Le buone intenzioni sono la strada per l’inferno. Codipendenza: quando la strada per l’inferno è lastricata di buone intenzioni

la strada per l'inferno è lastricata di buone intenzioni
Dall'inglese: L'inferno è lastricato di buone intenzioni.
Secondo Boswell, biografo Scrittore inglese, critico, saggista e lessicografo Samuel Johnson (1709-1784), proprio in
quest’ultimo una volta disse questa frase: “L’inferno è lastricato di buone intenzioni”.
Ma a quanto pare ha una fonte primaria che, si potrebbe supporre, era ben nota a S. Johnson. Questa idea, sebbene in una forma leggermente diversa, appare per la prima volta in letteratura inglese dal teologo George Herbert (m. 1632) nel suo libro Jacula prudentium. Lì scrisse: “L’inferno è pieno di buoni significati e desideri”.
Le parole di George Herbert sarebbero diventate ampiamente note nel XIX secolo, quando nel romanzo “La sposa di Lamermoor” (1819) Walter Scott costrinse a ripeterle uno dei suoi personaggi, un teologo inglese, il cui prototipo era ovviamente J. Herbert .
Considerando che nella Bibbia, nel libro di Gesù figlio del Siracide (capitolo 21 v. 11) c'è una frase: «La via dei peccatori è lastricata di pietre, ma alla fine c'è l'abisso dell'inferno», è possibile che la frase di Samuel Johnson sia nata sulla base di questa immagine biblica e del pensiero di George Herbert.
Allegoricamente: su intenzioni buone, ma mal eseguite, che di solito portano al risultato opposto.

Dizionario enciclopedico di parole ed espressioni alate. - M.: “Pressione bloccata”. Vadim Serov. 2003.


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In precedenza, non riuscivo a capire cosa significasse la frase - « buone intenzioni La strada per l'inferno è lastricata", non capivo se vogliono solo il meglio per te, quanto potrebbe farti male. Tuttavia, diverse esperienze di vita mi hanno aiutato a capire meglio cosa significa.

Per molto tempo non mi è piaciuto il primo piano della casa in cui mi trovavo vissuto prima- Molte iscrizioni, vernice scrostata, alcuni angoli maleodoranti. Di volta in volta passavo davanti a tutta questa oscenità e i sentimenti crescevano nella mia anima: "Ebbene, quando finirà tutto questo?"

Ad un certo punto, mi sono reso conto che tutto ciò sarebbe potuto continuare per molto tempo finché non avessi fatto qualcosa io stesso al riguardo. Così sono andato a comprare colori e pennelli, ho ispirato mia moglie e i miei amici e abbiamo iniziato a pulire, lavare e dipingere. Naturalmente, nel corso del nostro lavoro, i residenti ci passavano accanto abbastanza spesso, poiché la casa è a più piani. Pensavo che la reazione sarebbe stata qualcosa del genere : "Ben fatto! Come posso aiutarla? Ebbene, finalmente qualcuno si è occupato di questa questione! Ma tutto si è rivelato esattamente il contrario, la gente era arrabbiata perché odorava di vernice, perché potevano sporcarsi, perché il colore che avevamo scelto era adatto solo per il bagno e anche perché non avremmo dipinto l'intero Entrata. Alla fine del lavoro, una donna ha detto: “Gente insolente! Fai sempre qualcosa in modo formale, ricevi dei soldi per questo, ma sul mio pavimento non c'era nemmeno nulla dipinto. Non capivo perché stavo facendo qualcosa di mia iniziativa, e chiaramente stava migliorando, ma invece del sostegno e del rispetto di base, ho incontrato indifferenza e condanna? Perché le mie buone intenzioni non aiutano le persone, ma piuttosto le irritano? Da un lato, ovviamente, la gente pensava che fossimo lavoratori assunti dall'ufficio immobiliare e quindi pretendeva di più dal nostro lavoro, ma dall'altro ci dovrebbe essere un rispetto di base. Dopo essermi calmato, ho capito che è difficile accontentare tutti, perché ci sono così tante persone, così tante opinioni. Penso che la cosa più importante che non ho fatto e che avrei dovuto fare è non aver chiesto se quello che volevo fare fosse necessario per le altre persone. Anche se mi sembra che questo sia un bene per loro, potrebbero pensarla in modo completamente diverso.

A volte ci sembra che abbiamo buone intenzioni e le persone si sentiranno bene grazie alla nostra iniziativa e cura, ma se non lo accettano, allora comincia a sembrarci che semplicemente non siano persone grate. Ma spesso si scopre che le altre persone semplicemente non hanno bisogno del beneficio che portiamo loro e sono sconvolte dal fatto che decidiamo qualcosa per loro e non diamo loro la possibilità di decidere il proprio destino.

