzimšana; labdarība, žēlsirdība un izglītība; veicināt jaunu attiecību nodibināšanu starp cilvēkiem, kas balstītas uz humānismu, brālīgu mīlestību, piedošanu un citām universālām garīgām vērtībām».

Aktivitātes tika veiktas ar sabiedrības izglītošanas darbu (lekcijas, sarunas, konferences, semināri, svētceļojumi, izglītojošs darbs skolās, internātskolās u.c.); izdevējdarbība (“Dievmātes atklāsmju” un citas literatūras izdošana saskaņā ar Preses un mediju likumu masu mēdiji); restaurācijas un būvniecības darbības (restaurācija, celtniecība, patversmju, klosteru, vientuļnieku, kapliču u.c. atvēršana); labdarības pasākumi; veidošanās veselīgs tēls dzīve; “Jaunavu centra” jomās strādājošā personāla apmācības un pārkvalifikācijas organizēšana.

Dalība fondā var būt kolektīva vai individuāla. Pilsoņi, kuri “dalās ar fonda idejām un statūtos noteiktajiem mērķiem”, varētu būt atsevišķi “Jaunavas centra” biedri. Daudzi fonda dalībnieki uzskatīja sevi par pareizticības Dievmātes atzara sekotājiem, bet kopumā sabiedriskā apvienība sludināja virskonfesionālās sadarbības principu, tās dalībnieki varēja būt dažādu uzskatu un konfesionālās piederības cilvēki.

Organizācijas dalībnieku skaits

Dalība organizācijā netika reģistrēta, tāpēc precīzu datu nav. Daži plašsaziņas līdzekļu pārstāvji Maskavas sabiedrības pārstāvjiem kļūdaini piedēvēja reliģiskās organizācijas “Dievmātes Apskaidrošanas baznīcas kopienas” līdzjutējus un draudzes locekļus, pareizticības Dievmātes atzara sekotājus, kas dzīvoja Maskavā un arī citās pilsētās. izglītības fonds Krievijas Federācija.

Publicēšanas aktivitātes

Fonds izdeva Dievmātes atklāsmes grāmatas Krievijā un ārzemēs, grāmatu tulkojumus par Jaunavas Marijas parādīšanos visā pasaulē (Lurda, Fatima, Medžugorje, Montihiari, Šio u.c.), garīgajai literatūrai veltītu literatūru. ceļš mūsu dienās. Kopā ar “Dievmātes Apskaidrojošās draudzes kopienas” locekļiem fonds izdeva un izplatīja taisnīgām ģimenēm veltītu literatūru.

Darbību pārtraukšana

Saskaņā ar spēkā esošo likumu par sabiedriskās asociācijas, “Jaunās Svētās Krievzemes fonds” atkārtoti mēģina pārreģistrēties. Pēc kārtējā atteikuma “dokumentu nepareizas noformēšanas” dēļ 1999. gadā fonds savu darbību pārtrauca.

Reliģiskā organizācija "Dievmātes Suverēnās pareizticīgo baznīca", tās Maskavas kopiena, kā arī kopienas citās pilsētās 1999. gadā iziet valsts reģistrāciju saskaņā ar prasību. Krievijas likumdošana un turpina darboties līdz šai dienai. Nokārtojot valsts reģistrāciju, Krievijas Federācijas Tieslietu ministrijas pakļautībā esošā ekspertu padome valsts reliģijas zinātnes eksāmena veikšanai saskaņā ar Federālais likums“Par apziņas brīvību un reliģiskajām apvienībām” un ar Krievijas Federācijas valdības 1998.gada 3.jūnija dekrētu Nr.565 “Par valsts reliģijas zinātņu eksāmena norises kārtību” sešus mēnešus veica darbības pārbaudi. PCCBMD. Vienlaikus tika izteikti rakstiski lūgumi uz valdības struktūras Krievijas Federāciju un saņēma pozitīvas atsauksmes par PCCBMD darbību. Pamatojoties uz pārbaudi un saņemts pozitīvas atsauksmes tika izdarīts pozitīvs secinājums par PHBM darbības turpināšanu.

