Breve preghiera mattutina di Serafino di Sarov. Regola della preghiera. Regola di preghiera di Serafino di Sarov

Serafino di Sarov (nel mondo Prokhor Isidorovich Moshnin)

Nato nel 1754 a Kursk, nella famiglia di un ricco eminente mercante Isidor Moshnin e di sua moglie Agathia. Ho perso mio padre presto. All'età di 7 anni cadde dal campanile della cattedrale di Sergio-Kazan in costruzione, ma rimase illeso. Un santo sciocco locale predisse che il ragazzo sarebbe stato "un forte rappresentante davanti alla Santissima Trinità e un ardente libro di preghiere per il mondo intero". IN in giovane età Prokhor si ammalò gravemente. Durante la sua malattia, vide in sogno la Madre di Dio, che gli promise di guarirlo. Il sogno si è rivelato vero: durante Processione della Croce un'icona del Segno è stata portata davanti alla sua casa Santa madre di Dio, e la madre portò Prokhor fuori per venerare l'icona, dopo di che si riprese.

Nel 1776 fece un pellegrinaggio a Kiev alla Kiev-Pechersk Lavra, dove l'anziano Dosifei lo benedisse e gli mostrò il luogo dove avrebbe dovuto accettare l'obbedienza e prendere i voti monastici: l'Eremo di Sarov. Nel 1778 divenne novizio sotto l'anziano Joseph nel monastero di Sarov nella provincia di Tambov. Nel monastero svolgeva le funzioni di sagrestano, faceva falegnameria, cuoceva prosfora e pane per i fratelli. Nel 1786 divenne monaco e fu ordinato ierodiacono; nel 1793 fu ordinato ieromonaco.

Nel 1794, avendo un debole per la solitudine, iniziò a vivere nella foresta in una cella a cinque chilometri dal monastero. Come parte delle azioni e degli esercizi ascetici, indossava gli stessi vestiti in inverno e in estate, si procurava il cibo nella foresta, dormiva poco, digiunava rigorosamente, rileggeva libri sacri e pregava a lungo ogni giorno. Vicino alla cella, Serafino piantò un orto e costruì un apicoltore.

Alcuni fatti della vita di S. Seraphim è davvero notevole. Una volta, per tre anni e mezzo, un asceta mangiò solo erba. Successivamente, Serafino trascorse mille giorni e mille notti nell'impresa di costruire un pilastro su un masso di pietra. Alcuni di coloro che andarono da lui per un consiglio spirituale videro orso enorme, che il monaco nutriva con il pane dalle sue mani (secondo lo stesso padre Serafino, questo orso veniva costantemente da lui, ma si sa che l'Anziano nutriva anche altri animali).

Tra gli eventi più drammatici è noto il caso dei ladri. Secondo la vita, alcuni ladri, avendo appreso che i ricchi visitatori venivano spesso a Serafino, decisero di derubare la sua cella. Trovandolo nel bosco durante la preghiera quotidiana, lo picchiarono e gli ruppero la testa con il calcio di un'ascia, e il santo non oppose resistenza, nonostante fosse giovane e uomo forte. I ladri non hanno trovato nulla nella sua cella e se ne sono andati. Il monaco tornò miracolosamente in vita, ma dopo questo incidente rimase gravemente curvo per sempre. Successivamente queste persone furono catturate e identificate, ma padre Seraphim le perdonò; su sua richiesta furono lasciati senza punizione.

Nel 1807, il monaco intraprese l'impresa monastica del silenzio, cercando di non incontrare o comunicare con nessuno. Nel 1810 ritornò al monastero.
Nel monastero si fece carico della nuova impresa più difficile di clausura. Il monaco si isolò per 17 anni, senza andare da nessuna parte e allentando gradualmente la gravità della sua reclusione. Per i primi 5 anni nessuno lo ha visto, e anche suo fratello, che gli ha portato del cibo magro, non ha visto come lo prendeva l'anziano. Quindi il santo anziano aprì la porta della sua cella e chiunque poteva venire da lui, ma non rispose alle domande di coloro che avevano bisogno di lui, facendo voto di silenzio davanti a Dio e continuando silenziosamente il suo lavoro spirituale. Non c'era niente nella cella tranne l'icona della Madre di Dio, davanti alla quale ardeva una lampada, e un ceppo di un albero che fungeva da sua sedia. All'ingresso c'era una bara di quercia non verniciata e l'anziano pregava vicino ad essa, preparandosi costantemente per il passaggio dalla vita temporanea alla vita eterna.

Dopo 10 anni di silenzioso isolamento, secondo la Volontà Divina, il Monaco Serafino aprì di nuovo le sue labbra per servire il mondo: il suo amore, inviato da Dio con i doni pieni di grazia dell'insegnamento, dell'intuizione, dei miracoli e delle guarigioni, la sua guida spirituale, preghiera, consolazione e consiglio. Le porte della sua cella si aprirono a tutti, dalla prima liturgia alle otto di sera.

1823 - il primo caso di guarigione miracolosa da parte di padre Serafino del proprietario terriero gravemente malato Mikhail Vasilyevich Manturov.

Mentre viveva nel monastero, ricevette numerose visite da monaci e laici, avendo, come si dice nella sua vita, il dono della chiaroveggenza e della guarigione dalle malattie. Fu visitato anche da nobili, tra cui lo zar Alessandro I. Si rivolgeva a tutti quelli che andavano da lui con le parole "La mia gioia!", e in qualsiasi momento dell'anno lo salutava con le parole "Cristo è risorto!" Fu il fondatore e patrono permanente del Convento di Diveevo.

Il 5 settembre 1831 ebbe luogo una guarigione miracolosa di un proprietario terriero e benefattore di Simbirsk da parte del Taumaturgo di Sarov Monastero Diveevskij Nikolai Alexandrovich Motovilov, che successivamente registrò una conversazione con padre Serafino "Sullo scopo della vita cristiana", che divenne il testamento spirituale dell'anziano.

