Come vivere secondo la volontà di Dio? Parabola. “Incidenti” non casuali, ovvero la volontà di Dio per ogni cosa

Dio vede in anticipo la vita di una persona nel suo insieme... e decide: questa dovrebbe essere tra i credenti e salvata, e questa non dovrebbe esserlo... La definizione di Dio è una conclusione dell'intera vita di una persona persona; la vita stessa scorre secondo le inclinazioni della volontà, e secondo l'influsso della Divina Provvidenza su di essa, sia all'interno che all'esterno...

San Teofane il Recluso

...Confidate sempre e solo in Dio, ma mai nell'uomo. Allora tutto il male cadrà da te come un ramo reciso.

Venerabile Barsanufio di Optina

Il grande Pimen disse: “La nostra volontà è un muro di rame tra noi e Dio, e non ci permette di avvicinarci a Lui o di contemplare la sua misericordia”.Dobbiamo chiedere sempre al Signore la pace spirituale, affinché sia ​​più conveniente compiere i comandamenti del Signore; perché il Signore ama coloro che si sforzano di fare la Sua volontà, e così trovano in Dio una grande pace.

Venerabile Silvano dell'Athos

Comportatevi con semplicità e con completa fiducia in Dio. Riponendo in Dio il nostro futuro e la nostra speranza, in qualche modo Lo obblighiamo ad aiutarci. Sai come cambia tutto se ti fidi di Dio? È uno scherzo avere Dio come alleato? Non esistono situazioni difficili per Dio; non è difficile per Lui trovare una via d’uscita da qualsiasi situazione. Per Dio tutto è semplice...

Anziano Paisiy Svyatogorets

...Non abbiate fretta di tendere al domani, vivete oggi, imparate oggi a vedere voi stessi la volontà di Dio nel momento presente, e non solo vedetela, ma dovete anche avere una determinazione incrollabile per compierla, affinché possiate vivrà secondo la guida di Dio. Dobbiamo dimenticare il nostro “piaccia o no”, dobbiamo accettare quello di Dio.

L'archimandrita John Krestyankin

La volontà di Dio è santa e buona. Divina Provvidenza – Come conoscere e vedere la volontà di Dio? — Recidere la propria volontà e confidare in Dio — Sulla vita quotidiana —Sui benefici dei piccoli atti di virtù - Sacra Scrittura sulla fiducia in Dio

La volontà di Dio è santa e buona. Provvidenza di Dio

Venerabile Antonio Magno (251-356) insegnò ai suoi discepoli: “Veramente Uomo intelligente Ha una preoccupazione: obbedire con tutto il cuore e piacere a Dio in ogni modo possibile. Questa e l'unica cosa che insegna alla sua anima è come compiacere Dio, ringraziandolo per la sua buona provvidenza, qualunque siano gli incidenti della vita. Infatti non è opportuno che i medici, anche quando ci danno medicine amare e sgradevoli, non ringrazino per la guarigione del corpo, ma Dio, a causa di ciò che ci sembra non gioioso, rimanga ingrato, senza rendersi conto che tutto accade secondo la Sua provvidenza e a nostro vantaggio. In tale comprensione e in tale fede in Dio c’è la salvezza e la pace dell’anima”.

Venerabile Isacco il Siro (550) scrive: “Se una volta ti sei affidato al Signore, che è tutto sufficiente per proteggerti e prendersi cura di te, allora non preoccuparti più di nulla del genere, ma dì alla tua anima: “Per me Egli è sufficiente per ogni compito, al quale una volta ho dato la mia anima”. Io non sono qui; Lo sa." – Allora vedrai realmente i miracoli di Dio, vedrai come Dio è vicino in ogni momento per liberare coloro che Lo temono., e come la Sua Provvidenza circonda, benché invisibile. Ma poiché il Guardiano che è con te è invisibile ai tuoi occhi corporei, non devi dubitare di Lui, come se non esistesse; poiché spesso si rivela agli occhi del corpo, affinché possa compiacersi di te.

Coloro nei quali risplende la luce della fede non raggiungono più tale sfacciataggine da chiedere nuovamente a Dio nelle preghiere: “Dacci questo”, oppure: “Toglici quello”, e non si preoccupano affatto di se stessi; perché con gli occhi spirituali della fede vedono di ora in ora la Provvidenza paterna con la quale quel vero Padre, che con il suo amore incommensurabilmente grande supera ogni cosa amore paterno, più di chiunque altro, può e ha il potere di aiutarci verso un'abbondanza più grande di ciò che chiediamo, pensiamo e immaginiamo.

Sii sicuro che il tuo Guardiano è sempre con te e che, insieme alle altre creature, stai sotto un unico Signore, che con una sola onda mette in moto e tutto dispone. Resisti coraggiosamente e sii compiacente. Né i demoni, né le bestie distruttive, né le persone malvagie possono soddisfare la loro volontà di farti del male e di distruggerti, a meno che il Sovrano non permetta che ciò accada e non conceda questo posto in una certa misura. Perciò di' alla tua anima: “Ho un Guardiano che mi protegge; e nessuna delle creature può apparire davanti a me, a meno che non ci sia un comando dall'alto. Se è volontà del mio Signore che i malvagi prevalgano sulla creazione, allora lo accetto senza turbarmi, perché non voglio che la volontà del mio Signore rimanga insoddisfatta”. Così, nelle tue tentazioni sarai pieno di gioia, come qualcuno che sa e capisce esattamente che il comando del Maestro ti controlla e dispone di te. Rafforza quindi il tuo cuore con la fiducia nel Signore”.

Venerabile Abba Dorotheos di Palestina (620) scrive cos’è la buona volontà di Dio: “Dio vuole che desideriamo la Sua buona volontà.

Amarsi gli uni gli altri, essere compassionevoli, fare l’elemosina e cose simili: questa è la buona volontà di Dio”.

San Filarete, metropolita di Mosca (1783-1867) lo scrive tutte le vie del Signore sono misericordia e verità, e insegna in tutte le circostanze dolorose e disastri a vedere la buona Provvidenza di Dio: “La povertà, la malattia, la fame, la morte vengono alle persone: è questa la via del Signore? Dov'è la misericordia? Queste calamità colpiscono molti, cattivi e buoni, senza distinzione discernibile: è questa la via del Signore? Dov'è la verità qui? Il male naturale nasce da cause naturali, ma spesso viene scongiurato con mezzi naturali: dov'è qui la via di Dio? Non notiamo come perplessità di questo genere vengano facilmente inventate e predicate dagli uomini di questo secolo, come se fossero nuove scoperte, come se fossero conoscenza delle leggi della natura? Veramente, lo sguardo puro e sublime del Profeta non è qui superfluo per discernere il cammino di Dio nelle faccende della natura, per rivelare la misericordia e la verità del Signore attraverso la confusione dell'innocenza e della colpa umana. E David lo vede e avverte i nostri saggi successivi molto tempo fa in modo che non facciano eccezioni inappropriate alle leggi e all'autorità della Provvidenza onnicomprensiva e onnicomprensiva. Tutte le vie del Signore sono misericordia e verità(Sal 24, 10).

Poiché Dio è infinito, onnipresente e onnipotente, non esiste stato delle creature nell'universo che gli sia inaccessibile, attraverso il quale non si trovi qualche via del Signore: non esiste evento che non sia condotto dalla via del Signore Signore, però, affinché la via del Signore non limiti mai le vie della libertà per gli esseri morali. Poiché Dio, che è onnipresente e governa ogni cosa, è anche un Dio saggio, giusto e buonissimo, allora tutte le azioni della sua condotta, tutti gli eventi del mondo riguardanti gli esseri morali, sono condotti in modo tale che tutto è un significa bene e contro il male; così che ciò che viene chiamato male sensazione spiacevole e azioni distruttive nella natura visibile, questo, per così dire, manifestazione superficiale del male, era una medicina o un antidoto contro un male più profondo e genuino la quale, nascendo dall'abuso della libertà degli esseri morali, li danneggia interiormente e diventa fonte di innumerevoli ed infinite conseguenze malvagie, interne ed esterne, se i suoi cammini non vengono arrestati dalle vie del Signore. Tutte le vie del Signore compresi quelli così chiamati sentieri dell'ira(Sal. 77, 50), ovvero le azioni punitive della Provvidenza, e le catastrofi, apparentemente casuali, che colpiscono apparentemente indiscriminatamente, sono misericordia e verità, relativo principalmente a coloro che cercano la Sua alleanza e la Sua testimonianza;- la verità, quando si colpisce il peccatore e si impedisce la moltiplicazione dei peccati e il dilagare dell'infezione peccaminosa; la verità quando una persona giusta viene salvata in un disastro comune; misericordia, quando viene risparmiato un peccatore, nel quale il pentimento o è già iniziato, o si prevede che lo sarà; misericordia e verità insieme, quando la calamità che minacciò molti e colpì pochi, molti furono portati a conoscenza della loro condizione peccaminosa e stimolati a correggersi.

Sentito da Giobbe e sentito ancora oggi consolatori del male(Gb 16,2), (cioè quei consolatori che, pensando di consolare nel male, producono nuovo male con falsa consolazione) dicono: state tranquilli – una malattia distruttiva non è affatto l'ira e la punizione di Dio. Allora, cos'è lei, amici miei? Il favore e la ricompensa provengono da Dio? È probabile che un tale consolatore non desidererebbe una simile ricompensa; ma è vero che la filantropia non permetterà di augurargliela.

Quando una verga appare nel tempio di un buon padre, chi la vede penserà subito: a quanto pare, tra i figli ci sono dei colpevoli. L’Universo è la casa del Padre Celeste. Egli protegge le persone, soprattutto i figli della fede, più della madre dei suoi figli(vedi: Is.49,15). Il disastro sociale non è, senza dubbio, non una ghirlanda, ma una verga. Quindi, quando vedo questa verga, non posso pensare diversamente se non che i figli della terra apparentemente meritano la punizione del Padre Celeste.

Se pensano che il disastro non sia avvenuto attraverso il cammino della verità e della misericordia del Signore, punendo il male e volgendosi al bene, allora mi chiedo: come è arrivato il disastro nel mondo? Di nascosto? - È vietato. Dio è onnisciente. Con la forza? - È vietato! Dio è onnipotente. Dal movimento cieco delle forze della natura? - È vietato. Sono governati dal Dio onnisciente e onnisciente. Non importa dove ti rivolgi con le tue ipotesi, sarai costretto a tornare a una verità indiscutibile: Se in qualche modo disastro portato nel mondo, allora è consentita solo come mezzo della Provvidenza, punitivo e correttivo, e talvolta di prova e di perfezionamento, - come verità e misericordia delle vie del Signore».

Venerabile Macario di Optina (1788-1860) in una delle sue lettere scrive della ferma fede nella Provvidenza di Dio e dell'abbandono di tutto se stesso e dei suoi cari alla Sua santa volontà - allora tutte le nostre perplessità si dissipano, che Dio non ascolta le nostre preghiere e non aiuta nei dolorosi circostanze che ci capitano, ecc.: «Lo smarrimento e la confusione che ti affliggono riguardano te e i tuoi figli non solo nella vita temporanea, ma si estendono all'eternità. Tu, anche se vuoi sbarazzarti degli inconvenienti della vita, ricorri a mezzi materiali e chiedi a Dio di mandarteli; Se non lo ricevi presto, raggiungi lo sconforto e la disperazione. Ti offro quello che tu stesso sai: destini di Dio imperscrutabile! I tuoi destini sono molti abissi(Sal. 35:7), e i tuoi destini, Signore, su tutta la terra(Sal 104,7). E l’apostolo Paolo esclama: O profondità della ricchezza, della saggezza e della mente di Dio! chi ha messo alla prova la mente del Signore, o chi è stato il Suo consigliere(Romani 11:33-34)?

Da ciò possiamo concludere che la provvidenza di Dio è su tutti noi, e anche un uccello non cade senza la Sua volontà e i capelli della nostra testa non periranno (vedi: Luca 21, 18).

E la tua posizione attuale non è nella volontà di Dio? Credi fermamente che Dio si prende cura di te; non dare spazio a dubbi affinché non si avveri contro di te la parola della Scrittura: I tuoi destini gli vengono tolti davanti(Sal 9,26).

Ma chiedi e non ricevi, il che ti confonde ancora di più.

E come sapete dalla storia della vita umana e dagli esempi che accadono davanti ai nostri occhi, quali incidenti colpiscono le persone: una famiglia a volte è privata del padre, un marito di sua moglie, una moglie del suo amato marito, i genitori del loro figlio unigenito: tutta la loro speranza e gioia; i bambini restano orfani, senza cure; un altro viene privato di ogni ricchezza, diventa un mendicante, un altro soffre varie disgrazie, dolori di malattie, viene privato dell'onore, e così via.

Chi gestisce tutto questo se no La provvidenza dell'Onnipotente, concede a tutti il ​​dolore, secondo la sua misura, forza e struttura per punirlo, o per mettere alla prova e rafforzare la sua fede, o per proteggerlo dalla caduta nel peccato?

Coloro che hanno subito disgrazie hanno giustamente chiesto liberazione e sollievo dai dolori, ma non l'hanno ricevuto presto; e perché? L’Unico Onnipotente Creatore e Provveditore di tutto lo sa. Sappiamo che Lui chiediamo le loro notizie prima della nostra petizione(Matteo 6:8) e che ci dà benefici che non ci aspettiamo da Lui; che Egli è sempre un aiuto tempestivo nei dolori.

Un insegnante di chiesa dice: “Il Signore, anche se invisibilmente, è realmente vicino a noi, così che può ascoltare tutti i nostri gemiti e darci il suo aiuto. Conosce e vede tutti i nostri bisogni e le nostre disgrazie, e il Suo cuore amorevole è pieno di bontà e disponibilità ad aiutare, cosa che ha mostrato quando viveva sulla terra, pieno di grazia e verità. Ma il Signore non mi libera dalla sventura per molto tempo! Sì, amato, ma Ha posto il tempo e il metodo della liberazione in Suo potere».

Arrenditi alla Sua santa volontà ed effondi davanti a Lui il tuo dolore, con il salmista: Effonderò davanti a Lui la mia preghiera; dichiarerò davanti a Lui il mio dolore. Il mio spirito non scomparirà mai da me e tu hai conosciuto i miei sentieri(Sal. 141, 4). Il mio cuore è sempre stato triste, ho pianto dai confini della terra(Sal 60,3). Dio è il nostro rifugio e la nostra forza, il nostro aiuto nei dolori che ci sono capitati(Salmo 45:2).

E aspettati che la Sua mano destra generosissima e misericordiosa ti aiuti nei tuoi dolori; ma se per molto tempo non ricevi ciò che desideri e chiedi, allora rafforzati con il ragionamento di cui sopra; - e credere che dovrebbe essere così e non altrimenti.