Tāpat kā bagātu un auglīgu zemi, tēva Savvas auglīgo dvēseli nepārtraukti laistīja daudzas straumes. Ar nemitīgu lūgšanu un intensīvu liturģisko dzīvi viņš smēla žēlastības ūdeņus, kļūstot kā koks, “kas stādīts pie ūdens, kas izplūst” (Ps. 1:3). Naktīs viņš palika nomodā un gandrīz visu laiku lūdza no saulrieta līdz rītausmai. Miegs tika upurēts uz lūgšanu altāra. Stāvot kā neiznīcināms stabs un turot rokā rožukroni (..) “eņģeliski un atdarinot eņģeļus” (Gregorijs Palamas) daudzināja Dievišķo Trīsvienību. Pat ja vājā miesa sāka protestēt, gatava krist un iemigt, to noturēja gredzeni, kas pagāja zem tēva Savvas padusēm un bija piesieti pie virves, kas, savukārt, bija piestiprināta pie griestiem. šūna. Šo metodi, kā noturēties stāvus un modri palikt lūgšanas cietoksnī, izmantoja daudzi lieli Dieva mīļotāji (Garīgais tēvs Savva).

Visiem PCSBMD bīskapiem un gandrīz visiem tās garīdzniekiem ir augstākā laicīgā izglītība, kuru (ja vēlas) arī brīvi iegūst viņu ģimenes locekļi un draudzes locekļi. Savā secinājumā valsts eksāmens norāda: "Attiecībās ar pasauli Dievmātes Suverēnās pareizticīgo baznīca sludina laulības, ģimenes, veselības stiprināšanu, aicina ievērot Krievijas Federācijas konstitūciju un likumus, kā arī mudina tiekties pēc izglītības."

“Jaunavas centra” mērķis ir radīt atklātās telpās bijusī PSRS teokrātiskā valsts - "Jaunā Svētā Krievija".

Nav neviena fakta, kas apstiprinātu, ka fonda darbinieki vai draudzes locekļi nodarbojas ar reālu darbību politiskā darbība ne fonda pastāvēšanas laikā, ne pēc tā slēgšanas. Pēc mūsu ēras piekritēju domām, šāda loģika liek kritiķiem apsūdzēt tradicionālo pareizticīgo krievu izpratnes sludināšanu kā Jaunavas Marijas pirmās abates vadīto “Vissvētākās Dievmātes namu” kā mēģinājumu “mainīt konstitucionālā sistēma."

Zvana Bereslavskis mūsdienu Krievija"Pasaules ļaunuma impērija".

Pastāv negatīva attieksme pret daudziem zinātnes un tehnoloģiju progresa sasniegumiem. . Ir raksturīgi izturēties pret sievietēm kā pret otrās šķiras pilsoņiem, sievišķīgs tiek atzīts par grēcīgu (lai gan ceļš uz pestīšanu ir atvērts sievietei, tas ir daudz grūtāks nekā vīrietim).

Atkārtotajās pārbaudēs konstatēts, ka starp nodibinājuma “Jaunavu centrs” biedriem vai sabiedriskā organizācija“Jaunā Svētās Krievzemes fonds”, kā arī PCCBMD biedri, nav konstatēti civiltiesību un brīvību pārkāpumi. BC kritiķiem nav pazīstami evaņģēlija vārdi: “Nemīli pasauli, nedz to, kas pasaulē: kas mīl pasauli, tam nav Tēva mīlestības.(1. Jāņa 2:15),” kā arī ar daudziem sv. Tēvi un pareizticīgo bhaktas par šo tēmu.

Vīra pirmais pienākums ir mīlēt savu sievu, mīlēt patiesi, kā sevi pašu un vēl vairāk. Tikai daži vīri spēj tā mīlēt savas sievas. Sava sieva ir jāmīl (līdzīgi) Dieva Mātei. ... Vīram ir mīlestības pienākums pret sievu: mīlēt viņu kā sevi pašu. Sievai ir mīlestības pienākums pret vīru: atbildēt viņam ar tādu pašu mīlestību – maigi, ziedojoši, žēlsirdīgi, būt viņa palīgam un padomdevējam.