Nel 1831, al santo fu concessa una visione della Madre di Dio (per la dodicesima volta nella sua vita) circondata da Giovanni Battista, Giovanni il Teologo e 12 vergini. Morì nel 1833 nel monastero di Sarov nella sua cella durante la preghiera in ginocchio.

Attualmente, il santuario con le reliquie di San Serafino, il taumaturgo di Sarov e di tutta la Rus', si trova nella Cattedrale della Trinità del Convento Serafino-Diveevo della Santissima Trinità.

Uno dei santi russi più venerati.

Serafino di Sarov, il veggente, predisse con sorprendente precisione il futuro destino della Russia: “Ci sarà una grande lunga guerra e una terribile rivoluzione in Russia, che supererà ogni immaginazione umana, perché lo spargimento di sangue sarà terribile: rivolte di Razinsky, Pugachevsky, Rivoluzione francese- niente in confronto a ciò che accadrà alla Russia. Ci sarà la morte di molte persone fedeli alla patria, il saccheggio delle ricchezze brava gente, fiumi di sangue russo verranno versati... Ci sarà un dolore come non si era verificato dall'inizio del mondo! Gli angeli non avranno tempo per ricevere le anime… Ho pregato il Signore di scongiurare questa terribile disgrazia, ma il Signore non ha ascoltato i poveri Serafini”. “Quando sarà il massimo momento spaventoso? - chiese una volta uno dei suoi ammiratori al monaco. "Poco più di cento anni dopo la mia morte", rispose l'anziano Serafino di Sarov.

Istruzioni del Santo Anziano Serafino

Le passioni vengono distrutte dalla sofferenza e dal dolore, volontari o inviati dalla Provvidenza.

Gioia mia, ti prego, acquisisci uno spirito pacifico, e allora migliaia di anime saranno salvate intorno a te.

Non si dovrebbe aprire inutilmente il proprio cuore a un altro. Quando ti trovi tra le persone del mondo, non dovresti parlare di cose spirituali, soprattutto quando non c'è desiderio di ascoltarle.

Il vero obiettivo della nostra vita cristiana è acquisire lo Spirito Santo.

Dio è un fuoco che scalda e accende i cuori e le pance. Quindi, se sentiamo la freddezza nei nostri cuori, che viene dal diavolo, perché il diavolo è freddo, allora invocheremo il Signore, ed Egli verrà e riscalderà i nostri cuori con amore perfetto non solo per Lui, ma anche per i nostri vicino. E dal volto del calore sarà scacciata la freddezza di chi odia il bene.

Dio ci mostra il Suo amore per l’umanità non solo quando facciamo del bene, ma anche quando Lo offendiamo e Lo facciamo arrabbiare. Con quanta pazienza sopporta le nostre iniquità! E quando punisce, con quanta compassione punisce!

Nella misura in cui l'uomo si perfeziona davanti a Dio, nella misura in cui lo segue; nella vera epoca, Dio gli rivela il suo volto. Perché i giusti, nella misura in cui entrano nella contemplazione di Lui, vedono l'immagine come in uno specchio, e lì vedono la manifestazione della verità.

Se non conosci Dio, allora è impossibile che si susciti in te l'amore per Lui; e non puoi amare Dio se non lo vedi. La visione di Dio viene dalla conoscenza di Lui: perché la contemplazione di Lui non precede la conoscenza di Lui.

Non si dovrebbe parlare delle opere di Dio quando la pancia è piena, perché in una pancia piena non c'è visione dei misteri di Dio.

La fede senza le opere è morta (Giacomo 2:26); e le opere della fede sono: amore, pace, longanimità, misericordia, umiltà, portare la croce e vivere nello spirito. Solo tale fede è imputata alla verità. La vera fede non può esistere senza le opere: chi crede veramente, certamente possiede delle opere.

Se una persona non ha alcuna preoccupazione per se stessa per amore di Dio e per atti di virtù, sapendo che Dio si prende cura di lui, tale speranza è vera e saggia. Ma se una persona stessa si prende cura dei suoi affari e si rivolge a Dio in preghiera solo quando gli inevitabili problemi già si abbattono su di lui, e in propria forza non vede alcun mezzo per evitarli e comincia a sperare nell’aiuto di Dio: tale speranza è vana e falsa. La vera speranza cerca l'unico Regno di Dio ed è fiduciosa che tutto ciò che è terreno, necessario per la vita temporanea, sarà senza dubbio donato. Il cuore non può avere pace finché non acquisisce questa speranza. Lei lo pacificherà e lo riempirà di gioia. Di questa speranza parlavano le venerabili e santissime labbra: venite a me, voi tutti che siete affaticati ed aggravati, e io vi darò riposo (Matteo 11:28), cioè confidate in Me e siate consolati dalla fatica e dalla paura .

Colui che ha acquisito l'amore perfetto per Dio esiste in questa vita come se non esistesse. Perché si considera estraneo al visibile, aspettando pazientemente l'invisibile. Si trasformò completamente nell'amore per Dio e dimenticò ogni altro amore.
Chi ama se stesso non può amare Dio. E chi non ama se stesso per amare Dio, ama Dio.
Veramente amare Dio si considera un vagabondo e un estraneo a questa terra; poiché con la sua anima e la sua mente, nella sua ricerca di Dio, contempla Lui solo.
Un'anima piena dell'amore di Dio, durante la sua dipartita dal corpo, non temerà il principe dell'aria, ma volerà con gli Angeli, come da un paese straniero alla sua patria.
La lettura della Parola di Dio deve essere fatta nella solitudine, affinché tutta la mente del lettore sia approfondita nelle verità della Sacra Scrittura e riceva da questo calore, che nella solitudine produce lacrime; da questi, una persona è completamente riscaldata e piena di doni spirituali, deliziando la mente e il cuore più di ogni parola.

Niente promuove l'acquisizione mondo interiore come il silenzio e, per quanto possibile, il dialogo costante con se stessi e le rare conversazioni con gli altri.