A Khabarovsk, io e i miei amici una volta abbiamo deciso di restaurare le panchine rotte e rotte che si trovavano dietro casa nostra e abbiamo pensato che sarebbe stato bello e le persone avrebbero avuto un posto dove sedersi. Detto fatto: abbiamo comprato le tavole, preso gli attrezzi, attirato i volontari, calcolato tutto, segato, cosa da interrare, cosa da avvitare e poi dipingere. Ma si è scoperto che i residenti erano estremamente insoddisfatti della nostra azione e, inoltre, qualcuno ha addirittura rotto deliberatamente queste panchine. Il fatto era che i giovani si radunavano di notte su queste panchine, sotto le finestre dei residenti, bevevano, imprecavano e urlavano canzoni per mezza notte, non permettendo loro di dormire sonni tranquilli. La nostra buona intenzione si è rivelata inutile a nessuno e sembrava addirittura un “disservizio”.

Spesso le buone intenzioni portano all'inferno, semplicemente perché nel nostro desiderio di aiutare, cerchiamo di fare tutto per un'altra persona, e questo non gli piace e non è affatto utile. Oppure spesso guidati dalla regola d'oro della moralità, cerchiamo di dare a una persona ciò che vorremmo ricevere noi stessi. Ma poiché ognuno è diverso e ognuno è unico, a volte le altre persone hanno bisogno di cose completamente diverse dalle nostre. Affinché le buone intenzioni non conducano all'inferno, devi, prima di tutto, amare le persone abbastanza da capire di cosa hanno bisogno e, in secondo luogo, è importante chiedere alle persone quanto sono pronte al cambiamento e ascoltare la loro opinione.

chiede Alessandro
Risposta di Alla Burlay, 16/01/2009


Caro Alessandro!

Non esiste un'espressione del genere nella Bibbia, ma puoi leggere più approfonditamente l'origine di questo detto:

la strada per l'inferno è lastricata di buone intenzioni

Dall'inglese : L'inferno è lastricato di buone intenzioni

Secondo Bowell, biografo dello scrittore, critico, saggista e lessicografo inglese Samuel Johnson (1709-1784), fu quest’ultimo a pronunciare una volta questa frase: “L’inferno è lastricato di buone intenzioni”.

Ma a quanto pare ha una fonte primaria che, si potrebbe supporre, era ben nota a S. Johnson. Questa idea, sebbene in una forma leggermente diversa, si trova per la prima volta nella letteratura inglese nel teologo George Herbert (morto nel 1632) nel suo libro Jacula prudentium. Lì scrisse: “L’inferno è pieno di buoni significati e desideri”.

Le parole di George Herbert sarebbero diventate ampiamente note nel XIX secolo, quando nel romanzo “La sposa di Lamermoor” (1819) Walter Scott costrinse a ripeterle uno dei suoi personaggi, un teologo inglese, il cui prototipo era ovviamente J. Herbert .

Considerando che nella Bibbia, nel libro di Gesù figlio del Siracide (capitolo 21 v. 11) c'è una frase: «La via dei peccatori è lastricata di pietre, ma alla fine c'è l'abisso dell'inferno», è possibile che la frase di Samuel Johnson sia nata sulla base di questi Pensieri biblici di George Herbert.

Allegoricamente: sulle intenzioni buone, ma mal eseguite, che di solito portano al risultato opposto.

L'espressione biblica più vicina si trova nel Libro dei Proverbi 14:12 e 16:25: "C'è una via che sembra diritta all'uomo, ma la sua fine è la via della morte". Anche nella fonte sopra citata è citato un libro non canonico della Bibbia - il Libro del Siracide 21:11: " Il cammino dei peccatori è lastricato di pietre, ma alla fine c'è un abisso inferno."

Le benedizioni di Dio

Alla

Maggiori informazioni sull'argomento "Parole ed espressioni della Bibbia":

Origine

La paternità dell'espressione è spesso attribuita allo scrittore inglese Samuel Johnson. Il suo biografo James Boswell, nelle sue memorie, afferma che nel 1755 Johnson disse: “L’inferno è lastricato di buone intenzioni”. Tuttavia, Walter Scott, nel suo romanzo La sposa di Lamermoor (1819), attribuisce la sua origine a uno dei teologi inglesi.

L'autore originale più probabile del detto è considerato il teologo inglese del XVII secolo George Herbert, nel cui libro "Jacula prudentium" si trova la frase "L'inferno è pieno di buone intenzioni e desideri". Con questo detto Herbert ha illustrato una delle idee principali dell'etica protestante, secondo la quale la realtà della fede porta certamente al compimento di buone azioni. Questo detto riecheggia un detto della Bibbia - nel libro di Gesù, figlio del Siracide (capitolo 21, v. 11) c'è una frase: “La via dei peccatori è lastricata di pietre, ma alla fine c'è l'abisso dell'inferno."

Quindi, da un punto di vista teologico, il significato di questo detto è che ci sono molte più buone intenzioni che buone azioni, quindi le persone che hanno buone intenzioni, ma non le realizzano, non possono essere considerate giuste e quindi non possono ancora contare su entrare in paradiso.