Viedokļi

Tajā pašā laikā Dievmātes baznīca kā pareizticīgo jaunā reliģiskā kustība vēlas būt tikpat patriotiska un nacionāla, kā arī vēsturiski iesakņojusies kā oficiālā pareizticīgo baznīca. Vismaz Tveras sabiedrībai tas izdevās ar “modernā pravieša” Jāņa (Bereslavska) baznīcai raksturīgo emocionalitāti un tiešumu (līdzīgi vienkāršībai un tiešumam, kā arī pārliecībai, ka Pjotra Mamonova atveidotais vecākais filmai “Sala”) bija taisnība. Šādu NRM paradokss ir tāds, ka tie ir radikālākajos un neparasta forma parādīt tautas pareizticības patieso seju ar visiem tās brīnumiem un vēsturiskajiem varoņiem, kas glābj cilvēkus no slimībām, nabadzības un apkārtējās bezcerības. Tajā pašā laikā Dieva Mātes pareizticības piekritēji varēja atzīt pareizticību tādā formā, kādā viņi to iedomājas.

Rakstniece, publiciste un cilvēktiesību aktīviste Zoja Krahmaļņikova par dienestu Pareizticīgo baznīca Suverēna Dieva Māte, kas notika Maskavas Kultūras pilī:

...abi arhibīskapi kalpoja vienai un tai pašai Dievišķajai liturģijai, it kā paplašinot tās kanonisko ietvaru un ieviešot lūgšanas un sprediķus par Krieviju. Tajā pašā laikā kanons netika pārkāpts, gluži otrādi, tas tika radoši, teoloģiski un liturģiski bagātināts – katrs garīdznieks, arhibīskaps, priesteri vai diakons ieguldīja savu personīgo lūgšanu un teoloģisko pieredzi kopējā liturģijā. Un dievkalpojums bija tik harmonisks, tik organisks, acīmredzot tāpēc, ka visi, kas kalpoja, un skatuve bija piepildīta ar garīdzniekiem, kā dāvanu nesa savu ticības un mīlestības uguni šajā kopīgajā dievkalpojumā, vairojot tā glābjošo nozīmi. ... Tā bija ugunīga liturģija: visa milzīgā zāle dzīvoja kopīgā dzīve, un katrs no mums, šokēti no Kristus mīlestības pret mums un mūsu mīlestības pret Viņu un vienam pret otru, kļuva par vienu Baznīcu un tātad par Kristus Miesu...

Mihails Sitņikovs, žurnālists, padomes loceklis Starptautiskā asociācija reliģijas brīvība:

Piezīmes

http://pokrov.gatchina.ru/eresi/page11.htm
Dievmātes Suverēnas pareizticīgo baznīca - Dievmātes filiāle
Sanktpēterburgas universitātes publikācija
Theotokos centrs // Vārdnīca “Kristiešu domstarpības”
Par nacionālajiem draudiem Krievijai, ko rada destruktīvas reliģiskas organizācijas: Analītiskais biļetens / Federālā asambleja - Krievijas Federācijas parlaments: Analītiskais direktorāts. Sērija: "Aizsardzība un drošība - 8." - 28. izdevums. - M., 1996
Informatīvais materiāls “Par ziņojumu par dažu reliģisko organizāciju ietekmes uz indivīda, ģimenes, sabiedrības veselību sociāli medicīniskajām sekām un palīdzības sniegšanas pasākumiem cietušajiem” (1996) / Krievijas Veselības un medicīnas rūpniecības ministrija Federācija // Reliģiskās informācijas dienests “Metafrāze”. Īpašizdevums Pirmajam diecēzes misionāru kongresam, 1996. gada novembris - 5.-12.lpp.
Krievu dalībnieku noslēguma paziņojums zinātniski praktiskā konference“Totalitārās sektas (destruktīvie kulti) un cilvēktiesības” (Sanktpēterburga, 1996. gada 11.-12. janvāris) // Misionāru apskats (Belgoroda - 1996. - Nr. 3. - P. 4-6).
Pastorālais vārds. Sarunas, sprediķi, pārdomas par kristīgo ģimeni
Dievmātes centra un Jaunās Svētās Krievijas fondu izdoto grāmatu īss katalogs
Suverēnas Dievmātes pareizticīgo baznīca (oficiālā vietne)
Foto: Gājiens Baltajā namā, 1991. gada augusts.
"Tā tomēr ir tendence." Citāti no runām pie apaļā galda “Krievijas varas iestāžu reliģiskā politika pirms un pēc incidenta sinagogā uz Lielās Bronnajas”
Pateicības vēstule no “Jaunatnes glābšanas komitejas” N28/11, datēta ar 1998. gada 17. martu.
Pateicības vēstule no “Jaunatnes glābšanas komitejas” N28/77, datēta ar 1996. gada 22. jūliju.
S. Burjanovs. Ksenofobija, neiecietība un diskriminācija reliģijas vai pārliecības dēļ pret Krievijas Federāciju veidojošajām vienībām. 2006. gads - 2007. gada pirmā puse I daļa
KRIEVIJAS FEDERĀCIJAS TIESLIETU MINISTRIJAS EKSPERTU PADOMES VALSTS RELICIJAS PĀRSKATU VEIKŠANAS SECINĀJUMS Par Dievmātes pareizticīgās baznīcas doktrīnu un atbilstošo praksi, vēsturi un darbības formām Deržavnaya25d/192/99.
KRIEVIJAS FEDERĀCIJAS TIESLIETU MINISTRIJAS EKSPERTU PADOMES VALSTS RELICIJAS PĀRSKATU VEIKŠANAS SLĒDZINĀJUMS datēts ar 02.25.1999.
Krievijas Federācijas Ģenerālprokuratūras izziņa, kas datēta ar 1998. gada 13. novembri.
Aleksandrs Ščipkovs. Reliģiskās apziņas politiskās inversijas. Neatkarīgs laikraksts. 09.12.1993
Pilnīga baznīcas slāvu vārdnīca (ieskaitot svarīgākos senkrievu vārdus un izteicienus), sast. priesteris meistars Grigorijs Djačenko
Atvērt Ch. 17:1,5
"Nezināmas Krievijas vēstures lappuses." 1998. gads
"Miegs ir nāve. Miegs jūs stiprina, un nepārtraukta nomodā jūs aizvedīsit pāri dzīvības-nāves, zemes-debesu robežām. Nomodā nonākušais tiek ievilkts Dievmātes sfērās un it kā dzīvs tiek paņemts debesīs. (god.) Sorska Nils gulēja sēdus un, lai sēdus gulētu sekli, izgrieza sev garus nūjas, ar kurām atbalstīja plecus. “VIGILĀCIJAS, GAVĒŠANAS un LŪGŠANAS triāde nav atdalāma: ja izlaiž vienu lietu, pazūd ceļa pilnība un līdz ar to arī žēlastība. Bet paturiet vismaz vienu lietu. Ir grūti gavēt (ģimene traucē) - neguli naktī. Nomods ir liels Dieva priekšā. Tas jau šajā dzīvē tevi aizved debesīs. (...) Naktīs ir labi 150 reizes paklanīties Dieva Mātes priekšā un pēc tam ar lokiem lasīt 24 Hrizostoma lūgšanas (tās ir likuma vietā) ... "
Turpat: “Kamēr laiki ir tādi, ka, pirmkārt, iekārtojiet savu kameru un istabu kā līdz šim ((subst: izcēlums)) viltus. Visnenozīmīgākā mēbele ir garīga liecība, kulta un vīraka aspekts. Ja plauktā ir laicīga grāmata, tas nozīmē, ka jūs arī lasāt melno evaņģēliju, jo šī grāmata ir šī sātaniskā Rakstu nodaļa. Pie sienas karājas melna budistu dieva figūriņa – tas nozīmē, ka tas ir tavs elks, pat ja tu to nepielūdz. Vienkāršas mēbeles, attēli un grāmatas - un nekas vairāk. "Pēc iespējas mazāk elektriskās gaismas un vairāk lampu un sveču." “Ķeceris ir līdzjūtības vērts, tāpat kā ateists. Ateists izraka sev bedri. Vai ir iespējams izdomāt šausmīgāku teikumu, nekā uzskatīt sevi par gaļas gabalu, kam vajadzētu pūst zemē? Ķeceris saņēma greizo Kristus zodiaka staru: viņu arī sauc, pievelk - un tas arī viss. Noved viņu pie Tā Kunga altāra! Kļūsti tik stiprs pareizticībā, ka vari mīlēt ķecerus, neslēdzot slepenu darījumu ar savu sirdsapziņu! Vecākie tic: tas, kurš atved Baznīcā trīs ķecerus, netraucēti iziet cauri pēcnāves pārbaudījumiem. Tik grūts un Tam Kungam tīkams ir šis varoņdarbs – ievest Baznīcā ķeceri.”
Pareizticīgo apskats "Krievu augšāmcelšanās"
Biktstēvs tēvs Savva. Sestā grāmata sērijā “Mūsdienu Athos attēli”
Ekspertu padomes slēdziens valsts reliģijas zinātņu eksāmena veikšanai Krievijas Federācijas Tieslietu ministrijas pakļautībā Par Deržavnajas Dievmātes pareizticīgās baznīcas doktrīnu un tai atbilstošo praksi, vēsturi un darbības formām 25.02.1999.
Theotokos katedrāles - debesu mīlestības gaisma
New Holy Rus”, PCBMSD oficiālās vietnes galvenā sadaļa
Antonio A. Borelli. FATIMA ZIŅOJUMS: traģēdija vai cerība? Tulkojums no franču valodas Vl. Zelinskis, 1995
“Dievs vēlējās, lai cilvēks tiktu dievišķots, atgrieztos viņam pēc Viņa tēla un līdzības. Sātans nolēma nogalināt cilvēku cilvēkā, izmantojot saprāta kultu: tika veikta apgrieztā operācija, lai pārveidotu cilvēku nevis par izvēlētu eņģeli, bet gan par homunkula eņģeli. Nav instinktu, nav dzimuma, nav dzīvas dzīves – piedod man, Kungs! Tehnoloģiju laikmets ir īslaicīgs Antikrista triumfs. Ienaidnieks ir paveicis ko tādu, kas ir pretrunā ar cilvēku Dievišķo plānu. Arhibīskaps Jānis. Grēku nožēlas uguns
Arhibīskaps Jānis. KRISTĪGĀ LAULĪBA. No sprediķiem par evaņģēliju, 1996.
Materiāli no sabiedriskā izglītības fonda “Theotokos Center” un “New Holy Rus'” izdevumiem, kā arī arhibīskapa norādījumi. Jāni un Dievmātes Suverēnas pareizticīgo baznīcas priesterus par ģimenes problēmām un dzimumu attiecībām skatīt “Pastorālais vārds. Sarunas, sprediķi, domas par kristīgo ģimeni"