Dobbiamo vigilare vigilantemente i nostri cuori da pensieri e impressioni osceni, secondo le parole del Pritochnik: con ogni vigilanza, custodisci il tuo cuore da queste cose che vengono dal ventre (Proverbi 4:23).
Dalla vigile custodia del cuore nasce in esso la purezza, per la quale è disponibile la visione del Signore, secondo l'assicurazione della Verità eterna: Beati i puri di cuore, perché vedranno Dio (Mt 5: 8).
Ciò che è meglio è fluito nel cuore, non bisogna riversarlo inutilmente; perché allora solo ciò che viene raccolto può essere al sicuro dai nemici visibili e invisibili, quando è custodito, come un tesoro, nell'interno del cuore.
Allora il cuore ribolle, acceso dal fuoco divino, solo quando in esso c'è acqua viva; quando tutto si riversa, fa freddo e la persona si congela.
Quando una persona cerca di avere un cuore umile e un pensiero indisturbato, ma pacifico, allora tutte le macchinazioni del nemico sono inefficaci, perché dove c'è pace dei pensieri, lì riposa il Signore Dio stesso - il Suo posto è nel mondo (Sal 75:3).

Il pentimento del peccato, tra l'altro, consiste nel non commetterlo più.
Proprio come esiste una cura per ogni malattia, così esiste il pentimento per ogni peccato.
Pertanto, senza dubbio, avvicinati al pentimento e intercederà per te davanti a Dio.
In chiesa è utile stare in preghiera con gli occhi chiusi nell'attenzione interiore; Apri gli occhi solo quando sei stanco, altrimenti il sonno ti appesantirà e ti indurrà a sonnecchiare; poi bisogna rivolgere lo sguardo all'immagine e alla candela che arde davanti ad essa.

Quando la mente e il cuore sono uniti nella preghiera e i pensieri dell'anima non sono dispersi, allora il cuore è riscaldato dal calore spirituale, in cui risplende la luce di Cristo, riempiendo il mondo di pace e gioia uomo interiore.
In chi scorre lacrime di tenerezza, il suo cuore è illuminato dai raggi del Sole della Verità - Cristo Dio.

Per accogliere e vedere la luce di Cristo nel cuore è necessario, per quanto possibile, distrarsi dagli oggetti visibili. Avendo purificato l'anima con pentimento e buone azioni e con la fede nel Crocifisso, chiusi gli occhi del corpo, bisogna immergere la mente dentro il cuore e gridare invocando il nome di nostro Signore Gesù Cristo; e poi, secondo lo zelo e l'ardore dello spirito verso l'Amato, la persona trova piacere nel nome invocato, che suscita il desiderio di cercare l'illuminazione superiore.

Regola di preghiera il settimo Serafino anziano

Il monaco serafino di Sarov considerava la preghiera necessaria per la vita quanto l'aria. Chiese e pretese dai suoi figli spirituali che pregassero incessantemente e comandò loro una regola di preghiera, che rimase sotto il nome di "Regole di Padre Serafino".

Alzandosi dal sonno, ogni cristiano, dopo essersi protetto con il segno della croce, legga la preghiera salvifica che nostro Signore e Dio Gesù Cristo stesso ha insegnato ai Suoi discepoli:
Padre nostro che sei nei cieli! Sia santificato il tuo nome, possa venire Il tuo regno Sia fatta la tua volontà come in cielo e in terra. Dacci oggi il nostro pane quotidiano. E rimetti a noi i nostri debiti, come noi li rimettiamo ai nostri debitori; e non ci indurre in tentazione, ma liberaci dal male. (Tre volte)

In onore della Madre di Dio:
Vergine Maria, rallegrati, o Maria Santissima, il Signore è con te; Benedetta sei tu fra le donne e benedetto è il frutto del tuo seno, perché hai partorito il Salvatore delle anime nostre. (Tre volte)

Quindi - il Credo:
Credo in un solo Dio, il Padre, Onnipotente, Creatore del cielo e della terra, visibile a tutti e invisibile a tutti. E in un solo Signore Gesù Cristo, il Figlio unigenito di Dio, nato dal Padre prima di tutti i secoli; Luce da Luce, Dio vero da Dio vero, nato, increato, consustanziale al Padre, al quale erano tutte le cose. Per noi l'uomo e la nostra salvezza sono scesi dal cielo e si sono incarnati nello Spirito Santo e nella Vergine Maria e si sono fatti umani. Fu crocifissa per noi sotto Ponzio Pilato, patì e fu sepolta. E risuscitò il terzo giorno secondo le Scritture. E salì al cielo, e siede alla destra del Padre. E ancora colui che verrà sarà giudicato con gloria dai vivi e dai morti, il Suo Regno non avrà fine. E nello Spirito Santo è il Signore, il vivificante, che procede dal Padre, che con il Padre e il Figlio è adorato e glorificato, di cui hanno parlato i profeti. In Uno Santo, Cattolico e Chiesa Apostolica. Confesso un battesimo per la remissione dei peccati. Spero nella risurrezione dei morti e nella vita del prossimo secolo. Amen.

Dopo aver adempiuto a questa regola, ogni cristiano si occupi degli affari ai quali è stato assegnato o chiamato. Mentre è al lavoro, a casa o in viaggio, legga in silenzio la preghiera di Gesù:
Signore Gesù Cristo, Figlio di Dio, abbi pietà di me peccatore (o peccatore); e se altre persone lo circondano, allora, mentre fa affari, dica solo con la mente: Signore, abbi pietà! E così continua fino all'ora di pranzo.
Prima di cena, lasciagli fare quanto sopra regola del mattino.
Dopo pranzo, mentre svolgi il tuo lavoro, leggi anche in silenzio: Santissima Theotokos, salvami peccatore (o peccatore); e continua così fino al sonno.
Mentre ti avvicini al sonno, leggi la regola del mattino sopra e poi vai a dormire, proteggendoti con il segno della croce.