Forse questo sta mettendo alla prova la tua fede e il tuo amore per Dio, oppure il posto che stai chiedendo potrebbe non esserti utile moralmente o fisicamente. Il Signore è in grado di consolarti negli altri, nell'unico modo a Lui noto.

Il tuo dolore, ovviamente, non è dimenticato davanti a Dio, che mette alla prova i cuori e i grembi. Se questo è un castigo, allora la Sacra Scrittura ci dice: Il Signore lo ama, lo punisce, picchia ogni figlio che lo accoglie(Proverbi 3:12). E proprio nei dolori appare la misericordia di Dio e viene data la consolazione spirituale. Getta il tuo dolore sul Signore ed Egli ti nutrirà(Sal 54, 23).

Pensi che sia meglio per tuo figlio stare sempre con te, ma chi lo sa? E in tua presenza, se Dio lo permette, può deteriorarsi, e nelle mani degli altri può sopravvivere senza danni.

Ma dovunque siano i tuoi figli, sia con te che in qualche istituto, instilla loro le regole cristiane e affidali a Dio e all’intercessione della Madre di Dio…”

sulla determinazione di Dio, sulla Sua Provvidenza e sulla volontà umana nella nostra vita, scrive: “Dio vede in anticipo la vita di una persona nel suo insieme... e decide: questo dovrebbe essere tra i credenti e salvato, e questo non dovrebbe essere... La definizione di Dio è una conclusione dell'intera vita di una persona; la vita stessa scorre sia secondo le inclinazioni della volontà, sia secondo l'influenza su di essa della Divina Provvidenza sia dentro che fuori... Dio fa tutto per illuminare l'uomo. Se, dopo tutte le cure per lui, vede che non vuole migliorare, allora lo lascia, come se dicesse: “Bene, non c’è niente da fare, resta”. Dio non vuole che il peccatore muoia; ma non forza la volontà, e fa di tutto solo per inclinare la volontà al bene. Egli prevede tutte queste cose riguardo a ciascuno e, come prevede, così determina”.

Ecco cosa scrive a riguardo (1910-2006): « Dio non ha predestinazione per l'uomo, ma l'uomo è certamente co-creatore della sua vita con il Signore.

E il Signore, guardando le nostre vite, vede l’estensione della vita è vantaggiosa per noi? Stiamo vivendo i nostri giorni per sempre? c'è ancora speranza per il pentimento?

Non c'è arbitrarietà nella vita. E lo stato della nostra anima influenza i tempi della vita terrena.

...La vita stessa ci insegna qualcosa sulla vita. Ma se pecchiamo deliberatamente, non trasferiremo questo peccato sugli altri. L'altro è responsabile dei suoi e noi siamo responsabili dei nostri.

Non dimenticare quello Non siamo pedine nella vita, ma co-creatori con Dio”.

Anziano Arsenij (Minin) (1823-1879) sulla Provvidenza di Dio nella nostra vita dice: «Dobbiamo essere attenti e riverenti alle vie della Provvidenza di Dio, attraverso le quali la nostra mente è illuminata dalla luce della verità, secondo la parola del Signore: Io sono la via, la verità e la vita(Giovanni 14:6). Nelle Sacre Scritture non tutto è rivelato all'uomo, a causa dei limiti della sua mente. Una persona riceverà una visione completa della sua transizione verso l’eternità. IN vita reale Si rivela all'uomo quanto può contenere e quanto gli è necessario, secondo la visione di Dio, per questa vita in cui vive mediante la fede. Egli si regge sulla fede, come su un fondamento incrollabile”.

Igumeno Nikon Vorobyov (1894-1963) in una delle sue lettere ai figli spirituali scrive: “Sembri turbato dal fatto che gli anni passino. Non sei costruito... Tutto questo viene da questo mondo e dal suo principe. Ti spaventa. Confonde i tuoi pensieri, ispira ogni sorta di paure e bugie e mente incessantemente, e così tradisce se stesso in tutte le aree.

Qual è l'essenza del cristianesimo? Il fatto che l'Onnipotente, Onnisciente Creatore dell'universo ami e compatisca così tanto l'uomo, si preoccupi così tanto di lui e della sua salvezza da dare alla vergogna, alla Croce e alla morte il Suo Figlio Unigenito. Il Signore si prende cura non solo dell'umanità nel suo insieme, ma anche di ogni persona individualmente, lo tiene in mano ogni minuto, lo protegge dai nemici invisibili e visibili, lo ammonisce attraverso le persone, attraverso i libri e le circostanze della vita. Se è necessario punire una persona per ammonizione e protezione da problemi maggiori, allora punisce con misericordia e poi, se la persona può accettare senza danno, ricompensa puramente, come se si rammarica di aver punito. Chiunque abbia una visione interiore in qualche modo aperta vede questa straordinaria provvidenza di Dio per l'uomo sia nel grande che nel piccolo. E infatti: se Dio per amore dell'uomo ha sacrificato la cosa più preziosa - Suo Figlio - allora come può rimpiangere qualcosa, perché l'intero universo non è nulla prima di questo Sacrificio. Il Signore non risparmia nulla, soprattutto per coloro che lottano per Lui, che cercano di compiere la Sua parola, che si lamentano nei loro cuori per ogni peccato commesso, come una violazione della Sua volontà, come se disattenzione verso di Lui, ingratitudine e antipatia per Lui .

Chi viene a Me non sarà scacciato! Il Signore si rallegra per chiunque si rivolga a Lui, infinitamente più di quanto una madre si rallegri per l’amore di suo figlio per lei.

Ecco perché non aver paura del futuro. Dio è con noi oggi, domani e per sempre. Abbi solo paura di offenderlo con qualsiasi peccato. Se a causa della debolezza cadiamo in qualcosa di sbagliato, ci pentiremo e il Signore ci perdonerà; semplicemente non avremo bisogno di scegliere consapevolmente il male (il peccato), di giustificarci o di lamentarci contro Dio; Non aver paura di nulla. Sii audace, getta sul Signore tutti i dolori, gli smarrimenti, le paure, gli insulti dei demoni e delle persone, ed Egli vuole e sa liberarti da essi quando ti sarà utile.

Non fidarti di te stesso e delle persone. Credere alla Parola di Dio, al Vangelo. Studiare il Vangelo attraverso la vita e l'esperienza. La vita in Cristo ti darà una tale pienezza, una tale comprensione di tutto, gioia spirituale, fermezza - che la vita delle persone mondane sembrerà (come è realmente) insignificante, poco interessante, povera, pietosa, vana, piena di piccoli litigi, problemi , e spesso grandi dolori."

(1910-2006) scrive sulla buona Provvidenza di Dio nella nostra vita (dalle lettere ai laici e al clero): “Dio non ha dimenticato le persone, e la Provvidenza di Dio vede tutti. E il mondo è governato da Dio, solo da Dio e da nessun altro…

Dio non si consulta con nessuno e non rende conto a nessuno. Una cosa è certa tutto ciò che fa è bene per noi, una sola bontà, un solo amore.

...Puoi e devi solo cambiare il tuo uomo interiore, che è nella Chiesa da tanti anni e non ha ancora cominciato a credere che il mondo è governato dalla Provvidenza di Dio...

Impara a ringraziare Dio per tutto. E con gratitudine accetta dalla Sua mano sia i giorni di prosperità che i giorni di dolore. E la base della nostra consolazione è che la Provvidenza di Dio governa il mondo...

Dio, nella città, nel villaggio, in Russia e all'estero, è Uno. E la Provvidenza di Dio costruisce i destini delle nazioni e di ogni persona separatamente...

La vita è difficile adesso, una raffica di informazioni spaventose sta scuotendo il già fragile equilibrio. Affinché non reagiamo così dolorosamente a queste tempeste scatenate dal nemico, bisogna credere fermamente che Dio governa il mondo e cercare, per quanto possibile, di vivere secondo i Suoi comandamenti.

La fede che salva una persona non è solo la fede nell'esistenza di Dio in cielo e in astratto... No, la fede è vera sottomissione al Dio vivente sulla terra, fiducia incondizionata nella Sua totalità nella Sua Rivelazione, sforzandosi e seguendo le vie da Lui indicate e interpretando assolutamente tutto per la gloria di Dio”.

Come conoscere e vedere la volontà di Dio?

(1788-1860) in una delle lettere scrive: “Chiedi come fare tutto non secondo la tua volontà e come conoscere e vedere la volontà di Dio? La volontà di Dio è visibile nei suoi comandamenti, che dobbiamo cercare di adempiere nei rapporti con i nostri vicini e, in caso di inadempimento e crimine, portare pentimento. La nostra volontà è corrotta e abbiamo bisogno di una costante costrizione per compiere la volontà di Dio e dobbiamo chiedere il Suo aiuto”.

Archimandrita Giovanni (contadino) (1910-2006) scrive nella sua lettera: “...Tutto è per Lui, tutto è da Lui, tutto è per Lui” - così viviamo. E ora, alla fine del viaggio della mia vita, testimonio che non esiste percorso migliore e più vero che vivere secondo la volontà di Dio. E la volontà di Dio ci viene rivelata così chiaramente dalle circostanze della vita”.

Tagliare la tua volontà e confidare in Dio

“La cosa più preziosa è imparare ad abbandonarsi interamente alla volontà di Dio”

Archimandrita Giovanni (contadino)

San Giovanni Crisostomo (347-407):“Stai attento, fratello, quando ti accade qualcosa inaspettatamente e ti rattrista, non ricorrere alle persone e non confidare nell'aiuto umano, ma, lasciando tutti gli uomini, rivolgi il tuo pensiero al Dottore delle anime. L'unico che può guarire il cuore è Colui che solo ha creato il nostro cuore e conosce tutte le nostre azioni; Può entrare nella nostra coscienza, toccare il nostro cuore e confortare la nostra anima.

Se Egli non conforta i nostri cuori, allora le consolazioni umane saranno inutili e vane; come viceversa, quando Dio calma e consola, allora, anche se le persone ci importunano mille volte, non potranno farci minimamente del male, perché quando Lui fortifica il cuore, allora nessuno può scuoterlo”.

Venerabile Isacco il Siro (550):“Non appena una persona rifiuta ogni aiuto visibile e speranza umana e segue Dio con fede e cuore puro, la grazia lo seguirà immediatamente e gli rivelerà la sua potenza in vari aiuti. Innanzitutto apre questa cosa visibile del corpo e lo aiuta con la provvidenza a riguardo, affinché in questo possa soprattutto sentire la forza della Provvidenza di Dio su di lui. Comprendendo l'aiuto nell'ovvio, gli viene assicurato l'aiuto nel nascosto - nel cui ragionamento la grazia gli rivela la complessità di pensieri e pensieri difficili, a seguito dei quali una persona può facilmente scoprire il loro significato, il loro reciproco connessione e il loro fascino, e come nascono l'uno dall'altro e distruggono l'anima. Allo stesso tempo, la grazia svergogna ai suoi occhi tutta la malvagità dei demoni e, come con un dito, gli mostra ciò che avrebbe sofferto se non l'avesse riconosciuto. Allora nasce in lui il pensiero che ogni cosa, piccola e grande, dovrebbe chiederla nella preghiera al suo Creatore.

Quando la grazia di Dio conferma i suoi pensieri affinché in tutto questo confida in Dio, allora a poco a poco comincia ad entrare nella tentazione. E la grazia permette che gli vengano inviate tentazioni, corrispondenti alla sua misura, per infliggere il loro potere a una persona. E in queste tentazioni, l'aiuto si avvicina tangibilmente a lui, affinché possa essere contento finché non imparerà e acquisirà saggezza, e nella fiducia in Dio comincerà a disprezzare i suoi nemici. Per È impossibile per una persona diventare saggia nelle battaglie spirituali, conoscere il suo Provveditore, sentire il suo Dio e stabilirsi intimamente nella fede in Lui, se non attraverso la forza della prova che ha superato”.

Venerabile Abba Dorotheos di Palestina (620):“Niente porta tanto beneficio alle persone quanto tagliare la propria volontà, e da questo una persona prospera più che da qualsiasi altra virtù.

Solo allora l'uomo vede il cammino immacolato di Dio quando abbandona la propria volontà. Quando obbedisce alla propria volontà, non vede che le vie di Dio sono irreprensibili, e se ascolta qualche istruzione, immediatamente la condanna e la nega.

Tagliare la tua volontà è una vera battaglia con te stesso, fino allo spargimento di sangue, e per raggiungere questo obiettivo una persona deve lavorare fino alla morte”.

Venerabile Anziano Paisiy (Velichkovsky) (1722-1794):“I Santi Padri si preoccupavano del presente; riguardo al domani, riguardo ad ogni cosa e necessità, affidano la cura a Dio, affidando anima e corpo nelle mani del Signore, ed Egli stesso provvede alla loro vita e si prende cura di ogni necessità. Getta il tuo dolore sul Signore ed Egli ti nutrirà(Sal. 54, 23); Sii costantemente occupato solo con Lui; poiché Egli ascolta sempre giorno e notte coloro che gridano a Lui; guarda soprattutto alla loro incessante preghiera. Se ci prendiamo cura di noi stessi, allora Dio non si prenderà cura di noi; se noi stessi ci vendichiamo, allora Dio non ci vendica; Se ci liberiamo dalle malattie, allora Dio non ci guarisce.

Se uno non getta tutto se stesso in Dio, sia nei necessari bisogni corporali, sia in ogni dolore, non dice: "Come Dio vuole"- non possiamo salvarci... Quando siamo malati, ci feriamo, o ci avviciniamo alla morte e moriamo, o soffriamo per la mancanza dei bisogni necessari e non abbiamo nessuno che abbia pietà di noi; e se diciamo: “Faccia di noi ciò che Dio vuole”, e solo con questo il diavolo, nostro nemico, sarà svergognato e sconfitto”.

Anziano Moses, archimandrita dell'Ermitage della Costa Bianca di Bryansk (1772-1848) detto questo in ogni cosa dobbiamo cercare l’aiuto di Dio, e non fare affidamento su noi stessi, e ricorrere a Dio in ogni cosa.

Mettiti in ogni cosa sulla volontà di Dio in ogni circostanza e dì: sarà la volontà di Dio.

Così il padre istruiva i suoi figli e così rimanevano sempre tranquilli, senza imbarazzo, e insegnava ai fratelli che dovevano sempre confidare in ogni cosa nella volontà di Dio e rimanere nella pace e nella tranquillità dell'anima e non sentirsi in imbarazzo per nulla, ma sottometterebbe tutto ciò che accade alla volontà di Dio.