Pareizticīgo katedrāle pieder Krievijas pareizticīgo baznīcas Maskavas diecēzei un atrodas ielas krustojumā. Čertanova un Sumska proezd. Ēka izceļas ar telts stila arhitektūras eleganci. Pirmā katedrāle (koka), kas sadalīta divos līmeņos, dzima 1997. gadā pēc vietējās pareizticīgo kopienas lūguma, kurai bija nepieciešami dievkalpojumi.

Galvenā svētnīca ir Visskaistākās Dievmātes “Suverēnā” ikona, turklāt šeit glabājas arī Svētā Andreja Pirmā un godājamā mocekļa Anastasijas relikvijas.

Dievmātes Suverēnās ikonas baznīca Čertanovā

Būvniecības vēsture

Čertanovas apgabals atrodas galvaspilsētas dienvidos, tas tika iekļauts pilsētas robežas Apkārtne savu nosaukumu ieguvusi no neliela ciemata, kas šeit atradās kopš 18. gadsimta. Pirms “Suverēnās” katedrāles celtniecībai Čertanovā bija pārsteidzošs stāsts.

90. gadu sākumā vietā, kur šodien atrodas ķieģeļu baznīca, kāds apkaimes iedzīvotājs vairākkārt novēroja spilgtu spīdumu. Zīme pamudināja taisnīgo sievieti organizēt pareizticīgo kopienu, kas spēja pārliecināt pilsētas varas iestādes piešķirt vietu reliģiskas ēkas celtniecībai.
“Suverēnās” Dievmātes ikonas koka katedrāles celtniecība sākās 1997. gadā, un tajā pašā gadā tā tika svinīgi iesvētīta. Drīz vien kļuva skaidrs, ka jaunuzceltajā baznīcā-kapelā nav iespējams uzņemt visus ticīgos, kuri vēlas piedalīties dievkalpojumos.
2001. gadā tika ielikts pirmais akmens ķieģeļu divstāvu baznīcā, celtniecība pabeigta 2013. gadā. Visā darba laikā rasējumi vairākkārt mainīti. Beigās garīdzniecības un kopienas priekšā parādījās eleganta piecu kupolu katedrāle, kas sastāvēja no trim kapelām.
Reliģiskas ēkas arhitektūra labi apvieno fragmentus dažādi augstumi, slaidas teltis ar zemiem un lielizmēra jumtiem, kā arī taisnām līnijām ar izliektām kontūrām. Harmoniskajai baznīcai ir vietas 1500 draudzes locekļu, un tā tiek uzskatīta par plašāko reliģisko ēku Maskavā.