Allo stesso tempo, S. parlò l'anziano, indicando l'esperienza del santo. padre, che se il cristiano si attiene a questa piccola regola, come un'ancora salvifica tra le onde della vanità mondana, adempiendola con umiltà, allora può raggiungere un'alta misura di spiritualità, perché queste preghiere sono il fondamento del cristianesimo: la prima è simile alla Parola del Signore stesso e da Lui posta a modello di tutte le preghiere, la seconda fu portata dal cielo dall'Arcangelo come saluto alla Beata Vergine, Madre del Signore. Quest'ultimo contiene tutti i dogmi della fede.
Chi ha tempo legga il Vangelo, l'Apostolo, altre preghiere, akathisti e canoni. Se è impossibile per qualcuno seguire questa regola - un servo, una persona costretta - allora il vecchio saggio consigliava di seguire questa regola mentre si sdraia, mentre si cammina e in azione, ricordando le parole della Scrittura: “Chiunque invoca il nome del Signore sarà salvato”.

Nel turbinio quotidiano ci è difficile ritagliarci un pezzo di tempo per dialogare con l’Onnipotente. Ma ogni vero cristiano credente cerca di seguire la retta via, osservando la regola di preghiera di Serafino di Sarov.

Il monaco serafino - conosciuto nel mondo come Prokhor, figlio del mercante di Kursk Isidor Moshnin - divenne famoso per le sue gesta ortodosse a cavallo tra il XVIII e il XIX secolo. Mentre era ancora novizio a Sarov, il giovane Prokhor ebbe una grave malattia (idropisia), dalla quale il giovane fu guarito, secondo lui, dalla stessa Madre di Dio, che apparve davanti a lui di notte.

Anche allora, Prokhor rimase fermo nella sua decisione di servire il Signore, e la sua guarigione miracolosa non fece altro che rafforzare la sua fede.

All'età di 27 anni, il giovane divenne monaco e trovò il suo nome famoso Serafino (ebr. - "riscaldamento"). Valeva la pena cercare un monaco così altruista nella Rus'. Serafino trascorreva tutte le sue ore di veglia in preghiera.

Dopo la morte del loro superiore spirituale, padre Pacomio, Serafino e molti altri monaci andarono in eremo: costruirono una cella lontana dal trambusto del mondo e lì servirono nel nome di Dio per più di dodici anni. Il diavolo mandò molte tentazioni agli eremiti, cercando di distruggere la loro fede e santità. Ma le avversità diedero solo forza a Serafino e ai suoi fratelli nella sincera adorazione del Padre Celeste.

La Madre di Dio e persino l'Onnipotente stesso apparvero al monaco più di una volta, e più di una volta guarì laici che cercavano aiuto da disturbi mortali. Molte profezie del santo anziano rimasero in eredità ai discendenti. Ma il dono principale a tutti i laici è senza dubbio la regola di preghiera che Serafino di Sarov ha lasciato in eredità al popolo.

L'alleanza si diffuse, secondo le descrizioni della chiesa, quando una donna andò da padre Serafino e chiese come pregare correttamente se c'era troppo lavoro da fare e non c'era assolutamente tempo per stare davanti alle immagini e andare in chiesa ogni giorno. I parrocchiani si sono rivolti ripetutamente al reverendo con questa domanda. Diede a tutti la stessa istruzione - pregare incessantemente dalla mattina fino a tarda notte - e suggerì quali preghiere fosse meglio leggere.

Perché hai bisogno di una regola di preghiera?

Tra le persone, la regola della preghiera è dotata di uno speciale significato magico. Analizzando come e a chi è utile la regola, è importante sapere che esiste un breve insieme di preghiere che San Serafino ordinava ai fedeli di leggere, e la cosiddetta regola della Theotokos, che consiste nella ripetizione ripetuta della preghiera a Madre Theotokos.

Regola di preghiera di Serafino di Sarov

“Dopo essersi svegliato dal sonno e stando in un luogo prescelto, ognuno deve proteggersi con il segno della croce e, stando in un luogo prescelto, leggere quella preghiera salvifica che il Signore stesso ha trasmesso alle persone, cioè “Padre nostro” ( tre volte), poi “Vergine Madre di Dio, rallegrati” (tre volte) e infine un tempo simbolo di fede. Dopo aver completato questa regola mattutina, ogni cristiano vada al suo lavoro e, mentre lavora a casa o per strada, dovrebbe leggere in silenzio a se stesso: "Signore Gesù Cristo, Figlio di Dio, abbi pietà di me peccatore". intorno a voi, poi, mentre fate affari, dite solo con la mente: “Signore, abbi pietà”, e continuate così fino al pranzo. Prima di pranzo, segui la regola del mattino. Dopo cena, mentre fanno il loro lavoro, tutti dovrebbero leggere in silenzio: “Santissima Theotokos, salvami un peccatore”, che continua fino al calar della notte. Ogni volta che ti capita di trascorrere del tempo in solitudine, devi leggere: “Signore Gesù Cristo, attraverso il Madre di Dio, abbi pietà di me peccatore", e Quando va a letto la sera, ogni cristiano deve ripetere la regola del mattino e dopo di essa, con il segno della croce, addormentarsi. Allo stesso tempo, S. parlò l'anziano, indicando l'esperienza del santo. padre, che se il cristiano si attiene a questa piccola regola, come un'ancora salvifica tra le onde della vanità mondana, adempiendola con umiltà, allora può raggiungere un'alta misura di spiritualità, perché queste preghiere sono il fondamento del cristianesimo: la prima è simile alla Parola del Signore stesso e da Lui posta a modello di tutte le preghiere, la seconda fu portata dal cielo dall'Arcangelo come saluto alla Beata Vergine, Madre del Signore. Quest'ultimo contiene tutti i dogmi della fede. Chi ha tempo legga il Vangelo, l'Apostolo, altre preghiere, akathisti e canoni. Se è impossibile per qualcuno seguire questa regola - un servo, una persona costretta - allora il vecchio saggio consigliava di seguire questa regola mentre si sdraia, mentre si cammina e in azione, ricordando le parole della Scrittura: “Chiunque invoca il nome del Signore sarà salvato”.