San Teofane il Recluso (1815-1894) scrive sulla rinuncia alla propria volontà: “Il principio di tutti i peccati è nella disobbedienza del primo uomo al comando di Dio Re, e ora Cos’è ogni peccato se non il frutto della disobbedienza?. Chiedi, perché soffrono più di tutti i fanatici della pietà? Dalla caparbietà della tua volontà. Contro cosa si armarono principalmente i santi asceti? Contro la tua volontà. Cosa impedisce a un peccatore di abbandonare il peccato e di rivolgersi a Dio - sulla via della rettitudine? Persistenza e corruzione della propria volontà. Quanto dunque dovrebbe essere utile distruggere, o almeno diminuire questo male in noi, la nostra volontà, schiacciarla? collo di ferro(Is.48,4)! (Collo - collo; Qui: ostinazione). Ma come e qual è il modo più conveniente per farlo? Nient’altro che obbedienza, rinuncia alla propria volontà, abbandono alla volontà di un altro…”

Di arrenderti alla volontà di Dio, San Teofane scrive: «Quando le cose vengono dal cuore, c'è vita viva... e quando è dedicata al Signore, allora è divina: perché allora Dio opera in te. Pensando a te stesso e al tuo destino, decidi: essere la volontà di Dio. Non esiste decisione più saggia di questa. Chi è così nel suo cuore è come un rifugio tranquillo, anche se davanti ai tuoi occhi c'è il mare agitato del mondo... Tieni la barca della tua vita a quest'ancora, e le onde non ti affogheranno, gli schizzi ti spruzzeranno solo un po'.

Tienilo così: appartengono sempre al Signore. Questo richiede molto: portare sempre il Signore nei pensieri; nel cuore: abbi sempre sentimento per il Signore; nella volontà, fai tutto ciò che fai per il Signore. Tre punti, ma che racchiudono tutto in sé: abbracciano tutta la vita”.

Venerabile Macario di Optina(1788-1860): “La fede non consiste solo nel credere che esiste un Dio, ma anche nella Sua onnisapiente Provvidenza, che governa le sue creature e tutto dispone a loro vantaggio; tempi e stagioni che il Padre ha posto in suo potere(At 1,7) e per ciascuno di noi ha determinato il limite della vita prima della nostra esistenza, affinché nessun uccello cadrà a terra senza la volontà del Padre tuo, nessun capello cadrà dalla tua testa (cfr Mt 10, 29; Luca 21, 18)».

Una persona che ha tale fede vede Dio in ogni cosa, confida in Lui, cerca il Suo aiuto e protezione, Lo ama e cerca di piacergli in ogni cosa. Il peccato non ha potere su una persona del genere, perché la cosa più grande che teme è la separazione dal Signore suo Dio.

Venerabile Barsanufio di Optina (1845-1913):

« Non confidate nei principi e nei figli degli uomini, perché in essi non c’è salvezza”.(Sal 145, 3). ...Confidate sempre e solo in Dio, ma mai nell'uomo. Allora tutto il male cadrà da te come un ramo reciso”.

Venerabile Silvano dell'Athos (1866-1938): « Gran bene - arrendersi alla volontà di Dio. Allora c'è un solo Signore nell'anima, e non c'è altro pensiero, e prega Dio con una mente pura e sente l'amore di Dio, sebbene soffra nel corpo.

Quando l'anima si è completamente arresa alla volontà di Dio, allora il Signore stesso inizia a guidarla e l'anima impara direttamente da Dio, e in precedenza è stata istruita dagli insegnanti e dalla Scrittura.

L'orgoglioso non vuole vivere secondo la volontà di Dio: ama governarsi da solo; e non capisce che all'uomo manca l'intelligenza per controllarsi senza Dio. E io, quando vivevo nel mondo e non conoscevo ancora il Signore e il suo Santo Spirito, non sapevo quanto il Signore ci ama, mi affidavo alla mia ragione; ma quando mediante lo Spirito Santo ho conosciuto nostro Signore Gesù Cristo, il Figlio di Dio, allora la mia anima si è arresa a Dio, e tutto ciò che mi accade di doloroso, lo accetto e dico: “Il Signore mi sta guardando; Di cosa dovrei aver paura? Prima non potevo vivere così.

Per chi si è arreso alla volontà di Dio, la vita è molto più facile, perché nella malattia, nella povertà e nella persecuzione pensa: “Così è ciò che piace a Dio, e io devo sopportare per i miei peccati”.

La cosa migliore è arrendersi alla volontà di Dio e sopportare il dolore con speranza; Il Signore, vedendo i nostri dolori, non ci darà mai troppo. Se i dolori ci sembrano grandi, significa che non ci siamo arresi alla volontà di Dio.

Chi si è arreso alla volontà di Dio non si addolora di nulla, anche se fosse malato, povero e perseguitato. L'anima sa che il Signore si prende cura di noi con grazia.

Grande Pimen disse: “La nostra volontà è un muro di rame tra noi e Dio, e non ci permette di avvicinarci a Lui o di contemplare la sua misericordia”.

Dobbiamo chiedere sempre al Signore la pace spirituale, affinché sia ​​più conveniente compiere i comandamenti del Signore; perché il Signore ama coloro che si sforzano di fare la Sua volontà, e così trovano in Dio una grande pace.

Chi fa la volontà del Signore si compiace di tutto, benché sia ​​povero e forse malato e sofferente, perché allietato dalla grazia di Dio. E chi è insoddisfatto del suo destino, si lamenta della malattia o di chi lo ha offeso, fagli sapere che ha uno spirito orgoglioso, che gli ha tolto la gratitudine a Dio.

Ma se è così, allora non scoraggiatevi, ma cercate di confidare fermamente nel Signore e chiedergli uno spirito umile; e quando l'umile Spirito di Dio verrà a te, lo amerai e sarai in pace, anche se ci saranno dolori.

Un'anima che ha acquisito l'umiltà si ricorda sempre di Dio e pensa:

“Dio mi ha creato; Ha sofferto per me; Perdona i miei peccati e mi consola; Mi nutre e si prende cura di me. Allora perché dovrei preoccuparmi di me stesso, o di cosa dovrei aver paura, anche se fossi minacciato di morte?

Il Signore ammonisce ogni anima che si è arresa alla volontà di Dio, perché ha detto: “Chiamatemi nel giorno della vostra tribolazione; e io ti libererò e tu mi glorificherai” (Salmo 49:15).

Ogni anima che è turbata da qualcosa dovrebbe chiedere al Signore, e il Signore le darà comprensione. Ma questo avviene soprattutto nei momenti difficili e di imbarazzo, e di solito bisogna chiedere al confessore, perché è più umile.

Tutte le persone sulla terra inevitabilmente sopportano il dolore; e sebbene i dolori che il Signore ci manda siano piccoli, sembrano travolgenti per le persone e le sopraffanno , e questo perché non vogliono umiliare la loro anima e arrendersi alla volontà di Dio. E coloro che si sono arresi alla volontà di Dio sono guidati dal Signore stesso con la sua grazia, e sopportano coraggiosamente tutto per amore di Dio, che hanno amato e con il quale sono glorificati per sempre.

Il Signore ha donato lo Spirito Santo alla terra e, in chi vive, sente dentro di sé il cielo.

Forse dirai: perché non c'è in me tale grazia? Perché non ti sei arreso alla volontà di Dio, ma vivi secondo la tua.

Guarda chi ama la propria volontà. Non ha mai pace nell'animo ed è sempre insoddisfatto: questo non va bene, questo non va bene. E chi si è completamente arreso alla volontà di Dio ha la preghiera pura, la sua anima ama il Signore e tutto gli è piacevole e dolce.

Dobbiamo sempre pregare affinché il Signore ci illumini su ciò che bisogna fare e il Signore non ci lasci sbagliare.

Adamo non fu saggio nel chiedere al Signore il frutto dato da Eva, e quindi perse il paradiso.

Davide non ha chiesto al Signore: “Sarà bene se prendo per me la moglie di Uria?”, e è caduto nel peccato di omicidio e di adulterio.

Allo stesso modo, tutti i santi che hanno peccato hanno peccato perché non hanno chiesto aiuto a Dio per illuminarli. Venerabile Serafino Sarovsky ha detto: "Quando ho parlato dalla mia mente, c'erano degli errori".

Quindi, solo il Signore è onnisciente, ma tutti noi, non importa chi siamo, dobbiamo pregare Dio per l'ammonizione e chiedere al nostro padre spirituale in modo che non ci siano errori.

Lo Spirito di Dio istruisce tutti in modi diversi: uno sta in silenzio, solo, nel deserto; un altro prega per le persone; un altro è chiamato a pascere il gregge verbale di Cristo; ad altri è dato per predicare o consolare gli afflitti; un altro serve il suo prossimo con le sue fatiche o con i suoi beni - e tutti questi sono doni dello Spirito Santo, e tutti in misura diversa: chi per trenta, chi per sessanta, chi per cento (Marco 4:20).”

Schema-Archimandrita Sofronia (Sakharov) (1896-1993):“Nell'atto di rifiutare la sua volontà e ragione per rimanere nelle vie della volontà di Dio, che supera ogni saggezza umana, il cristiano, in sostanza, non rinuncia a nient'altro che alla propria volontà appassionata, egoistica (egoistica) e alla sua piccola mente-ragione indifesa, e quindi dimostrando sia la genuina saggezza che una volontà di rara forza di un ordine speciale e superiore.

Anziano Paisiy Svyatogorets (1924-1994) sulla fiducia nella volontà di Dio dice questo: “Comportatevi con semplicità e con totale fiducia in Dio. Riponendo in Dio il nostro futuro e la nostra speranza, in qualche modo Lo obblighiamo ad aiutarci.

Sai come cambia tutto se ti fidi di Dio? È uno scherzo avere Dio come alleato? Non esistono situazioni difficili per Dio; non è difficile per Lui trovare una via d’uscita da qualsiasi situazione. Per Dio tutto è semplice. Non usa grande forza per il soprannaturale e meno per il naturale, Egli applica in ogni cosa la stessa potenza. Se solo una persona si attacca a Lui, questa è la cosa più importante.

Se chiediamo umilmente la misericordia di Dio, allora Dio ci aiuterà».

Archimandrita Giovanni (contadino) (1910-2006) Scrive sulla volontà di Dio nella nostra vita (dalle lettere ai laici e al clero): « Volere La preoccupazione di Dio per noi è che vivendo sulla terra impariamo a conoscere Dio e con gioia e desiderio a seguire la volontà di Dio, l'unica salvatrice che riempie la vita di vero contenuto.

E una persona può compiere qualsiasi opera, dalla più insignificante alla più grande, ed essere salvata o perire.

Vivrai per Dio, per amore di Dio e per la gloria di Dio: questa è la salvezza, questo è il senso vero, e non effimero, della vita...

…Da parte nostra è necessario e importante avere un'aspirazione spirituale interiore al desiderio di compiere la volontà di Dio nella vita. E credimi, il Signore accetterà e giustificherà la sincerità dei nostri sentimenti. Lui, oltre alla nostra comprensione e comprensione, guiderà la nostra fragile barca attraverso la vita con la Sua mano ferma.

Ho 91 anni e ora testimonio a me stesso e agli altri che il Signore conosce il nostro intimo e, secondo la nostra fede e il nostro impegno per la verità, governa le nostre vite, spesso guarendo e correggendo ciò che, a causa dell'ignoranza e dell'incomprensione, possono ostacolare il compimento della volontà di Dio nella nostra vita...

Preghiamo affinché il nostro essere sia sintonizzato per accogliere dal Signore tutto ciò che Egli invia. Ma abbiamo bisogno di speranza e di fede, ma ancora una volta non aspetteremo la grazia sospirata, ma con speranza e fede accetteremo che il Signore ci sta conducendo proprio su quella strada, la cui fine è salvezza dell'anima e pace nel Signore...

...Con il tempo e l'esperienza lo capirai bene completo per noi solo in ciò che è fatto secondo la volontà di Dio. Leggi libri spirituali, vite di santi. A cominciare da Dostoevskij. Leggi e comprendi.”

Sulla vita di tutti i giorni

“Quindi, sia che mangiate, sia che beviate o qualunque cosa facciate, fate tutto alla gloria di Dio”.(1 Cor. 10:31)

« Vivere non come vuoi tu, ma come Dio comanda»

Archimandrita Giovanni (contadino)

San Teofane il Recluso (1815-1894) scrive: “I bisogni e le preoccupazioni sono veramente distruttivi per il sistema spirituale, ma questo loro potere distruttivo può essere interrotto abbandonarsi alla volontà di Dio. Questo non significa che ti siedi con le mani giunte e aspetti che Dio ti dia, ma escogitare dei modi e metterli in pratica, lasciare il successo di tutto alla dispensazione di Dio…

Esiste una soluzione per tutte le faccende quotidiane, per adattarle a un'unica esigenza e non condurle a discapito di essa.

Affari domestici Possono solo scusare la scarsa permanenza nella preghiera, ma non possono scusare l'impoverimento della preghiera interiore. Il Signore non desidera molto, ma almeno un po’ di cuore”.

Archimandrita Giovanni (contadino) (1910-2006) nelle sue lettere scrive: «Il Signore ci guida sempre precisamente nei nostri sentieri; non può sbagliare e sa qualcosa che noi non sappiamo di noi stessi, e quindi la nostra idea di felicità o infelicità desiderata non corrisponde alla verità. Ci sono persone che, secondo tutti gli standard umani, sono completamente infelici, una giace immobile da trent'anni, ma Dio ci conceda tutta la felicità in cui vive.

Dobbiamo pregare e ringraziare il Signore, imparare a sopportare e umiliarci, e per questo dobbiamo imparare, prima di tutto, a tollerare noi stessi . Così vivremo, soffriremo e, talvolta, attraverso la sofferenza sentiremo la vicinanza del Signore. Ma vivere la quotidianità è difficile. Dobbiamo lavorare e abituarci a pregare. Non stando tutto il giorno davanti alle icone, ma nella memoria di Dio, nel consueto svolgimento delle preoccupazioni quotidiane, rivolgendosi brevemente, facilmente e persino allegramente al Signore: “Signore, abbi pietà, Signore, perdona”.

Prova a vivere alla presenza del tuo angelo custode e vedrai come organizzerà tutto meravigliosamente. Sii più attento a te stesso e più severo. Non preoccuparti di seguire tutte le regole. Soddisfatto - grazie a Dio! Non l'ho adempiuto: perdonami, Signore! Rispetta tutto non solo con i requisiti, ma anche con il tuo benessere fisico e spirituale. Il nostro Salvatore salva noi, non le nostre imprese e fatiche.

Quindi continua a vivere: lavora con moderazione, prega con moderazione, e tu e i tuoi cari sarete salvati...