Baznīcas nosaukums ir saistīts ar notikumu, kad šis brīnumains attēls parādījās netālu no Kolomenskojes apmetnes.

Tempļa ikona uz fasādes Suverēna baznīcaČertanovā

Dienā, kad viņš atteicās no troņa pēdējais karalis Krievija (1917), taisnīgs draudzes loceklis sapnī dzirdēja pavēli padarīt lielu melnu ikonu sarkanu. Citā sapnī viņa redzēja sniegbaltu baznīcu ar Dievmāti, kas sēdēja uz ēkas. Zemniece, sapratusi omu, devās uz Debesbraukšanas katedrāli.
Tempļa pagrabā brāļi atrada vajadzīgo svēto seju, kas šķita melna no lielās pagraba netīrumu kārtas. Pēc mazgāšanas uz ikonas mirdzēja Dievmātes attēls ar scepteri un lodi labajās rokās, ar majestātisku vainagu galvā. Visskaistākās Jaunavas drēbes bija sarkanas, un bērniņš Kristus sēdēja uz viņas ceļiem. Kopš tā laika seja tiek glabāta Debesbraukšanas katedrālē, bet kopija tiek glabāta Čertanovska baznīcā.

Uz piezīmi! “Suverēnā” ikona ir galvenā katedrāles svētnīca. Kopš tās atklāšanas Svētā seja ir bijusi Krievijas valdnieku patrons. Viņš dziedina nopietnas slimības, palīdz pārvarēt dzīves grūtības un finansiālās problēmas. Debesu karalienes priekšā viņi lūdz par mieru valstī un karu neesamību, kā arī lūdz nomierināt dusmas un absurdu naidīgumu.

Pašreizējā darbība

Notiek apdares darbi 2018. gadā iekšējā apdare. Darbs pie divām ikonostāzēm papildu (sānu) paplašinājumiem ir gandrīz pabeigts. Nobeiguma apdares daļa nonāk draudzes namā, kur atradīsies prosfora, pareizticīgo skolas, aktu zāle un birojs.

Dievmātes Suverēnas ikonas baznīcas interjers Čertanovā

Abats Mitrofans kopā ar brīvprātīgajiem veic dažādus ziedojumus narkomānijas ārstēšanas klīnikai, bērnu namam un bērnudārziem.
Draudzē darbojas svētdienas skola, un svētceļnieki bieži dodas ceļojumos uz svētvietām.
Tempļa sienās atrodas labdarības ēdnīca, kurā maznodrošinātie un vāji cilvēki saņem karstu ēdienu. Tradīcija saglabāta jau 15 gadus, taču sākotnēji galdi atradās brīvā dabā.

Kopš 2004. gada baznīcā darbojas ģimeņu koris, kas tiek uzskatīts par nozīmīgu draudzes dzīves sastāvdaļu. Viņš katru nedēļu piedalās dievkalpojumos, kā arī sveic veterānus, bāreņus un invalīdus attiecīgajās organizācijās, kur sabiedrība sūta ziedojumus.

Kā tur nokļūt

“Suverēnas” ikonas baznīca atrodas galvaspilsētā, pēc adreses: st. Čertanovskaja, māja Nr.2 (2. ēka).

Katedrāle atver vārtus lajiem katru dienu pulksten 9:00 Dievišķā liturģija, un 19:00 tas notiek vakara dievkalpojums ar grēksūdzes rituālu.

Kristību rituāls ir paredzēts nedēļas nogalē.

Lai nokļūtu “Suverēnā” baznīcā, brauciet ar tramvaju Nr. 1 (Nr. 16) vai ar autobusu Nr. 28 (Nr. 189) no metro stacijas Chertanovskaya līdz pieturai Sumskoy proezd. Templis atrodas simts metrus no ceļa, pa kreisi no tā ir liels dīķis.

“Suverēnas” ikonas katedrāles celtniecību pavadīja brīnumaina zīme. Maskavas garīdznieki atļāva uzcelt vispirms koka un pēc tam ķieģeļu baznīcu Čertanovā. Šodien pagasts ir aktīvs sociālā aktivitāte, palīdzot bāreņiem un nabadzīgajiem, ir katru dienu Pareizticīgo dienesti.

Suverēnās Dieva Mātes templis Čertanovā