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Nella versione breve della regola, è necessario leggere tre preghiere: "Padre nostro", "Rallegrati alla Vergine Maria!", "Credo". I testi delle preghiere vengono letti al mattino (immediatamente dopo il sonno) e dopo cena (prima di andare a letto) in questo ordine, leggendo i primi due tre volte e l'ultima una volta.

Prima di pranzo, mentre fa i suoi affari, una persona dice tranquillamente: "Signore, Figlio di Dio Gesù Cristo, abbi pietà di me peccatore!" Oppure semplicemente ripete costantemente le parole "Signore, abbi pietà!" Per tutta la seconda metà della giornata dopo la messa, è necessario fare una richiesta in un sussurro o nella mente alla Madre di Cristo: "Santissima Theotokos, salvami peccatore!"

Non dimenticartene segno della croce: prima di leggere le regole del mattino e della sera.

La regola della Theotokos viene letta 150 volte al giorno, ogni dieci viene diluita con le preghiere più famose: “Padre nostro” all'Onnipotente, “Porte della Misericordia” alla Madre di Dio. A tutti coloro che lavorano non è vietato pronunciare parole di preghiera durante il processo di lavoro, in movimento. Per non perdere il conto durante la lettura della Theotokos, è consentito utilizzare i rosari della chiesa, selezionandone uno dopo 5-10 testi.

Non trascurare l'inchino. Come disse Serafino di Sarov, si dovrebbero assolutamente fare 200 inchini al giorno. Solo coloro che sono completamente infermi e non camminano possono leggere la preghiera e le regole della Theotokos stando seduti (sdraiati), senza inchinarsi.

Aderendo costantemente alle prescrizioni delle Regole (standard o Theotokos), una persona è in grado di sperimentare il mistero della fede e giungere a una vita retta che soddisfa i canoni cristiani. San Serafino capì che solo le preghiere costanti e la concentrazione sulla corretta lettura dei testi potevano aiutare all'uomo comune sbarazzati dei pensieri peccaminosi, purifica te stesso e trova l'unità spirituale con il Signore. Anche le preghiere pronunciate automaticamente, senza dare il giusto significato alle parole, sono capaci di riportare l'animo umano alla santità e all'umiltà.

Prova del valore della preghiera

Sono migliaia i casi conosciuti in tutto il mondo in cui una preghiera inserita nella Regola, letta al momento giusto, salva da morte imminente o guarisce da una grave malattia.

Il potere divino ci ha salvato dai problemi, ci ha dato speranza e ha aiutato i nostri amati desideri a diventare realtà. La storia contiene molte prove di tali eventi che non possono essere definiti altro che un miracolo.

Durante la Seconda Guerra Mondiale, i soldati erano protetti dai proiettili vaganti grazie alla frase “Signore, abbi pietà” pronunciata prima della battaglia (anche se quel periodo era famoso per la persecuzione della chiesa).

I contemporanei condividono molte informazioni anche via Internet. storie interessanti: qualcuno ha smesso di bere ed è diventato un atleta dopo essere venuto in chiesa e aver studiato la regola della preghiera; qualcuno potenza superiore donato la gioia della maternità; altri hanno ascoltato le voci dei santi con istruzioni su come cambiare la loro vita. Ma tutte le prove ci convincono che solo la fede è capace di donare la grazia e di operare miracoli!

Video: Regola dei Serafini di Sarov

San Serafino di Sarov insegnò la seguente regola di preghiera:“Alzandosi dal sonno, ogni cristiano, stando davanti a S. icone, legga tre volte il Padre Nostro “Padre nostro”, in onore della Santissima Trinità, poi per tre volte anche l’inno alla Madre di Dio “Rallegrati, Vergine Maria” e, infine, una volta il Credo. Compiuta questa regola, ognuno svolga il lavoro al quale è stato assegnato o chiamato.Mentre lavora a casa o per strada da qualche parte, legga in silenzio: "Signore Gesù Cristo, Figlio di Dio, abbi pietà di me peccatore", e se altri lo circondano,poi, mentre fa affari, dica solo con la mente: "Signore, abbi pietà", e continui fino al pranzo. Poco prima di pranzo, lascia che esegua la regola mattutina di cui sopra. Dopo pranzo, mentre fa il suo lavoro, lascialo leggere in silenzio: "Santissima Theotokos, salvami peccatore", e lascialo continuare fino al sonno.

Quando va a letto, ogni cristiano legga di nuovo la regola mattutina di cui sopra; dopodiché si addormenti, proteggendosi col segno della croce”.

Per coloro che, a causa di varie circostanze, non possono seguire questa piccola regola, il Rev. Serafino consigliava di leggerlo in qualsiasi posizione: durante le lezioni, mentre si camminava e anche a letto, presentando la base per ciò come le parole della Scrittura: "chiunque invocherà il nome del Signore sarà salvato".

La regola dei Serafini (3 volte “Padre nostro”; 3 volte “Alla Vergine Maria...”; 1 volta “Credo”) avrebbe dovuto pregare in alcuni casi, quando per qualche motivo non è possibile leggere regola completa. Cioè, come eccezione.

Inoltre, il rev. Serafino lo diede alle sorelle Diveyevo che, essendo suore del monastero, avevano l'opportunità di assistere spesso ai servizi divini, più spesso dei laici.

La vita spirituale - e questo riguarda soprattutto la preghiera - è tale che se non ti sforzi costantemente, non ci sarà successo. Sant'Ignazio (Brianchaninov) dice che la preghiera richiede una costante autocostrizione, indipendentemente dallo stato spirituale in cui si trova una persona, ad es. anche i santi si obbligavano a pregare. È il lavoro che ha valore davanti a Dio. La costanza è importante nel lavoro.