Sui benefici di piccoli atti di gentilezza

Archimandrita Giovanni (contadino)(1910-2006): “Molte persone pensano che vivere per fede e fare la volontà di Dio sia molto difficile. In realtà è molto semplice. Devi solo prestare attenzione alle piccole cose, alle inezie, e cercare di non peccare nelle cose più piccole e più facili. Questo è il più semplice e modo semplice entrare nel mondo spirituale e avvicinarsi a Dio.

Di solito una persona pensa che il Creatore richieda da lui azioni molto grandi, il sacrificio di sé più estremo, la completa umiliazione della sua personalità. Una persona è così spaventata da questi pensieri che inizia a temere di avvicinarsi a Dio in qualsiasi cosa, si nasconde da Dio, come Adamo che peccò, e non approfondisce nemmeno la parola di Dio. “Tuttavia”, pensa, “non posso fare nulla per Dio e per la mia anima, preferisco stare lontano dal mondo spirituale, non penserò a vita eterna, riguardo a Dio, ma vivrò come vivo”.

Proprio all'ingresso nel regno religioso, c'è una certa "ipnosi delle grandi cose": devi fare qualcosa di grande - o niente del tutto. E le persone non fanno nulla per Dio e per le loro anime. È sorprendente: più una persona è devota alle piccole cose della vita, meno proprio nelle piccole cose vuole essere onesto, puro e fedele a Dio. Nel frattempo, ogni persona che vuole avvicinarsi al Regno di Dio deve adottare l'atteggiamento corretto nei confronti delle piccole cose.

«Chi vuole avvicinarsi»: qui sta tutta la difficoltà dei cammini religiosi dell’uomo. Di solito vuole entrare nel Regno di Dio in modo completamente inaspettato, magicamente, miracolosamente o, giustamente, attraverso qualche tipo di impresa. Ma né l'uno né l'altro sono la vera ubicazione del mondo superiore.

L'uomo non entra magicamente in Dio, rimanendo estraneo sulla terra agli interessi del Regno di Dio con nessuna delle sue azioni esterne; Le azioni sono necessarie per instillare in una persona una vita più elevata, una psicologia celeste, una volontà luminosa, un desiderio di bene, un cuore giusto e puro e un amore non finto. È attraverso i piccoli gesti quotidiani che tutto questo può infondersi e radicarsi in una persona.

Le piccole buone azioni sono acqua sul fiore della personalità di una persona. Non è affatto necessario versare un mare d'acqua su un fiore che necessita di acqua. Puoi versare mezzo bicchiere, e questo sarà sufficiente per averlo già per tutta la vita Grande importanza. Una persona che ha fame o muore di fame da molto tempo non ha bisogno di mangiare mezzo chilo di pane: è sufficiente mangiare mezzo chilo e il suo corpo si rianima.

...Vorrei concentrare l'attenzione di ogni persona su cose molto piccole, molto facili per lui e, tuttavia, estremamente necessarie.

Chi darà da bere a uno di questi piccoli anche solo una tazza? acqua fredda, nel nome del discepolo, in verità vi dico, non perderà la sua ricompensa(Matteo 10:42). In questa parola del Signore è racchiusa l'espressione più alta dell'importanza del piccolo bene. Una tazza d'acqua non è molta. La Palestina al tempo del Salvatore non era un deserto, come lo è oggi, era un paese fiorente, irrigato, e la tazza d'acqua era quindi una quantità molto piccola, ma, naturalmente, praticamente preziosa in un'epoca in cui le persone viaggiavano per lo più a piedi...

Se gli uomini fossero saggi, tenderebbero tutti ad un compito piccolo e molto facile per loro, attraverso il quale potrebbero procurarsi un tesoro eterno. La grande salvezza delle persone è che possono essere innestate sul tronco albero eterno la vita attraverso il gambo più insignificante: un atto di gentilezza. Bene... le cose più piccole possono avere un effetto enorme. Ecco perché non dovresti trascurare le piccole cose della bontà e dire a te stesso: "Non posso fare un grande bene, non mi importerà nulla di buono".

...In verità, nel mondo, il piccolo bene è più necessario e vitale del grande bene. Senza grandi persone vivere, non possono vivere senza qualcosa. L’umanità non muore per mancanza di un grande bene, ma per mancanza proprio di un bene piccolo. Il grande bene è solo un tetto costruito sui muri, i mattoni del piccolo bene.

Quindi, il Creatore ha lasciato il bene più piccolo e più semplice sulla terra affinché l'uomo lo creasse, assumendo su di Sé tutte le grandi cose. Il Creatore crea le nostre piccole cose con le Sue grandi cose, perché nostro Signore è il Creatore, che ha creato tutto dal nulla, tanto meno può creare grandi cose da piccole cose. Ma il movimento verso l'alto stesso è contrastato dall'aria e dalla terra. Ogni cosa buona, anche la più piccola e più semplice, è contrastata dall'inerzia umana. Il Salvatore ha rivelato questa inerzia nei suoi breve parabola: E nessuno, avendo bevuto vino vecchio, ne vuole subito uno nuovo, perché dice: il vecchio è migliore.(Luca 5:39). Ogni persona che vive nel mondo è attaccata all'ordinario e al familiare. Una persona è abituata al male: lo considera il suo stato normale e naturale, e la bontà gli sembra qualcosa di innaturale, timido, al di là delle sue forze. Se una persona è abituata alla bontà, allora non lo fa più perché ha bisogno di farlo, ma perché non può fare a meno di farlo, proprio come una persona non può fare a meno di respirare, o un uccello non può fare a meno di volare.

Una persona con una buona mente si rafforza e si consola prima di tutto. E questo non è affatto egoismo, come alcuni ingiustamente sostengono, no, questa è un'espressione vera bontà disinteressata quando porta la più alta gioia spirituale a chi lo realizza. Il vero bene conforta sempre profondamente e puramente chi unisce ad esso la sua anima. Non si può fare a meno di rallegrarsi quando si esce da una cupa prigione al sole, alla pura vegetazione e al profumo dei fiori... Questa è l'unica gioia non egoistica: la gioia della bontà, la gioia del Regno di Dio. E in questa gioia una persona sarà salvata dal male e vivrà con Dio per sempre.

Per una persona che non ha sperimentato il bene effettivo, a volte appare come un tormento vano, non necessario per nessuno... Esiste uno stato di falsa pace dal quale può essere difficile per una persona uscire. Proprio come è difficile per un bambino emergere dal grembo materno nel mondo, così può essere difficile per un bambino umano uscire dai suoi sentimenti e pensieri meschini, mirati solo a procurare benefici egoistici a se stesso e non può essere indotto a prendersi cura di sé. per un'altra persona che non ha nulla a che fare con lui.

Questa convinzione che lo stato vecchio, conosciuto e familiare sia sempre migliore del nuovo, sconosciuto, è inerente a ogni persona non illuminata. Solo chi ha cominciato a crescere, a intraprendere il cammino della fame e della sete della verità di Cristo e dell'impoverimento spirituale, cessa di rimpiangere la propria inerzia, l'immobilità dei propri sogni acquisiti nella vita e riscaldati dalla vita... È difficile affinché l’umanità si allontani dal solito. In questo modo, forse, si preserva in parte dalla sconsiderata insolenza e dal male. La stabilità delle gambe in una palude a volte impedisce a una persona di gettarsi a capofitto nell'abisso. Ma più spesso accade che una palude impedisca a una persona di salire sulla montagna della visione di Dio o almeno di raggiungere il solido terreno dell'obbedienza alla parola di Dio...

Attraverso piccole azioni compiute con la massima facilità, l'uomo si abitua sempre più al bene e comincia a servirlo con riluttanza, ma di cuore, sinceramente, e per questo entra sempre più nell'atmosfera del bene, mette le radici della sua la vita nel nuovo terreno della bontà. Le radici della vita umana si adattano facilmente a questo terreno di bene e presto non possono più farne a meno... Così si salva l'uomo: dalle piccole cose nascono le grandi cose. Chi è fedele nel piccolo è fedele nel grande.

Ecco perché ora canto un inno non alla bontà, ma alla sua insignificanza, alla sua piccolezza. E non solo non ti rimprovero di impegnarti nel bene solo nelle piccole cose e di non compiere grandi sacrifici, ma, al contrario, ti chiedo di non pensare a nessun grande sacrificio e in nessun caso trascurare le piccole cose in bene. Per favore, se vuoi, arrabbiati indescrivibilmente in qualche occasione speciale, ma non arrabbiarti con tuo fratello per sciocchezze invano (vedi: Matt. 5, 22).

Se necessario, inventa qualsiasi bugia assurda che preferisci, ma non dire bugie al tuo prossimo nella vita di tutti i giorni. Questa è una sciocchezza, ma prova a farlo e vedrai cosa ne viene fuori. Lasciamo da parte ogni considerazione: è lecito o inammissibile uccidere milioni di persone – donne, bambini e anziani; cerca di dimostrare in una sciocchezza il tuo senso morale: non uccidere nemmeno una volta la persona del tuo prossimo con una parola, un accenno o un gesto.

Dopotutto esiste il bene e bisogna tenersi lontani dal male...

E qui, nelle piccole cose, puoi fare molto facilmente, impercettibilmente e comodamente per te stesso. È difficile alzarsi per pregare di notte. Ma al mattino approfondisci il “Padre nostro” e lascia che tutte le parole di questo risuonino nel tuo cuore. breve preghiera. E di notte, dopo averti fatto il segno della croce, abbandonati con tutto il cuore nelle mani del Padre Celeste... È molto facile... E dona, dona l'acqua a tutti coloro che ne hanno bisogno, dona una tazza piena della più semplice simpatia a ogni persona che ne ha bisogno. Ci sono interi fiumi di quest'acqua in ogni luogo: non aver paura, non finirà, attingi una tazza per tutti.

Meraviglioso cammino di “piccoli gesti”, a te canto un inno! Circondatevi, persone, cingetevi di piccole azioni di bontà: una catena di azioni piccole, semplici e facili che non vi costano nulla. buoni sentimenti, pensieri, parole e azioni.

Lasciamo il grande e il difficile, è per chi lo ama, e per noi, che non abbiamo ancora amato il grande, il Signore, con la sua misericordia, ha preparato, effuso ovunque il piccolo amore, come l’acqua e l’aria”.

Sacra Scrittura sulla Provvidenza di Dio e B credi in Dio

“So, Signore, che la via di un uomo non è nella sua volontà, e che non è in potere di un uomo che cammina per dirigere i suoi passi”.(Ger.10,23)

“Affida al Signore le tue azioni e le tue imprese saranno compiute”.(Proverbi 16:3)

“Confida nel Signore con tutto il cuore e non appoggiarti sulla tua intelligenza..Riconoscilo in tutte le tue vie ed egli appianerà i tuoi sentieri”.(Proverbi 3, 5-6).

“Beato l’uomo che spera nel Signore e non si rivolge ai superbi né a chi si piega alla menzogna”.(Sal. 39:5);

"Getta tristezza sul Signore"(Sal. 54, 23);

“Confido in Dio; non avrò paura; cosa mi farà l’uomo?”(Sal 55, 12);

“La mia anima riposa solo in Dio: la mia salvezza viene da Lui. Lui solo è la mia roccia, la mia salvezza, il mio rifugio: non vacillerò più. Per quanto tempo ti appoggerai a quella persona? Sarete abbattuti, tutti, come un muro pendente, come un recinto vacillante» (Sal 61,2-4);

“Confidate in Lui in ogni momento; apri il tuo cuore davanti a Lui: Dio è il nostro rifugio.

I figli degli uomini non sono che vanità; figli di mariti - bugie; Se li metti sulla bilancia, tutti insieme sono più leggeri del vuoto”.(Sal 61, 9-10).

“Affida a Lui tutte le tue preoccupazioni, perché Lui si prende cura di te”.(1 Pt.5, 7)

"Sia fatta la tua volontà come è in cielo e in terra" - parole da Preghiera del Signore, che ogni credente cristiano ortodosso dovrebbe leggere ogni giorno. Spesso queste per noi sono in realtà solo parole che leggiamo meccanicamente ogni giorno. Ma ora arriva un momento cruciale nella nostra vita, in cui cessano di essere solo parole, ma diventano il significato della nostra vita!

Sia fatta la tua volontà...Come vivere correttamente secondo la volontà di Dio?

Vivere secondo la volontà di Dio significa non scoraggiarsi e disperarsi per i dolori e i disastri che accadono, perché tutto ciò che ci accade avviene esclusivamente secondo la volontà di Dio, e quindi serve alla nostra salvezza.

Vivere secondo la volontà di Dio significa riporre tutta la tua speranza e tutta la tua fiducia unicamente in Dio, e non nei risparmi materiali e non nei tuoi amici.

Finché pensiamo di non aver paura di alcun problema, poiché abbiamo molti soldi che ci salveranno e ci aiuteranno a uscire da qualsiasi problema, viviamo secondo la nostra volontà, motivo per cui sopportiamo la ribellione dello spirito, l'incertezza sul futuro e infinite le paure che ci tormentano.

Il Signore ha detto: “E quindi non preoccupatevi del domani, perché il domani stesso si preoccuperà del proprio; Per ogni giorno basta la tua fatica» (Mt 6,34).

Finché pensiamo di non aver paura di alcun problema, poiché abbiamo molti amici che ci salveranno e ci aiuteranno a uscire da qualsiasi problema, viviamo secondo la nostra volontà. E poiché non sappiamo dove e quale sia la nostra salvezza, andiamo per la nostra strada, che non porta alla salvezza, ma alla distruzione.

Vivere secondo la volontà di Dio è molto difficile per noi uomini, perché siamo abituati a compiacere la nostra carne e la nostra mente vana. Il santo ha detto bene di noi giusto Giovanni Kronštadt:

“Chiamiamo solo il Signore Dio, ma in realtà abbiamo i nostri dei, perché non facciamo la volontà di Dio, ma la volontà della nostra carne e dei nostri pensieri, la volontà del nostro cuore, le nostre passioni; i nostri dei sono la nostra carne..."

Prima viviamo secondo la nostra volontà, e poi ripetiamo: “Signore, Signore, salvaci, stiamo perendo!” Diamo la colpa ai nostri problemi e alle nostre disgrazie alle persone e alle circostanze intorno a noi, mentre noi stessi siamo responsabili di tutto, perché viviamo non secondo Dio, ma secondo la nostra volontà.

Quando una persona si arrende completamente e completamente nelle mani di Dio, quando non cerca il proprio, ma quello di Dio, quando costruisce la sua vita non secondo la propria volontà e comprensione - ma solo se la volontà del Signore è in ogni cosa - quella persona non incolpa gli altri della sua sofferenza, perché sa che tutto ci è stato inviato dal Signore Dio per la nostra purificazione e salvezza.