Altre opzioni

  • La strada per l’inferno è lastricata di buone intenzioni
  • la strada per l'inferno è lastricata di buone intenzioni
  • L’inferno è lastricato di buone intenzioni
  • Quindici anni di inferno, lastricato di buone (buone) intenzioni
  • Le buone intenzioni portano direttamente all’inferno

Appunti

Letteratura

  • Walter Scott. Sposa di Lammermoor.
  • A. Kirsanova. Dizionario esplicativo di parole ed espressioni popolari. - M.: Martin, 2004. - 448 pag. - 1500 copie. - ISBN 5-8475-0154-4

Collegamenti


Fondazione Wikimedia. 2010.

Scopri cosa significa "La strada per l'inferno è lastricata di buone intenzioni" in altri dizionari:

    Dall'inglese: L'inferno è lastricato di buone intenzioni. Secondo Boswell, biografo dello scrittore, critico, saggista e lessicografo inglese Samuel Johnson (1709-1784), fu proprio quest'ultimo a pronunciare questa frase: “L'inferno è lastricato di buone intenzioni”. Dizionario di parole ed espressioni popolari

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Da dove viene l’espressione “La strada per l’inferno è lastricata di buone intenzioni”? È vero?

Lo ieromonaco Giobbe (Gumerov) risponde:

Questa espressione è ormai un proverbio. La sua fonte più vicina è il libro di memorie e biografia in due volumi di James Boswell (1740-1795), “Life of Samuel Johnson”, pubblicato nel 1791. L’autore sostiene che S. Johnson (Johnson; 1709-1784) nel 1775 disse: “L’inferno è lastricato di buone intenzioni”. L'unica differenza è che il proverbio parla della strada per l'inferno e S. Johnson parla dell'inferno stesso. A quanto pare, l'autore dell'aforisma - critico, lessicografo, saggista e poeta inglese - si è basato su un detto pronunciato in precedenza dal sacerdote anglicano e poeta metafisico George Herbert (Herbert; 1593-1633) nel libro "Jacula prudentium" (latino: “Scherzi dei Magi”)"): "L'inferno è pieno di buoni significati e desideri" - "L'inferno è pieno di buone intenzioni e desideri".

Tutte e tre le affermazioni sono accomunate dall'idea comune che i desideri e le intenzioni da soli non bastano per la salvezza. Ciò è del tutto coerente con l’insegnamento patristico. Innanzitutto bisogna avere fede: «Senza fede è impossibile piacere a Dio» (Eb 11,6). Secondo Sant'Efraim Sirina, “senza olio la lampada non brucerà; e senza fede nessuno acquista un buon pensiero”. C’erano così tante utopie, movimenti radicali, programmi rivoluzionari, ecc., nel mondo, i cui leader e partecipanti, senza Dio e contro Dio, contando sulle loro menti cadute, volevano portare la “felicità” all’umanità. La storia ne conserva un triste e tragico ricordo. Allo stesso modo, una singola persona che è nella cecità dell'incredulità, volendo realizzare le sue intenzioni, che gli sembrano buone, spesso causa male e dolore agli altri.

La fede è necessaria, ma deve essere corretta. Possono esserci molti errori e malintesi, ma la verità è sempre una. Le persone che si lasciano trascinare da insegnamenti religiosi errati sono sicure di avere buone intenzioni, ma la falsa spiritualità in cui si trovano le porta alla distruzione. Tutte le sostituzioni religiose vengono effettuate con la partecipazione delle forze demoniache.

San Giovanni Crisostomo dice: “La fede è come una verga forte e un porto sicuro, che libera dagli errori di giudizio e calma l’anima in un grande silenzio”. Tuttavia, lo stesso maestro ecumenico avverte: «Non consideriamo sufficiente per la nostra salvezza la sola fede, ma cureremo anche i comportamenti, guideremo e vita migliore affinché entrambi contribuiscano a farci raggiungere la perfezione.” I Santi Padri sottolineano con insistenza che un cristiano deve avere una mente spiritualmente illuminata. Senza di esso possono verificarsi errori pericolosi. Sant'Antonio Magno considerava il ragionamento la virtù principale del cristiano:

“La riflessione è l'occhio dell'anima e la sua lampada, proprio come l'occhio è la lampada del corpo; quindi se questo occhio è luminoso, allora tutto il corpo (delle nostre azioni) sarà luminoso, ma se questo occhio è oscuro, allora tutto il corpo sarà oscuro, come ha detto il Signore nel Santo Vangelo (vedi: Matt. 6: 22-23). Ragionando, una persona analizza i suoi desideri, parole e azioni e si ritira da tutto ciò che la allontana da Dio. Attraverso il ragionamento contrasta e distrugge tutte le macchinazioni del nemico dirette contro di lui, distinguendo correttamente ciò che è bene e ciò che è male”.