Ma c’è un altro aspetto della preghiera. Quando una persona si sforza costantemente di farlo, scopre improvvisamente una speciale gioia interiore nella pratica della preghiera, tanto che a volte vorrebbe rinunciare a tutto per amore della preghiera. Ecco perché ci sono persone che vanno nei monasteri. Vanno lì solo per pregare. E se la preghiera non portasse gioia, difficilmente qualcuno riuscirebbe a restare lì.

Quanto all'attenzione, che è veramente l'anima della preghiera, dipende direttamente dal tipo di vita che una persona conduce. Chi conduce una vita attenta ha una preghiera attenta. «Il motivo dell'involontario è arbitrario», dicevano i Padri. Una vita attenta è quando una persona è attenta a tutto ciò che gli accade. Prima di tutto - dentro di lui, e poi intorno a lui: a tutti i pensieri, esperienze, desideri, intenzioni. Ogni desiderio e ogni pensiero è confrontato con il Vangelo: sono graditi a Dio? - e lascia nel cuore e nella mente solo ciò che piace a Dio, espellendo da lì ogni manifestazione di peccato. Aiuta molto a vivere una vita attenta quando una persona ha un padre spirituale e può chiedergli cosa fare in una determinata situazione, e può risolvere varie perplessità riguardanti la vita spirituale e le circostanze esterne.

I santi di Dio erano persone sagge. Hanno capito che è necessario abituare gradualmente una persona a una vita pia: non versano vino nuovo in otri vecchi. Pertanto, all'inizio hanno dato ai loro studenti piccole regole, e poi hanno chiesto maggiore severità. Questa è una legge indispensabile della vita spirituale: dimenticare ciò che sta dietro, tendere avanti, come diceva l'apostolo.

Comandavano preghiere brevi come preghiere incessanti affinché la mente non fosse distratta da molte parole e mantenesse l'attenzione. La preghiera continua viene eseguita durante qualsiasi compito, chiamato obbedienza nel monastero e lavoro nel mondo. Queste brevi preghiere eseguite secondo il comandamento "prega incessantemente" non dovrebbero interferire, quindi, se il lavoro è mentale, la preghiera viene abbandonata in questo momento. La regola domestica veniva impartita individualmente, in accordo con la forza spirituale dello studente. E il culto, a volte anche per i laici, richiedeva molto tempo. Non c'è da stupirsi che fosse chiamata una veglia notturna. Le riduzioni iniziarono nel XIX secolo. Sul Monte Athos i servizi durano ancora 13-14 ore.

Credo che il minimo necessario per ogni laico sia la mattina e preghiere della sera in toto.

Il Venerabile Anziano Serafino di Sarov era uno straordinario uomo di preghiera e un umile guardiano delle leggi di Dio. Fino ad ora è un saggio insegnante e mentore per molti laici ortodossi. La sua regola di preghiera agisce ogni minuto su coloro che la adempiono con vero zelo, che credono veramente in Gesù Cristo e nella Madre di Dio. Molte preghiere vengono offerte anche allo stesso Serafino di Sarov, affinché possa aiutare a superare le difficoltà e proteggersi da vari problemi. Si celebrano i giorni della sua memoria Chiesa ortodossa 15 gennaio - quando il sacerdote apparve davanti al Signore e 1 agosto - il giorno del ritrovamento delle sante reliquie.

L'infanzia di Serafino di Sarov

La regola di preghiera proposta è stata letteralmente sviluppata dall'anziano stesso, che ha dovuto sopportare e sopportare molto. E solo per volontà di Dio rimanere in vita. Anche il Diavolo stesso una volta divenne il tentatore di Serafino di Sarov, ma ne parleremo più avanti.

Quindi, Prokhor Moshnin (questo era il suo nome nel mondo) nacque il 19 luglio 1754 (o 1759) a Kursk nella famiglia mercantile dei Moshnin. Suo padre è stato coinvolto in vari appalti edili, inclusa la costruzione di chiese.

Oggi a Kursk c'è una chiesa conservata: Sergiev-Kazansky Cattedrale, che il padre di Serafino di Sarov iniziò a costruire, ma presto morì e sua moglie assunse la gestione della costruzione della chiesa. Prokhor una volta si trovò in un cantiere edile con sua madre e accidentalmente, per uno scherzo infantile, cadde da un alto campanile. Tuttavia, con sorpresa di tutti, rimase in vita, poiché Dio aveva preparato per lui un destino completamente diverso. Oggi in questo tempio, proprio in questo luogo, c'è un monumento al reverendo padre Serafino di Sarov.

Fanciullezza

Fin dalla giovane età, Prokhor ha cercato di seguire la regola della preghiera per i laici. Frequentava spesso le funzioni religiose e imparava a leggere e scrivere. Leggeva spesso ad alta voce ai suoi coetanei i libri Le vite dei santi e il Vangelo. Quando si ammalò gravemente, sua madre mise la testa sull'icona del Segno della Santissima Theotokos - e il ragazzo ricevette la guarigione da lei. Ben presto, il giovanissimo Prokhor volle diventare novizio in un monastero. Madre biologica lo benedisse e gli diede un crocifisso, dal quale non si separò mai per tutta la vita. Oggi è conservato dalle suore nel monastero Seraphim-Diveevskij.

Monachesimo

Presto Prokhor fa un pellegrinaggio al Pechersk Lavra di Kiev. Lì riceve la benedizione dell'anziano Dosifei per servire e si reca alla Santa Dormizione. All'arrivo di Prokhor al monastero, padre Pachomius gli assegnò un confessore: l'anziano Joseph. Prokhor ha adempiuto a tutti i suoi doveri con grande piacere e diligenza e ha letto la regola di preghiera con grande diligenza.

Quindi, seguendo l'esempio di altri monaci, volle ritirarsi nella foresta per questo. L'anziano Joseph lo benedisse.