Come vivere secondo la volontà di Dio? Ciò significa non fare riserve materiali per te stesso, ma donare tutte le tue ricchezze ai poveri e fare affidamento in questa vita non sul denaro, ma su Dio. Non pensare al domani, non fare progetti vita successiva, perché l'uomo propone, ma Dio dispone.

In conclusione, vorrei utilizzare una parabola per dimostrare che affidando la nostra vita solo a Dio, riceviamo il bene e la salvezza per noi stessi!

“Un contadino che aveva un bellissimo stallone era considerato l'uomo più ricco del suo villaggio. E tutti lo invidiavano. Ma quando il suo cavallo andò nella steppa e non tornò più, smisero di invidiarlo e alcuni addirittura lo compatirono. Ma il vecchio non era triste ed era calmo. Gli è stato chiesto:

Perché non c'è tristezza sul tuo viso?

“Non so se questo sia un bene o un male”, ha risposto.

Ma quando il suo cavallo tornò e portò con sé una mandria di cavalli selvaggi dalla steppa, tutti cominciarono di nuovo a invidiarlo. E solo il vecchio non era felice ed era calmo. Gli venne nuovamente chiesto:

Perché non c'è gioia sul tuo viso adesso?

Non mi è dato sapere se questo sia un bene o un male, proprio come ha risposto la prima volta.

E quando suo figlio cadde da cavallo intatto e si ferì alla gamba, alcuni erano tristi, mentre altri si rallegravano segretamente. Ma il contadino era calmo. Glielo chiesero di nuovo, ma lui rispose come prima.

La guerra iniziò e tutti i ragazzi furono portati nell'esercito, ma suo figlio non fu preso, tutti cominciarono di nuovo a invidiarlo. Solo il vecchio stesso non era né triste né felice, perché tutto era volontà del Signore”.

Viviamo dunque, cari amici, sempre e solo secondo la volontà di Dio! E il Signore stesso gestirà la nostra vita, che solo ai nostri occhi può sembrare complessa e insidiosa, agli occhi di Dio il nostro percorso di vita è solo una frase della storia del mondo;

"È volontà di Dio che io sposi quest'uomo?" "Che ne dici di andare a lavorare in un'organizzazione specifica per entrare in questo o quell'istituto?" “La volontà di Dio è per qualche evento della mia vita e per qualche mia azione?” Ci poniamo continuamente domande come queste. Come possiamo capire se agiamo nella vita secondo la volontà di Dio o per conto nostro? E in generale, comprendiamo correttamente la volontà di Dio? Risponde l'arciprete Alexy Uminsky, rettore della chiesa della Santissima Trinità a Khokhly.

–Come può la volontà di Dio manifestarsi nella nostra vita?

– Penso che possa manifestarsi attraverso le circostanze della vita, i movimenti della nostra coscienza, le riflessioni della mente umana, attraverso i confronti con i comandamenti di Dio, attraverso, innanzitutto, il desiderio stesso di vivere secondo la volontà di Dio.

Il più delle volte, il desiderio di conoscere la volontà di Dio nasce spontaneo: cinque minuti fa non ne avevamo bisogno, e all’improvviso boom, abbiamo urgente bisogno di comprendere la volontà di Dio. E molto spesso in situazioni quotidiane che non riguardano la cosa principale.

Qui alcune circostanze della vita diventano la cosa principale: sposarsi o non sposarsi, andare a sinistra, a destra o dritto, cosa perderai: un cavallo, una testa o qualcos'altro, o viceversa guadagnerai? La persona inizia, come se fosse bendata, a ficcare il naso lati diversi.

Penso che conoscere la volontà di Dio sia uno dei compiti principali della vita umana, un compito urgente ogni giorno. Questa è una delle richieste principali del Padre Nostro, alla quale le persone non prestano abbastanza attenzione.

– Sì, diciamo: “Sia fatta la tua volontà” almeno cinque volte al giorno. Ma noi stessi internamente vogliamo che “tutto vada bene” secondo le nostre idee...

– Vladyka Anthony di Sourozh diceva molto spesso che quando diciamo “sia fatta la tua volontà”, in realtà vogliamo davvero che la nostra volontà sia, ma in modo che in quel momento coincida con la volontà di Dio, sia sanzionata, approvata da Lui. In sostanza, questa è un’idea furba.

La volontà di Dio non è né un segreto, né un segreto, né una sorta di codice che debba essere decifrato; per saperlo non devi andare dagli anziani, non devi chiederlo espressamente a qualcun altro.

Il monaco Abba Dorotheos ne scrive in questo modo:

“Un altro potrebbe pensare: se qualcuno non ha una persona da interrogare, allora cosa dovrebbe fare in questo caso? Se qualcuno vuole veramente, con tutto il cuore, compiere la volontà di Dio, allora Dio non lo lascerà mai, ma lo istruirà in ogni modo possibile secondo la Sua volontà. In verità, se qualcuno orienta il suo cuore secondo la volontà di Dio, allora Dio illuminerà il bambino affinché gli comunichi la Sua volontà. Se qualcuno non vuole fare sinceramente la volontà di Dio, allora anche se andrà dal profeta, e Dio metterà nel cuore del profeta la risposta, secondo il suo cuore corrotto, come dice la Scrittura: e se un profeta è ingannato e dice una parola, il Signore ha ingannato quel profeta (Ez 14,9).”

Sebbene ogni persona, in un modo o nell'altro, soffra di una sorta di sordità spirituale interna. Brodsky ha questa frase: “Sono un po’ sordo. Dio, sono cieco." Sviluppare questo udito interiore è uno dei principali compiti spirituali di un credente.

Ci sono persone che nascono con un orecchio assoluto per la musica, ma c'è chi non riesce a toccare le note. Ma con la pratica costante, possono sviluppare l’orecchio mancante per la musica. Anche se non in misura assoluta. La stessa cosa accade a una persona che vuole conoscere la volontà di Dio.

–Quali esercizi spirituali sono necessari qui?

– Sì, nessun esercizio speciale, serve solo un grande desiderio di ascoltare e confidare in Dio. Questa è una seria lotta con se stessi, che si chiama ascetismo. Ecco il centro principale dell'ascetismo, quando invece di te stesso, invece di tutte le tue ambizioni, metti Dio al centro.

– Come possiamo capire che una persona sta veramente compiendo la volontà di Dio, e non agisce arbitrariamente, nascondendosi dietro ad essa? Quindi il santo giusto Giovanni di Kronstadt pregò coraggiosamente per la guarigione di coloro che lo chiedevano e sapeva che stava adempiendo la volontà di Dio. D’altra parte, è così facile, nascondersi dietro il fatto che si agisce secondo la volontà di Dio, fare qualcosa di sconosciuto...

– Naturalmente, il concetto stesso di “volontà di Dio” può essere utilizzato, come ogni cosa nella vita umana, semplicemente per qualche tipo di manipolazione. È troppo facile attirare arbitrariamente Dio dalla propria parte, per giustificare la sofferenza di un’altra persona, la propria, per volontà di Dio. propri errori e la tua stessa inerzia, stupidità, peccato, malizia.

Attribuiamo molte cose a Dio. Dio è spesso sotto processo, come accusato. La volontà di Dio ci è sconosciuta solo perché non vogliamo conoscerla. Lo sostituiamo con le nostre finzioni e lo usiamo per realizzare alcune false aspirazioni.

La vera volontà di Dio è discreta, molto piena di tatto. Sfortunatamente, chiunque può facilmente usare questa frase a proprio vantaggio. Le persone manipolano Dio. È facile per noi giustificare continuamente i nostri crimini o peccati dicendo che Dio è con noi.

Lo vediamo accadere davanti ai nostri occhi oggi. Come le persone con le parole "Volontà di Dio" sulle loro magliette colpiscono in faccia i loro avversari, li insultano e li mandano all'inferno. È volontà di Dio picchiare e insultare? Ma alcune persone credono di essere loro stesse la volontà di Dio. Come dissuaderli da questo? Non lo so.

La volontà di Dio, la guerra e i comandamenti

– Ma ancora, come non commettere errori, riconoscere la vera volontà di Dio e non qualcosa di arbitrario?

– Un gran numero di cose vengono fatte il più delle volte secondo la nostra volontà, secondo il nostro desiderio, perché quando una persona vuole che sia fatta la sua volontà, questa viene fatta. Quando una persona vuole che sia fatta la volontà di Dio e dice: “Sia fatta la tua volontà” e apre la porta del suo cuore a Dio, allora a poco a poco la vita della persona viene presa nelle mani di Dio. E quando una persona non lo vuole, allora Dio gli dice: "sia fatta la tua volontà, per favore".

Sorge la domanda sulla nostra libertà, nella quale il Signore non interferisce, per amore della quale limita la sua libertà assoluta.

Il Vangelo ci dice che la volontà di Dio è la salvezza di tutti gli uomini. Dio è venuto nel mondo perché nessuno perisse. La nostra conoscenza personale della volontà di Dio sta nella conoscenza di Dio, che per noi rivela anche il Vangelo: «Che conoscano te, l'unico vero Dio» (Gv 17,3), dice Gesù Cristo.

Queste parole si sentono durante l'Ultima Cena, durante la quale il Signore lava i piedi dei suoi discepoli e appare davanti a loro come amore sacrificale, misericordioso, salvifico. Dove il Signore rivela la volontà di Dio, mostrando ai discepoli e a tutti noi l'immagine del servizio e dell'amore, perché anche noi facciamo lo stesso.

Dopo aver lavato i piedi ai suoi discepoli, Cristo dice: “Sapete cosa vi ho fatto? Mi chiami Maestro e Signore e parli correttamente, perché sono esattamente questo. Quindi, se io, il Signore e Maestro, vi ho lavato i piedi, allora dovreste lavarvi i piedi a vicenda. Poiché vi ho dato un esempio, affinché anche voi facciate quello che ho fatto con voi. In verità, in verità vi dico: il servo non è maggiore del suo padrone, e il messaggero non è maggiore di colui che lo ha mandato. Se sai questo, beato te quando lo farai” (Gv 13,12-17).

Così, la volontà di Dio per ciascuno di noi si rivela come compito di ciascuno di noi di essere come Cristo, di essere coinvolto in Lui e connaturale nel Suo amore. La sua volontà è anche in quel primo comandamento: «Amerai il Signore tuo Dio con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima e con tutta la tua mente: questo è il primo e il più grande comandamento; il secondo è simile: ama il prossimo tuo come te stesso» (Matteo 22,37-39).

Anche la sua volontà è questa: «...ama i tuoi nemici, fai del bene a coloro che ti odiano, benedici coloro che ti maledicono e prega per coloro che ti maltrattano» (Lc 6,27-28).

E, per esempio, in questo: «Non giudicare e non sarai giudicato; non condannare, e non sarai condannato; perdonate e vi sarà perdonato» (Lc 6,37).

La parola evangelica e la parola apostolica, la parola del Nuovo Testamento: tutto questo è manifestazione della volontà di Dio per ciascuno di noi. Non c’è volontà di Dio per il peccato, per l’insulto di un’altra persona, per l’umiliazione di altre persone, per le persone che si uccidono a vicenda, anche se i loro striscioni dicono: “Dio è con noi”.

– Si scopre che durante una guerra si verifica una violazione del comandamento “Non uccidere”. Ma, ad esempio, i soldati dei Grandi Guerra Patriottica che hanno difeso la loro patria e la loro famiglia, sono andati davvero contro la volontà del Signore?

– È evidente che c’è la volontà di Dio di proteggere dalla violenza, di proteggere, tra l’altro, la propria Patria dal “ritrovamento di stranieri”, dalla rovina e dalla riduzione in schiavitù del proprio popolo. Ma allo stesso tempo non c'è volontà di Dio per l'odio, per l'omicidio, per la vendetta.

Devi solo capire che coloro che difendevano la propria patria allora non avevano altra scelta questo momento. Ma ogni guerra è una tragedia e un peccato. Non esistono solo guerre.

In epoca cristiana tutti i soldati di ritorno dalla guerra compivano penitenza. Il tutto, nonostante ogni guerra apparentemente giusta, in difesa della propria patria. Perché è impossibile mantenersi puri, nell'amore e nell'unione con Dio quando hai un'arma tra le mani e, che tu lo voglia o no, sei obbligato a uccidere.

Vorrei anche notare questo: quando parliamo di amore per i nemici, di Vangelo, quando comprendiamo che il Vangelo è la volontà di Dio per noi, allora a volte vogliamo davvero giustificare la nostra antipatia e riluttanza a vivere secondo il Vangelo con alcuni detti quasi patristici.

Ebbene, per esempio: cita una citazione tratta da Giovanni Crisostomo “santifica la tua mano con un colpo” o l'opinione del metropolita Filarete di Mosca che: ama i tuoi nemici, sconfiggi i nemici della Patria e aborrisci i nemici di Cristo. Sembrerebbe che con una frase così concisa, tutto va a posto, ho sempre il diritto di scegliere chi è il nemico di Cristo tra coloro che odio e che posso facilmente nominare: “Sei semplicemente un nemico di Cristo, ed è per questo ti detesto; sei un nemico della mia Patria, ecco perché ti ho battuto.

Ma qui basta guardare semplicemente il Vangelo e vedere: chi ha crocifisso Cristo e per il quale Cristo ha pregato, ha chiesto al Padre: "Padre, perdona loro, perché non sanno quello che fanno" (Lc 23,34)? Erano i nemici di Cristo? Sì, questi erano i nemici di Cristo, ed Egli pregò per loro. Erano questi i nemici della Patria, i romani? Sì, questi erano nemici della Patria. Erano questi i suoi nemici personali? Molto probabilmente no. Perché Cristo personalmente non può avere nemici. Una persona non può essere nemica di Cristo. C'è solo una creatura che può veramente essere definita un nemico: questo è Satana.

E quindi sì, certo, quando la tua Patria è stata circondata da nemici e la tua casa è stata bruciata, allora devi combattere per essa e devi combattere questi nemici, devi superarli. Ma il nemico cessa immediatamente di essere tale non appena depone le armi.

Ricordiamo come le donne russe, i cui cari furono uccisi da questi stessi tedeschi, trattavano i tedeschi catturati, come condividevano con loro un magro pezzo di pane. Perché in quel momento cessarono di essere per loro nemici personali, rimanendo nemici della Patria? L'amore e il perdono che videro allora i tedeschi catturati, lo ricordano ancora e lo descrivono nelle loro memorie...

Se uno dei tuoi vicini ha improvvisamente insultato la tua fede, probabilmente hai il diritto da parte di questa persona di attraversare l'altro lato della strada. Ma questo non significa che sei liberato dal diritto di pregare per lui, di desiderare la salvezza della sua anima e di usare in ogni modo il tuo stesso amore per la conversione di questa persona.

È la volontà di Dio riguardo alla sofferenza?

– L'apostolo Paolo dice: “In ogni cosa rendete grazie: poiché questa è la volontà di Dio in Cristo Gesù verso voi” (1 Tess. 5:18). Ciò significa che tutto ciò che ci accade è secondo la Sua volontà. Oppure agiamo da soli?

– Penso che sia corretto riportare l’intera citazione: “Rallegratevi sempre. Pregare incessantemente. In ogni cosa rendete grazie: perché questa è la volontà di Dio in Cristo Gesù verso di voi” (1 Tess. 5:16-18).

La volontà di Dio per noi è che viviamo in uno stato di preghiera, di gioia e di ringraziamento. Sicché in queste tre azioni importanti della vita cristiana sta la nostra condizione, la nostra completezza.

– Una persona chiaramente non vuole malattie o problemi per se stessa. Ma tutto questo accade. Per volontà di chi?

– Anche se una persona non vuole che si verifichino problemi e malattie nella sua vita, non può sempre evitarli. Ma non esiste volontà di Dio riguardo alla sofferenza. Non c'è volontà di Dio sulla montagna. Non esiste la volontà di Dio per la morte e la tortura dei bambini. Non esiste la volontà di Dio che ci siano guerre o bombardamenti su Donetsk e Lugansk da parte dei cristiani terribile conflitto, situati ai lati opposti della linea del fronte, mentre prendono la comunione Chiese ortodosse, dopodiché andarono ad uccidersi a vicenda.

A Dio non piace la nostra sofferenza. Pertanto, quando le persone dicono: "Dio ha mandato la malattia", questa è una bugia, una bestemmia. Dio non manda malattie.

Esistono nel mondo perché il mondo giace nel male.

–È difficile per una persona comprendere tutto questo, soprattutto quando si trova nei guai...

– Non capiamo molte cose nella vita, confidando in Dio. Ma se sappiamo che “Dio è amore” (1 Giovanni 4:8), non dobbiamo avere paura. E non lo sappiamo solo dai libri, ma lo comprendiamo attraverso la nostra esperienza di vita secondo il Vangelo, quindi forse non comprendiamo Dio, a un certo punto forse non lo sentiamo nemmeno, ma possiamo fidarci di Lui e non avere paura.

Perché se Dio è amore, anche qualcosa che ci accade in questo momento sembra del tutto strano e inspiegabile, possiamo capire e avere fiducia in Dio, sapere che con Lui non può esserci catastrofe.

Ricordiamo come gli apostoli, vedendo che stavano annegando in una barca durante una tempesta, e pensando che Cristo stesse dormendo, rimasero inorriditi dal fatto che tutto fosse già finito e ora sarebbero annegati e nessuno li avrebbe salvati. Cristo disse loro: “Perché siete così paurosi, voi di poca fede!” (Matteo 8:26) E - fermò la tempesta.

Succede a noi la stessa cosa che accade agli apostoli. Ci sembra che Dio non si preoccupi di noi. Ma in realtà dobbiamo percorrere fino in fondo la strada della fiducia in Dio, se sappiamo che Egli è amore.

- Ma comunque, se prendi il nostro vita quotidiana. Vorrei capire dov'è il suo progetto per noi, qual è. Una persona si iscrive ostinatamente all'università e viene accettata per la quinta volta. O forse avrei dovuto fermarmi e scegliere un'altra professione? Oppure i coniugi senza figli si sottopongono a cure, fanno molti sforzi per diventare genitori e forse, secondo il piano di Dio, non hanno bisogno di farlo? E a volte, dopo anni di cure per la mancanza di figli, i coniugi improvvisamente danno alla luce tre gemelli...

– Mi sembra che Dio possa avere molti progetti per una persona. Una persona può scegliere diversi percorsi nella vita, e questo non significa che violi la volontà di Dio o viva secondo essa. Perché la volontà di Dio può riguardare cose diverse per una persona specifica, e in periodi diversi la sua vita. E a volte è volontà di Dio che una persona si smarrisca e, a causa dell’incapacità, impari alcune cose importanti per se stessa.

La volontà di Dio è educativa. Non è un test per l'Esame di Stato Unificato, dove devi compilare con una crocetta la casella richiesta: se la compili scopri, se non la compili hai sbagliato, e poi tutta la tua vita sta andando storta. Non vero. La volontà di Dio ci accade costantemente, come una sorta di movimento di noi in questa vita sulla via verso Dio, lungo la quale vaghiamo, cadiamo, ci sbagliamo, andiamo nella direzione sbagliata ed entriamo nella via chiara.

E l’intero percorso della nostra vita è la straordinaria educazione che Dio ci ha dato. Ciò non significa che se sono entrato da qualche parte o non sono entrato, questa è la volontà di Dio per me per sempre o la sua assenza. Non c'è bisogno di aver paura di questo, tutto qui. Poiché la volontà di Dio è una manifestazione dell’amore di Dio per noi, per la nostra vita, questa è la via verso la salvezza. E non il percorso di entrare o non entrare nell'istituto...

Devi avere fiducia in Dio e smettere di aver paura della volontà di Dio, perché a una persona sembra che la volontà di Dio sia una cosa così spiacevole, insopportabile, quando devi dimenticare tutto, rinunciare a tutto, spezzarti completamente, rimodellarti e, soprattutto, perdi la tua libertà.

E una persona vuole davvero essere libera. E quindi gli sembra che se Dio lo vuole, allora questa è solo privazione della libertà, un tale tormento, un'impresa incredibile.

Ma in realtà la volontà di Dio è libertà, perché la parola “volontà” è sinonimo della parola “libertà”. E quando una persona lo capisce veramente, non avrà paura di nulla.

“Chiedete e non ottenete, perché chiedete in modo sbagliato, ma per usarlo per le vostre concupiscenze”. Giacomo 4:3.

Come dovremmo pregare? E per cosa dovremmo pregare? La Bibbia dice che possiamo chiedere qualsiasi cosa nel nome di Gesù e la riceveremo. (Giovanni 14:13) Tuttavia, ciò per cui preghiamo potrebbe non sembrare accadere, o potrebbe non accadere così rapidamente come speravamo. Qual è la ragione di ciò?

“E questa è l’audacia che abbiamo verso di Lui, che quando chiediamo qualcosa secondo la Sua volontà, Egli ci ascolta”. 1 Giovanni 5:14. Qual è la volontà di Dio?

La volontà di Dio per noi è che non periamo, ma arriviamo al pentimento. (2 Pietro 3:9) In altre parole, possiamo dire che Egli vuole che siamo salvati dai nostri peccati! Questo è il motivo per cui incontriamo circostanze diverse nella nostra vita. Anche se le nostre menti umane spesso non riescono a capirlo, ogni situazione della nostra vita è un’opportunità per essere salvati dal peccato. Forse ci chiediamo: “Perché mi è successo questo?” Tuttavia, un simile atteggiamento porterà solo all'ansia e pensieri oscuri. Qualunque cosa accada nella nostra vita, possiamo essere in pace e grati perché sappiamo che Dio ci sta salvando in queste circostanze!

Quando chiediamo aiuto a Dio, vogliamo trovare una via d'uscita dalle circostanze attuali o vogliamo ricevere la salvezza in queste circostanze? Invece di chiedere: “Dio, fa’ che queste prove finiscano”. Puoi chiedere: “Dio, mostrami cosa posso essere salvato da qui. Mostrami perché mi hai portato qui!" Allora Lui, ad esempio, può mostrarci la mancanza di amore per le persone che ci circondano, l'impazienza, l'invidia o altre cose che vivono nella nostra carne. Il motivo delle nostre preghiere dovrebbe essere il desiderio di compiere la volontà di Dio, prima di tutto nella nostra vita, e poi nelle nostre preghiere per le altre persone.

Chiedere la santificazione.

Non sappiamo cosa sia meglio, ma possiamo essere sicuri che Dio lo sa! Egli è potente per salvarci! (Ebrei 7:25) Facciamo conoscere i nostri desideri a Dio (Filip. 4:6), ma lasciamo che il nostro desiderio principale sia quello di fare la Sua volontà nella nostra vita. Questo era il desiderio di Gesù. “Tuttavia sia fatta non la mia volontà, ma la tua”. Luca 22:42.

Gesù disse prima di essere crocifisso: “La mia anima ora è turbata; e cosa dovrei dire? Padre! Liberami da quest'ora! Ma questa è l'ora in cui sono arrivato. Padre! Glorifica il tuo nome!” Giovanni 12:27-28. Gesù non pregò Dio di salvarlo da circostanze in cui si trovò, ma che Dio lo salvasse V queste circostanze. Questi sono i pensieri di un discepolo. Nonostante ciò che incontriamo lungo il cammino, il nostro pensiero dovrebbe essere: “Signore, aiutami a essere salvato!” Quando lo chiediamo nella preghiera, sappiamo che Egli ci ascolta. Egli ci mostrerà da cosa dobbiamo essere salvati e da cosa dobbiamo essere purificati.

Potremmo, ad esempio, pregare per la guarigione e spesso trovare difficile capire perché ciò che chiediamo non sempre accade. Tuttavia, forse Dio sta usando questa situazione per mostrarci la nostra ansia, incredulità o per smascherare il peccato che vive nella nostra carne. Non tutti guariscono, ma tutti possono essere salvati! Possiamo trarre conforto dal fatto che Egli non ci darà più di quanto possiamo sopportare. (1 Cor. 10:13)

Se comprendiamo qual è la volontà di Dio per noi, allora non pensiamo che siamo nati per avere "quella bella vita" o una vita di conforto. Siamo qui per essere salvati! Se questo è il nostro obiettivo, allora possiamo essere sicuri che Egli ascolta le nostre preghiere!

NON CASUALE "RANDOM"

TUTTA LA VOLONTA' DI DIO

Segni nascosti della Provvidenza di Dio nella vita umana

© Fomin A.V. Compilatore, 2012.

© Casa editrice LLC “NUOVO PENSIERO”, 2012.

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Prefazione

“Nella vita di ogni persona ci sono due giorni particolarmente importanti, significativi, predeterminati dal Signore Dio stesso. Questo è il giorno della nascita e il giorno della morte. Nel disegno di queste date si possono trovare messaggi segreti che ci aprono vie per comprendere la Provvidenza di Dio”.

Lungo il cammino di tutta la nostra vita, il Signore Dio ci invia segni e ammonimenti per la nostra correzione. Vengono posti i segni nascosti della Provvidenza di Dio, materiali e verbali percorso di vita ciascuno di noi in abbondanza, ci indicano la volontà del nostro Padre Celeste e Giusto Giudice.

Quando aspetti davvero qualcosa, chiedendo ogni giorno una risposta a Dio nelle preghiere, nella tua vita accadono tutta una serie di eventi straordinari che, secondo i tuoi sentimenti e la tua comprensione, possono essere attribuiti direttamente a tali indicazioni della risposta (segnali) che anche le altre persone sono sorprese. Come allora distinguere l'essenza di questi segni: provengono da Dio o dalla tentazione di una persona debole? Segni della Provvidenza di Dio o il nemico vuole confondere e sedurre? Come può questo essere compreso non da un santo perspicace, ma da un peccatore debole? Dovremmo accettare tali segnali come guida all’azione?

Allo stesso tempo, c'è un grande pericolo derivante dalla seduzione demoniaca. I demoni monitorano da vicino ogni persona che in qualche modo cerca di contribuire alla loro salvezza. Quando vedono che Dio sta inviando il Suo aiuto a questa persona sotto forma di sogni o segni e segni significativi, iniziano immediatamente a inviare a questa persona molti dei loro segni, presagi e sogni. Pertanto, l'intera questione si riduce alla distinzione tra segni e segni veri (cioè da Dio) e falsi (cioè dai demoni). Entrambi sembrano straordinari. Ecco perché è difficile distinguerli per la loro insolita, sorpresa e persino miracolosità.

“Poiché l'uomo è stato creato libero, destinato ad agire da solo, il Saggio Creatore, per non violare questo vantaggio, controlla il nostro destino in modo invisibile e discreto. A questo proposito accade a noi la stessa cosa che accade con i bambini piccoli, ai quali gli educatori a volte nascondono la loro presenza per dare loro piena libertà di agire secondo la propria volontà”.

Capitolo 1
Avvisi di morte misteriosi

Segni della Provvidenza di Dio nella vita umana

Il mondo in cui viviamo è pieno di segni che richiedono di essere letti, credeva San Nicola di Serbia. Ecco un estratto dal suo libro “Simboli e segnali”.

“Spesso, inaspettatamente, al momento giusto, incontriamo una persona che disperde le nuvole che si sono accumulate nella nostra anima, risolvendo involontariamente alcuni dei nostri problemi personali. Non è raro sentire una parola da un'altra persona che risuona con te o dire una parola incoraggiante a qualcuno. Oppure all'improvviso riceviamo una lettera da qualcuno, esattamente quando ne abbiamo bisogno. Oppure, confusi nelle circostanze della vita, stiamo cercando disperatamente di ragionare con le nostre piccole menti, cercando di districarci da una situazione senza speranza, quando all'improvviso accade qualcosa che cambia radicalmente la situazione. Di conseguenza, un incontro inaspettato, una parola, una lettera e un incidente sono tutti segni che ci vengono dati sia come punizione, sia come promemoria, ammonimento, incoraggiamento o come chiamata al pentimento.

Una persona di solito crede che tutti i suoi pensieri siano di sua proprietà, il suo lavoro, provenienti da se stesso. Nel frattempo, questo non è corretto, perché in tal modo una persona proclama il suo spirito come una certa parte assoluta, che non è soggetta all'influenza delle forze spirituali, né del bene né del male. Infatti, lo spirito umano è influenzato da molte forze spirituali, così come il corpo è influenzato da molte forze fisiche diverse.

I pensieri malvagi, immorali ed empi, provengono principalmente dallo spirito del male e dalla menzogna. A causa dei nostri peccati e con il permesso di Dio, lo spirito del male trafigge il nostro spirito con frecce di bugie, immagini viziose, sensazioni e fantasie peccaminose.

Quando all'improvviso iniziamo a pensare costantemente a qualcuno che è lontano da noi, allora questo è un segnale che è preoccupato o parla di noi, o fa qualcosa per noi (o contro di noi), o si avvicina a noi stesso, o lettera ambulante da lui.

Le premonizioni delle persone sono segnali molto più forti dei pensieri. La Bibbia racconta come Isacco, Giacobbe e Davide sentirono tutti avvicinarsi la morte e così chiamarono i loro figli a benedirli.