Dopo qualche tempo, il giovane novizio cominciò a soffrire di idropisia. La malattia non lo lasciò andare per molto tempo, ma non volle consultare i medici e si arrese completamente alla volontà di Dio. E poi una notte, dopo la comunione, vide la Madre di Dio e lei lo colpì nel costato con il suo bastone e subito ne colò il liquido. Da quel momento Prokhor iniziò a riprendersi.

Enoch

Dopo otto anni di permanenza nel monastero di Sarov, Prokhor diventa monaco con il nome Seraphim. Cominciò a vivere in una cella situata nella foresta non lontano dal monastero. Fu allora che venne coinvolto nelle imprese monastiche, in particolare fisiche, poiché indossava gli stessi abiti sia d'estate che d'inverno. Il suo magro cibo si procurava nella foresta, poiché per lo più osservava il digiuno. Dormiva poco, trascorrendo il tempo in costante preghiera e adempiendo alla regola della preghiera quotidiana, rileggendo il Vangelo e gli scritti patristici.

Ha raggiunto questo obiettivo sviluppo spirituale, Cosa succede? servizi ecclesiastici Più di una volta ho visto i Santi Angeli aiutare nel ministero. E un giorno vide persino Gesù Cristo stesso, che entrò nell'immagine. Dopo tali visioni, Serafino di Sarov pregò ancora più intensamente. Con la benedizione dell'abate del monastero, padre Isaia, decide di intraprendere una nuova impresa: percorre diversi chilometri in una cella forestale deserta. Viene al monastero per ricevere la comunione solo il sabato.

Test

All'età di 39 anni diventa ieromonaco. Padre Serafino si dedica quasi interamente alla preghiera e può anche rimanere a lungo immobile. Nel corso del tempo, sempre con la benedizione dell'abate del monastero, smise di accettare visitatori, il sentiero per raggiungerlo era quasi ricoperto di vegetazione, solo animali selvaggi, che amava trattare con il pane, poteva vagare lì.

Al Diavolo non piacevano tali imprese di padre Serafino. Decise di mandare contro di lui i ladri, che andarono da lui e iniziarono a chiedere soldi al povero vecchio. Questi ospiti non invitati hanno picchiato padre Seraphim quasi a morte. Era abbastanza forte per respingerli, ma decise di non spargere sangue, poiché viveva secondo i comandamenti e la sua fede nel Signore era forte. Non hanno trovato soldi da lui e quindi, vergognandosi, sono tornati a casa. I fratelli rimasero semplicemente scioccati quando videro il sacerdote ferito. Ma l'anziano non aveva bisogno del medico, poiché la stessa Regina del Cielo lo guarì, Di nuovo apparendogli in sogno.

Eremo

Dopo diversi mesi, padre Seraphim ritornò nella sua cella nel deserto. Durante i 15 anni di eremitaggio fu costantemente nel pensiero di Dio e per questo fu dotato del dono della chiaroveggenza e dei miracoli. Quando il sacerdote divenne molto debole per la vecchiaia, ritornò al monastero e cominciò a ricevere visitatori, che trattava con grande rispetto e si rivolgeva solo come "La mia gioia".

È grazie a Serafino di Sarov che abbiamo una breve regola di preghiera che offre a tutti l'opportunità Cristiano ortodosso essere sempre e in ogni momento più vicini a Dio.

La sua vera idea fu Diveevskij, il cui sviluppo fu ispirato dalla stessa Madre di Dio.

Prima della sua morte, il monaco serafino di Sarov prese la comunione e, inginocchiandosi davanti alla sua amata icona della Madre di Dio “Tenerezza”, se ne andò in pace al Signore. Ciò accadde nel 1833.

La canonizzazione delle sante reliquie di Sarov ebbe luogo il 1 agosto 1903. Partecipato a questo processo Zar russo Nicola II.

Serafino di Sarov chiese ai suoi figli spirituali di pregare instancabilmente, credendo di aver bisogno della preghiera come dell'aria. Ha detto che devi pregare sia al mattino che alla sera, prima e dopo il lavoro e in qualsiasi momento. Tuttavia, è difficile per i parrocchiani ordinari leggere tutte le numerose preghiere necessarie, non tutti hanno abbastanza tempo per questo compito a causa del costante trambusto e della frenesia della vita; Ecco perché, a meno persone peccato e apparvero speciali brevi regole di preghiera di Serafino di Sarov.

Regole della preghiera mattutina e serale

Queste preghiere non richiedono alcuno sforzo o lavoro particolare. Ma, secondo il santo, sono queste regole che diventeranno una sorta di ancora che trattiene in modo affidabile la nave della vita sulle onde impetuose dei problemi quotidiani. Seguendo queste regole quotidianamente, puoi raggiungere un elevato sviluppo spirituale, poiché la preghiera lo è l'essenza principale fondamenti del cristianesimo.

La regola della preghiera mattutina dice che ogni credente, svegliandosi al mattino, deve prima farsi il segno della croce tre volte e certo posto Davanti alle icone, leggi tre volte la preghiera "Padre nostro", tre volte "Rallegrati alla Madre di Dio" e una volta il "Credo". E poi puoi tranquillamente iniziare la tua attività. Durante la giornata, devi anche rivolgerti periodicamente a Dio con la preghiera: "Signore Gesù Cristo, Figlio di Dio, abbi pietà di me peccatore". Se ci sono persone in giro, pronuncia le parole: "Signore, abbi pietà".

Regola di Serafino di Sarov

E così via fino a pranzo, e prima è necessario ripetere esattamente la regola della preghiera del mattino. Lettura dopo pranzo breve preghiera“Beata Vergine Maria, salvami peccatore”. Questa preghiera deve essere letta periodicamente fino alla sera. In solitudine da tutti, leggi “Signore Gesù Cristo, Madre di Dio, abbi pietà di me peccatore”.

Alla fine della giornata viene letta la regola della preghiera serale. Il testo delle sue preghiere coincide assolutamente con quelle del mattino. E poi, dopo essere stato battezzato tre volte, puoi andare a letto. Questa è la regola di preghiera per i principianti dello stesso santo anziano Serafino di Sarov.