Molte persone hanno premonizioni della propria morte. Alcuni ufficiali e soldati in guerra avevano la ferma convinzione che proprio quel giorno sarebbero morti. Quanti pochi di loro hanno esclamato: “Oggi perirò!” Questa sensazione, la premonizione della morte, non può essere conosciuta da chi non l'ha avuta. Tuttavia, il fatto che avvenga una tale premonizione è un fatto ripetutamente confermato. Fortunatamente per chi ne aveva un presentimento morte imminente e riuscirono a pentirsi anticipatamente davanti a Dio, attraverso la preghiera e l'assoluzione, poterono prepararsi al passaggio all'aldilà.

Cleopa e il suo amico ebbero una premonizione della vicinanza di Cristo. Quando si recarono nel villaggio di Emmaus, Cristo risorto si unì a loro e parlò loro, ma essi non lo riconobbero con i loro occhi. Quando però si è fatto invisibile ai loro occhi, si sono confessati: non ardeva dentro di noi il cuore quando ci parlava lungo il cammino e quando ci spiegava la Scrittura? (Luca 24:32).

I reverendi Sergio di Radonezh e Serafino di Sarov avevano previsto il fenomeno in anticipo Santa madre di Dio. “Oggi ci sarà una grande visita!”, hanno detto ai loro novizi. Molti altri santi hanno avuto una premonizione simile, come un segno dall'alto.

La premonizione come segnale dall'alto si verifica anche negli animali, soprattutto prima del maltempo o prima di una catastrofe, ad esempio prima di un terremoto. Ci sono casi in cui gli animali anticipano una disgrazia che sta per accadere al proprietario: un cavallo nitrisce ansiosamente o un cane ulula. Quando sant'Artemio stava per andare al martirio, il cervo che aveva nutrito cominciò a leccargli le mani e cominciò a piangere.

A volte una persona improvvisamente, senza una ragione apparente, viene attaccata dalla malinconia e dalla malinconia. Successivamente, si scopre che questo era un segno che a casa sua era accaduta una sorta di disgrazia: la morte di un parente o di un amico, o qualche altro duro colpo.

Un sentimento di estrema disperazione che dirige i pensieri di una persona verso il suicidio ne è un chiaro segnale spirito maligno– lo spirito dello sconforto – si impossessò dell’anima di quest’uomo.

Anche la gioia è un segnale. I più grandi santi cristiani affermano che quando una persona si pente veramente e prega con fervore il Signore, sente una grande gioia nel suo cuore e la sua anima si riscalda. Lo interpretano come un segno che il Signore ha perdonato il peccato di cui la persona si è pentita in preghiera.

Il Creatore fa tutto il possibile per salvare gli uomini: illuminare coloro che sono stolti, illuminare coloro che sono oscurati dalla ragione, condurre coloro che sono perduti alla salvezza. la strada giusta, risveglia quelli che dormono. Trasmette la Sua santa volontà e la Sua indole alle persone attraverso le stelle, attraverso le cose, attraverso gli animali, attraverso gli eventi e attraverso i sogni. Succede che il Signore avverte le persone dei disastri.

Inoltre, invia segnali alle persone attraverso altre persone, e anche a certe nazioni attraverso altre nazioni. Uomo spirituale sente la presenza di Dio ogni giorno, ogni momento ne è convinto. E la Sacra Scrittura, come Libro della volontà di Dio nei destini degli uomini e delle nazioni, conferma quotidianamente la verità di queste testimonianze.

San Nicola (Velimirović), vescovo. Žičski Ohridski. Simboli e segnali. – Pokrov, 2003, pp. 3–15.

Fama sconosciuta, oppure è possibile conoscere la data della morte?

"Come è noto che abbiamo iniziato questo percorso, è anche noto che lo finiremo" (Tikhon di Zadonsk. Sul vero cristianesimo, libro 1, § 157). “...Ciascuno di noi è destinato alla morte da Dio; quando qualcuno muore, non moriremo né prima né dopo questa nomina; ma a chi e quando viene assegnato questo passaggio da una vita all'altra, nessuno lo sa tranne Dio” (Makariy Optina. Lettere, parte 3, articolo 290). “Il giorno della morte è più grande del giorno della nascita” – così disse San Marco di Francia (di Atene) al monaco che avrebbe dovuto seppellirlo.

Succede che una persona anziana vive molto a lungo. Ma un uomo relativamente giovane, vedi, domani se ne andrà.

E chi conosce l'ora della sua morte? Solo alcune persone sante ne furono informate dagli Angeli del Signore, perché avevano già acquisito imparzialità e potevano porre fine con calma e dignità alla loro vita in Dio. Non è utile che gli appassionati conoscano l'ora della morte; hanno bisogno di prepararsi costantemente. Ci sono stati casi in cui le persone malate di cancro, informate della loro morte imminente, hanno iniziato a "vivere" intensamente: alcol, donne, divertimento e sono morte prima del tempo promesso per insufficienza cardiaca. Ecco come abbiamo “vissuto” per l’ultima volta...

Le vite dei santi più di una volta descrivono casi in cui Dio, in un modo o nell'altro, ha rivelato in anticipo a una persona santa quando avrebbe lasciato questo mondo - in modo che questa persona avesse il tempo di prepararsi adeguatamente alla morte: cioè di pentirsi dei peccati, confessarsi e ricevere la comunione.

La morte è sempre un mistero. Questa vita di qualsiasi persona può essere studiata nei minimi dettagli. E anche se oggi qualcosa rimane sconosciuto, in seguito verranno trovati alcuni documenti, alcuni testimoni oculari e non rimarranno spazi vuoti. La morte è circondata da un mistero mistico. Avevi un presentimento, non avevi un presentimento? Perché proprio in questo giorno e non prima o dopo?

In generale, il ricordo della morte è una virtù cristiana. Devi preparare la tua anima per tutta la vita all'incontro con il Signore.

Devi prepararti alla morte fin dalla giovane età. Quando visiti il ​​cimitero, presta attenzione alle date di nascita e morte riportate sulle tombe. Lì sono sepolti giovani e anziani, bambini e adulti. In un minuto muoiono più di cento persone nel mondo. Non si sa quando il Signore prenderà chi. E dobbiamo essere pronti ogni giorno, ogni ora.

Può il Signore avvertire una persona di poca fede della morte imminente?

Probabilmente il Signore parla a molte persone in un modo o nell'altro dell'avvicinarsi della morte, ma non tutti possono ascoltare e comprendere i Suoi segni nascosti. Accade che, attraverso le preghiere dei parenti credenti, il Signore annuncia la morte ai peccatori affinché si fermino e si pentano.

Le parole pronunciate apparentemente per caso da una persona poco prima della sua morte assumono improvvisamente un significato diverso, significato profondo dopo la sua morte. Spesso comincia a sembrare che lui, condannato, sapesse già tutto e quindi avesse fretta di finire qualcosa, di suggerire qualcosa a qualcuno.

Molti chirurghi probabilmente ricordano dalla loro pratica un caso in cui un paziente, prima di un'operazione ordinaria assolutamente innocua, dice improvvisamente: "Non sopporterò l'operazione". Questa non è paura. Il paziente parla in modo naturale e calmo, come se parlasse di un evento inevitabilmente atteso. Il paziente è stato visitato prima dell'intervento - tutto sembrava essere in ordine - e, tuttavia, un chirurgo attento non avrebbe operato...

È noto che nel momento critico di una malattia grave, l'esito - vivere o morire - dipende in gran parte dal desiderio del paziente. E non solo durante una malattia pericolosa. Se una persona è sicura che morirà presto e ne parla con calma come se fosse ovvio, probabilmente morirà presto.

“La disponibilità a trasferirsi in un altro mondo si verifica più spesso nelle persone anziane e malate, ma accade anche nelle persone giovani e assolutamente sane. La natura spesso soddisfa questo desiderio, accompagnato da sconforto, depressione, perdita di interessi ed energia, delusione...”

“...Ciascuno di noi è destinato alla morte da Dio; quando qualcuno muore, non moriremo né prima né dopo questa nomina; ma a chi e quando viene assegnato questo passaggio da una vita all'altra, nessuno lo sa tranne Dio” (Makariy Optina. Lettere, parte 3, articolo 290).

I Santi Padri indicano chiaramente i motivi per cui il Signore non fa conoscere a una persona il giorno della morte. Elenchiamone alcuni.

In modo che le persone vivano sempre virtuosamente e abbiano paura di peccare.

In modo che le persone si affrettino a venire a Dio in questa vita e intraprendere la via della salvezza.

In modo che le persone non rischino la vita invano.

E un altro motivo è che il cristiano deve prepararsi spiritualmente alla morte ogni giorno.

Come vediamo, il giorno della morte è nascosto dal Signore a nostro vantaggio.

Ma, nonostante queste proprietà della morte, ad alcune persone, per grazia di Dio, vengono dati avvertimenti di morte imminente e, inoltre, in vari modi.

Non si può fare a meno di menzionare il fatto che, nonostante il fatto che l'ora della morte sia nascosta alle persone, c'erano e ci sono molti casi in cui le persone ne erano a conoscenza.

I metodi misteriosi includono tutti gli avvertimenti provenienti dal mondo spirituale e le premonizioni dell'anima, mentre i metodi naturali includono notizie di morte imminente, ad esempio da parte dei medici.

Quanto agli avvertimenti misteriosi, potrebbero: verificarsi in sogni, premonizioni e visioni; venivano dati ai malati e persone sane; poteva trattarsi di una morte imminente entro pochi giorni oppure di una data senza l'indicazione dell'anno. Tali fenomeni sono attribuiti alla misericordia di Dio.

Ad alcune persone è stata data una premonizione della loro morte, che c'erano avvertimenti non solo sulla morte, ma anche sulla continuazione della vita, e anche che nelle Vite e nel Patericon il metodo degli avvertimenti non era sempre indicato.

Insieme agli avvertimenti dal mondo spirituale, a una persona può essere data una premonizione della sua morte.

Avvisi di morte diversi modi, per la grazia di Dio, consentono a una persona di pentirsi e prepararsi alla morte, e aiutano anche a evitare la paura della morte.

Parleremo di questi casi non per vana curiosità e non per dimostrare la verità di questi fenomeni, ma per percepire correttamente la morte ed essere preparati alla separazione dell'anima e del corpo.

Nika. www.ni-ka.com.ua

La connessione invisibile dei propri cari

Ma non solo i giusti, ma anche molti persone normali ricevuto notifica anticipata della loro morte da parenti deceduti. Ci sono molte prove che avvertimenti di morte imminente si verificassero nei sogni.

“Una donna ha detto: “Io e mio marito viviamo bene, grazie a Dio. Abbiamo avuto due figli: un maschio aveva 12 anni e il più giovane aveva 3 anni. All'improvviso il maggiore si ammalò e in lacrime chiese alla madre di invitare un confessore e di ammonirlo con i Santi Doni, dicendo: "Mamma, presto morirò, dammi la comunione". Sono passati tre giorni e lui chiede di nuovo di ricevere la comunione. La madre dice di aver ricevuto di recente la comunione, ma chiede nuovamente di invitare il prete. Due ore dopo, dopo la Comunione, morì. Il quarantesimo giorno dopo la sua morte appare in sogno fratello minore con tanti bambini brillanti e dice: “Siamo venuti per te”. Il bambino ha espresso la sua riluttanza, dicendo che era ancora piccolo, voleva vivere nel mondo e non voleva morire. Il fratello defunto disse che questa era la volontà di Dio e che tra tre giorni sarebbe stato con loro. Dopo aver dormito, il ragazzo si ammalò, chiese a sua madre di dargli la Comunione e morì il giorno della Comunione. Parlando di questo, la madre ha detto: “Sebbene fossi insopportabilmente dispiaciuta di separarmi dai miei figli, ho paura di piangere e addolorarmi, perché credo che il Signore controlli provvidenzialmente la vita e la morte delle persone. Chissà cosa sarebbe successo ai bambini se fossero rimasti in vita? (Fiori della Trinità dal “Prato Spirituale”).

In un ospedale di maternità di Mosca è stato condotto un esperimento per stabilire le possibilità di comunicazione tra madre e figlio. Le madri erano in un'ala dell'ospedale di maternità e i neonati nell'altra. Le madri non potevano sentire i loro figli piangere. Ma quando il bambino pianse mentre gli veniva prelevato il sangue per l'analisi, la madre fu osservata segni evidenti ansia.

La connessione tra bambini e genitori esiste per tutta la vita e con una forza speciale - nel momento della transizione di uno di loro in un altro mondo.

Un uomo stava camminando per strada e all'improvviso, senza motivo, ha sentito un dolore acuto alla parte sinistra della testa e una grave debolezza. Cadde e, strappandosi i pantaloni sull'asfalto, si strappò la pelle dal ginocchio sinistro. Perdita di coscienza. E quando tornò in sé, per qualche motivo capì chiaramente che uno dei suoi parenti era morto. Dato che mia nonna era la maggiore della famiglia, pensavo che fosse morta.

Ma poche ore dopo ha ricevuto una chiamata da un'altra città, dove viveva suo padre, e gli è stato detto che suo padre era morto a causa di un ictus nell'emisfero sinistro del cervello, lo stesso luogo in cui suo figlio aveva sentito un dolore acuto. E nella caduta, il padre si è gravemente ferito al ginocchio sinistro, proprio come suo figlio, che era a centinaia di chilometri da lui.

Una persona riceve sempre determinati segnali quando i suoi cari sono in pericolo. Ma non esplicitamente, ma a livello subconscio. Sorgono ansia e depressione inspiegabili: come se “i gatti mi stessero graffiando l’anima”. Ciò indica una cosa: le persone legate da legami familiari o di amicizia sentono lo stato reciproco. E spesso si fanno carico di parte della sofferenza che colpisce i loro parenti.

Natalya Fateeva ha riconosciuto con il cuore la morte imminente di suo padre. L’attrice Natalya Fateeva dice: “Avevo il presentimento della morte di mio padre. Mio padre era spesso malato, periodicamente aveva attacchi di cuore, ma ogni volta sapevo con certezza: si sarebbe ripreso, sarebbe andato tutto bene. Nel 1980, mia madre mi chiamò da Kharkov per raccontarmi della prossima malattia di mio padre, e proprio in quel momento il mio cuore sprofondò letteralmente: mi resi conto che era questa volta, era l'ultimo anno della sua vita. Scacciavo i pensieri da me stesso, pregavo Dio di intercedere per mio padre...”

Ed ecco cosa ricorda Elena Koreneva: “Avevo una canzone nello spettacolo che non volevo ripetere. "Il mio papà è morto, il mio papà è morto, ehi-ho, ehi-ho, il mio papà è morto!" Durante la mia ultima esibizione, il mio specchio si è rotto proprio sul palco. O meglio, ci sono salito sopra per sbaglio. Lì, alla fine dello spettacolo, si è svolto un gioco con uno specchio. Dopo essermi inchinato, sono andato al fiume Moscova e ho gettato lo specchio nel fiume, allontanandolo da me, “rivolto” verso l'acqua. Ma le premonizioni mi tormentavano. Un mese dopo, a febbraio, mio ​​padre morì”.

Andrei Mironov aveva il presentimento della sua morte. Popolare Artista sovietico Andrei Mironov è morto sul palco. L'anno scorso la sua vita era piena di varie coincidenze. Due giorni prima della sua morte, Andrei Mironov disse improvvisamente: "Non sono mai stato accolto così bene prima..." Non è una brutta frase per un incontro lassù... Chissà, forse è proprio quello che l'artista aveva presentito .

"Andrey e io stavamo provando la commedia "Le nozze di Figaro", in cui io interpretavo il Conte, e Andrey interpretava Figaro", dice Valentin Gaft. – Non c’era ancora la prima dello spettacolo e Andryusha corse al Museo Bakhrushin per registrare il suo ruolo su un’audiocassetta. Continuavo a chiedermi: “Perché? Avrai ancora tempo!" E Andrei aveva fretta, fretta e... non ha mai avuto il tempo di finire di scrivere."

Il regista Elem Klimov ha sentito da lontano la morte di sua moglie Larisa Shepitko. Sognava la sua morte. Poi ho scoperto che proprio in quel momento Larisa ha avuto un incidente.

L'archimandrita Ambrose (Yurasov) ha detto: “Una volta nel monastero, durante una serata di domande e risposte, mi è stata posta una domanda su Galina Starovoitova, che è stata uccisa.

Lo scopo del Signore è la salvezza di ogni persona. Tutte le questioni risolte alla Duma e al governo sono questioni a livello terreno. Sono collegati alla disposizione della vita sulla terra. Ma la cosa più importante non è vestirsi, mettersi le scarpe e nutrirsi. La cosa principale è salvare l'anima. Una persona deve entrare nelle dimore del Paradiso e rimanere con Dio per sempre in preghiera.

Anche Starovoitova, come ogni persona, è amata dal Signore. E vuole che sia salvata. In uno dei programmi prima della sua morte, lei stessa ha detto che sua madre l'ha chiamata e le ha raccontato uno strano sogno: “Una valanga è venuta dalla montagna, ti ha raccolto e ti ha portato via. Sento con il cuore di mia madre che qualche tipo di pericolo ti aspetta. Stai attento, abbi cura di te." Cosa significa questo? Quella Starovoitova ha ricevuto notizie dall'altro mondo tramite sua madre. Il Signore l'ha avvertita. E un simile avvertimento deve essere preso sul serio. Qualsiasi cristiano, dopo aver sentito questo, si affretterà a confessarsi e a ricevere la comunione. E coloro che non sono battezzati dovrebbero pentirsi ed essere battezzati, ricevere l'unzione e ricevere la comunione. Cioè riconciliarsi con Dio. Dopotutto, non si sa chi il Signore chiamerà conto e quando. Devi essere pronto in ogni momento della tua vita. Il Signore ha detto: “In ciò che ti troverò, in ciò ti giudicherò”.

Archimandrita Ambrogio (Yurasov). Domande e risposte con indice tematico. Chiesa dell'Intercessione della Beata Vergine Maria, Shchelkovo. www.homutovo.ru

Insolite coincidenze poco prima della morte della nave rompighiaccio a propulsione nucleare "Kursk"

Qualsiasi evento che accade nel mondo, e soprattutto un evento tragico, è sempre preceduto da presagi quasi incredibili. Sfortunatamente, le persone iniziano a comprenderne il significato nascosto, di regola, solo quando la tragedia è già avvenuta.

La morte della rompighiaccio a propulsione nucleare "Kursk" e di tutti i membri dell'equipaggio ha risuonato di dolore nel cuore di tutti.

Si è verificata una tragedia su scala nazionale. Ma anche in questo caso non mancavano presagi e presentimenti. "Kursk" è andato molto per mare e l'ultimo viaggio di agosto è stato il più ordinario. Tuttavia, per qualche motivo, poco prima di quest'ultima uscita in mare, un'ondata di brutti presentimenti si abbatté sui membri dell'equipaggio e sulle loro famiglie. Molti avevano sogni visionari, qualcuno bussava alle finestre di notte, intorno accadevano cose inspiegabili.

Nella caserma dell'equipaggio di Kursk, nel posto più prominente, è stato collocato lo stand “Coordinate del dolore”, dedicato al perduto rompighiaccio a propulsione nucleare “Komsomolets”. C'era un grande specchio nel bagno della squadra. Letteralmente pochi giorni prima dell'ultima partenza in mare della Kursk, si ruppe. Allora molti pensarono che questo non andasse bene.

La vedova del tenente anziano Erakhtin Natasha ricorda che suo marito si era già sposato porta d'ingresso, tornò improvvisamente e guardò a lungo sua moglie in silenzio.

- Perché guardi e stai zitto? - lei chiese.

"Voglio solo ricordarti", le rispose.

Quando se ne andò, portò con sé per la prima volta le fotografie di sua figlia, dicendo che ora sarebbero state sempre con lui.

Il guardiamarina senior Kozaderov, già vestito per il servizio, mostrò a sua moglie una vecchia cicatrice sulla gamba e disse:

"Puoi sempre identificarmi da questa cicatrice."

Le parole del marito erano così insolite che la moglie le ricordò per sempre.

Il cuoco della nave, il guardiamarina senior Belyaev, secondo il ricordo di sua moglie, letteralmente il giorno prima dell'ultima partenza del Kursk, disse all'improvviso, all'improvviso:

"Sapresti quanto non voglio morire in mare."

Allora la moglie non prese sul serio le parole del marito; il loro terribile significato le giunse solo pochi giorni dopo...

Il capo di stato maggiore della divisione, il capitano di primo grado Vladimir Bagryantsev, non sapeva nemmeno fino all'ultimo momento su quale delle due barche in partenza sarebbe salito. Tutto è stato deciso all'ultimo momento. Vladimir Bagryantsev è stato l'autore di un brindisi popolare nella Flotta del Nord, in cui ha previsto nel modo più incredibile propria morte. L'ultima quartina di questo brindisi suona così:

Ebbene, se ciò accade...
Un uragano passerà per i compartimenti,
Rassicurare l'equipaggio per sempre...
E alzo un bicchiere a loro!

Perché ha scritto specificamente dell '"uragano", perché la morte della barca è avvenuta esattamente come aveva predetto. Coincidenza o intuizione?

A proposito, il capitano Bagryantsev era un uomo molto religioso e sognava di far costruire una chiesa nella sua guarnigione di Vidyaevo. La chiesa fu eretta, ma la ragione di questa installazione fu la morte sua e dei suoi compagni.

Il giorno del disastro, la moglie di Bagryantsev, Ekaterina Dmitrievna, fece un sogno: gli anziani conducevano persone vestite di bianco da qualche parte tra le nuvole...

Su uno di loro ultime foto il marinaio Roman Martynov ha scattato una foto allo stand con il detto di M. Gorky: "Anche se sei morto, ma nella canzone del coraggioso e forte nello spirito Sarai sempre un esempio vivente..."

La madre del guardiamarina Yakov Samovarova, Anna Adamovna, mi ha scritto in una lettera: “Dal 13 al 14 luglio ho fatto un terribile sogno profetico. È come se una vecchia alta, tutta vestita di nero, si avvicinasse a me e dicesse: “C’è un temporale e verrà dal mare! Il temporale è terribile, non c'è mai stato un temporale simile prima. Aspetta e preparati!”

Poi chiede: "Dov'è il tuo Yasha?" Mi sono spaventato e ho risposto: "Yasha è lontano e anche se ci provi, non lo troverai!" Mentre se ne andava, la vecchia mi agitò il dito e ripeté ancora: "Aspetta e preparati!" Ciò che più sorprende è che infatti il ​​giorno dopo si verificò un terribile temporale con acquazzone. Allora pensavo ancora che mi avesse avvertito di questo particolare temporale, ma si è scoperto che mi sbagliavo... Ho fatto un secondo sogno, ancora più incubo, nella notte tra l'11 e il 12 agosto. Una specie di abisso oscuro, quasi nero, e io, respirando a pieni polmoni, ho urlato più volte tanto da gonfiarmi le vene del collo. Si è scoperto che stavo urlando davvero. Mi sono svegliato e sono venuto correndo figlia più grande. Mi ha svegliato. Poi non sono riuscito a dormire per molto tempo. Adesso penso molto a questi sogni, soprattutto al secondo. Probabilmente questo era una specie di segno per me. Ma cosa avrei potuto cambiare?

Non meno sorprendente è la storia della madre del guardiamarina Mikhail Bochkov, Elena Garievna: “Ora ricordo che poco prima della morte di Misha c'erano molti presagi e cattive coincidenze. Nell'estate del 2000, il nostro vicino morì inaspettatamente di infarto proprio per strada. Mi sono avvicinato, l'ho riconosciuto immediatamente, mi sono precipitato a chiamare un'ambulanza, ho detto che l'uomo era malato, forse anche morto, e invece del numero del suo appartamento n. 14, lei ha chiamato meccanicamente il suo - n. 3. Come se stesse invitando guaio. Più tardi mi sono rimproverato per questo, ma cosa puoi fare? Il quarantesimo anniversario della morte del vicino è avvenuto proprio il 12 agosto del 2000… Non c’è bisogno che mi dica che giorno era.

Il tenente senior Sergei Tylik descrisse profeticamente la propria morte nella sua poesia:

Me ne sono andato per molto tempo allora,
e sei rimasto sul molo,
Ma il mare è azzurro e i gabbiani sono per sempre
tu ed io siamo stati sposati.
La vita è dura per tutti noi:
tu sei sulla riva, io sono in mare.
E non resta che dividere
dolore tra le ragazze.
Quanti di loro, amati,
non ho aspettato fino alla fine
E li hanno rimandati a casa
messaggero amaro
Foglio di carta in bianco e nero
con icone nel campo -
E da quel momento in poi tutto si sistemò
c'è dolore nella nostra casa.
Ero così bella
giovane e forte
E tornò a casa in una bara,
insieme al freddo della tomba.
E sei rimasta vedova
a vent'anni.
Lampeggia solo con luce fioca
ritratto in lutto...

Solo poche persone dell'equipaggio del Kursk sono sopravvissute.

Il capitano di 2 ° grado Mikhail Kotsegub avrebbe dovuto tornare dalle lezioni e andare a servizio militare secondo comandante della Kursk, e dopo il previsto pensionamento di Gennady Lyachin, avrebbe preso in consegna la nave da lui. Mikhail era in ritardo di circa due giorni. Arrivò a Vidyaevo quando il Kursk era già partito da lì. Se avessi tempo, andrei sicuramente al mare con esso.

Il nostromo della nave, il guardiamarina Mizyak, è stato rilasciato dal comandante per alcuni giorni per incontrare la sua famiglia di ritorno dalle vacanze estive. Invece, il suo compagno di una nave vicina andò in mare.

Il guardiamarina Kornilov è stato salvato, senza saperlo, da sua madre. Poco prima della morte di Kursk, ha avuto un incidente stradale ed è stata portata in terapia intensiva in gravi condizioni. Secondo il telegramma Kornilov è stato rilasciato. Oggi è probabilmente una delle madri più felici del mondo, perché con la sua sofferenza e il suo tormento ha dato alla luce suo figlio una seconda volta.

Molte persone sono sopravvissute solo a causa delle loro malattie, poiché erano in ospedale.

L'ultimo a cui è stata data la vita dall'alto all'ultimo momento si è rivelato essere il chimico della barca, il guardiamarina Nesen. Ha lavorato come finanziere freelance. Quando il "Kursk" si stava già preparando a partire, il comandante della nave, il capitano di 1° grado Gennady Lyachin, chiamò il guardiamarina al piano di sopra e gli ordinò di lasciare la nave il prima possibile, in modo che durante la partenza della nave avesse il tempo di ricevere un messaggio stipendio nel dipartimento finanziario e, all'arrivo del "Kursk" alla base, lo avrebbe distribuito all'equipaggio. Il guardiamarina riuscì a malapena a fuggire sul molo quando la passerella era già stata rimossa...

Il capitano di 3° grado Murat Baigarin è entrato all'accademia per studiare a luglio. È tornato a Vidyaevo per compilare i documenti e andare a prendere la sua famiglia. Gli fu semplicemente chiesto di andare in mare per fornire un'assicurazione al giovane comandante dell'unità combattente. E l'uscita durò solo tre giorni... L'assistente del meccanico di punta della divisione, il capitano di 2° grado Vasily Isaenko, non avrebbe dovuto andare in mare per tutto quel tempo. Doveva fare un lungo reportage, era costantemente distratto sulla riva, e poi decise di prendere il mare. Così che lì, senza distrarti, puoi finire il tuo lavoro. Il capitano di secondo grado Isaenko è arrivato al Kursk poco prima della partenza...

Si sono verificate coincidenze piuttosto insolite anche con le date.

Quindi è arrivato il 12 agosto Chiesa ortodossa Nel giorno della memoria di Giovanni il Guerriero: più di tre secoli fa, il soldato russo Ivan, catturato dai turchi, rifiutò di rinunciare alla fede dei suoi padri, preferendo il martirio al tradimento.

L'operazione per esaminare il Kursk e recuperare i membri dell'equipaggio morti iniziò il 20 ottobre, un giorno particolarmente venerato da tutti i marinai russi, poiché proprio il 20 ottobre 1696 la Duma Boiardo emanò il suo famoso decreto, che iniziava con le parole : "Le navi marittime saranno..." Questo giorno è considerato la data di nascita della flotta russa.

C'erano molte cose insolite con la manifestazione di fenomeni naturali. Così, il giorno in cui i parenti delle vittime andarono in mare sulla nave ospedale “Svir” per deporre corone di fiori, l'acqua nella baia divenne improvvisamente di un insolito colore turchese scintillante, che nemmeno i veterani locali ricordavano. Il giorno in cui alle mogli e alle madri del Palazzo degli Ufficiali di Vidyayev furono consegnati i certificati di morte per i loro mariti e figli, il cielo su Vidyayev divenne improvvisamente di colore dorato e persino con un doppio arcobaleno. Era così insolito che le persone si fermassero e guardassero a lungo il cielo, cercando di trarne consolazione per la loro sventura.

APRK "Kursk". Postfazione alla tragedia. Vladimir Shigin. – M., 2002.