Designazione delle preghiere

Il Padre Nostro è la parola del Signore, da Lui posta come modello. La preghiera “Vergine Madre di Dio, rallegrati” divenne il saluto dell’Arcangelo alla Madre di Dio. La preghiera del “Credo” è già un dogma.

Tuttavia, insieme a queste preghiere, è necessario dirne altre, ed è anche necessario leggere il Vangelo, i canoni di lode e gli akathisti.

Il nostro saggio anziano Serafino ha consigliato che se, a causa di un lavoro molto impegnato, non è possibile leggere le preghiere con dignità, allora è possibile farlo mentre si cammina e durante qualsiasi attività, anche sdraiati. La cosa principale è ricordare sempre le sue parole: "Chiunque invocherà il nome del Signore sarà salvato".

Profezie

Il vecchio perspicace poteva predire il futuro. Quindi predisse la guerra, la rivoluzione e l'esecuzione di Nicola II e della sua famiglia. Predisse anche la propria canonizzazione. Ma la cosa principale è che predisse la rinascita della Russia (a partire dal 2003), che nonostante tutte le gravi sofferenze sarebbe diventata una grande potenza, poiché era lei Popolo slavo divenne il custode della fede nel Signore Gesù Cristo. È la Russia che diventerà il leader mondiale, molte nazioni si sottometteranno ad essa, non ci sarà uno stato più forte e potente sulla Terra. Tutto ciò che il Santo Padre Serafino di Sarov aveva predetto si è certamente avverato. E ora possiamo solo pregare Dio e il santo anziano, affinché questa volta tutte le sue profezie si avverino.

Il monaco serafino di Sarov insegnò la seguente regola di preghiera: “Dopo essersi alzato dal sonno, ogni cristiano, in piedi davanti a S. icone, legga tre volte il Padre Nostro “Padre nostro”, in onore della Santissima Trinità, poi per tre volte anche l’inno alla Madre di Dio “Rallegrati, Vergine Maria” e, infine, una volta il Credo. Compiuta questa regola, ognuno svolga il lavoro al quale è stato assegnato o chiamato.

Mentre lavora a casa o per strada da qualche parte, lascialo leggere in silenzio: "Signore Gesù Cristo, Figlio di Dio, abbi pietà di me peccatore", e se altri lo circondano, allora, mentre fa affari, lascialo dire con la mente soltanto: “Signore, abbi pietà”, e prosegue fino al pranzo. Poco prima di pranzo, lascia che esegua la regola mattutina di cui sopra. Dopo pranzo, mentre fa il suo lavoro, lascialo leggere in silenzio: "Santissima Theotokos, salvami peccatore", e lascialo continuare fino al sonno.

Quando va a letto, ogni cristiano legga di nuovo la regola mattutina di cui sopra; dopodiché si addormenti, proteggendosi col segno della croce”.

Per coloro che, a causa di varie circostanze, non possono seguire questa regola di preghiera, il Rev. Serafino consigliava di leggerlo in qualsiasi posizione: durante le lezioni, mentre si camminava e anche a letto, presentando la base per ciò come le parole della Scrittura: "chiunque invocherà il nome del Signore sarà salvato".

La regola dei Serafini (3 volte “Padre nostro”; 3 volte “Alla Vergine Maria...”; 1 volta “Credo”) doveva essere recitata nei singoli casi quando per qualche motivo non è possibile leggere l'intera regola . Cioè, come eccezione.

Inoltre, il rev. Serafino lo diede alle sorelle Diveyevo, che, essendo suore del monastero, avevano l'opportunità di assistere spesso ai servizi divini, più spesso dei laici.

Ma c’è un altro aspetto della preghiera. Quando una persona si sforza costantemente di farlo, improvvisamente scopre una speciale gioia interiore nella pratica della preghiera, tanto che a volte vorrebbe rinunciare a tutto per amore della preghiera. Ecco perché ci sono persone che vanno nei monasteri. Vanno lì solo per pregare. E se la preghiera non portasse gioia, difficilmente qualcuno riuscirebbe a restare lì.

Quanto all'attenzione, che è veramente l'anima della preghiera, dipende direttamente dal tipo di vita che una persona conduce. Chi conduce una vita attenta ha una preghiera attenta. «Il motivo dell'involontario è arbitrario», dicevano i Padri. Una vita attenta è quando una persona è attenta a tutto ciò che gli accade. Prima di tutto - dentro di lui, e poi intorno a lui: a tutti i pensieri, esperienze, desideri, intenzioni. Ogni desiderio e ogni pensiero viene confrontato con il Vangelo: sono graditi a Dio? - e lascia nel cuore e nella mente solo ciò che piace a Dio, espellendo da lì ogni manifestazione di peccato. Aiuta molto a vivere una vita attenta quando una persona ha un padre spirituale e può chiedergli cosa fare in una determinata situazione, e può risolvere varie perplessità riguardanti la vita spirituale e le circostanze esterne.

Comandavano preghiere brevi come preghiere incessanti affinché la mente non fosse distratta da molte parole e mantenesse l'attenzione. La preghiera continua viene eseguita durante qualsiasi compito, chiamato obbedienza nel monastero e lavoro nel mondo. Queste brevi preghiere eseguite secondo il comandamento "prega incessantemente" non dovrebbero interferire, quindi, se il lavoro è mentale, la preghiera viene abbandonata in questo momento. La regola domestica veniva comandata individualmente, in accordo con la forza spirituale dello studente. E il culto, a volte anche per i laici, richiedeva molto tempo. Non c'è da stupirsi che fosse chiamata una veglia notturna. Le riduzioni iniziarono nel XIX secolo. Sul Monte Athos i servizi durano ancora 13-14 ore. Credo che il minimo richiesto per ogni laico siano le preghiere del mattino e della sera per intero.

Ieromonaco Sergio